讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其中的思想、情感和意義等進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文章形式。它可以讓我們深入觸摸到作者的心靈和思維，同時(shí)也幫助我們更好地理解和感悟文學(xué)作品。讀后感是我們與作者的一種對(duì)話，是我們對(duì)文學(xué)作品的思考和回應(yīng)。讀完一本書后，寫一篇讀后感是一種很好的方式來(lái)整理自己的思緒，分享自己的感受，同時(shí)也可以提高自己的寫作能力。讀后感應(yīng)該注意哪些寫作技巧，使其更富有說(shuō)服力和感染力？閱讀是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和升華，以下是一些讀者的讀后感，愿你也能從中找到共鳴和力量。
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇一
這本書中給我留下印象最深的就是閏土了，原因是他那少年與中年兩個(gè)階段的巨大差異和變化。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土?xí)r描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑、可愛(ài)、能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下的很多趣事，使魯迅先生也對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒(méi)有少爺和仆人之分。
而魯迅在回鄉(xiāng)途中所見(jiàn)到的二十年后的中年閏土，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒兒時(shí)的活潑了，甚至沒(méi)有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭。
我依稀記得，魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜、凄涼的神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中，我看出他長(zhǎng)大后為自己的貧窮而非常自卑，他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距，完全沒(méi)有兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年后的閏土就是這樣一個(gè)形象。
為什么人長(zhǎng)大后會(huì)有如此大的差距呢？這都是因?yàn)橐郧昂诎瞪鐣?huì)的封建思想所致的！魯迅先生就是敢于把當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗通過(guò)文字的方法體現(xiàn)給大家，不畏強(qiáng)權(quán)，不畏舊勢(shì)力，批判了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，“在中國(guó)的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了?！边@是魯迅先生的名言之一。
作者：張博文。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的一篇小說(shuō)，在這篇小說(shuō)中，最深刻的印象就是閏土。
一開(kāi)始閏土是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，是魯迅小時(shí)候一個(gè)十分要好的朋友，沒(méi)有什么階級(jí)觀念，與魯迅是以哥弟相稱的，后來(lái)隨著時(shí)間的推移，他們都長(zhǎng)大了，在當(dāng)時(shí)社會(huì)下成長(zhǎng)，越來(lái)越了解當(dāng)時(shí)社會(huì)，當(dāng)他們?cè)俅蜗嘤鲆簿褪嵌旰?，閏土似乎變了一個(gè)人，沒(méi)有一點(diǎn)兒當(dāng)時(shí)的活潑樂(lè)觀了，身上的穿著也變得破爛了，最可怕的是他稱呼魯迅為少年，他有了等級(jí)觀念，一種讓人厭惡的觀念，不過(guò)在當(dāng)時(shí)就習(xí)以為常了，我想魯迅先生是想借此來(lái)批評(píng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧。
提起故鄉(xiāng)，立即會(huì)想起了童年的諸多往事。無(wú)論故鄉(xiāng)發(fā)生了多少悲傷難過(guò)，回想起來(lái)總是讓人感嘆萬(wàn)分。魯迅也是這樣，在《故鄉(xiāng)》一文中，魯迅多次寫了童年的歡樂(lè)。同樣的他也寫了長(zhǎng)大后對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的理解與厭惡。
它們扼殺兒童們的本性讓其變得殘暴無(wú)可理喻，然后再影響下一代，所幸這被魯迅給終結(jié)了。
《故鄉(xiāng)》不只是一篇小說(shuō)，也是中國(guó)偉人——魯迅先生對(duì)擴(kuò)大百姓的呼喊。
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇二
我今天看了一篇小說(shuō)：《故鄉(xiāng)》。他是周樹(shù)人(魯迅)寫的。
它講了“魯迅冒著嚴(yán)寒，回到了相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去?！碑?dāng)他母親說(shuō)了一句關(guān)于閏土的事之后他，他又想起了閏土的樣子：“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈?！笨墒钱?dāng)他看見(jiàn)中年閏土?xí)r：“他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。”從這我看出來(lái)了在海邊種地的人都很苦，還有：“我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。”說(shuō)明閏土已經(jīng)脫離了小時(shí)候的思想，使得他們不能再像以前那樣說(shuō)出心里話、聊天了。
從這可以說(shuō)明出當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當(dāng)時(shí)如果沒(méi)有封建社會(huì)制度，他們一定還是以哥弟稱。
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇三
從魯迅的故鄉(xiāng)中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱-但充滿快樂(lè)?！豆枢l(xiāng)》讀后感。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著?之乎者也?。
閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那?四角的天空?。沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛!
