讀后感是在閱讀一本書、一篇文章或觀看一部電影后，根據(jù)自己的理解與感受，對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行個(gè)人評(píng)述和概括的一種文章形式，它可以幫助我們更好地理解作品內(nèi)涵，啟發(fā)我們的思考。我最近讀了一本好書，想分享一下我的讀后感。讀后感是我在讀完這本書后，對(duì)其中的故事情節(jié)、人物塑造以及作者的表達(dá)方式有了更深入的理解和思考，讓我對(duì)生活產(chǎn)生了一些新的認(rèn)知。讀后感是一種學(xué)習(xí)和思考的過程，幫助我們更好地理解和欣賞作品之余，也能夠從中獲得一些啟示和教益。那么我們?cè)撊绾螌懸黄獌?yōu)秀的讀后感呢？首先，我們可以從書的整體結(jié)構(gòu)和主題出發(fā)，簡要介紹書中的故事情節(jié)和人物形象，提煉出核心觀點(diǎn)和主題思想。其次，我們要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受，從個(gè)人角度出發(fā)，深入分析書中的情感描寫和心理描寫，探討與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系和啟示。還可以從語言表達(dá)方面分析作者的寫作手法和技巧，評(píng)價(jià)書中的文字、結(jié)構(gòu)和思想深度。最后，我們要用簡潔明了的語言總結(jié)全文，突出自己的觀點(diǎn)和感受，并為其他讀者提供一些建議和參考。借助這些讀后感范文，我們可以窺見讀者們對(duì)各種類型書籍的不同思考和閱讀體驗(yàn)。
游記讀后感參考篇一
中國古代的四大名著可謂是眾人皆知——魏、蜀、吳相爭的“三國”；英雄輩出的“水滸”；凄美愛情故事“紅樓”。大家可能發(fā)現(xiàn)了既然是“四大名著”，我怎么只提到三部呢？還有一部《西游記》用什么詞來形容呢？其他三部先不論，我今天就先來談?wù)勎易x了《西游記》后的感受。
《西游記》是一部長篇神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高、最受群眾喜愛的一部。這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子——唐朝貞觀年間，一個(gè)名叫玄奘的高僧遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的故事。唐僧取經(jīng)的故事，經(jīng)民間文藝演出，成為了小說的素材。
如此成功的著作當(dāng)然是出自于一位名家之筆?！段饔斡洝返淖髡呔褪敲鞔膮浅卸?，創(chuàng)作出了這古代文學(xué)中最輝煌的神話作品，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。
在《西游記》中，吳承恩成功刻畫了一個(gè)個(gè)人物，栩栩如生。比如，在于一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪周旋的過程中無不體現(xiàn)出了孫悟空的神機(jī)妙算和嫉惡如仇，在“三打白骨精”這個(gè)章節(jié)中更是體現(xiàn)出了他對(duì)師父唐僧的的忠心；還有那憨厚可掬、愛耍小聰明的豬八戒，忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的沙僧；還有他們一起護(hù)送去西天取經(jīng)的唐僧，唐僧經(jīng)常因?yàn)樘屏级幻魇欠?，誤把妖怪當(dāng)作好人，反而卻不相信自己的徒弟，惹來了許多麻煩。
《西游記》中，唐僧師徒四人在九九八十一難中更是遇到了許多阻止他們前進(jìn)步伐的要魔鬼怪，吳承恩也是把他們刻畫得很生動(dòng)——白骨精、蜘蛛精。體現(xiàn)了他們陰險(xiǎn)狡詐，也從而反射出孫悟空的嫉惡如仇、神機(jī)妙算。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，讓我看到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍得精神，還有他們一起齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的品質(zhì)。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。
游記讀后感參考篇二
《西游記》是四大名著，也是我最喜歡的一本書，尤其是里面師徒四人一路斬妖除魔，互幫互助，永不放棄的精神感染了我。
