詞語(yǔ)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的基本單位，它們通過(guò)組合和運(yùn)用形成了豐富多彩的語(yǔ)言表達(dá)方式。在寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候，首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，確定總結(jié)的范圍和內(nèi)容。以下是一些總結(jié)的樣例，通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)一些寫(xiě)作的技巧和套路。
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(不足貴一作：何足貴;不復(fù)醒一作：不愿醒/不用醒)。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來(lái)一作：自古;惟通：唯)。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
波濤翻滾直奔東海，從不掉頭返回。
你難道看不見(jiàn)那年邁的父母，對(duì)著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，
早晨的滿頭青絲，怎么才到傍晚就變成雪白一片。人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，
將進(jìn)酒（9張）不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。
每個(gè)人只要生下來(lái)就必有用處，
黃金千兩一揮而盡還能夠再來(lái)。
我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，
一次痛飲三百杯也不為多！
岑夫子和丹丘生??！
快喝吧！不要停下來(lái)。
讓我來(lái)為你們高歌一曲，
請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，
只希望長(zhǎng)駐醉鄉(xiāng)而不愿清醒。《將進(jìn)酒》自古以來(lái)圣賢無(wú)不是冷落寂寞的，
只有那喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂(lè)觀你可知道，
斗酒萬(wàn)千也豪飲賓主盡情歡樂(lè)。
主人呀，你為何說(shuō)錢(qián)不多？
只管買酒來(lái)讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，
把你的兒子喊出來(lái)，都讓他拿去換美酒來(lái)吧。
讓我們共同來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
翻譯如下：
你難道看不見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，
波濤翻滾直奔東海，再也沒(méi)有回來(lái)。
你沒(méi)見(jiàn)那年邁的父母，對(duì)著明鏡感嘆自己的白發(fā)。
年輕時(shí)的滿頭青絲如今已是雪白一片。(喻意青春短暫)。
(所以)人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，
不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。
每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，
黃金千兩(就算)一揮而盡，它也還是能夠再得來(lái)。
我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，
(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝酒吧!不要停下來(lái)。
讓我來(lái)為你們高歌一曲，
請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，
只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒。
自古以來(lái)圣賢無(wú)不是冷落寂寞的，
只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂(lè)觀的事跡你可知道，
斗酒萬(wàn)千也豪飲，讓賓主盡情歡樂(lè)。
主人呀，你為何說(shuō)我的錢(qián)不多?
只管買酒來(lái)讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，
把你的小兒喊出來(lái)，都讓他拿去換美酒來(lái)吧。
讓我們一起來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁!
創(chuàng)作背景：
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三年(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤(pán)桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。據(jù)《李太白編年詩(shī)集目錄》記載，此詩(shī)作于天寶十一載(752)。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有6年之久。
中心思想：
這首詩(shī)非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對(duì)自己充滿自信，孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂(lè)之情。在這首詩(shī)里，他演繹莊子的樂(lè)生哲學(xué)，表示對(duì)富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂(lè)中，實(shí)則深含懷才不遇之情。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁，感情奔放，語(yǔ)言流暢，具有很強(qiáng)的感染力，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
創(chuàng)作背景：
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三年(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤(pán)桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。
關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間，說(shuō)法不一。黃錫珪《李太白編年詩(shī)集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。
此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩(shī)人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。
譯文：
你難道看不見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，
波濤翻滾直奔東海，再也沒(méi)有回來(lái)。
你沒(méi)見(jiàn)那年邁的父母，對(duì)著明鏡感嘆自己的白發(fā)。
年輕時(shí)的滿頭青絲如今已是雪白一片。
(所以)人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，
不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。
每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，
黃金千兩(就算)一揮而盡，它也還是能夠再得來(lái)。
我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，
(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝酒吧!不要停下來(lái)。
讓我來(lái)為你們高歌一曲，
請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，
只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒。
自古以來(lái)圣賢無(wú)不是冷落寂寞的，
只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂(lè)觀的`事跡你可知道，
斗酒萬(wàn)千也豪飲，讓賓主盡情歡樂(lè)。
主人呀，你為何說(shuō)我的錢(qián)不多?
只管買酒來(lái)讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，
把你的小兒喊出來(lái)，都讓他拿去換美酒來(lái)吧。
讓我們一起來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁!
