通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以對(duì)自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行回顧和評(píng)價(jià)，深入思考其中的道理和意義。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以提出自己對(duì)作品的評(píng)價(jià)和建議，以及對(duì)作者的思考。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考?！都t樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的中國(guó)古代小說(shuō)，讀完這本書(shū)后，我深深為它的情節(jié)和人物形象所吸引。《1984》是一部反烏托邦小說(shuō)，它以其嚴(yán)肅的思想和深入的描寫(xiě)讓我深受觸動(dòng)?！豆げㄌ嘏c魔法石》是一部讓人陶醉的奇幻小說(shuō)，它讓我感受到了魔法和友誼的力量?！痘钪肥且徊棵鑼?xiě)中國(guó)農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，它讓我深感家庭的重要性和生命的可貴?！栋倌旯陋?dú)》是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素的拉丁美洲小說(shuō)，它的獨(dú)特風(fēng)格給我留下了深刻的印象。以上是我對(duì)一些書(shū)籍的讀后感，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
暗時(shí)間讀后感篇一
“樹(shù)紋一道又一道，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，有的地方隆起，有的地方凹陷，如擰著根根粗大的鋼筋纏滿了樹(shù)的全身?！蔽闹械摹拔摇毕?，這都是時(shí)間刻在上面的，我也這么認(rèn)為。
文中有一句話說(shuō)得好：“花蕾終會(huì)開(kāi)出鮮花，鮮花能變回花蕾嗎？黃河可流向大海，大海能流回黃河嗎？少女會(huì)長(zhǎng)成少婦，少婦能變回少女嗎？......”的確如此，時(shí)間不能倒流，分針同樣不可能逆時(shí)針轉(zhuǎn)，我們永遠(yuǎn)不能回到過(guò)去的時(shí)光。“時(shí)間不可預(yù)測(cè)、從無(wú)草稿、難以回收、無(wú)法修改、不能重來(lái)、永世難逢，全是一次性餓?！笔前。@一年永遠(yuǎn)不是那一年，這一月永世不可重逢，這一天永遠(yuǎn)不可重來(lái)。因?yàn)槲覀儾荒芑氐綇那?，更不能預(yù)知未來(lái)，所以唯一能做的就只有把握現(xiàn)在，把握現(xiàn)在的每一分每一秒做有意義的事，以致于以后不會(huì)再因?yàn)闀r(shí)間流逝而感到惋惜，到那時(shí)再后悔，也就晚了。
有些東西，比如時(shí)間，只有失去了才知可貴。
暗時(shí)間讀后感篇二
學(xué)生時(shí)代，是一個(gè)心智逐漸走向成熟的過(guò)程，在這看似短暫的十幾年中，每一個(gè)人都從年幼無(wú)知走向了能夠獨(dú)立思考的階段。面對(duì)走入社會(huì)這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，每一個(gè)人都雄心勃勃，希望自己在未來(lái)的職業(yè)生涯中能夠創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)。而當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式，也注定了許多人不假思索地跳進(jìn)社會(huì)這片一望無(wú)際的海洋。我很幸運(yùn)，在這個(gè)階段，拜讀了李笑來(lái)老師的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書(shū)，他讓我從盲目中清醒了過(guò)來(lái)，反思一些不科學(xué)的想法和觀點(diǎn)，對(duì)自己過(guò)去作一個(gè)總結(jié)，以更加成熟的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)。
首先，從自我認(rèn)知的角度，李笑來(lái)提出了一個(gè)非常新穎的觀點(diǎn)：人可以用大腦控制自己的大腦。比如在思考一件事情的時(shí)候，人可能會(huì)不斷思考目前思考方式的合理性。心智成熟的人可能會(huì)將這種合理性反映到目前的思考當(dāng)中，使其更加趨于合理，而心智不成熟的人，甚至沒(méi)有思考其思考方式合理性的意識(shí)。越是當(dāng)我們意識(shí)到自己身上所存在的這種能力的時(shí)候，身上的擔(dān)子便會(huì)越重。因?yàn)橐坏┠銓W(xué)會(huì)如何控制自己的大腦，就會(huì)有一種為自己言行負(fù)責(zé)的感覺(jué)。未成年人之所以在法律上被定義為無(wú)行為能力人，限制行為能力人，其根本原因是對(duì)自己言行思想的掌控能力有限。意識(shí)到自己在想什么，意識(shí)到自己在做什么，在內(nèi)心中有另一個(gè)自己從更高的角度去看待一切，才會(huì)使一個(gè)人的言行更加趨于理性，這也正是我們每一個(gè)人心智走向成熟所必需的。但是從另一個(gè)角度看，如果潛意識(shí)里充斥著對(duì)自己大腦控制欲望，也會(huì)給思維帶來(lái)束縛，我們稱之為顧慮。
一個(gè)懂得如何感知自己思想的人往往對(duì)時(shí)間十分敏感，我想這也是為什么李笑來(lái)在討論時(shí)間管理之前，花大量篇幅去闡述其心智理論的原因。一個(gè)懂得自我感知的人往往在虛度時(shí)間時(shí)充滿負(fù)罪感，其生活狀態(tài)往往比忙碌時(shí)候更加糟糕，因?yàn)楫?dāng)他們自我評(píng)估的時(shí)候，總是發(fā)現(xiàn)這段時(shí)間的自己又輕易地被自己的惰性所征服，從意識(shí)角度不再朝自己理想的狀態(tài)發(fā)展。這也并不是說(shuō)所謂的放松對(duì)于心智成熟的人是不可取的。如果在自己合理的規(guī)劃和控制中的放松，才是真正的放松。這也是為什么計(jì)劃在時(shí)間管理中占據(jù)主要地位的原因。無(wú)論是《把時(shí)間當(dāng)朋友》中的方法還是其他流行的時(shí)間管理理論(比如gtd)都推薦把計(jì)劃以框架或者列表的形式展示給管理者，其根本目的還是希望人們能夠清楚地了解自己目前的行為是否在自己理想的控制范圍內(nèi)。所以我認(rèn)為，真正意義上的放松，其實(shí)是理想與現(xiàn)實(shí)行為并進(jìn)時(shí)帶來(lái)的快感，哪怕你現(xiàn)在忙得不可開(kāi)交。
有了自我感知能力作為行動(dòng)的動(dòng)力，有了時(shí)間管理能力作為行動(dòng)的辦法，那么剩下的只有行動(dòng)了么換句話說(shuō)我只要努力了就一定成功了么本書(shū)再次給了我顛覆性的答案。唐駿先生有一本新書(shū)叫《我的成功可以復(fù)制》。在我的學(xué)生生涯中，非常喜歡看類(lèi)似的名人傳記，也經(jīng)常向成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)討教成功的秘訣。我一直堅(jiān)信人與人彼此差距并不大，只要有適當(dāng)?shù)姆椒?，就可以?fù)制成功，但是卻忽略了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響。每一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境截然不同，成功人士的環(huán)境很有可能成為其成功的催化劑，使其成功秘訣更快更好的發(fā)揮作用，而換作別人，效果也許就不那么明顯了。另外，在獲得方法，埋頭苦干之前，好好評(píng)估一下自己的奮斗目標(biāo)，是否真的能夠?qū)崿F(xiàn)也是非常重要的。正如書(shū)中所舉的例子：“再努力也發(fā)明不出永動(dòng)機(jī)?！?/p>
暗時(shí)間讀后感篇三
很久沒(méi)有靜下心來(lái)去讀一本書(shū)了，選擇在某個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后，在頭腦里做一次時(shí)間的旅行。
書(shū)中從宇宙的坍縮開(kāi)始講起，就如同一面鏡子，把人類(lèi)的歷史重新回放，故事從多角度，多空間展開(kāi)，縱橫交錯(cuò)，像蜘蛛網(wǎng)一樣沖我們撲面而來(lái)，但是有一條主線始終沒(méi)變，那就是一條尋找真理的正義之路。正是因?yàn)閷?duì)真理的無(wú)上追求和正義的探索，才使得一批又一批的科學(xué)家走向真理的祭壇，奉獻(xiàn)出自己的生命，只為尋找一個(gè)答案，在科學(xué)高度發(fā)達(dá)，環(huán)境極度惡劣的情況下，才有了時(shí)間移民一次次的尋找和出走。
