總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行梳理和總結(jié)的重要手段。評(píng)價(jià)自己的收獲和不足，提出改進(jìn)和發(fā)展的方向。接下來(lái)是一些環(huán)境保護(hù)方面的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇一
核心價(jià)值體系，也就是在一個(gè)多元社會(huì)中往往存在多種價(jià)值體系，其中與該社會(huì)制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價(jià)值觀念體系就是核心價(jià)值體系。下面是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我心中的。
作文。
僅供大家參考。
今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”作為國(guó)家未來(lái)的希望，樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早上八、九點(diǎn)的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上?！卑雮€(gè)世紀(jì)前毛澤東的囑托猶在身邊回蕩。
改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟(jì)成份越來(lái)越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，社會(huì)思想空前活躍，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)。
在國(guó)內(nèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起人們價(jià)值觀念和思想意識(shí)發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過(guò)時(shí)陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒(méi)有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會(huì)沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級(jí)社會(huì)的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無(wú)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義、低級(jí)庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。
國(guó)際上，隨著各國(guó)間文化開(kāi)放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會(huì)制度之間的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長(zhǎng)期性。價(jià)值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭(zhēng)愈演愈烈，文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，利用民族、宗教問(wèn)題斗爭(zhēng)日漸強(qiáng)化。中國(guó)威脅論、中國(guó)無(wú)用論、中國(guó)崩潰論、中國(guó)不確定論等西方思潮時(shí)刻仇視我國(guó)發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時(shí)代背景下，我黨提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是有時(shí)代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對(duì)思想文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在十六屆六中全會(huì)提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報(bào)告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這是時(shí)代要求，社會(huì)發(fā)展的必然。
青年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體，小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國(guó)的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。
21世紀(jì)初，作為跨世紀(jì)人才，我們承擔(dān)者繼往開(kāi)來(lái)、迎接挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命。當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識(shí)自己幸逢的時(shí)代，認(rèn)清時(shí)代賦予自己的歷史使命，做好承擔(dān)歷史使命的準(zhǔn)備，努力使自己成長(zhǎng)為青年馬克思主義者和優(yōu)秀建設(shè)人才。為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗。
黨和國(guó)家歷來(lái)把希望寄托在青年一代身上。我們要繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)和革命傳統(tǒng)，使中國(guó)沿著社會(huì)主義方向堅(jiān)定不移的繼續(xù)前進(jìn)。在新的歷史時(shí)期承擔(dān)起中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任，譜寫(xiě)中國(guó)歷史的新篇章。
樹(shù)立崇高的信念，堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國(guó)家的發(fā)展、會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇二
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿(mǎn)意主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。
黨的曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
因此，我學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀之后，感受最深的是是必須樹(shù)立法治的理念。只有法治，國(guó)家才能富強(qiáng)、民主、文明，社會(huì)才能和諧、進(jìn)步，人民才能自由、平等、公正，行動(dòng)才能有法可依，公民才能愛(ài)國(guó)、各行各業(yè)才能敬業(yè)、誠(chéng)信、風(fēng)俗才能友善、貪官污吏才能恐懼——伸手必被捉、各級(jí)官員才能知道什么是榮耀什么是恥辱、才能真正避免表面一套、背后一套的做法，真正為人民謀福利。
學(xué)習(xí)了這個(gè)價(jià)值觀之后，我認(rèn)為全社會(huì)必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動(dòng)，對(duì)其他社會(huì)成員有著很強(qiáng)的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。黨員尤其是黨員干部必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺(jué)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。避免手里有權(quán)只為自己謀私利、對(duì)上一個(gè)嘴臉、對(duì)人民群眾又是一個(gè)嘴臉的丑惡行徑的大量出現(xiàn)。
總之，學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們黨員尤其是黨員干部保持高尚的道德情操，道德問(wèn)題是做人的首要的基本問(wèn)題。古人說(shuō)：“百行以德為首”，講的就是這個(gè)道理。在道德問(wèn)題上，黨員、干部無(wú)疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開(kāi)始的。因此，我覺(jué)得黨員、干部必須自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員、干部的先鋒模范作用。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇三
社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。以下是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我心中的。
作文。
范，一起看看吧!
