在寫(xiě)總結(jié)之前，我們應(yīng)該先明確總結(jié)的目的與意義，以便更好地完成總結(jié)的任務(wù)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。小編精心挑選了一些寫(xiě)作水平較高的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
狐貍傳說(shuō)故事篇一
很久很久以前，過(guò)年期間，大雪紛飛，孩子們穿著厚厚的衣服在雪地里玩耍。孩子們的父母就就擔(dān)心地說(shuō)：
“你聽(tīng)說(shuō)了嗎?鄰居家的小孩兒讓;‘祟’摸了?！薄笆菃?咱們得小心一點(diǎn)了?！薄八睢笔且粋€(gè)小妖怪，身子黑黑的，如同影子一般，一雙白到嚇人的手。過(guò)年期間深夜跑出來(lái)，摸一個(gè)個(gè)睡熟的沒(méi)有父母在身邊的小孩的腦門(mén)。只要被他摸過(guò)的小孩，都會(huì)發(fā)高燒昏迷不醒，等燒退之后，就會(huì)變得癡傻。正是如此，小孩子們的父母都會(huì)在大年三十晚上不睡覺(jué)，點(diǎn)燈，不讓“祟”出來(lái)摸孩子們的腦門(mén)，這叫“守歲”。
一戶姓管人家為了不讓孩子被祟給摸了腦門(mén)，就把八枚銅錢(qián)用一張紅紙包住，讓孩子玩，不讓他睡覺(jué)。那個(gè)孩子也覺(jué)得好玩，就把銅錢(qián)折了又包，包了又折，這樣一直玩下去，可是最后還是睡著了。那個(gè)孩子的父母想：再看一會(huì)兒吧，萬(wàn)一一會(huì)兒祟出來(lái)了呢?一會(huì)兒，孩子的父母也困了。他們?cè)谒X(jué)之前，把八枚銅錢(qián)用紅紙包好放在孩子的枕邊。
祟出來(lái)了，他已經(jīng)摸了好幾個(gè)小孩的腦門(mén)了，管家是最后一家了。他剛要模時(shí)，突然，那八枚銅錢(qián)發(fā)出了金燦燦的光，給祟嚇跑了。
這件事在村子里傳開(kāi)了，每戶有小孩的人家也都這樣做了，他們把這錢(qián)叫做“壓祟錢(qián)”。后來(lái)，又演變成現(xiàn)在的“壓歲錢(qián)”。
作者：許馨月。
公眾號(hào)：仕林作文。
狐貍傳說(shuō)故事篇二
從前有一只狐貍和一頭熊，它們都住在群山環(huán)繞、樹(shù)木茂盛的森林里。
因?yàn)樾苊刻於家液傄畟€(gè)包子，如果狐貍不給，熊就說(shuō)要把狐貍給弄死，所以狐貍每天都小心翼翼、依依不舍地給熊十個(gè)包子，生怕丟了性命。
有一天，熊又來(lái)找狐貍要那十個(gè)包子。這次，狐貍早就為熊準(zhǔn)備了一個(gè)老鼠夾和一個(gè)大土坑。于是，狐貍裝著焦急的樣子對(duì)熊說(shuō)：“熊，我有急事，要晚上才能回來(lái)，”“你膽子可真大！”熊動(dòng)了動(dòng)他又肥又厚的熊爪，說(shuō)道：“有本事你就再說(shuō)一遍??！”“你要包子就自己去我家門(mén)前拿?！庇谑牵軄?lái)到了狐貍家，看見(jiàn)了擺在地上的十個(gè)包子，剛想去拿，又忽然停了下來(lái)，心想：為什么狐貍要把那十個(gè)包子放在地上呢？想想以前兔子也是給我吃包子，結(jié)果差點(diǎn)中計(jì)死亡，如果這十個(gè)包子有毒，我吃了，死了，那狐貍以后不就把我家給搶了嗎？可是，貪婪的熊還是管不住自己的嘴巴，跑過(guò)去準(zhǔn)備拿起那十個(gè)包子，就在這時(shí)，熊的腿被狐貍放在那兒的老鼠夾夾住了，熊痛得哇哇大叫，在地上直打滾，想不到的事情發(fā)生了，熊又滾進(jìn)了狐貍設(shè)計(jì)的大坑里，發(fā)出了驚天動(dòng)地的聲音，就是那聲音，引來(lái)了住在森林里的人們，人們把熊送進(jìn)了動(dòng)物園。
可憐的熊在動(dòng)物園里后悔地想：誰(shuí)叫我那么愛(ài)吃包子呢？今天可能就是上天給我的末日吧！
可惜現(xiàn)在后悔已經(jīng)來(lái)不及了，這就是不勞而獲的下場(chǎng)，沒(méi)人同情熊。熊在動(dòng)物園里度過(guò)了一年又一年。
狐貍傳說(shuō)故事篇三
白族是中國(guó)第15大少數(shù)民族，主要分布在云南、貴州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重慶市等地也有分布。以下是本站小編為大家整理的有關(guān)白族傳說(shuō)故事，歡迎閱讀!
如《三月街的來(lái)歷》、《火把節(jié)的故事》、《火燒松明樓》、《蝴蝶會(huì)的傳說(shuō)》等;風(fēng)物傳說(shuō)，大理山川秀美，文物古跡眾多，幾乎每個(gè)景點(diǎn)都有一個(gè)傳說(shuō)故事，如《望夫云》、《大理石》。《玉白菜》、《風(fēng)花雪月的傳說(shuō)》等;地名傳說(shuō)，如《盟石村的來(lái)歷》、《雞足山的傳說(shuō)》、《大理轆角莊的傳說(shuō)》、《鳥(niǎo)吊山的傳說(shuō)》等;木匠傳說(shuō)，主要有魯班夫婦和木匠的傳說(shuō)故事，傳說(shuō)地區(qū)主要在木匠之鄉(xiāng)劍川，如《魯班造船》、《鋸子的來(lái)歷》、《公榫、母榫》、《木馬三只腳》、《師傅帶徒弟》等;反映階級(jí)斗爭(zhēng)傳說(shuō)，如《高家土官的故事》、《豆腐打死縣令》、《農(nóng)民告狀》、《神笛》、《牛角》等;歷史傳說(shuō)，有反映南詔統(tǒng)一六詔、南唐天寶之戰(zhàn)、孔雀膽、白旗軍(杜文秀起義)。紅軍長(zhǎng)征過(guò)大理、反洋教等重大歷史變革和斗爭(zhēng)的傳說(shuō)等。
大理在歷史上曾有“澤國(guó)”之稱(chēng)，海河湖溪甚多，古代水患極為頻繁，給白族人民帶來(lái)了很大災(zāi)禍。“深山大澤必有龍蛇”這是在古代人民頭腦中篤信的觀念。因此與龍有關(guān)的傳說(shuō)極為豐富多采，如《白龍掌印》中說(shuō)：從前蒼山十八溪中住著十八條龍，為首的是龍溪的大黑龍。它有一顆金鑄的掌龍印，只要把這顆金印拿出來(lái)，吼一聲，十八條龍就大發(fā)洪水，沖毀莊稼和房屋。后來(lái)，莫?dú)埾男“埾敕ㄍ盗苏讫堄。驍×舜蠛邶?，自己?dāng)上了十八溪的總龍王，從此風(fēng)調(diào)雨順，莊稼年年豐收，白族人都過(guò)上了好日子。此外還有人與善龍交往、人與惡龍爭(zhēng)斗、人與龍王結(jié)友、人與龍子戀愛(ài)、人與龍女婚配等各種各樣的故事，都各具特色，情節(jié)生動(dòng)，妙趣橫生。這類(lèi)神話傳說(shuō)顯示了白族對(duì)龍的愛(ài)憎分明的態(tài)度，也反映人與自然的斗爭(zhēng)，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和。
生活。
氣息。
