撰寫心得體會有助于提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率。編寫一篇完美的心得體會，首先要明確寫作目的和受眾群體，確保信息準確、內(nèi)容完整。接下來是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀心得體會，希望能夠給大家提供一些借鑒和啟示。
冬之旅的心得體會篇一
生命是一場旅程，每個人都在這長河中航行，經(jīng)歷了無數(shù)的起伏與挑戰(zhàn)。而在這段旅程中，我們也許能夠獲得一些心得體會，讓我們更加深思人生的意義。以下是我從自己的生命之旅中得出的五個重要體會。
第一段：積極面對困難與挫折。
生命之旅充滿了困難與挫折，我們會遇到形形色色的問題與挑戰(zhàn)。然而，我認識到重要的不在于問題的大小，而在于我們面對問題的態(tài)度。積極的態(tài)度能夠幫助我們更好地應(yīng)對困難，并從中汲取力量。每次面對挫折的時候，我都告誡自己要堅定地看待問題，并尋找解決方案。而這種積極的心態(tài)也幫助我在困難面前不輕易放棄，而是堅持不懈地追求目標。
第二段：珍惜當下的美好時光。
生命之旅猶如一部時光機，帶領(lǐng)我們穿梭于過去與未來。然而，我們常常為未來的計劃和回憶中的過去而忽略了當下的美好時光。我發(fā)現(xiàn)只有在當下全力以赴，才能夠更好地享受人生的樂趣。珍惜每一個與親人朋友相聚的時刻，感受生活中的美好與喜悅，讓我們在漫漫長路上更有勇氣和動力繼續(xù)前行。
第三段：追求內(nèi)心的激情與興趣。
每個人都有自己的興趣與激情，而追求這些內(nèi)心的渴望可以讓我們的生命之旅更加精彩。我發(fā)現(xiàn)，當我追隨自己的興趣時，心情愉悅，精神狀態(tài)也更加飽滿。在追求的過程中，我學(xué)到了許多新的技能，結(jié)識了志同道合的朋友，并且收獲了滿滿的成就感。追求內(nèi)心的興趣不僅能夠給我們帶來快樂，還能夠讓我們更加充實和有內(nèi)涵。
第四段：擁抱改變與成長。
在人生旅途中，改變是不可避免的。而我們應(yīng)該積極地面對改變，接受它所帶來的一切。改變不僅會讓我們擺脫固定的思維模式，也能夠讓我們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的潛力與能力。每一次改變都是一次成長的機會，讓我們變得更加強大和成熟。我學(xué)到了適應(yīng)改變的能力，并且學(xué)會了調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己更加適應(yīng)不斷變化的外界環(huán)境。
第五段：感恩與奉獻。
生命之旅不僅僅是為了追求自我價值和幸福，更是為了感恩與奉獻。我深信，只有用愛心去關(guān)心他人，才能得到真正的快樂和滿足感。我意識到，我可以通過奉獻和幫助他人，為這世界帶來一份正能量。而與此同時，我也認識到，感恩是一種心態(tài)，我們應(yīng)該學(xué)會欣賞身邊的人和事，用心感激每一份給予和每一次機會。
生命之旅是綿延不絕的，每個人在這長河中都有自己的旅行故事?？偨Y(jié)這五個體會，我發(fā)現(xiàn)在人生的旅途中，積極面對困難與挫折、珍惜當下的美好時光、追求內(nèi)心的激情與興趣、擁抱改變與成長、感恩與奉獻都是非常重要的。只有堅持這些原則，我們才能在生命之旅中收獲更多的快樂與成長。因此，讓我們用一顆感恩的心，用一個積極的態(tài)度，去面對生活的種種挑戰(zhàn)和困難，讓我們的生命之旅更加精彩和有意義。
冬之旅的心得體會篇二
朝圣之旅是一種特殊的旅行方式，它不僅包括了人們的精神體驗，同時也是一種內(nèi)省的過程。作為一個文化的傳承者，朝圣之旅能讓我們更深刻地了解古代的歷史文化。這篇文章將分享我的朝圣之旅心得體會。
我曾經(jīng)感到，如果我無法像實際經(jīng)歷者那樣，在櫥窗里看到圣地，那么我很難理解真正的意義。然而，進入圣地，并經(jīng)歷朝圣之旅時，我才意識到，參觀一處圣地，實際上就是在進行一場精神練習(xí)。這是一次找尋生命的意義和反思內(nèi)心的旅程。
第三段：朝圣的精神體驗。
在朝圣之旅中，經(jīng)常要進行徒步旅行，令我們思考自己的生命道路，以及走向何方。之后升上山丘，迎接第一縷朝陽，又令人倍感生機。腳下是我們跋涉的堅毅意志，遠方則降臨了無盡的和平。
除了身體上的歷程，朝圣之旅還包含了文化意義。到達圣地，建筑之美、人文之精，與時光融合在了一起。這些圣地經(jīng)過幾百甚至幾千年的建設(shè)，透露出一個國家，一個地區(qū)的精神。朝圣之旅，與歷史和文化相伴，成為我們了解一段有著故事的歷史的典雅途徑。
第五段：回顧與收獲。
我相信，很多人在參加朝圣之旅時，將會有著自己的收獲和感受。對于我而言，通過長達幾百公里的長途徒步和認真的清談，我平靜地晢坐下來，聽到自己內(nèi)心的聲音，自我反思，回溯自己的生命歷程，并且展望未來的方向。朝圣之旅讓我獲得了精神的富足和人生的良機。
結(jié)論。
在這個物質(zhì)化的世界里，朝圣之旅是一個相信、祈禱和直面自己內(nèi)心的方法。這不僅是旅行，更是一種心靈的升華。對于朝圣，與其說它是一種旅行，不如說是一種精神的修行和人生的回歸。
冬之旅的心得體會篇三
冬季，寒冷的季節(jié)。在這個季節(jié)里，冰天雪地、白雪皚皚的景色總能給人帶來一份獨特的美感與喜悅。去年冬天，我有幸參加了一次冬之旅，這是一次獨特而精彩的旅行經(jīng)歷。通過這次旅行，我不僅體驗到了冬季的魅力，還收獲了許多寶貴的心得與體會。
首先，冰雪世界令人陶醉。在這次旅行中，我去了一個美麗的北方小城。這個小城以雪景聞名，每年的冬天，這里都會成為一個冰雪王國。抵達小城的第一天，我們便見識到了北方獨有的美麗景色。大街上的樹木、燈桿、屋頂都被厚厚的白雪覆蓋，仿佛融入了雪的懷抱。雪花飛舞，樹枝上掛滿了晶瑩剔透的冰掛，閃爍著迷人的光芒。這樣的景色讓我仿佛置身于童話世界，不禁感嘆大自然的鬼斧神工。
其次，冬季運動帶來的樂趣無可比擬。冰雪是冬天的主題，而冰雪運動則是最好的享受。在這個小城，我們參加了滑雪課程。剛開始的時候，我還有些忐忑和緊張，害怕滑雪時會摔倒受傷。然而，隨著教練的指導(dǎo)和鼓勵，我逐漸擺脫了恐懼，開始享受這種冰雪運動帶來的樂趣。在雪地上感受風(fēng)吹過耳邊的“呼呼”聲，滑雪板在雪面上滑行的快感讓我興奮不已。雖然剛開始我并不擅長滑雪，但是我一直堅持不懈地練習(xí)，最終取得了不錯的成績。這次滑雪經(jīng)歷讓我領(lǐng)略到了冰雪運動的魅力，也讓我明白堅持不懈的努力才能獲得成功。
再次，冬天的食物令人贊不絕口。在這個小城，我們不僅品嘗了當?shù)氐拿朗常€學(xué)習(xí)了一些傳統(tǒng)的烹飪方法。北方的冬天可以說是美食的季節(jié)，因為寒冷的天氣讓人們更愿意享受美味的食物來取暖。我們品嘗到了熱氣騰騰的火鍋，嘗到了香噴噴的烤羊肉串，還學(xué)會了制作一道道地道的北方小吃。在寒冷的冬天里，坐在溫暖的餐桌前，品嘗著熱騰騰的美食，和家人、朋友一起分享這份溫暖與美味，是一種格外幸福的體驗。
最后，冬季旅行讓我學(xué)會享受寂靜。冬天總是給人一種寂靜的感覺，尤其是在冰天雪地的北方小城。白茫茫的雪地上，沒有了嘈雜的汽車聲和喧鬧的人聲，只有一片安靜。在這個小城里，我學(xué)會了靜下心來，享受這份寧靜。每天早晨，我會來到雪地上，呼吸著新鮮的空氣，看著天空中潔白的云朵，盡情感受著大自然的美妙。這樣的時刻讓我遠離都市的喧囂與壓力，沉浸在大自然的懷抱中，找回了內(nèi)心的平靜與寧愿。
總結(jié)起來，這次冬之旅讓我深深地感受到了冬季的魅力。在冰雪世界中，冬季運動帶來了樂趣與挑戰(zhàn)，美食讓人贊不絕口，而寂靜則讓人靜思和平靜。這次旅行不僅讓我度過了一個美好的假期，還給我留下了許多寶貴的心得與體會。在以后的生活中，我會繼續(xù)利用冬季旅行的機會，去感受更多寒冷季節(jié)的美麗與魅力，讓自己更加充實與滿足。
冬之旅的心得體會篇四
自從步入大學(xué)，我的生活中充斥著浩瀚的知識海洋。在課上，我時常不斷地汲取著老師講解的知識；在課下，我則會閱讀大量的書籍，以此來豐富自己的知識儲備。在這樣的閱讀過程中，我不斷地感受到知識帶給我的力量和魅力，同時，也從中獲得了不少寶貴的心得體會。
第一段，閱讀讓我擁有更豐富的內(nèi)心世界。每當我打開一本書時，就像是打開了一個未知的世界，一段時間之后，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)置身于書中的情境中。這個過程就好比是一個完美的旅行，我看到了不同的風(fēng)景，聽到了不同的音樂，感受著不同的氛圍。這樣的旅行所帶給我的，不僅是眼前的感動，更多的是那些借此啟發(fā)我眼界的思考，從而拓展了我內(nèi)心的世界。
