教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一(匯總19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 12:50:16
教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一(匯總19篇)
時(shí)間:2023-12-05 12:50:16     小編:影墨

通過(guò)總結(jié),我們可以追溯自己的成長(zhǎng)軌跡,看到自己的進(jìn)步??偨Y(jié)前先梳理思緒,確保全面而有條理;請(qǐng)大家參考以下總結(jié)范文,從中找到適合自己的寫(xiě)作思路和表達(dá)方式。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇一

教師介紹朱自清的生活經(jīng)歷,期間穿插學(xué)生朗誦朱自清的散文名篇片段,包括《我是揚(yáng)州人》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《白水祭》、《背影》、《悼亡妻》等。

第二課時(shí)。

教師帶領(lǐng)同學(xué)概括文中出現(xiàn)景物的特點(diǎn),分析寫(xiě)作方法,體味文中的語(yǔ)言美。

第三課時(shí)。

導(dǎo)入。

同學(xué)們,上節(jié)課,我們共同感受了《荷塘月色》所帶給我們的美的享受。讓我們做這樣一個(gè)比喻,把全篇文章比做一片樹(shù)葉,那么,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)看,是文章的哪些因素組成了它的葉脈?(隨著學(xué)生的回答,教師在黑板上畫(huà)圖)。

答:精美的語(yǔ)言、貼切的修辭、完整的結(jié)構(gòu)。

請(qǐng)看這幅簡(jiǎn)單的葉片圖,我們發(fā)現(xiàn)了它并不完整,缺少的是什么呢?

答:葉子的主脈,也就是文章的主干。

文章的主干究竟是什么呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《荷塘月色》。

分析課文。

1請(qǐng)同學(xué)回答文中的景物可分成哪幾部分。

答:小路、月色下面的荷塘、荷塘上面的月色、荷塘四周。

2根據(jù)課文分析這幾處景物的特點(diǎn)(答案不必統(tǒng)一,能夠體會(huì)出作者努力營(yíng)造的意境即可)。

答:小路——幽僻。

荷塘月色——恬淡、安靜、朦朧。

荷塘四周——熱鬧。

答:出門(mén)時(shí)——不平靜。

在小路上——得到自由,超脫。

欣賞荷塘月色——淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。

聆聽(tīng)荷塘四周的熱鬧——重歸失落。

惦記江南——無(wú)限向往。

走回家門(mén)——回到現(xiàn)實(shí)。

板書(shū)。

幽僻朦朧熱鬧。

不平靜自由淡淡的喜悅和哀愁失落向往回歸。

4經(jīng)過(guò)這些分析,請(qǐng)同學(xué)畫(huà)出作者的感情脈絡(luò)。

學(xué)生將黑板上標(biāo)注出的感情基點(diǎn)連接成線。

5連上了這段線,葉子成為完整的葉子,文章也是一篇?jiǎng)尤藘?yōu)美的散文了。

大家可以看出,文中的景物,已不是單純的作為景而出現(xiàn),它被作者的感情涂上了一層新的色彩,這也就是散文寫(xiě)作的一個(gè)重要的特點(diǎn)——一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

整體感知,體會(huì)升華。

請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)三段音樂(lè),然后說(shuō)出哪一段的感覺(jué)與《荷塘月色》的風(fēng)格最接近。

播放交響樂(lè)《命運(yùn)》、琵琶曲《十面埋伏》、小提琴協(xié)奏曲《梁?!?。

分析:雖然作者的心情主要基調(diào)是不平靜,但幽雅的荷塘與恬淡的月色緩解了他內(nèi)心的焦躁不安,《命運(yùn)》的強(qiáng)大震撼與《十面埋伏》的緊張都不適合于作者此時(shí)的心境,只有悠揚(yáng)柔美的《梁?!纺軌虮磉_(dá)出作者心中的淡淡喜悅與淡淡的哀愁。

對(duì)比閱讀,切實(shí)提高學(xué)生的鑒賞能力。

(事先將臺(tái)灣作家顏元叔的文章《荷塘風(fēng)起》印發(fā)給學(xué)生,以備課上之用。)。

1.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這兩篇文章,在頭腦中分別作兩幅畫(huà),然后將心目中的圖畫(huà)描繪給同學(xué)聽(tīng)。

答案是豐富多彩的,可從色調(diào)、色彩、構(gòu)圖等多個(gè)方面作描繪,但要說(shuō)出他們清幽與明麗的不同意境色彩來(lái)。

2.請(qǐng)同學(xué)思考,為什么同樣的荷塘,卻能構(gòu)筑出截然不同的兩幅圖畫(huà)?

答:《荷塘月色》清幽的意境,是由朱自清細(xì)膩的筆觸和豐富的感情相結(jié)合而產(chǎn)生的。而《荷塘風(fēng)起》雖然也描寫(xiě)了一個(gè)荷香芬芳、寧?kù)o翠綠的世界但它是由陽(yáng)光、荷葉、清風(fēng)和“我”的情感水乳交融而形成的,所以這樣的意境更多的染上了陽(yáng)光明麗的色彩。

總結(jié)。

通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí),我們可以看出,在散文家的筆下,景物因人的出現(xiàn)而變得充滿動(dòng)人的色彩,在我們?nèi)粘5纳钪?,是否也?yīng)用一種新的視角去審視身邊的景物,從而使它們煥發(fā)出個(gè)性化的魅力呢?讓我們一同來(lái)試試看,做到心中有愛(ài),做到筆下有情,讓我們的生活更加豐富多彩!

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇二

《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇,是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。下面是高一語(yǔ)文再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì),請(qǐng)參考!

設(shè)計(jì)思路:

高中語(yǔ)文必修一第一單元即為詩(shī)歌單元,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇,《再別康橋》是第二課,屬于必讀課?!对賱e康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,他短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)表達(dá)得情感息息相關(guān),詩(shī)中典雅柔美的意象讓人陶醉,因此我將采用知人論世法,聯(lián)系詩(shī)人生平,分析詩(shī)中意象,探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義,品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。詩(shī)是感性的,詩(shī)是不可解讀的,而誦讀詩(shī)歌又是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要方法。因而我將朗誦詩(shī)歌貫穿于教學(xué)中,在朗誦的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的美。這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈、章法、音韻柔美和諧,在詩(shī)意美方面達(dá)到很高的水平,我將利用多媒體播放有關(guān)康橋大學(xué)美麗的風(fēng)光畫(huà)面,在康橋畫(huà)面的再現(xiàn)中使學(xué)生充分感受詩(shī)歌的詩(shī)意美。

學(xué)情分析:高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

教學(xué)目標(biāo):

1、在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情緒的變化和詩(shī)歌的美。

2、聯(lián)系詩(shī)人生平,分析詩(shī)中意象,探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義,品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。

3、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美),體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。

教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)誦讀加深理解,通過(guò)理解提高誦讀能力。

教學(xué)難點(diǎn):從詩(shī)的意象中把握詩(shī)歌的藝術(shù)美。

教學(xué)方法:

本節(jié)課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自主感悟的學(xué)習(xí)方法,充分發(fā)揮語(yǔ)言的張力,用聯(lián)想比較、鑒賞評(píng)價(jià)的教學(xué)方式來(lái)學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。以誦讀為主,誦讀入境,欣賞詩(shī)意,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

1、品讀入境法:本詩(shī)所采用的意象典雅柔美,極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生在逐步深入的朗讀中體會(huì)畫(huà)面中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。

2、知人論世法:徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩與康橋的那段淵源一方面有助于加深詩(shī)境的理解,同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。

3、情景再現(xiàn)法:本詩(shī)靈動(dòng)的文字、艷麗的畫(huà)面把我們帶到了一個(gè)清新典雅、古色古香的康橋。在教學(xué)過(guò)程中我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生放飛想象的翅膀,把自己當(dāng)作徐志摩,用散文化的語(yǔ)言再現(xiàn)艷麗的畫(huà)面,并在情景交融的語(yǔ)言中讀懂詩(shī)人。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

課前播放音樂(lè)《回家》營(yíng)造氣氛,教師從古代離別詩(shī)導(dǎo)入新課。

自人類(lèi)誕生以來(lái),離別就是昊天之下的那輪古老的明月,伴隨著人類(lèi)告別蠻荒邁入文明的進(jìn)程,見(jiàn)證著灑滿古老驛道上的思念。離別是渡口處夕陽(yáng)下漸遠(yuǎn)的白帆;離別是客棧里遙望遠(yuǎn)方的背影;離別是踏向遠(yuǎn)方時(shí),深情的回眸一望。離別是一把打開(kāi)詩(shī)國(guó)大門(mén)的鑰匙,蘊(yùn)藏著豐富的情感,成為歷代文人不斷吟頌的對(duì)象。

自古以來(lái)離別的詩(shī)數(shù)不勝數(shù),同學(xué)們還記得有哪些詩(shī)詞?

謝別:如:李白的《贈(zèng)汪倫》:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!边@樣的送別,從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。同時(shí)也寫(xiě)出兩人之間不拘形跡的友誼。

戀別:如:王維的《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!贝嗽?shī)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。

壯別:如:岑參的《白雪歌送武判官歸京》:“輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處?!边@首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的惆悵之情,但因友人要去的地方是繁華的京城,因而更多的是對(duì)友人的羨慕。

闊別:如:王勃的《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”詩(shī)人一改以往送別詩(shī)黯然銷(xiāo)魂的感傷情調(diào),格調(diào)高昂,氣象壯闊,雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫,唱出了豪邁的歌聲。

設(shè)計(jì)意圖:這樣的導(dǎo)入,自然而然,毫無(wú)雕飾,這樣的創(chuàng)設(shè),可以讓學(xué)生乘上想象的翅膀,穿越時(shí)空的隧道。

二、作者及背景簡(jiǎn)介。

徐志摩:浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。19,詩(shī)人“擺脫哥倫經(jīng)亞大學(xué)的博士銜的引誘”,從美國(guó)動(dòng)身,橫渡大西洋,到英國(guó)留學(xué)。,以特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院。詩(shī)人在此樹(shù)立了獨(dú)立自由的思想,并接受了拜倫和雪萊的影響,開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng)作。

作品成就。

詩(shī)歌集著有:《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集。

散文集有:《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》共四集。

小說(shuō)集:僅《輪盤(pán)》。

戲劇:僅《卞昆岡》。

日記:《愛(ài)眉小札》《志摩日記》等。

譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。

他的作品已編為《徐志摩文集》出版。

關(guān)于徐志摩的死亡。

1931年11月19日早八時(shí),徐志摩搭乘中國(guó)航空公司“濟(jì)南號(hào)”郵政飛機(jī)由南京北上(該飛機(jī)是張學(xué)良的專(zhuān)機(jī),志摩免費(fèi)乘坐),他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國(guó)使者舉辦中國(guó)建筑藝術(shù)的演講會(huì)。當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)濟(jì)南南部黨家莊一帶時(shí),忽然大霧彌漫,難辨航向。機(jī)師為尋覓準(zhǔn)確航線,只得降低飛行高度,不料飛機(jī)撞上白馬山(又稱(chēng)開(kāi)山),當(dāng)即墜入山谷,機(jī)身起火,機(jī)上人員——兩位機(jī)師與徐志摩全部遇難。

徐志摩的“康橋情結(jié)”

康橋,即“劍橋”(cambridge),英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。

在那里,他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生為之傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音。

在那里,他遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)?,他的?shī)作很大程度上都受到了這位大師的影響。

康橋?qū)π熘灸Φ囊饬x。

我的眼睛是康橋教我睜開(kāi)的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的。

設(shè)計(jì)意圖:知人論世,初步了解詩(shī)人,輕柔的音樂(lè),讓學(xué)生陶醉,為學(xué)生情感的融入創(chuàng)設(shè)情境,為詩(shī)歌誦讀鑒賞作鋪墊。

三、播放《再別康橋》朗讀視頻,初步感受詩(shī)歌意境。

設(shè)計(jì)意圖:如畫(huà)的風(fēng)景,優(yōu)美的音樂(lè),動(dòng)情的朗誦,立刻將學(xué)生帶入情境。

四、分析詩(shī)歌的意象,品味詩(shī)歌。

1、《再別康橋》在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩,金柳,柔波,青荇,水草,星輝,竹篙等自然景物。

2.這些意象的選擇有什么作用?(分析總結(jié)詩(shī)文內(nèi)容并討論其中問(wèn)題)——品讀情感變化。

明確:全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

提問(wèn):第一節(jié)中三個(gè)“輕輕地”所傳達(dá)的思想感情有無(wú)區(qū)別?在誦讀的基礎(chǔ)上仔細(xì)品味,并簡(jiǎn)要分析。

提示:首節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”,實(shí)寫(xiě)詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,其中“正如我輕輕地來(lái)”一句中的“輕輕地”傳達(dá)的是一種“故地重游”的欣喜,另兩個(gè)“輕輕地”抒發(fā)的則是詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀和不得不離開(kāi)康橋的無(wú)限惆悵之情。詩(shī)人初來(lái)時(shí)的欣喜對(duì)其離別時(shí)的眷戀和惆悵起著反襯的作用,從而使之更加突出。

第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

提問(wèn):第二節(jié)中,詩(shī)人為什么將“河畔的金柳”比做“新娘”?

