自由與自律演講稿(專業(yè)18篇)

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自由與自律演講稿(專業(yè)18篇)
時間:2023-12-05 11:56:16     小編:翰墨

在演講稿中,語言要簡潔有力,結(jié)構(gòu)要嚴謹合理。寫演講稿時要注意語言流暢和思路連貫,避免出現(xiàn)跳躍和冗長的表達。以下是一份精選演講稿范文,供大家參考和借鑒。

自由與自律演講稿篇一

平時我都沒有自由,可以有自由的那一刻,往往是在凌晨四、五點左右醒來的那十多分鐘。

凌晨,我被那定時鬧鐘似的洗衣機洗衣服的聲音吵醒,雖然那會兒我很想睡覺,但是有小會的自由,我也無法挑剔。

這時,我忘掉了學習,忘掉了作業(yè),忘掉了沒有自由的時候,忘掉了一切不開心的事情。

我看到樓下,看見了那凌晨四五點就起床了的老人在你那里打太極,放著輕音樂,那些人好像很放松,我也好想跟著他們“玩”一下,可惜,他們的動作我一個也看不懂。我打開昨天還沒有看完的《幸福來臨時》看了一會。

這時,我隱約聽見了四五點鐘總要起來上廁所的爸爸發(fā)出的腳步聲,我趕緊回到了臥室,放下了窗簾,繼續(xù)睡覺,想起明天,噢,不!是今天還要早起去學校的。

我真希望時間總停在我自由的那一刻,可是,時間是不可能停下來等我的……

自由與自律演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

曾看過這樣一段話:小鳥說:我從天空中飛過,但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說,天空中沒有留下我的痕跡,但我已飛過。同樣的狀況,卻有兩種不一樣的態(tài)度,相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子,你對他笑,他就會向你露出笑臉,你對它哭,那么你最終只會收獲沮喪的情緒。

相反的,正如我們熟知的林肯先生,在遭受24歲經(jīng)商失敗,26歲愛人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員與副總統(tǒng),卻均以失敗告終,可應對如此多的打擊與磨難,他始終沒有放下自己的夢想,而是以積極的生活態(tài)度應對這些不如意,最終他成為美國第十六任總統(tǒng),正是這積極樂觀的生活態(tài)度,讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。

相信,假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度,摔殘肢體的桑蘭,高位截肢的張海迪,生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒,他們同樣不會有燦爛的人生,也就不會贏得世人的尊重與贊美。

親愛的朋友們,雖然我們無法預知下一秒會發(fā)生怎樣的事情,但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度,我們的生活是快樂的。所以,即使有一千個理由哭泣,也要為自己找出一萬個理由微笑,這樣,我們的生活就會充滿更多的陽光與快樂。

謝謝大家!

自由與自律演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家上午好!今天國旗下講話的題目是《文明守紀,嚴格自律》。作為一名xxx中學的學生,我們代表著xxx中學的形象,我們時刻都要做到文明守紀,上課時保持安靜,認真聽講;上下樓梯靠右行,做到謙讓;要向老師問好,不講臟話等等。沒有規(guī)矩不成方圓,紀律是一個準則,一個標尺,也是我們能夠?qū)⑹虑樽龊玫谋U?。大家都知道在魯迅先生的課桌上刻這一個“早”字,時時刻刻監(jiān)督著自己嚴格自律,在緊張而充實的學習生活中,我們只有對自己嚴格要求,做到自律才可以更上一層樓。那么如何做到文明守紀,嚴格自律呢,我在這給大家提幾點建議:

(1)無論在何時何地都不松懈對自己的要求。

(2)制定適合自己的學習計劃。

(3)找一個同學互相監(jiān)督,共同進步同學們,文明守紀是一種尊重,一種美德,更是一種責任。只要我們以《中學生守則》《中學生日常行為規(guī)范》,學校的校紀校規(guī)來規(guī)范自己的行為,嚴于律己,我們就一定能成為文明守紀的好學生,我們的'學校也一定能蓬勃發(fā)展,蒸蒸日上!讓我們從今天做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成各種良好的習慣,遵守紀律,嚴格自律,向我們的未來狂奔吧!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