《西游記》中給我印象最深的是孫悟空。他不僅武功蓋世，還能騰云駕霧，來無影去無蹤。當(dāng)然我最敬佩的還是他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說的好：“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)”，我想孫悟空真正做到這一點(diǎn)。就像五百年前他大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，唐三藏幫他逃出了五行山，他便用自己的一生來回報(bào)。在取經(jīng)途中他勇往直前，斬妖除魔，為了唐三藏舍命相救，毫無怨言，這么多可貴的精神。而我呢，只要爸媽稍微說我?guī)拙?，我就覺得很煩，和他們頂嘴，這樣的我和孫悟空差遠(yuǎn)了。想到這我慚愧的地下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這樣的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要像他學(xué)習(xí)。
《西游記》里我最喜歡的就是三大白骨精。白骨精變化多端，變成人形來迷惑唐三藏這樣的肉眼凡胎，為了白骨精三番四次對(duì)孫悟空動(dòng)怒，最后把他趕走，然后被抓才醒悟過來，錯(cuò)怪了孫悟空。但孫悟空聽到師傅有難時(shí)，二話不說就去救唐三藏，這才化險(xiǎn)為夷。
讀完《西游記》，我才明白感恩的意思，不要去計(jì)較別人給予你多少，然后再去衡量給別人多少，要學(xué)會(huì)包容，這樣世界上才會(huì)沒有那么多紛爭和沖突，才會(huì)和平美好。
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游記讀后感參考篇三
格列佛游記事真實(shí)可靠，他出版書店計(jì)劃，他譴責(zé)那些歪曲事實(shí)的旅行家。格列佛表明自己寫作并無任何險(xiǎn)惡目的。有的人反對(duì)，作者答辯，開拓殖民地的方法。格列佛贊美祖國。他認(rèn)為國王有權(quán)占領(lǐng)他描述的那幾個(gè)國家，征服那些國家的難處。
想想看。兩萬’慧咽’沖進(jìn)一支歐洲的軍隊(duì)，沖亂隊(duì)伍，掀翻車船，用后蹄將士兵的臉踢得稀巴爛，因?yàn)樗麄兺耆珦?dān)當(dāng)?shù)闷饖W古斯都的性格。我希望他們能夠或者愿意派遣足夠的數(shù)量來開化我們，教我們學(xué)習(xí)關(guān)于榮譽(yù)，正義，真理，節(jié)制，公德，剛毅，貞潔，友誼，仁慈和忠誠等基本原則。在我們的大多數(shù)語言中還保留著這一切美德的名詞，在古今作家的作品中也還能碰見這些名詞。但是，在理性支配下生活著的’慧咽’卻不會(huì)因自己具有那些特點(diǎn)而感到驕傲，就像我并不會(huì)因?yàn)樽约簺]有少一條腿或者一條胳膊而感到驕傲一樣:雖說缺胳膊少腿肯定會(huì)痛苦，但頭腦正常的人也絕不會(huì)因?yàn)樽约核闹R全就吹噓起來。為的是想盡一切辦法使英國的：”耶胡’們不至于叫人不能忍受。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā)，斯威夫特在【格列佛游記】中不僅揭示和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，同時(shí)還形象的描繪出他心目中的理想社會(huì)(大人國和慧咽國)這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的了。
我們的’慧咽’每一處輪廓都有辛同’慧咽’國的’慧咽’一樣，可是他們的智力卻漸漸的退化了。
游記讀后感參考篇四
西游記》成書于我國明代中葉時(shí)期（15、16世紀(jì)），是小說家吳承恩撰寫的古典名著?！段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書之一，因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來非常輕松，而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán)，引人入勝。
西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛、機(jī)智敏捷的美猴王。
猴王出世》一開始講的是花果山上有一塊仙石，吸日精月華，產(chǎn)一石卵，化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布，群猴說誰能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著，石猴說了一句話，“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這句話寫出了石猴的與眾不同，在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候，他敢于站出來，這是非常不易的。吳承恩寫出了他的勇敢，有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情，要敢于嘗試，敢于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒有在洞里玩，而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家，具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力，還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。
