總結(jié)是對過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，有助于今后的改進(jìn)和發(fā)展。總結(jié)時可以通過列舉具體事例或?qū)嶋H案例來加強(qiáng)論證和豐富內(nèi)容。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以拓寬思維，啟發(fā)自己更深入地思考問題。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇一
3月9日至3月11日有幸參加了寧波大學(xué)組織培訓(xùn)的浙江省初高中歷史教師“走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典”研修班第一期的學(xué)習(xí)，收獲甚多。
國學(xué)博大精深源遠(yuǎn)流長，始終伴隨著國家前進(jìn)發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地與眾不同的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得我國的文化有著深深的民族烙印?？梢院茯湴恋恼f我們祖國的文化是偉大的!中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。因此中華文化不能斷國學(xué)不能斷。慶幸的是學(xué)習(xí)國學(xué)的號角在中華大地上響亮的吹起了，身為一名歷史與社會教師雖對國學(xué)知之甚少但也無限向往，因?yàn)樗粌H是文化也是一種精神!
學(xué)習(xí)國學(xué)先要了解什么是國學(xué)，錢茂偉教授的“國學(xué)概論”告訴我們：之所謂國學(xué)即是一國所固有之學(xué)術(shù)也，在我國是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)?，F(xiàn)在一般提到的國學(xué)是指先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)，魏晉玄學(xué)，宋明理學(xué)和同時期的漢賦，六朝駢文，唐宋詩詞，元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化，學(xué)術(shù)體系。國學(xué)中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化知識而是方法論是根的思想，因它涉獵廣泛思想內(nèi)涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學(xué)如同是中藥治標(biāo)更治本，他不可一日求成但卻是厚積薄發(fā)對個人各方面品格能力的塑造深刻持久!學(xué)習(xí)雖然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。在目前我們學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典書目《弟子規(guī)》中就有子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾親仁。
行有余力，則以學(xué)文?！?，意思是說：“同學(xué)們在父母面前要孝順父母，與兄弟相處要尊敬兄長;說話要謹(jǐn)慎而講信用;博愛大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后，才談得上學(xué)習(xí)文化知識。一個人就算有了很高的文化水平，如果沒有高的做人道德標(biāo)準(zhǔn)，那最終也是社會的隱患。通過學(xué)習(xí)國學(xué)提升自己的素質(zhì)，增強(qiáng)自己的理解能力，讓自己對紛繁復(fù)雜的世界有著更深層次的領(lǐng)悟。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩。”，意思是說孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”。告訴我們?nèi)说囊簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!
當(dāng)然三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)只能夠?qū)鴮W(xué)作個初步的理解，象李小紅教授的《周易》和李亮偉教授的《紅樓夢》等要想掌握點(diǎn)皮毛，必須回校后認(rèn)真研讀。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)國學(xué)不應(yīng)是紙上談兵更應(yīng)是付諸實(shí)踐學(xué)以致用的。
以下幾點(diǎn)是學(xué)習(xí)國學(xué)中本人領(lǐng)悟到的與日常生活息息相關(guān)的國學(xué)道理：
1、要有健康向上的思想追求。
靠素質(zhì)進(jìn)步，靠素質(zhì)立身，靠素質(zhì)發(fā)展自己;德能正其身，才能勝其任，言能達(dá)其意，書能成其文。
2、要有積極負(fù)責(zé)的良好態(tài)度。
要對組織、單位、集體、他人、自己負(fù)責(zé)任;人與人之間最需要尊重理解、關(guān)心幫助、教育提高;多些大智慧，少些小聰明;吃虧是福。
3、要有寬闊包容的眼界胸懷。
任何時間主張和為貴;容人長、容人優(yōu)、容人錯;心中找個比自己水平高的人當(dāng)“對手”，才有提高;要把自己的長處看小，把自己的短處看大，對他人，則反之。
4、要有任勞任怨的頑強(qiáng)毅力。
工作中堅持高標(biāo)準(zhǔn)，生活中堅持低標(biāo)準(zhǔn);看任何事情應(yīng)當(dāng)看主流、看發(fā)展、看趨勢、看長遠(yuǎn);困難、波折、磨難、痛苦是財富。
5、要有明辨是非、勘正誤的能力。
要執(zhí)行紀(jì)律，養(yǎng)成良好習(xí)慣;思想健康必須建立在心理健康的基礎(chǔ)上;多說人家的長處，少說人家的短處，來說是非者，必是是非人。
6、要有客觀存在的目標(biāo)追求。
只有更好，沒有最好;明天比今天干得更好一點(diǎn)，每天都要有進(jìn)步。
7、要有科學(xué)合理的提高方法。
多看書、善思考、?？偨Y(jié)、會結(jié)合;好讀書、讀好書、書讀好;不總結(jié)就沒有收獲、不總結(jié)就沒有提高;點(diǎn)點(diǎn)滴滴有道理，時時處處有學(xué)問;人人身上有優(yōu)點(diǎn);堅持白天走、看、講;晚上讀、寫、想;追求時時要努力，天天有進(jìn)步。
8、要有履職盡責(zé)的基本素質(zhì)。
用心想工作、下實(shí)力做工作、動真勁圖發(fā)展;要讓素質(zhì)等職務(wù)，而不是讓職務(wù)等素質(zhì)。
9、要有真切恰當(dāng)?shù)慕煌A(chǔ)。
要會聽、要會說、要會交流;學(xué)會聆聽，聆聽是一種美德、聆聽是一種責(zé)任;想出道理來，說出味道來，談出技巧來;把握語言的分寸和說話人的心理;相互之間要學(xué)會交流，注重溝通。
10、要有團(tuán)結(jié)互助、和諧相處的團(tuán)隊(duì)精神。
處理好人與人之間的“關(guān)系”;要把關(guān)系當(dāng)“財富”，不要把關(guān)系當(dāng)“包袱”;做人要內(nèi)方外圓。
相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實(shí)際必然將會為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。
國學(xué)大師季羨林先生發(fā)表過大國學(xué)論，學(xué)習(xí)國學(xué)有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來積累的民族文化的大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力!有利于中華民族大團(tuán)結(jié)!因此學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展，與民族的長遠(yuǎn)利益和民族的前進(jìn)更是緊密相連的，作為祖國未來的中流砥柱的教師，學(xué)習(xí)國學(xué)任重而道遠(yuǎn)，因此教師要將學(xué)習(xí)國學(xué)進(jìn)行到底!讓華夏民族的天空永遠(yuǎn)飄蕩著國學(xué)之彩!