自由與自律演講稿篇四

在同學們眼中,我似乎是最快樂的、最自由的!沒有父母的管束,我想在外面野多久就野多久;沒有父母的嘮叨,我想怎么犯錯就怎么犯錯;沒有父母的打罵,我可以一直墮落;沒有父母的照顧我可以每天吃快餐;沒有父母的監(jiān)督,我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事!這些事在同學們眼中代表著自由,是啊!這的確很自由!可是這種自由來得太過于廉價了,也太悲哀了!如果,晚歸后,家中漆黑一片;犯了錯不改正,引來更多的麻煩;墮落后沒人拯救;吃快餐吃出胃炎;考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光??這些都算自由的話,我寧可不要!我一點都不稀罕!

天知道,像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎?至少,回家不是冷冷清清;至少,受了欺負也不必忍氣吞聲;至少,心里的苦水有地方倒!很顯然,家中冷冷清清;萬事忍氣吞聲;心事放心里埋著,這些都是所謂“自由”帶來的后果!這種后果,好可怕,好可惡!

偶爾,一個人晚飯后去馬路上游蕩,看見同學和他的父母一家三口,其樂融融的散步。和他們打招呼時,和他們擦肩而過時,我的心臟中跳動著羨慕,血液中流動著羨慕,呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那,我覺得我是一個被遺棄的孩子,對于現(xiàn)狀只能默認,不能反抗。可是,我又該怎么做呢?我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影,默默嘆氣和流淚。和他們相比,我的形單影只,是那么的孤獨,是那么單薄,更顯得一絲狼別和落魄?;蛟S,孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧!這個代價好沉重,我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形,仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。

自由!我真是越來越討厭這一個詞語了!要不是因為太過自由,我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘!

對于生活我并沒有奢求太多,我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了!對于自由,我只要它離我越遠越好,它離我的幸福越遠越好! 自由不重要,重要的是不自由!

自由與自律演講稿篇五

有一只可愛的小鳥,高挺著自己毛絨絨的小腦袋,灰棕色與金黃色相互交織在一起柔弱的翅膀奮力的向玻璃窗拍打。但它卻是那樣的無助,自從它從藍色的天空,帶著好奇飛進這間它看來堅不可摧的牢房。

鳥兒悲涼的慘叫了一聲,它覺得自己可能無法飛躍那扇透明的墻壁,但自由的向往使它仍奮力的拍打著那堅韌的透明墻。經(jīng)過幾小時的奮斗。它美麗的羽毛飄飄灑灑的掉落了一地。它終于低下了它那毛絨絨的小頭。翅膀不在拍動,視線從寬闊蔚藍的天空轉(zhuǎn)向了自己稀松的羽毛。毛絨絨的頭鉆進了傷痕累累的翅膀。突然幾聲清脆的鳥鳴順著風兒進入了房間中。落魄的鳥兒一下子把鉆進翅膀里的頭探了出來。低靡的情緒因為同伴的到來逃到一望無盡的天空中去了。鳥兒朝著外面的同伴,帶著希望鳴叫了幾聲。外面的同伴望了望它,也試圖用翅膀敲碎這堅硬無比的玻璃。但經(jīng)過幾次努力的失敗告終。窗外的鳥兒帶著一絲惋惜和無奈的叫聲,從新飛向了藍天。也許是自己對自由和生命的渴望,可憐的黃雀兒沒怎么繼續(xù)思考走向自由的方向,帶著努力和執(zhí)著死在了離外面緊緊一塊橡皮厚的地方。曾經(jīng)一個善良的小男孩走進樓道,想要把它帶到外面。也許是它過于看重眼前的自由,總是想著:只要打破這扇透明的墻壁,我就能出去了!”卻看淡了飛向自由的方向。無論男孩怎樣努力,甚至用手攥住它想把它帶出這間樓道??上У氖?,它拼命的掙扎著,竭盡全力用它那一對抓子把男孩的手畫出了幾道血痕。忍著疼痛的男孩只好放棄。