第二段，閱讀讓我擁有了更多的知識儲備。書籍是人類最重要的知識寶庫，也是最好的老師。閱讀不僅讓我了解了許多知識，還提高了我的知識素養(yǎng)和判斷力。因為書籍的內(nèi)容往往極為深入廣泛，涵蓋了許多方面的信息，閱讀的人往往可以從中領(lǐng)悟出更加深刻的思維和體驗。這樣的儲備不斷地讓我認識到：知識無盡，而我自己卻永無止境地追求著知識。
第三段，閱讀讓我更好地與人溝通。在我們和人交往的過程中，有很多時候需要我們的知識來輔助我們理解別人或者表達自己。而對于我這樣一個喜歡閱讀的人來說，這種溝通就更加順暢了。因為我的眼界被不斷地拓展，我感受到了不同人群的心聲，并且有了更多的溝通方式，讓我與他人之間的相處更加和諧。
第四段，閱讀讓我更好地思考問題。閱讀的過程中，我總會將自己融入到書中的角色和情境之中，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，在形形色色的眾多情境和角色中，引發(fā)出自己的思考和啟示。此外，書中的觀點和思考方式也能夠幫助我不斷地提高自己的思維深度，從而更好地理解和解決一些問題。
第五段，閱讀讓我更好的落實自己的生活規(guī)劃。在我不斷涉足人生的道路上，我始終保持著一個清晰的規(guī)劃。而閱讀，是我落實規(guī)劃中不可或缺的一環(huán)。在這個過程中，我始終注重培養(yǎng)自己的內(nèi)驅(qū)力和自我反省能力，以此來不斷地接近自己的目標和規(guī)劃。我相信，這樣的閱讀方式將會給我?guī)砀佑幸饬x而又充實的生命體驗。
總之，閱讀是讓我不斷學(xué)習(xí)和提升的道路。它為我?guī)砹嗽S多心靈上的體驗，更讓我在人生旅途中擁有了足夠的知識，更好地與人交流，更好地解決問題，更好地實現(xiàn)生命的價值。未來，我將會繼續(xù)把閱讀作為自己開啟知識之門的途徑，縱情于閱讀的世界中，以此來成為更好的自己。
冬之旅的心得體會篇五
從未去過延安，卻對她神往已久。恰值建黨__周年，西能公司黨支部組織黨員和先進個人赴革命圣地延安開展紅色之旅，接受傳統(tǒng)革命教育。
從未去過延安，卻對她神往已久。恰值建黨__周年，西能公司黨支部組織黨員和先進個人赴革命圣地延安開展紅色之旅，接受傳統(tǒng)革命教育。
一路上雖然風(fēng)光并不算秀麗，但已不是想象的黃土高坡了，盡收眼底的是青山綠水。據(jù)導(dǎo)游介紹，自從國家實行退耕還林政策后，綠化面積逐年增加，過去的荒山現(xiàn)已披滿了綠裝;多虧了黨的政策好，當?shù)乩习傩詹鸥鎰e了黃沙滿天飛的苦日子，大家才能看到現(xiàn)在的好光景。
巍巍寶塔山，清清延河水。從小學(xué)課本中我第一次知道了延安，那時的延安在我的記憶中代表了一段歷史、一個時代。1935年到1948年，這里曾經(jīng)是中共中央所在地。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在延安戰(zhàn)斗、生活、工作了13個春秋，領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行了艱苦卓絕的斗爭，做出了關(guān)系中國革命前途命運的一系列重大決策，為奪取全國政權(quán)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
半個多世紀過去了，延安這個名字不但沒有隨著歲月的流逝而被人淡忘，反而更加鮮亮，她如一座豐碑久久佇立于每一位中華兒女心中。如今的延安已經(jīng)成為旅游圣地，成千上萬的人們來到這里，追隨偉人的足跡，重溫那段中國革命的崢嶸歲月，接受延安精神的熏陶與洗禮。
初到延安，連綿起伏的山，隨處可見的丘陵溝壑都給我留下了深刻的印象，難以想象，過去這片自然條件極為惡劣的荒涼土地是用怎樣的力量與艱辛哺育了中國革命的。轉(zhuǎn)載請著名來自:(言小.工作總結(jié)范文.網(wǎng))。
楊家?guī)X是我們紅色之旅參觀的第一個地方，也是給我印象最深的。1938年11月至1947年3月間，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)和中共中央機關(guān)曾在這里居住。在楊家?guī)X期間，中共中央繼續(xù)指揮抗日戰(zhàn)爭敵后戰(zhàn)場并領(lǐng)導(dǎo)了解放戰(zhàn)爭、大生產(chǎn)運動和整風(fēng)運動，召開了黨的“七大”和延安文藝座談會。
在楊家?guī)X毛主席舊居前，我久久肅立，心情無法平靜。窯洞里光線昏暗，簡陋的木桌陳列在窗前。而正是在那張木桌上，毛主席撰寫出了《論持久戰(zhàn)》等大量遠見卓識的政論著作，給中國革命指明了正確的道路，讓中國人民看到了勝利的曙光。如今，見證了中國革命艱苦歷程的排排窯洞已經(jīng)成為珍貴的歷史遺跡，讓人無時無刻不感受到它所流經(jīng)的是怎樣一段中國革命的崢嶸歲月，給后來人以警醒與力量。
革命選擇了延安，延安孕育了革命，哺育了偉大的延安精神。今天，延安時期已經(jīng)成為歷史，但是延安精神卻融入時代精神之中，成為不朽的精神。
當今的時代與革命戰(zhàn)爭年代相比已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但作為中華民族寶貴的精神財富，延安精神在當代仍然有著偉大的現(xiàn)實意義。自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時，胡錦濤指出，一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的民族是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的國家是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的政黨是難以興旺發(fā)達的。
經(jīng)過60多年的艱苦奮斗，我國社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，人民生活總體上達到了小康水平;但與發(fā)達國家相比，我們還有很大差距，沒有不繼續(xù)艱苦奮斗的理由，即使以后發(fā)展了、富強了，艱苦奮斗的精神依然不能丟。
通過這次活動，也給合并后的公司員工一次增進了解的機會，大家都希望今后能采取多種形式，組織更多的活動，這樣不僅增強了公司凝聚力，同時提高了工作效率，為公司創(chuàng)造更多的財富。
此次的延安之行雖然時間很短，但留給我們的精神財富卻是難以估量的，在這里，大家無時無刻不接受著心靈的洗禮，感受著延安精神的力量。
冬之旅的心得體會篇六
市科協(xié)機關(guān)黨委組織了14名優(yōu)秀黨員、先進支部代表赴延安參觀學(xué)習(xí)。團隊中，年齡最大的團員年近80，最小的團員只有23歲，一路上大家團結(jié)互助，對這次紅色之旅充滿了憧憬和向往。
延安，是中國共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國的革命圣地。延安精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,無疑是直接由我黨我軍在井岡山時期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。
延安的寶塔山下，團員們參觀了棗園、楊家?guī)X、延安文藝座談會址和黨的七大會址，增強了對延安精神的感受，提高了對黨的認識水平，更加堅定了共產(chǎn)主義信仰。
延安時期,是從土地革命戰(zhàn)爭向抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期,其中心任務(wù)是:拯救國家,拯救民族,驅(qū)除外侮,恢復(fù)主權(quán).延安精神是緊緊圍繞這一壓倒一切的首要任務(wù)釀造而成的.延安精神的主要內(nèi)涵是:堅定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù),實事求是,理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,敢于勝利,艱苦創(chuàng)業(yè).其核心和主題就是xx同志在陜西視察時所講的“自力更生,艱苦奮斗”.延安精神是我們黨長期培育發(fā)展起來的傳統(tǒng)作風(fēng)和革命精神的凝聚和體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨的政治本色,同時也是自尊,自立,自信,自強的中華民族精神的生動體現(xiàn).這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,無疑是直接由我黨我軍在井岡山時期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的.