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇二
3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓(xùn)中心舉辦的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時間雖短，但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊(yùn)含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。
來自臺灣的一線教師段心怡女士和莊姆遺士，就臺灣的國學(xué)教育從政治層面和學(xué)校學(xué)生家長的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統(tǒng)文化教材課程設(shè)計理念》《如何提點(diǎn)出論孟思想的現(xiàn)代意義》。莊姆遺士的報告主題是《臺灣的語文教學(xué)與儒家經(jīng)典教育》《論語?論學(xué)課程設(shè)計》。
我覺得，學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園、書香家庭、書香社會。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心。
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識到容納下縱橫千年的文化的國學(xué)，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認(rèn)識，對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的'人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生”讀書苦，苦讀書“的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
至于國學(xué)課到底怎樣教？聽莊姆遺士的課讓我受益匪淺。其實(shí)，我們教師只要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生借助教材，自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學(xué)生沒有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)祖國的精粹文化。
這次培訓(xùn)會，讓我明白了國學(xué)的教學(xué)，是我們老師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀活動中培養(yǎng)情趣，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時口、耳、腦并用，以習(xí)得知識，訓(xùn)練能力，開發(fā)潛能，讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)就是要”以讀為本“,并讀悟結(jié)合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇三
這次有幸參加了在我市希望小學(xué)舉辦的第4屆“小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩”培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽了陳教授、李教授的講座和李老師的公開課，使我受益匪淺。特別對國學(xué)研究學(xué)院推出的這套教材感悟頗深。
讀一本好書，能改造一個人的一生。更何況是一本內(nèi)容如此豐富的書，一本寫有古人智慧的書，一本道有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書！更有值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。
對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
研究學(xué)院推出的這套教材，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有原文經(jīng)典、神奇漢字、日積月累、經(jīng)典故事、古詩擷英，我覺得這套教材特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊科?jīng)典原文都有注釋，文章還配有插圖。
所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
教給我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
茫茫書海，好書難求！在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。
在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀經(jīng)典，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇四
下面是為大家整理的國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得，歡迎閱讀!
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當(dāng)全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”……，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典則是中國人民精神風(fēng)貌的.集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學(xué)經(jīng)典中的語句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng)，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
因此，國學(xué)經(jīng)典的教育，不僅僅是為了培養(yǎng)文義通曉、才華擅長、經(jīng)書熟習(xí)、學(xué)問通徹的博學(xué)之士，更是要培養(yǎng)行誼謹(jǐn)厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結(jié)到一點(diǎn)，就是要既博又雅。
從老師這個角度來講，高尚的職業(yè)道德則是“以德育人”的基本保證。總書記在第三次全國教育會議上指出：“教師是人類靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者?！苯處煵粌H要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生怎樣做人，怎樣處事。因而，教師要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。德高為師，身正為范。教育是一種以人格塑造人格的事業(yè)，潛藏在教師的言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教書，高尚的人格無聲無語地具體化、日常化于教師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒之中，是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生所起的作用是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的?？鬃釉f，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煴仨殨r刻檢點(diǎn)自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時刻置于學(xué)生的監(jiān)督之下。在思想上，要實(shí)事求是，表里如一;在工作上，要愛崗敬業(yè)，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真求實(shí);在為人上，要胸懷坦蕩，光明正大，誠實(shí)守信;在生活上，要先人后己，廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人。知識要豐富，語言要準(zhǔn)確生動，儀表要清潔整齊，舉止要文明和諧，以實(shí)際行動感召、帶動和影響廣大學(xué)生。
只有這樣，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成崇尚真理、刻苦鉆研、富于開拓、耐心細(xì)致的風(fēng)氣，讓我們在日常生活上養(yǎng)成敬重師長、誠懇禮貌、遵紀(jì)守規(guī)、舉止典雅、樂于奉獻(xiàn)的風(fēng)氣。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇五
暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r,不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r期,不要與人爭斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣撸朴趥鞯?，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇六
