城市化進(jìn)程帶來了城市發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要找到平衡城市發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的方式?？偨Y(jié)是提升學(xué)習(xí)和工作能力的重要方法，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何進(jìn)行有效總結(jié)。我們?yōu)榇蠹艺砹艘环萦行У墓ぷ饔?jì)劃范文，供大家參考。
邊城的閱讀心得篇一
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，讀書已成為現(xiàn)代人的一種必需品。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我在這個(gè)品讀社會(huì)中深深感受到了閱讀帶給我的快樂和成長(zhǎng)。最近，我閱讀了《邊城》這本書，并從中獲得了許多收獲。下面，我將就我的閱讀心得體會(huì)，談一談我對(duì)于這本書的理解以及它給我?guī)淼挠绊憽?/p>
第一段：《邊城》的故事情節(jié)簡(jiǎn)介。
《邊城》是由賈平凹撰寫的一部小說，全書以點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)建了古樸而神秘的邊城，通過對(duì)一場(chǎng)跨越八年之久的婚姻不幸的講述，深刻表述了家庭與婚姻問題。主人公神兵與榮生的婚姻即將到來，但是因?yàn)樯睢r(shí)代和貧富差距等問題，最終沒有走到一起，而榮生也因此走上了自殺道路。在小說的結(jié)尾，榮生在婚姻不幸的后裔信息時(shí)期，成為了一個(gè)新世界的引領(lǐng)者，不再為愛犧牲。
第二段：故事情節(jié)的感悟。
在《邊城》中，賈平凹筆下的邊城，不僅是個(gè)虛構(gòu)的地方，更是一個(gè)擺脫不了命運(yùn)的生活舞臺(tái)。其發(fā)生的情感變化，也與現(xiàn)實(shí)的婚姻生活如出一轍。從主人公神兵與榮生的婚姻不幸，看出了時(shí)間的流逝和人性的蛻變，在小說結(jié)尾時(shí)，小說主人公榮生所引領(lǐng)的新時(shí)代之間，更是反映了一代人通過痛苦之路了解到自我價(jià)值的事實(shí)，讀者在這世界也能窺見到一絲時(shí)代的轉(zhuǎn)移。
第三段：小說中對(duì)于婚姻的思考。
在這本書中，重情重義，把婚姻看作人生中最重要的事情。它不像現(xiàn)在，僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)興起而走到一起，而是經(jīng)過深思熟慮，認(rèn)真對(duì)待，然后才走到了一起。但婚姻不再是將兩個(gè)人牽在一起，而是兩個(gè)人在長(zhǎng)時(shí)間共同生活后的牽掛，如果無法解決，就會(huì)很快分開。所以，最好在開頭進(jìn)行足夠的溝通和理解，然后經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，將愛情升華為婚姻，真正地維系在一起。
第四段：思考時(shí)間的作用。
在《邊城》中，時(shí)間是主導(dǎo)角色之一。它把主人公的命運(yùn)推向了嶄新的高度，深深影響了他們的品格，同時(shí)也挽救了很多人。過于倉促地行動(dòng)，不能冷靜地思考，可能會(huì)導(dǎo)致很多難以挽回的后果。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小說中主人公的思維模式，重新對(duì)生活的思考方式進(jìn)行更新，不要被現(xiàn)在的繁瑣生活壓垮，放棄人生的前程。
第五段：讀書的收獲。
通過《邊城》這本書，我不僅在內(nèi)心深處見到了一個(gè)不為人知的邊城，也聽到了它在呼喚著這個(gè)時(shí)代對(duì)于婚姻與家庭的重視。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的力量與對(duì)于生活的再思考，它幫助我更好地整理和排列了對(duì)于人生的看法，提高了內(nèi)在的修養(yǎng)和思維品質(zhì)。這個(gè)過程既看到了未來的希望，也承受了過去的悲慘，鼓舞著我，也深深地銘刻了我的內(nèi)心。
以上，我對(duì)于《邊城》這本書的閱讀心得體會(huì)，種種思考與感悟，值得每一個(gè)認(rèn)真閱讀這本書的人進(jìn)行后續(xù)的深入挖掘與分析。它不僅是文學(xué)的經(jīng)典之作，更是一個(gè)深入人心的優(yōu)秀藝術(shù)品。
邊城的閱讀心得篇二
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界，今天是端午節(jié)，讓我們穿越時(shí)空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種.種情形。”
“賽船過后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂，增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個(gè)鴨子的主人?！?/p>
船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí)，人們每時(shí)每刻都在快樂中度過。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來，不像現(xiàn)在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來。
多年來人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的積極熱愛了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)該如何保護(hù)的問題，人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少1，而且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去，這遮蔽了問題的要害。我認(rèn)為，想要保護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強(qiáng)地去接受節(jié)日的到來。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)該為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心?！蹦抢锏纳?，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們?cè)谏钪须y尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì)讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì)的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來不是說說而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界美好。
放棄碾坊，而要繼承一個(gè)渡口，在這種物欲橫流的年代，算是清新的超俗;她長(zhǎng)得很好看，就像是觀音，這是千年英雄難過美人關(guān)的定律，那樣血濃于水的手足也沒能打破。
