醫(yī)療總結(jié)是為了總結(jié)、分析和改進(jìn)醫(yī)療工作的重要手段，能夠提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效率。編寫一篇完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和范圍。下面是一些成功者的經(jīng)歷和感悟，或許可以給我們一些啟示和借鑒。
十年樹木百年樹人論文篇一
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時(shí)間。而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長久之計(jì)，并且十分不容易。
“十年樹木,百年樹人”.這句話使我深思,激勵(lì)我上進(jìn).從參加工作到現(xiàn)在已近10個(gè)年頭,一路走來,留下的是一串串堅(jiān)實(shí)的腳印.教育的最高境界是愛,是尊重,是理解,是幸福感的傳遞.
孩子是祖國的未來,要把品德教育居于第一位,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)愛自己,愛家人、愛同學(xué)、愛老師,愛社會(huì)上所有和他接觸的人.幫助他人,學(xué)會(huì)合作,所以對(duì)于學(xué)生的這種道德品質(zhì)、人格、世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育是非常重要的.
另外,我們要重視學(xué)生的心理教育,也就是身心健康.現(xiàn)在是一個(gè)獨(dú)生子女的時(shí)代.一個(gè)家里有6個(gè)大人甚至更多的`人來“呵護(hù)”一個(gè)孩子,導(dǎo)致孩子們自私、自我、思想偏激、心里承受能力下降等等一系列問題.然而,我們也理解現(xiàn)在孩子的求學(xué)、就業(yè)壓力大,在理解的基礎(chǔ)上,分析孩子的不同情況,對(duì)他們有針對(duì)性的引導(dǎo),使他們熱愛生活、熱愛家庭,熱愛周邊的事物.
第三,就是孩子的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng).一個(gè)孩子應(yīng)該擁有各方面的能力,比如學(xué)習(xí)能力,有接觸、合作或者是表演能力等各個(gè)方面.注意學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考.
人在青春美少年,虛心學(xué)習(xí)莫貪玩,江水沒有回頭浪,青春一去永不返.要知道,每個(gè)人只有一次青春年少.讓我們將浮躁的心沉下來,認(rèn)真研究每一位孩子的情況,以自身人格的魅力塑造學(xué)生的人格,以自己的德、才、情給學(xué)生以潛移默化的、終生受益的影響和感化.這種境界也是教師完善自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我的享受境界.因此,對(duì)教師而言,要立志于做一個(gè)幸福的教師,把教育當(dāng)作理想來追求,并用人生的激情來驅(qū)動(dòng),用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育來實(shí)現(xiàn)教育的理想。
十年樹木百年樹人論文篇二
各位同學(xué)，大家好：
今天是植樹節(jié)，這個(gè)節(jié)日對(duì)大家而言是一年一次。但是對(duì)于我們每一位老師而言，卻好像天天都在過植樹節(jié)。因?yàn)?，我們天天都在植樹，但我們種植的不是普通的樹，而是此刻直立在操場(chǎng)上的你們。
有一句話，叫做“十年樹木，百年樹人”，從這句中，不難看出樹人比樹木要艱巨很多倍。因此，作為一名教師，應(yīng)該學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，也必須懂得付出。
但是，你們終究能不能成才，不僅僅取決于我們各位老師的努力，而更重要的是取決于你們自己。只有你們自己有了成才的愿望，有了堅(jiān)定的意志，你們才能茁壯地成長。
在這個(gè)播種希望的季節(jié)里，我想對(duì)同學(xué)們說四句話：
俗話說，“學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,思想不好是危險(xiǎn)品”。對(duì)于這句話，我有自己的看法。我不太贊同學(xué)習(xí)不好是次品，因?yàn)椤叭倭校行谐鰻钤?，比如姚明高?shù)不及格，照樣很成功。我也不贊同身體不好是次品，因?yàn)橛械娜穗m然身體健康的活著，但他已經(jīng)死了，而有的人死了還活著，比如雷鋒。但是，我非常贊同最后一句——思想不好是危險(xiǎn)品。陶行知先生有一句名言，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！蓖瑢W(xué)們，當(dāng)你們長大過后，踏上社會(huì)，不管你從事什么工作，都要與人打交道。而相信每一位同學(xué)，都只愿意和品行端正的人交往，那么你們自己也應(yīng)該有良好的品行。同學(xué)們，作為忠義的學(xué)子，大家應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，感恩父母，感恩老師，感恩朋友，感恩自然。但事實(shí)上你們有做到嗎？比如，有的同學(xué)，在學(xué)校里碰到班上的任課老師，他不會(huì)假裝沒看見，他的眼神一點(diǎn)也不閃躲，但最后他是一聲不吭，臉上不帶任何表情地走過，這是你尊重老師的方式嗎？也有的同學(xué)，每次借老師的電話，卻從不說謝謝，難道這是老師應(yīng)該為你做的嗎？還有的同學(xué)，被學(xué)校處分了，卻不以為然，仍然有說有笑，這究竟是因?yàn)槟愕哪槻刻至?，還是因?yàn)槟阍缇蜎]有一絲的自尊心？同學(xué)們，老師不期待你們每一個(gè)人都考上重點(diǎn)高中，名牌大學(xué)，這也不太現(xiàn)實(shí)。但是老師希望你們?cè)谏眢w上健康成長的同時(shí)，品德上卻永遠(yuǎn)像你剛出生時(shí)那么純真，那么善良。
每個(gè)人都有自己的天職，比如，孫悟空的天職是保護(hù)唐僧，唐僧的天職是去西天取經(jīng)，
警察的天職是抓小偷，醫(yī)生的天職是救病人，父母的天職是撫養(yǎng)你們。那你們的天職是什么呢？你們的天職不是天天看《西游記》，也不是課后玩三國殺。而是好好學(xué)習(xí)，天天向上。同學(xué)們，你們的學(xué)習(xí)不是為了父母，也不也為了學(xué)校，更不是為了我，而是為了你們自己。如果，你還需要在老師的監(jiān)督下才能學(xué)習(xí)，那么你不是一名合格的學(xué)生，如果你還要需老師天天用甜言蜜語來表揚(yáng)你，你才會(huì)學(xué)習(xí)，那么你也不是一名合格的學(xué)生，反而更像一只癩蛤蟆，打一下，跳一下。同學(xué)們，不要再拿著父母的錢在這里混日子，老師們也不會(huì)拿著日子在這里混你們的錢，讓我們共同攜手，好好學(xué)習(xí)吧。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。同學(xué)們你們現(xiàn)在除了年輕什么也沒有，有同學(xué)說，我除了錢什么也沒有，錯(cuò)，那些錢不是你的，而是你父母的，是他們用自己的青春換來的。那你們?yōu)槭裁床灰渤弥贻p好好地拼搏一番。同學(xué)們，其實(shí)，有機(jī)會(huì)拼搏已經(jīng)是上天對(duì)你的恩賜。因?yàn)槟銈兗揖掣辉?，無法體會(huì)到山區(qū)里的孩子因?yàn)樨毟F而不得不輟學(xué)的悲傷；你們身體健康，也無法想象身患惡疾的孩子躺在病床上時(shí)對(duì)重返校園的渴望。也許，你們也渴望成功，但你應(yīng)該知道，成功之花是要用辛勤的汗水來澆灌的。因此，無論何時(shí),我們都需要刻苦自覺的精神和頑強(qiáng)拼搏的勇氣。特別是我們初三同學(xué),三個(gè)月后,就要面臨人生中的一次重大抉擇,我希望你們能懷著"為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天"的豪情壯志,自信,勇敢地去面對(duì)。
同學(xué)們,最美的春天不在自然界,而蘊(yùn)藏在我們的心中。只要你們樹立理想，胸懷希望，就總能與春天為伴。同學(xué)們，陰雨綿綿的日子已經(jīng)過去，燦爛的陽光已經(jīng)灑向大地，這又是個(gè)一個(gè)千舟競發(fā)，百事待興的起點(diǎn)，希望大家能腳踏實(shí)地，認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓鮮花與掌聲永遠(yuǎn)與你相伴,讓忠義外國語學(xué)校永遠(yuǎn)溫暖如春!