從人們對(duì)自己的命運(yùn)開(kāi)始懷疑起，人類(lèi)社會(huì)正是由于對(duì)西洋的探索開(kāi)始，才把東方古國(guó)的文明散播出去，而鏡子的出現(xiàn)可以讓人們更加正確、全面的認(rèn)知自己，在物質(zhì)紛雜、情感密集的社會(huì)中，有一個(gè)觀念逐漸清晰起來(lái)，正義是通向真理的道路，所以宋誠(chéng)被強(qiáng)大的責(zé)任感和使命感支撐著，在自己的工作崗位上忠于職守、盡職盡責(zé)，敢于堅(jiān)持真理、大膽揭露黨內(nèi)糜爛現(xiàn)象，用正義和良知向以“首長(zhǎng)”為代表的暗勢(shì)力宣戰(zhàn)，他經(jīng)歷了同學(xué)好友的出賣(mài)，首長(zhǎng)恩威并施的警告，被人誣陷的痛苦，妻子女兒的唾棄，監(jiān)獄里非人的折磨，但他在自身職業(yè)的感召下，始終堅(jiān)守真理，并堅(jiān)信邪不壓正。
宋誠(chéng)的短短幾個(gè)鏡頭就濃縮了機(jī)關(guān)公務(wù)員的種種，在黨中央積極開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”教育和履職踐諾實(shí)踐活動(dòng)中，結(jié)合《時(shí)間移民》中宋誠(chéng)的種種表現(xiàn)，我們漸漸從他的人性掙扎中，更加清晰地理清了思路“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”，讀書(shū)的最大好處就是可以借鑒別人的歷史，讓自己少走彎路。而在現(xiàn)實(shí)工作生活中有多少人是抹不開(kāi)人情世故這張網(wǎng)的，有“老首長(zhǎng)”一樣領(lǐng)導(dǎo)的知遇之恩，就像書(shū)中的宋誠(chéng)所說(shuō)這些都是“感激萬(wàn)分，一直想找機(jī)會(huì)報(bào)答的”，還有像呂文明那樣的“不是手把手，而是手把腳地教宋誠(chéng)走路，每一步踏在哪兒都細(xì)心指導(dǎo)”的好同事，還有跟兄弟一樣體貼入微、照顧有加的老板們。多少優(yōu)秀干部就是因?yàn)檫@些入情入理的人際交往而在貪腐的旋渦里不能自拔，漸漸沉淪、最終被吞噬。有些領(lǐng)導(dǎo)也像“老首長(zhǎng)”一樣，曾經(jīng)有著對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)和真誠(chéng)信仰，但隨著職務(wù)的越來(lái)越高，周?chē)藛T的拉攏腐蝕，私欲的極度膨脹，漸漸背離了原則、背離了信仰，最終走向了一條不歸路。但是只有堅(jiān)持初心，方得始終，在我們的工作中，就應(yīng)該像宋誠(chéng)一樣，以高度的熱忱堅(jiān)守信仰、秉持正義、堅(jiān)持真理，做一個(gè)對(duì)得起自己良心、守得住底線、愛(ài)崗敬業(yè)、履職盡責(zé)的人民好公仆。用廉潔自律的星星之火，燃起一片燎原之勢(shì)，用自己的正義來(lái)捍衛(wèi)真理。
劉慈欣在用科幻的影像世界告訴我們，無(wú)論你做過(guò)什么，時(shí)間都能證明一切，還原本真，無(wú)法藏污納垢，無(wú)法遮遮掩掩，時(shí)間移民們可以去尋找新的大陸，一切從頭開(kāi)始，而我們只能從現(xiàn)在做起，做好自己，因?yàn)檎胬矶际钦x的。
暗時(shí)間讀后感篇四
逝者如斯夫，不舍晝夜。不知不覺(jué)已是午后，讀罷席慕蓉的《時(shí)間》，望著窗外婆娑的春柳，我不禁感嘆道。
這篇文章雖然短小，開(kāi)篇便引人入勝。時(shí)間是無(wú)痕的，作者卻用平凡的米飯?jiān)跁r(shí)間的作用下，是變餿變壞，還是釀成芬芳甘甜的美酒來(lái)對(duì)比，將時(shí)間的足跡醒目的展現(xiàn)在我面前。
生活中，我們常常喟嘆流光易逝，或抱怨度日如年。那么，時(shí)間到底是善良的，還是邪惡的魔術(shù)師呢？也許都不是。因?yàn)槲覀儗?duì)一些事物的態(tài)度不同，為自己生活所添加的酒曲不同，時(shí)間所回饋給我們的自然也不同。
珍惜時(shí)間，是人人皆懂的道理。那么有什么是適合我們小學(xué)生的妙招呢？
我想，在手握大把時(shí)間的時(shí)候，首先我們應(yīng)該當(dāng)一次時(shí)間的設(shè)計(jì)師。像設(shè)計(jì)師挑選精美面料一般，將一天中最寶貴的時(shí)間用來(lái)做最重要的事情學(xué)習(xí)。再像設(shè)計(jì)師裝點(diǎn)自己的作品一樣，在業(yè)余的時(shí)間里給自己安排豐富多彩、有益身心的課外活動(dòng)，做到勞逸結(jié)合。當(dāng)你用一張?jiān)O(shè)計(jì)稿安排好一天的所有時(shí)間，便不必時(shí)時(shí)被提醒催促，可以自行查漏補(bǔ)缺，將事情安排得井井有條。
從設(shè)計(jì)一天的時(shí)間圖表開(kāi)始，做自己時(shí)間的主人，只要你堅(jiān)持去執(zhí)行，便會(huì)有所收獲。慢慢的，你會(huì)變得更加自律，開(kāi)始為一個(gè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年，更宏大的目標(biāo)而規(guī)劃時(shí)間，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
人生，在一段有限的時(shí)光里，就像一張潔白的紙，我們的舉手投足都在上面留下印記。等到畫(huà)作完成時(shí)，只有不負(fù)春光的人才能會(huì)心一笑。
暗時(shí)間讀后感篇五
閱讀了李笑來(lái)老師的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》，這本書(shū)從心智成長(zhǎng)的角度來(lái)談時(shí)間管理，指出時(shí)間管理是成功的關(guān)鍵所在。作者引述自己從事的職業(yè)中所遇到的事例，告訴我們：如何打開(kāi)心智，如何運(yùn)用心智來(lái)和時(shí)間做朋友，如何理解時(shí)間管理的意義，在時(shí)間管理上取得突破，進(jìn)而用心智開(kāi)啟自己的人生成功之旅。所有學(xué)習(xí)上的成功，都只靠?jī)杉拢翰呗院蛨?jiān)持，而堅(jiān)持本身就是最重要的策略。
然而留心成功者說(shuō)的話，幾乎所有的成功者，在講述自己成功經(jīng)歷的時(shí)候，都會(huì)有意無(wú)意地夸大自己成功所付出的代價(jià)，夸大曾經(jīng)面臨、戰(zhàn)勝的困境，夸大自己最終成功的難度。這不是他們故意的，因?yàn)樗麄円彩侨?，跟所有的普通人一樣都有不同程度的虛榮心需要獲得滿足。他們現(xiàn)在的成功是確定的，那么，這成功的榮耀就取決于其難度有多高，即，起點(diǎn)條件越差，現(xiàn)在的成功將顯得難度越高。只有難度越高，才能獲得越多的掌聲，被認(rèn)可的程度才越強(qiáng)烈，才會(huì)被人們更加五體投地地佩服。成功者很多，但是，你身邊真正的成功者卻很少；成功背后的東西很難看清楚，所謂成功的真實(shí)性也很難判斷，而成功者們又會(huì)有意無(wú)意地美化和包裝他們的經(jīng)驗(yàn)，而這一切，都在干擾你的判斷。
書(shū)中抨擊泛濫的成功學(xué)，這是現(xiàn)在社會(huì)上一種客觀存在的現(xiàn)象，名目眾多的名人傳記，成功多少法則等暢銷(xiāo)書(shū)總能聚焦眾人目光。很多人信奉成功學(xué)中金科玉律，把自己的靈魂交給所謂成功人士，希望追隨他們的腳步達(dá)到他人想要的，像成功人士那樣的地位，財(cái)富。而人的記憶或感覺(jué)，往往不是客觀事實(shí)的反映，而是經(jīng)過(guò)過(guò)濾，扭曲，重組等描述的。所以成功人士講述的大道理是“無(wú)語(yǔ)病”，“放之海內(nèi)外皆適用”。
這本書(shū)的名字我覺(jué)得如果叫“開(kāi)啟心智之旅”似乎更好，心智好的人才能把時(shí)間當(dāng)作朋友。平時(shí)上班工作非常繁忙，總覺(jué)得在單位事情雜事多得做不完，一會(huì)一個(gè)檢查、一會(huì)一個(gè)評(píng)估、一會(huì)電教要修理?？戳吮緯?shū)后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)問(wèn)題不在時(shí)間上，而是在自己。如同書(shū)中說(shuō)的：“管理”的焦點(diǎn)根本就不應(yīng)該是時(shí)間，而是我們自己。
