總結(jié)不僅可以幫助我們更好地回顧過去，還可以為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。寫總結(jié)時要注重整體思維，對所總結(jié)的事物進(jìn)行整體分析和評估，避免片面和偏頗?？晒┙梃b的寫作樣本。
布達(dá)拉宮游玩心得篇一
去年暑假，我同爸爸、媽媽一起去西藏旅游。我們由成都乘飛機(jī)到拉薩。一路上，飛機(jī)穿過云層，飛過高山，最后降落在拉薩的貢嘎機(jī)場。走出機(jī)艙，映入眼簾的是一幅雄渾壯美的畫卷：像水洗過了一樣的藍(lán)天，碧綠的草地、棕色的耗?！钌畹匚豢跉猓諝馐悄菢忧逍?。然而，剛一走下舷梯，我的美好心情就遭遇了挫折。在海拔3600米的高原，我暈頭轉(zhuǎn)向，有了高原反應(yīng)。這將是我經(jīng)受的第一個考驗。
汽車從機(jī)場出發(fā)，沿著雅魯藏布江向拉薩市內(nèi)駛?cè)?，一路上，高原的風(fēng)光從我眼前掠過，那山、那水、那馬路兩旁種的青稞都令我贊嘆!導(dǎo)游告訴我們怎樣防止高原反應(yīng)：“多喝水，小聲說話，慢慢走路，張開大嘴深呼吸?！钡搅宋覀冏〉募閷汃R賓館，我的高原反應(yīng)就更厲害了，頭疼得像炸開一樣，走起路來頭重腳輕的，像踩在棉花上。我難受得不想吃飯，睡不著覺……同來的許多大人也一樣，有的還吸了氧。媽媽告訴我要堅持，就這樣，我終于克服了高原反應(yīng)。
第二天一早，我忍著頭痛跟爸爸、媽媽去大昭寺，大昭寺位于拉薩市中心八角街，藏語稱“覺康”，意思是釋迦牟尼佛寺，傳說是山羊運(yùn)土填湖修建的。大昭寺坐東面西，殿高4層，上覆金頂，有20多個殿堂，整座建筑具有唐代風(fēng)格。大昭寺前面有個廣場，廣場的中央矗立著一座高大的白塔，白塔上香煙繚繞。寺廟門前跪著許多信教的藏民，他們有的趴著磕長頭，有的跪在地上雙手合十放在胸前，誦念著經(jīng)文。進(jìn)入大昭寺，里面有許多藏民排著長隊，每個人手里都舉著酥油燈，為佛像的長明燈添油。殿內(nèi)燈火輝煌，照耀著墻壁上色彩鮮艷的藏族民畫，整個寺廟充滿著神秘的色彩。大昭寺門前的八角街，是一個專賣藏族工藝品的地方，街道的兩旁擺滿了各式各樣的新鮮玩藝：有耗牛角、有藏香、有五光十色的項鏈，有鑲嵌著寶石的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，還有潔白的哈達(dá)……非常吸引人，我們買了一些回去做紀(jì)念。
返回的路上，每當(dāng)汽車從路邊駛過，熱情的藏民便停下手里的活，朝你招手、微笑。他們對遠(yuǎn)方來的客人總是那么友好。
臨走那一天晚上，導(dǎo)游安排我們吃一次真正的藏餐并觀看藏族舞蹈。我們來到一家叫“瘋牛”的藏餐館，一進(jìn)入口處，兩只巨大的耗牛頭骨，裝飾在大門上。進(jìn)到里面，四周掛滿了色彩鮮艷的藏族掛毯，今晚，在遠(yuǎn)離京城的雪域高原，我們品嘗了真正的藏餐，味道鮮美、風(fēng)格獨(dú)特。不一會兒，表演開始了，戴著鬼臉的演員，伴隨著強(qiáng)勁的鼓樂起舞，還有身穿藏族服裝的姑娘們唱歌。最精彩的登場了，兩只黑色的牦牛竄到臺上，隨著急促的鼓聲邊舞邊跳，突然，那兩只牦牛跳到臺下，人們發(fā)出一聲尖叫，嚇得我們小孩都不敢睜開眼。原來，牦牛是四名藏族小伙子扮演的。
汽車載著我們向機(jī)場飛駛，就要告別拉薩了，我是那么依依不舍，西藏的美麗風(fēng)光將會永遠(yuǎn)留在我記憶中。
布達(dá)拉宮游玩心得篇二
布達(dá)拉宮是世界著名遺產(chǎn)名錄。到西藏的游客幾乎都是向往布達(dá)拉宮而來。
星期天，我們一家人也加入了游覽的人群。去年，布達(dá)拉宮的`票價炒到800元一張，現(xiàn)在票價按正常出售，大人100元，小孩80元?？墒前矙z可嚴(yán)了啦，連化妝品也不能帶，這就是“3.14”帶來的麻煩。
我們站在布達(dá)拉宮腳下，抬頭仰望，巍峨的布達(dá)拉宮矗立在紅山上，似乎一個壯麗的皇宮。布達(dá)拉宮兩邊是白宮，中間是紅宮。
到了紅宮我們向四周一看整個拉薩市盡收眼底，四面八方全是重重疊疊的小山，向拉薩市走來。這個城市可真不小啊。進(jìn)入紅宮，聽導(dǎo)游說：“布達(dá)拉宮始建于公元七世紀(jì)松贊干布時期。因戰(zhàn)火紛飛，布達(dá)拉宮被燒了幾次。十七世紀(jì)五世--喇嘛時期重建后，成為歷代--喇嘛的住息地和政教和一的中心?！?/p>
我們先參觀--喇嘛的寢宮，每世--喇嘛寢宮都不一樣，床上有他們穿的衣服，桌上有他們的經(jīng)書。
隨著蠕動的人群，來到長廊，長廊的墻上有壁畫，畫有佛、人、山等等……栩栩如生。
然后，來到佛殿，這些佛像真是壯麗無比、千姿百態(tài)、神采各異，中間有個像金字塔的雕像，金光閃閃、燦爛輝煌，導(dǎo)游介紹：“這佛像用了三噸多的黃金，還有許多名貴的珍珠、寶石。”眾人聽了贊嘆不已，也令我大吃一驚。我想：過去西藏很窮，哪來這么多黃金白銀，珍珠寶貝啊。正在這時，我爺爺問導(dǎo)游：“哪來這么多金費(fèi)啊?”導(dǎo)游說：“都是清朝政府贈的。”
