吆喝課文(11篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

吆喝課文篇一

大家好！

愛默生說(shuō)，

思想是行動(dòng)的種子教學(xué)

思想的確立決定了教學(xué)行為的結(jié)果，說(shuō)課便是體現(xiàn)教學(xué)

思想的一種行之有效的方式，很高興能通過(guò)今天的說(shuō)課活動(dòng)，向各位

領(lǐng)導(dǎo)和老師匯報(bào)我對(duì)教學(xué)的一些思考和認(rèn)識(shí)，我說(shuō)課的課題是《吆喝》

《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一

篇回憶性散文本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生《吆喝》寫的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)

本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣

本單元的主題是“民俗文化”，民俗是人類文明積淀中一個(gè)重要的組成部分，關(guān)注民俗，可以了解民生及民俗文化，但編者的目的并不是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)“吆喝”這一藝術(shù)而是要讓深受現(xiàn)代文化熏陶的學(xué)生了解民風(fēng)民俗，關(guān)注民間文化體悟民俗文化中的

精神內(nèi)涵依據(jù)單元教學(xué)重點(diǎn)，結(jié)合課文特點(diǎn)，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1.知識(shí)能力目標(biāo)：

感知

文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)，品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)

2.過(guò)程與方法目標(biāo)

運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，品讀“吆喝”的深刻內(nèi)涵

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生感受“吆喝”這一民俗文化的獨(dú)特魅力

教師對(duì)文本解讀的深度與廣度將直接影響到學(xué)生的體驗(yàn)熱情與思考深度在解讀文本的過(guò)程中，我沒有把教學(xué)重點(diǎn)確定為對(duì)文本內(nèi)容思路等方面的感知，而是創(chuàng)造性地理解和使用教材，站在文化與

精神的高度，對(duì)文本價(jià)值進(jìn)行準(zhǔn)確定位與深層解讀吆喝這種民俗藝術(shù)，不僅體現(xiàn)出聲樂藝術(shù)，反映了老北京人的生存狀態(tài)，而且折射出了老北京人的生活態(tài)度和人生境界因此，我把“品讀吆喝”作為本課的叫教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)

1采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)的變革首先應(yīng)該是一場(chǎng)學(xué)習(xí)方式的變革在教學(xué)中，我將引導(dǎo)組織學(xué)生通過(guò)小組討論大膽質(zhì)疑，生生交流，師生對(duì)話等教學(xué)方式，強(qiáng)化學(xué)生自主閱讀，充分感悟與體驗(yàn)的過(guò)程在師生互動(dòng)，平等對(duì)話中對(duì)學(xué)生進(jìn)行深層次解讀

2.多媒體輔助教學(xué)法

“吆喝”這一民族文化在現(xiàn)代社會(huì)中漸行漸遠(yuǎn)，為幫助學(xué)生更好的體味吆喝的聲樂藝術(shù)，在教學(xué)過(guò)程中，我運(yùn)用多媒體手段讓學(xué)生感受原汁原味的老北京吆喝，體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的無(wú)窮魅力

下面我談?wù)劚竟?jié)課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)我將這堂課的教學(xué)過(guò)程分為激趣引入；朗讀課文，整體感知；研讀賞析，品味吆喝；總攬全文，回歸生活等四個(gè)環(huán)節(jié)

一、激趣引入

在上課之前，我用平和的語(yǔ)調(diào)，講故事的口吻向?qū)W生娓娓道來(lái)：

曲折的胡同、幽深的四合院、代代相傳的老字號(hào)……這就是北京有人說(shuō)在北京住上一輩子，也讀不完它的歷史；也有人說(shuō)，只要在京城胡同遛上一圈，就等于逛了一回民俗博物館北京的特色就倆字——京味兒，可北京的風(fēng)情講起來(lái)，那是三天三夜也講不完可不，提起北京人的那張嘴呀，不但能吃、能喝、更能說(shuō)，今天我們就來(lái)聽聽老北京最有特色的聲音——吆喝

這樣的

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣為感知內(nèi)容，探究文本做情感鋪墊

二、朗讀課文整體感知

1，讓學(xué)生大聲朗讀課文，并思考這樣一組問題：

作者介紹了北京的哪些吆喝聲？是按照怎樣的順序來(lái)介紹的？他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?

第一個(gè)問題涉及到對(duì)問題的感知，第二個(gè)問題涉及到對(duì)文章脈絡(luò)的把握，第三個(gè)問題是對(duì)作者情感的感知在學(xué)生朗讀課文結(jié)束后給學(xué)生留出思考與討論的時(shí)間，然后進(jìn)行生生交流與師生對(duì)話教師要適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥與

總結(jié)，此外，我還制作了一張幻燈片，幫助學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)有一個(gè)整體的把握

三、研讀賞析品味吆喝

這一環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中，教師要將學(xué)生分成四個(gè)小組，結(jié)合提示從四個(gè)不同角度品讀吆喝，每組選擇一個(gè)角度對(duì)課文進(jìn)行自主探究我設(shè)計(jì)的四個(gè)角度是：

體驗(yàn)吆喝的市井風(fēng)情

體會(huì)吆喝的聲樂藝術(shù)

體察吆喝人的生存狀態(tài)

體味吆喝人的人生境界

學(xué)生在探究討論過(guò)程中，教師應(yīng)巡回指導(dǎo)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生深入文本，大膽質(zhì)疑

下面我著重談?wù)勥@個(gè)環(huán)節(jié)中應(yīng)該注意的兩個(gè)問題：

㈠在小組充分討論探究之后，教師創(chuàng)設(shè)情景，采用生生交流、師生對(duì)話等方式將對(duì)文本的解讀引向縱深，讓學(xué)生深刻感受老北京人的生存狀態(tài)，生活態(tài)度和人生境界

如我在引導(dǎo)學(xué)生感受聲樂藝術(shù)這一角度里，就準(zhǔn)備了一下幾個(gè)問題：

1，剛才大家討論的很熱烈我們首先來(lái)賞析吆喝的聲樂藝術(shù)，請(qǐng)第一小組做好準(zhǔn)備，在林林總總的吆喝聲里，你最喜歡的是哪一句？能不能談?wù)勏矚g的理由。

在學(xué)生討論完第一個(gè)問題后，我進(jìn)行

總結(jié)，做出如下設(shè)問，并讓學(xué)生聽聽原汁原味的老北京吆喝：

2.這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味，平實(shí)中透露著儒雅，質(zhì)樸中又不失鮮活這些誘人的吆喝，老北京人可不是說(shuō)出來(lái)的，而是（生答：唱出來(lái)的）下面我們就來(lái)聽聽原汁原味的老北京吆喝，感受他獨(dú)特的魅力。

㈡教師在與學(xué)生交流過(guò)程中，還要注意小組展示之間的過(guò)渡與

總結(jié)，例如在第二小組展示探究成果的時(shí)候，我是這樣進(jìn)行過(guò)渡的：

這些聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造者，不是舞文弄墨的專業(yè)作家，也不是引吭高歌的歌唱明星，那么他們是一群什么樣的人呢?下面讓第二小組來(lái)談?wù)勥汉热说纳鏍顟B(tài)。

在學(xué)生討論結(jié)束時(shí)，我做這樣的

總結(jié)：他們從大清早到深夜，無(wú)論是烈日炎炎還是寒風(fēng)凜冽，他們走街串巷，肩挑背扛我們品讀吆喝，讀出了他們艱難的生活處境，讀出了他們忙碌艱辛的生存狀況。

需要注意的是，在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，教師應(yīng)充分解讀文本這樣在與學(xué)生交流過(guò)程中才能高屋建瓴，旁征博引還有一點(diǎn)需要指出，那就是課堂精彩不是設(shè)計(jì)的，而是生成的，是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師之間思維的火花碰撞的產(chǎn)物。

四、總攬全文回歸生活

語(yǔ)文源于生活，學(xué)好語(yǔ)文的著力點(diǎn)不只在于課堂，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，回歸生活，學(xué)以致用在這一環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生在感受“吆喝”這一傳統(tǒng)民族文化的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生關(guān)注生活教師在

總結(jié)的時(shí)候提出這樣一個(gè)問題：“看我們身邊有沒有像吆喝一樣已經(jīng)消逝或正在消逝的民俗文化？”通過(guò)學(xué)生的思考與交流讓學(xué)生對(duì)民俗文化飽含珍惜之情。

最后，我與學(xué)生一起重溫一首婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的《前門情思大碗茶》，讓這歌聲和蕭乾的一聲吆喝帶著我們走進(jìn)生活，去了解和搜集這些正在消逝和即將消逝的民俗文化，去接近和感受祖輩的生存狀態(tài)和人生境界，并以此作為我們永遠(yuǎn)的

精神財(cái)富。

各位評(píng)委、各位老師，探索無(wú)窮盡，教法無(wú)限制，我的這堂課希望能盡量地圍繞新課標(biāo)所倡導(dǎo)的要求來(lái)實(shí)施，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，讓學(xué)生在最廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。

以上是我對(duì)這堂課的理解與認(rèn)識(shí)，請(qǐng)各位批評(píng)指正。

吆喝課文篇二

1．教材內(nèi)容

吆喝》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇文章。本文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲，那看似平凡、簡(jiǎn)單，不為人所關(guān)注，甚至厭惡的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，卻大有文章，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情，學(xué)習(xí)本文，要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂趣，感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活；同時(shí)，在老北京城，各種吆喝聲隨處可見，五花八門，但作者介紹起來(lái)卻條理清晰，雜而不亂，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法，以及品味本文的語(yǔ)言特色，是這篇文章的重點(diǎn)所在。

2．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：積累詞語(yǔ)，掌握詞的讀音、意義。了解作者及其對(duì)吆喝的品味分析。

情感目標(biāo)：樹立文化大觀念，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。

能力目標(biāo)：朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法；揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的越魅力，理解作者寫“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感；積極開展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng)，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。

3．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧；品味語(yǔ)言，理解作者的內(nèi)心感受。

教學(xué)難點(diǎn)：開展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

1．結(jié)構(gòu)、層次：從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀——選點(diǎn)品讀——遷移擴(kuò)讀。

2．思路、理念：

引導(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體。

明確目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維，并有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。

閱讀方法的指導(dǎo)，重在學(xué)生體驗(yàn)，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，這是重點(diǎn)之一，而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間，學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)形式要多樣。

提問探究，目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫法及風(fēng)格，讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，提高其整體把握、概括提煉的能力，做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源。學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區(qū)’的?！币虼?，這環(huán)節(jié)以小組合作探究的方式進(jìn)行，教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，允許并鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，勇于提問質(zhì)疑，討論爭(zhēng)辯。