謝謝！
十年樹木百年樹人論文篇三
“小苗長成大樹要多久?大約吧?？梢粋€(gè)人要成長，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能，30年……人就像樹，要努力地往地底深處扎根，汲取水分和養(yǎng)分，才能長得更快?！彼@么對(duì)我說。
幾年來，這話不曾忘記。第一次看見他是在小學(xué)的植樹節(jié)。我們坐著大巴去一片小樹林里植樹。當(dāng)我們?cè)诹胰障驴钢涿纭昂暨旰暨辍钡嘏芟虻啬沁厱r(shí)，我老遠(yuǎn)就看見一個(gè)身影：破草帽，大鋤頭，沾滿了泥的布鞋，洗到發(fā)白的毛巾。一身小麥色的皮膚顯現(xiàn)出健康的紅暈。他飛快地挖一個(gè)洞，從肩上拿起一顆樹苗，埋進(jìn)土中，施上肥，澆上水。整套動(dòng)作嫻熟自然，讓站在一旁的我們吃驚不已。栽完一顆樹。他略作休息。用已經(jīng)濕透的毛巾擦了擦臉。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那襯衫如在水中泡過，他給我留下第一個(gè)印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，說：“今天要種300棵，還有50棵，不能歇了!”我趕快跟了上去。他種樹，埋土。我施肥，澆水。可他突然回過頭，嚴(yán)肅的對(duì)我說，澆水、施肥不能太多。肥一小把就夠了，水半壺就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那樹不就越壯嗎?他轉(zhuǎn)過身，指著那棵剛剛我們成陰的大樹，蒼天挺拔，枝葉茂盛。說道：“知道這樹為什么比平常的更茂盛嗎?就是因?yàn)樗酿B(yǎng)料，水分少。我種樹多年，當(dāng)然知道這些水分，養(yǎng)料不夠一棵樹苗成長，因?yàn)椴粔蛩磐?，往深處扎根，吸取更多養(yǎng)料，水分啊。日積月累，它根必須旺盛，不像平常的養(yǎng)料充足的樹，大風(fēng)一吹就倒了，它早已和大地連為一體。自然就長的高大旺盛了，小樹到大樹的過程要多久?大約十年，但在這里六到七年就足夠了。說完他自然的笑了。
學(xué)習(xí)就是種樹，每件事都精心努力，飽含趣多的動(dòng)力去干，付出不一定有回報(bào)，但會(huì)留下經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。趣味不一定有成果，但會(huì)留下快樂和喜悅。但若我們無任何趣味，無任何付出，只是一味的滿足現(xiàn)狀，那真一無所獲，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下車看見滿眼綠油油的大樹震撼了我，生機(jī)勃勃，鳥語花香，但我卻找不著他了。是離開了還是與樹為伴?風(fēng)兒再次跑過，它告訴我，他一定還在尋找自己的趣和味。
有些事，隨時(shí)間送給了流年，隨空間獻(xiàn)給了歲月。但那段話，那件事。永留心中，不曾忘卻。
十年樹木百年樹人論文篇四
“小苗長成大樹要多久？大約10年吧?？梢粋€(gè)人要成長，成才。要多久？我不知道?？赡?0年，可能20年，30年……人就像樹，要努力地往地底深處扎根，汲取水分和養(yǎng)分，才能長得更快?！彼@么對(duì)我說。
幾年來，這話不曾忘記。第一次看見他是在小學(xué)的植樹節(jié)。我們坐著大巴去一片小樹林里植樹。當(dāng)我們?cè)诹胰障驴钢涿纭昂暨旰暨辍钡嘏芟虻啬沁厱r(shí)，我老遠(yuǎn)就看見一個(gè)身影：破草帽，大鋤頭，沾滿了泥的布鞋，洗到發(fā)白的毛巾。一身小麥色的皮膚顯現(xiàn)出健康的紅暈。他飛快地挖一個(gè)洞，從肩上拿起一顆樹苗，埋進(jìn)土中，施上肥，澆上水。整套動(dòng)作嫻熟自然，讓站在一旁的我們吃驚不已。栽完一顆樹。他略作休息。用已經(jīng)濕透的毛巾擦了擦臉。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那襯衫如在水中泡過，他給我留下第一個(gè)印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，說：“今天要種300棵，還有50棵，不能歇了！”我趕快跟了上去。他種樹，埋土。我施肥，澆水。可他突然回過頭，嚴(yán)肅的對(duì)我說，澆水、施肥不能太多。肥一小把就夠了，水半壺就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那樹不就越壯嗎？他轉(zhuǎn)過身，指著那棵剛剛我們成陰的大樹，蒼天挺拔，枝葉茂盛。說道：“知道這樹為什么比平常的更茂盛嗎？就是因?yàn)樗酿B(yǎng)料，水分少。我種樹多年，當(dāng)然知道這些水分，養(yǎng)料不夠一棵樹苗成長，因?yàn)椴粔蛩磐?，往深處扎根，吸取更多養(yǎng)料，水分啊。日積月累，它根必須旺盛，不像平常的養(yǎng)料充足的樹，大風(fēng)一吹就倒了，它早已和大地連為一體。自然就長的高大旺盛了，小樹到大樹的過程要多久？大約十年，但在這里六到七年就足夠了。說完他自然的笑了。