“心智指的是一個(gè)人各項(xiàng)思維能力的綜合。在社會(huì)中，一個(gè)人只有學(xué)會(huì)正確地思考才意味著真正進(jìn)化成人?！痹瓉?lái)自己這么些年來(lái)一直缺乏的是真正的思考能力。如果心智不高，就算非常努力的學(xué)習(xí)和工作，能力提高會(huì)非常慢，或者到一定時(shí)候后會(huì)出現(xiàn)平臺(tái)期。所以一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵就是要不斷提升心智?！笆聦?shí)上，沒(méi)有什么要比發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、呵護(hù)、調(diào)整自己的心智更重要的事情了?！蔽蚁嘈胚@個(gè)社會(huì)上80%的人是不明白心智這個(gè)詞的，他們一輩子也不會(huì)認(rèn)識(shí)到。而真正成功的人，一定會(huì)擁有很強(qiáng)的心智。
暗時(shí)間讀后感篇六
咱們中國(guó)有句俗話“久病床前無(wú)孝子”，雖然有些誅心，但這的確是對(duì)人性的一個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)！如果是你，你會(huì)怎么抉擇？閱讀之初，我也問(wèn)過(guò)自己，但是我沒(méi)有答案，在閱讀了《擁抱時(shí)間的人》，我自己還是沒(méi)有一個(gè)具體的答案，但是卻讓我有了一個(gè)方向，愛(ài)可以包容一切！
在《擁抱時(shí)間的人》一書(shū)中，我了解了一種遺傳性疾病——舞蹈癥。這種病是一種非常罕見(jiàn)的，由染色體顯性基因的缺陷引起的一種發(fā)病率大約為百分之五十的疾病。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)搜索的資料顯示，這種疾病患者一般在中年發(fā)病,出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知和精神方面的癥狀。
用書(shū)中的話來(lái)說(shuō)就是會(huì)不由自主的做出無(wú)意識(shí)動(dòng)作、還會(huì)導(dǎo)致精神功能障礙直至癡呆。發(fā)病15～20年后死亡。面對(duì)這種可怕的疾病，你會(huì)做些什么？如果你是這種疾病的發(fā)病人員你會(huì)如何？如果是你的親人有這種疾病你又會(huì)如何？這是在閱讀的時(shí)候讓我恐懼的幾個(gè)大問(wèn)題，因?yàn)槲腋窘o不出自己的答案！即使《擁抱時(shí)間的人》給出的答案也不完美！也許人生總是有缺憾的吧，正式這份缺憾讓我們感受到人的情感這一更深層次的含義。給了我們一個(gè)可選擇的大致方向。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的情節(jié)有很多，但是有三處讓我記憶頗深！第一處是喬因?yàn)槲璧赴Y發(fā)病不得不和妻子羅茜簽離婚協(xié)議的時(shí)候，真的讓人百味呈雜。如果不簽這份協(xié)議，喬的退休金房產(chǎn)全都會(huì)被當(dāng)做治療舞蹈癥的醫(yī)療費(fèi)用，什么也不會(huì)給自己的愛(ài)人留下；而簽下這份離婚協(xié)議的話，對(duì)于相親相愛(ài)30年的夫妻來(lái)說(shuō)，愛(ài)有意味這什么？最終的結(jié)果是簽訂了離婚協(xié)議，喬將所有的財(cái)產(chǎn)留給了妻子羅茜，而羅茜會(huì)繼續(xù)照顧喬的余生！這也許是最無(wú)奈但是確實(shí)最好的結(jié)果了。第二個(gè)請(qǐng)解釋是，已經(jīng)發(fā)病的喬陪女兒凱蒂去醫(yī)生處詢問(wèn)凱蒂dna的檢測(cè)結(jié)果，如果把你最柔軟的地方放在某個(gè)地方，你會(huì)放在哪里？答案只可能是一個(gè)——父母那里！因?yàn)橹挥懈改覆挪粫?huì)傷害自己的孩子。第三個(gè)地方是凱蒂的那句話“每一次呼吸都會(huì)有危險(xiǎn)，而愛(ài)是我們呼吸的理由”。當(dāng)一切看起來(lái)都無(wú)法控制的時(shí)候，只有愛(ài)讓我們能夠溫暖彼此。
暗時(shí)間讀后感篇七
這幾天，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《和時(shí)間賽跑》?？匆?jiàn)書(shū)的名字，我感到很迷惑，心中有無(wú)數(shù)個(gè)小問(wèn)號(hào)。我本來(lái)想問(wèn)一問(wèn)讀過(guò)這本書(shū)的媽媽，可又想自己去“探索”書(shū)中的奧秘。于是我迫不及待地看了起來(lái)。
我從杰茜的身上明白了一個(gè)道理：要想成功，不但要有堅(jiān)定的信念，而且還要不懈地努力!這本書(shū)寫(xiě)得很好，希望大家都看一看。
三年級(jí)的時(shí)候，我學(xué)習(xí)了一篇課文，題目是《和時(shí)間賽跑》。這篇文章講述的是，作者小時(shí)候因?yàn)橥庾婺傅娜ナ蓝３n傷。后來(lái)在爸爸的啟發(fā)下，從太陽(yáng)落山、鳥(niǎo)兒飛行中，他明白了珍惜時(shí)間的重要性，并從此和時(shí)間賽跑，從而贏得了許多時(shí)間，做了大量的工作，并獲得了成功。
讀了這篇文章，我深受啟發(fā)。作者的話——“假如你一直和時(shí)間賽跑，你就可以成功”，刻在了我的心中。由此，我想起來(lái)一位著名作家的名言：“時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰(shuí)一份。勤勞者能讓時(shí)間留給他串串果實(shí)，懶惰者時(shí)間留給他們的是一頭白發(fā)，兩手空空”。他在告訴我們：勤奮就是和時(shí)間賽跑，勤奮就是成功的基石。事實(shí)也正是這樣的。古今中外一切有成就的人，都是爭(zhēng)分奪秒，勤奮工作學(xué)習(xí)的人，都是走在時(shí)間前面的人。
不珍惜時(shí)間，就會(huì)遠(yuǎn)離成功，浪費(fèi)生命。就像我每個(gè)假期一樣，天天玩耍卻不做作業(yè)，總想著還有明天。知道要開(kāi)學(xué)了，我才手忙腳亂的趕作業(yè)。因?yàn)闀r(shí)間不夠，字跡潦草，錯(cuò)誤也很多，收到了老師嚴(yán)厲的批評(píng)。
“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年?！薄吧賶巡慌Γ洗笸奖瘋??！鄙倌陼r(shí)代是學(xué)習(xí)和積累的最佳時(shí)期，我一定要養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣，和時(shí)間賽跑，勤奮學(xué)習(xí)，為將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的有用人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
暗時(shí)間讀后感篇八
《暗時(shí)間》這本書(shū)討論了一些學(xué)習(xí)技能、思維方式以及時(shí)間管理的方法。作者是計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)人士，在書(shū)的前半部分中他以獨(dú)特的親身經(jīng)歷來(lái)闡釋學(xué)習(xí)和思維的奧妙之處，而后半部分是描述了專業(yè)程序員的“跟波利亞學(xué)解題”的歷程。
暗時(shí)間是什么？一開(kāi)始這本書(shū)的題目和它的獨(dú)特沙漏封面深深地吸引了我。直到開(kāi)始閱讀此書(shū)，暗時(shí)間問(wèn)題的答案才逐漸浮現(xiàn)水面。暗時(shí)間就是我們看不見(jiàn)的時(shí)間里，問(wèn)題仍然放入大腦的潛意識(shí)中思考的時(shí)間。我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)平時(shí)珍惜時(shí)間和提高時(shí)間的'利用率，但那些理論和方法都只是針對(duì)我們看得見(jiàn)的時(shí)間，在意識(shí)層面上的時(shí)間。而被忽視的用潛意識(shí)來(lái)思考問(wèn)題的暗時(shí)間是時(shí)候需要加以重視了。
作者分享了一些他自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和時(shí)間管理方法，說(shuō)明他是如何省時(shí)并高效地學(xué)習(xí)與進(jìn)步。習(xí)慣于專注所帶來(lái)的成就感，在心理學(xué)中有個(gè)流行的專業(yè)名詞叫“心流”，這就是形容因?yàn)閷Ｗ?lái)的工作學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。另外，利用人類(lèi)自身喜歡看到事情朝正面積極發(fā)展的心理，設(shè)立目標(biāo)進(jìn)度條有助于我們循序漸進(jìn)地達(dá)成目標(biāo)。作者還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)過(guò)程中，第一，如果知識(shí)的文法與自己的文法不盡相同，應(yīng)該嘗試用自己的語(yǔ)言重新組織知識(shí)結(jié)構(gòu)。第二，將知識(shí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行抽象，擴(kuò)大聯(lián)系范圍，舉一反三。
