總結(jié)可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，幫助我們發(fā)現(xiàn)新的思路和解決方案。創(chuàng)意思維是現(xiàn)代社會重要的思考方式之一，可以培養(yǎng)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。以下是小編為大家整理的傳記片段，記錄了眾多歷史人物的傳奇故事和偉大成就。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇一
《紅樓夢》中國四大古典小說之一?？催^《紅樓夢》的人都佩服作者曹雪芹的文采，感受賈府人物的命運！
小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，描寫了封建社會一個貴族家庭的命運。寶玉與黛玉之間的“木石預(yù)盟”是上天的愛，象征著感情的高潔；寶玉與寶釵之間的“福分”，是賈府的權(quán)勢與薛家的富貴相結(jié)合，給愛情帶來了可怕的現(xiàn)實主義原則。
《紅樓夢》，刻畫了許多鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆、軟弱；黛玉多愁善感的詩人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故，從容。在充滿詩情畫意的大觀園里，青春的歡聲笑語和煩惱是那么動人；然而《花樣年華》中的“大觀園”卻很容易被殘酷的現(xiàn)實社會摧毀，《紅樓夢》成了萬千少女心中的哀歌.戴宇的《葬花吟》在小說中唱出了所有無辜少年的平常心，“花兒朵朵滿天飛，可是誰可憐紅紗呢？游絲柔軟，漂浮在春亭中，絮狀物輕觸繡花窗簾.今天死了就埋了，不知道什么時候死。今天埋花的人在笑。他下葬時認(rèn)識誰？”
書中有神話崇高而奇異的想象力，使我們的心仰望無限的天空；還有童話般美好純潔的愛情，凈化升華我們的情感；更像詩一樣的抒情境界，大觀園的每一片風(fēng)景都象征著一種生活！
讀《紅樓夢》，我們被美喚醒！“你不說《紅樓夢》，把詩書都看了也是白讀！”
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇二
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具，它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了，當(dāng)時的社會就是這么黑暗，這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自我的世界有多么的孤獨，為了保護自我，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最終誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉能夠不顧一切，從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
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《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》，主要寫的是一個杯具感情故事，并以這個故事為中心，經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始，就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里，賈家對他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對下層的侍女飽含同情。
我覺得，少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長否定，林黛玉所以含恨去世。
我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎!是情人眼里出西施呀。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇三
讀紅樓夢是我人生中一次難忘的閱讀體驗。在小說中，作者曹雪芹細(xì)膩地描繪了寶黛的愛情，以及整個賈府的家族生活。女主角極富才情，而男主角則是從愛情盲目走向悲劇的縮影。作為一名學(xué)生，我深刻感受到，在學(xué)習(xí)中不僅要追求成績，還需要追求更高的境界和知識。
第二段：閱讀紅樓夢的收獲。
閱讀紅樓夢，我被書中的故事所感染，深深體認(rèn)到一個人在這個社會中所處的位置是多么的微不足道。即便寶黛這對優(yōu)雅的夫妻，最終也無法突破命運的限制。同時，作為學(xué)生，也深刻體悟到自己仍需努力學(xué)習(xí)，才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
第三段：紅樓夢給人的啟示。
閱讀紅樓夢后，我認(rèn)識到再有多的權(quán)力、財產(chǎn)、才華，也無法逃脫生老病死和人性之苦。生命的短暫喚起了我珍惜從心底深處的欲望。讀書期間，不斷地提升文化素養(yǎng)，正是為了讓自己在人生的有限的時間里發(fā)揮最大的潛力。
第四段：紅樓夢的人物形象深入人心。
紅樓夢中的人物形象比較豐滿。有賈寶玉的性格，有林黛玉的柔情，有劉姥姥的“母愛”，有寶釵的聰明。這些人物形象是每個人都可以找到某些方面的感同身受。通過他們的故事情節(jié)，作者曹雪芹非常成功地把人物形象深入人心，這樣讀者就會很容易對人物產(chǎn)生情感共鳴。