3．手段及依據(jù)：教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。

學(xué)法指導(dǎo)

學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：

自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過(guò)自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。我國(guó)的當(dāng)代教育家魏書生、錢夢(mèng)龍、黎世法等人的教學(xué)論都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)法。

誦讀品味法要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)涵詠朗讀品味，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過(guò)讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。我國(guó)著名教育家王森然的王氏教學(xué)理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學(xué)生的發(fā)展性創(chuàng)造實(shí)踐，日本東京文理大學(xué)的垣內(nèi)松三教授的教育理論也極力推崇讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，足見，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法是有其較強(qiáng)科學(xué)性的。

導(dǎo)入新課。美國(guó)當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書中說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料感興趣。”文學(xué)大師托爾斯泰也說(shuō)過(guò)，“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。

街上每天都有“民間藝術(shù)家”免費(fèi)演出。那或悠長(zhǎng)或短促或生動(dòng)或沙啞的吆喝聲，在無(wú)心人聽來(lái)或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂。這不，在蕭乾的筆下，街頭吆喝就有了動(dòng)人的意蘊(yùn)。今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠(yuǎn)的吆喝聲吧

教學(xué)板塊之一：認(rèn)識(shí)吆喝

快速閱讀活動(dòng)?；顒?dòng)目的——整體感知。

1．學(xué)生快速閱讀全文，邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，然后

給“吆喝”寫一份說(shuō)明書

品名：

產(chǎn)地：

功用：

特點(diǎn)：

種類舉例：

2．方法積累：在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句（過(guò)渡句、總領(lǐng)句、段中心句、總結(jié)句），有助于迅速熟悉課文內(nèi)容。

新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生迅速熟悉課文的內(nèi)容，并且培養(yǎng)學(xué)生篩選課文關(guān)鍵信息的能力

教學(xué)板塊之二：體味吆喝

選點(diǎn)品讀活動(dòng)?；顒?dòng)目的——品味語(yǔ)言特色，體會(huì)作者情感。

品味語(yǔ)言特色

a、介紹北京口語(yǔ)特點(diǎn)。

b、北京商販的叫賣免不了用地道的北京口語(yǔ)，作者描寫吆喝的語(yǔ)句，也富有濃郁的地方特色。讓學(xué)生瀏覽課文，找出文中富有京白特色的語(yǔ)句，并大聲朗讀，品味其中的意味

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng)，是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音，直接感受語(yǔ)言，揣摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念，充分感知課文中濃郁的地方特色，使課文內(nèi)容主體化，想象化，進(jìn)而對(duì)北京口語(yǔ)的特點(diǎn)產(chǎn)生敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。

我還設(shè)計(jì)了用比較法加深學(xué)生對(duì)北京口語(yǔ)特點(diǎn)的印象

▲試比較下列兩個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)哪句的表達(dá)效果更好，為什么？

（甲）只要兜里還有錢，一聽到賣烤白薯的聲音，就買一塊。一路上既可以取暖，到學(xué)校還可以拿來(lái)吃。

（乙）只要兜里還有個(gè)制錢，一聽“烤白薯呀真熱乎”，就非買一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。

要讓學(xué)生“讀中有品，品中有悟，悟中有得”這個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生在比較中提高析詞能力，擴(kuò)大詞語(yǔ)的積累量。

教師小結(jié)：這些對(duì)吆喝的描寫，極富特色，從這門“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聽到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，走進(jìn)富有京城特色民俗風(fēng)情的世界。

在品位語(yǔ)言的基礎(chǔ)上讓學(xué)生來(lái)聽?zhēng)锥卧兜谋本┻汉龋寣W(xué)生身臨其竟，真真切切的感受到北京吆喝的獨(dú)特之美

體會(huì)作者情感

1．蕭乾說(shuō)過(guò)：“《北京城雜憶》不是知識(shí)性的。我是站在今天和昨天、新的和舊的北京之間，以撫今追昔的心情，來(lái)抒寫我的一些懷念和感觸?！弊髡咴凇哆汉取芬晃闹袘涯畹牟粌H僅是吆喝的內(nèi)容，他還懷念什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，仔細(xì)品讀，體會(huì)作者情感。

新課標(biāo)指出“對(duì)作品的思想感情的傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析文章中平實(shí)而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，升華到對(duì)作者感情的體味，并在此基礎(chǔ)上推薦閱讀蕭乾的《老北京的小胡同》進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)作者情感的理解

教學(xué)板塊之三：模擬吆喝

體驗(yàn)反思活動(dòng)。活動(dòng)目的——體驗(yàn)升華。

a學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲，進(jìn)行模仿。也可以自己創(chuàng)作吆喝聲，并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)。

新課標(biāo)指出，“語(yǔ)文教師應(yīng)創(chuàng)造性的開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各類場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”這一環(huán)節(jié)的設(shè)置能激發(fā)學(xué)生的傾吐欲望和閱讀的興趣，并培養(yǎng)了學(xué)生聽說(shuō)的能力。

b吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救和保護(hù)工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

讓學(xué)習(xí)成為一個(gè)延續(xù)的過(guò)程，讓學(xué)生帶著欲望走進(jìn)課堂，又帶著新的欲望走出課堂。

[板書設(shè)計(jì)]

吆喝

語(yǔ)言：富有地方特色

情感：懷念往昔生活

“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。教學(xué)應(yīng)是師生共同理解、共同感悟、共同建構(gòu)、共同發(fā)展的“雙贏”活動(dòng)，師生自然地結(jié)為一個(gè)緊密聯(lián)系、相互影響的學(xué)習(xí)共同體。我的說(shuō)課到此結(jié)束，如有不當(dāng)敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝大家！

吆喝課文篇三

吆喝》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇文章本文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲，那看似平凡、簡(jiǎn)單，不為人所關(guān)注，甚至厭惡的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，卻大有文章，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情，學(xué)習(xí)本文，要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂趣，感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活;同時(shí)，在老北京城，各種吆喝聲隨處可見，五花八門，但作者介紹起來(lái)卻條理清晰，雜而不亂，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法，以及品味本文的語(yǔ)言特色，是這篇文章的重點(diǎn)所在

知識(shí)目標(biāo)：積累詞語(yǔ)，掌握詞的讀音、意義了解作者及其對(duì)吆喝的品味分析

情感目標(biāo)：樹立文化大觀念，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人

能力目標(biāo)：朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法;揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的越魅力，理解作者寫“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感;積極開展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng)，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)

教學(xué)重點(diǎn)：把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧;品味語(yǔ)言，理解作者的內(nèi)心感受

教學(xué)難點(diǎn)：開展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力

1. 結(jié)構(gòu)、層次：從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀——選點(diǎn)品讀——遷移擴(kuò)讀

2. 思路、理念：

引導(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體

明確目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維，并有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)

閱讀方法的指導(dǎo)，重在學(xué)生體驗(yàn)，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，這是重點(diǎn)之一，而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間，學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)形式要多樣

提問探究，目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫法及風(fēng)格，讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，提高其整體把握、概括提煉的能力，做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言現(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區(qū)’的”因此，這環(huán)節(jié)以小組合作探究的方式進(jìn)行，教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，允許并鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，勇于提問質(zhì)疑，討論爭(zhēng)辯

3.手段及依據(jù)：教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)

學(xué)法指導(dǎo)

學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：

自主學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等經(jīng)過(guò)自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容我國(guó)的當(dāng)代教育家魏書生、錢夢(mèng)龍、黎世法等人的教學(xué)論都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)法

誦讀品味法 要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)涵詠朗讀品味，讀出文中的`韻味，還課堂以朗朗書聲通過(guò)讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅我國(guó)著名教育家王森然的王氏教學(xué)理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學(xué)生的發(fā)展性創(chuàng)造實(shí)踐，日本東京文理大學(xué)的垣內(nèi)松三教授的教育理論也極力推崇讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，足見，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法是有其較強(qiáng)科學(xué)性的

導(dǎo)入新課美國(guó)當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書中說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料感興趣”文學(xué)大師托爾斯泰也說(shuō)過(guò)，“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”

街上每天都有“民間藝術(shù)家”免費(fèi)演出那或悠長(zhǎng)或短促或生動(dòng)或沙啞的吆喝聲，在無(wú)心人聽來(lái)或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂這不，在蕭乾的筆下，街頭吆喝就有了動(dòng)人的意蘊(yùn)今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠(yuǎn)的吆喝聲吧

教學(xué)板塊之一：認(rèn)識(shí)吆喝

快速閱讀活動(dòng)活動(dòng)目的——整體感知

1. 學(xué)生快速閱讀全文，邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，然后給“吆喝”寫一份說(shuō)明書

品名：

產(chǎn)地：

功用：

特點(diǎn)：

種類舉例：

2.方法積累：在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句(過(guò)渡句、總領(lǐng)句、段中心句、總結(jié)句)，有助于迅速熟悉課文內(nèi)容

，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生迅速熟悉課文的內(nèi)容，并且培養(yǎng)學(xué)生篩選課文關(guān)鍵信息的能力

教學(xué)板塊之二：體味吆喝

選點(diǎn)品讀活動(dòng)活動(dòng)目的——品味語(yǔ)言特色，體會(huì)作者情感

品味語(yǔ)言特色

1. 介紹北京口語(yǔ)特點(diǎn)

2. 北京商販的叫賣免不了用地道的北京口語(yǔ)，作者描寫吆喝的語(yǔ)句，也富有濃郁的地方特色讓學(xué)生瀏覽課文，找出文中富有京白特色的語(yǔ)句，并大聲朗讀，品味其中的意味

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等

朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng)，是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音，直接感受語(yǔ)言，揣摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念，充分感知課文中濃郁的地方特色，使課文內(nèi)容主體化，想象化，進(jìn)而對(duì)北京口語(yǔ)的特點(diǎn)產(chǎn)生敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自現(xiàn)”

我還設(shè)計(jì)了用比較法加深學(xué)生對(duì)北京口語(yǔ)特點(diǎn)的印象

▲試比較下列兩個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)哪句的表達(dá)效果更好，為什么?