提示:這是一個(gè)形象鮮明且極富詩(shī)意的平中見(jiàn)奇的比喻,首先,河畔的柳樹(shù)在夕陽(yáng)的照耀下顯出金黃的色彩,這與慣與穿紅著綠的新娘具有形似的特征;其次,也是更重要的一點(diǎn),詩(shī)人曾在這里度過(guò)了一段極為美好的時(shí)光,所以,康橋的一草一木都似一盞盞夜光酒杯,每一盞酒杯里都滿注著詩(shī)人用自己對(duì)康橋的喜愛(ài)之情釀造而成的美酒,“新娘”這一形象正好淋漓盡致地體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋及其一草一木的無(wú)限喜愛(ài)之情。

第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

提問(wèn):假如將“漫溯”改為“慢溯”,效果哪一個(gè)更好些?為什么?

提示:注意語(yǔ)素“漫”與“慢”之間的效果。(開(kāi)放式話題由學(xué)生自主討論)。

第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的'笙簫,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

提問(wèn):詩(shī)人為什么別離的是“笙簫”而不是其它的樂(lè)器?

提示:此問(wèn)有一定的難度從兩個(gè)角度考慮,第一,從押韻上看,“簫”與本節(jié)第四句中的“橋”構(gòu)成押韻。第二,“簫”抒寫(xiě)出此時(shí)此刻詩(shī)人特定的心理感受?!昂崱笔且环N悲劇色彩較濃的樂(lè)器,常用來(lái)表現(xiàn)離別之苦、相思之苦。在這里,簫的這種獨(dú)特的悲劇性格正好與詩(shī)人此時(shí)的心境相吻合,能恰倒好處地體現(xiàn)出詩(shī)人因不得不離開(kāi)康橋而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。

第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛?lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

3、探討本詩(shī)的主旨。

(1)“金柳”比作“新娘”的含義。

把“柳”比作“新娘”,亭亭玉立,秀外慧中,美麗、典雅、獨(dú)特,出乎意外,聯(lián)系1928年新婚的林徽因,也是順理成章之事。

(2)“水草”意象的內(nèi)涵。

“在康橋的柔波里,我甘心做一條水草”,與裴多菲的《我愿是急流》異曲同工:“我愿意是急流/山里的小河/只要我的愛(ài)人是小魚(yú)……”巧合的是,《雪花的快樂(lè)》中林徽因有“柔波似的心胸”,《偶然》里徐志摩是“天空的一片云,偶爾投影在你的波心”。這是為情而傻,為情而癲、為情而狂的徐志摩。

(3)揉碎的“彩虹似的夢(mèng)”

梁思成與林徽因結(jié)婚,情敵是恩師的兒子。

(4)“不帶走一片云彩”的純潔和豁達(dá)。

你我相逢在黑夜的海上/你有你的,我有我的方向/你記得也好,最好你忘掉/在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。

4、指定三名學(xué)生伴隨優(yōu)美的音樂(lè)有感情地朗讀這首詩(shī),把這首詩(shī)的意境表達(dá)出來(lái)。(教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng))。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)分析與深入理解詩(shī)歌各部分的內(nèi)蘊(yùn),在整體領(lǐng)悟詩(shī)歌意境與情感,升華對(duì)詩(shī)歌主旨的理解,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生流利、有感情地朗讀課文的能力。

五、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美)。

音樂(lè)美:每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾采用重疊、復(fù)沓,加強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和旋律感。

(全班同學(xué)伴隨音樂(lè)有感情地朗誦,體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。)。

繪畫(huà)美:七節(jié)詩(shī),幾乎每節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)的出的畫(huà)面,而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。不能不驚嘆于詩(shī)人對(duì)于自然的細(xì)致入微的觀察以及捕捉形象的本領(lǐng)。

(再次播放朗讀視頻,整體上感受詩(shī)意美。)。

六、布置作業(yè)。

試與徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。

沙揚(yáng)娜拉。

——贈(zèng)日本女郎。

最是那一低頭的溫柔。

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

道一聲珍重,道一聲珍重,

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。

沙場(chǎng)娜拉!

賞析提示:這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力以及訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作能力。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇三

2.學(xué)會(huì)觀察扇形統(tǒng)計(jì)圖,能根據(jù)扇形統(tǒng)計(jì)圖提出數(shù)學(xué)問(wèn)題并解決問(wèn)題;。

3.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,感受扇形統(tǒng)計(jì)圖的價(jià)值,體會(huì)統(tǒng)計(jì)方法與統(tǒng)計(jì)思想。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、情境導(dǎo)入。

師:同學(xué)們好!,今天老師將和大家一起開(kāi)始學(xué)習(xí)第六單元。

師:請(qǐng)看屏幕——(出示主題圖)。

師:嗯,老師也同意。(出示p106頁(yè)條形統(tǒng)計(jì)圖)這是老師繪制的六(1)班同學(xué)最喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)圖。從這個(gè)條形統(tǒng)計(jì)圖中,你能得到哪些信息呢?(學(xué)生回答)。

不能。

二、自主學(xué)習(xí)。

1、這種統(tǒng)計(jì)圖就是——扇形統(tǒng)計(jì)圖。(板書(shū)課題)我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)扇形統(tǒng)計(jì)圖。

這就是已經(jīng)繪制好的六(1)班同學(xué)最喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的扇形統(tǒng)計(jì)圖。

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)(出示自學(xué)提示)。

三、交流展示。

學(xué)生匯報(bào)。

四、啟發(fā)點(diǎn)撥。

師:在這個(gè)扇形統(tǒng)計(jì)圖中,我們用整個(gè)圓表示全班學(xué)生的人數(shù),也就是百分之百;用5個(gè)扇形分別表示喜歡5類(lèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的人數(shù)占全班人數(shù)的百分之幾。

師:其中橙色的扇形表示喜歡乒乓球的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的百分比。同學(xué)們,那綠色扇形、藍(lán)色扇形、黃色扇形、紅色扇形分別表示什么呢?請(qǐng)同桌的同學(xué)相互說(shuō)一說(shuō)吧。

生1:綠色的扇形表示喜歡足球的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的百分比;。

生2:藍(lán)色的扇形表示喜歡跳繩的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的百分比;。

生3:黃色的扇形表示喜歡踢毽子的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的百分比;。

生4:紅色的扇形表示喜歡其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的百分比。

師:根據(jù)這個(gè)扇形統(tǒng)計(jì)圖,同學(xué)們能不能也像老師一樣提出幾個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題呢?

五、過(guò)關(guān)提升.

1.第一關(guān)。

師:哦,你是這樣找到的,同學(xué)們也是這樣找到的嗎?很好,看了這個(gè)扇形統(tǒng)計(jì)圖,我們很清楚地了解到每100g牛奶里各種營(yíng)養(yǎng)成分所占的百分比。

師:那每天喝一袋250克的牛奶,能補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)成分各多少克?該怎樣解決這個(gè)問(wèn)題呢?

生:用250克分別乘每種營(yíng)養(yǎng)成分所占的百分比就可以了。

師:那好吧,現(xiàn)在請(qǐng)大家獨(dú)立完成這道題。

2、第二關(guān)。

3、第三關(guān)。

六、課堂小結(jié)。

通過(guò)今天的學(xué)習(xí),你有什么收獲?

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇四

作者:李振lizhen@作者單位:江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)簡(jiǎn)介:根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn),本堂課的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的探索研究式。運(yùn)用時(shí)先提出問(wèn)題,結(jié)合演示實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生們通過(guò)組內(nèi)協(xié)作,解決老師提出的問(wèn)題,以此發(fā)展學(xué)生思維能力的獨(dú)立性與創(chuàng)造性,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,從“被動(dòng)學(xué)會(huì)”變成“主動(dòng)會(huì)學(xué)”。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生在搞研究時(shí)要注意科學(xué)性和嚴(yán)密性。

相關(guān)課件:

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇五

只是教師的活動(dòng)更主要的是學(xué)生的活動(dòng);強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展,包括知識(shí)與技能,過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)層面的綜合發(fā)展。而基于pwp模式的“熱身準(zhǔn)備--文本感知--任務(wù)閱讀--任務(wù)延伸--思維拓展--長(zhǎng)期以來(lái),由于受到教學(xué)觀念、硬件設(shè)施以及生源特征的影響,農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)主要以語(yǔ)法翻譯和鞏固練習(xí)為主。這種教學(xué)模式與新課標(biāo)的要求相距甚遠(yuǎn)。《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求學(xué)生具備綜合閱讀的能力,包括語(yǔ)篇領(lǐng)悟能力和語(yǔ)言解碼能力;強(qiáng)調(diào)多學(xué)科知識(shí)的貫通;注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)篇分析能力、判斷能力以及根據(jù)寓意進(jìn)行邏輯推理的能力,提高其閱讀速度增加其閱讀量和擴(kuò)大其詞匯量等。高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的pwp模式,就是把英語(yǔ)閱讀教學(xué)的全過(guò)程劃分為三個(gè)階段,即讀前(pre-reading)、閱讀中(while-reading)、讀后(post-reading)。這種教學(xué)模式是在以學(xué)為中心的教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題的導(dǎo)入、問(wèn)題的呈現(xiàn)、問(wèn)題的學(xué)習(xí)、問(wèn)題的訓(xùn)練和問(wèn)題的應(yīng)用”。

1.pre-reading(閱讀前)。在pre-reading部分主要目的是做一些準(zhǔn)備活動(dòng),包括知識(shí)的準(zhǔn)備和文化背景的準(zhǔn)備,為后面的閱讀活動(dòng)做鋪墊。pre-reading的活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同,采取不同的方式。比如問(wèn)答、討論、小測(cè)驗(yàn)、游戲等,復(fù)習(xí)相關(guān)的詞匯和語(yǔ)言結(jié)構(gòu),或從標(biāo)題和圖片入手,猜測(cè)故事的主題,使學(xué)生適度了解文章內(nèi)容等。pre-reading在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候,要注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)。

3.post-reading(閱讀后)。post-reading是讀后理解性的檢測(cè)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)閱讀任務(wù)的拓展,延伸學(xué)生的思維空間,內(nèi)化學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言技能。

為了適應(yīng)農(nóng)村高中學(xué)生特點(diǎn)以及農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)的需要,創(chuàng)造性的運(yùn)用pwp教學(xué)模式,提高課堂效率,本文將每個(gè)階段進(jìn)行細(xì)化與整合,形成了具有農(nóng)村特色的高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式,共分六個(gè)教學(xué)步驟。

一、熱身準(zhǔn)備。

這是pre-reading階段的一個(gè)重要內(nèi)容,也是關(guān)系整個(gè)閱讀教學(xué)效率的重要一環(huán)。其作用在于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知圖式;同時(shí)通過(guò)有效的導(dǎo)入能豐富和激活學(xué)生的背景知識(shí)。農(nóng)村學(xué)生普遍存在的一個(gè)問(wèn)題是知識(shí)面相對(duì)狹窄,受主客觀條件制約,對(duì)閱讀材料的相關(guān)背景知識(shí)了解甚少。為此,在教學(xué)中,教師可根據(jù)不同閱讀材料和學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,通過(guò)不同形式導(dǎo)入新課。如借助每單元“warmingup”部分的圖片等素材介紹文化背景;或通過(guò)課文標(biāo)題和插圖等預(yù)測(cè)課文內(nèi)容;或使用網(wǎng)絡(luò)視頻和圖片資料,其優(yōu)點(diǎn)是可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,可以直觀地激活背景,對(duì)農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣激活背景的效果更佳。

二、文本感知。

在閱讀教學(xué)中,要注意讓學(xué)生從整體感知入手,通過(guò)快速閱讀對(duì)語(yǔ)篇的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)有個(gè)總體的把握。在農(nóng)村中學(xué),由于受傳統(tǒng)的語(yǔ)法翻譯教學(xué)法的影響,學(xué)生習(xí)慣于逐字逐句閱讀文章,而后將其轉(zhuǎn)換為母語(yǔ)后再加以理解,一旦遇到生詞,便會(huì)即刻查詞典或者停滯;遇到難句時(shí)馬上回讀等。這樣,閱讀的結(jié)果只是語(yǔ)言碎片的印象,難以形成對(duì)閱讀材料的整體把握。教師在教學(xué)中,要指導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽全文,目的是讓學(xué)生在閱讀中快速捕捉相關(guān)信息,找出文章的主題,理解故事情節(jié),根據(jù)上下文線索推理與預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展和可能的結(jié)局。具體地可以引導(dǎo)學(xué)生先從語(yǔ)篇的標(biāo)題切入,再著重理解段落的第一句和最后一句,進(jìn)而形成對(duì)課文基本框架和基本內(nèi)容的把握。在問(wèn)題設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)充分考慮農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的實(shí)際,主要以判斷正誤題型引導(dǎo)他們從整體上把握課文內(nèi)容。

三、任務(wù)閱讀。

這是閱讀的核心環(huán)節(jié),也是閱讀任務(wù)完成的重要步驟。主要包括細(xì)讀領(lǐng)悟、文化滲透、語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)等三個(gè)方面的內(nèi)容:

1.細(xì)讀領(lǐng)悟。

通過(guò)略讀,學(xué)生對(duì)閱讀材料的大意和思想有了整體的了解的基礎(chǔ)上,教師就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)。在閱讀時(shí)教師可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同題材、體裁的閱讀材料采取不同的歸納形式去歸納材料內(nèi)容,快速、準(zhǔn)確地獵取文章信息,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。為了培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的思維,讓學(xué)生理解語(yǔ)言的意義、段落及段落之間的聯(lián)系,促進(jìn)對(duì)篇章結(jié)構(gòu)及更深層次意義的理解。