一只美麗的小黃雀就這樣倒在了透明的玻璃窗邊。其實正如它所想的那樣,自由離它很近,只是在它左邊幾米處敞開的鐵門。

初一:810273448。

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自由與自律演講稿篇六

西哲說:“自由乃是以不侵犯他人的自由為限?!蔽艺J為最能用來詮釋自由的真諦。不管做了什么事,遵循國家法規(guī),尊重社會倫理,不僅是負起了社會責任,心中更握有道德感。

但在今天,年輕人的想法是:“只要我喜歡,有什么不可以?”不,當然不可以。你可以犧牲你的睡眠,但不能徹夜飆車制造問題;你可以享受音樂,但不能大聲喧嘩妨礙安寧。自己的快樂不可以建立在他人的痛苦上。

曾經(jīng)到過一處風景區(qū),爬到最高處的木制涼亭休息時,發(fā)現(xiàn)柱子上,椅面全刻滿了:“xxx我愛你或xxx到此一游?!边@里的木頭飄出一種道德淪喪的氣味。不是任何事都能隨心所欲,不是任何事只要自己喜歡就可以。

我想不只是這個地方,很多風景區(qū)也是如此。你可以吟詩作畫,表白心意,但不能破壞美麗的福爾摩沙啊!這是屬于我們的家,又有誰愿意自己的家給涂鴉呢?斯米茨:“道德是自由的保衛(wèi)者?!弊杂刹恢话殡S著道德而來,更不能逾矩!

自由與自律演講稿篇七

敬愛的教師,親愛的同學:

大家好:

我想做一個歡樂的人,想鳥兒一樣在空中飛翔;我想做一個自由的人,像海鷗一樣在大海上飛翔;我想做一個無憂無慮的人,像魚兒一樣在水中游來游去。

自由,一個充滿歡樂,充滿幸福的詞,它代表著我們的喜怒哀樂,代表著人生中的坎坎坷坷,自由可謂是人的靈魂。從小我就渴望自由,渴望家長防守,可是,從小到大,家長從來都不會給我自由的空間,把我的時間安排得緊緊的我似乎連喘氣的機會都沒有。

任務越來越重,時間越來越緊,玩的時間也越來越少了,好不容易挨到了周末,先好好休息一下,卻得上家長安排的輔導班……當我抬頭仰望天空時,總覺得自我是籠子里的“囚鳥”,沒有屬于自我的天空,沒有歡樂,更沒有自由。

蟋蟀的歡樂是能夠盡情的歌唱,泥土的歡樂是能夠滋養(yǎng)花草樹木,花兒的歡樂是能夠裝點蒼茫的大地,而我的歡樂就是能擁有屬于自我的一片樂土,凈土。

每一天沉重的書包,書本上密密麻麻的字跡,沉重的學習任務,讓學習生活失去了光彩。如果我擁有了自由,我會騎車到田野里去玩耍,到花叢中玉蝴蝶一齊嬉戲,或是躺在田野中仰望天空,看空中飛翔的小鳥,大聲呼喚:“我擁有自由!”

我真的渴望自由,我理解父母那望子成龍的夢想,但他們應當給我們自由,放開我們的手讓我們自我去搏,自我去闖,僅有真正的放手,才能讓自我的孩子成長起來。

我渴望我的自由,要是我擁有它,我就要變成一只鷹,在蔚藍的天空中飛翔,去世界上最遠,最高的地方,去實現(xiàn)我的夢,在風雨中,我會傲然飛翔,不管有多大的困難,我都會去做最好的自我!

自由與自律演講稿篇八

說起幸福,很多人會想起,列夫。托了斯泰的作品《安娜??心崮取分械囊痪湓挘盒腋5募彝ザ际窍嗨频?,不幸的家庭各有各的不幸。對幸福二字,從詞義構(gòu)成上看,“幸”是上“土”下“錢”,房子蓋在地上,錢埋在土里,就是有房子有錢;“?!笔且?、一、口、田,是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福?!靶腋!眱勺趾显谝黄鹁褪怯蟹坑械?,有吃有穿,有錢花。這是樸素意義上對幸福的理解。

