通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中的潛在問(wèn)題，為以后的成長(zhǎng)做好準(zhǔn)備。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，確保寫(xiě)出一篇有針對(duì)性和價(jià)值的總結(jié)。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)案例，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇一
時(shí)間飛逝，繁忙和有序的工作悄然而過(guò)。我校在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的具體指導(dǎo)下，差異教學(xué)項(xiàng)目在我校有序的展開(kāi)實(shí)施，差異團(tuán)隊(duì)全體成員團(tuán)結(jié)一心，不懈努力，也取得了一些成績(jī)?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作情況匯報(bào)如下。
20xx年9月13日，我校教學(xué)副校長(zhǎng)劉春蘭組織召開(kāi)了差異教學(xué)推進(jìn)會(huì)，差異團(tuán)隊(duì)成員及青年教師共40多人參加。會(huì)上多位教師進(jìn)行了差異教師經(jīng)驗(yàn)分享，交流。劉校長(zhǎng)對(duì)前期差異教學(xué)工作的肯定和總結(jié)，制訂了新學(xué)期的差異專項(xiàng)計(jì)劃。
注重成員樂(lè)學(xué)、善思習(xí)慣的培養(yǎng)，樹(shù)立先進(jìn)教育教學(xué)理念，來(lái)拓展教師的事業(yè)，提升學(xué)員的理論基礎(chǔ)。我校差異教學(xué)全體成員結(jié)合實(shí)際閱讀《差異教學(xué)策略》一書(shū)，聚集問(wèn)題，分享心得，共享經(jīng)驗(yàn)謀發(fā)展，提高教育教學(xué)理論修養(yǎng)，提升學(xué)業(yè)素質(zhì)水平，是我們?nèi)w差異教學(xué)項(xiàng)目組成員的一項(xiàng)任務(wù)?！恫町惤虒W(xué)策略》一書(shū)補(bǔ)發(fā)到新分配的教師手中，把新教師和年輕教師納入差異小組開(kāi)始學(xué)習(xí)。成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，張福君校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包年級(jí)環(huán)節(jié)，制定了與差異教學(xué)相配套的教研制度，繼續(xù)探索差異教學(xué)研究。
課堂永遠(yuǎn)是教師的主陣地，我校教師緊緊抓住課堂教學(xué)，研究自己的課堂，學(xué)習(xí)名家的課堂，展示自己的課堂，為打造建構(gòu)高效課堂而努力，差異教學(xué)團(tuán)隊(duì)多數(shù)成員都進(jìn)行了示范課堂展示，一學(xué)期來(lái)，我們每人至少上一節(jié)公開(kāi)課。我校校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)主要聽(tīng)了差異教學(xué)帶頭老師的推門(mén)課，檢查了教師們對(duì)差異的學(xué)習(xí)。同時(shí)各個(gè)差異小組也開(kāi)展了互聽(tīng)互評(píng)共同研討的活動(dòng)。
9月29日，董匯老師帶來(lái)了一節(jié)化學(xué)課《酸的化學(xué)性質(zhì)》；11月1日，馬越老師帶來(lái)了一節(jié)數(shù)學(xué)課《軸對(duì)稱圖形》；11月3日，劉華麗老師帶來(lái)了一節(jié)英語(yǔ)《聽(tīng)說(shuō)課》；11月3日，張季惟老師帶來(lái)了一節(jié)物理課《質(zhì)量》；11月5日，李堪秋老師帶來(lái)了一節(jié)歷史課《中國(guó)中農(nóng)紅軍長(zhǎng)征》；11月29日，王繼婉老師帶來(lái)了一節(jié)英語(yǔ)閱讀課；12月2日，張?chǎng)尉昀蠋煄?lái)了一節(jié)數(shù)學(xué)課《整式的乘除復(fù)習(xí)課》。
在多節(jié)觀摩課中，充分展示了我校近兩年對(duì)差異教學(xué)的研究。這些學(xué)習(xí)交流活動(dòng)使全體成員拓寬了視野，開(kāi)闊了胸懷，增長(zhǎng)了知識(shí)。上課、聽(tīng)課、評(píng)課、講座、研討，這些樣式多樣的活動(dòng)，讓我們告別了獨(dú)自學(xué)習(xí)的艱辛和枯燥，每一次活動(dòng)都得到了鍛煉和提高，每一次活動(dòng)都能受到啟發(fā)，每一次活動(dòng)的圓滿成功，都讓我們感受到這是一個(gè)非常優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。課例研究幫助發(fā)展，在上學(xué)期的新課題基礎(chǔ)上，將課題學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于實(shí)踐。
差異教學(xué)理念的應(yīng)用，為我校教學(xué)工作的開(kāi)展提供了全新的思路，為教學(xué)實(shí)效的提升提供了重要的'保障。學(xué)校必須重視差異教學(xué)，注重學(xué)生差異，突出以人為本的特色教育。我校以學(xué)、展、點(diǎn)、練、測(cè)為載體，推進(jìn)差異教學(xué)，積累了豐富的模式、經(jīng)驗(yàn)和案例，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)單一化分層教學(xué)的轉(zhuǎn)型與升華。提出了自己的一些思考，鼓勵(lì)青年教師充分學(xué)習(xí)，充分探索，為下一段的差異教學(xué)工作做好準(zhǔn)備。差異教學(xué)理念引入學(xué)校教學(xué)工作以來(lái)，老師們從理論到實(shí)踐，從掌握到升華，為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提高作出了重要貢獻(xiàn)。
差異教學(xué)取得的效果經(jīng)過(guò)探索實(shí)踐，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)水平、教師的教學(xué)能力都取得了顯著的變化，具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1、教師在教學(xué)中體現(xiàn)以人為本，以學(xué)定教的教學(xué)理念。尊重學(xué)生個(gè)性差異，尤其培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
2、在教學(xué)方法上主要體現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)，教學(xué)過(guò)程凸顯個(gè)性，教學(xué)方法重視個(gè)性，倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方法，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)要求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。
3、在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的動(dòng)態(tài)組合中，結(jié)合各層次的學(xué)生，提供適合他們各自發(fā)展的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在各種活動(dòng)中，積淀情感，陶冶情操，培養(yǎng)個(gè)性教學(xué)。在教學(xué)中，由于目標(biāo)分層、作業(yè)分層、訓(xùn)練分層、評(píng)價(jià)分層，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)有較大提高。
老師們繼續(xù)研究改進(jìn)教學(xué)理念和方式，為學(xué)生成才和學(xué)校發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。新課標(biāo)提出要面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的核心素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，由于學(xué)生興趣、能力、性格、品質(zhì)、知識(shí)等方面存在差異。以及個(gè)體內(nèi)個(gè)體間的差異。我們必須根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)，從學(xué)生不同的水平、興趣和學(xué)習(xí)風(fēng)格出發(fā)，設(shè)計(jì)差異的教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，靈活組織教學(xué)，多樣化的安排教學(xué)，分層遞進(jìn)的促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平在原有基礎(chǔ)上得到提高。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇二
在本學(xué)期里，我堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽(tīng)課，認(rèn)真批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，課后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)輔導(dǎo)，廣泛吸收各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)體系，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平，努力做到教學(xué)相長(zhǎng)，并順利完成育教學(xué)任務(wù)，注重全體學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上向前提高。下面將本學(xué)期的教學(xué)工作作如下總結(jié):。
一、抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣：
作為剛剛進(jìn)入一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何能讓他們?cè)?0分鐘的課堂上認(rèn)真地聽(tīng)講，是非常重要的。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是我教學(xué)工作開(kāi)始的重點(diǎn)。剛開(kāi)學(xué)的二個(gè)星期里，我采用編兒歌、口令等形式，將學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)融入情趣之中，讓學(xué)生在情趣之中慢慢地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。從坐直到站立，從寫(xiě)字到讀書(shū)拿書(shū)，從保持正確的讀寫(xiě)姿勢(shì)到愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品，都需要老師不厭其煩地講講講、說(shuō)說(shuō)說(shuō)，通過(guò)一學(xué)期來(lái)的培養(yǎng)，我班學(xué)生都能養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n。
不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)反思。
三、抓好學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。
一年級(jí)作為學(xué)生走進(jìn)學(xué)校的第一步，正如修筑高樓大廈一樣，必須要為學(xué)生的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本學(xué)期，我主要在注重學(xué)生的漢語(yǔ)拼音知識(shí)的掌握、寫(xiě)字、讀書(shū)、課外閱讀等方面作了努力。漢語(yǔ)拼音知識(shí)既是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)，又是學(xué)好語(yǔ)文的重點(diǎn)。如何讓學(xué)生能把這看似枯燥的知識(shí)學(xué)得生動(dòng)有趣，又能很好地掌握，我與年級(jí)里、科組里的老師經(jīng)常交流，并向她們學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以使自己能讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得扎實(shí)。同時(shí)，在開(kāi)學(xué)前一個(gè)半月教學(xué)拼音的時(shí)間里，我針對(duì)學(xué)生因材施教，每天鼓勵(lì)學(xué)生讀課外書(shū)，并經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)拼音知識(shí)活學(xué)活用，通過(guò)學(xué)兒歌、“摘蘋(píng)果”游戲等形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
寫(xiě)字教學(xué)是一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作的難點(diǎn)。能讓每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一手好字，是我最大的心愿。所以，在平時(shí)的教學(xué)工作中，我特別注意對(duì)學(xué)生寫(xiě)字的要求。首先，要讓學(xué)生寫(xiě)好字，作為他們的語(yǔ)文老師，我更注重自己在課堂板書(shū)、給學(xué)生的留言等方面給學(xué)生做一個(gè)很好的示范。其次，我充分利用農(nóng)遠(yuǎn)資源中的寫(xiě)字教程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀帖、描紅，既從技能方面要求學(xué)生，又從習(xí)慣方面的要求學(xué)生。特別是習(xí)慣方面的要求，如怎樣握筆，保持怎樣的寫(xiě)字姿勢(shì)，這些往往容易忽略，而恰恰正是這影響了學(xué)生的寫(xiě)字質(zhì)量的提高，甚至影響到用眼衛(wèi)生和骨胳發(fā)育。因此，在抓好學(xué)生寫(xiě)好字的同時(shí)，我更注重學(xué)生有良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
如何讓學(xué)生能從“閱讀”變?yōu)椤皭傋x”是一個(gè)關(guān)鍵。首先，調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的積極性是最為重要的，在課堂上，我經(jīng)常設(shè)立各種各樣的讀書(shū)比賽，小組讀、男女讀、抽生范讀、教讀等形式在一定程度上激發(fā)了學(xué)生讀書(shū)的興趣；其次，我注重在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，盡量引發(fā)學(xué)生能打開(kāi)想象的翅膀，讀出自己的感受出來(lái)。第三，注重自己的示范性。由于一年級(jí)的學(xué)生模仿性較強(qiáng)，所以在教學(xué)生讀課文之前，我都要特別注意這篇課文的字音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)感等方面，盡可能地為學(xué)生作出很好的示范。
四、注重提高學(xué)生的語(yǔ)養(yǎng)。
說(shuō)而不會(huì)寫(xiě)等，這都有待于進(jìn)一步去提高。當(dāng)然，今后我還會(huì)在教學(xué)中不斷改進(jìn)，以適應(yīng)教育改革的新浪潮。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇三
對(duì)獨(dú)立性強(qiáng)、自主性高的學(xué)生，要留有空間，給學(xué)生自主思考的機(jī)會(huì)，不要貿(mào)然打斷。