在我的生命之路上，紅樓夢給我留下了深刻的印象。它不僅是一本文學(xué)經(jīng)典，更是對人性和社會問題的思考。它通過寫實的手法，勾勒出了一個傳統(tǒng)以生活方式為中心的社會，更讓我們看到了時代在變遷，人們對未來迷茫的思考。在讀紅樓夢的過程中，我體會到了一種歷史的感受，看到了那個時代的文化和美學(xué)，同時更加關(guān)注未來生活的方向。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇四
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶之一，也是世界文學(xué)的經(jīng)典之作。通過閱讀紅樓夢，我深深地被曹雪芹對于人性的剖析、對于社會道德的批判以及對于人生哲理的思考所吸引。這部作品不僅僅是一部小說，更是一本巨大的百科全書，通過它，我獲得了許多寶貴的學(xué)習(xí)心得和體會。
首先，紅樓夢使我明白了一個道理，那就是人的欲望是無窮無盡的。作品中通過寶玉、黛玉等人的形象塑造，展示了人性的復(fù)雜性。他們都是貴族子弟，家境富裕，但他們對于幸福的追求卻是永無止境的。無論是寶玉的貪圖享樂，還是黛玉的身心交瘁，都體現(xiàn)出人的內(nèi)心對于某種無法滿足的欲望的追求。通過揭示人性的本質(zhì)，紅樓夢使我認(rèn)識到，理性的控制和克制欲望是非常重要的，只有這樣，人才能真正地與自己和諧相處，實現(xiàn)內(nèi)外統(tǒng)一。
其次，紅樓夢向我們展示了封建社會的黑暗一面。通過描述榮府的種種虛偽、陳規(guī)陋習(xí)和官僚主義，曹雪芹對封建社會進行了深刻而犀利的批判。封建社會是一個偽善的社會，它虛偽地注重形式，而忽視真正的內(nèi)在美。而紅樓夢中的人物，尤其是賈母和王熙鳳等人，無形中將這種虛偽帶到了極致。通過對榮府的描寫，紅樓夢使我認(rèn)識到，一個社會想要真正進步，必須摒棄虛偽，追求真實和純粹。
第三，紅樓夢通過描述賈府的興衰，深刻地表達了世間萬物的無常。賈府作為一個顯赫的大家族，曾經(jīng)繁榮富庶，但是卻隨著時間的推移，逐漸走向衰敗。賈府的興衰象征著世間事物的流轉(zhuǎn)不息，讓我明白了，無論財富、地位還是權(quán)力，都是不可靠的，唯有通過自我修煉，培養(yǎng)內(nèi)心的豐富和對于傳統(tǒng)的批判精神，才能在世間浮沉中保持一顆平常心。
第四，紅樓夢對于傳統(tǒng)文化的批判，使我認(rèn)識到文化的相對性和歷史的變遷。曹雪芹通過描繪賈府的生活和琴曲的變化，表達了他對于傳統(tǒng)文化的悲嘆和反思。作者認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的束縛以及對于禮教的追求，阻礙了人們追求真實和自由的內(nèi)心。通過對比賈府的昔日盛況和此刻的衰敗，我認(rèn)識到，歷史的變遷是無法阻擋的，只有通過對于新事物的積極接受和批判，才能在歷史變遷中保持活力。
最后，紅樓夢教會了我如何看待生活和人生。紅樓夢中的人物都面臨著各種壓力和困境，他們或是追求名利、或是為情所困，或是被家族的繁文縟節(jié)束縛。通過對這些人物的描寫，作者深入剖析了人性的弱點和迷茫。而通過寶玉的凄涼離世和黛玉的黯然消逝，作者告訴我，生活是痛苦的，人生是無常的，唯有明心見性，超脫塵世，才能在蒼茫的生命中找到真正的快樂和安寧。
總之，紅樓夢不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一本人生的百科全書。通過閱讀紅樓夢，我從中獲得了無數(shù)的學(xué)習(xí)心得和體會。無論是對于人性的剖析，對于社會道德的批判，對于人生哲理的思考，還是對于傳統(tǒng)文化和歷史變遷的理解，紅樓夢都給我提供了深刻而寶貴的啟示。通過學(xué)習(xí)紅樓夢，我明白了它對于思考人生意義、探索人性和批判社會的重要性，也為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了無盡的啟迪和思索。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇五
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興，越來越多的人開始關(guān)注和學(xué)習(xí)中國書法。紅樓夢作為中國古典文學(xué)的巔峰之作，以其獨特的藝術(shù)魅力吸引著眾多書法愛好者。在學(xué)習(xí)紅樓夢書法的過程中，我收獲頗豐，體會深刻。下面，我將從四個方面介紹我學(xué)習(xí)紅樓夢書法的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)紅樓夢書法讓我更加深入地理解了文學(xué)和書法之間的緊密聯(lián)系。紅樓夢作為一部偉大的文學(xué)之作，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和書寫技巧，其中的文字也帶有濃厚的藝術(shù)氣息。通過學(xué)習(xí)紅樓夢書法，我體會到了書法藝術(shù)與文學(xué)之間的相互滋養(yǎng)。紅樓夢中的文字已經(jīng)超越了簡單的表面意義，通過書寫文字，書法家們不僅要將文字書寫得優(yōu)美端莊，還要將文學(xué)作品中意味深長的內(nèi)涵傳遞出來。這種將文字和意境相結(jié)合的特點，使得紅樓夢書法更具有獨特的魅力。
其次，學(xué)習(xí)紅樓夢書法讓我更好地感受了書法所蘊含的美學(xué)價值。紅樓夢書法注重線條的變化和質(zhì)感的表現(xiàn)，追求激情和自由，從而使得書法作品更加富有藝術(shù)性。紅樓夢書法以其流暢的筆觸、獨特的風(fēng)格和深刻的意境，帶給人們視覺上的享受。學(xué)習(xí)紅樓夢書法，我深刻體會到了書法藝術(shù)的無盡魅力，更堅定了我對書法的熱愛。每當(dāng)我站在紙前，揮毫潑墨，我仿佛進入了紅樓夢的世界，感受著書法藝術(shù)所帶來的無窮樂趣。
