報告的內(nèi)容應該經(jīng)過充分調(diào)研和數(shù)據(jù)收集，具備實證支持。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢？首先，我們需要對所要報告的問題進行充分的了解和研究，包括收集相關(guān)資料、進行實地調(diào)查等等。其次，在寫報告之前，我們需要明確報告的目的和受眾，以便進行有針對性的撰寫。此外，還需要注意報告的結(jié)構(gòu)和邏輯，確保信息的清晰和連貫。最后，要對報告進行仔細的審校和修改，確保語法、用詞準確無誤。報告的撰寫不僅要有思路和技巧，還需要有一定的時間規(guī)劃和時間管理能力。
社會主義法治理念教育自查報告篇一
在局黨組的部署下，我參加了紀律作風整頓大會，深刻領(lǐng)會開展作風整頓的重要意義，進一步明確開展法治理念教育的重要性、必要性，提高了思想認識，澄清了模糊理念，進一步增強開展社會主義法治理念教育活動的積極性、主動性和自覺性。下面，就自己前一階段的學習，結(jié)合工作實際以及對依法治國及社會主義法治的初步理解，就本人存在的問題和差距如下：
1、在思想上對學習社會主義法治理念的重要性認識緊、迫性認識不深。學習自覺性、積極性和主動性不足，學習停留一般化，學習專題不突出，針對性不強，不分層次。不夠積極主動。
2、在工作上工作紀律比較松散。執(zhí)行制度有時不夠嚴格要求自己，有時犯點小毛病認為無關(guān)痛癢。
3、在作風上社會主義法治理念知識理解不夠深刻，面對紛繁復雜的社會環(huán)境，產(chǎn)生巨大的心理壓力，因而自己感到信心不足，找不出解決問題和困難的突破口。
4、憑老經(jīng)驗，老辦法解決問題。有懶惰現(xiàn)象，不善于新角度思考問題。
針對以上存在的問題，本人整改措施如下：
一是加強理論學習、不斷提高自己的政治業(yè)務素質(zhì)。當前，國際國內(nèi)形勢復雜多變，我們?nèi)嗣窬烊绻槐３终紊系木?，不增強政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險的。我將繼續(xù)深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅持理論聯(lián)系實際，用唯物主義立場、觀點和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定。認真學習和領(lǐng)會黨的勞教工作方針政策，認真學習法律法規(guī)，不斷提高自己的法紀觀念，提高自己的業(yè)務水平和服務質(zhì)量，圓滿完成各項任務。
二是進一步改進工作作風，在求真務實上狠下功夫。在執(zhí)法中堅持公平，堅持正義。這是人民警察執(zhí)法的靈魂。否則我們的行為必然成為老百姓不滿意的話題。因此要時刻以公平，以正義處理好每一件事。腳踏實地、勤勤懇懇的扎實工作作風完成黨和人民交辦的各項工作任務。工作中多動腦子想辦法，敢于管理，大膽管理，堅持原則，不做“老好人”。發(fā)揚勇于開拓創(chuàng)新、敢于勝利的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，多和同事交朋友，努力開拓工作新局面。
三是進一步強化紀律意識，在嚴以律己上下功夫。堅持高標準、嚴要求，更加嚴格地遵守各項規(guī)章制度，時時處處以《人民警察法》為行動準則，時時處處，不該說的話不說，不該做的事不做，服從大局，聽從指揮，令行禁止。進一步強化廉政意識，鍛煉意志品質(zhì)，提高思想境界，自覺接受監(jiān)督，保持高尚的道德情操，筑牢拒腐防變的堤壩。
總之，作為一名公安民警，我將以這次紀律作風整頓教育活動為契機，振奮精神，扎實工作，嚴格要求自己，不斷充實、提高和完善自己，為公安事業(yè)添磚加瓦。
社會主義法治理念教育自查報告篇二
中央政法委決定對全體政法干警開展社會主義法治理念教育，這是加強政法隊伍建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工作，是促進政法干警公正執(zhí)法，提高執(zhí)法水平和辦案質(zhì)量的治本之策。開展社會主義法治理念教育，是當前公安機關(guān)的一件大事。我個人認為，開展社會主義法治理念教育活動旨在全面提高公安民警政治素質(zhì)、隊伍素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)，推動各項公安工作的重要舉措。要想達到預期目的，就要深刻理解社會主義法治理念是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。其基本內(nèi)涵可以概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領(lǐng)導五個方面。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會主義法治的價值追求；服務大局是社會主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導是社會主義法治的根本保證。這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。
所謂“理念”,實際上就是人們的一種觀念、認識和信念，或價值觀。司法理念是指導司法制度設(shè)計和司法權(quán)實際運作的價值觀和理論基礎(chǔ)，因此，在行使司法權(quán)的過程中，司法理念是無處不在，無時不在的。公安執(zhí)法權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分，首先，每一種公安行政制度都蘊含著一種司法理念，司法理念通過公安執(zhí)法制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實際運作中得到貫徹。其次，每一位公安民警在行使職權(quán)中，都會按自己對法律制度的理解、對公安執(zhí)法制度和訴訟制度的理解、對法律的本質(zhì)、社會的觀念甚至對人性善惡的理解，通過行使職權(quán)來表現(xiàn)出他們的司法理念。再次，司法理念在社會上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會大眾的法律意識的內(nèi)涵、大小和強弱，從而關(guān)系到全社會守法、護法、愛法的程度，影響到國家的法治化的進程和公安改革的成敗。因此，司法理念已深深地熔入公安執(zhí)法制度之內(nèi)，成為其重要組成部分?？梢哉f，有什么樣的司法理念，就會產(chǎn)生什么樣的公安執(zhí)法制度。而有什么樣的公安執(zhí)法制度，也會引導人們形成什么樣的司法理念。下面我想談一下對公平正義的.粗淺的理解。
在百姓的眼里，公安民警是國家和法律的化身，是國家行政和刑事執(zhí)法權(quán)的行使者是社會正義和社會良知的象征。公安民警要不負人民的期望、不辱法律的使命，就必須成為一個全心全意為人民服務的、法律專業(yè)知識深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人，要具有較高的文化和道德素質(zhì)和較嫻熟的業(yè)務能力。經(jīng)濟的發(fā)展和國家法制化的進程，需要建立相應的公安執(zhí)法制度來作保障，同時還要求公安民警必須具備現(xiàn)代司法理念，而依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領(lǐng)導就是符合我國國情的社會主義法治理念，是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。公安民警要樹立公正的理念才能夠保證其所行使的職權(quán)不失公正性。因此，公正的理念應當成為每一位公安民警進行行使職權(quán)的精神和靈魂。公安干警應當牢固樹立“立警為公、執(zhí)法為民”的宗旨，維護最廣大人民的根本利益作為公安工作永恒的價值追求，把人民的利益放在第一位，把人民滿意不滿意、擁護不擁護、贊成不贊成作為檢驗我們工作的根本標準。執(zhí)法為民，服務社會，執(zhí)法人員要學會善于和正確運用處理人民內(nèi)部矛盾的方法，努力做到及時化解矛盾，努力減少和消除社會對抗，促進社會穩(wěn)定，以公平促和諧，以穩(wěn)定促和諧。如何做到公平正義嚴格執(zhí)法是基礎(chǔ)，所以說公安民警在辦理案件活動中必須要嚴格遵守法律面前人人平等的原則，如果法律的平等原則不能遵守，則法律將形同虛設(shè)，其應有的公平和正義價值也不可能得到實現(xiàn)。如果公安民警在行使職權(quán)中具有超越法定職權(quán)的權(quán)力，就很有可能在正義的幌子下從事非法的活動。所以公安民警在辦理案件時必須以事實為依據(jù)，以法律為準繩，正確運用實體法作出公正的處理。在嚴格遵守實體法的同時也必須嚴格按照程序法辦事，公安機關(guān)按照訴訟程序辦理案件，本身就是實現(xiàn)法的公正價值的要求，同時嚴格遵守程序才能保障行使職權(quán)的公正。只有按照公正的程序行使職權(quán)，才能實現(xiàn)行使職權(quán)的公正和程序的正義。但不可忽視的是，執(zhí)法不嚴格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法現(xiàn)象，在政法隊伍中還不同程度地存在，有的還相當嚴重。之所以出現(xiàn)這些問題，很重要的一個原因是一些干警的執(zhí)法理念不正確。所以，非常有必要從端正政法干警的執(zhí)法理念入手，通過廣泛深入的思想教育，讓大家真正弄明白、解決好權(quán)從何來、為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、如何執(zhí)法等重大思想問題，從而進一步提高政法隊伍的政治素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)，提高維護社會主義法治的能力。開展社會主義法治理念教育，無疑為解決這些問題提供了一個契機。因此，我們每一名公安干警要珍惜這個機會，通過這次社會主義法制理念教育活動，切實提高自己的政治、業(yè)務素質(zhì)，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，樹立現(xiàn)代的執(zhí)法理念，扎實地履行好權(quán)利與義務，把公安工作的每一項職能落到實處，經(jīng)得起黨和人民的檢驗。
心得二：
按照總站黨總支學習安排，我認真學習《憲法》方面的知識，現(xiàn)對學習后的心得，我講以下幾點意見。
一、自覺學習憲法，增強憲法意識和法律觀念。
憲法是國家的根本大法，是保持國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和長治久安的法律基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團結(jié)帶領(lǐng)全國人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證。
憲法作為國家的根本法，它同一般法律相比，有以下3個特點：第一，從地位看，憲法是中國特色社會主義法律體系的核心和基礎(chǔ)。憲法規(guī)定：“國家維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴?！苯y(tǒng)一到哪里？統(tǒng)一到憲法。從法律體系內(nèi)部來說，憲法是母親，一般法律是子女，正如人們通常說的，憲法是“母法”,一般法律是“子法”,一切法律、法規(guī)都不得同憲法相抵觸。第二，從內(nèi)容看，憲法規(guī)定的是國家的根本制度和根本任務、公民的基本權(quán)利和義務。也就是說，憲法解決的是國家政治、經(jīng)濟和社會生活中帶全局性、長期性、根本性的問題。一般法律只是解決國家政治、經(jīng)濟和社會生活中某一方面、某一領(lǐng)域的問題。第三，從效力看，憲法具有最高的法律效力。憲法規(guī)定：“全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準則，并且負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責?！边@里，“各政黨”當然包括作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨。憲法上述規(guī)定同《中國共產(chǎn)黨章程》關(guān)于“黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動”的規(guī)定是一致的。
二、自覺貫徹憲法，提高依法行政的能力。
近年來，隨著依法治國的力度不斷加大，法制教育的不斷深化，以及行政執(zhí)法監(jiān)督制度的不斷完善，各級行政機關(guān)工作人員特別是各級領(lǐng)導干部的憲法意識和依法行政的觀念逐步增強，行政執(zhí)法能力不斷提高，在推進依法行政的實踐中取得了很大成效。但也存在一些問題和難點：
一是行政法律、法規(guī)還不完善。有些法律、法規(guī)條款規(guī)定得過于原則化，在行政執(zhí)法實踐中彈性很大，不好把握。有的法律、法規(guī)對一些政府機關(guān)的職責范圍界定不清，管理職權(quán)劃分模糊，有時產(chǎn)生多頭管理，重復執(zhí)法的問題。
二是人治現(xiàn)象還較嚴重。由于受中國幾千年封建統(tǒng)治思想以及計劃經(jīng)濟時期“行政命令”工作方式的影響，有的人個人意志、長官意志、特權(quán)思想比較重，依照憲法和法律行使行政權(quán)力的自覺性還不高，甚至仍存在著“權(quán)大于法、權(quán)重于法”的觀念，自覺不自覺地出現(xiàn)“以權(quán)代法、以權(quán)壓法、以權(quán)亂法、以權(quán)廢法”的行為。加之部分群眾在合法權(quán)益受到損害時，不是運用法律武器維護自身的合法權(quán)益，而是千方百計地拉關(guān)系、托熟人、找門路、找領(lǐng)導，客觀上助長了一些干部的長官意志、特權(quán)思想。
三是法治觀念淡薄。一些機關(guān)干部片面認為，法院、檢察院、公安局是法定的執(zhí)法機關(guān)，一般的政府部門不是執(zhí)法機關(guān)，無所謂依法行政問題，對自己要求不嚴，從而導致行政行為的盲目性、隨意性，甚至出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究、以罰代法等現(xiàn)象。
四是實用主義較為普遍。不少單位在行政管理活動中采取實用主義的做法，對單位和個人有利的事情當仁不讓，沒有好處的事情拱手相讓，以致出現(xiàn)互相推諉、行政執(zhí)法不作為的現(xiàn)象，嚴重地損害了行政機關(guān)的形象。
五是執(zhí)法環(huán)境不寬松。由于社會關(guān)系網(wǎng)干擾較多，來自社會上上下下、方方面面、縱橫交錯的關(guān)系網(wǎng)，無時無處不在嚴重地干擾著依法行政。致使許多本來并不復雜的事情，相關(guān)法律、法規(guī)條文也很明晰，但處理起來卻很棘手，導致久拖不決，決而不行，行而不果。