第一段：介紹國學(xué)培訓(xùn)的背景和重要性（150字）。
近年來，中國國學(xué)教育備受關(guān)注，越來越多的家庭選擇將孩子送往國學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)。國學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的知識內(nèi)容和深遠(yuǎn)的影響力，在當(dāng)今社會依然具有重要的意義。國學(xué)培訓(xùn)不僅能夠傳承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)孩子良好的品格和道德觀，同時也能夠提高孩子的學(xué)業(yè)成績和綜合素質(zhì)。在國家政策的支持下，越來越多的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開設(shè)國學(xué)課程，通過專業(yè)的教學(xué)和系統(tǒng)的培訓(xùn)，為孩子們提供更多接觸和了解國學(xué)的機(jī)會。
第二段：國學(xué)培訓(xùn)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法（250字）。
國學(xué)培訓(xùn)主要包括四書五經(jīng)、經(jīng)史子集等重要經(jīng)典的學(xué)習(xí)，以及古代禮儀、詩詞、書法、繪畫等方面的提高。通過學(xué)習(xí)和研讀古人的思想和行為方式，我們可以更好地理解中華傳統(tǒng)文化的精髓。國學(xué)培訓(xùn)注重培養(yǎng)孩子們品格修養(yǎng)，通過吟誦經(jīng)典、參與傳統(tǒng)文化活動等方式，引導(dǎo)孩子們扣好品德的第一粒扣子。同時，國學(xué)培訓(xùn)也注重培養(yǎng)孩子們的學(xué)業(yè)能力，通過解讀經(jīng)典文獻(xiàn)，啟發(fā)孩子們的思考和判斷能力。國學(xué)培訓(xùn)方法靈活多樣，有班課、小組討論、辯論賽等形式，以激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。
第三段：國學(xué)培訓(xùn)給孩子帶來的好處（300字）。
國學(xué)培訓(xùn)不僅能夠傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更重要的是培養(yǎng)孩子良好的品格和道德觀。國學(xué)強(qiáng)調(diào)儒家思想中的仁、義、禮、智、信等核心價值觀，通過引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)、理解和踐行，使其在日常生活中形成正確的價值觀念。同時，國學(xué)培訓(xùn)還能夠提高孩子們的學(xué)業(yè)水平。學(xué)習(xí)古代經(jīng)典文獻(xiàn)可以增加孩子們的詞匯量、提升閱讀能力和培養(yǎng)思辨能力，對于提高孩子們的語文成績和綜合素質(zhì)有著積極的影響。此外，國學(xué)培訓(xùn)還能夠培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)，讓他們在欣賞經(jīng)典音樂、書法、繪畫等方面有所收獲，提高他們的審美能力和創(chuàng)造力。
第四段：國學(xué)培訓(xùn)的不足和解決辦法（250字）。
然而，國學(xué)培訓(xùn)也存在一些不足之處。例如，一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)過于注重知識點(diǎn)和考試成績，忽視了對學(xué)生興趣和思想的培養(yǎng)。此外，國學(xué)培訓(xùn)課程的教學(xué)方式比較傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新和趣味性，無法吸引孩子們的注意力和積極參與。針對這些問題，國學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以進(jìn)行改進(jìn)?？梢圆捎枚嗝襟w教學(xué)和互動性較強(qiáng)的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力，通過親近經(jīng)典、實(shí)踐經(jīng)典等方式激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第五段：總結(jié)國學(xué)培訓(xùn)的價值與意義（250字）。
綜上所述，國學(xué)培訓(xùn)在培養(yǎng)孩子良好品格和道德觀、提高學(xué)業(yè)能力和綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮著積極的作用。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀念和道德觀念，是國學(xué)培訓(xùn)的重要使命。但同時，我們也要意識到國學(xué)培訓(xùn)還存在一些問題，需要改進(jìn)和完善。通過積極引導(dǎo)，結(jié)合現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)手段，我們可以提高國學(xué)培訓(xùn)的效果和滿意度，使孩子們在成長的過程中，真正受益于國學(xué)的智慧和力量。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇七
第一段：介紹經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的背景和重要性（200字）。
經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)是一種重要的教育方式，旨在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代化的快速發(fā)展中，越來越多的人開始意識到保持文化傳統(tǒng)的重要性。經(jīng)典國學(xué)作為中華民族深厚的文化瑰寶，是國家精神和人民精神建設(shè)的基礎(chǔ)。因此，對于我們每個人來說，接受經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)是非常重要的，它不僅有助于提高我們的道德素質(zhì)，還可以讓我們更好地理解中國文化、傳統(tǒng)價值觀以及我們的身份和使命。
在我個人的經(jīng)歷中，參加經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)是一次非常有意義的體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作，我不僅收獲了知識，還深刻領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的智慧和真理。經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)不僅培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，而且也幫助提高了我的解決問題的能力、思考問題的能力以及與人溝通的能力。此外，經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)還讓我明白了中華傳統(tǒng)文化對于塑造個人品質(zhì)的重要性，并且激發(fā)了我更深入研究中國傳統(tǒng)文化的動力。
經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)不僅在個人層面上有著重要的意義，而且在社會層面上也具有實(shí)際應(yīng)用價值。在當(dāng)今社會，我們經(jīng)常遇到各種各樣的道德和倫理方面的問題。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我們可以從傳統(tǒng)智慧中找到解決問題的方法和策略，進(jìn)而提高我們的社會責(zé)任感和組織能力。此外，經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)還有助于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，使我們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的變化和挑戰(zhàn)。
第四段：經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)所面臨的挑戰(zhàn)和解決辦法（200字）。
盡管經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的重要性得到了廣泛的認(rèn)可，但它仍面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，由于現(xiàn)代人的生活壓力和工作負(fù)荷，很多人沒有足夠的時間來參加培訓(xùn)課程。其次，由于經(jīng)典文化的晦澀和抽象性，許多年輕人對經(jīng)典國學(xué)缺乏興趣。為了解決這些問題，我們可以通過開展線上培訓(xùn)課程，提供靈活的學(xué)習(xí)時間和方式；同時，我們可以結(jié)合當(dāng)代社會的熱點(diǎn)問題，并通過與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使經(jīng)典國學(xué)更加生動有趣，吸引更多人參與其中。