本主崇拜是白族特有的信仰。本主的傳說(shuō)十分傳神，例如《大黑天神》、《獵神杜朝選》、《段赤城軌蟒》、《白潔(姐)夫人》等，都在群眾中流傳很廣，影響很大?！洞蠛谔焐瘛氛f(shuō)的是：玉皇大帝偏聽(tīng)耳目神的謊報(bào)，派大黑天神到人間散布瘟疫，大黑天神來(lái)到蒼洱之間，看見(jiàn)人們辛勤耕織，善良純樸，不忍加以毒害，但又無(wú)法返回天宮復(fù)命，于是便把滿瓶瘟丹吞下，臉和身上都變黑了，瘟毒發(fā)作而死。人民感其舍身救世之恩，上、下灣橋和上雞邑等村都奉他為本主。民間故事故事種類(lèi)也很多，有動(dòng)植物故事，如《猴子屁股為什么是紅的》《狗為什么恨貓》《楸木為什么開(kāi)花不結(jié)果》《稻種來(lái)源》等;機(jī)智人物故事，如《艾玉的故事》、《六八的故事》、《阿連登的故事》等;。
愛(ài)情。
故事，如《郊邊牧笛》、《笛聲吹動(dòng)龍女心》《蛙兒討媳婦》、《海東娘娘的故事》《打魚(yú)郎》等;反封建迷信故事，如《成仙洞》、《偷雞廟》《本主不吃牛》、《原來(lái)如此》、《貪口腹的城隍爺》《四個(gè)豬頭一齊接》等;反映。
勞動(dòng)。
生產(chǎn)故事，如《獨(dú)腳龍王》、《三娘娘》、《金銀塘》、《多收二斗五》等;反映。
道德。
觀念故事，如《啊呀呀》《蕁麻與艾蒿》《事久見(jiàn)人心》、《鵝卵石》、《大甑底和二甑底》等。
狐貍傳說(shuō)故事篇四
森林里最陰謀詭計(jì)的動(dòng)物就是狐貍了，所以小動(dòng)物們都不喜歡它。
有一天，狐貍看到兩只羊在吃草，狐貍心想：“哈哈，這下我可以飽餐一頓了?！焙傋吡松先ィ瑢?duì)小羊說(shuō)：“小羊啊，你吃的草怎么這么差啊，走走走，我?guī)銈兙G油油的草?！毙⊙蛞宦?tīng)，就上了狐貍的當(dāng)，它們跟著狐貍走啊走。狐貍趁小羊不注意的時(shí)候，一口就把小羊咬死了，等狐貍吃完了這只小羊，就把另外一只裝進(jìn)了袋子里。狐貍心想：“如果把這只小羊給大王，說(shuō)不定大王會(huì)給我封個(gè)官。
當(dāng)它把小羊獻(xiàn)給老虎大王的時(shí)候，沒(méi)想到的事情卻發(fā)生了，老虎一口把狐貍給吃了。
狐貍傳說(shuō)故事篇五
帝堯?yàn)槠钚談⑹线h(yuǎn)古一世祖。
十三歲封于陶(山西襄汾縣陶寺鄉(xiāng))，輔佐摯。十五歲，改封于平陽(yáng)(今山西臨汾)，號(hào)為陶唐氏。二十歲，堯代摯為天子，定都平陽(yáng)。七十年后，堯老，舜代替堯執(zhí)政，堯禪讓二十八年后死去，葬于谷林(山東省鄄城縣)。
二、堯概述。
傳說(shuō)古帝帝嚳的第三個(gè)妻子名叫慶都，她是伊耆侯(《史記》作“陳鋒氏女”)的女兒。慶都成婚以后仍留住娘家，某年春正月末，慶都與父母坐上小船于三河之上游覽，正午時(shí)出現(xiàn)了一條飛舞的赤龍。第二天又出現(xiàn)了形體小些的赤龍，晚上，慶都睡不著，閉著雙眼還不由得抿嘴發(fā)笑。朦朧中，陰風(fēng)四合，赤龍撲上她身，醒來(lái)時(shí)身上還留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一張沾滿涎水沫的畫(huà)兒，上面畫(huà)著一個(gè)紅色的人像，臉形上銳下豐滿，八采眉，長(zhǎng)頭發(fā)，畫(huà)上寫(xiě)著：亦受天佑。之后，她就懷孕了。過(guò)了十四個(gè)月，她生下一個(gè)兒子，竟生得和圖上畫(huà)的人一模一樣。孝子帝嚳的母親卻在這時(shí)候去世了，帝嚳為母親的去世哭得成了淚人兒，之后為母親一連服孝三年，完全顧不上慶都和兒子的事。慶都帶著兒子住在娘家，直把兒子撫養(yǎng)到十歲，才讓他回到父親的身邊，這個(gè)孩子就是后來(lái)的帝堯。所以帝堯小時(shí)先隨外祖父家的姓為伊祁(耆)氏，后又稱(chēng)陶唐氏。
儒墨之宗。
在先秦時(shí)期，以儒家和墨家兩個(gè)學(xué)派最有勢(shì)力，號(hào)稱(chēng)“顯學(xué)”，兩家都以堯舜為號(hào)召。從那時(shí)起，堯就成為古昔圣王，既是倫理道德方面的理想人格，又是治國(guó)平天下的君主楷模?？鬃诱f(shuō)，“大哉?qǐng)蛑疄榫?巍巍乎!唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無(wú)能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章!”孔子對(duì)堯的贊美，隨著儒家在中國(guó)文化傳統(tǒng)中的地位漸趨重要，而亦日益深入人心。后來(lái)儒家即以“祖述堯舜，憲章文武”為標(biāo)幟;到唐代韓愈以至于宋明理學(xué)，大倡“道統(tǒng)”之說(shuō)，堯遂成為儒家精神上的始祖。在整個(gè)封建時(shí)代，從未有人懷疑過(guò)堯在歷史上的存在和他的業(yè)績(jī)。
龍圖騰。
民族大融合到唐堯時(shí)基本完成，確定了龍這一形象。根據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載，堯生在伊祈山(在保定市順平縣境)，堯母慶都為陳鋒氏部族，生于斗維之野。唐縣有慶都山，傳為堯母居住之地，慶都出生時(shí)常有黃云覆其上，及成年常有龍隨之……既而陰風(fēng)四合，赤龍感之有孕，十四月生堯于丹陵(伊祈山)。伊祁山堯母洞，即堯出生地。這就說(shuō)明赤龍族當(dāng)時(shí)就棲身生活于伊祈山附近，更加深了龍與中華民族的血肉關(guān)系，也說(shuō)明了龍的傳人在堯時(shí)已為世人所共認(rèn)。
堯王牧馬坡。
傳說(shuō)上古姑射山北仙洞一帶有堯王牧馬坡。山頭綠草如茵，山坡灌木叢生，溝下一片林海。春天草木萌發(fā)，生機(jī)勃勃，夏天樹(shù)木茂盛，山花爛漫，秋天楓葉紅似火，冬天松柏傲霜雪。傳說(shuō)這里“樹(shù)為堯王栽”，是堯王的放馬山，那里北有生馬莊，南有牧馬灘，生馬、二駒的村名都是堯王時(shí)留傳下來(lái)的名稱(chēng)?！杜R汾縣志》中以此地為臨汾八景之一。山下汾水西邊的東馬柵、西馬柵傳為堯王的牧馬場(chǎng)，鹿仙女與堯王婚后，還在這一帶管理過(guò)馬場(chǎng)哩。
婚鹿仙女。
參見(jiàn)詞條：鹿女降龍。
鹿仙女是個(gè)肌白貌美而心地善良的仙女，曾為百姓的安全和鹿群的生存而制服了潛伏在其仙洞溝附近的黑龍?zhí)吨械暮邶?，并將它變?yōu)樽约厚{乘的坐騎。
一天，帝堯偶遇被稱(chēng)姑射神女的鹿仙女，并被鹿仙女擊退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之后兩人互相傾訴衷情，擇期成婚。新婚夜，雙方喜結(jié)連理于仙洞之中，以洞為新房，對(duì)面的蠟燭山上光華將南仙洞照得如同白晝一般，于是新婚夜也被稱(chēng)為“洞房花燭夜”。