再次，學(xué)習(xí)紅樓夢書法使我在審美上有了更高的追求。書法是一門高雅藝術(shù)，要求書法家對于字形和字意的理解能力較高。紅樓夢書法在傳承了傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分表現(xiàn)了其個性化的特點。通過學(xué)習(xí)紅樓夢書法，我懂得了將經(jīng)典和個性相結(jié)合，不拘泥于字形，注重形神兼?zhèn)?。每?dāng)我練習(xí)紅樓夢書法時，我會耐心地欣賞前輩書法家的作品，并且不斷追求自己的突破和超越。我努力將自己的個性與傳統(tǒng)相融合，將紅樓夢書法的藝術(shù)追求發(fā)揮到極致。
最后，學(xué)習(xí)紅樓夢書法讓我更加理解了中國傳統(tǒng)文化的價值。作為中國文明的瑰寶，紅樓夢傳承了千年的文化，其中蘊含著深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)精神。學(xué)習(xí)紅樓夢書法，我深入了解了紅樓夢的文字背后所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。紅樓夢書法不僅讓我從中感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，更加堅定了我對中國傳統(tǒng)文化的自豪和熱愛。
綜上所述，學(xué)習(xí)紅樓夢書法是一次富有意義的經(jīng)歷。通過這次學(xué)習(xí)，我更加深入地理解了文學(xué)與書法之間的聯(lián)系，感受到了書法所蘊含的美學(xué)價值，提高了審美追求，更加理解了中國傳統(tǒng)文化的價值。我相信，在學(xué)習(xí)紅樓夢書法的同時，我會持之以恒地追求書法藝術(shù)的境界，將其融入到我自己的生活和創(chuàng)作中，為傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化貢獻自己的力量。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇六
紅樓夢是中國文學(xué)史上一部卓越的作品，同時也是中國文化的瑰寶之一。書法作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與紅樓夢有著密切的關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)紅樓夢書法不僅可以幫助我們更好地理解這部杰作的內(nèi)涵，同時也可以提升自己的書法水平。通過學(xué)習(xí)紅樓夢書法，我體會到了其中的精妙之處，并且在實踐中逐漸提升了自己的書法技巧。
論述紅樓夢書法的背景和特點，可以使文章更具深度。紅樓夢書法源于《紅樓夢》這部偉大的小說，小說中描繪的景物和人物形象具有鮮明的個性特點，這些形象和意象成為了書法創(chuàng)作的靈感源泉。紅樓夢書法注重表現(xiàn)人物的情感和內(nèi)心世界，通過筆觸的變化和布局的安排，展現(xiàn)出紅樓夢中人物的獨特魅力。同時，紅樓夢書法也注重表現(xiàn)自然景物和山水意境，通過線條的粗細(xì)和變化、墨色的深淺和濃郁，創(chuàng)造出紅樓夢中的意境和空間感。
在學(xué)習(xí)紅樓夢書法的過程中，我深受啟發(fā)并有一些心得體會。首先，我學(xué)會了細(xì)致入微的觀察和感悟。紅樓夢書法要求我們準(zhǔn)確把握原著中人物形象和意象的特點，通過觀察和感悟，將其轉(zhuǎn)化為書法作品的表現(xiàn)手法。這讓我更加注重身邊事物的觀察，提高了自己的藝術(shù)感知能力。其次，我學(xué)會了靈活運用筆墨。在紅樓夢書法中，筆墨是表現(xiàn)情感和意境的重要工具，通過變化的線條和墨色，可以表現(xiàn)出不同人物和景物的特點。我在實踐中不斷嘗試運用不同的筆法和墨色，使自己的作品更富有表現(xiàn)力和個性。
紅樓夢書法不僅具有視覺上的美感，更重要的是其藝術(shù)價值。紅樓夢書法作品展現(xiàn)出紅樓夢中的意境和氛圍，通過細(xì)膩的筆觸和變化的墨色，將小說中的景物和人物形象以獨特的方式呈現(xiàn)出來。這種獨特的表現(xiàn)手法，使紅樓夢書法與傳統(tǒng)的楷書和行書不同，更具有藝術(shù)性和觀賞性。另外，紅樓夢書法也具有文化傳承的作用。通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)作紅樓夢書法，我們能夠更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化，使其不斷發(fā)展和傳播。
學(xué)習(xí)紅樓夢書法對于個人成長具有重要意義。通過學(xué)習(xí)紅樓夢書法，我們不僅可以提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，更能夠體會到其中的情感內(nèi)涵和價值。紅樓夢書法讓我們學(xué)會欣賞和理解經(jīng)典作品，通過練習(xí)和創(chuàng)作，可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和審美能力。同時，學(xué)習(xí)紅樓夢書法也增強了我們的文化自信，讓我們對中國傳統(tǒng)文化有更深入的了解和認(rèn)識。