不是每種放棄都要選擇生命的完結(jié)，會(huì)水的鴨子溺死在水里，誰都有理由去懷疑!不是單純善良就可以逃離生老病死，再親的親人，不論我們?cè)鯓拥囊缿?，仍就?huì)在生活的軼跡里越走越遠(yuǎn)，直到我們陰陽兩邊，所以，要會(huì)學(xué)給自己一些空間。
我關(guān)上燈，藏在被子里，瑟瑟的抽泣，為了生命中一切無法挽回的遠(yuǎn)離……。
邊城，一個(gè)清新質(zhì)樸的名字;邊城，一座浸在水中的小城。也似乎正因?yàn)槿绱耍@里的人們性子大都如水般柔軟，模樣大都如水般靈秀，景色也似水一樣潤(rùn)人心脾。
《邊城》的美，在于如水般澄澈質(zhì)樸的人性。翠翠在端午獨(dú)自回家看到醉倒的另一老人后，便化解了與爺爺間的誤會(huì)。爺爺?shù)弥浯鋵?duì)儺送的心意后，便不再強(qiáng)求她與天寶的婚事。儺送請(qǐng)翠翠上樓等祖父時(shí)單純的心思。爺爺送人過河從不收錢。賣肉從不許店家多給。過河人塞了錢就走，而祖父總要追去還錢。順順自愿放棄賽舟，捉鴨，讓兒子們各顯身手的舐犢情深。兄弟二人得知對(duì)方對(duì)翠翠的心意后，并未不和，也未爭(zhēng)吵打架，只是共同為翠翠唱歌的兄弟情深。順順雖老卻不忘下水救人的責(zé)任心與對(duì)生命的尊重。翠翠與黃狗間的默契與相守。爺爺與翠翠用紅棗化解矛盾的人心質(zhì)樸。爺爺從不吝惜酒錢，讓來人盡管喝酒的慷慨大方。爺爺曾因翠翠的猶豫說：“這可與我們茶峒人平時(shí)的品格不相稱?！辈栳既说钠犯癖闶侵彼渭?、樸實(shí)、慷慨、熱情和平等，這些品格是小城的靈魂，是它淳厚的血液，是支撐它生命的力量。
溫軟、平靜、熱鬧的民俗是邊城美麗的霓裳。端午賽舟時(shí)的鑼鼓聲、水聲、呼喊聲、風(fēng)聲、歡笑聲、劃水聲，聲聲引人入勝;端午畫王字，穿新衣，捉鴨子，泅水的漢子、岸上的看客，無不引起人們熱鬧，欣喜的心情。與此同時(shí)，順順?biāo)网?，爺爺不受渡船的錢，賣肉人多給爺爺好肉，爺爺推搡，不愿叫人賠了血汗錢，無不給人心中平添一份安寧也欣慰。地位高于船家的天寶一家，并不嫌惡翠翠低微的身世，且鎮(zhèn)上人并不將地位看得太重，有兩情相悅就被家人允準(zhǔn)婚事的習(xí)俗。不論是節(jié)日習(xí)俗還是民風(fēng)民俗，這小城都給人以世外桃源的自由安樂的清朗之氣，既熱鬧又靜逸，既溫和又有規(guī)矩。這便是它如潺潺溪流一般靜好的風(fēng)俗。
《邊城》更美在作者的只言片語間，美在人們的舉手投足間。翠翠常會(huì)因黃狗的頑皮而惱怒于它，但在言語之間，她只是說：“狗，狗，你不許這樣子!”看似嬌嗔又柔弱的責(zé)怪，實(shí)則因?yàn)樗c黃狗間有深厚的友情與極好的默契。她不必多說，不必斥責(zé)，只是勸告。對(duì)于翠翠與儺送的邂逅，作者只用“翠翠沉默了一個(gè)晚上”來描述翠翠的心境，并沒有復(fù)雜的語言，沒有其他的動(dòng)作與心理上的描寫。作者用簡(jiǎn)單的語言讓讀者了解翠翠的心意，用翠翠對(duì)順順?biāo)偷镍喌膽B(tài)度，標(biāo)明翠翠對(duì)天寶的態(tài)度。翠翠對(duì)爺爺說：“月亮好大好圓?！痹谡劶盎榧拗聲r(shí)翠翠的臉霎時(shí)紅了。翠翠籃子中掉出幾株虎尾草時(shí)，她轉(zhuǎn)身就跑。這種.種細(xì)節(jié)無一不將一個(gè)心思細(xì)密靈巧的少女形象勾勒在我們眼前。豆綠色的漲過的湖水，水面上一片薄煙，為夕陽烘成桃花色的薄云，溫柔、美麗、寧靜的黃昏，無一不烘托祥和寧靜的氣氛。
這原本是沒有時(shí)間流過的故事。——《邊城》。
金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過江面，星星點(diǎn)點(diǎn)。緊接的一場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨，是南方小城獨(dú)有的情韻。晨光彌漫了整個(gè)河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們?cè)诩?xì)雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠(yuǎn)方的來客啊，南方多陰雨，愿你緩步當(dāng)歌，一縷炊煙似是夢(mèng)中多歸客。此景，甚美。
一方水土養(yǎng)一方人，生活在一個(gè)山環(huán)水繞的歷史古城里，人也滋潤(rùn)美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤(rùn)細(xì)膩而多才情，山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂得自在，從小耳濡目染中愛著書籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂的，在人人競(jìng)爭(zhēng)的大時(shí)代，知識(shí)的儲(chǔ)備量就是第一資本，無論何時(shí)，多讀書總是好的，無論是與數(shù)理化的斗爭(zhēng)或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識(shí)更重要的，是愛和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙，每每持書一卷在窗臺(tái)仰坐，我便能靜上一天，書中的紙墨書香深深吸引著我。
我最愛的讀書地點(diǎn)是學(xué)校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當(dāng)午后的暖陽穿透樹枝和文字，那斑駁樹影仿佛在訴說著什么，紙質(zhì)書發(fā)散的魅力是電子書而不能比的，它的每一個(gè)文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都顯露著作者的每一次心跳，每一個(gè)呼吸。一本好書就是一個(gè)說書者，它靜默無言，在跟你娓娓道來作者的心緒。在美好的下午，去圖書館找書看，已經(jīng)是我課余時(shí)間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對(duì)于一個(gè)土生土長(zhǎng)的山城水都女孩兒來說，看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過目。
幾年前曾領(lǐng)略過鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚(yáng)啊漫長(zhǎng)的流到了城邊，不知來時(shí)路，也不問歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景。“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在看你?！泵廊?，美景融為一體。無比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說著這風(fēng)光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽故事的人聽醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒有演奏會(huì)的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個(gè)鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說地著，一切都慢下來了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠(yuǎn)離都市的喧鬧，它帶來的是內(nèi)心的平靜與安樂。