我們還看了護(hù)法殿和經(jīng)書殿……我們在經(jīng)書殿看見一塊金扁上，用藏、漢、蒙、滿文寫著：當(dāng)今皇上萬歲萬歲萬萬歲。也就是贊揚(yáng)清朝的皇帝。
布達(dá)拉宮游玩心得篇三
說到布達(dá)拉宮，讓我給你們先講解一段歷史：公元7世紀(jì)，吐蕃王朝的松贊干布為了迎娶文成公主，特地在紅山之上修建了共一千間的布達(dá)拉宮，后因戰(zhàn)火只存有法王洞和帕巴拉康。歷代--又相繼進(jìn)行擴(kuò)建，建成現(xiàn)在的布達(dá)拉宮。
早上7點(diǎn)40分，烏云密布，大雨綿綿，看著雨中的布達(dá)拉宮，感覺這次旅程十分艱辛。
剛下車，一陣涼意撲面而來，眼前則是一群相信佛教信仰而正在舉行三步一叩頭的人，走了一段路，終于看到了布達(dá)拉宮，但是跟我們一起走的叔叔阿姨們鞋子都濕透了。
我們排好隊，一步一步地往前走，走到一半，我抱怨：“好累啊!手都凍僵了!”媽媽微笑地拍拍我的肩，“大家不都是這樣嗎?你看，他們也沒有喊累?！眿寢寣ξ抑v。我抬頭望去，真的!大家個個面紅耳赤，但都沒有喊累，我只好繼續(xù)往前走。
當(dāng)我跨上布達(dá)拉宮時，眺望遠(yuǎn)方，一座金碧輝煌的大昭寺，還有一座座高樓大廈，盡收眼底，真是壯觀!但是，媽媽頭暈?zāi)X脹，身體不舒服，看來最后一段路得她扶我上去了。
進(jìn)了白宮門廊，四處都是壁畫，這些壁畫的一點(diǎn)一滴，畫家都畫得栩栩如生，真漂亮!再往前走就是五世--喇嘛的手掌印，據(jù)說，他的手掌里有一朵蓮花呢!繼續(xù)走，十三世--喇嘛的靈塔殿就在前方，它的高度是12.97米，用優(yōu)質(zhì)的黃金打磨而成，可謂世間珠玉寶石蕓萃。
我們參觀完，便去吃飯了，我回頭仰望布達(dá)拉宮，在金色的陽光下，它顯得更加壯麗巍峨。
布達(dá)拉宮游玩心得篇四
布達(dá)拉宮是西藏乃至整個中國的一處標(biāo)志性建筑，也是世界上最高的宮殿。它的建筑美學(xué)與藏傳佛教文化融為一體，堪稱人類文明的奇跡。每年數(shù)以萬計的游客來到布達(dá)拉宮，體驗靜心、祈福和贊嘆之情。
我來到布達(dá)拉宮時，感受到一股莊嚴(yán)且神秘的氣氛。更重要的是，自己的靈魂得到了慰籍。當(dāng)我在殿堂里沉浸時，感覺自己變得冷靜、平和，仿佛整個世界都與我共鳴。我不禁在心中感嘆：這就是布達(dá)拉宮獨(dú)特的吸引力。
第三段：游覽時最大的收獲。
對我來說，最大的收獲無疑就是對藏傳佛教的內(nèi)涵和價值有更深的了解。我參觀了白殿，領(lǐng)略了各種經(jīng)文繪畫和佛像塑造的藝術(shù)魅力。在黃殿圣德殿中，我真切感受到藏民對佛教信仰的真誠與虔誠。此外，我還學(xué)到了許多有關(guān)這座宮殿的歷史、文化和傳說。
第四段：游覽時的經(jīng)歷和感受。
在布達(dá)拉宮內(nèi)，人流涌動，聲響不絕，但我仍能感受到它的神圣和特別之處。我沿著狹窄的樓梯拾級攀登，從而進(jìn)入一個個陌生而宏偉的殿堂，尋找屬于自己的安靜與奇妙。我花了上午的時間參觀這座宏偉的宮殿，讓靈魂和心靈得到了深度凈化和成長。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，布達(dá)拉宮是我人生中必去之地之一。我感受到了一種與眾不同的精神體驗和純凈的感受。也許，這就是旅行的真諦，發(fā)現(xiàn)并探索陌生的東西，并且從中獲得更深刻的體驗和啟示。我將永遠(yuǎn)銘記在心并分享它帶給我的感受和啟示。
布達(dá)拉宮游玩心得篇五
20__年8月18日早上，我.爸爸和三個叔叔跟一個姐姐大約坐了一天的車，從平度來到了承德市。大家都知道承德以避暑山莊而聞名，去承德當(dāng)然要去看看避暑山莊。
來到避暑山莊門前導(dǎo)游阿姨跟我們說：“避暑山莊面積是承德市的3/2。還有大家看到?jīng)]有避暑山莊上面的避字多加了一道橫?！蔽覇?“為什么?”導(dǎo)游阿姨說：“這是因為當(dāng)年，乾隆皇帝原意不是來避暑的，而是避一種疾病——“天花”，他怕老百姓說閑話，因此把避字多加了一橫?！?/p>
進(jìn)入到了莊內(nèi)避暑山莊是一個皇家行宮，是皇帝用來避暑、練兵和打獵的地方，它共分四大部分:分別是山區(qū)、平原區(qū)、宮殿區(qū)、湖區(qū)。
山區(qū)也就是從前皇帝打獵的地方，我們是坐環(huán)山車上去的。來到了二馬道，我們在上面向下俯視看到了承德市的小布達(dá)拉宮這可不是西藏的布達(dá)拉宮，而是按早西藏的布達(dá)拉宮5：1的比例建造的'。接著我們又坐車往上到了“冷宮”(那涼快那呆著去的冷宮)。
湖區(qū)這里的湖是世界上最短的湖——熱河，這條河一年四季不結(jié)冰所以被稱為熱河。以前清朝的的時候熱河省就是因為有這條河。
到平原區(qū)，里面是大草原一望無際我們只在外圍停留了一段時間就走了。