最后一點(diǎn)是創(chuàng)作復(fù)習(xí)的機(jī)會(huì)。我們學(xué)習(xí)新知識(shí)學(xué)習(xí)一旦學(xué)習(xí)完了就放下，完全沒(méi)有督促自己要去重新鞏固復(fù)習(xí)。作者提到他自己創(chuàng)作復(fù)習(xí)的機(jī)會(huì)有以下幾點(diǎn)竅門(mén)：教是學(xué)的最好方式，將知識(shí)說(shuō)給別人聽(tīng)；整理筆記；將知識(shí)點(diǎn)按主題串聯(lián)并書(shū)寫(xiě)；虛擬經(jīng)歷場(chǎng)景；再次抽象和推廣。這些好的學(xué)習(xí)方法要在生活中進(jìn)一步實(shí)踐并形成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣?？偠灾瑢W(xué)習(xí)后要經(jīng)過(guò)一番系統(tǒng)地對(duì)習(xí)得知識(shí)進(jìn)一步深加工，進(jìn)行筆記復(fù)習(xí)、反思討論與總結(jié)，否則我們永遠(yuǎn)只是沉醉于他人的知識(shí)與思考中而止步不前。
暗時(shí)間讀后感篇九
時(shí)間是一條金河，莫讓它輕輕地在你的指尖溜過(guò)陽(yáng)光慵懶的午后，書(shū)簽靜靜躺在以《時(shí)間》為題的那一頁(yè)，它使我深受啟迪，頗有同感。
少年有著最純凈的臉龐，思想是一張潔白如云的紙。
當(dāng)生機(jī)勃勃的少年，深陷在沙發(fā)里，目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視屏幕，絢麗的色彩刻印在他的瞳仁里，一天又一天，就像吃慣重口味飯菜的人再難細(xì)品清粥，這瞳仁也不再被無(wú)聲的書(shū)籍吸引。游戲機(jī)變化萬(wàn)千的聲光刺激著他的大腦，一天又一天，將他的意識(shí)捆綁在這戰(zhàn)場(chǎng)上，他的心靈便很難因?yàn)樵?shī)歌的動(dòng)人而顫抖。漸漸的，窗外的陽(yáng)光，萌發(fā)的小草，父母的關(guān)懷，都被他呆若木雞無(wú)神的雙眸過(guò)濾了。
是什么讓這張白紙蒙了塵？是時(shí)間。
同樣是意氣風(fēng)發(fā)的少年，雞鳴而起，將朗朗書(shū)聲寄于晨光，日復(fù)一日。伏案疾書(shū)，靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解答一道道難題，時(shí)而苦思冥想，時(shí)而大呼稱快，不厭其煩。他們?cè)诖汗庵斜寂?，感受清風(fēng)的滌蕩，放飛紙鳶，投入父母的擁抱。他的身體因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而強(qiáng)健，他的思想因?yàn)楦惺苷嫔泼蓝用艚?。他的臉上，洋溢著如同清泉般的歡笑。
是什么讓這張白紙變得靈動(dòng)清澈？亦是時(shí)間。
時(shí)間到底是善良的天使，還是邪惡的魔鬼？都不是。時(shí)間只是一種簡(jiǎn)單的乘法，讓好的習(xí)慣帶來(lái)更大的進(jìn)步，也讓壞的態(tài)度演變出更糟糕的結(jié)果。這一切，都由我們少年自己決定。
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暗時(shí)間讀后感篇十
人生最寶貴資產(chǎn)之一是時(shí)間。無(wú)論你做什么事情，都要花費(fèi)時(shí)間。因此，時(shí)間管理對(duì)我們很是重要，時(shí)間管理的水平高低，會(huì)決定我們事業(yè)和生活的成敗。學(xué)習(xí)時(shí)間管理的基本原則，了解怎樣才能更有效地安排時(shí)間，是有效地提高我們工作效率的關(guān)健。一直以來(lái)都想找個(gè)時(shí)間學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，本次有幸參加了公司組織的讀書(shū)活動(dòng)，而且是關(guān)于時(shí)間管理的自學(xué)，看了《七天學(xué)會(huì)時(shí)間管理》，深有體會(huì)，希望此次的學(xué)習(xí)能夠指導(dǎo)以后的工作中的時(shí)間分配，提高工作效率。我發(fā)現(xiàn)自己每天都有很多瑣碎的事情處理，甚至占據(jù)了大半以上工作時(shí)間，往往正常工作都要加班加點(diǎn)完成，讓我覺(jué)得時(shí)間管理的迫切需要。下面就是我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些體會(huì)，嘗試應(yīng)用到我的工作當(dāng)中：
延伸閱讀心得：
實(shí)。否則，計(jì)劃便成了空話了。同時(shí)，我們不能讓計(jì)劃變成一種形式主義，這樣會(huì)害了自己。
暗時(shí)間讀后感篇十一
我發(fā)覺(jué)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，大凡科幻小說(shuō)，總要弄出人類(lèi)滅亡的狗血橋段來(lái)考驗(yàn)人性，然后指著尚有余溫的部分告訴你，看吧，人類(lèi)還有愛(ài)。
無(wú)論電影、戲劇，還是其他，皆是如此。
我以前的老師告訴我，西方文明構(gòu)建在人性本惡的假設(shè)上，并由此設(shè)計(jì)了法律來(lái)限制人們行為的底線，如此一來(lái)，倒是最大化了人的能動(dòng)性。其實(shí)不止西方，逐漸現(xiàn)代化的東方社會(huì)也開(kāi)始接受這種邏輯。這樣的方式或許可以被稱為人類(lèi)的解放，奈何鄙人見(jiàn)識(shí)短淺，無(wú)從談起。
好吧，回到正題。我讀的正是這樣一個(gè)老套的故事。末日來(lái)臨，人類(lèi)的一切都在分崩離析，只留下一小撮人彼此擁抱，相互溫暖，最后大家發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一場(chǎng)鬧劇，人們又建立起和諧溫暖的國(guó)家。
這是一個(gè)溫暖的故事。沒(méi)有歇斯底里的蕓蕓眾生張牙舞爪，沒(méi)有飛舞的隕石海嘯上躥下跳。只有一個(gè)小醫(yī)生開(kāi)著輛快報(bào)廢的車(chē)穿行于夕陽(yáng)下的美國(guó)中部，在荒原盡頭的木屋與摯愛(ài)擁吻后離別，這樣的故事太過(guò)平淡無(wú)奇，仿佛觸手可及。
我覺(jué)得年少時(shí)應(yīng)該迷戀那些宏大而極致的.景觀，如《2012》。看全人類(lèi)在你面前不堪一擊，看如何用一輛林肯開(kāi)出坦克的風(fēng)騷－－－這樣的東西，我們冠之以痛快，稱之為壯觀。除此之外，我們只知道美國(guó)人抽了俄國(guó)佬一耳光，又狠狠地拍了中國(guó)人的馬屁。
我們覺(jué)得那才是浩劫，災(zāi)難是好萊塢的。所有的故事都存在著那么一個(gè)救世主，若是加上了香車(chē)美人，便成了“007”系列。
這真是一場(chǎng)災(zāi)難。四川地震的時(shí)候，一位在消防隊(duì)任職的鄰居曾趕赴四川援救。他告訴我們什么是災(zāi)難。災(zāi)難便是早上啃一口饅頭下肚，苦苦撐到了晚上，才拿到一桶泡面，而當(dāng)你端起泡面的時(shí)候發(fā)現(xiàn)周?chē)呀?jīng)堆滿了尸體。這是一種怎樣的感覺(jué)？我想這種感覺(jué)可能不同于電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體傳達(dá)給我們那般的鼓舞人心，可當(dāng)那些悲劇傳達(dá)到每個(gè)個(gè)體時(shí)，我們需要做的，是感同身受。
這方才是凡人的世界。
我開(kāi)始理解作者對(duì)于小情小調(diào)的迷戀，也開(kāi)始理解所有科幻作者對(duì)于世界末日的迷戀。人類(lèi)的自我救贖不在于虔誠(chéng)地信仰某位神明或英雄大發(fā)慈悲施以援手，而在于世事沉浮間可曾為身邊的人提供些許的支撐和依靠。這世間的每個(gè)人都有好惡，都有情感，都不是打醬油的路人甲。并非每個(gè)人都能功成名就，也并非你我的存在僅因缺少財(cái)富或聲望而毫無(wú)意義，因?yàn)闅w根結(jié)底，那一切都不過(guò)是你追尋存在的手段而已。
由此，我們能更好地理解寬容，理解自由，理解你我曾經(jīng)不理解的很多事情。
凡人的世界錯(cuò)綜復(fù)雜，而你我生命的火花，正在于此。
暗時(shí)間讀后感篇十二