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話(huà)的態(tài)度，而不關(guān)注話(huà)語(yǔ)的內(nèi)容，開(kāi)始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛(ài)變革期待改變，卻沒(méi)有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄＿@種現(xiàn)象并不是偶見(jiàn)，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。
我想這個(gè)答案應(yīng)該是：主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺(jué)的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來(lái)。而我們所要做的：
1、樹(shù)立理想，堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹(shù)立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然，我們沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對(duì)自己的所作所為要錙銖必較，對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去，最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來(lái)崇尚精神建設(shè)，注重用價(jià)值觀來(lái)實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài)，我們需要更好的為我們的國(guó)家和民族服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇四
我們站在平等的天枰前，觀望生命，人性，權(quán)力。似乎一切平等卻又不平等。
生命，自地球誕生以來(lái)，生命便微妙的進(jìn)入了這個(gè)未知的世界。然而時(shí)代變遷，人類(lèi)脫穎而出。他們肆意改變著自然法則，甚至渺視著卑微生命。網(wǎng)上曾風(fēng)靡一時(shí)的“踩貓”話(huà)題引發(fā)了人們對(duì)生命的思考。一穿高跟鞋女子對(duì)腳下的小貓肆意蹂躪，最終小貓悲慘死去。如此殘忍的虐殺生靈使人不寒而栗。在生命的天枰中無(wú)論高低貴賤都是大自然精心蘊(yùn)育而出的寶藏。
汶川地震奪走了許多人的生命，但也有幸免于難的人，他們用生命詮釋著生命的寶貴。一位母親為了保護(hù)自己的孩子，用身體作為肉盾，直到救援隊(duì)趕到時(shí)她依然保持著那樣的姿勢(shì)，讓人著實(shí)驚訝，卻也倍受感動(dòng)。讓人不禁感嘆困境中人們發(fā)揮出的本能的愛(ài)與對(duì)生命的祈求，生命誠(chéng)可貴。虐殺生命的人不懂得尊重生命，遭世人唾棄。珍愛(ài)生命的人懂得生命的珍貴，散發(fā)出愛(ài)的芬芳。在生命的天枰上，世間萬(wàn)物都是平等的，我們?cè)摫Ｗo(hù)比我們?nèi)跣〉珔s同樣價(jià)值的生命。人性，自自古以來(lái)人們不斷探究的話(huà)題，人性本善，還是本惡?在人性的天枰上，善惡歸一。
2月25日，南京口腔醫(yī)院一女護(hù)士被一對(duì)公職夫妻毆打，打人者為江蘇廣播電視臺(tái)科技館副館長(zhǎng)袁亞平與省檢察院公職人員董某，護(hù)士被打到脊髓損傷，面臨下肢癱瘓的嚴(yán)重后果。這兩人身居高職卻做出如此令人發(fā)指的事，他們本該為人民服務(wù)，卻違背了自己的責(zé)任與義務(wù)，人性本善還是惡?本是同根生，相煎何太急。在人性的天枰中，一切皆等，上帝在賦予我們生命時(shí)同樣給予了我們純潔的心靈，人人都是平等的。
從小就受《三字經(jīng)》諄諄教導(dǎo)的人們，人性去哪了?孔融三歲便懂得讓梨，司馬光為救人砸缸。由此看來(lái)，把人性善與惡同時(shí)放在天枰中自然是平等的，但世人對(duì)善惡的評(píng)價(jià)更偏袒前者，使之善惡不均。追本溯源，人性還是平等的。權(quán)力，似乎自古以來(lái)就給人以不可抗拒的力量存在。縱觀當(dāng)今社會(huì)，貪污受賄被曝光與沒(méi)有被曝光的事數(shù)不勝數(shù)，同樣的官職卻有著截然不同的待遇。權(quán)力貪噬著人心，但也不缺乏有清官，有惡便有善，使之善惡平衡，權(quán)力的天枰平等。報(bào)告提出，富強(qiáng)，民主，平等``````在眾多詞語(yǔ)中平等引人深思，又何處都在，在平等的天枰中，人人平等。
用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，必須充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，這就要求提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì)。唐五代時(shí)有個(gè)馮道，其人一生歷五朝事十一主，宋人歐陽(yáng)修在《新五代史》中痛斥此人為不義之徒：“禮義治人之大法，廉恥立人之大節(jié)，蓋不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為，人而如此，則禍亂敗亡，亦無(wú)所不至，況為大臣，而無(wú)所不取無(wú)所不為，則天下其有不亂，國(guó)家其有不亡者乎!”歐陽(yáng)修強(qiáng)調(diào)大臣尤其不能無(wú)所不取、無(wú)所不為，否則下必亂，國(guó)家必亡。古人之所以高度重視對(duì)官員的倫理道德要求，將其提高到國(guó)家的生死存亡高度，這與官員在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位分不開(kāi)。自人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，社會(huì)的管理者，或者說(shuō)社會(huì)制度、社會(huì)原則、社會(huì)運(yùn)行的組織者和實(shí)施者，就以管理者和領(lǐng)導(dǎo)者的身份面對(duì)人民大眾。
如果官員以其自身的正確行為來(lái)示范他人遵循社會(huì)公共價(jià)值體系，眾人就會(huì)因服氣而從之。否則，既不服，又效之。因此，孔子說(shuō)“政者，正也，子帥以正，孰敢不正?”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，一個(gè)非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺(jué)性和責(zé)任感，培養(yǎng)強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)意識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)的克己毅力，充分發(fā)揮主動(dòng)精神，解決自己內(nèi)在思想和品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾。要切實(shí)按照胡錦濤在報(bào)告中提出的要求，都要講黨性、重品行、作表率，成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇五
我們都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，也許好像還離我們很遠(yuǎn)，但實(shí)際上很多是與我們?nèi)粘Ｏ⑾⑾嚓P(guān)的，比如愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善、文明等等。