兩人婚后第二年，鹿仙女生下兒子“朱”。后鹿仙女于是尾隨那只在牧馬灘吞食牧民的惡蟒，趁其不備用劍將其刺死，而黑虎仙逃脫，后來(lái)那里留下了巨蟒窟。自此，黑虎仙愈加嫉恨鹿仙女，想方設(shè)法要加害鹿仙女，鹿仙女防不勝防，只得向天帝告發(fā)。天帝派天兵天將捉拿黑虎仙，并將其壓在乎陽(yáng)東南的山丘之下，是為臥虎山。同時(shí)，天帝罰鹿仙女與帝堯斬?cái)鄩m緣，鹿仙女只能將幼年的朱兒送還帝堯，從此隱居深山。
帝堯派人四處查找鹿仙女無(wú)果后親上姑射山去找，苦苦尋找而不得，只能另娶散宜氏女為妻。朱兒后被封于丹地(浮山)，故稱(chēng)丹朱邑。后來(lái)人們感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龍洞左旁的一個(gè)小洞窟中為鹿仙女塑像紀(jì)念，千百年來(lái)香火不絕。
狐貍傳說(shuō)故事篇六
堯的生活非常節(jié)儉。傳說(shuō)他住在用茅草蓋的房子里，屋內(nèi)的大梁和柱子，都是用連刨也沒(méi)刨過(guò)的原木做的，架起來(lái)就算了事;吃的是粗米飯，喝的是野菜湯;冬天穿著鹿皮做的襖，夏天穿著麻布衣裳;用的器皿也不過(guò)是些泥碗土缽之類(lèi)，一點(diǎn)也沒(méi)有特殊的地方。
可是堯?qū)习傩諈s充滿了深厚的仁愛(ài)之心。如果有哪一個(gè)人挨了餓，堯就說(shuō)：“這是我使他挨餓的呀!”如果有哪一個(gè)人受了凍，堯就說(shuō)：“這是我使他受凍的呀!”如果有誰(shuí)犯了罪，受了懲罰，堯就說(shuō)：“這是我使他陷入罪惡的呀!”在堯做國(guó)君的70年間，先是遇到過(guò)大旱，天上同時(shí)出現(xiàn)10個(gè)太陽(yáng)，大地上的草木和莊稼都干枯了，堯就命羿射下9個(gè)太陽(yáng)，解除了旱災(zāi)。后來(lái)又遇到了特大的洪水，九州大地一片汪洋，堯就命禹去治水，用了的時(shí)間，終于把洪水治服了。所以那時(shí)人民雖然也過(guò)了些苦日子，可是百姓對(duì)堯始終是衷心愛(ài)戴的，一點(diǎn)也沒(méi)有怨言。難怪后來(lái)像孔丘這樣的圣人對(duì)堯也大加贊揚(yáng)，他說(shuō)：“大哉，堯之為君也!巍巍乎，唯天為大，唯堯則之;蕩蕩乎，民無(wú)能名焉?！边@段話的大意說(shuō);堯這位國(guó)君，真?zhèn)ゴ笱?最崇高最威嚴(yán)的是上天，唯有堯能像上天那樣愛(ài)撫人民。那種對(duì)人民的寬厚坦蕩的愛(ài)呀，老百姓不知怎么說(shuō)才好。
本篇據(jù)《韓非子?五囊》、《謊苑?君道》(西漢劉向撰)等書(shū)中有關(guān)材料編寫(xiě)。堯是遠(yuǎn)古時(shí)著名的仁君，這篇神話傳說(shuō)歌頌了他節(jié)險(xiǎn)愛(ài)民的崇高品德。
#拓展知識(shí)#。
關(guān)于堯的記載：
晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》說(shuō)：“堯都平陽(yáng)，于《詩(shī)》為唐國(guó)”。以后歷代有“堯都平陽(yáng)”之說(shuō)。平陽(yáng)即今山西臨汾市，《詩(shī)經(jīng)》中所說(shuō)的唐國(guó)即在山西境內(nèi)。今臨汾尚存始建于晉代的堯廟，以及唐代修筑的堯陵。
堯的品質(zhì)和才智俱是非凡絕倫，“其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如云。富而不驕，貴而不舒”。所以他即位以后，局面大變：舉薦本族德才兼?zhèn)涞馁t者，首先使族人能緊密團(tuán)結(jié)，做到“九族既睦”;又考察百官的政績(jī)，區(qū)分高下，獎(jiǎng)善罰惡，使政務(wù)井然有序;同時(shí)注意協(xié)調(diào)各個(gè)邦族間的關(guān)系，教育老百姓和睦相處，因而“協(xié)和萬(wàn)邦，黎民于變時(shí)雍”，天下安寧，政治清明，世風(fēng)祥和。
狐貍傳說(shuō)故事篇七
湖水里，住著一只可愛(ài)的烏龜。
一天，烏龜?shù)讲莸厣仙⒉剑咧咧?，烏龜“撲通”一聲掉進(jìn)了狐貍設(shè)的陷阱里，狐貍高興極了，把烏龜拿出了陷阱，向他狠狠地咬了一口，結(jié)果狐貍一下子掉了五顆牙，狐貍惱怒了，說(shuō)：“我要把你放進(jìn)火堆里燒死！”烏龜不慌不忙地說(shuō)：“太好了，我最喜歡火啦，不過(guò)我們?yōu)觚斪钆滤?，只要把我們?nèi)拥剿?，我們?yōu)觚斁捅厮罒o(wú)疑了！”狐貍信以為真，把烏龜扔到了湖水里，但是，烏龜并沒(méi)有淹死，反而歡快地說(shuō)：“再見(jiàn)了！”說(shuō)完便朝家的方向游走了。
狐貍在岸上氣得直跺腳，一不小心掉到湖里淹死了。
從此，烏龜過(guò)上了安心的生活。
狐貍傳說(shuō)故事篇八
很久很久以前，天帝有十個(gè)兒子，每一天都會(huì)有一個(gè)兒子值班，給人間帶來(lái)溫暖和光明，讓人們歡樂(lè)的生活。
突然有一天，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，原先是值班很好玩，經(jīng)常會(huì)有一些趣味的事發(fā)生，天帝的十個(gè)兒子都要值班。
十個(gè)太陽(yáng)把大地烘烤得像個(gè)大火爐，森林著火了，河水干涸了，人們餓的餓，中暑的中暑，并且死亡人數(shù)越來(lái)越多。十個(gè)太陽(yáng)是開(kāi)心了，可人們?cè)庋炅恕?/p>
之后，人人都明白的神射手—后羿出現(xiàn)了，原先后羿看見(jiàn)人們叫苦連天，于是他準(zhǔn)備把太陽(yáng)射下來(lái)，他站在一座高聳入云的山峰上拿起弓，又從身后拿來(lái)一只箭，只聽(tīng)“嘣、嘣、嘣……”的幾聲，九個(gè)太陽(yáng)掉了下來(lái)，他正準(zhǔn)備射第十個(gè)太陽(yáng)時(shí)，心想：如果我把第十個(gè)太陽(yáng)射下來(lái)，那么天地間將是一片黑暗，還是留一個(gè)太陽(yáng)吧！于是，他把最終一只箭給扔了。
之后，后羿成了全世界人都明白的大英雄。
狐貍傳說(shuō)故事篇九
半山寺前仰觀天都峰腰老人峰上，有一石如雄雞，頭朝天門(mén)坎，振翅欲啼。半山寺路側(cè)巖壁上，刻有“空中聞天雞”五字。這塊巧石還伴有一個(gè)動(dòng)人的民間傳說(shuō)：古時(shí)候，黃山紫云巖下的小溪兩岸，居住著銀妹和金哥兩戶貧苦人家。金哥與銀妹天天結(jié)伴上山挖藥采茶。天長(zhǎng)日久，兩人難舍難分。一天，雙雙來(lái)到小溪邊，金哥吹起了竹笛，銀妹唱起了山歌。