三年級(jí)時(shí)，我讀了一本書(shū)——《誰(shuí)偷走了我的時(shí)間》。這本書(shū)講了一個(gè)小男孩不知道珍惜時(shí)間，導(dǎo)致自己一天的時(shí)間被“時(shí)間小偷”越偷越少，甚至只是看了一張告家長(zhǎng)書(shū)，時(shí)間就從中午到了晚上，時(shí)間看似是被“時(shí)間小偷”給偷走的，還不知道是讓自己“偷”走的，因?yàn)樽钪饕脑蚓褪亲约?，而“時(shí)間小偷”就是自己的惰性，正是因?yàn)槲覀冏约旱亩栊?，才使得時(shí)間從我們身邊白白溜走，而我們卻渾然不覺(jué)。只有克服自己的懶惰，讓自己變得更加勤奮和自律，“時(shí)間小偷”才會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之。
我以前寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候總是會(huì)想一些跟作業(yè)無(wú)關(guān)的事情，導(dǎo)致我效率非常低，經(jīng)常到晚上7點(diǎn)多才能寫(xiě)完，可當(dāng)我讀完了這本書(shū)，我懂得了如何合理安排時(shí)間的重要性，比如說(shuō)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃去提高注意力，最后效率有了一個(gè)極大的提升，基本都可以在放學(xué)前寫(xiě)完，也可以騰出一些時(shí)間去閱讀和彈琴。
回首再一觀近代史，所有的名人都很珍惜時(shí)間，魯迅連喝咖啡的`時(shí)間都拿來(lái)忘我地學(xué)習(xí)，毛澤東則有“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的名句，從而看出毛主席對(duì)時(shí)間的珍惜。
可是現(xiàn)在大部分青少年卻沉迷于網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)成的虛擬世界，不知道好好學(xué)習(xí)，這樣下去，只會(huì)一事無(wú)成。希望他們可以珍惜時(shí)間，不讓時(shí)間從身邊白白溜走，而是趁著大好光陰奮發(fā)圖強(qiáng)、不負(fù)韶華。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！睍r(shí)間不等人，等到你想學(xué)時(shí)就遲了。“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”時(shí)間就像流水一樣，一去不復(fù)返，是不會(huì)等你的。小的時(shí)候不努力，老了就算再悲傷再后悔都沒(méi)用了，正所謂少壯不努力，老大徒傷悲。
暗時(shí)間讀后感篇十三
美國(guó)作家索爾滋伯說(shuō)過(guò)：時(shí)間的磨洗會(huì)讓真正有成就的種子從莠草中脫穎而出你經(jīng)歷的一切，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而風(fēng)化，反因時(shí)間的磨洗，氤氳出別樣的光芒。于是，你的苦，你的樂(lè)；你的淚，你的笑，鐫刻在時(shí)間的流里。
你所有的努力，時(shí)間都知道。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)端，是與中國(guó)現(xiàn)代偉大思想、文學(xué)家、革命家魯迅的名字聯(lián)系在一起的。魯迅向許壽裳解釋用魯迅這個(gè)名字的原因之一是取愚魯而迅速之意。他認(rèn)為自己比較笨拙，只有勤勉，才能在一定時(shí)間收到和別人一樣的效果。有人說(shuō)魯迅是天才，魯迅自己說(shuō)：哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。魯迅把別人喝咖啡的時(shí)間用于工作。他所有的努力，時(shí)間知道。他最終成為中國(guó)文學(xué)史上一位偉大人物，或許就是時(shí)間在他身上留下的印記。
你創(chuàng)造的價(jià)值，時(shí)間都知道?，旣惿弶?mèng)露死時(shí)32歲，李小龍死時(shí)34歲，貝多芬死時(shí)45歲，莫扎特死時(shí)30歲，貞德死時(shí)23歲，陳逸飛死時(shí)59歲。這樣早逝的名單可以列得很長(zhǎng)。有人說(shuō)天妒英才，我說(shuō)他們并沒(méi)有什么可遺憾的。他們用最有效的時(shí)間去創(chuàng)造了一個(gè)生命的價(jià)值。這些，時(shí)間都知道。所有他們的名字，他們創(chuàng)造的價(jià)值，在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著獨(dú)特的光輝。而隨著時(shí)間的推移，他們的名字在人們心中駐扎得愈來(lái)愈深。
時(shí)間知道你所有的經(jīng)歷。像樹(shù)樁上一圈圈的年輪，那便是一棵樹(shù)在無(wú)人知曉時(shí)長(zhǎng)成了棟梁，時(shí)間在它體內(nèi)刻下的軌跡。當(dāng)年所寫(xiě)的那封情書(shū)，因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)戀愛(ài)時(shí)的滿眶熱淚，變得折皺。當(dāng)年種下的那棵梧桐，經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪，依然矗立。時(shí)間在老人身上鍍了一層金，其中凝結(jié)了他們風(fēng)風(fēng)雨雨的過(guò)往與體悟，融注了他們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，經(jīng)驗(yàn)也好，教訓(xùn)也罷，時(shí)間讓老人成為了寶藏。
永遠(yuǎn)不要認(rèn)為我們可以逃避，我們當(dāng)下走的每一步，時(shí)間都知道，也決定著最后的最后，我們各自的模樣。盛年不重來(lái)，一日難重來(lái)；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。讓我們與時(shí)間齊頭并進(jìn)，并始終相信：時(shí)間路上，香花滿徑！
暗時(shí)間讀后感篇十四
正如近代作家朱自清所感慨：太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。一秒、一分、一時(shí)、一天就這么地從手指間的縫隙淌過(guò)。那不經(jīng)意的一剎那，也早已成為對(duì)昨日的留戀。
原文有一句令我記憶深刻的話：人與人，從相識(shí)到相知，成為朋友：日久見(jiàn)人心，時(shí)間是最好的檢驗(yàn)。是啊，從相識(shí)到相知，就已摸透朋友的心思。當(dāng)她強(qiáng)忍著眼眶內(nèi)的淚水，憋住心中的'無(wú)盡委屈時(shí)，我早已了解到她的想法。無(wú)聲地遞上從抽屜里摸出的一盒紙巾，寫(xiě)上一張油墨未干的字條：想哭就哭出來(lái)吧，你還有我。她吃驚地抬起頭看向我，抽搐的嘴角抿了抿，伸出手在紙盒前猶疑，終于抽出一張來(lái)迅速抹去從眼角滑出的眼淚，捂著嘴啜泣著。止住情緒后，又再次抬起頭望著我，紅腫的雙眼瞇起，嘴角露出一絲微笑，與我對(duì)視良久。寂靜的氛圍卻又充滿無(wú)數(shù)話語(yǔ)，仿佛我早已與她交談多時(shí)。這種如心靈相通的感覺(jué)大概就是歷經(jīng)幾年交往的默契吧？人際與時(shí)間的融合，形成了可觸碰的真情，地久伴天長(zhǎng)。也許會(huì)分開(kāi)，但再長(zhǎng)的歲月，也不能沖淡你我的情懷。即使你與我分開(kāi)，當(dāng)回憶起往事，拿起這張墨水已經(jīng)淡化的字條的時(shí)刻，相識(shí)相知的感覺(jué)還是會(huì)涌上心頭，就像是那一切都發(fā)生在前一個(gè)小時(shí)般。這應(yīng)該就是時(shí)間的印記吧。
觸碰時(shí)間，質(zhì)感如何？怕只有我們自己才能體會(huì)真切。消失在漫漫汪洋的一霎、一望、一回眸，便已成為時(shí)間的記錄，除了在腦中夾雜著些許模糊的片段，可望而不可即。
暗時(shí)間讀后感篇十五
讀完這本書(shū)后,我將針對(duì)書(shū)中提到的兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)明和解釋.
其一是宇宙大爆炸的理論,在書(shū)中作者并沒(méi)有在具體細(xì)節(jié)處給予精確數(shù)字,我將幫作者來(lái)完善.比如文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度,而我將補(bǔ)充為在宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對(duì)溫度.這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度.
其二是對(duì)于天主教批判伽利略的問(wèn)題.這其中有一個(gè)常識(shí)錯(cuò)誤,很少人發(fā)現(xiàn).