吶喊是魯迅先生自狂人日記后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有故鄉(xiāng)，孔乙己。在藤野先生中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)--的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒。當(dāng)然，在吶喊這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的--看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇四
今天，我在圖書室借了一本書《機(jī)智的王子》說(shuō)的是：一天，王子和仆人到森林里玩，不知不覺(jué)中他們就離皇宮越來(lái)越遠(yuǎn)，天漸漸黑了，他們?cè)跇?shù)林里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，就是走不出去。
這時(shí)，忽然從樹(shù)林里竄出一伙強(qiáng)盜。這強(qiáng)盜搶了他們的東西，還殺了仆人，正準(zhǔn)備殺王子時(shí)，強(qiáng)盜頭子說(shuō)：“把這家伙留下來(lái)的給我當(dāng)仆人吧?！庇谑?，強(qiáng)盜就把王子帶回家，讓他為自己干粗活。
強(qiáng)盜家里也有一臺(tái)織布機(jī)，王子每天干完活就去織布。強(qiáng)盜頭子見(jiàn)他織的布很漂亮，說(shuō)：“這布可能值錢哩！”王子說(shuō)：“你那到京城去賣，一定能賣大價(jià)錢！”強(qiáng)盜頭子把布拿到京城賣，國(guó)王看到就知道是小王子織的，就派人出去找他，后來(lái)他們終于知道小王子是被強(qiáng)盜抓了去，立刻命令把強(qiáng)盜頭子抓起來(lái)。原來(lái)小王子在布上織了一段話。
我記得我讀三年級(jí)的時(shí)候，那一天期末考試，有一題難住了我，我就好像慌了神一樣在那兒使勁想，就是想不起來(lái)，離考試結(jié)束的時(shí)間快到了，我更是急得像熱鍋上的螞蟻，監(jiān)考老師看到了，說(shuō)不要緊張慢慢做，這時(shí)我就鼓起勇氣鎮(zhèn)定了下來(lái)，想著這道題該怎樣解最后我終于答出了題目。
這個(gè)故事告訴了我們遇到危急情況時(shí)，不要驚慌失措，要沉著冷靜的想辦法來(lái)解決問(wèn)題，這樣你才會(huì)不斷的成長(zhǎng)！
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇五
“正是禍不單行的日子，祖母死了，父親的差使也交卸了，家中光景很是慘淡?！边@是朱自清當(dāng)時(shí)家里的光景。親人沒(méi)了，只有朱自清和父親相聚在一起。但短暫的相聚過(guò)后，又是離別。
父親硬是要送他兒子到車站，年老的他一路上甚是不放心，再三囑咐茶房，忙著講價(jià)錢……他那土里土氣的話語(yǔ)，讓朱自清一次次感動(dòng)。一個(gè)個(gè)催人淚下的畫面，象電影畫面一樣呈現(xiàn)在我們面前。
尤其是父親買橘子的那個(gè)畫面象幾張難忘的老照片定格在我們的腦海中?！拔铱匆?jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！备赣H是一個(gè)胖人，他明明可以讓他的青壯年的兒子去做的事，但他不肯，非得自己費(fèi)力地去做。當(dāng)他將橘子一骨腦放在“我”的座位上時(shí)，他象完成了一番大事業(yè)，撲撲衣服上的塵土，很輕松的樣子。
此時(shí)此刻，“我”的眼睛濕潤(rùn)了，我的眼睛也濕潤(rùn)了。那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影是父親的背影，是孩子一生一世也忘不了的記憶。
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇六
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇《白楊》這篇課文，對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的耐人尋味。
課文含義深?yuàn)W，講述了一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地把孩子接到自己身邊。在返回新疆的火車上，父親借介紹戈壁灘上的白楊樹(shù)來(lái)表述自己扎根邊疆的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)也盼望自己的孩子們能夠成為自己的繼承者，像白楊樹(shù)一樣不論遇到風(fēng)沙還是雨雪，不論遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
學(xué)完了《白楊》這篇課文后，我深深感受到了白楊樹(shù)那種默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神！更由此感受到了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱私ㄔO(shè)祖國(guó)而放棄自己青春的偉大壯舉和遠(yuǎn)大志向！從而使我想到了為我們默默奉獻(xiàn)的警察叔叔。