在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒有進(jìn)取心，那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí)讀《西游記》有感（五下）。如果一個(gè)人有進(jìn)取心，即使他是一個(gè)再普通的人，那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒有孫悟空的本領(lǐng)，但我也要像他那樣保持樂觀、勤學(xué)苦練，朝著自己的夢(mèng)想奮斗。
游記讀后感參考篇五
《西游記》，是我人生中第一次接觸的名著書籍！
大約很小的時(shí)候，具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開文言文版的《西游記》時(shí)，雖然看不懂書上的文字和意思，但是我第一次被孫悟空無邊的法力和大鬧天空的神通所感染！心里想：“要是我也能有齊天大圣的法力，那我就不用怕壞蛋了！”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”?，F(xiàn)在回想起來，不覺會(huì)然一笑。
等到大一點(diǎn)的時(shí)候，我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個(gè)人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn)：“我不再喜歡孫悟空，而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺得他像極了我。不管何時(shí)何地，它都能幫師兄們解除誤會(huì)。”
這樣一個(gè)美麗的神話故事，是如此的動(dòng)人心弦，常讀常新。于是我想，當(dāng)我68歲、80歲、90歲（但愿可以）到時(shí)候，不知又會(huì)讀出怎樣的故事和深長。
有時(shí)，我會(huì)自己幻想成一個(gè)“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲，一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶！但是回到現(xiàn)在，我已經(jīng)14歲了，我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時(shí)的他已不再是兒時(shí)記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對(duì)月宮嫦娥的思念，孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠懇等等！[整理]不知到何時(shí)，我還能讀出“新”的《西游記》！
游記讀后感參考篇六
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中救出來。下一個(gè)就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚子。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。但是，豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來就告訴我們：人生有許多困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约?，以及?jiān)定的不后退的信心?！段饔斡洝凡粌H僅只是神話。他還批判的是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
西游記》不愧為一本名著，他也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義，他那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其他任何書所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
游記讀后感參考篇七
西游記讀后感《西游記》是我國四大古典名著之一。讀后，使我受益匪淺。
主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經(jīng)過的故事。
唐僧的心地善良；孫悟空的機(jī)智勇敢，不屈不撓；豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。