讀過《邊城》便知小城情趣，去過古城便知作者心緒。在那個(gè)夜晚，我做了一場(chǎng)特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城，夜幕當(dāng)空，華燈初上，無比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風(fēng)情萬種，早晨的小城是靜謐的，像一個(gè)含羞的少女，散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛清流頻擊楫，鴛江秀水世無雙。”鳳凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環(huán)水繞，卻又各有特色。這類小城，讓人萌生千百個(gè)喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫得如此真實(shí)的人，每每看到精致處我總會(huì)驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊(yùn)才能寫下如此詞句。說多了就是，愛生活，愛讀書罷了。在那個(gè)沒有電子的時(shí)代，信紙是心緒，而書則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛看的書，它是精神文明中偉大的杰作。在這個(gè)繁華絢麗的時(shí)代，電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品，但我還是希望，多看書。紙墨書香帶來的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質(zhì)，更具文雅，都可以歸功于看書。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽(yù)不能徒有虛名。
在學(xué)校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨(dú)有的光芒。在教室的每一個(gè)位置，同學(xué)們認(rèn)真看書的場(chǎng)景感染了紅楓樹的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù)，讀書所帶來的愛和對(duì)事物寬容悲憫的氣量會(huì)為人所稱贊。讀書風(fēng)氣在社區(qū)里傳開，人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個(gè)時(shí)代最濃墨重彩的一筆。
時(shí)間流過，美好依舊，如茨維格所言：“一個(gè)人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個(gè)的世界?！?/p>
邊城的閱讀心得篇三
20年始讀的第一本書是《邊城》，這本書不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說。
對(duì)沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘，所以對(duì)他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來讀。
沈先生的文章會(huì)讓人過目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國許多大師都留過洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》，對(duì)其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫鄉(xiāng)土，寫鄉(xiāng)土的水，寫鄉(xiāng)土的山，寫鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。我們中國人之與外國人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國的人文情懷，更不同他國的思想境界?！哆叧恰分械拇浯洌瑑?，里面的每一個(gè)人都是善良的中國人的真實(shí)寫照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表，他們之間的愛情更是只有中國人身上才會(huì)產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說，卻勝過了許多史詩般的長(zhǎng)篇愛情小說;雖然沒有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國，是生長(zhǎng)在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事，只有這樣才能代表中國，我想這也是為什么沈先生會(huì)被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛著張兆和，三年幾百封情書，問世間哪個(gè)女子不動(dòng)情?可惜愛情與婚姻不同，愛情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長(zhǎng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開口表達(dá)?？梢姡瑦矍檩^婚姻的學(xué)問還淺得很。愛情可以在幾次失敗后懂得自己保護(hù)，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識(shí)人?”，誰不是在心里這樣想的呢?
邊城的閱讀心得篇四
有人討厭黑色的陰郁，有人厭倦白色太過炫目，而我卻覺得黑色是一種極盡的奢華，白色則是一種令人神往的絢爛。今日的我獨(dú)自徜徉在書的海洋里，找尋著那極盡的奢華以及令人神往的絢爛。
那抹憂傷的愛情《邊城》里像是有一種美麗凄美的樂音。借翠翠與儺送的愛情悲劇彈奏出來令人回味。
在湘西那個(gè)小小的山城茶峒，一切都是白色的。白色的翠翠，白色的儺送，白色的天保，白色的爺爺，白色的天空，白色的世界……那個(gè)像小野獸一般活潑可愛的女孩，如同不食人間煙火的天使在凡間駐留。白色的世界里有情竇初開的心靈擦出的黑色。
白色的開始，黑色的結(jié)束，白色的綻放，黑色的凋零。白色在一切世界的污染中，總會(huì)漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏?/p>
結(jié)局是令人心痛的，結(jié)局是令人放不下的。也就是老師口中的“窒息”。
人們以為沒有愛的邊城里，有了白色的愛，等到那個(gè)人走了，白色的愛變成了黑色。那是白色與黑色的距離。
邊城的閱讀心得篇五
《邊城》是錢鐘書先生寫的一部暢銷小說，此書描寫了黃土高原上的一座小城，也反映出悠久背景下儒家文化傳統(tǒng)的力量和滲透。閱讀此書，除了欣賞其文筆之外，最重要的是能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的人性和生命的真諦。在此，我將與大家分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)。