延安時期，是我們黨和人民軍隊歷經(jīng)艱難困苦，不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝了最兇殘的日軍，并為全國解放奠定了堅實基礎(chǔ)的時期;是我們黨對中國人民百年奮斗的經(jīng)驗和教訓(xùn)進行系統(tǒng)的、科學(xué)的總結(jié)，黨的指導(dǎo)思想毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達到成熟的時期。這一時期偉大革命實踐的結(jié)晶，人們把它親切地稱為“延安精神”。
延安時期是艱苦卓絕的斗爭時期。經(jīng)過千辛萬苦的二萬五千里長征，初抵延安時，人民軍隊的主力不足三萬余人，白區(qū)的工作幾乎損失殆盡，我黨幾乎陷入絕境。緊接著我黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊戰(zhàn)爭進入了空前殘酷的階段：一方面，日寇對抗日民主根據(jù)地進行大規(guī)模的“清鄉(xiāng)”、“蠶食”、“掃蕩”，實行慘無人道的“三光”政策，妄圖縮小以至摧毀我抗日根據(jù)地。另一方面，留在敵后的國民黨軍隊大批投降日寇后，大肆向解放區(qū)進攻，國民黨頑固派也加強了對解放區(qū)的封鎖，企圖把解放區(qū)軍民“困死”。同時，華北連續(xù)發(fā)生水、旱、蟲等自然災(zāi)害，生產(chǎn)受到極大破壞。正如毛澤東指出的“我們曾經(jīng)弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋。國民黨用停發(fā)經(jīng)費和經(jīng)濟封鎖來對待我們，企圖把我們困死，我們的困難真是大極了。”
延安時期是中國共產(chǎn)黨歷史上最輝煌的時期之一。八年抗戰(zhàn)，延安是中國革命的圣地，無數(shù)有志的熱血青年，毀家紓難，奔赴延安，投身民族解放的洪流;延安時期，經(jīng)過斗爭的嚴峻考驗，通過中央黨校、抗日軍政大學(xué)及各級分校的培訓(xùn)，我黨鍛煉培養(yǎng)出一大批懂得治黨、治國、治軍的具有豐富斗爭經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)骨干;八年抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，浴血奮戰(zhàn)，由小到大，由弱到強，為中華民族的獨立和解放，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻，為奪取新民主主義革命勝利奠定了基礎(chǔ)。尤其值得大書特書的是延安時期，中國共產(chǎn)黨總結(jié)了百年以來特別是黨成立以來的經(jīng)驗和教訓(xùn)，堅持了馬列主義理論與中國革命具體實踐相結(jié)合的原則，從中國的特點出發(fā)，提出了關(guān)于新民主主義革命的理論，關(guān)于人民軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，關(guān)于政策和策略，關(guān)于思想政治工作和文化工作以及關(guān)于黨的建設(shè)等科學(xué)理論，使毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達到成熟，成為我們黨的指導(dǎo)思想，從根本上保證了中國革命的正確方向。
冬之旅的心得體會篇七
作為學(xué)生，暑假是我們期盼已久的假期。在這個長達兩個月的假期里，很多同學(xué)選擇去旅行，放松心情，增長見識。我也不例外，今年暑假我也去了一次旅行，并且收獲頗豐。本文將就我的暑假之旅進行一番總結(jié)，分享一下我的心得體會。
一、選擇旅游目的地。
在假期的開始，我和幾位朋友商量了很久，最終決定前往西南部的云南旅游。云南的自然風(fēng)景和文化魅力讓我們十分向往，這個選擇也得到了家長的支持。在旅游的開始，我們對一些必去的景點作了詳細的規(guī)劃，這樣可以更好地安排自己的行程和時間。
二、領(lǐng)略異域風(fēng)情。
云南位于中國的南部邊陲，這里的地理位置讓它融合了中原地區(qū)與南亞東南亞地區(qū)的風(fēng)情。來到這里，我們首先感受到的是獨特的民族風(fēng)情。在瑞麗的邊境貿(mào)易區(qū)，我們看到了不同國家的商品混合在市場上出售，感受到了那種異域風(fēng)情。在一個小村莊，我們還體驗了傣族打潑水和彝族祈福的活動，充分領(lǐng)略了當?shù)厣贁?shù)民族的文化魅力。
三、探索自然風(fēng)貌。
云南的自然風(fēng)貌受到了珍貴的保護，這里有許多珍稀植物和動物。昆明的石林讓我們驚嘆了大自然的神奇，那些奇特的巖石讓人們想入非非。顛沛流離之后，我們又來到了大理洱海，在湖畔散步，呼吸著新鮮的空氣，遠離喧囂，靜靜感受著大自然的美妙與神秘。
四、體驗文化底蘊。
來到異地旅行，除了欣賞自然美景，更需要去體驗當?shù)匚幕?。在麗江古?zhèn)，我們順著古鎮(zhèn)的街道，聽著擺著二胡、古箏等民族樂器的音樂，看著來自五湖四海的人們在這里留下自己歡快的足跡。在大理，我們品嘗了當?shù)靥厣目倦u和烤魚，并且體驗了送飛天和發(fā)祈福燈的習(xí)俗，這讓我們充分體驗到了當?shù)氐臍v史文化和風(fēng)俗習(xí)慣。
五、認識新朋友。
在旅程中，我們遇到了許多有趣的人，和他們聊天交流，結(jié)交新朋友。在客棧里，和另外一對旅游的年輕人聊天，讓我們討論了很多話題，也從中得到了許多有趣的建議和信息。在一次登山過程中，和一個愛好徒步旅行的大叔聊天，也讓我們了解了很多他旅行時的體驗和故事。
通過這次云南之旅，我對這座美麗的地方有了進一步的了解和認識，更重要的是，我也更加深刻地理解了旅行的意義，旅行除了能讓我們領(lǐng)略到當?shù)氐娘L(fēng)俗文化和自然風(fēng)光，還充分展示了交流、合作和互幫互助的力量。我們需要與更多的人聊天、交流、分享，就像旅行中遇到的新朋友一樣，讓每一次旅行都更加難忘且有意義。
冬之旅的心得體會篇八
這次湖南紅色之旅給了我一次全新的洗禮。我們黨的事業(yè)來之不易，我們的先輩們打下來的江山-如-此-多-嬌，我們的英雄先烈如此光輝照人，我們的幸福生活如此不易。
這次考察更加堅定我跟中國共產(chǎn)黨走的力量，更加牢固馬克思主義信仰，更加確立為黨的事業(yè)奮斗終身的雄心大志。我深深地的愛著我的黨，深深地敬仰我的先烈，深深地愛著我的祖國和人民。
此次考察，也使我們團干部之間加深了感情，從上了同一輛車我就能感到我們是一個團結(jié)的集體，我們是一個團隊。湖南之行給我們創(chuàng)造了多方面的機會，非常感謝團區(qū)委為我們爭取的這次機會。下面我對為期六天的考察做一個簡要的匯報.
長沙，是一座有兩千余年悠久文化歷史的古城，是歷史、文化名人輩出的地方。橘子洲是浩蕩湘江歷經(jīng)數(shù)千年沖積而成的水陸之洲。1914年至1918年，青年毛澤東在湖南省第一師范學(xué)校求學(xué)期間，經(jīng)常與同學(xué)登臨橘子洲評判時局、縱論國事，從此，橘子洲成為青年毛澤東早期從事革命活動的熱土。在1925年的橘子洲頭，胸懷天下的毛澤東，朗聲吟誦氣勢磅礴的《沁園春·長沙》，賦予了橘子洲獨特的靈性，鑄就了橘子洲永恒的靈魂，更使橘子洲烙下毛澤東同志獨特的印記。橘子洲從此美譽風(fēng)傳，名揚四海，成為天下名勝。
在09年毛澤東誕辰116周年之際，毛澤東青年藝術(shù)雕塑揭幕，雕塑總高32米，長83米，寬41米，寓意1925年毛澤東32歲時寫下了《沁園春·長沙》。以1925年青年時期的毛澤東形象為基礎(chǔ)，突出了強烈的視覺效果和藝術(shù)感染力，做到了與橘子洲自然景觀的完美結(jié)合，藝術(shù)地再現(xiàn)了毛澤東當年胸懷大志、風(fēng)華正茂的宏偉氣概。雕像上的主席眼窩深陷，目光深邃地遙望湘江，仿佛依然在指點江山，激揚文字。
著黨對我的深深教育。劉少奇主席為我們黨和祖國的貢獻是任何一個共產(chǎn)黨員深深明知的。他在新中國經(jīng)濟上的探索更是不可磨滅的，劉主席是我們青年人，更是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣和指明燈。
在現(xiàn)代中國革命史上，湖南曾經(jīng)產(chǎn)生過眾多的無產(chǎn)階級政治家、革命家，這是一片令人神往的土地。我們懷著對已故革命領(lǐng)袖無限崇敬的心情，來到了一代偉人毛主席、劉少奇的故鄉(xiāng)——韶山。
毛澤東故居座落在竹林繁茂，翠色欲滴的韶山?jīng)_里。這里依山傍水，環(huán)山圍繞，青松郁郁，翠竹婆娑?！皠e夢依稀咒逝川,故園三十二年前.紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸主鞭.為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天.喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙.” 這是毛主席1959年夏天回到闊別了32年的家鄉(xiāng)韶山時留下的詩詞，字里行間流露出主席對革命先烈的深深懷念。
走進故居，里面的擺設(shè)一切依舊。主席少年生活痕跡歷歷在目。橫屋里擺放著的方桌、板凳；臥室里的方形架子木床、青色大布蚊帳；天井邊房中陳列的農(nóng)具、水車、蓑衣、風(fēng)車，經(jīng)過半個世紀的滄桑，歲月褪盡了它們原有的色彩。一切都顯得樸實而清幽。置身于毛澤東同志的故居里，留心觀看著每一件留有毛澤東同志生活、學(xué)習(xí)、勞作的文物，體會到一代偉人成長的足跡，人們把毛澤東故居譽為“紅太陽升起的地方”，是革命的“圣地”!