最后一個是宮殿區(qū)，宮殿區(qū)位于避暑山莊的南端，是清朝皇帝處理朝政、舉行慶典和居住的地方。包括“正宮”、“松鶴齋”、“萬壑松風(fēng)”和“東宮”四組建筑。正宮是宮殿區(qū)的主體建筑,包括9進(jìn)院落,分為“前朝”、“后寢”兩部分。主殿叫“澹泊敬誠”,是用珍貴的楠木建成,因此也叫楠木殿。這是清朝皇帝治理朝政的地方,各種隆重的大典也都在這里舉行。
晚上我們住在了一個三星賓館里，我感覺避暑山莊里一點(diǎn)也不涼快因該改名叫中暑山莊。
布達(dá)拉宮游玩心得篇六
絲絲清涼的風(fēng)輕輕掠過，混合著高原之上獨(dú)有的那份清冽和涼意，并沒有滲人心扉的凜冽之意，卻在瞬間貫穿了心胸，使舟車勞頓的身體驀然間清醒起來，極目遠(yuǎn)眺所望到的蒼穹，并沒有想象中變化萬千的藍(lán)，而仿佛古井無波，無暇的云朵如同蜀繡，構(gòu)成了亙古不變的驚世奇景----那種不染塵埃，天然純凈的美----這便是拉薩的天，經(jīng)歷過數(shù)載佛教的洗禮，便連著山水也隨著聲聲低沉的祝頌聲而變得神秘與高潔了起來。
透過窗而望，拉薩城的風(fēng)光盡收眼底，并沒有想象之中霸氣絕倫的高原粗獷之感，有的卻只是整齊劃一的低矮的樓，行色匆匆的旅人，仿佛眼光能夠無阻攔的穿過城市的角角落落，然，在某個霎那，所有的目光卻被一點(diǎn)所吸引，進(jìn)而凝結(jié)。
鶴立雞群似的高聳，若眾星捧月般，矗立在拉薩城的中心，沐浴在柔和的陽光里，若出塵的女子，潔白，令人仰慕，但這種感覺，只一眼便被消磨殆盡，接踵而至的，便好似壓迫感般的凝重，宛如歷史的足跡在天頂碾過，這寥寥幾眼，便從佇立的建筑中感受到了歷史的厚重，抑或是說，屬于佛教的獨(dú)一無二的神秘與氣勢。布達(dá)拉的恢宏體現(xiàn)在那仿佛坐落云端的獨(dú)特地理位置，以及紅白相間，獨(dú)具藏傳佛教特色的宮殿;但是，它真正的魅力卻要從心靈之中去感受，那種真正座落九天，睥睨眾生的勇氣以及這逼人風(fēng)姿之后，寥落的寂寞。
不知是以怎樣的心情走進(jìn)布達(dá)拉，是好奇，欣喜，還是因為座落九天的布達(dá)拉的神秘激起的探究意味?無從知曉，便從踏上青色磚瓦的一瞬間，被濃重粘稠的歷史感所包裹，目光游移在霧氣蒙蒙的拉薩城上游，連自身也仿佛隱于這低沉的法號誦經(jīng)聲中，緩緩潛行。
正在淅淅瀝瀝的飄著小雨，高原之上，本來溫和的細(xì)雨也仿佛冰刃，清冷之上，還有一種能夠能夠洗滌眾生的魅惑。
雨中的布達(dá)拉，更顯得神秘與高貴，刺目的黃色，在眼中浮動，飄揚(yáng)。五色的經(jīng)幡，好似將祝福隨氤氳的薄霧，直傳到九天之上。紅宮美的眩目，仿佛有一個透明的結(jié)界，將這完美無缺的歷史感與清冽的雨意分開?；蛟S是因為佛教的洗禮，抑或是經(jīng)歷過數(shù)千載歷史的風(fēng)暴，布達(dá)拉的厚重感從每一塊磚瓦的靈魂深處滲透開來，暈染過一切世俗塵埃，并不會因為這突如其來的細(xì)雨而輕佻半分，從平地而起的煙霧，并沒有將布達(dá)拉描繪成一幅婆娑的美景圖，那股凜冽的氣勢反而在與雨中愈發(fā)奪目逼人，那是一種凌駕眾生的氣勢，與信仰合為一體的存在。
雪域高原的神圣，洗滌了眾生，也將與這布達(dá)拉一起，永恒存在于萬物的靈魂之中，永遠(yuǎn)不會被磨滅。
布達(dá)拉宮游玩心得篇七
三年前的一個暑假，我有機(jī)會和父母一起自駕游。我們?nèi)チ酥袊鞑靠胺Q天堂的地方“西藏”。雖然已經(jīng)是三年前的事了，可現(xiàn)在回想起來，那沿途的雪山，那每一處景點(diǎn)，都完完整整的呈現(xiàn)在我的眼前，仿佛只是昨天才發(fā)生的一樣。
經(jīng)過了一個星期的計劃和準(zhǔn)備，終于踏上了路途。
穿過蘭州，吃了最正宗的拉面，走了最寬闊的黃河大橋，路過青海吃了，最耐嚼的牦牛肉，望了最清澈的青海湖，繞過唐古拉山，越過昆侖山，溯黃河以西，順雅魯藏布江以東。佇立于金黃色的大昭寺的屋頂，止步于可以看到布達(dá)拉宮全景的眺望臺，稀薄的空氣中彌漫著酥油茶的清香，一切的一切都讓我不愿回到我原本的家鄉(xiāng)，這片土地可能就是我心之所屬的地方。
曾聽聞布達(dá)拉宮的美，布達(dá)拉宮的壯觀，卻從未親眼見到，直到我們的車駕駛到了拉薩的市中心。
拉薩市以布達(dá)拉宮為市中心，呈放射狀，向四面八方發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保留了布達(dá)拉宮與隔壁大昭寺最原始的模樣。無論是外來的還是當(dāng)?shù)厝?，都稱布達(dá)拉宮為“布宮”。
布宮建立在一座不高的山峰上，也建立在西藏人民對文成公主的愛上。以著整個山峰俯視這座城市，在布宮腳下或布宮的內(nèi)部，無法感受它的美，只有在對面廣場的看臺上，才能一睹它的容顏。站在看臺上，可以看到整個布宮與布宮下面這座山。