宇宙大爆炸理論現(xiàn)在為多數(shù)的科學(xué)家所承認(rèn),可是,知道世界上第一個(gè)提出宇宙大爆炸理論原型的是誰(shuí)嗎是一個(gè)普通的醫(yī)生,有一晚,他在家中看星空,突然想到了一個(gè)問(wèn)題,如果根據(jù)萬(wàn)有引力定律,那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來(lái)越近,可是為什么人們卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢于是他提出,一定有一種作用力在抵消星球間的引力,于是,這就是宇宙在膨脹擴(kuò)散理論的第一位提出者.
至于愛(ài)因斯坦的相對(duì)論提出后,因?yàn)樗谝婚_(kāi)始不敢于真正面對(duì)自己的錯(cuò)誤,而使他自己放棄了一項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn),那就是宇宙大爆炸,因?yàn)樵谒南鄬?duì)論里面,說(shuō)明宇宙不是在擴(kuò)大就是在縮小,于是有學(xué)者向他提出疑問(wèn),他沒(méi)有面對(duì)自己的錯(cuò)誤,而是給中間加上了一個(gè)宇宙常數(shù),于是,他的相對(duì)論便成為了宇宙是恒定的結(jié)論,而在若干年之后,另一個(gè)天文學(xué)家使用當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡(200英寸)觀測(cè)到了宇宙是在不斷膨脹擴(kuò)散之后,愛(ài)因斯坦這才開(kāi)始面對(duì)自己的失誤,而又修改了相對(duì)論,其實(shí)當(dāng)時(shí)他只要真實(shí)面對(duì)錯(cuò)誤的話,會(huì)很輕松地計(jì)算出宇宙大爆炸理論的.當(dāng)然這個(gè)錯(cuò)誤并不是他自己造成的,而是他的宗教觀念.這是非?？上У?
后來(lái)貝爾實(shí)驗(yàn)室和普林斯頓大學(xué)的教授們合作,發(fā)現(xiàn)了宇宙的大爆炸后造成的輻射儀譜,于是他們同時(shí)獲得了1978年的諾貝爾獎(jiǎng).
那么,我們現(xiàn)在來(lái)分析一下宇宙大爆炸理論是否完全成立.
經(jīng)過(guò)很多的高能物理學(xué)家和天文學(xué)家證實(shí),在宇宙大爆炸后要形成現(xiàn)在的狀況要滿足24個(gè)條件的成立,一個(gè)加拿大的天文學(xué)家,叫"那斯",他寫(xiě)了一本書(shū),書(shū)名叫"造物主與天文",這本書(shū)寫(xiě)得很深?yuàn)W,而語(yǔ)言卻比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有天文學(xué)的知識(shí)也能看得懂,建議大家看看,他把現(xiàn)在的高能物理學(xué)家和宇宙學(xué)家發(fā)現(xiàn)的要在大爆炸后形成現(xiàn)在的宇宙要有24種關(guān)系必須要處理得非常好,精調(diào)到非常細(xì)致的位置,否則就沒(méi)有今天的宇宙,第一個(gè)是強(qiáng)核子力的常數(shù),(提外話,我們知道宇宙的四種秘碼,強(qiáng)作用力,弱作用力,電磁力,萬(wàn)有引力)如果這個(gè)強(qiáng)核子力的常數(shù)比現(xiàn)在要大一點(diǎn),就沒(méi)有現(xiàn)在的氫了,如果沒(méi)有氫的話,就不會(huì)有生命存在,如果再小一點(diǎn),就只有氫而沒(méi)有任何別的元素,第二是弱核子力常數(shù),如果在大爆炸前弱作用力的核子常數(shù)大一點(diǎn),就會(huì)把所有的氫變成氦,以致于星球就會(huì)產(chǎn)生太多的重元素,如果小一點(diǎn),那么大爆炸產(chǎn)生的氫就太少,而導(dǎo)致無(wú)法形成現(xiàn)在的星球.如果引力常數(shù)比現(xiàn)在再大一點(diǎn),星體就會(huì)太熱,就會(huì)太快太不均勻地完全燒盡,如果這個(gè)引力常數(shù)比現(xiàn)在再小一點(diǎn),就永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生核子的溶合......
我們就先提出一個(gè)更難完成的概念----質(zhì)子與電子數(shù)目比例,如果這個(gè)比例不合適的話,那么電子的引力就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越萬(wàn)有引力,這個(gè)精確比例是10的37次方比1,這是個(gè)什么概念呢拿一分錢(qián)的'硬幣來(lái)說(shuō)明10的37次方這個(gè)概念,如果把這么多的硬幣放在一個(gè)空間內(nèi)互相疊壓為立體三度空間方式,就必須有十億個(gè)北美洲那么大的平面,立體高度為地球到月球的距離,只有這么大的空間才能放得下這么多硬幣,而我們把其中的一枚染成紅色再投入到硬幣中去,然后一伸手就準(zhǔn)確地拿到這枚染色的硬幣,這樣的成功率才能形成質(zhì)子與電子的相對(duì)稱比例,大家想想,難度可想而知.
然后我們?cè)僬f(shuō)根據(jù)熱力學(xué)第一定律第二定律,物質(zhì)的能量不能產(chǎn)生不能消失的,可是宇宙在大爆炸前是一個(gè)極高溫極密集的火球,沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)有空間,沒(méi)有物質(zhì),那么這又如何能實(shí)現(xiàn)大爆炸呢他怎么從無(wú)到有呢與自然規(guī)律不符.
當(dāng)大爆炸前,宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球,那么這就是一個(gè)無(wú)序的狀態(tài),這和熱力學(xué)第二定律又是反的了.根據(jù)研究發(fā)現(xiàn),宇宙在大爆炸后在10的負(fù)23次方每秒,這一瞬間的時(shí)間,宇宙就膨脹了10倍,那么這個(gè)宇宙膨脹的速度有多快呢大概是10的31次方米/秒,這是什么概念根據(jù)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,光速是不可超的,除非是在靜止的狀態(tài),質(zhì)量為0的光子,才可能達(dá)到光速,光速是多少1秒種30萬(wàn)公里,對(duì)吧,那么就是3乘10的8次方米每秒,這是光速,而宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的億萬(wàn)倍地超過(guò)光速.在大爆炸開(kāi)始10的35次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒(méi)辦法知道,科學(xué)家管這叫做"盤(pán)克兒墻",意思就是墻后的東西無(wú)法知道.
再來(lái)說(shuō)宇宙大爆炸的速度,這個(gè)速度既不能快,也不能慢,如果慢的話,所有星球就會(huì)被萬(wàn)有引力拉回來(lái),整個(gè)宇宙大爆炸要精調(diào)到10的55次方分之一才可能達(dá)到爆炸所需要的速度.
我們?cè)賮?lái)探討大爆炸前的高溫問(wèn)題,在未爆炸前,是10的32次方絕對(duì)溫度,在這種情況下,任何物質(zhì)都不能存在,包括任何星球的物質(zhì).包括最小小于10的7次方絕對(duì)溫度的話,原子核也不能夠存在,因?yàn)樘吡?這自然規(guī)律也無(wú)法解釋.所以科學(xué)家說(shuō)那真是很神.
其次宇宙大爆炸一定炸得亂七八糟,你想,我們親眼所見(jiàn)的爆炸都會(huì)炸得亂七八糟,更何況宇宙大爆炸.可是科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),完全不是這樣,現(xiàn)在美國(guó)探測(cè)輻射背景的飛船上了外太空收集資料,發(fā)現(xiàn)宇宙的星球分布得非常均勻,那相差就是萬(wàn)分之一,也就是這萬(wàn)分之一,形成了現(xiàn)在的各種星球非常美麗非常漂亮,那些科學(xué)家們說(shuō),那簡(jiǎn)直就像看到了神的手一樣,那么的奇妙.