學(xué)習(xí)就是種樹，每件事都精心努力，飽含趣多的動(dòng)力去干，付出不一定有回報(bào)，但會(huì)留下經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。趣味不一定有成果，但會(huì)留下快樂和喜悅。但若我們無任何趣味，無任何付出，只是一味的滿足現(xiàn)狀，那真一無所獲，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下車看見滿眼綠油油的大樹震撼了我，生機(jī)勃勃，鳥語花香，但我卻找不著他了。是離開了還是與樹為伴？風(fēng)兒再次跑過，它告訴我，他一定還在尋找自己的趣和味。
有些事，隨時(shí)間送給了流年，隨空間獻(xiàn)給了歲月。但那段話，那件事。永留心中，不曾忘卻。
十年樹木百年樹人論文篇五
老師，這一稱呼是多少人的向往，這是對(duì)他們的尊稱，有這么一類人被稱為辛勤的園丁、稱為人類靈魂的工程師、稱為披星戴月之人，他們就是老師!從古至今，我們中華文化的傳承，人才的培育和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展都離不開他們，他們亦是每一位學(xué)子造夢(mèng)者，讓他們知道夢(mèng)想，該如何追求!
我于2000年年初的時(shí)候考進(jìn)了師范學(xué)校，我懷揣著曾經(jīng)的夢(mèng)想開始了自己的學(xué)習(xí)生涯，我知道自己距離三尺講臺(tái)不遠(yuǎn)了，而故對(duì)于思念的師范學(xué)校的學(xué)習(xí)我格外珍惜，我慶幸自己能夠來到這個(gè)平臺(tái)，能夠來到這個(gè)陶冶情操的地方。
不久之后我順利畢業(yè)了，我被分配到離家不是很遠(yuǎn)的村子里的一所小學(xué)，期間有過期待、有過幻想，想著登上講臺(tái)的那份神圣以及莊嚴(yán)，我便滿心歡喜。這所村校的環(huán)境并不是多么好，心中多少有所失落，但是一看到學(xué)校里面的學(xué)生拿一雙雙對(duì)著未來、對(duì)著明天希翼的雙眼，我知道自己不得不堅(jiān)持下來，因?yàn)樗麄冃枰?，每天踩著晨曦而來，踏著夕陽而歸，不得不說這種生活艱苦但卻包含著美好。聽著孩子們親切的叫著“老師好!”我的心中不禁一暖，孩子們十分的天真，也十分聽我的話，看著這些孩子開開心心的度過每一天，我瞬間感受到了作為一名老師的光榮，對(duì)此我有了深深的歸屬感，我覺得能夠做教育這一行業(yè)是我最大的榮幸。
一年的時(shí)間過得很快，日復(fù)一日，我對(duì)“老師”這一詞又有了更深的理解，從此我不在嫌棄條件的艱苦，不在抱怨生活的困難，我只想一心一意、踏踏實(shí)實(shí)的做好自己該做好的事情，對(duì)這群可愛的孩子負(fù)責(zé)，此后我也有了屬于自己的從教信條，它伴隨著我，直至如今。
很快我被調(diào)到了市里面任教，臨走時(shí)看見孩子們一雙雙不舍的眼睛，我也有諸多不舍，看見家長們送來的吃的，我感動(dòng)了，我只是千千萬萬老師中普通的一名，我只是做了自己該做的事情，這也導(dǎo)致了我，知道自己應(yīng)該追求的方向。市區(qū)里面的教學(xué)條件相比之以前，可以說是天壤之別，在來到市區(qū)任教之前，我暗暗對(duì)自己說，自己不是名師，但我可以努力的成為，因?yàn)槊總€(gè)人都有一顆朝圣的心，誰也不能阻擋!
市區(qū)里面的孩子沒有村里孩子的善良，他們會(huì)給老師出各種難題，但我知道“師者，所以傳道受業(yè)解惑也，”這些孩子雖然調(diào)皮，但也有一顆求知的心。我常常以“學(xué)高為師，身正為范?！苯?jīng)過幾年的教書生涯，我對(duì)這句話的理解再也不僅僅停留在字面上了，我深有體會(huì)，并不一定學(xué)歷高就能作為一名合格的老師，一名合格的老師，還要有一顆良好的品德，只有這樣才能夠?qū)Φ闷疬@兩個(gè)字，對(duì)得起這兩個(gè)字上的責(zé)任!