我們的人生就像《西游記》中描寫的那樣，每走一步，都可能出現(xiàn)困難。學(xué)習(xí)，我就要學(xué)習(xí)孫悟空那不屈不撓的精神；而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實(shí)、心地善良；但有時(shí)，也要學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”，忙里偷閑，給自己一點(diǎn)休閑的空間，使自己得到全面的發(fā)展。
我相信，只要我們不怕苦、不怕累，什么事都能成功！
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游記讀后感參考篇八
這個(gè)暑假，我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難，勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事，只要我們勇敢面對(duì)，就一定會(huì)成功的。
《西游記》是中國古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難，最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫，將過程寫得活靈活現(xiàn)，讓我身臨其境。
合上這本書，我陷入沉思：唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難，雖然他們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些矛盾，但是遇到困難時(shí)他們團(tuán)結(jié)一致，不畏艱難，勇往直前。正因如此，師徒四人才能一直向前，取回真經(jīng)。俗話說得好：“吃得苦中苦方為人上人。”假如他們師徒四人遇見事情就膽小如鼠，選擇逃避，那也許就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局了。
其實(shí)，類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上，在我的現(xiàn)實(shí)生活中，也有這樣的例子。
記得有一次，爸爸帶我去參加長跑比賽。剛開始我還信心滿滿，攢足了勁兒，準(zhǔn)備大展拳腳?？墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤酰脚茉铰?，最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲，“快跟上來！”這時(shí)我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕，靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前，翻過了火焰山。那我再堅(jiān)持一下，是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸，在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長跑比賽。
游記讀后感參考篇九
在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí)，我曾一度認(rèn)為這是一本童話。在長大后再次品讀才感受到《格列佛游記》的真正靈魂——尖銳而深邃的諷刺。
利立普特(小人國)游記。
小人國游記的主要諷刺對(duì)象是英國統(tǒng)治階級(jí)的腐朽政治和哥哥統(tǒng)治集團(tuán)間的矛盾。利立普特的宮廷就是具體而微的英國朝廷。小人國的統(tǒng)治階級(jí)業(yè)和英國的統(tǒng)治階級(jí)一樣擴(kuò)充軍備明爭暗斗。高跟黨和地跟黨，由吃雞蛋因先打破哪一端而引起的戰(zhàn)爭等等，都無情的諷刺了英國議會(huì)中的黨派斗爭，體現(xiàn)了英法的縮影。
布蘿卜丁奈格(大人國)游記。
作者在布蘿卜丁奈格(大人國)游記中，提出了理想中的開明君主。布蘿卜丁奈格國王博學(xué)多識(shí)，性情善良，他用理智和常識(shí)、公理和人次來治理他的國家。但同時(shí)，第二卷依然是對(duì)英國統(tǒng)治階級(jí)的腐化敗壞和不合理的政治社會(huì)制度的批評(píng)與抨擊。格列夫在與國王談話時(shí)，得意地介紹了祖國，但過往卻通過一系列問題借船利英國政治的黑暗和殘暴。同時(shí)也表達(dá)了作者強(qiáng)烈的反戰(zhàn)思想。
勒皮他(飛島)游記。
斯威夫特借飛島上的統(tǒng)治者來諷刺英國的統(tǒng)治集團(tuán)。他們高高在上，不事生產(chǎn)，脫離實(shí)際，靠人民養(yǎng)活，如果人民反抗就用極其殘忍的手段鎮(zhèn)壓。這一段中，林達(dá)利諾人民起義的描寫，在一定程度上反映了愛爾蘭人民的斗爭。斯威夫特當(dāng)時(shí)也參加了斗爭，從而寫出了這樣尖銳的諷刺作品，揭穿了英國統(tǒng)治集團(tuán)色歷內(nèi)茬的真面目。