第五段：總結(jié)經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的意義和建議（200字）。
經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)對于我們每個人來說都有著重要的意義。它不僅能夠增加我們的知識儲備，拓寬我們的眼界，還能夠提高我們的思維能力和解決問題的能力。同時，它還能夠幫助我們更好地理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了更好地發(fā)揚(yáng)經(jīng)典國學(xué)的精髓，我們可以通過在教育體制中加大對經(jīng)典文化的宣傳力度；同時，我們也可以通過個人的努力和自覺，積極參與經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習(xí)和傳播，為推動中華文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇八
第一段：介紹參加經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的背景和目的（200字）。
我是一名普通的大學(xué)生，在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)了不少現(xiàn)代知識，但總覺得心靈上有所缺失。為了彌補(bǔ)這個遺憾，我決定參加一次經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)。經(jīng)典國學(xué)作為我國獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，不僅集中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精華，還有助于提升我們的思維能力和道德修養(yǎng)。希望通過這次培訓(xùn)，能夠更深入地了解經(jīng)典國學(xué)，豐富自己的知識儲備，并從中獲得更多的精神滋養(yǎng)。
第二段：對于經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的期望和收獲（200字）。
參加經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)之前，我抱著滿懷期待的心情，渴望從中收獲更多。我期望通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，能夠了解中國古代文化的精髓，學(xué)習(xí)到經(jīng)典作品的智慧和哲理，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。此外，我還希望通過培訓(xùn)中與老師和同學(xué)們的互動，結(jié)交一些志同道合的朋友，共同分享學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)的樂趣和感悟。
培訓(xùn)期間，老師帶領(lǐng)我們深入探討了許多經(jīng)典作品，如《論語》、《道德經(jīng)》等。通過老師的深入講解和互動討論，我對這些經(jīng)典作品有了更深入的理解和認(rèn)識。同時，老師注重啟發(fā)式教學(xué)，鼓勵我們思考和探索，讓我們在自主學(xué)習(xí)的過程中獲得更大的成長。此外，培訓(xùn)期間，我們還開展了一系列有趣的團(tuán)隊(duì)合作活動，通過互動游戲和小組討論，增進(jìn)了同學(xué)們之間的交流與合作，培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力。
第四段：對于經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的感受和收獲（200字）。
在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于經(jīng)典國學(xué)的知識，還深刻體驗(yàn)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)典國學(xué)是一座寶庫，在這里，我飽飽地汲取了智慧和靈感。同時，通過參與團(tuán)隊(duì)活動，我收獲了寶貴的友誼，這些朋友們都對中華文化充滿了熱愛與追求，我們互相鼓勵，一同進(jìn)步。這次培訓(xùn)不僅豐富了我的知識儲備，還提升了我的思維能力和人文素養(yǎng)，使我在面對未來的挑戰(zhàn)時更加自信。
通過這次經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)，我深深體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值。我希望將來能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際生活中，發(fā)揚(yáng)光大中華傳統(tǒng)文化，并為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。我也期待未來能夠參加更多的經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)，并深入研究相關(guān)領(lǐng)域的知識，為自己的人生增添更多的色彩和意義。
總結(jié)：
通過這次經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)，我不僅加深了對中國傳統(tǒng)文化的理解，還豐富了自己的知識儲備。在與老師和同學(xué)們的互動中，我獲得了寶貴的友誼和合作精神。這次培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和感受，同時也加強(qiáng)了我對于經(jīng)典國學(xué)的熱愛和追求。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和探索，我能夠在經(jīng)典國學(xué)這片廣闊的海洋中找到自己的定位，并為傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇九
本人有幸參加了大學(xué)組織的浙江省中小學(xué)教師“走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典”研修班，本次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為由陳君靜教授主講的文化大餐——《傳統(tǒng)文化與人生修養(yǎng)》，由楊鳳琴副教授主講的中醫(yī)史上的“圣經(jīng)”——《黃帝內(nèi)經(jīng)》解讀，由宋教授主講的傳統(tǒng)儒學(xué)寶典——《論語》解讀，分別由南教授和李教授主講的古典文學(xué)殿堂——《水滸傳》和《紅樓夢》，由李小紅副教授主講的一座神圣的殿堂——《周易》解讀。短短三天的培訓(xùn)，六位教授風(fēng)格迥異，其精彩授課讓我收益頗多，陳君靜教授的辛辣詼諧，楊鳳琴教授的細(xì)膩知性，南教授的生動幽默，李教授的深入淺出，宋教授的獨(dú)到拓展，李小紅教授的平易近人，以不同的方式向我們展示了國學(xué)經(jīng)典的魅力。
中國燦爛的五千年歷史文明，積淀了一個泱泱大國厚重的文化底蘊(yùn)，練就了頑強(qiáng)進(jìn)取的民族精神，那一部部用智慧凝結(jié)成的結(jié)晶，帶領(lǐng)著我們思考人生，領(lǐng)略廣闊的天地，回味古老的悠長。在靜下心來學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典之前，我感覺國學(xué)是雅堂之事，有著陽春白雪的味道，是飽讀詩書者的功課，是大師們口中筆下的舞蹈，高不可攀。通過三天的學(xué)習(xí)，我感覺國學(xué)其實(shí)也不那么高深、難懂，它可以貫穿于我們每個人的成長歷程。
作為一名中學(xué)教師，每天上課備課，偶爾寫寫論文，說心里話，像這樣靜下心來坐在明亮的教室，以學(xué)生的身份沐浴這國學(xué)經(jīng)典的光華，感覺愜意安適。三天的培訓(xùn)讓我思考頗多，我認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕，我們曾經(jīng)因?yàn)樵闫啥鴮⒕A也一并拋棄，但事實(shí)證明這對于中華文明的傳續(xù)和發(fā)揚(yáng)是沒有益處的。其實(shí)，文化的血脈也不可能以這種方式輕易割斷，尤其是大步走在中華民族復(fù)興之路上的今天，在軟實(shí)力的比拼日益凸顯的當(dāng)今世界，重新審視并梳理我們的傳統(tǒng)文化具有更為現(xiàn)實(shí)而突出的意義。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。這也正是我們做這件事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。提起國學(xué)經(jīng)典，更多的人感受到的是艱深、難懂，怎樣讓教師尤其是語文教師更好地接受，使之更好地在學(xué)生中傳承普及，是一個非常現(xiàn)實(shí)的問題。怎么表現(xiàn)，是一個非常重要的問題，老子說天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。