對毛澤東故居的參觀和學(xué)習(xí)讓我們對毛澤東的一生有了更加充分的了解：毛澤東同志把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來，領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民，找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成反帝反封建的任務(wù)，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史，建立了中華人民共和國，確立了社會主義制度。他又從中國革命的實際出發(fā)，開始探索社會主義建設(shè)的道路。他是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是把一生都獻給了中國人民的革命事業(yè)和解放事業(yè)的，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)者。
新中國體育事業(yè)的開拓者和奠基人，充滿了人情味。緊依在他身旁的戰(zhàn)馬披掛整齊，等待隨時出征，迎接新的征程。
賀龍元帥的的故鄉(xiāng)就在張家界西北端的桑植縣洪家關(guān)。他以兩把菜刀鬧革命，開始了富有傳奇色彩的革命生涯。在蔣介石、汪精衛(wèi)向人民舉起屠刀時，他毅然率部參加南昌起義，并任起義總指揮。起義失敗后，他脫下的皮靴，換上草鞋，回湘鄂西重新拉起了隊伍，率部在張家界一帶與敵人激戰(zhàn)，不屈不撓地開展革命斗爭，發(fā)展了湘鄂川黔革命根據(jù)地。
望著天子山的青山異峰，不僅讓人感嘆，武陵風(fēng)光原本就是大自然造就的奇觀，而功高日月、彪炳史冊的賀龍元帥，用他那偉岸身軀，又為之增添了無限風(fēng)光。我們不會忘記，張家界鬼斧神工般的天造美景，更不會忘記戰(zhàn)斗一生、革命一生、光輝一生，巍然屹立在天子山峰頂?shù)墓埠蛧獛洝?/p>
湖南紅色之旅，我們尋訪了一個從韶山?jīng)_里走出來的普通學(xué)子，一代偉人的革命道路，也追隨了賀龍的足跡。感受了他戰(zhàn)斗、光輝的一生。做為新時代的共產(chǎn)黨人，我們要保持共產(chǎn)黨人思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的先進性，為完成老一輩革命家未完成的歷史使命而努力奮斗。
戰(zhàn)立東
2011年7月9日至10日，我參加了由支隊組織的紅色之旅活動，參觀考察了臺兒莊大戰(zhàn)、李宗仁紀念館，鐵道游擊隊駐地小李莊等。2天的旅游使我們在獲得相關(guān)歷史知識的同時，接受了一次難得的愛國主義教育洗禮，獲益匪淺。
7月9日，我們來到了這次紅色之旅的第一個目的地--臺兒莊大戰(zhàn)紀念館。紀念館坐落在棗莊市古運河畔的臺兒莊區(qū)，由紀念碑、展覽館、影視館、全景畫館組成。紀念碑碑名由原國防部長張愛萍題寫，碑文由程思遠撰著。展覽館展出中日雙方資料和實物600余件，還藏有當年參戰(zhàn)將士及其家屬、書畫家、知名人士的書畫作品近千幅。置身紀念館中，雖然血與火的大戰(zhàn)已經(jīng)六十余年過去了，但我們仿佛感到，愛國將士沖鋒的呼喊猶在耳畔，驚魂奪魄的場面似在眼前。
活動地點。他們機智靈活、英勇善戰(zhàn)，以微山島為依托，活躍于津浦鐵路沿線。曾安全護送了劉少奇、陳毅、羅榮桓等一千多名我黨中高級領(lǐng)導(dǎo)人過湖。湖中心是盤龍島，島上有鐵道游擊隊湖上戰(zhàn)場舊址及劉洪大隊長、芳林嫂等英雄居住的小漁村。
兩天的紅色之旅是短暫的，帶給我們的震撼卻是巨大的。這些革命紀念地，不僅讓我們學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，讓我們真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來的這句話的分量，深刻體會到無私奉獻的意識在我們青年人心中的薄弱，明白鑄造靈魂、錘煉信念，對我們來說是如何的重要。這次紅色之旅主要收獲和體會有：
1、更加堅定了理想信念。不論是在臺兒莊大戰(zhàn)還是在鐵道游擊隊故地，革命先烈為了民族大義和心中的理想信念甘拋頭顱、灑熱血的精神深深震撼了我，使我對共產(chǎn)社會主義有了更深刻的認識，更加堅定了為建設(shè)中國特色社會主義而努力奮斗的理想信念。
2、更加激發(fā)了愛國熱情。在臺兒莊大戰(zhàn)中，40余 2
萬中國將士用他們的血肉之軀筑起了一條保衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，殲滅日軍1萬余人，使日軍不可戰(zhàn)勝的神話徹底破滅，沉重打擊了日本侵略者的囂張氣焰；千千萬萬將士為了民族解放事業(yè)前赴后繼、英勇獻身。所有這些，使我們更深切的感受到我們今天祖國的強盛崛起，今天和平的生活環(huán)境是來之不易的，是一代又一代革命先烈用鮮血和生命換來的，使我們更加熱愛我們今天的幸福生活，更加熱愛我們的祖國，更加熱愛我們的黨。
思政部 浦愛東
2015年8月5日，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持下，思政部組織我們思政教師，來到了向往已久的中國革命搖籃——井岡山這片熱土，先后瞻仰了黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾經(jīng)戰(zhàn)斗、生活過的舊址舊居、參觀了茅坪八角樓、井岡山革命烈士陵園，觀看了給我們以無限回想的井岡山革命博物館所有這一切，仿佛把我們喚回那打土壕、分田地的“工農(nóng)革命”年代，聽到了同仇敵愾、震耳欲聾的黃洋界隆隆炮聲，看到了開展土地革命、工農(nóng)武裝割據(jù)、擴展紅色政權(quán)的燎原之火。
走在毛澤東誕辰100周年時建成的銅像廣場上，心情也越發(fā)的肅穆，參觀的時候，一個個有關(guān)毛主席的故事情境不斷出現(xiàn)在我眼前，是呀，就是他們，就是他，帶領(lǐng)我們創(chuàng)建了新中國。
從毛澤東勤政為民、清廉如水、博覽群書、雅情逸趣一直到他的豐富的情感世界，毛澤東輝煌的、富有魅力的人生是讓每名黨內(nèi)干部不敢輕易忘記的。作為一名黨員，我們要時刻牢記毛澤東——這位從韶山?jīng)_一步一步成長為黨和國家締造者的'偉人的一生，要永遠思考他給我們黨、給我們國家甚至給整個國際社會的留下的寶貴財富。就參觀學(xué)習(xí)而言，我有以下幾點心得體會：
一、毛澤東思想不僅僅屬于他那個時代
毛主席給我們留下的財富是不可用金錢來衡量的。中國出了個毛澤東，這是中國共產(chǎn)黨的驕傲，是中國人民的驕傲，是中華民族的驕傲。在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現(xiàn)出了一個偉大革命領(lǐng)袖高-瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、爐火純青的斗爭藝術(shù)和杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。今天，他的思想仍在繼續(xù)影響中國，為古老的中國趕上時代發(fā)展潮流、闊步走向繁榮昌盛創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。
二、毛澤東同志創(chuàng)造的神話仍然在中國繼續(xù)
主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治之下，我們黨就還在黑暗中苦斗。 毛澤東同志的革命實踐和光輝業(yè)績已經(jīng)載入中華民族的史冊。他的名字、他的思想、他的精神，將永遠鼓舞著我們繼續(xù)推動中國社會向前發(fā)展。人民群眾這么崇敬他，不僅是他的個人才華和人格魅力，更主要的是他作為中華民族的杰出代表所體現(xiàn)出來的愛國主義精神、民族精神以及他作為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖所體現(xiàn)的全心全意為人民服務(wù)的精神，他的勤政、廉潔、大公無私，他的博大的胸懷，他的終身為事業(yè)為理想奮斗不止、無怨無悔，最后獻出自己一切的崇高精神境界，是對現(xiàn)代的所有人，包括經(jīng)歷過毛澤東時代的老一代、在毛澤東時代度過青年時期的中年一代和今天對毛澤東一知半解的青年一代都具有無窮的魅力。
