清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿(專業(yè)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 14:19:12
清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿(專業(yè)17篇)
時間:2023-12-05 14:19:12     小編:溫柔雨

演講稿是在特定場合、特定目的的要求下撰寫的一種文字材料。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢?首先,我們需要選擇一個有足夠吸引力的主題,這個主題應該與聽眾的關(guān)注點和利益相關(guān),同時也要符合演講者的專長和興趣。其次,我們要明確演講的目標和意圖,是要傳達信息、啟發(fā)思考、爭取支持還是發(fā)起呼吁。接下來,我們要進行充分的調(diào)查和研究,收集相關(guān)的信息和數(shù)據(jù),并進行分析和歸納,以便能夠提供具體有說服力的論據(jù)和例證。此外,我們還需要注意演講的結(jié)構(gòu)和邏輯,合理安排和組織內(nèi)容,使其條理清晰、層次分明,同時要注意語言的簡練明了和形象生動。這些范文涵蓋了不同主題和風格的演講稿,供你參考和借鑒。

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇一

青少年朋友們:

今天我們懷著對先烈崇敬的心情來到英勇園祭掃英勇陵墓,緬懷革命先烈,這是很有意義的活動。今年悼念活動的主題是“弘揚先烈精神,樹立遠大理想”。

在英勇園的英烈事跡展示廳中,展示了我縣146名英勇的光輝業(yè)績,如勇敢的斗士柔石英勇,抗戰(zhàn)英雄朱學勉英勇,為國爭光、為國流血的童遵孝英勇,帶頭突圍、英勇犧牲的鄔時奕英勇,青春碧血獻丹心的章曉紅英勇,用生命譜寫英雄贊歌的呂安根、葛亞玲英勇,以及去年4月4日為撲滅山林火災而先后犧牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童煒濱三位英勇,等等。英勇們譜寫的一曲曲英勇悲壯的歷史篇章震撼著我們的心靈。

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭偉大勝利60周年,在抗日戰(zhàn)爭中,千百萬中華優(yōu)秀兒女為打敗日本帝國主義對我國的侵略,為國捐軀,獻出了自己寶貴的生命。紀念這段歷史,可以使我們回憶起戰(zhàn)爭給中國人民帶來的災難,宣傳中國共產(chǎn)黨在全民族團結(jié)抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用,激勵和動員全國各族人民為實現(xiàn)中華民族的偉大復興,促進世界和平與發(fā)展,使歷史的悲劇永遠不再重演。

青少年朋友們,各個時期的革命英勇都是時代的先鋒、民族的脊梁、祖國的'功臣,他們的精神光照千秋,永垂青史。我們要弘揚先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)要牢牢記在心頭,以此激勵我們、警示我們,要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天社會安定祥和、經(jīng)濟持續(xù)增長、人民安居樂業(yè)的美好生活。

青少年朋友們,“十六大”提出全面建設小康社會的宏偉目標是中華民族復興史上的一個新里程碑,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,始終是千百年來無數(shù)志士仁人孜孜以求的宏愿,青少年就是全面建設小康社會的接班人。

青少年朋友們,你們正處在風華正茂的年代,在你們身上寄托著國家和民族的希望,黨和人民殷切期望你們樹立遠大理想,堅定愛黨、愛國、愛社會主義的信念,珍惜美好時光,勤奮學習文化科學知識,掌握報國本領,加強自身的思想道德建設,培養(yǎng)優(yōu)秀品德,鍛煉強健體魄,努力成為社會有用之材,準備著為實現(xiàn)全面建設小康社會貢獻自己的智慧和力量。

青少年朋友們,奮發(fā)努力吧!

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇二

每年的4月4日,是我國人民緬懷先人,英勇的清明節(jié),為紀念這個有著深遠意義的日子,緬懷革命先烈,弘揚愛國主義精神,加強愛國主義教育,引導廣大學生樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,促進我校精神文明建設。我們胸前佩帶著鮮艷的紅領巾,懷著悲痛而沉重的心情來到英勇陵園,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績。英勇陵園是那么莊嚴、肅穆,迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。

我們排著隊來到英勇陵園門口,我們開始了主題隊會:首先由校長講話,然后由大隊干部代表發(fā)言,再由輔導員帶我們宣誓最后為革命先烈默哀。在那三分鐘里,我想了許多許多:我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的,也是血紅的鮮血換來的。于是,我的心中起了一個念頭:要繼承先烈遺志,發(fā)奮學習,努力成為建設國家的棟梁。

到了中隊的主題隊會,同學們先后背誦了英勇生前寫的詩,由我和陶彭昊念了一首現(xiàn)代詩,贊美了革命先烈的偉大。到了英勇墓前,我行了個隊禮,雙手把白花獻給了英勇,就在這一刻,我心里默默在說:“安息吧,先烈們。祖國和人民永遠懷念你?!蔽覀冏哌M紀念館,見到了英勇生前用過的東西,有模型、字跡、圖片等。

我們要珍惜這金色的童年,這來之不易的美好生活。我們要好好學習,天天向上。讓九泉之下的英勇安息,如果他們看見了,會欣慰的說:“我的努力沒有白費!”

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇三

感受紅色經(jīng)典,回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前,建立的不朽的歷史功勛,我們要以老一輩無產(chǎn)階級革命家為楷模,不斷增強自身修養(yǎng),努力學習好好工作,發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),與時俱進,艱苦奮斗,進一步深入貫徹落實黨的xx屆三中全會精神。

在90多年革命、建設、改革的偉大實踐中,中國共產(chǎn)黨帶領人民創(chuàng)造了獨特的紅色文化。紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等,是中國共產(chǎn)黨價值追求和中華民族精神內(nèi)涵最生動的象征。正因為有了中國共產(chǎn)黨、有了紅色文化,中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭后迷茫委頓、備受欺凌的狀態(tài)中掙脫出來,實現(xiàn)了由落后衰敗走向繁榮富強的偉大轉(zhuǎn)折。在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中,大力弘揚紅色文化,從中汲取昂揚奮進、團結(jié)拼搏的精神動力,具有重要現(xiàn)實意義。

紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的精神結(jié)晶,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進性、真理性,是中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn),具有鮮明的民族性、科學性、大眾性。

習近平總書記強調(diào),一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量,不斷增強文化整體實力和競爭力,朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進。這些重要論述,為新時期社會主義文化建設提出了要求、指明了方向。在各種文化中,紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎、堅決的奮斗精神等,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大精神動力。

當前,尤其應注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用。一個時期以來,西方敵對勢力竭力對我國進行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導思想和社會主義道路,鼓吹所謂“普世價值”、資產(chǎn)階級“民主憲政”,挑起事端,制造民族分裂,妄圖使我們改旗易幟。對此,我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼,是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應充分認識其內(nèi)涵、意義,切實用好這一思想武器。

弘揚紅色文化,最根本的是認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想,重點把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價值學說、毛澤東同志的系列論著。同時,要與學習中國特色社會主義理論體系、學習習近平總書記系列重要講話結(jié)合起來,掌握識別真?zhèn)蔚奈淦?,從思想上武裝起來,增強建設中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅持黨的基本路線,堅持四項基本原則,同形形色色的錯誤思想進行堅決斗爭,保持全黨全國各族人民思想認識的清醒和統(tǒng)一,齊心協(xié)力、共同奮斗。

弘揚紅色文化,還要高度重視對青年一代的教育引導。應通過加強革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育,幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀,堅定正確的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線,成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇四

八路軍是民族脊梁。他們用血肉之軀鑄成抗日救亡的鋼鐵長城。他們是人民軍隊的中堅、共和國的柱石。八年抗戰(zhàn)中,八路軍浴血奮戰(zhàn)在巍巍太行山上,用生命、鮮血和鋼鐵般的斗志,依托有利地形,特別是依靠廣大人民群眾的擁護與支持,同侵華日寇展開殊死搏斗。在極其艱難、復雜、曲折、險惡的斗爭環(huán)境中,培養(yǎng)、鍛煉了一大批治黨、治國、治軍的文武英才,形成了難能可貴的太行精神。為抗日戰(zhàn)爭和中國革命的勝利奠定了堅實的基礎。太行山哺育了中國革命。正是太行山這座革命大熔爐,培養(yǎng)鍛煉了八路軍,鑄就了偉大的中華民族以愛國御敵為核心的太行精神。