教師在指導(dǎo)細(xì)讀的過(guò)程中,應(yīng)設(shè)計(jì)一些具有推理性、概括性、評(píng)價(jià)性、啟發(fā)性的問(wèn)題,或者制作圖表,引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)內(nèi)容。給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀理解,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。通過(guò)細(xì)讀,找到文章的主旨大意以后要逐句閱讀,特別對(duì)關(guān)鍵詞、句要仔細(xì)琢磨,以便對(duì)其有較深刻、較準(zhǔn)確的理解和掌握。不僅要理解其字面意思,而且要通過(guò)推理、判斷、弄清文章中潛在的意思。

在細(xì)讀時(shí),對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的生詞,可根據(jù)上下文或自己的背景知識(shí)等來(lái)推測(cè)其意義;對(duì)難以看懂的長(zhǎng)句,可借助語(yǔ)法手段,對(duì)其加以分析,以達(dá)到透徹理解。為了更好地達(dá)到這一目標(biāo),一定要設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。針對(duì)農(nóng)村中學(xué)生的特點(diǎn),可以設(shè)計(jì)如下任務(wù):1)把相關(guān)圖片和文章的各個(gè)部分配對(duì);2)把打亂順序的詞語(yǔ)句子和段落正確排序;3)完成不完整的句子和完型練習(xí);4)通過(guò)完成清單、制表格等方式重新組織所讀內(nèi)容;5)完成能反映閱讀內(nèi)容的活動(dòng):繪圖、配對(duì)、識(shí)別、選擇、分類(lèi)等。

2.文化滲透。

美國(guó)外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)家winstonbrembeck說(shuō):“采用只教語(yǔ)言不教文化的教學(xué)法,只能培養(yǎng)出語(yǔ)言流利的大傻瓜。”英語(yǔ)教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到文化對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性,在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力。只有這樣,才能使學(xué)生真正學(xué)好英語(yǔ),享受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并且在交際中正確使用英語(yǔ)現(xiàn)行的新人教版高中英語(yǔ)教材,其鮮明特點(diǎn)之一就是“文學(xué)文化滲入”,即教材在逐步介紹中、西社會(huì)交際文化以及知識(shí)文化,如交友態(tài)度的差異、英語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展歷程、自然災(zāi)害中的防護(hù)、西方繪畫(huà)藝術(shù)流派的介紹、中西詩(shī)歌的鑒賞等。教學(xué)內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)生活,富有較強(qiáng)的時(shí)代氣息。在每個(gè)單元中都會(huì)安排一個(gè)話題以及一個(gè)交際功能項(xiàng)目,特別是每個(gè)單元workbook中的閱讀課文,就是圍繞這個(gè)話題展開(kāi)并加以深化的。這就為學(xué)生細(xì)致、深入學(xué)習(xí)西方文學(xué)文化知識(shí)和教師在閱讀教學(xué)中滲透文學(xué)性提供了可能。高中英語(yǔ)的閱讀教學(xué)不應(yīng)僅僅停留于語(yǔ)言知識(shí)層面的教學(xué),而需要深入文本,挖掘語(yǔ)言文字背后所蘊(yùn)含的情感與文化因素。同時(shí),在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中西文化,培養(yǎng)跨文化交際能力,以增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的了解與熱愛(ài)。

3.語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)。

能力是知識(shí)的內(nèi)化,只有掌握了語(yǔ)言知識(shí),才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文更好的理解。因此,教師在閱讀教學(xué)中,不能忽略語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞匯,幫助理解長(zhǎng)難句等。

四、任務(wù)延伸。

任務(wù)延伸是指對(duì)課文的深層理解。這個(gè)過(guò)程是對(duì)學(xué)生閱讀技能的培養(yǎng),也是課文理解的升華。在學(xué)生有了充分的表層理解的基礎(chǔ)上,通過(guò)分析、總結(jié)和概括,使學(xué)生能夠深入到課文的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中去,理解課文結(jié)構(gòu),揣測(cè)作者的立場(chǎng)、態(tài)度和寫(xiě)作目的,掌握文章的中心思想。在農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,這一策略往往被省略或打折。深層理解是高層次的理解,學(xué)生已經(jīng)從閱讀文章上升到了欣賞文章的層次,是學(xué)生自己得出結(jié)論的過(guò)程,也只有在學(xué)生清楚了作者的觀點(diǎn)和意圖之后,思想教育、德育滲透才有可能得以實(shí)施。

五、思維拓展。

1.討論。

在農(nóng)村中學(xué),尤其是高中英語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)生普遍傾向于“埋頭苦讀”,很少與同伴討論交流。因而通過(guò)閱讀得到的知識(shí)是粗淺的,獲取的信息是有限的,只是為讀而讀,思維能力和閱讀能力很難得到提高。通過(guò)分組討論來(lái)發(fā)展語(yǔ)言的應(yīng)用能力,發(fā)表學(xué)生自己對(duì)作者所表達(dá)的內(nèi)容的觀點(diǎn)、看法,實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的遷移,對(duì)篇章進(jìn)行評(píng)價(jià)性的理解。

在討論中,不僅可以活躍課堂氣氛,同時(shí)還能鍛煉學(xué)生的思維,拓展學(xué)生的知識(shí)。在農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,可以充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),把學(xué)生分成若干小組,明確討論任務(wù),讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法,并在組內(nèi)集中,然后由各組的代表在全班發(fā)布,引導(dǎo)全班共同討論,提升對(duì)閱讀課文的深層理解;也可以讓學(xué)生聯(lián)系所讀的故事,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感做一些討論和思考,如講述類(lèi)似的個(gè)人經(jīng)歷等。

2.復(fù)述課文。

復(fù)述是指學(xué)生在理解和記憶的基礎(chǔ)上,把閱讀的內(nèi)容加以整理,用自己的話,有重點(diǎn)、有條理、有感情地?cái)⑹龀鰜?lái)。這既是語(yǔ)言深加工的過(guò)程,也是思維拓展的過(guò)程。復(fù)述課文這一訓(xùn)練本身就要求學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文、熟悉課文內(nèi)容,達(dá)到閱讀的認(rèn)知層次。復(fù)述課文是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),而這種創(chuàng)造活動(dòng)又是有據(jù)可依的。課文的語(yǔ)言已為復(fù)述者提供了一個(gè)榜樣,或者說(shuō)一種模式,所以,可以說(shuō)復(fù)述課文就成了提高學(xué)生特別是基礎(chǔ)較差的學(xué)生說(shuō)話能力的階梯。通過(guò)這個(gè)階梯,可以使學(xué)生慢慢地醒悟到“這樣的語(yǔ)言”能表達(dá)什么樣的思想;“這種思想”應(yīng)用什么樣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。長(zhǎng)此以往,在潛移默化中,學(xué)生的說(shuō)話能力就會(huì)有一個(gè)飛躍的發(fā)展。

復(fù)述課文是以課文為基本依據(jù)的,理解課文中的單詞、短語(yǔ)、句子就成了起碼的要求。因?yàn)閱卧~、短語(yǔ)、句子讀不通,課文就讀不懂,更談不上復(fù)述了。同時(shí),學(xué)生為了復(fù)述時(shí)生動(dòng)、流暢,就必須注意用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)句通順。因而,復(fù)述課文就要求學(xué)生對(duì)單詞、短語(yǔ)、句子等英語(yǔ)知識(shí)不能只停留在理解上,還必須能正確地運(yùn)用;不僅能運(yùn)用新學(xué)的英語(yǔ)知識(shí),還必須調(diào)動(dòng)以往所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)。

復(fù)述課文是了解學(xué)生的一個(gè)很好的途徑。通過(guò)復(fù)述,我們可以了解哪些知識(shí)學(xué)生已經(jīng)基本掌握,哪些根本不理解。針對(duì)農(nóng)村高中學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較薄弱的現(xiàn)象,教師在設(shè)計(jì)復(fù)述任務(wù)時(shí),可先采用這樣的方法:1)在圖片或關(guān)鍵詞語(yǔ)的提示下復(fù)述故事,主要是為了鞏固語(yǔ)言知識(shí),提高語(yǔ)言表達(dá)能力;2)填空補(bǔ)充的形式,先讓學(xué)生練習(xí)和運(yùn)用課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)短語(yǔ),進(jìn)而練習(xí)讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表述課文的核心內(nèi)容。這些方式降低了復(fù)述的門(mén)檻,減小了難度,有利于增強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生參與語(yǔ)言表達(dá)的自信心和積極性。

六、技能內(nèi)化。

在理解了課文內(nèi)容及結(jié)構(gòu)后,教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能,將對(duì)課文的理解內(nèi)化為自己的閱讀技能。這就要求教師指導(dǎo)學(xué)生從課文入手疏理結(jié)構(gòu)、提煉要點(diǎn),總結(jié)同類(lèi)體裁或題材文章的閱讀方法,真正學(xué)會(huì)自主閱讀,達(dá)到“授之以漁”的目標(biāo)。

總之,pwp教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程,把知識(shí)與技能傳授過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生建構(gòu)知識(shí)和技能的過(guò)程;強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與,在教學(xué)過(guò)程中不技能內(nèi)化”閱讀教學(xué)模式是針對(duì)農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的有效模式,它是對(duì)pwp模式的細(xì)化與發(fā)展,也是其在農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的具體運(yùn)用。這一教學(xué)模式可以?xún)?yōu)化農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué),提高課堂教學(xué)效率,發(fā)展學(xué)生閱讀技能,拓展他們的邏輯思維能力,為自主學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇六

一、教學(xué)目標(biāo):

學(xué)生能準(zhǔn)確掌握文中的生字詞,并能順利朗讀背誦。

學(xué)生能理清詩(shī)歌的情感線索,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。

學(xué)生能通過(guò)對(duì)詩(shī)句的鑒賞來(lái)把握詩(shī)人的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):詩(shī)的誦讀與積累。

教學(xué)難點(diǎn):對(duì)杜甫詩(shī)歌中沉郁風(fēng)格的理解和領(lǐng)悟。

教學(xué)方法及輔助工具:

教學(xué)方法:講授法,誦讀法,討論法。

輔助工具:多媒體。

課時(shí)安排:1課時(shí)。

教學(xué)步驟:

導(dǎo)入:春天,是萬(wàn)物復(fù)蘇鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié),在春天的時(shí)候我們喜歡做什么呀?踏春,去感受春天的勃勃生機(jī)。而在秋高氣爽的時(shí)候,人們則喜歡登高望遠(yuǎn)飲酒作詩(shī)。唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》里說(shuō)道:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”抒發(fā)的是思鄉(xiāng)思親的情感。今天,我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)也是詩(shī)人杜甫在登高時(shí)創(chuàng)作的,詩(shī)名就叫《登高》。

背景材料:

杜甫,被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。

這首詩(shī)大約作于公元767年,唐代宗大歷二年秋(普及一個(gè)知識(shí)),當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束4年,但各地的軍閥又在不斷混戰(zhàn),搶占地盤(pán)。杜甫因戰(zhàn)亂而流離到夔(kui)州,此時(shí)的他已經(jīng)56歲,身染重病,為了排解憂愁,又值重陽(yáng)節(jié)之際,因而登高望遠(yuǎn),在登高后看到的是深秋的蕭條景色,由此想到國(guó)家正值戰(zhàn)亂,感時(shí)傷懷而作。

解析字詞,理順文章:

渚清沙白:渚,水中小洲;清,洲邊的江水清澈;沙白,小洲上的白沙。

翻譯:天高風(fēng)急,猿嘯聲聲似乎蘊(yùn)含著無(wú)限的悲哀,孤洲沙白,只有沙鷗不時(shí)地回旋。無(wú)邊無(wú)際的落葉紛紛飄墜,奔騰不息的長(zhǎng)江滾滾而來(lái)。離家萬(wàn)里,悲嘆自己經(jīng)常漂泊他鄉(xiāng),衰老多病,寒秋中獨(dú)自登臨高臺(tái)。世事艱難,可恨秋霜凝染了我的雙鬢,窮困潦倒,不得不放下這澆愁的酒杯。

品讀課文:

俗話說(shuō)“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”,學(xué)習(xí)一首古詩(shī),肯定就是要讀的,下面就請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀一遍,一定要注意有感情的朗讀,把握好節(jié)奏。

接著播放一份朗讀音頻,讓學(xué)生聽(tīng)。再請(qǐng)同學(xué)起來(lái)讀一遍,最后全班齊讀一遍。

內(nèi)容品讀:

1、同學(xué)們剛才都讀了這首詩(shī),感覺(jué)到詩(shī)中一直貫穿著的一種情感是什么?

明確:憂愁、悲傷、孤獨(dú)等。

詩(shī)人在詩(shī)中是怎么體現(xiàn)這個(gè)“悲”字的?(讓學(xué)生討論)。

明確:首先體現(xiàn)在所見(jiàn)的深秋景色的悲上。首聯(lián)和頷聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀,……不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。

首聯(lián)和頷聯(lián)中有些什么景物,也就是意象?分別有什么特點(diǎn)?

明確:八種。風(fēng),天,猿,渚,沙,鳥(niǎo),落木,長(zhǎng)江。特點(diǎn)是急風(fēng),高天,哀猿,清渚,白沙,回鳥(niǎo),落木蕭蕭下和長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

這些各具特點(diǎn)的意象是怎么來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人描寫(xiě)的秋景之悲的?