那么,對于領(lǐng)導干部,對國家公務人員來說,幸福是什么呢,人生幸福有三大要件:一是事業(yè)有成,二是家庭美滿,三是身體健康。如果把人生比作一座大廈,那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱,而廉潔又是三根支柱的基石。因為領(lǐng)導干部掌握著國之公器,掌握國家大量的資源,這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源,加上目前我們制度和體制上的不完善,對國家公職人員就存在著較大的尋租空間,咱們看一些電視連續(xù)劇比如《潛伏》里面,天津站站長說了一句話:“當官不就是為了那么一點特權(quán)嘛?!边@實際上也反映了現(xiàn)在一些人想當官的共同心理,就是為了那點特權(quán),特權(quán)就是撈好處用的。這樣的人在我們隊伍里多了以后,必然會搞腐敗。基石不牢,大廈必將不穩(wěn),甚至倒塌。不廉潔,幸福會倒向不幸??鬃诱f:“不患寡而患不均,不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會造成社會的不幸,歸根結(jié)底會讓自己不幸!所以,廉潔從政對于領(lǐng)導干部的人生幸福至關(guān)重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫,風光無限;那一邊就是萬丈深淵,苦海無邊。做到了廉潔,就不會觸犯黨紀國法,可以繼續(xù)追求個人的成長進步,追求更大的幸福。不廉潔從政,會失去權(quán)力,失去尊嚴,甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱出來的,而秤錘的高低取決于我們領(lǐng)導干部的從政行為。深刻指出廉潔是廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部應有的品格。所謂廉潔,是指人的行為品行正派,清正無私,克以奉公,不貪污腐化、奢侈浪費,也不以權(quán)謀私、貪贓枉法;是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。應該說,廉潔自律,歷來是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守,“百代興盛依清正,千秋基業(yè)仗民心”。以全心全意為人民服務為根本宗旨的共產(chǎn)黨人,更是把廉潔自律作為黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,奉為執(zhí)政必備的職業(yè)道德,當成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。

自由與自律演講稿篇九

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

“生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋?!边@是匈牙利詩人裴多芬寫的一首詩。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由,金錢、名譽和財富就失去了意義。當然,對自由的占有也有一定的約束。

自由是最寶貴的,遠遠超過其他。失去自由毫無意義??屏直R瑟鮑威爾,美國第一位黑人國務卿,出生于紐約,成長于南布朗克斯區(qū)。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困,苦難并沒有阻礙鮑威爾的成功,在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力,他贏得了美國白人和黑人的尊敬和愛戴,在美國,種族意識仍然很強,為美國黑人的自由做出了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值,為了自由生活,他也放棄了成為美國第一位黑人總統(tǒng)的機會。一個人一旦失去自由,他的人生就會黯然失色,他的人生就會失去光彩。的確,“誰因為害怕貧窮而放棄了比財富更寶貴的自由,那他就只能永遠做奴隸?!?/p>

自由需要約束,有了道路的約束,汽車才能自由馳騁;由于峽谷的限制,溪流可以自由流動;因為大海的阻擋,魚可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由,就擁有了其他一切。

自由與自律演講稿篇十

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

“人生而自由,卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)中是自由的;第二,自由人一旦進入了社會狀態(tài),自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之,當今社會,我們都是自由人,但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。

最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的,自然界中的規(guī)則使萬事萬物都在自己的軌道上運行著。弱肉強食的叢林法則,幫助生物們優(yōu)勝劣汰,使物種在規(guī)則中變得更適應環(huán)境,變得更快更強,不適應規(guī)則的生物會被自然法則無情的淘汰。

從自然規(guī)則中演變而來,人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當今社會的種種犯罪中可以分析出,其中的根源不外乎為了滿足人的欲望,對利益追求不顧一切,最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說,盡管規(guī)則限制了自由,但實際上最終是保護了自由。因此,當個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規(guī)則相矛盾時,個體必須放棄“自由”,滿足社會的整體利益,這就是“沒有規(guī)矩,不成方圓?!?/p>

當然,社會生活中絕非只有“死板”的法律,在科學發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有許許多多的規(guī)則,面對這些,我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別,同時必須靈活運用,甚至主動修改完善規(guī)則,絕對不能被條條規(guī)則框住了大腦,做了井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù),早在春秋時期,墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想,主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足,打破舊有規(guī)則,創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則,讓每個人獲得更大的自由??茖W界更是如此,每一次技術(shù)革命,都是對舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學家,正是有了愛迪生這樣敢于實現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家,人類才能突破地心引力,擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云,這個在20年前別人眼中的騙子,正是運用了創(chuàng)新將原來的實體商業(yè)模式打破,建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。