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
奔流到海不復(fù)回！
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對(duì)月。
天生我才必有用，
千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，
會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，
將進(jìn)酒，杯莫停！
與君歌一曲，
請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)！
鐘鼓饌玉不足貴，
但愿長(zhǎng)醉不愿醒！
古來(lái)圣賢皆寂寞，
唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，
斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，
徑須沽取對(duì)君酌！
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬(wàn)古愁！
賞析：
今朝有酒今朝醉固不可取，樂(lè)觀自信卻自古皆然。
然而在那瀟灑豪逸痛快淋漓之中，也掩不住對(duì)現(xiàn)實(shí)。
的哀愁：流水不復(fù)，青絲難再，建功無(wú)望，抱負(fù)難酬。雖。
則天生我才必有，但我的才用難道僅僅是賦詩(shī)飲酒？豪放。
的語(yǔ)言，奔涌的氣勢(shì)，不同凡響。
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
一、誦讀提示——(先范讀;再指導(dǎo);再范讀;再生讀)。
這首詩(shī)的旨趣跟《蜀道難》不同，它著力刻畫(huà)的是詩(shī)人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩(shī)的基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩(shī)人感情的發(fā)展變化，適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏，力求再現(xiàn)詩(shī)人的形象。指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)如下：
1.開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時(shí)頭腦中須有黃河奔流的視象。“天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)系承“不復(fù)回”而來(lái)，說(shuō)及人生?！氨装l(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。
2.以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)為人題語(yǔ)，重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。“天生”一聯(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此，那就……”)，為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當(dāng)著力加以渲染;為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂(lè)”宜輕讀。
以上是詩(shī)的鋪墊部分，讀后可作稍長(zhǎng)停頓。
3.“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重者依次落在“將”“莫?！薄案琛薄皟A耳聽(tīng)”請(qǐng)字上，突出拆請(qǐng)之意。讀完，稍作停頓。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩(shī)的主體部分，詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩(shī)主旨所在。詩(shī)人說(shuō)這話時(shí)，其憤激之情必當(dāng)見(jiàn)于辭色，應(yīng)當(dāng)讀得從容?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”二語(yǔ)當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見(jiàn)其憎惡、鄙棄之深。其下“古來(lái)”二句是以抒情方式說(shuō)明“不復(fù)醒”的理由，亦可見(jiàn)詩(shī)人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主，宜重讀，要表現(xiàn)出十足的自信。
“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因?yàn)樵?shī)人說(shuō)陳王，其實(shí)又是說(shuō)自己，不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀;“徑須”句為主，詩(shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)，直重讀。讀后應(yīng)稍作停頓，為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢(shì)。
結(jié)尾前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音——這是全詩(shī)的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。
二整體感知。
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。要點(diǎn)有兩個(gè)：
首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩(shī)人心靈中的折光反映。這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景，當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，所以才說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”，實(shí)際上是對(duì)當(dāng)權(quán)者和豪門(mén)貴族的否定;但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，因而又寫(xiě)道：“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！边@種概括方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋他表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫(xiě)法頗為相似。
其次，“古來(lái)”二句從某種意義上看，也是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露?！肮艁?lái)圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國(guó)之間，辛苦備至，可有誰(shuí)聽(tīng)他們呢?真是“寂寞”得很!詩(shī)人著穿了這一點(diǎn)，對(duì)統(tǒng)治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉(xiāng)，所以接著就說(shuō)：“唯有飲者留其名?！?/p>