明確:(1)、急風(fēng),說(shuō)明風(fēng)很大,又是秋天的風(fēng),而且還是登高之后感受到的風(fēng),我們知道越往高處走,溫度就越低,所以這時(shí)的風(fēng)肯定是又冷又大的,這風(fēng)不僅吹在詩(shī)人的身上,更在詩(shī)人的心上。

(2)、高天,天高闊遠(yuǎn),在茫茫天地之間,詩(shī)人更覺(jué)得自己渺小,無(wú)限悲涼之情涌上心頭。

(3)、哀猿,猿的叫聲是哀傷的,這更為詩(shī)人悲涼的心境更添一層。

(4)、清渚和白沙,清和白都是冷色調(diào),更顯環(huán)境的冷清和凄涼。這又使得詩(shī)人更為悲傷。

(5)、回鳥(niǎo),因?yàn)榧憋L(fēng)而不斷盤(pán)旋不能往前飛的一只鳥(niǎo)兒,而且只有一只,它是孤獨(dú)的,這讓作者自己感到了自身的孤獨(dú)。

(6)、落木蕭蕭,落木就是落葉,到了秋天,樹(shù)葉紛紛落下,這意味著生命的終結(jié),從落木中詩(shī)人也看到了自己的生命正在走向盡頭,由此更顯凄涼。

(7)、《論語(yǔ)》中有一句話,逝者如斯夫,不舍晝夜。蘇軾在《赤壁賦》中也寫(xiě)到“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”,都是在感嘆生命的短暫,光陰的易逝。因此在這里也是詩(shī)人感嘆人生苦短。

這些都是從寫(xiě)景來(lái)體現(xiàn)“悲”的。

除了秋景之外,作者還從什么方面來(lái)體現(xiàn)“悲”的?

明確:還體現(xiàn)在詩(shī)人的遭遇上。集中表現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)?!叭f(wàn)里……濁酒杯”。

萬(wàn)里悲秋常作客:離家萬(wàn)里,悲嘆自己經(jīng)常漂泊作客他鄉(xiāng),壯志難酬,處境艱難。

百年多病獨(dú)登臺(tái):詩(shī)人孤身一人抱病登臺(tái),倍感凄涼。

艱難苦恨繁霜鬢:如何理解“艱難”一詞?雙重意思,一是指國(guó)家要平息**的艱難和自身命運(yùn)之艱,常年漂泊,生活艱難。

也許有人會(huì)說(shuō),他難道是神經(jīng)病嗎?連自身的生活都保證不了,還要去關(guān)心國(guó)家大事,這不就是吃飽了撐的嗎?但是這就只是我們普通人的想法,而真正偉大的人就是他這樣的,有著憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì),若世間少了這些人,那么我們現(xiàn)在享受到的美好生活就會(huì)變得遙不可及。

潦倒新停濁酒杯:自古以來(lái),中國(guó)人只要一有煩惱就會(huì)借酒澆愁,今天也不例外,而詩(shī)人內(nèi)心苦悶,想要一醉解千愁,可是又以為自己年老多病,不得不戒酒,心中萬(wàn)千思緒無(wú)法排解,也就愁上加愁了。

把握作者情感:

這首詩(shī)是由前四句的寫(xiě)景轉(zhuǎn)到后四句的抒情,使之情景交融,作者的情感由“風(fēng)急……鳥(niǎo)飛回”的孤獨(dú)到“無(wú)邊……滾滾來(lái)”的沉郁,再到“萬(wàn)里……獨(dú)登臺(tái)”的愁苦,最后到“艱難……濁酒杯”的無(wú)奈,由此看出全詩(shī)的感情基調(diào)就是一個(gè)字:悲。

(七)、總結(jié):

全詩(shī)通過(guò)所見(jiàn)的秋江景色,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜情感??梢哉f(shuō),這首詩(shī)是杜甫對(duì)生命的感悟、對(duì)時(shí)世的艱難、對(duì)漂泊的一生、對(duì)凄涼的晚景和對(duì)未酬的壯志的一個(gè)總結(jié)。它因其雄渾悲涼的意境、工整齊協(xié)的格律而被稱(chēng)為“古今七言律第一”。

板書(shū):

楊翼菁。

[《登高》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一上冊(cè))]。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇七

教學(xué)目標(biāo):

1.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)扇形統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)和作用,知道扇形統(tǒng)計(jì)圖可以清楚地表示出各部分?jǐn)?shù)量和總量之間的關(guān)系。

2.能看懂扇形統(tǒng)計(jì)圖,并能從圖中獲取所需要的信息,進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)意識(shí),感受統(tǒng)計(jì)的價(jià)值。

教學(xué)重點(diǎn):看懂扇形統(tǒng)計(jì)圖,知道扇形統(tǒng)計(jì)圖的特征,并能從統(tǒng)計(jì)圖中讀出必要的信息。

教學(xué)難點(diǎn):根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖進(jìn)行簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)分析。

教學(xué)準(zhǔn)備:課前統(tǒng)計(jì)本班學(xué)生喜歡的體育項(xiàng)目,課前統(tǒng)計(jì)學(xué)生自己一天的作息時(shí)間安排,課件。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,談話激趣。

1.出示教材第96頁(yè)情境圖,說(shuō)說(shuō)同學(xué)們正在干什么?

2.在這些體育項(xiàng)目中,你喜歡什么活動(dòng)?出示統(tǒng)計(jì)表,進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。(可在課前進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì),利用excel自動(dòng)生成扇形統(tǒng)計(jì)圖)。

【設(shè)計(jì)意圖】聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,統(tǒng)計(jì)自己喜歡的體育項(xiàng)目,為引出有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)提供了現(xiàn)實(shí)背景。同時(shí),采用真實(shí)的數(shù)據(jù)進(jìn)行教學(xué),可以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也可以讓他們經(jīng)歷數(shù)據(jù)收集、整理的全過(guò)程,進(jìn)一步體會(huì)到統(tǒng)計(jì)的意義和價(jià)值。

二、整理數(shù)據(jù),引入新課。

1.通過(guò)這張統(tǒng)計(jì)表,我們可以得到什么信息?

預(yù)設(shè):數(shù)量的多少對(duì)比:如喜歡乒乓球人數(shù)最多,喜歡足球的比喜歡踢毽的多2人等;數(shù)量求和:如喜歡乒乓球的和喜歡足球的一共有20人等。

2.如果要比較喜歡每種運(yùn)動(dòng)的人數(shù)占全班人數(shù)的多少,可以怎樣比較?

3.如何計(jì)算喜歡各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的人數(shù)占全班人數(shù)的百分之多少呢?

4.學(xué)生進(jìn)行口算或筆算,完成統(tǒng)計(jì)表,并進(jìn)行校對(duì)。

【設(shè)計(jì)意圖】先讓學(xué)生根據(jù)統(tǒng)計(jì)表得到數(shù)量之間的關(guān)系,再讓學(xué)生計(jì)算出百分比并補(bǔ)充表格,可以讓學(xué)生體會(huì)到百分比不僅可以表示出喜歡各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人數(shù)的多少,還可以體現(xiàn)出喜歡各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人數(shù)與全班總?cè)藬?shù)之間的關(guān)系,加深百分比與絕對(duì)人數(shù)之間的聯(lián)系和區(qū)別。

三、合作交流,探究新知。

1.認(rèn)識(shí)扇形統(tǒng)計(jì)圖。

(2)乒乓球的30%又表示什么?

預(yù)設(shè):把全班人數(shù)看作單位“1”,喜歡乒乓球的人數(shù)占全班人數(shù)的30%;把一個(gè)圓平均分成100份,喜歡乒乓球的占其中的30份。

(3)你能根據(jù)我們剛才計(jì)算的,把這張圖補(bǔ)充完整嗎?(教師可以逐項(xiàng)出示,并可以讓學(xué)生根據(jù)扇形的大小來(lái)判斷一下這塊扇形可能表示的是哪個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。)。

(4)根據(jù)學(xué)生回答完成扇形統(tǒng)計(jì)圖。

(5)揭題:像這樣的統(tǒng)計(jì)圖,我們把它叫做扇形統(tǒng)計(jì)圖。(板書(shū)課題)。

(6)想想各個(gè)扇形的大小與什么有關(guān)系?

(7)小結(jié):扇形的大小和項(xiàng)目所占總?cè)藬?shù)的百分比有關(guān)。我們可以根據(jù)扇形的大小來(lái)判斷數(shù)量的大小。

2.理解扇形統(tǒng)計(jì)圖的特征。

(1)看圖說(shuō)說(shuō),在這幅統(tǒng)計(jì)圖中你還可以知道哪些信息?

預(yù)設(shè):量的多少:如誰(shuí)多誰(shuí)少,誰(shuí)和誰(shuí)一樣多;部分和總量的關(guān)系:如喜歡乒乓球和足球的人數(shù)占了總?cè)藬?shù)的一半,喜歡踢毽和跳繩以及其他項(xiàng)目的人數(shù)占了總?cè)藬?shù)的一半。

(2)說(shuō)說(shuō)這樣的統(tǒng)計(jì)圖有什么優(yōu)勢(shì)?

預(yù)設(shè):可以根據(jù)扇形的大小清楚直觀地看到量的相對(duì)大小;可以看到各部分和整體之間的關(guān)系。

(3)小結(jié):在這樣的統(tǒng)計(jì)圖上,我們不僅可以直觀地比較各個(gè)扇形的相對(duì)大小,還能清楚地看出各部分與整體之間的關(guān)系。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)計(jì)算、選擇、補(bǔ)充,讓學(xué)生經(jīng)歷扇形統(tǒng)計(jì)圖制作的過(guò)程,使學(xué)生對(duì)扇形統(tǒng)計(jì)圖有一個(gè)較為完整、全面的認(rèn)識(shí),同時(shí)通過(guò)對(duì)信息的整理和對(duì)扇形統(tǒng)計(jì)圖的優(yōu)勢(shì)分析,明確扇形統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)。

3.嘗試練習(xí)。

出示教材第97頁(yè)“做一做”的內(nèi)容。

(1)你能看懂這張扇形統(tǒng)計(jì)圖嗎?統(tǒng)計(jì)的是什么?你是怎么知道的?(可以根據(jù)旁邊的圖例來(lái)知道各個(gè)扇形代表的項(xiàng)目。)。

(2)說(shuō)說(shuō)從圖上你得到了哪些信息?

(3)如果每天喝一袋250g的牛奶,能補(bǔ)充每種營(yíng)養(yǎng)成分各多少克?引導(dǎo)學(xué)生用百分?jǐn)?shù)的意義理解各百分?jǐn)?shù)和250g的關(guān)系,進(jìn)而算出各種營(yíng)養(yǎng)成分多少克。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)讓學(xué)生看圖獲取信息并計(jì)算的嘗試練習(xí),檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到扇形統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn),并體會(huì)到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又可以更好地為生活服務(wù)。

四、課堂練習(xí),鞏固應(yīng)用。

五、回顧總結(jié),布置作業(yè)。

1.扇形統(tǒng)計(jì)圖有什么特點(diǎn)和作用?你對(duì)它產(chǎn)生了哪些了解?

2.選擇自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,提出合理化的建議。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇八

1、積累字詞,能讀會(huì)寫(xiě)“嗅、疊、匿笑、花瓣、沐浴、禱告、妄棄、驚訝、倘若、無(wú)端、至愛(ài)”等詞語(yǔ)。

2、了解兩首詩(shī)歌中所表現(xiàn)的感人至深的親情。

3、熟讀背誦兩首詩(shī)。

〖能力目標(biāo)。

1、掌握詩(shī)歌的朗讀技巧,繼續(xù)提高朗讀能力。

2、學(xué)習(xí)和借鑒兩首詩(shī)借助一種具體的形象抒發(fā)真情的寫(xiě)法。

〖德育目標(biāo)。

兩首詩(shī)展示、歌頌?zāi)笎?ài)。學(xué)習(xí)它,激發(fā)我們關(guān)愛(ài)母親、回報(bào)母親的熾熱情懷,把獨(dú)特的歌喉獻(xiàn)給我們至愛(ài)的母親。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇九

1.領(lǐng)會(huì)本文駢散兼行,音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。

2.理解本文詳略適宜的寫(xiě)作特點(diǎn)。

3.體會(huì)本篇的鋪排手法和代古諷今的作用,以及豐富的想象和奇特的夸張。

4.理解并歸納“一、愛(ài)、取、族、焉、而、天”等詞語(yǔ)的用法。

5.背誦全文。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。

1.明確運(yùn)用想象,夸張等多種手法具體描寫(xiě)阿房宮這一藝術(shù)形象,描寫(xiě)為議論蓄勢(shì),議論使描寫(xiě)加強(qiáng)了深度的寫(xiě)作特色。

2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

秦代時(shí),秦始皇嫌都城咸陽(yáng)人多,原來(lái)的宮廷狹小,就在謂南營(yíng)造新宮,面積龐大,隔離天日,到秦之都沒(méi)有完工。直到項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽(yáng),一把火將它燒毀,據(jù)說(shuō)大火足足燒了三個(gè)月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺(tái)基,它就是阿房宮。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。

二、解題。

1.文體。

“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體,是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁?!段男牡颀?jiān)徺x》中說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫(xiě)志也?!斌w物寫(xiě)志,是賦的內(nèi)容;鋪采摛文,指鋪的手法。

賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫(xiě)事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。

2.背景。

本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾,風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及毀滅,總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國(guó)的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍。

三、整體把握。

1.教師范讀。

2.學(xué)生自讀,熟悉課文。

3.學(xué)生對(duì)照書(shū)下注釋疏通例文,劃出疑難。

四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。

(一)第1段:

1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出?!睂?xiě)了阿房宮的背景。

重點(diǎn)詞:

兀:形——?jiǎng)?,被砍光?/p>

一:名——?jiǎng)?,統(tǒng)一。

學(xué)生背誦。

2.第二層:覆壓三百余里。

寫(xiě)阿房宮的面積。

學(xué)生背誦。

3.第三層:隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。寫(xiě)規(guī)模氣勢(shì)。

重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折:北、西名——狀。

直走咸陽(yáng):趨向。

學(xué)生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落。

寫(xiě)阿房宮的樓閣廊檐。

重點(diǎn)詞:

鉤心斗爭(zhēng):古今異義。

蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。

學(xué)生背誦。

5.第五層:長(zhǎng)橋臥波……不知西東。

寫(xiě)長(zhǎng)橋復(fù)道。

重點(diǎn)詞:

未云何龍:云、龍、名——?jiǎng)?,出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。

不霽何虹:虹名——?jiǎng)?,出現(xiàn)彩虹。

學(xué)生背誦。

6.第六層:歌臺(tái)暖響……而氣候不齊。

寫(xiě)歌臺(tái)和舞榭。

重點(diǎn)詞:

氣候:環(huán)境氣氛。

學(xué)生背誦。

總結(jié):本段從阿房宮的興建背景,面積,規(guī)模,樓閣廊檐,宮內(nèi)的長(zhǎng)橋復(fù)道,歌臺(tái)舞榭等方面描寫(xiě)了阿房宮規(guī)模的壯麗。

(二)第2段。

1.第1層:妃嬪媵嬙……為秦宮人。

寫(xiě)宮人的來(lái)歷。

重點(diǎn)詞:

輦名——?dú)v乘車(chē)。

學(xué)生背誦。

2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。

寫(xiě)宮女眾多。

重點(diǎn)詞:

綠云:綠即青,不用青,給人一種視覺(jué)上的美感。

梳曉鬟也:曉梳鬟也。

學(xué)生背誦。

3.第三層:雷霆飛驚……有不得見(jiàn)者三十六年。

寫(xiě)宮人的命運(yùn)。

重點(diǎn)詞:

縵之:長(zhǎng)久地。

而望幸焉:寵幸。

學(xué)生背誦。

4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。

寫(xiě)宮內(nèi)奢侈的生活。

重點(diǎn)詞:

鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當(dāng)作鐵鍋,把寶石當(dāng)作石頭,把金子當(dāng)作土塊,把珍珠當(dāng)作瓦礫。

學(xué)生背誦。

總結(jié):本段從宮人的情況和宮人的生活來(lái)寫(xiě)阿房宮內(nèi)奢侈的生活。

五、布置作業(yè)。

1.背誦1、2段。

2.預(yù)習(xí)3、4段。

第二課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段。

1.重點(diǎn)詞:

(1)秦愛(ài)紛奢:豪華。

(2)直欄橫檻:欄桿。

(3)可憐焦土:可憐,可惜;焦土:名——?jiǎng)?。變成焦土?/p>

(4)族:滅族。

(5)后人哀之而不鑒之:鑒,動(dòng)——意動(dòng),以……為鑒。

2.段落大意:

第3段:寫(xiě)秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國(guó)滅亡。

第4段:總結(jié)歷史教訓(xùn),希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。

3.總結(jié):

第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳,轉(zhuǎn)入對(duì)秦之歷史教訓(xùn)的議論,并領(lǐng)起后文一嘆再?lài)@的筆調(diào)。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比,盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。最后寫(xiě)民眾的反抗,迅猛異常,摧枯拉朽。

第4段諷勸后人引以為戒,是前一段的擴(kuò)展。作者連續(xù)慨嘆,情不自禁,“嗚呼”之后提出論點(diǎn),闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù),指出愛(ài)民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”,委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。

三、借古諷今。

本文的寫(xiě)作目的是借古諷今,借回領(lǐng)歷史來(lái)向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者進(jìn)行諷喻,希望從歷史中吸取教訓(xùn),提醒唐敬宗不要為自己享樂(lè)而勞民傷財(cái),最終落得亡秦的下場(chǎng)。

四、布置作業(yè)。

1.背誦3、4段。

2.完成練習(xí)二、三、四。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)。

杜牧。

一、解題:

1.賦。

2.背景。

二、分析。

第1、2段:鋪陳。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇十

1、了解小說(shuō)《三國(guó)演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。

2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法,進(jìn)而分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。

3、了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯(cuò)誤。

教學(xué)過(guò)程。

【導(dǎo)入語(yǔ)】。

生:三顧茅廬,三英戰(zhàn)呂布,赤壁大戰(zhàn),過(guò)五關(guān)斬六將,失街亭斬馬謖,草船借箭……。

師:看來(lái),大家真是對(duì)三國(guó)故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口,今天讓我們一起走進(jìn)文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深,地勢(shì)險(xiǎn)要,它是諸葛亮率軍初出祈山,攻打魏國(guó)的咽喉要道,成為蜀魏兩軍必爭(zhēng)之地。蜀軍一路上士氣高昂,接連獲勝,不料,在戰(zhàn)局的關(guān)鍵時(shí)刻,街亭一戰(zhàn),失去進(jìn)取中原的據(jù)點(diǎn)和有利形勢(shì),導(dǎo)致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道,諸葛亮一向神機(jī)妙算,常能運(yùn)籌帷幄決勝千里,這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們將對(duì)諸葛亮這個(gè)人物有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)。在了解主人公之前,我們先介紹一下作者和《三國(guó)演義》。

【作者介紹】。

羅貫中:(1330——1400),名本,字貫中,號(hào)湖海散人,山西太原人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。據(jù)說(shuō),他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠(chéng)有不錯(cuò)的關(guān)系,曾給張士誠(chéng)當(dāng)過(guò)幕客。他“有志圖王”,足見(jiàn)是一個(gè)有政治抱負(fù)的人。后來(lái)明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國(guó),他改而從事“稗史”的編寫(xiě)工作。一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。

【《三國(guó)演義》介紹】。

《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是我國(guó)第一部最完整的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該小說(shuō)以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)為內(nèi)容,以蜀和魏的矛盾為主要線索開(kāi)展全書(shū)情節(jié),塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物,有名有姓的人物共1191人,其中武將436人,文官451人,漢、三國(guó)、晉的皇裔、后妃、宦官等128人,其他176人,其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽,這三人構(gòu)成“三絕”。

諸葛亮:“智絕”。諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他,歌頌他,熱愛(ài)他?!度龂?guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō):“狀諸葛亮之智而近于妖?!币虼耍度龂?guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。

曹操:“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,“御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。勛勞宜賞,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

關(guān)羽:“義絕”。歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场钡幕ⅲ辽隙换谙?,恩怨分明,以信義著稱(chēng),但勇猛有余,智略不足,是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中,因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,作者不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”,被塑造成“義”的化身,因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。

由此可見(jiàn),在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。

【與課文有關(guān)的內(nèi)容】。

本課節(jié)選自《三國(guó)演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭,武侯彈琴退仲達(dá)”。本課截去了司馬懿調(diào)兵遣將進(jìn)攻街亭一段和他率兵占領(lǐng)列柳城一段,這兩段寫(xiě)司馬懿善于用兵,而本課重點(diǎn)人物是諸葛亮,故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達(dá)”,即“空城計(jì)”的內(nèi)容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖,周魴斷發(fā)賺曹休”,后半部分內(nèi)容是寫(xiě)孫吳與曹魏的明爭(zhēng)暗斗,故截去。節(jié)選部分集中表現(xiàn)諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過(guò)其實(shí)。

【生字詞】(見(jiàn)課本)。

【故事情節(jié)】。

給出7到8分鐘的時(shí)間讓學(xué)生簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié):

孔明點(diǎn)將:司馬懿、張邰揮師西進(jìn),諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守,并立下軍令狀。諸葛亮令王平協(xié)助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城,以作策應(yīng);再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵,自統(tǒng)大軍以姜維為先鋒取眉城。

馬謖拒諫:馬謖“屯兵山上',王平規(guī)勸,馬謖不聽(tīng),二將分兵。

雙方激戰(zhàn),蜀失街亭:司馬懿圍困街亭,斷絕汲水道路,放火燒山,蜀兵不戰(zhàn)自亂,馬謖沖出重圍,魏延來(lái)救,陷入包圍之后,王平救,魏王二人回寨不成,來(lái)投高翔。三將謀復(fù)奪街亭,連連中計(jì),迫不得已,退守陽(yáng)平關(guān)。

布置退兵,揮淚執(zhí)法:諸葛亮聞街亭、列柳城俱失,跌足長(zhǎng)嘆,布置撤軍。回漢中后,贊賞趙云,揮淚斬馬謖。

【故事線索】。

生:全文以街亭的攻守為線索展開(kāi)情節(jié),處處離不開(kāi)街亭的攻守。

生:它是以戰(zhàn)前孔明派將點(diǎn)兵為故事開(kāi)端,以馬謖拒諫為故事發(fā)展,以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn),蜀失街亭為故事高潮,以戰(zhàn)后孔明布置退兵,揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。我們看出情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,波瀾曲折。但是線索十分清晰,結(jié)構(gòu)井然有序。

【分析人物形象】。

生:三笑,三哭,三次囑托。

諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖:“街亭雖小,干系甚重。倘街亭有失,吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略,此地奈無(wú)城廓,又無(wú)險(xiǎn)阻,守之極難?!卑牙щy說(shuō)在前面,叮囑馬謖要明確責(zé)任,做到心中有底。二囑馬謖:“司馬懿非等閑之輩,更有先鋒張郃,乃魏之名將,恐汝不能敵之?!闭f(shuō)對(duì)手的情況,提醒馬謖不可驕狂自大,草率從事。三囑王平:“……汝可小心謹(jǐn)守此地,下寨必當(dāng)要道之處,使賊兵急切不能偷過(guò),安營(yíng)既畢,便畫(huà)四至八道地理形成圖本來(lái)我看?!渲?,戒之?!倍谕跗揭套h行事。

師:很好,那么,這些囑托表明孔明的什么性格特點(diǎn)呢?

高中語(yǔ)文課本《失街亭》節(jié)選于《三國(guó)演義》第95、96回,寫(xiě)三國(guó)后期蜀國(guó)丞相諸葛亮在征南蠻瀘水班師后北伐攻魏的一次軍事行動(dòng),下面是小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文《失街亭》教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)你有幫助。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇十一

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。

夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

《蘭亭集序》語(yǔ)文教案。

一、說(shuō)教材。

1、教材簡(jiǎn)析。

王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的一篇自讀課文。這篇序言不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國(guó)文化的重要地位。作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

2、本課所處的地位和作用。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞,體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”,此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念,學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容,就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒,對(duì)樹(shù)立積極的人生觀很有幫助,同時(shí)又能感受我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深,對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。

3、教學(xué)目標(biāo)。

第五單元的文言文學(xué)習(xí)魏晉散文,這一時(shí)期的散文抒情色彩濃郁,尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡,這篇《蘭亭集序》中的寫(xiě)景句子更是美不勝收,“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右”,如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一;另外,我所執(zhí)教的是一個(gè)平行班,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的文言知識(shí),根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

(1)知識(shí)目標(biāo):了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。

(3)情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉中對(duì)高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力,而《蘭亭集序》是一篇自讀課文,文下有注釋?zhuān)瑢W(xué)生可自己借助注釋和工具,理解詞句含義,教師只需對(duì)個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可,據(jù)此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為:(1)了解課文中的詞類(lèi)活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項(xiàng);(2)背誦全文。

課文二三自然段作者的感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲,對(duì)人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過(guò)生死,對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法。

教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。

2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙。“點(diǎn)撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

三、說(shuō)學(xué)法。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?!睋?jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。從上學(xué)期開(kāi)始,我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。

四、教具準(zhǔn)備。

1、錄音機(jī)、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料。

五、說(shuō)教學(xué)程序。

第一課時(shí)。

(一)導(dǎo)入。

人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半”又說(shuō):“興趣是的老師?!焙玫膶?dǎo)入能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書(shū)法家,故以提問(wèn)的方式導(dǎo)入:“大家是否喜愛(ài)中國(guó)的毛筆書(shū)法?你們最喜歡誰(shuí)的書(shū)法?”根據(jù)學(xué)生的回答,引出作者;然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。

(二)作者簡(jiǎn)介。

欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書(shū)法作品,讓學(xué)生直觀感受其書(shū)法“飄若游云,矯如驚龍”的特點(diǎn),同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn),擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí),完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。

(三)整體感知,朗讀全文。

通過(guò)播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。

(四)小組合作,逐段疏通文意。

由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文解釋和工具書(shū)自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥,比如第一段中的:

1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。”應(yīng)掌握以下實(shí)詞:

修:做。禊事:禊,一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。

2、“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右?!?/p>

畢:都。咸:都。修:長(zhǎng)、高。映帶:映襯,圍繞。

3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。”

引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語(yǔ)“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰(shuí)前,誰(shuí)來(lái)取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。