我常常叫一些學(xué)生去辦公室談話，叫來談話并不是因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)成績上的問題，而是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)生活中的問題菜叫他們來談話，因?yàn)槲抑佬W(xué)能夠?qū)W到的專業(yè)知識(shí)并沒有多少，在小學(xué)這個(gè)階段也許并不是學(xué)習(xí)生涯的重要階段，但是這是人生中最重要的階段，在小學(xué)的這個(gè)階段，能夠培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)和生活素養(yǎng)以及為人處事，這些對(duì)于他們將來無疑是比學(xué)習(xí)更加重要的。而我所認(rèn)為“傳道授業(yè)解惑”中的“傳道授業(yè)，”不僅僅是知識(shí)，更多的是對(duì)的事情、對(duì)的道理的講述，而對(duì)于“解惑，”不僅僅指的是學(xué)習(xí)生的問題，還有他們?cè)谏钪兴龅降膯栴}。
校園，對(duì)于大多數(shù)人來說是“一塊欠收的薄田，”我認(rèn)為自己就像田中的鋤頭，修飾著嫩黃新鮮的芽，扶著一顆顆幼苗茁壯成長。隨著家里需要用錢的地方越來越多，而這份工作的薪酬，出去必須花的，所剩下的并沒有多少，也有其他高薪職位向我發(fā)出邀請(qǐng)，但每當(dāng)我聽見上課鈴聲響起，我便瞬間又將一切的煩惱拋之腦后，孩子們是可愛的，也是天真的。
記得有一次我在班會(huì)上給他們講到“學(xué)無先后，達(dá)者為先。”這時(shí)候下面就有孩子提問到，“老師是不是我們提出一個(gè)問題，您如果回答不出來，我們就可以當(dāng)老師了呀，”看著他們天真的臉龐，以及它們提出的五花八門的問題，我開心的笑了。我知道這樣的笑容才是最真誠，最能從心中發(fā)出的聲音的笑容，這才是真正的開心，真正的快樂。
而后被調(diào)往市里的初中，任職幾年后有被調(diào)往高中，這所高中離家很遠(yuǎn)，看望父母的時(shí)間也越來越少，看著他們兩鬢的白發(fā)冉冉，我心一酸，有時(shí)回到家中看到妻子和兒子，心里充滿了愧疚，因?yàn)楹退麄冊(cè)谝黄鸬臅r(shí)間太少了。
高中面臨著高考，一些孩子的學(xué)習(xí)壓力太過于大了，但他們有沒有傾訴的對(duì)象，這就會(huì)造成他們心里不健康的發(fā)展，這種現(xiàn)象是極其嚴(yán)峻的，我嘗試著做出改變，帶一些因?yàn)榧依镞h(yuǎn)，而周末不能回家的學(xué)生來到自己的家，給他們做飯吃，和他們談心，希望能夠解開他們心中的結(jié)。
記得有次，班上一名學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，晚上沒有回宿舍，而是收拾東西去了車站，準(zhǔn)備外出打工，我知道后十分焦急，追到了車站，把他帶了回來，他說自己的成績差，對(duì)不起在外打工的父母，家里為了他上學(xué)已經(jīng)有了太多的壓力了，他想要出去打工，不想把時(shí)間浪費(fèi)在學(xué)習(xí)上面，我便對(duì)他說，你的父母讓你來學(xué)校并不僅僅希望你知識(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)，還希望你學(xué)的是如何做人，如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，你不能自己放棄，要堅(jiān)持。
看著一批批學(xué)生離校，他們有的帶著學(xué)到的知識(shí)去了大學(xué)，有的帶著自己學(xué)到的去了社會(huì)，我的心中充滿了不舍，每一屆畢業(yè)的學(xué)生我都會(huì)給他們送上自己寫的畢業(yè)寄語。
“天高任鳥飛，海闊憑魚躍，”未來還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，有著充足的時(shí)間和空間，讓他們?nèi)グl(fā)揮自己身上的光和熱。我也是如此，在教師這一工作上發(fā)揮著屬于自己的光和熱，我知道自己的光和熱也許很小，但我仍舊堅(jiān)持著。
教了十多年的書了，看著自己的學(xué)生一個(gè)個(gè)離去，我心中的情緒是復(fù)雜的，有失落，有不舍，也有欣慰，但更多的是祝福，祝福他們?cè)谖磥頃?huì)更好。我還沒有成為自己夢(mèng)想中的“賢師，”也依舊走在朝圣的路上，但我知道距離自己心中的夢(mèng)想越來越近?？粗粋€(gè)個(gè)學(xué)生回來看望我，見到了高中聚會(huì)的邀請(qǐng)函，我笑了。他們見到我時(shí)，我看著他們那曾經(jīng)熟悉的臉龐，聽著他們叫著一聲聲“老師，”我心中足矣。時(shí)間過得太快，有的已經(jīng)結(jié)婚了，有的我也不記得名字了，但聽到他們的聲音，我就知道他們是我的學(xué)生。
“十年樹木，百年樹人，”我對(duì)于這句話的理解是，花十年的時(shí)間可以培育一顆大樹，而花百年的時(shí)間才能培養(yǎng)出人才。也許期間要花費(fèi)很多精力，但我的向往，從一開始的“三尺講臺(tái)”直至現(xiàn)在，依舊未變分毫?！疤依罘曳肌笔嵌嗝疵篮玫木吧嵌嗝醋院赖氖虑?，許多年以后聽見一聲“老師好，”便足矣!
十年樹木百年樹人論文篇六
中國的大家族中有著56個(gè)民族，56個(gè)民族其樂融融，共同組成了我們的國家，每一個(gè)都是獨(dú)特，每一個(gè)的獨(dú)俱風(fēng)韻，都是不可或缺的存在。
舊中國時(shí)期，民族關(guān)系是不平等的，民族之間的.猜疑、隔閡、矛盾非常突出，許多民族內(nèi)部也是不團(tuán)結(jié)的，新中國成立，徹底廢除了歷史上的民族壓迫和民族剝削制度，直至今日，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系在中國已經(jīng)確認(rèn)并不斷發(fā)展，各民族正為祖國大家庭的繁榮富強(qiáng)而共同努力。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個(gè)國家、一個(gè)民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的繁榮發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)。所以西藏不會(huì)獨(dú)立，也不可能獨(dú)立，藏族永遠(yuǎn)屬于中國的一部分，永遠(yuǎn)包含于中國的大家族中。
十年樹木、百年樹人。青少年是祖國的未來，民族的希望，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。身為新一代的我們能否牢固樹立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，直接關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)，關(guān)系到中國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)能否后繼有人。所以要不斷加強(qiáng)對(duì)青少年的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，把民族團(tuán)結(jié)教育納入國民教育全過程，貫穿青少年成長成才各階段，引導(dǎo)各族青少年準(zhǔn)確掌握黨的民族理論和民族政策，牢固樹立正確的民族觀和國家觀，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族大家庭的認(rèn)同感和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的責(zé)任感，努力培養(yǎng)造就千千萬萬民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