這首詩(shī)也流露出詩(shī)人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”;另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來(lái)。他崇拜曹植，贊揚(yáng)他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個(gè)思想矛盾的存在。
李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”(《贈(zèng)李白》)杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。
三鑒賞要點(diǎn)。
1.感情上大起大落。
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。
一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”(《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》)，“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”(《公無(wú)渡河》)等，其基調(diào)是壯;這次則不同—一詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫(xiě)歡。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人)，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī)，自有水到渠成之效。
2.夸張的寫(xiě)法。
詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一、師生問(wèn)好。同學(xué)們，我們今天來(lái)上一堂課，大家以前學(xué)過(guò)李白的詩(shī)歌，請(qǐng)大家隨便說(shuō)說(shuō)，都讀過(guò)哪些詩(shī)歌，包括說(shuō)題目，說(shuō)內(nèi)容。
李白的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)，大家感覺(jué)怎么樣，豪放，浪漫，痛快淋漓。
二、大家先把《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌看一遍，特別要注意注釋內(nèi)容，把你認(rèn)為重要的地方它勾畫(huà)出來(lái)：圈點(diǎn)勾畫(huà)。
看完的舉手，以前有看過(guò)的沒(méi)有，
朗讀一下，可以推薦誰(shuí)來(lái)讀。
特點(diǎn)節(jié)奏，聲音洪亮。
三、“將”的讀音，讀得很準(zhǔn)確。以前學(xué)習(xí)過(guò)沒(méi)有。“將子無(wú)怒，秋以為期”，出自《詩(shī)經(jīng)氓》。
“將”的其他讀音：將來(lái)，將領(lǐng)。
四、齊讀。
1.正聲。
呼兒將美酒(將，取)。
千金散盡還復(fù)來(lái)(還，古字典只有一個(gè)聲音，huan，古字讀此音。今人習(xí)慣兩讀，你可根據(jù)習(xí)慣選讀即可)。
五、讀時(shí)的問(wèn)題，比如停頓，有問(wèn)題可以交換意見(jiàn)。收集問(wèn)題。
學(xué)生交換;。
教師收集問(wèn)題。
六、本詩(shī)是抒情還是敘事。有什么特點(diǎn)。李白的抒情詩(shī)歌有什么特點(diǎn)：豪放飄逸。所以大家在朗讀時(shí)要把這個(gè)感覺(jué)讀出來(lái)。大家再來(lái)讀，不是朗讀，是呤誦。
請(qǐng)同學(xué)1讀。師：特點(diǎn)吐字清晰。
請(qǐng)同學(xué)2讀。師：特點(diǎn)。
七、探究問(wèn)題。
1.李白在什么樣的情境(大背景、大鏡頭)下寫(xiě)這首詩(shī)歌的.?？蓞⒖冀滩淖⑨屢?，和優(yōu)化設(shè)計(jì)上的內(nèi)容。
2.縮小鏡頭，看看，李白和他的幾個(gè)朋友在做什么，從本詩(shī)歌看出講了什么情境。
生1：官場(chǎng)失意，活出自己。
3.有醉意沒(méi)有。誰(shuí)打醉術(shù)最好。武松，找將門(mén)神。
4.帶著醉意讀本詩(shī)歌。
5.讀李白的詩(shī)歌，感覺(jué)很淋漓盡致的，激動(dòng)人心的，尤其是抒情詩(shī)歌，在讀的時(shí)候一定要注意技術(shù)上的處理，比如哪一字要重讀;還有節(jié)奏，排的密一點(diǎn)，像是機(jī)關(guān)炮一樣打出去，有的時(shí)候要讀得慢一點(diǎn)，要舒緩一點(diǎn)。有的時(shí)候要高亢有時(shí)候要低沉。使整個(gè)吟誦富于感情的起浮變化。
請(qǐng)同學(xué)再試一下。表?yè)P(yáng)，請(qǐng)坐，用心在讀。
點(diǎn)名讀。
黃河之水天上來(lái)(不能把天讀成了地)。
可聽(tīng)聽(tīng)朗讀。央視主持任宏宇朗讀。
上句(黃河句)是重點(diǎn)嗎，下面的句子(君不見(jiàn)高堂悲白發(fā)，朝如青絲暮成血)才是。
什么意思：人生苦短，人生易老朝如青絲暮成雪。中國(guó)的文人在面對(duì)永恒的大自然的時(shí)候，發(fā)出了感慨。
尤其是那些懷有壯志的人，特別是偉大理想不能夠?qū)崿F(xiàn)的時(shí)候，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，更容易產(chǎn)生這樣的感慨。從詩(shī)經(jīng)，楚辭，古詩(shī)十九首，到李白，以及后來(lái)的文人作品。悲人生苦短。大家來(lái)舉例說(shuō)明一下。腹中有詩(shī)歌書(shū)自華。言之無(wú)文行之不遠(yuǎn)。
《金縷衣》作者：杜秋娘。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)，有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
長(zhǎng)歌行。
青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。
勸學(xué)顏真卿。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》。
《雜詩(shī)》晉陶淵明盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
《今日歌》文嘉今日復(fù)今日，今日何其少!人生百年幾今日，今日不為真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩(shī)》，努力請(qǐng)從今日始。
子在川上曰：逝者如斯乎，不舍晝夜。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲(《勸學(xué)》顏真卿)。
勸君須惜少年時(shí)。勸君莫惜金縷衣，有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。(《金縷衣》唐杜秋娘)。
盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。(《雜詩(shī)》陶潛)。
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。(《冬夜讀書(shū)示子聿》陸游)。
少壯不努力，老大徒傷悲(《長(zhǎng)歌行》漢樂(lè)府民歌)。
光景不待人，須叟發(fā)成絲。(李白)。
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。(《明日歌》清錢(qián)鶴灘)。
青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。(《長(zhǎng)歌行》漢樂(lè)府民歌)。
6.在這樣的背景下李白發(fā)出了感慨。
人生得意須盡歡。及時(shí)行樂(lè)。
感情由悲轉(zhuǎn)入了歡(板書(shū)悲歡)。
這種悲特別是歡快是發(fā)自內(nèi)心的嗎?