不料這日天上的玉皇大帝也在游覽黃山，聽(tīng)到銀妹那百靈鳥(niǎo)般的歌聲，便心想娶她做妃子。金哥和銀妹分手回到家后，玉帝派的天兵天將就來(lái)到銀妹家，告訴銀妹說(shuō)，玉帝要娶她為妃，銀妹死也不從。第二天，銀妹和全哥剛要成親，突然狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，天兵天將降到屋中，搶了銀妹就走。金哥追到老人峰上，已不見(jiàn)銀妹蹤影，便對(duì)著天門(mén)喊叫銀妹的名字，連叫七七四十九天，突然一陣風(fēng)雨過(guò)后，金哥變成了一只大金雞，抬頭高叫，聲音直沖九霄。那悲苦凄厲的叫聲，震塌了天門(mén)，只剩下一邊門(mén)坎，就成了如今看到的`“天門(mén)坎”。那金雞也隨著化成了一塊巧石，終日朝著銀妹走過(guò)的天門(mén)。
這就是如今看到的那高大的金雞永遠(yuǎn)望著天門(mén)坎的奇景。今人有詩(shī)贊曰：“天外飛來(lái)翅未收，峰前玉立幾千秋。雄姿不怕風(fēng)和雨，日對(duì)天門(mén)叫不休?！?/p>
狐貍傳說(shuō)故事篇十
宋代大文學(xué)家蘇東坡，不僅才學(xué)出眾，對(duì)烹飪也頗有研究，他在謫居湖北黃岡時(shí)，時(shí)常親自燒肴，與眾人品味。曾作詩(shī)介紹他烹肉的經(jīng)驗(yàn)：“黃州好豬肉，價(jià)賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火、少著水、火候足時(shí)它自美”。宋元祐年間(公元約1090年)蘇東坡出任杭州做地方官，發(fā)動(dòng)數(shù)萬(wàn)民工疏浚西湖，筑堤灌田、造福人民。節(jié)日將百姓送來(lái)的豬肉、紹酒，吩咐家人燒好連酒一起送給民工。家人誤以為酒肉一起燒，結(jié)果燒出的肉，特別香醇味美，別致可口，一時(shí)傳為佳話。人們紛紛傳頌蘇東坡的為人，仿效他獨(dú)特的烹調(diào)方法。從此以后，以這位大文學(xué)家命名的“東坡肉”也就成為杭州傳統(tǒng)名菜。
狐貍傳說(shuō)故事篇十一
據(jù)《武林舊事》記載：淳熙六年(公元1171年)3月15日，宋高宗趙構(gòu)乘御舟閑游西湖，命內(nèi)侍買(mǎi)湖中龜、魚(yú)放生，宣喚中有一賣(mài)魚(yú)羹的婦人叫宋五嫂，自稱(chēng)是東京開(kāi)封人，隨皇上南遷到此，在西湖邊以制魚(yú)羹為生。高宗命其上船，吃了她做的魚(yú)羹，十分贊賞，并念其年老，賜予金銀絹匹，從此，聲譽(yù)鵲起，富家巨室爭(zhēng)相購(gòu)食，宋嫂魚(yú)羹也就成了馳譽(yù)京城的名肴?！耙煌媵~(yú)羹值幾錢(qián)，舊京遺制動(dòng)天顏，時(shí)人信值來(lái)爭(zhēng)市，半買(mǎi)君恩半買(mǎi)鮮。”
狐貍傳說(shuō)故事篇十二
在除夕之夜，有很多古老的傳說(shuō)，不知道大家知道的有多少呢?以下是本站小編為大家整理的除夕傳說(shuō)故事，歡迎大家閱讀。
相傳，古時(shí)候有個(gè)文人叫韓文玉，他年輕的時(shí)候，家里很窮。有一年夏歷臘月三十，左鄰右舍都?xì)g歡喜喜地過(guò)起了年，他卻窮得沒(méi)肉下鍋。鄰居的娃兒出來(lái)耍，手上拿著油膩膩的香雞臘肉啃;他的娃兒見(jiàn)了，哭著回家向他要肉吃。他的妻子沒(méi)辦法，只好到鄰居家借了兩坨肉來(lái)煮。誰(shuí)知肉剛下鍋，鄰居的當(dāng)家人回了，怕韓家日后還不起，硬叫韓夫人去把肉提回來(lái)。韓文玉哄著娃兒，一家人有勉勉強(qiáng)強(qiáng)地過(guò)了個(gè)素年。
天快黑了，鄰居早已點(diǎn)亮了年燈，全家老小圍著火堆，說(shuō)說(shuō)笑笑地開(kāi)始守歲了。而韓文玉這時(shí)還在山上砍準(zhǔn)備燒火守歲的柴。他妻子縫了一下午破爛，又去房后撿煮飯的柴。一位好心老太婆看見(jiàn)了，對(duì)韓夫人說(shuō)：“我們還有一堆辣椒桿送給你，還可以煮幾天飯?！彼x過(guò)這位好心的老太婆，就去把辣椒桿背了回來(lái)。這時(shí)韓文玉也在山上挖了一個(gè)大樹(shù)頭撈了回來(lái)。韓夫人燒辣椒桿煮飯，煙子嗆人得很，吃飯后生火守歲，她又用辣椒桿做引火柴。這時(shí)正是亥時(shí)，天上的兇神奉了玉帝之命去人間降災(zāi)，陰司中的無(wú)常鬼也奉了閻君之令到人間給人們定生死。兇神出了南天門(mén)，剛到凡界，辣椒味嗆得他們直打噴嚏，眼淚水長(zhǎng)淌，兇神說(shuō)：“凡人真歪!我還沒(méi)下去，就整得我夠受，要是真下去了，不知我還有沒(méi)有腳桿回天庭呢!”想到這，嚇得躲到天上不敢下來(lái)。無(wú)常鬼也縮在陰間不敢出來(lái)了。
第二年，天下果然風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人們過(guò)上了好日子.韓文玉也考上了狀元。從此，人們每逢過(guò)年守歲，到了亥時(shí)，總先要燒一陣?yán)苯窏U，希望能驅(qū)逐兇神免災(zāi)。然后又燒沉香樹(shù)頭，希望善神降福人間。
傳說(shuō)，從前，有個(gè)蠻乖的公主，經(jīng)常背著父母到民間玩耍。有天晚上，她在一個(gè)棧房里住下來(lái)，半夜的時(shí)候，城隍老鬼摸到公主的房里吃掉了公主的心子。第二天早晨，店老板來(lái)到公主的房里，見(jiàn)公主硬邦邦地死在鋪上。案子報(bào)到官府，三個(gè)月也沒(méi)有查出個(gè)名堂來(lái)。有一年恰逢京城考試，遠(yuǎn)方來(lái)了個(gè)進(jìn)京趕考的公于和一個(gè)書(shū)童到客棧里住宿。這家棧房自從死了那個(gè)公主，生意就一天比一天淡泊，特別是公主死的那間屋子更是沒(méi)哪個(gè)敢進(jìn)去住。挨到的人說(shuō)，那間屋子里每到半夜紅光閃閃，還看到一個(gè)小姐的影子在梳頭打扮。
主人看到這遠(yuǎn)方的客人，心里好生高興，就把他們安排在那間屋子里。一來(lái)欺他們不曉底細(xì)，二來(lái)也想證實(shí)一下那間屋里到底有沒(méi)有鬼。公子二人不曉得內(nèi)情，晚飯后早早就關(guān)門(mén)就寢了。到了半夜，那間屋里突然“哇”的一聲響，接著像是有人開(kāi)門(mén)走動(dòng)。公子從夢(mèng)中驚醒，一下從鋪上坐起來(lái)，點(diǎn)亮了油燈。只見(jiàn)鋪前跪著一個(gè)漂亮的小姐，很傷心地哭著，弄得公子莫名其妙，癡呆呆地看著她。這時(shí)小姐傷心地說(shuō)：“三年前，我背著父母私到民間，晚上就住在這屋里，哪曉得困到半夜的時(shí)候，城隍老鬼從窗子鉆了進(jìn)來(lái)，把我的心吃了，使我無(wú)法還生。沒(méi)想到今晚上公子引來(lái)了書(shū)童，我只好借用書(shū)童的心子復(fù)還正身。哪曉得書(shū)童的陰魂不放我，還要我還他心子.望公子幫忙，把我引見(jiàn)給父王。說(shuō)明情由，捉住城隍老鬼，還我心子。那時(shí)我再把書(shū)童的心子歸還于他?！惫右?jiàn)姑娘這樣傷心，雖說(shuō)疼愛(ài)書(shū)童，但又同情小姐，只好答應(yīng)下來(lái)。