六是執(zhí)法監(jiān)督不夠有力。在行政執(zhí)法實踐中，權(quán)力監(jiān)督制約機制仍很不完善，監(jiān)督制約乏力，存在監(jiān)督真空、盲區(qū)，對行政機關(guān)的行政行為還未真正達到全方位的監(jiān)督。
上述問題有的屬于國家管理體制的問題，有的屬于行政執(zhí)法運作機制的問題，有的屬于個人素質(zhì)的問題。歸根到底，我認為主要是憲法和法律意識淡薄的問題。對于國家體制、管理機制以及法律、法規(guī)不完善問題，我們要有一種信念，即堅信社會主義民主政治建設(shè)有一個歷史的發(fā)展過程，隨著我國民主法制建設(shè)的不斷向前推進，民主政治制度的不斷完善，現(xiàn)存的一些問題和難點一定會得到解決。而對我們每一位行政機關(guān)干部，一定要克服行政行為的盲目性和隨意性，務必從強化自身的憲法和法律意識入手，從維護國家和人民的根本利益著眼，嚴格按照憲法的要求履行職責，自覺以憲法為準繩，把自己的從政行為納入憲法和法律的軌道，依法行政，從嚴治政，不斷提高依法行政的能力，以自己的努力實踐和具體的行為，為依憲治國、依法行政做出積極貢獻。
社會主義法治理念教育自查報告篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
根據(jù)根據(jù)上級領(lǐng)導統(tǒng)一部署，結(jié)合我庭執(zhí)行工作實際，好范文，我庭在第一個專題學習中，組織干警深入討論，通過多種方式開展自查自糾，針對揭擺出的問題，制定整改措施。
一、自查存在的問題。
通過法治理念教育學習主要存在以下問題：
1、服務意識不夠強。
2、責任心不夠強，工作粗枝大葉，不細致。
3、社會主義法治理念淡漠，對社會主義法治理念的基本內(nèi)涵、本質(zhì)要求有待進一步深刻學習。
4、就案辦案，埋頭辦案，大局意識不強。
5、極個別存在關(guān)系案、人情案。
6、個別人執(zhí)法不夠文明，仍存在官僚主義作風。
7、對當事人推、托、冷、橫、等態(tài)度時有存在。
二、整改措施。
通過開展社會主義法治理念教育活動，使我庭認識到弘揚司法正義，講究司法文明，提高司法權(quán)威的重要性。針對上述查擺出的問題，制定整改措施如下：
（一）建章立制科學管理。
用制度管案、管人、管事；
用制度明權(quán)、明責、明利。為最大限度地挖掘每位同志的潛能，發(fā)揮其主觀能動性，我庭依照自身特點，進一步規(guī)范和完善了《結(jié)案通報制度》、《結(jié)案率通報制度》、《信息通報制度》、《獎懲制度》等，使各項工作有章可循，更加量化、細化，使同志們趕有目標，干有勁頭，月月有序，形成了一種獎勤罰懶、你追我趕的良好氛圍。
（二）、司法提速服務提質(zhì)思想更新落實“五制”
“遲到的公正也是不公正”首席大法官肖揚院長曾在不同場合多次這樣提出。為最大限度的減輕當事人訴累，降低執(zhí)行成本。我庭干警以圍繞司法提速、服務提質(zhì)、思想更新為中心，以實現(xiàn)“五項”制度中的三快”辦案制度為目標。設(shè)身處地想當事人之所想，急當事人之所急，踐行公正與效率的統(tǒng)一，妥善處理社會事務，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，解決人民內(nèi)部矛盾。
（三）積極開展各項活動，狠抓法官隊伍素質(zhì)建設(shè)。
近朱者赤，近墨者黑，環(huán)境能造就人，我院積極開展各項活動，結(jié)合正在開展的“社會主義法治理念教育”活動，我庭結(jié)合本院實際又開展了“社會主義榮辱觀”教育活動和樹立公正司法形象。
一是積極開展院組織的“社會主義榮辱觀”教育活動和“我與當事人換換位”活動。為進一步強化司法為民觀念，增強司法效能，提高司法水平，努力鍛造一支過硬的法官隊伍，維護人民法院的公正形象。
破除怕?lián)L險的“畏縮求全論”，樹立大膽探索，愛崗敬業(yè)觀念，強化“創(chuàng)業(yè)”意識。第二，與工作對照，提高干警的司法能力和司法水平。正確處理社會主義法治理念教育活動和當前工作的關(guān)系。統(tǒng)籌兼顧，合理安排，以工作實績來檢驗活動成效，真正做到兩不誤、兩促進，讓群眾切實感受到該項活動的實際效果。
三是抓培訓，提高干警司法能力。干警受到了良好的教育，上至政治理論、業(yè)務知識，下至職業(yè)道德和職業(yè)紀律，讓廣大干警更加深刻理解社會主義法治理念的真正含義和實質(zhì)，為司法公正打下堅實的基礎(chǔ)。
（三）、和諧執(zhí)行實現(xiàn)雙贏。
我們法院的執(zhí)行工作是和諧社會的重要組成部分。為此我庭每處理一案都努力做到和諧執(zhí)行，化解雙方矛盾糾紛，受到了當事人的贊許。
根據(jù)根據(jù)上級領(lǐng)導統(tǒng)一部署，結(jié)合我庭執(zhí)行工作實際，我庭在第一個專題學習中，組織干警深入討論，通過多種方式開展自查自糾，針對揭擺出的問題，制定整改措施。
一、自查存在的問題。
通過法治理念教育學習主要存在以下問題：
1、服務意識不夠強。
2、責任心不夠強，工作粗枝大葉，不細致。
3、社會主義法治理念淡漠，對社會主義法治理念的基本內(nèi)涵、本質(zhì)要求有待進一步深刻學習。
4、就案辦案，埋頭辦案，大局意識不強。
5、極個別存在關(guān)系案、人情案。
6、個別人執(zhí)法不夠文明，仍存在官僚主義作風。
7、對當事人推、托、冷、橫、等態(tài)度時有存在。
二、整改措施。
通過開展社會主義法治理念教育活動，使我庭認識到弘揚司法正義，講究司法文明，提高司法權(quán)威的重要性。針對上述查擺出的問題，制定整改措施如下：
（一）建章立制科學管理。
用制度管案、管人、管事；
用制度明權(quán)、明責、明利。為最大限度地挖掘每位同志的潛能，發(fā)揮其主觀能動性，我庭依照自身特點，進一步規(guī)范和完善了《結(jié)案通報制度》、《結(jié)案率通報制度》、《信息通報制度》、《獎懲制度》等，使各項工作有章可循，更加量化、細化，使同志們趕有目標，干有勁頭，月月有序，形成了一種獎勤罰懶、你追我趕的良好氛圍。
（二）、司法提速服務提質(zhì)思想更新落實“五制”
“遲到的公正也是不公正”首席大法官肖揚院長曾在不同場合多次這樣提出。為最大限度的減輕當事人訴累，降低執(zhí)行成本。我庭干警以圍繞司法提速、服務提質(zhì)、思想更新為中心，以實現(xiàn)“五項”制度中的“三快”辦案制度為目標。設(shè)身處地想當事人之所想，急當事人之所急，踐行公正與效率的統(tǒng)一，妥善處理社會事務，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，解決人民內(nèi)部矛盾。
（三）積極開展各項活動，狠抓法官隊伍素質(zhì)建設(shè)。
近朱者赤，近墨者黑，環(huán)境能造就人，我院積極開展各項活動，結(jié)合正在開展的“社會主義法治理念教育”活動，我庭結(jié)合本院實際又開展了“社會主義榮辱觀”教育活動和樹立公正司法形象。
一是積極開展院組織的“社會主義榮辱觀”教育活動和“我與當事人換換位”活動。為進一步強化司法為民觀念，增強司法效能，提高司法水平，努力鍛造一支過硬的法官隊伍，維護人民法院的公正形象。
破除怕?lián)L險的“畏縮求全論”，樹立大膽探索，愛崗敬業(yè)觀念，強化“創(chuàng)業(yè)”意識。第二，與工作對照，提高干警的司法能力和司法水平。正確處理社會主義法治理念教育活動和當前工作的關(guān)系。統(tǒng)籌兼顧，合理安排，以工作實績來檢驗活動成效，真正做到兩不誤、兩促進，讓群眾切實感受到該項活動的實際效果。
三是抓培訓，提高干警司法能力。干警受到了良好的教育，上至政治理論、業(yè)務知識，下至職業(yè)道德和職業(yè)紀律，讓廣大干警更加深刻理解社會主義法治理念的真正含義和實質(zhì)，為司法公正打下堅實的基礎(chǔ)。
（三）、和諧執(zhí)行實現(xiàn)雙贏。
我們法院的執(zhí)行工作是和諧社會的重要組成部分。為此我庭每處理一案都努力做到和諧執(zhí)行，化解雙方矛盾糾紛，受到了當事人的贊許。
發(fā)揚傳統(tǒng)堅定信念執(zhí)法為民教育活動。
個人剖析材料及整改措施。
王天亮。
按照發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民教育活動實施方案的安排，我積極參與，認真學習，并做好讀書筆記，撰寫學習心得。對照發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民教育活動要求，結(jié)合自己工作實際，就本人存在的問題和差距剖析如下：
一、存在的主要問題。
一是在思想上重視程度還不夠，對發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民教育活動認識程度還不夠深，在工作中循規(guī)蹈矩，按部就班，缺乏創(chuàng)造性，還不能用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性的工作。工作爭先創(chuàng)優(yōu)的意識不強，與時俱進、開拓創(chuàng)新、更新觀念、大膽工作的思想樹立得不牢固，工作中缺乏亮點。
三是在工作上。工作思路不寬，工作效率不高。調(diào)查研究還不夠深入細致，相互協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧的工作做得還不到位，業(yè)務能力還不夠過硬。自身行為需要進一步規(guī)范，辦事效率需要進一步提高。工作作風還不夠扎實，工作中還有急躁情緒。
四是在理想信念上。全心全意為人民服務宗旨意識不夠強烈，還不能切實把實現(xiàn)、維護和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為工作的出發(fā)點和落腳點。關(guān)心群眾不夠，深入群眾不夠，心系群眾、服務群眾的思想意識較弱。
二、產(chǎn)生問題的原因。
三是思想改造缺乏實踐性，缺乏艱苦環(huán)境的磨煉，缺乏嚴格的黨性鍛煉，思想與實踐脫節(jié)，影響了理論學習水平的提高。
二是世界觀改造上還有差距。對社會主義法治理念的基本內(nèi)涵、本質(zhì)要求有待進一步深刻學習。我是99年在大學入黨，參加工作四年了，經(jīng)過黨多年的培養(yǎng)教育和政法工作鍛煉，自己對共產(chǎn)主義理想、對馬克思主義的信念是堅定的，在政治上是與黨中央保持一致的，對社會主義法治也是堅定的。但是在工作中遇到一些問題，當理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突而感到困惑時，往往不能將這些問題放在人類歷史的長河中去分析，從而導致工作有起色就沾沾自喜，沒有看到同先進之間的巨大差距。
三是工作方法簡單。工作安于現(xiàn)狀，不求有功，但求無過，思想上有畏難情緒。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，致使自己的一些想法和意見不愿表達。對業(yè)務限于浮于表面的了解，有的在需用時，才集中時間突擊了解學習一下，難以真正的“沉”下去。
三、下一步整改措施。
力行社會主義法律和道德。
二是積極拓寬工作思路。樹立開拓創(chuàng)新的精神，不因循守舊，不安于現(xiàn)狀，大膽地工作，不斷總結(jié)和完善已有的經(jīng)驗，創(chuàng)新工作思路和方式，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。轉(zhuǎn)變作風，積極工作，深入實際。樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念，堅持科學的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項工作。今天能辦的事不拖到明天，這一周能辦的事不拖到下一周，用最短的時間高質(zhì)量地完成工作任務。
三是牢固宗旨意識，思想上嚴格要求自己。把維護好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益，滿足人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益，作為自身工作的根本出發(fā)點和落腳點。對待人民群眾說話和氣，態(tài)度和藹，辦事熱情，服務周到，考慮細致。多給群眾提供便利，不給群眾增添麻煩。
四是進一步解放思想，扎實工作。認真踐行執(zhí)法為民的理念。加強自身的修養(yǎng)，既注意八小時之內(nèi)的公正形象，也要注意八小時以外的生活清廉。樹立工作永遠是第一位的理念，在自己的崗位上永不停步。發(fā)揚和堅持符合社會主義法治理念的好作風，摒棄和改正不符合社會主義法治理念的不良工作作風,全面認真完成年度工作任務，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績，為建設(shè)平安南陽，構(gòu)建和諧社會做出自己的貢獻！
社會主義法治理念。
按照院黨組對社會主義法治理念學習教育活動的安排，通過對社會主義法治理念的學習，更加深刻的認識到社會主義法治理念教育是加強政法隊伍思想政治建設(shè)的一項重大舉措。按照學習進度的要求，現(xiàn)階段是自查整改階段，現(xiàn)將自查情況及整改措施匯報如下：好范文版權(quán)所有。
一、加強思想建設(shè)，提高政治素質(zhì)，是提高。
自身素質(zhì)的思想基礎(chǔ)。
在思想上，查擺自己不足的同時，一方面要繼承和發(fā)揚老干警的優(yōu)良傳統(tǒng)，以鄧小平理論來充實自己的頭腦，以社會主義法治理念教育為基礎(chǔ)，以黨的十六大精神為指針，以“三個代表”的重要思想為指導，增強自己的思想意識、大局意識、責任意識，把自己置身在群眾中，時刻不忘自己是人民的公仆。另一方面要摒棄思想中那種要不得的自私自利、損人利已的思想，廉政二字永記心頭，不能為謀取私利，而忘記自己是一名檢察人員。向張會杰同志學習，學習她那種忘我精神，以院為家，對自身工作全身心投入的思想覺悟。
二、強化學習理念，提高業(yè)務素質(zhì)，是提高自身素質(zhì)的根本。
在工作中，一方面我知道自己在學校所學到的東西已經(jīng)不能滿足在工作中的需要，只有多看、多聽、多學，多問，才能充實自己。把本職工作的學習作為重點之重點，強化學習法律知識、檢察業(yè)務新論、《社會主義法治理念教育》使自己能很快地投入到工作中。采取工作學習化，學習工作化，爭作學習型書記員。有不懂的地方，向老干警虛心求教，做到不恥下問，不應該覺得自己有多了不起，更不該認為求教是什么不光彩的事，古人云：“三人行必有我?guī)熝伞保挥袕狞c點滴滴學起，才能有匯成江河的才能。另一方面在辦案中用忠誠、公正、清廉、嚴明的職業(yè)道德規(guī)范來自律，以秉公執(zhí)法、文明執(zhí)法的作風來進行工作。將不正之風、腐敗等問題扼殺在萌芽之中，使我能真正成為一名不愧于自己、不愧于人民的檢察人員。
三、通過自查，提高認識，是提高自身素質(zhì)的前提。
只有找到自身的不足之處，才能為下一步的學習和工作打下良好的基礎(chǔ)。隨著社會主義法治理念教育活動的深入學習，在思想上和工作中發(fā)現(xiàn)了自已的不足。