我眼中的“愛(ài)國(guó)”就是好好學(xué)習(xí)，珍惜今天來(lái)之不易的生活。沒(méi)有國(guó)哪有家？只有國(guó)家富強(qiáng)，我們才能安居樂(lè)業(yè)。我們也許現(xiàn)在還不能去保家衛(wèi)國(guó)?？墒俏覀冋呛煤脤W(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的時(shí)候。只有，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，將來(lái)才能更好的報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)之富強(qiáng)盡自己的一份力量。同時(shí)，我們要銘記歷史，不忘國(guó)恥，在緬懷先烈時(shí)，更要珍惜今天所擁有的幸福生活。
我眼中的“誠(chéng)信”是我們做人的基本準(zhǔn)則。“人無(wú)信，而不立”。誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話(huà)，如果你說(shuō)了一個(gè)謊，勢(shì)必要用更多的謊去圓這個(gè)謊。是謊話(huà)終究會(huì)被戳穿的。守信是對(duì)自己的話(huà)和行為負(fù)責(zé)，要說(shuō)到做到。作為小學(xué)生，我們從小就要做到誠(chéng)實(shí)守信。
我眼中的“友善”其實(shí)很簡(jiǎn)單。“人之初，性本善”。一個(gè)過(guò)于自私的人是成不了大事的。一個(gè)對(duì)身邊的同學(xué)都不能做到和氣、友善的相處，將來(lái)是沒(méi)辦法搞好人際關(guān)系的。作為小學(xué)生，我們要時(shí)刻擁有一顆善良的心，做一個(gè)善良的人。友好的對(duì)待自己，對(duì)待家人，對(duì)待身邊的同學(xué)和朋友。
作為一名小學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，我們更應(yīng)該很好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們可以從自己做起，可以從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起……這就是我眼中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇六
我們都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！睂?duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，也許好像還離我們很遠(yuǎn)，但實(shí)際上很多是與我們?nèi)粘Ｏ⑾⑾嚓P(guān)的，比如愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善、文明等等。
我眼中的“愛(ài)國(guó)”就是好好學(xué)習(xí)，珍惜今天來(lái)之不易的生活。沒(méi)有國(guó)哪有家？只有國(guó)家富強(qiáng)，我們才能安居樂(lè)業(yè)。我們也許現(xiàn)在還不能去保家衛(wèi)國(guó)?？墒俏覀冋呛煤脤W(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的時(shí)候。只有，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，將來(lái)才能更好的報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)之富強(qiáng)盡自己的一份力量。同時(shí)，我們要銘記歷史，不忘國(guó)恥，在緬懷先烈時(shí)，更要珍惜今天所擁有的幸福生活。
我眼中的“誠(chéng)信”是我們做人的基本準(zhǔn)則?！叭藷o(wú)信，而不立”。誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話(huà)，如果你說(shuō)了一個(gè)謊，勢(shì)必要用更多的謊去圓這個(gè)謊。是謊話(huà)終究會(huì)被戳穿的。守信是對(duì)自己的話(huà)和行為負(fù)責(zé)，要說(shuō)到做到。作為小學(xué)生，我們從小就要做到誠(chéng)實(shí)守信。
我眼中的“友善”其實(shí)很簡(jiǎn)單。“人之初，性本善”。一個(gè)過(guò)于自私的人是成不了大事的。一個(gè)對(duì)身邊的同學(xué)都不能做到和氣、友善的相處，將來(lái)是沒(méi)辦法搞好人際關(guān)系的。作為小學(xué)生，我們要時(shí)刻擁有一顆善良的心，做一個(gè)善良的人。友好的對(duì)待自己，對(duì)待家人，對(duì)待身邊的同學(xué)和朋友。
作為一名小學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，我們更應(yīng)該很好的實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。我們可以從自己做起，可以從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起……這就是我眼中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇七
核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)，構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，它深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是世界人類(lèi)文明的偉大成果。
社會(huì)主義核心體現(xiàn)在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明，使困于逆境的人看見(jiàn)希望；有一種力量，能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，給我們美好的前景。這是信念理想，如同心中的燈塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個(gè)“大寫(xiě)的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中，抱著革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念，為真理以身殉志，為理想視死如歸，為我們后人樹(shù)立了一座永不磨滅的豐碑；在獄中面對(duì)敵人的威逼利誘，嚴(yán)刑拷打所展現(xiàn)出來(lái)的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量多么偉大，人格的力量多么堅(jiān)強(qiáng)。歷史證明，信念理想是人類(lèi)一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。唯有民主法治，方能治理國(guó)家和管理社會(huì)。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想；當(dāng)代的中國(guó)，民主是社會(huì)不懈追求的政治理想，法治是治理國(guó)家，管理社會(huì)的最高權(quán)威，作為約束所有社會(huì)成員的根本規(guī)范?！伴L(zhǎng)期共存，相互監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針引領(lǐng)我國(guó)的政黨民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。