而在這其中社區(qū)和家庭在對(duì)青少年進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育中負(fù)有重要責(zé)任。社區(qū)基層組織要把加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)教育作為社區(qū)建設(shè)的一項(xiàng)重要工作，作出具體規(guī)劃安排，依托社區(qū)的各種活動(dòng)陣地，組織開展富有吸引力的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。家庭是培養(yǎng)青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。家長要掌握科學(xué)的教育方法，以自身維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的言行給孩子作出表率。農(nóng)村、企業(yè)、機(jī)關(guān)、部隊(duì)的基層組織要加強(qiáng)對(duì)各界青年的民族團(tuán)結(jié)教育。
通過各方面共同努力，使民族團(tuán)結(jié)教育由學(xué)校向家庭輻射、向社會(huì)延伸，使人人都懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決反對(duì)分裂祖國的行為，提高愛國意識(shí)，只有這樣在國際的潮流中中國才能屹立不倒，也正因有了這股力量，才使我們?cè)僭谝淮未蔚臑?zāi)難中挺身而過，也只有這樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
十年樹木百年樹人論文篇七
“老師，是一節(jié)蠟燭，燃燒自己，照亮別人?！边@句話在我剛開學(xué)時(shí)并不懂，但經(jīng)過一件事后，這句話使我終身難忘：
一年級(jí)時(shí)我是個(gè)淘氣包，小滑頭。成天不好好學(xué)習(xí)，一天到晚總是想一些整人、耍人的小把戲，一天我閑著沒事干，手癢癢了，腦筋一轉(zhuǎn)想起了一個(gè)整人的主意。
我把我的死黨們找來肩搭肩的制定計(jì)劃，制定完畢后，我們一起拍手，叫了一聲“呼喝!”，各自準(zhǔn)備去了，過了一會(huì)我們重新集合，我說“我宣布，x年x月x日整人計(jì)劃開始!”然后我們一起向第一個(gè)無辜者開始進(jìn)攻，第一個(gè)受害者是孫曉濤同學(xué)，我們搶了他的帽子，跑了，而孫曉濤窮追不舍我們邊跑邊開始了傳帽子游戲，我一不小心，把帽子扔到房頂上了，不一會(huì)，老師來了，又等了一會(huì)，爸爸來了，只見他陰著臉給了我兩巴掌，虧了老師及時(shí)擋住，我才躲過。
教師節(jié)快樂!
十年樹木百年樹人論文篇八
還記得四年級(jí)的時(shí)候，有一天我發(fā)燒了。那堂是數(shù)學(xué)課，為了不影響大家，我便靜靜地趴下休息。但細(xì)心的您還是發(fā)現(xiàn)了我，您悄悄地走到我的身邊小聲地問道：“難受嗎?”我喘著粗氣說：“還好，我不難受。”終于，漫長的40分鐘過去了。您趕忙跑向我身邊，拉著我的手，又問道：“還疼嗎?”說著，便彎下腰，輕輕用您的額頭靠靠我的額頭。之后拉著我就向校醫(yī)室走去。到了那里一量體溫才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)39度5了，知道后的您便立即打電話給我爸爸，讓他來接我。在等待的期間，您也一直陪在我身邊，我十分感動(dòng)。大概過了半小時(shí)吧，我爸爸就來了。我臨走時(shí)，您還放心不下的囑咐我道：“紀(jì)欣然，生病的時(shí)候一定不要喝涼水啊。這幾天，你就好好呆在家。一定要把病養(yǎng)好啊!加油啊!”
直到現(xiàn)在，那句話語還深深的印在了我的心里，溫暖，同時(shí)也照亮了我的心!
真的，老師不僅僅是在教育我們，同時(shí)也像我們的親人在保護(hù)著我們一樣。在這漫長的歲月里，有人知道老師為了我們付出了多少心血，多少汗水，多少精力和時(shí)間呢?他們總是無私的奉獻(xiàn)著，得到的卻只是一點(diǎn)點(diǎn)回報(bào)。借此今天這次機(jī)會(huì)，我想對(duì)所有的學(xué)生們說：“認(rèn)真學(xué)習(xí)吧，要珍惜老師們的辛勤付出?！蔽疫€想對(duì)所有的老師們說：“老師們，你們都辛苦了!我們永遠(yuǎn)愛您!”
十年樹木，百年樹人。老師您的教誨之恩，我終身難忘!
十年樹木百年樹人論文篇九
腳步匆匆中，2017年即將過去，盤點(diǎn)這一年參加小記者活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我思緒萬千。對(duì)于我來說，每一次活動(dòng)都是一種成長、一種進(jìn)步。
記得參加太原晚報(bào)百名小記者管護(hù)樹木活動(dòng)時(shí)，我既興奮又緊張，晚上特意拿著家里的炒菜鏟練習(xí)挖土的動(dòng)作。
那天，我們來到了太原晚報(bào)陽光天使小記者林。森林公園的邢科長為我們講解了如何挖坑、種樹、培土的要領(lǐng)后，我們開始干活。我領(lǐng)到了水桶，我的校友李佳樂領(lǐng)到了鐵鍬，媽媽領(lǐng)到了樹苗，我們邀請(qǐng)另外四個(gè)沒有領(lǐng)到工具的女同學(xué)，一同結(jié)成小組開始挖樹坑。挖樹坑的活兒肯定要由“男子漢”來完成了。第一次拿起鐵鍬感覺很不好操作，比家里的炒菜鏟笨重多了，草皮的根都纏繞在土地里，很難挖。我急得滿頭汗，正想把鐵鍬交給媽媽代勞時(shí)，編輯部的老師過來鼓勵(lì)我：“張津睿，你拿鐵鍬的姿勢(shì)特別帥哦，怪不得你的文章寫得那么好呢，因?yàn)樗悸肥窃从谏睿瑢?duì)吧?”聽著鼓勵(lì)，我心里美滋滋的，打消了求助的念頭，開始一點(diǎn)一點(diǎn)地挖起來，挖不動(dòng)的地方就干脆用手來刨，去掉草皮后，下面的土就好“對(duì)付”一些了，經(jīng)過半個(gè)多小時(shí)的努力，終于挖出了一個(gè)大坑，一棵皂角樹高高地立在了小記者林。給樹澆水時(shí)，我同樣沒有讓媽媽幫忙，一桶不行，就提半桶;不能一氣呵成，就走走歇歇，最后我給親手種植的小樹起名為“小天使成長樹”。紅色的馬甲在綠色樹叢間格外搶眼，映襯著我們的張張笑臉，像花朵一般。
那次活動(dòng)讓我體會(huì)了辛勤的勞動(dòng)后成功的喜悅，以及友好合作后分享果實(shí)的快樂。也讓我明白了“十年樹木，百年樹人”的道理?？吹轿曳N的小樹挺立在和煦的春風(fēng)中，雖然與周圍的樹木相比還很稚嫩，但是我相信它會(huì)與我一起茁壯成長。
十年樹木百年樹人論文篇十
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時(shí)間。而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長久之計(jì)，并且十分不容易。
因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。
古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。
釋義。
樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。比喻：培養(yǎng)教育一個(gè)人才，靠學(xué)生自己努力，培養(yǎng)要經(jīng)過老、中、少三代人的參與才能將一人培養(yǎng)成功，比喻培養(yǎng)人才過程。也比喻培養(yǎng)人才才是長久之計(jì)。還表示培養(yǎng)人才很不容易。
例句。
詞語出處。
《管子·權(quán)修第三》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門?！?/p>
魯迅先生原名周樹人，也是取自此意，承載了長輩對(duì)晚輩的厚望與寄托。
關(guān)聯(lián)介紹。
春秋時(shí)期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助齊桓公在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面進(jìn)行改革，使齊國成為“春秋五霸”之首。他的.人才觀是：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！?/p>
