過(guò)去的總結(jié)是對(duì)我們的一個(gè)寶貴財(cái)富，可以在我們遇到類(lèi)似問(wèn)題時(shí)起到很好的參考作用。寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的范文和樣例。下面是一些經(jīng)典的寫(xiě)作范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇一
1、能正確拼讀注音的生字，學(xué)會(huì)8個(gè)生字，重點(diǎn)學(xué)習(xí)"若、昂、崩、震"這四個(gè)易錯(cuò)的生字；讀寫(xiě)"平靜"等九個(gè)詞語(yǔ)，能夠理解并運(yùn)用這些詞語(yǔ)。
2、了解課文是按潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮來(lái)后的順序來(lái)寫(xiě)文章，并能按此順序分段。
3、能運(yùn)用“邊讀邊想畫(huà)面”的閱讀方法學(xué)習(xí)本課，使閱讀能力進(jìn)一步提高。
4、能有感情地朗讀課文，背誦3、4自然段。
5、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解錢(qián)塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：了解課文是按潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮來(lái)后的順序來(lái)寫(xiě)文章，并能按此順序分段。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)潮來(lái)之時(shí)的壯觀景象，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)：
1．初讀課文，大致了解課文是按潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮來(lái)后的順序來(lái)寫(xiě)文章，并能按此順序分段。
2．能正確拼讀注音的生字，學(xué)會(huì)8個(gè)生字。重點(diǎn)學(xué)習(xí)"若、昂、崩、震"這四個(gè)易錯(cuò)的生字；讀寫(xiě)"平靜"等九個(gè)詞語(yǔ)，能夠理解并運(yùn)用這些詞語(yǔ)。
3．閱讀課文第一自然段，學(xué)生通過(guò)自學(xué)讀懂課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：初讀課文，初步了解作者寫(xiě)錢(qián)塘江大潮的寫(xiě)作順序。
一、揭題，解題。
2、今天，老師就帶大家去海寧的鹽官鎮(zhèn)去領(lǐng)略一下這名揚(yáng)中外的錢(qián)塘江潮。
（板書(shū)：觀潮）（學(xué)生讀題）。
二、初讀課文，理清脈絡(luò)。
1、讀課文時(shí)自學(xué)課文。要求：
（1）遇到帶拼音的生字多讀幾遍，讀準(zhǔn)字音，記住字形；自學(xué)新詞，想想意思；讀通課文，難讀的句子多讀幾遍；遇到不懂的地方打上“？”。
（2）邊讀邊想：錢(qián)江潮給你留下了怎樣的印象？
2、交流自學(xué)結(jié)果：
（1）檢查字詞――――出示投影，指名讀。
重點(diǎn)掌握：字音：堤、顫、漲、薄。
字形：若、昂、崩、震。
（2）暢談感受，理解“觀”：
a、讀完課文，談?wù)勫X(qián)江潮給你留下了怎樣的印象？（先由學(xué)生自由說(shuō)）。
b、你能用一句話來(lái)概括這一景象嗎？（天下奇觀）。
“奇觀”的“觀”是“景象”的意思，那么“奇觀”的意思呢？“天下奇觀”的意思？
3、再讀課文，理清順序，給課文分段。
（2）完成填空，并按這幾個(gè)表示時(shí)間的詞把課文分成三段。
（），我們來(lái)到了海寧市鹽官鎮(zhèn)觀潮。
（），潮來(lái)了。
（），潮頭奔騰西去。
（3）師小結(jié)：給這類(lèi)課文分段，除了要注意這樣的事情是怎么發(fā)展的，分幾個(gè)階段，還可以在課文中找一找有哪些表示時(shí)間或地點(diǎn)的詞句。通過(guò)這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)，可以較快地給課文分段。
三、學(xué)習(xí)第一段。
1、指名讀課文第1節(jié)，你讀懂了些什么？
師歸納：潮來(lái)前江面平靜，看潮人已人山人海、昂首東望。
2、你是從哪里體會(huì)到“江面平靜”的？（橫臥、籠罩、屹立）。
3、交流讀，引導(dǎo)學(xué)生抓住“橫臥、籠罩、屹立”等詞把當(dāng)時(shí)的氣氛讀出來(lái)，注意及時(shí)請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)朗讀的情況。
“望”字在課文里除了看，還有一層意思——等著、盼著。該怎樣讀讀人們的這種心情。
4、朗讀。
四、布置作業(yè)。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)文章第二、三自然段，了解錢(qián)塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的思想感情。
2．能有感情地朗讀課文，部分學(xué)生能夠背誦該部分課文。
3．通過(guò)拓展資料的交流，學(xué)習(xí)，將學(xué)生引向更廣闊的學(xué)習(xí)天地。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)，了解錢(qián)塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，談話激趣。
錢(qián)塘江大潮自古被稱(chēng)為“天下奇觀”，每年的觀潮節(jié)都有成千上萬(wàn)的游客去目睹它的風(fēng)采，你們有沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)？別遺憾，我馬上就帶著大家去看看這被稱(chēng)為“天下奇觀”的錢(qián)塘江大潮。
不過(guò)，老師不是讓大家用眼睛去看，而是要用心去看?，F(xiàn)在請(qǐng)你們輕輕地閉上眼睛，屏幕就在你的腦海里，需要你用心去看，用心去體驗(yàn)這一“天下奇觀”。（師范讀第二段）。
二、品讀詞句，欣賞佳景。
2、什么也別說(shuō)，趕快投入到文本之中，看看剛才哪些景象給你留下了深刻的印象，讓你驚嘆錢(qián)江潮真是“天下奇觀”，劃出有關(guān)的句子，點(diǎn)出最讓你驚嘆的詞語(yǔ)，好好體會(huì)?？梢圆捎谜勼w會(huì)的方法，也可以采用朗讀的方法。
3、交流匯報(bào)，重點(diǎn)研讀：
（1）午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的`響聲，好像悶雷滾動(dòng)。
a、悶雷的響聲是怎么樣的？（低沉的，“轟隆隆”）為什么會(huì)這樣？
b、指導(dǎo)朗讀這句話。（低沉）。
（2）過(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見(jiàn)水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來(lái)。
a、“水天相接”是什么地方？“白線”是什么？（遠(yuǎn)）。
c、那么多的人，大家都這樣情不自禁地喊呀，叫呀，這樣的場(chǎng)面就是――“沸騰”。d、有一點(diǎn)老師不明白了，怎么說(shuō)人群“又”沸騰了呢?（結(jié)合理解上文“人聲鼎沸”）。
e、指導(dǎo)朗讀。
（3）那條白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)、變粗，橫貫江面。
a、重點(diǎn)理解“橫貫”一詞。（速度快、面積大）“橫貫”與“橫臥”能否調(diào)換？
b、“橫貫江面”多么壯觀!讓我們閉上眼睛去想像那個(gè)情境，再讀一讀。
c、那條白線“很快”地移來(lái)，卻“逐漸”地拉長(zhǎng)變粗是否矛盾？
（3）再近些，只見(jiàn)白浪翻滾，形成一道六七米高的白色城墻。
指導(dǎo)讀好這兩句話。讀出潮水變長(zhǎng)，變粗，形成白色城墻的氣勢(shì)。（速度快，氣勢(shì)大）。
（5）浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)了。
a、理解“齊頭并進(jìn)”、“浩浩蕩蕩”的意思。
b、想像一下“千萬(wàn)匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)”是怎樣一種壯觀的場(chǎng)面？再想想加上“山崩地裂”的聲音，大潮是怎樣的一種氣勢(shì)！
c、潮來(lái)洶涌，當(dāng)你們面對(duì)著萬(wàn)馬奔騰似的潮水，你想對(duì)它些什么呢？
d、這么雄壯的氣勢(shì)，不得不讓人驚嘆它確實(shí)是“天下奇觀”，那就讀出這份激動(dòng)吧！
個(gè)人自由讀，指名讀，小組賽讀，全班齊讀。
4、理清順序，試背。
（1）剛才大家很有感情地朗讀了這些描寫(xiě)潮水的語(yǔ)句。不過(guò)，把“觀潮”的順序給打亂了。其實(shí)，作者寫(xiě)得可有順序了。（生動(dòng)筆在練習(xí)紙上填寫(xiě)）。
（），從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。
（），響聲越來(lái)越大，只見(jiàn)東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。那條白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)、變粗，橫貫江面。
（），只見(jiàn)白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻。
（），猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。
（2）師生齊讀這段話。
（3）現(xiàn)在，只留下括號(hào)中的詞語(yǔ)，你還能說(shuō)出剛才那段話嗎？（學(xué)生自由準(zhǔn)備背誦）。
三、結(jié)合名句，再次解讀。
1、關(guān)于錢(qián)江潮，許多文人墨客曾留下了膾炙人口的詩(shī)句，你們有知道的嗎？說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、老師也給大家準(zhǔn)備了幾句，看看他們筆下的錢(qián)江潮跟我們今天所學(xué)的課文有哪些相似之處。每個(gè)同學(xué)選擇2――3句來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>
3、讓我們?cè)僖淮螡M懷激情地朗讀課文第二段。
4、師讀第三段，結(jié)束課文的教學(xué)。
四、實(shí)踐運(yùn)用，活用文本。
請(qǐng)你當(dāng)當(dāng)主持人，給畫(huà)面配解說(shuō)詞。主題是――《錢(qián)塘潮來(lái)》?