高原特有的湛藍(lán)的天空，為整副畫面創(chuàng)造了一個美好的背景，給人以神清氣爽的感覺，周圍新建起的高樓作為襯景，為富有民族感的布宮，又蒙上了一層神秘的面紗。山上蔥綠的植被與后面公園中高挺的樹木，點(diǎn)綴在布宮的左右，凸顯出不布宮黑色的邊框，以及那充滿年代感的米色的墻。而布宮便是這幅畫的中心，莊重而又神秘。
米白色卻并不刺眼的墻壁，經(jīng)歷了多少年的風(fēng)風(fēng)雨雨，又經(jīng)歷了多少次的修修補(bǔ)補(bǔ)，滿是歲月的痕跡。多層房屋依次從高到低排列，完全的倚靠在它腳下的這座山上。他像一個歷史的承載者，更像一個嚴(yán)肅的統(tǒng)治者，站在最高峰乃至世界的屋脊，觀察著萬物的變化。
我們在拉薩只停留了兩天，爸爸媽媽去購物，而我卻總愛在布宮附近跑?？粗愤呌锌拈L頭的藏民，看著不布宮這副美景和路邊比我年長十多歲的背包客，和他們一同盤腿而坐，靜靜的，心如止水。
布達(dá)拉宮游玩心得篇八
今年暑假，我們一家人去參觀了貴州的黃果樹瀑布。黃果樹瀑布景區(qū)主要分為三部分：黃果樹瀑布、天星橋景區(qū)、陡坡瀑布。雖然有人覺得壯麗的黃果樹瀑布最震撼，有人覺得瀑布頂最寬的陡坡池瀑布最絕，但我覺得夢幻般的天星橋景區(qū)最精彩！大自然創(chuàng)造的山、水、林、洞、根、藤、石、瀑布，在這里天衣無縫地融為一體。我覺得最驚艷的是天星橋景區(qū)的水和瀑布。
這里的水來去無蹤！在方圓的幾英里內(nèi)，我們沒有看到任何水源，但突然我們看到了一個四座山交匯的深潭。水從水底深處冒出來，形成一個兩米多高的水柱，像沸水一樣，因此得名“水池”。水柱里有源源不斷的水，歡快地唱著，打在一片巖石海灘上，打在石柱和石筍上。這是水石林。亂石灘像游樂場，石柱石筍是娛樂設(shè)施，碧水碧波像一群活潑可愛的孩子。他們大喊大叫，盡情玩耍，不想離開，但最后還是在——面前離開，然后高高興興的來了。我們也舍不得像流水一樣走，一步一步回頭。
跟著流水的步伐，我們來到了——銀鏈墜池瀑布，整個景區(qū)的精華。它就像一條白紗裙，掛在懸崖上，撞在巖石上，濺起無數(shù)水花。陽光散落在瀑布上，就像五顏六色的絲綢穿過瀑布，隨著陽光的折射，顏色發(fā)生變化。它就像一根銀色的頭發(fā)，閃閃發(fā)光，奇妙而美麗。黃果樹瀑布中，既不是最高也不是最寬的，而是最美最清秀的。它無數(shù)的形態(tài)和水一般的瀑布聲，讓人想到美麗卻悲傷的女孩，讓人不想離開。池邊升起的石袋像荷葉，河水在葉子上均勻鋪展，像無數(shù)長短不一的銀鏈，各不相同。
就在我們驚愕的時候，一路歡唱的水突然靜了下來，不再發(fā)出聲音，默默地環(huán)顧著周圍的綠樹紅花，默默地記起了花香和鳥鳴。她像一顆大而閃亮的珍珠，光彩照人，因此得名珍珠泉。我們欽佩她，但她似乎很害羞，穿上隱身衣，一眨眼就消失在一塊巨大的巖石下。我們急忙越過石梁去尋找它，但是沒有水，只有一望無際的樹林寂靜無聲！
大自然真是神奇的魔術(shù)師，讓天星橋的水“來去無蹤”！我長大后一定要探索更多大自然的奧秘！
布達(dá)拉宮游玩心得篇九
作為世界文化遺產(chǎn)，布達(dá)拉宮是西藏自治區(qū)的象征。我有幸在去年的暑假中拜訪了這個迷人的地方。經(jīng)歷了一天的參觀，我深深地感受到了布達(dá)拉宮的獨(dú)特之處。以下是我對這次旅行的心得和體會。
第二段：博大精深的文化底蘊(yùn)。
布達(dá)拉宮以其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藏傳佛教文化而聞名于世。在參觀布達(dá)拉宮的過程中，我深刻感受到這里的博大精深的文化內(nèi)涵。無論是宮殿內(nèi)部的壁畫、佛殿、經(jīng)堂，還是庭院里的雕塑、石刻，每一個細(xì)節(jié)都體現(xiàn)著融合了宗教、藝術(shù)和歷史的精髓。同時，參觀過程中，一些藏傳佛教的傳統(tǒng)儀式也給我留下了深刻的印象。在這里，我不僅了解到了西藏獨(dú)特的文化，也對佛教文化有了更深入的了解。
第三段：莊嚴(yán)而神圣的氛圍。
布達(dá)拉宮所產(chǎn)生的氛圍是一種莊嚴(yán)而神圣的感覺。當(dāng)我站在布達(dá)拉宮的廣場上，對著巍峨的宮殿和五彩斑斕的經(jīng)幡，我被震撼了。周圍游人們的恭敬以及香客們的虔誠讓我百感交集。在宮殿內(nèi)，我也能感受到一種肅穆和平靜的氛圍。這個氛圍讓我不由自主地停下腳步，靜下心來思考人生的意義和人與自然的關(guān)系。
第四段：宏偉壯觀的建筑設(shè)計。
布達(dá)拉宮的建筑設(shè)計是宏偉壯觀的。從山腳下仰望布達(dá)拉宮，我被那些高聳入云的琉璃金頂深深吸引。宮殿內(nèi)的巨大佛像、金碧輝煌的壁畫和瑰麗的雕塑都展示了布達(dá)拉宮建筑的獨(dú)特之處。尤其令人嘆為觀止的是布達(dá)拉宮內(nèi)的金頂大殿，它巧妙地將藏式建筑風(fēng)格與印度古典風(fēng)格相結(jié)合，形成了一種獨(dú)一無二的風(fēng)格。
第五段：對生活的啟示。