生1：人生無(wú)奈。
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
（播放課件：課題古詩(shī)欣賞：走近李白）
師：今天，我們上一堂古詩(shī)欣賞課。課題是（抬手示意）
生：（齊讀）走近李白。
師：你了解李白嗎？通過(guò)課外查閱資料，你們對(duì)李白還有哪些了解呢？你說(shuō)。
生：李白，他是詩(shī)仙。他一生作詩(shī)很多，他是７０１年出生。
生：（異口同聲）酒仙。
生：李白是仙。
師：李白是仙，此話怎講呢？（出示燈片）
師：我們來(lái)看看他同代的一位詩(shī)人詩(shī)圣杜甫是怎么評(píng)價(jià)李白的。（出示杜甫《飲中八仙》）
師：李龜年急急忙忙趕到翰林院，問(wèn)李白的同事。同事說(shuō)：李太白到街上喝酒去了。李龜年只得又趕到街上，經(jīng)過(guò)一家酒店。只聽(tīng)到酒店樓上有人高聲吟唱。李龜年一聽(tīng)，李白在上面。跑到上面一看，李白已經(jīng)喝得酩酊大醉。李龜年上去搖搖李白：李學(xué)士，學(xué)士，快！皇上有請(qǐng)！李白醉眼朦朧睜開(kāi)一看，是李龜年，把手一揮：你走！你走！皇上請(qǐng)我也不去，我是酒中仙！這皇上叫李龜年請(qǐng)李白，就一定要請(qǐng)到李白。李龜年只得叫人把李白扶到馬上，把李白馱到了宮中，帶到了李隆基的面前。李白還沒(méi)有醒來(lái)，李隆基親自過(guò)來(lái)，給李白灌了醒酒湯。李白醒過(guò)來(lái)一看，李隆基對(duì)他說(shuō)：愛(ài)卿，李學(xué)士，今天朕高興，給我愛(ài)妃作幾首新詞。李白醒過(guò)來(lái)第一句就是：拿酒來(lái)！李隆基說(shuō)：你不剛喝酒嗎？李白說(shuō)：我是斗酒詩(shī)百篇！李隆基沒(méi)辦法，又叫人給李白喝了三杯酒。李白喝了酒，提筆寫(xiě)了《清平調(diào)》，是贊美楊貴妃的詩(shī)篇。根據(jù)這個(gè)故事，杜甫就寫(xiě)了這首詩(shī)。我們一起把它朗讀一遍。
生：李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
師：詩(shī)仙寫(xiě)的詩(shī)，跟常人有什么不同呢？我們今天就走進(jìn)李白的詩(shī)篇。好不好？
生：好！
師：先看第一首。（出示：《望廬山瀑布》）
師：聽(tīng)王老師朗誦一下：《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。誰(shuí)想吟誦吟誦？你來(lái)。（生誦《望廬山瀑布》）
師：我看到了一個(gè)小李白。請(qǐng)坐，誰(shuí)還想吟誦吟誦？
（生齊誦《望廬山瀑布》）
師：這首詩(shī)我們學(xué)過(guò)了，誰(shuí)能來(lái)說(shuō)說(shuō)它的意思？
師：這首詩(shī)寫(xiě)出了廬山瀑布的什么特點(diǎn)？（雄偉、壯觀、長(zhǎng)）
師：詩(shī)人是用什么方法把瀑布的特點(diǎn)寫(xiě)得這么突出的？
生：夸張
師：你從哪句詩(shī)中看出來(lái)？
生：我認(rèn)為那個(gè)飛流直下三千尺的飛流直下寫(xiě)得好。因?yàn)槟莻€(gè)飛流既能寫(xiě)出瀑布來(lái)勢(shì)洶涌，直下寫(xiě)出了山特別的險(xiǎn)峻。
師：你欣賞飛流直下，還有人欣賞它后面的嗎？
生：我欣賞那個(gè)三千尺。
師：欣賞它什么？
生：這句中，李白運(yùn)用了夸張的修辭手法。（板書(shū)：夸張）
師：李白的夸張是怎樣的夸張呢？飛流直下三千尺（舉手示意），這叫什么夸張呢？用一個(gè)詞來(lái)形容它。
生：極度的夸張。
師：再說(shuō)一遍給大家聽(tīng)聽(tīng)！
生：極度的夸張。
師：這不是一般的夸張，而是極度的夸張飛流直下三千尺，什么叫詩(shī)仙！
（板書(shū)：極度）
生：疑是銀河落九天。
師：什么地方不同？
生：他把廬山的瀑布比作銀河來(lái)寫(xiě)，一般的詩(shī)人是做不到的。
師：銀河，從天上落到了人間！你想得到嗎？
生：我想不到。
生：李白。
師：詩(shī)仙！請(qǐng)?jiān)谙胂笾疤韮蓚€(gè)字。李白的詩(shī)中，是怎樣的想象呢？
生：豐富的想象。
師：豐富的想象，一般人還能夠做到，不能成仙。
生：夸張的想象。
師：夸張就是夸張，不能說(shuō)是夸張的想象。你說(shuō)。