太行精神是以愛國主義為核心的民族精神。當中華民族又一次處于亡國滅種的危急關(guān)頭時,是共產(chǎn)黨、八路軍發(fā)動、組織、武裝民眾奮起抗擊,救亡圖存,粉碎了日本帝國主義滅亡中國的野心和陰謀,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和民族獨立。在盧溝橋事變發(fā)生、華北淪陷、民族危難、國民黨節(jié)節(jié)潰退的緊急關(guān)頭,是共產(chǎn)黨領導的八路軍挺身而出,毅然奔赴山西抗日前線,在太行山上點燃了抗日烽火,建立起華北最大的抗日根據(jù)地,并很快通過發(fā)動、組織、武裝人民群眾,將根據(jù)地擴展到河北、山東,使華北成為全國抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。正是共產(chǎn)黨喚醒了民眾,引導他們拿起大刀、長矛、鋤頭同日本侵略者展開殊死搏斗,保家衛(wèi)國,經(jīng)過八年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn),終于趕走了日本帝國主義。

太行精神是在極端艱難困苦的環(huán)境中形成的軍民一家、魚水依存、并肩作戰(zhàn)、百折不撓、艱苦樸素的團結(jié)精神。太行根據(jù)地的創(chuàng)建,八路軍是其中的鋼骨,當?shù)厝嗣袢罕娛菨茶T鋼骨的水泥。八路軍之所以能在四面受敵、前狼后虎、圍攻掃蕩不斷的惡劣環(huán)境下生存發(fā)展為敵后不可抗拒的力量,最關(guān)鍵的是有廣大人民群眾的支持和擁護。共產(chǎn)黨善于動員群眾、組織群眾,為了民族生存,不當亡國奴,老年人、青壯年、婦女、兒童都組織起來,成立農(nóng)救會、青救會、婦救會、兒童團。在根據(jù)地,共產(chǎn)黨實行了解放婦女、精兵簡政、減租減息、發(fā)展生產(chǎn)等符合實際的政策和改革措施,把農(nóng)民引向進步和幸福,因而得到廣大農(nóng)民的擁護。八路軍始終和人民同呼吸、共命運,這是根據(jù)地立于不敗之地的根本原因。

太行精神是在任何時候都把人民放在心中的親民精神,是人民利益高于一切,為人民不顧一切困難,無私奉獻的愛民精神。在八年抗戰(zhàn)中,八路軍不僅以英勇善戰(zhàn)著名,更以愛民言行被稱道。八路軍走到哪里,就把鐵的紀律帶到那里,也把好事做到那里,《三大紀律八項注意》執(zhí)行的一絲不茍。在根據(jù)地,軍民更是一家親。太行根據(jù)地為減輕群眾負擔,大力發(fā)展集市貿(mào)易,鼓勵發(fā)展小商品經(jīng)濟,實行統(tǒng)一累進稅、整理村財政、反貪污浪費等,把人民利益真正放在了第一位。

共產(chǎn)黨和八路軍的抗戰(zhàn)業(yè)績將彪炳千古!抗日軍民用生命和鮮血澆鑄成的太行精神將光照萬代!

在當今,我們應大力繼承和弘揚太行精神。牢記昨天的血淚艱辛,珍惜今天的幸福和平,開創(chuàng)更加美好的明天和未來,為中華民族的偉大復興再鑄新的歷史輝煌。

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇五

理想信念是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓,是黨的精神家園的靈魂和支柱。提出堅持“堅定執(zhí)著追理想”,要求我們黨在新的時代條件下,繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),傳承好理想信念的紅色基因。

共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,展現(xiàn)著人類社會的美好圖景,是黨歷經(jīng)艱難曲折、不斷探索前行的指路明燈,一往無前的力量源泉。井岡山時期,靠著對中國革命光明前途的堅定信念,才能在白色恐怖四面包圍中造成星火燎原之勢;長征途中,憑著“革命理想高于天”的執(zhí)著追求,才沖破圍追堵截,走出雪山草地,翻越高山峻嶺,勝利會師陜甘;延安時期,正是在崇高理想的感召下,造就了全國熱血青年心向往之的革命圣地;西柏坡時期,還是靠理想信念的支撐,才最終奪取了新民主主義革命的勝利,描繪出新中國的宏偉藍圖。

歷史啟迪我們,理想信念關(guān)乎黨的生命,須臾不可缺失,絲毫不能動搖;理想信念是黨性的本質(zhì)要求,是黨員干部安身立命的根本。今天,在新的時代條件下,黨的建設發(fā)展對傳承理想信念的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是應對“四大考驗”、“四大危險”的迫切需要。隨著世情、國情、黨情、輿情深刻變化,黨將長期面臨“四大考驗”、“四大危險”的嚴峻挑戰(zhàn)。有效應對這些挑戰(zhàn),必須強化精神動力支撐。二是重建精神家園的迫切需要。受諸多主客觀條件因素的影響,少數(shù)黨員干部在利益格局調(diào)整、文化生態(tài)嬗變中迷失方向,出現(xiàn)理想信念動搖、精神空虛、道德滑坡甚至跌入腐敗墮落的泥潭。因此,重建精神家園,必須樹立起理想信念的精神支柱。

當前,堅持堅定執(zhí)著追理想,投身“兩學一做”學習教育,黨員干部必須把理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵,做理想信念的堅定信仰者、忠實踐行者。一是堅定政治信仰,恪守政治規(guī)矩。要學習革命先輩英雄事跡,矢志不渝追求真理;要用科學理論武裝頭腦,堅守共產(chǎn)黨人的政治靈魂;要學好和遵守黨章黨規(guī),始終把紀律規(guī)矩挺在前。二是涵養(yǎng)核心價值,砥礪高尚情操。要加強黨性修養(yǎng),喚醒黨員意識,勤于自省,慎獨慎微;要提升道德境界,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。三是認準目標方向,立足崗位進取。要牢記“兩個百年”奮斗目標,自覺投身全面建成小康社會的偉大進程;要踐行“三嚴三實”,在辛勤勞動中追求價值,在悉心奉獻中報國為民。四是不懼艱難險阻,敢于負重擔當。要在困難挫折面前,發(fā)揚百折不撓、無堅不摧的英雄氣概;要在急難險重任務面前,敢于沖鋒在前,適時“亮劍”。

實事求是闖新路。

實事求是是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。它是黨的思想路線的核心內(nèi)容,是黨的基本思想方法、工作方法和領導方法,是黨認識世界和改造世界的重要法寶。倡導堅持“實事求是闖新路”,要求我們黨在新的時代條件下,繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好實事求是的紅色基因。

在黨的革命和建設時期,正是實事求是這個法寶,使黨和中國革命一次又一次化險為夷,轉(zhuǎn)危為安;一次又一次絕境逢生,柳暗花明。井岡山斗爭,依靠實事求是的思想指引,開辟了中國革命以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的獨特道路;蘇區(qū)時期,貫徹實事求是的要求,掀起農(nóng)村調(diào)查研究的熱潮;長征途中,正是實事求是光芒照耀,才肯定了以毛澤東為代表的馬克思主義軍事路線,使黨和中國革命走出失敗的陰影;延安時期,黨的整風運動確立了實事求是的思想路線,我們黨才在毛澤東思想統(tǒng)領下達到空前團結(jié);西柏坡時期,還是沐浴實事求是的光輝,黨掀起土改熱潮,發(fā)起“三大戰(zhàn)役”,終將革命進行到底,開辟了歷史新的紀元。

歷史告訴我們,堅持實事求是,黨的路線方針政策就能符合客觀實際、順應發(fā)展規(guī)律、合乎人民群眾的意愿,黨的事業(yè)就能順利前進;背離實事求是,黨的事業(yè)就會蒙受損失甚至遭到嚴重挫折。黨員干部只有牢固樹立實事求是的思想理念,掌握實事求是的工作方法和領導方法,黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達。今天,在新的時代條件下,黨的建設發(fā)展對傳承實事求是的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是進行新的偉大斗爭的迫切需要。我們黨“正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”,為實現(xiàn)中國夢排除障礙和干擾,化解危機和風險,增強動力和活力。面對國際國內(nèi)諸多特定因素的影響和制約,黨不但要有敢于斗爭的革命膽識,還要有善于斗爭的科學方略。二是醫(yī)治思想作風“頑癥痼疾”的迫切需要。當前,背離實事求是思想路線、工作方法的現(xiàn)象仍然不少。醫(yī)治這些“頑癥痼疾”,需要將科學的思想理論作為武器。