慧馬國游記。
在馬國中，統(tǒng)治者是具有理性，共振個(gè)仍是的馬，而耶胡——指人——卻是一群丑陋齷齪，貪婪好斗的畜類。當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡都集中在耶胡身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》的主題思想是通過在四個(gè)國家的奇遇，反映了十八世紀(jì)前期英國社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡，和英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削?！陡窳蟹鹩斡洝凡粌H是英國文學(xué)史上一部偉大的諷刺小說，也在世界文學(xué)史上揭開了光輝的一頁。
游記讀后感參考篇十
“讀書破萬卷，下筆如有神”。杜甫曾經(jīng)說過這樣的話，多讀好書，就能打開知識(shí)的大門，在這個(gè)美麗、有趣的暑假里，我讀完了《西游記》這本書，它使我受益無窮，收獲滿滿。
《西游記》的作者是明朝的吳承恩，這本書告訴我們，唐僧師徒四人，去西天取真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，才來到西天取得真經(jīng)的故事。
在這本書里，我認(rèn)識(shí)了心地善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，誠懇老實(shí)的沙和尚。但是，在這本書里，我最喜歡孫悟空了！他機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)。他會(huì)七十二般變化，證各種各樣的妖怪認(rèn)不出他。他還會(huì)翻筋斗去，一個(gè)筋斗就是十萬八千里??！他還在太上老君的煉丹爐中煉成火眼金睛，可以看出妖怪的真假，他還有根如意金箍棒，只要念出咒語，金箍棒就可以隨意變大變小，還可以一棒打死捉師傅的妖怪呢！
當(dāng)我讀到唐僧被妖怪捉走時(shí)，孫悟空、豬八戒、沙僧，三人奮不顧身的去救自己的師傅，這時(shí)我的眼淚像斷了線的珠子似的滾了下來，我被他們的友情深深地感動(dòng)了。
看到這里，我們班也像師徒四人一樣團(tuán)結(jié)合作，記得在這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，女子和男子的運(yùn)動(dòng)員們?cè)谟帽M全力的奔跑，拉拉隊(duì)員也不例外，在大聲呼喊、加油，就因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)合作，所以拿到了男子第一名和女子第二名的好成績，要是再團(tuán)結(jié)努力一點(diǎn)也能得到女子第一名的好成績吧！
《西游記》這本書真是好看又有趣，俗話說的好“書讀百遍，其義自見”，暑假時(shí)我要把這本書多讀幾遍。
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游記讀后感參考篇十一
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
游記讀后感參考篇十二
那個(gè)年青人究竟有沒有回來呢?《邊城》里沒有說，留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充，作文《邊城》讀后感。象一首悠長的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
如果把各種書籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺雖然總是淡淡的，但你不會(huì)厭倦，反而，會(huì)在一次一次的品飲中體會(huì)到她與眾不同的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風(fēng)輕的描寫，就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開來了。遍覽全書，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢?但凡是用心讀過的人就一定能體會(huì)出一個(gè)情篤初開的女孩對(duì)愛情的向往與執(zhí)著，讀后感《作文《邊城》讀后感》。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白，但寫書的人一定明白，書中的人物一定明白。