生：超凡的想象。
師：超凡的想象，哎，超越凡人。你認(rèn)為是什么想象？
生：出人意料的想象。
師：兩個(gè)字，出人意料是幾個(gè)字？
生：四個(gè)字。
師：也可以。但沒(méi)有達(dá)到我要求的兩個(gè)字。你來(lái)說(shuō)。
生：大膽的想象。
師：大膽的想象。還有不同的說(shuō)法嗎？超凡的，大膽的，詩(shī)仙的想象都是你說(shuō)，說(shuō)錯(cuò)了，表?yè)P(yáng)?。ㄐβ曋?，師將話筒湊近一個(gè)學(xué)生的嘴邊。）
生：不知道。
師：神奇的想象。既然你們說(shuō)超凡，我就用超凡。
（板書(shū)：超凡）
師：超凡的想象，才叫詩(shī)仙吶！還有什么地方寫(xiě)得好？
生：就是遙看瀑布掛前川。
師：好在哪兒？
生：我覺(jué)得那個(gè)掛用得好。一般的詩(shī)人想不到把瀑布用掛來(lái)寫(xiě)。
師：把瀑布掛在懸崖峭壁上，這也是
生：這也是李白作為詩(shī)仙的一個(gè)奇妙的想象。
師：讓我看看你的眼睛。（笑聲）你是什么眼？慧眼噢！有智慧的眼睛才能看見(jiàn)那個(gè)掛，把瀑布掛起來(lái)啦！又是超凡的！
師：李白詩(shī)歌當(dāng)超凡想象，極度夸張，給我們以豐富的美感，宛如仙境。誰(shuí)來(lái)把這首詩(shī)誦一誦？讓我也來(lái)到這樣的仙境之中。（播放音樂(lè)）
師：看你的眼睛炯炯有神的，你來(lái)誦。
師：你的嗓子真好聽(tīng)，已經(jīng)把我?guī)У搅税肟罩辛?。（笑聲）你?lái)朗誦。
（生齊誦）
師：自從李白在廬山寫(xiě)下了《望廬山瀑布》之后，后來(lái)的詩(shī)人來(lái)到廬山，看到了那壯麗的瀑布，都想吟詩(shī)一首，但想到李白的詩(shī)寫(xiě)得太好了，太妙了，于是只能搖頭作罷，不寫(xiě)了吧，寫(xiě)了出丑了吧。宋朝一位大詩(shī)人蘇東坡，偉大的浪漫主義詩(shī)人，也去廬山游玩，也看到了廬山的美景，看到了那壯觀的瀑布，于是也想吟詩(shī)一首，但一想到李白的詩(shī)，他不敢作了。于是就寫(xiě)下了贊美李白的詩(shī)，其中有這樣兩句：帝遣銀河一派垂，古來(lái)惟有謫仙詞。
師：（誦）《戲徐凝瀑布詩(shī)》帝遣銀河一派垂，上帝派遣銀河從天上垂落到人間；古來(lái)唯有謫仙詞，自古以來(lái)，只有李白從天上謫仙，就是仙人被貶到了人間，他是天上的仙人被貶到人間，才寫(xiě)出這樣絕妙的詩(shī)篇。同學(xué)們也一起來(lái)讀讀這兩句詩(shī)。
（播放音樂(lè)，出示《夜宿山寺》：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。）
生：恐驚天上人。（生誦）
師：到了宋朝了。（笑）古典的韻味該怎么讀出來(lái)呢？古色古香，怎么出來(lái)呢？你知道嗎？試一試好不好?。浚ㄉb）
師：你認(rèn)為怎么讀才能把古典的韻味讀出來(lái)呢？
生：讀得像古代人一樣。
師：像古代人一樣？慢一點(diǎn)兒，緩一點(diǎn)兒，悠揚(yáng)一點(diǎn)兒。你來(lái)。（生誦）
師：這首詩(shī)，你特別欣賞哪一句？
生手可摘星辰，還有恐驚天上人，星辰應(yīng)該就是天上的星星，天上人就是天上的神仙。他在寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，不是寫(xiě)得很現(xiàn)實(shí)，而是有點(diǎn)兒朦朦朧朧的感覺(jué)，耐人尋味。
師：樹(shù)上的假星星！我還以為是李白再世了呢！只有詩(shī)仙李白才能想到他的手能摘到天上的星星啊！詩(shī)仙啊，不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人，那天上的仙人仿佛就在他的左邊、在他的右邊、在他的'頭頂之上。李白已經(jīng)到了一種仙境啊！這就叫詩(shī)仙！這首詩(shī)有味道吧！你品品看。自己誦一誦，我給你們來(lái)點(diǎn)兒音樂(lè)，好不好？吟一吟，把這個(gè)味道吟出來(lái)。
（播放古箏音樂(lè)，生自由練習(xí)誦讀。）
師：誰(shuí)來(lái)誦一誦？這一次，把獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì)送給你吧我的火眼金睛，你來(lái)誦。