五、拓展閱讀，引向課外。
閱讀拓展資料《話說(shuō)錢(qián)江潮》，探究錢(qián)潮的成因及歷史等，作簡(jiǎn)單交流。
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇二
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)“番茄太陽(yáng)”給“我”留下的深刻印象，感悟明明美好的童心對(duì)“我”的感染，有感情地讀好課文中的人物語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
感悟“明明”美好的童心對(duì)“我”的感染，有感情地讀好課文。
教學(xué)手段：多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
2．指名說(shuō)。
二、精讀指導(dǎo)：
2．請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)，分成小組討論一下。然后把結(jié)果填寫(xiě)在表格中，交流一下。
3．交流研讀。（出示指導(dǎo)朗讀）。
（1）小女孩一面用手摸，一面咯咯地笑，媽媽也在旁邊笑。（愛(ài)笑）。
（2）如果不是盲童……像個(gè)天使。（美麗的女孩）。
（3）有一次，……拐杖的聲音。（聰明）。
（4）明明一面用手摸一面笑……追著人走。（開(kāi)朗、活潑）。
（5）她問(wèn)我許多……回答著她。（求知欲強(qiáng)）。
（6）要走的時(shí)候……好不好？”（善良）。
4．明明雖然是個(gè)盲童，但是她美麗可愛(ài)、活潑開(kāi)朗、聰明機(jī)靈，又很乖巧懂事，有一顆善良的童心，懂得關(guān)愛(ài)別人。深深地感動(dòng)了我們，也感動(dòng)了作者。使得作者的內(nèi)心世界發(fā)生了巨大的變化。
5．出示：“我”的內(nèi)心發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)你在文中畫(huà)出描寫(xiě)作者心情變化的語(yǔ)句。（相機(jī)板書(shū)：灰暗——溫暖——喜歡——快樂(lè)——感動(dòng)）（指導(dǎo)朗讀）。
6．引讀：是啊，我的淚嘩地一下子流了下來(lái)。紅紅的“番茄太陽(yáng)”就一直掛在“我”的心中，溫暖著“我”的心。課文中“番茄太陽(yáng)”一共出現(xiàn)了三處，都有什么含義呢？找到有關(guān)語(yǔ)句讀一讀，體會(huì)一下。
（1）明明聽(tīng)了爸爸的話……就像番茄。（太陽(yáng)）。
（2）“我”看到明明的笑臉……那么美麗。（明明的笑臉）。
（3）“我”聽(tīng)了明明的話，心里受到了巨大的震撼，因此，覺(jué)得明明的童真和愛(ài)心就像“番茄太陽(yáng)”一樣溫暖而美好。（明明美好的心靈——真誠(chéng)的愛(ài)心）。
三、當(dāng)堂小練筆。
1．明明美好的心靈就像太陽(yáng)一樣掛在作者心中，溫暖著她的心，也溫暖著我們的心。你想對(duì)明明說(shuō)幾句話嗎？下面我們來(lái)聽(tīng)一首歌曲，醞釀一下感情。歌曲中的小朋友也想把太陽(yáng)留給我們，歌曲名字叫《種太陽(yáng)》。
2．播放歌曲《種太陽(yáng)》。
3．指名說(shuō)一說(shuō)。
4．寫(xiě)一寫(xiě)。
5．古今中外，有許多詩(shī)人都不約而同的將美好的東西比作太陽(yáng)，你能想起幾首嗎？（相機(jī)出示古詩(shī)），課下去搜集一下。
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇三
先把同學(xué)們引入話題，共同來(lái)討論冬天最冷是在什么時(shí)候呢?(三九時(shí)節(jié))，是啊，三九嚴(yán)寒，大地冰封，我國(guó)的吉林呀更是冷到了零下30攝氏度左右，但那兒的霧凇卻以冬天里的春天般詩(shī)情畫(huà)意的美而聞名全國(guó)。今天就讓我們與導(dǎo)游一起走進(jìn)吉林去欣賞霧凇。
二、課件出示霧凇圖，欣賞美景，說(shuō)說(shuō)你的感受。
三、研讀第一段：
1、課文中又是怎樣說(shuō)的?自由讀，抓住文中的詞說(shuō)說(shuō)自己的感悟。
2、全班交流。
(板書(shū)：潔白晶瑩，綴滿，銀光閃爍)。
3、指導(dǎo)朗讀(自由讀、指名讀、評(píng)讀、齊讀)。
四、學(xué)習(xí)第二段：
1、導(dǎo)入：多么美麗的、奇特的景象，可是你知道為什么會(huì)有霧凇呢?
2、單擊：出示思考題：
1)、同學(xué)們，你知道為什么會(huì)有霧凇嗎?
2)、你明白霧凇是怎樣形成的嗎?
4、小組討論再全班交流。
5、討論思考2：先讀讀課文，用先再然后的句式說(shuō)說(shuō)霧凇的形成過(guò)程。
6、有感情地練讀、指名讀、評(píng)讀這一段。
五、導(dǎo)讀第三段：
1、(單擊：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)!)。
(板書(shū)：千姿百態(tài)，瓊枝玉樹(shù))。
2、你們還想贊嘆它嗎?
六、實(shí)踐活動(dòng)。
1、千崖冰玉里，萬(wàn)峰水晶中，吉林霧凇以其儀態(tài)萬(wàn)千、獨(dú)具風(fēng)韻的美吸引了成千上萬(wàn)的中外游客，現(xiàn)在誰(shuí)愿意做個(gè)小導(dǎo)游，介紹一下吉林的奇觀。
2、小組內(nèi)先準(zhǔn)備，然后選派代表來(lái)講，我們還要評(píng)出最佳期導(dǎo)游呢!
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇四
烏塔是一位14歲的德國(guó)小姑娘，課文主要寫(xiě)了她獨(dú)自一人游歐洲的事。通過(guò)攀談，“我”知道了中德孩子所受教育的差異，中國(guó)的孩子從小依賴(lài)性強(qiáng)，是家里的寶貝，一般由爸爸媽媽帶他們一起玩。而德國(guó)的孩子從小獨(dú)立生活能力很強(qiáng)，見(jiàn)多識(shí)廣，知識(shí)豐富。
課文可分為三部分：第一部分講“我”在羅馬認(rèn)識(shí)了烏塔。第二部分講我們住在一個(gè)房間，“我”了解了烏塔一個(gè)人旅游歐洲的事。第三部分講烏塔以后還要到中國(guó)旅游。
1．認(rèn)識(shí)生字、新詞，了解詞語(yǔ)的意思。
2、讀懂課文內(nèi)容，并能對(duì)課文的內(nèi)容發(fā)表自己的見(jiàn)解。有感情地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標(biāo)勤奮努力去追求的精神以及獨(dú)立自主的好品質(zhì)。思考作為我們應(yīng)該有怎樣的自主能力。
從敘述、描寫(xiě)中了解人物特點(diǎn)、感悟較深層意思并談出自己的見(jiàn)解。
歐洲的地理位置。歐洲在亞歐大陸西部。北臨北冰洋，西靠大西洋，南隔地中海。
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。
一、自主學(xué)習(xí)：
1、自讀課文，遇到生字拼讀一下括號(hào)里的拼音，遇到生詞可查字典、詞典。
洗漱、愜意、電話號(hào)碼、反駁、邏輯、精疲力竭。
2、把課文讀通順、讀流利。
3、小組內(nèi)每個(gè)學(xué)生朗讀一遍課文，大家對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題給以糾正。討論烏塔是一位什么樣的小姑娘。
二、合作探究：
1、我會(huì)認(rèn)真地默讀課文，并思考：
（1）、在初次見(jiàn)面的部分，哪些描寫(xiě)可以看出烏塔做事有生活經(jīng)驗(yàn)，從容不迫?