自由與自律演講稿篇十一

敬愛的教師,親愛的同學:

大家好:

鳥兒在天空中自由地飛翔,很歡樂;魚兒在水中自由地嬉戲,很歡樂;小樹在土地里自由地成長,很歡樂;花兒在花園里自由地綻放,很歡樂;柳條在風中自由地飄搖,很歡樂……它們的歡樂來自于它們的自由,我――一個花季雨季的少女同樣需要自由,需要歡樂。

沒有了童年時的好玩、活潑,此刻是一堆堆如山的題海。過去的我,天真可愛,此刻的我,憂慮焦躁。告別了無憂無慮的童年,我們進入了發(fā)憤學習的時期,小學的生活還能算是充實、歡樂,而初中的生活卻是緊張、憂慮,異常是進入初三,我的書包換成了大的雙肩背包,一盒盒音樂磁帶換成了一疊疊英語磁帶,一本本課外小說變成了一疊疊練習題,臺燈換成了明亮的電燈。

我生活中的一切都變了,媽媽變得嘮叨,爸爸變得嚴厲,教師變得嚴格。每一天被枯燥無味的練習題搞得頭昏腦脹,脾氣也隨著練習題的增加在增加。周末,甚至沒有了自由,被關(guān)在像籠子一樣的房間里,沒有了自我自由發(fā)揮的時間,沒有了行使自我權(quán)利的自由,我好像失去了很多,我厭惡這樣的生活。

自由,對于我來說是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一縷陽光;夏日里的一襲清風;秋日里的一片碩果;春天里的一陣細雨。自由,像一襲清風在我受傷時,安慰我受傷的心。自由,像一粒糖果在我內(nèi)心痛苦時,滋潤我苦澀的心。

我渴望自由,期望多一些自我的時間能夠自由發(fā)揮,去創(chuàng)造屬于我個人的世界,去做我自我想做的事。我所說的自由,并不是能夠做任何事的權(quán)利,而是在乎個人的一點空間、時間。我期望我能獲得自由,不像一只被_在籠子里的鳥兒,失去自我。獲得自由,我會飛得更高,更歡樂。

自由與自律演講稿篇十二

親愛的老師們,親愛的學生們:

最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的,自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰,讓物種適應環(huán)境,變得更快更強,不適應規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。

人類從自然規(guī)則進化而來,在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當今社會的各種犯罪來看,可以分析出,這些犯罪的根源是滿足人的欲望,肆無忌憚地追求利益,最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說,規(guī)則雖然限制自由,但最后其實是保護自由的。因此,當個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時,個人必須放棄“自由”,滿足社會整體利益。

主張改善人際關(guān)系創(chuàng)造良好的社會環(huán)境建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足打破舊規(guī)則創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則給每個人更大的自由。科學界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會落地”

思想。

束縛的偉大科學家牛頓,有了敢于實現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生,人類才能突破萬有引力,擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云,20年前別人眼中的騙子,用創(chuàng)新打破原有的實體商業(yè)模式,建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。

由此可見,自由和規(guī)則絕不是一對矛盾,而是一種相互支持的關(guān)系。當我們明白什么是真正的自由,什么是真正的規(guī)則時,我們自然學會了如何享受自由,如何適應規(guī)則的僵化。這時,我們的創(chuàng)造力來了。

自由與自律演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

俗語說:“鳥籠里飛不出雄鷹,花盆里長不出蒼松”,確實是這樣。只有不經(jīng)過束縛的生長是最美麗的,就像荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。人的成長或許也跟自然一樣,只有自由的生長,才可以開出最美麗的蓓蕾。

我有過初中三年,但是我的初中三年并不是五彩斑斕的,而是被我的父母緊緊的控制住了。

初一的我,經(jīng)過小學的鋪墊,進入實驗班,剛開始考試,便有了班上前20的成績,從那次開始,父母就嚴抓我的學習,放假早上作業(yè)必須做完,不能出去玩,每天回家就關(guān)在房里寫作業(yè),復習試卷一大堆,報一對一輔導班,這些把我的時間都占用了,甚至我看看電視的時間都沒有了。