六位教授講學(xué)的國學(xué)經(jīng)典中，《水滸》是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品，南教授深入淺出、風(fēng)趣幽默的語言又時常博得大家的陣陣笑聲和掌聲。陳君靜教授《傳統(tǒng)文化與人生修養(yǎng)》說古論今的講述吸引了在場的每一位教師，同時也感受到了張教授獨(dú)特的個人魅力。楊鳳琴教授能結(jié)合自己身體狀況將經(jīng)典為己所用，將精深的《黃帝內(nèi)經(jīng)》與最貼近的、越來越受人關(guān)注的養(yǎng)生問題相結(jié)合，使之深入淺出，更易理解，就是一個很好的嘗試。李教授獨(dú)到的從曹雪芹的名字作為突破口，解讀《紅樓夢》。宋教授從自己的閱讀體會，博古論今，橫貫中西解讀《論語》。李小紅副教授平易近人，深入淺出解讀《周易》。大家在歡快輕松的氣氛中感受到了傳統(tǒng)文化的魅力所在。
培訓(xùn)后，我不禁想到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)多研讀一些傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，不斷提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在不斷充實(shí)與完善自我的同時去感染和影響我們的學(xué)生。短短三天的學(xué)習(xí)，不光學(xué)習(xí)到了國學(xué)的理念,還學(xué)到了很多人生的`哲理;從老師那里不光獲得知識,還獲得了人格的感召。還有同學(xué)之間的交流：互相分享成功的喜悅。在這個集體里,每個人都可以是老師,每個人都可以是學(xué)生,每個人都收獲很多。而且，短短三天的學(xué)習(xí)，激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，我想，一個會學(xué)習(xí)的人也應(yīng)該是一個會生活的人，學(xué)以致用，古為今用，才是真正的智慧。
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。如今，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)，就是一把開啟心智的鑰匙。經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。徜徉于國學(xué)經(jīng)典之中，感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)國學(xué)，可以傳承美德，健全人格，陶冶情操，鑄造精神，提升智力，
老師要與時俱進(jìn),不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇十
4月12日至4月15日，國家社會科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃教育學(xué)重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”子課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校國學(xué)教育研修課程在珠海舉行，莊嚴(yán)老師國學(xué)課題“誦讀國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推進(jìn)教育和諧”組全體成員，有幸聆聽了來自于全國各地優(yōu)秀名師的教導(dǎo)，大家紛紛表示獲益匪淺。
在為期四天的培訓(xùn)中，中國著名教育史學(xué)家、中華孔子學(xué)會副會長郭齊家專家和人民教育出版社“中小學(xué)國學(xué)教育的研究與實(shí)踐”課題指導(dǎo)專家，著名吟誦專家、中華吟誦學(xué)會秘書長徐健順，以及人民教育出版社“中小學(xué)國學(xué)教育的研究與實(shí)踐”課題指導(dǎo)專家、江蘇省徐州市經(jīng)典國學(xué)教育研究會理事朱玉昆帶我們理論指導(dǎo)，更有來自一線的老師珠海容閎學(xué)校國學(xué)研修中心主任李曉輝和廣州市明德廣地實(shí)驗(yàn)學(xué)校優(yōu)秀國學(xué)老師謝敏的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的傳授，所有與會者都經(jīng)受了一次深入淺出，卻又耳目一新的研修。
其中，郭齊家專家在做報告《中國傳統(tǒng)教育思想的精華與傳承》時，指出我們要用好中國傳統(tǒng)教育思想的精華。他說，中國傳統(tǒng)教育思想源遠(yuǎn)流長、豐富深厚，培養(yǎng)熏陶了無數(shù)仁人志士。例如，重視道德教育和道德培養(yǎng)，注重氣節(jié)與操守，強(qiáng)調(diào)人的道德責(zé)任感與歷史使命感；倡導(dǎo)不計成敗利鈍、不問安危榮辱而以天下為己任的寬廣胸懷；等等。中國傳統(tǒng)教育思想不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也對世界教育發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。在新的歷史時期，我們應(yīng)批判地繼承中國傳統(tǒng)教育思想，探尋其時代意義，使其精華在現(xiàn)代教育科學(xué)理論的觀照下實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展、發(fā)揮更大作用。郭齊家老教授還給我們講了《文化傳承與立德樹人——青少兒讀經(jīng)的思考與建議》，郭教授強(qiáng)調(diào)對于青少兒讀經(jīng)這件事應(yīng)該由父母和孩子一起完成，在孩子青少兒時期，父母和孩子一起吟誦經(jīng)典是最好的事，不要礙于情面，要每天和孩子一起讀，讓孩子受到熏陶。要多讀古詩文，扎好中國根。扎好中國根，學(xué)做現(xiàn)代人。
而來自江蘇的教授朱玉昆老師重點(diǎn)講了作為中小學(xué)老師，如何更快地了解國學(xué)經(jīng)典，怎樣運(yùn)用經(jīng)典來迅速有效地提升自己。朱老師推薦了四部經(jīng)典：《大學(xué)》、《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。朱老師告訴我們，一切經(jīng)典的學(xué)習(xí)最終都要落實(shí)到自己的行動中去。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的方法技巧主要有“讀、感、悟”。來自于中華吟誦學(xué)會的吟誦專家徐建順主要給我們介紹了古代讀書法的'意義、今天吟誦讀書法的由來以及意義。他經(jīng)過各種方式的展示“讀”，向我們指出，吟誦是每個地方，每個人的旋律都不一樣的，特別他通過詳細(xì)地分享《靜夜思》的各種讀法，向我們展示了吟誦之美。接著，他給我們傳授了吟誦的九大規(guī)矩，其中，有“依字行腔”、“依義行調(diào)”、“入短韻長”。最后，徐建順教授響應(yīng)大家的要求，為我們展示了幾首文體不一樣的詩文吟誦，讓我們接受了一堂吟誦盛宴！
徐教授講座完畢，是來自于廣州番禺明德廣地實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一線國學(xué)老師謝敏給我們帶來一場《師者——點(diǎn)亮人生》的講座。謝老師以自己的曲折的教育生涯告訴我們，吟誦是對自己、對學(xué)生、對社會的最恰當(dāng)?shù)木駬?，因?yàn)檫@份抉擇成就了自己、學(xué)生、學(xué)生的家庭。她生動闡釋了自己“用中國文化精神做教育”的觀念，并與我們分享具體的實(shí)踐與收獲過程。讓我們這些一線老師深受啟發(fā)！
最后，珠海華發(fā)教育集團(tuán)副董事長、容閎學(xué)校校長王韋華先生給我們講了：《導(dǎo)讀——君子之道、儒學(xué)之本》。王校長給我們講了“四書”的學(xué)習(xí)次第和“四書”讀法概要，王校長給我們介紹了四種學(xué)習(xí)方法：精解字詞、初識文意、融通文蘊(yùn)、神交古人。同時，珠海容閎學(xué)校國學(xué)研修中心主任李曉輝老師給我們介紹了珠海容閎學(xué)校的創(chuàng)辦過程和辦學(xué)理念，同時還重點(diǎn)介紹了容閎學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐探索過程。
為期四天的培訓(xùn)，讓我們課題組成員們收獲良多，大家都更加明確了吟誦的意義，感受到了吟誦的音韻之美吟誦之樂，收到了極大的鼓舞！相信，我們的國學(xué)經(jīng)典課題會開展得更加扎實(shí)、有效！
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇十一
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）。
經(jīng)典培訓(xùn)一直以來都是企業(yè)培訓(xùn)的重要方式之一，通過經(jīng)典文獻(xiàn)的研讀、經(jīng)典案例的分析等，幫助企業(yè)人員提升自身素質(zhì)和能力。在進(jìn)行經(jīng)典培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)的過程中，我不僅收獲了知識和技能，更重要的是體會到了經(jīng)典對于一個人的塑造和提升的重要性。下面我將從“尋找傳統(tǒng)價值觀”、“培養(yǎng)深度思考”的角度，分享我的經(jīng)典培訓(xùn)心得體會。