（2）、在地圖上找出烏塔在歐洲游歷的地點(diǎn)，讀讀、議議烏塔為什么不怕危險(xiǎn)?
2、了解主題，展開(kāi)討論。
（1）、烏塔的哪些話或哪些做法給你留下深刻的印象，說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。
（2）、說(shuō)說(shuō)自己打算從哪件事做起，克服依賴(lài)思想，培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力。
（3）、在你的心中，你覺(jué)得烏塔是一個(gè)怎樣的人？
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、在閱讀課文的過(guò)程中，體會(huì)文章的語(yǔ)言美，并學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法。
2、能根據(jù)作者的寫(xiě)作順序了解其在不同的時(shí)期、不同地點(diǎn)觀看繁星的情景，理解其看繁星的感受，學(xué)習(xí)概括課文的主要內(nèi)容。
3、感受作者熱愛(ài)大自然和追求幸福生活的情感.。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解作者在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)觀看繁星的情景及不同的感受。
教學(xué)準(zhǔn)備：布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、把課文讀正確，了解讀課文時(shí)還不太理解的詞語(yǔ)。
3、了解巴金先生的生平，他是什么時(shí)候什么情況下寫(xiě)的這篇文章?
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、揭示課題，導(dǎo)入新課。
1.我們今天學(xué)習(xí)哪篇課文?
2.誰(shuí)能把課題寫(xiě)出來(lái)?(指名寫(xiě)，寫(xiě)時(shí)強(qiáng)調(diào)該字筆畫(huà)較多，要寫(xiě)緊湊)寫(xiě)得怎樣?(簡(jiǎn)單評(píng)價(jià))。
3、理解課題：“繁”是什么意思?(多)繁星呢?(許多的星星、數(shù)不清的星)。
4、簡(jiǎn)介背景：課文是誰(shuí)寫(xiě)的?1927年的中國(guó)還很落后，一群有理想的熱血青年，為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，相約去海外求學(xué)，其中就有巴金先生，在乘船去法國(guó)巴黎的旅途中，他寫(xiě)下了許多游記，《繁星》就是其中一篇。
二、初讀課文，理清脈絡(luò)。
1、導(dǎo)讀：文中寫(xiě)了巴金先生幾次看星，分別是什么時(shí)間，什么地點(diǎn)?在預(yù)習(xí)中你是不是把這些內(nèi)容都找出來(lái)了?請(qǐng)同學(xué)們來(lái)交流你們的預(yù)習(xí)成果。
2、指名學(xué)生說(shuō)。
3、按照時(shí)間的推移地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，這篇課文可以分成三個(gè)部分。還有別的分法嗎?(提示：這是一篇游記，游記就是寫(xiě)在旅游的途中，今天我到哪兒了，看到什么玩了些什么?但這篇游記有些不太一樣，誰(shuí)看出來(lái)了?前兩次并不是在他這次旅游途過(guò)過(guò)程中的事，而是--回憶。所以這篇文章還可以分成--兩個(gè)部分，一部分寫(xiě)回憶，一部分寫(xiě)現(xiàn)在)。
三、學(xué)習(xí)課文，了解作者看星的感受。
1、直奔重點(diǎn)段，了解作者的感受：這三段中，大家覺(jué)得哪一段寫(xiě)得最好?好，讓我們一起來(lái)看看，如今在海上，是怎樣的情景勾起了巴金先生對(duì)以往看星的回憶?請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文的第三段，一邊讀一邊劃，用橫線劃出巴金看到的星是什么樣子的，用括號(hào)圈出他看到這樣的星心中的感受是什么?并把你覺(jué)得重要的詞語(yǔ)標(biāo)上小黑點(diǎn)，想想它們的意思。
2、學(xué)生按提示自學(xué)第三自然段。
3、集體交流反饋：
深藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢!漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見(jiàn)無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在我的周?chē)w舞。
(1)這段話由幾句話組成，我們一起來(lái)看第一句中的星是怎樣的?指名讀每一句，概括一下，第一句中的星是怎樣的星?(理解“半明半昧”板書(shū)昧，問(wèn)：昧是什么意思?半明半昧呢?這半明半昧的星是怎樣裝點(diǎn)在天空中的?理解“懸”)。
(2)再來(lái)看第二句，指名讀，概括一下，這句中的星又是怎樣的?(理解“搖搖欲墜”板書(shū)，問(wèn)：墜是什么意思?欲是什么意思?整個(gè)詞的意思就是--搖搖晃晃地快要掉下來(lái))。
(3)第三句，指名讀，概括講這時(shí)的星星是什么樣子的?(像是螢火蟲(chóng)在我周?chē)w舞，出示：飛舞)。
(4)指板書(shū)，聯(lián)系“懸-搖搖欲墜-飛舞”你們看，星星在作者眼里發(fā)生了……變化，變得越來(lái)越……近，提問(wèn)：星星為什么會(huì)跑到他的身邊來(lái)飛舞?作者覺(jué)得星星像是螢火蟲(chóng)一樣在身邊飛舞，覺(jué)得和星星在一起，是星星從天上飛下來(lái)了，來(lái)到他身邊，還是作者飛上天去了，來(lái)到群星中間?他已經(jīng)把自己融入到星空里了，已經(jīng)陶醉于星空之中了，他的身體上去了嗎?不，是他的思想，他的情感上去了，他隨著他的情感，隨著他的想象來(lái)到了群星之間，陶醉其中，來(lái)，把這種情感讀出來(lái)：讀哪一句就要想象哪一句的內(nèi)容，腦子中要出現(xiàn)與作者描寫(xiě)相同的情景。指兩名學(xué)生讀，齊讀。
(1)指名回答。(出示相關(guān)段落)。
(2)提問(wèn)：這段話寫(xiě)出了作者的幾點(diǎn)感受?指名回答。
a.海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。(體會(huì)柔和、靜寂、夢(mèng)幻的不同感覺(jué)，指導(dǎo)朗讀)他是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)了他總的感受的?(觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、幻覺(jué))他把這幾種感覺(jué)排列在一塊兒寫(xiě)，突出表達(dá)了他此時(shí)內(nèi)心總的感受，這樣排在一起的寫(xiě)法，能給人帶來(lái)豐富的內(nèi)心體驗(yàn)，我們也來(lái)像這樣寫(xiě)一寫(xiě))仿寫(xiě)句子。(1我校的學(xué)生是……的，……的，……的。2上海這座城市是……的，……的，……的。)。
5.與前兩次比較看到的星星有何不同。
(1)這是作者如今在海上的艙面上所看到的星以及他看到星時(shí)內(nèi)心的感受，那么他之前在家鄉(xiāng)和在南京看到的星是什么樣子，內(nèi)心又是什么樣的感受呢?請(qǐng)同學(xué)們讀課文第一和第二自然段，用橫線劃出作者看到的星星的樣子，用括號(hào)圈出看到這樣的星時(shí)內(nèi)心的感受，把關(guān)鍵的詞語(yǔ)標(biāo)上小黑點(diǎn)。
(2)交流反饋：以前在家鄉(xiāng)看到的星星是什么樣子?(密密麻麻)三年前在南京呢?(星群密布)它們有區(qū)別嗎?(密密麻麻是滿天的星星，看起來(lái)沒(méi)有秩序，星群密布雖然還是滿天的星星，沒(méi)有改變，但是在作者的眼里已經(jīng)把它們看成一群一群，一組一組的呢?為什么他會(huì)組合這些星星了?看書(shū)回答。
(3)他認(rèn)識(shí)了許多星星，再看看星星就不是密密麻麻的一片了，看，這幾顆星組成了(師畫(huà)北斗七星)……現(xiàn)在，他能把星星組合起來(lái)了，這時(shí)候就是他說(shuō)的……星群密布。
(4)那么，前兩次看到“密密麻麻”、“星群密布”的星空時(shí)，他分別有什么樣的感受?指名學(xué)生回答。(一是仿佛回到母親的懷里，一是仿佛在和朋友談話。)相機(jī)出示三次的感受，這三次感受有沒(méi)有什么內(nèi)在的聯(lián)系?它們是一樣的嗎?(提示：人在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，看到同一景物時(shí)，他的感受會(huì)是一樣的嗎?)。
(5)學(xué)生自主感悟后，與周?chē)膶W(xué)生交流交流。
(6)集體交流反饋。
四、根據(jù)課文線索歸納主要內(nèi)容。
師：今天我們所學(xué)的這篇課文，是隨著時(shí)間的推移地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換一一展開(kāi)的，這三次在不同時(shí)間不同地點(diǎn)所看到的星，以及由此產(chǎn)生的感受，就是這篇文章的線索，請(qǐng)你根據(jù)這線索，歸納出課文的主要內(nèi)容。(指兩名學(xué)生歸納)。
五、布置作業(yè)，課外延伸。
請(qǐng)你也在晴朗的夜晚靜靜地去觀察星空，讓星星和你作伴，讓自己的想象插上翅膀。把自己的觀察所得，把自己的奇妙想象寫(xiě)下來(lái)。
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握機(jī)器人的定義;。