當(dāng)今社會(huì)上有許多品格高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)、力爭(zhēng)上游、不與世俗同流合污的活雷鋒！他們就在我們身邊等待著眾人的發(fā)現(xiàn)。只需要多一絲留心，多一份觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要你需要幫助，不關(guān)情況多么惡劣，不管自己身體的好壞，他們總是在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)。像白楊樹(shù)一樣，像邊疆建設(shè)者一樣堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、忠誠(chéng)無(wú)私、默默奉獻(xiàn)，讓人們?cè)谒麄兊谋Ｗo(hù)傘下健康成長(zhǎng)！
五年級(jí):易秉惠
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇七
在暑假里，我讀了一本曹文軒寫的《草房子》。當(dāng)我讀完時(shí)，怎么也忘不了里面的一個(gè)個(gè)動(dòng)人情景。
這本書主要講得是桑桑的故事。桑桑是個(gè)既頑皮又堅(jiān)強(qiáng)的孩子，他住在由一座座矮小房屋組成的油麻地里，他與杜小康、白雀、禿鶴、紙肴、蔣一輪的喜怒哀樂(lè)充滿整個(gè)校園，充滿整個(gè)油麻地。
在這本書中，令我最感動(dòng)的是《藥寮》這一章，講得是桑桑脖子上長(zhǎng)了一個(gè)水泡。一開(kāi)始沒(méi)人注意，可后來(lái)越變?cè)酱?，使全家人?dān)憂，但桑桑還是堅(jiān)持上學(xué)。一次，桑桑偷了爸爸的獎(jiǎng)品，爸爸大發(fā)雷霆，一下子把桑桑打焉了。那幾個(gè)水泡突然急速膨脹起來(lái)，桑桑爸爸一見(jiàn)狀，連忙把桑桑送去好幾個(gè)醫(yī)院，可都無(wú)藥可救。讀到這里，我像有一塊苦澀的巧克力含在我的嘴里，為桑桑感到悲傷。
當(dāng)全家人覺(jué)得沒(méi)有希望時(shí)，桑桑的爸爸決定去完成桑桑的第一個(gè)愿望——打獵。于是，他與桑桑一起上山打獵。后來(lái)，溫幼菊老師知道了有一個(gè)地方的老醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。于是，桑桑的爸爸又帶桑桑去完成最后的“求醫(yī)之路”。爸爸風(fēng)餐露宿日夜兼程趕到那，讓那位老醫(yī)生醫(yī)治桑桑的病。經(jīng)過(guò)一番治療，桑桑的病好了。讀到這兒，桑桑的爸爸對(duì)桑桑的愛(ài)又使我淚流滿面。
是啊，桑桑是個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的孩子??！生病了還堅(jiān)持上學(xué)。而不像我，一點(diǎn)點(diǎn)痛苦也難以忍受。讀了《藥寮》，使我明白，不管做什么事都要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。除此之外，我們還要樂(lè)觀地面對(duì)生活，這樣你才能成功。
《草房子》帶給了我無(wú)數(shù)感動(dòng)與啟發(fā)，我喜歡《草房子》，更喜歡桑桑。
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇八
都說(shuō)《城南舊事》是一部好書，在老師的推薦下，我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了這本書?！冻悄吓f事》的作者是著名的女作家林海音，本書主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷，它講述了舊時(shí)北京的老故事，體現(xiàn)了那么一個(gè)小巷子的溫馨：一座座可愛(ài)的小平房，和藹可親的左鄰右舍......使我陶醉于書中。
這本書透過(guò)英子稚嫩的雙眼，向我們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說(shuō)不出來(lái)的天真，卻又道盡了人世間復(fù)雜的情感?；莅拆^里的的“瘋女人”秀貞，渾身鞭痕的小伙伴妞兒，出沒(méi)在荒草叢中為讓弟弟讀書不得不做小偷的哥哥，朝夕相伴的乳娘宋媽，身患重病而長(zhǎng)眠于地下的慈父……他們都曾經(jīng)和英子玩過(guò)、談笑過(guò)、一起生活過(guò)，他們的音容笑貌好像還在，卻又都一個(gè)個(gè)悄然離去，英子苦苦思索，但是始終不得其解。那淡淡的哀愁，濃濃的思念，深深地印在了她稚嫩的記憶里，永不消退。那一幕幕也深深地打動(dòng)著我，使我久久不能忘懷。
看完《城南舊事》，我感慨萬(wàn)千。我的童年，應(yīng)該說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮、幸?？鞓?lè)的。生活給我的童年帶來(lái)了無(wú)限歡樂(lè)，然而我卻缺少了作者那份細(xì)心，今后我一定要多觀察，勤記錄。