第二段：尋找傳統(tǒng)價值觀（字?jǐn)?shù)：250字）。
通過經(jīng)典培訓(xùn)，我更加深入地認(rèn)識到傳統(tǒng)價值觀的重要性。傳統(tǒng)是文化的根基，是衡量事物正常與否的標(biāo)準(zhǔn)。而經(jīng)典作為傳統(tǒng)的高度凝練，集中體現(xiàn)了人類文明的精髓。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)到了經(jīng)典著作中蘊(yùn)含的價值觀念，如“仁愛”、“誠信”等，這些傳統(tǒng)價值觀念深深地觸動了我內(nèi)心深處。我認(rèn)識到，這些價值觀念不僅是個人修養(yǎng)的基礎(chǔ)，更是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分。通過對傳統(tǒng)價值觀的深入學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我懂得了自己的責(zé)任與使命，并且在工作中更加注重維護(hù)傳統(tǒng)價值觀的在組織中的地位，帶動團(tuán)隊(duì)形成良好的道德風(fēng)尚。
第三段：培養(yǎng)深度思考（字?jǐn)?shù)：250字）。
經(jīng)典培訓(xùn)中，我們不僅需要學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的表面知識，更需要深度思考其中的道理。在培訓(xùn)中，我的導(dǎo)師通過精彩的案例分析與思考訓(xùn)練，激發(fā)了我對問題深層次的思考。他告訴我們，要從多個角度、多個維度考慮問題，不能流于表面。通過這樣的訓(xùn)練，我逐漸形成了良好的思考習(xí)慣，學(xué)會了看待問題時要全面、深度分析，不斷尋找問題的本質(zhì)與根源。這對于一個企業(yè)人員的成長至關(guān)重要，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力，使我不再盲目跟風(fēng)，而是能夠從多個角度綜合考慮，做出更為明智的決策。
第四段：啟迪自我進(jìn)階（字?jǐn)?shù)：250字）。
經(jīng)典培訓(xùn)的過程中，我不僅僅是學(xué)習(xí)知識和技能，更多的是通過對經(jīng)典文獻(xiàn)的研讀和經(jīng)典案例的分析來觸及自我成長的深層次。通過與導(dǎo)師的互動溝通，我不斷地反思自身的不足之處，并且根據(jù)導(dǎo)師的指導(dǎo)融會貫通。在這個過程中，我深深地感受到了自我進(jìn)階的意義和重要性。只有不斷反思自己，不斷調(diào)整自己的思維方式和行為習(xí)慣，才能逐步提升自我，實(shí)現(xiàn)個人價值的最大化。通過經(jīng)典培訓(xùn)，我認(rèn)識到了自己的不足，并且努力改進(jìn)，不斷追求個人的進(jìn)步和成長。
第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：250字）。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇十二
第一段：引入培訓(xùn)的重要性和必要性（200字）。
培訓(xùn)是現(xiàn)代社會不可或缺的一部分，它可以幫助人們獲取新知識和技能，提高工作效率和競爭力。因此，人們對于培訓(xùn)非常重視，并會積極參與各種培訓(xùn)課程。在我經(jīng)歷過的一次培訓(xùn)中，我收獲了很多，深刻體會到了經(jīng)典培訓(xùn)的價值。
第二段：描述培訓(xùn)課程的內(nèi)容和經(jīng)典的特點(diǎn)（300字）。
這次培訓(xùn)課程是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力和管理技能的經(jīng)典培訓(xùn)。課程內(nèi)容涵蓋了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性、領(lǐng)導(dǎo)力與管理的區(qū)別、如何有效管理團(tuán)隊(duì)等。這些內(nèi)容經(jīng)過精心策劃，結(jié)合了眾多經(jīng)典案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深入淺出地講解了如何成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。培訓(xùn)師通過啟發(fā)式的教學(xué)方法，引導(dǎo)我們深入思考，激發(fā)我們發(fā)掘潛力和提高能力的欲望。
第三段：分享自己在培訓(xùn)過程中的體會與感悟（300字）。
在培訓(xùn)過程中，我不僅學(xué)到了管理團(tuán)隊(duì)的具體技巧和方法，更重要的是，我意識到了做一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備的素質(zhì)和態(tài)度。經(jīng)典培訓(xùn)注重培養(yǎng)我們的自省意識和責(zé)任感，教會我們?nèi)绾翁幚韽?fù)雜的人際關(guān)系，如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的潛力，如何做出正確的決策并承擔(dān)后果。培訓(xùn)過程中，我深刻感受到了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的重要性，明白了作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該身先士卒，在困難面前勇往直前。
第四段：介紹培訓(xùn)所帶來的改變和應(yīng)用（200字）。
這次培訓(xùn)后，我在工作和生活中有了很大的改變。我學(xué)會了更好地與同事和下屬溝通，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作能力，提高了工作效率?，F(xiàn)在，我能夠更好地理解員工的需求和困難，與他們一起解決問題，共同成長。同時，我也在家庭中運(yùn)用所學(xué)，在與家人相處時更加主動、理解和關(guān)愛他們。培訓(xùn)在我身上帶來了積極的影響，使我成為一個更好的領(lǐng)導(dǎo)者和更全面發(fā)展的人。
第五段：總結(jié)培訓(xùn)的價值和經(jīng)典的重要性（200字）。
經(jīng)典培訓(xùn)是一種非常有價值的學(xué)習(xí)方式，它不僅能夠幫助我們提升專業(yè)技能，還能夠鍛煉我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和人際關(guān)系處理能力。通過經(jīng)典培訓(xùn)，我們能夠吸收借鑒歷史的智慧和經(jīng)驗(yàn)，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活和工作中的挑戰(zhàn)。此外，經(jīng)典培訓(xùn)注重培養(yǎng)我們的自主學(xué)習(xí)能力和擴(kuò)展視野的能力，使我們具備持續(xù)學(xué)習(xí)的動力和能力。因此，參加經(jīng)典培訓(xùn)是每個人在成長過程中的必經(jīng)之路，也是每個人實(shí)現(xiàn)自我價值的重要組成部分。
總結(jié)：通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了經(jīng)典培訓(xùn)的重要性和價值。它不僅是一次知識和技能的傳遞，更是一次人生觀和價值觀的塑造。只有不斷去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟經(jīng)典的智慧，我們才能夠在工作和生活中更好地理解和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。因此，我將積極參與更多的經(jīng)典培訓(xùn)，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為自己的成長和發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇十三
不知不覺，我在愛華國學(xué)館已經(jīng)工作兩個月了。在這段時間里，我學(xué)習(xí)到了很多新的知識，是我以前從未接觸到的。假如說我沒有來到國學(xué)館，我覺得我這輩子都不會了解傳統(tǒng)文化，不會接觸到國學(xué)這方面。我能夠?qū)W習(xí)到這些新知識，最應(yīng)感謝的就是館長，感謝她提供給我三次的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我受益匪淺。
這是第一次學(xué)習(xí)在蓬萊大柳行的女德班。這是煙臺首屆女德班的課程。我有幸能夠參加，并且還聽到丁璇老師，傅沖老師和李志忠老師的課。他們都是傳統(tǒng)文化的資深老師，聽完他們的課，讓我對傳統(tǒng)文化有了一定的了解和認(rèn)識。
丁璇老師講的是《女子如何旺夫齊家》。何為旺夫齊家，就是說女人要在家里相夫教子，安分守己，細(xì)做家務(wù)，讓丈夫無后顧之憂，這樣才能旺夫齊家。主要的意思還是說作為女人要遵守女德，做一名本分的女子，柔情似水，懂得知足感恩，謙虛包容，像大地一樣承載起萬物。我可能做不到承載萬物，但我會努力做到知足感恩。