當前,堅持實事求是闖新路,投身“兩學一做”學習教育,黨員干部應深刻領會實事求是的科學含義和精神實質(zhì),正確把握實事求是的工作方法和領導方法,始終按實事求是規(guī)律要求辦事。一是從實際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè)。要認真調(diào)查研究,掌握實際情況,想問題、作決策、辦事情符合客觀規(guī)律,避免“拍腦袋”決策,避免“瞎干”、“蠻干”。二是堅持理論聯(lián)系實際。能夠指導實踐的理論才有鮮活的生命力,接受理論指導的實踐才是科學的實踐。為確保各項工作和事業(yè)不偏離正確軌道,必須始終堅持理論聯(lián)系實際。三是解放思想開拓進取。既要解放思想又要實事求是。破除傳統(tǒng)觀念束縛,改革陳舊思維方式,以客觀實際為參照創(chuàng)新創(chuàng)造;把握不斷變化的客觀實際,摸清各項工作和事業(yè)的發(fā)展規(guī)律,在深化對規(guī)律的認識中開拓進取。四是以改革的思路破解難題。當前形勢發(fā)展復雜多變,各類矛盾問題頻發(fā)多發(fā)。要破除僵化思維和惰性思維,以改革的思路破解難題,開拓新路。

艱苦奮斗攻難關(guān)。

在中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)譜系中,“謙虛謹慎、艱苦奮斗”精神地位獨特,影響深遠。在新中國誕生前夜,我們黨熔鑄歷史智慧,著眼全面執(zhí)政和建設使命而提出“兩個務必”,這是中國共產(chǎn)黨的政治本色和價值追求,是黨永葆先進性、純潔性的強大思想武器。強調(diào)堅持“艱苦奮斗攻難關(guān)”,要求我們黨在新的時代條件下,繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好“兩個務必”的紅色基因。

在黨的革命和建設時期,“謙虛謹慎、艱苦奮斗”精神指引著中國共產(chǎn)黨在極端惡劣的自然條件、極端殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中頑強生存、發(fā)展壯大;在新民主主義革命即將奪取全國勝利的緊要關(guān)頭,“兩個務必”引領著中國共產(chǎn)黨扭轉(zhuǎn)乾坤,實現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折。因為有謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的支撐,井岡山軍民才寫下“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”的豪邁詩篇,蘇區(qū)干部才養(yǎng)成“自帶飯包去辦公,日著草鞋干革命”的好作風;因為謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的鼓舞,長征將士才迸發(fā)英勇拼殺、浴血奮戰(zhàn)的非凡智慧和勇氣,鑄就不畏艱難困苦的革命樂觀主義精神,延安軍民在大封鎖、大困難面前才興起“自己動手、豐衣足食”的大生產(chǎn)運動;因為謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的激勵,解放區(qū)軍民才響應“軍隊向前進、生產(chǎn)長一寸、加強紀律性、革命無不勝”的偉大號召,上演“打碎一個舊世界、建設一個新世界”的威武長劇。

歷史警示我們,沒有謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的支撐,我們的民族難以自立自強,我們的國家難以發(fā)展進步,我們黨也難以長久執(zhí)政。沒有謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的支撐,黨員干部也將失去先進性、純潔性,終將被歷史和時代拋棄。今天,在新的時代條件下,黨的建設發(fā)展對傳承“兩個務必”的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是構(gòu)建良好政治生態(tài)的迫切需要。當前,仍有一些領域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),滋生消極腐敗的土壤依然存在。構(gòu)建“不想腐、不敢腐、不能腐”的體制機制,筑牢思想道德防線、建設良好政治生態(tài)離不開警鐘長鳴。二是黨接力“趕考”的迫切需要。我們黨要跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律,黨員領導干部要交出“趕考”優(yōu)異答卷,就要靠“頭腦清醒”,靠“兩個務必”。

當前,堅持艱苦奮斗攻難關(guān),投身“兩學一做”學習教育,黨員干部應保持謙虛謹慎的科學態(tài)度、艱苦奮斗的精神狀態(tài),身體力行“兩個務必”。一是要謙虛謹慎、戒驕戒躁。要胸懷寬廣,虛懷若谷,努力向書本、向?qū)嵺`、向身邊的黨員干部和群眾學習;要牢記“天下大事、必作于細”的格言,堅持科學決策,虛心聽取民意,切忌魯莽草率給工作和事業(yè)帶來損失。二是居安思危,艱苦奮斗。要增強憂患意識,謹記“艱難困苦,玉汝于成”、“憂勞興國,逸豫亡身”的古訓,永葆先進性、純潔性;要吃苦在前、享受在后,自強不息、開拓進取,不斷追求和實現(xiàn)更高的人生目標。三是勤儉節(jié)約,傳承美德。要勤以修身,儉以養(yǎng)德,傳承艱苦樸素美德;要與群眾同甘共苦,榮辱與共,不講排場,不比闊氣。四是廉潔奉公,無私奉獻。要守得住清貧、耐得住寂寞,要清清白白做人、兢兢業(yè)業(yè)做事,堅守道德底線,堅持人格操守。

依靠群眾求勝利。

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時的傳家寶。號召堅持“依靠群眾求勝利”,要求我們黨在新的時代條件下,繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好群眾路線的紅色基因。

在黨的革命和建設時期,是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎,系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶,使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭,“喚起工農(nóng)千百萬”,才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面;蘇維埃政府保護工人農(nóng)民階級利益,才使蘇區(qū)擴大鞏固;轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,紅軍紀律嚴明,幫助窮人翻身解放,各族群眾籌款籌糧支援,成為長征勝利的重要保障;延安時期,中國共產(chǎn)黨放手動員和組織全國人民,才能成為領導全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時期,砸碎封建土地枷鎖,才能同人民群眾一道,改寫了中國社會的歷史走向。

歷史告誡我們,堅持群眾路線,黨才能始終走在時代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用,尊重人民群眾首創(chuàng)精神,黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線,才能和人民群眾“一塊苦、一塊過、一塊干”。今天,在新的時代條件下,黨的建設發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉,追求公平正義,是改革發(fā)展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多“獲得感”,必須眼睛向下,腳步向下,滿足群眾訴求,回應群眾期待,解決群眾面臨的突出問題,提升改革發(fā)展“含金量”。二是標本兼治“四風”的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的“四風”積弊,需要對癥施治,猛藥去疴。

當前,堅持依靠群眾求勝利,投身“兩學一做”學習教育,黨員干部要站穩(wěn)群眾立場,堅定群眾的主體地位,始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。一是樹立群眾觀點,自覺維護和促進群眾利益。要牢記“為了誰、依靠誰、我是誰”的命題,多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。二是提高做好群眾工作的本領。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領、作貢獻,努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的行家里手。三是運用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點,在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負責與對人民群眾負責有機統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨,重塑公仆本色,從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦?,全心全意為人民服務?/p>

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇六

太行精神是對崇高革命理想和信念的執(zhí)著堅守。新時期弘揚太行精神,就是要始終堅定正確的理想信念,高舉旗幟、聽黨指揮。

太行精神是同人民群眾血肉聯(lián)系的堅定保持。新時期弘揚太行精神,就是要始終堅持執(zhí)政為民的政治立場,心系群眾、服務人民。

太行精神是對堅忍不拔、百折不撓民族品格的深刻詮釋。新時期弘揚太行精神,就是要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),不怕困難、奮力拼搏。

太行精神是對艱苦奮斗、無私奉獻精神的生動展示。新時期弘揚太行精神,就是要始終堅守中國共產(chǎn)黨的政治本色,艱苦奮斗、勇于奉獻。

黨的以來,多次提到要弘揚愚公精神,強調(diào)立下愚公志、打好攻堅戰(zhàn)。習高度評價李保國為太行山上的新愚公,在他的身上,看到了一名共產(chǎn)黨員的光輝品質(zhì),詮釋了新時代的愚公精神,尤其值得我們認真學習和大力弘揚。

弘揚太行愚公精神,做到持之以恒、久久為功。愚公精神之所以生生不息,源自于其矢志不移、子孫相繼、咬定青山不放松的精神內(nèi)涵。李保國同志35年如一日,深深扎根太行山上,用自己一生的知識和汗水,默默無聞,至死不渝,帶領大山群眾走上脫貧致富的康莊大道。他的這種韌勁充分詮釋了新時代愚公精神的核心。當前,我們正處于全面實施十三五規(guī)劃的開局之年,也是全面建成小康社會決勝階段的開局之年。前景令人鼓舞、催人奮進,但實現(xiàn)的過程既不會順風順水,更不可能一蹴而就,亟須我們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風,以及持之以恒、久久為功的韌勁,像李保國那樣,立下愚公志,一步一個腳印,踏石留痕,堅持到底,一定能夠取得成功。