總結(jié)：在學(xué)習(xí)紅樓夢書法的過程中，我深受紅樓夢的熏陶和啟發(fā)。通過細(xì)致入微的觀察和感悟，靈活運用筆墨，我逐漸提高了自己的書法水平。紅樓夢書法不僅具有藝術(shù)價值，更重要的是對于個人成長和文化傳承具有重要意義。通過學(xué)習(xí)紅樓夢書法，我們能夠更好地理解和欣賞經(jīng)典作品，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和審美能力，并且增強自己對中國傳統(tǒng)文化的自信和認(rèn)同。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇七
紅樓夢是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽為世界文化瑰寶，不僅以其精妙的情節(jié)和細(xì)膩的描寫贏得讀者的贊賞，還因其獨特的書法風(fēng)格引起了廣泛的關(guān)注。作為書法愛好者，我曾經(jīng)深入研究紅樓夢的書法風(fēng)格，并從中獲益良多。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于學(xué)習(xí)紅樓夢書法的心得體會。
首先，紅樓夢書法給了我深刻的藝術(shù)享受。紅樓夢的書法風(fēng)格獨特而瑰麗，每個字都充滿了韻味和藝術(shù)的能量。閱讀紅樓夢時，我不僅僅被故事情節(jié)所吸引，還對文中的書法風(fēng)格深感折服。書法是一門藝術(shù)，它可以通過特定的筆畫和結(jié)構(gòu)，傳達出作品的情感和意義。紅樓夢的書法風(fēng)格精妙且細(xì)膩，每個字都像是一件藝術(shù)品，能夠帶給我深刻而持久的藝術(shù)享受。
其次，學(xué)習(xí)紅樓夢書法讓我更好地理解了小說的內(nèi)涵。紅樓夢是一部充滿哲理和啟迪人心的小說，通過細(xì)膩的書寫展現(xiàn)了深思熟慮的故事線和復(fù)雜的情感世界。學(xué)習(xí)紅樓夢的書法風(fēng)格，讓我更加仔細(xì)地觀察每個字的筆畫和結(jié)構(gòu)，并從中感受到了小說的情感和含義。通過書法的練習(xí)，我更深入地理解了紅樓夢中人物的性格特點、情感變化以及故事的發(fā)展，從而加深了對小說的理解和欣賞。
第三，學(xué)習(xí)紅樓夢書法提高了我的書法技巧。紅樓夢的書法風(fēng)格獨特而細(xì)膩，具備了很高的藝術(shù)價值和技巧要求。在學(xué)習(xí)過程中，我仔細(xì)觀察了紅樓夢中每個字的構(gòu)造和線條，研究了其書法的特點和技巧，并結(jié)合自己的實際情況進行了反復(fù)練習(xí)。這個過程不僅讓我對紅樓夢的書法風(fēng)格有了更深入的理解，還提高了我的書法技巧和表達能力。通過模仿紅樓夢的書法風(fēng)格，我掌握了一些細(xì)節(jié)上的技巧，并能夠更好地運用到我的書法創(chuàng)作中。
第四，學(xué)習(xí)紅樓夢書法增加了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)同。紅樓夢是中國古代文學(xué)的珍品，它不僅展現(xiàn)了中國古代社會的風(fēng)貌和傳統(tǒng)文化，還傳承了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)紅樓夢的書法風(fēng)格，讓我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的底蘊和精髓，增加了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)同。通過學(xué)習(xí)紅樓夢的書法風(fēng)格，我不僅僅是在提高自己的書法技巧，更是在傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。
最后，學(xué)習(xí)紅樓夢書法提升了我的審美觀和藝術(shù)修養(yǎng)。紅樓夢的書法風(fēng)格以其精妙的描繪和藝術(shù)的表達，給人以視覺和精神上的享受。通過學(xué)習(xí)紅樓夢的書法風(fēng)格，我不僅對書法藝術(shù)有了更深入的理解，更培養(yǎng)了自己的審美觀和藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)習(xí)紅樓夢的書法風(fēng)格，讓我學(xué)會欣賞美麗和獨特的藝術(shù)，培養(yǎng)了我對藝術(shù)的熱愛和追求。
綜上所述，學(xué)習(xí)紅樓夢書法是一次藝術(shù)的享受和心靈的洗禮。通過學(xué)習(xí)紅樓夢的書法風(fēng)格，我感受到了深刻的藝術(shù)享受，更好地理解了小說的內(nèi)涵，提高了自己的書法技巧，增加了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛，并且提升了自己的審美觀和藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)習(xí)紅樓夢的書法風(fēng)格，讓我從不同的角度重新認(rèn)識這部經(jīng)典之作，也為我的藝術(shù)修養(yǎng)和人生感悟帶來了新的視野和啟發(fā)。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇八