你說(shuō)這怎么可能成功呢只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對(duì)神的敬畏,所以很多的天文學(xué)家告訴我們,神有兩本書(shū)啟示我們,一本是圣經(jīng),一本是大自然.兩者之間絕不會(huì)相互矛盾.(題外話:只有你真正去了解圣經(jīng),才會(huì)真正明白對(duì)神的敬畏,圣經(jīng)并不是讓你學(xué)一些道理而存在的)天文學(xué)家是很驕傲的,因?yàn)樗麄兪茄芯刻煳牡?所以要讓他們相信上帝是很難的,可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究,使越來(lái)越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化,有的科學(xué)家你明顯地看到是從無(wú)神論變成有神論.有位科學(xué)家叫"達(dá)維斯",他過(guò)去是無(wú)神論,他現(xiàn)在呢,就說(shuō)了:"現(xiàn)在物理學(xué)定律的本身,就似乎是一件設(shè)計(jì)得非常完美高明的產(chǎn)品,對(duì)我來(lái)說(shuō),強(qiáng)力的證據(jù)說(shuō)明了背后必有玄機(jī),好像有人把大自然的數(shù)據(jù)精調(diào)來(lái)創(chuàng)造宇宙,這設(shè)計(jì)給人的印象,實(shí)在是震憾無(wú)比."。
還有另一位很有成就的科學(xué)家,他是無(wú)神論,可是他也很無(wú)奈,他說(shuō):"我相信,這世上必有一位超智慧者在玩弄了物理,化學(xué),生物."。
第二篇：
學(xué)生時(shí)代，是一個(gè)心智逐漸走向成熟的過(guò)程，在這看似短暫的十幾年中，每一個(gè)人都從年幼無(wú)知走向了能夠獨(dú)立思考的階段。面對(duì)走入社會(huì)這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，每一個(gè)人都雄心勃勃，希望自己在未來(lái)的職業(yè)生涯中能夠創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)。而當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式，也注定了許多人不假思索地跳進(jìn)社會(huì)這片一望無(wú)際的海洋。我很幸運(yùn)，在這個(gè)階段，拜讀了李笑來(lái)老師的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書(shū)，他讓我從盲目中清醒了過(guò)來(lái)，反思一些不科學(xué)的想法和觀點(diǎn)，對(duì)自己過(guò)去作一個(gè)總結(jié)，以更加成熟的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)。
首先，從自我認(rèn)知的角度，李笑來(lái)提出了一個(gè)非常新穎的觀點(diǎn)：人可以用大腦控制自己的大腦。比如在思考一件事情的時(shí)候，人可能會(huì)不斷思考目前思考方式的合理性。心智成熟的人可能會(huì)將這種合理性反映到目前的思考當(dāng)中，使其更加趨于合理，而心智不成熟的人，甚至沒(méi)有思考其思考方式合理性的意識(shí)。越是當(dāng)我們意識(shí)到自己身上所存在的這種能力的時(shí)候，身上的擔(dān)子便會(huì)越重。因?yàn)橐坏┠銓W(xué)會(huì)如何控制自己的大腦，就會(huì)有一種為自己言行負(fù)責(zé)的感覺(jué)。未成年人之所以在法律上被定義為無(wú)行為能力人，限制行為能力人，其根本原因是對(duì)自己言行思想的掌控能力有限。意識(shí)到自己在想什么，意識(shí)到自己在做什么，在內(nèi)心中有另一個(gè)自己從更高的角度去看待一切，才會(huì)使一個(gè)人的言行更加趨于理性，這也正是我們每一個(gè)人心智走向成熟所必需的。但是從另一個(gè)角度看，如果潛意識(shí)里充斥著對(duì)自己大腦控制欲望，也會(huì)給思維帶來(lái)束縛，我們稱之為顧慮。
一個(gè)懂得如何感知自己思想的人往往對(duì)時(shí)間十分敏感，我想這也是為什么李笑來(lái)在討論時(shí)間管理之前，花大量篇幅去闡述其心智理論的原因。一個(gè)懂得自我感知的人往往在虛度時(shí)間時(shí)充滿負(fù)罪感，其生活狀態(tài)往往比忙碌時(shí)候更加糟糕，因?yàn)楫?dāng)他們自我評(píng)估的時(shí)候，總是發(fā)現(xiàn)這段時(shí)間的自己又輕易地被自己的惰性所征服，從意識(shí)角度不再朝自己理想的狀態(tài)發(fā)展。這也并不是說(shuō)所謂的放松對(duì)于心智成熟的人是不可取的。如果在自己合理的規(guī)劃和控制中的放松，才是真正的放松。這也是為什么計(jì)劃在時(shí)間管理中占據(jù)主要地位的原因。無(wú)論是《把時(shí)間當(dāng)朋友》中的方法還是其他流行的時(shí)間管理理論(比如gtd)都推薦把計(jì)劃以框架或者列表的形式展示給管理者，其根本目的還是希望人們能夠清楚地了解自己目前的行為是否在自己理想的控制范圍內(nèi)。所以我認(rèn)為，真正意義上的放松，其實(shí)是理想與現(xiàn)實(shí)行為并進(jìn)時(shí)帶來(lái)的快感，哪怕你現(xiàn)在忙得不可開(kāi)交。
有了自我感知能力作為行動(dòng)的動(dòng)力，有了時(shí)間管理能力作為行動(dòng)的辦法，那么剩下的只有行動(dòng)了么換句話說(shuō)我只要努力了就一定成功了么本書(shū)再次給了我顛覆性的答案。唐駿先生有一本新書(shū)叫《我的成功可以復(fù)制》。在我的學(xué)生生涯中，非常喜歡看類(lèi)似的名人傳記，也經(jīng)常向成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)討教成功的秘訣。我一直堅(jiān)信人與人彼此差距并不大，只要有適當(dāng)?shù)姆椒ǎ涂梢詮?fù)制成功，但是卻忽略了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響。每一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境截然不同，成功人士的環(huán)境很有可能成為其成功的催化劑，使其成功秘訣更快更好的發(fā)揮作用，而換作別人，效果也許就不那么明顯了。另外，在獲得方法，埋頭苦干之前，好好評(píng)估一下自己的奮斗目標(biāo)，是否真的能夠?qū)崿F(xiàn)也是非常重要的。正如書(shū)中所舉的例子：“再努力也發(fā)明不出永動(dòng)機(jī)?！?/p>
第三篇：
學(xué)過(guò)《匆匆》一文，我對(duì)“時(shí)間”這個(gè)名詞產(chǎn)生了更深的印象。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。”太陽(yáng)落下了，有再升起的時(shí)候；時(shí)間去了，卻沒(méi)了再來(lái)的時(shí)候。對(duì)于十二歲的同學(xué)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)過(guò)去了四千多個(gè)日子，可能有許多時(shí)候是無(wú)所事事的，那在這無(wú)所事事之間，難道沒(méi)有感覺(jué)到時(shí)間逝去了的痕跡么？4300多個(gè)日子，我們都在長(zhǎng)大，而我們往往會(huì)忽視時(shí)間這個(gè)名詞?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買(mǎi)寸光陰?！边@句話真的發(fā)人深省，時(shí)光比金子更貴重。
珍惜時(shí)間的人，他的生活過(guò)的很充實(shí)，很有意義。浪費(fèi)時(shí)間的人，他的生活過(guò)的很無(wú)聊、很頹廢甚至很墮落；珍惜時(shí)間的人，哪怕自己的生命只剩下一年的時(shí)間，他也會(huì)盡自己的所能，為這個(gè)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)；浪費(fèi)時(shí)間的人，就算給他一個(gè)完整的一生，他也不知道用這些時(shí)間去做些對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的事，反而把時(shí)間白白揮霍掉。
還有一些人，年紀(jì)大了才發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樘摱葧r(shí)光，所以以前的生活沒(méi)有意義；只是一味的吃、喝、玩、學(xué)而已，導(dǎo)致現(xiàn)在找不到工作，無(wú)法在這個(gè)社會(huì)上站穩(wěn)腳跟。這些人經(jīng)常嘆息：“早知今日何必當(dāng)初？”然而，現(xiàn)在說(shuō)這些有什么用呢？世上是沒(méi)有賣(mài)后悔藥的。以前的時(shí)間浪費(fèi)掉，我們是不可能再回到過(guò)去的，因?yàn)闀r(shí)間一去不復(fù)返，時(shí)光是不會(huì)倒流的。
拿我來(lái)說(shuō)，沒(méi)學(xué)這篇文章時(shí)，很多事不放在心上，甚至是學(xué)習(xí)。一味的想休息，剛學(xué)了一會(huì)習(xí)就想玩。往往上著課時(shí)想著下課，甚至和少先隊(duì)老師說(shuō)“能不能把下課時(shí)間延長(zhǎng)一些？”
錢(qián)花了，可以再掙；時(shí)間失去了，就無(wú)法挽回。時(shí)間來(lái)也匆匆，去也匆匆。我們不要想攔住時(shí)間，因?yàn)椴豢赡馨阉糇?。所以，珍惜好現(xiàn)在你擁有的所有，并為未來(lái)打基礎(chǔ)、為社會(huì)作貢獻(xiàn)，這才是最重要的。
