告白小說讀后感（通用18篇）

"讀后感是讀完一本書或者一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受進行總結(jié)和思考的一種寫作形式。它能夠幫助我們加深對書中內(nèi)容的理解，并且可以讓我們從中獲得一些啟發(fā)和收獲。我覺得寫一篇讀后感對于我們的閱讀來說是很有必要的"如何用簡潔準確的語言，表達讀書的感受和體驗？以下是一些讀者對同一作者不同作品的讀后感，來看看他們是如何評價的。

告白小說讀后感篇一

那時眾人看到她與猴子逃出天庭，在花果山與眾魔王一起生活，與猴子海邊生情愫等等一切的時候，卻不曾想到那熠熠生輝明媚如初的桃夭生命已在計時。她要找爹爹，她自己更已知宿命，這一切她自己早已明了。但她卻沒料到，她一別之后已是悟空此生心魔。

她幽立海邊的倩影，她月下爛漫的微笑，都不再鮮活，只是五百年前的回憶。

更多人稱道的是那心魔世界里，那南方佛寺之中，那一對苦命鴛鴦蓮月般皎潔的愛，它固然可貴?？晌覅s始終難忘的是那一彎月下的海岸，那淡去的粉紅身影，那是相見不如不見的惆悵，相愛不能相守的寂寥，相濡以沫不若相忘于江湖的釋然與倔強。

一別數(shù)百年。我相信意未盡，緣未滅，終有故人重逢時。但又能如何？彼時猴子已化為天道，縱使重相見，桃夭仍記當年情事青蔥，但猴子回憶終是冷淡，兩相望，已是忘。

告白小說讀后感篇二

《發(fā)條橙》是文學(xué)巨匠安東尼伯吉斯影響最深遠的作品。作者在1986年11月寫的引言《再吮發(fā)條橙》一文中這樣解釋書名，“我想沒有必要提醒讀者書名的意義是什么。發(fā)條橙本身是不存在的，但老倫敦人用它比喻。

其寓意比較怪異，總是用來形容奇怪的東西。he’sasqueerasaclockworkorange(他像發(fā)條橙一樣怪)，就是指他怪異得無以復(fù)加。’盡管queer一詞在限制性立法出臺以前的英語里有同性戀的涵義，此處主要不是指這個。

意大利語譯作aranciaaorologeria(時鐘橙)，法語譯作orangemecanique(機械橙)，所以歐洲大陸人不會理解倫敦土語中可能有的共鳴，還以為這是定時手榴彈，是廉價的椰子手雷。我的原義是，它標志著把機械論道德觀應(yīng)用到甘甜多汁的活的機體上去?！?/p>

1962年5月這本書面世了，全書分為三部每部七章，共計21章，這也是象征著人的成熟的數(shù)字，主人公亞歷克斯(alex)終于長大成人了。斯坦利?庫布里克拍電影的時候參考了美國的只有20章的版本，他似乎把故事提前結(jié)束了——孩子的心理狀態(tài)不斷被調(diào)整，他還愉快地預(yù)見到自由暴力意志的恢復(fù)，“我真的痊愈了?！泵绹娴男≌f結(jié)束了，電影也結(jié)束了，但是第21章發(fā)生什么了呢?簡單地說就是“我的惡棍小主人公長大了，遂厭倦了暴力，承認人的力量用于創(chuàng)造勝過用于破壞。無謂的暴力是青春的特權(quán)，因為青少年能量充沛，卻沒有從事建設(shè)性活動的才能。其精力必須通過砸電話亭、撬火車鐵軌、偷竊并破換汽車、摧殘人命是更令人滿意的活動啦?！彼跊_殺和抽送中取樂?！叭欢?，總有一天，暴力要被看做年少氣盛的產(chǎn)物，令人生厭，是愚昧無知者的急智?！毙≌f中的小流氓幡然悔悟，人生應(yīng)該有所作為——結(jié)婚生子、使世界這甜橙在上帝的手中轉(zhuǎn)動，甚至有所建樹?！斑@位長大的青年需要有迥然不同的未來。

艾利克斯(alex)在他15歲的時候是怎樣的一個人呢?書中這樣描述”我講述了超級暴力、搶劫、打架、抽送抽送，統(tǒng)統(tǒng)講了，直講到今晚與養(yǎng)貓咪富家老太婆的事情。“三個充滿暴力傾向的少年在艾利克斯率領(lǐng)下從事超級暴力、搶劫、打架、抽送抽送等事情，在瘋狂發(fā)泄完暴力與性欲后，他們回家休息?；氐郊业陌怂棺兂闪肆硪粋€人，他的小房間有唱片，有音響，還有各種旗幟。躺在床上的艾利克斯聽小提琴協(xié)奏曲，聽莫扎特《朱庇特交響曲》、聽貝多芬的《第九交響曲》。這就是艾利克斯的夜生活。白天他在教養(yǎng)學(xué)校很紳士般學(xué)習(xí)，”墻上貼著各種旗幟，都是我從十一歲以后進教養(yǎng)學(xué)校生涯的紀念，亮閃閃的，印有名稱或數(shù)字：南四、城市科斯可藍旗處、優(yōu)等男孩?！鞍怂箤⑸砩系哪芰棵つ康靥魬?zhàn)著各種社會底線，嚴重擾亂著社會秩序。他們?yōu)閷α⒍鴮αⅰ嗌倌甑淖杂梢庵灸軌蛟谏婆c惡之間做出選擇，盡管大多都會選擇惡，但是通過科學(xué)的手段進行調(diào)節(jié)，人為地消滅這種自由意志。