傅沖老師講的是《百善孝為先》。一個人若做不到孝，對自己的親生父母都做不到孝敬他們，愛他們的話，又談何別人呢。以前上學(xué)的時候經(jīng)常一兩個月不回家，不是不能回，而是不想回，回家之后要聽父母嘮叨還要受他們的管束，還不如自己在外面呢，所以就不想回。而聽完傅沖老師講的課，我知道了世界上有兩件事不能等，一個是行善，一個是行孝。我虧欠父母的太多了，現(xiàn)在只要有時間我就回家，回家陪他們聊聊天，幫他們做做家務(wù)，一點(diǎn)都不會覺得厭煩了。
這是在牟平的第二次為期九天的封閉式學(xué)習(xí)。剛到學(xué)校，義工老師就要求上交手機(jī)。當(dāng)時我還想這是準(zhǔn)備悶壞我啊?？墒钱?dāng)我真正融入那種學(xué)習(xí)環(huán)境中的時候，就已經(jīng)忘記手機(jī)忘記外面的世界了。我突然發(fā)現(xiàn)，原來沒有手機(jī)，我也能夠生活的特別開心啊。
在牟平的學(xué)習(xí)生活豐富多彩，有四十多名家人的陪伴，讓我覺得我在一個大家庭里一點(diǎn)都不孤單。感受到的就是快樂和幸福。我除了學(xué)習(xí)到老師傳授的知識外，我還感受到集體的力量，感受到每一位義工老師無私的愛。義工老師用他們自己的親身經(jīng)歷來告誡我們不要犯他們當(dāng)初的錯誤。老師說千句萬句，不如自己做一次。九天學(xué)習(xí)生活結(jié)束后，我學(xué)會了一件事就是"格物"。出現(xiàn)問題我不會再怨身邊人了，我知道都是自己的問題，是自己做的不夠，才會出現(xiàn)今天的問題。怎么解決問題呢，還是要通過自己不斷的學(xué)習(xí)，完善自己，放平心態(tài)，用智慧解決問題。
第三次學(xué)習(xí)是在國學(xué)館里，館長組織的兩天兩夜的內(nèi)部培訓(xùn)學(xué)習(xí)。第一次觀看《孔子》的電影，第一次在佛堂里靜坐，第一次背誦《禮運(yùn)大同篇》和《般若波羅蜜多心經(jīng)》。
我應(yīng)該學(xué)習(xí)孔夫子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及"敏而好學(xué)，不恥下問"的學(xué)習(xí)精神，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，提升自己的文化素養(yǎng)。在佛堂里跟所有老師一起靜坐，閉上眼睛融入這種環(huán)境中的時候，那一刻我覺得只有自己一個人了，只能感覺到血液從頭到腳的流通，到每一個手指頭，感覺自己整個人都放松了，腦海里沒有讓自己苦惱的事情，感覺什么都沒有想，但又感覺特別的充實(shí)。這次學(xué)習(xí)之后，考評出的成績不盡人意，我知道是自己偷懶的原因，我雖然明白了道理，但并沒有真正的做到，沒有力行，這是我最大的問題。
通過學(xué)習(xí)我知道自己的學(xué)習(xí)方向了，知道了方向，我的下一步就是要做。不只要做，還要堅持做?？赡苓@是一個艱巨的任務(wù)，但我想通過努力完成，可能需要的時間比較長，我會努力堅持完成自己的目標(biāo)。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇十四
我來自xxxx，大易網(wǎng)名xx瑞媽g28，我來為大家分享參加育心經(jīng)典第45屆經(jīng)典教育與“累積式”教育法指導(dǎo)師培訓(xùn)會的感悟。
45屆指導(dǎo)師培訓(xùn)會是20xx年11月8日—11日。記得報到當(dāng)天在電梯內(nèi)遇到xxx老師，我一眼就認(rèn)出了她，因?yàn)橐郧耙娺^她們分享的讀經(jīng)班的美圖，感到好親切，一點(diǎn)沒有陌生感，從心里感到放松，真的像回家一樣。
四天三夜的時間，總部安排課程緊湊，知識點(diǎn)、信息量超大超強(qiáng)。為總部的各位老師及各團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人的超強(qiáng)的觀察能力，總結(jié)能力，答疑解惑能力所震撼，所折服。
課程安排細(xì)致、流暢，一粥一菜體現(xiàn)了總部老師的用心，特別是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制，比如4班的領(lǐng)導(dǎo)張月鈞老師，利用少有的空閑時間，組織我們多親近，多交流。各位老師態(tài)度和藹，有問必答，鼓勵大家空杯學(xué)習(xí)，真誠分享，這群人抱團(tuán)成長，正能量滿滿。我很慶幸“回家”，能融入這個大集體，我很幸福。
通過學(xué)習(xí)，更加深入詳細(xì)系統(tǒng)的了解了賴?yán)蠋?，了解了累積式教育法的形成及發(fā)展，了解了賴?yán)蠋熅帉懡滩耐茝V經(jīng)典的艱難以及用生命傳承國學(xué)經(jīng)典文化的大愛。
賴?yán)蠋熗ㄟ^培養(yǎng)自己的女兒佳佳，總結(jié)出這套超級實(shí)用的137累積法，毫無保留的把自己成功的教女經(jīng)驗(yàn)完善普及惠澤大眾，首提讀根教育，使從前只有皇家子弟才有機(jī)緣接觸學(xué)習(xí)的最高能量的經(jīng)典，普及到何止千家萬戶！
大道至簡的累積法從實(shí)踐中來，它不是一種術(shù)層面的東西，它是一種規(guī)律，一種道層面上的東西，遵道而行。就像張月鈞老師課上說的，育心是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂的事業(yè)。
只有家長認(rèn)同育心的教育理念，引導(dǎo)孩子從最高能量的《易經(jīng)》開始學(xué)習(xí)，系統(tǒng)讀經(jīng)，確信對小孩子來說無難易之說，在記憶力最好的年齡，用最高能量的經(jīng)典養(yǎng)正，孩子的一生將是幸福的，幸運(yùn)的，成功的。養(yǎng)正一個孩子，幸福興旺一個家庭，振興一個民族真的不是口號。
我們這屆指導(dǎo)師培訓(xùn)共有41人參加，共有兩對夫妻同學(xué)，我是其中之一，而且我們是年齡較大的，只有一個北京的妮娜姥姥長我兩月，我兒子去年剛剛結(jié)婚，定居青島。
我完全是為自己而學(xué)，一是為了提升自己的格局，與時俱進(jìn)，思想境界再進(jìn)一步，不至于用舊的所謂的傳統(tǒng)的教育理念干擾下一代的教育，二是為了家人的健康，遵循黃帝內(nèi)經(jīng)的養(yǎng)生理念，三是同人，同周圍有緣的人走進(jìn)育心，可能的話引導(dǎo)那些幫兒女帶孩子的這部分群體結(jié)緣育心。
回家的感覺真好！育心的事業(yè)前景美好，育心的家人們正能量爆棚，經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，內(nèi)心更加堅定了，認(rèn)準(zhǔn)了育心這條康莊大道。經(jīng)過培訓(xùn)更加確信育心的價值97%在平臺上，而且育心平臺是一個點(diǎn)石成金的成長平臺。
以前惰性使我與平臺若即若離，在妹妹楊寧的推動下，才有了我在平臺上嘗試做義工的行動，才有了這次與賴?yán)蠋熍c總部的親近。在總部這個大的能量場中我感覺自己是那么的渺小，與一群大多是兒子一代的家人們共同生活了四天三晚，特別是總部的老師及各團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，她(他)們個個張口閉口引經(jīng)據(jù)典，而且應(yīng)用于生活，看問題的高度、角度，著實(shí)令我傾慕。在我們那個小圈子里我的思維格局，我的見解自我感覺還說得過去，總部培訓(xùn)幾天我覺得都不會說話了。
空杯而來，滿載而歸，聽賴?yán)蠋?、子棟老師談天論道，聽各位老師的課，頓感國學(xué)大勢滾滾而來……感覺自己幾十年真是虛度了，浪費(fèi)了多少光陰。但是按賴?yán)蠋熜碌哪挲g段的劃分我還是青年呢，我還有機(jī)會跟隨大家，我也要從做平臺義工、寫讀經(jīng)日記、寫心賞日記開始，克服懶惰，累積起來。
以前在朋友圈看著育心的家人們分享讀經(jīng)累積是看別人家的風(fēng)景、故事，以后我也要成為朋友圈的美景，成長自己，行不言之教，同有緣之人，幸福自家，推動鄰居，影響小區(qū)，惠澤家鄉(xiāng)。就像培訓(xùn)會上老師說的，成功不是別人走，是我們走，是別人停下來了我們依然堅持！正所謂彎道超車，內(nèi)動力激發(fā)出來的目標(biāo)，育心即將改變我的朋友圈，育心的事業(yè)前景美好！
培訓(xùn)會后我們家最大的變化就是，應(yīng)酬減少了，家里天天有讀書聲。由于我近期工作忙些，不知不覺一周過去了，常常忘了給他發(fā)音頻，老公經(jīng)常催著要。我有時上班給他打個電話也能聽見那邊傳來的佳佳的童音，我感到由衷的高興，而且我們天天早睡早起聽早課，經(jīng)常就經(jīng)典中某句話或課程中的亮點(diǎn)產(chǎn)生共鳴，交流觀點(diǎn)?？偛康哪芰空媸浅壌?，我以前磨破嘴皮也沒辦到的，總部一行妥了！
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇十五
著名教育家魏書生說過：教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)。育人先要育心，只有走進(jìn)孩子心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴。用心靈去贏得心靈，用愛去交換愛，用真情贏得真情聽了之后讓我很受啟發(fā)，記得有一句名言叫“蹲下來看孩子”，我們老師就應(yīng)該蹲下來與孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，我們才更有心去主動地創(chuàng)造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關(guān)愛孩子，為孩子提供最適合的教育。