三、毛澤東同志的“兩個務(wù)必”仍需踐行
毛澤東同志曾在西柏坡提出的“兩個務(wù)必”：務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，務(wù)必保持謙虛謹慎的作風(fēng)。這對我們各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部具有巨大的警醒作用。今天，如何深刻領(lǐng)會毛澤東的執(zhí)政思想與世界觀，各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須認真思考。
今天的中國，所需要面對的，恐怕已經(jīng)不再是六十年前那個充滿危險和對抗的世界；但是今天的中國人，所需要承擔(dān)的，卻是更激勵的競爭與挑戰(zhàn)。
四、牢記毛澤東同志囑托，全心全意為人民服務(wù)
毛主席要求黨員干部要緊密聯(lián)系群眾，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。毛主席”三好的”囑托有重大的現(xiàn)實意義。韶山之行，讓我更清楚地理解了毛澤東與人民的關(guān)系。今天的黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定不能忽視人民的利益。一切為了群眾，一切依靠群眾，立黨為公、執(zhí)政為民，最廣泛地動員廣大人民群眾為實現(xiàn)自己的利益和美好生活而團結(jié)奮斗， 作為黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)、真心真意對人民負責(zé)的精神，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，從群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益入手，為群眾誠心誠意辦實事、盡心竭力解難事、堅持不懈做好事。
的英雄氣概所折服，更為密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的優(yōu)良作風(fēng)所感動。每一處革命舊址，每一張陳列圖片，每一個往日的激情故事，帶給我們的都是一生的感動、一生的記憶、一生的動力。
井岡山，天下第一山。緬懷革命先輩，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。偉大的井岡山精神 ,是我們推動各項發(fā)展改革工作實踐的寶貴財富。我們上山學(xué)習(xí)井岡山精神 ,下山落實科學(xué)發(fā)展觀，就是要理論與實踐相結(jié)合，學(xué)以致用，重在繼承中求發(fā)展，重在深化上求突破。
第一，弘揚井岡山精神，堅定理想信念，凝心聚力，加快發(fā)展。新中國成立60年來，特別是改革開放 30年來，我們創(chuàng)造了快速發(fā)展的奇跡，經(jīng)濟總規(guī)模世界第二，但我們的人均經(jīng)濟規(guī)模很小。崇高的理想和堅定的信念是井岡山精神的靈魂。弘揚井岡山精神，就是要用建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，凝聚人民群眾的力量。樹立必勝信念，堅定發(fā)展信心，增強發(fā)展的危機感、緊迫感和責(zé)任感，充分調(diào)動廣大干部群眾的積極性、創(chuàng)造性，在逆境中創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)業(yè)中奮進，推進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。
第二，弘揚井岡山精神，堅持解放思想，敢闖新路，實現(xiàn)突破發(fā)展。實事求是，敢闖新路是井岡山精神的核心。目前國內(nèi)外發(fā)展格局正在發(fā)生重大而深刻的變化，弘揚井岡山精神，就是要站在新的起點上，堅持黨的思想路線，正確面對困難復(fù)雜局面，大力推進思想解放，實事求是，從實際出發(fā)查找我們在思想觀念、精神狀態(tài)、發(fā)展眼光和創(chuàng)新能力上的差距和不足，以思想的大解放推動經(jīng)濟社會的大發(fā)展；就是要求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時俱進。
第三，弘揚井岡山精神，堅持以人為本，統(tǒng)籌兼顧，推進科學(xué)發(fā)展。依靠群眾，艱苦奮斗是井岡山精神的基石。弘揚井岡山精神，就是要堅持以人為本，立黨為公、執(zhí)政為民的理念，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，為人民群眾辦實事，辦好事，解難事。在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在生活上關(guān)心群眾，在工作上依靠群眾，在行動上深入群眾?！坝宣}同咸，無鹽同淡”，群眾需求是第一信號。向人民群眾掏真心、動真情、用真功，與人民群眾同甘共苦。針對人民群眾的所需、所想、所盼，切實解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題，建立人民群眾長期得實惠的長效機制，最大限度增加人民群眾的滿意度和幸福感。
第四，弘揚井岡山精神，堅持加強黨的建設(shè)，為科學(xué)發(fā)展提供堅強組
織保障。我們黨建黨以來，面對當前復(fù)雜多變的國內(nèi)外新形勢，黨的建設(shè)面臨許多新的挑戰(zhàn)。在新時期永葆黨的先進性，充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，是推進科學(xué)發(fā)展的一個重大課題。弘揚井岡山精神，就是要堅持始終把黨的建設(shè)放在重要位置，使其自覺服從、服務(wù)科學(xué)發(fā)展大局?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果，要用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨、教育全黨，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用。加強黨的民主作風(fēng)建設(shè) ,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，大力發(fā)展黨內(nèi)民主，切實搞好反腐倡廉 ,永葆黨的生機和活力 ,永葆我們黨長期為民執(zhí)政。
參觀結(jié)束了，但是對黨的事業(yè)、對毛澤東同志個人的思考卻不會停止。我只能用八個字來結(jié)束韶山之行，表達我們這代人對毛主席的無限情感：繼承遺志，奮發(fā)有為！井岡山是一個大熔爐、大學(xué)堂。井岡山精神是寶貴財富，取之不盡，用之不竭。在今后的教學(xué)工作實踐中，我們將進一步認真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，融會貫通，一定能把思政教學(xué)工作做得更好。
冬之旅的心得體會篇九
云端之旅是一種虛擬旅游，通過數(shù)字技術(shù)，可以在現(xiàn)實中無法到達的地方展開視覺上的旅行。云端之旅的興起，不僅為人們提供了一種嶄新的旅游方式，更是推動了數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展。隨著人們對于數(shù)字時代的逐漸認識，云端之旅越來越成為人們休閑娛樂的重要選擇。在這個數(shù)字化的時代，云端之旅也在向我們展示著更多可能性。
第二段：描述云端之旅的特點和對生活的影響。
云端之旅不像傳統(tǒng)的旅游需要人們付出許多實際的代價，比如時間、金錢和精力等。而在云端之旅中，這些都被縮小到了極小的范圍內(nèi)，我們不需要費力地出門，也不需要去考慮各種隔閡和限制。一切都由數(shù)字技術(shù)帶給我們，我們可以僅僅透過一個屏幕就可以看到世界各地的精彩。同時，云端之旅給我們提供了更多的選擇，人們可以選擇各種主題進行虛擬旅行，豐富了人們的生活。