出獄后，社會的混亂——流浪漢的報復(fù);曾經(jīng)的手下彼得和丁姆(喬治在搶劫中死亡)變成了警察，在解救被打的艾利克斯后把他帶到了郊外狠狠教訓(xùn)了他;曾經(jīng)被他欺負過的作家此時卻充當起了復(fù)仇者的角色……如今條件反射失效，艾利克斯正在跟一個赤身女子扭斗，圍觀的人穿著賽馬服，都在小心翼翼地鼓掌，艾利克斯沾沾自喜的畫外音出現(xiàn)了”我真的痊愈了。“為自由意志的辯護成了犯罪沖動的洋洋自得。

《發(fā)條橙》片中的人物，能找到共鳴最好，找不到也不要緊，別人的想法要是沒你的邪惡，你干脆就把他從頭到腳鄙視一通，再說一句”就這么點小心思，還在那顯擺，回家洗洗睡吧“;那萬一別人的想法比你的更邪惡，那你更有得瑟了理由了，”看吧，我這樣的想法還是好的，原來我還是個大好人啊!“不管你是那一種人，都無所謂啦，都只是這個導(dǎo)演的試驗品而已。導(dǎo)演不需要你的共鳴，只需要你在偷窺到別人的內(nèi)心秘密后覺得自己也被脫光衣服了衣服一樣就行了。這里的模板都是利用布局搭配組合而來，新手建議直接使用。如果你自己想組合，這些也是很好的學(xué)習(xí)練手對象。

不管怎樣，我們都是些微不足道的螻蟻，用現(xiàn)在的時髦語就是”屌絲“,我們有思考的權(quán)力，但是很多人都放棄了這項權(quán)利，因為思考是很痛苦的，特別是對社會和人類的思考，這是要死好多腦細胞的，一下子死一大片，你不心疼，我心疼撒。所以這些上層社會的人就每天在思考這些復(fù)雜的問題。思考好了，就得找個實驗品，然而很不幸，不愿意思考的我們就被拉了出去做實驗，別抱怨，誰叫你不愿意思考呢，腦子不能用，身體可以用，那就物盡其用吧，建設(shè)節(jié)約社會不可浪費一草一木啊。國家機器為了維護建立一個文明公平的社會，是不會在乎用什么手段的，哪怕是血腥的手段也無所謂。你想想，當若干年后你的子孫生活在一個文明公平的社會中時，他會怨恨給他飯吃給他水喝給他找媳婦的政府嗎?肯定不會。要是有這種想法，那他肯定是個反社會的人。事實證明，過程不重要，只有結(jié)果才是重要的?！睂沤z"們?yōu)樯鐣陌l(fā)展犧牲點，看來還是值得的。

告白小說讀后感篇三

就推理本身而言，非常的精彩。

不論是故事構(gòu)架還是推理的展開，都無可挑剔。

森口是位非常有魅力的老師。

第一章的告白，話題洋洋灑灑東扯西拉，卻在同學(xué)們最放松最沒有防備的時候慢慢收緊，歸結(jié)到她的中心思想上。這樣的邏輯條理這樣的冷靜淡定，不是平常人所能擁有的。

森口老師一定很受同學(xué)們的愛戴吧。

關(guān)于文中幾個人物的精神狀態(tài)，我同意其他人關(guān)于“極端個人主義”的說法。從某種意義上來說，也無可厚非吧，時代即是如此。與其說是現(xiàn)代人的缺陷，不如說是現(xiàn)代人的特點。

現(xiàn)代人，很多都是獨生子女，即便不是，也大多從小獨立生活，很早便擁有獨立自主的人格。不是不能適應(yīng)集體生活，應(yīng)該怎么說呢，是更注重個體的感受，追求個體的.平等。

以森口老師來說，就是在尋求個體的平等——以牙還牙。

有想過把自己放到那個位置上去，大概也會做出類似的事……。

不能夠接受未成年人保護的這種說法，不能接受對方是未成年人就可以毫無顧忌的犯下如此殘忍的罪行，不能接受犯下如此殘忍罪行的人輕易的逃開法律的制裁再次融入社會自在的生活。

我的女兒死了，為什么你們可以逍遙自在地活著。

老師并不是衛(wèi)道者，她只是個極度悲痛想要為愛女報仇的母親。這一點我是可以理解接受的。

在牛奶里放下含有艾滋病毒的血，與其說是賭那千萬分之一的患病幾率，還不如說是在賭人心在極度恐懼下的悲觀絕望。老師是想逼死兩個少年，然而故事的走向總是隨著人性的不確定而出乎意料。

看到結(jié)尾的時候覺得，老師也不過如此，不過是個自私的人。

她說她祈求過修哉放棄引爆，其實她并不害怕他這么做，她并不掙扎，不困擾。

這才是“極端個人主義”的癥結(jié)所在吧，她缺乏了一個社會人所應(yīng)具備的恐懼，對暴力事件對公共安全妨礙的恐懼，她并不顧及無辜的人，那炸藥的威力會有多大她明明很清楚的，她卻不吝惜讓大家一起陪葬。其他人對她來說都是無意義的存在，而非擁有生命權(quán)利的人。這么說來她跟少年a又有什么不同呢。

我可以理解接受她想復(fù)仇的心情，卻不能接受她拉人下水的手段。出現(xiàn)了其他的犧牲者，在她看來就如此不值一提么。

書很好看，是最近看的基本推理書里最好看的一本，以每個人的立場去看，都有其值得憐憫的地方。然而可憐之人必有可恨之處，并不值得同情呢。

告白小說讀后感篇四

無聲告白，如果有聲，或許不會有這樣的悲劇，好在結(jié)局不算太壞。

莉迪亞背負了母親的夢，父親的期待，所有的“愛”壓的她喘不過氣來，父母并沒有意識到她是個孩子。我很好奇詹姆斯跟瑪利亞為什么沒有交流，從沒有討論自己的想法，自己的理想，自己的追求，她們兩個人的自由戀愛愛的是什么？詹姆斯從小敏感，自卑，種族文化的差異，被當?shù)厝罕娙⌒Γ呷?，無法融入這個美國圈子。父親期待擁有藍眼睛的莉迪亞融入這個圈子，強迫她交朋友，還會監(jiān)督女兒打電話給同學(xué)，每天這樣的假裝是有多累。