再論愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。愛(ài)國(guó)主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培育了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士，民族英雄和革命先烈。從屈原憂(yōu)慮的眼神中，我們能感受到他的正直和剛烈，他對(duì)祖國(guó)的無(wú)比忠誠(chéng)。從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛(ài)國(guó)精神和“無(wú)愧”之心。從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)。從錢(qián)學(xué)森“國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國(guó)路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無(wú)顧地回到祖國(guó)，開(kāi)創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。從閔恩澤院士“國(guó)家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻(xiàn)給了祖國(guó)，照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義不需要那么多血與淚的犧牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn)，是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。
當(dāng)代中國(guó)青年為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。請(qǐng)看5.12四川汶川大地震中，在一片廢墟中，哪里最危險(xiǎn)，哪里有艱難，哪里有險(xiǎn)阻，哪里就有我們的鋼鐵長(zhǎng)城——中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士的身影，他們是新時(shí)代祖國(guó)的脊梁，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。還有今年的玉樹(shù)大地震，甘肅舟曲泥石流搶險(xiǎn)中大批地中國(guó)青年志愿者用自己的滿(mǎn)腔熱情，譜寫(xiě)動(dòng)人的新篇章，用自己的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，續(xù)寫(xiě)歷史的豐碑。
我們青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族復(fù)興的希望；是早晨的陽(yáng)光，朝氣蓬勃；是奔涌的激浪，豪情萬(wàn)丈；是高飛的雄鷹，勇往直前?！菊魑?；我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀】征文；我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)，練就過(guò)硬的本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力奮斗。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇八
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。在報(bào)告中，分別從國(guó)家、社會(huì)、工人，三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，而且讓社會(huì)公眾找到了核心價(jià)值觀的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。
一個(gè)沒(méi)有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)，對(duì)精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈，簡(jiǎn)短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇九
季羨林老人在《人生的意義與價(jià)值》一文中說(shuō)：“人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感?！币虼俗屛覀冇?lián)鷩?guó)家責(zé)任，以愛(ài)國(guó)之心為社會(huì)添上一抹暖色，去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
一位美國(guó)意大利移民弗蘭克，他開(kāi)了一家小銀行，之后卻遭到搶劫當(dāng)他帶著妻兒準(zhǔn)備從頭開(kāi)始時(shí)，他決定去償還那天文般的數(shù)字。有人問(wèn)他為何如此，他卻說(shuō)：“在法律層面上，我或許沒(méi)有責(zé)任，可是于道義層面，我卻是有責(zé)任的?！焙?jiǎn)短的一句話(huà)，卻折射出無(wú)限光輝，令人敬重。這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，何嘗不是一種對(duì)自我價(jià)值觀的一種省視。
然而回觀當(dāng)今社會(huì)，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，早已將責(zé)任感，價(jià)值觀拋之腦后，使自己隱逸于所謂的安逸的生活當(dāng)中，“不知今是何世”，愛(ài)國(guó)之心也更無(wú)尋求。
所謂愛(ài)國(guó)，則離不開(kāi)責(zé)任心，二責(zé)任心是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，更是對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)，情感和信念，以及遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。
然而三月初在昆明火車(chē)站發(fā)生的團(tuán)伙砍人事件恰與責(zé)任心背道而馳，愛(ài)國(guó)之心也隨之覆滅。著實(shí)令人倍感悲哀，現(xiàn)場(chǎng)29具冰冷的尸體與遍地的血漬令人顫栗。慈悲心，憐憫之心與善心呢?何在?更不要說(shuō)及其責(zé)任心與愛(ài)國(guó)之心了。蔡元培面對(duì)烏煙瘴氣的北大，以其擔(dān)當(dāng)責(zé)任之心引進(jìn)德國(guó)理念，在北大提倡學(xué)術(shù)民主，思想自由。周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的狀語(yǔ)，飽含愛(ài)國(guó)之情，學(xué)成回國(guó)，以其出眾的才華投身于中國(guó)革命，勇?lián)?zé)任。
無(wú)論蔡元培還是周，他們都用于擔(dān)當(dāng)，力挽狂瀾，扶大廈以將傾，這般的責(zé)任心，怎令人不欽佩。
報(bào)告提出，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的部分概括，而責(zé)任心即愛(ài)國(guó)之心又何嘗不是社會(huì)主義價(jià)值觀的一種體現(xiàn)。勸君莫惜金縷衣，勸君用為擔(dān)當(dāng)。珍惜青春的責(zé)任吧，在這草長(zhǎng)鶯飛的春季，就讓我們靈動(dòng)的生命開(kāi)始一場(chǎng)關(guān)于責(zé)任與愛(ài)國(guó)的旅程吧!