慢慢的,我的叛逆期來了,我開始好吃懶做,開始頂撞父母,頂撞老師,我學到了偷懶,回家寫完作業(yè)便用我的學習機看小說,放假看父母出去了便偷偷開電腦玩游戲,甚至在那段時間還學壞了,抽煙,打架我也學會了,我曾跟父母說過,不要管我這么嚴,然而,他們卻只是裝作沒聽到。

就這樣,我的初中三年便過去了。

家長都怕孩子學壞,總是說著“約法三章”,可是,這有何作用呢?只會加快孩子的叛逆心而已。我羨慕馬小跳,羨慕他有一個深明大義的父母,可以讓他自由自在的徜徉在世界給予的美中,不像杜真子的媽媽,只會讓他學習,《淘氣包馬小跳》里的馬小跳和杜真子真是兩個對比,即使杜真子學習要比馬小跳好,但她失去的是整個童年,整個快樂美好的'童年,伴隨她的沒有自由。

有多少出現(xiàn)在新聞里的學生因為頂不住學習壓力而自殺,有多少因為家長施加的壓力太大而離家出走,叛逆的孩子,有多少因為約束太緊而踏上不歸路的。

成長也需要自由,不需要枷鎖;成長也需要自由,不需要“牢籠”成長也需要自由,不需要困惑。

只有我們自由翱翔,才能成為一個與眾不同的人。

爸爸朝我點點頭,我便輕輕地摟著小狗把它抱上車。小狗一上車,便趴在車上,用舌頭舔小爪子,乖乖地趴著,不吵不鬧。小狗上車后沒多久,車里就飄著一股奇怪的味道,有點兒血腥味,又有點兒鐵銹味。我根據(jù)這些味道,在小狗身上捕抓線索,最終把目標鎖定在狗項圈上。媽媽是護士,檢查了一下小狗的脖子,輕輕地用手撥開項圈周圍的狗毛,用手電筒照著看。媽媽焦急地說:“呀!骨頭都露出來了,快快快,開車去藥店!”

我聽見媽媽說的話后,感覺心里不安寧,像有一只小鹿在亂撞。我害怕看到狗狗痛苦的樣子,只是倚在窗邊假裝淡定的欣賞風景可是,心里卻想著:好可憐的小狗??!回到外婆家后,爸爸把狗抱下車,把鐵絲項圈取掉。媽媽用過氧化氫為小狗清洗傷口,白色的泡液從小狗的腿上劃過,小狗的腿一直在顫抖著。我跑開了,因為我害怕看到它痛苦的樣子。它的傷口愈合的很快,沒過幾天就可以跑跳了??吹剿杂勺栽诘乇寂埽倚α?。

從那以后,狗狗跟我之間就建立起了一種獨特的感情,似朋友,也似親人。每次我去外婆家,狗狗只要見到我,就立馬飛奔過來,沖我善意地搖晃著尾巴,然后就很親昵地用身子蹭我的腿,好像在說:“歡迎回家?!辈还芪易叩侥模紩裼白右粯拥母?。當我回家時,汽車慢慢地離開,狗狗會一直跟在后面跑,直到追不上汽車了,才肯目送我們離開。

我想告訴小狗以前的主人:也許您給小狗帶上項圈是想讓它不亂跑,可是小狗也需要自由啊!望你以后能尊重自由,能解開項圈讓它自由地奔跑。

自由與自律演講稿篇十四

親愛的老師、同學們:

大家好!