抓住現(xiàn)在的每一分鐘，為夢(mèng)想努力，這樣的話，以后你就不會(huì)后悔。
第四篇：
有一天，時(shí)間打算到人間一趟，希望用他的神力為人類(lèi)創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌，讓世上所有的人都認(rèn)識(shí)他。誰(shuí)知道，天有不測(cè)之風(fēng)云，人有旦夕之禍福。時(shí)間萬(wàn)萬(wàn)想不到，他一邊走著，一邊想著，一不小心，竟從山頂?shù)粝蛏顪Y。幸好，他急中生智抓住了一根斜出的樹(shù)丫。但那根樹(shù)丫太小了，時(shí)間心想，只要他身子一動(dòng)，樹(shù)丫就斷了，因此，他只好絲毫不敢動(dòng)彈緊緊地抓住樹(shù)丫。
一會(huì)兒，富裕從遠(yuǎn)處經(jīng)過(guò)那里，時(shí)間就叫他：“富裕大哥，helpme！helpme！”富裕說(shuō)：“很抱歉，我不能救你，因?yàn)槲乙ベI(mǎi)車(chē)?！庇诌^(guò)了一會(huì)兒，花兒走過(guò)來(lái)，時(shí)間對(duì)花兒說(shuō)：“花大姐，請(qǐng)救救我吧?！被▋赫f(shuō)：“iamverysorry！我有心無(wú)力，因?yàn)槲矣袘指甙Y。”又過(guò)了幾分鐘，貧窮逐步向他走來(lái)，時(shí)間對(duì)貧窮說(shuō)：“貧窮小弟，你到哪里去？”貧窮說(shuō)：“我從來(lái)的地方來(lái)，到去的地方去?！?時(shí)間說(shuō)：“請(qǐng)幫幫忙，等一下我和你一起去?！必澑F卻說(shuō)：“對(duì)不起了，因?yàn)槲乙ベ嶅X(qián)過(guò)日子?！睍r(shí)間心想，今天可能是他的忌日了。
說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，真誠(chéng)唱著歌兒向他走來(lái)，時(shí)間想，這是最后的機(jī)會(huì)，于是，趕緊對(duì)真誠(chéng)說(shuō)：“真誠(chéng)老大，你過(guò)來(lái)幫我一下?！薄皁k！”真誠(chéng)毫不猶豫地爬過(guò)去，小心翼翼地把時(shí)間救了下來(lái)。時(shí)間感到很奇怪，就問(wèn)真誠(chéng)：“其他人都找借口不肯幫我，為什么你肯冒著生命危險(xiǎn)來(lái)救我？”真誠(chéng)說(shuō)：“因?yàn)橹挥袝r(shí)間才能證明真誠(chéng)的偉大和可貴。
第五篇：
今天我和孩子一起閱讀了小學(xué)生文摘中的《和時(shí)間比賽》這篇文章，合上書(shū)本，我的心里不禁感嘆時(shí)間過(guò)得太快，純真的童年時(shí)光還歷歷在目，轉(zhuǎn)眼間卻已步入中年，孩子已經(jīng)長(zhǎng)高，看著白發(fā)蒼蒼的父母，會(huì)感懷自己有一天也會(huì)垂垂老去。但人生不能只由傷懷組成，我們應(yīng)該微笑。正因?yàn)槿松虝?，我們才更?yīng)珍惜每一個(gè)美好的瞬間和每一絲真誠(chéng)的感動(dòng)。
時(shí)間就是生命，珍惜時(shí)間，珍惜生命。這句話蘊(yùn)涵著很深的哲理：爭(zhēng)取了時(shí)間，就可以獲得更多的知識(shí)，創(chuàng)造出更多的價(jià)值，這無(wú)異于延長(zhǎng)了人的生命。生命對(duì)于每個(gè)人都很重要，我們每個(gè)人都應(yīng)好好地珍惜時(shí)間，創(chuàng)造自己的生命價(jià)值。魯迅先生說(shuō)：“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命”。這就說(shuō)明了珍惜時(shí)間的重要性。魯迅把所有的時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，他很愛(ài)寫(xiě)作，當(dāng)有人說(shuō)他是天才時(shí)，他卻說(shuō)：“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫(xiě)作上了”。而有的人，只要爭(zhēng)取到一點(diǎn)時(shí)間，就都用來(lái)玩，絲毫不想學(xué)習(xí)，不像魯迅先生那樣，哪怕自己患有重病，無(wú)法工作，他也要在這段時(shí)間里想著病好后要干什么，他在逝世前三天還為別人翻譯的一本蘇聯(lián)小說(shuō)寫(xiě)了一篇序言，逝世前一天還記了日記，他一直戰(zhàn)斗到生命的最后一刻，從來(lái)沒(méi)有浪費(fèi)過(guò)時(shí)間。魯迅先生不但珍惜自己的時(shí)間，還不浪費(fèi)別人的時(shí)間，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果你浪費(fèi)了別人的時(shí)間，那就無(wú)異于圖財(cái)害命！”所以我們應(yīng)該教育孩子們也向魯迅先生那樣珍惜時(shí)間，把別人玩的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上。
有的時(shí)候，總是聽(tīng)到有人在懊惱沒(méi)有珍惜時(shí)間，因而總認(rèn)為時(shí)間不足夠。正是那一次的經(jīng)歷，使我慢慢地開(kāi)始珍惜時(shí)間。那一次，讓我的感觸很深。當(dāng)時(shí)我還在上初中，有一次考試臨近，同學(xué)們都在拼命地復(fù)習(xí)著，而我卻在悠然自得地玩耍，一邊看著同學(xué)們努力地復(fù)習(xí)著，一邊想：唉！用得著這么用功嗎，不就是一次普通的考試嘛，難不成考試前這么看看就能拿個(gè)一百分。等到考試時(shí)，同學(xué)們都齊刷刷地拿起筆來(lái)寫(xiě)，可是我卻坐在那里拿著筆一個(gè)勁地發(fā)呆。因?yàn)橹拔腋揪蜎](méi)有復(fù)習(xí)，所以對(duì)于我而言，這些題目簡(jiǎn)直就象天書(shū)一般。再看看別的同學(xué)，有的在冥思苦想，有的還在不停地寫(xiě)著，終于在最后的時(shí)候，我也是硬著頭皮勉強(qiáng)做了一些。由于是剛考完試，同學(xué)們?nèi)匀辉谂d致勃勃地討論著，看著他們一副歡呼雀躍的樣子，我的心里很難受。就在這時(shí)，我的同桌她興奮地跑來(lái)對(duì)我說(shuō)：“喂，看你垂頭喪氣的樣子，考得怎么樣?。磕阒绬?，我這次好像對(duì)了不少了哦?！彼徽f(shuō)，可把我的心給勾了起來(lái)：“哼！是又怎么樣，不就是一次考試嘛。要是我之前有時(shí)間復(fù)習(xí)，時(shí)間讀書(shū)筆記說(shuō)不定比你還厲害?！碑?dāng)我一說(shuō)出這話，立刻遭到她的反駁：“你還說(shuō)呢，我們都在復(fù)習(xí)，你卻在偷懶，怎么會(huì)沒(méi)時(shí)間呢？時(shí)間是靠人一點(diǎn)點(diǎn)擠出來(lái)的，只要你懂得利用每一分每一秒，就能成功”。我一時(shí)被她駁得無(wú)話可說(shuō)，的確，每當(dāng)我想要認(rèn)真復(fù)習(xí)時(shí)，心就不安分地動(dòng)起來(lái)，往往都是半途而廢。其實(shí)，人的一生很短暫，時(shí)間也不會(huì)很多，但有的人卻能很出色，因?yàn)樗麄儼盐樟藭r(shí)間。
時(shí)間就是生命和財(cái)富，就是知識(shí)和力量。千百年前，人們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到了時(shí)間的珍貴，所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。其實(shí)，黃金哪里比得上時(shí)間珍貴呢？黃金可以被人當(dāng)作財(cái)富，永久地保存起來(lái)；而時(shí)間卻像一條川流不息的江河，默默地，不停地流逝著。正像朱自清先生所描述的那樣：“燕子去了有再來(lái)的時(shí)候，桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候，楊柳枯了有再青的時(shí)候……”但時(shí)間去了永遠(yuǎn)也回不來(lái)了。“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去，吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去，默默時(shí)，便從凝然的雙眼走過(guò)去，休息睡覺(jué)時(shí)候，它便大步大步的從你身上跨過(guò)，從你腳邊飛去”，誰(shuí)也別想把它占為己有。最聰明的人是最不愿意浪費(fèi)時(shí)間的人，合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。從每天都只有24小時(shí)這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，時(shí)間是一個(gè)常數(shù)，它對(duì)于每個(gè)人都是公平的。農(nóng)民種田，不在今天及時(shí)拔草、施肥、滅蟲(chóng)，哪有金秋時(shí)節(jié)的豐收？醫(yī)生不在今天及時(shí)搶救、醫(yī)治病人，哪有人們?nèi)蘸蠼】档捏w魄？清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾，哪有日復(fù)一日城市的潔凈？解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝、做好戰(zhàn)備，哪有千家萬(wàn)戶永久的安寧？孩子們不在今天好好學(xué)習(xí)，哪有祖國(guó)美好的未來(lái)。
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