科學(xué)應(yīng)用同質(zhì)分層的方法，有助于給每個(gè)學(xué)生提供均等的教育機(jī)會(huì)。教學(xué)中倡導(dǎo)的隱性分層、動(dòng)態(tài)分層，教師對(duì)學(xué)生水平全面有效的掌控，以便對(duì)學(xué)生提出適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)要求與考核要求，靈活安排教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)因材施教。分層不代表貼標(biāo)簽，而是要求教師給學(xué)生提供更多彈性可選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在教師的指導(dǎo)下，遵從學(xué)生個(gè)人意愿，自行選擇課堂分組。
例如在《電力拖動(dòng)控制線路》的《低壓開(kāi)關(guān)》教學(xué)章節(jié)中，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)之一為“能正確識(shí)別、選用、安裝、使用低壓斷路器、負(fù)荷開(kāi)關(guān)、組合開(kāi)關(guān)?！睂W(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)一步拆解，每個(gè)學(xué)生都能夠正確識(shí)別、安裝低壓開(kāi)關(guān)，并不是每一個(gè)學(xué)生都能靈活選用低壓開(kāi)關(guān)。通過(guò)教師前期對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握情況和學(xué)生差異的了解，在設(shè)置教學(xué)任務(wù)時(shí)，要求每一個(gè)都能識(shí)別、按照低壓開(kāi)關(guān)，要求每一個(gè)小組經(jīng)過(guò)討論后能夠正確選用低壓開(kāi)關(guān)。這樣，既做到了面向人人，又關(guān)注了動(dòng)態(tài)分層與小組合作。
學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)，也能通過(guò)課堂活動(dòng)培養(yǎng)情感、磨礪意志、鍛煉行為等，以上部分都深刻的影響學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程與自我成長(zhǎng)。學(xué)生的不同需要，既要關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，比如回答是否正確、是否贏得了同學(xué)的認(rèn)可與自我悅納，又要關(guān)注學(xué)生的個(gè)人情況，必須家庭環(huán)境的影響、是否有早戀情節(jié)等，這些都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
合理應(yīng)用異質(zhì)合作的方法，有助于達(dá)成全面關(guān)注學(xué)生的多樣需求。小組學(xué)習(xí)中的異質(zhì)合作，要盡量達(dá)成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，讓不同學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)生互相影響、互相幫助，不同強(qiáng)勢(shì)智能的學(xué)生相互搭配，每個(gè)小組中都有擅長(zhǎng)語(yǔ)言表達(dá)的，有擅長(zhǎng)動(dòng)手操作的，有擅長(zhǎng)溝通交流的，有擅長(zhǎng)提問(wèn)發(fā)言的，小組成員之間建立起積極的依賴關(guān)系。
馬卡連科說(shuō)過(guò)“只有在學(xué)會(huì)15種、20種聲調(diào)來(lái)說(shuō)到這里來(lái)的時(shí)候，只要當(dāng)會(huì)在臉色、姿勢(shì)和聲音的運(yùn)用上能做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時(shí)候，我就變成一個(gè)真正有技巧的人?！苯處熆梢砸蕾囎约旱淖陨眵攘投喾N教流方式來(lái)兼顧學(xué)生的不同需要，也可以科學(xué)的幫助學(xué)生小組自我教育。
《差異教學(xué)策略》讀后感（二）作為一名教師需要不斷充實(shí)自己，所以在工作之余，我閱讀了華國(guó)棟教授的《差異教學(xué)策略》，覺(jué)得受益匪淺，對(duì)自己以后的教學(xué)也有不少指導(dǎo)意義。其實(shí)所謂的“差異教學(xué)”并不是意味著將學(xué)生間的差異扯平，使他們齊頭并進(jìn)，而是提供適合他們各自特點(diǎn)的發(fā)展方式，促進(jìn)每個(gè)人都得到充分發(fā)展。
差異是永恒的，無(wú)法消除的，人沒(méi)有了差異就成了"機(jī)器人"，即使是"機(jī)器人"也是有差異的。世界上不存在一模一樣的人，也正是這樣才有豐富多彩的世界。在書(shū)中，作者肯定了每個(gè)學(xué)生個(gè)體的差異，由于學(xué)生心理特點(diǎn)上的差異，如性格、興趣或能力等方面所存在的差異，確實(shí)，就如同世上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉一樣，每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)也或多或少有著差異。
教師是適應(yīng)學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的核心，因此我們要兼顧不同學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。首先在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)兼顧不同學(xué)生的需要。課堂上要特別強(qiáng)調(diào)在教學(xué)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的兼顧，學(xué)生這時(shí)的特殊需要得到滿足，學(xué)習(xí)的效果也就有了基本保證。在教學(xué)中，我們可以將上課提問(wèn)劃分成兩部分，一部分是針對(duì)班級(jí)大部分水平較接近的學(xué)生，另一部分針對(duì)班上有特殊需要的學(xué)生，如有學(xué)習(xí)困難或超常的學(xué)生。在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都考慮針對(duì)不同學(xué)生需要的教學(xué)措施，然后將它們有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
其次，在課堂教學(xué)中要兼顧學(xué)生的.不同需要，教學(xué)方法手段要多樣而靈活。為適應(yīng)不同學(xué)生的需要，教學(xué)方法應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的心理特征和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，以及各學(xué)科的特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)時(shí)間多少，選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。因此教師在教學(xué)中需要不斷改變學(xué)習(xí)活動(dòng)，并運(yùn)用行為改變技術(shù)，提供成功感教學(xué)。
同時(shí)，合作學(xué)習(xí)也是很重要的。在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮其他同學(xué)的幫助作用。教師應(yīng)鼓勵(lì)同學(xué)間交往，提倡合作式學(xué)習(xí)，如同學(xué)間合作，小組合作等等。在口語(yǔ)交際中，我常常運(yùn)用這種方式，讓同桌之間互相合作，上臺(tái)來(lái)表演對(duì)話。對(duì)于這種方式，學(xué)生都很樂(lè)于接受。
施差異教學(xué)，首先需要一顆寬容的心。承認(rèn)差異不難，可當(dāng)面對(duì)差異時(shí)，要正視它卻不容易。有了這顆寬容的心，就能包容學(xué)生的差異，才能真正以學(xué)生為本，因材施教，讓"人人有才，人人成才"。為了在教學(xué)中能照顧學(xué)生的差異，有針對(duì)地教學(xué)，在布置作業(yè)的過(guò)程中也要照顧到這一點(diǎn)。我們不能要求每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到所有的學(xué)習(xí)要求，因此在作業(yè)的布置上也要體現(xiàn)這個(gè)差異。
其實(shí)，差異教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是為了讓每個(gè)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，照顧學(xué)生之間的差異。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，我們要好好地運(yùn)用差異教學(xué)這一教學(xué)理論，讓它更好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
另外，教師還應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自己身上的差異特征。教師決非事事萬(wàn)能，正確地認(rèn)識(shí)了學(xué)生的差異，還要學(xué)會(huì)通過(guò)分析自己的長(zhǎng)短優(yōu)劣來(lái)采取一種適合師生雙方的教育方法。同時(shí)我們教師還必須做到學(xué)會(huì)反思。
第一，經(jīng)常進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。而評(píng)價(jià)來(lái)自于對(duì)學(xué)生的行為觀察，標(biāo)準(zhǔn)則是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)了解程度來(lái)度量的。
第二，注意自己情緒狀態(tài)對(duì)學(xué)生的影響，主動(dòng)地從學(xué)生的反饋中獲得線索來(lái)調(diào)節(jié)自己的情緒狀態(tài)，朝著自己的目標(biāo)奮斗，從而獲得成就感。
第三，成為學(xué)習(xí)型教師。經(jīng)常閱讀教育理論，有助于教師改進(jìn)教學(xué)策略，提高教學(xué)效能。
第四，有頑強(qiáng)的意志力，只有頑強(qiáng)的意志力，才會(huì)朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，同時(shí)，教師才不會(huì)被時(shí)代淘汰，成為學(xué)生的榜樣。所以，喜歡反思，并且在此基礎(chǔ)上努力，提高自己教學(xué)效果，一定會(huì)成為高人一籌的教師。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇四
中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，中學(xué)階段所學(xué)的知識(shí)屬于基礎(chǔ)知識(shí)。為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才。我們必須更新教育理念，探索教育模式，改革教育方法。中學(xué)教育承上啟下，因此，要求學(xué)生掌握中學(xué)階段的內(nèi)容顯得極為重要。在我國(guó)現(xiàn)有的國(guó)情下，既要實(shí)施素質(zhì)教育，同時(shí)又不能回避學(xué)生的升學(xué)問(wèn)題，這是擺在廣大教育工作者面前的一個(gè)尖銳的矛盾。在高中物理學(xué)習(xí)中，兩級(jí)分化的問(wèn)題極為突出，要改變這種狀況，因材施教顯得極為必要。然而，因材施教一直是一個(gè)喊得很響的口號(hào)，鑒于各種主觀及客觀的原因，不少教師的因材施教只是停留在口頭上，并沒(méi)有落到實(shí)處。對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)，是使全體學(xué)生共同進(jìn)步的一個(gè)有效措施，也是使因材施教落到實(shí)處的一種有效的方式。
根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異及接受能力不同的特點(diǎn)，我近年來(lái)在教學(xué)中采用了分層教學(xué)的教改實(shí)驗(yàn)，收到了較好的教學(xué)效果。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)，必須做好以下幾個(gè)方面的工作。
1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組。
一定要避免使用差生這樣的詞語(yǔ)，我在分組時(shí)便是這樣對(duì)學(xué)生講的，a組為基礎(chǔ)組，b組為提高組，c組為競(jìng)賽組，同時(shí)我還用了另一種說(shuō)法，就是a組為銅牌組，b組為銀牌組，c組為金牌組。這樣學(xué)生即使分在了a組也不會(huì)有什么自卑感。同時(shí)我對(duì)學(xué)生說(shuō)，我們的分組只是暫時(shí)的，每一次測(cè)驗(yàn)我們都會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行重新分組，并且在學(xué)習(xí)中途學(xué)生可以按照自己的情況參加高一級(jí)小組的學(xué)習(xí)。
2、分層備課。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組后，教師在備課時(shí)便應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分層備課，在備課的過(guò)程中，對(duì)a、b、c組的同學(xué)分別提出不同的要求，這必須在備課時(shí)體現(xiàn)出來(lái)。這樣在實(shí)際的教學(xué)中才能做到有的放矢，不至于使分層教學(xué)留于形式。哪些內(nèi)容對(duì)各個(gè)組是必須掌握的，哪些內(nèi)容是只作了解的，對(duì)不同小組在作業(yè)上有些什么不同的要求等，這些都必須在備課時(shí)充分考慮。
3、分層授課。
進(jìn)行分層教學(xué)中極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)便是對(duì)學(xué)生實(shí)行分層授課。在實(shí)際的操作過(guò)程中，有點(diǎn)象復(fù)式教學(xué)。限于客觀條件，不可能在同一堂課里將不同組的學(xué)生在不同的課室上課，因此，課堂教學(xué)時(shí)如何進(jìn)行便是一個(gè)問(wèn)題。以高二物理《帶電粒子在電場(chǎng)中的運(yùn)動(dòng)》為例，我在課堂教學(xué)中是這樣處理教材的：在給全班學(xué)生復(fù)習(xí)了高一的直線運(yùn)動(dòng)、曲線運(yùn)動(dòng)與平拋運(yùn)動(dòng)概念及解題規(guī)律之后，我便給學(xué)生講解帶電粒子在電場(chǎng)中運(yùn)動(dòng)的解題策略，然后用通過(guò)具體的例子進(jìn)行講解，這時(shí)，我對(duì)不同小組的同學(xué)提出了如下不同的要求。我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)，在今天的例子中，例1和例2是教材中的例題，對(duì)a組的同學(xué)必須作出要求，用另外的話說(shuō)，也就是a組的同學(xué)對(duì)例1和例2必須切實(shí)掌握。對(duì)于b組的同學(xué)，我除要求它們掌握a組的例題外，還要求他們能用能量的觀點(diǎn)解決帶電粒子在電場(chǎng)中的運(yùn)動(dòng)。對(duì)c組的同學(xué)我除了要求他們掌握b組的問(wèn)題外，對(duì)c組學(xué)生的綜合能力我提出了更高的要求，以此來(lái)培養(yǎng)他們的綜合能力。
由于我在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)了對(duì)各組同學(xué)的具體要求，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中便根據(jù)自己的基礎(chǔ)掌握不同的內(nèi)容，學(xué)生便不會(huì)出現(xiàn)因聽(tīng)不懂例題的內(nèi)容而在課上睡覺(jué)現(xiàn)象。
4、分層輔導(dǎo)。