2、了解機(jī)器人的發(fā)展歷程;。
3、認(rèn)識(shí)機(jī)器人的分類(lèi)。
能力目標(biāo)：
1、鍛煉學(xué)生觀察能力、思維能力和表達(dá)能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、歸納總結(jié)的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想像力，啟發(fā)創(chuàng)新能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，帶給學(xué)生們一把進(jìn)入人工智能與機(jī)器人的鑰匙。
2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察、分析、歸納總結(jié)及團(tuán)體協(xié)同決策能力，完善自身素質(zhì)。
(二)內(nèi)容分析:。
教材分析：
1、本節(jié)的作用和地位：讓學(xué)生了解人工智能與機(jī)器人的相關(guān)知識(shí)，破除學(xué)生對(duì)機(jī)器人的神秘感，為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)人工智能與機(jī)器人的有關(guān)知識(shí)奠定基礎(chǔ)。
2、本節(jié)課主要內(nèi)容介紹。
本節(jié)課的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是：教師先播放一些視頻、錄像等(不同時(shí)期的)，通過(guò)提問(wèn)的方式讓學(xué)生了解機(jī)器人的有關(guān)信息;然后請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們?cè)谌粘Ｉ钪兴吹降臋C(jī)器人的樣子及其功能等;再請(qǐng)兩學(xué)生說(shuō)說(shuō)不同時(shí)期的機(jī)器人的差別(外觀和功能上的);最后再逐步的引導(dǎo)出機(jī)器人的定義、發(fā)展及分類(lèi)等。在老師與學(xué)生的互動(dòng)中，讓學(xué)生破除機(jī)器人的神秘感，歸納總結(jié)出機(jī)器人的相關(guān)知識(shí)，并啟發(fā)其創(chuàng)新能力。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)分析。
教學(xué)重難點(diǎn)：
機(jī)器人的定義、分類(lèi)及啟發(fā)創(chuàng)新。
在學(xué)生與老師的互動(dòng)中讓學(xué)生自己歸納機(jī)器人的相關(guān)知識(shí)，并聯(lián)系實(shí)際生活啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力。
二、教學(xué)過(guò)程。
(一)視頻及錄像導(dǎo)入。
師：在上課之前，老師想請(qǐng)同學(xué)和我一起來(lái)看看下面的這些視頻剪輯(播放視頻及錄像剪輯)。
師：請(qǐng)同學(xué)們注意觀察，你們看到了什么?
生：自由發(fā)言。(引導(dǎo)學(xué)生回答出機(jī)器人)。
(二)任務(wù)驅(qū)動(dòng)。
師：那他們?yōu)槭裁唇袡C(jī)器人呢?
生：先讓學(xué)生分組各自闡述自己的看法，再將每組學(xué)生的想法收集并總結(jié)后發(fā)言。
師：老師給各組的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(適當(dāng)時(shí)候可以給予回答正確的學(xué)生及組以獎(jiǎng)勵(lì)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)積極性)。
(問(wèn)答互動(dòng)式，但要注意引導(dǎo))。
師：同學(xué)們，你們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)這門(mén)課將來(lái)你們也可以讓機(jī)器人為你服務(wù)。生活中還有好多事情我們不能去做，但機(jī)器人可以做?(舉例說(shuō)明)。
生：自由發(fā)言。(以下類(lèi)似問(wèn)題逐步引導(dǎo))。
(三)小結(jié)。
1、總結(jié)本節(jié)課程的內(nèi)容。
2、互相評(píng)價(jià)交流，鼓勵(lì)學(xué)生們表達(dá)自己的觀點(diǎn)(了解學(xué)生通過(guò)這次課程了解了多少相關(guān)知識(shí)，是否對(duì)機(jī)器人的定義、發(fā)展等有個(gè)初步的了解，為未來(lái)教學(xué)做好鋪墊。)。
3、課后任務(wù)收集一些關(guān)于人工智能的素材。
三、教學(xué)總結(jié)。
1、視頻、錄像導(dǎo)入課堂。
2、利用視覺(jué)的沖擊吸引學(xué)生，激起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、通過(guò)提問(wèn)的互動(dòng)式教學(xué)，了解學(xué)生思想里所想的事物，給予肯定并逐步結(jié)合日常生活引導(dǎo)其大膽創(chuàng)新。
4、在教學(xué)中培養(yǎng)其觀察、分析、歸納總結(jié)及團(tuán)體決策能力等，完善學(xué)生的自身素質(zhì)。
教學(xué)總結(jié)：
在上課之前，我先從網(wǎng)絡(luò)收集并準(zhǔn)備好的“素材”，在網(wǎng)絡(luò)播放機(jī)器人小品片段視頻，讓學(xué)生互相說(shuō)一說(shuō)機(jī)器人的`趣事，學(xué)生就顯得相當(dāng)感興趣，這種方式比較貼近生活的實(shí)際，所以學(xué)生說(shuō)起來(lái)也相當(dāng)熱烈，爭(zhēng)先恐后地向全班學(xué)生講述，內(nèi)容自然而然地也圍繞著機(jī)器人展開(kāi)。之后出示課文中的插圖，讓他們來(lái)說(shuō)一說(shuō)機(jī)器人根據(jù)不同的應(yīng)用需要，有不同的形狀結(jié)構(gòu)，有程序控制，能自動(dòng)工作，有行為功能，能自動(dòng)執(zhí)行一定的動(dòng)作，并請(qǐng)大家給它們進(jìn)行分類(lèi)(小組競(jìng)賽的形式)。所以說(shuō)起課文的插圖也就事半功倍了。最后給同學(xué)們五分鐘時(shí)間，自學(xué)課件中機(jī)器人的發(fā)展歷程在這篇文章，并進(jìn)行小結(jié)發(fā)言。這節(jié)課教學(xué)效果較好。
不足之處：
1、播放機(jī)器人小品片段視頻后，學(xué)生想說(shuō)些什么的時(shí)候，我沒(méi)有去引導(dǎo)學(xué)生，以致于學(xué)生的回答與我設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)所想象的有些出入。
2、在課堂開(kāi)始之前，沒(méi)有設(shè)置好的教學(xué)引入。
3、學(xué)生達(dá)到了一個(gè)熱烈的情緒。沒(méi)能及時(shí)引導(dǎo)他們，課堂有點(diǎn)過(guò)于熱烈。
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇七
教學(xué)要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、體會(huì)“番茄太陽(yáng)”給“我”留下的深刻印象，感悟“明明”美好的童心對(duì)“我”的感染，有感情地讀好課文中的人物語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、通過(guò)朗讀、感悟有關(guān)語(yǔ)句，更深刻地體會(huì)到明明美好的愛(ài)心。
2、理解三處“番茄太陽(yáng)”的含義。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
2、初步了解課文內(nèi)容，能給課文分段。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、你們見(jiàn)過(guò)番茄嗎？沒(méi)有人沒(méi)見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)吧？板書(shū)課題。
2、太陽(yáng)和番茄之間有聯(lián)系嗎？可我們今天就要學(xué)一篇它們兩者有關(guān)系的課文。
3、齊讀課題。
二、探究課題。
1、讀了課題，你會(huì)有什么問(wèn)題？
2、讓我們帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)課文。
三、初讀指導(dǎo)。
1、自讀課文，要求：
（1）讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
（2）課文主要講了什么內(nèi)容？
2、檢查自學(xué)情況。
出示生字新詞，讀準(zhǔn)生字，理解新詞。
3、指名分自然段朗讀課文，師生共同評(píng)議、糾正字音或句子。
4、用自己喜歡的方式再讀課文，全班交流。
5、通過(guò)朗讀課文，你為剛才提出的問(wèn)題找到答案了嗎？
互相交流、補(bǔ)充。
四、初步理解課文。
1、你能用幾句話說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容嗎？
2、同桌互說(shuō)。
3、指名交流，其他學(xué)生補(bǔ)充或糾正。
4、這篇課文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的呢？