最近又開始看《紅樓夢》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢，是虛幻的。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟?？傻筋^來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個性，屬于封建社會中的一代高尚女性。但是，她過于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子，因為愛情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉，可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個時代，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩，一個十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。可惜了她“機關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套，背后一套，阿諛奉承，見風(fēng)使舵的算計了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾，讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們，富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲，時間過去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場夢而已。所以我認(rèn)為，《紅樓夢》是一本可以度化人的書。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇九
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學(xué)六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心境，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的。
可當(dāng)上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自我的意志自由活動，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的'女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應(yīng)對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇十
增刪五次，批閱十載。哭成此書，芹為淚盡而逝。
紅樓夢未完。
這似乎就意味著，這部費盡芹溪心血的恢宏之作，眾多的“草蛇灰線”，都沒能等到揭曉的一天了?？扇藗儏s不滿足，帶著種種猜測，去窺探八十回后眾人的去處。
姑且不往遠了論，先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了，“金簪子掉進井里，是你的還是你的?！碑?dāng)時巧笑倩兮，聽者也無意。偏偏隔了好幾回，都快忘了有這回事的時候，突然發(fā)生這樣的悲劇，哪里還想得起那句話。老師突然那么一提，我細(xì)思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”，其本質(zhì)也不是無情的啊。這個姑娘既說了這么一句話，懷著的是怎樣的愛意，有著怎樣的依順啊。對應(yīng)后面的投井，這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話，就那么一句?？墒谴蠹壹?xì)讀，卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她，也便能夠理解。
再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見，作者安排寶玉成為這場感情波折的見證者，似乎也是讓筆下的主人公，也是讓我們領(lǐng)悟到一個事實：人死不能復(fù)生，生活還要繼續(xù)。只是不要忘了過去，時不時可以再來祭奠。再照應(yīng)歌里便是，“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉，到底意難平”。這兩種感情也有些相似，一個是不被認(rèn)可的同性之間的狎昵之情，一個是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認(rèn)可的自由戀愛。結(jié)局也都是沒有排斥身邊再添新人，只不過一個讓過去的過去，一個最終選擇了叛離，當(dāng)然后者還有更為復(fù)雜的因果。人生如戲，演了一場戲，謝罷幕，戲子們尚能走出來，而人生終不比戲。
若只是去看故事背后的隱射，很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯失了?讀懂里面極有特色的口語，就像知道為什么一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個榧子吃!”，對應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢，難怪你不懂”，說的是四五家的事，真是貼切極了，說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”，是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限于閱歷也不能體會，但我愿意以細(xì)水長流的方式，珍惜一點一滴的積累。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇十一
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，質(zhì)本潔來還潔去，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