云端之旅有著非常顯著的心理治療作用。在一個快節(jié)奏的生活中，人們的心態(tài)往往會受到許多情緒的干擾，同時當人們不得不接受各種瞬息萬變的信息時，很容易感到焦慮和壓抑。而云端之旅對于這些問題都有著很好的緩解作用，它能夠幫我們逃離繁瑣的日常，讓我們有更多的自由的思考時間，從而緩解我們心理的壓力。
第四段：探討數(shù)字技術(shù)對旅游行業(yè)的影響。
當云端之旅商業(yè)化運作的時候，它也會帶來許多行業(yè)的改變。傳統(tǒng)旅游行業(yè)的供需關(guān)系可能會發(fā)生重大變化，更多新的業(yè)態(tài)也將出現(xiàn)在人們的視野中。同時，數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展將會給云端之旅帶來更多的變化，比如增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實等各種科技的應(yīng)用，將會讓云端之旅更加互動化、個性化和豐富化。
第五段：總結(jié)云端之旅的價值和意義。
虛擬旅游的方式，極大地拓展了人們旅游、文化交流等方面的需求，在這個數(shù)字化的時代，云端之旅，是一個全新的人們追求文化、休閑和消遣的方式。不管是對于生活的工作，還是對于文化與藝術(shù)的探究，云端之旅都會給我們帶來很多歡樂和啟發(fā)。它展示給我們數(shù)字時代的無限可能，也提醒我們在現(xiàn)實世界與虛擬世界間找到恰當?shù)钠胶狻?/p>
冬之旅的心得體會篇十
作為一位喜歡旅行的人，去過很多地方，但是一直沒有去過馬蘭。直到最近，我參加了一次馬蘭之旅。這次旅行讓我感受到了馬蘭獨特的魅力，讓我更加深入地了解了這個美麗的地方。在這篇文章中，我想分享我的馬蘭之旅心得體會。
第一段：旅程的開始。
隨著旅程的開始，我們乘坐著旅游大巴從北京出發(fā)，向著目的地——馬蘭出發(fā)。在車上的時間，我利用這段時間來了解馬蘭的歷史和文化，并跟其他旅客進行交流。在沿途的美景中，我還了解到了馬蘭的特點，讓我對這個地方充滿了好奇心。此外，導(dǎo)游對景點的介紹也讓我對馬蘭的獨特之處產(chǎn)生了興趣。
第二段：馬蘭的美景。
我們終于到達了馬蘭，一個非常祥和而美麗的地方。在整個旅程中，我非常喜歡三月河國家森林公園。這里有美麗的風(fēng)景，如高山、棧道、玄武洞等等。我甚至還在那里看到了猴子，這是我從未見過的美景。
第三段：馬蘭的飲食。
在馬蘭之旅中，我品嘗了當?shù)孛朗?，如土豆燉肉、山區(qū)羊肉等等。在享用美食的同時，我也深入了解了當?shù)氐纳睿穱L到了當?shù)厝说膹耐恋厣蠈ひ挼拿朗?，給我留下了深刻的印象。
第四段：人文體驗。
除了美景和美食外，我還參觀了當?shù)卮迓?、廟宇、紀念館等等。走村串寨的過程中，我能夠更加親身地感受到馬蘭地區(qū)的民風(fēng)民俗，以及當?shù)厝说纳罘绞?。這一切都吸引著我，讓我對馬蘭產(chǎn)生了深刻的印象。
第五段：結(jié)束之后。
這次馬蘭之旅雖然結(jié)束了，但這段旅程給我留下了很多美好的回憶。我既看到了令人驚嘆的美景，也體驗到了當?shù)厝藷崆楹每偷奈幕＿@次旅行也讓我增長了很多見識，學(xué)會了如何更好地體驗旅程。我相信，這次旅行會一直留在我的記憶中，讓我更好地領(lǐng)略世界的美好之處。
總之，這次馬蘭之旅讓我更加深刻地體驗了這個美麗地方的魅力。我將永遠銘記這次旅程，向更多人分享這來自美麗馬蘭的幸福和美好。
冬之旅的心得體會篇十一
第一段：引言（大約200字）。
身處這個多姿多彩的世界，我們大多數(shù)人都能夠憑借視覺感受到它的美好。然而，有一個群體，他們生來就無法見到世界的樣貌。他們是盲人，生活中的視覺信息對他們來說是一片黑暗。為了更好地理解他們的生活，我參加了一次盲人之旅。這次旅程深深觸動了我，并讓我對盲人的世界有了全新的認識。
第二段：盲人的世界（大約250字）。
盲人是一個特殊的群體，對于他們來說，感知是他們獲取信息的主要方式。通過聽覺、觸覺、嗅覺等感官，他們能夠洞察世界。在盲人之旅中，我體驗到了他們是如何通過聽覺來辨別方向，如何用手觸摸物體來了解外界的形狀和紋理，如何用嗅覺辨別出不同的氣味。這些經(jīng)歷讓我明白，盲人的世界并不是一片黑暗，他們有自己獨特的感知方式和生活方式。
第三段：挑戰(zhàn)與堅持（大約300字）。
在盲人之旅中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。在完全看不見的情況下，我必須依靠盲杖來避開障礙物，并借助聽覺來判斷方向。一開始，我常常摔倒或迷路，但我并沒有放棄，而是堅持不懈。我深刻體驗到了盲人平時所面臨的困難和挑戰(zhàn)。同時，我也在盲人導(dǎo)游的幫助下，慢慢克服了困難，學(xué)會了如何應(yīng)對各種不同的情況。這段經(jīng)歷讓我明白，人們在面對困難時，只需要堅持不懈，勇敢面對，就能夠戰(zhàn)勝自己的不足。
第四段：感恩與價值觀（大約300字）。
在盲人之旅中，我深刻感受到了生活的珍貴和幸福。我看到了盲人的積極向上、堅韌不拔的精神，他們對生活的感激之情讓我動容。他們雖然失去了視覺，但他們用感恩的心態(tài)對待生活的每一個瞬間。這讓我意識到，我們常常為了一些瑣碎的事情抱怨或不滿，而不去感激身邊的美好和幸福。盲人的態(tài)度讓我對生活有了新的認識，讓我明白珍惜和感恩是我們每個人都應(yīng)該擁有的美德。
第五段：反思與展望（大約250字）。
通過這次盲人之旅，我對盲人的世界有了更深入的了解。我深刻感受到了盲人所面臨的困難和挑戰(zhàn)，也學(xué)到了很多如何應(yīng)對困難和珍惜生活的經(jīng)驗。作為一個有幸擁有完整視覺的人，我應(yīng)該更加珍惜自己所擁有的一切，并且積極面對困難和挑戰(zhàn)。我計劃將來參與更多的志愿活動，為盲人提供幫助和支持。我還會多與盲人交流，了解他們的生活和需求，為促進盲人群體的福利而努力。
總結(jié)（大約100字）。
通過參加盲人之旅，我對盲人的世界有了更深入的了解，也學(xué)到了很多如何應(yīng)對困難和珍惜生活的經(jīng)驗。這次經(jīng)歷讓我深刻感受到了感恩和堅持的重要性，也讓我明白每個人都應(yīng)該積極面對生活，并為他人的福利而努力。我希望將來能夠為盲人群體做更多的貢獻，為他們的生活帶來一些幫助和改變。
冬之旅的心得體會篇十二
長征精神這就是長征精神，這就是在槍林彈雨，雪山草地之間打不爛，拖不垮的硬骨頭精神，這就是面對敵人的屠刀與誘惑，沒有絲毫的奴顏和媚骨的大無畏精神!。小編整理了一些《紅色之旅》。
讀后感。
對此感興趣的來讀讀吧。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸?！边@首詩相信大家都是十分熟悉的，詩人在詩中描述紅軍在長征路上的艱難險阻及英勇無畏，一直以來感動了無數(shù)的讀者，至今回想起來每個人敬佩之情仍是油然而生，那么，現(xiàn)在就讓我們跟隨“紅色之旅”再次去聆聽紅軍長征路途中的點點滴滴吧!
紅軍長征，紅軍個個為了北上抗日，救國救民，他們不怕一切艱難險阻，不惜付出一切代價。盡管這次遠征路途艱辛，環(huán)境惡劣，但是紅軍并沒有因此而屈服，你瞧，面對氣候的變幻無常，時而陰云密布，時而晴空萬里，時而雨幕茫茫，時而大雪紛飛。但是紅軍個個是鐵錚錚的漢子，他們相信只要有大無畏的革命精神，大雪山一定能被他們踩在腳下。盡管空氣稀薄，頭暈?zāi)垦＃t軍仍一步一步地向前走著，走著——大雪山翻過去了!紅軍們以自己堅強的意志征服了大雪山。
紅軍翻過大雪山之后，又得穿越一望無垠的草地。茫茫草地，荒無人煙，既無道路。又無干糧，面對如此惡劣的環(huán)境，不少紅軍身患重病甚至犧牲于這片草地里。他們頂風(fēng)雪，冒冰雹。忍饑挨餓，吃野草，啃樹皮，經(jīng)過艱苦行軍，雖然不少紅軍犧牲了，但也留下來的紅軍們吃苦耐勞、患難與共的寶貴精神。
看看紅軍，再瞧瞧我們，如今家里衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”“小公主”們，一遇困難，個個淚流滿面，不戰(zhàn)而敗。只想要父母已鋪好路，等著自己去走，只想著自己的人生之路，平坦筆直。但卻從來不想，只有從失敗中吸取教訓(xùn)，才能使自己立于不敗之地。
同學(xué)們，聽完以上這些故事，不知你是否頗有感受?