在思想上，用法治理念武裝自己頭腦的同時，應該學習先進典型的思想覺悟，充實自己的頭腦，使自己的思想素質(zhì)得到更大的提高。
在工作上，在作好本職工作的同時，應該充分利用時間，學習社會主義法治理論，做到“溫故而知新”。
從事檢察事業(yè)是我一生的夢想，我會用畢生的精力、不懈的努力去圓這個夢想，讓它是最美好的，我以實實在在做人，點點滴滴奉獻為基本的人生標準，努力塑造自己，發(fā)揮自己最大的能量，完成肩負的使命，作一名合格而優(yōu)秀的檢察人員。
四、整改措施好范文版權(quán)所有。
通過對社會主義法治理論的學習，根據(jù)自查情況對自身存在的問題進行整改：
1、加強學習，用知識武裝自己的頭腦，以彌補知識的不足而影響工作的情況。
2、嚴格要求自己，處處以共產(chǎn)黨員的標準指導自己的一言一行。
3、嚴于律己寬以待人。
社會主義法治理念是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是社會主義法治的靈魂和精髓。通過近一段時間的學習，本人感到，學習全面、準確理解社會主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，對政法人員堅持并運用社會主義法治理念指導實踐，如何樹立正確的執(zhí)法理念具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義法治理念的提出，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，堅持以馬克思主義法學理論為指導，在認真總結(jié)我國法治建設(shè)實踐經(jīng)驗，借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上，作出的一項重大決策，標志著我們黨對建設(shè)中國特色社會主義法治國家的規(guī)律、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認識和把握，并且為我國建設(shè)社會主義法治國家進一步指明了方向。機關(guān)黨員作為全體黨員隊伍的表率，在思想觀念、素質(zhì)能力和要求上應更高更嚴。同時，對照黨員的先進性標準，對照先進同志，我也找到了不足，找到了差距。
一、個人存在問題和不足。
1、放松了自我學習，在本職工作理論學習上存在浮燥情緒，忽視了知識能力的培養(yǎng)再造。在法治理念教育活動中，有應付思想、臨時觀念。學習不刻苦，不扎實，不深入，往往忙于事務應酬，不愿拿起書本學習，即使有了時間也坐不下來，深不進去。
2、思想觀念陳舊，創(chuàng)新思維不活。對新生事物要么嗤之以鼻，要么冷嘲熱諷，而不去積極地觀察了解，去偽存真。
3、服務意識不強。
二、下一步的整改措施。
1、強化學習，提高素質(zhì)。學習黨的政策、理論、經(jīng)濟、法規(guī)、科技，圍繞自己所從事的工作，學習業(yè)務知識，求精求細。機關(guān)人員大多缺乏經(jīng)濟頭腦，在今后的工作學習中，通過看電視、報紙、刊物時多向經(jīng)濟領(lǐng)域傾斜。
2、牢記宗旨，工作更上一層樓。通過查擺問題，我深刻認識到，作為一名檢察干警，雖然所從事的崗位不同，職責不一，但敬業(yè)愛崗、恪盡職守的要求和全心全意為人民服務的宗旨都是一樣的，都應當視工作為一種義務、一種奉獻，牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，只能為人民服務，身體力行“三個代表”重要思想，兢兢業(yè)業(yè)，勇于奉獻。以新的思想觀念，新的精神風貌，努力使工作更上一層樓。
3、提高政治敏銳性，維護社會穩(wěn)定。立足自己本職工作，為圖強經(jīng)濟建設(shè)保駕護航，打擊和鏟除腐敗分子，不辦關(guān)系案、人情案，嚴守辦案紀律，不私自會見案件當事人，不接受案件當事人和其他親友禮品，嚴格遵守“四條禁令”和“九條卡死”，把群眾利益放在首位，關(guān)心群眾疾苦，熱情接待當事人，辦案中不損害當事人合法利益。把群眾是否滿意作為衡量我們工作的標準。
社會主義法治理念教育自查報告篇四
實體上的正義是抽象的、不易把握的，程序是具體的、容易把握的，實體上的正義只有通過具體的程序才能得到實現(xiàn)和保障。作為許多程序的組合構(gòu)成的制度，能在多大程度上保障正義，取決于構(gòu)成這一制度運行基礎(chǔ)的程序。因此，程序是檢驗正義的標準。
這里的程序概念是廣義的，包括法律上的程序以及以其他形式確立起來的對社會運行具有約束力的程序。包括被法律規(guī)范的程序和各種規(guī)章制度規(guī)范的程序。包括被明確宣示的程序和在實際上起著作用的雖然沒有明示但被大家所認可的程序。包括約束立法、司法、行政等國家權(quán)力運行的程序，約束輿論工具運行的程序。程序?qū)崿F(xiàn)正義的作用日益受到重視，以至于在法學上提出了程序正義的概念，以區(qū)別于傳統(tǒng)意義上抽象的實體正義的概念。
法律分為實體法和程序法，實體法規(guī)定了立法者所宣揚的價值取向，也就是立法者宣揚的什么是正義，什么是非正義，程序法則規(guī)定了實現(xiàn)正義的方法，是立法者制定的對實體正義的保障措施。實體法所宣揚的正義是否能實現(xiàn)取決于程序法是否對它提供了相應的保障，沒有程序法保障的正義只能是鏡花水月。判斷一個法律制度正義性的標準是程序法而不是實體法，如果實體法賦予人們權(quán)利而程序法沒有提供實現(xiàn)這一權(quán)利的途徑，那么這是一個不能實現(xiàn)正義的法，它所宣揚的正義是虛假的。程序是正義的載體，沒有程序就無法實現(xiàn)正義，正義只有通過程序才能得以實現(xiàn)，沒有程序保障的正義不是真實的正義。
程序和實體何者更重要？有人認為，沒有實體上的正義就無所謂保障實體正義的程序，毫無疑問實體是最重要的。還有人認為，二者就像雞生蛋，蛋生雞一樣，是相輔相成、相互促進的關(guān)系，不能劃分先后次序。應當說，后一種觀點更有道理，實體正義和程序正義是在相互影響的'過程中共同發(fā)展、共同完善的。但是在現(xiàn)實中，由于程序正義的發(fā)展水平往往滯后于實體正義，程序正義的發(fā)展水平往往決定了一個社會制度所能達到的民主程度，一個社會的民主程度往往表現(xiàn)為程序正義的發(fā)展程度。所以從實踐來看，程序的重要性常常要大于實體。
中國的傳統(tǒng)觀念把實體的正義放在首位，而并不看重程序正義的價值。但由于人們心中通常都有自己對實體正義的標準，而人們對實體正義的看法在總體上往往沒有大的差別，所以可以說建立正義的過程主要是建立實現(xiàn)正義的程序的過程，是建設(shè)程序正義的過程。因此，輕視程序就是輕視正義本身，所謂的“重實體，輕程序”的實質(zhì)是對正義本身的輕視。在這個意義上，程序和實體上的正義是一體的。就如英美法國家，只是重視程序法的建設(shè)，很少關(guān)心實體法，在法律的很多方面都沒有實體上的規(guī)定，但是對民眾利益的保障卻超越了偏重實體法建設(shè)的大陸法系國家，盡管大陸法系國家并不輕視程序法的建設(shè)。
程序不僅是保障正義實現(xiàn)的途徑，它還是衡量正義的標準，通過對客觀具體的程序的研究可以知道在一個社會能夠?qū)崿F(xiàn)多大程度上的正義。程序就像一桿秤，通過對程序的研究能夠衡量正義在多大程度上得到了實現(xiàn)，保障程序正義就像制造一桿精密準確的秤，確立起衡量實體正義的標準。沒有程序正義，我們就無法衡量實體正義，也就無所謂實體正義。沒有標準會造成人們對周圍世界的懷疑，沒有程序的衡量人們也無法確定身邊表面上的正義是否是真正的正義。
在中國，最缺乏的是程序正義，最被忽視的是程序正義，最迫切需要的也是程序正義。我們有馬克思的唯物主義思想，有人民民主專政的共產(chǎn)主義制度，但這一先進的實體上的正義思想和制度卻缺乏必要的程序來保障。我們知道資本主義制度存在許多缺陷，我們知道社會主義制度在各個方面優(yōu)越于資本主義制度，我們知道社會主義社會的人民應當擁有高度的民主，但在現(xiàn)實社會中理想?yún)s離我們那樣遙遠。這是因為我們沒有一套保障它得以實現(xiàn)的程序。應當說，我們在實體正義上超越了資本主義，但在程序正義上卻還落后于資本主義，理想和現(xiàn)實在這里脫節(jié)。就像構(gòu)成木桶的一塊短木板一樣，程序上的缺陷使社會主義的現(xiàn)實遠遠達不到理論上的發(fā)達程度。程序和實體的關(guān)系是表里的關(guān)系，也是相輔相成的關(guān)系，哪一方面的偏廢都不能實現(xiàn)真正的正義。對于社會主義中國來說，馬克思主義已經(jīng)為中國確立了高度的實體正義，我們接下來要著重發(fā)展的是程序正義的建設(shè)?！爸貙嶓w，輕程序”是對我們工作判斷上的失誤，社會主義按照這種錯誤的思路畸形發(fā)展下去，最終會使人們對實體上的正義也失去信心，給社會主義的發(fā)展帶來嚴重的阻礙。
在程序與實體關(guān)系角度上我們談談中國的憲法權(quán)利問題。中國的憲法在人民的權(quán)利方面規(guī)定的是比較全面和完善的，但是在現(xiàn)實生活中，普通民眾的權(quán)利卻常常難以得到保障。憲法所規(guī)定的權(quán)利在很多人眼里都沒有被看作是真實的權(quán)利，比如說平等權(quán)，比如說受教育權(quán)，比如說人身自由，等等。從受教育權(quán)的憲法訴訟，到孫志剛案，或者乙肝歧視案，這些事件都是侵犯人民憲法權(quán)利的事例，但是由于在程序上沒有建立憲法訴訟的制度，這類事件發(fā)生后，權(quán)利受侵害者無法通過一條正常、有效的途徑去保護自己的權(quán)利。只是在其中的一些事件被媒體披露得到社會廣泛重視后才可能通過行政手段或者說在權(quán)力的干預下得到解決，而更多的被侵犯憲法權(quán)利的人依然無法保障自己的權(quán)利。缺乏程序保障的憲法無法成為人民保障自己利益的武器，依據(jù)憲法建立起來的人民的權(quán)利也就成為沒有保障的權(quán)利。
在程序上要保障人們對任何侵犯自己利益的行為有提起訴訟的權(quán)利，而不應在不必要的方面限制人們的訴訟權(quán)，這是在法治社會保障正義得以實現(xiàn)的基本要求。對于任何法律上規(guī)定的權(quán)利，人們都可以通過訴訟要求得到保障，這才能夠使法律所規(guī)定的權(quán)利成為真實的權(quán)利。我們知道，憲法是國家的根本法，是一切法律的本源，一切違反憲法的法律法規(guī)、行為都是無效的，任何阻礙憲法權(quán)利得以實現(xiàn)的規(guī)定也都應當也必然是無效的。憲法規(guī)定的權(quán)利無論有沒有程序方面的具體規(guī)定，人們都有權(quán)據(jù)以要求得到法律的保護。憲法訴訟制度并不需要通過專門的法律來建立，而應當是憲法建立之后就自然存在的。任何憲法規(guī)定的權(quán)利受到侵犯，人們都可以通過訴訟要求得到保障，這就自然建立了憲法訴訟制度，而不需要再去制定其他法律規(guī)定哪些憲法權(quán)利可以受到法律保護，哪些憲法權(quán)利暫時不予保護。這種法律如果存在，就是對憲法的侵犯，是對憲法的嘲弄，是違反憲法的法，也是非法的法。
我們在學習憲法的時候，都學過在社會主義國家，人民的權(quán)利是最廣泛的、最真實的。社會主義中國的人權(quán)狀況受到資本主義國家的批評，是對社會主義的侮辱。大力發(fā)展中國的程序制度，使中國的程序正義和實體正義均衡發(fā)展，中國的社會主義制度自然會發(fā)展到它理論上應當達到的程度，也自然會超越資本主義制度表現(xiàn)出優(yōu)越性，這也是社會主義制度健康長遠發(fā)展的保障。必須放開對民眾訴訟權(quán)利的限制，使每一個公民可以通過訴訟手段維護自己的權(quán)力，維護法律的充分實施。人民是推動社會發(fā)展的最終力量，讓每一個社會主義公民參與到維護自身權(quán)利、維護社會主義憲法的實踐中去，中國的法治進程就會迅速而健康的發(fā)展。
盡管程序的發(fā)展程度往往對整個社會的發(fā)展程度起著決定性的作用，但是程序與實體的關(guān)系畢竟是相互促進的，所以實體對程序的發(fā)展能夠起到加速抑或是延緩的作用。中國已經(jīng)進入社會主義階段，在實體上有了最先進的共產(chǎn)主義思想和社會主義制度，盡管在程序建設(shè)上還遠遠滯后于實體上的發(fā)展，但是在實體上先進的共產(chǎn)主義思想和社會主義制度的促進下，中國的程序建設(shè)會有較其他國家更快的發(fā)展速度。暫時的落后并不是社會主義制度的失敗，只要加強程序也就是制度建設(shè)，中國一定會建設(shè)成為民主、發(fā)達的社會主義強國。
王春峰：springlord@。
社會主義法治理念教育自查報告篇五
近一時期以來，通過對社會主義法治理念的學習，我在執(zhí)法觀念上有了很大改變和提高。進行社會主義法治理念教育是加強政法隊伍思想政治建設(shè)的一項重大舉措。根據(jù)院里統(tǒng)一部署，我對自己在工作、思想等方面情況進行了認真自查，并制定了整改措施?，F(xiàn)將查擺出來的問題及整改措施報告如下：
1、法律服務意識有待加強，在工作中還我存在著一些等靠思想，深入社區(qū)宣傳法律知識做得不好，有時工作一忙就把這項工作拖延了。
2、對社會主義法治理念基本內(nèi)涵、本質(zhì)要求認識得還不夠深刻，在工作中踐行得不夠好。
針對自查出來的問題，在今后的工作中，我要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，從思想抓起，從自身做起，深刻領(lǐng)會社會主義法治理念的內(nèi)涵。
一是增強服務意識，明確自身工作責任，本著對人民負責的態(tài)度，做好或大或小的每一項工作，并在服務過程中注意自己的一言一行，站在群眾的角度分析和解決問題，切實保護好群眾合法權(quán)益。
二是在工作之中和工作之余，多鉆研法律業(yè)務知識，學習創(chuàng)新性的執(zhí)法理念，把握新時期檢察工作的要求，既要把握法律概念的基本內(nèi)涵，也要在實際工作中拓展法律內(nèi)涵在應用中的外延。
三是提高工作效率，多為群眾解決實際問題，避免拖拖拉拉和推委扯皮現(xiàn)象的發(fā)生，能在當天解決的事情決不推遲到第二天。
在今后的教育活動中，我要按照高檢院領(lǐng)導提出的“三個著眼于”的要求，扎實做好本職工作。要把開展社會主義法治理念教育與開展社會主義榮辱觀教育相結(jié)合，在實際工作中，要以身作責，自覺遵守各項法律制度，以服務大局、服務人民群眾為宗旨，努力做社會主義法治理念的踐行者。
社會主義法治理念教育自查報告篇六
由科學管理之父--弗雷德里克?溫斯洛?泰羅創(chuàng)立。
金字塔型組織是立體的三角錐體，等級森嚴，高層、
中層、基層是逐層分級管理，這是一種在傳統(tǒng)生產(chǎn)企業(yè)中最常見的一種組織形式。
在計劃經(jīng)濟時代，該結(jié)構(gòu)在穩(wěn)定的環(huán)境下,在生產(chǎn)力相對落后的階段、信息相對閉塞的時代，不失為一種較好的組織形態(tài)，它機構(gòu)簡單、權(quán)責分明、組織穩(wěn)定，并且決策迅速、命令統(tǒng)一。但在市場經(jīng)濟條件下，信息技術(shù)發(fā)達的今天，金字塔型的組織結(jié)構(gòu)則由于缺乏組織彈性，缺乏民主意識，過于依賴高層決策，高層對外部環(huán)境的變化反應緩慢，而突顯出刻板生硬、不懂得應變的機械弊端。