布達(dá)拉宮的參觀不僅僅是一次旅行，它對我有著深遠(yuǎn)的影響。布達(dá)拉宮的博大精深的文化和莊嚴(yán)神圣的氛圍讓我對生活產(chǎn)生了新的思考。我感受到了生命的美好和宇宙的無限，以及對自然和人類的尊重。我相信，來到這個地方的每個人都會對自己有更深刻的認(rèn)識，對世界也有更全面的看法。
結(jié)語。
布達(dá)拉宮是一個獨(dú)特的地方，它以其博大精深的文化、莊嚴(yán)神圣的氛圍和宏偉壯觀的建筑設(shè)計吸引著數(shù)以萬計的游客。我非常幸運(yùn)能夠有機(jī)會親身經(jīng)歷這個地方，感受到它的獨(dú)特之處。這次旅行讓我更加欣賞這個世界上的奇跡，同時也讓我更加重視自己和他人的宗教信仰和文化背景。希望更多的人能夠有機(jī)會親自前往布達(dá)拉宮，親身感受這個地方帶給人們的啟發(fā)和感動。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十
小布達(dá)拉宮，位于西藏自治區(qū)的拉薩市區(qū)，是一座具有悠久歷史的佛教寺廟。作為西藏文化的象征，小布達(dá)拉宮吸引了無數(shù)游客前來探尋其背后的神秘與美麗。我也有幸踏足了這片神圣的土地，游覽小布達(dá)拉宮，這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以下是我對小布達(dá)拉宮心得體會的總結(jié)。
首先，小布達(dá)拉宮的壯麗令人嘆為觀止。整個宮殿建筑分為紅白兩部分，紅色部分是達(dá)賴?yán)锏膶m殿，而白色部分是普通僧人修行的場所。當(dāng)我站在宮殿前，仰望著壯麗的建筑群，我不禁感嘆人類的智慧與力量。宮殿上塔臺聳立，煙霧彌漫，給人一種神秘的感覺。而在陽光的映照下，紅白相間的屋頂和金黃色的塑像更加高雅莊重。進(jìn)入宮殿內(nèi)部，我看到了許多壁畫、佛像和經(jīng)文，它們無一不展示了西藏文化的典雅和佛教的深厚底蘊(yùn)。
其次，小布達(dá)拉宮的歷史文化底蘊(yùn)讓人驚嘆。小布達(dá)拉宮始建于七世紀(jì)，是藏傳佛教的重要圣地，也是達(dá)賴?yán)锏膶m殿。經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)雨洗禮，小布達(dá)拉宮中的文化積淀豐富而深厚。在宮殿內(nèi)，我感受到了它的莊嚴(yán)肅穆，這種氛圍深深地震撼了我。同時，我也了解到了西藏文化與藏傳佛教的密切關(guān)系。小布達(dá)拉宮中的佛教文化和壁畫無一不在訴說著藏民族的信仰與智慧。
再次，小布達(dá)拉宮給人以內(nèi)心的寧靜與清凈。在寺廟中，我感受到了一種毫無雜念的寧靜。宮殿內(nèi)部暗暗的燈光，灑在佛像和壁畫上，映襯出一種神圣而又莊嚴(yán)的氛圍。在宮殿內(nèi)漫步，我仿佛聽到了心靈的輕語，感受到了內(nèi)在的靜與寂。山外的紛擾與喧囂，在這里變得微不足道，我仿佛與自己的心靈進(jìn)行了一次對話，得到了無盡的滋養(yǎng)。
最后，小布達(dá)拉宮中的佛教文化給我留下了深刻印象。在寺廟中，我親眼目睹了許多虔誠的信徒誦經(jīng)禮佛的情景。他們沉靜而又虔誠地跪在佛像前，虔誠地求愿。他們的信仰與堅定給我留下了很深的印象。在這里，我認(rèn)識到佛教對于藏民族的重要意義，它不僅僅是一種信仰，更是一種生活方式和修身養(yǎng)性的途徑。佛教文化的傳承與發(fā)展成為了西藏民族的獨(dú)特標(biāo)志。
總之，小布達(dá)拉宮是一處莊嚴(yán)而神圣的佛教圣地。在這里，我領(lǐng)略到了西藏獨(dú)特的壯麗美景和深厚的文化底蘊(yùn)。小布達(dá)拉宮的心得體會讓我愈發(fā)相信，西藏文化是世界文化中不可磨滅的一筆。同時，小布達(dá)拉宮也喚醒了我對人性與內(nèi)心的思考，它給予了我一種內(nèi)心的平靜與寧靜。我深信，在我內(nèi)心永燃著一盞與小布達(dá)拉宮同樣輝煌的精神之火，它將引領(lǐng)我在人生的道路上尋求真善美的光芒。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十一
布達(dá)拉宮作為位于西藏拉薩市中心的一座宏偉建筑，不僅是世界上最大的藏傳佛教寺廟，也是被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)的重要文化遺址。我有幸參觀了這座寺廟，在這個過程中收獲了許多寶貴的體會。在這篇文章中，我將分享自己對布達(dá)拉宮的觀感和體驗，以及對世界遺產(chǎn)保護(hù)的理解和思考。
首先，當(dāng)我踏入布達(dá)拉宮遼闊的廣場時，我對其壯觀的氣勢感到震撼。這座寺廟坐落在海拔3650米的高原上，建筑巍峨而壯麗，將藏傳佛教獨(dú)特的文化風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。在陽光的照射下，金頂?shù)奈蓍荛W爍著耀眼的光芒，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。不僅如此，我注意到布達(dá)拉宮的每個細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心設(shè)計和雕刻，從建筑結(jié)構(gòu)到飾物圖案，無不散發(fā)著一種古老而神秘的氣息。這讓我對藏傳佛教信仰和文化產(chǎn)生了更深的興趣。