(甲)只要兜里還有錢，一聽到賣烤白薯的聲音，就買一塊一路上既可以取暖，到學(xué)校還可以拿來(lái)吃

(乙)只要兜里還有個(gè)制錢，一聽“烤白薯呀真熱乎”，就非買一塊不可一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通

要讓學(xué)生“讀中有品，品中有悟，悟中有得” 這個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生在比較中提高析詞能力，擴(kuò)大詞語(yǔ)的積累量

教師小結(jié)：這些對(duì)吆喝的描寫，極富特色，從這門“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聽到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，走進(jìn)富有京城特色民俗風(fēng)情的世界

在品位語(yǔ)言的基礎(chǔ)上讓學(xué)生來(lái)聽?zhēng)锥卧兜谋本┻汉?，讓學(xué)生身臨其竟，真真切切的感受到北京吆喝的獨(dú)特之美

體會(huì)作者情感

1.蕭乾說(shuō)過(guò)：“《北京城雜憶》不是知識(shí)性的我是站在今天和昨天、新的和舊的北京之間，以撫今追昔的心情，來(lái)抒寫我的一些懷念和感觸”作者在《吆喝》一文中懷念的不僅僅是吆喝的內(nèi)容，他還懷念什么?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，仔細(xì)品讀，體會(huì)作者情感

新課標(biāo)指出“對(duì)作品的思想感情的傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析文章中平實(shí)而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，升華到對(duì)作者感情的體味，并在此基礎(chǔ)上推薦閱讀蕭乾的《老北京的小胡同》進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)作者情感的理解

教學(xué)板塊之三：模擬吆喝

體驗(yàn)反思活動(dòng)活動(dòng)目的——體驗(yàn)升華

a學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲，進(jìn)行模仿也可以自己創(chuàng)作吆喝聲，并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)

新課標(biāo)指出，“語(yǔ)文教師應(yīng)創(chuàng)造性的開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各類場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力”這一環(huán)節(jié)的設(shè)置能激發(fā)學(xué)生的傾吐欲望和閱讀的興趣，并培養(yǎng)了學(xué)生聽說(shuō)的能力

b吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救和保護(hù)工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)

讓學(xué)習(xí)成為一個(gè)延續(xù)的過(guò)程，讓學(xué)生帶著欲望走進(jìn)課堂，又帶著新的欲望走出課堂

[板書設(shè)計(jì)]

吆喝

語(yǔ)言：富有地方特色

情感：懷念往昔生活

“師不必賢于弟子，弟子不必不如師教學(xué)應(yīng)是師生共同理解、共同感悟、共同建構(gòu)、共同發(fā)展的“雙贏”活動(dòng)，師生自然地結(jié)為一個(gè)緊密聯(lián)系、相互影響的學(xué)習(xí)共同體我的說(shuō)課到此結(jié)束，如有不當(dāng)敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝大家!

吆喝課文篇四

一、 《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四但愿的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生?！哆汉取穼懙氖乾F(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣。

從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要注意語(yǔ)言的感悟和積累，揣摩品味文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，應(yīng)注意結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。理解作者寫“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感，理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問，零零總總成文章”的生活真諦。

整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究性學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)速讀、默讀等方法把握文章脈絡(luò)是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)意境體味文章蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，樹立文化大觀念，做生活的有心人，是教學(xué)的難點(diǎn)。

三、 本文教學(xué)中宜引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合，從生活中來(lái)到生活中去。教學(xué)時(shí)先由生活現(xiàn)象或教學(xué)媒體示范，使學(xué)生對(duì)吆喝有一個(gè)比較全面的感性認(rèn)識(shí)，適當(dāng)增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)。在自讀中品味語(yǔ)言。學(xué)習(xí)課文之后適當(dāng)開展一些活動(dòng)，加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和興趣。因此我設(shè)計(jì)了分層推進(jìn)的微型話題式品讀的教學(xué)思路，采取“說(shuō)——品——作”的教學(xué)模式，在一課時(shí)內(nèi)完成。

為了貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教育理念，我十分重視培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，采取圈點(diǎn)勾畫法、交流討論法、讀寫結(jié)合、情景體驗(yàn)的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生自主的對(duì)課文進(jìn)行研讀，在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的“再創(chuàng)造”，讓學(xué)生整體動(dòng)口說(shuō)動(dòng)筆寫，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)合作學(xué)習(xí)精神。

（一） 情景導(dǎo)入：吆喝聲，是“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單但趣味良多。如果時(shí)光倒流，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆悠揚(yáng)的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂聲中，但聽一聽蕭乾的《吆喝》，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思，那往昔的生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。

播放多媒體課件放原汁原味的老北京吆喝，增加學(xué)生的聽覺、視覺方面對(duì)“吆喝”的了解，讓學(xué)生直接進(jìn)行體驗(yàn)。調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，烘托課堂氣氛。引導(dǎo)學(xué)生初步感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。

（二） 說(shuō)。這是一個(gè)＂理解性語(yǔ)言表達(dá)“的環(huán)節(jié)，在研讀課文后，教師提煉一些微型話題引領(lǐng)學(xué)生自主的合作的進(jìn)行課文研讀，每一個(gè)話題都是一個(gè)“抓手”，讓學(xué)生深深的進(jìn)入文本。

１． 學(xué)生自讀課文，教師提示一些字詞的讀音：

２． 按照老師提示的格式說(shuō)一說(shuō)：

這是一篇（）

這篇文章好在（ ）

我從這篇文章中感受到了（ ）

以第一個(gè)問題為例，學(xué)生可能回答“這是一篇回憶性散文”，老師繼續(xù)引導(dǎo)出“這是一篇介紹老北京民風(fēng)民俗的回憶性散文”，“這是一篇生動(dòng)幽默的介紹老北京民風(fēng)民俗的回憶性散文”、“這是一篇蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣的回憶性散文”以此類推，讓學(xué)生分組討論這三個(gè)問題，創(chuàng)造出豐富的答案。在說(shuō)答案的同時(shí)，這篇文章的內(nèi)容、特色、蘊(yùn)含的情感就會(huì)被學(xué)生一一發(fā)掘。這個(gè)環(huán)節(jié)由淺入深，可以調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦，在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托了教學(xué)氣氛。實(shí)踐了新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念。

（三） 品。這個(gè)環(huán)節(jié)是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)追蹤，妙點(diǎn)揣摩。要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的個(gè)性“再表達(dá)”。

教師將上個(gè)環(huán)節(jié)的問題深化，提出兩個(gè)話題，讓學(xué)生帶著問題默讀速讀文章，做圈點(diǎn)標(biāo)注，然后分組討論，寫下討論結(jié)果。

１．通過(guò)吆喝，你聽到了什么？——

你看到了什么？——

你聞到了什么？——，

你領(lǐng)悟到了什么？——

在問題的引領(lǐng)下，學(xué)生能自然的回答：聽到了京腔京韻清脆悠揚(yáng)的叫賣聲，是作者追憶過(guò)去的低聲訴說(shuō)；看到了老北京的民俗生活，是一幀幽默風(fēng)趣的黑白影片；聞到了老北京小吃的香氣；領(lǐng)悟到京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力，領(lǐng)悟到本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣；領(lǐng)悟到生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)；“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！?“世間萬(wàn)物皆學(xué)問，零零總總成文章?！?/p>

２．以“我這樣品析課文中的一段話（或一句話）……”為開頭說(shuō)說(shuō)自己對(duì)文章的理解賞析。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生更深一步的賞析品讀文章，在對(duì)問題的思考求答的時(shí)候，就能獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)本文幽默詼諧蘊(yùn)含深情的語(yǔ)言特色，獨(dú)立的理清作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。在老師的引導(dǎo)下，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，真正悟到生活中瑣碎的細(xì)節(jié)也能營(yíng)造出美好的生活。從而引出下一個(gè)環(huán)節(jié)。

吆喝課文篇五

1.教材內(nèi)容

《吆喝》寫的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。《吆喝》一文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲，那看似平凡、簡(jiǎn)單，不為人所關(guān)注，甚至厭惡的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，卻大有文章，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情。學(xué)習(xí)本文，要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂趣，感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。同時(shí)，在老北京城，各種吆喝聲隨處可見，五花八門，但作者介紹起來(lái)卻條理清晰，雜而不亂，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法，以及品味本文的語(yǔ)言特色，是這篇文章的重點(diǎn)所在。但是，如今的中學(xué)生對(duì)于舊式的“吆喝”是陌生的，這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體來(lái)讓學(xué)生直觀感受，增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解，教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，設(shè)計(jì)有關(guān)活動(dòng)，如讓學(xué)生走上社會(huì)，走上集市，傾聽吆喝，搜集、調(diào)查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當(dāng)?shù)氐哪撤N“吆喝”。引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗，認(rèn)識(shí)、感受、熱愛“吆喝”這門藝術(shù)。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣。

2.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要注意語(yǔ)言的感悟和積累，揣摩品味文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，應(yīng)注意結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。理解作者寫“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感，理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問，零零總總成文章”的生活真諦。

整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究性學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)速讀、默讀等方法把握文章脈絡(luò)是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)意境體味文章蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，樹立文化大觀念，做生活的有心人，是教學(xué)的難點(diǎn)。

1. 結(jié)構(gòu)、層次：從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀——深入研讀——選點(diǎn)品讀。

2. 思路、理念：為了貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教育理念，我十分重視培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，采取圈點(diǎn)勾畫法、交流討論法、讀寫結(jié)合、情景體驗(yàn)的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生自主的對(duì)課文進(jìn)行研讀，在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的“再創(chuàng)造”，讓學(xué)生整體動(dòng)口說(shuō)動(dòng)筆寫，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)合作學(xué)習(xí)精神。

①引導(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體。

②明確目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維，并有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。

③閱讀方法的指導(dǎo)，重在學(xué)生體驗(yàn)，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，這是重點(diǎn)之一，而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間，學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)形式要多樣。

④提問探究，目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫法及風(fēng)格，讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，提高其整體把握、概括提煉的能力，做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源。學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區(qū)’的?！币虼耍@環(huán)節(jié)以小組合作探究的方式進(jìn)行，教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，允許并鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，勇于提問質(zhì)疑，討論爭(zhēng)辯。

3.手段及依據(jù)：教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。

《吆喝》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

一.知識(shí)與能力目標(biāo)：

1.了解舊時(shí)“吆喝”的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)。

2.培養(yǎng)調(diào)查能力、收集整理能力和表演能力等。

二.過(guò)程與方法目標(biāo)：

1.上集市調(diào)查、收集、整理如今當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，研究其規(guī)律、特點(diǎn)及價(jià)值，探討其中包含的民風(fēng)民俗等。

2.行動(dòng)法、討論法

1.培養(yǎng)熱愛本土民俗文化的情感。

2.歸類記錄類似“吆喝”的口頭文化遺產(chǎn)，為搶救文化遺產(chǎn)工作做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.品味京味語(yǔ)言，感受民俗文化的魅力。

2.分析文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文在材料安排及過(guò)渡方面的技巧。

3.開展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

學(xué)生

1.自讀課文，借助工具書掌握“讀一讀，寫一寫”中列舉的詞語(yǔ)的音、形、義。

2.提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商販的吆喝聲，并做簡(jiǎn)單的書面描述歸類和評(píng)論。

教師

1.搜集當(dāng)?shù)氐囊恍┻汉嚷暎⑦M(jìn)行歸類。

2.借助錄音、錄像等媒體來(lái)讓學(xué)生直觀感受，增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解。

【教學(xué)過(guò)程】

一.導(dǎo)入新課

同學(xué)們通過(guò)一周的搜集都搜集到哪些本地商販的吆喝聲呢?請(qǐng)做簡(jiǎn)單的描述和評(píng)論。(教師播放錄音、錄像)。吆喝聲于無(wú)心人聽來(lái)，或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂，尤其是隨著歲月的流逝，這一切都深深烙進(jìn)心靈深處成為一種美好回憶的時(shí)候。今天我們走進(jìn)蕭乾的《吆喝》，從作者緩緩的追憶中體味愉悅和懷想，體味生活中蘊(yùn)含的濃郁的情趣。

二.播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，初步感知文意。

三.學(xué)生默讀課文，探討以下問題。

1.課文寫了很多吆喝聲，與同學(xué)的介紹相比，課文的內(nèi)容似乎更為豐富、復(fù)雜。那么，作者又是如何做到條理清楚、雜而不亂的?作者是按什么樣的順序組織起來(lái)的?