母親無聲的離開，給這個家抹上了一層陰影。莉迪亞把一切怪罪于自己，渴望抓緊母親，忽略自己的感受，只為不看到父母臉上的那份失落，說到底還是害怕母親再次無聲的離開。漢娜一直敏感，在這個家就像多余的，沒人注意到她，她可是一個孩子啊！內(nèi)斯心中是有嫉妒莉迪亞的，莉迪亞擁有了父母極度的.愛，剩余兩個孩子被忽視。一個被壓的喘不過氣，一個我行我素，一個小心敏感。如果能分攤，多一些交流可能就不會有悲劇了。

永遠不要把自己的夢強加給自己的家人，那個夢是自己的，應(yīng)該自己去實現(xiàn)。家庭成員一定要有溝通互動，能觀察家庭人員的習(xí)慣，性格，能聆聽她們的想法，感受，聽取她們的意見，理想。要會表達自己的愛。

我們終其一生，只是為了擺脫他人的期待，活成自己想要的樣子！

告白小說讀后感篇五

《無聲告白》是華裔作家伍綺詩耗時六年寫就的第一本長篇小說，故事編排精妙細致，文筆沉穩(wěn)內(nèi)斂。橫掃歐美所有榜單，獲得包括亞馬遜網(wǎng)站在內(nèi)的無數(shù)媒體評選出的xxxx年度最佳圖書。

“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。”這是《無聲告白》的卷首語，也是這本書的主題。母親瑪麗琳為了實現(xiàn)自己成為醫(yī)生的.愿望拋夫棄子離開了九個星期，因為懷了第三個孩子漢娜而徹底放棄自己的夢想回歸家庭?？墒?，在女兒莉迪亞看來，母親的回歸無異于奇跡。年幼敏感的她覺得母親的離開是因為她和哥哥內(nèi)斯做錯了事，她許了一個愿，只要母親回來從此母親說什么，她都照做。她要實現(xiàn)母親的每一個意愿。讀至此處，看到莉迪亞的愿望，只覺得心疼。在孩子尚未獨立之前，父母幾乎是孩子的整個世界，所有的傷害都必會留下痕跡，越是至親越是深刻。還有父親詹姆斯沖兒子內(nèi)斯扇的一巴掌，文中說“他們之間的某種紐帶已經(jīng)破裂了?！边@對父與子的關(guān)系讓我想到電影《當幸福來敲門》。他們是一家人，但是并未相互理解。沒有理解的愛把這個家庭推向崩潰的邊緣。是“乖巧懂事”的莉迪亞聯(lián)系著這個家庭，也是她的自殺讓這個家庭破碎又重生。

小說，可以讓你從空中去俯視別人的一生，將是非對錯看得通透?！稛o聲告白》中最觸動我的不是那句卷首語，而是小說文末那句“詹姆斯和瑪麗琳說話時會選擇真正能表述自己的意思的措辭，無論是對內(nèi)斯，對漢娜，還是互相之間，他們需要說的太多太多。”

愿所有的愛都是建立在理解之上！所有的理解都需要良好的溝通，否則只會是沉重的枷鎖，以愛之名壓抑毀滅所愛之人!

告白小說讀后感篇六

“farewell,mylovely”,raymondchandler.

《再見吾愛》《戀人無情》【美】雷蒙德?錢德勒。

硬漢派大師雷蒙德?錢德勒第三部上榜作品，菲利普?馬洛接手去尋找一位退休法官失蹤情人的故事。書中寫的是推理小說中難得一見的愛情范式，冷酷/憂傷/現(xiàn)實/浪漫合為一體，在作品結(jié)局一切矛盾糾纏爆發(fā)，令人低回不已。只不過如此有意境的一個書名卻被翻譯成惡俗的《戀人無情》，真該打打譯者的屁股?！癴arewell,mylovely”還有個譯名叫再會吾愛，新版譯名，不過新版譯名封面設(shè)計極為拙劣。

【作品簡介】。

馬洛在猝不及防間被一只巨手抓到一個黑人娛樂中心，隨后，巨手的主人從容離去，留下一具被擰斷脖子的尸體。是否真如警方所言，這只是一起普通的黑人謀殺案?一張女孩的照片為何被人藏著掖著?價值八萬元的珠寶為何能以八千元贖回?事情變得撲朔迷離起來。

【作者介紹】。

錢德勒是世界小說史上最偉大的名字之一。他是艾略特、加謬、錢鍾書、村上春樹等文學(xué)大師最崇拜的小說家。被稱為“文學(xué)大師崇拜的大師”。

他是世界上唯一一位被寫入經(jīng)典文學(xué)史冊的偵探小說大師。他的作品被收錄到《美國文庫一》中。

他共創(chuàng)作了七部長篇小說和20部左右的短篇。錢德勒被譽為硬漢派偵探小說的靈魂，代表著硬漢派書寫哲學(xué)的最高水平。他是美國推理家協(xié)會(mwa)票選150年偵探小說創(chuàng)作史上最優(yōu)秀作家的第一名，他塑造的偵探菲利普?馬洛被評為最有魅力的男人。在四十年代好萊塢男演員以能扮演菲利普?馬洛為榮，其中以亨弗萊?鮑嘉扮演的馬洛最為成功。

錢德勒是電影史上最偉大的編劇，他為好萊塢締造了激動人心的“黑色電影”。他與比利?懷爾德合作的《雙重賠償》被稱為黑色電影的教科書。自1942年到1947年，他的4部小說6次被搬上銀幕，連諾貝爾文學(xué)獎得主威廉?福克納都只能給他當助手，與他合作過的大牌導(dǎo)演有希區(qū)柯克、比利?懷爾德、羅伯特?艾特曼等。似乎至今沒有一個作家享有好萊塢如此的厚愛。