二、學習型組織管理模。
由彼得圣吉五項修煉的基礎(chǔ)上，通過大量的個人學習特別是團隊學習，形成的一種能夠認識環(huán)境、適應環(huán)境、進而能夠能動的作用于環(huán)境的有效組織。
也可以說是通過培養(yǎng)彌漫于整個組織的學習氣氛，充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造性思維能力而建立起來的一種有機的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。
學習型組織為扁平化的圓錐型組織結(jié)構(gòu)，金字塔式的棱角和等級沒有了，管理者與被管理者的界限變得不再一個公司企業(yè)管理的組織結(jié)構(gòu)清晰，權(quán)力分層和等級差別的弱化，使個人或部門在一定程度上有了相對自由的空間，能有效地解決企業(yè)內(nèi)部溝通的問題，因而學習型組織使企業(yè)面對市場的變化，不再是機械的和僵化的，而是“動”了起來。不過，隨著全球經(jīng)濟一體化和社會分工的趨勢化，扁平化組織也會遇到越來越多的問題，在不斷的分析問題、解決問題的過程當中，學習型組織“學習”的本質(zhì)對人的要求將越來越高。
三、智慧型組織管理模式。
也稱為c管理模式。《c管理模式》的理論價值：許多初讀《c管理模式》的專家和學者則認為，c管理模式立足道、儒、法的中國傳統(tǒng)文化，將西方現(xiàn)代企業(yè)管理學與中國國學及中醫(yī)智慧融于一體，其理論結(jié)合人的身體機能，提出了“天人合一”、“道法自然”的經(jīng)營理念和管理哲學?！禼管理模式》的政治價值：以來，全球金融風暴持續(xù)蔓延，一大批歐美企業(yè)紛紛陷入破產(chǎn)倒閉的危機，與此同時，國內(nèi)企業(yè)也愈加感受到全球性經(jīng)濟蕭條帶來的股股寒意。在此輪國際經(jīng)濟危機中，一些我們曾經(jīng)耳熟能詳、頂禮膜拜的全球知名企業(yè)，在一夜之間如巨人般轟然倒下，在劇烈的震撼中，國內(nèi)眾多專家、學者和企業(yè)界紛紛對西方現(xiàn)代企業(yè)管理模式進行了深刻的反思。c管理模式研究的課題，將引發(fā)對資本主義完全的自由市場經(jīng)濟的反思，對現(xiàn)行企業(yè)管理模式的反思，并將重新聚焦世界對中國特色社會主義市場經(jīng)濟模式的更多思考，這正是c模式的價值所在。
四、中國管理模式。
什么是“中國管理模式”呢?企業(yè)培訓師王軍恒認為：中國管理模式強調(diào)中國文化在企業(yè)管理過程中的作用，同時也尊重現(xiàn)代管理思想在中國企業(yè)的運用;另一種說法是：“世界上沒有所謂的美國式管理、歐洲式管理、日本式管理，或者是中國式管理，而只有成功的管理或失敗的管理?！敝袊焦芾沓珜д咴藦娬J為是指以中國管理哲學來妥善運用西方現(xiàn)代管理科學，并充分考慮中國人的文化傳統(tǒng)以心理行為特性，以達成更為良好的管理效果。中國式管理其實就是合理化管理，它強調(diào)管理就是修己安人的歷程。
社會主義法治理念教育自查報告篇七
今年4月，中央政法委決定在2006年度開展社會主義法制理念教育活動活動。我們搶前抓早，結(jié)合我院隊伍執(zhí)法行為不夠規(guī)范、重實體、輕程序的實際情況，納入日程、快部署、邊動員、邊糾錯、嚴約束、完善規(guī)章，在深化專項整改活動基礎(chǔ)的前提下，用成果推動社會主義法制理念教育活動的開展，用構(gòu)建長效機制的手段保證社會主義法制理念教育活動活動的實效性。
任何事物都是由無數(shù)個“細節(jié)”組成的，成大事必須從細節(jié)入手，抓住細節(jié)是明智之舉，住重細節(jié)是一種完善執(zhí)法的態(tài)度。常務副檢察長從理論與實踐相結(jié)合和實用主義的角度，編著了15萬字的《檢察機關(guān)直接授理案件立案、偵查工作細節(jié)》行為規(guī)范，對檢察機關(guān)直接受理案件的關(guān)鍵環(huán)節(jié)立案和偵查環(huán)節(jié)的細節(jié)進行了探討，以圖保證執(zhí)法規(guī)范化。
細節(jié)規(guī)范主要有三個部分：
社會主義法治理念教育自查報告篇八
社會主義法治理念的提出，是以胡錦濤為總書記的黨中央，正確判斷國際國內(nèi)形勢，堅持以馬列主義毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，著眼于現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，結(jié)合我國社會主義法治建設(shè)實際，作出的重大決策。社會主義法治理念，中央概括為五個方面內(nèi)容。即以法治國，執(zhí)法為民，公平正義，服務大局，黨的領(lǐng)導。從這五個方面內(nèi)容看，它全面地反映了黨對社會主義法治的時代要求。它揭示了社會主義法治的本質(zhì)和對法治功能的高度概括。它既有對我國傳統(tǒng)法治文化的繼承，也有對我國法治實踐成果的肯定以及國外先進法律文化的合理吸收和借鑒。從社會主義法治理念的相互關(guān)系看，是一個完整的統(tǒng)一體。五個方面從內(nèi)涵上互有含蓋，從外延上相互依存，相互作用。由此我們可以比較清晰地解讀社會主義法治理念的基本特征。
一是要堅持社會主義方向，強調(diào)了法治的階級性。社會主義法治理念，旗幟鮮明地宣示了是為廣大人民群眾服務的，為國家的現(xiàn)代化事業(yè)服務的，是社會主義人民民主專政的工具，是實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的重要手段。法的階級性，是法律制度的本質(zhì)特征，它不是一個新話題，但不論承認與否，它都是國家政治體制的伴生物。不論過去還是現(xiàn)在，從來不存在超越現(xiàn)實的，超越政治制度的法治狀態(tài)。強調(diào)法治的階級性，并不是否定法治的普遍價值觀，而恰恰它揭示了法律價值觀的本質(zhì)。合乎邏輯地解釋了不同制度下，對諸如公平正義，真實與客觀以及人權(quán)等一些法律名詞和價值理念會有認知上的差異和不同解讀的原因。法治的階級性說明，做為政權(quán)的產(chǎn)物和政治的附屬物，法律制度的改變是以政權(quán)更疊為前提的，法治是不能直接移植的。我覺得，搞清這一點是非常重要的。
二是要立足于中國的國情，強調(diào)了法治的民族性。（傳統(tǒng)性）我們所力于建設(shè)和完善的社會主義法治，是具有中國特色的社會主義法治，不是抽象的社會主義法治。它是根植于中華民族傳統(tǒng)文化土壤之上的，具有顯而易見的民族性特征的法治。其實，任何一個國家的法治，都有它濃郁的民族性的痕跡，都是其傳統(tǒng)文化的一部分。這也就合理地解釋了，為什么我們會看到，在當今不同的或相同的社會制度框架下，各國又能形成特色各異，特點鮮明的法治形態(tài)。這也在很大程度上提供了法律之所以能夠被相互吸收，相互借鑒的客觀基礎(chǔ)。綜觀世界各國家、民族，雖然有文明程度的差異，有發(fā)展水平的高低，但民族文化沒有優(yōu)劣之別。民族文化是一個民族生存之根，發(fā)展之源，也是一個國家法治發(fā)展進步的動力。
三是堅持與時俱進和不斷創(chuàng)新，強調(diào)了法治發(fā)展的階段性、過程性。建立與完善社會主義法治，同建設(shè)有中國特色社會主義一樣，都是在走前人沒有走過的路，也都不可能有現(xiàn)成的經(jīng)驗和模式，更找不到書本。都只能在理論和實踐兩個方面去不斷探索。堅持與時俱進和改革創(chuàng)新，一方面承認法治建設(shè)具有階段性。這個階段性就是國家社會進步程度，經(jīng)濟發(fā)展水平的階段性。它具有不可省略性和不可跨越性。我國正處在社會主義初級階段，與之相適應的社會主義法治，必然是初級階段的社會主義法治，自然也體現(xiàn)著初級階段的各種時代特征。另一方面，從過程性角度，它又提出了如何加快社會主義法治進程的有效途徑。即：承繼、借鑒、創(chuàng)新。三者是互為作用，缺一不可的。強調(diào)繼承，就是要揚長避短，不斷發(fā)掘和宏揚傳統(tǒng)法治文化的精髓，賦予其時代要求的新內(nèi)涵，并逐步消除法律虛無主義的固疾，以及官本位形成的“刑不上大夫”，人治形成的.法律的專制性、實用性和漠視人權(quán)等陳腐觀念對社會主義法治的消極作用；吸收借鑒，這在現(xiàn)代社會是無法回避的，（過去是民族間借鑒，現(xiàn)在是國家間借鑒）但必須明確，借鑒是相互的，有選擇的；借鑒是自覺的，不是強迫的。在學習交流中，我們一方面要警惕境外敵對勢力，別有用心的人，妄圖西化、分化我們的圖謀，防止其醉翁之意不在酒；另一方面，也不必杯弓蛇影，談外色變，要看到，相互借鑒是當今世界發(fā)展的主流，人類發(fā)展進步，相互間的依存正在不斷加深，趨同性因素也在不斷增多的趨勢。要增加自信，自覺融入，大膽地吸收借鑒發(fā)達國家先進文明的合理因素并加以中國化的改造，為推動我國的法治化進程服務。如何成功地處理好繼承、借鑒的關(guān)系，我認為，不但有個合理選擇，有效消化的問題，也還有個應當性與可能性的關(guān)系問題。如何正確把握，客觀地說不是件很容易的事。正因其艱難，才需要我們一代代人去作出努力。我們即要有緊迫感也要防止盲目性?，F(xiàn)在有些學者和專家，主張照搬照抄西方的法律制度，搞三權(quán)分立，認為這樣一來，中國的一切問題都解決了，法治就實現(xiàn)了。這到是簡單方便，也省事，但做不到。如果不是別有用心，那一定是想偷懶。人家的東西終究是人家的，變不成自己的。照搬照抄，拿來主義，其實是過時的思維方式，早在舊中國曾一度十分盛行，但最終被證明不僅是徒勞的，也是有害的。搞全盤西化的人，實質(zhì)上還是想從根本上否定我國的政治體制，試想，一個有強大生命力的，世人睹目的社會制度，你能否定掉嗎？我們且不說照搬照抄的制度性障礙，即便是社會制度相同的國家，照搬照抄也鮮見成功的例子。桔生于淮南而為桔，生于淮北則為枳，古人尚知其理，況今人乎？可是我們有些學者就是不認這個理。知識學了不少，但僅止于知其然，而不問所以然，只學不問，算做什么學問呢？其實各國法治都有其自身的優(yōu)點，同時也都有其自身需要克服的矛盾和問題。各自也都面臨著發(fā)展帶來的改革任務。我前面講到的趨同，是不斷進步中的趨同，不斷完善自我中的趨同。是在相互借鑒中求同存異上的趨同。絕不是搞成一個版本?？陀^地說，想照搬照抄目前還找不到一個樣板國家。照搬照抄不是創(chuàng)新，違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，只能是自我毀滅。我們所強調(diào)和堅持的改革創(chuàng)新，既不是對自己歷史的翻新，也不是追求概念的新奇。而是要實實在在的解決好我國法治進程中，司法實踐中遇到的亟待研究解決的課題和問題。這個創(chuàng)新，是著眼于不斷完善有中國特色的法律制度，推動國家法治化進程，只能是在堅持我國憲法原則基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，立足于中國國情和現(xiàn)階段法治發(fā)展水平上的創(chuàng)新。
本新聞共2頁,當前在第1頁12。
社會主義法治理念教育自查報告篇九
根據(jù)市局統(tǒng)一安排，xx年7月份，我隊法治理念教育活動進入對照檢查階段，在對照檢查階段，我隊認真組織民警緊密聯(lián)系思想實際、崗位實際和執(zhí)法活動實際，對照社會主義法治理念五個方面的具體要求，采取多種方式、利用多個渠道，廣征諫言，廣收意見，深入查找問題。現(xiàn)將我隊在法治理念方面存在的問題、產(chǎn)生的原因及下一步工作措施剖析如下：
（一）執(zhí)法觀念方面：
一是用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)刑偵工作有差距，圍繞公正執(zhí)法深化刑偵改革步伐不快，創(chuàng)新意識還不強。
四是一些干警注重辦案的法律效果，輕視辦案的政治和社會效果，個別案件不能達到法律效果、政治效果、社會效果的有機統(tǒng)一。
（二）執(zhí)法水平方面：
一是公訴到法院的個別案件定性有偏差，偶有出現(xiàn)部分定罪證據(jù)未被審判機關(guān)認定的現(xiàn)象；
四是個別辦案人員粗心大意，法律文書制作不規(guī)范，內(nèi)卷材料不全，卷宗歸檔不及時。
（三）執(zhí)法作風方面：
四是個別干警接待來訪群眾態(tài)度生硬，對無理糾纏的來訪人，有時不能作好耐心細致的解釋說明工作；五是個別干警不注意維護刑偵警官的職業(yè)形象，在某些場合不注意自己的言行舉止，損壞了刑偵機關(guān)的良好形象。
（一）沒有徹底端正執(zhí)法觀念。近年來，通過各類主題教育，我隊執(zhí)法觀念和執(zhí)法思想在整體上有了很大的改觀，一些舊的執(zhí)法觀念和錯誤作法被摒棄，與法治文明相適應的執(zhí)法理念正逐步得到普及。但是，少數(shù)干警的執(zhí)法思想和執(zhí)法行為仍不能完全適應形勢發(fā)展和執(zhí)法工作的新要求，一些陳舊、落后的思想和觀念在一些干警頭腦中根深蒂固，重打擊輕保護，重實體輕程序，重辦案輕監(jiān)督，“只要辦成了案子，追究了犯罪，其它問題可以忽略不計”的錯誤思想在一些干警頭腦中仍沒有剔除，自覺不自覺地沿用不合時宜的習慣做法辦案，導致執(zhí)法中出現(xiàn)各種錯誤和偏差。
（二）宗旨觀念沒有牢固樹立。某些干警執(zhí)法為民意識淡薄，“為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法”的問題沒有徹底解決，沒有時刻把群眾利益作為工作的出發(fā)點和歸宿。沒有時刻把群眾的冷暖疾苦掛在心上，沒有把對上負責與對下負責統(tǒng)一起來，沒有擺正公仆位置，認為到群眾中去是找麻煩，浪費時間、人力、物力；認為調(diào)查取證可以走群眾路線，處理案件就不一定要走群眾路線；認為群眾不懂法，走群眾路線是走形式，不起作用等等。
（三）刑偵干警文化素質(zhì)和業(yè)務水平與當前不斷變化的新形勢的要求有一定差距。部分刑偵干警的文化素質(zhì)不能完全適應新時期刑偵工作的高要求，知識理論水平不高。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，科技的進步，經(jīng)濟交往頻繁，社會經(jīng)濟關(guān)系日趨復雜，違法犯罪手段也更加先進和隱秘，要求執(zhí)法人員有過硬的業(yè)務能力，而現(xiàn)在執(zhí)法人員業(yè)務技能還有相當差距。
（四）執(zhí)法監(jiān)督制約機制需要進一步健全，規(guī)章制度難以落實。
（五）執(zhí)法環(huán)境不夠理想。法律在社會生活的一切重要領(lǐng)域中應具有的崇高權(quán)威和地位并沒有在人們頭腦中真正形成牢固的觀念，現(xiàn)實生活中“以權(quán)欺法”的事屢有發(fā)生。