一個世俗之人無法明白她的思緒，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇十二
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因為他們家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇十三
《紅樓夢》寫的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線的一系列件?？傮w展現(xiàn)了封建大家庭由盛而衰的歷史。
讀《紅樓夢》，令人記憶最深刻的是“黛玉焚稿斷癡情”，黛玉與寶玉如此情投意合，但若不是黛玉這病，也許寶二奶奶便不會是寶釵。
可惜兩人癡癡念念，如此苦等了幾年，卻換來一場空，這便更讓數(shù)多年輕人懷疑愛情，怕黛玉與寶玉的事發(fā)生在自己身上。
可當(dāng)時封建社會是同意三房五妾的，若黛玉不嫌棄，其實可以給寶玉做二房。但，也地黛玉對寶玉的癡情在被焚燒的手稿中已全化為灰燼了吧!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”。這是《紅樓夢》的開篇詩，其實已經(jīng)表明了《紅樓夢》難以讀懂，特別是寶黛兩人的最后結(jié)果，更是讓人難以琢磨啊!
也許當(dāng)你成家之時，也還未必能讀懂“那一片癡心，卻換來一場空”這一現(xiàn)象。
為何這般癡心，苦等，換來的還是一場空?可在這其中不也曾嘗到過甜頭嗎?未必定為一場空。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇十四
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學(xué)者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種.種無法調(diào)和的矛盾。
《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當(dāng)然答應(yīng)，她早就看上了薛寶釵?？蓪氂袼阑畈淮饝?yīng)，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡!由此，我也體會到了清朝社會的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
在暑假期間，我在閑暇時間讀了中國經(jīng)典四大名著之一，曹雪琴寫的——《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》我的心就像扔進水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。
這個故事的波折很大：而故事讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行、愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉、鳳姐遭到了別人的陷害，故事的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請圣僧來，圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒，三十三天后寶玉才能正?；顒?，我讀到這里，心想，這個馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動形象，讀完《紅樓夢》后，我收獲豐富，紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合、炎涼世態(tài)。
還記得那句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛，我無從所知。她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為他痛哭，而后帶著深深的眷戀與無奈，卷入泥土，空留落花香。
林黛玉的死是悲劇的終結(jié)，是苦難的掙脫，或許這就是她證明愛情、擺脫束縛的最好方式。
“一個是南苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知、相遇、相愛。也寫出了一個封建貴族由繁榮走向衰敗的過程?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以平實的筆調(diào)講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛情故事，并贊美了封建禮教下純美的愛情故事。
可以說他們的愛情悲劇是封建禮教下的必然產(chǎn)物，從現(xiàn)在人的角度看，我們可以說他們勇于追求自由，心甘情愿為愛獻身。但是從世俗的角度看，他們無疑是那個時代的“瘋子”。
是人們眼里的“異類”，而只有向劉姥姥那種善于言辭、知人臉色的人才能更好的生活。
當(dāng)然《紅樓夢》中并不都是哀傷的痕跡，也有很多地方讀起來通順流暢、朗朗上口、清新自然，充滿喜感。
例如林黛玉出場的場景：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)……如此一副美人胚子，又怎能叫人不心生憐憫?與她相比，賈寶玉的出場就更加先聲奪人了，從頭到腳、由內(nèi)到外，無一不充斥著富貴人家的氣息。
但是故事往往沒有想象中美好，正應(yīng)了那句話：苦難是化了裝的幸福。他們?yōu)榱藧矍榭梢圆涣呦?，及時告別也要給人留下最后一次驚心動魄的體會!