明確：吆喝聲首先是按從早到晚的順序，其次是按一年四季的順序介紹。

追問：作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點(diǎn)又寫了什么? 學(xué)生朗讀相關(guān)課文，找出相關(guān)的語(yǔ)句。

明確：作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點(diǎn)的：大米粥、油炸果的和賣新鮮蔬菜的、賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。然而重點(diǎn)是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動(dòng)人的叫喊討飯的，真是應(yīng)有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，種類之多。

2.課文思路清晰，這要?dú)w功于語(yǔ)段之間的銜接過(guò)渡語(yǔ)句，它們像路標(biāo)一樣，標(biāo)示作者的思路，請(qǐng)找出本文銜接過(guò)渡的語(yǔ)句并談?wù)勂渥饔谩?/p>

①“囿于語(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂。其實(shí)，更值得一提的是聲樂部分——就是北京街頭各種商販的叫賣?！边@一句很自然地將話題由北京商販運(yùn)用“樂器”招徠顧客轉(zhuǎn)到口頭叫賣，扣住了文章標(biāo)題“吆喝”。

②“可夜晚過(guò)的，并不都是賣吃食的?！睆馁u吃食的轉(zhuǎn)而談?wù)撊N夜間吆喝：唱話匣子、算卦盲人、乞丐。

③“四季叫賣的貨色自然都不同。”從“一日”轉(zhuǎn)到“一年”。

④“叫賣實(shí)際上就是一種口頭廣告?！笔菍?duì)吆喝的一種評(píng)論、概括。對(duì)吆喝的敘述介紹自此開始轉(zhuǎn)向?qū)汉鹊脑u(píng)價(jià)品析。

3.作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?

明確：作者介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種，介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容，表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等。從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。

4.按課文思路分段，概括各部分內(nèi)容。(見板書設(shè)計(jì))

1.試比較下列兩個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)哪句的表達(dá)效果更好，為什么?

(甲)只要兜里還有錢，一聽到賣烤白薯的聲音，就買一塊。一路上既可以取暖，到學(xué)校還可以拿來(lái)吃。

(乙)只要兜里還有個(gè)制錢，一聽“烤白薯呀真熱乎”，就非買一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。

明確：(乙)對(duì)吆喝的描寫，是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫的，特別是描寫吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。讀者從這門“戲劇性”的藝術(shù)中，聽到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，走進(jìn)富有京城特色民俗風(fēng)情的世界。

2.品味本文語(yǔ)言平易而又不乏生動(dòng)幽默的特點(diǎn)。(學(xué)生自選例子品析)

1.讓有特長(zhǎng)的學(xué)生模仿課文中的叫賣聲，學(xué)生從中體驗(yàn)吆喝的民俗內(nèi)涵。

2.吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救和保護(hù)工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

本文以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一道風(fēng)景——吆喝，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。此外，文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨(dú)到之處。

板書設(shè)計(jì)

(1—3) 引出話題(樂器表演 聲樂表演)

(4) 介紹吆喝聲

吆喝 (5—9) 從早到晚

(10) 一年四季

(11—14) 對(duì)吆喝聲進(jìn)行評(píng)價(jià)品析

吆喝課文篇六

1．教材與學(xué)情分析：

這是一篇介紹老北京風(fēng)土人情的文章。作者在字里行間流露出了對(duì)老北京吆喝聲的無(wú)比懷念之情。在老北京城，各種吆喝聲隨處可見，五花八門，但作者介紹起來(lái)?xiàng)l理清晰，雜而不亂，因此，掌握作者組織材料的技巧，是本文的重點(diǎn)之一。 我們的學(xué)生生活的地方，在空間上跟老北京都有很大的距離，因此，讓學(xué)生從富有濃郁地方特色的吆喝聲中去品味語(yǔ)言，感悟吆喝，成了本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)：

(1)、積累詞語(yǔ)，掌握詞語(yǔ)的讀音和意義。

(2)、整體感知課文，把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者組織材料的技巧；

(3)、品味語(yǔ)言，感悟吆喝。

過(guò)程與方法：自主學(xué)習(xí)和合作探究相結(jié)合，品味吆喝，感悟吆喝。 情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛本土文化的情感。

3．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：(1)、整體感知課文，把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者組織材料的技巧；

(2)、品味語(yǔ)言，感悟吆喝。

教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，感悟吆喝。

1、情景導(dǎo)入法：放原汁原味的老北京吆喝，增加學(xué)生的聽覺、視覺方面對(duì)“吆喝”的了解，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，烘托課堂氣氛。

2、圈點(diǎn)勾畫法、批注法、點(diǎn)評(píng)法。

學(xué)法指導(dǎo)：

1、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生可利用工具書，結(jié)合看課文注解，做到基本讀準(zhǔn)字音和理解課文內(nèi)容。

2合作探究 ：要求學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上，探討重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。

一、導(dǎo)入新課：

播放多媒體課件，放原汁原味的老北京吆喝，烘托課堂氣氛，導(dǎo)入課文。 從這一聲聲的吆喝聲中不難看出，吆喝是我們民間口頭廣告的一種形式，也是我們民俗文化的一個(gè)重要內(nèi)容。各地的吆喝都有所不同，那么老北京的吆喝到底具有怎樣的一番韻味呢？今天，走進(jìn)蕭乾的《吆喝》，跟著作者一起感受老北京吆喝的藝術(shù)魅力。

二、檢測(cè)預(yù)習(xí)效果：

1、讓一位同學(xué)誦讀“檢測(cè)預(yù)習(xí)”的生詞，其他同學(xué)認(rèn)真聽，有讀錯(cuò)音的就糾正過(guò)來(lái)，然后給下列劃線的字注音。

囿(yòu) 鈸(bō) 招徠(lái)鐵鉉(xuàn)

餑薺(bí qí)秫秸稈(shú jiē ɡǎn)

2、對(duì)一些難解的詞語(yǔ)教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。

招徠：招攬。餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。 秫秸：去掉穗的高粱稈。

囿于：局限于；拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

吹噓：夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn)；夸張地宣揚(yáng)。

吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。

三、整體感知——學(xué)生快速默讀課文，思考：

1、想一想本文寫的是什么內(nèi)容？

2、作者都介紹了哪些吆喝？看看吆喝中涉及到了哪些行業(yè)？

（要求：用圈點(diǎn)勾畫法閱讀課文，畫出相關(guān)的詞語(yǔ)和句子，目的是讓學(xué)生體會(huì)本文濃郁的地域文化色彩。）

3、作者又是按照怎樣的順序?qū)⑦@些紛繁的吆喝聲井然有序的介紹的呢？ 學(xué)生獨(dú)立閱讀思考，相互交流總結(jié)，教師補(bǔ)充：

問題1、可以引導(dǎo)學(xué)生按照以往歸納主題的方法完成：（）人在（）時(shí)間的（）地方（）做了什么。

問題2、

（1）有賣吃食的：……

（2）還有唱話匣子的。

（3）有過(guò)盲人的：“ 算靈卦！”

菜－－賞我點(diǎn)兒吃吧！”

（5）有的用夸張手法：“小玩藝兒賽活的?！?/p>

（6）有的吆喝告訴你制作的過(guò)程 “鹵煮喂，炸豆腐喲”。

（7）有的借甲物形容乙物：如“栗子味兒的白薯

（8）有的靠戲劇性來(lái)吸引人：“就剩兩掛啦。”

（9）有的小販吆喝起來(lái)聲音細(xì)而高，有的低而深沉： “喲（高音）---蕎麥皮耶（低音）?！?/p>

（10）有的是合轍押韻的：“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大。

總之，用課文第五自然段的話來(lái)說(shuō)就是：“像是把百貨商量和修理行業(yè)都拆開來(lái)，一樣樣的在你門前展銷。”

問題3、文章主體部分先后介紹了“從早到晚的吆喝”、“ 一年四季的吆喝”，這是按照時(shí)間順序來(lái)寫。這樣組織材料，使文章條理清楚，脈絡(luò)分明。使得文章所引用的材料雖然很多很雜，卻安排得井然有序。這種按照一定順序來(lái)組織材料的方法，是值得我們?cè)谧魑闹薪梃b的。

那么，在這些富有濃郁地方特色的吆喝聲中，你喜歡哪一句，能找出這些吆喝聲語(yǔ)言上的特點(diǎn)嗎？

四、品味語(yǔ)言，合作探究

1、小組合作討論找出吆喝的相關(guān)句子進(jìn)行品析，并試著大聲的吆喝。

例如：

1）、“喝了蜜的大柿子。”——“喝”用得好，用擬人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多?？隙ê芴穑B心里都是甜的。

2）、“烤白薯哇，真熱乎！”——課文里說(shuō)了，北京冬天很冷，你想一大早，賣烤白薯的喊一聲熱乎，又能吃又能暖手，真是讓人不能不去買上一個(gè)。

3）、“葫蘆——?jiǎng)傉旱模　弊屓讼氲竭@葫蘆新鮮，一定很甜，很好吃。

“葫蘆——冰塔”用了一個(gè)比喻，寫出了葫蘆晶瑩剔透，咬上去一定很脆，很好吃。

4）、“餛飩——開鍋”，這句最吸引我，我仿佛看到那冒著熱氣的鍋里，餛飩薄薄的皮，大大的餡，在深夜里吃上一碗很舒服、 （4）還有過(guò)乞丐的：“行好的－－老爺－－太（哎）太”， “有那剩飯－－剩