師：能讀成這樣已經(jīng)很了不起了！想當(dāng)年孫老師上六年級(jí)的時(shí)候，讀得比你們差多了。李白的詩(shī)就是宛如仙境，就是具有超凡的想象，又極度的夸張。一伸手就能摘到天上的星星。我們?cè)賮?lái)看一首。
（師誦）白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
師：一首詩(shī)，有它的詩(shī)眼。你認(rèn)為這首詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字呢？你說(shuō)。
生：愁。
師：愁啊，你怎么能看到李白的愁呢？他內(nèi)心的愁怎么能讓我們看到呢？他是怎么寫(xiě)的呢？
生：我是從那個(gè)白發(fā)三千丈，還有那個(gè)后面的何處得秋霜中看到的。他那個(gè)白發(fā)三千丈是很夸張的一個(gè)句子，這首詩(shī)是在他晚年的時(shí)候作的。我覺(jué)得他那時(shí)候一定有很多的憂愁，就寫(xiě)到頭上的白發(fā)特別得花白。
師：我知道你說(shuō)的不是實(shí)話，說(shuō)的是幽默的話，你們可不能當(dāng)真，他是調(diào)侃一下，（笑）他是太熱了，冷一冷！（笑）即使是詩(shī)仙，也有憂愁??！但是詩(shī)仙的愁不像我們常人的愁，寫(xiě)得悲悲切切、凄凄慘慘，而且寫(xiě)得那么豪放，那么夸張，那么灑脫，那么飄逸。一起來(lái)誦一誦：白發(fā)三千丈起！
（生誦）
師：你看到過(guò)誰(shuí)的白發(fā)有三千丈？
生：沒(méi)有。
師：只有誰(shuí)能看到？
生：李白。
師：因?yàn)槔畎资?/p>
生：詩(shī)仙！
師：只有仙人的眼中、心中，才能看到那么長(zhǎng)的白發(fā)??！同學(xué)們，李白作為一位詩(shī)仙，一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，他寫(xiě)了九百多首詩(shī)。在他的身上，更有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。（出示）話說(shuō)有一次李白去浙江的湖州游玩，在一家酒樓上獨(dú)自飲酒，酒醉之后，又一人高聲歌唱，引來(lái)不少看熱鬧的人。在一般人的眼里，把李白當(dāng)做瘋子了。這時(shí)，湖州司馬經(jīng)過(guò)此地，問(wèn)道：酒樓高歌者是誰(shuí)？李白聽(tīng)了之后，回答他：青蓮居士謫仙人。青蓮居士是他的號(hào)，謫仙是賀知章給他的美稱。李白也曾經(jīng)得到過(guò)唐玄宗的召見(jiàn)，但是召見(jiàn)到宮里干嘛呢？就是寫(xiě)幾首詩(shī)贈(zèng)送給他的愛(ài)妃楊貴妃，以博得他愛(ài)妃一笑。李白是曠世奇才，他是要報(bào)效國(guó)家啊！怎么能寫(xiě)幾首詩(shī)博妃子一笑呢？李白就憤然離開(kāi)宮廷，再次來(lái)到人間，飄逸于名山大川之中，在街市酒店之中借酒消愁。湖州司馬何須問(wèn)，湖州司馬你還要問(wèn)嗎？金粟如來(lái)是后身，我李白百年之后就變成如來(lái)佛啦！就成仙成佛啦！那種高傲，那種不屑一顧，盡在詩(shī)中。
師：這節(jié)課我們能過(guò)欣賞李白的三首詩(shī)，感受到李白詩(shī)歌中極度的夸張與神奇的想像，這些構(gòu)成了李白詩(shī)歌浪漫主義特征，使李白成為了唐代最著名的詩(shī)人。
師：喜歡李白嗎？
師：李白是酒仙，李白是詩(shī)仙，我說(shuō)（示意板書(shū)）：李白是仙。
收集李白詩(shī)歌
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
第一層：開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。
一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)。詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。
第二層：“人生”以下六句寫(xiě)歡。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
第三層：“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。