（一）提高思想認識，落實專人負責。支隊成立了由支隊長為組長，其他班子成員參加的執(zhí)法工作領(lǐng)導小組，并建立了支隊法制工作專班及法制員制度，明確一名支隊領(lǐng)導主抓法制工作。同時層層簽訂執(zhí)法質(zhì)量目標管理責任書，將工作目標、任務、權(quán)責細化分解，具體落實到每個探組和每位民警身上，形成了主要領(lǐng)導親自抓，分管領(lǐng)導具體抓，其他領(lǐng)導主動抓的局面。
（二）堅持“月考季評”，做到獎懲分明。按照市局的要求，各大隊加強執(zhí)法管理和建設(shè)工作，認真填寫執(zhí)法臺帳，建立執(zhí)法檔案，并對日常執(zhí)法狀況進行翔實的記載，為半年和年終考核評議提供了可靠依據(jù)。同時，各執(zhí)法辦案大隊結(jié)合實際，每月組織進行一次執(zhí)法質(zhì)量月考自查，發(fā)現(xiàn)的執(zhí)法問題，載入民警個人執(zhí)法檔案，并按月在單位內(nèi)進行排名、通報。支隊每季度開展季評，會同局法制科部門開展年度最佳辦案單位和辦案民警的評比活動。同時把執(zhí)法質(zhì)量與崗位目標考核結(jié)合起來，把考核結(jié)果與領(lǐng)導的政績、晉升掛鉤，與民警的提拔、立功受獎掛鉤，做到獎懲分明。
（三）嚴格審核把關(guān)，加強“個案監(jiān)督”。各大隊的案件主辦人員，在刑事案件呈報取保候?qū)?、監(jiān)視居住、提請逮捕、移送起訴或行政裁決之前，均要填寫《刑事案件質(zhì)量評查卡》和《行政案件質(zhì)量評查卡》，由大隊法制員進行案件質(zhì)量評查簽名，發(fā)現(xiàn)的問題及時加以糾正，再由支隊法制工作組復核簽名后，再報市局法制部門進行法律審核，并呈局領(lǐng)導審批。對重大、復雜、疑難的案件集體議案審核，并做好詳細記錄，妥善保存。對收取的保證金由支隊財務統(tǒng)一管理上交市財政專戶，做到管收分離。實行倒查機制，通過對辦案程序的全過程監(jiān)控，加大個案執(zhí)法監(jiān)督力度，對確實存在執(zhí)法違法問題的，由紀檢、監(jiān)察部門依照有關(guān)規(guī)定進行執(zhí)法過錯責任追究。
（四）開展教育培訓，增強法治意識。支隊以提高執(zhí)法質(zhì)量為出發(fā)點，切實抓好民警的法制教育培訓工作，不斷提高執(zhí)法水平。一方面，在積極參加市局組織的各項法制教育培訓活動的同時，結(jié)合本單位實際和發(fā)現(xiàn)的執(zhí)法問題，通過以案說法、法律知識競賽、崗位練兵、以老帶新等形式，開展執(zhí)法教育培訓活動，形成嚴格依法辦事的良好氛圍；另一方面，各辦案大隊組織辦案民警參加庭審旁聽活動，每年至少兩次，并做好記錄載入民警個人執(zhí)法檔案。支隊結(jié)合大練兵及民警執(zhí)法資格認證工作，適時開展法律知識模擬考試，發(fā)揮以考促學的作用。
社會主義法治理念教育自查報告篇十
生命情感是個體對自我生命的體認、肯定、接納和珍愛，是對生命意義的自覺、欣悅、沉浸，以及對他人生命乃至整個生命世界的同情、關(guān)懷與鐘愛。積極的情感引人振奮、達觀、昂揚向上、富于愛心，成為人生的動力和光明之源。幸福的人生離不開美滿豐盈的生命情感。消極的生命情感則意味著對生命的否定，對生命意義的無望，對他人生命情感的漠視，以及由此而生的生命狀態(tài)的沉淪或出現(xiàn)生命的焦慮。生命情感關(guān)涉人在世間的一切“作為”，是建構(gòu)人生的基礎(chǔ)。大量實踐證明，缺乏生命情感的人，就會成為僅僅是某種職業(yè)和知識標記的人，缺乏生命情感的社會也會把職業(yè)作為衡量人的準繩，不問個體生命的愛好、興趣、性格、志向等等，而把生命作為一個碎片來認識，把人當作手段和有用的工具。因而，生命情感的培育是一個重要的教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）問題，以育人為根本大任的教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）理應承擔起生命情感培育的重任，絕不能放棄對個體生命情感的關(guān)懷。（趙云紅／《中國教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）學刊》）。
教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）應培養(yǎng)學生樂觀的生活態(tài)度。
教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）應培養(yǎng)學生樂觀的生活態(tài)度?只有這樣的人生態(tài)度，才會努力尋找生活中美好的一面，而不只看到生活中陰暗的一面。如果對人生抱一悲觀的態(tài)度，那么世界在他眼中將是一團漆黑，一無是處。對人生持樂觀態(tài)度的人會從平凡的.日常生活中發(fā)現(xiàn)快樂和幸福。而對人生持悲觀態(tài)度的人則相反，他生在福中不知福?！叭缛魪拈T縫的一束陽光、路邊的一朵小花、小草上的一滴露珠珠上找不到美好的感覺；如若從陌生人之間的一聲問候、晚風中的一次散步、郊外的一次野餐中感覺不到幸福，那么一生中就很少能找到幸福。”在這個世界上，幸福確實都蘊藏在平常的事物之中，有些人之所以感覺不到生活的幸福，也許就是因為他們?nèi)鄙僖环N超越的、樂觀的精神品格。有鑒于此，我們的教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）應當著力培養(yǎng)學生樂觀向上的生活態(tài)度。（何齊宗／《教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）參考》）。
懲罰的最少性原則。
這是指懲罰所使用的頻率要盡量少。懲罰不能走向嚴厲的極端，要為懲罰建立一個多種強度等級的次序，每次懲罰都要取下限，而非上限。這是因為懲罰具有強大的威懾力，然而，它一經(jīng)被運用，就會喪失部分的威懾力。懲罰的感懾力將隨著懲罰的頻繁使用而逐漸減弱。而懲罰只有構(gòu)成一種威懾而存在時，才會保持它的全部力量。因此，懲罰要越少用越好?，F(xiàn)實中，一些經(jīng)常受罰的學生對懲罰變得近乎麻木，他們對教師的懲罰之所以無動于哀，就是因為懲罰在他們的身上使用得太頻繁了，懲罰所具有的威懾力在這些學生身上已經(jīng)蕩然無存。（劉德林／《中小學管理》）。
堅持先學后教。
在教學中，我們堅待“先學后教”的原則。每節(jié)課都要從學生的自主學習開始：讓學生自己想辦法去認記生字，去朗讀課文，去感悟語言文字……最大限度地讓學生閱讀體驗。教師只需點學生的難處，撥學生的疑處。
在課堂上，教師可以經(jīng)常這樣提醒學生?“你可以自己思考，可以與同學商量，還可以和老師一起來解決問題”?引導學生選擇自己的閱讀方式。
教師在此過程中要特別注重挖掘?qū)W生的潛力，用心。
[1][2]。
社會主義法治理念教育自查報告篇十一
通過對社會主義法治理念的學習，深刻感悟到：社會主義法治理念是社會主義法治的精髓和靈魂，是社會主義法治的內(nèi)在要求、精神實質(zhì)和基本原則的概括和反映，是指導我國社會主義法律制度的思想基礎(chǔ)。社會主義法治理念是體現(xiàn)社會主義法治內(nèi)在要求的一系列觀念、信念、理想和價值的集合體，是指導和調(diào)整社會主義立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的方針和原則。
使本人對社會主義法治理念在思想上有了新的提高、新的認識。在這次社會主義法治理念學習中，我能認真學習和牢固樹立社會主義法治理念思想，全面落實科學發(fā)展觀，深入貫徹“公正執(zhí)法，一心為民”指導方針的一項重要任務。
我們實行依法治國，根本目的是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。依法治國，就是黨領(lǐng)導的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)和其他社會組織，要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。實行依法治國，是建設(shè)有中國特色社會主義的重要內(nèi)容和重要保證。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變，不因領(lǐng)導人看法和注意力的改變而改變。實行依法治國，是全面建設(shè)小康社會、加快推進現(xiàn)代化的迫切需要。黨的十一屆三中全會以來，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)明顯加強，公民的民主法制意識發(fā)生了可喜變化。同時，必須清醒地看到，在復雜的國際國內(nèi)條件下，民主法制建設(shè)面臨著許多新的挑戰(zhàn)和新的問題。在對外開放過程中，西方資產(chǎn)階級的政治主張、價值觀念和生活方式必然乘隙而入。我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、物質(zhì)利益和就業(yè)方式的多樣化，也必然給人們的思想觀念、價值取向、文化生活帶來多樣性。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，商品交換的法則也容易侵蝕到社會政治生活和人們的精神領(lǐng)域，引發(fā)見利忘義、權(quán)錢交易，導致國家意識、集體意識和互助精神、奉獻精神的減弱。這些都給我們加強民主法制建設(shè)帶來許多新的課題。要有效地解決這些問題，必須堅持依法治國。實行依法治國，是進一步加強黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的客觀需要。全黨必須從鞏固、加強黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的高度緊密結(jié)合新的歷史條件，認真貫徹執(zhí)行依法治國的基本方略，繼續(xù)加強民主法制建設(shè)。這是深化改革、擴大開放、維護穩(wěn)定的迫切需要，是保證社會主義市場經(jīng)濟沿著正確方向快速健康發(fā)展的迫切需要。歸根到底，是推進社會文明、進步和建設(shè)有中國特色社會主義的迫切需要。
二、牢固樹立執(zhí)法為民理念，認真做好本職工作。
依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容。依法治國就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實現(xiàn)以憲法和法律治理國家的最具權(quán)威價值的取向，堅持法律面前人人平等，樹立和維護法律權(quán)威，確立法律是人們生活的基本行為準則的觀念，嚴格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。依法治省是依法治國基本方略在我省的具體實踐。建設(shè)法治社會，必須把依法治國的理念體現(xiàn)在各個方面、貫穿于各個環(huán)節(jié)、落實到各項工作。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務的`根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來自于人民的理念，把實現(xiàn)、維護和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點和落腳點。要堅持以人為本的理念，在立法、執(zhí)法、司法的各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人權(quán)，做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法，保證把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求落到實處。
樹立社會主義法治理念，就要自覺按照“三個代表”的要求，發(fā)揮黨員的帶頭作用，身體力行社會主義法律和道德。共產(chǎn)黨員要成為全社會的表率，成為廣大公安干警的表率。只要我們堅持以“三個代表”為指導，緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，采取求真務實的工作態(tài)度，要公安工作中堅持不懈地抓好自身的法治理念建設(shè)，就一定能夠把依法治國的基本方略落到實處，把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進。
在現(xiàn)實條件下，作為公安干警，要推進社會主義法治建設(shè)，應著重解決好以下幾個問題：一是要堅持公正執(zhí)法，作為法律執(zhí)行者，其執(zhí)法公正與否對國家依法治國方略的推行有很大的影響，因為它是顯示國家這一治國方略推行程序的一個窗口，因此司法執(zhí)法部門必須嚴肅公正執(zhí)法，切實維護法律的尊嚴；二是要采取必要措施教育人民知法、懂法，強化法治意識。當前，一些法規(guī)法令遭到破壞和違背，其中的一個重要原因在于大家還普遍缺乏法治意識。要依法治國，每一個人必須增長自身的法律知識，強化自身的法治觀念。
執(zhí)法為民是黨和人民對公安工作的根本要求，是公安工作的出發(fā)點和落腳點。廣大公安干警要真正落實執(zhí)法為民的各項要求，要在思想上、工作上、作風上嚴格要求自己。要作到立足本職，嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法。
嚴格執(zhí)法，實事求是。就是要把維護人民的利益作為公安工作的根本宗旨，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，滿足人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益，作為政法工作的根本出發(fā)點和落腳點。具體到公安實踐中，就是要把人民群眾的呼聲作為第一信號，把人民群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾的利益作為第一考慮，把人民群眾的滿意作為第一標準。要恪盡職守，預防和懲治犯罪，保證公民的人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利和民主權(quán)利不受侵犯。公安機關(guān)要積極履行自己的職責，做好預防和懲治犯罪的工作，使犯罪分子得到及時、有效的懲處。在公安工作中，要心中時刻裝著人民，人民群眾最關(guān)心什么、希望什么，我們的工作重心就指向什么；人民群眾對哪些方面不滿意，我們就重點整改哪些方面。