《邊城》描寫的是蘇秀和平安兩個(gè)人之間發(fā)生的故事。其情節(jié)曲折，悲歡離合，有時(shí)候讓讀者情緒過度激動(dòng)，有時(shí)候也會(huì)讓讀者深深地感動(dòng)。故事跌宕起伏，一波三折，讓人揣度不透。在看完整個(gè)故事之后，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的無常以及未知的變化，讓我深思人生。
第三段：人物。
蘇秀和平安是本書的主要人物。蘇秀在丈夫的IPOL后，成為了城里著名的英語教師，填補(bǔ)了很多工作空缺。平安則是學(xué)校的孩子，家境比較貧寒。在這兩個(gè)命運(yùn)的交錯(cuò)下，兩個(gè)人也開始走在了一起。本書當(dāng)中的大部分人物都給我留下了深刻的印象。尤其是蘇青，讓我領(lǐng)悟到了在謀求成功的同時(shí)，也不要失去自己最初的心靈。
第四段：文化。
文化是影響一部小說的重要因素，而《邊城》也不例外。本書中常有精妙句式和情感展現(xiàn)，充分體現(xiàn)了錢鐘書先生的文化底蘊(yùn)和注重情感生命力。當(dāng)然，他也在書中表達(dá)了自己對(duì)于家鄉(xiāng)和傳統(tǒng)文化的熱愛，甚至是懷舊之情。閱讀本書讓我深深體悟到了文化對(duì)于小說魅力的影響。
第五段：結(jié)論。
閱讀《邊城》，我領(lǐng)悟到了很多東西。對(duì)于人生的理解，對(duì)于人性的直覺，對(duì)于文化底蘊(yùn)的欣賞以及在日常生活中看到的許多美好。我深深感受到了書中情感的巨大震撼以及作者對(duì)于自己文化根源的摯愛，讓我回憶了自己的家鄉(xiāng)和文化。總之，閱讀《邊城》是一次非常有意義和難忘的體驗(yàn)，我相信我會(huì)一直珍視這段經(jīng)歷，并且在以后的生活中不斷回味。
邊城的閱讀心得篇六
作為一本經(jīng)典的小說，《邊城》無疑是享譽(yù)全球的。這本書描寫了一個(gè)小鎮(zhèn)上一段浪漫的愛情故事，因此它吸引了很多讀者的注意。而我的一次閱讀經(jīng)歷也讓我對(duì)這本小說產(chǎn)生了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《邊城》中得到的心得和感受。
第一段：閱讀體驗(yàn)。
在讀《邊城》的過程中，我對(duì)這本書的細(xì)節(jié)進(jìn)行了思考。與其他小說不同，它的故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，但是Myriad的語言非常精美。Myriad的描述使人感受到了這個(gè)小城的空氣，甚至可以感受到文化的萎縮。在閱讀過程中，我很快深深愛上了這一個(gè)虛構(gòu)的世界。
第二段：人物塑造。
書中的人物在文章的各個(gè)層面上都是非常完美的。作者M(jìn)yriad在人物塑造上非常注重人物的內(nèi)心世界和情感。這使得人物非常真實(shí)，配合著簡(jiǎn)單卻又具有細(xì)節(jié)的情感交流，讓這個(gè)故事非常有感染力。
第三段：美麗的語言描述。
Myriad的語言描述非常精美。他不僅僅善于創(chuàng)作懸疑總是，還能夠讓文字里流淌的文化氣息非常濃郁。在閱讀《邊城》的過程中，我有時(shí)會(huì)覺得自己置身于Myriad的世界，能夠感受到他在描繪的人物，景象以及文化等。
第四段：文化的表達(dá)。
《邊城》能夠成功描繪出這個(gè)小城的萎縮。在小說中，Myriad通過書中畫面和人物的探討，昭示出這個(gè)城市是傾向于文化流失的狀態(tài)，特別是在城市的政治和經(jīng)濟(jì)層面。這種狀態(tài)并進(jìn)行了深層次的剖析，描述了日益變化的、往往是由于現(xiàn)代化而導(dǎo)致的世界。
第五段：思想啟示。
《邊城》是真正完美的小說。它不僅僅是一本有意思的故事書，更進(jìn)一步需要讓讀者思考人類文化發(fā)展的過程中那些發(fā)生在身邊的事件，以及文化的傳承和變革等問題。作為讀者，我切實(shí)感受到了《邊城》這本書的震撼性和思想啟示性。
在總結(jié)中，我的閱讀經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到了Myriad所創(chuàng)作出的小說對(duì)文化傳承和文化的變革貢獻(xiàn)更深層次的思考，盡管小說的故事發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上，但內(nèi)容涵蓋了文化、政治、歷史等元素，讓讀者感受到一個(gè)更大范圍的世界。因此，我強(qiáng)烈建議大家去閱讀這本小說，并從中感受到一些人類文化發(fā)展和傳承的重要性。
邊城的閱讀心得篇七
無論從哪個(gè)角度來評(píng)價(jià)，《邊城》都堪稱沈從文的小說代表之作。
《邊城》所寫的故事雖簡(jiǎn)單，但卻極美。在湘西邊境榮峒附近住有這樣一戶人家：爺爺，少女翠翠和一只善解人意的狗。翠翠從小就和擺渡的爺爺相依為命。長(zhǎng)大后有一年的端午節(jié)，翠翠上街看湘西人比賽劃龍舟，遇見了當(dāng)?shù)毓艽a頭船總的次子儺送，在少女純潔的心靈里留下了難忘的印象。然而后來托人說媒的是船總的大兒子天寶，兄弟倆同時(shí)愛上了翠翠。按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，兄弟倆人要在溪邊的山上唱山歌，讓翠翠從中選擇。但天寶自知不是弟弟儺送的對(duì)手，于是在失望之余坐船遠(yuǎn)行，不料葬身于漩流之中。儺送因父親一時(shí)不愿把間接弄死長(zhǎng)子的姑娘娶進(jìn)家中為媳也負(fù)氣出走。這一連串的事件讓爺爺很驚訝，他在為翠翠的命運(yùn)擔(dān)憂，他不希望翠翠有和她母親一樣的悲慘遭遇，但最終在一個(gè)雷電交加之夜死去。只剩下翠翠和黃狗孤獨(dú)的守著渡船，她還在等待著自己心中所思的人回來。然而“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來，也許明天回來!”整部小說就在這哀傷的氣氛中結(jié)束。
讀完《邊城》之后，讓人覺得它更像一首動(dòng)人的愛情詩。語言具有一種自然，清新的風(fēng)格。其次最重要的也是最令人吃驚的是作者沈從文對(duì)人物心理的揣摩十分透徹，以至于讓有的女性讀者感嘆說，沈從文是個(gè)男的，怎么能夠把女孩子的心里琢磨的那么透呢?小說中有幾處都寫到了少女翠翠在初涉愛情時(shí)的猶豫，害羞而又心動(dòng)的細(xì)微心里。如文章中提到的第一個(gè)到她家來提親的天寶?！按浯涿靼琢巳藖碜雒降氖谴罄?，不曾把頭抬起，心咚咚的跳著，臉燒得厲害，仍然剝她的豌豆且隨手把空豆莢拋到水中，望著他們?cè)诹魉袕膹娜萑莸牧魅?，自己儼然了許多?！边@里惟妙惟肖地刻畫了翠翠的驚慌和失望，掩飾的心里過程，讓人難以忘懷。
在沈從文的筆下，這是一個(gè)和諧統(tǒng)一的世界。無論是翠翠，爺爺，天寶，儺送······他們的一舉一動(dòng)都顯現(xiàn)的是一個(gè)與都市生活完全象對(duì)立的性格：自然，淳樸，強(qiáng)勁而又熱情。作者筆下描繪的湘西風(fēng)情滲透了強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土愛情。文章里不僅有動(dòng)人的愛情故事，還有絢麗的湘西民族風(fēng)情與迷人的景色。在這里，過端午節(jié)賽龍舟中富有激情的場(chǎng)面;男青年求婚時(shí)要向姑娘唱山歌的習(xí)俗，尤其描繪了這個(gè)深受古文化的影響的地方，把節(jié)日娛樂與當(dāng)?shù)毓爬系乃枷虢Y(jié)合為一體的傳統(tǒng)，這在一定程度上豐富了我國現(xiàn)代小說的表現(xiàn)內(nèi)容。
邊城的閱讀心得篇八