“雷蒙德?錢德勒是我的崇拜對象。我讀了十幾遍《漫長的告別》?！?/p>

——村上春樹(村上春樹親自把《漫長的告別》譯成日文出版，在日本掀起錢德勒閱讀狂潮)。

“雷蒙德?錢德勒，每頁都有閃電?！?/p>

----比利?懷爾德。

著名作家阿城撰文推薦。

告白小說讀后感篇七

雷蒙德?錢德勒和達希爾?哈米特領(lǐng)軍的冷硬派私探小說，推翻了英國古典推理對美國偵探小說的主宰，開創(chuàng)了美國本土的強悍風(fēng)格，是為推理史上有名的“美國革命”。錢德勒45歲才正式發(fā)表第一篇小說，畢生完成七部長篇和二十部左右的短篇，這其中有四部作品入圍百大榜：《長眠不醒》、《漫長的告別》(13)、《再見吾愛》(21)和《湖底女人》(51)。

在《長眠不醒》，私家偵探菲利普?馬洛中初次登場，這個外表冷酷內(nèi)心溫柔的都市獨行俠角色，影響了后來的每一個硬漢偵探。同為冷硬派大家，錢德勒的風(fēng)格與哈米特卻是千差萬別：后者是徹底的世故和冷酷，偵探從內(nèi)硬到外，而前者卻始終不愿放棄心中對美好人性的希望，筆下偵探也只是個熱水瓶——外冷內(nèi)熱。所以哈米特被人稱之為“冷酷大街的黑色巨匠”，而錢德勒卻是“犯罪小說的桂冠詩人”。

亨弗萊?鮑嘉主演的電影中，菲利普?馬洛已成為私人偵探的經(jīng)典形象。

【作品簡介】。

一個古怪的父親，一對兒古怪的姐妹。菲利普?馬洛第一次登場，面對的就是這樣一個家庭。老邁而富有的將軍請馬洛去尋找他的女婿，他的兩個女兒卻一直阻止馬洛采取進一步行動，花癡一樣的妹妹甚至頭頭爬到馬洛的床上。誘惑力十足的姐姐則送上雙唇。

只認識錢的混混兒、最有情意的流氓、租售淫穢書籍的同性戀……馬洛本來只是找一個不見的人，結(jié)果確見了這么多人。他要一個一個和他們打交道，用他利如刀鋒的語言和拳頭、手槍。

這是雷蒙德?錢德勒第一部長篇小說，他把邁克爾?凱恩開創(chuàng)的黑色小說和達謝爾?哈米特開創(chuàng)的硬漢小說結(jié)合在了一起，從此將自己的名字鑄在偵探小說的門楣上，并鋪下了通往今日的蘇?格拉夫頓、以及csi等犯罪電視之路的第一塊磚。

【作者介紹】。

錢德勒是世界小說史上最偉大的名字之一。他是艾略特、加謬、錢鍾書、村上春樹等文學(xué)大師最崇拜的小說家。被稱為“文學(xué)大師崇拜的大師”。

他是世界上唯一一位被寫入經(jīng)典文學(xué)史冊的偵探小說大師。他的作品被收錄到《美國文庫一》中。

他共創(chuàng)作了七部長篇小說和20部左右的短篇。錢德勒被譽為硬漢派偵探小說的靈魂，代表著硬漢派書寫哲學(xué)的最高水平。他是美國推理家協(xié)會(mwa)票選150年偵探小說創(chuàng)作史上最優(yōu)秀作家的第一名，他塑造的偵探菲利普?馬洛被評為最有魅力的男人。在四十年代好萊塢男演員以能扮演菲利普?馬洛為榮，其中以亨弗萊?鮑嘉扮演的馬洛最為成功。

錢德勒是電影史上最偉大的編劇，他為好萊塢締造了激動人心的“黑色電影”。他與比利?懷爾德合作的《雙重賠償》被稱為黑色電影的教科書。自1942年到1947年，他的4部小說6次被搬上銀幕，連諾貝爾文學(xué)獎得主威廉??？思{都只能給他當助手，與他合作過的大牌導(dǎo)演有希區(qū)柯克、比利?懷爾德、羅伯特?艾特曼等。似乎至今沒有一個作家享有好萊塢如此的厚愛。

“雷蒙德?錢德勒是我的崇拜對象。我讀了十幾遍《漫長的告別》?！?/p>

——村上春樹(村上春樹親自把《漫長的告別》譯成日文出版，在日本掀起錢德勒閱讀狂潮)。

“雷蒙德?錢德勒，每頁都有閃電?！?/p>

----比利?懷爾德。

著名作家阿城撰文推薦。

告白小說讀后感篇八

當我懷著敬佩之心去朗讀《詹天佑》時，我感受到了他的自強不息，也體會到了他的重重困難，更看出了他的愛國之心。詹天佑，這杰出的工程師，是多么偉大??！

其中，第四自然段讓我感觸最深。文章這樣寫道：“塞外常?？耧L(fēng)怒號，黃沙漫天，一不小心還有墜入深谷的危險?！边€有一句：“遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。”是??！如果不努力，中國必然會被帝國主義看低。可是，如果換做我們，又有多少人就像詹天佑這樣不怕困難，時刻想著祖國的利益呢？就是這兒，我看出了他的自強不息與愛國之心。

還有，第五至第六自然段也寫的.很好，表現(xiàn)出了詹天佑的聰明才智。兩端鑿進法·中部鑿井法·人字爬坡，這是我們怎么也不會想出來的，而詹天佑，面對困難毫不退縮，想盡一切辦法來打倒困難。從這兒，我又看出了詹爺爺?shù)拇竽憚?chuàng)新，學(xué)會了他遇到困難不退縮的精神。