盛,盛大。觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)。

詠,用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。以,來(lái)。

4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢?!笔牵甘敬~,這?;蒿L(fēng),和風(fēng)。

5、“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也?!?/p>

品類(lèi):指自然界的萬(wàn)物。所以,用來(lái)。極,窮盡。娛,樂(lè)趣。信,實(shí)在。

其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過(guò)圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣,使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過(guò)程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn),也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。

(五)小結(jié)并布置作業(yè)。

對(duì)小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié),布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線索,(2)歸納文中文言知識(shí),完成課后練習(xí)三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累,對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納整理能力;同時(shí)通過(guò)反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。

第二課時(shí)。

(一)學(xué)生齊讀課文,檢查字音的掌握情況。

(二)分析課文,理清思路。

第二自然段,由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來(lái),即便為人處世方法各異,靜躁不同,但當(dāng)“欣于所遇”便“快然自足”,隨著時(shí)間的推移,又都是“所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣”。作者在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)表議論,推進(jìn)到生死的大問(wèn)題,抒發(fā)了對(duì)“修短隨化,終期于盡”的無(wú)奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間仍然暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。

第三自然段由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契”說(shuō)明古人也有感于死生;然后批判當(dāng)前士大夫階層中“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的虛無(wú)主義思想,這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時(shí)代是有積極意義的,體現(xiàn)了作者積極的人生觀。接著文章以“后之視今,亦猶今之視昔,悲夫”的慨嘆,將話題巧妙地引到詩(shī)集的編成及其意義上來(lái),交代了作序的目的。

第二、三自然段是文章的第二部分,寫(xiě)宴集以后的感慨,這部分以一個(gè)“悲”字為基調(diào)。

同時(shí),板書(shū)全篇思路,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū)嘗試背誦,這是對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)的再落實(shí)。

(三)問(wèn)題研討(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問(wèn)題)。

課文對(duì)老之將至、人生無(wú)常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中,你怎么看這一問(wèn)題?學(xué)生可結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言,各抒己見(jiàn),以此突破難點(diǎn)即理解作者由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)涵的積極情緒。

(四)總結(jié)全文,布置作業(yè)。

對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行梳理,便于學(xué)生建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作業(yè):(1)背誦全文(2)搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料,相互交流。第二課時(shí)的作業(yè)是對(duì)課文內(nèi)容的延伸和拓展,讓學(xué)生“得法于課內(nèi),得益于課外”。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)。

板書(shū)應(yīng)簡(jiǎn)潔美觀,概括性強(qiáng),故將板書(shū)設(shè)計(jì)為:

蘭亭集序。

王羲之。

時(shí)間:暮春之初。

地點(diǎn):蘭亭。

事由:修褉事也。

人物:群賢必至,少長(zhǎng)咸集。

(一)蘭亭盛會(huì)。

環(huán)境:崇山峻嶺,茂林修竹,

樂(lè)清流激湍,映帶左右。

事件:流觴曲水,暢敘幽情。

天氣:天朗氣清,惠風(fēng)和暢。

感受:信可樂(lè)也。

欣于所遇所之既倦。

向之所欣已為陳?ài)E。

死生亦大矣修短隨化。

終期于盡悲。

(二)會(huì)后感慨。

昔人興感若合一契。

時(shí)人“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”

后之覽者。

蘭亭集序教學(xué)反思。

新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,理解和尊重多元文化,要有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情,有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?!边@對(duì)于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢(shì)之下,如何有效地開(kāi)展文言文教學(xué)成為一個(gè)急需解決的問(wèn)題。

對(duì)于文言文教學(xué),我曾經(jīng)以教師講解為主,不重視學(xué)生誦讀,因?yàn)槲难晕挠兄v頭,其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等,都可以講出很多“東西”來(lái)。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎,不少學(xué)生還很愛(ài)聽(tīng)老師“侃”,但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身,他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后,我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。

于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計(jì)為“文言文四步誦讀法”:一讀,讀準(zhǔn)字音,二讀,讀懂句意,三讀,讀出情感,四讀,品味評(píng)價(jià)?!短m亭集序》的教學(xué),基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。

《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫(xiě)景語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,議論語(yǔ)言深刻。作者借助富于韻味的文言語(yǔ)言,極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的生存體驗(yàn)。

在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書(shū),每一遍誦讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù)。通過(guò)誦讀,使學(xué)生身臨歷史的情境,直入文本深處,切身體驗(yàn)“此景此情”,與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。

可以說(shuō),誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙,一把重要的鑰匙,一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知,就能夠增加積累,就能夠形成語(yǔ)感。當(dāng)然,這節(jié)課還有很多缺憾,而我感到最大的缺憾,就是因?yàn)闀r(shí)間原因沒(méi)有展開(kāi)更充分的誦讀活動(dòng)。

在以后的文言文教學(xué)中,應(yīng)該還嘗試新的教學(xué)方法,最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)文言文。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇十二

體會(huì)詩(shī)歌主旨的多樣性。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

本詩(shī)的畫(huà)面感和抒情性的結(jié)合是教學(xué)中的重點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程。

一、作者與寫(xiě)作背景。

裴多菲是19世紀(jì)的匈牙利愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他當(dāng)過(guò)兵,作過(guò)流浪藝人。1849年7月在職和沙皇軍隊(duì)的一次戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚?,年僅26歲。在他短短的一生中,寫(xiě)下了許多優(yōu)美的愛(ài)情詩(shī)。尤其是在1846年愛(ài)上森德萊尤麗亞以后,寫(xiě)了不少優(yōu)美的愛(ài)情詩(shī)。1847年裴多裴與心愛(ài)的人結(jié)成伉儷。這首詩(shī)的創(chuàng)作可以看出愛(ài)情的表達(dá)。

《自由》:生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。

二、內(nèi)容大意。

全詩(shī)共五節(jié),采用的都是“我愿意……”開(kāi)頭的格式。詩(shī)人把自己說(shuō)成是“激流”“荒林”“廢墟”“云朵”“破旗”。把愛(ài)人比作小魚(yú)小鳥(niǎo)長(zhǎng)春藤火焰夕陽(yáng)構(gòu)成五個(gè)有層次的充滿活力的藝術(shù)畫(huà)面,蘊(yùn)含了深刻的思想內(nèi)容。

三、鑒賞要點(diǎn)。

1、多樣解讀。

首先將其看作一首愛(ài)情詩(shī),它抒發(fā)了對(duì)愛(ài)人深摯的戀情,歌頌了純潔而高尚的愛(ài)情;其次看作一首政治抒情詩(shī),它委婉地表現(xiàn)出19世紀(jì)40年代匈牙利人民的解放斗爭(zhēng)事業(yè)。歌頌了為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身的精神和執(zhí)著追求理想的精神。詩(shī)中的“我”可能指詩(shī)人自己,也可能指革命戰(zhàn)士們;“愛(ài)人”可以是詩(shī)人的愛(ài)侶,也可以是詩(shī)人追求的革命理想??梢愿鶕?jù)自己的生活體驗(yàn)感悟。

2、意象的獨(dú)特性排列:

本詩(shī)沒(méi)有空泛的說(shuō)教,而是通過(guò)一系列鮮活意象的排列,遞進(jìn),營(yíng)造了一個(gè)情感流動(dòng)的回旋天地,層層遞進(jìn),使詩(shī)人情感富于變化,呈現(xiàn)出多側(cè)面多層次,產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

板書(shū)。

我愿是我的愛(ài)人是。

急流(崎嶇)小魚(yú)(魚(yú)水之情,是你的生命之源)。

荒林(狂風(fēng))小鳥(niǎo)(是你的可愛(ài)家園)。

廢墟(荒涼)常春藤(是你的一生依靠)。

草屋(打擊)火焰(是你的抒情小屋)。

云朵(破旗)夕陽(yáng)(是你的,相依伙伴)。

在我的懷抱中接受我的關(guān)愛(ài)與呵護(hù),我們相依相伴,我愿為你奉獻(xiàn)一切。

注意修飾詞語(yǔ)的暗色調(diào),可體現(xiàn):

1、生活的艱難。

2、男人的勇敢。

3、也可能是革命斗爭(zhēng)的艱難。

《籬笆那邊》。

自讀導(dǎo)言。

1.理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意。

2.擴(kuò)展閱讀:賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》,理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。

(解說(shuō):這是一首蘊(yùn)涵著深刻寓意的哲理詩(shī),理解詩(shī)歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。)。

自讀程序。

一、總體把握,理清思路。

討論:這首詩(shī)從表層意象看,寫(xiě)了哪幾個(gè)層面?

明確:兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌,另一個(gè)是上帝如果也是小孩,也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。

二、研讀全詩(shī),討論以下問(wèn)題。

1.詩(shī)中的草莓指代什么。

明確:草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷,圓潤(rùn)可愛(ài),在外形上給人以美感;味道酸甜可口,是人們所喜愛(ài)的一種水果。

2.“我”想不想爬過(guò)籬笆?為什么?

明確:想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩保摇安葺?,真?”

3.“我”能不能爬過(guò)?為什么?

明確:能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。

4.那么,“我”愿不愿爬過(guò)?為什么?

明確:不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我!”

5.上帝又指代什么?

明確:上帝號(hào)令一切,具有至高無(wú)上的權(quán)力,他是權(quán)威的代表,又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。

6.如何理解“我”“想爬過(guò)”、“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)?聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>

明確:“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”,是“我”有追求美好事物的愿望和能力,而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程中有種.種顧慮,擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底,這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。

聯(lián)系實(shí)際示例:

孩子本是純真無(wú)邪的,他們活潑好動(dòng),對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心,這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度,不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為,用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想,壓制他們的個(gè)性,從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。

(解說(shuō):以上提供的只是示例,并非惟一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,深入思考討論,只要言之成理,教者即應(yīng)加以肯定,答案不強(qiáng)求一致。)。

7.作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意?

明確:由上面分析可知,“上帝”是權(quán)威的代表,是正統(tǒng)思想的化身,是別人思想的禁錮者;其實(shí)“上帝”又何嘗不是禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開(kāi)一切束縛,走下神壇,重新?lián)焓捌鸺冋?,他也?huì)按自己的本性自主行事,去追求心目中美好的東西。

(解說(shuō):這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處,學(xué)生不容易理解,如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn),教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽?。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇十三

2、學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練。

重點(diǎn):目標(biāo)2。

難點(diǎn):目標(biāo)2。

教學(xué)過(guò)程:。

一、情境創(chuàng)設(shè),導(dǎo)入課題。

同學(xué)們,我校有沒(méi)有規(guī)章制度呢?(有)那么你會(huì)寫(xiě)嗎?現(xiàn)在我們一起來(lái)學(xué)習(xí)規(guī)章制度的寫(xiě)法。

二、訓(xùn)練步驟:

1、首先讓學(xué)生比較規(guī)章制度與調(diào)查報(bào)告的定義。

規(guī):在一定范圍內(nèi)制度的,對(duì)人們的行為準(zhǔn)則和辦事規(guī)程作出規(guī)定的法規(guī)性和約束力的文件。

調(diào):對(duì)某一項(xiàng)工作、事情、方面的問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查后寫(xiě)的報(bào)告。

2、比較規(guī)章制度與調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn):

(1)效用的規(guī)范性。

規(guī)章(2)制定的嚴(yán)肅性。

制度(3)內(nèi)容的周密性。

(4)表達(dá)的明晰性。

調(diào)查(1)對(duì)針性是調(diào)查報(bào)告的靈魂。

報(bào)告(2)尊重客觀實(shí)際用事實(shí)說(shuō)話是調(diào)查報(bào)告的重要原則。

(3)抓住典型,揭露事物本質(zhì)是調(diào)查報(bào)告的關(guān)鍵。

三、寫(xiě)作指導(dǎo):

1、根據(jù)學(xué)校的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的寫(xiě)法進(jìn)行仿寫(xiě)。

2、擬寫(xiě)一篇班級(jí)文明公約。

3、根據(jù)學(xué)校搞的調(diào)查報(bào)告,擬寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告。

四、寫(xiě)作訓(xùn)練。

1.第一二小組寫(xiě)一篇《99中專(zhuān)班的規(guī)章制度》采用條文式,第三、四小組寫(xiě)一篇有關(guān)學(xué)習(xí)英語(yǔ)數(shù)學(xué)方面的調(diào)查報(bào)告,然后各組抽一學(xué)生的習(xí)作互相交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短。

五、小結(jié)。

六、作業(yè)布置:

寫(xiě)一篇總結(jié)典型經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇十四

《采山》:

教材分析。

《采山》是一首活潑、輕快的少兒歌曲。歌詞形象地描繪了鄉(xiāng)村孩子在雨中采山的形象,歌中描述了小朋友在蒙蒙細(xì)雨中去采山的愉快的心情,表現(xiàn)了小朋友光著小腳丫采山靈巧的身影,靈活的手指,采來(lái)蘑菇、木耳、野果、山菜豐收的喜悅香甜在心中的感受,連夢(mèng)中都需要笑出聲來(lái)。

教學(xué)目標(biāo)。

1、讓學(xué)生感受采山這種愉快的勞動(dòng)樂(lè)趣,能隨樂(lè)進(jìn)行身勢(shì)律動(dòng)。

2、能準(zhǔn)確掌握重難句的節(jié)奏型,并能利用節(jié)奏更好地學(xué)習(xí)歌曲。

3、能認(rèn)真傾聽(tīng)和學(xué)唱歌曲,能完整、準(zhǔn)確、連貫地演唱完歌曲。

4、能在演唱的同時(shí)加上身勢(shì)動(dòng)作的律動(dòng)來(lái)配合表演歌曲。

5、通過(guò)對(duì)歌曲的學(xué)習(xí)使孩子懂得了勞動(dòng)的意義,激發(fā)學(xué)生做一個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的孩子。

教學(xué)重點(diǎn)。

指導(dǎo)學(xué)生用歡快自然的聲音演唱歌曲。

教學(xué)難點(diǎn):

1、歌曲中十六分音符和休止符的掌握和運(yùn)用。

2、學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)的積極的態(tài)度和情緒的把控。

教具準(zhǔn)備:

多媒體、鋼琴、圖片、打擊樂(lè)器。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

1、師:同學(xué)們,老師手提竹籃干什么去?