進(jìn)入布達(dá)拉宮內(nèi)部，我感受到了它的寧靜和莊嚴(yán)。寺廟的內(nèi)部空間錯落有致，庭院和殿堂相互交錯。盡管每個房間、大廳都十分龐大，但門窗間的納光設(shè)計使得整個布達(dá)拉宮內(nèi)部充滿了光線，給人一種明亮而溫暖的感覺。在走廊里行走時，我不禁感嘆于當(dāng)時工匠們的智慧和技藝。寺廟內(nèi)的壁畫、彩塑和佛像無一不代表著西藏文化的珍貴財富，它們不僅是藏傳佛教的信仰象征，更是我國古代藝術(shù)的杰作。我不由得陷入了對這些藝術(shù)品的欣賞中，仿佛沉浸在歷史長河之中。
布達(dá)拉宮不僅是一座令人嘆為觀止的建筑，更是對于世界遺產(chǎn)保護(hù)重要價值的體現(xiàn)。作為一個世界遺產(chǎn)，布達(dá)拉宮承載著豐富的歷史、文化和藝術(shù)信息，是世界人類文明的瑰寶。保護(hù)和維護(hù)布達(dá)拉宮這樣的世界遺產(chǎn)，不僅是對自然環(huán)境和建筑本身的保護(hù)，更是對我們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的責(zé)任。在參觀布達(dá)拉宮的過程中，我看到了管理者和工作人員們的辛勤努力，無論是設(shè)立警示標(biāo)語、限制觀眾人數(shù)，還是定期維修和保養(yǎng)，都表明他們對于遺產(chǎn)保護(hù)的重視和努力。這讓我深刻認(rèn)識到文化遺產(chǎn)的珍貴性和保護(hù)的重要性。
最后，參觀布達(dá)拉宮也讓我對藏傳佛教有了更深入的了解。佛教在西藏的傳播和發(fā)展對于這片土地的文化、宗教和社會都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而布達(dá)拉宮作為藏傳佛教的中心和象征，不僅承載著無數(shù)西藏人民的信仰和心靈寄托，也成為全球信徒心向往之的圣地。通過參觀，我對佛教教義和修行方式有了更全面的認(rèn)知，對佛教對人們的影響和意義有了更深入的思考。
總而言之，布達(dá)拉宮世界遺產(chǎn)的參觀給我留下了深刻的印象。它的壯麗和莊嚴(yán)讓我感到肅穆和敬畏，其中蘊(yùn)含的文化和歷史信息讓我對世界遺產(chǎn)保護(hù)有了更深入的理解。布達(dá)拉宮也讓我對佛教有了更深層次的認(rèn)知和思考。我希望，通過對這樣的寶貴遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，我們能夠保留和傳遞給后代更多的文化瑰寶和精神財富。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十二
第一段：引言（約200字）。
作為西藏乃至整個中國的象征，布達(dá)拉宮因其獨(dú)特的歷史和文化價值，成為世界遺產(chǎn)之一。最近我有幸參觀了布達(dá)拉宮，這是我人生中一次難忘的旅行經(jīng)歷。在此次游覽中，我深深感受到了布達(dá)拉宮作為世界遺產(chǎn)的重要性，并對其完美的建筑和豐富的文化內(nèi)涵留下了深刻的印象。
第二段：歷史源遠(yuǎn)流長（約200字）。
布達(dá)拉宮的起源可以追溯到公元7世紀(jì)，它是第五世達(dá)賴?yán)锼藿ǖ乃聫R。憑借著卓越的建筑工藝和獨(dú)特的宗教地位，布達(dá)拉宮逐漸成為西藏的政治和宗教中心。在漫長的歷史中，它承載了西藏文化的傳承和發(fā)展。從石砌墻壁上刻有的千年流傳下來的經(jīng)文，再到宮殿中亮麗的壁畫和精雕細(xì)琢的雕塑，每一處都流露出歷史的莊嚴(yán)和文化的厚重。
第三段：宏偉的建筑藝術(shù)（約300字）。
布達(dá)拉宮的宏偉建筑是其最大的吸引力之一。壯麗的白色建筑融合了藏傳佛教和宮廷建筑風(fēng)格，給人一種莊嚴(yán)而又神秘的感覺。它包含了廟宇、神殿和宮殿，每一座建筑都顯得雄偉壯觀。特別是金頂?shù)陌姿陟谏x，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見。在參觀過程中，我不禁為古人能夠完成如此宏大的工程而贊嘆不已。此外，布達(dá)拉宮內(nèi)部的細(xì)致裝飾也給我留下了深刻的印象。宮殿內(nèi)的壁畫精美絕倫，色彩鮮艷，講述著宗教故事和歷史傳說。各種雕塑和紋飾展現(xiàn)著巧奪天工的工藝水平，讓人不禁為古人的智慧所折服。
第四段：文化傳承的重要性（約200字）。