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故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇九
我曾經(jīng)讀過(guò)一本《雷鋒故事》它是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)作者叫黃亞洲，世上有很多善良的人可在我心最善良的還是雷鋒。
雷鋒原名雷正興，他出生于一九四零年的十二月十八日的大雪天里，他來(lái)到世上時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)哭啼聲我們每個(gè)小孩子都會(huì)哭他可真是一個(gè)奇葩呀!
我看了這本書覺(jué)得雷鋒小時(shí)候很可憐，可長(zhǎng)大以后這么善良樂(lè)于助人就在他身上展現(xiàn)出來(lái)他那種自強(qiáng)不息、樂(lè)于助人的精神感染了全中國(guó)的人，要是我是雷鋒的話我還不敢去幫助別人，其實(shí)現(xiàn)在世上還有”活雷鋒“呢!
好像全世界都有雷鋒的足跡和身影，可惜我沒(méi)見(jiàn)到過(guò)真正的活雷鋒要是我也在那個(gè)時(shí)代的人該多好呀！那真是萬(wàn)幸中的榮幸了，有一次雷鋒在長(zhǎng)沙的火車站雷鋒要到北上，有很多城縣的老鄉(xiāng)也順路去雷鋒就幫他們搬箱子后來(lái)雷鋒遇到了易華，她在后面喊；“雷正興！”雷鋒說(shuō)；“我改名了，叫雷鋒了！”雷鋒是因?yàn)橐淮位@球比賽當(dāng)中鋒所以叫雷鋒了。
《雷鋒故事》給我最大的力量就是助人為樂(lè)獻(xiàn)愛(ài)心。
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇十
我們中國(guó)古代是四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，不僅有許多偉大的發(fā)明，還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。為了弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)我們幸福成長(zhǎng),我仔細(xì)地讀了這本書。
這本書教導(dǎo)我們一定要做一個(gè)有教養(yǎng)的人，干什么事都要有禮貌，跟人談話、做事要打招呼，不能大呼小叫，更不能欺騙別人，也不能對(duì)別人罵罵咧咧的，要尊重別人，不僅講話要有禮貌，連打電話用餐時(shí)也要對(duì)別人有禮貌，也不能對(duì)任何人大吵大鬧，還要懂得尊老愛(ài)幼······只要我們養(yǎng)成了懂禮貌的好習(xí)慣，就可以把我們的世界變得更加美麗。
懂禮貌這個(gè)習(xí)慣不是隨便就可以養(yǎng)成的，它要靠我們平時(shí)的積累，長(zhǎng)時(shí)間的約束，持至以恒，這樣才可以慢慢養(yǎng)成。當(dāng)然，要有這個(gè)習(xí)慣也并不是很難，這些都貴在堅(jiān)持，只要功夫下得深，鐵杵也能磨成針，況且講禮貌也能用來(lái)衡量一個(gè)人的道德品質(zhì)。
我們不僅要講禮貌，也要講文明。講文明也可以用來(lái)衡量一個(gè)人的品質(zhì)。想要看出一個(gè)是否講文明，我們可以從他的日常生活中看出。若一個(gè)人總是說(shuō)一些亂七八糟的臟話，一天到晚都是隨地吐痰的人就是一個(gè)不講文明的人，若一個(gè)人總是對(duì)別人彬彬有禮，樂(lè)于助人，并以德抱怨，那么他就是一個(gè)講文明的品德高尚的人。
現(xiàn)在我讀了這本書知道了禮貌的重要性，所以要從我做起做一個(gè)有禮貌的人。
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇十一
喜歡三毛的故事，感覺(jué)她的故事永遠(yuǎn)那么干凈純粹。像是在童話中卻又是那么的飽滿精彩。這本書是我很久以前就看了，一直被里面的生活所牽引著。開(kāi)始喜歡那個(gè)叫沙漠的地方，原來(lái)以為沙漠就意味著貧瘠、苦難、荒蕪。但是自從讀了這本書，開(kāi)始知道原來(lái)沙漠里也有那么美好平靜的生活，開(kāi)始向外那里的生活，也好想像三毛一樣有一個(gè)愛(ài)的人陪我一起在沙漠里平淡的生活。那里的人都好善良，那里的每一件事都那么簡(jiǎn)單。
《懸壺濟(jì)世》這一節(jié)首要是說(shuō)三毛做大夫，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨(dú)特的方法，或是用國(guó)內(nèi)藥書上的老法子，給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬?。尤甚有一次，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來(lái)補(bǔ)人牙齒，并且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的發(fā)病的.人牙齒都不痛a了，足可令咬東西。這件事荷西了解后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完整豎起來(lái)，像漫畫里的人物一樣”，又足以讓讀者心里感受到荷西當(dāng)時(shí)的驚嚇。