2、讓歌曲告訴你,播放《采山》音樂(lè),學(xué)生聆聽(tīng)。

【設(shè)計(jì)意圖】利用游戲減輕師生的心理壓力,形成一種輕松平等的師生關(guān)系,有利于學(xué)生調(diào)動(dòng)情緒,帶著愉快的情緒開(kāi)始音樂(lè)課。同時(shí),初步感知歌曲。

二、初步感受、表現(xiàn)歌曲。

(一)感知歌曲。

1、播放音樂(lè),讓學(xué)生知道什么是采山。

2、再聽(tīng)音樂(lè),學(xué)生體會(huì)歌曲情緒。

3、老師有哪些收獲?(播放《采山》)學(xué)生回答。

4、老師采了這么多東西,心情怎么樣啊?你們用表情和肢體告訴老師好嗎?(播放《采山》)。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合,體會(huì)歌曲情緒。在不知不覺(jué)中,讓學(xué)生反復(fù)聆聽(tīng)和感知歌曲。

5、你最喜歡其中的哪一句?唱一唱好嗎?生唱,師及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。(二)學(xué)唱歌曲。

1、節(jié)奏訓(xùn)練。

(1)_____|___0_____0|_____0。

(2)將節(jié)奏連起來(lái)讀一讀拍一拍。

采呀采蘑菇0|采呀采木耳0|采來(lái)山菜|嫩又鮮0||。

花呀花滿籃0|果呀果滿籃0|彩裙飄飄|也帶甜0||。

【設(shè)計(jì)意圖】進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練,為后面的十六分音符打基礎(chǔ),從而降低歌曲的難度。

2、歌詞教學(xué)。

(1)師教學(xué)生按節(jié)奏朗讀歌詞。

(2)齊讀歌詞。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)以上兩種方式,使學(xué)生加深對(duì)歌詞的理解,更于無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感,為學(xué)生學(xué)唱歌曲打下基礎(chǔ)。

3、唱歌教學(xué)。

(1)跟音樂(lè)哼鳴,加深學(xué)生對(duì)歌曲的印象。

(2)用“嚕”隨音樂(lè)唱,加強(qiáng)發(fā)聲練習(xí)。

(3)用“啦”隨音樂(lè)唱,進(jìn)一步加強(qiáng)發(fā)聲練習(xí)。

(4)放慢速度,跟琴輕唱歌曲。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生跟琴輕唱、自學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。

(5)跟歌聲旋律輕聲感受。

(6)師生接龍,并對(duì)學(xué)生所學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)糾正。

(三)處理歌曲。

(1)畫(huà)旋律線,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確完整演唱全歌。

(2)學(xué)生用打擊樂(lè)器伴奏并演唱。

(四)拓展與升華。

2、我們把它編到歌曲中試唱。(背著書(shū)包回家走,小小腳丫跑得歡,掃呀掃地板、洗呀洗衣服、我?guī)蛬寢屪黾覄?wù),等著媽媽回家來(lái),媽媽臉上笑哈哈。)。

【設(shè)計(jì)意圖】充分給予想象的空間,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)從而更好地表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。

三、小結(jié)。

同學(xué)們表演得真棒!通過(guò)你們的表演老師能感受到采山的快樂(lè)和這種勞動(dòng)給我們帶來(lái)的樂(lè)趣,所以我們平時(shí)在生活中熱愛(ài)勞動(dòng),要主動(dòng)去做一些力所能及的事。讓我們從身邊的小事做起,做一個(gè)自立、懂事熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子,好嗎?(隨音樂(lè)走出教室)。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇十五

教學(xué)目標(biāo):

1、正值春暖花開(kāi)、鶯歌燕舞的時(shí)節(jié),學(xué)生樂(lè)于親近大自然,引導(dǎo)學(xué)生在欣賞春天、享受春天的同時(shí),用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)春天的喜愛(ài)、贊美之情。

2、培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生觀察事物、感受生活及表達(dá)語(yǔ)言的能力。

學(xué)生分析:

聽(tīng)障學(xué)生由于自身?xiàng)l件的限制,相對(duì)于健聽(tīng)孩子,對(duì)同一件事,聽(tīng)障學(xué)生多側(cè)重于用連貫的詞來(lái)表達(dá),語(yǔ)言表達(dá)能力比同齡健聽(tīng)孩子低很多,而且往往浮于表面,語(yǔ)言直白,缺乏相應(yīng)的聯(lián)想、形象化的語(yǔ)言,所以,這節(jié)課,主要是引導(dǎo)學(xué)生將春天的變化、自己的感受,能流暢地表述,形成一篇完整的文章。

在習(xí)作前,布置學(xué)生利用課余時(shí)間,用照相機(jī)留下春天的足跡。在課堂上,回顧學(xué)過(guò)的與春天有關(guān)的詩(shī)、文,邊背誦這些詩(shī)文,邊與學(xué)生分享春的美麗與作者的感情及寫(xiě)法;再與學(xué)生一起欣賞這些美麗的照片,引導(dǎo)學(xué)生抓住春天景物的特點(diǎn)。最后,學(xué)生抓住自己感受最深的幾點(diǎn),有條理地描繪春天。

教學(xué)過(guò)程:

一、回憶詩(shī)人筆下的春天,體會(huì)詩(shī)中的意象和詩(shī)人的感情。

1、同學(xué)們,請(qǐng)想一想我們學(xué)過(guò)哪些與春相關(guān)的詩(shī)文。

(學(xué)生熟知的詩(shī)文有《春》(朱自清)、《春曉》、《詠柳》、《早春呈水部張十八員外》、《村居》、《春夜洛城聞笛》《春夜喜雨》、《春日》、《春望》、《憶江南》、《錢(qián)塘湖春行》等)。

2、教師與學(xué)生重點(diǎn)分享《春》、《錢(qián)塘湖春行》、《早春呈水部張十八員外》。

(1)師生分享《錢(qián)塘湖春行》。

a.師生齊備這首詩(shī)。

b.學(xué)生說(shuō)說(shuō)題目的意思。

c.學(xué)生說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了哪些春景,你最喜歡哪個(gè)?(抓住中間兩聯(lián)體會(huì))。

d.這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的什么感情?(喜愛(ài))。

(2)師生分享《早春呈水部張十八員外》。

a.?師生齊備這首詩(shī)。

b.學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些詩(shī)句體現(xiàn)了題目中的早春?

c.三四句體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情,用了什么方法?

(3)師生分享《春》。

a.學(xué)生說(shuō)說(shuō)朱自清寫(xiě)了春天的哪些景?(春草、春花、春風(fēng)、春雨還有人們的活動(dòng))。

b.你印象最深地是哪種景?(學(xué)生自由說(shuō)說(shuō))。

c.教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié),很尋常的景物在朱自清的筆下展現(xiàn)了非同尋常的詩(shī)意美,抓住景物的特點(diǎn),使比喻、擬人、排比等多種修辭,表達(dá)了對(duì)春的喜愛(ài),贊美之情。

二、欣賞春之美,尋找身邊春的足跡。

1、全班16個(gè)同學(xué),分成四組,每組展示自己最美的10張照片,并說(shuō)說(shuō)自己的感受。(在小組代表講述的時(shí)候,其他同學(xué)可以補(bǔ)充。)。

2、學(xué)生有條理的說(shuō)說(shuō)春天的足跡。(在學(xué)生講述的過(guò)程中,教師鼓勵(lì)學(xué)生盡量用規(guī)范、形象的語(yǔ)言。)。

3、學(xué)生在紙上列出自己的作文提綱。

4、教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試借鑒詩(shī)文中的寫(xiě)作方法,抓住景物的特點(diǎn),寫(xiě)出春天的變化與美麗,寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受。

三、學(xué)生完成習(xí)作。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇十六

1、了解小說(shuō)《三國(guó)演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。

2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法,進(jìn)而分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。

3、了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯(cuò)誤。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入語(yǔ)。

生:三顧茅廬,三英戰(zhàn)呂布,赤壁大戰(zhàn),過(guò)五關(guān)斬六將,失街亭斬馬謖,草船借箭……。

師:看來(lái),大家真是對(duì)三國(guó)故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口,今天讓我們一起走進(jìn)文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深,地勢(shì)險(xiǎn)要,它是諸葛亮率軍初出祈山,攻打魏國(guó)的咽喉要道,成為蜀魏兩軍必爭(zhēng)之地。蜀軍一路上士氣高昂,接連獲勝,不料,在戰(zhàn)局的關(guān)鍵時(shí)刻,街亭一戰(zhàn),失去進(jìn)取中原的據(jù)點(diǎn)和有利形勢(shì),導(dǎo)致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道,諸葛亮一向神機(jī)妙算,常能運(yùn)籌帷幄決勝千里,這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們將對(duì)諸葛亮這個(gè)人物有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)。在了解主人公之前,我們先介紹一下作者和《三國(guó)演義》。

作者介紹。

羅貫中:(1330——1400),名本,字貫中,號(hào)湖海散人,山西太原人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。據(jù)說(shuō),他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠(chéng)有不錯(cuò)的關(guān)系,曾給張士誠(chéng)當(dāng)過(guò)幕客。他“有志圖王”,足見(jiàn)是一個(gè)有政治抱負(fù)的人。后來(lái)明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國(guó),他改而從事“稗史”的編寫(xiě)工作。一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。

《三國(guó)演義》介紹。

《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是我國(guó)第一部最完整的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該小說(shuō)以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)為內(nèi)容,以蜀和魏的矛盾為主要線索開(kāi)展全書(shū)情節(jié),塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物,有名有姓的人物共1191人,其中武將436人,文官451人,漢、三國(guó)、晉的皇裔、后妃、宦官等128人,其他176人,其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽,這三人構(gòu)成“三絕”。

諸葛亮:“智絕”。諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他,歌頌他,熱愛(ài)他?!度龂?guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō):“狀諸葛亮之智而近于妖?!币虼?,《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。

曹操:“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,“御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。勛勞宜賞,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的.曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

關(guān)羽:“義絕”。歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场钡幕?,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著稱(chēng),但勇猛有余,智略不足,是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中,因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,作者不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”,被塑造成“義”的化身,因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。

由此可見(jiàn),在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。

與課文有關(guān)的內(nèi)容。

本課節(jié)選自《三國(guó)演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭,武侯彈琴退仲達(dá)”。本課截去了司馬懿調(diào)兵遣將進(jìn)攻街亭一段和他率兵占領(lǐng)列柳城一段,這兩段寫(xiě)司馬懿善于用兵,而本課重點(diǎn)人物是諸葛亮,故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達(dá)”,即“空城計(jì)”的內(nèi)容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖,周魴斷發(fā)賺曹休”,后半部分內(nèi)容是寫(xiě)孫吳與曹魏的明爭(zhēng)暗斗,故截去。節(jié)選部分集中表現(xiàn)諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過(guò)其實(shí)。

生字詞(見(jiàn)課本)。

故事情節(jié)。

給出7到8分鐘的時(shí)間讓學(xué)生簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié):

孔明點(diǎn)將:司馬懿、張邰揮師西進(jìn),諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守,并立下軍令狀。諸葛亮令王平協(xié)助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城,以作策應(yīng);再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵,自統(tǒng)大軍以姜維為先鋒取眉城。

馬謖拒諫:馬謖“屯兵山上',王平規(guī)勸,馬謖不聽(tīng),二將分兵。

雙方激戰(zhàn),蜀失街亭:司馬懿圍困街亭,斷絕汲水道路,放火燒山,蜀兵不戰(zhàn)自亂,馬謖沖出重圍,魏延來(lái)救,陷入包圍之后,王平來(lái)救,魏王二人回寨不成,來(lái)投高翔。三將謀復(fù)奪街亭,連連中計(jì),迫不得已,退守陽(yáng)平關(guān)。

布置退兵,揮淚執(zhí)法:諸葛亮聞街亭、列柳城俱失,跌足長(zhǎng)嘆,布置撤軍?;貪h中后,贊賞趙云,揮淚斬馬謖。

故事線索。

生:全文以街亭的攻守為線索展開(kāi)情節(jié),處處離不開(kāi)街亭的攻守。

生:它是以戰(zhàn)前孔明派將點(diǎn)兵為故事開(kāi)端,以馬謖拒諫為故事發(fā)展,以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn),蜀失街亭為故事高潮,以戰(zhàn)后孔明布置退兵,揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。我們看出情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,波瀾曲折。但是線索十分清晰,結(jié)構(gòu)井然有序。

分析人物形象。

生:三笑,三哭,三次囑托。

諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖:“街亭雖小,干系甚重。倘街亭有失,吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略,此地奈無(wú)城廓,又無(wú)險(xiǎn)阻,守之極難。”把困難說(shuō)在前面,叮囑馬謖要明確責(zé)任,做到心中有底。二囑馬謖:“司馬懿非等閑之輩,更有先鋒張郃,乃魏之名將,恐汝不能敵之?!闭f(shuō)對(duì)手的情況,提醒馬謖不可驕狂自大,草率從事。三囑王平:“……汝可小心謹(jǐn)守此地,下寨必當(dāng)要道之處,使賊兵急切不能偷過(guò),安營(yíng)既畢,便畫(huà)四至八道地理形成圖本來(lái)我看?!渲渲??!倍谕跗揭套h行事。

師:很好,那么,這些囑托表明孔明的什么性格特點(diǎn)呢?