作為西藏文化的象征，布達(dá)拉宮所記錄的歷史和文化內(nèi)涵是它最珍貴的財富。作為世界遺產(chǎn)，它不僅有助于推動西藏文化的傳承和發(fā)展，還有助于世界各地人們對西藏歷史和文化的了解。布達(dá)拉宮作為一個活的遺址，每年吸引著眾多游客前來參觀，從中汲取靈感。同時，各種文化活動、展覽和交流也使更多人對西藏文化產(chǎn)生興趣，并參與其中。布達(dá)拉宮的世界遺產(chǎn)地位為西藏文化的傳播和保護(hù)起到了重要的作用。
第五段：個人體會（約300字）。
在布達(dá)拉宮參觀的過程中，我被這座古老建筑的莊嚴(yán)氣勢所震撼。同時，我也深刻體會到了西藏文化的獨(dú)特魅力。在寺廟中瞻仰佛像的時候，我不禁對佛教的智慧表示敬意。曾經(jīng)的歷史風(fēng)云、宗教信仰以及錯綜復(fù)雜的文化體系，讓我對西藏和布達(dá)拉宮產(chǎn)生了更深的興趣。這次參觀對我來說是一次難得的歷史和文化之旅，在這個過程中我加深了對中國傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。
結(jié)尾（約100字）。
總之，布達(dá)拉宮的人文價值和建筑藝術(shù)讓我深感震撼，同時也增添了對西藏文化的敬畏之情。作為世界遺產(chǎn)，它的歷史意義和文化內(nèi)涵將一直閃耀在人們心中。我將倍加珍惜這次難得的體會，并希望未來的人們也能有機(jī)會親自領(lǐng)略這座歷史古跡的魅力。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十三
布達(dá)拉宮，坐落于西藏拉薩市區(qū)心臟地帶的羅布林卡，是一座集宮殿、佛塔、庭院、藝術(shù)品和文物于一體的藏式宗教建筑群體，素有“雪域圣殿”、“世界屋脊的心臟”和“人間天堂”的美譽(yù)。其中，布達(dá)拉宮繪畫是藏傳佛教文化的重要組成部分，代表著藏族繪畫藝術(shù)的最高水平，在藏族文化、宗教信仰和藝術(shù)審美等方面均具有重要意義。在此，我將分享自己在布達(dá)拉宮繪畫中所得到的心得體會，希望能夠?qū)ψx者有所啟示。
布達(dá)拉宮繪畫是一種獨(dú)特的藏傳佛教繪畫，通常表現(xiàn)為“唐卡”或壁畫等形式。唐卡畫是藏傳佛教中最重要的繪畫形式之一，通常是繪制在絹布上，用金屬顏料作畫，并包裹在木框中供奉或保存。壁畫則是在石灰或泥灰的表面上直接作畫，以形成一個完整的故事或題材。這種繪畫形式具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的宗教意義，表現(xiàn)了藏族文化、歷史和宗教信仰的深邃內(nèi)涵。
在欣賞布達(dá)拉宮繪畫時，我被其華麗而莊重的色彩、細(xì)膩的線條和立體的構(gòu)圖所吸引。每一幅唐卡和壁畫都是一件藝術(shù)品，它們充滿了谷物神話、佛教經(jīng)典、傳統(tǒng)故事和歷史事件等元素。通過這些繪畫作品，我深入了解藏傳佛教的教義、信德、文化和藝術(shù)審美，也對藏族歷史、民俗和自然環(huán)境有了更深入的理解。
在學(xué)習(xí)布達(dá)拉宮繪畫的過程中，我更深刻地體會到它的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。我學(xué)到了如何創(chuàng)造獨(dú)特的色彩效果、使用特殊的線條技法和運(yùn)用傳統(tǒng)的圖案。另外，我還了解了藏傳佛教繪畫在精神層面上的意義，如它的修行作用、宗教信仰的滲透和心靈上的寄托等。這不僅幫助我了解和欣賞藏族文化，也增強(qiáng)了自身的藝術(shù)水平和審美能力。
第五段：總結(jié)。
總的來說，通過對布達(dá)拉宮繪畫的觀賞和學(xué)習(xí)，我得到了很多的啟示和收獲。我認(rèn)識到了藏族文化的深厚底蘊(yùn)和宗教信仰的強(qiáng)大力量，也欣賞了布達(dá)拉宮繪畫的美學(xué)價值和藝術(shù)魅力。同時，我也深刻地認(rèn)識到藝術(shù)和文化的重要性，以及它們對于人類精神生活和社會發(fā)展的作用。我們應(yīng)該全面認(rèn)識、繼承和傳承藏族文化，讓布達(dá)拉宮繪畫這種寶貴的文化遺產(chǎn)得到更好的保存和發(fā)揚(yáng)光大。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十四
布達(dá)拉宮，位于中國西藏自治區(qū)拉薩市，是世界上最高的古代宮殿，也是藏族文化的象征之一。它曾是中國歷史上最重要的政治和宗教中心，至今仍是當(dāng)?shù)鼐用窈腿蛴慰蛡兦巴谋剡x景點(diǎn)之一。布達(dá)拉宮的壁畫是其重要的藝術(shù)遺產(chǎn)之一，大量的壁畫在歷史中受到了保護(hù)和保存，展現(xiàn)著不同的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。
布達(dá)拉宮的壁畫和繪畫是佛教文化和巴厘文化的絕對代表之一。圖畫描繪了許多有著神秘色彩和令人印象深刻的場景、人物和動物。它們是用鮮艷的顏料和精細(xì)的技法創(chuàng)作的，代表了傳統(tǒng)的藏族繪畫藝術(shù)和神秘主義氛圍。