5）、“蒸兒又炸，油兒又白搭——這段吆喝里介紹了制作的過(guò)程和方法，讓我覺得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香”

2、歸納這些吆喝聲在語(yǔ)言上的特點(diǎn)：（從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、音量四方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)）

（1）、兒化音

（2）、用修辭 濃郁的地方特色

（3）、用押韻

（4）、用方言

五、體會(huì)作者的思想感情：

作者在對(duì)老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中包含著深厚的喜愛和懷念之情，也包含著對(duì)老北京民俗風(fēng)情和對(duì)無(wú)憂的童年生活的美好回憶，同時(shí)也對(duì)這些口頭民間文化遺產(chǎn)的逐漸消失而感到惋惜。

六、拓展遷移

1、收集生活中隨處可見的吆喝并進(jìn)行模擬（無(wú)規(guī)律地進(jìn)行不同品種的吆喝），體驗(yàn)生活。

2、為我們團(tuán)場(chǎng)的特產(chǎn)創(chuàng)作一則吆喝廣告。

七、作業(yè)布置：

1、在信息發(fā)達(dá)的今天，吆喝還有存在的必要嗎？（用100字左右來(lái)闡述理由）

2、觀察在街頭做生意的人吆喝時(shí)的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等，作一個(gè)片段描寫，200—300字。

八、板書設(shè)計(jì)：

18、吆喝

------蕭乾

時(shí)間順序 ——早晚、四季

1）、多用兒化音

語(yǔ)言 2）、善用修辭

3）、巧用押韻

4）、使用方言

感情——喜愛、懷念、追憶、惋惜

吆喝課文篇七

各位尊敬的專家、老師，你們好！

我今天說(shuō)課的內(nèi)容是人教版八下第四單元課文《吆喝》。我將從如下四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)吆喝：我對(duì)文本的解讀、我的教學(xué)預(yù)設(shè)，我的教學(xué)呈現(xiàn)、我的感悟反思。

《吆喝》這篇以京味十足的語(yǔ)言介紹了老北京的街頭京韻十足的吆喝，充滿了生活的味道，地域的風(fēng)情，藝術(shù)的魅力，體現(xiàn)了老北京人的生存方式，生活狀態(tài)，對(duì)待生活那種質(zhì)樸熱情樂觀豁達(dá)的人生境界，展現(xiàn)了老百姓生活的智慧，生活的藝術(shù)。品讀吆喝就是在感受生活，領(lǐng)略藝術(shù)與文化，體會(huì)情懷。

（一）重難點(diǎn)預(yù)設(shè)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

從這個(gè)要求及本文特點(diǎn)來(lái)看，結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗的獨(dú)特的魅力理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問，零零總總成”的生活真諦，感受民俗藝術(shù)為重點(diǎn)。

初二的學(xué)生對(duì)回憶性散文有一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)主題理解的深度還有待教師進(jìn)一步引導(dǎo)點(diǎn)撥。并且00后的中學(xué)生，對(duì)于舊時(shí)的吆喝是相當(dāng)?shù)哪吧?，味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，體會(huì)作者對(duì)吆喝的情感，應(yīng)該是本課的難點(diǎn)。

（二）學(xué)法預(yù)設(shè)

在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，以問題引導(dǎo)法、體驗(yàn)感受法法進(jìn)行教學(xué)，為了突破重難點(diǎn)，在學(xué)法指導(dǎo)上，我要求學(xué)生進(jìn)行課前自主學(xué)習(xí)，了解背景，疏通字面，清楚內(nèi)容，進(jìn)行個(gè)性化閱讀。在教學(xué)中我準(zhǔn)備采取激趣法，問題引導(dǎo)法，自主體驗(yàn)法等方法指導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生深入文本，自主探究感受。

（三）教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)

我的教學(xué)過(guò)程主體部分預(yù)設(shè)為4個(gè)步驟：1、品讀吆喝，整體感知；2、品味吆喝，感受生活；3、品鑒吆喝，領(lǐng)略藝術(shù)；4、品悟吆喝，體會(huì)情懷；

從方法上流程預(yù)設(shè)來(lái)看，是從品讀到品味，再到品鑒，最后是品悟，符合學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，從內(nèi)容上的流程預(yù)設(shè)為：首先初讀整體感知，以抓關(guān)鍵詞句的方法來(lái)把握思路和內(nèi)容，再通過(guò)想象與交流在品味吆喝中感受生活，通過(guò)分析品鑒及親自體驗(yàn)中從吆喝方法中領(lǐng)略藝術(shù)，明白藝術(shù)來(lái)自生活的道理。有了這個(gè)做底子，再結(jié)合文末體悟作者的情懷，就水到渠成了，并進(jìn)一步深化為懂得珍惜民俗文化，民族文化的價(jià)值與意義?？傊谄纷稚献?，是在這個(gè)浮躁的時(shí)代要交給學(xué)生的一個(gè)重要的閱讀方法。

進(jìn)入教學(xué)前，先播放多媒體放原汁原味的老北京吆喝，增加學(xué)生 “吆喝”的了解，讓學(xué)生直接進(jìn)行體驗(yàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，烘托課堂氣氛引導(dǎo)學(xué)生初步感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。通過(guò)蕭乾先生將吆喝稱作值得一提的聲樂的原因，來(lái)引出思考。

(一)品讀吆喝，整體感知（10分鐘）

從課題開始，按學(xué)生認(rèn)讀的順序入手，符合認(rèn)知規(guī)律，活動(dòng)有3個(gè)，一是抓核心，從哪里開始寫吆喝聲；二是找思路，按什么順序?yàn)槲覀兘榻B的；三是理內(nèi)容。前10段和后4段在介紹吆喝時(shí)角度有何不同。這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞句，放眼全篇，關(guān)注重點(diǎn)。

(二)品味吆喝，感受生活（10分鐘）

在讓學(xué)生品味前，我補(bǔ)充了在前面引入部分的內(nèi)容，因?yàn)楹椭黝}只是有間接關(guān)系，沒有在這堂課重點(diǎn)講。每篇內(nèi)容很豐富，但是要想給學(xué)生留下深刻印象，有時(shí)間深入思索，取舍很重要。然后用聽讀和想象來(lái)感受文字，當(dāng)然教師還要適時(shí)引導(dǎo)，你讓他們想什么，怎么想，可以渲染，這樣才能目標(biāo)明確。

從內(nèi)容上看，這個(gè)環(huán)節(jié)我的目的是他們通過(guò)吆喝感受北京的市井生活和我對(duì)童年的美好回憶，只要能充分的引導(dǎo)學(xué)生品味文字，學(xué)生還是可以做到這一點(diǎn)的。這個(gè)目標(biāo)可以通過(guò)4-10段來(lái)完成。

(三)品鑒吆喝，領(lǐng)略藝術(shù)（13分鐘）

有了品吆喝就是品生活的的認(rèn)識(shí)，再讓他們鑒賞吆喝的藝術(shù)性，就有了很好的基礎(chǔ)。

借助每段的中心句，以及和學(xué)生平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)相連，他們很快找到吆喝聲中的文學(xué)、演唱，表演、詩(shī)歌等藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)手法。我們只需輕輕點(diǎn)撥。

結(jié)合前面的內(nèi)容，學(xué)生把生活和藝術(shù)的聯(lián)系也建立起來(lái)了，會(huì)有一種豁然開朗的感覺，這種感覺會(huì)讓他們覺得語(yǔ)文是很有味道的。如果你還能他們自己試一試，就更是錦上添花了。

(四)品悟吆喝，體會(huì)情懷（7）

有了認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，體會(huì)情懷自然水到渠成。這里的難點(diǎn)是讓生活在現(xiàn)代社會(huì)的孩子去認(rèn)識(shí)到吆喝這一類的快被時(shí)代淘汰民俗文化的價(jià)值。我們不能局限于吆喝，而是學(xué)生認(rèn)識(shí)吆喝代表我們的文化特色，各地的民俗文化合起來(lái)就匯成了我們中華民族的文化根基，這是我們民族屹立于世界民族之林的根本所在。從而讓學(xué)生明白作者更重要的是通過(guò)吆喝，來(lái)喚醒我們所有的國(guó)人：珍惜自己這一份特有的文化！

在這節(jié)課的尾聲，我留下了一個(gè)問題，吆喝聲能永遠(yuǎn)回蕩在我們耳邊嗎？其實(shí)這個(gè)問題的答案時(shí)多角度的，我在課中把這個(gè)問題回避了，就是想讓學(xué)生自己思考，時(shí)代與傳統(tǒng)習(xí)俗，民俗文化的沖突是必然的，我們?cè)趺崔k呢？語(yǔ)文課不能只是給學(xué)生結(jié)論，更重要的給學(xué)生思考的習(xí)慣和能力。

在這節(jié)課，我把舞臺(tái)交給了學(xué)生，學(xué)生得到了展示的快樂，我得到了欣賞的快樂。

文本就是學(xué)生歷練的舞臺(tái)，行走在字里行間，學(xué)生盡情的看，盡情的賞，盡情的品、盡情的觸摸，他們才能嗅到文字的芬芳、文學(xué)的魅力、生活的滋味、文化的精髓。

課堂在于演繹學(xué)生解讀的思維流程，捕捉并破解思維過(guò)程中的盲點(diǎn)，從而完善學(xué)生的思維。

教師的意義在于偶爾發(fā)聲，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒、引導(dǎo)、渲染，吸引在文字中的學(xué)生看看生活，看看世界，使學(xué)生的感受和思考多角度，立體化。

我的說(shuō)課到此結(jié)束，請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正，謝謝！

吆喝課文篇八

1、本節(jié)課內(nèi)容在教材中的地位與作用

《吆喝》是八年級(jí)下冊(cè)第四單元的第三篇課文本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事《吆喝》前承《云南的歌會(huì)》、《端午的鴨蛋》，后領(lǐng)《春酒》、《世俗奇人》，共同組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷本文用散文的筆法寫與現(xiàn)實(shí)漸行漸遠(yuǎn)的生活交響曲，通過(guò)回憶并以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹并描繪了老北京城街頭不同商販的吆喝聲，那看似平凡簡(jiǎn)單的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)卻大有文章課文在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出作者對(duì)舊時(shí)老北京民俗風(fēng)情的愉悅、懷念之情學(xué)習(xí)本課可以讓學(xué)生了解民間蘊(yùn)藏的豐富的文化藝術(shù)積淀，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)名俗文化，民間藝術(shù)的關(guān)注和熱愛，以期今后能留心生活，從平凡的生活中尋找美的享受，培養(yǎng)較高的審美情趣