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇十七

授課班級(jí):九一三授課教師:李殿勛。

教學(xué)目標(biāo):

1.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,從中反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。

2.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。

3.認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣.

教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。

第1課時(shí)。

(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)要具體、簡(jiǎn)要、可行、可測(cè):

2.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。

3.認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣.

(二)自學(xué)指導(dǎo)。

明確自學(xué)的內(nèi)容與范圍,明確自學(xué)的方法,明確自學(xué)的要求,明確自學(xué)的時(shí)間:

1.學(xué)會(huì)給加點(diǎn)字注音。

2.根據(jù)意思填詞語(yǔ):

3.了解作者。

4.怡情傅彩。

(三)自學(xué)自測(cè)。

學(xué)生看書(shū)、看例題、做測(cè)試題,教師巡視。(教師出示問(wèn)答題或測(cè)試題讓學(xué)生檢測(cè)自學(xué)情況)。

測(cè)試題:

理清結(jié)構(gòu)層次:

第一部分:談讀書(shū)的目的。

1、正面論說(shuō)讀書(shū)足以怡情、傅彩、長(zhǎng)才。

2、反面論說(shuō)讀書(shū)的惰、矯、迂。

3、讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)。

第二部分:談讀書(shū)的方法。

1、讀書(shū)要思考。

2、讀書(shū)的不同方法。

3、讀書(shū)與討論、作文的關(guān)系。

第三部分:談讀書(shū)的作用(益處)。

1、正面論說(shuō)讀書(shū)可以塑造人的性格。

2、反面論說(shuō)讀書(shū)可以彌補(bǔ)人精神上的缺陷。

(四)互動(dòng)展評(píng)。

小組交流,全班展示,教師點(diǎn)評(píng):(建議教師預(yù)設(shè))。

1、聽(tīng)讀課文思考:課文從哪些方面來(lái)談讀書(shū)的?

2、大家先用自己最喜歡的方式認(rèn)真地讀課文,請(qǐng)拿起筆來(lái),把你喜歡的語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái),大聲的讀一讀。

(五)歸納總結(jié)。

引導(dǎo)歸納,回扣目標(biāo):

1.根據(jù)作者來(lái)談讀書(shū),談?wù)剬W(xué)生的讀書(shū)方法。

2.本文是隨筆,沒(méi)有中心論點(diǎn)。培根圍繞“讀書(shū)”這一話題,談了些什么內(nèi)容?

3.歸納這篇文章的名言警句。

(六)當(dāng)堂訓(xùn)練。

分必做題、選做題或思考題。必做題完不成的開(kāi)小灶,巡視學(xué)困生,當(dāng)堂批改學(xué)困生作業(yè),讓學(xué)生有成功的體驗(yàn),做到“堂堂清”。

必做題:1.1、探究課文運(yùn)用的論證方法,體味其表達(dá)效果。

(1)從“其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)”到“全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)”。

(2)從“讀書(shū)補(bǔ)天然之不足”到“讀書(shū)然后知如何修剪移接”。

(3)從“讀史使人明智”到“皆成性格”。

(4)從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”。

比喻論證道理論證。

選做題:

1、課文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析。

(1)語(yǔ)言精辟,表意透徹、富有智慧,用詞簡(jiǎn)明、含義深刻。

(2)行文靈活,筆法生動(dòng),大量運(yùn)用排比。

思考題:

2、你知道哪些名人讀書(shū)的故事?

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。--佚名。

學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。--高爾基。

板書(shū)設(shè)計(jì):

目的。

談讀書(shū)方法對(duì)比論證。

培根比喻論證。

教學(xué)反思:最大的優(yōu)點(diǎn)就是能夠抓住文本重點(diǎn),這篇課文很有思想價(jià)值,特別是對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō),愿意讀書(shū)的人不多,能夠讀書(shū)的人也基本上是被逼的,因此,我把體會(huì)文中有關(guān)讀書(shū)名言的句子作為重點(diǎn)之一,讓他們通過(guò)這一環(huán)節(jié),認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性。課前補(bǔ)充的一些讀書(shū)名言也是為了突出這一重點(diǎn)。因?yàn)檫@是一篇議論文,文體知識(shí)也應(yīng)該是一個(gè)重點(diǎn),我側(cè)重于論證方法的教學(xué)。

李殿勛。

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教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇十八

棱柱的定義:有兩個(gè)面互相平行,其余各面都是四邊形,并且每?jī)蓚€(gè)四邊形的公共邊都互相平行,這些面圍成的幾何體叫做棱柱。

棱柱的性質(zhì)。

(1)側(cè)棱都相等,側(cè)面是平行四邊形。

(2)兩個(gè)底面與平行于底面的截面是全等的多邊形。

(3)過(guò)不相鄰的兩條側(cè)棱的截面(對(duì)角面)是平行四邊形。

2、棱錐。

棱錐的性質(zhì):

(1)側(cè)棱交于一點(diǎn)。側(cè)面都是三角形。

3、正棱錐。

正棱錐的定義:如果一個(gè)棱錐底面是正多邊形,并且頂點(diǎn)在底面內(nèi)的射影是底面的中心,這樣的棱錐叫做正棱錐。

正棱錐的性質(zhì):

(1)各側(cè)棱交于一點(diǎn)且相等,各側(cè)面都是全等的等腰三角形。各等腰三角形底邊上的高相等,它叫做正棱錐的斜高。

(3)多個(gè)特殊的直角三角形。

a、相鄰兩側(cè)棱互相垂直的正三棱錐,由三垂線定理可得頂點(diǎn)在底面的射影為底面三角形的垂心。

b、四面體中有三對(duì)異面直線,若有兩對(duì)互相垂直,則可得第三對(duì)也互相垂直。且頂點(diǎn)在底面的射影為底面三角形的垂心。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版英語(yǔ)高一篇十九

一、教學(xué)背景:

1.教材分析。

本課屬于“設(shè)計(jì)運(yùn)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)精美的報(bào)刊、雜志、畫(huà)冊(cè)、掛歷、招貼、網(wǎng)頁(yè)、唱片封套的鑒賞,了解版?zhèn)€領(lǐng)域中的運(yùn)用,以及版式設(shè)計(jì)所包含的視覺(jué)要素、構(gòu)成要素;采用設(shè)計(jì)制作與學(xué)生生活息息相關(guān)的感恩節(jié)剪報(bào)、自我宣傳手冊(cè)等方法,探索版式設(shè)計(jì)的基本原則與規(guī)律,激發(fā)學(xué)生的探究欲望與動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生的平面設(shè)計(jì)意識(shí)與能力,初步形成設(shè)計(jì)方面的基本素養(yǎng)。

活動(dòng)一:“欣賞與了解”通過(guò)欣賞優(yōu)秀的報(bào)刊雜志等版式設(shè)計(jì)作品,認(rèn)識(shí)版式設(shè)計(jì)中圖片、文字、色彩等視覺(jué)元素,了解標(biāo)題、欄目、文章、圖片等各構(gòu)成要素在版式設(shè)計(jì)中的編排處理方法。

活動(dòng)二:“體驗(yàn)與實(shí)踐”運(yùn)用所學(xué)的'版式設(shè)計(jì)知識(shí),分組自擬主題嘗試用拼貼、手繪等方式,設(shè)計(jì)制作主題校園簡(jiǎn)報(bào)。

2.學(xué)情分析:

本課授課對(duì)象為七年級(jí)學(xué)生?;趯W(xué)生興趣、能力和需要考慮,本課教學(xué)從面向全體學(xué)生出發(fā),盡可能地使課堂具有開(kāi)放性、互動(dòng)性、主體性。本課主題是圍繞報(bào)刊設(shè)計(jì)基本知識(shí)的學(xué)習(xí),通過(guò)讓學(xué)生看、聽(tīng)、想、賽、練等教學(xué)活動(dòng),引發(fā)學(xué)生對(duì)春天的認(rèn)識(shí)和了解報(bào)刊設(shè)計(jì)基本知識(shí),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)的欲望。

二、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能:通過(guò)學(xué)習(xí)了解報(bào)刊的知識(shí),使學(xué)生掌握?qǐng)?bào)刊的設(shè)計(jì)及制作的方法。

過(guò)程與方法:從設(shè)計(jì)報(bào)刊的過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生的形象思維,使學(xué)生充分體會(huì)美術(shù)與自己的學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)報(bào)刊設(shè)計(jì)制作的學(xué)習(xí),培養(yǎng)其熱愛(ài)校園文化生活的情感和同學(xué)之間良好合作的精神。

教學(xué)重點(diǎn):掌握?qǐng)?bào)刊設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、技巧、方法。

教學(xué)難點(diǎn):報(bào)刊版面設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

教學(xué)方法:談話法、比較分析法、問(wèn)答法等教學(xué)方法。

三、教學(xué)過(guò)程。

一)、導(dǎo)入。

展示兩張英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)照片,讓學(xué)生用四字詞語(yǔ)來(lái)描述所看到的圖片,引導(dǎo)學(xué)生思考得出兩張圖片的書(shū)寫(xiě)一張雜亂無(wú)序,一張井然有序,讓學(xué)生初步擁有排列組合的意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考改變排列方式之后的英文,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的奇思妙想會(huì)變成怎樣的畫(huà)面呢?學(xué)生看圖得出海報(bào)書(shū)籍雜志網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)報(bào)紙,教師:在這個(gè)數(shù)字媒體時(shí)代,我們無(wú)論是看電視看電腦看手機(jī)甚至是看紙質(zhì)書(shū)或者電子書(shū),所有這些信息傳遞的方式,最有力的武器就是經(jīng)過(guò)排列組合之后的版式設(shè)計(jì),導(dǎo)入新課。

二)、新授。

強(qiáng)化版式設(shè)計(jì)的概念——在一個(gè)版面空間里,遵循“美”的形式法則,將與主題相關(guān)的視覺(jué)元素進(jìn)行有機(jī)的排列組合,使其產(chǎn)生感官上的美感。引導(dǎo)學(xué)生思考校園里面有些版式設(shè)計(jì)應(yīng)用?學(xué)生得出黑板報(bào)、宣傳展板、壁報(bào)等等版式設(shè)計(jì)應(yīng)用版式設(shè)計(jì)有哪些視覺(jué)要素?學(xué)生得出:文字圖片色彩欣賞與討論文化墻的優(yōu)劣,展示文化墻,版面清楚、主題突出、用色大膽,背景與前景不夠協(xié)調(diào)。

問(wèn):我們?cè)賮?lái)找一找,這個(gè)版面里除了文字、圖片、色彩外還由哪些要素構(gòu)成呢?板書(shū)設(shè)計(jì)的視覺(jué)元素——文字、圖片、色彩(引導(dǎo)學(xué)生理解版式設(shè)計(jì)的基本法則——對(duì)稱(chēng)與均衡、變異與秩序、空白與疏密、對(duì)比與調(diào)和、比例與分割、節(jié)奏與韻律。出示例圖,運(yùn)用構(gòu)成要素和版式設(shè)計(jì)基本法則來(lái)完善黑板報(bào)包括:文字類(lèi):報(bào)頭、欄目、標(biāo)題、文章、圖片類(lèi):報(bào)頭畫(huà)、插圖、花邊、邊框等。

在深入研究視覺(jué)元素和研究法則,報(bào)頭畫(huà)文字與圖案相結(jié)合,標(biāo)題編排格式。

演示繪制手抄的基本步驟方法:

1:大區(qū)域劃分,

2,框出標(biāo)題位置,

3,預(yù)留圖片位置,

4,繪制草圖上色。

三)、設(shè)計(jì)。

引導(dǎo)學(xué)生相互交流、整理收集到的資料,分組探討,合作設(shè)計(jì)一份手抄報(bào)。

1、首先討論確定壁報(bào)的主題,兩種確定主題的方式:

(1)先討論確定一個(gè)主題,再根據(jù)這個(gè)主題的需要篩選所搜集來(lái)的信息資料;

(2)先整理、分析信息資料,加以分類(lèi)集中,從各類(lèi)信息資料所反映的眾多主題中選擇一個(gè)符合要求的、有特色的主題確定下來(lái)。

2、根據(jù)壁報(bào)面積的大小、所選文章的篇幅、篇數(shù)及圖的數(shù)量和大小,在紙上粗略畫(huà)出壁報(bào)設(shè)計(jì)草圖小樣,以決定文章和圖的增刪、字體和圖的大小。

3、設(shè)計(jì)、調(diào)整,完成作業(yè)。

四)、巡視輔導(dǎo),單個(gè)講解細(xì)節(jié)繪制效果。

五)、作業(yè)點(diǎn)評(píng),總結(jié)本課所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。

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