我讀過一本書，名字叫《紅色之旅》。書中周總理我舍己為人不怕死的偉大的革命精神使我深深地感動。
講敘周總理舍己為人的故事是《把生的希望讓給別人》。這篇文章講敘了一次周總理在坐飛機時遇險了，他把唯一的傘包讓給了沒有傘包的小揚眉的感人事跡我總覺得在現(xiàn)代社會里，有舍己為人的精神的人不多。比如有一次，我和媽媽搭乘公共汽車時，看見有兩位老人上了車，那時人很多，我們邊坐的地方都沒有，更別說兩位老人了，可是等到老人下車了都沒有一個人讓坐給老人。我覺得社會缺的就是這種舍己為人的精神，如果人人都有這種精神，社會上就不會有類似這樣的現(xiàn)象。
使我感動的還有《生的偉大，死的光榮》這個故事，講敘了不被敵人的金錢迷惑，寧死也不說出她的戰(zhàn)友在哪里，最后她用自己的生命換來了戰(zhàn)友生的希望我覺得的這種舍己為人的革命精神是偉大的。你知道現(xiàn)在為什么有那么多的貪官嗎?那是因為那些貪官圖金錢，不為國家著想，不想為國家辦事，又想賺錢，他們?yōu)榻疱X而做出的事不知讓國家損失了多少財物。如果他們在當時為了敵人的金錢，早就出賣戰(zhàn)友了，如果個個紅軍都像他們一樣，中國早就滅亡了。如果人人都沒有貪念，都有舍己為人的精神，那我們的國家該會多么美好。
雖然我已經(jīng)看完了這本書，可書中的精神還歷歷在目，主人翁的精神已深深刻在我心里。
這次通過閱讀《紅色之旅》，我經(jīng)歷了驚奇的旅程。這次旅行，我真的收獲不少，它讓我明白了過去人民的艱辛，和國家的危難，知道了許多重要的大事，和自己不知道的歷史?！都t色之旅》中許多故事，有的讓人寒心;有的讓人擔(dān)心;有的讓人憤怒;有的讓人佩服;有的……但我印象最深的是第五篇。
通過閱讀長征的故事，我體會到了當時革命者革命道路的艱辛，但為了人民的和平幸福，我們的革命者舍棄自我，欲血奮戰(zhàn)。為了將日本兵趕出中國，紅軍們?nèi)淌苤薮蟮恼勰ィ瑳]有飯吃，他們吃樹皮、皮帶、樹根……那些常人無法下咽的東西他們都將其當作食物，因為實在是沒辦法，如果不這樣，所有人都會餓死，相體比較，現(xiàn)在的我們是無法作到的。同時，我也深切體會到了，現(xiàn)在幸福和平的代價，如果沒有他們當時付出的血淚，就沒有我們幸福的今天，所以我們不能辜負他們，要用自己的努力向世界證明，中國是與眾不同的，我們每個人都是堅強的，每個人都會為了拯救國家而舍棄一切的。
通過此次的旅行，我認識了許多，了解了許多，真是感到充實。
何為魂?精神之魂!何為魄?勇氣之魄!中華之魂魄，是輝煌，是燦爛，更是奇跡。
翻開歷史畫卷，佇立凝視：從“開天辟地，黨的創(chuàng)立”到“百色風(fēng)雷，兩江紅旗”再到“東進序曲，決戰(zhàn)淮?！敝钡健凹t旗飛揚，中國成立”，無一不向世人證明了傳奇的中華民族是堅強的民族，更是一個不可擊敗的民族!
何為神話?中國的誕生，中國的建立，中國的成長都是神話。是用人與人心靈之間的溝通所書寫的神話，是無數(shù)先烈用鮮血渲染的神話，是一代又一代人用生民創(chuàng)作的神話。于是，便有了舉世聞名的紅軍長征，有了這部氣壯山河的英雄史詩，它創(chuàng)立了無與倫比的英雄業(yè)績，譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命詩篇，紅軍用熱血和生命鑄造的長征精神就好似“艱苦奮斗，智勇堅定，排難創(chuàng)新，團結(jié)奮斗”的真正含義。就是“人民的利益高于一切”的優(yōu)良作風(fēng)，就是“為了社會幸福，為了民族生存，鞏固團結(jié)的堅決斗爭，抗戰(zhàn)建國，高舉獨立自由的旗幟前進”的最恰當?shù)慕忉?，就是歷史長河不朽的歷史，命運畫卷不凡的命運!
何為傳奇?黨的誕生，黨的建立，黨的成長都是傳奇。是“拋頭顱，灑熱血”的英雄氣概。是“怕死不當共產(chǎn)黨員”的慷慨激昂，是“為人民服務(wù)”的光輝思想，是怒吼，是咆哮，是“抵御外侮”的怒吼，是“保衛(wèi)民族”的咆哮!是黨員們思想和思想之間的升華，是情感與情感之間的流露，李大釗、鄧鐵梅、、、楊子榮……是前赴后繼，源源不斷的中華兒女與敵人的斗爭，是他們力量之間的對抗，書寫著強盛與不屈，是用鋼鐵一般的意志和紀律捍衛(wèi)的榮譽，用精神鑄造的奇跡!歷經(jīng)磨難，方能獲勝，久經(jīng)風(fēng)雨，才會成功，就是這樣一支經(jīng)過了千難萬阻的隊伍，成功地講鮮艷的五星紅旗冉冉升起!
我們感激前人，為之贊嘆!如今，中國巨龍正在騰飛，而且越飛越高，處處留下龍的足跡，處處留下龍的傳奇，我們就是要讓壯闊的中華魂流芳百世，讓全世界的人們銘記“中華民族是堅強的民族，是屹立于世界民族之林的東方巨龍!”
冬之旅的心得體會篇十三
盲人之旅，作為一種特殊的旅行體驗，讓人對盲人的生活有了更深刻的了解。近日，我參加了一次盲人之旅，這引起了我對盲人社會的關(guān)注。在這次旅行中，我結(jié)識了一位盲人同伴，并深入探索了他們的生活。這段經(jīng)歷給了我很多新的思考，也為我打開了一扇看待世界不同角度的窗戶。
第二段：感受盲人的日常生活。
盲人同伴的每個舉動都表現(xiàn)出他們的堅持和努力。他們用皮膚去“看”世界，每一步都小心翼翼，始終堅守在“黑暗”的一邊。我們在旅行途中通過觸摸不同物體、傾聽聲音和交流來感受世界。我體會到了盲人同伴的無私與真誠，他們對周圍的環(huán)境有著準確的感知，對待他人都是坦誠友善。盲人的生活困難重重，但他們并不因此沮喪，反而以積極樂觀的態(tài)度面對挑戰(zhàn)。
第三段：感知世界的多元性。
盲人之旅讓我意識到世界的多元性。沒有眼睛的盲人用其他感官來感知世界，而這或許比我們開啟了一扇更廣闊的大門。我學(xué)會脫下對視覺的依賴，通過觸摸、聽覺和嗅覺去感受事物。我發(fā)現(xiàn)，在漆黑中可以聽到更多細微的聲音，也可以通過觸摸感受到物體的質(zhì)感。由此，我意識到每個人對世界的感知方式是不同的，這種多元性是世界的魅力所在。
第四段：孝道與社會責(zé)任的反思。
盲人同伴的毅力令我深為欽佩，也讓我反思自己對家人和社會的態(tài)度。在嘗試體驗盲人生活時，我以另一種方式來理解孝道。我體會到，無論是照顧盲人同伴還是陪伴家人，我們都要用心去體貼和關(guān)愛周圍的人。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注到邊緣群體的生活狀態(tài)，擴大對社會責(zé)任的認知。只有通過參與，我們才能真正了解他人的需求，去傳遞溫暖與希望。
第五段：構(gòu)建包容和諧的社會。
通過這次盲人之旅，我對盲人社會有了更深入的認識，也更加堅信構(gòu)建包容和諧的社會的重要性。在我看來，社會的進步應(yīng)該是多樣性的進步。我們應(yīng)該以容納不同的需求和差異作為基礎(chǔ)，為每個人創(chuàng)造一個平等、包容的環(huán)境。同時，我們也應(yīng)該提供更多的機會和資源，讓盲人能夠融入社會，發(fā)揮他們的潛能。只有這樣，我們才能共同營造一個真正美好的世界。
在這次盲人之旅中，我從盲人同伴身上學(xué)到了很多。他們的勇氣和樂觀精神令我深受鼓舞，也讓我重新審視了自己對待生活的態(tài)度。正如井底之蛙看不見世界的廣闊，我們也常常被自己的思維局限住了。通過這次特殊的旅行經(jīng)歷，我深刻認識到世界的多元性和包容的重要性，這將成為我未來行走世界的指南。
冬之旅的心得體會篇十四
近日，我在學(xué)校組織下，有幸參加了一次難得的延安之旅。延安，這座有著悠久歷史的城市，不僅是中國革命力量的搖籃，更是我們心中的一個學(xué)習(xí)榜樣。在這次旅行中，我深深感受到了延安的魅力，收獲了許多寶貴的體會。今天，我想分享我的心得體會。
首先，延安讓我感受到了中國革命精神的偉大。作為革命老區(qū)，延安曾是中國共產(chǎn)黨的革命根據(jù)地。在參觀了革命紀念館和陜北革命根據(jù)地后，我深深被中國共產(chǎn)黨的開拓精神所打動。當時的革命者們在最艱苦的環(huán)境里，用毅力和智慧建立起了一個個政權(quán)，組織起了一支支隊伍，為了和平、幸福的中國而奮斗終生。與此同時，他們也倡導(dǎo)實事求是、群眾路線等一系列革命精神。這些精神不僅在當時影響深遠，也深深地烙印在我們心中，讓我們懂得奮斗和擔(dān)當?shù)闹匾浴?/p>
其次，延安讓我明白了革命精神的可貴之處。在參觀了延安楊家?guī)X革命烈士陵園后，我被這里的革命英烈們所感動。他們不計個人得失，為了真理和正義，毅然走向了革命的道路。他們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活。正是因為他們的無私奉獻精神，我們才能夠過上和平幸福的日子。站在英烈陵園前，我為他們默哀，同時也為自己的幸福而羞愧。這次延安之旅讓我明白，我們不能忘記革命先烈的功績，更不能辜負他們建立起來的新中國。
再次，延安讓我體會到了艱苦奮斗的意義。延安的自然環(huán)境十分惡劣，氣候干燥，土壤貧瘠，資源匱乏，但這并沒有阻擋延安人民的努力和奮斗。我在參觀了七大糧倉和黃土高原博物館后，對延安人民的頑強精神深感敬佩。他們勤勞種田，開墾荒地，節(jié)省資源，用泥土和勤勞贏得了生活的希望。與此同時，他們也放棄了個人的享受和小康生活，毅然投入到革命洪流中，為中國的獨立與解放而努力。這種艱苦奮斗意義非凡，教會了我珍惜生活，努力拼搏，同時也懂得了一種不屈不撓的精神。
最后，延安讓我明白了要解決人民問題就要走群眾路線。延安時期，中國共產(chǎn)黨堅持群眾路線，注重從群眾中來，到群眾中去。他們充分發(fā)揮群眾的智慧和力量，廣泛動員群眾參與革命建設(shè)，形成了一個極其團結(jié)的戰(zhàn)士隊伍和干部隊伍。這種群眾路線的實踐，對我們今天的學(xué)習(xí)、工作和生活都有著深遠的影響。通過參觀中國革命博物館和千佛洞，我深感這種群眾力量和智慧的強大，也明白了在面對困難和挑戰(zhàn)時，集體的力量和團結(jié)一致是無可替代的。