2、合理的教學(xué)目標(biāo)是提高教學(xué)效率的前提和關(guān)鍵，根據(jù)以上對(duì)教材的分析，我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)

本單元的主題是名俗文化，民俗是人類文明積淀中一個(gè)重要組成部分，關(guān)注民俗可以了解民生以及民俗文化，但編者的目地并不是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)吆喝這一藝術(shù)，由此我確立的知識(shí)與能力目標(biāo)是：①品味作者對(duì)舊時(shí)北京城吆喝的種類、內(nèi)容、特點(diǎn)等不同方面的描述；②揣摩文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者合理介紹紛繁復(fù)雜事物的方法

新課標(biāo)中中重點(diǎn)提出“要讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人類，提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，本文是想通過(guò)吆喝這一藝術(shù)讓被現(xiàn)代文化包圍的學(xué)生了解關(guān)注民風(fēng)民俗，體味民俗文化中的精神內(nèi)涵，因此我確定的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是：①培養(yǎng)熱愛祖國(guó)名俗文化的感情，引導(dǎo)學(xué)生感受京城民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力；②品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人

新課標(biāo)中要求在教學(xué)過(guò)程中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因此我確定的過(guò)程與方法目標(biāo)為：行動(dòng)法——上集市收集、整理如今株洲市或龍頭鋪地區(qū)的種種吆喝；③情境體驗(yàn)法；②在教師恰當(dāng)引導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)，研讀、討論課文內(nèi)容，品味作者的感情

3、本節(jié)課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：①品京味語(yǔ)言，感民俗文化；②學(xué)習(xí)本文在材料安排及過(guò)渡方面的技巧

難點(diǎn)：創(chuàng)造意境體味文章蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，樹立大文化觀念，做生活的有心人

本節(jié)課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

1、教學(xué)的設(shè)計(jì)理念：如今的中學(xué)生對(duì)于舊式吆喝是相當(dāng)陌生的，這就為教學(xué)帶來(lái)了難度為此教師可以借助錄像、錄音等媒體等增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解，教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，設(shè)計(jì)有關(guān)活動(dòng)，如讓學(xué)生走上社會(huì)，走上集市傾聽吆喝，搜集、調(diào)查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受、熱愛“吆喝”這門藝術(shù)本文教學(xué)宜引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合，從生活中來(lái)到生活中去用這種情境體驗(yàn)的教學(xué)方法，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)這堂課需要在反復(fù)的讀和圈畫中感悟文字，通過(guò)不同層次的讀來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

2、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析：首先我班的學(xué)生處于農(nóng)村，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，對(duì)于篇幅較長(zhǎng)文章的學(xué)習(xí)、民風(fēng)民俗的感悟是一大困難，但學(xué)生經(jīng)過(guò)本單元前面幾篇課文的學(xué)習(xí)，對(duì)民俗有一定的了解，大多數(shù)學(xué)生能用找關(guān)鍵詞的方法淺層次的理解課文其次，作為九零后的青少年，在享受現(xiàn)代物質(zhì)文明的同時(shí)，一些學(xué)生缺少正面的精神追求，他們要么對(duì)當(dāng)前非主流津津樂道，要么對(duì)外國(guó)節(jié)日追捧有加，而對(duì)我們中華民族內(nèi)涵豐富、質(zhì)樸永恒的傳統(tǒng)文化卻興趣索然因此，學(xué)習(xí)本篇文章，出讓學(xué)生掌握一篇文藝作品應(yīng)有的知識(shí)內(nèi)容外，還要讓學(xué)生思想上有所觸動(dòng)

3、說(shuō)教法：誦讀體驗(yàn)法：要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)涵詠朗誦，讀出吆喝的古韻京味韻味和語(yǔ)音的幽默生動(dòng)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法：要求學(xué)生有豐富的想象力、大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)聯(lián)想、體味、感悟，創(chuàng)造出新的東西來(lái)，通過(guò)文字再造出當(dāng)時(shí)北京街頭熱鬧非凡的景像，通過(guò)吆喝聲想象出物品的特點(diǎn)情境體驗(yàn)法：為幫助學(xué)生更好的體味吆喝的聲樂藝術(shù)，在教學(xué)過(guò)程中，我運(yùn)用多媒體手段讓學(xué)生感受原汁原味的老北京吆喝

4、說(shuō)學(xué)法：朗讀法、自主合作探究和圈點(diǎn)勾畫法：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，幫助養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣

板塊一：創(chuàng)設(shè)情境、激情導(dǎo)入（四分鐘）

學(xué)生導(dǎo)入課文：有幾位學(xué)生手拿實(shí)物，模仿課文中出現(xiàn)的或在株洲地區(qū)常聽見的吆喝聲，營(yíng)造一種熱鬧的街頭場(chǎng)景【設(shè)計(jì)意圖】：課文導(dǎo)語(yǔ)部分由學(xué)生完成，讓學(xué)生直接體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、烘托課堂氣氛，讓學(xué)生在表?yè)P(yáng)欣賞中輕松進(jìn)入課堂，為感知課文內(nèi)容做鋪墊教師提問：同學(xué)們剛才聽到了什么？想不想聽一聽地道的北京吆喝？此時(shí)用多媒體播放原汁原味的老北京吆喝【設(shè)計(jì)意圖】：增加學(xué)生聽覺、視覺方面對(duì)吆喝的了解，引導(dǎo)學(xué)生初步感受京城民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，實(shí)踐了“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神”之教學(xué)理念

版塊二：整體感知，找吆喝

讓學(xué)生大聲朗讀課文，邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，找出文中所寫吆喝，然后小組合作完成一份吆喝“說(shuō)明書”

品名

產(chǎn)地

公用

特點(diǎn)

種類舉例

【設(shè)計(jì)意圖】：此環(huán)節(jié)幫助學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)有整體把握，在此過(guò)程中教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)：在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句（過(guò)渡句、總結(jié)句、段總領(lǐng)句），迅速熟悉課文內(nèi)容，并且培養(yǎng)學(xué)生帥選篩選、整合長(zhǎng)課文關(guān)鍵信息的能力試圖達(dá)到教學(xué)知識(shí)和能力目標(biāo)中的第一點(diǎn)，為教學(xué)重點(diǎn)的完成做了很好的鋪墊

板塊三：研讀賞析、品吆喝

用圈點(diǎn)勾畫法和跳讀法重點(diǎn)默讀課文第410自然段，找出你最喜歡的吆喝聲，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡，可用“我喜歡——這句吆喝，因?yàn)椤钡木涫?，談?wù)勀阆矚g的原因（可以從語(yǔ)言的生動(dòng)形象性、聲調(diào)的變化等方面談?wù)劺碛桑⒃囍鶕?jù)自己的理解試著“吆喝”此環(huán)節(jié)采用小組合作的形式，每組成員要向組內(nèi)其他成員進(jìn)行成果匯報(bào)，每組選出說(shuō)得好的、吆喝出彩的同學(xué)來(lái)參加各組間的比賽在學(xué)生回答過(guò)程中，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生：“通過(guò)你分析的吆喝，你聽到，看到或者聞到了什么？”著重分析要吆喝中平實(shí)或生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，如“喝了蜜的大柿子”，教師引導(dǎo)“蜜”和“喝”字，用擬人手法突出柿子味甜，汁兒多；“葫蘆——冰塔”中的“冰”和“塔”分別突出葫蘆晶瑩剔透、脆的特點(diǎn)和由大到小的形狀，用了比喻的手法最后教師小結(jié)：這小小的吆喝詞，可謂手法多樣貼切，用比喻、擬人的修辭寫形、色、味兒，平實(shí)中透著幽默，質(zhì)樸又不失鮮活再加上吆喝人的個(gè)性演繹，那會(huì)是一種怎么樣的感覺呢？我們也試著吆喝一下！【設(shè)計(jì)意圖】：此環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)追蹤、妙點(diǎn)揣摩要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性再創(chuàng)造因?yàn)槔首x時(shí)多種器官參與的以聲釋義的活動(dòng)，他能把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音，是課文內(nèi)容主體化，想象化，對(duì)北京口約點(diǎn)形成敏銳的感受學(xué)生自由選擇文中喜歡的吆喝聲進(jìn)行模仿，能增強(qiáng)學(xué)生在各類場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力這一環(huán)節(jié)能激發(fā)學(xué)生傾吐的欲望和閱讀興趣，讓學(xué)生深入課本此環(huán)節(jié)解決，了教學(xué)學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)之一

競(jìng)賽后，教師順勢(shì)提出問題“文中寫了五花八門的各種吆喝，可你們覺得雜亂無(wú)序嗎？為什么呢？”（師生交流、生生交流）【設(shè)計(jì)意圖】：學(xué)生深入品味課文以后，能獨(dú)立理清作者合理介紹紛繁事物的方法，不需要逢問題便言討論引導(dǎo)學(xué)生把本文的寫作方法運(yùn)用到平時(shí)的作文寫作之中，輕松解決教學(xué)重點(diǎn)

板塊四：暢談感受，體味吆喝

在此我為了更好的突破難點(diǎn)，用ppt課件展示如下問題，用這幾個(gè)問題啟發(fā)學(xué)生思考：“作者在這樣的場(chǎng)景中生活如何？從哪里可以看出？”、“這樣的場(chǎng)景中的人們給你留下了什么印象？”、“這些吆喝聲體現(xiàn)了作者什么樣的感情？”請(qǐng)根據(jù)問題提示，再一次采用你喜歡的方式默讀課文【設(shè)計(jì)意圖】：新課標(biāo)指出“對(duì)作者的想想情感傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”，這一環(huán)節(jié)進(jìn)到學(xué)生通過(guò)評(píng)析文章平實(shí)而又不發(fā)生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，升華到對(duì)作者感情的體味，以解決教學(xué)難點(diǎn)，也是教學(xué)情感價(jià)值觀的重點(diǎn)體味，激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)民族文化的熱愛

板塊五：情思放飛，創(chuàng)吆喝

其實(shí)，不僅北京有吆喝，，我國(guó)各地都有而且憂郁的地預(yù)言、風(fēng)土人情不同，吆喝聲也各有不同，現(xiàn)在你們還能時(shí)常聽到吆喝聲嗎？你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝記錄下來(lái)，為拯救和保護(hù)工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)請(qǐng)小組確定一個(gè)家鄉(xiāng)特產(chǎn)，并且合作創(chuàng)造一個(gè)有關(guān)的吆喝廣告！【設(shè)計(jì)意圖】：讓學(xué)生創(chuàng)造廣告，既能拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，又能引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走到課外，關(guān)注生活，回歸生活依托課文設(shè)計(jì)生動(dòng)的寫作訓(xùn)練讓學(xué)生帶著欲望走進(jìn)課堂，又帶著新的欲望走出課堂！