前不久,我讀了一則童話故事,它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園里玩耍,很生氣,他在花園周圍筑起了高墻,將孩子們拒于墻外。從此以后,園里花不開,鳥不語,一片荒涼,春夏秋都不肯光臨,只有冬天永遠留在這里。

王爾德的這個快樂故事,讓我的.心久久不能平靜,那個巨人,他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬,讓孩子們失去歡樂的同時,他自己也同樣孤單寂寞,更享受不到花園里明媚的景色!我們常說:“贈人玫瑰,手有余香”。其實,快樂也一樣,給別人快樂,自己也快樂。

我還記得這樣幾句名言:“把你的痛苦與人分享,你的痛苦將會減少一半;把你的快樂與人分享,你的快樂將增加一倍。”是啊,分享快樂不會使自己損失什么,卻能讓這個世界充滿溫情。相反,有了快樂,一個人獨樂,最終也不會快樂。

與別人一起分享快樂是一種美德,因為快樂能夠傳染。其實很多時候,與別人分享快樂,既是給了別人一個機會,也是給了自己一個機會;既給了別人一個好心情,自己也留下了一份好心情。既然這樣,那么請打開你的心靈,真誠地與別人分享吧。

自己是一團火,就要想法把別人點亮;自己是一盆水,就要想法把別人洗凈;自己是一粒米,就要想法長出更大的稻穗;自己是一彎月,就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂,你也會更加快樂!謝謝大家!

自由與自律演講稿篇十五

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

“人生而自由,卻處處被枷鎖束縛”,一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)下是自由的;第二,自由人一旦進入社會狀態(tài),自然自由就受到社會的束縛。簡而言之,在當今社會,我們都是自由的人,但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。

最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的,自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰,讓物種適應環(huán)境,變得更快更強,不適應規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。

人類從自然規(guī)則進化而來,在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當今社會的各種犯罪來看,可以分析出,這些犯罪的根源是滿足人的欲望,肆無忌憚地追求利益,最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說,規(guī)則雖然限制自由,但最后其實是保護自由的。因此,當個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時,個人必須放棄“自由”,滿足社會整體利益。這就是“沒有規(guī)則,就沒有方圓”

當然,社會生活中不僅有“剛性”的法律,在科學發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有很多規(guī)則。面對這些,首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分,同時要靈活運用,甚至主動修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住,變成井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時期,墨子就提出了“互愛互利”的思想,主張改善人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足,打破舊規(guī)則,創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則,給每個人更大的自由??茖W界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會落地”思想束縛的偉大科學家牛頓,有了敢于實現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生,人類才能突破萬有引力,擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云,20年前別人眼中的騙子,用創(chuàng)新打破原有的實體商業(yè)模式,建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。

由此可見,自由和規(guī)則絕不是一對矛盾,而是一種相互支持的關(guān)系。當我們明白什么是真正的自由,什么是真正的規(guī)則時,我們自然學會了如何享受自由,如何適應規(guī)則的僵化。這時,我們的創(chuàng)造力來了。

自由與自律演講稿篇十六

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

或許是受小時候的影響,我一直都習慣那種不受約束的自由生活,我覺得我的靈魂里散發(fā)的都是自由瀟灑無憂無慮。

自由能使一個人輕松快樂,或許是因為我擁有著自由所以才活的這樣快樂、無拘無束。我覺得自由的人都很簡單很容易快樂和滿足。我一直覺得自己很幸運能夠生活在這樣一個被父母所理解的家庭里,而不像有的同學一樣干什么都是被動的接受父母的安排。

自由的我敢做敢當,絕不會“己所不欲,勿施于人”。一次,我與小伙伴們在院子里騎自行車。我正騎在興頭上,一個不小心,撞碎了吳阿姨放在院子里的花瓶。小伙伴們見狀,一溜煙的全跑了,我頓時也不知所措。我想了想,老師不是說過做人要勇于承擔責任嗎?于是,我鼓起勇氣,跑去向吳阿姨承認錯誤。誰知道,吳阿姨不但沒有批評我,反而表揚了我做錯了事勇于承擔,是個知錯就改的好孩子。我聽了,心里樂開了花。

自由的我敢于冒險,決不做“縮頭烏龜”。記得前年和表姐去沙灘燒烤,表姐去河邊取水,我在沙灘上生火。突然聽見表姐一聲大叫,我便以每秒10萬千米的速度飛奔過去。到了目的地,發(fā)現(xiàn)那里的水面上有一團黑糊糊的東西,還發(fā)出一陣陣腥臭味。我捏著鼻子,探頭去仔細觀察,才知道原來那是一只高度腐爛的死老鼠。于是,我找來一根木棒,把它從水面挑起來,一下子把它摔倒了距離我們n遠的地方。