翠翠不過是十四五歲的年紀(jì)吧，剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書把一個(gè)沉浸在對(duì)愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個(gè)女孩的相貌特征，但有一點(diǎn)是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡簡單單的。愛，或者不愛，一句話就可以說明白。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡，相反，簡單的文字、簡單的情節(jié)，蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感?！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃?zhèn)的民風(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
游記讀后感參考篇十三
“我從不肯妄棄了一張紙，總是留著--留著……”。你知道這是誰寫的嗎？沒錯(cuò)，它是冰心奶奶寫的一首詩--《紙船》。
《紙船》是冰心奶奶在1923年8月27日在太平洋舟上寫的。
冰心奶奶寫了《繁星》，這本書由164首小詩組成；《春水》也是冰心奶奶寫的，它是《繁星》的姊妹篇，由182首小詩組成，《紙船》就是《春水》中的其中一首小詩。
她最贊頌的是母愛。她在春水里這樣寫道：
母親啊！天上風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只能躲到你的懷里。
冰心奶奶讓我知道了母愛是偉大的，母愛是無價(jià)的，母愛是世界上最偉大的愛。
游記讀后感參考篇十四
自從讀完了瑪格麗特.米切爾的《飄》后，我多么希望你是一個(gè)真正的人，而不是瑪格麗特創(chuàng)造的。在這本書中我讀出了你的堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、還有那感人的愛情。在經(jīng)歷十二年中的那么多事情后，你從絕境中挺了過來。并且從一個(gè)純真的少女逐漸變成了一個(gè)成熟的女人。
剛讀你的時(shí)候，你還只是一個(gè)塔拉鎮(zhèn)被許多男人迷戀十六歲的美女，一雙淡綠色的眼睛，烏黑的睫毛，翹起的眼角，全身白皙的皮膚使你感到驕傲和自豪。你一直愛著希禮，當(dāng)你知道美蘭和她結(jié)婚后，你十分生氣，痛苦，就賭氣嫁給了你并不愛的韓査理，當(dāng)南北方的戰(zhàn)爭開始時(shí)，韓查理死后，你就去了亞特蘭大和白蝶姑媽還有美蘭一起生活，其實(shí)你是想等勝利后見到希禮，可以看出你有多愛他，一個(gè)為愛執(zhí)著，如此心思細(xì)膩的小姑娘！
在舞會(huì)上，你居然是如此大膽，為了再能像別人一樣盡情的跳舞，守喪期還沒過的你當(dāng)場(chǎng)和人人都討厭的白瑞德跳舞。自此你漸漸的把一個(gè)南方婦女應(yīng)有的教養(yǎng)和規(guī)矩拋在腦后，穿白瑞德的贈(zèng)送的花衣，帽子和各種飾品，，別人的閑言碎語你根本不在意，只希望高興的生活（和希禮一起）。白瑞德偶爾也會(huì)讓你頭疼，你告訴自己你愛的是希禮，不是白瑞德。一個(gè)為愛執(zhí)著，喜歡自由的你！
亞特蘭大寧靜的生活遠(yuǎn)去，希禮的生死未卜，北方佬已經(jīng)快要攻打到這里了。美蘭懷孕了，白蝶姑媽逃走了，你想讓梅蘭死掉回到塔拉，但你還是放下對(duì)塔拉的思念留了下來等待梅蘭的孩子出生。那天梅蘭喊著肚子痛，而你穿過了死人堆找米德醫(yī)生求助，可米德醫(yī)生還有許多事要做。這時(shí)，你擔(dān)負(fù)起了一個(gè)嫂子的責(zé)任，從來沒有做過接生婆的你竟成功了使美蘭生下了孩子。一個(gè)不可思議的偉大的女性！
回到塔拉，你的母親去世了，父親也因傷心過的成了瘋子，家里的首飾，食物都被北方佬搶走了。你傷心、絕望，頭目，同時(shí)，一股帶滿仇恨、求生欲望的心正在猛烈的燃燒，你發(fā)誓，你要努力賺錢不讓自己的家人在挨餓。每天，你拼命的采摘、種植棉花，分配仆人們的家務(wù)活，生活的艱辛腐蝕著你的容貌，食物和金錢的短缺的問題時(shí)刻占據(jù)著你的大腦。堅(jiān)強(qiáng)的你為了湊足很高的稅金，不然會(huì)被關(guān)進(jìn)牢里對(duì)生命的渴望使你放下以往的尊嚴(yán)和嬤嬤一起去了亞特蘭大向白瑞德借錢。白瑞德的拒絕使你再度感到絕望。在半路上碰見了蘇安倫的情人弗蘭克，因?yàn)樗幸恍╁X，無奈的你費(fèi)盡心機(jī)用了一大片謊言欺騙了弗蘭克使他跟你結(jié)婚，讓人又憎惡又令人愛憐的郝思嘉！
婚后，你用你那無窮的智慧、男人般的頭腦在工廠里生出了許多金錢，甚至，你為了更快的賺錢去雇用那些囚犯。城里的人漸漸疏遠(yuǎn)你，但白瑞德給了你莫大的安慰。
三k黨事故使弗蘭克死了。這是瑞德終于跟你表白結(jié)婚了，你們不久之后生下了邦妮，她有嘉樂的豪放 、勇猛，可邦妮在四歲時(shí)因?yàn)橘愸R而被馬摔死，你發(fā)出悲傷的叫喊，我能深深的體會(huì)到作為母親失去孩子的痛，可憐的思嘉！
南方最終勝利了，可這時(shí)，美蘭因流產(chǎn)而生命垂危。你以前希望她死的心沒有了，并十分真誠的為她祈禱，最后美蘭離開了人世，你悔恨自己當(dāng)初的想法，去騙一個(gè)一輩子都感恩你、信任你的人。我看到了你人心的善良與真摯。