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇十
20xx-08-12我通過(guò)了電視、電腦聽(tīng)到了天津爆炸事件，死亡了好多人，其中消防人員為了救人也壯烈犧牲，他們多么偉大??！我們?yōu)樗麄凃湴粒瑸樗麄児恼疲?/p>
我作為一名中國(guó)人，聽(tīng)到了這些不幸消息，感到非常痛心。人的生命是非常脆弱的，我們要好好珍惜生命。為這些人祈禱的同時(shí)，要?jiǎng)?lì)志好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一名有用人，為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。
事件發(fā)生后，很多人都紛紛來(lái)獻(xiàn)上愛(ài)心，中國(guó)人多么高尚??！我也要向叔叔、阿姨、爺爺、奶奶們好好學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在做起，勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)資源，在學(xué)校、在社會(huì)團(tuán)結(jié)、有愛(ài)，中國(guó)人一條心。懷著感恩的心回報(bào)社會(huì)。
天津人民不要難過(guò)，要勇敢的站起來(lái)！我們中國(guó)人一條心，我們會(huì)幫助你們走出傷心地，重新?lián)碛忻篮妹魈欤?/p>
我愛(ài)祖國(guó)！祖國(guó)是偉大的，是繁榮昌盛的！我愛(ài)祖國(guó)！祖國(guó)是文明的，是團(tuán)結(jié)高尚的！我愛(ài)祖國(guó)！祖國(guó)是堅(jiān)強(qiáng)的，是頑強(qiáng)不息的！我更愛(ài)祖國(guó)！祖國(guó)是了不起的，是我們驕傲的！
我相信，有我們的共同努力、共同奮斗，祖國(guó)會(huì)越來(lái)越昌盛，越來(lái)越強(qiáng)大，“小強(qiáng)”雖然可惡，但是打不死的“小強(qiáng)”精神多么值得我們學(xué)習(xí)、贊頌?。?/p>
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇十一
富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
要做到把社會(huì)主義核心價(jià)值觀牢牢地記在心中，首先要真正做到，也即是去餞行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！?/p>
文明就是別亂扔垃圾，別破壞公物，不說(shuō)臟話(huà)，有禮貌，遵守社會(huì)秩序等等。這些都很容易做到。
平等，不歧視他人，很簡(jiǎn)單。
愛(ài)國(guó)，這是每個(gè)中國(guó)人都會(huì)的！
敬業(yè)，工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)。
誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信是立足社會(huì)的根本。
友善，友好地對(duì)待任何人。
做到以上的，也就基本把社會(huì)主義核心價(jià)值觀牢牢記在了心中。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇十二
你們知道二十四字核心價(jià)值觀嗎？相信你們一定知道，甚至有些人可以把核心價(jià)值觀給背下來(lái)呢！但是，能背下來(lái)也沒(méi)用，你能理解他們的意思嗎？在我心中，它們分別是這樣的：
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這四個(gè)詞是不是很熟悉呢？讓我來(lái)告訴你們?cè)撛鯓永斫獍?！富?qiáng)，則是國(guó)家強(qiáng)大，人民富裕，再難的對(duì)手也能戰(zhàn)勝；民主，則是人民當(dāng)家，民愿主導(dǎo)，如果國(guó)家亂了，總會(huì)有一個(gè)人帶頭領(lǐng)導(dǎo)我們；文明，則是開(kāi)明進(jìn)步，追隨時(shí)代，國(guó)家中的人民會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，如果你跟不上時(shí)代，人們就會(huì)瞧不起你；和諧，則是和合寬容，息止斗爭(zhēng)。別人招惹你了，你也要多多包涵他，不要發(fā)生一些可以避免的私人恩怨。
接下來(lái)要講的'是“自由、平等、公正、法治”這四個(gè)詞。自由就是保障個(gè)性，尊重理性，你不能為力一個(gè)人去改變你的個(gè)性，也不能去要求別人；平等就是人格權(quán)屬，不分尊卑，即使你覺(jué)得世界不公平，但是別人不這么覺(jué)得，因?yàn)樯系劢o每個(gè)人每天都是二十四小時(shí)，不可能有一個(gè)人一天會(huì)有七十二個(gè)小時(shí)。活在世上，就需要有一顆樂(lè)觀的心。公正就是公平正義，權(quán)益共享。在這個(gè)世界上，不能出現(xiàn)一個(gè)貪心官，即使你的權(quán)力有多大，也是會(huì)坐牢的；法治就是法為準(zhǔn)則，遵法守法，你就是吃了熊心豹子膽，也不能去觸犯國(guó)家的法則法規(guī)，一定要做一個(gè)守法的人。
最后就是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”啦！愛(ài)國(guó)則是中華，共同關(guān)愛(ài)，如果一個(gè)人有困難，你一定要去幫助他；他將來(lái)也會(huì)幫助你；敬業(yè)則是立足本職，做好本份，你把你自己的崗位做好了，也代表著給國(guó)家出了一份力量；誠(chéng)信則是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信義立身，誠(chéng)信是做人的根本，答應(yīng)別人的，一定要盡力做到；友善則是善待他人，博愛(ài)友好，你不能去可以針對(duì)某個(gè)人，做人就要多交好朋友。
如果你真的把二十四字核心價(jià)值觀理解并做到的話(huà)，你將來(lái)一定能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇十三
任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。以下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體會(huì)。
作文。
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我想要用一句話(huà)概括大學(xué)生的核心價(jià)值觀，那就是修身、齊家、治國(guó)、平天下。
那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀?！皭?ài)黨愛(ài)國(guó)，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷，史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范，對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛(ài)國(guó))。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。
這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!