第二天正逢夏歷大年三十，大清早公子帶著小姐走路，書(shū)童的陰魂也哭著追上來(lái)了。公子趕忙上前擋住，勸回棧房，還一再給店老板說(shuō)要照看好書(shū)童，三年后一定把心子送來(lái)交還他，使他重返人世。接著，公子又親手做了一盞紅燈掛在店門(mén)正中，使四方邪魔不敢入店來(lái)欺負(fù)書(shū)童的陰魂。
從那以后，人們每逢過(guò)年都要在門(mén)口掛一盞紅燈避克驅(qū)邪。這樣點(diǎn)年燈習(xí)俗就傳開(kāi)了。
夏歷臘月除夕，人們喜歡貼紅。
對(duì)聯(lián)。
放鞭炮這也有個(gè)來(lái)歷。
傳說(shuō)，很多很多年前，森林里有種非常兇惡的野獸，叫做“年”。每年夏歷臘月除夕那天，它都要出來(lái)大吼大叫，專(zhuān)門(mén)吃人和牲畜。當(dāng)時(shí)沒(méi)有人能夠制服它。為了躲避“年”的災(zāi)難，人們都要在除夕那夭殺豬宰羊敬供年，讓它脹滿肚子，才不傷害人畜。有年臘月除夕這天，人們忘了殺豬宰羊來(lái)敬“年”，“年”一來(lái)就大吼大叫，要想吃人。人們沒(méi)法只好關(guān)上大門(mén)，爬到竹樓上去躲著。“年”從這家走到那家，到處轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去找東西吃。它見(jiàn)到處空空蕩蕩的一無(wú)所得，不由氣得發(fā)瘋嚎叫。這時(shí)，鄰近一家的竹樓失火了，火勢(shì)很大，燒得竹子“劈劈啪啪”地亂響?！澳辍甭?tīng)到這突如其來(lái)的響聲，嚇得逃回森林去了。躲在樓上的人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，以后每到臘月除夕這一天，便去砍許多竹子來(lái)燒，竹子“劈劈啪啪”一爆響，“年”就被嚇跑了。同時(shí)，人們還發(fā)現(xiàn)“年”拍鮮紅的顏色，于是又把桃木板染成紅色，掛在大門(mén)的兩邊，這就是批符。以后發(fā)明了鞭炮和紙，鞭炮就代替了爆竹，紅對(duì)聯(lián)代替了批符。
狐貍傳說(shuō)故事篇十三
人們常說(shuō)：禽有禽言，獸有獸語(yǔ)。其實(shí)在上古的時(shí)候，地上每一種生物都是會(huì)說(shuō)話的，人說(shuō)人話，狗吐狗言，鳥(niǎo)說(shuō)鳥(niǎo)語(yǔ)。動(dòng)物之間、植物之間以及人和動(dòng)植物之間都能夠自由對(duì)話。
可是，地上的生物整天嘰嘰咕咕，吵鬧不休，植物和動(dòng)物吵架，互相指責(zé)、譏諷，整個(gè)天上地下都被吵翻了，到處都是謾罵和詛咒。天上的神仙被吵怕了，只好捂住耳朵，可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都聽(tīng)不見(jiàn)啊。于是，天帝一生氣，便決定要在萬(wàn)物生靈中選出一種生物，只讓這種生物仍然保留說(shuō)話的本事。其實(shí)，天帝研究得也很周到，若是所有生物都不會(huì)說(shuō)話了，那么地面上就會(huì)死氣沉沉，一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，做神仙的也沒(méi)面子。于是天帝下詔，指定了一個(gè)日期，到那天所有生物，包括人在內(nèi)都要去集會(huì)。到時(shí)候天帝會(huì)端兩碗水出來(lái)，一種是仙水，喝了之后仍然能夠說(shuō)話;另一種是啞水，喝了之后就再也不能說(shuō)話了。天下生靈覺(jué)得這個(gè)辦法好，也很公平，能不能說(shuō)話就看自我的運(yùn)氣了。
到了指定的日子，所有的生物，天上飛的，地上跑的，水里游的，都爭(zhēng)先恐后往集會(huì)的地方趕去。可是植物都不會(huì)動(dòng)啊，沒(méi)辦法，看來(lái)是注定要變成啞巴了。到底最終誰(shuí)能喝到仙水呢所有的動(dòng)物都拼命地往前趕，僅有青蛙一蹦一跳地落在后面，越是著急，越走不快，眼睛都快瞪出來(lái)了。其實(shí)那時(shí)候青蛙是除了人之外最聰明的動(dòng)物，他常年在水中，早就明白天帝端出來(lái)的水中，哪一種是仙水，哪一種是啞水。可是跑不快喝不到仙水也沒(méi)用啊!正在著急的時(shí)候，匆匆趕來(lái)的人看到了它，人是當(dāng)時(shí)世間最仁愛(ài)的動(dòng)物，見(jiàn)它走得艱難，一向落在大家后面，于是便把青蛙抱在懷里，快步如飛地向前趕。
青蛙躺在人的懷里，心里很感動(dòng)。心想：所有的動(dòng)物都只顧自我，不顧別人，僅有人才能這么無(wú)私。如果讓其他那些老虎、豺狼、獅子、狐貍、烏鴉、毒蛇、蠢豬、惡狗喝了仙水，成了世界的主宰，那整個(gè)世界還不都遭殃啊!青蛙這樣想著，覺(jué)得僅有人才配喝仙水，應(yīng)當(dāng)讓人繼續(xù)保留說(shuō)話的本事?？墒悄菢拥脑?，青蛙自我就不能說(shuō)話了，青蛙心里真矛盾。青蛙抬起頭，看見(jiàn)人神色鎮(zhèn)定，一點(diǎn)也不著急，不像其他動(dòng)物，慌慌張張，生怕喝不到仙水。青蛙心想，僅有人才能主宰世界，如果不能說(shuō)話，實(shí)在太可惜了。于是青蛙最終下定決心，必須要讓人喝到仙水。
最終所有的能走動(dòng)的生物都站到了天帝面前，天帝命神女端出兩碗水，一只碗是用金子和玉石做的，光彩奪目。另一只碗?yún)s是用木頭做的，甚至還缺了一個(gè)小口。青蛙悄悄對(duì)人說(shuō)：“木碗里裝的是仙水，金碗里裝的是啞水。你快把仙水喝了，再遲就來(lái)不及了。”人說(shuō)：“你喝吧，我喝了你就不能說(shuō)話了。”可青蛙卻死活不答應(yīng)，趁著其他生物都在猶豫，忽然一下子跳到金碗面前，低下頭就喝起來(lái)，其他動(dòng)物一看，那么聰明的青蛙喝的是金碗的水，于是爭(zhēng)先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已經(jīng)喝了啞水，沒(méi)辦法，只好把木碗里的仙水喝了。
從此以后，世界上就僅有人能說(shuō)話，而其他生物就只能發(fā)出一些咿咿呀呀的聲音，再也不能說(shuō)話了。
青蛙為什么要讓人喝到仙水呢親愛(ài)的寶寶，我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)與動(dòng)物做朋友。
狐貍傳說(shuō)故事篇十四
自從我?guī)Щ貋?lái)了那十二個(gè)蛋以后，我就想把這十二個(gè)蛋放在我家的鴨巢里了，想讓自家的鴨子去孵野鴨蛋，希望能孵出可愛(ài)的`小野鴨。說(shuō)干就干，我拿著十二個(gè)野鴨蛋輕手輕腳地來(lái)到了鴨?z邊。我把自家的鴨子從巢里抱出巢，然后把十二個(gè)鴨蛋悄悄地放進(jìn)了鴨巢里面，再把鴨子放進(jìn)了鴨巢。只見(jiàn)那鴨子輕輕地坐在巢上開(kāi)始孵蛋。時(shí)間一天天的過(guò)去了，可我還是...