小結(jié)：吆喝本來(lái)發(fā)端于生活的無(wú)奈，那些有償響亮的叫賣只是為了手中的冰糖葫蘆、烤白薯可以找到更好的買家然而，吆喝之所以成為檢索老北京記憶的關(guān)鍵詞，自然還有更多的精神維系和精神內(nèi)涵他就像一張老北京的名片，展現(xiàn)著自己的獨(dú)特魅力，最后讓我們?cè)诖善髌つw的吆喝聲中結(jié)束著這課！

吆喝課文篇九

《吆喝》一文是已故作家、記者、翻譯家蕭乾老先生所著作品《北京城雜憶》中的一篇。正像《教師教學(xué)用書》中說(shuō)的這樣：“生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)蕭乾老師的《吆喝》一文再恰當(dāng)不過(guò)了。街頭巷尾經(jīng)常回蕩著的商販的吆喝聲，這在無(wú)心人聽來(lái)，或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂。尤其是隨著歲月的流逝，這一切都深深烙進(jìn)心靈深處成為一種美好回憶的時(shí)候?！闭n文用散文的筆法，通過(guò)對(duì)老北京街頭不同商販吆喝聲的描繪，以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁的情趣。在本單元中，本文前承第16課《云南的歌會(huì)》、第17課《端午的鴨蛋》，后領(lǐng)第19課《春酒》、第20課《俗世奇人》，這幾篇課文或敘寫各地節(jié)日風(fēng)俗、或講述民間藝人軼事，以具有濃郁地方特色的民俗文化，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。

作為90后的青少年，在享受現(xiàn)代物質(zhì)文明的同時(shí)，一些學(xué)生缺少正確的精神追求。他們要么對(duì)港臺(tái)影視歌星頂禮膜拜，要么對(duì)當(dāng)前非主流的坊間傳聞津津樂道，要么對(duì)國(guó)外的什么愚人節(jié)呀、萬(wàn)圣節(jié)呀、圣誕節(jié)呀追捧有加。而對(duì)我們中華民族內(nèi)涵豐富、厚重積淀、質(zhì)樸永恒的傳統(tǒng)文化，這些人卻興趣索然，對(duì)民風(fēng)民俗的了解更是知之甚少。因此，學(xué)習(xí)本篇課文，除讓學(xué)生掌握一篇文藝作品應(yīng)有的知識(shí)內(nèi)容外，還要通過(guò)鞭辟入里的睿智分析，方法得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)置，異彩紛呈的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生思想上有所觸動(dòng)，眼光中有所發(fā)現(xiàn)，知識(shí)上有所收獲。

合理的教學(xué)目標(biāo)是提高教學(xué)效率的前提和關(guān)鍵。根據(jù)以上對(duì)教材和學(xué)情特點(diǎn)的分析，制定如下教學(xué)目標(biāo)。預(yù)習(xí)課上我指導(dǎo)學(xué)生完成了解作者的相關(guān)資料；感知并概括課文內(nèi)容；識(shí)記并積累疑難字詞；品味形象描寫的語(yǔ)句，感受吆喝之美；形成待探究問題等預(yù)習(xí)任務(wù)。本節(jié)課為展示加反饋課，具體完成如下教學(xué)目標(biāo)：

1、把握文章獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，品味本文幽默生動(dòng)的語(yǔ)言。

2、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者組織材料的方法及寫作思路。

3、體會(huì)作者對(duì)舊時(shí)北京城吆喝的種類、內(nèi)容、特點(diǎn)等不同方面的描述。

以課文吆喝的類別及特點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際列舉體現(xiàn)這些特點(diǎn)的吆喝聲。

感受北京城有特色的民風(fēng)民俗，培養(yǎng)熱愛本土民俗文化的情感。

一、說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)

以傳統(tǒng)相聲《賣布頭》的錄音片段創(chuàng)設(shè)情景后，師滿懷激情地引入導(dǎo)入語(yǔ)。

興趣是最好的老師。師以學(xué)生感興趣的藝術(shù)形式及飽滿的熱情導(dǎo)入課文，可集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的積極性一調(diào)動(dòng)，就形成了“未成曲調(diào)先有情”的良好課堂基調(diào)。

二、說(shuō)問題的設(shè)置

在本節(jié)課合作交流環(huán)節(jié)，共對(duì)上節(jié)課所形成的如下六個(gè)問題進(jìn)行探究并進(jìn)行展示作答：

1、作者在文中表現(xiàn)了哪兩類吆喝？并分別形象地用音樂知識(shí)中的哪兩個(gè)概念來(lái)形容？

2、請(qǐng)找出連接兩類吆喝的語(yǔ)句，并指出這些語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的作用？

3、課文主要表現(xiàn)的是哪一類吆喝？表現(xiàn)另一類吆喝的內(nèi)容刪去，不是更重點(diǎn)突出了嗎？但作者為什么沒有這樣做？

4、作者通過(guò)敘寫一類吆喝來(lái)表現(xiàn)另一類吆喝，是哪種寫作手法的運(yùn)用？你在以前的學(xué)習(xí)過(guò)程中，還遇到過(guò)運(yùn)用這種寫作手法的內(nèi)容嗎？請(qǐng)舉出幾例。

5、表現(xiàn)不同吆喝聲的內(nèi)容涉及3——末段，作者是如何分不同方面有序表現(xiàn)這些內(nèi)容的？

6、課文6——末段共表現(xiàn)了多少種不同的吆喝聲？作者在第13段中把其中的兩種吆喝聲形象地概括為“合轍押韻”，請(qǐng)依此分別概括其余吆喝聲的特點(diǎn)？

之所以設(shè)計(jì)這6個(gè)問題，是因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了如下12個(gè)特點(diǎn)：

1、緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，問題設(shè)置有的放矢。

2、緊扣文本，立足學(xué)科知識(shí)的考查，注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

3、問題數(shù)目與班級(jí)學(xué)習(xí)小組數(shù)目一致，便于展示作答時(shí)各小組抽簽分配作答題目。

4、問題形成基于老師預(yù)設(shè)與學(xué)生發(fā)現(xiàn)相結(jié)合，貼近實(shí)際，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)感受。

5、六個(gè)問題體現(xiàn)由對(duì)課文的整體分析到局部品評(píng)、由一般性語(yǔ)文知識(shí)的考查到體現(xiàn)題目的“吆喝”這一重點(diǎn)內(nèi)容的研讀。

6、六個(gè)問題自然銜接，并為下一環(huán)節(jié)的問題分析做了很好的鋪墊。

7、注重學(xué)科之間的聯(lián)系，體現(xiàn)大語(yǔ)文的思想。如第1題讓學(xué)生聯(lián)系音樂學(xué)科中“器樂”、“聲樂”兩個(gè)概念認(rèn)識(shí)不同種類的吆喝聲。

8、訓(xùn)練學(xué)生整體把握文章結(jié)構(gòu)、善于抓住表達(dá)內(nèi)容側(cè)重的能力。如第2題。

9、注重甄別與發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)，注重逆向思維能力的訓(xùn)練。如第3題。

10、注重前后知識(shí)的連貫，注重語(yǔ)文知識(shí)的積累。如第4題。

11、培養(yǎng)學(xué)生能夠提綱挈領(lǐng)，結(jié)合課文內(nèi)容梳理要點(diǎn)的方法。如第5題。

12、培養(yǎng)學(xué)生觸類旁通、把握特點(diǎn)，鍛煉語(yǔ)文素養(yǎng)的能力。如第6題。

三、說(shuō)對(duì)小組合作交流環(huán)節(jié)及展示環(huán)節(jié)的方法指導(dǎo)

學(xué)習(xí)本課，采用語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)三步曲的方法。即1、問題驅(qū)動(dòng)式研讀課文；2、承包合作式探討問題；3、隨機(jī)抽簽式展示作答。在上一環(huán)節(jié)帶著問題深入研讀課文的前提下，指導(dǎo)各小組在合作交流環(huán)節(jié)按“32字方針”的流程進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一操作流程可概括為：明確問題，分配承包——獨(dú)立思考，交流請(qǐng)教——逐題探討，共同提高——合作共贏，全部知曉。具體理解是這樣的：1、明確問題，分配承包。小組學(xué)科長(zhǎng)把老師預(yù)設(shè)的問題首先明確，這便于小組各個(gè)成員對(duì)所要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)能結(jié)合個(gè)人實(shí)際情況對(duì)題目做初步的選擇。然后，小組長(zhǎng)參考要完成的問題數(shù)量與小組人數(shù)，結(jié)合小組成員的學(xué)習(xí)程度，合理靈活地把問題分配承包給小組成員，共同參與，提高效率。2、獨(dú)立思考，交流請(qǐng)教。每位小組成員分到題目后，先用一定的時(shí)間獨(dú)立思考作答，由于存在各成員間的程度差異或分配題目的難易程度不同，個(gè)別小組成員分配的任務(wù)不一定能全部獨(dú)立完成，可在自己有初步的見解之后，向先作答完自己分配任務(wù)的同學(xué)請(qǐng)教交流，最終完成自己的分配任務(wù)。3、逐題探討，共同提高。小組長(zhǎng)按題目的順序逐題讓每一位承包題目的同學(xué)說(shuō)出自己的理解，各成員聆聽思考，若有異議則共同探討達(dá)成共識(shí)，最終確定各個(gè)問題的作答方法，并記錄在各自的筆記本上，作為所在小組對(duì)預(yù)設(shè)問題的共同理解。4、合作共贏，共同知曉。曾經(jīng)聆聽一位知名的教育專家這樣形象地說(shuō)過(guò)：競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)可用損人利己來(lái)形容，獨(dú)立思考是利己但不損人，既利人又利己的學(xué)習(xí)形式是合作探究，因此，最終在合作探討的前提下，優(yōu)化每道問題的答案，達(dá)到所有預(yù)設(shè)問題的作答內(nèi)容所有小組成員全部知曉。

各小組是否對(duì)所有問題都做了徹底探討，是否每位小組成員對(duì)每一道題目的作答都有充分的了解，第三步的隨機(jī)抽簽式檢測(cè)是一種比較有效的手段。檢測(cè)采用落實(shí)到組，具體到人的策略，先用標(biāo)有題目序號(hào)的卡片抽取各小組要展示的題目，再隨機(jī)抽取各小組成員的組內(nèi)序號(hào)，確定作答該問題的同學(xué)。也可隨機(jī)抽取一個(gè)數(shù)字，各小組成員組內(nèi)序號(hào)為該數(shù)字的，均為本節(jié)課問題展示的作答同學(xué)，然后結(jié)合待展示同學(xué)所在的小組序號(hào)隨機(jī)抽取題目序號(hào)，作為各小組作答同學(xué)要完成的問題（較之前者，這種方法更為公平）。展示作答同學(xué)作答后，允許由其他小組同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充作答，并最終由老師優(yōu)化并明確正確的作答方法，比照各小組的作答質(zhì)量，給予恰當(dāng)?shù)姆e分量化。