在交流的基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生理清層次。
5、齊讀課文。
五、作業(yè)。
1、填空。
的皮膚（）的頭發(fā)（）的眉毛。
（）的天使（）的心靈（）的笑容。
2、朗讀課文。
第二課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文。
2、通過(guò)朗讀、感悟有關(guān)語(yǔ)句，更深刻地體會(huì)到明明美好的愛(ài)心。
3、理解三處“番茄太陽(yáng)”的`含義。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、生字詞。
2、課文主要講了什么內(nèi)容？
3、回憶上節(jié)課留下的疑問(wèn)。
二、學(xué)習(xí)新課。
（一）探究盲童明明的心靈。
1、自讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)明明的句子，想想你從中體會(huì)一了什么？
2、全班交流、補(bǔ)充。
3、明明給你留下了什么印象？能過(guò)你的朗讀，能表現(xiàn)出來(lái)嗎？
（二）體會(huì)明明給“我”帶來(lái)的快樂(lè)和感動(dòng)。
1、文中的“我”對(duì)明明有什么感情？
畫(huà)出文中描寫(xiě)“我”心情變化的語(yǔ)句讀一讀，體會(huì)“我”的心情變化。
2、相互交流、補(bǔ)充。
3、小結(jié)：
“我”的心情：灰暗——溫暖——喜歡——快樂(lè)——感動(dòng)。
4、這一切是誰(shuí)帶來(lái)的？請(qǐng)你通過(guò)朗讀把“我”心情的變化表現(xiàn)出來(lái)。
（三）體會(huì)三處“番茄太陽(yáng)”的含義。
1、學(xué)到這里，我們已解決了哪些問(wèn)題？還有什么問(wèn)題沒(méi)有解決？
2、“番茄太陽(yáng)”在文中共出現(xiàn)了幾次？自讀課文，邊讀邊體會(huì)其含義。
3、交流。
一指太陽(yáng)。
二指明明的笑臉。
三指明明真誠(chéng)的愛(ài)心——美好的心靈。
4、課文為什么用“番茄太陽(yáng)”做題目呢？
三、總結(jié)課文。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)課文，從中你懂得了什么？
2、分角色有感情地朗讀課文。
四、作業(yè)。
找出課文中的比喻句，并仿寫(xiě)兩句。
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇八
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、了解本課的寫(xiě)作方法，進(jìn)一步聯(lián)系上下文理解詞句意思。
3、憑借課文具體的語(yǔ)言材料，知道古今中外有成就事業(yè)的人，都離不開(kāi)“滴水穿石”的精神，懂得要實(shí)現(xiàn)美好的理想，就要做到目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢。
抓住課文的重點(diǎn)詞句理解課文，領(lǐng)悟思想，以文化人。
一、導(dǎo)入。
今天老師給大家?guī)?lái)一張攝影照片。(出示水滴)見(jiàn)過(guò)嗎?用一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)你看到的水滴。(晶瑩剔透)呵，這是水滴給你最初的感覺(jué)!今天我們要學(xué)習(xí)一篇與水滴有關(guān)的課文。學(xué)完課文后我相信你一定不會(huì)認(rèn)為小水滴僅僅是晶瑩剔透，還會(huì)有很多贊嘆的詞來(lái)送給它。齊讀課題。
二、讀詞語(yǔ)。
昨天同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文，看看這些詞你都會(huì)讀嗎?——出示詞語(yǔ)。
三、學(xué)啟示。
師：普普通通的水，平平凡凡的石，演繹了一段滴水穿石的佳話，留下了耐人尋味的啟示。留下了什么啟示呢?下面就請(qǐng)大家從頭到尾，認(rèn)認(rèn)真真地讀一遍課文，看看滴水穿石到底給了我們什么啟示?生讀課文。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?只要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想?！媸怯⑿鬯?jiàn)略同，老師也找到了(出示)，大家讀一讀，自己體會(huì)體會(huì)。——哪位同學(xué)愿意讀給大家聽(tīng)。
2、學(xué)習(xí)一二段。
a、師：實(shí)現(xiàn)美好的理想要靠目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒，滴水穿石為什么會(huì)給我們這么重要的啟示呢?讓我們走進(jìn)太極洞，去見(jiàn)識(shí)一下“滴水穿石”這個(gè)奇觀，感受一下“滴水”的力量吧!哪些段落給我們介紹了滴水穿石的現(xiàn)象呢?(1、2)。
不是寫(xiě)小水滴嗎?作者干嗎要寫(xiě)雨水呢?雨水這段似乎和課文沒(méi)有關(guān)系，那可以刪除嗎?(這是對(duì)比反襯的手法。通過(guò)將水滴和雨水的對(duì)比更加有力的證明了小水滴的持之以恒，目標(biāo)專(zhuān)一。)難怪書(shū)上這樣說(shuō)——出示第二自然段“水滴的力量??做不成呢?”你聽(tīng)懂了嗎?它其實(shí)就是告訴你——(指名改陳述句)用書(shū)中的兩個(gè)詞概括一下，滴水穿石需要的是什么樣的精神?目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒。其實(shí)水滴的力量都是微不足道的，但只要目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒，最終就能創(chuàng)造出滴水穿石的奇跡。讓我們?cè)僮x一讀需要我們銘記的啟示，相信你一定有更深的理解。——再讀啟示。到這里我們看作者的目的好像已經(jīng)達(dá)到了，該講的好像已經(jīng)都講了?看來(lái)文章應(yīng)該這樣來(lái)改寫(xiě)，你們看行嗎?為什么不行呢?學(xué)生交流(不能刪除事例，用事實(shí)講話更有說(shuō)服力)是的，用事實(shí)講話是這種文章常用的辦法。
3、學(xué)習(xí)事例。
師：課文第三自然段就給我們舉了三位具有水滴精神的名人故事，他們是——李時(shí)珍，愛(ài)迪生，齊白石。
請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第三段，各用一句話概括一個(gè)故事。
1、李時(shí)珍二三十年的不懈努力寫(xiě)成本草綱目。
2、愛(ài)迪生畢生孜孜以求于電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，竟有一千多項(xiàng)發(fā)明。
3、齊白石數(shù)十年如一日，天天揮毫作畫(huà)、不教一日閑過(guò)，終于使畫(huà)藝達(dá)到爐火純青的境界。
師、概括的非常完整，這就是同學(xué)們嫻熟運(yùn)用語(yǔ)言的能力。光有概括是不夠的。接下來(lái)我們放慢閱讀的腳步，想一想，滴水穿石精神的具體表現(xiàn)在哪里。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，邊讀邊想，把有關(guān)語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)。——哪位同學(xué)愿意把你的讀書(shū)體會(huì)、個(gè)人感受跟老師和同學(xué)們交流分享。
a、李時(shí)珍：(出示句子)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)從哪兒感受到李時(shí)珍有滴水穿石的精神?李時(shí)珍從小就有一個(gè)理想，是什么?(立志學(xué)醫(yī))你從哪些詞句中讀出了他目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒?(引導(dǎo)學(xué)生抓住“翻山越嶺”“大半個(gè)中國(guó)”“訪名醫(yī)”“嘗藥草”“二十幾年”“不懈努力”“終于”等詞充分體會(huì)李時(shí)珍是如何目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒的。根據(jù)學(xué)生找出的詞句，老師隨機(jī)將相應(yīng)詞語(yǔ)點(diǎn)擊成紅色。)小結(jié)：在這二十年里他經(jīng)歷了多少磨難，甚至可能多少次與死神擦肩而過(guò)，他們就像一塊塊頑固的石頭阻礙著李時(shí)珍走向成功，但李時(shí)珍如水滴般目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒，戰(zhàn)勝了它們，終于寫(xiě)成了藥學(xué)巨著——《本草綱目》。
我們來(lái)看一份資料。請(qǐng)位同學(xué)讀，注意突出數(shù)字。(出示：李時(shí)珍先后查閱800多種書(shū)籍，經(jīng)過(guò)27年的刻苦鉆研，終于在1578年寫(xiě)成《本草綱目》。全書(shū)共52卷。卷目及藥物繪圖1127種，各類(lèi)藥物按類(lèi)編入，共1892種，還附有治病藥方11096條。自17世紀(jì)，被翻譯成拉丁、法、日、朝、英，俄等文本，成為馳名中外的藥學(xué)巨著。)從這些數(shù)字你能體會(huì)到什么?嘔心瀝血。是什么成就了這篇巨著呢?是李時(shí)珍持不懈的意志。讀了這段文字，聯(lián)系我們的課文，你是否有了更深的體會(huì)?拿起書(shū)，讓我們帶著自己此時(shí)此刻的感情讀讀這句話。
b、愛(ài)迪生(出示句子)從哪兒看出愛(ài)迪生有滴水一樣的精神?