狐貍傳說(shuō)故事篇十五
年獸又稱(chēng)年。是古代神話傳說(shuō)中的惡獸。相傳古時(shí)候每到年末的午夜，年獸就會(huì)進(jìn)攻村子，凡被年獸占領(lǐng)的村子都遭受到殘酷的大屠殺，頭上的犄角就是屠殺武器。屠殺結(jié)束后，年獸會(huì)吃掉所有人的頭顱。為了防止有人詐死或僥幸逃脫，年獸假裝離開(kāi)村子后折回來(lái)屠殺幸存者，甚至讓村子發(fā)生劇烈的晃動(dòng)。就連嬰兒、孩童都難以幸免。人們利用年獸的兩大弱點(diǎn)，放爆竹(會(huì)嚇壞年獸)，貼。
春聯(lián)。
驅(qū)趕年獸的進(jìn)攻。為了防止年獸的再次騷擾放爆竹、貼春聯(lián)漸漸成為節(jié)日習(xí)俗春節(jié)由此成為中華民族的象征之一潛移默化地沿襲至今以及影響世界各地。
在太古時(shí)期，有一只兇猛的野獸，它居住在深山密林之中，人們管它叫“年”。
“年”長(zhǎng)得碩大無(wú)比，而且生性?xún)礆垺Ｖ灰l(shuí)惹惱了它，它一定會(huì)張開(kāi)那張血盆大口，一口把他給吃掉。同時(shí)，“年”也很懶，它喜歡睡大覺(jué)，一睡就是三百六十五天，當(dāng)它從睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候，總是感覺(jué)肚子咕嚕咕嚕地叫個(gè)不停。這時(shí)候，它就下山來(lái)到村子里，見(jiàn)到什么就吃什么，就連那些住在村子里的老人和孩子都不放過(guò)，等肚子填飽以后，它才會(huì)滿意地一搖一擺地走回家去繼續(xù)睡大覺(jué)，然后在下一個(gè)三百六十五天后醒來(lái)，繼續(xù)下山找東西吃。
就這樣，這只“年”獸，年復(fù)一年地來(lái)到村子里吃人，弄得大家人心惶惶。
阿寶住的村子年年都被“年”獸襲擊，他的爸爸、媽媽和妹妹就在上一次“年”下山的時(shí)候全被吃掉了，所以阿寶特別痛恨這只兇殘的野獸。
這年除夕，阿寶村里的人們扶老攜幼上山躲避“年”獸。這時(shí)，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，他手拄拐杖，肩搭袋囊，銀白色的胡須一直拖到了地上。這個(gè)時(shí)候，大家都忙著封窗鎖門(mén)，收拾行裝，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌的景象，誰(shuí)還有心思去關(guān)照這位可憐的乞討老人呢?人們只是匆忙地看那老人一眼，就趕緊離開(kāi)了。
當(dāng)老人走到阿寶家的時(shí)候，阿寶從屋子里走出來(lái)，給了這位可憐的乞討老人一些食物，并勸他快跟隨大家上山躲避“年”獸。沒(méi)想到乞討老人聽(tīng)后，捋著他的胡須，笑瞇瞇地說(shuō)：“小兄弟，你能讓我這個(gè)孤苦無(wú)依的老人借宿一晚嗎?”
阿寶吃驚地望著這位乞討老人，說(shuō)：“老人家，難道你不知道今天晚上可怕的‘年’獸要來(lái)嗎?現(xiàn)在大家都攜老帶小，打點(diǎn)好行裝到深山里避難去了，你也應(yīng)該跟著他們一起去?！?/p>
那位乞討的老人聽(tīng)后，只是微笑，什么也不說(shuō)。
“好吧，既然如此，那你就進(jìn)來(lái)吧?！卑殞?duì)老人說(shuō)道。
“謝謝你，好心的年輕人，有我在，今晚你什么都不用怕了?！闭f(shuō)著，老人從肩上放下袋囊，又從里邊抽出兩張長(zhǎng)長(zhǎng)的紅紙，“來(lái)，你把這兩張紅紙貼在門(mén)上?！?/p>
阿寶不知道這兩張紅紙有什么用，于是就問(wèn)：“貼這兩張紅紙做什么呀?”
乞討老人捏著胡子，微微笑了一笑，回答說(shuō)：“你只管貼上去就行了，照我說(shuō)的話去做吧?！?/p>
阿寶按照老人的吩咐將兩張紅紙對(duì)稱(chēng)地貼在了門(mén)的兩邊，然后攙扶著那位乞討老人進(jìn)了屋子。
“我這里還有兩支蠟燭，一會(huì)兒天黑了你就把它們點(diǎn)燃吧?！崩先诉f給阿寶的是兩支紅色的蠟燭。
阿寶接過(guò)那兩支紅色的蠟燭，又問(wèn)：“我家里也有蠟燭，可不是紅色的，為什么你要我今晚點(diǎn)它們呢?”