總而言之，這次延安之旅對我產(chǎn)生了深遠的影響，讓我更加懂得了中國革命精神的偉大、革命精神的可貴、艱苦奮斗的意義以及走群眾路線的重要性。我相信，這些心得體會將使我更加有信心、有毅力去實現(xiàn)自己的理想和目標，為建設(shè)一個更加美好的社會做出自己的貢獻。延安之旅，讓我終生受益。
冬之旅的心得體會篇十五
我一生有幸曾三次到過井岡山。不久前，又隨團到革命圣地井岡山重游，驚嘆蒼山翠竹、紅壤清泉等風(fēng)景外，令我從心靈上受到震動的還是一處處革命遺跡、一件件歷史文物和恍若可及、可觸、可體察的濃重的艱苦奮斗精神。
井岡山被稱為“中國革命的搖籃”和“艱苦奮斗精神之源”。1920xx年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊來到這里，點燃了中國革命的星星之火。1920xx年4月底，朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的湘南起義和賀龍領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義部分部隊來到井岡山，同毛澤東同志率領(lǐng)的秋收起義部隊勝利會師，奠定了中國共產(chǎn)黨武裝斗爭的新局面。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，開辟中國革命新道路的偉大實踐中培育和形成的偉大精神，其主要是：“堅定信念、艱苦奮斗、依靠群眾、勇于勝利、實事求是、敢于創(chuàng)新”。井岡山精神是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽豐碑，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財富，是支持社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的強大精神力量。今天，我們繼承發(fā)揚井岡山精神，對于振奮精神，團結(jié)一致，應(yīng)對市場的嚴峻挑戰(zhàn)，打贏效益保衛(wèi)戰(zhàn)大有裨益。
井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開創(chuàng)性和奠基性，是中國革命精神的源頭。無論是革命戰(zhàn)爭時期的長征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神，還是社會主義建設(shè)和改革開放時期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、敢于創(chuàng)新精神等等，都是對井岡山精神的繼承和發(fā)展。
堅定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人以堅定的信念和頑強的意志克服重重困難，有力地回答了“紅旗到底能打多久”疑問。這種為理想而不懈奮斗的精神，始終是中國共產(chǎn)黨人克敵制勝的強大精神支柱。當時國民黨軍隊對井岡山根據(jù)地實行軍事上“圍剿”、經(jīng)濟上封鎖的政策，妄圖把革命隊伍餓死、困死。但是英勇紅軍沒有被艱苦的生活和極度的困難嚇倒，相反，連續(xù)擊退了反動勢力的四次“進剿”和三次“合剿”，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗近百次，積累了豐富的軍事斗爭經(jīng)驗，創(chuàng)建了一整套紅軍建軍原則，提煉了紅軍戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。正是因為有堅定信念和英勇頑強、不怕犧牲的精神，井岡山根據(jù)地才得以鞏固和發(fā)展起來，直至將革命的烈火燃遍全中國。
依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石。“憶往昔，歲月崢嶸”。山下旌旗在望，山頭鼓角相聞的井岡山時期，艱苦卓絕，在物資條件極度匱乏的情況下，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;他和朱德等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人與官兵同甘苦共患難，“從軍長到伙夫，一律吃五分錢的伙食”，吃“紅米飯、南瓜湯”。沒有食鹽，廣大軍民把房屋老墻上的土取下來熬硝鹽。紅軍醫(yī)院缺少醫(yī)療用具，醫(yī)務(wù)人員自制竹刀、竹鑷子等代替。為儲備糧食，朱德、毛澤東帶領(lǐng)紅軍將士，走小路從井岡山下挑柴擔(dān)米上山，朱德的扁擔(dān)至今被人銘記。
我參觀井岡山革命博物館時，看到有一首歌謠：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)”。我感悟到，這首歌是紅軍艱苦奮斗和革命樂觀主義精神的真實反映。
實事求是、敢于創(chuàng)新是井岡山精神的核心。井岡山斗爭始于革命低潮時期，在這一歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實事求是、調(diào)查研究，敢闖新路，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合，以大無畏的革命膽識，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命獨特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀律，引領(lǐng)中國革命不斷走向勝利。
當今，建設(shè)中國特色社會主義同樣需要井岡山精神。
1949年10月1日，新中國成立后，歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人，十分重視井岡山革命精神。20世紀60年代，毛澤東同志重上井岡山時語重深情地說：“為了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，不少革命先烈犧牲了自己的生命，沒有過去井岡山的艱苦奮斗就不可能有今天。他老人家希望大家艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神千萬不要丟了”。鄧小平同志在20世紀70年代初到茅坪參觀時語重心長地說：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當發(fā)揚。在20世紀80年代末參觀井岡山革命博物館時，寫了“繼續(xù)和發(fā)揚光榮的井岡山革命傳統(tǒng)”的題詞，他還指出：中國革命離不開井岡山精神。實行改革開放，建設(shè)有中國特色社會主義，同樣需要發(fā)揚井岡山精神。20xx年寒冬時刻，在江西考察時強調(diào)指出，“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義同樣需要井岡山精神”。
20xx年2月2日，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日豬年春節(jié)前夕來臨之際，迎著飛舞的白雪三上井岡山，由北京乘飛機抵達吉安，然后乘車第一站到達井岡山，瞻仰了井岡山革命烈士陵園。在紀念堂吊唁大廳，他向革命烈士敬獻花籃并三鞠躬。在陳列室和忠魂堂，他凝視著開國元勛和革命先烈的照片，深情地說，井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山、也是英雄的山、光榮的山，每次來緬懷革命先烈，思想都受到洗禮，心靈都產(chǎn)生觸動?；叵脒^去那段崢嶸歲月，我們要向革命先烈表示崇高的敬意，我們永遠懷念他們、牢記他們，傳承好他們的紅色基因。離開烈士陵園，他來到八角樓革命舊址群。他視察楓石，中共湘贛邊界第一次代表大會舊址，在八角樓先后參觀毛澤東同志住室，朱德同志住室和士兵委員會舊址。毛澤東當年在這里寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作。他一邊聽講解，一邊詢問有關(guān)細節(jié)。他表示，現(xiàn)場感受當年毛主席、朱德總司令領(lǐng)導(dǎo)井岡山斗爭的情景真是深受教育和鼓舞。
我們要品讀習(xí)三上井岡山的深意。井岡山是中國革命的搖籃，井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。我們要牢記中央領(lǐng)導(dǎo)同志們的淳淳教導(dǎo)，始終不忘井岡山精神。作為中國革命精神之源的井岡山精神，是激勵全國人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的寶貴財富。要大力弘揚井岡山精神并不斷賦予其新內(nèi)涵，使之放射出更加璀璨奪目的光芒，鼓舞代代中國人民在建設(shè)國家、民族復(fù)興的歷程中，勇往直前，奮斗不息。
今天，我們要結(jié)合新時代條件，堅持堅定執(zhí)著追求理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放出新的時代光芒。讓紅色基因，八角樓的燈光照亮我們的前進之路，共和國的紅色江山也必將血脈永續(xù)，牢牢掌握在人民的手中，讓井岡山精神代代傳。
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