1、引導(dǎo)學(xué)生抓住“沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育，幼年就自謀生計(jì)”“迷戀”“畢生孜孜不倦”“竟??一千多項(xiàng)”等體會(huì)愛(ài)迪生的目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。老師想到一句話：天才是靠百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。這正是愛(ài)迪生的寫(xiě)照!
c、齊白石(出示句子)師：爐火純青是什么意思，請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容理解。是說(shuō)齊白石作畫(huà)的技藝達(dá)到了純熟完美的境界。
齊白石“不教一日閑過(guò)”就是滴水石穿精神的表現(xiàn)，到了晚年他每天還要作畫(huà)三幅，要做到這一點(diǎn)太難太難了。
師：從這段話你讀出了什么?齊白石對(duì)藝術(shù)的追求非常非常執(zhí)著。90多歲的老人還能畫(huà)出這樣的畫(huà)，叫我們?cè)跄懿桓袆?dòng)怎能不敬佩呢。
美不勝收、栩栩如生、活靈活現(xiàn)??
正是因?yàn)辇R白石老人有著目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒的精神，他的畫(huà)才能如此逼真，如此完美達(dá)到爐火純青的地步。
4、感悟作者選材的精當(dāng)。作者給我們列舉了三個(gè)名人故事，雖然年代不同，國(guó)家不同，領(lǐng)域不同，成就也不同，但是有一個(gè)高度相同的，一起說(shuō)。——目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒。
師：作者為什么選擇這樣3個(gè)人物來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)呢?這3個(gè)人物有古今的，有中外的，例子不限于一個(gè)時(shí)期、一個(gè)國(guó)家，很有說(shuō)服力。
師：從滴水穿石的現(xiàn)象，你還想到了誰(shuí)?(引出文中省略號(hào)的用法)。
你身邊有這樣的人嗎?
小結(jié)：出示句子：你看，??取的成功的嗎?
5、剛才大家介紹了那么多，今天老師也給大家介紹一位朋友，他既不是學(xué)生，也不是老師，是個(gè)挖井人。(師出示漫畫(huà)《挖井人》，介紹：他的名字叫三心二意，拿著一把半途而廢锨，這大大小小的坑都是他的功勞，可他不知道在坑的下面就是源源不斷的水)。
師：通過(guò)這幅漫畫(huà)，你看明白了什么?有什么體會(huì)?
既然是朋友了，那么你想對(duì)他說(shuō)些什么，使他盡快的挖到水?
四、課文延伸，自我提升。
你是一個(gè)目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒的人嗎?生說(shuō)比如：學(xué)習(xí)鋼琴、學(xué)習(xí)特長(zhǎng)??小結(jié)導(dǎo)讀“滴水穿石”啟示的句子：無(wú)數(shù)事實(shí)證明——讀句子有人說(shuō)，“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明?！彼?，我每個(gè)同學(xué)從小就應(yīng)該有自己的理想，或者說(shuō)有一個(gè)前進(jìn)的目標(biāo)。愿每個(gè)同學(xué)都能實(shí)現(xiàn)自己美好的理想，愿每個(gè)同學(xué)都有一個(gè)精彩的人生。
五、布置作業(yè)。
1、課外搜集一些名人的故事讀一讀。
2、寫(xiě)一篇有關(guān)這篇課文的讀后感。
滴水穿石的啟示。
目標(biāo)專(zhuān)一李時(shí)珍愛(ài)迪生齊白石(舉例)。
持之以恒雨水水滴(對(duì)比)。
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇九
目的要求：
1、理解課文主要內(nèi)容，初步了解太陽(yáng)的特點(diǎn)，太陽(yáng)和人類(lèi)的密切關(guān)系，激發(fā)學(xué)習(xí)自然科學(xué)的興趣。
2、體會(huì)作者說(shuō)明事物的多種方法。
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，了解太陽(yáng)的特點(diǎn)和人類(lèi)的密切關(guān)系。
難點(diǎn)：體會(huì)作者說(shuō)明事物的多種方法。
教具：幻燈機(jī)、投影機(jī)、錄音機(jī)。
教學(xué)過(guò)程：
一、啟發(fā)談話，初讀課文。
1、出示課題，啟發(fā)談話。
太陽(yáng)是我們非常熟悉的，天晴時(shí)，我們都能見(jiàn)面。經(jīng)常見(jiàn)面不等于就能了解，請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你對(duì)太陽(yáng)了解多少。這篇課文就是一篇介紹太陽(yáng)的文章。
2、這篇課文一段段內(nèi)容比較清楚，要求大家用比較快的速度讀一遍，就能說(shuō)出課文的主要內(nèi)容。請(qǐng)大家用三分鐘把課文讀完，并說(shuō)出主要內(nèi)容。
3、學(xué)生默讀課文。
4、介紹本課主要內(nèi)容。
二、默讀課文，畫(huà)出要點(diǎn)。
1、讀“預(yù)習(xí)”，交代閱讀要求。
（1）遇到生字新詞解決。
繁殖：生物中的傳宗接代。
殺菌：殺死病菌。
治療：用藥物或手術(shù)等手段醫(yī)治疾病。
（2）認(rèn)真讀每個(gè)自然段，想想每段主要講什么，如果有概括主要意思的詞語(yǔ)，把它畫(huà)下來(lái)，如沒(méi)有就自己概括。把介紹的對(duì)象名稱(chēng)注在旁邊。
（3）全文讀完，把各段內(nèi)容連起來(lái)想一想，全文圍繞太陽(yáng)講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容，并按內(nèi)容給課文分段。
（4）意思理解不透的句子用鉛筆做上記號(hào)，真正理解了再擦去。
2、學(xué)生按要求默讀課文。
三、逐段交流對(duì)內(nèi)容的理解。
第一自然段講太陽(yáng)離地球很遠(yuǎn)。一是用數(shù)字說(shuō)明，太陽(yáng)離地球有一億五千萬(wàn)公里遠(yuǎn)；二是用設(shè)例說(shuō)明，日夜步行要走三千五百年，做飛機(jī)要飛二十幾年。
第二自然段講太陽(yáng)很大。用比較法，有130萬(wàn)個(gè)地球那么大。
第三自然段講太陽(yáng)的溫度高。一是用數(shù)字說(shuō)明，表面溫度有6000度，中心溫度估計(jì)是表面溫度的三千倍。二是用設(shè)例法，如鋼鐵碰到太陽(yáng)也會(huì)變成氣。
第四自然段講太陽(yáng)和地球上動(dòng)物、植物關(guān)系密切。用分析說(shuō)明法，先講有了太陽(yáng)，地球上的植物才能生長(zhǎng)，動(dòng)物才能生存；再講人類(lèi)吃的、穿的、用的都和太陽(yáng)有密切關(guān)系，最和講似乎沒(méi)關(guān)系的煤炭也和太陽(yáng)有關(guān)系。
第五自然段講太陽(yáng)和雨雪的關(guān)系。分析雨雪形成的過(guò)程，說(shuō)明它和太陽(yáng)的關(guān)系。其中也講到了云的形成。
第六自然段講太陽(yáng)和風(fēng)的關(guān)系。也是分析風(fēng)的形成過(guò)程。
第七自然段講太陽(yáng)和病菌的關(guān)系。因?yàn)樘?yáng)有殺菌的能力，可以用來(lái)預(yù)防和治療疾病。
第八自然段講太陽(yáng)和地球的關(guān)系，和人類(lèi)的關(guān)系。它綜合前面內(nèi)容，逐層講下來(lái)。太陽(yáng)主要是會(huì)發(fā)光發(fā)熱。因?yàn)樘?yáng)給地球送來(lái)光和熱，所以就有了風(fēng)雪雨露，植物、動(dòng)物才能生存；有了風(fēng)雪雨露，有了植物動(dòng)物，人類(lèi)才能生存。最后用一個(gè)總結(jié)句：沒(méi)有太陽(yáng)，就沒(méi)有我們這個(gè)美麗可愛(ài)的世界。
四、朗讀最后一個(gè)自然段。
第二課時(shí)。
目的要求：
1、給課文分段，總結(jié)段意。
2、獨(dú)立完成課后練習(xí)。
重點(diǎn)：分段、總結(jié)段意。
難點(diǎn)：總結(jié)段意。
教具：幻燈機(jī)、幻燈片、錄音機(jī)。
教學(xué)過(guò)程：
一、把每段概括主要內(nèi)容的詞句圈畫(huà)出來(lái)，如果沒(méi)有，自己概括一下，寫(xiě)在各段的末尾。再在每段的開(kāi)頭旁邊注上說(shuō)明的內(nèi)容。
二、用同類(lèi)合并法給課文分段，并概括段落大意。
第一段（第一至第三自然段）講太陽(yáng)的特點(diǎn)是離地球遠(yuǎn)，它又大又熱。
第二段（第四至第八自然段）講太陽(yáng)和地球的關(guān)系密切。
三、思考回答“思考、練習(xí)”第1題。
四、請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板前，給下面兩句話填上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，然后指導(dǎo)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。
1、有了太陽(yáng)地球上的莊稼和樹(shù)木才能發(fā)芽長(zhǎng)葉開(kāi)花結(jié)果鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)才能生存繁殖。
2、太陽(yáng)曬著地面有些地區(qū)吸收的熱量多有些地區(qū)吸收的熱量少那里的空氣就比較冷。
3、說(shuō)明分號(hào)的用法，再練習(xí)為下面的兩段畫(huà)加上標(biāo)點(diǎn)。
五、朗讀課文，背誦最后一個(gè)自然段。
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇十
摘要:古代中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家,這深刻地影響了中國(guó)詩(shī)對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國(guó)詩(shī)中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國(guó)詩(shī)中人也沒(méi)有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國(guó)古詩(shī)中沒(méi)有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國(guó)被認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無(wú)上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來(lái),[1]25也就是說(shuō),西周宗教觀念已開(kāi)始淡化,事實(shí)上,中國(guó)也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教階段,但中國(guó)率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r(shí)代的天命論,總體上說(shuō),仍然是一種神意論,而不是后來(lái)發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過(guò)程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語(yǔ)·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問(wèn)曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無(wú)所禱也?！?《論語(yǔ)·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然?？鬃訉?duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來(lái)概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語(yǔ)·雍也》)。