弘揚太行愚公精神,做到迎難而上、主動擔當。愚公精神之所以激勵人心,源自于其不怕困難、敢于擔當、勇于作為的精神內(nèi)涵。李保國說過:這輩子最過癮的是干兩件事:一是把我變成農(nóng)民,二是把越來越多的農(nóng)民變成我。這是一名共產(chǎn)黨員、一名知識分子的擔當,也是他扎根山區(qū)30多年堅守的信念。他理解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民、幫助農(nóng)民,明知千難萬險卻義無反顧,歷經(jīng)千辛萬苦仍不改初衷,終于改變了窮山溝里農(nóng)民的命運。要像李保國那樣,繼續(xù)弘揚愚公精神,面對新時期改革發(fā)展的艱巨任務,要有黨員干部應有的責任擔當,敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,敢于直面矛盾、迎接挑戰(zhàn)、破解難題,才能邁過艱難險阻,贏得更加美好的發(fā)展前景。

弘揚太行愚公精神,做到大智若愚、團結(jié)奮進。愚公精神之所以催人奮進,源自于其自我解困、堅忍不拔、團結(jié)合作、克難奮進的精神內(nèi)涵。有一種人,有著大智慧、大勇氣,卻甘愿在平凡中默默無聞。李保國就這這樣的人,他把真情和熱血奉獻給了太行山,把科技帶給了農(nóng)民,農(nóng)民的素質(zhì)提高了,千萬的農(nóng)民在他的指導下變成了專家,他推廣技術(shù)36項,幫助農(nóng)民增收28億元,帶領大山農(nóng)村脫貧致富。弘揚愚公精神并不是叫我們遇到問題就去硬拼蠻干,而是要認真尋求解決問題的途徑,用知識改變命運,用創(chuàng)新推動發(fā)展,團結(jié)一致形成改革發(fā)展新合力。要把新愚公精神與當前打好精準扶貧攻堅戰(zhàn)結(jié)合起來,與加大科技創(chuàng)新力度、推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革實踐結(jié)合起來,更好地促進經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇七

“紅船精神”就是走在時代前列的精神,也是我們中國共產(chǎn)黨革命精神之源。之所以“紅船精神”是我們黨革命精神之源,這是因為“紅船精神”是我們黨革命精神的誕生起點、實踐開篇、動力源泉。

一、“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點。

回顧我們黨九十多年歷程,伴隨其所形成的一系列革命精神,既具有一脈相承的歷史特性,又無論從定義解釋還是從淵源關(guān)系看,更加清楚地感到,“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點。

從定義解釋看?!掇o?!穼Α案锩弊鞒鋈缦露x:廣義指“推動事物發(fā)生根本變革,引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍”;狹義指“社會革命和政治革命”。這里所指的中國共產(chǎn)黨革命精神是指一種狹義革命而產(chǎn)生的精神,即:中國共產(chǎn)黨在領導中國革命、建設和改革的偉大歷史進程中,逐步積累和形成的思想結(jié)晶,是共產(chǎn)黨人精神境界、精神風貌、精神力量的集中寫照。中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生源于共產(chǎn)黨人對中華民族精神的傳承與創(chuàng)新,它的發(fā)展是馬克思主義中國化的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨走過的每一個階段,都形成了能代表時代現(xiàn)實的一種又一種獨特精神。而中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”,無論從定義解釋看,還是從時間上來說,是我們中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生最早的革命精神。

從定義要素看。根據(jù)定義,中國共產(chǎn)黨革命精神形成需要兩個要素。首先,中國共產(chǎn)黨的領導是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的主體要素。這告訴我們,只有中國共產(chǎn)黨領導革命實踐而產(chǎn)生的精神屬于中國共產(chǎn)黨革命精神。其次,中國革命的豐富實踐是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個要素來觀察,1920xx年“五四”運動是新民主主義革命的開端,符合形成中國共產(chǎn)黨革命精神的基本要素;但“五四”運動并不是中國共產(chǎn)黨領導的革命運動。所以,“五四”運動更多地表現(xiàn)為思想解放運動和新文化運動,僅僅具有革命精神形態(tài),并不屬于中國共產(chǎn)黨革命精神。而“五四”運動后最有影響的事件就是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建,“紅船精神”作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一開天辟地大事變所蘊含精神的形象概括,理所當然是中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點。

從淵源關(guān)系看。由于中國共產(chǎn)黨領導的各個革命階段的任務不同,革命者在各個革命實踐活動中會有不同精神表現(xiàn),因而在偉大革命歷史進程中分別產(chǎn)生了“紅船精神”、“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”和“西柏坡精神”等偉大中國革命精神。然而,這些革命精神產(chǎn)生又有其共同思想基礎,就是中國共產(chǎn)黨以開天辟地、敢為人先為核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國共產(chǎn)黨,在“紅船精神”指引下,沿著紅船航向,走向了井岡山、延安、西柏坡等,并先后形成了“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。這也非常具體地說明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關(guān)系,其中“紅船精神”是這些革命精神之源,其它革命精神都可以在“紅船精神”里找到源頭;其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承,又是隨著中國革命不斷發(fā)展,是“紅船精神”的繼承與發(fā)展。

二、“紅船精神”是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實踐開篇。

回首我們黨發(fā)展史,“紅船精神”不僅是我們黨革命精神的重要組成部分,而且在其形成與發(fā)展過程中具有奠基的重要歷史地位,是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實踐開篇。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以科學理論為指導。以俄國十月革命和中國“五四”運動為標志,加速了馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合的歷史進程,為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了條件,為開創(chuàng)中國革命的新篇章鋪平了道路。中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”,是中國早期共產(chǎn)黨人對馬克思主義信仰過程中迸發(fā)出來的。早期共產(chǎn)黨人正是由于有馬克思主義信仰的支撐,并產(chǎn)生令人難以置信的力量,創(chuàng)建了我們的黨。正如鄧小平同志所說:“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力”。歷史反復證明,中國革命、建設和改革離不開馬克思主義為指導;而科學的理論也必須同中國實際相結(jié)合,同群眾運動相結(jié)合,才能轉(zhuǎn)化為推動中國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展進步的強大精神力量和強大物質(zhì)力量。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以中國共產(chǎn)黨領導。中國近代以來中華民族偉大復興的歷史,進入到20世紀20xx年代的時候,到了一個關(guān)節(jié)點,迫切需要一個朝氣蓬勃的新生力量,充當中國革命的領導者。這就是中國工人階級及其最先進的政治代表——中國共產(chǎn)黨。在紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨綱領明確規(guī)定“以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級,由勞動階級重建國家,直至消滅階級差別”,旗幟鮮明地把社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標,這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于一切資產(chǎn)階級政黨及其它剝削階級政黨最顯著的標志。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)出現(xiàn),就自覺地擔當起階級重任和民族重任,從此中國革命的面目就煥然一新,并伴隨著中國革命的不斷發(fā)展,先后出現(xiàn)了“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要走社會主義道路。在中國共產(chǎn)黨誕生以前,地主階級洋務派幻想用資本主義列強的“堅船利炮”來補搖搖欲墜的封建專制統(tǒng)治之天,資產(chǎn)階級維新派幻想通過圣明賢達的皇帝進行多方面改良走上資本主義發(fā)展的道路,資產(chǎn)階級革命派給中國帶來了民主共和制度,但隨后的歷史反復證明資本主義道路在中國始終走不通。中國共產(chǎn)黨的誕生,給中國未來發(fā)展帶來了新的選擇,這就是社會主義道路。盡管后來的歷史表明,在中國建立社會主義不能走筆直的發(fā)展道路,而必須先進行中國共產(chǎn)黨領導下的新民主主義革命,在取得全國政權(quán)之后才能通過社會主義改造逐步確立社會主義制度。然后,這一切認識的起點,都有源于中國共產(chǎn)黨誕生之日所確定的根本方向:只有社會主義才能救中國。

三、“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的動力源泉。

面向新征程,需要新精神。中國共產(chǎn)黨九十多年奮斗的精神歷程,追根溯源都有著一個共同的動力源泉,那就是“紅船精神”;面向新征程,同樣需要依靠“紅船精神”,讓我們黨革命精神不斷延續(xù)與發(fā)展。