在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)是學(xué)生鞏固和掌握知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在課堂上我對(duì)學(xué)生實(shí)行分層授課后，在課外的輔導(dǎo)方面我采用了讓學(xué)生之間相互輔導(dǎo)的辦法進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，收到了較好的效果。
1、因?yàn)閷?duì)學(xué)生進(jìn)行了分組，并對(duì)不同的學(xué)生實(shí)行不同的要求，真正使因材實(shí)教落到了實(shí)處。
2、對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求，這樣能使每個(gè)學(xué)生都在課堂上學(xué)有所獲，兼顧了后進(jìn)生，學(xué)生在課堂上學(xué)得懂，聽(tīng)得明，作業(yè)做得會(huì)，這便是學(xué)習(xí)上的一種良性循環(huán)。
3、在分組的過(guò)程中以a、b、c組出現(xiàn)，而不出現(xiàn)差生等詞語(yǔ)，保護(hù)了學(xué)生的自尊心。此外，在課堂上，某些a組的同學(xué)能聽(tīng)懂一些b組的內(nèi)容，b組的一些同學(xué)能聽(tīng)懂一些c組的內(nèi)容，這增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。
4、在輔導(dǎo)的過(guò)程中，讓c組的同學(xué)輔導(dǎo)b組同學(xué)，b組同學(xué)輔導(dǎo)a組同學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識(shí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)又減輕了教師的負(fù)責(zé)，使教師有更多的時(shí)間和精力做其它教學(xué)方面的工作。
5、使用分層教學(xué)，在測(cè)驗(yàn)時(shí)學(xué)生可以自主選擇試卷，學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约旱臏y(cè)驗(yàn)成績(jī)過(guò)低而抬不起頭，不少同學(xué)都愿意選擇上一個(gè)小組的試題以顯示自己在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，這增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。要使因材施教落到實(shí)處，使全體學(xué)生都能得到不同程度的最大限度的發(fā)展，實(shí)施分層教學(xué)不失為一種好方法。當(dāng)然，我對(duì)分層教學(xué)的有關(guān)理論及實(shí)踐仍在探索之中，希望有更多的同行能加入到分層教學(xué)的實(shí)驗(yàn)中來(lái)。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇五
《差異化教學(xué)》是格利格雷戈里等國(guó)際知名咨詢師通過(guò)多年教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)編撰而成的一本書(shū)。本書(shū)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，清晰的表格，生動(dòng)的'案例闡述了如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異化教學(xué)，是一本集案例、理論于一體的教育前沿讀本。
本書(shū)前言指出，自學(xué)校產(chǎn)生之日起差異化就一直存在，并在20世紀(jì)，隨著世界各地移民和遷移現(xiàn)象的激增，課堂上的差異性日益增強(qiáng)。教師和學(xué)校管理者們意識(shí)到，需要尋找一種新的教學(xué)方法來(lái)幫助學(xué)生，差異化教學(xué)作為一種幫助所有學(xué)生獲得成功的思維方式和模式強(qiáng)勢(shì)登場(chǎng)。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，我們教師一般以“中等”學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)教學(xué)，但這會(huì)使高水平學(xué)生因缺乏挑戰(zhàn)而感到厭煩，而另一部分學(xué)生又會(huì)因難度過(guò)大而放棄挑戰(zhàn)。所以，造成課堂效率偏低。但教師在教學(xué)中，考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)，恰到好處地關(guān)注不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，會(huì)大大提升課堂教學(xué)效率。當(dāng)然，要把這種“差異化”設(shè)計(jì)普及到每個(gè)學(xué)生身上也不現(xiàn)實(shí)。所以目前教師通常采用的是分組學(xué)習(xí)的方法。挑戰(zhàn)性大，思維量大的問(wèn)題由水平較高的學(xué)生解決?；A(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)由學(xué)習(xí)態(tài)度好但缺乏挑戰(zhàn)精神的中等水平學(xué)生承擔(dān)。中差生則完成輔助性學(xué)習(xí)任務(wù)。
其次，格雷戈里等專家認(rèn)為，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)也是進(jìn)行差異化教學(xué)的前提。這樣教師就可以利用學(xué)生優(yōu)勢(shì)方面的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。文中提到，學(xué)生是通過(guò)不同的感覺(jué)——視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等學(xué)習(xí)的。有的學(xué)生擅長(zhǎng)視覺(jué)學(xué)習(xí)，有的擅長(zhǎng)聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)，有的學(xué)習(xí)擅長(zhǎng)通過(guò)動(dòng)手操作來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。這就好比我們大多數(shù)偏好使用右手，時(shí)間長(zhǎng)了右手就成了優(yōu)勢(shì)手。同樣道理，很多人都有自己占優(yōu)勢(shì)的感覺(jué)通道。有的人視覺(jué)敏感，通過(guò)眼睛看到的信息記憶尤其深刻。如看圖，看文字。有的人聽(tīng)覺(jué)敏感，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀的渠道獲取的信息印象深刻。而那些動(dòng)覺(jué)偏好的學(xué)生，則在課堂表現(xiàn)出極“不安分”，上課時(shí)扭動(dòng)身體，或做些小動(dòng)作等；差異化教學(xué)研究的專家們認(rèn)為，教師需觀察了解學(xué)生不同的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)及偏好，在課堂中，運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種學(xué)習(xí)方式，這樣使學(xué)生找到自己擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)渠道，從而更快更容易獲取知識(shí)，享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。
那么，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官學(xué)習(xí)呢。斯普倫格指出，可運(yùn)用黑板、投影、講義、學(xué)生討論、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、演講、表演等方式。但教師在課堂教學(xué)中，感到課堂太沉悶或太活躍都會(huì)使自己失去課堂掌控權(quán)。但斯普倫格還是鼓勵(lì)教師們嘗試2人一組或其他團(tuán)體活動(dòng)，細(xì)微的活動(dòng)設(shè)置使那些動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)模式偏好者保持課堂注意力，幫助他們加快學(xué)習(xí)進(jìn)度。
而關(guān)于如何識(shí)別學(xué)生的優(yōu)勢(shì)感覺(jué)通道，或者學(xué)習(xí)模式。斯普倫格簡(jiǎn)略提出兩點(diǎn)。一種是由學(xué)生通過(guò)自查的方式了解自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，或?qū)W習(xí)模式。另一種是由教師主動(dòng)觀察了解學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，或?qū)W習(xí)模式。在教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)不懂或出現(xiàn)理解障礙時(shí)，教師借助“翻譯”來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。這好比，我們教師擅長(zhǎng)用普通話教學(xué)，而學(xué)生卻只能聽(tīng)懂方言。那么，教師與學(xué)生之間就需要一個(gè)“翻譯”，如果教師能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，或?qū)W習(xí)模式，并指導(dǎo)學(xué)生利用自己的優(yōu)勢(shì)感覺(jué)通道，克服學(xué)習(xí)障礙，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
書(shū)中還介紹了3種不同感覺(jué)偏好、學(xué)習(xí)模式的學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。如聽(tīng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者，他們表現(xiàn)出好交談，討論中喜歡表達(dá)自己的觀點(diǎn)擅長(zhǎng)講故事的特點(diǎn)。教師在教學(xué)過(guò)程中，可穿插討論、演講等活動(dòng)輔助教學(xué)，活躍教學(xué)氣氛。視覺(jué)型學(xué)習(xí)者，則喜歡畫(huà)畫(huà)、看書(shū)，與人交流會(huì)注意說(shuō)話者的臉，但這類學(xué)生理解困難對(duì)于這類學(xué)生，教學(xué)中如能將難懂的理論或公式的邏輯關(guān)系用圖表、視頻、ppt的方式展示，能很好的幫助他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)。第三種動(dòng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者，比較好動(dòng)，喜歡動(dòng)手操作但他們會(huì)破壞傳課對(duì)于這類學(xué)生可多提供些活動(dòng)機(jī)會(huì)，如：上講臺(tái)板書(shū)，收發(fā)作業(yè)等。幫助他們?nèi)谌胗行虻恼n堂教學(xué)。
閱讀了《差異化教學(xué)》這本書(shū)，我從比較科學(xué)的角度了解了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣的原因及解決辦法。明白了造成學(xué)生學(xué)習(xí)差異的原因，在以后的教學(xué)中，我會(huì)嘗試著識(shí)別學(xué)生偏好的學(xué)習(xí)模式，學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種學(xué)習(xí)方式，使教與學(xué)在差異化課堂中得到最佳匹配，達(dá)到最好的教學(xué)效果，力求不放棄任何一個(gè)學(xué)生。的確，課堂教學(xué)中，需要具體問(wèn)題具體分析，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，抓住主要矛盾，才能有的放矢，使學(xué)生收獲最佳的學(xué)習(xí)效果。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇六
因材施教是“孔子教育思想的一個(gè)重要內(nèi)容，是中國(guó)古典教育思想的精華。
它強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的客觀實(shí)際，著眼于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因材施教符合素質(zhì)教育的教育思想，是新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的教學(xué)方式。我們現(xiàn)在實(shí)行的是班級(jí)授課制，這樣就會(huì)出現(xiàn)好學(xué)生“吃不飽”，差學(xué)生“吃不了”的現(xiàn)象。要解決這個(gè)問(wèn)題，只有將因材施教的教學(xué)原則變通執(zhí)行了，那就是“差異教學(xué)”。前不久，我有幸跟萬(wàn)校長(zhǎng)到招遠(yuǎn)參加煙臺(tái)市差異教學(xué)研討會(huì)，會(huì)上聽(tīng)了幾節(jié)優(yōu)秀的體現(xiàn)差異的課堂教學(xué)展示，和一些優(yōu)秀學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)交流，使我受益匪淺，下面將我的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下。
我們一些年輕老師為什么會(huì)給個(gè)別基礎(chǔ)比較差的學(xué)生較勁兒，看那些學(xué)生老是不順眼，其原因就是沒(méi)有遵循因材施教的原則，對(duì)所有學(xué)生一樣要求，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異要求，就會(huì)使尖子生驕傲狂妄，使基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生喪失信心。驕傲的尖子生在班里不能起到”領(lǐng)頭雁“的作用，喪失信心的基礎(chǔ)差學(xué)生會(huì)成為班里的不穩(wěn)定因素。沒(méi)有”領(lǐng)頭雁“的帶動(dòng)，失去信心的學(xué)生又會(huì)惹事，班里學(xué)習(xí)氣氛自然不能好，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性肯定不會(huì)高。如果我們對(duì)尖子生提高要求，讓他們繼續(xù)努力，在更大的范圍內(nèi)展示自己，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的差距，就會(huì)消除狂妄，不敢驕傲，向新的高度攀登；對(duì)后進(jìn)生降低要求，讓他看到成績(jī)，受到激勵(lì)，那么就會(huì)使其找回自信，努力上進(jìn)，做最好的自己。你這樣做了，就是在“分層教學(xué)”上邁出了一步。
1具體到課堂教學(xué)上，我認(rèn)為如果不能實(shí)行走班制，就不能苛求老師既要照顧到尖子生，又要照顧到后進(jìn)生，那樣根本沒(méi)法操作。但是在作業(yè)的布置和要求上我可以有所區(qū)別。例如，我可以在正式作業(yè)之后布置”選做題“，明確告訴學(xué)生：基礎(chǔ)比較好正式作業(yè)不能滿足自己的同學(xué)可以選做。選做題難度大，綜合性強(qiáng)，對(duì)少數(shù)尖子生有意義，對(duì)大多數(shù)同學(xué)沒(méi)有意義，因此在作業(yè)處理上可以只批改，不評(píng)講，以免占用大多數(shù)同學(xué)的課堂時(shí)間。老師可以在學(xué)生做題后，把答案給學(xué)生，讓學(xué)生自己對(duì)照研究，理解掌握。如果還有疑難問(wèn)題，老師可以抽時(shí)間單獨(dú)輔導(dǎo)。對(duì)于基礎(chǔ)比較差的同學(xué)，老師可降低要求，可以明確宣布：正式作業(yè)是每個(gè)同學(xué)必須認(rèn)真做好，老師要收交批改的，如果有個(gè)別同學(xué)遇到難題確實(shí)做不完，也可以不做難題，只是把題抄到作業(yè)上，留下答題的位置，等老師評(píng)講之后，自己理解了會(huì)做了再做。但是會(huì)做的`基礎(chǔ)題必須認(rèn)真做好。至于哪些學(xué)生做選做題，哪些學(xué)生可以把難題空起來(lái)，老師不需要指定具體人，由學(xué)生自己決定。這就是“差異要求”。