又如:“季路問(wèn)事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問(wèn)死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語(yǔ)·八佾》)這是說(shuō),祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語(yǔ)·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)所謂的“命”,無(wú)疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語(yǔ)怪力亂神”(《論語(yǔ)·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無(wú)言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒(méi)有人格神的色彩。這是中國(guó)文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說(shuō)中國(guó)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒(méi)有疑問(wèn)的。不管我國(guó)和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說(shuō)”說(shuō)成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來(lái)面目。[3]同時(shí),由于中國(guó)沒(méi)有類(lèi)似西方的國(guó)教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無(wú)”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無(wú)親,常與善人?！?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來(lái)看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說(shuō)得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?/p>
這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對(duì)應(yīng),中國(guó)文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說(shuō),神學(xué)既是主客二分的來(lái)源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來(lái),自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(shī)(包括中國(guó)詩(shī))產(chǎn)生了著名的評(píng)論：
與西方相對(duì)應(yīng),中國(guó)哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂(lè)善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣。”(《孟子·盡心上》“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國(guó)文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義。《天道》:“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬(wàn)物無(wú)足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬(wàn)物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無(wú)為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”
蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?！背诉@種詩(shī)意的描述,莊子還說(shuō)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說(shuō)法。
與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無(wú)人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無(wú)人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無(wú)人遂登高山,履危石,臨萬(wàn)仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無(wú)人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫。’”(《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無(wú)論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂(lè)善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過(guò)也?！?《莊子·馬蹄》)也就是說(shuō),莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別。“牛馬四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說(shuō)的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒(méi)有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國(guó)詩(shī)當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒(méi)有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說(shuō)法,則中國(guó)詩(shī)怎么與西方的摹仿說(shuō)相區(qū)別?中國(guó)詩(shī)豈不正像黑格爾所說(shuō)否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說(shuō):“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下?！袼贾^也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無(wú)隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以?xún)?chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬(wàn)涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無(wú)形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?！?/p>
惠子曰:‘人而無(wú)情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無(wú)情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也。’”(《莊子·德充符》)這就說(shuō)得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。
事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩(shī)為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說(shuō)的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)。”所謂“山水自身具足”,從來(lái)就不可能,也不是山水詩(shī)中的實(shí)際。
葉文中引用的王維《鳥(niǎo)鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩(shī),無(wú)不滲透詩(shī)人的主觀情懷。“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。”(《鳥(niǎo)鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人。紛紛開(kāi)且落?！?《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！币詣?dòng)襯靜?！皾緫艏艧o(wú)人,紛紛開(kāi)且落,”則雖曰無(wú)人,實(shí)則描寫(xiě)了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩(shī)都寄托了詩(shī)人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o(wú)人,紛紛開(kāi)且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無(wú)常和寂寞。中國(guó)古詩(shī)從來(lái)就不是一種純客觀的西方式的描寫(xiě),也就是說(shuō),不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明?！?《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣?！?《過(guò)始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)。”(《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩(shī)中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩(shī)人的感受,這就是王夫之所說(shuō)的“情景交融”。
謝眺的詩(shī)也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練?！?《晚登三山還望京邑》)“魚(yú)戲新荷動(dòng),鳥(niǎo)散余花落?！?《游東田》)“余雪映春山,寒霧開(kāi)白日。曖曖江村見(jiàn),離離海樹(shù)出。”(《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮?！?《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩(shī)人,也感染了所有讀這些詩(shī)的后來(lái)者。
我們?cè)倏匆豢刺拼?shī)人所寫(xiě)的詩(shī)。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩(shī)概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白?！钡谑徽聵?biāo)題為“寫(xiě)實(shí)主義開(kāi)山大師杜甫?！眲⒋蠼堋吨袊?guó)文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩(shī)的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩(shī)人李白”。不過(guò)兩種文學(xué)史論著都沒(méi)有說(shuō)明李白為什么是浪漫主義詩(shī)人。
的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來(lái)解釋古詩(shī)是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》,游國(guó)恩等主編《中國(guó)文學(xué)史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編《中國(guó)文學(xué)史》,這些書(shū)中的觀點(diǎn)流傳甚廣。