管仲（約前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，中國春秋時(shí)期齊國潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。春秋時(shí)期齊國著名的政治家、軍事家。周穆王后代,少時(shí)喪父，老母在堂，生活貧苦，早承家擔(dān)，維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，至齊國，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主，是故有“管夷吾舉于士”。管仲的言論見于《國語·齊語》，另有《管子》一書傳世。
十年樹木百年樹人論文篇十一
腳步匆匆中，即將過去，盤點(diǎn)這一年參加小記者活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我思緒萬千。對(duì)于我來說，每一次活動(dòng)都是一種成長、一種進(jìn)步。
記得參加太原晚報(bào)百名小記者管護(hù)樹木活動(dòng)時(shí)，我既興奮又緊張，晚上特意拿著家里的炒菜鏟練習(xí)挖土的動(dòng)作。
那天，我們來到了太原晚報(bào)陽光天使小記者林。森林公園的邢科長為我們講解了如何挖坑、種樹、培土的要領(lǐng)后，我們開始干活。我領(lǐng)到了水桶，我的校友李佳樂領(lǐng)到了鐵鍬，媽媽領(lǐng)到了樹苗，我們邀請(qǐng)另外四個(gè)沒有領(lǐng)到工具的女同學(xué)，一同結(jié)成小組開始挖樹坑。挖樹坑的活兒肯定要由“男子漢”來完成了。第一次拿起鐵鍬感覺很不好操作，比家里的炒菜鏟笨重多了，草皮的根都纏繞在土地里，很難挖。我急得滿頭汗，正想把鐵鍬交給媽媽代勞時(shí)，編輯部的老師過來鼓勵(lì)我：“張津睿，你拿鐵鍬的姿勢(shì)特別帥哦，怪不得你的文章寫得那么好呢，因?yàn)樗悸肥窃从谏?，?duì)吧?”聽著鼓勵(lì)，我心里美滋滋的，打消了求助的念頭，開始一點(diǎn)一點(diǎn)地挖起來，挖不動(dòng)的地方就干脆用手來刨，去掉草皮后，下面的土就好“對(duì)付”一些了，經(jīng)過半個(gè)多小時(shí)的努力，終于挖出了一個(gè)大坑，一棵皂角樹高高地立在了小記者林。給樹澆水時(shí)，我同樣沒有讓媽媽幫忙，一桶不行，就提半桶;不能一氣呵成，就走走歇歇，最后我給親手種植的小樹起名為“小天使成長樹”。紅色的馬甲在綠色樹叢間格外搶眼，映襯著我們的張張笑臉，像花朵一般。
那次活動(dòng)讓我體會(huì)了辛勤的勞動(dòng)后成功的喜悅，以及友好合作后分享果實(shí)的快樂。也讓我明白了“十年樹木，百年樹人”的道理?？吹轿曳N的小樹挺立在和煦的春風(fēng)中，雖然與周圍的樹木相比還很稚嫩，但是我相信它會(huì)與我一起茁壯成長。
十年樹木百年樹人論文篇十二
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時(shí)間。而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長久之計(jì)，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。
釋義。
樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。比喻：培養(yǎng)教育一個(gè)人才，靠學(xué)生自己努力，培養(yǎng)要經(jīng)過老、中、少三代人的參與才能將一人培養(yǎng)成功，比喻培養(yǎng)人才過程。也比喻培養(yǎng)人才才是長久之計(jì)。還表示培養(yǎng)人才很不容易。
例句。
詞語出處。
《管子?權(quán)修第三》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”
魯迅先生原名周樹人，也是取自此意，承載了長輩對(duì)晚輩的厚望與寄托。
關(guān)聯(lián)介紹。
春秋時(shí)期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助齊桓公在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面進(jìn)行改革，使齊國成為“春秋五霸”之首。他的人才觀是：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。”
管仲（約前723或前716―前645），姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，中國春秋時(shí)期齊國潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。春秋時(shí)期齊國著名的政治家、軍事家。周穆王后代,少時(shí)喪父，老母在堂，生活貧苦，早承家擔(dān)，維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，至齊國，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主，是故有“管夷吾舉于士”。管仲的言論見于《國語?齊語》，另有《管子》一書傳世。
文白對(duì)照。
一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。
翻譯：（做）一年的打算，沒有什么比得上種植莊稼；（做）十年的打算，沒有什么比得上栽植樹木；（做）一生的打算，沒有什么比得上培養(yǎng)選拔人才。一經(jīng)培植收獲一倍的，是莊稼；一經(jīng)培植收獲十倍的，是樹木；一經(jīng)培植收獲百倍的（青出于藍(lán)而勝于藍(lán)），是人才。
注釋。
1.樹：培植。
2.一獲：一倍的收獲。
3.一樹：一經(jīng)培植。即培植以后。
古今異義。
“十年樹木”中的“樹木”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是栽培樹木的意思，
使用實(shí)例。
正在對(duì)中國進(jìn)行國事訪問的韓國總統(tǒng)樸槿惠今日上午在清華大學(xué)以“韓中心信之旅，共創(chuàng)新”發(fā)表演講，她在演講開始時(shí)用漢語發(fā)表開場(chǎng)白。
樸槿惠說，尊敬的陳吉寧校長，各位教職人員，以及親愛的各位清華學(xué)子們：大家好！今天很高興來到中國名牌學(xué)府清華大學(xué)與各位見面。我見到各位清華大學(xué)的學(xué)子們，就想起了中國古諺《管子》中的一段句子：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；百年之計(jì)，莫如樹人?！睋?jù)我所知，清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息，厚德載物”。就像這個(gè)校訓(xùn)一樣，不斷進(jìn)取，涵養(yǎng)品德的結(jié)果，清華大學(xué)培育出了包括習(xí)近平主席在內(nèi)的許多政治領(lǐng)導(dǎo)人，并培養(yǎng)出中國數(shù)位諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺Ｎ蚁嘈?，今后各位的想法和熱情將?huì)給中國開啟美好的未來。今天我很高興和大家一起談?wù)勴n中兩國要共同開啟的未來。
無獨(dú)有偶，20xx年1月19日，美國總統(tǒng)奧巴馬為當(dāng)時(shí)的中國國家主席胡錦濤舉行盛大國宴。奧巴馬也引用了“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；百年之計(jì)，莫如樹人?！边@句諺語，表明美中友誼會(huì)不斷向前發(fā)展。
十年樹木百年樹人論文篇十三
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時(shí)間。而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長久之計(jì)，并且十分不容易。以下是十年樹木百年樹人散文，歡迎閱覽!