擁有首創(chuàng)精神,才能勇于開辟新路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是“紅船精神”的核心。剛剛誕生的中國共產(chǎn)黨還沒有深刻地認識到中國國情和中國革命的特殊性,尤其認識到革命沒有現(xiàn)成道路可走,沒有現(xiàn)成模式可循,這就需要在馬克思列寧主義基本原理與中國革命實際相結(jié)合的過程中,不斷探索解決,這也決定了中國革命必須以創(chuàng)新精神為自己開辟道路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神作為“紅船精神”的核心始終貫穿于中國革命實踐中,激勵廣大共產(chǎn)黨員以“敢為人先”的氣魄和膽識,沿著紅船航向,根據(jù)實情,結(jié)合實際,勇探新路,不斷成功走向了井岡山、延安、西柏坡,由一個領導人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨,成為掌握政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。面向新征程,擁有首創(chuàng)精神也是我們黨始終充滿生機和活力的關(guān)鍵所在,也只有不斷弘揚首創(chuàng)精神,才能我們思想不斷解放、理論不斷發(fā)展、實踐不斷創(chuàng)新,推進實現(xiàn)民族復興的偉大事業(yè)。

擁有奮斗精神,才能不斷贏得勝利。堅定理想、百折不撓的奮斗精神是“紅船精神”的靈魂。在半殖民地半封建的東方大國進行革命,面對帝國主義和封建主義的強大勢力,革命任務艱巨而復雜,無數(shù)共產(chǎn)黨員為什么能夠拋頭顱、灑熱血,甚至奉獻出自己寶貴的生命?這因為他們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念,堅信共產(chǎn)主義是合乎社會發(fā)展規(guī)律的美好事業(yè)。面對漫長的革命歲月,中國共產(chǎn)黨領導的革命曾經(jīng)遭受多次挫折與失敗,但憑著這種與生俱來的奮斗精神,一次又一次戰(zhàn)勝困難,把革命從勝利引向勝利。中國共產(chǎn)黨領導的社會主義建設也出現(xiàn)過多次挫折與失誤,也是憑著這種奮斗精神,不斷開拓創(chuàng)新,終于找到一條具有中國特色的社會主義建設道路。堅定理想、百折不撓的奮斗支撐著無數(shù)革命先烈為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已;面向新征程,同樣離不開奮斗精神的正確引導與精神支撐。

擁有奉獻精神,才能始終保持本質(zhì)。立黨為公、忠誠為民的奉獻精神是“紅船精神”的本質(zhì)。黨的一大會議最后在紅船上通過的綱領,就明確提出了要把工人、農(nóng)民組織起來、發(fā)動起來的思想。在通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領》中,明確提出了“由勞動階級重建國家”,表明中國共產(chǎn)黨從一開始就是一個立志于維護人民利益的政黨,是代表中國最廣大人民利益的政黨。黨在長期的革命斗爭中逐步形成的“全心全意為人民”的宗旨,形成的“從群眾中來,到群眾中去”的工作路線,使黨不斷從人民群眾中汲取智慧、汲取力量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,黨正是同這一歷史創(chuàng)造者建立起血肉相連、魚水相依、親密無間的關(guān)系,革命力量才會由小到大、由弱到強,最終戰(zhàn)勝一切貌似強大、欺壓人民的反動勢力,創(chuàng)建新中國。在社會主義建設時期,特別是面臨全面深化改革新形勢,只有廣大共產(chǎn)黨員繼續(xù)弘揚奉獻精神,才能真正踐行全心全意為人民服務的宗旨;只有整個社會倡導奉獻精神,才能社會更加和諧穩(wěn)定??傊?,“紅船精神”作為我們黨革命精神之源,一直激勵和鼓舞著我們黨站在歷史的高度,走在時代的前列,帶領全國人民不斷取得革命、建設和改革的一個又一個勝利。

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇八

同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話中強調(diào):“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!薄拔幕孕?,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。這些重要論述把文化自信提到了極為重要的地位,彰顯了當前堅定文化自信的重大意義。堅定文化自信、推動文化發(fā)展,是宣傳思想文化戰(zhàn)線的責任與擔當。

我們有必要堅定文化自信。

文化自信是一個民族可貴的精神品質(zhì)。堅定文化自信,對于高揚國家、民族和人民思想精神上的旗幟,對于堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,進而實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,具有特殊重要的意義。

堅定文化自信是匯聚中國力量的源泉。文化具有強大的感召力和凝聚力,是人民構(gòu)建精神家園、增進思想認同的基礎。源遠流長、博大精深的中華文化是幾千年來中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強大精神動力。今天,社會思想文化越來越多元多樣多變,改革發(fā)展穩(wěn)定任務更加繁重艱巨,迫切需要發(fā)揮文化的重要作用,為廣大干部群眾提供堅定的信心、進取的勇氣和創(chuàng)新的活力,最大限度統(tǒng)一不同社會群體的思想和行動,匯聚起書寫中國特色社會主義發(fā)展新篇章的強大力量。

堅定文化自信是做好價值引領的根本。文化是核心價值觀建設的基礎,沒有文化自信就不可能有價值觀自信,就不可能做好價值引領。博大精深的中華文化是社會主義核心價值觀的根基,是對社會主義核心價值觀形成普遍認同的基礎。當前,面對價值觀念日益多元的新形勢,面對西方所謂“普世價值”不斷滲透的新情況,如果我們喪失了文化自信,就很容易失去方向、失去自我,就無法對人民群眾做好價值引領,無法打牢人民群眾團結(jié)奮斗的共同思想基礎、構(gòu)建好人民群眾的精神家園。

堅定文化自信是講好中國故事的基礎。在中國日益走向世界舞臺中心的過程中,需要積極講好中國故事、傳播好中國聲音,特別是要把當代中國發(fā)展進步的主流展示出來,把中國人民蓬勃向上的風貌展示出來,把中國老百姓真實、生動、鮮活的形象展示出來。講好中國故事,文化自信是基礎。我們要堅定文化自信,堅守中華文化立場,傳承中華文化基因,展現(xiàn)中華審美風范,創(chuàng)新中華文化元素、文化形象、文化符號的表達方式,向全世界充分展示中國的良好形象。

我們有底氣堅定文化自信。

同志指出:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識?!边@一重要論述深刻闡明了我們堅定文化自信的深厚底蘊與充足底氣。

我們的底氣來自5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在5000多年的文明發(fā)展進程中,中國人民以自己的勤勞智慧創(chuàng)造了燦爛的文化,不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明發(fā)展進步作出了獨特貢獻;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌,而且在今天仍然閃耀著時代的光芒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊涵和展示的文化精神、文化氣度,在世界上獨樹一幟,是我們堅定文化自信的重要思想源泉。今天,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)以開放的姿態(tài)吸納全人類的優(yōu)秀文明成果,努力實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。隨著建設社會主義文化強國的扎實推進,中華文化必將創(chuàng)造出新的輝煌。

我們的底氣來自在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化。在長期的革命斗爭中,我們黨領導人民走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,培育了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等偉大的革命精神,形成了特色鮮明、奮發(fā)向上的革命文化。在江西這片紅土地上,誕生了八一精神、方志敏精神、蘇區(qū)精神和蘇區(qū)干部好作風等一系列寶貴的精神財富,為我們黨孕育和發(fā)展革命文化作出了突出貢獻?;仡櫄v史,正是這些革命文化為我們渡過一個又一個難關(guān)、取得一個又一個勝利提供了強大的精神力量。今天,蘊涵著中國人民勇于奉獻、敢于犧牲、百折不撓等崇高品質(zhì),彰顯著人類優(yōu)秀精神、理念和情懷的革命文化,已經(jīng)成為中華民族寶貴的精神財富,也為我們堅定文化自信奠定了堅實基礎。

我們的底氣來自在黨和人民偉大斗爭中孕育的社會主義先進文化。社會主義先進文化是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的強大精神支撐和民族凝聚力、向心力的重要源泉。只有大力弘揚社會主義先進文化,才能不斷提升我國的文化軟實力,增強中華文化在世界上的吸引力、感召力、影響力,有效維護國家文化安全。特別是中國特色社會主義的偉大實踐,創(chuàng)造了中國歷史乃至世界歷史上的發(fā)展奇跡,迎來了中華民族走向偉大復興的光明前景,孕育了具有鮮明時代特色的思想和精神,為我們堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信提供了充足的理由和底氣。

我們有能力堅定文化自信。

同志指出,“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應該巍然聳立?!边@就要求我們在大力推進經(jīng)濟建設的同時大力加強文化建設,充實文化自信的底蘊,打牢文化自信的基礎。