差異指導(dǎo)“是針對(duì)不同層次的學(xué)生指導(dǎo)不同學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法包括如何確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，如何掌握教材知識(shí)，如何糾錯(cuò)補(bǔ)差，如何對(duì)待考試，如何利用課外時(shí)間，如何確定競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，如此等等，對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)該有不同的指導(dǎo)。例如尖子生的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就要在級(jí)段甚至全縣全市范圍內(nèi)確定，中等生就可以在班里確定，基礎(chǔ)特差的學(xué)生可以把自己作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，超越了自己的昨天就是進(jìn)步，就是成功。再如學(xué)習(xí)教材，尖子生主要著眼知識(shí)體系的建立，2中等生著眼基礎(chǔ)知識(shí)的靈活運(yùn)用，基礎(chǔ)很差的學(xué)生掌握住基礎(chǔ)知識(shí)基本概念就可以了。對(duì)于考試，尖子生務(wù)求準(zhǔn)確規(guī)范地做對(duì)全部試題，中等學(xué)生則可以對(duì)難度大的高檔題予以舍棄，基礎(chǔ)差的學(xué)生則是要保證做好基礎(chǔ)題、力爭(zhēng)做一些中檔題就行了。對(duì)于不同層次的學(xué)生的指導(dǎo)好多方面都應(yīng)該是有區(qū)別的，只有一點(diǎn)是一樣的，就是都要刻苦努力，力爭(zhēng)超越自己，做最好的自己，我們必須堅(jiān)持“因材施教”的教學(xué)原則，在不能具體到每個(gè)學(xué)生的情況下，積極嘗試“差異教學(xué)”就是對(duì)因材施教教學(xué)原則的實(shí)踐。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇七
一年來(lái)，課題組全體教師緊緊圍繞市教育局工作要求與目標(biāo)，以整體推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，以課堂教學(xué)改革為重點(diǎn)，深入開(kāi)展教學(xué)研究，并在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助下，我們加強(qiáng)教研力度。以課堂教學(xué)改革為切入點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)為主攻方向，努力提高課堂教學(xué)效率，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，實(shí)施差異教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最優(yōu)發(fā)展。現(xiàn)將我課題組一年以來(lái)的工作作如下總結(jié)：
促進(jìn)教師素質(zhì)的提高教師專業(yè)化是未來(lái)教育發(fā)展的趨勢(shì)，因此，本學(xué)期學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，立足校本，挖掘校本資源，發(fā)揮學(xué)校骨干教師作用，有計(jì)劃、有步驟進(jìn)行校本培訓(xùn)，措施得力，目標(biāo)明確，形式多樣。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)討論，更新觀念，探討新策略，利用新方法組織好課堂教學(xué)，在實(shí)踐中不斷提高自身的素質(zhì)，讓教師從經(jīng)驗(yàn)型向?qū)I(yè)型、科研型轉(zhuǎn)變。、為加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，我們教研組利用每個(gè)星期四業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的時(shí)間組織教師進(jìn)行研討，學(xué)習(xí)各年段的教材介紹和優(yōu)秀課改案例，了解教研課改信息，善學(xué)才能善研，善研才能善教，已成為全組教師的共識(shí)。不光如此，我們還注意用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)真撰寫(xiě)論文。
我們每學(xué)期初教研活動(dòng)有計(jì)劃，學(xué)期末教研活動(dòng)有總結(jié)。為了改革課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法，提高教師的課堂教學(xué)水平和課堂教學(xué)效益，我們堅(jiān)持開(kāi)展聽(tīng)、評(píng)、說(shuō)課活動(dòng)。且把這個(gè)活動(dòng)作為一個(gè)重要的教研活動(dòng)。本學(xué)期，我們組繼續(xù)按教導(dǎo)處的計(jì)劃，如實(shí)開(kāi)展了“三個(gè)一”活動(dòng)，每位老師都能在期初向教研組長(zhǎng)報(bào)送開(kāi)課課題和時(shí)間，認(rèn)真按照“集體備課、集思廣益——分頭做課、共同評(píng)議——反思總結(jié)、內(nèi)化吸收”的步驟進(jìn)行，聽(tīng)課后認(rèn)真評(píng)課，及時(shí)反饋，如教學(xué)內(nèi)容安排否恰當(dāng)。難點(diǎn)是否突破，教法是否得當(dāng)，教學(xué)手段的使用，教學(xué)思想、方法的滲透。是否符合素質(zhì)教育的要求，老師的教學(xué)基本功等方面進(jìn)行中肯，全面的評(píng)論、探討。參加其他學(xué)校的教研活動(dòng)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
課題組都能在每月設(shè)定一個(gè)檢查重點(diǎn)，嚴(yán)格按照課程計(jì)劃，強(qiáng)化教學(xué)法規(guī)意識(shí)，加強(qiáng)課程計(jì)劃的執(zhí)行和管理，做到“開(kāi)齊、開(kāi)足、教好”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，把教研工作做細(xì)、做實(shí)，繼續(xù)堅(jiān)持每月的考核檢查制度。、加強(qiáng)對(duì)教師的教學(xué)行為的管理，特別是學(xué)生的作業(yè)布置與批改，數(shù)學(xué)組老師都能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容，作業(yè)的批改及時(shí)、認(rèn)真、細(xì)致、規(guī)范，一部分老師并能及時(shí)分析反思，適時(shí)地采取補(bǔ)救措施，使本學(xué)期的教學(xué)質(zhì)量能有突破性地提高。
源，根據(jù)自己的實(shí)際和知識(shí)的特點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立的思考、探索。圍繞研究的問(wèn)題分析、處理信息。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過(guò)協(xié)商和辯論，對(duì)當(dāng)前的問(wèn)題擺出各自的看法、論據(jù)、及有關(guān)材料，并對(duì)別人的.觀點(diǎn)作出分析和評(píng)論，從而完善自己的研究成果。這個(gè)環(huán)節(jié)都達(dá)到兩個(gè)目標(biāo)：
(1)通過(guò)協(xié)作小組的集體研究活動(dòng)，激發(fā)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匮芯繂?wèn)題的態(tài)度，感受到與他人合作的愉快，培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作的精神。
(2)小組協(xié)作完善研究成果。
盡管課題研究取得了一定的成果，但也存在一些問(wèn)題與不足。表現(xiàn)在：課件制作水平還需要進(jìn)一步提高，多媒體網(wǎng)絡(luò)建設(shè)還需要進(jìn)一步完善，課程資源還需要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，課堂教學(xué)模式的研究還需要進(jìn)一步深入。今后設(shè)想：多舉辦課件制作知識(shí)講座，進(jìn)一步提高課件制作水平，提高多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)水平，繼續(xù)在全校營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)教學(xué)氛圍，進(jìn)一步開(kāi)展集體備課、集體教研等活動(dòng)，提高科研水平，用科研水平的大提高來(lái)推動(dòng)學(xué)校教育、教學(xué)水平的提高?？傊?，我們課題組經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力，取得了一定成績(jī)，但也存在一些不足之處，今后，我們將再接再厲，繼續(xù)開(kāi)展課題研究工作，為學(xué)校的科研工作，為落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，盡我們的最大努力。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇八
隨著醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)回暖，國(guó)家政策的限制與導(dǎo)向，醫(yī)藥市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將進(jìn)一步加大，連鎖藥店更加成為藥品營(yíng)銷環(huán)節(jié)中的香饃饃，同類藥品終端競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，與此同時(shí)，企業(yè)更加重視自身形象的塑造，廣告也不再僅僅宣傳產(chǎn)品，而是偏重于品牌。一個(gè)利好的信息表明，醫(yī)藥市場(chǎng)已經(jīng)步入品牌營(yíng)銷時(shí)代。一些有實(shí)力有思想的企業(yè)，在競(jìng)品如林的環(huán)境中，開(kāi)始謀求品牌差異化。企業(yè)資源不同，其選擇的品牌差異化策略不同。
招式一：打原料牌。
藥材好，藥才好，仲景牌六味地黃。
藥品銷售越來(lái)越趨于品牌，同樣的六味地黃丸，價(jià)格高的十幾元供不應(yīng)求，而價(jià)格低的三四元卻賣(mài)不出去！可見(jiàn)，單純終端靠攔截、靠低價(jià)促銷無(wú)濟(jì)于事，消費(fèi)者更加趨向于理性！品牌的力量顯得更加關(guān)鍵。北京同仁堂六味地黃丸秉承“對(duì)藥材及制作工藝”的苛求，仲景牌六味地黃丸堅(jiān)持“藥材與藥效的因果關(guān)系”，九芝堂六味地黃丸強(qiáng)調(diào)“三百年品牌的厚重，不含糖”的差異點(diǎn)，這些就是品牌差異化的核心策略。
六味地黃丸源自東漢大醫(yī)學(xué)家張仲景《金匱要略》中的腎氣丸，是滋補(bǔ)腎陰，固本養(yǎng)生的經(jīng)典之方，歷經(jīng)千年而不衰。國(guó)內(nèi)六味地黃類劑制生產(chǎn)廠家之眾、品牌之多，在otc零售領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)激烈程度是有目共睹的，比較有影響力的、消費(fèi)者認(rèn)同感高的當(dāng)數(shù)同仁堂、仲景、九芝堂、匯仁等，區(qū)域強(qiáng)勢(shì)品牌有上海童涵春堂、哈爾濱世一堂、蘭州佛慈等。
從地域上看，宛西制藥廠位于河南宛西小縣，并無(wú)優(yōu)勢(shì)區(qū)位和地域品牌優(yōu)勢(shì)。2000年以前，該廠的產(chǎn)品還主要依靠低價(jià)大批發(fā)為主。2000年前后宛西制藥調(diào)整營(yíng)銷策略，果斷放棄大批發(fā)模式，轉(zhuǎn)而將產(chǎn)品定位于高端市場(chǎng)。利用宛西是醫(yī)圣張仲景故鄉(xiāng)的背景，宛西制藥專門(mén)注冊(cè)了“仲景”商標(biāo)，重新設(shè)計(jì)了個(gè)性化的產(chǎn)品包裝，并大幅度提高了產(chǎn)品零售價(jià)格。隨后幾年時(shí)間，該企業(yè)將營(yíng)銷資源集中到六味地黃丸上，一舉突破，在短時(shí)間內(nèi)一躍成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)品牌。
宛西制藥的品牌策略基于藥材資源，早在98年企業(yè)開(kāi)始搞藥材基地，以凸現(xiàn)自身品牌與其他六味地黃丸的區(qū)別，以八百里伏牛山中藥材資源優(yōu)勢(shì)為依托，從藥材的道地角度，尋求樹(shù)立品牌差異性，針對(duì)市場(chǎng)上同類競(jìng)品眾多、缺乏品牌差異的情況，該廠提出了“藥材好，藥才好”的消費(fèi)準(zhǔn)則。并在央視、鳳凰衛(wèi)視等全國(guó)媒體上大量投放電視廣告；更重要的是，企業(yè)注重營(yíng)銷落地，加強(qiáng)零售終端管理，擴(kuò)充終端銷售隊(duì)伍，保證策略得到極好的執(zhí)行。
宛西制藥采取的品牌差異化策略，因產(chǎn)品定位明確、概念清晰、廣告到位、終端強(qiáng)勢(shì)，到2003年時(shí)，仲景已成長(zhǎng)為六味地黃丸第一品牌，且宛西制藥以“仲景”為品牌，順勢(shì)推出以“地黃”為核心的系列產(chǎn)品，都以“藥材好，藥才好”為品牌核心概念，推出仲景牌六胃地黃系列，在醫(yī)藥領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟。
招式二：打良心牌。
良心藥，管用的藥！修正藥業(yè)。
“斯達(dá)舒”是胃藥市場(chǎng)暢銷多年的領(lǐng)導(dǎo)品牌。1997年“斯達(dá)舒”還是一個(gè)新品，其推向市場(chǎng)時(shí)，面對(duì)的是強(qiáng)手如林的胃藥市場(chǎng)，如三九胃泰開(kāi)始，麗珠得樂(lè)、胃炎平、嗎叮啉、胃仙u等?！八惯_(dá)舒”在古漢語(yǔ)中有“迅速舒緩”的意思，一語(yǔ)點(diǎn)出了藥效，但這個(gè)商品名有些拗口，不利于傳播，初期投向市場(chǎng)以后發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者很難記住產(chǎn)品名字。斯達(dá)舒要想促成銷售，首先要解決知名度的問(wèn)題，必須讓消費(fèi)者先記住。
修正藥業(yè)以惡俗幽默的電視廣告創(chuàng)意，在中央電視臺(tái)花了一年的時(shí)間，在廣告里反復(fù)傳播強(qiáng)調(diào)三個(gè)字“四大叔”，并得到了該年度“最惡俗廣告”的評(píng)價(jià)。
2001年開(kāi)始，斯達(dá)舒在完成了品牌知名度后，緊接著強(qiáng)調(diào)癥狀訴求，將胃藥最易感知的三個(gè)癥狀一網(wǎng)打盡，把胃病患者常出現(xiàn)的“胃酸、胃脹、胃痛”三大癥狀歸納了出來(lái)。廣告訴求瞄準(zhǔn)患者病癥的主要表現(xiàn)――胃痛嗎?胃酸嗎?胃脹嗎?胃痛、胃酸、胃脹請(qǐng)用斯達(dá)舒膠囊！但更加成功的在于配合廣告語(yǔ)的電視畫(huà)面――一個(gè)身著防護(hù)服的滿臉狡詐兇險(xiǎn)的家伙站在一個(gè)“胃”中，通過(guò)電鉆、噴淋酸液、打氣筒等方式向觀眾展示胃病癥狀的可怕性，強(qiáng)化胃病的痛苦，用巧妙的比喻方式加深了消費(fèi)者印象“斯達(dá)舒”迅速躍居國(guó)內(nèi)胃腸藥銷售排名第一。
第四個(gè)階段，斯達(dá)舒品牌已經(jīng)全面打響，且已成為胃藥市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)品牌，對(duì)修正藥業(yè)來(lái)說(shuō)，如何保持品牌的持久領(lǐng)先性尤為關(guān)鍵，企業(yè)將宣傳重點(diǎn)轉(zhuǎn)向企業(yè)品牌。同時(shí)，作為修正藥業(yè)，憑借斯達(dá)舒打響了企業(yè)品牌，順勢(shì)帶動(dòng)了系列產(chǎn)品的銷售，企業(yè)需要憑借斯達(dá)舒，在大修正藥業(yè)品牌旗幟下，促進(jìn)系列產(chǎn)品銷售。特別是藥品競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境惡劣、一些藥品的不實(shí)宣傳，國(guó)家對(duì)藥價(jià)限制等一些政策，修正藥業(yè)應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，提出“良心藥，管用的藥”的品牌策略，把企業(yè)及產(chǎn)品品牌全面提升，特別是從胃藥競(jìng)爭(zhēng)中差異化，以單品廣告聯(lián)動(dòng)企業(yè)系列品種，嫁接斯達(dá)舒多年積累的品牌資源，從而傳遞給消費(fèi)者一個(gè)良好的品牌印象。