“小苗長成大樹要多久?大約吧?？梢粋€(gè)人要成長，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能，30年……人就像樹，要努力地往地底深處扎根，汲取水分和養(yǎng)分，才能長得更快?！彼@么對(duì)我說。
幾年來，這話不曾忘記。第一次看見他是在小學(xué)的植樹節(jié)。我們坐著大巴去一片小樹林里植樹。當(dāng)我們?cè)诹胰障驴钢涿纭昂暨旰暨辍钡嘏芟虻啬沁厱r(shí)，我老遠(yuǎn)就看見一個(gè)身影：破草帽，大鋤頭，沾滿了泥的布鞋，洗到發(fā)白的毛巾。一身小麥色的皮膚顯現(xiàn)出健康的紅暈。他飛快地挖一個(gè)洞，從肩上拿起一顆樹苗，埋進(jìn)土中，施上肥，澆上水。整套動(dòng)作嫻熟自然，讓站在一旁的我們吃驚不已。栽完一顆樹。他略作休息。用已經(jīng)濕透的毛巾擦了擦臉。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那襯衫如在水中泡過，他給我留下第一個(gè)印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，說：“今天要種300棵，還有50棵，不能歇了!”我趕快跟了上去。他種樹，埋土。我施肥，澆水?？伤蝗换剡^頭，嚴(yán)肅的對(duì)我說，澆水、施肥不能太多。肥一小把就夠了，水半壺就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那樹不就越壯嗎?他轉(zhuǎn)過身，指著那棵剛剛我們成陰的大樹，蒼天挺拔，枝葉茂盛。說道：“知道這樹為什么比平常的更茂盛嗎?就是因?yàn)樗酿B(yǎng)料，水分少。我種樹多年，當(dāng)然知道這些水分，養(yǎng)料不夠一棵樹苗成長，因?yàn)椴粔蛩磐?，往深處扎根，吸取更多養(yǎng)料，水分啊。日積月累，它根必須旺盛，不像平常的養(yǎng)料充足的樹，大風(fēng)一吹就倒了，它早已和大地連為一體。自然就長的高大旺盛了，小樹到大樹的過程要多久?大約十年，但在這里六到七年就足夠了。說完他自然的笑了。
學(xué)習(xí)就是種樹，每件事都精心努力，飽含趣多的動(dòng)力去干，付出不一定有回報(bào)，但會(huì)留下經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。趣味不一定有成果，但會(huì)留下快樂和喜悅。但若我們無任何趣味，無任何付出，只是一味的滿足現(xiàn)狀，那真一無所獲，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下車看見滿眼綠油油的大樹震撼了我，生機(jī)勃勃，鳥語花香，但我卻找不著他了。是離開了還是與樹為伴?風(fēng)兒再次跑過，它告訴我，他一定還在尋找自己的趣和味。
有些事，隨時(shí)間送給了流年，隨空間獻(xiàn)給了歲月。但那段話，那件事。永留心中，不曾忘卻。
十年樹木百年樹人論文篇十四
樊重嘗欲作器物，先種梓漆，時(shí)人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。引種植之不可已出。諺曰：“一年之計(jì)，莫如樹谷，十年之計(jì)，莫如樹木。”此之謂也。
注解：樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹。
1．解釋句中的加橫線詞：
（1）樊重嘗欲作器物。
（2）咸來求假焉。
2．下列句中的“之”與“時(shí)人嗤之”的“之”用法相同的一項(xiàng)是：
a．緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近b．何陋之有。
c．見漁人，乃大驚，問所從來，具答之d．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
3．成語：“十年樹木，”與文章“一年之計(jì)，莫如樹谷，十年之計(jì)，莫如樹木”這話意思接近。
4．“此之謂也”說的是什么道理？對(duì)你有何啟示？
道理：啟示：。
1．（1）曾經(jīng)（2）都。
2．c。
據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題“文言文閱讀樊重樹木樊重嘗欲作器物，先種梓漆，時(shí)人嗤之。然積以..”主要考查你對(duì)文言文閱讀，文言實(shí)詞，文言虛詞，一詞多義等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下：現(xiàn)在沒空？點(diǎn)擊收藏，以后再看。因?yàn)槠邢?，只列出部分考點(diǎn)，詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問。
考點(diǎn)名稱：文言文閱讀文言文：
是中國古代的'一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。春秋、戰(zhàn)國時(shí)期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價(jià)格昂貴、竹簡笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。后來當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)的來往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型，會(huì)用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識(shí)字的象征。
十年樹木百年樹人論文篇十五
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時(shí)間。而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長久之計(jì)，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。
【拓展延伸】。
十年樹木百年樹人論文篇十六
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副，(《后漢書》)。
業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)。
一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。(《管于》)。
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)。
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)。
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)。