也因此看到,李白詩(shī)中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩(shī)中的表現(xiàn)手法,更不足以說(shuō)明他是浪漫主義的詩(shī)人?？鋸埡瓦\(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩(shī)中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩(shī)歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說(shuō)的,崇高來(lái)源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒(méi)有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說(shuō)的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無(wú)比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無(wú)比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來(lái)的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說(shuō)法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問(wèn)題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無(wú)法比擬的?！暗歉邏延^天地間,大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。”(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。”(李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?！?李白《宣州謝眺樓餞別較書(shū)叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見(jiàn)溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒(méi)。”(李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間。”(李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩(shī)中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩(shī),不能以浪漫主義來(lái)概括。
再說(shuō),李白的詩(shī)從來(lái)就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過(guò)程,李白的詩(shī),有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無(wú)節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩(shī)。
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇十一
1．認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字。正確讀寫(xiě)"動(dòng)彈、欲望、糟蹋、珍惜"等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文，背誦課文。
3．引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，理解含義深刻的句子。
4．通過(guò)導(dǎo)讀品悟，感悟作者對(duì)生命的思考，懂得珍愛(ài)生命、尊重生命、善待生命，讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。
5．拓展閱讀《生命的壯歌》，把學(xué)了《生命生命》后的感受寫(xiě)下來(lái)。
抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，體會(huì)句子的含義，引導(dǎo)學(xué)生思考人生、感悟生命的意義。
一、預(yù)習(xí)探究
1、師生交流。
老師也搜集了兩段有關(guān)生命的格言，想同大家一切分享，你們?cè)敢饴?tīng)聽(tīng)嗎？
（屏幕出示）雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。
師生齊讀。能讀懂嗎？這段話究竟怎樣理解，讓我們一起隨著作者到9課中去尋找答案。
2、板書(shū)課題。齊讀。質(zhì)疑。
二、合作交流
（一）生字
1、檢查生字預(yù)習(xí)情況。（1）我會(huì)讀。（2）我會(huì)講。（3）我要問(wèn)。
2、生自由讀課文，要求正確、流利。
3、指名讀課文，想想每個(gè)自然段寫(xiě)了什么？課文寫(xiě)了幾個(gè)事例？
4、交流，理清脈絡(luò)。
（板書(shū)）飛蛾：掙扎求生
香瓜子：磚縫冒苗
我：靜聽(tīng)自己的心跳
（二）課文
2、小組合作學(xué)習(xí)。在自己的前后左右尋找一個(gè)與自己選擇同一段的同學(xué)，交流各自的體會(huì)。
3、全班交流。
（1）作者分別從每個(gè)事例想到什么？為什么會(huì)有這些感受？
（板書(shū)）飛蛾：掙扎求生--求生欲望令我震驚
19、生命生命香瓜子：磚縫冒苗--不屈向上令我（敬佩）
我：靜聽(tīng)自己的心跳--沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳給我震撼
（2）在剛才的學(xué)習(xí)中，你體會(huì)最深的句子有哪些？
a、我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。
b、一切由自己決定，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。
4、有感情地朗讀、背誦。
三、品讀感悟
1、作者由這三個(gè)事例引出的對(duì)生命的思考是什么呢，讓我們一起朗讀課文最后一自然段。
2、是怎樣理解這段話的，讓我們來(lái)交流交流。
3、教師引導(dǎo)：
（3）連起來(lái)說(shuō)說(shuō)，這段話怎樣理解。
4、有感情地朗讀并背誦最后一自然段。
5、結(jié)合課題理解
細(xì)細(xì)品味了作者對(duì)生命的思考，現(xiàn)在讓我們?cè)賮?lái)讀讀課題，你會(huì)帶著怎樣的語(yǔ)氣讀？（贊嘆、回味、留念、……）作者在課題中重復(fù)兩遍生命，你體會(huì)到什么？（強(qiáng)調(diào)感情）
四、拓展延伸
在這篇課文的學(xué)習(xí)即將結(jié)束的時(shí)候，老師向大家推薦我搜集的第二則格言。
（屏幕出示）人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)："我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)"。
四年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文篇十二
1.課前，教師可以布置學(xué)生查閱有關(guān)桂林山水的圖片或文字資料。
2.整體感知課文后，進(jìn)入分段研讀階段。研讀的重點(diǎn)是：作者是如何運(yùn)用語(yǔ)言文字寫(xiě)出桂林山水的特點(diǎn)的;在思考此問(wèn)題的同時(shí)，理解相關(guān)詞語(yǔ)的意思。
3.這是一篇情景交融的游記，教學(xué)時(shí)既要讓學(xué)生了解桂林山水的特點(diǎn)，還要讓學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)的情感，使情和景的自然結(jié)合貫穿教學(xué)的始終。課始，可通過(guò)情景渲染導(dǎo)入課文，如通過(guò)圖片錄像、教師的導(dǎo)語(yǔ)，喚起學(xué)生閱讀的愿望，接著采用多種形式的朗讀，如，教師范讀、指名分段朗讀，引讀、看畫(huà)面配音朗讀，對(duì)課文作整體的感知，奠定情感基調(diào)。
研讀第二自然段時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生思考：
(1)作者既然是寫(xiě)漓江水，為什么開(kāi)始寫(xiě)大海和西湖?這樣寫(xiě)能讓你產(chǎn)生什么感覺(jué)?
(2)漓江的水有哪些特點(diǎn)?
(這些問(wèn)題也可由學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難中產(chǎn)生)。
師生圍繞上述問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話時(shí)，結(jié)合理解相關(guān)詞句。如“無(wú)瑕的翡翠”。同時(shí)再次通過(guò)朗讀體會(huì)作者的贊美之情。
第三自然段可放手讓學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)內(nèi)容的理解和表達(dá)方式兩個(gè)方面交流各自的感受，結(jié)合理解“奇峰羅列、形態(tài)萬(wàn)千”這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思和作用;圖文結(jié)合理解“屏障、兀立、嶙峋”等詞語(yǔ)的意思，并展開(kāi)想象，用自己的語(yǔ)言加以具體的描述。
上述兩個(gè)自然段的教學(xué)中，還可以通過(guò)引讀理解句子之間的關(guān)系，如，師：“漓江的水真靜啊”，生：“靜得……”進(jìn)而感悟作者是如何運(yùn)用多彩的語(yǔ)言和展開(kāi)豐富的想象把景物寫(xiě)具體的。
最后一自然段可以通過(guò)配音朗讀等形式加深理解，讀后說(shuō)說(shuō)“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”這句話的意思及在文中所起的作用。想象桂林山水的美，并在頭腦中形成畫(huà)面，再試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
4.對(duì)筆畫(huà)較多，字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生字，如，“瀾、瑕”等要讓學(xué)生在看清字形的基礎(chǔ)上認(rèn)真書(shū)寫(xiě);本文的詞匯豐富，句子優(yōu)美，除了在閱讀過(guò)程中結(jié)合上下文加以理解外，還要引導(dǎo)學(xué)生積累和運(yùn)用。如對(duì)詞語(yǔ)的歸類(lèi);提供一個(gè)新的語(yǔ)段，讓學(xué)生在新的語(yǔ)境中遷移運(yùn)用這些詞語(yǔ);用幾個(gè)詞語(yǔ)連綴成幾句話，如用“峰巒雄偉，拔地而起，形態(tài)萬(wàn)千，連綿不斷”等詞語(yǔ)寫(xiě)一段話;還可以仿照例句寫(xiě)話，如仿照“真靜啊，靜得……;真清啊，清得……;真綠啊，綠得……”的句式練習(xí)寫(xiě)話。
5.把指導(dǎo)背誦與理清文章的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。可引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，并列出寫(xiě)作提綱。然后根據(jù)提綱練習(xí)背誦。
6.“閱讀鏈接”與課文有著緊密聯(lián)系?？勺寣W(xué)生自己閱讀。讀后說(shuō)說(shuō)，這首詩(shī)寫(xiě)出了漓江的哪些特點(diǎn)，哪些句子寫(xiě)得最動(dòng)人等等，讓學(xué)生懂得可以用多種形式來(lái)描繪同一景物的特點(diǎn)。有條件的班級(jí)可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)行再創(chuàng)造，也寫(xiě)一首詩(shī)描寫(xiě)漓江的水，或桂林的山，以激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
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