乞討老人微笑著又指了指院子里堆放的那些竹子：“好心的年輕人，我感覺(jué)有些冷，不如把那些竹子燒起來(lái)給我取個(gè)暖吧?！?/p>
老實(shí)的阿寶這次并沒(méi)有多想，他立刻就動(dòng)手生起火來(lái)。
天色漸漸黑下來(lái)，“年”從深山里躥了出來(lái)，它大搖大擺地走進(jìn)村子，東看看，西瞧瞧，只見(jiàn)家家戶戶宅門(mén)緊閉，門(mén)前只堆著一些芝麻稈，街上一個(gè)人影兒也沒(méi)有。
“怎么今年這村子連一個(gè)人也沒(méi)有?”“年”皺起了眉頭。
在村子里轉(zhuǎn)悠了大半個(gè)晚上，“年”一無(wú)所獲，于是只好去啃那些芝麻稈充饑。它大口地嚼著那些干巴巴的芝麻稈，心里一點(diǎn)也不高興。這時(shí)，它突然聞到了風(fēng)中夾雜著的一股鮮美的人肉味：“哇，真香!嘿嘿，看來(lái)今晚我還可以嘗嘗鮮，現(xiàn)在我要找到這個(gè)人，然后好好地飽餐一頓?！毕胫切r美的人肉，“年”的口水就滴答滴答地流個(gè)不停，人肉可比那些芝麻稈可口多了。
饞嘴的“年”在村子里東聞聞、西嗅嗅，最后，它驚喜地發(fā)現(xiàn)味道是從阿寶家里飄出來(lái)的。于是它飛奔著朝阿寶家撲去，但它才剛躥到門(mén)口，就突然停了下來(lái)。
“這戶人家可真奇怪，他家門(mén)上貼的那兩張紅紅的東西是什么呀，看得我頭暈暈的。”“年”向后倒退了一步。
接著，它透過(guò)院墻看見(jiàn)屋子里閃爍著兩點(diǎn)紅光，那紅光一跳一跳的，就像一只怪獸的眼睛，“年”渾身一顫，發(fā)出一聲怪叫：“哎呀，那是什么怪物呀!眼睛發(fā)著紅光一眨一眨的，個(gè)頭比我還大呢!”原來(lái)“年”錯(cuò)把點(diǎn)著紅蠟燭的房子看成了比它還大的怪獸。
就在這個(gè)時(shí)候，院內(nèi)又傳來(lái)了“噼噼啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗起來(lái)，再也不敢往前湊了。它轉(zhuǎn)身撒腿就跑，邊跑邊喊：“媽呀，怪獸發(fā)怒了，太可怕了!怪獸來(lái)啦，怪獸來(lái)啦!”不一會(huì)兒，“年”就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。
乞討老人和阿寶看見(jiàn)“年”驚慌失色逃跑的模樣，頓時(shí)哈哈大笑起來(lái)。
“沒(méi)想到這只吃人的野獸竟然會(huì)害怕紅色和炸響聲。不過(guò)，老人家，你是怎么知道它的這個(gè)弱點(diǎn)的呢?”阿寶問(wèn)乞討老人。
“年輕人，”老人樂(lè)呵呵地笑著，“我是天上的神仙，這次我是專(zhuān)門(mén)下凡來(lái)幫助你們對(duì)付‘年’的?，F(xiàn)在這只野獸已經(jīng)被嚇跑了，你們以后每年都用這個(gè)方法來(lái)驅(qū)趕它，然后開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)個(gè)快樂(lè)除夕吧!”說(shuō)完，老人化做一股青煙，不見(jiàn)了。
欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣、戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。
從此，每年除夕，家家貼紅。
對(duì)聯(lián)。
燃放爆竹戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
狐貍傳說(shuō)故事篇十六
傳說(shuō)太古時(shí)候，天地不分，整個(gè)宇宙像個(gè)大雞蛋，里面混沌一團(tuán)，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。但雞蛋中孕育著一個(gè)偉大的英雄，這就是開(kāi)天辟地的盤(pán)古。
盤(pán)古在雞蛋中足足孕育了一萬(wàn)八千年，終于從沉睡中醒來(lái)了。他睜開(kāi)眼睛，只覺(jué)得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當(dāng)，簡(jiǎn)直透不過(guò)氣來(lái)。他想站起來(lái)，但雞蛋殼緊緊地包著他的身體，連舒展一下手腳也辦不到。
盤(pán)古發(fā)起怒來(lái)，抓起一把與生俱來(lái)的大斧，用力一揮，只聽(tīng)得一聲巨響，震耳欲聾，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。盤(pán)古開(kāi)辟了天地，高興極了，但他害怕天地重新合攏在一塊，就用頭頂著天，用腳踏住地，顯起神通，一日九變。
他每天增高一丈，天也隨之升高一丈，地也隨之增厚一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年。盤(pán)古這時(shí)已經(jīng)成為一個(gè)頂天立地的巨人，身子足足有九萬(wàn)里長(zhǎng)。就這樣不知道又經(jīng)歷了多少萬(wàn)年，終于天穩(wěn)地固，不會(huì)重新復(fù)合了，這時(shí)盤(pán)古才放下心來(lái)。但這位開(kāi)天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，再也沒(méi)有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地了。
盤(pán)古臨死時(shí)，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽(yáng)，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹(shù)木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開(kāi)始有了世界。
2、女?huà)z造人。
盤(pán)古開(kāi)辟了天地之后，天上有了太陽(yáng)、月亮、星星，地上有了山川草木，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，可是就是沒(méi)有人。不知道在什么時(shí)候出現(xiàn)了一個(gè)非常美麗、善良的女神，她的名字叫女?huà)z。
女?huà)z神通廣大，一天能變化七十次。有一天，她在廣闊的原野上獨(dú)自行走，看著周?chē)拿利惖木跋?，忽然覺(jué)得好孤單，她想：在天和地之間，好像還缺了點(diǎn)什么?應(yīng)該再添一點(diǎn)東西進(jìn)去，讓它熱鬧一點(diǎn)才對(duì)。
這么想著，她就順手從池邊抓起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉捏著，成一個(gè)娃娃樣的小東西。她把小東西放到地面上，說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就活了起來(lái)，歡蹦亂跳，而且一開(kāi)口就能喊：“媽媽!”?？粗@個(gè)自己親手制作出來(lái)的小人兒，女?huà)z開(kāi)心極了。她給心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。
她想：有了這樣可愛(ài)的小人兒，大地上從此就不會(huì)寂寞了。于是為了造更多的小人兒，她一天天不休息地工作著，用黃泥捏了許許多多能說(shuō)會(huì)走的小人?？粗@些小人在她身邊跳躍歡呼，女?huà)z開(kāi)心極了。可是，一直這樣沒(méi)有休息地工作，女?huà)z的身體也漸漸感覺(jué)到疲倦了。
她想：有什么更好的辦法可以使這造人的工作更簡(jiǎn)單一些呢?最后，她想出了一個(gè)絕妙的好主意，那就是：她先從樹(shù)林里找來(lái)一根藤條，然后把它放入泥潭里，浸上泥漿，一會(huì)兒之后再拿出來(lái)，向四處揮動(dòng)，這樣，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許許多多小小的叫著跳著的小人兒，這些小人和先前用黃泥捏成的小人兒，一模一樣。
3、伏羲畫(huà)卦。
伏羲十分茫然，不知所措。在閑暇之余，時(shí)常盤(pán)坐卦臺(tái)山巔，苦思宇宙的奧秘。仰觀日月星辰的變化，俯察山川風(fēng)物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風(fēng)雨無(wú)阻。
也許是他的精誠(chéng)感動(dòng)了天地，有一天，他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境，一聲炸響之后，渭河對(duì)岸的龍馬山豁然中開(kāi)，但見(jiàn)龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，通體卦分明，閃閃發(fā)光。這時(shí)分心石亦幻化成為立體太極，陰陽(yáng)纏繞，光輝四射。
此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識(shí)之中，他頓時(shí)目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼;原來(lái)天地竟是如此的簡(jiǎn)單明了―唯陰陽(yáng)而已。
為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神圣的思想化作最為簡(jiǎn)單的符號(hào)，以“―”表示陽(yáng)，以“--”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫(huà)開(kāi)天，打開(kāi)了人們理性思維的閘門(mén)，將困苦中掙扎的人們送上了幸福的彼岸，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。
4、金晴無(wú)支祁。
中國(guó)神話中的水怪。他的形狀像猿猴，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，火眼金睛。他的頭頸長(zhǎng)達(dá)百尺，力氣超過(guò)九頭大象，常在淮水興風(fēng)作浪，危害百姓。大神禹治淮水時(shí)，無(wú)支祁作怪，風(fēng)雷齊作，木石俱鳴。禹很惱怒，召集群神，并且親自下達(dá)命令給神獸夔龍，擒獲了無(wú)支祁。無(wú)支祁雖被抓，但還是擊搏跳騰，誰(shuí)也管束不住。于是禹用大鐵索鎖住了他的頸脖，拿金鈴穿在他的鼻子上，把他鎮(zhèn)壓在淮陰龜山腳下，從此淮水才平靜地流入東海。同時(shí)無(wú)支祁亦是古典神話小說(shuō)《西游記》中孫悟空的原型。
5、誅除相繇。
相繇，也作“相柳”，是傳說(shuō)中水神共工的部下，相繇蛇身而九首。所到之處皆被他吃的一干二凈，并且將土地化為沼澤，這種沼澤的水有毒、無(wú)法飲用，因此相柳所到之地都變?yōu)闊o(wú)人區(qū)，連動(dòng)物也不能生存。在共工被禹消滅之后，相柳繼續(xù)危害人間，禹數(shù)次將它擊敗，相繇被大禹殺死后，身體的各個(gè)部位都化成了蛇。但是相柳的血卻污染了土地，使莊稼不能生長(zhǎng)。相柳的傳說(shuō)象征著大禹治水工作的反復(fù)性和水災(zāi)給古代人帶來(lái)的危害。
狐貍傳說(shuō)故事篇十七
熱愛(ài)生命的故事李安然我常想，生命是什么？有一次，一只蒼蠅在我的頭頂上飛來(lái)飛去，騷擾著我，我聽(tīng)著那聲音，不由地拿起蒼蠅拍朝它打去。真是不幸，因?yàn)槲抑皇前阉某岚蚺牡腵成了一團(tuán)，我蹲下來(lái)，觀察它去干什么？我想它一定會(huì)放棄飛翔的能力，從此，在地上拖著沉重的翅膀慢悠悠地爬過(guò)每一步。然而，它并沒(méi)有像我所想的那樣，而是先把自己的翅膀...