想想自己，遇到棘手的事總是往后推脫，又怎像詹爺爺這樣毅然地接受任務(wù)呢！頓時，我覺得自己有些許慚愧。而從此，我將學(xué)習(xí)詹爺爺，報效祖國！

告白小說讀后感篇九

有非?？蓯鄣男游锶纾盒∝i—威爾伯，蜘蛛—夏洛，老鼠—坦普爾頓……。

書的主要內(nèi)容是：在朱克曼家的`谷倉里生活著一群快樂的動物，其中小豬威爾伯。

和小蜘蛛夏洛成為了最好的朋友。然而一個可怕的消息打破了谷場的平靜：威爾伯未來的命運竟是成為一只熏火腿，然而，看似非常非常小的夏洛卻說：“我來救你吧！”于是在這生死攸關(guān)之際，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人們視為奇跡的網(wǎng)上文字，逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運，終于讓它在集市大賽中贏得了特別獎，和一個安享天年的未來。但在這個時候，蜘蛛夏洛的生命卻要嘎然而止。夏洛用生命詮釋了友情的可貴。

我很喜歡《夏洛的網(wǎng)》，從書中我理解了什麼是真正的友誼，使我真切地感受到了。

友誼的偉大。

告白小說讀后感篇十

其中，我最佩服上知天文、地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他？因為他很機智，就以《草船借箭》的故事為例。

在那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命令他在10天內(nèi)完成10萬支箭。面對這項不可能完成的'任務(wù)，孔明自信地回答說，不需要10天或3天就能完成，并立了軍令。魯肅很擔心?？酌饕稽c也不擔心。他讓魯肅接他20艘船。每艘船有30人，1000人，并排列在船的兩側(cè)。

兩天過去了，第三天四更的時候，諸葛亮突然派人去請周瑜，說他一定要一起去拿箭，周瑜會懷疑地和諸葛亮一起出發(fā)。

五更時分，船隊靠近曹軍水寨?？酌髅畲灰蛔峙砰_。士兵們挑鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，以為會有伏擊，于是讓萬余名弓箭手在河邊一字排開，向河中放箭。稻草人上的箭插滿了。諸葛亮立即命令士兵將船轉(zhuǎn)頭迅速離開。到了營寨，周瑜有點不信。派人把草上的箭數(shù)，確實有十萬多個。從此，周瑜再也不為難諸葛亮。

告白小說讀后感篇十一

青銅一家是大麥地最窮的人家，收養(yǎng)了葵花后，生活更加艱難。因為窮，青銅放棄了多年的學(xué)習(xí)夢想，讓葵花一人上學(xué)，他失去了上聾啞學(xué)校的機會。

為了給妹妹掙學(xué)費，在一個大雪紛飛的日子里，他堅持背著蘆花鞋去大街上賣。最后他把自己腳上的那一雙蘆花鞋也賣了，在風(fēng)雪中赤著腳回家。美麗而又溫暖的蘆花鞋，凝結(jié)著的是青銅對妹妹葵花深厚的呵護之情，他要盡好一個當哥哥的責任。

青銅雖然是啞巴，但他是一個勇敢、善良的男孩。他的心靈是健康的，充滿活力的。他的快樂，他的痛苦，都會通過形體語言來表達。他的`心里是一片金光燦燦的葵花田。

苦難是人生的磨刀石，一個人的人生能否發(fā)散出光彩，就要看他能否經(jīng)得起苦難的磨礪。

告白小說讀后感篇十二

在寫這個的時候這小說總共看了正傳4本和bug5本，是這假期里看得最多的一個系列了，就憑這點我也應(yīng)該寫點什么了，最重要的是《蟲之歌》與大部分的輕小說有很大的一個不同，就是主題相當沉重，那就是夢想。

現(xiàn)實的夢想沒有這樣沉重，不過也能把許多人壓得喘不過氣來，現(xiàn)實雖然沒有“蟲”，不過各種各樣的事物依然會在這里或那里成為夢想之路的絆腳石，可能現(xiàn)實中的“蟲”就是名為生活的現(xiàn)實吧。

《蟲之歌》是一部寫得比較有特色的小說，無論是正傳和前傳，作者通過講述各個角色背后的故事，向我們展示一個又一個的夢想，特別是前傳bug系列，雖然有點拖主線劇情的嫌疑，總體來說還是值得一看的小說。

告白小說讀后感篇十三

今天，我看完了英國女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作《簡愛》，感觸很深。

《簡愛》講的是可憐的女孩簡.愛，從小就是個孤兒，被好心的里德舅舅收養(yǎng)。雖然舅舅很愛她，卻不幸去世了，讓舅媽繼續(xù)養(yǎng)她。可舅媽對簡愛很不好，經(jīng)常打她、罵她，甚至把她關(guān)在舅舅咽氣的紅房子里、嬰兒室里。簡愛痛苦的嘶叫聲、求救聲一浪比一浪高。后來，簡愛發(fā)誓：不會再叫里德太太一聲“舅媽”的。最后，里德太太為了丟棄簡.愛，還把她送進了洛伍德學(xué)校。8年后，簡愛到羅切斯特先生家做家庭教師。后來她經(jīng)歷了種種磨難，終于繼承了叔叔的遺產(chǎn)，找到了親人，與心愛的人舉行了婚禮。簡愛雖然是一個相貌平常的英國下層婦女，但性格堅強，自尊自愛。想到這里，我覺得自己在簡愛面前是多么的渺?。河龅诫y題就叫爸爸、媽媽幫忙；聽到批評的話就不高興，甚至哭泣……簡愛姐姐，您是我學(xué)習(xí)的榜樣，激勵我奮勇前進。因為我相信：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風(fēng)順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達到成功的彼岸。

告白小說讀后感篇十四

在寫這個的時候這小說總共看了正傳4本和bug5本，是這假期里看得最多的一個系列了，就憑這點我也應(yīng)該寫點什么了，最重要的是《蟲之歌》與大部分的輕小說有很大的一個不同，就是主題相當沉重，那就是。