招式三：打安全牌。
治腸不傷腸，整腸生ok了。
作為東藥集團(tuán)旗下的核心企業(yè)――沈陽(yáng)第一制藥廠，推出的“整腸生”在經(jīng)歷了13年的市場(chǎng)積淀后，決定發(fā)力腸藥市場(chǎng)，此時(shí)此刻，沈陽(yáng)第一制藥廠果斷選擇與桑迪營(yíng)銷咨詢機(jī)構(gòu)合作。
整腸生作為沈陽(yáng)一藥的拳頭品種，屬國(guó)家一類新藥，具有13年的歷史，每年會(huì)投放較強(qiáng)頻率的電視廣告，長(zhǎng)期以來(lái)具備了一定的品牌影響力，2005年銷量也過(guò)億。但整腸生的定位策略不夠清晰，這一點(diǎn)，企業(yè)高層也深有感觸，這也不是單純電視廣告片能解決的問(wèn)題，需要系統(tǒng)性整體性策劃，修正品牌策略，再以廣告形式加以表現(xiàn)，創(chuàng)新品牌概念，系統(tǒng)提升產(chǎn)品力！
根據(jù)桑迪獨(dú)創(chuàng)的6力營(yíng)銷理論，進(jìn)行充分市調(diào)，深刻研究思密達(dá)、必奇、麗珠腸樂(lè)、金雙歧、培菲康、米雅、媽咪愛(ài)、腸炎寧等主要競(jìng)品策略，把競(jìng)爭(zhēng)范圍跳出微生態(tài)制劑，瞄準(zhǔn)整個(gè)腸道用藥市場(chǎng)，要用新概念顛覆傳統(tǒng)腸道用藥。
研究發(fā)現(xiàn)，作為腸道用藥領(lǐng)軍品牌之一的思密達(dá)主要集中在臨床，品類占有率最高時(shí)超過(guò)90％，近期在由臨床向otc成功轉(zhuǎn)型；必奇作為思密達(dá)的跟隨者，強(qiáng)勢(shì)宣傳高空覆蓋，馮小剛、徐帆名人代言狠抓眼球，專攻腹瀉癥狀；麗珠腸樂(lè)在訴求5000萬(wàn)有益菌數(shù)量，以及針對(duì)腹瀉、便秘的雙向調(diào)節(jié)作用；腸炎寧的廣告形式不固定，癥狀訴求不變，廣告表現(xiàn)多次更換，由卡通至名人代言，雖然宣傳植物藥，但核心利益點(diǎn)不清晰；而培菲康則針對(duì)反復(fù)拉肚子，從旅游、飲食等方面，引導(dǎo)“反復(fù)拉肚子，快用培菲康”。此外，普藥類腸道用藥無(wú)獨(dú)特利益訴求點(diǎn)、無(wú)高空媒體作支持、無(wú)系統(tǒng)性活動(dòng)推廣。腸道用藥普遍在安全性上訴求缺失，而“安全性”恰恰是近年來(lái)社會(huì)對(duì)藥品關(guān)注的焦點(diǎn)。因此我們決定從安全性上尋求突破。
整腸生是微生態(tài)制劑，是活菌制劑，微生態(tài)制劑科技含量很高，在腸道用藥市場(chǎng)不屬于主流品種，產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)尚不為消費(fèi)者所認(rèn)知，主要在臨床銷售，近年開(kāi)始向otc轉(zhuǎn)型。但微生態(tài)制劑是體外菌，服用很安全。
調(diào)查好得知，消費(fèi)者認(rèn)為腸道用藥“中藥見(jiàn)效速度較慢，西藥的價(jià)格高、副作用大，抗生素藥有副作用，但并不能區(qū)分抗生素及明確到底有哪些副作用”。消費(fèi)者心目中的理想腸道用藥具備的幾個(gè)因素是：快速止瀉、保證療效、標(biāo)本兼治、價(jià)格合理、安全沒(méi)有副作用，具有一定的知名度。
結(jié)合競(jìng)品、消費(fèi)者調(diào)查結(jié)果，我們修正整腸生的核心定位方向，采取差異化營(yíng)銷策略，不是與微生態(tài)制劑競(jìng)爭(zhēng)，而是與所有腸道用藥競(jìng)爭(zhēng)，向所有腸道藥競(jìng)品宣戰(zhàn)，強(qiáng)化微生態(tài)制劑的高科技和腸道用藥的升級(jí)換代。這樣的品牌策略結(jié)果是，最有可能擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，甚至爭(zhēng)取那些散兵游勇般的普藥市場(chǎng)份額。
根據(jù)這種品牌策略，我們沒(méi)有將整腸生與其它微生態(tài)制劑競(jìng)品對(duì)比，而是用“新一代腸道藥”的概念和所有腸道藥競(jìng)爭(zhēng)，并提出“治腸不傷腸”的核心訴求，針對(duì)拉肚子、老腸炎、腹脹氣三大癥狀，明確癥狀，模糊人群，大力倡導(dǎo)“腸道用藥急需升級(jí)換代”，在“升級(jí)換代”中搶占先機(jī)，順勢(shì)成為領(lǐng)軍品牌。同時(shí)，整腸生的廣告策略也非常成功，在深刻挖掘產(chǎn)品的內(nèi)涵后，我們選擇了適合現(xiàn)階段傳播知名度的產(chǎn)品代言人、著名的廣告明星――許曉力。在整腸生的平面和電視廣告中，許曉力拿著整腸生，做著“ok”手勢(shì)的幽默形象在消費(fèi)者腦海烙下了深刻印象。此外，為了應(yīng)對(duì)目前品牌藥普遍存在的終端攔截現(xiàn)象，桑迪為其度身訂制了“新終端戰(zhàn)術(shù)”，從而保證了策略最大限度的落地。經(jīng)過(guò)一系列的成功運(yùn)作，包裝為藍(lán)白雙色搭配的整腸生，成為了2006年、2007年腸藥市場(chǎng)最搶眼的品牌，其微生態(tài)系列產(chǎn)品銷售業(yè)績(jī)達(dá)到4個(gè)多億的規(guī)模。
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差異教學(xué)工作總結(jié)篇九
日前，中國(guó)保監(jiān)會(huì)召集部分基金管理公司座談，就保險(xiǎn)資金如何選擇基金投資及已擬定的保險(xiǎn)資金運(yùn)用相關(guān)指引，進(jìn)行了交流。會(huì)議透露的信息表明，保險(xiǎn)資金選擇基金口味趨“刁”，基金產(chǎn)品差異化勢(shì)在必行。
據(jù)介紹，這次座談會(huì)限定在小范圍內(nèi)，只邀請(qǐng)了少數(shù)幾家基金管理公司，有歷史較長(zhǎng)的，也有成立不久的。有關(guān)控制交易對(duì)手風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)容引發(fā)了激烈的討論。在基金業(yè)處于低迷期間，保險(xiǎn)資金的投資標(biāo)準(zhǔn)制度化無(wú)疑將在業(yè)內(nèi)引起極大關(guān)注，一些中小型基金公司生存壓力驟然加大。
資料顯示，近年來(lái)，證券市場(chǎng)已成為保險(xiǎn)資金投資的重災(zāi)區(qū)，從幾大海外上市的保險(xiǎn)公司披露的數(shù)據(jù)來(lái)看，其在基金上的投資出現(xiàn)巨額浮虧。有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，這主要是由于證券市場(chǎng)持續(xù)下滑造成的，但一些保險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)在基金投資策略上的失誤，以及部分保險(xiǎn)投資管理人道德風(fēng)險(xiǎn)，也是造成巨額浮虧的不容忽視的原因。
據(jù)悉，此前曾流傳的“50億以上資產(chǎn)規(guī)模”，“基金公司成立三年以上”等條件，與此次座談會(huì)上下發(fā)的草稿中不盡一致。草稿對(duì)于可投資的'基金公司的管理資產(chǎn)規(guī)模限制考慮劃在40億，另?yè)?jù)了解，這一規(guī)模限制并未剔除貨幣基金，這一點(diǎn)使得一些主要靠貨幣基金撐起規(guī)模的中小型基金公司松了一口氣。此外，草案對(duì)于所擬投資的基金要求有三年的持續(xù)業(yè)績(jī)，還要考慮波動(dòng)率等其他指標(biāo)。根據(jù)這些指標(biāo)，再將基金公司及基金劃分為幾個(gè)等級(jí)，對(duì)于每個(gè)等級(jí)的基金，保險(xiǎn)資金可以投資的金額都有具體的比例限制。例如，對(duì)于某一級(jí)的基金，保險(xiǎn)資金可以投資不超過(guò)基金凈值的25％。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，這些規(guī)定對(duì)于新基金公司影響頗大，尤其是那些沒(méi)有貨幣基金的的中小型公司，在規(guī)定正式出臺(tái)后，可能面臨大額贖回，生存壓力驟然加大。而對(duì)于一些老基金公司影響則相對(duì)較小，在一定程度上反而有利，因?yàn)槿绻荒芡顿Y于新基金，資金勢(shì)必集中于那些業(yè)績(jī)穩(wěn)健的老基金。
不過(guò)，正如一位保險(xiǎn)公司資金運(yùn)營(yíng)中心負(fù)責(zé)人指出的那樣，毋庸置疑的一點(diǎn)是，基金仍將是保險(xiǎn)資金的重要工具。那些業(yè)績(jī)穩(wěn)定的優(yōu)質(zhì)基金，或是產(chǎn)品設(shè)計(jì)特點(diǎn)顯著的基金將會(huì)受到保險(xiǎn)資金的青睞，但那些缺乏差異的基金產(chǎn)品恐怕將會(huì)受到冷落。
來(lái)源:中證網(wǎng)。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇十
近日，拜讀了秦暉老師著作的《傳統(tǒng)十論》，打開(kāi)了我看待中國(guó)歷史的一扇窗。因?yàn)閷?duì)歷史不夠了解，也從來(lái)沒(méi)有深入考慮過(guò)這些問(wèn)題，看了之后特別有啟發(fā)。
綜觀全書(shū)，秦暉主要論述了以下十個(gè)問(wèn)題：中華帝國(guó)的基層控制、土地兼并問(wèn)題、“大共同體本位”、公益組織、“西儒會(huì)融”和“法道互補(bǔ)”、“窮”和“達(dá)”、評(píng)“西方中心論”、公社、馬克思主義的農(nóng)民理論、平等概念的變化，等等。從這些問(wèn)題中可以看出，秦暉確實(shí)是在論“傳統(tǒng)”，但“傳統(tǒng)”的史學(xué)觀點(diǎn)卻沒(méi)有束縛住秦暉的頭腦，他的很多觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)，是原創(chuàng)性的和顛覆性的。讀罷，掩卷沉思，以下兩個(gè)方面內(nèi)容引起了我的思考。
一、中國(guó)古代政治的統(tǒng)治內(nèi)核是什么？
明代的一位理學(xué)先生陳幾亭有個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為天下的治亂的根本系于紹興。因?yàn)橹醒胝块T(mén)的胥吏全是紹興人，而胥吏變好了，天下就大治，所以紹興是天下治亂的根本。秦統(tǒng)一天下之后，中國(guó)逐漸從貴族政治走向官僚政治，但“官僚政治”只是理論上的一個(gè)概念，根據(jù)錢(qián)穆先生的觀點(diǎn)，天下的治亂的關(guān)鍵不在“官”，而在“吏”。余英時(shí)也認(rèn)為，中國(guó)古代的胥吏制度是傳統(tǒng)官僚制度底層的一個(gè)極大漏洞。這些胥吏（尤其是縣級(jí)的胥吏）和社會(huì)上的特殊勢(shì)力（如豪強(qiáng)）最容易勾結(jié)在一起，官僚制度的客觀性因此遭到很?chē)?yán)重的破壞。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？就是因?yàn)橹袊?guó)古代政治統(tǒng)治的核心不是“官”而是“吏”，正如秦暉所言，古代的中國(guó)縣以下雖然不設(shè)“官”，但“鄉(xiāng)吏”仍然代表政府統(tǒng)治到農(nóng)村的最基層。因此，“吏治”的好壞直接關(guān)系到中國(guó)古代政治的好壞。
二、中國(guó)古代政治統(tǒng)治的思想內(nèi)核是什么？
我認(rèn)為，在組成這本書(shū)的`十篇論文中，秦暉寫(xiě)的最好的是《西儒會(huì)融，解構(gòu)“法道互補(bǔ)”》，在這篇論文中，秦暉對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化作了深刻的分析，精辟地揭示了中國(guó)古代政治統(tǒng)治的精神和思想內(nèi)核。同時(shí)，他的很多說(shuō)法也讓我有茅塞頓開(kāi)、恍然大悟之感。
過(guò)去我們常說(shuō)中國(guó)古代專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)是“外儒內(nèi)法”，這當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)，表面上，統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)用儒家來(lái)教化百姓，但骨子里卻實(shí)行的是法家那一套：即說(shuō)的是儒家政治，行的是法家政治；講的是性善論，行的是性惡論；說(shuō)的是四維八德，玩的是“法、術(shù)、勢(shì)”；紙上的倫理中心主義，行為中的權(quán)力中心主義。但秦暉認(rèn)為這還不夠，在中國(guó)古代的統(tǒng)治思想中，道家的地位在哪里呢？過(guò)去我們的認(rèn)識(shí)是，道家思想一般盛行在一個(gè)新朝代的統(tǒng)治初期，因?yàn)榻?jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)凋敝，百?gòu)U待興，而正好道家主張無(wú)為而治，這就為統(tǒng)治者休養(yǎng)生息的政策提供了理論基礎(chǔ)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，國(guó)力強(qiáng)盛之后，這種無(wú)為而治的主張便不能適應(yīng)大一統(tǒng)的需要，于是，道家學(xué)說(shuō)便自然被拋棄。其實(shí)這是一種極其膚淺的認(rèn)識(shí)，秦暉認(rèn)為，中國(guó)的政治理論，是“儒表”之下的“法道互補(bǔ)”。比如，法家指鹿為馬，儒家說(shuō)此非馬，則被坑矣；說(shuō)此馬也，則非儒也。而莊子說(shuō)：馬亦鹿，鹿亦馬也，“萬(wàn)物齊一”，沒(méi)什么區(qū)別。所以，指鹿為鹿，儒也；指鹿為馬，則大儒也，超越俗見(jiàn)，是為“真人”、“圣人”。莊周的哲學(xué)正好證明了什么叫“高尚的無(wú)恥”。而這種思想對(duì)中國(guó)人的思維方式和生存方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的惡劣影響。因?yàn)閳?jiān)持原則、說(shuō)真話是要受到懲罰的，所以，不僅精英階層諳熟“難得糊涂”，而且大眾長(zhǎng)期受到“奸臣害忠良”、“好人沒(méi)好報(bào)”的啟蒙和教育，則懂得了“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”、“成者王侯敗者寇”的道理，學(xué)會(huì)了“明哲保身”。于是，中國(guó)人越來(lái)越“聰明”，“糊涂”者越來(lái)越少。于是，老莊的“逍遙”之道、犬儒主義和所謂的“圓融通透”的行為方式便大行其道，和儒家的道德說(shuō)教和正直之道形成鮮明對(duì)比，而道家這樣的行為方式和生存理念恰恰是專制統(tǒng)治最歡迎和最需要的！因此，可以說(shuō)：幾千年來(lái)，大多數(shù)中國(guó)人行事和生存的指導(dǎo)原則是道家提供的，而這樣的原則則是專制統(tǒng)治的“內(nèi)法”的必然結(jié)果。法家的強(qiáng)權(quán)哲學(xué)和道家的犬儒哲學(xué)（實(shí)用主義）相結(jié)合，這才是幾千年來(lái)中國(guó)古代統(tǒng)治思想的內(nèi)核。
由此可見(jiàn)，我們過(guò)去對(duì)道家的理解多么膚淺，僅僅知道道家的“無(wú)為而治”是多么的表面化。錢(qián)鐘書(shū)在《管錐編》中對(duì)道家學(xué)說(shuō)也進(jìn)行了簡(jiǎn)短但深刻的批判，也強(qiáng)調(diào)了“法道互補(bǔ)”或“法道一體”的觀點(diǎn)。
管理一個(gè)社會(huì)是如此，那么管理一個(gè)企業(yè)呢？咱們企業(yè)管理的思想內(nèi)核又是什么？是不是也需要法家的強(qiáng)權(quán)哲學(xué)和道家的實(shí)用主義相結(jié)合？以史為鏡，值得我們借鑒和研究思考。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇十一