文明執(zhí)法、樹立形象。文明執(zhí)法是社會主義道德規(guī)范對公安工作的基本要求，是社會主義政治文明和進步的表現(xiàn)，是公安機關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。文明執(zhí)法，有助于化解矛盾，增強人民群眾對公安工作的信任。執(zhí)法工作遇到大量的問題都是人民內(nèi)部矛盾，干警對待人民群眾說話要和氣，態(tài)度要和藹，辦事要熱情，服務要周到，考慮要細致。要多給群眾提供便利，不給群眾增添麻煩。要注意尊重當事人的人格尊嚴。大多數(shù)當事人也都是通情達理的。只要公安干警曉之以理，動之以情，工作做到位，多數(shù)當事人都能自覺接受和履行處理決定。反過來，即使案件處理結(jié)論是公正的，只是由于干警的工作方法簡單、態(tài)度粗暴，也往往會引起當事人的懷疑和不信任，從而引發(fā)上訴、申訴甚至形成上訪。更有甚者，有的干警在工作中，粗暴對待當事人，不但沒有實現(xiàn)執(zhí)法目的，反而激化了矛盾，引起群眾不滿，影響了執(zhí)法機關(guān)的形象。所以，文明執(zhí)法，事關(guān)重大、意義重大。
清正廉潔，反腐倡廉。踐行執(zhí)法為民的理念。公安干警必須清正廉潔，確保權(quán)為民所用，確保人民賦予的權(quán)力不成為謀取私利的工具。正確行使人民賦予的權(quán)力，決不能以權(quán)謀私。公安機關(guān)肩負著反腐倡廉的重任，每個干警都應該正人先正己，加強自身的修養(yǎng)，既注意八小時之內(nèi)的公正形象，也要注意八小時以外的生活清廉。要樹立工作永遠是第一位的理念，在自己的崗位上永不停步。執(zhí)法永遠是公正的，社會主義法治理念教育的5個方面的重要內(nèi)容：“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領(lǐng)導”都要體現(xiàn)在具體工作上，同自己的本職工作緊密的結(jié)合起來。發(fā)揚和堅持符合社會主義法治理念的好作風，摒棄和改正不符合社會主義理念的不良工作作風，全面認真完成年度工作任務，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績，做到人民滿意。
依法治國心得體會。
人類所希望的理想社會是什么樣的？在21世紀的今天，越來越多不同種族、不同膚色的人民漸漸達成了一種認知，那就是――“和諧社會”是最理想的社會。
為什么這么說呢？因為“和諧社會”的美好就因為它不是完全平均主義的社會，不是法律虛無主義橫行的社會，不是人格尊嚴和基本自由的個體消失的社會，而是用法治保證社會正常運行、有序發(fā)展的社會，是通過法治促進公平正義的社會，是以依法治國為根本的社會。
保持社會和諧的根本，就是一切社會行為必須本著法治精神進行，每份個體利益都必須符合法治精神獲取，法治精神是和諧社會的基石、內(nèi)在要求、努力方向和目標，是和諧社會特征的有力保障，所以，我們要努力建設(shè)的和諧社會必然要經(jīng)過法治這條路，因為法治是構(gòu)建和諧社會的重要依據(jù)，是任何文明社會的核心價值取向。
在當今中國，實現(xiàn)依法治國是國家長治久安的重要保障。社會穩(wěn)定、人民安定團結(jié)是中國特色社會主義建設(shè)各項事業(yè)順利發(fā)展的前提。經(jīng)過30多年的改革開放，在變革和發(fā)展的過程中，我們遇到了許多新問題、新矛盾，前進的道路上還有不少困難，尤其處于社會急速轉(zhuǎn)型期的今天，要想保持穩(wěn)定的局面、社會的發(fā)展，就必須與時俱進，保障人民充分享有民主權(quán)利，同時，也要讓影響安定團結(jié)、各種破壞、犯罪活動能受到有力打擊和有效控制，唯有如此，各種人民內(nèi)部矛盾才得到正確有效地處理，而要實現(xiàn)這些，最好最關(guān)鍵的辦法就是實行依法治國。
當今，腐敗已經(jīng)成了影響社會和諧的一顆毒瘤，而全面推進依法治國才是反腐治權(quán)的治本之道。權(quán)力腐敗是社會主義法治的死敵，是建成社會主義法治國家的最大障礙，習近平總書記說過，“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。”那么，這個籠子是什么？就是法治，只有完善權(quán)力制約和監(jiān)督機制，充分運用法治思維和法治方式推進反腐治權(quán)，才能切實從體制、機制和法治上遏制并解決權(quán)力腐敗問題。所以依法治權(quán)、依法治官是全面推進依法治國、依法執(zhí)政和依法行政的必然要求，是法治思維下反腐治權(quán)的必然要求，反腐必須治權(quán)，治權(quán)必靠法治。
法治可以規(guī)范人的行為，實現(xiàn)社會和諧。在一個社會中，只有當人們的行為都符合和諧社會的要求時，這個社會才能和諧。只有當法治與社會發(fā)展相適應之時，法治才能發(fā)揮最大效用，我們才能迎來名副其實的和諧社會。
社會主義法治理念教育自查報告篇十二
開展學習教育活動以來，通過對社會主義法治理念的深入學習，更深刻的體會到，社會主義法治理念對政法工作的重大指導意義。
從辯證角度看，我國社會主義建設(shè)事業(yè)正處在難得的重要戰(zhàn)略機遇期，同時也處在人民內(nèi)部矛盾凸顯、刑事犯罪高發(fā)的時期。人民內(nèi)部矛盾以及由此引發(fā)的一些各類群體性事件，已成為影響社會穩(wěn)定的突出問題。盡快提高化解社會矛盾的能力，妥善調(diào)處不同利益主體間的利益糾紛，成為政法機關(guān)日益迫切的一項任務。社會管理、經(jīng)濟管理等領(lǐng)域的新情況新問題不斷出現(xiàn)，滋生和誘發(fā)違法犯罪的因素的客觀存在，都提醒我們，政法機關(guān)防范、打擊違法犯罪、維護社會治安的任務長期而艱巨。與此同時，隨著人民群眾民主法治意識的不斷提高，通過司法程序維護自身合法權(quán)益的需求日益增強，對政法機關(guān)公正執(zhí)法的能力和水平也提出了新的更高要求。
隨著我國綜合國力明顯增強，國際地位明顯提高，人民生活明顯改善，社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展，我國社會各階層的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。在我國經(jīng)濟充滿生機活力的同時，市場經(jīng)濟利益法則也影響著人們的人生觀、價值觀。在這種情況下，政法隊伍難免受到影響。政法干警思想上的任何偏差和動搖，都可能使執(zhí)法目標和方向發(fā)生錯誤，手中的執(zhí)法權(quán)力都可能被錯用和扭曲，給黨和人民的事業(yè)造成損失。
總體來說，改革開放以來，經(jīng)過堅持不懈地狠抓隊伍建設(shè)，政法隊伍的總體素質(zhì)不斷提高，政法干警為維護社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展作出了重要貢獻。但是，也應當看到，政法隊伍中還不同程度地存在執(zhí)法不嚴格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法的現(xiàn)象。這些問題的存在，往往與一些干警執(zhí)法理念出現(xiàn)偏差有直接關(guān)系。應對新挑戰(zhàn)、適應新要求，需要用科學、先進、正確的法治理念武裝干警頭腦。
多年來，同國外法律制度和思想的接觸，一方面使我們有效地借鑒吸收了其有益的部分，促進了我國立法和執(zhí)法水平的提高。但另一方面，西方各種法治思想給我們的法治觀念帶來的消極影響也不可忽視。在執(zhí)法實踐中，有的簡單套用西方的一些“法律術(shù)語”,造成執(zhí)法思想和執(zhí)法活動的混亂；有的片面崇尚西方的法律思想和法律制度，不從我國國情出發(fā)，主張全盤照搬照用，甚至對一些建立在資本主義本質(zhì)基礎(chǔ)上的基本法律制度和思想，如“三權(quán)分立”、“政治中立”等，也喪失了起碼的政治鑒別力。還有一些別有用心的人，企圖打著依法治國的幌子否定黨對政法工作的領(lǐng)導，打著司法改革的旗號否定社會主義制度，利用個案炒作詆毀政法機關(guān)和政法隊伍形象，企圖在政法意識形態(tài)領(lǐng)域制造混亂和影響，以實現(xiàn)其政治圖謀。
在警惕西方法治思想負面影響的同時，也要清醒地看到“左”的以及封建思想殘余的影響依然存在。在政法隊伍中，有的人改革創(chuàng)新意識不強，對新情況新問題研究不夠；有的人特權(quán)思想嚴重，群眾觀念和人權(quán)意識淡漠等。這些同樣是與社會主義法治理念不相容的。
對這些新情況新問題，不能掉以輕心。對政法意識形態(tài)領(lǐng)域存在的問題需要正本清源，用正確的法治理念統(tǒng)一干警的執(zhí)法思想，牢牢掌握政法領(lǐng)域馬克思主義意識形態(tài)的主導權(quán)，堅定不移地堅持我國政法工作的社會主義政治方向。
==================。
社會主義法治理念的提出，是以胡錦濤為總書記的黨中央，正確判斷國際國內(nèi)形勢，堅持以馬列主義毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，著眼于現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，結(jié)合我國社會主義法治建設(shè)實際，作出的重大決策。社會主義法治理念，中央概括為五個方面內(nèi)容。即以法治國，執(zhí)法為民，公平正義，服務大局，黨的領(lǐng)導。從這五個方面內(nèi)容看，它全面地反映了黨對社會主義法治的時代要求。它揭示了社會主義法治的本質(zhì)和對法治功能的高度概括。它既有對我國傳統(tǒng)法治文化的繼承，也有對我國法治實踐成果的肯定以及國外先進法律文化的合理吸收和借鑒。從社會主義法治理念的相互關(guān)系看，是一個完整的統(tǒng)一體。五個方面從內(nèi)涵上互有含蓋，從外延上相互依存，相互作用。由此我們可以比較清晰地解讀社會主義法治理念的基本特征。
一是要堅持社會主義方向，強調(diào)了法治的階級性。社會主義法治理念，旗幟鮮明地宣示了是為廣大人民群眾服務的，為國家的現(xiàn)代化事業(yè)服務的，是社會主義人民民主專政的工具，是實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的重要手段。法的階級性，是法律制度的本質(zhì)特征，它不是一個新話題，但不論承認與否，它都是國家政治體制的伴生物。不論過去還是現(xiàn)在，從來不存在超越現(xiàn)實的，超越政治制度的法治狀態(tài)。強調(diào)法治的階級性，并不是否定法治的普遍價值觀，而恰恰它揭示了法律價值觀的本質(zhì)。合乎邏輯地解釋了不同制度下，對諸如公平正義，真實與客觀以及人權(quán)等一些法律名詞和價值理念會有認知上的差異和不同解讀的原因。法治的階級性說明，做為政權(quán)的產(chǎn)物和政治的附屬物，法律制度的改變是以政權(quán)更疊為前提的，法治是不能直接移植的。我覺得，搞清這一點是非常重要的。
二是要立足于中國的國情，強調(diào)了法治的民族性。（傳統(tǒng)性）我們所力于建設(shè)和完善的社會主義法治，是具有中國特色的社會主義法治，不是抽象的社會主義法治。它是根植于中華民族傳統(tǒng)文化土壤之上的，具有顯而易見的民族性特征的法治。其實，任何一個國家的法治，都有它濃郁的民族性的痕跡，都是其傳統(tǒng)文化的一部分。這也就合理地解釋了，為什么我們會看到，在當今不同的或相同的社會制度框架下，各國又能形成特色各異，特點鮮明的法治形態(tài)。這也在很大程度上提供了法律之所以能夠被相互吸收，相互借鑒的客觀基礎(chǔ)。綜觀世界各國家、民族，雖然有文明程度的差異，有發(fā)展水平的高低，但民族文化沒有優(yōu)劣之別。民族文化是一個民族生存之根，發(fā)展之源，也是一個國家法治發(fā)展進步的動力。
三是堅持與時俱進和不斷創(chuàng)新，強調(diào)了法治發(fā)展的階段性、過程性。建立與完善社會主義法治，同建設(shè)有中國特色社會主義一樣，都是在走前人沒有走過的路，也都不可能有現(xiàn)成的經(jīng)驗和模式，更找不到書本。都只能在理論和實踐兩個方面去不斷探索。堅持與時俱進和改革創(chuàng)新，一方面承認法治建設(shè)具有階段性。這個階段性就是國家社會進步程度，經(jīng)濟發(fā)展水平的階段性。它具有不可省略性和不可跨越性。我國正處在社會主義初級階段，與之相適應的社會主義法治，必然是初級階段的社會主義法治，自然也體現(xiàn)著初級階段的各種時代特征。另一方面，從過程性角度，它又提出了如何加快社會主義法治進程的`有效途徑。即：承繼、借鑒、創(chuàng)新。三者是互為作用，缺一不可的。強調(diào)繼承，就是要揚長避短，不斷發(fā)掘和宏揚傳統(tǒng)法治文化的精髓，賦予其時代要求的新內(nèi)涵，并逐步消除法律虛無主義的固疾，以及官本位形成的“刑不上大夫”,人治形成的法律的專制性、實用性和漠視人權(quán)等陳腐觀念對社會主義法治的消極作用；吸收借鑒，這在現(xiàn)代社會是無法回避的，（過去是民族間借鑒，現(xiàn)在是國家間借鑒）但必須明確，借鑒是相互的，有選擇的；借鑒是自覺的，不是強迫的。在學習交流中，我們一方面要警惕境外敵對勢力，別有用心的人，妄圖西化、分化我們的圖謀，防止其醉翁之意不在酒；另一方面，也不必杯弓蛇影，談外色變，要看到，相互借鑒是當今世界發(fā)展的主流，人類發(fā)展進步，相互間的依存正在不斷加深，趨同性因素也在不斷增多的趨勢。要增加自信，自覺融入，大膽地吸收借鑒發(fā)達國家先進文明的合理因素并加以中國化的改造，為推動我國的法治化進程服務。如何成功地處理好繼承、借鑒的關(guān)系，我認為，不但有個合理選擇，有效消化的問題，也還有個應當性與可能性的關(guān)系問題。如何正確把握，客觀地說不是件很容易的事。正因其艱難，才需要我們一代代人去作出努力。我們即要有緊迫感也要防止盲目性?，F(xiàn)在有些學者和專家，主張照搬照抄西方的法律制度，搞三權(quán)分立，認為這樣一來，中國的一切問題都解決了，法治就實現(xiàn)了。這到是簡單方便，也省事，但做不到。如果不是別有用心，那一定是想偷懶。人家的東西終究是人家的，變不成自己的。照搬照抄，拿來主義，其實是過時的思維方式，早在舊中國曾一度十分盛行，但最終被證明不僅是徒勞的，也是有害的。搞全盤西化的人，實質(zhì)上還是想從根本上否定我國的政治體制，試想，一個有強大生命力的，世人睹目的社會制度，你能否定掉嗎？我們且不說照搬照抄的制度性障礙，即便是社會制度相同的國家，照搬照抄也鮮見成功的例子。桔生于淮南而為桔，生于淮北則為枳，古人尚知其理，況今人乎？可是我們有些學者就是不認這個理。知識學了不少，但僅止于知其然，而不問所以然，只學不問，算做什么學問呢？其實各國法治都有其自身的優(yōu)點，同時也都有其自身需要克服的矛盾和問題。各自也都面臨著發(fā)展帶來的改革任務。我前面講到的趨同，是不斷進步中的趨同，不斷完善自我中的趨同。是在相互借鑒中求同存異上的趨同。絕不是搞成一個版本?？陀^地說，想照搬照抄目前還找不到一個樣板國家。照搬照抄不是創(chuàng)新，違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，只能是自我毀滅。我們所強調(diào)和堅持的改革創(chuàng)新，既不是對自己歷史的翻新，也不是追求概念的新奇。而是要實實在在的解決好我國法治進程中，司法實踐中遇到的亟待研究解決的課題和問題。這個創(chuàng)新，是著眼于不斷完善有中國特色的法律制度，推動國家法治化進程，只能是在堅持我國憲法原則基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，立足于中國國情和現(xiàn)階段法治發(fā)展水平上的創(chuàng)新。