現(xiàn)實的夢想沒有這樣沉重，不過也能把許多人壓得喘不過氣來，現(xiàn)實雖然沒有“蟲”，不過各種各樣的事物依然會在這里或那里成為夢想之路的絆腳石，可能現(xiàn)實中的“蟲”就是名為生活的現(xiàn)實吧。

《蟲之歌》是一部寫得比較有特色的小說，無論是正傳和前傳，作者通過講述各個角色背后的故事，向我們展示一個又一個的夢想，特別是前傳bug系列，雖然有點拖主線劇情的嫌疑，總體來說還是值得一看的小說。

ps：動畫的質(zhì)量對不起原作?。?/p>

告白小說讀后感篇十五

“在月光里，索菲一眼看到一張大長臉，十分蒼白，滿是皺紋，兩只耳朵其大無比。鼻子尖得像把刀。鼻子上面是兩只閃光的亮眼睛，這雙眼睛正好盯住了索菲看，眼睛里露出了一種兇惡的光?！笨吹竭@里，我不由地為索菲的命運擔憂了。接下來這個巨人會怎么對待索菲呢？我不禁想：看書名，這個巨人應(yīng)該是個好的吧？！我迫不及待地往下看，情節(jié)跌宕起伏，精彩連連，我一口氣就把這本小說給看完了。

這本小說寫得很精彩。起先把巨人的外形描述得非常恐怖。并且，在“這一切被小女孩索菲看到之后，巨人抓走了小女孩索菲，把她帶到一個荒涼的地方—巨人國?！笨吹竭@里，讓我誤以為這個巨人是一個壞人。隨著故事情節(jié)地逐步發(fā)展，讓我看到這個巨人是一個心地善良的巨人。原來“巨人來到孩子們睡覺的地方，是把捕捉來的好夢送給熟睡中的孩子們……”“在巨人國里還住著九個可怕的巨人，他們有一個共同的愛好，那就是吃人??！只有好心眼兒巨人不吃人，他只吃大鼻子瓜?！彼蔷奕藝铼氁粺o二的好巨人--好心眼兒巨人。他不受其他九個吃人巨人的影響，堅持做自己，做一個送好夢給孩子們的好巨人。第一次按觸他，可能會被他可怕的外表嚇到。但是，相處久了就會發(fā)現(xiàn)，他是一個心地善良、富有愛心的巨人。

小女孩索菲是一個勇敢的女孩子。最初，她很怕好心眼兒巨人，之后隨著兩人慢慢相處，他們成為了好朋友。小女孩索菲在和好心眼兒巨人相處中得知，另外九個巨人在世界各地不停地傷害人類。她和好心眼兒巨人決定阻止那九個巨人。于是，索菲和好心眼兒巨人聯(lián)合英國女王，在英國軍隊的幫助下，最后成功地把那九個吃人巨人永遠地囚禁在巨坑里。

這本小說告訴我們一個道理：要沉著冷靜地去面對困難和挫折，運用集體的智慧和力量，就一定能戰(zhàn)勝一切！只要有勇氣，弱小也能戰(zhàn)勝強大！

告白小說讀后感篇十六

首先要提到的是竹宮的《我們倆的田村同學(xué)》，共兩卷的，內(nèi)容不再介紹，看過的應(yīng)該不會忘的。這本書不像幾大長篇輕小說那樣有著嚇人的發(fā)行量，沒有那幾部里面的稀奇古怪的設(shè)定，也沒有大起大落的劇情，有的只有發(fā)生在平凡世界三位平凡中學(xué)生的故事，當然是關(guān)于他們感情的故事。剛看書名和開頭部分認為這是一拖二的老套后宮小說，但看下去發(fā)覺自己錯了，男主角田村雪貞的小型后宮根本不存在，兩位女主角松澤小卷和相馬廣香登場時間完全錯開（這好像《秒速5厘米》?。?，常見的女角之間的沖突與互動更無從談起，這樣一來就只剩男女主角之間的了，也就是我最推崇這部作品的原因，對田村心理獨白的出色描寫，再加上對兩位女角細膩的刻畫，構(gòu)成這段不完整卻令人難忘的三角關(guān)系。

在眾多我接觸到的輕小說之中，或多或少都會用到一些動漫特有的人物設(shè)定，不過這部完全沒有（請無視高澤兄妹），三位主角都是平凡人，平凡而真實地存在著，主角們給我這種感覺。因為自己曾處身于類似情況，也彷徨過，迷惘過，所以這小說帶給我的共鳴不是一般的大。

總覺得在有很多話要說，說了這些還是詞不達意，應(yīng)該各方面都沒能說清楚吧，大概，請各位原諒。

告白小說讀后感篇十七

大概是一年前的一個冬夜，我在電腦上第一次看完了原著小說。三島由紀夫的絕筆系列，竟然是那樣的平靜和優(yōu)美，然而其中卻又隱含著無法消除的絕望。仿佛早春的最后一絲凜冽的寒氣一般的東西，是注定要消失的吧。

男主人公清顯是十八歲的美少年，維新志士之后，從小養(yǎng)在公卿家中，后來回到本家：和自家的武家氣氛卻格格不入，成為了一心期待衰亡之美的，有如扎入自己家族的幽雅的荊棘一般的存在：纖細優(yōu)美，就如同和歌的男主角，還不知戀

愛

女主人公聰子是清顯從小寄養(yǎng)的公卿家的女兒，年齡比清顯大。兩人始終處在曖昧的狀態(tài)，后來由于一點小誤會，聰子賭氣接受了洞院宮的求婚，而在這時，清顯才終于意識到了何謂戀愛：優(yōu)雅地打破禁忌，和已經(jīng)獲得天皇賜婚的聰子繼續(xù)交往。這種青春期逆反般的戀愛最后的結(jié)果是作為未來妃子的聰子懷孕，在去關(guān)西流產(chǎn)的過程中，精神崩潰出家。