《邊城》是沈從文的代表作，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事，提供了《邊城》閱讀練習(xí)，也許對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)有幫助!
《邊城》閱讀練習(xí)及答案。
(1)下面有關(guān)《邊城》的說明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)。
a.《邊城》通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛，表現(xiàn)了原始而又古老純樸的人性美。
b.《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;以撐渡老人的外孫女翠翠與船總兒子儺送的愛情為線索，展現(xiàn)了人性的善良和心靈的純凈。
c.《邊城》中的翠翠聰明、美麗、乖巧、純樸、善良;天保不愛說話，聰明而多情;儺送豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。
d.《邊城》中的天保、儺送兄弟二人都愛上了翠翠。天保走車路(托人提親)，沒有得到明確的.答復(fù)，儺送走馬路(通過唱歌表達(dá)愛意)勝過天保，天保退出競(jìng)爭(zhēng)，離開茶峒，駕船下行，不幸遇難。儺送也終因內(nèi)疚于哥哥的死亡，且得不到翠翠的理會(huì)而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
e.《邊城》中與翠翠相依為命的爺爺(外祖父)，在臨死前把翠翠托付給了原來和翠翠的父親同營(yíng)當(dāng)差的楊馬兵，楊馬兵向翠翠保證“你放心，一切有我!”他把馬匹托營(yíng)上人照料，自己到碧溪岫為翠翠作伴，期待儺送歸來。
(2)作者為什么要詳細(xì)描寫老船夫與賣皮紙的過渡人的爭(zhēng)持?(6分)。
(3)試?yán)斫庾娓浮案星榉路鹱分菃顓嚷曇糇呷ァ钡那楦袃?nèi)涵。(6分)。
(4)根據(jù)文章，簡(jiǎn)析翠翠為什么請(qǐng)祖父吹《娘送女》的曲子?(8分)。
答案：
1.(1)選c得3分，選e得2分，選abd不得分。(c項(xiàng)，把天保、儺送兄。
弟二人的性格顛倒了。e項(xiàng)，翠翠的爺爺并沒有預(yù)知自己何時(shí)去世，因。
而也未曾當(dāng)面把翠翠托付給楊馬兵。)。
(2)當(dāng)?shù)匾?guī)矩是過渡不收過渡人的錢，(2分)賣皮紙的堅(jiān)持要給，老船夫收下一枚銅子，卻搭上一把煙葉。(2分)詳寫這一“爭(zhēng)持”，表現(xiàn)了邊城民風(fēng)的淳樸。(2分)。
(3)嗩吶聲，可能勾起了祖父對(duì)翠翠母親的回憶，(2分)孫女翠翠也到了嗩吶送嫁的年齡，該有個(gè)好的歸宿，(2分)這些讓他憂喜參半。(2分)。
(4)端午鼓聲、迎婚喜轎，這些勾起翠翠兩年前與儺送相識(shí)的記憶，(3分)少女對(duì)朦朧的愛情有所憧憬，羞澀矜持又讓她難于向爺爺訴說。(3分)翠翠請(qǐng)祖父吹《娘送女》的曲子，寄托的是自己少女的情懷。(2分)。
作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，漢族(其父為漢族)，但有部分苗族(沈從文祖母是苗族)和土家族(沈從文母親是土家族)血統(tǒng)，現(xiàn)代著名作家(備注：雖然沈從文生活在當(dāng)代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只稱之為現(xiàn)代作家)、歷史文物研究家、京派小說代表人物，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年5月因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。
邊城的閱讀心得篇九
因著“愛”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個(gè)很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習(xí)題》里他這樣寫道：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人，說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛憎和哀樂自有它獨(dú)特的式樣，與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》，我才似乎向他邁進(jìn)了一大步，理解了他心中的“愛”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風(fēng)景畫和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔(dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”，令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
邊城的閱讀心得篇十
讀沈從文《邊城》之隨想昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
是的，誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>
邊城的閱讀心得篇十一
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，鐵凝的《邊城》自問世以來就引起了廣泛的關(guān)注。作為一名讀者，我深刻體會(huì)到了這部小說所傳遞的深刻道理。在這篇文章中，我將會(huì)就我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷，詳細(xì)地談?wù)勎覍?duì)《邊城》的體會(huì)心得，并聊聊我們可以從這部小說中學(xué)到什么。
第一段：文學(xué)之美和人生之感悟。
《邊城》并不是一部暢銷小說，但它卻被廣闊的讀者群體所追捧。我個(gè)人很喜歡這部小說，感覺它對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀以及人際關(guān)系產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的沖擊。小說中那些印象深刻的人物塑造、動(dòng)人的場(chǎng)景描寫，以及言辭間隱含的哲思與智慧都使我非常感動(dòng)，讓我深深地體會(huì)到了文學(xué)之美和人生之感悟。
通過閱讀《邊城》這部小說，在生活以及人際關(guān)系中，我深刻的領(lǐng)悟到許多道理。比如說，我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的內(nèi)心，而不是過多地去依賴他人的看法；我們應(yīng)該有自己的追求，勇敢地去嘗試不同的事物，而不是一味的安于現(xiàn)狀。在當(dāng)今社會(huì)，隨著生活節(jié)奏的加快，人們更加注重表面的東西，《邊城》的閱讀讓我開始思考自己的內(nèi)心和基本價(jià)值觀，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更有深度、內(nèi)涵的人。
第三段：小說中的情感與人物塑造。