大力培育和踐行社會主義核心價值觀,著力夯實文化自信的價值觀基礎。堅定文化自信,首先必須堅定價值觀自信,這就要求我們大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀,對廣大黨員干部來說需要加強理論武裝工作,結(jié)合正在開展的“兩學一做”學習教育,認真學習馬克思主義中國化最新理論成果,認真學習貫徹同志系列重要講話精神特別是對江西工作提出的總體要求,不斷增強廣大黨員干部的思想認同、政治認同、價值認同。堅持用中國夢和社會主義核心價值觀凝聚共識、匯聚力量,進一步加大道德模范、“時代楷模”、“最美人物”、“身邊好人”的宣傳力度,繼續(xù)發(fā)布“誠信紅黑榜”,弘揚真善美、貶斥假惡丑,讓社會主義核心價值觀成為全社會的一種底色、一種基調(diào),打牢人民群眾團結(jié)奮斗的共同思想基礎。

大力打造文化品牌,著力增強文化自豪感。近年來,江西省深入挖掘豐厚的歷史文化資源,激活紅色基因,突出紅色、古色、綠色,成功打造了一批具有江西特色、江西風格的文化品牌。要繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展贛鄱優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力傳承井岡山精神、八一精神、蘇區(qū)干部好作風等紅色文化,大力弘揚廬陵文化、臨川文化、客家文化等區(qū)域傳統(tǒng)文化,大力創(chuàng)新發(fā)展陶瓷文化、茶文化、書院文化等江西特色文化,加強景德鎮(zhèn)御窯遺址、南昌漢代?;韬顕z址等江西特色文化保護,推出一批贛鄱經(jīng)典文庫,打造江西文化新名片,進一步提升贛鄱文化的影響力。深入實施文學創(chuàng)作重點扶持項目、紀錄片創(chuàng)作工程、優(yōu)秀舞臺藝術(shù)創(chuàng)作工程、重大主題美術(shù)創(chuàng)作工程,打造一批具有江西特色、風格和氣派的文藝精品。繼續(xù)實施江西“青馬工程”和省社科理論研究創(chuàng)新工程,培育一批具有江西特色的重點研究基地和立足江西實際的重點學科。通過這些舉措,不斷增強全省人民的文化認同感和自豪感。

大力推動文化改革發(fā)展,著力增強文化發(fā)展活力。文化發(fā)展繁榮是文化自信的堅實基礎。要深化文化體制改革,完善市場準入機制,擴大文化消費市場,建立有文化特色的現(xiàn)代企業(yè)制度,構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、競爭力強的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,努力把文化產(chǎn)業(yè)打造成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。大力培育骨干文化企業(yè),加快改革組建江西報業(yè)傳媒集團、江西文化演藝發(fā)展集團、江西廣電傳媒集團,做大做強江西出版集團,培育一批核心競爭力強的國有或國有控股大型文化企業(yè)。大力推動文化與科技、制造、信息、旅游、教育、體育等深度融合,推動文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新。大力加快陶瓷、毛筆、木雕、夏布刺繡、焰火鞭炮等江西特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,大力扶持小微文化企業(yè),不斷激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力。大力實施重點文化惠民工程,推進基本公共文化服務標準化、均等化,繼續(xù)推動公共文化場館免費開放,舉辦江西省藝術(shù)節(jié)、“谷雨詩會”等文藝展演展覽,組織好“文化進萬家”、文藝志愿服務等文化服務活動,著力推動文化扶貧,不斷滿足人民群眾的精神文化需求。

大力唱響好聲音,著力塑造對外良好形象。形象就是品牌、就是實力。近年來,江西經(jīng)濟社會的快速發(fā)展不僅提高了人民群眾的生活水平,而且明顯提升了江西對外良好形象,增強了全省人民決勝同步全面建成小康的自信心。要繼續(xù)加大對經(jīng)濟社會發(fā)展成就的宣傳,大力宣傳江西統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實新發(fā)展理念的新亮點新舉措新成效,充分反映省委省政府凝心聚力、攻堅克難的新氣象新風貌,充分反映全省廣大干部群眾昂揚向上、改革奮進的精氣神。創(chuàng)新傳播方式,鼓勵全省社科理論、新聞出版、廣播影視、文學藝術(shù)單位創(chuàng)作一批短文章、小故事、微視頻,講好江西故事,唱響江西聲音,不斷提高江西的知名度和美譽度。

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇九

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我們來到了鴛樓烈士陵園舉行“繼承先烈遺志,激揚青春風采”的祭奠先烈的掃墓活動,我們懷著無比沉重和景仰的心情在這里緬懷革命先烈,繼承革命傳統(tǒng)。此時此刻,當我們站在烈士墓前的時候,我們悼念,我們品讀,我們銘記。我們悼念無數(shù)為了我們今天的幸福生活而英勇捐軀的英雄;我們品讀革命志士的信仰、堅貞、崇高和不朽;我們銘記源遠流長的不屈的民族精神。

時間總是流逝,可信念未曾更改。多少年來,革命先烈的豐功偉績一直被人們所傳誦。不管時代如何變遷,先烈們舍生忘死、前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德沒有被遺忘,他們的無畏和奉獻精神則已萬古長青。

生命權(quán)是一個人最基本也是最珍貴的權(quán)利,為了他人的幸福,不惜獻出自己最寶貴的生命,這是何等的高尚!然而,現(xiàn)實生活中,有一些人不懂得珍惜自己的生命,不懂得珍視來之不易的幸福生活,他們或玩物喪志,或自私自利,一點點小小的困難就讓他們退縮;一點點小小的矛盾就讓他們大動干戈。所有這些都留給我們極其沉重的思考。面對這些不眠的烈士碑,讓我們永遠記得去珍惜生命,珍惜親情,珍愛生活中一切美好的東西,為他人帶來快樂,這才是青年人學習英雄、緬懷先烈的真諦。

同學們,振興中華,實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高使命將歷史地落在我們的肩上。讓我們繼承革命先烈們的優(yōu)良傳統(tǒng),銳意進取,自強不息,為中華之崛起而努力奮斗吧!讓我們的思想永遠昂揚,靈魂永不跪倒,步伐永遠堅定,這就是我們面對先烈的錚錚誓言。我們將無愧偉大時代,我們將奮然前行。革命先烈,浩氣長存。讓我們把一年一度的清明節(jié)掃墓活動作為悼念先烈、凈化靈魂、鼓舞斗志的形式堅持下去,以追憶先烈們的豐功偉績,告慰先烈的英靈,弘揚先烈們的革命精神,把先烈們留下的珍貴精神財富代代相傳,使烈士們的不朽精神在古沛大地開花結(jié)果,發(fā)揚光大,告慰烈士們的在天之靈!

愿烈士們永垂不朽!

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇十

紅巖精神是在黨中央的領導下,以周恩來同志為代表的中共中央南方局老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士,在抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭初期風雨如磐的斗爭歲月中錘煉形成的革命精神。這種精神之所以冠名“紅巖”,是因為南方局的駐地叫“紅巖村”。

紅巖精神的科學命題。

1985年10月14日,時任中共中央政治局委員、全國政協(xié)主席、原南方局領導成員鄧穎超同志重返重慶紅巖村,深情回顧當年的革命歲月,題寫了“紅巖精神永放光芒”。紅巖精神由此正式冠名,傳揚開去。

1991年4月16日,任中共中央后第一次視察重慶,他瞻仰了紅巖革命紀念館,親筆題詞:“發(fā)揚紅巖精神,沿著老一輩革命家開創(chuàng)的道路奮勇前進?!?0xx年5月,再次視察重慶,發(fā)表了重要講話,指出:“風雨如磐的革命歲月,培育和形成了紅巖精神。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣,都是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財富。在新的歷史條件下,全黨全社會要大力弘揚紅巖精神,使之成為我們在新世紀繼續(xù)推進建設有中國特色社會主義事業(yè)的強大精神力量?!边@段論述,充分肯定了紅巖精神在黨和民族歷史上的重要地位,指出了它的時代意義和對全黨全社會的巨大作用。

20xx年10月黨的xx大召開前夕,到重慶考察工作時作了重要講話,強調(diào)“要繼承和發(fā)揚偉大的紅巖精神,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義,真正做到一身正氣、一塵不染,以共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾”。這是在新形勢下黨中央對繼承和發(fā)揚紅巖精神的偉大號召。