最后的清顯不顧一切地冒著嚴寒，去京都的寺院請求見聰子一面，但是無論如何都沒有能夠如愿。后來的清顯染上了肺炎，回到東京后不治身亡，年僅十九歲。

這便是所謂的典型的日本式的戀愛。女方一往情深卻不知該如何表達，只有不斷的試探，從小小的回應(yīng)中得到肯定并歡喜;男方則總把自己放在受害者的立場，總是懷疑女方把自己當孩子般的玩弄。只有最后當這段戀愛已經(jīng)成為不可能時，兩人才終于走到了一起。幼年時一起玩的雙六，那時御賜糕點的顏色，習(xí)字時滴在紙張上的墨水，這些細小的回憶匯集在一起，才最終帶來了那爆發(fā)式的，猶如春日的早晨狂奔的馬車般的感情。

但是這種

幸福

什么

勇氣

我無法猜想導(dǎo)演到底是要從什么角度，出于什么樣的心思想要去把握這么大的一個東西。我總覺得三島是活生生的存在于這部小說中的，那便是本多。他的客觀，他的明晰，他的丑陋與衰老——三島畏懼著這些。本多享受著作為偷-窺者的快感，自以為見證了超越一切現(xiàn)實法規(guī)的轉(zhuǎn)世的奧秘，最后卻發(fā)現(xiàn)那一切都只不過是遙遠的夢幻般的東西。導(dǎo)演想呈現(xiàn)給我們的，或許也不過只是一個夢，那個有執(zhí)著的戀愛的，有兩人存在的美好的夢。

那就和大正時代一樣，都是如同鹿鳴館的華爾茲一般，一旦消失永遠不會再有的東西。但是會有什么留下來，昭和時代那位深藍色劍道少年百合一般的

信仰

告白小說讀后感篇十八

閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版)，我的感覺是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時代人的共鳴，他們在這里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實到殘酷的力量。

不過，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個時代對我而言，何其陌生與隔膜。正因為我面對的是一部小說，而不是報告文學(xué)或其他，我便自然而然地以對待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時代符號無關(guān)，與小說本身的形式無關(guān)，與讀者的年齡閱歷無關(guān)，甚至，它也與流行的閱讀時尚無關(guān)；但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來，這才是小說的最為成功之處。

我要說的，是這一類的東西，比如，小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對母親生死存亡時的矛盾與痛楚。

自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經(jīng)在和死神面對面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運，但畢竟不甘啊！那邊廂，兒子也在反復(fù)問著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”

“誰說過不能喊呢？她確實是你的媽媽。誰又批準你能喊呢？”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時候，是早上六點。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒有機會叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”

是的，文學(xué)沒有理由否認情感與生命在社會發(fā)展中的價值，也沒有理由否認它們在審美上的價值。小說里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫得節(jié)制、含蓄，充滿無奈、悵惘，而又滿含著復(fù)雜的美感。

作者保持了相當?shù)逆?zhèn)定和克制，這樣奇特的細節(jié)超出了個人經(jīng)驗所具有的意義，它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。

而在那特殊年代里，兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對象。事后對他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠。“在任何時候，孩子都是弄堂的真實體現(xiàn)”，“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”，在這里，弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無忌，傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險惡。

正因為有了上述這些東西，才使《生逢1966》在褪去小說時代背景等附加符號后，仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗。我正是被它所感動的。也因為有了它，這小說也才真正屬于文學(xué)。

蘇童的長篇小說《城北地帶》講述了一代少年的故事，這個故事也是屬于香椿樹街的一代少年的故事。

小說中的四個少年，李達生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹街，他們一直不學(xué)無術(shù)和放浪形骸，整日游手好閑晃晃蕩蕩，而且被學(xué)校開除學(xué)籍也毫不關(guān)心，他們的理想就是在香椿樹街這個地方，在城北地帶揚名立萬，他們瞄準了揚名立萬的方式就是逞兇斗惡，通過蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里，這群香椿樹街的少年當然是屬于問題少年，有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為，鄙視親情特別是父母，父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對象，他們追求自由，力爭掙脫束縛，性格冥頑冷酷。后來經(jīng)歷了一系列的事件之后，四個人的多舛的命途有了不同的落場：李達生在一場一對眾徒的斗架中喪了命，沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島，王小拐因為舉報有功而成了香椿樹街的模范人物，孫紅旗早早地因為案件而進入了草籃街的監(jiān)獄。本來是形影不離、朝夕相處的玩伴，最后落得個曲終人散，人鬼殊途。

在四個少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹街的某個年代的歷史。通過一個個事件我們看到了一些比較有趣的東西?！冻潜钡貛А肥窍扔衫钸_生身上展開故事情節(jié)的，最后也是在李達生的身上結(jié)束了小說的敘述，這可以認為是前后呼應(yīng)的一個輪回，具備了時代的意味，有歷史的痕跡在里面。小說的最后是李達生的母親騰鳳在尋找李達生遺失在他喪命的現(xiàn)場的那只雙貓牌鬧鐘，雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達生他們那個少年時代的結(jié)束，意味著一片時間，一個時代，一段歷史的結(jié)束，是青春一去不復(fù)返的意思，是一種悲劇性的色彩；沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了，是宿命中無法掙脫的冥冥之意，他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙，鑰匙意味著開啟的意思，有開啟未來之門的意味，所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明，變得撲朔迷離了；王小拐可以說是四個少年中最風(fēng)光的一個人了，但是王小拐是個瘸子，也是一種殘缺不全的意思，環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀；孫紅旗因為了美琪而進了監(jiān)獄，是比較有現(xiàn)實意味的破碎結(jié)局。由此可以知道，四個少年的故事都帶著時代變遷的影子和烙印，到此我們可以推知蘇童寫作這部小說的企圖只是緬懷了一個時代，追憶了過往的歲月，懷舊了一番歷史而已，而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對舊時光無限消逝的惋惜和追戀。