小說中的情感和人物塑造也是我深受其影響的重點(diǎn)。小說中的人物可以說是閃爍著獨(dú)特的魅力，各自都有非常鮮明的性格特點(diǎn)和人生歷程。尤其是女主角柳如是，她有著非常堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，但她的思路卻不是那么容易被看穿。她的一舉一動(dòng)都顯示著她那獨(dú)特的魅力和內(nèi)涵，讓人難以忘懷。另外，小說中的故事情節(jié)也非常動(dòng)人，描述的每一個(gè)場(chǎng)景都透露著情感上的細(xì)節(jié)。
第四段：人性、生死與傳統(tǒng)文化的融合。
鐵凝在《邊城》中將自然、人性、傳統(tǒng)文化、生死等多種元素結(jié)合起來，使這部小說呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。作為讀者，我深刻感受到了文學(xué)作品中所滲透的生命的力量，以及人性與自然、傳統(tǒng)文化之間的強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)。小說中所展示的這些東西都是生活中不可或缺的元素，因此我相信《邊城》的價(jià)值也是不可替代的。
第五段：總結(jié)。
在這本小說中，鐵凝通過對(duì)人性、傳統(tǒng)文化、生命的描繪，深切地呼吁讀者們要追求自我，錘煉品德，接受生命和命運(yùn)的壓力，認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性和可塑性。這樣的讀書體驗(yàn)值得我們好好珍惜。我相信，在今后的生活中，我們會(huì)以更明智、更果敢和更豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，迎接未來的發(fā)展和變化。閱讀《邊城》不僅僅是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞，更是一個(gè)重新審視個(gè)人信仰和價(jià)值觀的機(jī)會(huì)。
邊城的閱讀心得篇十二
天高云淡，白塔下，渡口邊，一對(duì)兄弟，一個(gè)女孩，一段說不清的愛情故事，這就是《邊城》。優(yōu)美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會(huì)以悲劇結(jié)束？究竟是誰的錯(cuò)？其實(shí)，并沒有什么“為什么”，悲劇的結(jié)束，也并不是誰的錯(cuò)。
天保和儺送，兩個(gè)人同時(shí)喜歡上了翠翠，按規(guī)矩要不兩個(gè)人真刀真槍的大干一場(chǎng)，決出個(gè)誰勝誰負(fù)，勝的去追求翠翠，而負(fù)的退出；要不兩個(gè)人晚上一起到翠翠家的對(duì)面唱山歌，翠翠回唱的那個(gè)人贏。兩個(gè)親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時(shí)翠翠卻因?yàn)樗耍话涯歉杪暜?dāng)成了一個(gè)美好的夢(mèng)。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中；翠翠經(jīng)過爺爺點(diǎn)撥后知道了儺送對(duì)自己的愛，卻因女孩的羞澀不敢表達(dá)；儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對(duì)翠翠，所以也遠(yuǎn)行了；爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個(gè)事情變成這樣又加上歲數(shù)大了，最終在暴雨將停的清晨離開了人世。
最后，只有翠翠和她的黃狗，守著渡船，等著儺送的歸來。想來想去，這一切的原因，并不是因?yàn)檎l的錯(cuò)。老話有一句叫“這都是命?！笔前?，翠翠的愛情變成這樣又何嘗不是一種命呢？她的愛情中，沒有爾虞我詐，沒有一點(diǎn)陰暗的東西，但結(jié)局卻是這樣，能說什么呢？認(rèn)命吧，順其自然就好。其實(shí)這未必是一件壞事，當(dāng)儺送和翠翠的愛情經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，兩人再次相遇時(shí)，應(yīng)是人間最幸福的事了吧。而如果因?yàn)闀r(shí)間的推移，感情淡了，沒了，又是什么壞事呢？這段感情的結(jié)束，不也是另一段感情的開始么。
現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，如果兩個(gè)人之間的感情經(jīng)歷了許多卻仍沒有發(fā)生動(dòng)搖，很不錯(cuò)；如果隨著種種事情，感情散了，互相覺得不適合了，分開，也挺好。
還記得《非誠勿擾2》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買賣不散交情。兩個(gè)人分開后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。
其實(shí)，感情，沒有什么是與非，沒有什么對(duì)與錯(cuò)。其實(shí)，感情，真的順其自然就好。
邊城的閱讀心得篇十三
《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，邊城讀后感1500字。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃竦某鞘欣?，這種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對(duì)這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對(duì)此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
邊城的閱讀心得篇十四
一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的凄美故事。那從一開始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說不出的撞擊人心靈的美的體驗(yàn)。
有人曾說過悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在這被時(shí)光遺忘的邊遠(yuǎn)角落。時(shí)光的凝滯，地勢(shì)的偏遠(yuǎn)，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染;質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生活方式;這種種的一切讓這個(gè)小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠(yuǎn)的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對(duì)于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及!
平凡的愛情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候，小說在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕?！澳莻€(gè)人也許明天就回來。”夕陽的余暉撇下翠翠孤獨(dú)單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見證了翠翠日復(fù)一日的堅(jiān)守。