自由的我大方真誠,決不做“吝嗇之徒”。上星期春游時,我?guī)砹艘淮蠖蚜闶澈惋嬃?。同學們見到此景,都擁了過來,我大方的把東西分給他們。我們玩得可高興啦,一會兒玩踩影子、一會兒玩紙團大戰(zhàn)、一會兒玩背新娘我們唱呀跳呀,那歡樂勁兒充滿了天上,人間。

自由的我像一只快樂的在天空翱翔的小鳥,擁有美麗的`翅膀與金色的夢想;自由的我像一條無憂無慮地在水里漫游的魚兒,擁有漂亮的鱗衣與明亮的“水晶球”;自由的我像一縷瀟灑清新的春風,擁有甜美的微笑與不變的真誠。

我,一個平凡的我,因為擁有自由而快樂、瀟灑、無憂無慮。我,正因為擁有了自由,所以生命才放射出自己理想的光芒!

自由與自律演講稿篇十七

同學們:

大家好!

如果你是一匹風馳電掣的千里馬,那么自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂;如果你是一塊不怕火煉的真金,那么自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土;如果你是一個博學多才的人,那么自我宣傳就是你邁向成功的第一步。

也許你多才多藝,但如今卻如一壇酒,靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇,感受著“李廣難封”的悲哀,那么請你不要再信守“沉默是金”的信條,快快向大家推銷自己吧。

世常有千里馬,而伯樂卻并不常有。如果你不想做一個被歲月遺棄的千里馬,那么就快快在原野上奔馳吧,盡情展示自己吧,不要徒留“老驥伏櫪,志在千里”的悲哀與長嘆,不要讓自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀嘆。所以,及早地展示自己,是十分必要的。

當今世界,你我他也許個個都是人中蛟龍,但最終成功的也許只有他,因為只有他懂得在機遇面前盡情地展現(xiàn)自我,而你我在機遇面前,卻只知緘口不語,希冀著有那么一個機遇來發(fā)現(xiàn)自己,殊不知“是金子總會發(fā)光的”永遠只是少數(shù),而不懂得展露自己的你我,則只能歸結(jié)為歷史進程中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。

同學們,當有一天你是那個具有真才實學的人時,就請積極地向世人宣傳自己吧!謝謝大家!

自由與自律演講稿篇十八

親愛的老師、同學們:

大家好!

蜜蜂辛勤地釀造,就會有甘甜可口的蜂蜜;鳥兒辛勤地筑巢,就會有安全溫馨的家庭;學生勤奮地學習,就會有出類拔萃的成績……想要做好一件事,就一定要勤奮地去做,只有這樣才能成功。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。想必頭懸梁,錐刺股,鑿壁借光這些故事大家已早有耳聞了吧??锖?、孫敬、蘇秦就是通過勤奮地學習,最終成為了的學者和政治家。所以大家應該知道勤奮學習的重要了吧,勤奮是通往成功的大道。下面,我再講兩位名人勤奮學習的小故事與大家共勉吧!

魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優(yōu)異,學校獎給他一枚金質(zhì)獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國的文學家。

諸葛亮少年時代,從學于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學習刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識,連司馬徽的妻子對他也很器重,喜歡這個勤奮好學,善于用腦子的少年。那時,還沒有鐘表,記時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時,司馬徽訓練公雞按時鳴叫,辦法就是定時喂食。為了學到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為準,于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時候,就喂它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。

過了一些時候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時叫了呢?經(jīng)過細心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。先生開始很惱怒,但不久還是被諸葛亮的好學精神所感動,對他更關(guān)心,更器重,對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力,他終于成為了一個上知天文,下識地理的一代飽學之人。

聽了這些故事,大家也是否應該想想,自己有沒有勤奮刻苦地學習呢?每個人都想用最簡便的方法取得異的成績,可是在學習上是沒有捷徑可走的。要想取得優(yōu)異的成績,要想成功,就必須付出自己的汗水,勤奮地學習。

請大家謹記一句話:勤奮是通往成功的大道。

謝謝大家!

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