第四層：“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
作者：李白。
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪!
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁!
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
君不見(jiàn)，碧落殘陽(yáng)盡西山，謝橋有淚人未還。
君不見(jiàn)，破堤秋潮濕輕衣，不忍歸去倚闌干。
昨日曲樂(lè)透窗格，別詞離韻舊時(shí)調(diào)。
去年折枝殘柳處，絳絲新綠燕雙飛。
恰逢十五中秋夜，月華如酒風(fēng)清揚(yáng)。
月如酒，風(fēng)送香，聚無(wú)期，相思釀。
更深寒影窗，擁被方覺(jué)半枕涼。
東墻紫薇凄凄露，南窗爐酒淺淺嘗。
秋楓似解酒中意，醉落青花入寒窗。
提筆情思書(shū)殘葉，字字隨風(fēng)為君唱。
愿君不負(fù)當(dāng)年意，佳期莫如夢(mèng)一場(chǎng)。
天心月，萬(wàn)里長(zhǎng)，
千山無(wú)阻兩相望，舉杯對(duì)月共一觴。
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
奔流到海不復(fù)回！
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對(duì)月。
天生我才必有用，
千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，
會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，
與君歌一曲，
請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)！
鐘鼓饌玉不足貴，
但愿長(zhǎng)醉不愿醒！
古來(lái)圣賢皆寂寞，
唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，
斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，
徑須沽取對(duì)君酌！
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬(wàn)古愁！
賞析：
今朝有酒今朝醉固不可取，樂(lè)觀自信卻自古皆然。
然而在那瀟灑豪逸痛快淋漓之中，也掩不住對(duì)現(xiàn)實(shí)的哀愁：流水不復(fù)，青絲難再，建功無(wú)望，抱負(fù)難酬。雖則天生我才必有，但我的才用難道僅僅是賦詩(shī)飲酒？豪放的語(yǔ)言，奔涌的氣勢(shì)，不同凡響。
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何須言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
翻譯：
翻譯。
你沒(méi)看見(jiàn)嗎？
黃河之水是由天上而來(lái)。
波濤滾滾奔向東海，永不回頭。
你沒(méi)看見(jiàn)嗎？
可悲的是高堂明鏡照見(jiàn)了白發(fā)，
早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂(lè)，
別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。
天地造就我的才干，必有它的.用處，
即使千金耗盡，還會(huì)重新再來(lái)。
烹羊宰牛，且圖眼前歡樂(lè)，
應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。
岑勛先生呵，丹邱先生呵，
快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！
讓我為你們唱一曲，
請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng)：
鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？
我只愿長(zhǎng)醉享樂(lè)，不愿醒來(lái)受罪！
古來(lái)圣賢，生活恐怕都寂寞，
世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。