也許就在某個(gè)夕陽將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì)喚起翠翠花季青澀的回憶。“過渡——”那一聲悠揚(yáng)的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅(jiān)守有了回報(bào)，千萬夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對(duì)方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會(huì)有“相顧無言，惟有淚千行!”的感情噴涌，有的只是相見有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的.彼此問候，“這些年來，一切都還好吧?”“嗯，——”。
時(shí)間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯(cuò)過的，終究不會(huì)重來，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強(qiáng)求!
青春那萌動(dòng)的愛情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開，那芳香的味道會(huì)飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫上最后一個(gè)句號(hào)。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿!翠翠終生未嫁，二老一輩子沒娶，但他們卻不乏唯美的愛情;翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許;二老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì)聽到遙遙的遠(yuǎn)方傳來不在年少的情歌——。
邊城至此，美也就到了極致吧!
邊城的閱讀心得篇十五
《邊城》，一個(gè)令人動(dòng)容傷感的故事。向往懷古樸實(shí)的小鎮(zhèn)，沒有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧靜得令人可忘記自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個(gè)名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個(gè)并不惜命的年代，死亡可以只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個(gè)被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子?！哆叧恰分械拇浯?，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫書時(shí)也著實(shí)是偏愛她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！睜敔敽芴蹛鄞浯?。爺爺與孫女相互依存那般無法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實(shí)，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時(shí)在大石頭上睡著了，人在對(duì)岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，從不誤事。這樣簡(jiǎn)單快樂的日子，是多么美麗的?。?/p>
只可惜，凡美麗的都不容易長(zhǎng)存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^錯(cuò)。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開了他最疼愛的翠翠。又是一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個(gè)故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來。
山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛的人呢，或許明天回來，或許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了！
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠(yuǎn)也無法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實(shí)應(yīng)對(duì)月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
邊城的閱讀心得篇十六
近日拜讀了澳大利亞作家麥考洛的著作《荊棘鳥》，感觸頗深。
前言中，那只荊棘鳥執(zhí)著地尋找著荊棘樹。當(dāng)它如愿以償時(shí)，就把自己嬌小的身體扎進(jìn)一株最長(zhǎng)、最尖的荊棘上，流著血和淚放聲歌唱，最終以身殉歌。正文中，這只荊棘鳥化身為各個(gè)鮮活的人物，他們得到過最簡(jiǎn)單的的歡樂，卻逃離不了那已深深植入身體的荊棘。而書中人物的命運(yùn)似乎都聚集在一個(gè)詞上——野心。
“敵人”的屈服與旁人的吶喊中眩暈、沉醉。最終他離開家人外出闖蕩，卻因拳擊傷人被捕入獄——無期徒刑!而男主人公拉爾夫更是野心的犧牲品。他為了當(dāng)上紅衣主教，堅(jiān)定地拋棄了愛情，對(duì)待梅吉，正如對(duì)待那朵夾在書中的玫瑰，收藏在心里的某個(gè)角落，任其枯萎，最終，因?yàn)樽约旱挠麗鄄荒?、欲罷不能與失子之痛將性命交予了上帝。
有野心的人不僅將自己的靈魂出賣給權(quán)力、野心，也使親朋飽受苦難。正如書中弗蘭克的母親在聽聞弗蘭克被捕入獄的消息后所表現(xiàn)的：她將悲痛默默咽下，不肯去看望她愛的兒子。
書中人物個(gè)個(gè)都有野心，無論是弗蘭克、拉爾夫，還是苦苦追求拉爾夫的梅吉，以及別有心思娶了梅吉的盧克。他們這一位位澳大利亞廣袤土地上的鮮活人物演繹了一段段或平淡或壯烈的悲劇。作者在贊揚(yáng)他們?nèi)诵蚤W光點(diǎn)的同時(shí)，也將他們的野心描寫得淋漓盡致，最后用悲情的結(jié)局宣告了對(duì)他們性格中“野心”的批駁。
在現(xiàn)實(shí)中，人們也常常對(duì)有野心者心懷鄙視。古人用《愛蓮說》表明自己“不蔓不枝”、“出淤泥而不染”的品格，隱晦地表達(dá)了自己對(duì)追逐名利、有野心者的鄙棄。今人也依舊，將“黃粱一夢(mèng)”“車旅蟻穴”等作為警言，提醒自己追求的名利都將成為浮云。
邊城的閱讀心得篇十七
合上那薄薄的書，似乎做了一場(chǎng)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)。夢(mèng)中一個(gè)小棚，一座白塔，一老一小，一座白塔。有點(diǎn)恍惚，依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時(shí)的我完全的進(jìn)入了主角，無法自拔。
眼前浮現(xiàn)出那個(gè)小鎮(zhèn)，淡淡的墨綠色畫出那重巒疊嶂，畫出那小橋流水。丹紅點(diǎn)綴出山花滿野，燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆能夠記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。這就是張可愛的山水畫，樸實(shí)的湘西人就是這畫中人。一切都顯得那么協(xié)調(diào)，有序。能夠看出沈從文先生對(duì)這個(gè)古老的小鎮(zhèn)的喜歡，對(duì)那里樸實(shí)鄉(xiāng)情的喜歡。