現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專(zhuān)業(yè)，只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預(yù)知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑，面對(duì)失敗選擇奮起，面對(duì)欺騙選擇反思，面對(duì)弱者選擇幫助，面對(duì)病魔選擇驅(qū)除，面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。
大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，是祖國(guó)未來(lái)的希望。自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代，開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開(kāi)闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成，簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策，當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價(jià)值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅(jiān)定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺(jué)學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價(jià)值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵(lì)自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、友愛(ài)互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺(jué)塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理的最大尊重是運(yùn)用它，對(duì)真理的最大尊重是一生踐行它。”今天，要以方永剛為榜樣，從自身開(kāi)始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。新世紀(jì)新階段，面對(duì)這充滿(mǎn)機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩;夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線(xiàn)，知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇十四
"國(guó)是家、善作魂、勤為本、儉養(yǎng)德、誠(chéng)立身、孝當(dāng)先、和為貴”，看到這句話(huà)，我相信大家并不陌生，這就是電視上那個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”的q版代言——夢(mèng)娃所說(shuō)的，而且生動(dòng)詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀，畫(huà)面萌動(dòng)可愛(ài)，深入人心。簡(jiǎn)單易懂的詞搭配上節(jié)奏感十足的韻律，造就了膾炙人口的動(dòng)畫(huà)，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。
范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；的寧死不屈。這一切的一切，都是愛(ài)國(guó)，難道只有詩(shī)人，名人戰(zhàn)士才有的嗎？不不不，瞧，在中國(guó)鳥(niǎo)巢舉辦的世錦賽上劉虹和呂秀芝分別奪得了20公里競(jìng)走金牌與銀牌，為我們的中國(guó)獲得了首金。而作為中學(xué)生的我們，我們可能做不到向他們般的偉大，但我們擁有一顆愛(ài)國(guó)心，有著努力向上的精神，我相信幾年后，我們必定為祖國(guó)爭(zhēng)光！
勤儉是傳統(tǒng)美德，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話(huà)言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)明了勤儉節(jié)約的重要性。當(dāng)你洗手后忘關(guān)水龍頭時(shí)，是否想過(guò)人類(lèi)剩下最后一滴水將是從哪里來(lái)？也許就是你的眼淚吧。當(dāng)你把剩飯亂倒的時(shí)候，是否想過(guò)農(nóng)民伯伯背朝天的艱辛汗水?！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這便是艱辛的又一真實(shí)體現(xiàn)。我們生活中有太多東西是來(lái)之不易的，所以我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜，切勿浪費(fèi)！
說(shuō)到誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信是立人之本。從古至今，誠(chéng)信一直是人們最看重的一部分，無(wú)論是在生活中，人際關(guān)系中，它都擔(dān)任著十分重要的角色。若你一不小心失去了它，那后果是不堪設(shè)想，同學(xué)們，從現(xiàn)在開(kāi)始講誠(chéng)信吧，只有這樣，才能才能在人群中立足，社會(huì)上立足！
好朋友是不分國(guó)界的，友愛(ài)也是。友愛(ài)是可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系?？梢允窃趧e人有困難時(shí)伸出的援助之手，也可以是感恩或包容他人，牢記他人帶來(lái)的幫助，寬容他人的錯(cuò)誤。我認(rèn)為，這樣友誼之花將遍地開(kāi)放！
古人云：百善孝為先。說(shuō)起孝敬，我們不禁要問(wèn)問(wèn)自己，你孝敬長(zhǎng)輩了嗎？古往今來(lái)，孝敬長(zhǎng)輩是晚輩的本分。古有黃香溫席；董永賣(mài)身葬父；現(xiàn)有陳毅探母等等。看到這些真的是令我自愧不如，以前，上學(xué)放學(xué)，從不和他們打招呼；晚上爸爸媽媽回來(lái)，也從未給他們端過(guò)茶，敲下背。這可能有許多同學(xué)和我一樣，但從現(xiàn)在開(kāi)始他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的心去安慰。我們不要再認(rèn)為父母為我們做的一切都是值得的了，父母已經(jīng)為我們做了太多從現(xiàn)在開(kāi)始，我們得行動(dòng)起來(lái)。給父母搬把椅子，倒杯水，敲下背，聊聊天，孝敬父母就這么簡(jiǎn)單，何樂(lè)而不為呢?我相信，這樣做一定會(huì)給爸爸媽媽帶來(lái)欣慰。
從自己做起，從身邊做起，我們要爭(zhēng)取做最好，最有美德的中學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門(mén)功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗。
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇十五
心靈的燈塔。
“小平理念助發(fā)展，改革開(kāi)放展新貌”。改革大開(kāi)放的潮流過(guò)后，中國(guó)進(jìn)入了全面發(fā)展時(shí)代。在此背景之下，社會(huì)主義不但影響了我，而且也影響了社會(huì)許多人。我過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，父母的血汗化為了我的歡笑，“金錢(qián)”這個(gè)魔鬼已深深駐扎在我心中?！坝辛隋X(qián)就擁有了一切，有錢(qián)能使鬼推磨”。這種觀念已在我腦海根扎固蒂，揮霍吧，盡情的揮霍，享受揮霍的熱趣。我的心浸泡在其中，無(wú)法自拔。但“自從有了你，生活變得好美麗?！蹦惆盐覐臒o(wú)盡的深淵中解救了出來(lái)，你給我?guī)?lái)了無(wú)盡黑暗的第一道曙光，是你，是你，就是你——正確的價(jià)值觀，你重新點(diǎn)燃了我心靈的燈塔，照亮了前方，照亮了我的人生之路。
不屈的脊梁。
革命先烈“拋頭顱，撒熱血”，只為堅(jiān)定“共產(chǎn)主義在世界，古中國(guó)必然得到光榮的勝利”思想觀念。我們堅(jiān)定人生觀、價(jià)值觀。也讓我們的堅(jiān)定化為刻苦學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法，讓堅(jiān)定化為我們前進(jìn)的動(dòng)力。我堅(jiān)定，我自律，我成功。人生觀，價(jià)值觀堅(jiān)定了我，堅(jiān)定了我的思想，它在我的生命中，如同不屈的脊梁，架于我的身體之上，沒(méi)了它，我的.身體便會(huì)倒下。我需要它，需要它來(lái)支撐我的身體，我的心靈，我的人生。
高揚(yáng)的旗幟。
它是石，擦出星星之火;它是火，點(diǎn)燃希望之燈;它是燈，照亮前行的路，引導(dǎo)我們前行。它是什么呢?它就是創(chuàng)新精神，就是人生觀、價(jià)值觀中的核心。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。商鞅使秦滅六國(guó)，這歸功于誰(shuí)?是創(chuàng)新。在如今，我們?cè)趯W(xué)校，也需創(chuàng)新，創(chuàng)新是成功的階梯，只要你會(huì)創(chuàng)新，就等于有一架通往成功的階梯了。
我擁有了、樹(shù)立了正確的人生觀，價(jià)值觀。它重新點(diǎn)亮了我心靈的燈塔，不屈的脊梁又重新嵌在了我的體內(nèi)，高揚(yáng)的旗幟又隨風(fēng)而起了。我心中的女神，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓你伴我走過(guò)前方無(wú)盡的風(fēng)雨吧!