四、說(shuō)穿插鞏固環(huán)節(jié)的設(shè)置

學(xué)生的思維是有限的，通過(guò)這一環(huán)節(jié)，讓每個(gè)學(xué)生的思想互相交流、學(xué)習(xí)，借鑒別人的長(zhǎng)處，拓展自己的思維空間，在這一環(huán)節(jié)中，老師主要管理好學(xué)生，讓課堂有實(shí)效，避免出現(xiàn)“濫竽充數(shù)”的現(xiàn)象。

五、說(shuō)反饋檢測(cè)環(huán)節(jié)題目的設(shè)置及設(shè)計(jì)意圖

本環(huán)節(jié)讓各小組合作交流，共同完成對(duì)以下兩個(gè)問題的作答：

1、依文中不同吆喝聲的特點(diǎn)，舉出生活中體現(xiàn)相應(yīng)特點(diǎn)的吆喝聲。

2、課文第10段開頭寫道，“叫賣實(shí)際上就是一種口頭廣告”，現(xiàn)在郟縣文化局?jǐn)M在文化路上開發(fā)“民俗文化一條街”作為旅游發(fā)展項(xiàng)目。請(qǐng)你為此設(shè)計(jì)一句廣告詞來(lái)進(jìn)行宣傳。

第一個(gè)問題意在體現(xiàn)“語(yǔ)文即生活，生活即語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文應(yīng)從生活中來(lái)，到生活中去”這一理念，設(shè)計(jì)第2個(gè)問題用以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。

六、說(shuō)反饋檢測(cè)環(huán)節(jié)任務(wù)完成的方法指導(dǎo)

《教師教學(xué)用書》之“教學(xué)建議”之“三、開展活動(dòng)”項(xiàng)指出：本文內(nèi)容貼近生活，生動(dòng)有趣。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文之后，可以開展一些活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)吆喝的認(rèn)識(shí)和興趣。例如，可以要求學(xué)生編寫“劇本”，把各種吆喝融入到劇情當(dāng)中；可以要求學(xué)生仿寫相聲，直接模仿各種“吆喝”，使學(xué)生在歡笑聲中深切體會(huì)到吆喝的韻味；還可以引導(dǎo)學(xué)生記錄生活中“吆喝”的種類，研究“吆喝”的規(guī)律、特點(diǎn)及其價(jià)值，探討“吆喝”聲中所包含的民風(fēng)民俗等。

畢竟學(xué)生的生活體驗(yàn)有限，教師可在預(yù)習(xí)課上展示自己搜集的相關(guān)素材，以老師率先垂范的引領(lǐng)作用，供學(xué)生參考，啟發(fā)激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)作，或調(diào)動(dòng)學(xué)生參與表演的激情。

吆喝課文篇十

如今的中學(xué)生對(duì)于舊式的“吆喝”是相當(dāng)陌生的，這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體使增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解，教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，設(shè)計(jì)有關(guān)活動(dòng)，如讓學(xué)生走上社會(huì)，走上集市，傾聽吆喝，搜集、調(diào)查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，了解其作用，分析其與廣告的關(guān)系?？傊鰪?qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，并借此開展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。

《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。《吆喝》寫的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣。

這是一片篇幅較長(zhǎng)的文章，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生閱讀障礙，對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)較難把握，需要長(zhǎng)文短教。而學(xué)生經(jīng)過(guò)前一段的閱讀訓(xùn)練，大多數(shù)能用找關(guān)鍵詞、句的方法來(lái)幫助理解，這堂課也需要讓學(xué)生在反復(fù)的讀、圈劃中感悟文字，通過(guò)不同層次的讀來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

本文教學(xué)中宜引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合，從生活中來(lái)到生活中去。教學(xué)時(shí)先由生活現(xiàn)象或教學(xué)媒體示范，使學(xué)生對(duì)吆喝有一個(gè)比較全面的感性認(rèn)識(shí)，適當(dāng)增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)。在自讀中品味語(yǔ)言。學(xué)習(xí)課文之后適當(dāng)開展一些活動(dòng)，加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和興趣。實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)和能力：

了解舊北京有關(guān)吆喝的民俗知識(shí)，學(xué)習(xí)民俗類散文的語(yǔ)言和寫法。

2、過(guò)程與方法：

朗讀課文，整體把握文意，揣摩語(yǔ)言，感受京城特色的民風(fēng)民俗。

3、情感與態(tài)度：

感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力。

1、生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。

2、結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。

生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。

三單元閱讀教學(xué)法。

由教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)討論，然后根據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)拔，從而完成教學(xué)任務(wù)。

自主、合作、探究。

多媒體課件。

在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的歸納能力，并整體把握作者的寫作思路，教學(xué)過(guò)程中教師可做適當(dāng)評(píng)價(jià)。

在理解閱讀環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生用找關(guān)鍵詞、句的方法來(lái)幫助理解，在反復(fù)的讀、圈劃中感悟文字，促使課文內(nèi)容的研討更加深入。

拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合。

課件的制作突出了精美與實(shí)效的特點(diǎn)，處處對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)予以指引，并配以影視資料，輔助教學(xué)。

本課的教學(xué)實(shí)施了我校“三單元閱讀教學(xué)法”，教師由講師變?yōu)閷?dǎo)師，學(xué)生由被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，用合作、討論、探究的方式解決學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難。特別是教學(xué)中設(shè)計(jì)的拓展延伸，使課堂變成了開放型課堂，培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力、合作交流意識(shí)和良好的情感價(jià)值觀，并使之整合提高。

吆喝課文篇十一

《吆喝》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生?！哆汉取穼懙氖乾F(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。學(xué)習(xí)本文，不僅讓我們了解民間蘊(yùn)藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀，更讓我們多了一份細(xì)膩的情感體驗(yàn)。本文語(yǔ)言典雅、蘊(yùn)藉，但又很平易，我準(zhǔn)備用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

1、知識(shí)和能力：朗讀課文，整體把握文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹紛繁復(fù)雜事物的方法。

2、過(guò)程與方法：揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，理解作者的情感。

3、情感與態(tài)度：感受京城特色的民俗、民風(fēng)；體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。

理清文章思路，品味語(yǔ)言，感受民風(fēng)、民俗，理解作者的情感。

感受民風(fēng)、民俗，體會(huì)作者的情感。

情景導(dǎo)入法 合作探究法

自主學(xué)習(xí)法 誦讀品味法 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法

（播放多媒體電視廣告）

黑芝麻糊哩——那悠長(zhǎng)深情的聲音，讓我們產(chǎn)生很多美好的聯(lián)想。

這則廣告的創(chuàng)意就來(lái)自民間的吆喝。今天就讓我們一起走進(jìn)蕭乾的《吆喝》，去聆聽京味十足的吆喝，感受作者對(duì)吆喝懷有的特殊情感。

以此導(dǎo)入，點(diǎn)題并激發(fā)學(xué)生興趣。

1、學(xué)生借助資料介紹作者。

2、學(xué)生借助工具書掃清字詞障礙

此環(huán)節(jié)學(xué)生自主完成為主，教師補(bǔ)充為輔。

學(xué)生聽讀課文錄音，老師依次出示以下問題：

1、 邊聽邊圈點(diǎn)勾畫出文章介紹了哪些老北京的吆喝聲？

2、 作者是按照怎樣的順序來(lái)介紹這些繁雜的吆喝聲的？

生反饋、師總結(jié)：本文按從早到晚、春夏秋冬一年四季的時(shí)間順序，介紹北京林林總總的吆喝聲，這種組織材料的方法真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。

聽讀的過(guò)程中整體感知文章內(nèi)容。

過(guò)渡：如此豐富的吆喝聲，哪些是你最欣賞的？

1、 自由朗讀課文找出你最喜歡的吆喝聲，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡并試著模仿表演。

在學(xué)生品評(píng)的基礎(chǔ)上，師總結(jié)：這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味兒，還有詩(shī)般的韻律，音樂的美感，京味兒的唱腔，平實(shí)中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。

學(xué)生自選例子品評(píng)并模仿的過(guò)程中考察學(xué)生對(duì)吆喝這種民俗的理解情況，并以表演的形式活躍課堂氣氛。

過(guò)渡：調(diào)動(dòng)我們的聯(lián)想和想象，看看這一聲聲的美妙的吆喝把我們帶回了什么時(shí)代，看到了什么樣的場(chǎng)景，又是什么樣的人民組成了這樣的場(chǎng)景呢？作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？

2、默讀品味：

（1）你看到了北京城什么樣的景象？

熱鬧的街巷，豐富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活場(chǎng)景。

（2）這樣的場(chǎng)景中的人給你留下什么樣的印象？

純樸的、善良的、樂觀的、熱情的、也有不勞而獲的，虛假的

（3）作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？從哪里看的出來(lái)？

吞小金魚、留著鼻涕吃烤白薯，嚇個(gè)大馬趴……

（4）這些體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

學(xué)生發(fā)言，談自己的領(lǐng)悟和感受，師點(diǎn)撥后總結(jié)：作者在描寫中流露出對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來(lái)人忍俊不禁的情感流露在字里行間。同時(shí)贊揚(yáng)了老北京人熱情樂觀的生活態(tài)度，自信豁達(dá)的人生境界，這境界就是民俗文化的精髓所在，更表達(dá)了作者這種民俗文化的喜愛與贊美之情。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)，解決難點(diǎn)：感受民俗、民風(fēng)，體會(huì)作者流露的情感。

現(xiàn)在的吆喝聲基本都被鋪天蓋地的廣告所取代，所以有人說(shuō)，在大眾傳媒如此發(fā)達(dá)的今天, 吆喝還有什么作用?請(qǐng)你具體說(shuō)說(shuō)。你更喜歡吆喝還是廣告？為什么？

教師總結(jié)：其實(shí)，不僅北京有吆喝，我國(guó)各地都有。而且由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同，吆喝也各有不同.現(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)注意搶救。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)，拓展延伸，完成目標(biāo)3。

生活中從來(lái)都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)《吆喝》一文再恰當(dāng)不過(guò)。街頭巷尾經(jīng)常回蕩著的商販的吆喝聲，在無(wú)心人聽來(lái)，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。

1.自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。

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