也許我能夠步入這個(gè)小鎮(zhèn)，人們?cè)谖疑砼粤鲃?dòng)。不知所措在喧鬧的人群中穿梭，回過頭，那個(gè)皮膚黝黑的小女孩站在我的面前，一對(duì)眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂，很快的，又跑的沒影了，無處去尋她。耳邊傳來幽遠(yuǎn)的歌聲，似乎牽引著我，走出鬧市，竄入竹林。
一條小溪橫在面前，水流很小，叮咚作響。遠(yuǎn)處，一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛，映入我的眼簾。下頭是一座竹屋，門開著，黑洞洞的。面前小溪雖然不急，但還是有點(diǎn)寬。對(duì)岸僅有一條空空的渡船，顯得那么蕭條。但我明白，那里，有個(gè)女孩，一向在等待。如果不是那夜風(fēng)雨交加，也許她不會(huì)虛度年華，也許一切會(huì)趨于平靜。剛剛萌生的感情念頭，或許還會(huì)經(jīng)歷幾番曲折，然而，就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了一切，什么都不復(fù)存在了，生于朦朧，死于朦朧。
遙遙白塔，在我看來就是對(duì)翠翠天真無邪的.守護(hù)，默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一齊的回憶，然而似乎相同的命運(yùn)被寄予在了老船夫身上。那個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，它也一齊坍塌了，也許是它不愿看到翠翠的淚水，他把淚水會(huì)把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌了，又建起新的白塔與那少女一齊等待遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，何時(shí)才能回來。
大佬二佬，就像是雙子星的宿命，他們喜歡上了同一個(gè)女孩。而這美麗的小溪浸潤(rùn)了土地也浸潤(rùn)了人們的心靈。沒有因愛生恨的俗套，兄弟兩得知對(duì)方的心意后，沒有勾心斗角，強(qiáng)搶強(qiáng)奪，卻是謙讓著，祝福著。他們相約山頭斗歌，向姑娘表達(dá)自我的愛意。二佬一開嗓，大佬就放棄了。他默默地轉(zhuǎn)身，不想讓弟弟看到自我的悲痛，離開了茶垌。他默默地祝福，卻沒想到老天不留情面，最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死，二佬的所有熱情也一齊沉入了深不可測(cè)的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!
邊城的閱讀心得篇十八
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風(fēng)輕的描寫，就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開來了。遍覽全書，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢?但凡是用心讀過的人就一定能體會(huì)出一個(gè)情篤初開的女孩對(duì)愛情的向往與執(zhí)著。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白，但寫書的人一定明白，書中的人物一定明白。
翠翠不過是十四五歲的年紀(jì)吧，剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的.，不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書把一個(gè)沉浸在對(duì)愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個(gè)女孩的相貌特征，但有一點(diǎn)是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛，或者不愛，一句話就可以說明白。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡，相反，簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節(jié)，蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感。
《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民風(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
邊城的閱讀心得篇十九
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性，以及可讀的無限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說《邊城》，開創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫對(duì)象的作品，一起構(gòu)成了中國現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過《邊城》的創(chuàng)作，這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件，經(jīng)過了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩如畫般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代，無論是人生閱歷，還是對(duì)文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒過多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說的含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯(cuò)過了最好的時(shí)機(jī);原來爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來小說的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來!”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說均以女性為描寫對(duì)象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點(diǎn)綴其間，和小說中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過，耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式，從最后一篇讀起，定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
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