中國革命精神中的紅巖精神。

中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史孕育過一系列偉大的革命精神,在井岡山時期,我們黨創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,成功地探索出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路,奉獻了井岡山精神,其內(nèi)核是“從實際出發(fā),敢闖新路,努力探索中國革命道路的政治勇氣”。在長征路上,我們黨確立了毛澤東同志在全黨的領導地位,克服了千難萬險,實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,奉獻出長征精神,其內(nèi)核是“不畏艱險,不怕犧牲,敢于勝利的英雄氣概”。在延安時期,我們黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍,確立了毛澤東思想作為全黨的指導思想,奉獻了延安精神,其內(nèi)核是“實事求是,獨立自主,自力更生,艱苦奮斗的精神”。在西柏坡時期,我們黨完成了對國民黨政權(quán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn),完成了全黨工作重心從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移,奉獻了西柏坡精神,其內(nèi)核是“務必使同志們保持謙虛謹慎,不驕不躁的作風,務必使同志們保持艱苦樸素的作風”——“兩個務必”的執(zhí)政鏡鑒,成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)掌政權(quán)并不斷探索執(zhí)政規(guī)律長期執(zhí)政的偉大起點。

與這些輝煌勝利與偉大精神同樣彪炳史冊的是,以周恩來為代表的中共中央南方局,在抗日戰(zhàn)爭時期的大后方,在極其險惡的環(huán)境里,奉獻了偉大的實踐成就和光輝的精神成就。

在實踐方面,南方局創(chuàng)造了為新中國奠定政治基礎的偉大業(yè)績:堅持政策的堅定性和策略的靈活性,維護國共合作,推進抗戰(zhàn)向前發(fā)展,為實現(xiàn)和平民主團結(jié)而奮斗;創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作方針,最大限度地爭取中間勢力,開拓統(tǒng)一戰(zhàn)線新格局;開展國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)進步文化運動,造就革命文化大軍;突破國民黨外交壟斷,開展國際交往,為新中國外交工作奠定基礎;全面加強黨的建設,把國統(tǒng)區(qū)黨組織建設成為堅強的戰(zhàn)斗堡壘。

在精神方面,南方局培育形成了光耀千秋的紅巖精神:高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟,為爭取抗戰(zhàn)勝利和為新中國奠定政治基礎的時代使命;剛?cè)嵯酀㈠浂簧岬恼沃腔?“出淤泥不染、同流不合污”的政治品格;以誠相待、團結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷;善處逆境、寧難不茍的英雄氣概。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。

因此,紅巖精神和井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣,是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富,從而豐富了與中國共產(chǎn)黨探索馬克思主義與中國革命具體實踐相結(jié)合而建立的豐功偉績相輝映的精神寶庫。

紅巖精神與延安精神。

抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了兩大革命精神。延安精神是馬克思主義與中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度升華,是中國工農(nóng)紅軍長征精神的繼承和發(fā)揚,是中國共產(chǎn)黨人全新精神風貌和崇高思想境界在那一時期的集中體現(xiàn)。紅巖精神則是中國共產(chǎn)黨在曲折發(fā)展中走向成熟的時代產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨以全國性的政黨公開走向國統(tǒng)區(qū)的政治舞臺的重要表現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨從“山溝”走向世界政治大格局的開端。紅巖精神與延安精神具有同一性和繼承性。

首先,它們都是我們黨一貫指導思想和宗旨在這一時期的具體表現(xiàn)。它們的本質(zhì)都是共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀和價值觀。它們都是我們黨在政治上成熟的一個重要標志。黨在幼年時期,曾犯過右的和左的錯誤,脫離實際,脫離群眾,所以屢起屢仆,屢仆屢起。遵義會議以后,我們黨確立了實事求是的思想路線,才有長征的勝利,才有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,才有延安精神的形成。周恩來等到重慶,帶來了延安精神,帶來了實事求是的作風,特別是克服了黨在白區(qū)工作中的一些錯誤,模范地執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,團結(jié)了大后方的大多數(shù)群眾。我們黨走向成熟,其中一個重要標志就是“團結(jié)多數(shù),統(tǒng)一戰(zhàn)線”。因此,紅巖精神是黨在政治上成熟的表現(xiàn),是對延安精神的繼承。

其次,它們雖同時產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭這個特定的歷史階段,但所處的具體環(huán)境又不同,這就使得紅巖精神較之延安精神既有共同的時代特征、精神實質(zhì),又有具體內(nèi)涵和獨特個性。延安精神產(chǎn)生在抗日根據(jù)地,而紅巖精神則產(chǎn)生在國民黨統(tǒng)治的中心城市。在這既是染缸又是虎口的重慶,要“出淤泥而不染,同流而不合污”,沒有堅強的無產(chǎn)階級黨性是絕難做到的。這就決定了紅巖精神所獨具的鮮明個性,是中國共產(chǎn)黨在適應城市政治斗爭,在應對城市復雜環(huán)境中加強黨的建設,抵制各種腐朽思想侵蝕的過程中產(chǎn)生的。從這一角度講,紅巖精神所蘊含的豐富內(nèi)涵使其在當代依然具有很強的現(xiàn)實意義。

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇十一

因為擁有青春,才追求深沉和深遠;因為浪漫,才渴望詩心和詩意;因為告別稚氣,才擁有風度和氣質(zhì);因為不再單純,才走向成熟和成功;因為我們長大了,才開始考慮明天我將怎樣。因此,青少年就應改樹立遠大理想!

我們即將度過“九一八事變”的七十九周年紀念。1931年9月18日,我們開始了被日本帝國主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史,把它深埋于自己的心靈深處,以此激勵自己發(fā)奮圖強,堅持不懈。歷史不能再重演,也決不會重演!而這要靠我們今天的拼搏。

“當青春成長為一棵迷人的風景樹時,我們擁有了一個富于幻想的季節(jié):白云,藍天,鮮花,芳草?!币磺卸际悄敲蠢寺敲礊t灑。我們渴望自由,向往純真,追求理想的金色年華,扯起無邊的話音和著飄渺的夢幻,悠悠地把歡樂布滿晴空,永遠陶醉在自己編織的夢里。

要看一個國家的明天將如何,其實最該看的是這個國家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人:

他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳,成了那一個個虛擬世界中的人;有的整天游手好閑,抽煙喝酒,甚至吸毒,成了社會的危害。這樣的形式有很多種,有一點則是共同的:他們喪失了自己的理想,因為沒有理想,不知道為何要努力和上進;因為不努力和上進,他們走向了沉淪。

理想是人生的指路明燈,引領我們走向成功;理想是成材者的點金石,使我們向著輝煌大步前進;理想是希望的驅(qū)動者,不斷驅(qū)使我們朝著勝利奔去。

因為擁有青春,才追求深沉和深遠;因為浪漫,才渴望詩心和詩意;因為告別稚氣,才擁有風度和氣質(zhì);因為不再單純,才走向成熟和成功;因為我們長大了,才開始考慮明天我將怎樣。

愿每一位青年都懷抱著自己的理想,在人生的航程上不斷乘風破浪,奮勇前進。

最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球,則國雄于地球。”

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇十二

時屆清明,日暖風熏,翠柏凝春,更是顯得郁郁蔥蔥,我們懷著無比崇敬的心情,深切緬懷革命先烈的豐功偉績和音容笑貌,表達我們的思念之情.

革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱,灑熱血;也有的在和平建設時期,為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血.

先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城,與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏.你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進行曲”,去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們,是你們把對國家,對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣布了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的'生命無私地獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地.

面對你們,我們怎么能不肅然起敬你們的輝煌業(yè)績,將彪炳史冊,萬古流芳!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛.

戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環(huán)境為我們提供了學知識,長才能,成棟梁的機會.我們有信心,因為我們有榜樣!同學們,我們是時代的幸運兒,我們應該懂得幸福生活來之不易,我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命.我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發(fā)奮學習,為她增光,為她添彩!

同學們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉(xiāng)的建設,為祖國的繁榮富強而努力學習,共創(chuàng)美好明天!

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇十三

尊敬的各位教師親愛的各位同學:

大家好!