雖在本科時(shí)就買(mǎi)了許叔微醫(yī)學(xué)全集，不過(guò)一直都找到時(shí)間去看，前段時(shí)間看葉氏全集其中一部分時(shí)，看到葉氏對(duì)許氏的評(píng)價(jià)非一般高，便決定去讀許氏的《傷寒九十論》?？赐赀@本《傷寒九十論》，確實(shí)有很多收獲，對(duì)許氏將傷寒運(yùn)用的如此神妙尤為佩服，真的感覺(jué)如獲至寶。
這本書(shū)是以醫(yī)案討論的形式為特點(diǎn)，并且全書(shū)是用仲景的理法及方為主。
下面淺談一下我讀此書(shū)的心得。
1.許氏善用桂枝湯、麻黃湯、大青龍湯。許氏將桂枝湯視為表虛證，麻黃湯視為表實(shí)證。桂枝湯與麻黃湯的鑒別要點(diǎn)在有汗與否。而大青龍湯與麻黃湯的鑒別在于大青龍有煩躁的特點(diǎn)。這些許氏對(duì)孫思邈有所繼承，而后面歷代注解傷寒論的.大家更是總此二家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
2.論桂枝湯中桂枝為桂枝非肉桂，他認(rèn)為兩藥的區(qū)別為：桂枝輕薄，治傷寒，為發(fā)散之用；而肉桂為濃實(shí)，治五臟，取其鎮(zhèn)重。
3.由耳聾一案足以看出其辨證之水準(zhǔn)。耳聾，他醫(yī)認(rèn)為是少陽(yáng)證，然許氏憑兩手脈弱而無(wú)力，斷非為少陽(yáng)證。并論之“若少陽(yáng)則渴飲水，心煩，但寐，咽痛，今俱無(wú)此證。但多汗驚悸，必汗過(guò)多所致也。仲景云未持脈時(shí)，另病患咳，而不咳者，兩耳聾無(wú)所聞也。所以然者因重發(fā)汗，虛故如此”,后投真武白術(shù)附子湯輩數(shù)日果真愈。從此案不僅僅看出許氏斷證之準(zhǔn)，更看出他將傷寒精髓更是學(xué)通了，能辨其疾病的發(fā)展由來(lái)，真乃神也！
4.許氏善識(shí)陰陽(yáng)。由“閩人李宗古得疾?？谥袣鉄?。唇干。屈體臥。足冷。舌上有苔。予診之。尺寸俱緊?；蛘咧^氣熱口干。疑其陽(yáng)勝。蜷足臥。足冷。疑其陰勝。而又陰陽(yáng)俱緊。是誠(chéng)可疑也。若不熟讀仲景方法。何能治。予曰尺寸俱緊。是寒邪勝也。仲景云陰陽(yáng)俱緊。法當(dāng)清。邪中于下焦。又云陰陽(yáng)俱緊?？谥袣獬觥４礁缮嘣?。蜷臥。足冷。鼻中涕出。舌上苔滑。勿妄治也。到七日以來(lái)。其人發(fā)熱。手足溫者。此為欲解。蓋以上證候。皆是陰盛陽(yáng)弱。故仲景云勿妄治者。誠(chéng)恐后人之疑也。故予以抑陰助陽(yáng)溫劑與之。緊脈漸退。四體和。不汗而自解矣?！贝税复_實(shí)是好案，此案的要點(diǎn)在脈與蜷臥。這與熱厥是有區(qū)別的，我記得我之前的親身經(jīng)歷是口干想飲水，煩躁，四肢涼，但脈象卻是滑的。哇！果然，歷代國(guó)手都十分善于辨識(shí)陰陽(yáng)。
5.善識(shí)生死。由“里有張姓者。病傷寒。醫(yī)汗之。汗雖出。身熱如舊。予診之曰。得汗。宜身涼脈靜喜食。今脈躁。身熱。不食。狂言。病名陰陽(yáng)交。不可治也。素問(wèn)黃帝問(wèn)有溫病。汗出輒復(fù)熱。而脈躁。病不為汗衰?？裱圆荒苁场Ｃ渭?。岐伯曰病名陰陽(yáng)交。交者死也。人所以汗出者。皆生于谷。谷生于精。今邪氣交爭(zhēng)于骨肉而得汗者。是邪卻而精勝也。精勝則能食而不復(fù)熱矣。汗者精氣。今汗出而復(fù)熱者。是邪勝也。不能食者精無(wú)俾也。其壽可立而傾也。果半日死?！贝税缚闯鲈S氏不僅僅精于傷寒，對(duì)內(nèi)經(jīng)亦有深究?？上КF(xiàn)在的人對(duì)內(nèi)經(jīng)都視而遠(yuǎn)之。
6.由手足厥冷案更是看出許氏將傷寒運(yùn)用的出神入化。“酒家朱三者。得傷寒。六七日。自頸以下無(wú)汗。手足厥冷。心下滿。大便秘結(jié)?；蛘咭?jiàn)其逆冷。又汗出滿悶。以為陰證。予診其脈沉而緊。曰此證誠(chéng)可疑。然大便結(jié)者為虛結(jié)也。安得為陰。脈雖沉緊。為少陰證。然少陰證多矣。是自利未有秘結(jié)。予謂此半在表。半在里也。投以小柴胡湯。大便得通而愈?！逼浜笤S氏找出原文解釋“論曰。傷寒。惡寒。手足冷。心下滿。口不欲食。大便.脈細(xì)者。此為陽(yáng)微結(jié)。必有表復(fù)有里也。脈沉亦在里也。汗出為陽(yáng)微。假令純陰結(jié)。不得復(fù)有外證。悉入在里。此為半在表半在里也。脈雖沉緊。不得為少陰病。所以然者。陰不得有汗。今頭汗出。故知非少陰也?？膳c小柴胡湯。設(shè)不了了者。得屎而解也。難者曰。仲景云病患脈陰陽(yáng)俱緊。及汗出者。亡陽(yáng)也。此屬少陰。今云陰不得有汗。何也。今頭汗出。故知非少陰也。何以頭汗出。則知非少陰。予曰。此說(shuō)正是議議處。謂四肢冷。脈沉緊。腹?jié)M。全是少陰。然大便硬。頭汗出。不得謂少陰。蓋頭者三陽(yáng)所聚。三陽(yáng)自胸中而還。有頭汗出。自是陰虛。故曰汗出為陽(yáng)微。是陰不得有頭汗也。若少陰有頭汗。則九死一生。故仲景平脈法云。心者火也。名火陰。其病。頭無(wú)汗者可治。有汗者死。心為手少陰。腎為足少陰。然相與為病。以意逆志。是謂得之。”關(guān)于這條，胡希恕胡老認(rèn)為其為千古疑案，并認(rèn)為此處小柴胡是柴胡桂枝干姜湯?？戳嗽S氏這則醫(yī)案加解釋，心中震驚不遺，對(duì)許氏亦更為佩服。
7.強(qiáng)調(diào)讀傷寒注意表里虛實(shí)。他認(rèn)為“傷寒治法，先要明表里虛實(shí)。能明此四字，則仲景三百九十七法，可坐而定也。”這實(shí)乃給后代醫(yī)家所提出的八綱辨證有啟發(fā)。由此便可知他為啥善用麻黃湯、桂枝湯、白虎湯、大承氣湯、小柴胡、大柴胡等系類的經(jīng)方。真乃不愧為葉氏所推崇的醫(yī)家。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇十二
隨著教學(xué)理論的深入發(fā)展，教學(xué)策略的研究逐漸成為教學(xué)研究所關(guān)注的主題。最近我讀了華國(guó)棟《差異教學(xué)策略》一書(shū)，這本書(shū)致力于對(duì)教學(xué)策略理論的進(jìn)一步探索，并力求在已有研究的基礎(chǔ)上有所作為。其中導(dǎo)言部分對(duì)教學(xué)策略及實(shí)用教學(xué)策略相關(guān)的理論知識(shí)有了一定的了解。通過(guò)十六章（第一章差異教學(xué)概述，介紹了差異教學(xué)的本質(zhì)、內(nèi)涵、主要觀點(diǎn)，它與個(gè)別化教學(xué)、分層教學(xué)的區(qū)別聯(lián)系。第二章至第十六章，逐章對(duì)十五個(gè)策略）進(jìn)行闡述。讀了之后讓我深受啟發(fā)，一定將這些使用的教學(xué)策略用于教學(xué)中，提高教學(xué)效率。 這本書(shū)觸動(dòng)了我對(duì)自己在以后的教學(xué)工作的幾點(diǎn)感悟。
《差異教學(xué)策略》告訴我們，為適應(yīng)不同學(xué)生的需要，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的心理特征和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，以及各學(xué)科的特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)時(shí)間多少，選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。特別是八年級(jí)學(xué)生，他們好探究，如果教學(xué)方法不允許這樣做，他們就會(huì)感到乏味無(wú)趣。因此我在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)去體驗(yàn)地理知識(shí)，感受并探索地理世界里的奧秘。我還布置了學(xué)生的小對(duì)子互相幫助，尋找記憶的方法。最后在一些學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生的帶領(lǐng)下，全體學(xué)生都動(dòng)了起來(lái)。學(xué)習(xí)地理還能和其他學(xué)科結(jié)合起來(lái)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不僅讓不同層次的學(xué)生都得到了發(fā)展，還能讓學(xué)生真正地領(lǐng)略地理教學(xué)中的魅力；幫助他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)地理之美，在思考中感受地理之美，在創(chuàng)造中感悟地理之美，自然地對(duì)地理產(chǎn)生興趣。
《差異教學(xué)策略》耐人尋味不僅讓你忍不住一次次再翻開(kāi)，讓你靜下心來(lái)反思自己的教育生活，幫你梳理了由困惑帶來(lái)的紛繁的思緒?！恫町惤虒W(xué)策略》不僅對(duì)你闡明了一些心理學(xué)和教育學(xué)理論的觀點(diǎn)，更教會(huì)了你怎樣去測(cè)查學(xué)生的差異，在教學(xué)中如何照顧學(xué)生的差異和怎樣開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。特別是那些具有說(shuō)服力的案例，每每讀來(lái)，迷茫與思索之后總有新的收獲。
讀完《差異教學(xué)策略》我更覺(jué)得教育是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，在這個(gè)布滿荊棘和坎坷的道路上，讓書(shū)籍成為你的朋友，多讀書(shū)，從書(shū)中你可以尋求實(shí)際工作中遇到的最復(fù)雜的問(wèn)題的答案。非常感謝這本書(shū)，讓我從中受益匪淺，作為青年教師的我，一定會(huì)潛心研究自己的教學(xué)工作，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
—— 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！很高興能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)交流我對(duì)《差異教學(xué)策略》的讀書(shū)心得。交流前我想先表三個(gè)意：首先向與會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)表示誠(chéng)摯的謝意，謝謝為我們創(chuàng)造了一次探討、交流機(jī)會(huì)。其次表達(dá)一個(gè)份歉意，因?yàn)閷?duì)于差異教學(xué)本人理解能力有限，所感之處如有異議之處希望和大家進(jìn)一步做交流。最后送上自己的一份誠(chéng)意，他山之石可以攻玉，希望我們這次的差異交流會(huì)我們能有思維的碰撞，都能有所收獲。
作為一名一線班主任，我們一直都在差異的實(shí)踐中摸索怎樣搞好我們的差異教學(xué)，在上學(xué)期《差異教學(xué)論》的學(xué)習(xí)中我們已經(jīng)在理論的層面上認(rèn)識(shí)到了學(xué)生們存在著多方面的差異。但在且走且看的實(shí)踐路上面對(duì)來(lái)自不同家庭、不同習(xí)慣、不同喜好、不同智力水平的小寶貝們，我常常會(huì)陷入困頓、迷茫。為什么付出了同樣的努力有些潛能生學(xué)居然是顆粒不收，讓你不忍直視；為什么做出了無(wú)數(shù)的嘗試可依然是收效甚微；為什么總讓我游離在潛能生的心境之外面對(duì)這些差異我只能用四個(gè)字來(lái)形容：束手無(wú)策。讓我一下子就想起了那句話：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
帶著這份困惑與期盼我拜讀了華國(guó)棟教授的《差異教學(xué)策略》一書(shū)，書(shū)中華教授用中肯的語(yǔ)言把我腦中一個(gè)又一個(gè)問(wèn)號(hào)擊碎，為我指點(diǎn)了迷經(jīng)。談到讀這本書(shū)的感受，我覺(jué)得華國(guó)棟教授在《差異教學(xué)策略》中前言的這句話準(zhǔn)確概括了我的感受：我們從書(shū)中能感受到差異教學(xué)不僅體現(xiàn)了一種較高的教學(xué)境界和追求，而且它在實(shí)踐中也是可行的和有效的。
為什么說(shuō)它是可行和有效的呢？讓我們一起走進(jìn)這本書(shū)。
這本書(shū)共分為十六章，第一章是差異教學(xué)概述，深入的為我們剖析了差異教學(xué)的本質(zhì)、內(nèi)涵，主要觀點(diǎn)以及它與個(gè)別化教學(xué)與分層教學(xué)的區(qū)別。第二章至第十六章，為我們介紹了十五個(gè)策略。每一章都詳盡的介紹了該策略的本質(zhì)和操作要領(lǐng)。這十五項(xiàng)策略分別從不同角度落實(shí)差異教學(xué)理念，自成體系。最值得稱道的是華老將近年數(shù)百所學(xué)校在差異教學(xué)研究與實(shí)踐中積累的案例加以梳理、挑選，并相應(yīng)的安排在各章節(jié)策略的后面，以供我們借鑒參考。書(shū)中所選的案例和策略聯(lián)系緊密，特別具有代表性，更完整的詮釋了策略的實(shí)踐性。
這本書(shū)如沐春風(fēng)，讓我在知識(shí)的領(lǐng)域中找到了一個(gè)又一個(gè)春天，在盡情的踏行間一次又一次的收獲著。
《差異教學(xué)策略》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇十三
《論可能生活》是趙汀陽(yáng)所著，從行動(dòng)而不是從規(guī)范的角度去分析道德，并且力求符合一般人的直觀而不求與倫理學(xué)傳統(tǒng)一致，關(guān)注人的生活和存在。以無(wú)立場(chǎng)思維分析了幸福公理和公正公理，認(rèn)為倫理學(xué)是服務(wù)于生活而不是社會(huì)。只有過(guò)一種可能的生活才是幸福生活的選擇，而公正公理是對(duì)幸福生活的保障。這種可能生活需要自我創(chuàng)造性，且自成目的性。
一、視角取向。
作者從倫理學(xué)和邏輯學(xué)的視角出發(fā)，重新認(rèn)識(shí)生活的存在和意義，告訴人們選擇一種可能生活才是一種真正而幸福的人生。幸福生活是倫理學(xué)的開(kāi)端，那么如何獲取幸福，成為作者深入探究的問(wèn)題。在作者看來(lái)，倫理學(xué)不是一種規(guī)范生活。因?yàn)橐?guī)范所涉及的問(wèn)題是“如何通過(guò)利益上的讓步而確認(rèn)某種可得到公認(rèn)的規(guī)范”.所以規(guī)范問(wèn)題是“唯利是圖”的，并不值得尊重。作者通過(guò)否定“oughttobe”的規(guī)范語(yǔ)句和“tobe”的事實(shí)語(yǔ)句，進(jìn)而提出尊重生活是倫理學(xué)的唯一選擇。一個(gè)人怎樣才能擁有好生活？這就涉及倫理學(xué)真理的問(wèn)題，而倫理價(jià)值判斷也得到進(jìn)一步關(guān)注。
那么，我們?cè)撊绾闻袛鄠惱韮r(jià)值？作者在這里引入一種新的分析視角，即“無(wú)立場(chǎng)思維”.什么是無(wú)立場(chǎng)？為什么需要無(wú)立場(chǎng)？無(wú)立場(chǎng)“所揭示的真理必須超越一切主觀立場(chǎng)，無(wú)論是個(gè)人立場(chǎng)還是意識(shí)形態(tài)?！币?yàn)閺囊环N立場(chǎng)去解釋和批判另一種立場(chǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果，這種立場(chǎng)是無(wú)效性的。無(wú)立場(chǎng)以“存在論”為基礎(chǔ)。任何一種存在都是被創(chuàng)造出來(lái)的，這種存在具備自身的特性。每一種存在都是自成目的性，我們?nèi)绻麖闹饔^角度對(duì)理解它，必定陷入悲觀主義知識(shí)論中。因此，在理解某一存在時(shí)，必須把它當(dāng)作分析的對(duì)象，用無(wú)立場(chǎng)的角度去進(jìn)行解釋。所以，價(jià)值判斷就是以目的論為根據(jù)的價(jià)值真理。
作者把無(wú)立場(chǎng)置于生活觀念中，生活的價(jià)值就在于為生活而生活，生活在自我創(chuàng)造性中產(chǎn)生意義，也就是生活的自成目的性。這種生活空間論得到哲學(xué)界的贊同，“人性的自成目的性是做一個(gè)人的創(chuàng)造性行動(dòng)能力本來(lái)意義上的人，生活的自成目的性是過(guò)生活本來(lái)所意味著的好生活?！边@就是可能生活的含義，創(chuàng)造性活動(dòng)和自成目的性成為倫理學(xué)的基礎(chǔ)。
二、邏輯結(jié)構(gòu)。
作者從批判規(guī)范性語(yǔ)句“oughttobe”和事實(shí)性語(yǔ)句“tobe”入手，提出倫理學(xué)的困惑和難題。因?yàn)橐?guī)范無(wú)法解決人類行為領(lǐng)域中的各種問(wèn)題，它始終是唯利是圖的。所以，我們要改變一種思路，重新認(rèn)識(shí)倫理學(xué)問(wèn)題。于是，無(wú)立場(chǎng)思維浮現(xiàn)，成為認(rèn)識(shí)倫理學(xué)的新思路。通過(guò)一系列分析、推斷，作者提出倫理學(xué)的兩個(gè)基本原則：幸福公理和公正公理。前者是行動(dòng)原則的絕對(duì)根據(jù)，揭示合情的生活；后者是行為原則的絕對(duì)根據(jù)，揭示合理的生活。那么行動(dòng)原則和行為原則有什么區(qū)別？行動(dòng)原則就是“x就是做x所意味著的事情”,是做給自己看的自主原則；行為原則就是“做x就是按規(guī)范n去做x”,是做給別人看的讓步原則。行為原則是以被允許的方式去行動(dòng)，行動(dòng)原則以可能的方式去達(dá)到某種效果。也就是說(shuō)，一個(gè)行為就是附加了規(guī)范意義的行動(dòng)。