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝，
(秦觀)。
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)。
盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書)。
盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)。
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)。
十年樹木百年樹人論文篇十七
多有圣賢求學(xué)問。不來嚴(yán)謹(jǐn)，何來學(xué)問?如美國“阿波羅”號(hào)飛船因零件故障而全盤覆滅，成敗優(yōu)劣，有時(shí)僅在分毫之差。負(fù)責(zé)殷墟遺址考古的‘’女戰(zhàn)神”，在墓穴發(fā)掘到五米深時(shí)堅(jiān)持繼續(xù)，商王之妻婦好的驚世傳奇才得以展現(xiàn)世人眼前。秦朝小官“喜”，恪盡職守，一絲不茍，認(rèn)真記錄自己所管轄地區(qū)的人口戶籍，每日認(rèn)真抄寫秦朝法規(guī)，并爛熟于心，上至國家大法，下至生活瑣事，甚至連偷竊失作案手法、抓捕時(shí)間及懲罰都記載極為詳細(xì)，為后世法律的研究作出了卓越貢獻(xiàn)。
《誠實(shí)的華盛頓》《愛迪生救媽媽》等此類文章的出現(xiàn)會(huì)對(duì)當(dāng)代青少年產(chǎn)生不同程度的誤導(dǎo)，致使他們?cè)诤⑼瘯r(shí)代對(duì)此的思想就已根深蒂固，將來難以修改。如是“細(xì)水常流”，還是“細(xì)水長流”的問題屢見不鮮，許多人們打心底里認(rèn)識(shí)并堅(jiān)持了十幾年的理論，很可能是錯(cuò)誤的，其原因歸根究底就來源于這些不嚴(yán)謹(jǐn)，甚至被扭曲的文化常識(shí)，真正明白的少數(shù)人站出來，反倒可能被人說是錯(cuò)的，五千年中華文化傳承成這幅摸樣，不論是古人還是今人，看了都會(huì)覺得心塞。
漫漫黃沙，風(fēng)起遮天，需要樹木的覆蓋;泱泱大國，雄鷹飛天，更需人才的支撐。嚴(yán)謹(jǐn)之行，蔚然成風(fēng)，實(shí)事求是，方可育得所需之才。
公眾號(hào)：學(xué)客平臺(tái)。
十年樹木百年樹人論文篇十八
知識(shí)是死的，而學(xué)校卻要為活人服務(wù)。它應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人。
沒有人把“教育家”的桂冠戴到愛因斯坦頭上，愛因斯坦也從不以“教育家”自居，他曾謙虛地稱自己為教育領(lǐng)域的“半外行人”，盡管如此，我們不能不承認(rèn)，愛因斯坦對(duì)教育有著非凡的洞察力。當(dāng)西方工業(yè)化帶來“現(xiàn)代教育”的蓬勃發(fā)展，很少有人覺察到這種教育制度的缺陷，唯有愛因斯坦慧眼獨(dú)具，一眼看穿了它存在的種種弊病。愛因斯坦在半個(gè)世紀(jì)前談?wù)摰脑S多觀點(diǎn)，依然光鮮如昨，值得我們深思。尤其在“教育素質(zhì)”已成為我國社會(huì)各界共識(shí)的今日，我們?cè)賮砺犅犨@位科學(xué)巨匠說過的話，也許可以從中獲得不少啟示。
人類所直接面臨的危險(xiǎn)，不是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，而是“務(wù)實(shí)”的思想習(xí)慣所造成的人類之間相互體諒的窒息。健全的教育，首先必須培養(yǎng)良好的道德行為，使人變得高尚起來，如果僅僅把傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能作為學(xué)校的要?jiǎng)?wù)，而疏忽了倫理道德方面的教育，世界政治就會(huì)陷入不堪想象的困境，他斷言：“要是沒有‘倫理教育’，人類就不會(huì)得救！”
眾所周知，人類進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后，家庭教育的作用被大大削弱，我們傳授知識(shí)的途徑，絕大程度上要依賴于學(xué)校。既然學(xué)校在現(xiàn)代教育中肩負(fù)著無可推卸的重?fù)?dān)，那么，學(xué)校的一舉一動(dòng)，都將關(guān)系著下一代的精神面貌。而作為教育者的教師，在整個(gè)教育過程中將扮演著非常關(guān)鍵的角色。他們以什么樣的態(tài)度以及采取什么樣的方法進(jìn)行教育，可謂舉足輕重。愛因斯坦認(rèn)為，每個(gè)人都渴望得到別人的贊許和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，如果沒有這種精神激勵(lì)，人類合作將成為空談，同時(shí)，這種精神激勵(lì)也是社會(huì)對(duì)個(gè)人的最大約束力之一。這就要求教師必須在其本職工作上成為一名頗具匠心的“藝術(shù)家”，他們要善于引導(dǎo)學(xué)生，展示知識(shí)和科學(xué)的魅力，激發(fā)他們的興趣、求知欲望和創(chuàng)造性的`心理能力，而不是單純灌輸知識(shí)，唯其如此，才能發(fā)展孩子對(duì)游戲的天真愛好和獲得贊許的天真愿望，并把他們引向社會(huì)的重要領(lǐng)域。愛因斯坦極力反對(duì)以恐嚇、暴力和人為的權(quán)威等惡劣手段來摧殘學(xué)生，剝奪他們的誠實(shí)和自信。因?yàn)椤皩W(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才”，運(yùn)用強(qiáng)制手段，培養(yǎng)出來的只能是唯唯諾諾的庸碌之輩。
更為難能可貴的是，早在20世紀(jì)30年代，愛因斯坦就提出“全人教育”的觀點(diǎn)，他說：“青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位?！睘榇?，他呼吁通過社會(huì)改革與教育改革來使每個(gè)人都得到全面發(fā)展。直到晚年，愛因斯坦對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才仍念念不忘。再次指出：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！彼€特別提到“人文學(xué)科”。他警告說，依據(jù)直接用途過早地把知識(shí)專門化，將“扼殺包括專業(yè)知識(shí)在內(nèi)的一切文化生活所依存的那種精神”。愛因斯坦之所以十分推崇“人文學(xué)科”，因?yàn)樗旧砭褪恰叭宋膶W(xué)科”的受益者。從某種意義上說，正是由于“人文精神”的滋養(yǎng)，愛因斯坦不僅成為科學(xué)巨匠，而且成為文化巨人！
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