這件小事，讓我看到了三毛的可愛(ài)與善良。她有時(shí)像個(gè)固執(zhí)的長(zhǎng)不大的孩子，總是能做出讓人啼笑皆非卻又讓人感到的事。喜歡她的善良，羨慕她純潔的心靈。今天的我們生活在這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，每天都有各種誘惑充斥著我們的身心。很多時(shí)候，我們?yōu)榱松?，為了一些?jiǎn)單的物質(zhì)，而逐漸失去了最真實(shí)的自己。我們?cè)僖部床坏缴畹拿篮?，因?yàn)槲覀冏叩锰?，漸漸地把自己也丟失了。我們誰(shuí)能夠拋下生活里的那些燈紅酒綠的生活，愿意到艱苦的沙漠里去生活呢?而三毛愿意，就是因?yàn)樗@種簡(jiǎn)單的心，讓她得到了別人永遠(yuǎn)也得不到的快樂(lè)與幸福。
物質(zhì)與快樂(lè)不成正比，你擁有的東西越多，不代表你就會(huì)越快樂(lè)。所以放下你前進(jìn)的腳步，也許你會(huì)得到更多。
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇十二
以前我的確對(duì)長(zhǎng)征比較陌生，甚至連軍需處長(zhǎng)是啥玩意兒都不知道，但當(dāng)我讀了《豐碑》一文以后，不僅讓我對(duì)長(zhǎng)征有了進(jìn)一步的了解，而且令我感悟很深。
本文主要寫的是紅軍過(guò)雪山時(shí)，一位軍需處長(zhǎng)因衣服單薄、破舊而被子凍死在雪地里的感人事跡。讀完全文后，我不禁掩卷沉思。他是軍需處長(zhǎng)??！是管棉衣的??！最不該凍死的應(yīng)該就是他。而他，把棉衣都給了戰(zhàn)士們，自己確凍死在雪地里，多么悲壯，又多么高尚?。?/p>
而我們呢？和無(wú)私的軍需處長(zhǎng)比起來(lái)豈不是天壤之別？如果換了社會(huì)上的一些*官污吏，恐怕早就給自己裹上三四層棉衣了，那么凍死的就是那些戰(zhàn)士，而不是軍需處長(zhǎng)了。
軍需處長(zhǎng)那種無(wú)私的精神現(xiàn)在在哪個(gè)孩子身上有過(guò)？沒(méi)幾個(gè)。我們總是遇事首先想到自己，恨不得整個(gè)太陽(yáng)系都是以自己為核心來(lái)轉(zhuǎn)動(dòng)，在心里總埋藏著幾分自私。
每次班上發(fā)書、卷子、勞動(dòng)材料時(shí)，同學(xué)們總是在里面挑來(lái)挑去為自己找一份最好的，連我也不例外。
這學(xué)期剛開(kāi)始，教師要我發(fā)本子，我總是背著老師挑其中最完美的本子留給自己，把很差勁的發(fā)給和我關(guān)系很不好的人，把一般的發(fā)給和我關(guān)系好的人；我想換了別人一定也是這樣。
在日常生活中，這樣的事無(wú)處不在：上車搶座位，買東西插隊(duì)，拾金昧了，公款吃喝……這些事還少了嗎？要是軍需處長(zhǎng)知道了他的后人是這副德性，他會(huì)高興嗎？和他比起來(lái)，我們渺小得像一粒芝麻。
??！軍需處長(zhǎng)，你無(wú)私的精神將永遠(yuǎn)銘刻在后人心里，成為我們心中的一座晶瑩的豐碑。
故鄉(xiāng)五年級(jí)讀后感篇十三
毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。
小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者本人的經(jīng)歷和親身的見(jiàn)聞為素材寫的。它生動(dòng)地描寫了一代工人階級(jí)青年在苦難中誕生、在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的過(guò)程;在風(fēng)雨如磐的沙皇暴-政下，在地主資本家、反動(dòng)哥薩克、外國(guó)侵略者的重重壓迫下，他們懂得了愛(ài)和恨，增長(zhǎng)了知識(shí)，煉就了堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格，在-十-月革命的風(fēng)暴中，經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的教育，百煉成剛，從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺(jué)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠(chéng)，個(gè)人價(jià)值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。