這時(shí)你才發(fā)現(xiàn)自己愛的不是希禮，而是瑞德，可這一切都太晚了，白瑞德對(duì)你的心死了并決定離開你到別的地方生活。你傷心欲絕，又把希望面向未來的明天。
十二年后的你讓我嘆服，一路的艱辛使你成熟，也使我成長，雖然剛不青春期的我并不能深刻的理解愛情的含義，但我希望你最終能夠找到丟失的的愛情！ 只要你堅(jiān)持相信明天會(huì)更好！
祝你一路順風(fēng)！
游記讀后感參考篇十五
《愛的教育》是流傳世界各國的一本兒童名著,意大利作家亞米契斯寫于1886年,書的原名是《houre》,翻譯是“心”。它的英譯本是《heart》,譯意也是“心”。兒童文學(xué)翻譯家葉君健在《愛的教育》代序中說:“心”這個(gè)字又可以作“感情”解釋,在中外文都是如此。五四期間,《愛的教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知名學(xué)者作為當(dāng)時(shí)“立達(dá)學(xué)園”學(xué)生們的重點(diǎn)讀物,幾乎人手一冊(cè)。當(dāng)時(shí)不少學(xué)校教師,也把這本書定為中小學(xué)生的必讀課外書。
《愛的教育》書中那些平凡的人物:小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現(xiàn)在我眼前?！稅鄣慕逃肥且宰顦銓?shí)的語言,講述著100個(gè)與孩子有關(guān)的故事:《掃煙囪的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時(shí)書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在營造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。從《愛的教育》中,我體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會(huì)有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
游記讀后感參考篇十六
感觸一：一本好書。將眾人對(duì)生命的期冀—活過一百萬次（也就是我們希望的來生吧），以擬人化的手法細(xì)膩地展現(xiàn)出來，從貓死過一百萬次-不在乎自己的生死-對(duì)生命的眷戀-貓?jiān)贈(zèng)]有起死回生過，讓每讀一遍，就會(huì)在內(nèi)心有更多的感悟，讓人百看不倦、愛不釋手。
感觸二：眾貓的百般殷勤，野貓不為所動(dòng)。這是我們?nèi)硕己茈y做到的，但是，這只貓卻做到了，因?yàn)樗钸^一百萬次，所以，它更明白自己對(duì)生活的追求，它根本不為這些物質(zhì)和諂媚所誘惑，它只選擇自己真正喜歡的生活。
感觸三：當(dāng)白貓死去的時(shí)候，野貓張大嘴巴痛苦欲絕的表情。書中貓死過很多次，每次都有人為它難過，為它哭，但是，貓的表情很淡然，乃至到最后的麻木，但是，圖中最后貓那大哭的神情，讓我們從畫面看到了從貓的外表到內(nèi)心都是很痛楚的，愛的深、傷的也深，畫面中，野貓那痛苦欲絕的.表情，讓讀者看到，也會(huì)感動(dòng)很痛苦。貓這一次生活過的很是轟轟烈烈。
感觸四：老了與白貓的相依相伴不離不棄。當(dāng)白貓變成老奶奶時(shí)候，野貓對(duì)白貓的相依相守，對(duì)白貓的溫柔，和那嗓子眼兒發(fā)出來的“咕嚕咕?！甭?，讓我們想起黃濤寫的那首《最浪漫的事》（我最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們來的哪兒也去不了，你還依然，把我當(dāng)成手心里的寶。）
感觸五：野貓對(duì)精神生活的不懈追求。按理說，貓?jiān)谝话偃f次的復(fù)活中，有些時(shí)候是被當(dāng)做演出或者作案的工具，死法不太好，但是，在與老太太的生活里，貓基本上就是過著一種衣來伸手飯來張口，享受著主人的呵護(hù)，這一次，貓是老死的，按理說，貓這次應(yīng)該滿足了，但是，貓并不喜歡。在貓的不滿足中，貓終于做回了自己，找到自己的真愛，與白貓相愛育子，并領(lǐng)略到生命所賦予的真正內(nèi)涵和意義，以至于不再選擇復(fù)活。
感觸六：進(jìn)一步解讀了生命的意義。貓做過各種各樣人的貓，也就是我們?nèi)怂矚g的，對(duì)生活的假設(shè)，如果選擇某種生活方式，我會(huì)……，貓活過一百萬次，只有這一次是它最珍惜的，因?yàn)橛辛诉@一次，它懂得了珍惜；因?yàn)檫@一次，它希望生命更長久；也因?yàn)檫@一次，它再也不想起死回生過。因?yàn)檫@是它生命中最刻骨銘心的一次。在這次生命的旅途中，貓不但學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了愛他人，愛白貓和小貓勝過了愛自己，也只有真正自愛的人才更有力量去愛別人，這就是一種愛的升華的超越。從這個(gè)故事中，我們進(jìn)一步領(lǐng)悟到生命的意義。