如果說發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時代變遷的縮影的話，那么從香椿樹街上也可以看到時代變遷的影子和寫意。比如小說中提到，以前夜飯花是香椿樹街的標志性植物，可是后來太陽花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話，而太陽花向陽開放，這里也許代表著蘇童唯一的一點樂觀的對于香椿樹街的想法或者期盼。另外化工廠在小說中是從一而終的角色，是小說中靜止的事物，而化工廠對環(huán)境的嚴重污染也許是蘇童一直控訴的對象，他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來的弊病，他產(chǎn)生了不滿，進而進行抨擊。

以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時代的變遷，小說中也穿插了第三者的旁觀眼睛，通過這個眼睛我們也看到了香椿樹街和城北地帶的變與遷，那個第三者就是拾廢紙的人物老康，老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子，他的身世的跌宕起伏與時代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。

時代自有它的傳奇色彩，老康就是一個傳奇的色彩潑灑在香椿樹街上，老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密，老康的真實身份在香椿樹街上就成了一種傳奇被人們議論著，一個時代因為有了傳奇色彩已經(jīng)成型了一半。時代的另一半在于它的神秘色彩，這一半神秘色彩在小說中是由幽靈美琪來充當?shù)?，香椿樹街上許多人都說目睹過幽靈美琪，她神出鬼沒的影子成為了香椿樹街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識的凝結(jié)，說明美好的事物，比如美琪，只能以一種虛無的、不現(xiàn)實的成分而存在，也許可以被目睹，但事實上也許只是人的幻覺與臆想在作祟而已。

香椿樹街在蘇童的作品中一直是一個一而再再而三被提及的地方，是蘇童虛構(gòu)出來的另一個與現(xiàn)實世界相互依存的地方，那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實世界的折射和反映，我們也可以認為香椿樹街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地，而在《城北地帶》中，什么是香椿樹街的精神代表呢？也許是李達生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想，也許是老康一直想要回來的壽康堂，也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物，又或許就是美琪的幽靈，這些也許都是不得而知的。

也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童，構(gòu)造一個固定的屬于自己的精神層面的地方，屬于自己的香椿樹街。如果你清楚香椿樹街每戶人家里發(fā)生的故事，那么讓你寫十個時代，百個時代都書寫不完，因為精神聯(lián)想可以有許多外延的方向，因為精神是具有可塑造性的。

多一點現(xiàn)實關(guān)懷，多一份體察生活的耐心，是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導(dǎo)。

日本民族好學(xué)，善于取他人之長為己所用。遠的如派出遣唐史，幾乎從國家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí)，大規(guī)模照搬唐朝，這種引進的影響力迄今仍處處可見；近的如明治維新，又是一次整體性的對西方文化的模仿，從而使國家一躍而變?yōu)闁|亞強國。

讀讀日本的讀本小說，我們也可以從一個側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。

所謂讀本小說，主要指日本江戶時代譯介改編中國明清世情小說而成的一種文學(xué)作品。它采用中國《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說的基本故事情節(jié)，把人物、地點、歷史背景改換成了日本的，又融入日本的民風(fēng)民情，從而開創(chuàng)了日本小說發(fā)展的一個新時代。

這本《日本讀本小說名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢》《飛彈匠物語》等讀本小說名著，從中可以看出日本讀本小說發(fā)展的主要脈絡(luò)。

日本古代把小說稱作“物語”。近世以前，物語文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長，舊有的“物語”遠不能適應(yīng)時代要求，一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國。其時正是明清之際，中國的世情小說正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展，水準之高，內(nèi)容之精彩，都是空前的。這倒為善于吸納先進文化的日本人打破其國內(nèi)小說創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是，自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后，便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家，如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等，也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說名作。這樣的引進改編，對于中日文化交流，有十分積極的意義。

日本人對中國文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說吸納了明清小說中儒家文化的仁義道德主旨，佛教文化的勸善懲惡思想；也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而，他們沒有把他們認為是糟粕的東西也譯介過去。他們認為，像《水滸傳》《西游記》之類作品，固然是“裨史之大筆，和文之師表”，但也存在過于注重“強人之俠義”的不足；而“三言二拍”之類，則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事，需要“示勸善懲惡于兒女”的故事，因此，像中國小說中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述，就難得見于讀本小說中。誠如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說：其內(nèi)容認真記述三綱五常，可謂完全是警世之書。可以看出日本所受儒家文化的影響之深。而用意如此，并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味，他們會努力“施國字陳俚語”，讓故事通俗易懂，讓田客村童都曉暢明白，“使所謂市井之愚夫愚婦，敦行為善耳”。

日本人學(xué)習(xí)中國古典小說的創(chuàng)作藝術(shù)，經(jīng)歷了一個由模仿到創(chuàng)新的過程。初期讀本小說總是以保留中國格調(diào)和漢語文風(fēng)相尚，盡可能在小說故事中完整地再現(xiàn)明清小說原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞，從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語》，無不打上了深深的中國古典小說烙印。盡管當時日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語》中語)，但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對中華文化無比敬仰的心情來認真模仿的，而且這種模仿，客觀上也深受日本民眾歡迎，并有力地促進了日本近世小說創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來越多，也隨著作者們翻改水平的不斷提高，他們開始關(guān)注于把中國式的小說本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒有漢化影響，就不稱其作品為讀本小說了)，但他們努力從本國歷史中尋找創(chuàng)作素材，借鑒《水滸傳》《三國演義》等形式，寫出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說創(chuàng)作高峰的長篇章回體歷史小說，如《忠臣水滸傳》《南總里見八犬傳》等，從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過學(xué)習(xí)和模仿后，總會把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰?，走上自主?chuàng)新之路。

從日本讀本小說的發(fā)展中，或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。

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