小說(shuō)不僅通過(guò)一個(gè)接一個(gè)的困境來(lái)塑造這位主人公，還通過(guò)激動(dòng)人心的獨(dú)白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠(chéng)情懷。一次，保爾來(lái)到烈士墓前悼念為革命而犧牲的戰(zhàn)友時(shí)，曾默默地想到：“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說(shuō)：“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生是有很大影響的。就說(shuō)這本書中的主人公帕唯爾吧，他的一生非?？部?，然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力。毅力給了他無(wú)窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛(ài)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他受了重傷，身體稍加修養(yǎng)便立即投入革命工作為什么?仍然是毅力。年輕的帕唯爾后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
要想一步登天，那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗(yàn)了自己，使其成為千古佳話。不要以為當(dāng)作家寫一本書是件很容易的事情，因?yàn)橥谶@過(guò)程中會(huì)有挫折和困難等著你去迎接。例如馬克思寫《資本論》用了40年，李時(shí)珍的`《本草綱目》花了30年時(shí)間，司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外，有誰(shuí)能夠一步登天呢?人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)毅力的必要前提。
讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多.
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù).在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時(shí),毅然跳崖,以身殉國(guó),譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂(lè)章.
文中這樣一個(gè)片斷令我最感動(dòng):五壯士高呼著"打-倒日本帝國(guó)主義" !"中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲"!然后昂首挺胸,邁開(kāi)大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動(dòng)地,氣壯山河,喊出了中國(guó)人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕?tīng)奚某绺吒锩裼肋h(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí).
每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊(duì)員,二十一世紀(jì)的接班人,在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻,有時(shí)甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險(xiǎn)阻,赴湯蹈火,為國(guó)捐軀.我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么再說(shuō)正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來(lái)了我們今天的幸福生活.如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國(guó)做貢獻(xiàn)呢我又怎么能對(duì)得起先烈們的英靈呢我羞愧萬(wàn)分,不斷地責(zé)備自己.我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握科學(xué)文化知識(shí),練就過(guò)硬的本領(lǐng),做跨世紀(jì)的接班人,把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗,富饒.
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長(zhǎng)存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺(jué),我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學(xué)義,胡德林,胡福才.
讓我們永遠(yuǎn)記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無(wú)畏的革命精神將光照千秋.
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