此時此刻,我們正懷著無比崇敬的心境來到那里,祭奠我們的革命先烈。春令已到,萬物萌生,我們一同站在那里,深切緬懷革命先烈們的豐功偉績,表達我們的思念之情,告慰他們的在天之靈。

春風,拂過臉頰;雨露,滋潤萬物;花草,點綴世界;烈士們的鮮血,染紅了大地。想了又想,念了又念,卻依舊無法表達出我們的哀思。

歷史不會把你們忘記,那飄揚著的五星紅旗,就是用你們熱血浸染的。那高矗的勝利豐碑,正是用你們的頭顱堆砌的。立足今日,放眼未來,讓我們一同來學習革命先烈的愛國精神和英雄氣概,在人生道路上,克服重重艱難險阻,邁向光明,邁向未來。

憶往昔,我看見你們置自我的生死于度外,拋頭顱灑熱血。為了國家和人民,甘愿付出自我寶貴的生命。舍己為人、視死如歸、赴湯蹈火、至死不渝。

革命烈士們,你們看到了嗎看到了今日這美麗富饒的祖國,看到了這廣闊肥沃的土地,看到了這自由飛翔的白鴿嗎我想你們也會欣慰吧!“紅花無情笑東風,青山有幸埋忠骨?!备锩攘覀?,你們?yōu)槿嗣竦睦娑溃銈兊乃乐赜谔┥?,你們與青山同在,你們與大地永存。你們永遠是我們心中的一塊豐碑。

時間在流逝,時代在提高,然而革命先烈們的精神,永垂不朽!我們也許不需要為了祖國而付出我們的生命,我們也許也沒有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的磅礴氣概。我們能做的,更多是認識到精神禮貌的重要性,學習好各門文化知識,掌握好各種科學技術(shù),完善自我的思想,美化自我的心靈。國家的尊嚴,國家的榮譽要靠我們自我來維護。烈士們的精神要靠我們來傳承與發(fā)揚光大。國家的明天掌握在我們自我手里。從此刻做起,從我們自身做起,主動承擔起對祖國對社會的職責,施展自我的青春年華,努力學習,開拓進取。在此,讓我們向解放戰(zhàn)爭期間為建立新中國而犧牲生命的革命先烈們致敬!

向抗日戰(zhàn)爭期間為打敗日本侵略者而犧牲生命的民族英雄們致敬!

向為探索救國救民的道路、抵御侵略而犧牲的仁人志士致敬!

向所有為中華民族繁榮富強做出偉大貢獻的先人們致敬!

人民英雄永垂不朽!

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇十四

尊敬的各位領導,老師,親愛的同學們:

大家早上好!

剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運的責任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽和忠心。

今天,我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神,需要我們青年人發(fā)揚光大??墒且霌P“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進步?在學校里,我們經(jīng)常看到這樣的場面,有的同學經(jīng)常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋,有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙,有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學校的形象,是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

這些不良習慣為什么會產(chǎn)生的呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴,完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現(xiàn)。我們在學校里,只有在校風校紀的約束下,才能正常地完成學業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習,今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學,都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說學校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實,實現(xiàn)我們的追求;假如說學校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現(xiàn)我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的人,一個誠實的人,一個勤學的人,一個守紀的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。

同學們,我們是二十一世紀的主人,是未來社會的建設者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生,將來作一名有素質(zhì)的好公民吧!

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇十五

青少年朋友們:

在烈士園的英烈事跡展示廳中,展示了我縣146名烈士的光輝業(yè)績,如勇敢的斗士柔石烈士,抗戰(zhàn)英雄朱學勉烈士,為國爭光、為國流血的童遵孝烈士,帶頭突圍、英勇犧牲的鄔時奕烈士,青春碧血獻丹心的章曉紅烈士,用生命譜寫英雄贊歌的呂安根、葛亞玲烈士,以及去年4月4日為撲滅山林火災而先后犧牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童煒濱三位烈士,等等。烈士們譜寫的一曲曲英勇悲壯的歷史篇章震撼著我們的心靈。

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭偉大勝利60周年,在抗日戰(zhàn)爭中,千百萬中華優(yōu)秀兒女為打敗日本帝國主義對我國的侵略,為國捐軀,獻出了自己寶貴的生命。紀念這段歷史,可以使我們回憶起戰(zhàn)爭給中國人民帶來的災難,宣傳中國共產(chǎn)黨在全民族團結(jié)抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用,激勵和動員全國各族人民為實現(xiàn)中華民族的偉大復興,促進世界和平與發(fā)展,使歷史的悲劇永遠不再重演。

青少年朋友們,各個時期的革命烈士都是時代的先鋒、民族的脊梁、祖國的功臣,他們的精神光照千秋,永垂青史。我們要弘揚先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)要牢牢記在心頭,以此激勵我們、警示我們,要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天安定祥和、經(jīng)濟持續(xù)增長、人民安居樂業(yè)的美好生活。

青少年朋友們,“十六大”提出全面建設小康的宏偉目標是中華民族復興史上的.一個新里程碑,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,始終是千百年來無數(shù)志士仁人孜孜以求的宏愿,青少年就是全面建設小康的接班人。

青少年朋友們,你們正處在風華正茂的年代,在你們身上寄托著國家和民族的希望,黨和人民殷切期望你們樹立遠大理想,堅定愛黨、愛國、愛主義的信念,珍惜美好時光,勤奮學習文化科學知識,掌握報國本領,加強自身的思想道德建設,培養(yǎng)優(yōu)秀品德,鍛煉強健體魄,努力成為有用之材,準備著為實現(xiàn)全面建設小康貢獻自己的智慧和力量。

青少年朋友們,奮發(fā)努力吧!

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇十六

尊敬的老師,親愛的同學:

大家早上好!

我是來自高二xxxx班的xxxxxx,很榮幸能夠作為團員代表在此發(fā)言。我分享的題目是:《發(fā)揚五四精神,爭做時代青年》。

1919年5月4日,一批熱血青年為拯救國難深重的中華民族點燃了五四火炬,也點燃了燎原的青年之火,喚起了中華民族的覺醒,用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌。五四運動絕不僅僅是一個歷史事件,更折射出一種愛國、進步、民主、科學的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運的責任與使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

同學們,我們面臨著社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設新的歷史時期,擺在我們面前的任務是艱巨的。回首過往,壯懷激烈,展望未來,任重道遠。

奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過:人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!蔽覀冏鳛樾聲r代的青年,應該以實現(xiàn)偉大中國夢為己任。我希望等我們年華老去,青春不再的時候,我們可以因為自己的努力和奉獻而感到驕傲。

我們要積極充實自我,發(fā)展自我,繼承并弘揚五四精神,努力成為一名有思想有擔當?shù)挠兄厩嗄辏嬲龑崿F(xiàn)我們的人生價值,為實現(xiàn)偉大的中國夢不懈奮斗。

謝謝大家!

清明節(jié)演講稿弘揚先烈精神清明節(jié)演講稿篇十七

正如周文雍在《絕筆詩》中這樣寫道:“頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂?!?/p>

我們懷著崇敬的態(tài)度在此,向所有的革命戰(zhàn)士致敬。

嚴冬在春風中消褪,歲月在風雨中離去。曾幾何時有多少個像方振武、楊得志、劉胡蘭、董存瑞……等。這些人為國家作出了貢獻,把鮮血奉獻給了人民。他們有的名垂千古,有的卻連姓名也不明白。但他們還是為了我們后人奮勇拼搏,給我們樹立了身殘志堅的光輝榜樣。

如果沒有他們我們就沒有此刻的完美生活,也沒有此刻的科技發(fā)達,更不用說給我們帶來光明的夢想。

小時候,教師告訴我我們的紅領巾是用革命戰(zhàn)士的鮮血染紅的。于是自那時起我便立誓要好好學習,要有著戰(zhàn)士們的精神,為國家作出貢獻。可是此刻的人不具備戰(zhàn)士們的那種優(yōu)秀品質(zhì)。所以我們才更要弘揚民族精神,慢慢的感染身邊的人。讓所有人都具備像他們一樣的品質(zhì),才能振興中國。

魯迅先生以往這樣說過:“從有著古老歷史的中州,傳來了青年的聲音,仿佛預告這古國將要復活。我們必須將有悠久的將來,并且必須是光明的將來?!弊鳛榍嗄曛械囊粏T,我們就應追求光明的未來。上好每一堂課,做好每一次作業(yè),完成每一項任務。將所有事情不求最好,但求更好。不負地下革命戰(zhàn)士們的眾望,也不負家長與教師們的期望。

青年是國家的期望,民族的未來,我們?nèi)巳四囟紤敵蔀槊褡寰竦膫鞑フ?、弘揚者和建設者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章,肩負起為中華民族強基固本的文化使命,努力鑄造中華文化的新輝煌!讓我們攜起手來共同努力,從我做起,從點滴做起,從自我做起,響應時代的召喚,讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去。愛我們的國家,愛身邊的人。

在那里我想對地下的戰(zhàn)士們說:“英雄們安息吧,我們將會把祖國建設的更加出眾,你們的精神將永垂不朽。”人民將永遠忘不了你們的功得,并且會把你們的奉獻謹記在心。你們永遠活在我們的心里。還有那不知名的戰(zhàn)士,你們的名字我們雖不知,但我們卻會記得你們不求名利的貢獻,你們的精神將永世長存。

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