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇十六
黨的xx大是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的一次大會(huì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的又一個(gè)新的里程碑，它不僅為全黨、全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)指明了方向，同時(shí)也極大地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的為民執(zhí)政情懷。而所作的大會(huì)報(bào)告，更是通過(guò)“發(fā)展、民生、黨建、文化”這“四大主旨”，深刻詮釋了“xx大精神”的本質(zhì)內(nèi)涵。
不斷推動(dòng)發(fā)展，可謂“xx大精神”之精髓。發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。只有緊緊抓住和不斷推動(dòng)發(fā)展，才能把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵。正是著眼于此，在xx大報(bào)告中提出，“要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來(lái)。切實(shí)改善民生，體現(xiàn)“xx大精神”之根本。“民惟邦本，本固邦寧”。民生問(wèn)題的解決程度決定了社會(huì)進(jìn)步程度和政權(quán)興亡，抓住了民生問(wèn)題也就抓住了構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。就曾在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)”;“要多謀民生之利，多解民生之憂(yōu)，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。著力加強(qiáng)黨建，堪為“xx大精神”之內(nèi)涵。在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨是一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線(xiàn)，堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨。大力發(fā)展文化，盡顯“xx大精神”之要義。文化是一個(gè)民族傳承綿延的精神血脈，是形成民族歸屬感與認(rèn)同感的精神紐帶，是孕育民族氣質(zhì)品格的精神基因，就曾在報(bào)告中說(shuō)道：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。
正如在報(bào)告中所言，“全黨全國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，就一定能開(kāi)創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面”。作為大學(xué)生的我們應(yīng)懷著為人民服務(wù)的堅(jiān)定信念，以“xx大精神”為精神指導(dǎo)，爭(zhēng)取為推動(dòng)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量，成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的力量源泉。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們應(yīng)不畏困難，勇于開(kāi)拓，為創(chuàng)造更加美好的生活，更加光輝燦爛的明天而努力奮斗!
我們都知道，科學(xué)發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主題。堅(jiān)持不懈地推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，需要在最大的范圍內(nèi)增進(jìn)共識(shí)、凝聚力量、激發(fā)活力。而核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的支撐和動(dòng)力。沒(méi)有核心價(jià)值體系，一種文化就立不起來(lái)、強(qiáng)不起來(lái)，一個(gè)民族就沒(méi)有賴(lài)以維系的精神紐帶，一個(gè)國(guó)家就沒(méi)有統(tǒng)一的意志和共同的行動(dòng)。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是有效凝聚社會(huì)各階層、各利益群體的有力武器。
對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的重要論述，所包含的都是社會(huì)主義最基本、最核心、最重要的價(jià)值理念。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國(guó)家層面提出的要求;自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定，是立足社會(huì)層面提出的要求;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個(gè)人層面提出的要求。這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。可以說(shuō)，這一表述反映了我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性，既堅(jiān)守國(guó)家社會(huì)的目標(biāo)又張揚(yáng)了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有鮮明的時(shí)代特征，符合歷史、合乎實(shí)踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
我深刻領(lǐng)會(huì)xx大會(huì)議的精髓，借此良好的機(jī)會(huì)提高自身的黨性意識(shí)，有使命感和責(zé)任感，要勇于創(chuàng)新，敢于實(shí)踐，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)，將個(gè)人的前途與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升自身道德修養(yǎng)和理論水平，做一個(gè)談吐優(yōu)雅，文明禮貌，與人和善，道德高尚的黨員。通過(guò)學(xué)習(xí)黨xx大精神，我深切地體會(huì)到作為一名黨員要貫徹學(xué)習(xí)黨的方針、政策，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)黨建意識(shí)，積極參加黨組織活動(dòng)，明確自身的任務(wù)和使命，努力學(xué)習(xí)，全面提高自身的素養(yǎng)，服從組織安排，堅(jiān)定信念用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)國(guó)家，回報(bào)社會(huì)。
作為大學(xué)生，作為一名中共黨員，首先是要認(rèn)識(shí)到教育的作用;其次要讓學(xué)生找到認(rèn)同感;第三，必須要有實(shí)踐的載體，不能空喊空叫?！皭?ài)黨愛(ài)國(guó)、立身做人，勤學(xué)善思、立志成才，勵(lì)練本領(lǐng)、立業(yè)為民?！边@就是當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀。
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家或社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是xx大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。xx大在報(bào)告中，分別從國(guó)家、社會(huì)、工人，三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，而且讓社會(huì)公眾找到了核心價(jià)值觀的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。
一個(gè)沒(méi)有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)，對(duì)精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈，簡(jiǎn)短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!我是是10級(jí)1班的董蒙蒙，很榮幸能夠在這里和大家共同探討當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀。今天我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，彰顯青年風(fēng)采》。
毛主席曾說(shuō)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。青年人是國(guó)家希望之所在，責(zé)任之所在。青年人的價(jià)值觀就是未來(lái)國(guó)家的價(jià)值觀，如何樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在。
當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀是一個(gè)層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。黨的xx大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝煉為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。我眼中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。短短的24個(gè)字給我們以啟迪，我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的人。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為國(guó)家未來(lái)的希望，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想并為自己的夢(mèng)想艱苦奮斗是每一個(gè)大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
同學(xué)們，讓我們自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)中，以實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè)章!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家晚上好!