古時(shí)陳王曹植曾在平樂(lè)觀宴飲尋歡，
斗酒十千不嫌貴，任性地享樂(lè)一番。
主人呵，為何說(shuō)我少銀錢(qián)？
直接沽取醇酒，咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿，
這一匹名貴的五花馬，
這一件價(jià)值千金的皮裘，
叫孩兒們拿去換美酒吧，
我與你喝個(gè)大醉，同消萬(wàn)古長(zhǎng)愁。
背景：
唐玄宗天寶三年（744年），詩(shī)人李白被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。本文作于天寶十一年（752年）。此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣。
賞析：
將進(jìn)酒，唐代以前樂(lè)府歌曲的一個(gè)題目，內(nèi)容大多詠唱飲酒放歌之事。在這首詩(shī)里，詩(shī)人“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。這首詩(shī)非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對(duì)自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂(lè)之情。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁，感情奔放，語(yǔ)言流暢，具有很強(qiáng)的感染力。
李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)李白的個(gè)性，這類詩(shī)固然屬長(zhǎng)安放還以后所作，思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟?！秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。
李白將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
站在滔滔而去的時(shí)光河畔，那牧童的手指矢志不渝地指向一個(gè)地方，那是花團(tuán)錦簇的盛唐。
唐朝的路難行。
這一條路是通向皇宮深處的玉石之路。路的盡頭是富麗堂皇的宮殿，是天子不著喜怒的臉?？v然有權(quán)傾天下的地位，萬(wàn)人仰慕的才學(xué)，也終究是牢籠。囚住了太白的灑脫，困住了青蓮的豪情。哪怕力士脫靴、御手調(diào)羹也抵不過(guò)“呼童烹雞酌白酒”的質(zhì)樸心愿。從此放歌山水間，逐鹿草原上，鮮卑走馬，一世風(fēng)流。于是自此世間有了詩(shī)仙，有了《將進(jìn)酒》辭，而你也終于抵達(dá)了夢(mèng)想中的烏托邦。
奈何白發(fā)三千丈，三年高堂不尋常。
這一條路是江南煙雨深處的小徑。六朝古都疊映著歷史的興衰，一棟棟吊腳樓沐浴著初升太陽(yáng)的光輝。銅鏡中映出多少女子?jì)尚叩拿纨?，素手翻飛間繡成多少對(duì)鴛鴦，暗暗傳遞著比翼雙飛的念想。遠(yuǎn)處青山碧水間駛來(lái)一片孤舟，上面孑然立著一襲白衣的情郎。那不是歸人卻也不是過(guò)客。畢竟蓬蒿之人如何能這般清靈杰毓？仰天大笑后直掛云帆，千金散盡為銷萬(wàn)古之愁。這世間如此多情浪漫、溫情繾綣盡凝于你眸中，銷魂于你的'肌骨之中。
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
直到金陵的猿聲屬引凄異，催發(fā)了白帝城的彩云盡散、萬(wàn)舟同發(fā)。苦苦尋覓再不見(jiàn)卿的白色身影，只能嘆一聲情深緣淺。直到世間的居士真正成為天上的仙子時(shí)，才知道這世間最錐心的憾痛不是生離而是死別。這一刻，長(zhǎng)相思替去長(zhǎng)相守，伴白頭換成水自流。
金星再入輪回，投射出一生如月的旅跡。從此盛唐錦世的羽衣霓裳褪盡顏色，絲竹管弦嘔啞嘲哳，馬嵬坡下的紅顏泣盡血淚，長(zhǎng)生殿內(nèi)蛛網(wǎng)暗結(jié)。只有那月，那月光，還等待著與你三人共舞，相思云漢。
月光是最寂寞的蠱毒，看一眼連心口都涼透，何況其中有你輕揮廣袖？馮唐易老，李廣難封，謫仙存世毋念侯，人間不許見(jiàn)白頭。
初二:劉京娟。
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