社會主義法治理念教育自查報告篇十三
在今年開展的社會主義法治理念教育活動中，我認真學習了中央、省、地院以及本院關(guān)于開展該項教育活動的意見、通知和安排，系統(tǒng)地學習《社會主義法治理念教育讀本》，撰寫了讀書心得和讀書筆記。結(jié)合本單位的實際，又深入學習了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。通過學習和教育使我進一步明確了進行社會主義法治理念教育是加強政法隊伍思想政治建設(shè)的一項重大舉措，作為一名檢察干警為什么要堅持立檢為公、執(zhí)法為民、服務大局的檢察宗旨。對照自己的工作職責和業(yè)務范圍，對照黨員標準，切實看到了差距，找到了存在的問題和不足。
按照與時俱進的要求，聯(lián)系工作和個人實際，通過深刻自查，我主要存在以下幾個方面的問題和不足：
1、在學習中缺乏進取精神，容易滿足現(xiàn)狀，對自己要求不夠嚴格，對業(yè)務和理論學習抓得不緊。特別是對“社會主義法治理念”的系統(tǒng)理論理解不深，聯(lián)系實際不夠，缺乏學習的自覺性。
2、瀆職工作缺乏創(chuàng)新意識，安于現(xiàn)狀，不求有功、但求無過。
3、在執(zhí)法思想方面，大局意識、服務意識不強；在執(zhí)法觀念方面，尊重人權(quán)意識、遵守程序意識不夠；在執(zhí)法行為方面，執(zhí)法不規(guī)范、不嚴格。
二、整改目標。
努力提高學習的自覺性。在學習上要增強自我約束機制，自我加壓，強化學習，努力學政治、學法律、學市場經(jīng)濟知識，學會管理自己，學會與時俱進。
三、整改措施。
2、牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，正確處理好權(quán)力觀、地位觀、利益觀，牢記黨的`宗旨，全心全意為人民服務，常修為檢之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，切實做到為民、務實、清廉。
3、在工作中秉公執(zhí)法，不徇私情，忠于職守，愛崗敬業(yè)，加大工作力度，提高執(zhí)法水平和辦案質(zhì)量，規(guī)范執(zhí)法行為。切實肩負起憲法和法律賦予檢察機關(guān)的神圣使命，為構(gòu)建和諧圖強做出新的更大的貢獻。
四、努力方向。
1、做好職務犯罪的宣傳發(fā)動工作，疏通案件來源渠道，打擊司法領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象。
2、要加強理論和業(yè)務學習，提高執(zhí)法能力和執(zhí)法水平，增強為人民服務的本領(lǐng)。
3、加大工作力度，保證案件質(zhì)量。
社會主義法治理念教育自查報告篇十四
企業(yè)可以將it資源當作水、電等公用設(shè)施一樣使用，而且用戶不必考慮水、電從何處來――這是veritas公司董事長、總裁兼ceogarybloom為效用計算描繪的美妙前景。在“效用計算”模式下，可用性將使數(shù)據(jù)和應用“永遠在線”，從而確保最終用戶隨時都可以獲得服務；性能使系統(tǒng)以最佳速度和效率運行，可以降低服務的等待時間；自動化所實現(xiàn)的是對共享硬件資源的高效管理，使it資源能夠適應不斷變化的業(yè)務需求，而無需管理員介入。以效用計算模式為基礎(chǔ)的it架構(gòu)，可以容納多平臺和各種不同廠商的硬件設(shè)備，然后通過開放、異構(gòu)的軟件把分散的資源集中管理，將零散的it組件集合成一個整體視圖，實現(xiàn)管理和操作上所必須的靈活性需求。如此的it架構(gòu)，對于推動和創(chuàng)新業(yè)務的數(shù)據(jù)中心來說無疑是完美的。
而從技術(shù)本身特性來看，存儲是最適合于開始效用計算的一個著眼點，因為大家都在關(guān)注它的核心價值。但并不是說效用計算一定要從存儲開始，也可以從服務器開始?！靶в糜嬎恪敝荚谧屍髽I(yè)cio能夠把it設(shè)施作為一種可測量、可解釋的服務，這種服務可滿足業(yè)務需求，并能根據(jù)不斷變化的需求做出調(diào)整。企業(yè)可按自己的需求定制it系統(tǒng)，而且根據(jù)業(yè)務情況來調(diào)整企業(yè)的it架構(gòu)。
veritas給自己制定的效用計算目標是：利用軟件從存儲開始，構(gòu)建靈活、穩(wěn)固、高效的it架構(gòu)，實現(xiàn)系統(tǒng)高可用性和高性能，發(fā)揮數(shù)據(jù)中心各個層面的最大效能，最終使企業(yè)的it系統(tǒng)成為按需可用的基礎(chǔ)設(shè)施。
為此，veritas的企業(yè)定位已經(jīng)從“存儲管理軟件廠商”轉(zhuǎn)變成了“效用計算軟件供應商”。在過去的一年中，veritas對幾乎所有的產(chǎn)品線都進行了重要升級，同時收購了precise、ejasent和invio軟件等多家公司，使veritas的效用計算解決方案迅速完善。而且veritas現(xiàn)在已經(jīng)擁有了一套較為完整、成熟的效用計算方法論，并成功地幫助相當一批用戶走向了“效用計算”之路。
garybloom強調(diào)，其實，效用計算并不神秘，它就在我們身邊。日常生活中，我們經(jīng)常會使用到水、電、天然氣，其實這就是公用設(shè)施，對于使用者來說，它們是一種可測量的并可根據(jù)質(zhì)量付費的服務。如果把這些公用設(shè)施的特征融入到it系統(tǒng)中，就成了我們這里所說的效用計算。效用計算并不是一個具體的產(chǎn)品或解決方案，它是一個概念，通過指引用戶采用相關(guān)的軟硬件設(shè)備，但他認為，達到降低成本、簡化管理、提高服務水平的目標。但不可否認，效用計算還是一個遠景目標，不可能一蹴而就，但也不能因此就認為它是虛無縹緲的。部分廠商已經(jīng)為效用計算的前景進行了大膽預測：美國博科通訊系統(tǒng)公司董事長兼首席執(zhí)行官格雷戈?雷耶斯認為：“存儲領(lǐng)域的效用計算要想真正普及，尚需3年！”sun副總裁則認為，效用計算真正成熟尚需五年。
為了延伸和擴大效用計算在中國的美好遠景，今年8月18日，veritas軟件公司在北京召開了主題為“啟動效用計算”的中國用戶大會，veritas公司相關(guān)負責人在會上表示：一方面要加快培養(yǎng)中國本地的技術(shù)人才，另一方面要加強與本地合作伙伴如浪潮、華為、東軟等公司的合作，幫助用戶解決數(shù)據(jù)保護和恢復等方面的問題。”另外，為了對效用計算提供有力支持，veritas還在今年9月成立了中國研發(fā)中心。
it理念殊途同歸之三。
社會主義法治理念教育自查報告篇十五
投資是一個關(guān)于想法的行業(yè)。作為職業(yè)投資者，最重要的一點是要有獨立原創(chuàng)的想法。
與眾人為伍，不僅乏味，更十分危險，因為集體一致的行動會毫無征兆地突然改變方向，令人措手不及，損失慘重。
客戶把錢交給你，并不是讓你隨波逐流，獲得市場回報。如果要跟隨眾人，指數(shù)基金毫無主動管理，費用低廉，可以輕松追隨市場的表現(xiàn)，省心省力。
客戶付給你錢，是為了獲得你獨立原創(chuàng)的想法，并從這些想法的實踐中，獲得超越市場的回報。
從這個意義上講，投資可能是唯一一個別人付錢給你讓你固執(zhí)己見的行業(yè)。
當一個人通過自己的經(jīng)歷，通過觀察與思考有了一個新的想法時，往往首先去尋找支持、證實自己想法的論據(jù)，而忽視與自己想法相反的事實。這是典型的“觀測-歸納法”的局限。
索羅斯推崇的哲學家卡爾波普爾認為“觀測-歸納法”具有先天的“真?zhèn)尾粚ΨQ性”，即真不能證明，偽卻易證實。
即使你觀察到一萬只白天鵝，也不能證明天鵝就是白的。因為只要有一只黑天鵝被發(fā)現(xiàn)，通過“觀測-歸納法”建立的理論“天鵝都是白的”就會瞬間轟然倒塌，立刻被證偽。
因此，卡爾波普爾提倡大膽假設(shè)，用證偽的方式去不斷試錯，不斷修正，而不是提出假說，然后到處找支持自己理論的根據(jù)?！白C偽”也是索羅斯所一直推崇與實踐的思考方式。
對自己的想法“證偽”可能是世界上最難的事情之一。在《財富》雜志的文章《巴菲特論股票市場》中，巴菲特提到達爾文曾經(jīng)說過，無論何時，當他找到一個與他珍視的結(jié)論所相反的事實時，他有義務在30分鐘內(nèi)寫下新的發(fā)現(xiàn)。
否則，他的頭腦就會像身體排斥移植器官一樣拒絕不一致的信息。人類本能的趨勢就是堅守自己所相信的東西，尤其是剛剛被證明的最近的經(jīng)歷。這一我們自身的缺陷造成了長久的牛市和長期的滯脹。
確實，很多曾經(jīng)輝煌過的投資者就是因為過去的成功而失去了對自己想法證偽的能力，不斷堅持錯誤的信念，從而在成功之后陷入困境。
但是，證偽并不能保證一個想法是真正好的想法。一個想法即使暫時沒有被“證偽”，也需要不斷的改進提高。這就是我為什么寫文章的原因。
與自然界一樣，思想也需要不斷的循環(huán)反饋。一個想法，在沒有各種反饋之前只是一個想法，相當于開環(huán)系統(tǒng)，沒有生命力，經(jīng)不起考驗。只有當經(jīng)過自己和他人從不同角度，不同維度所進行的反饋，這個想法才能成熟起來，而且還有可能在反饋循環(huán)中迸發(fā)出嶄新的想法，這才是思想真正形成的過程。這樣形成的思想才有生命力。
當然，投資并不是只要有想法就行。從想法到具體的實施投資還有很長的路。具體到每個投資目標的分析，也要有細致的反饋過程。
首先，分析必須來自于事實和邏輯，直覺不應該是投資分析者的特長。其次，投資者最基本的素養(yǎng)就是對數(shù)字和邏輯的分析，追根溯源，不能想當然。
don'ttakeanythingforgranted.一個數(shù)字是怎么來的，其背后的邏輯是什么，假設(shè)是什么，是不是合理。這些都是最基本的東西。
最后，還要不斷變換數(shù)字與關(guān)鍵假設(shè)，帶入模型測試估值的變化。如果全盤接受外界的信息，無論是數(shù)據(jù)還是分析，就如同開環(huán)系統(tǒng)，根本沒有任何反饋。這樣的系統(tǒng)容易隨著輸入擾動的變化而變化，也就是通常所說的“垃圾輸入垃圾輸出”。
不僅是投資的想法與分析，一個投資者的整體理念與投資哲學也需要在不斷的實踐中，尤其是失敗中循環(huán)反饋，不斷更新，以適應環(huán)境的變化。
最近，被稱為“債券之王”的pimco聯(lián)席首席投資官比爾格羅斯寫文章反思了被人們稱為偉大的投資者們。他的pimco，巴菲特的伯克希爾哈撒韋，以及著名投資者彼得林奇，他們過去的輝煌與成功都建立在一個信用擴張的大時代。是時代造就了這些投資者，而不是投資者造就了這個時代。
但是，這個時代還會繼續(xù)嗎?未來又會怎樣?我想沒有人能夠準確回答。未來只能在實踐中逐步被發(fā)現(xiàn)。生活只能事后明白，但卻必須不斷向前。未來還會有新的，更偉大的投資者涌現(xiàn)，而那些曾經(jīng)輝煌卻中斷了思想反饋機制的投資者會被自己固有的思維方式所壓垮，最終被淘汰出局。
社會主義法治理念教育自查報告篇十六
企業(yè)文化是在一定社會文化背景下的企業(yè)管理文化，是一種現(xiàn)代企業(yè)管理科學理論和管理方法。筆者認為：企業(yè)管理文化在高層次的石油企業(yè)管理中，以人為本、誠信為本、協(xié)調(diào)為本、以情為本的理念對現(xiàn)代管理的影響最為深遠。
企業(yè)管理文化以人為本理念。
現(xiàn)代管理的核心是人。以人為本主要包含：一是人的因素是事業(yè)成功的首要條件，經(jīng)營管理的任何要素都是通過人來掌握和調(diào)節(jié)的，離開了人，管理實踐將不復存在。因此，人是現(xiàn)代管理的中心。二是實行人格化管理。企業(yè)是由人作為經(jīng)營主體的大家庭，人人都需要尊重與被尊重，尤其是在管與被管之間，管理者應具備高尚的人格感染力，并對被管理者的人格予以尊重，從而為實現(xiàn)企業(yè)的共同目標而努力。三是滿足人實現(xiàn)自我價值的愿望。一方面，在管理中要為員工的成長、成才創(chuàng)造條件，幫助員工實現(xiàn)自我價值，有效地調(diào)動員工參與管理的積極性。另一方面，善于以物質(zhì)獎勵和精神獎勵激勵員工，使他們有一種成就感，諸如表揚、光榮稱號、象征榮譽的獎品獎章和獎金等。滿足員工需要的程度，標志著企業(yè)向心力和凝聚力的程度，這是企業(yè)取得成功的保證。
企業(yè)管理文化以誠信為本理念。
誠信是市場經(jīng)濟的通行證。因此，誠信作為一種道德規(guī)范和要求用在企業(yè)管理中，是一切管理活動必須首先具備的。其一，對外守信用。經(jīng)濟活動中不講信譽，企業(yè)與企業(yè)之間互不信任，生意就無從談起。因此，企業(yè)必須做到以誠待客、誠信不欺、言而有信，這樣才能招來客戶。其二，對內(nèi)要相互信任。一個集體，員工之間相互信任能產(chǎn)生愉悅感和安全感，形成健康向上的氛圍。員工在工作中得到信賴，被委以重任，就會充分施展自己的才華;管理者為下屬所信任，有助于增強團隊精神，減少摩擦，提高工效，也是企業(yè)取得經(jīng)營業(yè)績的重要保證。
企業(yè)管理文化以協(xié)作為本理念。
管理的本質(zhì)就是協(xié)作，協(xié)作要靠協(xié)調(diào)來實現(xiàn)，其任務是使組織各部門之間工作和諧，上下左右步調(diào)一致。一是管理者要把協(xié)調(diào)的思想納入管理中，以創(chuàng)造企業(yè)內(nèi)部和諧的人際關(guān)系。二是以和為貴是相互信任的基礎(chǔ)。管理者與被管理者之間要加強溝通與理解，員工之間要加強合作與交流，大力倡導互幫互助、互諒互讓、坦誠相待的人際關(guān)系，使企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生榮辱與共的協(xié)作精神，從而增強企業(yè)的向心力。
企業(yè)管理文化以情為本理念。
情感動力是優(yōu)良企業(yè)管理中的一個關(guān)鍵因素。合理、穩(wěn)定的情感因素是提高企業(yè)管理效率、促進企業(yè)管理內(nèi)部優(yōu)化、實現(xiàn)效益目標的內(nèi)在驅(qū)動力。一方面，情感因素是維系企業(yè)人際關(guān)系，增強凝聚力的重要因素，情感交流使每個員工都成為企業(yè)責任感和榮譽感的承擔者，提高自身的情感調(diào)適能力，消除情感障礙，減少人際摩擦。另一方面，情感因素是創(chuàng)造健康企業(yè)心態(tài)的重要條件。它經(jīng)常表現(xiàn)為歸屬感、認同感和支持力量。因此，筆者認為，的情感要靠心與心交流才能建立，而人心是一種資本，管理者要用“心”去管理“心”。世界上沒有比人心的結(jié)合更加牢固的東西。
社會主義法治理念教育自查報告篇十七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
?