生活是一個(gè)去“todo”的問(wèn)題，就是創(chuàng)造性的生活。過(guò)一種創(chuàng)造性的生活才能使我們成為一個(gè)真正的人。這種生活是自成目的性的，是為了生活而生活，是一種存在性的生活。追求幸福的.方式就是努力過(guò)一種可能性的生活，“每個(gè)人必須盡可能去實(shí)現(xiàn)他所意味著去實(shí)現(xiàn)的可能生活，并且僅僅以自成目的性的方式去行動(dòng)，即，使得這一行動(dòng)在操作上是創(chuàng)造性的，在效果上是給予性的?！?/p>
三、運(yùn)思方式。
作者采用“否定-肯定”的批判性思維進(jìn)行分析，既否定規(guī)范觀念，又否定事實(shí)觀念，批判性地提出倫理學(xué)以存在為基礎(chǔ)，是為了生活而不是社會(huì)，生活具有自成目的性，“生活的目的表現(xiàn)為人們所企求的東西?！痹诓粩噘|(zhì)疑中，作者引入無(wú)立場(chǎng)的批判性思維，重新對(duì)倫理價(jià)值進(jìn)行判斷，對(duì)生活進(jìn)行分析。追求一種更好的生活有利于我們獲得幸福，人的存在就是不斷創(chuàng)造自己生活的過(guò)程。
從批判勸導(dǎo)倫理學(xué)入手，作者提出追求真理的倫理學(xué)，這種倫理學(xué)更加關(guān)注生活，充滿對(duì)人生的希望和熱情。而幸福公理和公正公理在人生中發(fā)揮著重要的作用，成為做事和做人的根據(jù)。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇十四
《論歷史》是英國(guó)史學(xué)家霍布斯鮑姆的著作之一?；舨妓辊U姆是英國(guó)著名史學(xué)家，享譽(yù)國(guó)際，備受推崇的現(xiàn)代史大師?！墩摎v史》是霍布斯鮑姆在八十歲高齡時(shí)總結(jié)五十年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)，將一些論文或演講編訂成冊(cè)的一本書(shū)。這本書(shū)中的論文討論作者對(duì)政治與社會(huì)對(duì)歷史的運(yùn)用和濫用問(wèn)題，以及歷史學(xué)家與其他研究過(guò)去的人彼此之間的關(guān)系。并且在文中具體提到口述史學(xué)、心理史學(xué)、比較史學(xué)、計(jì)量史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等于研究歷史相關(guān)的方法與專業(yè)。內(nèi)容涵蓋廣，思辨性強(qiáng)，是一本讓人讀后有感悟的書(shū)籍，下面我就談一下我的觀點(diǎn)。
一、重視對(duì)底層史的研究。
過(guò)去的史書(shū)絕大部分是寫(xiě)統(tǒng)治者或有重大歷史功績(jī)的人，比如梁?jiǎn)⒊壬凇吨袊?guó)史界革命案》中說(shuō)：“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已”.當(dāng)然，在過(guò)去的時(shí)代下史家會(huì)做出這樣的選擇是有目的和原因的。但在“19世紀(jì)末，20世紀(jì)初，隨著社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展，歷史學(xué)界發(fā)生了一場(chǎng)革命，那就是史學(xué)家們逐步由‘自上而下’歷史研究轉(zhuǎn)向?qū)Α韵露稀臍v史的關(guān)注與研究?！边@種研究的開(kāi)始是從民眾對(duì)歷史事件的反映和態(tài)度來(lái)審視歷史事件和現(xiàn)象。
馬克思主義者在底層史的研究中做出過(guò)重要貢獻(xiàn)，他們最早關(guān)注的是勞工運(yùn)動(dòng)，“馬克思經(jīng)常參加德法兩國(guó)工人的集會(huì)，以及工人的秘密團(tuán)體活動(dòng)的，正是在這些活動(dòng)中，使馬克思注意到了德國(guó)流亡者在巴黎的秘密組織――‘正義者同盟’?！彼€親自參加過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)，他對(duì)資本有了更深入地研究。他的“剩余價(jià)值理論”的得出不能不說(shuō)沒(méi)有他對(duì)工人生活的研究做基礎(chǔ)。在中國(guó)，在國(guó)共第一次合作的背景下，毛澤東《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》從較全面的角度對(duì)中國(guó)各階級(jí)進(jìn)行分析，充分估計(jì)農(nóng)民在中國(guó)革命的偉大作用。正是由于對(duì)底層的研究，對(duì)下層的關(guān)注，讓以毛澤東為核心的第一代革命家將馬克思主義與中國(guó)實(shí)情相結(jié)合，探索出農(nóng)村包圍城市的革命道路，取得勝利。
而本書(shū)的作者也提到對(duì)于底層史研究方面的困難?！安莞鶜v史學(xué)家大部分來(lái)說(shuō)，只尋找他們想要找的資料，而不是現(xiàn)成的資料。草根史的資料之所以能叫作資料，是因?yàn)闅v史學(xué)家問(wèn)了問(wèn)題，并且就這個(gè)問(wèn)題處心積慮地來(lái)尋找解決的方式而產(chǎn)生的。也就是說(shuō)，在問(wèn)題解決之前，根本沒(méi)有所謂的資料?！边@也證實(shí)研究中對(duì)于資料的搜集是困難的事情，而這種困難又是必須克服了的。這種研究沒(méi)有現(xiàn)成的資料，技術(shù)也存在著問(wèn)題，所以研究就需耗費(fèi)大量的心神，時(shí)間甚至金錢(qián)。正如霍布斯鮑姆比喻的“它不像在河床上撿鉆石，相反，它比較像在挖鉆石或金礦，需要龐大的投資以及高超的技術(shù)?！睂?duì)于底層史研究，作者也向我們介紹了方法：利用口述史學(xué)的方法，從人們的舉止言談、社會(huì)現(xiàn)象中研究。不妨也采用社會(huì)學(xué)中定性研究和定量研究的方法，再加入新的比較史學(xué)、心理史學(xué)的方法。通過(guò)對(duì)底層史的研究，擴(kuò)展我們的視野，將格局?jǐn)U大，涉入新的領(lǐng)悟和研究方法，讓我們對(duì)歷史有新的看法。
二、社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)。
在社會(huì)學(xué)產(chǎn)生以前，不存在兩大學(xué)科的關(guān)系問(wèn)題，兩大學(xué)科形成后，各自便有了分離的傾向?！鞍柵恋?紹科爾采認(rèn)為社會(huì)學(xué)在最初形成就形成了一個(gè)學(xué)科特征，‘這就是力圖擺脫此前所有的思想形式，并試圖尋找一個(gè)新起點(diǎn)，或者說(shuō)另一個(gè)白板心靈’?！眱烧叩膯?wèn)題已成必然，()它們兩者也是各有缺點(diǎn)的?！皻v史學(xué)家在語(yǔ)言方面有狹隘性，特別是他們的研究是‘科學(xué)的’。社會(huì)學(xué)家則從自身角度出發(fā)，認(rèn)為歷史學(xué)家是缺乏鑒別力的，沒(méi)有方法的羅列者。由于缺乏分析能力，他們所引用的數(shù)據(jù)也含糊不清。”兩者是可以互相包容對(duì)方缺點(diǎn)的。
在此我談一下歷史學(xué)中引入社會(huì)學(xué)，就是歷史學(xué)的社會(huì)化。歷史在任何時(shí)期都是講史料的，而且要保證史料的正確性和可靠性，因此“歷史學(xué)家懂得了怎樣以他們自己的方式來(lái)進(jìn)行他們自己的工作，而不必由于企圖把歷史學(xué)方法同化為科學(xué)方法而被引入歧途的風(fēng)險(xiǎn)。”“其次，在研究歷史過(guò)程中，歷史學(xué)家必須消除自己觀念中的一切主觀成分，也就是歷史學(xué)上強(qiáng)調(diào)的‘價(jià)值中立’原則?！睔v史學(xué)家的研究應(yīng)基于的是客觀事實(shí)，而不能因個(gè)人情感左右對(duì)真實(shí)發(fā)生的態(tài)度。正如史家在著書(shū)時(shí)堅(jiān)持的不虛美不隱惡、秉筆直書(shū)的品質(zhì)。最后，還應(yīng)堅(jiān)持史學(xué)理論的使用或者建構(gòu)歷史模型。正如霍布斯鮑姆所說(shuō)：“歷史學(xué)家必須從一開(kāi)始建立模式，也就是說(shuō)，要用模式來(lái)將片段而散亂的史料組織成一個(gè)前后一貫的系統(tǒng)，如果不這么做的話，那么所寫(xiě)出來(lái)的東西，將會(huì)像是部稗官野史。”這種模式的建構(gòu)可以有歷史方法，也可以體現(xiàn)社會(huì)學(xué)方面，兩者相互交叉，用跨學(xué)科的方法為歷史學(xué)的研究找新的思路。
三、一切歷史都是當(dāng)代史。
“一切歷史都是當(dāng)代史”是意大利學(xué)者克羅齊在20世紀(jì)初提出的一個(gè)命題。“在‘一切歷史都是當(dāng)代史’中，根據(jù)克羅齊的原意，所謂的歷史應(yīng)該是活著的歷史，都是我們從現(xiàn)實(shí)有感而發(fā)進(jìn)行研究的歷史，如果對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)絲毫沒(méi)有意義，不能讓我們產(chǎn)生興趣的歷史，那都是死的歷史?！痹诖似?，作者提出三個(gè)問(wèn)題：歷史學(xué)家在生存年代的問(wèn)題；歷史學(xué)家對(duì)歷史的看法是否會(huì)隨時(shí)代而改變的問(wèn)題；如何擺脫這個(gè)時(shí)代的既有設(shè)定的`問(wèn)題。
對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，歷史學(xué)家在寫(xiě)史時(shí)會(huì)受到年齡、閱歷、知識(shí)的局限。作者在文中舉約翰?差姆利的作品《丘吉爾，榮耀的結(jié)束：一個(gè)政治傳記》引起爭(zhēng)論的例子。爭(zhēng)論點(diǎn)在于查姆利的生活時(shí)代不是在20世紀(jì)40年代，所以他相應(yīng)地不會(huì)有當(dāng)時(shí)人的生活感觸，對(duì)于重要時(shí)刻的感情不那么充分。就和作者一樣，他經(jīng)歷過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，他深切感受到當(dāng)時(shí)人們的情感，所以他的感情和認(rèn)知更加真實(shí)。所以在研究歷史時(shí)出現(xiàn)“口述史學(xué)”,讓那些親身經(jīng)歷或目擊過(guò)歷史事件的人留下他們對(duì)當(dāng)時(shí)的表述和看法?！澳切├系米阋杂浀脡蚨嗍虑榈娜耍粫?huì)把每件事都看得理所當(dāng)然。他們不需要像年輕的歷史學(xué)家那樣努力，就能知道‘過(guò)去是另一回事，那時(shí)候的人做事的方式不一樣。”
對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，時(shí)間可以改變一切，包括人們之前的想法。這樣的變化可能來(lái)自歷史學(xué)家自己隨時(shí)間推移，閱歷更加豐富，知識(shí)量更大而引起的；可能由于技術(shù)發(fā)展，對(duì)史料用不同的方法研究出不同結(jié)果導(dǎo)致；還有可能是新的考古發(fā)現(xiàn)改變之前的想法。所以，歷史意識(shí)的改變基于現(xiàn)實(shí)的改變，正體現(xiàn)現(xiàn)在就是歷史。
對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題，時(shí)間確實(shí)會(huì)對(duì)我們的思維造成一種思維模式，我們還是會(huì)受到時(shí)間的限制，但我們也會(huì)因歷史條件的不同做出不同的表現(xiàn)。比如中美貿(mào)易戰(zhàn)類似的日美貿(mào)易戰(zhàn)。日美貿(mào)易戰(zhàn)從60年代打到90年代，在這三十年中，日美交手多次，最終以日本跌入“失去的二十年”,錯(cuò)失人口老齡化之前的戰(zhàn)略窗口期和機(jī)遇期的發(fā)展告終。如今中國(guó)的發(fā)展讓美國(guó)不適，所以出現(xiàn)了中美貿(mào)易戰(zhàn)，和多年前的日美貿(mào)易戰(zhàn)極其相似。但中國(guó)的應(yīng)對(duì)方法不會(huì)和日本一樣。所以歷史學(xué)者會(huì)受到時(shí)代的限制，但也在積極擺脫限制。
讀《論歷史》這本書(shū)感受很深，這本書(shū)不僅是一位史學(xué)大師對(duì)自己多年知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積淀和總結(jié)，也是他為后代學(xué)者提供學(xué)習(xí)歷史可借鑒的典范。以上只是我感觸的部分，書(shū)中還有很多值得我們品味和學(xué)習(xí)的地方。我們已經(jīng)站在巨人的肩膀上，我們能做的就是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上多做學(xué)習(xí)，從中有所感悟，啟發(fā)我們向前發(fā)展！
差異教學(xué)工作總結(jié)篇十五
為了使班集體教學(xué)能面向全體，照顧差異，必需提高時(shí)間利用率，用最少的時(shí)間達(dá)到最大的教育效果。《差異教學(xué)論》指出：可以多角度地研究課堂教學(xué)，力圖使“教學(xué)目標(biāo)”、“教學(xué)內(nèi)容”、“教學(xué)過(guò)程”、等達(dá)到最優(yōu)化的程度。
在課堂教學(xué)的最優(yōu)化研究中，的確有許多學(xué)問(wèn)。涉及到方方面面，而目前看了這本書(shū)后最大的感觸就是平時(shí)我們也經(jīng)常說(shuō)要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，要照顧全面的學(xué)生，但在操作的時(shí)候，并不是能全部做到.有的時(shí)候，為了讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生發(fā)言，總是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題留下來(lái)給他們，而事實(shí)上，在實(shí)際課堂上，在不斷地引導(dǎo)困難的學(xué)生發(fā)言的時(shí)候，其他學(xué)習(xí)有優(yōu)勢(shì)同學(xué)則感到無(wú)趣，注意力會(huì)有所分散。而為了照顧有優(yōu)勢(shì)的同學(xué)，總把有一定思考性的問(wèn)題留給他們，久而久之，學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生似乎與這類思考性的問(wèn)題沾不上邊。長(zhǎng)此以往，他們之間的差距不是日俱減少，而是會(huì)逐漸拉大。而教師總是考慮到課堂教學(xué)任務(wù)的完成，無(wú)暇深思這類問(wèn)題，而是只要有一半以上的同學(xué)能積極發(fā)言，老師總是覺(jué)得自己已經(jīng)完成了教學(xué)任務(wù)。到底在課堂上，怎樣照顧到不同類型的學(xué)生需要呢?怎樣用有效的方法達(dá)到最大的教育效果呢?說(shuō)實(shí)話，我也感到困惑。的確，我們做教師的往往用一種教案來(lái)面對(duì)不同的學(xué)生，目前能做的只是在提問(wèn)中照顧到各層次的學(xué)生，看了此書(shū)后，覺(jué)得自己現(xiàn)在馬上就可以著手去做的就是在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中兼顧到不同學(xué)生的需要。書(shū)上指出：要能在課堂教學(xué)中兼顧不同學(xué)生的需要，關(guān)鍵在于教師課前要精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
考慮到這一點(diǎn)后，我把要上的《找駱駝》的教案拿出來(lái)，看看在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上，有沒(méi)有什么可以改進(jìn)的。
原先有一個(gè)片斷是這樣設(shè)計(jì)的：
片斷一。
輕聲朗讀課文第10、11節(jié)，思考：老人沒(méi)有看見(jiàn)駱駝，但是為什么說(shuō)得那么詳細(xì)呢?用浪線劃出老人看見(jiàn)了什么的句子。
(1)交流劃的句子。
(2)思考完成填空：老人根據(jù)看見(jiàn)的，會(huì)想到什么?