幫助和鼓勵每一個學(xué)生進(jìn)步，使每一個學(xué)生都在明顯而又易于承受的壓力下自愛要求自己。教師不要老是擺著一副高高在上的面孔來威懾學(xué)生，以維護(hù)自己“神圣”的地位。教師要用真誠的情感去熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，富于同情心，這樣就會受到學(xué)生的愛戴，就能溝通師生之間的心靈，學(xué)生就會親近班主任，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。
學(xué)習(xí)固然重要，但豐富多彩的活動是孩子們心靈成長的營養(yǎng)素，而孩子們能從活動中獲得這些營養(yǎng)素，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們的主觀能動性，讓他們能說出心聲，能從別人的交流中收獲到許多有益的東西，從而使學(xué)生形成積極、健康的心理狀態(tài)。
通過這次培訓(xùn)，更使我懂得，素質(zhì)教育應(yīng)時代需要所培養(yǎng)的人才應(yīng)是高素質(zhì)的，是有創(chuàng)造性的人才。我們在使素質(zhì)不同的全體學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上都得到盡可能大的提高和發(fā)展的同時，更要努力發(fā)掘?qū)W生的潛能，充分發(fā)展學(xué)生的個性特長、培養(yǎng)創(chuàng)造能力，培養(yǎng)他們成為班上各方面的頂梁柱和帶頭人，也為培養(yǎng)21世紀(jì)的專業(yè)人才奠定基礎(chǔ)。
通過這次培訓(xùn)，使我更懂得班主任的良好形象對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生積極的影響，不良形象對學(xué)生的思想有消極的影響。因此，我在學(xué)生中要注重樹立自身的良好形象。我在學(xué)生中的第一印象如何，直接關(guān)系到以后班級工作的開展和學(xué)生良好思想品德、良好行為習(xí)慣的形成。所以，在工作之初就要注重自身的形象。
知欲望，像一個永不疲倦的探險家，對未知充滿渴望。要不斷吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實(shí)自己，完善自己的知識結(jié)構(gòu)。在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)努力工作，不能滿足于現(xiàn)狀和已有的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該與時俱進(jìn)。在教育工作中認(rèn)真總結(jié)教育的得與失，并虛心向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，取其精華，棄其糟粕。使自己不斷進(jìn)步，并創(chuàng)設(shè)自己的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格，創(chuàng)造出與眾不同的教育方法。讓我們攜起手來，共同成長，為了千千萬萬的孩子，為了我們神圣的教育事業(yè)，我將一如繼往的做好班主任教師的工作。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇十六
第一段：引言培訓(xùn)的重要性（引出本文主題）。
培訓(xùn)是個人和組織發(fā)展過程中不可或缺的一部分。不論是在職場中還是學(xué)術(shù)界，在不斷變化和發(fā)展的環(huán)境中，人們都需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步以滿足不斷變化的需求。在我個人的培訓(xùn)經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識到培訓(xùn)的重要性，經(jīng)典心得體會是我從不同的培訓(xùn)中獲得的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)和知識，本文將分享我通過培訓(xùn)學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和體會。
第二段：探討經(jīng)典培訓(xùn)課程的重要性和影響。
在眾多培訓(xùn)課程中，有一些經(jīng)典課程具有特殊的重要性和影響力。這些經(jīng)典課程通常以其獨(dú)特的方法和內(nèi)容吸引著學(xué)員，并在培訓(xùn)過程中提供深入的思考和反思。例如，《七個習(xí)慣高效人士的基本修養(yǎng)》是一門經(jīng)典的培訓(xùn)課程，它幫助我認(rèn)識到個人和職業(yè)生活之間的重要平衡。這門課程教授的一些關(guān)鍵習(xí)慣，如自我管理、優(yōu)先級確定和精力管理，對我在職場上更好地處理任務(wù)和管理時間起到了重要作用。經(jīng)典課程的設(shè)計和內(nèi)容幫助我認(rèn)識到人類行為原則的重要性，并提供了實(shí)用工具和技巧來改善自己。
第三段：培訓(xùn)中的互動和分享的重要性。
與經(jīng)典課程相輔相成的是培訓(xùn)中的互動和分享。通過與其他學(xué)員分享經(jīng)驗(yàn)和知識，我們可以相互學(xué)習(xí)和啟發(fā)。通過與其他人的互動，我發(fā)現(xiàn)每個人的經(jīng)歷和見解都是獨(dú)特的，這為我們提供了不同的視角和思考問題的方式。在培訓(xùn)中，通過小組討論和案例研究等互動形式，我學(xué)到了如何與他人合作、共同解決問題和有效溝通的技巧。這些互動和分享的機(jī)會幫助我開闊了視野，提高了綜合能力，同時也建立了良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
第四段：培訓(xùn)中的實(shí)踐和應(yīng)用的重要性。
培訓(xùn)并不僅僅是理論知識的學(xué)習(xí)，更重要的是將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際情境中。在培訓(xùn)過程中，我意識到將知識轉(zhuǎn)化為行動的重要性。只有通過實(shí)踐和應(yīng)用，才能真正理解和掌握所學(xué)知識的核心要點(diǎn)。通過在培訓(xùn)中的實(shí)踐和應(yīng)用，我學(xué)會了如何在真實(shí)情境中運(yùn)用所學(xué)的技能和知識。這也幫助我在職場中更好地解決問題、處理挑戰(zhàn)和適應(yīng)變化。
第五段：培訓(xùn)對職業(yè)和個人發(fā)展的影響。
通過參與培訓(xùn)課程和實(shí)踐應(yīng)用所學(xué)知識，我意識到培訓(xùn)對職業(yè)和個人發(fā)展的積極影響。培訓(xùn)幫助我提高了技能水平、擴(kuò)大了知識面，并提供了進(jìn)一步發(fā)展和晉升的機(jī)會。通過參與培訓(xùn)，我建立了良好的職業(yè)聲譽(yù)和人際關(guān)系，這對我個人的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。另外，培訓(xùn)還提供了改善自我和個人成長的機(jī)會。通過培訓(xùn)，我不僅在專業(yè)領(lǐng)域不斷進(jìn)步，還在個人素養(yǎng)和價值觀方面有了更深的反思和提升。
綜上所述，在工作和學(xué)習(xí)中，培訓(xùn)經(jīng)典心得體會對我們來說具有重要的意義。經(jīng)典課程的選擇和參與互動分享將幫助我們更好地學(xué)習(xí)和理解知識，培養(yǎng)實(shí)踐和應(yīng)用所學(xué)知識的能力，并促進(jìn)個人和職業(yè)發(fā)展。通過參與培訓(xùn)，我們可以不斷提升自己的能力和素質(zhì)，成為一個更好的自己。因此，我們應(yīng)該積極參與培訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以適應(yīng)和應(yīng)對不斷變化的環(huán)境和需求。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得篇十七
現(xiàn)代社交及職場中，精致的妝容是尊重他人的重要體現(xiàn)。
7月中旬我參加了集團(tuán)公司組織的職業(yè)禮儀培訓(xùn)。本人雖然不屬于特愛打扮的一族，但平時出門也會畫一點(diǎn)淡淡的妝。通過此次培訓(xùn)，讓我對美有了更加正確和全面的理解！
愛美之心人人有之。每個人都是個獨(dú)立的個體，通過化妝，使別人對你的直觀認(rèn)識更加容易，或清秀、或嫵媚、或素雅、或高貴、或華麗、或性感，也可能是優(yōu)雅、甜美、端莊、可愛等等。其中的任何一項(xiàng)只屬于你自己的特質(zhì)（也叫氣質(zhì)），增加別人對你第一印象的好感，是非常重要的！日常生活中，化妝是修飾和突出你自己，也可以增加自信！
完美的妝容讓別人看得更真切！化妝不是改變或遮掩，真實(shí)而自然的妝容是：那依然是你，只是更加有神、更加鮮明、更具獨(dú)特的氣質(zhì)。而非做作、生硬而失去真實(shí)的感覺，給人難以親近的感受。得體的修飾出自然和諧的真實(shí)五官才是化妝的根本所在，只有根據(jù)自身的氣質(zhì)和特征，略加修飾，使五官更明顯、氣質(zhì)更鮮明的自然精致的妝容才是最高的境界！
短短的仨小時培訓(xùn)時間很快就過去了，之后的日子里，我都會更加用心地化完妝去上班，讓我覺得年輕了、漂亮了、精神了，更加自信了。
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