祝福我們每個(gè)人的生活都像白貓與野貓般生活的甜蜜、幸福、有質(zhì)量、有意義！
游記讀后感參考篇十七
今后，一個(gè)故事穿過了我的心弦，我被深深地震撼了。
我流著眼淚讀完了這個(gè)故事。巨大的悲傷在我心底蔓延開來。原來世界不是那么美好，原來世界不是一個(gè)完美的天堂，只不過是親人為我們擋去了一切苦難，讓我們只看到陽光，不看到黑暗！同樣的世界里，有人在父母身邊，無憂無慮地歡笑；而有些人，卻要面對(duì)生活的磨難，在生存的邊緣上苦苦掙扎。天意弄人！那對(duì)姐妹，她們卻要承受失去雙親的痛楚。她們沒了家庭，只能靠自己……天地?zé)o言，就是這樣，天使也許能用她的步子，旋轉(zhuǎn)憂傷，旋轉(zhuǎn)我們每一個(gè)人的心弦。
我知道我應(yīng)該長大了，不能再像小孩子一樣任性了。我也知道我應(yīng)該珍惜這份幸福，不要讓它在時(shí)光的歲月里悄悄溜走。我要通過我的努力，像愛我的人一樣去愛他們，為他們撐起一片天空。
老師評(píng)語：優(yōu)+喜歡讀你的文字，你有著與同齡人更深刻地思。
游記讀后感參考篇十八
這是一只很了不起的貓，虎皮貓，他活了一百萬次。
他曾經(jīng)是國王的貓。國王很喜歡他，打仗時(shí)也帶著他。貓不小心被箭給射死了，國王很傷心連仗都不打了，哭了老半天，但貓一點(diǎn)也不傷心。
他曾經(jīng)是魔術(shù)師的貓。魔術(shù)師很喜歡他，每次都表演把貓劈成兩半再復(fù)活的魔術(shù)，但有一次失手了，貓死了。魔術(shù)師哭得很傷心，但貓一點(diǎn)也不傷心。
他還曾經(jīng)是小偷的貓，小女孩的貓，以及其他人的貓。這些主人都很喜歡這只貓，當(dāng)貓死時(shí)，他們都很傷心，但貓一點(diǎn)也不傷心。
后來貓不想成為別人的貓了，他決定做自己的貓，于是他變成了一只野貓。很多母貓都想成為他的妻子，要知道這可是一只了不起的貓呢。她們帶了很多的禮物，魚啊，老鼠啊，但貓?zhí)珢圩约毫耍稽c(diǎn)都看不上這些貓?！拔铱苫盍艘话偃f次呢！”
看起來貓會(huì)永遠(yuǎn)這樣驕傲的活下去，但轉(zhuǎn)折出現(xiàn)了，他看見了一只白貓，很優(yōu)雅，很安靜，于是他沖上去說：“我活了一百萬次了?！彼€翻了兩個(gè)筋斗，“我曾是魔術(shù)師的貓。”但那只白貓一點(diǎn)都不理睬他。最后他說：“我可以坐在你的身邊嗎？”白貓說：“可以啊?！?/p>
就這樣他們兩個(gè)生活在一起，有了很多的小貓。白貓漸漸的老去，貓對(duì)她也越來越溫柔。有一天早晨，白貓?jiān)僖矝]有醒來，貓很傷心，拼命的哭啊哭啊，哭了一百萬次。最后，貓死了，這一次，他沒有復(fù)活。
對(duì)于這只貓而言，以前的一百萬次也不如這一次，這一次別人愛他，他也愛別人，擁有了完整的一生，真真正正的活了一次。在這只貓看來，他終于活了一次。那么這次死了還有什么遺憾呢？沒有遺憾又為什么要復(fù)活呢？我們認(rèn)為貓活了一百萬零一次，但貓可能認(rèn)為他只活了一次呢，以前只是過了一百萬秒啊。
在這個(gè)世界上絕大部分人都是庸人，擁有的是庸俗的人生，每天都是庸碌的過日子。如果把白天看作活著，睡覺當(dāng)作死去，那也可看成是活了幾千次了。但突然有一天因?yàn)槟撤N原因，你竭盡全力去為某一個(gè)目標(biāo)奮斗，你會(huì)不會(huì)覺得特別的充實(shí)，以前的日子都像這只貓一樣是白活了呢。
游記讀后感參考篇十九
讀過四大名著之一《紅樓夢(mèng)》后，有幾位人物給我留下深刻的印象，也給我刻下了一些感悟。
賈寶玉：面容清秀，知書達(dá)理，喜歡與妹妹們作詩聊天。
林黛玉：型態(tài)端莊，彬彬有禮，有些羞澀。
薛寶釵：善解人意，關(guān)心姐妹，性格開朗，也會(huì)一些詩書。
其中，我最佩服的是林黛玉，每次林黛玉在和姐妹們吟詩作對(duì)時(shí)，她寫出來的詩詞次次都很好，姐妹們?cè)诮⒘嗽娚绾螅主煊裼忠淮螒{借自己豐富的積累，寫出了令大家贊嘆的詩，因此當(dāng)了一回東家，我從林黛玉身上明白了，要想讓自己的作品贏大家的.認(rèn)可，需要平時(shí)多積累，多下功夫。
其次，我最喜歡的是薛寶釵，她的為人很好，在林黛玉咳嗽的時(shí)候;主動(dòng)來詢問病情，得知林黛玉病情無好轉(zhuǎn)，她主動(dòng)推薦了幾樣補(bǔ)品;聽過林黛玉的訴說，知道林黛玉自己對(duì)病情已無信心，便安慰卻說，還大方的地將自己家里的補(bǔ)品送給了林黛玉，打破了以前林黛玉對(duì)薛寶釵的看法。一個(gè)真實(shí)的舉動(dòng)，換來了意想不到的友誼。
其實(shí)紅樓夢(mèng)里面還有許許多多的人物，他們大大小小，在大觀園生活著，他們給我們留下了印象，留下美好，留下了記憶。我只是對(duì)其中兩個(gè)人物進(jìn)行了我的看法，大家不妨也來寫下自己的感受吧。
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