出示：
老人看見(jiàn)駱駝的腳印右邊深，左邊淺，就知道它。
老人看見(jiàn)()，知道它馱的一定是這兩樣?xùn)|西。
老人看見(jiàn)()，知道()。
…
此教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，安排縝密，可謂引導(dǎo)一環(huán)緊扣一環(huán)，對(duì)于學(xué)習(xí)任務(wù)、思考的范圍都有所交待。但是這樣的設(shè)計(jì)過(guò)多的考慮了學(xué)生的個(gè)體，而對(duì)于學(xué)生的`主體性發(fā)揮不大理想，有一種被老師牽著鼻子走的感覺(jué)。而班級(jí)學(xué)習(xí)有優(yōu)勢(shì)的同學(xué)則覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性，學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)的思考與回答的正確性無(wú)從全面評(píng)價(jià)。
思考后，把環(huán)節(jié)改為：
片斷二。
1以小組為單位互相討論，合作填寫(xiě)下表。
老人看見(jiàn)什么知道了什么。
2小組當(dāng)堂交流。
3現(xiàn)在，你覺(jué)得商人可以根據(jù)什么找到駱駝?
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題并不是很難，沒(méi)有必要環(huán)環(huán)相扣，而只要給大家一個(gè)總領(lǐng)性的問(wèn)題，并且安排在小組學(xué)習(xí)的形式中，在小組的共同學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)困難的同學(xué)可以得到學(xué)習(xí)有優(yōu)勢(shì)的同學(xué)的幫助，在小組中，人人都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，在組長(zhǎng)的組織中，組員根據(jù)各自的特點(diǎn)各司其職，而且為了一個(gè)共同的目標(biāo)，大家齊心協(xié)力，不僅可以增加大家的學(xué)習(xí)興趣，而且每一個(gè)人都可以在共同的學(xué)習(xí)中得到提高。對(duì)于困難者來(lái)說(shuō)，可以聆聽(tīng)他人對(duì)自己發(fā)言的指導(dǎo)，可以參與思考性問(wèn)題的討論，不必?fù)?dān)心自己的困難暴露在大庭廣眾之下；而對(duì)于有優(yōu)勢(shì)的同學(xué)，他能在小組學(xué)習(xí)中起到引領(lǐng)作用，學(xué)習(xí)會(huì)更具備積極性。
由此還想到，為了照顧到各個(gè)層面的同學(xué)，老師在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候，可以將問(wèn)題設(shè)計(jì)得有坡度，適應(yīng)大家的需要。簡(jiǎn)單的問(wèn)題可以和復(fù)雜問(wèn)題交替進(jìn)行，這樣有困難的同學(xué)在回答好自己的問(wèn)題外，可以聽(tīng)取他人對(duì)難度問(wèn)題的回答，對(duì)自己也是一種促進(jìn)。記得在上《10迷人的蝴蝶谷》時(shí)，在這一課中，我對(duì)這一課的定位是積累描寫(xiě)蝴蝶的優(yōu)美詞句，但如果只是單純的讓學(xué)生把蝴蝶色彩美、姿態(tài)美、數(shù)量多的好詞句找出來(lái)，估計(jì)興趣一般。而且估計(jì)在分類找的過(guò)程中也會(huì)給一些孩子造成難度。那時(shí)我想到：能否先調(diào)用學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備?然后遷移到新課中，于是，我在進(jìn)入蝴蝶谷美景的時(shí)候，先不讓學(xué)生看書(shū)，而是用音樂(lè)和圖片把學(xué)生先帶入到一個(gè)想象中的世界，讓他們自由發(fā)揮：如果你來(lái)到蝴蝶谷，你看到這樣一幅情景，你最想說(shuō)的一個(gè)詞?你最想說(shuō)的一句話?其實(shí)，學(xué)生說(shuō)的都是描寫(xiě)蝴蝶色彩美、姿態(tài)美、數(shù)量多的詞，由于這個(gè)問(wèn)題開(kāi)放性大，所以各個(gè)層次的同學(xué)都可以回答，老師及時(shí)把學(xué)生的詞語(yǔ)板書(shū)歸納入色彩美、姿態(tài)美、數(shù)量多這三類中，然后再讓學(xué)生看書(shū)，尋找書(shū)中的這類好詞。難度降低，又激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。
總之，教育是人人應(yīng)該享受的權(quán)利，在課堂中的每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該得到合適的發(fā)展，的的確確這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，并不是幾堂課下來(lái)就可以摸出門(mén)道來(lái)的，有的時(shí)候，課堂教學(xué)還會(huì)面臨預(yù)設(shè)的失誤，講臺(tái)畢竟不是舞臺(tái)。但是我想只要我們老師有這個(gè)心去做，無(wú)論結(jié)果大小，學(xué)生們都會(huì)從中受益的。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇十六
亨特認(rèn)為“教師適應(yīng)學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的核心。”在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要努力適應(yīng)學(xué)生的多樣差異，以滿足他們各不相同的教育需求。
一、面向人人的均等教育機(jī)會(huì)。
教師在教學(xué)過(guò)程中，要樹(shù)立面向全體學(xué)生的教育理念，給每一個(gè)學(xué)生提供均等的教育機(jī)會(huì)。在差異教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)設(shè)計(jì)要面向人人，不能太難、揠苗助長(zhǎng)式的拔高要求；在課堂教學(xué)中，關(guān)注各個(gè)分組與分布在教室各個(gè)角落的學(xué)生，動(dòng)態(tài)的觀察學(xué)生的課堂投入情況，對(duì)走神的、投入度低的學(xué)生，多提問(wèn)、多調(diào)動(dòng)，對(duì)獨(dú)立性強(qiáng)、自主性高的學(xué)生，要留有空間，給學(xué)生自主思考的機(jī)會(huì)，不要貿(mào)然打斷。
科學(xué)應(yīng)用同質(zhì)分層的方法，有助于給每個(gè)學(xué)生提供均等的教育機(jī)會(huì)。教學(xué)中倡導(dǎo)的隱性分層、動(dòng)態(tài)分層，教師對(duì)學(xué)生水平全面有效的掌控，以便對(duì)學(xué)生提出適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)要求與考核要求，靈活安排教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)因材施教。分層不代表貼標(biāo)簽，而是要求教師給學(xué)生提供更多彈性可選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在教師的指導(dǎo)下，遵從學(xué)生個(gè)人意愿，自行選擇課堂分組。
例如在《電力拖動(dòng)控制線路》的《低壓開(kāi)關(guān)》教學(xué)章節(jié)中，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)之一為“能正確識(shí)別、選用、安裝、使用低壓斷路器、負(fù)荷開(kāi)關(guān)、組合開(kāi)關(guān)?！睂W(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)一步拆解，每個(gè)學(xué)生都能夠正確識(shí)別、安裝低壓開(kāi)關(guān)，并不是每一個(gè)學(xué)生都能靈活選用低壓開(kāi)關(guān)。通過(guò)教師前期對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握情況和學(xué)生差異的了解，在設(shè)置教學(xué)任務(wù)時(shí)，要求每一個(gè)都能識(shí)別、按照低壓開(kāi)關(guān)，要求每一個(gè)小組經(jīng)過(guò)討論后能夠正確選用低壓開(kāi)關(guān)。這樣，既做到了面向人人，又關(guān)注了動(dòng)態(tài)分層與小組合作。
二、全面關(guān)注學(xué)生的不同需求。
學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)，也能通過(guò)課堂活動(dòng)培養(yǎng)情感、磨礪意志、鍛煉行為等，以上部分都深刻的影響學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程與自我成長(zhǎng)。學(xué)生的不同需要，既要關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，比如回答是否正確、是否贏得了同學(xué)的認(rèn)可與自我悅納，又要關(guān)注學(xué)生的個(gè)人情況，必須家庭環(huán)境的影響、是否有早戀情節(jié)等，這些都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
合理應(yīng)用異質(zhì)合作的方法，有助于達(dá)成全面關(guān)注學(xué)生的多樣需求。小組學(xué)習(xí)中的異質(zhì)合作，要盡量達(dá)成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，讓不同學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)生互相影響、互相幫助，不同強(qiáng)勢(shì)智能的學(xué)生相互搭配，每個(gè)小組中都有擅長(zhǎng)語(yǔ)言表達(dá)的，有擅長(zhǎng)動(dòng)手操作的，有擅長(zhǎng)溝通交流的，有擅長(zhǎng)提問(wèn)發(fā)言的，小組成員之間建立起積極的依賴關(guān)系。
三、兼顧不同學(xué)生需要的方法和手段。
馬卡連科說(shuō)過(guò)“只有在學(xué)會(huì)15種、20種聲調(diào)來(lái)說(shuō)到這里來(lái)的時(shí)候，只要當(dāng)會(huì)在臉色、姿勢(shì)和聲音的運(yùn)用上能做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時(shí)候，我就變成一個(gè)真正有技巧的人?！苯處熆梢砸蕾囎约旱淖陨眵攘投喾N教流方式來(lái)兼顧學(xué)生的不同需要，也可以科學(xué)的幫助學(xué)生小組自我教育。
差異教學(xué)工作總結(jié)篇十七
方法：通過(guò)樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)溝通、提高醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量等預(yù)防措施，減少醫(yī)患糾紛。
結(jié)果：經(jīng)過(guò)一系列的預(yù)防措施，使患者能正確對(duì)待醫(yī)療效果。
結(jié)論：我們只有端正自己的工作態(tài)度，增強(qiáng)責(zé)任心，不斷提高醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量，全心全意為病人服務(wù)，與病人及家屬創(chuàng)建和諧的醫(yī)患關(guān)系，避免糾紛的發(fā)生。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)法律知識(shí)逐漸普及，維權(quán)意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)，人們對(duì)醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量的要求也越來(lái)越高。
但另一方面，由于醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員自身原因，例如醫(yī)療技術(shù)不夠熟練、責(zé)任心不強(qiáng)，造成患者身體傷害或者死亡的情況[1]。
這樣就很容易發(fā)生醫(yī)療糾紛。
為了減少醫(yī)患糾紛的發(fā)生，維護(hù)醫(yī)務(wù)人員和患者的權(quán)力和義務(wù)，就需要我們采取各種措施進(jìn)行預(yù)防。
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