第三段：對布達(dá)拉宮壁畫的繪畫技法和特色探究。
布達(dá)拉宮壁畫的特點(diǎn)是它們的鮮明而鮮艷的調(diào)色板，以及其藝術(shù)形式的感性和審美的平衡性。繪畫藝術(shù)的施工方法和技巧被傳承了上千年，使用的是天然顏料和傳統(tǒng)畫筆。壁畫的整體色調(diào)以及每個獨(dú)特的場景構(gòu)成都精細(xì)而完美，可以看到畫家的巧妙和謹(jǐn)慎的勾勒技巧。此外，畫眉和眼睛的細(xì)節(jié)，以及人物和動物的手勢和表情有時有點(diǎn)夸張和夸張，但是它們向觀眾傳達(dá)了一種深遠(yuǎn)而真誠的情感和智慧的深度。
布達(dá)拉宮的壁畫是藏族文化的象征之一，代表著同時代人類的的美學(xué)和歷史的思考。藏族繪畫藝術(shù)反映了多種不同的主題，如佛教故事，人類福祉和龍神象征等，它們構(gòu)成了藏族文化的一部分，并在全球范圍內(nèi)參與了人類的文化交流。
第五段：結(jié)論。
在研究了布達(dá)拉宮壁畫之后，我深深地感受到這些古老的藝術(shù)品對于我們來說是多么寶貴。它們不僅是歷史的見證和對傳統(tǒng)藝術(shù)的追求，同時也代表了文化的差異和人類幸福的藝術(shù)表達(dá)。布達(dá)拉宮壁畫的保存和傳承不僅僅是對藏族文化的重要保護(hù)行動，更是通往修身養(yǎng)性和審美體驗的一種重要方式。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十五
布達(dá)拉宮是西藏的標(biāo)志性建筑，也是世界上最高的宮殿。作為世界文化遺產(chǎn)，布達(dá)拉宮向世人展示了西藏悠久的歷史和獨(dú)特的文化。近日，我有幸參觀了布達(dá)拉宮的雪城，這是一座被積雪覆蓋的宮殿，給我留下了深刻的印象。以下是我的參觀布達(dá)拉宮雪城的心得體會。
第一段：宏偉壯麗的布達(dá)拉宮。
當(dāng)我踏入布達(dá)拉宮大門，立刻被其宏偉壯麗的氣勢所震撼。高聳的建筑、華麗的金頂和獨(dú)特的藏式建筑風(fēng)格使布達(dá)拉宮成為世界矚目的建筑奇跡。在陽光的照耀下，整個宮殿閃耀著金光，給人一種神圣而威嚴(yán)的感覺。步行在宮廷內(nèi)，我可以感受到歷史的沉淀和文化的莊嚴(yán)。無論是壁畫、石刻還是寶座，都散發(fā)著濃厚的歷史氣息。
第二段：迷人的雪城。
布達(dá)拉宮的雪城位于宮殿的一側(cè)，是一個由大量積雪堆積而成的迷人景觀。在這個有著“雪城”之稱的地方，我仿佛置身于冰雪之中，清新的空氣讓我心曠神怡。整個城堡的墻壁被覆蓋著厚厚的雪層，雪花在陽光下閃耀著璀璨的光芒，宛如一片銀色的海洋。這個雄偉而優(yōu)美的雪城，讓人仿佛置身于童話世界中，引人入勝。
第三段：了解藏文化。
參觀布達(dá)拉宮的雪城不僅僅是一次美景欣賞，還是了解西藏文化的機(jī)會。在雪城中，我看到了許多關(guān)于西藏歷史和寺廟文化的展覽品和圖文介紹。這些珍貴的文物和展品向人們展示了西藏悠久的歷史和卓越的文化成就。我學(xué)習(xí)到了藏族民俗、藏傳佛教的教義和修行方式等。通過參觀布達(dá)拉宮雪城，我深深地感受到了西藏文化的博大精深，也對藏族人民的智慧和包容心生出無限的欽佩之情。
第四段：文化交流與合作的機(jī)會。
作為一個國際旅游景點(diǎn)，布達(dá)拉宮吸引了來自世界各地的游客。在這里，我遇到了不少外國友人，我們一起觀賞了布達(dá)拉宮的壯麗景色，交流了各自對于西藏文化的看法。這種文化交流和合作的機(jī)會使我深切感受到了世界各國人民對于人類共同文化遺產(chǎn)的尊重和保護(hù)意識的重要性。無論我們來自哪個國家，哪個種族，都能通過共同的歷史和文化，建立起友誼和合作的橋梁。
參觀布達(dá)拉宮雪城給我留下深刻的印象和啟示。它讓我感悟到了歷史的厚重和我們的責(zé)任。作為一個人類文化的寶庫，布達(dá)拉宮是我們共同的財富，是我們共同的責(zé)任去保護(hù)和傳承。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒西藏人民對于自然資源的保護(hù)和珍視，將這種意識融入到我們的生活中。此外，參觀布達(dá)拉宮雪城也讓我明白了歷史和文化的重要性，它們是我們前進(jìn)的方向標(biāo)，是我們尋找自我身份的依托。
總結(jié)起來，參觀布達(dá)拉宮的雪城讓我領(lǐng)略到了西藏獨(dú)特的文化魅力，也啟發(fā)我對于歷史和文化的重視和責(zé)任。作為一個世界文化遺產(chǎn)，布達(dá)拉宮是我們珍視和繼承的財富，并提供了促進(jìn)國際間文化交流和合作的機(jī)會。愿我們共同努力，保護(hù)和傳承布達(dá)拉宮的美好，讓它成為四海賓朋的友好之家。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17436352.html】