我是來(lái)自10級(jí)的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說(shuō)出我對(duì)xx大精神中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生》。
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！笔莤x大精神中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國(guó)家層面，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國(guó)人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去，扎根在內(nèi)心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個(gè)字來(lái)概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”?！盁o(wú)興趣”，即有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，對(duì)什么都沒(méi)有熱情?！盁o(wú)所謂”，就是學(xué)習(xí)無(wú)所謂，工作無(wú)所謂，成功無(wú)所謂，失敗無(wú)所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無(wú)主義態(tài)度?！盁o(wú)意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說(shuō)，信奉所謂的中庸之道，無(wú)欲無(wú)求、得過(guò)且過(guò)便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。
我想不是這樣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。
面對(duì)不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來(lái)，深入思考，思考我們的人生價(jià)值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善不是一句喊得響亮的。
口號(hào)。
理想道德文化紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力是我們一路披荊斬棘的武器對(duì)于它們的荒廢便是對(duì)自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái)，使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，以國(guó)家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)xx大精神，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成長(zhǎng)為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
最后祝愿在座的各位同學(xué)能夠早日通過(guò)黨組織的考驗(yàn)，成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)用篇十七
為隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立93周年,充分展示全縣金融系統(tǒng)通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、氛圍營(yíng)造、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀所取得的成果，引導(dǎo)干部職工在學(xué)習(xí)中思考、講談中悟道、辯論中明理、履職中踐行。6月26日xx縣金融系統(tǒng)舉行以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我心中”為主題的演講比賽。由金融系統(tǒng)各機(jī)構(gòu)選撥出的10名優(yōu)秀選手參加了比賽，xx市中心支行工會(huì)主任舒、xx縣人民政府副縣長(zhǎng)王親臨指導(dǎo)。
演講比賽緊扣“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)涵，緊貼金融機(jī)構(gòu)的實(shí)際，講述對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻認(rèn)識(shí)、深入思考、深度思辨或?qū)ι磉呄冗M(jìn)事跡、典型人物的認(rèn)識(shí)和感悟，表明了全縣金融員工爭(zhēng)做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義道德規(guī)范的實(shí)踐者、良好社會(huì)風(fēng)尚的創(chuàng)造者的信心和決心，形成了同頻同振、同向同行的強(qiáng)大正效應(yīng)。
演講中，參賽選手分別以《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)》、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我心中》、《以最好的方式愛(ài)你——我的祖國(guó)》、《做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的金融人》、《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀讓我們從點(diǎn)滴做起》、《我的價(jià)值在中國(guó)》、《修身養(yǎng)性積學(xué)養(yǎng)氣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》等為題，結(jié)合各自工作、生活經(jīng)歷，以真摯的情感、樸實(shí)的語(yǔ)言、生動(dòng)的事例，聲情并茂、滿(mǎn)懷激情地演繹了社會(huì)主義核心價(jià)值觀所包含的奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步精神。選手們富有感染力的演講贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的共鳴和滿(mǎn)堂喝彩?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)還進(jìn)行了以黨的“十八大精神”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、文明禮儀常識(shí)為主要內(nèi)容的知識(shí)競(jìng)答，在場(chǎng)觀眾踴躍作答，氣氛熱烈。最后，依據(jù)演講內(nèi)容、語(yǔ)言表達(dá)等方面綜合衡量，比賽評(píng)選出一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)2名、三等獎(jiǎng)3名，優(yōu)秀獎(jiǎng)4名，來(lái)自郵儲(chǔ)銀行xx縣支行的吳脫穎而出，撥得頭籌。
本次演講比賽的成功舉辦，充分展示了全縣金融系統(tǒng)廣大干部職工自強(qiáng)不息、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，在金融系統(tǒng)中掀起了一股深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新風(fēng)潮，激發(fā)金融員工從我做起、從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳者和踐行者，為xx縣金融事業(yè)的蓬勃發(fā)展注入了強(qiáng)有力的精神力量。
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