狐貍傳說(shuō)故事篇十八
古時(shí)候，有一個(gè)名叫王剛的人，他家屋旁邊有一股泉水，王剛便是喝這泉水長(zhǎng)大的。
王剛苦苦試了一年，卻沒(méi)有什么結(jié)果。制出來(lái)的飲料總有一股怪味。一天晚上，王剛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中有一個(gè)白胡子老頭，他對(duì)王剛說(shuō)：“小伙子，你這種飲料還缺三滴人血?！薄翱墒切枰鯓拥娜窝兀俊蓖鮿倖?wèn)道?！叭旌蟮挠蠒r(shí)你去村頭就會(huì)知道?！崩项^說(shuō)完就不見(jiàn)了。王剛醒來(lái)，覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)很有意思，便決定三天后去村頭看看。
第三天傍晚，王剛來(lái)到村頭，他等了很長(zhǎng)時(shí)間，卻沒(méi)有一個(gè)人經(jīng)過(guò)。莫非只是一場(chǎng)夢(mèng)？想到這兒，王剛轉(zhuǎn)身正準(zhǔn)備回家，這時(shí)，村頭走來(lái)一位教書(shū)的先生。王剛忙上前行了個(gè)禮，道：“這位先生，我想制一種飲料，可是缺少三滴人血，不知先生肯不肯獻(xiàn)上一滴？”先生見(jiàn)他這么有禮，就獻(xiàn)了一滴給他。
過(guò)了一會(huì)，一匹快馬從村頭奔來(lái)，馬上是一個(gè)將軍，打了勝仗回家探親。王剛立刻跪在道路中央，磕了個(gè)頭，道：“將軍，小人想制一種飲料，可是缺少三滴人血，希望將軍助小人一臂之力？”將軍高興，隨即給了王剛一滴血。
太陽(yáng)已經(jīng)落山，夜幕悄悄地降臨。眼看著酉時(shí)將過(guò)，可村頭連一個(gè)人也沒(méi)。怎么辦？王剛急得在村頭直轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)過(guò)一棵大樹(shù)，卻見(jiàn)樹(shù)下有個(gè)瘋子，頭發(fā)、衣服零亂不堪，口里還吐著白沫。王剛沒(méi)有辦法，只好向瘋子討了一滴血。
回到家，王剛將這三滴血混入發(fā)酵的玉米中，幾天后，果然制出了清香可口的飲料。他便把這種飲料叫酒，意思是酉時(shí)的三滴血。
現(xiàn)在人們喝酒，剛開(kāi)始時(shí)，都是端著酒杯，客客氣氣地邀請(qǐng)別人，這是文人的那滴血在起作用；幾杯酒下肚，便一改開(kāi)始的態(tài)度，抓著酒杯吼道：“喝！”這是武士的那滴血在起作用；喝到最后，一個(gè)個(gè)倒在桌子底下，嘔吐不止，這便是瘋子的那滴血在起作用。
狐貍傳說(shuō)故事篇十九
堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過(guò)不了日子。
堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問(wèn)題。首領(lǐng)們都推薦鯀。堯?qū)︴叢淮笮湃?。首領(lǐng)們說(shuō)：“此刻沒(méi)有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧!”堯才勉強(qiáng)同意。
鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。
舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。
禹率領(lǐng)天下群神趕走了興風(fēng)作浪的水神共工。隨后叫一只大黑龜把息壤馱在背上，跟著自我。這息壤是一種神土，只要放在地上就會(huì)不斷生長(zhǎng)，積成山堆。禹一路上用它填平深淵。應(yīng)龍也在前面開(kāi)路，用尾巴劃地。禹叫人民在應(yīng)龍尾巴劃過(guò)的地方挖掘河道，把洪水引導(dǎo)到江海。到了桐柏山，禹又設(shè)法擒服水怪無(wú)支祁。那無(wú)支祁的形狀像猿猴，力氣卻勝過(guò)九只大象，整日橫蹦豎跳，沒(méi)一刻安靜，使得那地方總是刮風(fēng)打雷。禹拿大鐵鎖鎖住無(wú)支祁的脖子，把他壓在龜山下頭。
禹和老百姓一齊勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自我的家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。當(dāng)時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門(mén)山。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來(lái)。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén)，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢通無(wú)阻了。
禹經(jīng)過(guò)13年的努力，最終把洪水引到大海里去，地面上又能夠供人種莊稼了。后代的人都稱(chēng)頌禹治水的功績(jī)，尊稱(chēng)他是大禹。舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因?yàn)橛碇嗡泄?，大家都推選禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
由于禹在治水中的功績(jī)，提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權(quán)力。傳說(shuō)禹年老的時(shí)候，以往到東方視察，并且在會(huì)稽山召集許多部落的首領(lǐng)。去朝見(jiàn)禹的人手里都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個(gè)叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng)，到會(huì)最晚。禹認(rèn)為怠慢了他的命令，把防風(fēng)氏斬了。這說(shuō)明，那時(shí)候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實(shí)的國(guó)王了。禹原先有個(gè)助手叫做皋陶，以往幫忙禹治理政事。皋陶死后，皋陶的兒子伯益也做過(guò)禹的助手。按照禪讓的制度，本來(lái)是應(yīng)當(dāng)讓伯益做禹的繼承人的?？墒?，禹死以后，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來(lái)，氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。
親愛(ài)的寶寶，我們一齊來(lái)猜謎語(yǔ)吧：
用手拿不起，用刀劈不開(kāi)，煮飯和洗衣，都得請(qǐng)我來(lái)。
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