堅持社會主義法治理念，就要堅持服務大局。服務大局是社會主義法治的重要使命。要圍繞黨和國家工作大局開展公安工作，不斷強化服務大局的各項措施，為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供強有力的法治保障。要從講政治的角度來想大局、謀大局、服務大局，正確處理服務大局與嚴格依法履行職責的關(guān)系，正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系，正確處理執(zhí)法的法律效果與社會效果之間的關(guān)系，追求法律效果與社會效果的統(tǒng)一。
服務大局是社會主義法治的重要使命。要從講政治的角度來想大局、謀大局、服務大局，正確處理服務大局與嚴格依法履行職責的關(guān)系，正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系，正確處理執(zhí)法的法律效果與社會效果之間的關(guān)系，追求法律效果與社會效果的統(tǒng)一，是每一名民警必須具備的政治素質(zhì)。執(zhí)法為民是黨和人民對公安工作的根本要求，公安工作的出發(fā)點和落腳點。廣大干警要真正落實執(zhí)法為民的各項要求，要在思想上、工作上、作風上嚴格要求自己，立足本職，嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法。
人民群眾對哪些方面不滿意，我們就重點整改哪些方面的問題。
二是要文明執(zhí)法。文明執(zhí)法是社會主義道德規(guī)范對公安工作的基本要求，是社會主義政治文明和進步的表現(xiàn)，是公安機關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。文明執(zhí)法，有助于化解矛盾，增強人民群眾對公安工作的信任。執(zhí)法工作遇到大量的問題都是人民內(nèi)部矛盾，大多數(shù)當事人也都是通情達理的。只要干警曉之以理，動之以情，工作做到位，多數(shù)當事人都能自覺接受和履行處理決定。反過來，即使案件處理結(jié)論是公正的，只是由于干警的工作方法簡單、態(tài)度粗暴，也往往會引起當事人的懷疑和不信任，從而引發(fā)上訴、申訴甚至形成上訪。更有甚者，有的干警在工作中方法粗暴，不但沒有實現(xiàn)執(zhí)法目的，反而激化了矛盾，引起群眾不滿，影響了執(zhí)法機關(guān)的形象。
總之，社會主義法治理念教育活動才剛剛開始，我們一定要加強學習，努力工作，接受監(jiān)督，樹立社會主義法治理念，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做一名黨和人民信任的執(zhí)法者。只有堅定地樹立執(zhí)法為民理念，并在工作中、生活中嚴格要求自己，防微杜漸，才能在紛繁復雜的形勢面前，經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情的考驗和誘惑，才能公正地人民群眾執(zhí)法，做一名優(yōu)秀的勞教工作人民警察。
社會主義法治理念教育自查報告篇十八
我們一定要充分認識開展社會主義法治理念教育的重要性，全面理解社會主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，深入開展平安尚志建設(shè)，進一步提高執(zhí)法能力和執(zhí)法水平，創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境，鞏固和發(fā)展尚志的大好形勢。
社會主義法治理念的提出，反映了我們黨對建設(shè)中國特色社會主義法治國家的規(guī)律、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認識和把握，標志著我們黨執(zhí)法理論的重大創(chuàng)新和執(zhí)法實踐的新突破。這對于全面落實科學發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，具有重大而深遠的意義。社會主義法治理念，內(nèi)涵十分豐富，包括依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領(lǐng)導等多方面，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。
政治安定，社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。越是安定的形勢下，越要保持清醒頭腦。應該看到，我們正處在重要的戰(zhàn)略機遇期，也處在矛盾凸顯期。社會治安存在一些突出問題，影響穩(wěn)定的因素還很多。人民群眾的民主法治意識在不斷提高，維護自身合法權(quán)益的需求日益增強，人民內(nèi)部矛盾大量出現(xiàn)。對此，我們一定要高度重視，切不可掉以輕心。沒有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境，就不可能聚精會神地搞建設(shè)，一切都無從談起。適應新形勢，應對新挑戰(zhàn)，要求我們必須牢固樹立社會主義法治理念，指導和推動法治實踐，精心維護改革發(fā)展穩(wěn)定大局，為更快更好地發(fā)展提供重要保障。
要高標準地搞好社會主義法治理念教育。這是加強政法隊伍思想政治建設(shè)的.一項重大舉措，對于堅持馬克思主義意識形態(tài)在政法領(lǐng)域的主導地位，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高黨的執(zhí)政能力，意義重大，影響深遠。政法系統(tǒng)各級黨組織要把開展社會主義法治理念教育，作為事關(guān)全局和長遠的一項重大政治任務，自覺堅持高標準、嚴要求，精心組織，扎實推進，不走過場，確保取得實效。要把社會主義法治理念教育同社會主義榮辱觀教育結(jié)合起來，同鞏固和擴大共產(chǎn)黨員先進性教育成果結(jié)合起來，同解決思想上和工作上存在的問題結(jié)合起來。通過教育，進一步端正執(zhí)法理念，增強執(zhí)法能力，規(guī)范執(zhí)法行為，保護人民的合法權(quán)益，為加快實施“三步走”戰(zhàn)略和五大戰(zhàn)略舉措、加快推進濱海新區(qū)開發(fā)開放，提供和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境和公正高效的法治環(huán)境。
各級領(lǐng)導干部要主動適應形勢的發(fā)展變化，轉(zhuǎn)變思維方式，改進工作方法，干任何事情都要以民為重，出以公心。在出臺政策措施時，要充分考慮廣大群眾的長遠利益和現(xiàn)實利益，充分考慮廣大群眾的承受能力，把問題研究得更透一些，措施制定得更完善一些，避免增加不穩(wěn)定因素。要樹立動態(tài)的、發(fā)展的穩(wěn)定觀，充分認識人民內(nèi)部矛盾的復雜性、多發(fā)性和風險性，深入研究、準確把握新形勢下做好群眾工作的規(guī)律，增強工作的預見性和主動性，把問題解決在萌芽狀態(tài)，解決在基層，在發(fā)展中保持穩(wěn)定，通過維護穩(wěn)定促進發(fā)展。各有關(guān)部門要充分發(fā)揮職能作用，增強政治意識、責任意識和大局意識，真正形成齊抓共管的整體合力。
社會主義法治理念教育自查報告篇十九
在全國政法機關(guān)開展社會主義法治理念教育，是中央政法委繼部署開展“規(guī)范執(zhí)法行為，促進執(zhí)法公正”專項整改活動之后的又一重大決策，具有重大而深遠的意義。公安機關(guān)是政法機關(guān)的重要組成部分，肩負著鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護國家長治久安、保障人民安居樂業(yè)的重大政治和社會責任，在全體公安民警中開展社會主義法治理念教育，尤為重要。
近年來，公安機關(guān)在市委、市政府、市政法委的領(lǐng)導下，按照“抓班子、帶隊伍、促工作”的思路，始終堅持以隊伍建設(shè)為主線，先后組織開展了一系列教育活動，應該說，通過近年來組織開展“大討論”、“大練兵”、“大接訪”等活動，全市公安機關(guān)和廣大民警立警為公、執(zhí)法為民思想進一步確立，人民公安為人民的自覺性明顯提高，公安隊伍的整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力不斷增強。但是，也應當看到當前公安隊伍在執(zhí)法理念和執(zhí)法實踐上仍然存在許多不足。有的民警執(zhí)法思想不夠端正，特權(quán)思想嚴重，人權(quán)意識淡薄，政權(quán)意識模糊；有的辦金錢案、人情案、關(guān)系案，在執(zhí)法中“不文明”、“不作為”、“亂作為”；有的執(zhí)法辦案粗糙，執(zhí)法水平偏低等等，嚴重損害了公安機關(guān)的形象。究其原因，就是與一些公安民警的執(zhí)法理念出現(xiàn)偏差有直接關(guān)系。因此，開展社會主義法治理念教育，從根本上解決執(zhí)法思想問題，有利于引導廣大公安民警在正確的理念指導下，不斷提高自身素質(zhì)，從而造就一支高素質(zhì)的公安隊伍，確保實現(xiàn)執(zhí)法理念進一步端正、執(zhí)法能力進一步增強、執(zhí)法行為進一步規(guī)范、隊伍建設(shè)進一步加強、人民群眾滿意度進一步提高的目標。
社會主義法治理念是黨中央認真總結(jié)我國法制建設(shè)實踐經(jīng)驗，并在借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上提出的，其基本內(nèi)涵可以概括為“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領(lǐng)導”等五個方面。這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一?？梢哉f，集中開展社會主義法治理念教育，是在新的歷史時期，堅持用正確的思想武裝民警頭腦，指導工作實踐，推動公安隊伍建設(shè)和公安工作的一項新舉措。
首先，牢固樹立依法治國理念，準確把握法律面前人人平等、樹立和維護法律權(quán)威、嚴格依法辦事的基本內(nèi)涵。這說要求我們公安民警應該努力提高法律素養(yǎng)，堅持嚴格執(zhí)法，模范遵守法律，自覺接受監(jiān)督，把監(jiān)督制約作為推動和改進工作的動力，保證和促進嚴格公正文明執(zhí)法。
其次，樹立執(zhí)法為民理念，工作中切實做到以人為本、執(zhí)法公正、一心為民。我們只有立足實際，扎實勤奮工作，實實在在地為人民謀利益，最及時、最方便、最大程度的`實現(xiàn)和滿足人民群眾最具體、最直接、最現(xiàn)實的利益要求，才是服務于民，執(zhí)法為民。所以在公安工作中，我們必須要樹立和強化服務意識，妥善處理好管理與服務的關(guān)系，清正廉潔，確保權(quán)為民所用，做到文明執(zhí)法。
第三，樹立公平正義理念，做到平等對待、及時高效、程序公正合法。公安民警在工作中要以事實為根據(jù)，以法律為準繩，堅持秉公執(zhí)法，出于公心，態(tài)度公允，在執(zhí)法中努力追求公平與效率的最佳結(jié)合，實現(xiàn)公正與效率并重。
第四，樹立服務大局理念，保障國家和人民的利益。作為人民警察，我們有責任，有義務把本職工作干好，把職責履行好，把職能作用發(fā)揮好，自覺主動服從服務于黨和國家的大局，為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)，營建和諧的社會環(huán)境和公正高效的法治環(huán)境。
第五，牢固樹立堅持黨的領(lǐng)導的理念，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。要切實增強黨性觀念，用“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀武裝頭腦，始終在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致，真正做到永遠忠于黨、忠于人民、忠于祖國、忠于法律。
社會主義法治理念教育自查報告篇二十
2003年11月以來，微軟董事長兼首席軟件設(shè)計師比爾?戰(zhàn)略進行了重新詮釋，現(xiàn)在無論比爾?蓋茨走到哪兒，都喊著一句新口號――無縫計算。
按照蓋茨的理解，在“無縫計算”的世界里，人們可以實現(xiàn)在任何時間、任何地點、任何設(shè)備得到任何想要的信息。這就意味著，無需連線，你就可以在計算機、電視機、手機上觀看剛剛用數(shù)碼相機和攝像機拍攝的照片和影片。這個理想同樣意味著，在企業(yè)里，每一件商品的入庫，出庫動態(tài)都會自動在電腦系統(tǒng)里顯現(xiàn)出來，用一臺掌上電腦就可隨時獲知貨物的流轉(zhuǎn)情況。
這正是微軟公司繼28年前“將pc機放上每一個桌面”之后的第二個理想。蓋茨認為，實現(xiàn)這個理想需要的條件包括：更快速的計算機芯片；無線的網(wǎng)絡連接；更大空間的存儲設(shè)備、更豐富多樣的電子設(shè)備。而現(xiàn)有的技術(shù)革新和即將到來的技術(shù)潮流恰恰在為此理想做著鋪墊。
與此形成鮮明對比的是微軟在2000年6月提出的mircosoft.net。其主張將整個網(wǎng)絡視作一個計算平臺，軟件以服務的形式在服務器與信息終端之間流轉(zhuǎn)。這個關(guān)系微軟未來命運的戰(zhàn)略在當時卻讓所有人都難以理解，包括微軟的合作伙伴?，F(xiàn)在，比爾?找到了一個很好的代名詞――無縫計算。是整個微軟公司的產(chǎn)品戰(zhàn)略架構(gòu)，而“無縫計算”只是這一架構(gòu)的市場體現(xiàn)。更偏重于技術(shù)開發(fā)，那么“無縫計算”則強調(diào)了應用層面。
其實，不知其詳，難以表述。因此，在過去幾年里，字眼慢慢淡出了人們的視線，.net也從各產(chǎn)品線的正式名稱中撤出。而“無縫計算”是微軟一次新的自我表述，的重新包裝。
在新的無縫計算世界里，比爾?蓋茨強調(diào)了軟件的重要性，他指出，軟件在未來的20年將改變世界，將比其它任何東西更能改變世界，對所有人來說這都將是一段令人非常激動的經(jīng)歷。軟件把世界連接起來，把人們連接起來，把思想連接起來。而且，創(chuàng)造了更高的效率，賦予了我們更多的力量，世界將變得更小。
蓋茨強調(diào)，軟件的根本性創(chuàng)新應該在網(wǎng)絡化系統(tǒng)、信息驅(qū)動型軟件和多媒體用戶接口等領(lǐng)域中體現(xiàn)出來?！耙院蟮臅r代里，軟件將不再受制于硬件功能。軟件行業(yè)將通過加強個人與企業(yè)的關(guān)系，幫助人們更好地協(xié)同作業(yè)，逐步實現(xiàn)可為人們提供理想工作環(huán)境的無縫計算”。
從這點可以看出，無縫計算弱化了大型主機在網(wǎng)絡中的作用，更強調(diào)每一個設(shè)備參與對話的能力，這一理念自然為形態(tài)更豐富、功能更強大的各種windows終端設(shè)備和小型的pc服務器提供了廣闊的發(fā)展空間。比爾?蓋茨顯然想讓人們相信，在未來，一切都可以被windows無縫連接起來。
it理念殊途同歸之五。
社會主義法治理念教育自查報告篇二十一
中央政法委決定xx年對全體政法干警開展社會主義法治理念教育，這是加強政法隊伍建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工作，是促進政法干警公正執(zhí)法，提高執(zhí)法水平和辦案質(zhì)量的治本之策。公安部部長在全國公安機關(guān)開展社會主義法治理念教育活動電視電話會議上強調(diào)，開展社會主義法治理念教育，是當前公安機關(guān)的一件大事。我個人認為，開展社會主義法治理念教育活動旨在全面提高公安民警政治素質(zhì)、隊伍素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)，推動各項公安工作的重要舉措。要想達到預期目的，就要深刻理解社會主義法治理念是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。其基本內(nèi)涵可以概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領(lǐng)導五個方面。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會主義法治的價值追求；服務大局是社會主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導是社會主義法治的`根本保證。這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。
所謂“理念”，實際上就是人們的一種觀念、認識和信念，或價值觀。司法理念是指導司法制度設(shè)計和司法權(quán)實際運作的價值觀和理論基礎(chǔ)，因此，在行使司法權(quán)的過程當中，司法理念是無處不在，無時不在的。公安執(zhí)法權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分，首先，每一種公安行政制度都蘊含著一種司法理念，司法理念通過公安執(zhí)法制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實際運作中得到貫徹。其次，每一位公安民警在行使職權(quán)中，都會按自己對法律制度的理解、對公安執(zhí)法制度和訴訟制度的理解、對法律的本質(zhì)、社會的觀念甚至對人性善惡的理解，通過行使職權(quán)來表現(xiàn)出他們的司法理念。再次，司法理念在社會上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會大眾的法律意識的內(nèi)涵、大小和強弱，從而關(guān)系到全社會守法、護法、愛法的程度，影響到國家的法治化的進程和公安改革的成敗。因此，司法理念已深深地熔入公安執(zhí)法制度之內(nèi)，成為其重要組成部分?？梢哉f，有什么樣的司法理念，就會產(chǎn)生什么樣的公安執(zhí)法制度。而有什么樣的公安執(zhí)法制度，也會引導人們形成什么樣的司法理念。下面我想談一下對公平正義的粗淺的理解。
在百姓的眼里，公安民警是國家和法律的化身，是國家行政和刑事執(zhí)法權(quán)的行使者是社會正義和社會良知的象征。公安民警要不負人民的期望、不辱法律的使命，就必須成為一個全心全意為人民服務的、法律專業(yè)知識深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人，要具有較高的文化和道德素質(zhì)和較嫻熟的業(yè)務能力。經(jīng)濟的發(fā)展和國家法制化的進程，需要建立相應的公安執(zhí)法制度來作保障，同時還要求公安民警必須具備現(xiàn)代司法理念，而依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領(lǐng)導就是符合我國國情的社會主義法治理念，是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。公安民警要樹立公正的理念才能夠保證其所行使的職權(quán)不失公正性。因此，公正的理念應當成為每一位公安民警進行行使職權(quán)的精神和靈魂。公安干警應當牢固樹立“立警為公、執(zhí)法為民”的宗旨，維護最廣大人民的根本利益作為公安工作永恒的價值追求，把人民的利益放在第一位，把人民滿意不滿意、擁護不擁護、贊成不贊成作為檢驗我們工作的根本標準。執(zhí)法為民，服務社會，執(zhí)法人員要學會善于和正確運用處理人民內(nèi)部矛盾的方法，努力做到及時化解矛盾，努力減少和消除社會對抗，促進社會穩(wěn)定，以公平促和諧，以穩(wěn)定促和諧。如何做到公平正義嚴格執(zhí)法是基礎(chǔ)，所以說公安民警在辦理案件活動中必須要嚴格遵守法律面前人人平等的原則，如果法律的平等原則不能遵守，則法律將形同虛設(shè)，其應有的公平和正義價值也不可能得到實現(xiàn)。如果公安民警在行使職權(quán)中具有超越法定職權(quán)的權(quán)力，就很有可能在正義的幌子下從事非法的活動。
所以公安民警在辦理案件時必須以事實為依據(jù)，以法律為準繩，正確運用實體法作出公正的處理。在嚴格遵守實體法的同時也必須嚴格按照程序法辦事，公安機關(guān)按照訴訟程序辦理案件，本身就是實現(xiàn)法的公正價值的要求，同時嚴格遵守程序才能保障行使職權(quán)的公正。只有按照公正的程序行使職權(quán)，才能實現(xiàn)行使職權(quán)的公正和程序的正義。但不可忽視的是，執(zhí)法不嚴格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法現(xiàn)象，在政法隊伍中還不同程度地存在，有的還相當嚴重。之所以出現(xiàn)這些問題，很重要的一個原因是一些干警的執(zhí)法理念不正確。所以，非常有必要從端正政法干警的執(zhí)法理念入手，通過廣泛深入的思想教育，讓大家真正弄明白、解決好權(quán)從何來、為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、如何執(zhí)法等重大思想問題，從而進一步提高政法隊伍的政治素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)，提高維護社會主義法治的能力。開展社會主義法治理念教育，無疑為解決這些問題提供了一個契機。因此，我們每一名公安干警要珍惜這個機會，通過這次社會主義法制理念教育活動，切實提高自己的政治、業(yè)務素質(zhì)，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，樹立現(xiàn)代的執(zhí)法理念，扎實地履行好權(quán)利與義務，把公安工作的每一項職能落到實處，經(jīng)得起黨和人民的檢驗。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17449578.html】