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我?guī)е鴱娏业暮闷嬉约皩ξ膶W(xué)的喜愛把家里的書柜翻了個底朝天，終于在一個隱蔽的角落發(fā)現(xiàn)了落滿灰塵的你——《紅樓夢》。
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?，獨現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對權(quán)勢的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當(dāng)時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇十五
在這個假期，我我又把紅樓夢讀了一遍，我從里面感悟了許多。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個偷梁換柱計，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。
在《紅樓夢》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會的叛逆者，她有著傾國傾城的外貌，心思十分敏感。
《紅樓夢》反應(yīng)了對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建大家族階級及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個是封建社會的擁護者，是社會的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當(dāng)時的封建社會所造就的。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇十六
3月8號對于我來說，不僅僅是女士們的節(jié)日，也是吾在富坊兩周年的日子。兩年的時光彈指揮手間，回首這兩年，患得患失…冥冥中讓吾感悟到的，還是學(xué)會了堅守和淡定的面對生活。
兩年了，有時候自己都不敢相信自己，在這個官本位、管理混亂、閑雜人員冗多，派系林立的武林之地，混跡下來了。尤其作為品質(zhì)這塊，處于夾心餅干，上下不好做人的職務(wù)位置。
人在無奈、無聊、無助，更或者說閑寂無事時去看本書，讀些名著來分散你的不愉和壓抑。
最近我就在看《紅樓夢》。
但不管怎么一本《紅樓夢》，最近有讀得是我心潮胸涌，思緒縹然，愁悵萬千，蕩氣回腸，有道是世間男女皆為情所生，而又一個個為情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一頭霧水罷了。
又是一年三·八時，我已離開了南方廣東的東莞，來到北京漂泊都快三年有余了。
打開以前qq空間還未寫完的'日志，覺得即然開了頭，索性想把它敘寫完，可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時就又翻看起《紅樓夢》來。
重新融入一個群體，重新從事一個行業(yè)，也重新到一個陌生的環(huán)境生活和工作。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應(yīng)。
只要是無活可干的時候，我都會獨自一人去自己期望去的景點游覽一翻。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開始納悶，《紅樓夢》里的大觀園是不是在北京呢？像故宮還是像頤和園呢？但絕對不在我老家荊州，雖然荊州有荊州古城。
在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。超反對封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏，他只企求過隨心所欲、聽其自然，即亦在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、瀟遙自如的生活。
但他人生結(jié)局和歸宿，盡然是在林黛玉死后遁入空門。從內(nèi)心，從情感、從精神層面上，他是深愛這個林妹妹的，可因為“父母之命，媒妁之言”…當(dāng)然還有很多不可抗拒的禮制，使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢》成為四大名著的精典。
所以我多么期望大觀園是北京的，要是在，不管怎么都會去走走、逛逛、看看的…。
寫著寫著，不成文不成體了，也寫不下去了，呵呵呵…全當(dāng)擺弄文字游戲，自娛自樂吧…。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇十七
《紅樓夢》寫的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線的一系列件?？傮w展現(xiàn)了封建大家庭由盛而衰的歷史。
讀《紅樓夢》，令人記憶最深刻的是“黛玉焚稿斷癡情”，黛玉與寶玉如此情投意合，但若不是黛玉這病，也許寶二奶奶便不會是寶釵。
可惜兩人癡癡念念，如此苦等了幾年，卻換來一場空，這便更讓數(shù)多年輕人懷疑愛情，怕黛玉與寶玉的事發(fā)生在自己身上。
可當(dāng)時封建社會是同意三房五妾的，若黛玉不嫌棄，其實可以給寶玉做二房。但，也地黛玉對寶玉的癡情在被焚燒的手稿中已全化為灰燼了吧!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”。這是《紅樓夢》的開篇詩，其實已經(jīng)表明了《紅樓夢》難以讀懂，特別是寶黛兩人的最后結(jié)果，更是讓人難以琢磨啊!
也許當(dāng)你成家之時，也還未必能讀懂“那一片癡心，卻換來一場空”這一現(xiàn)象。
為何這般癡心，苦等，換來的還是一場空?可在這其中不也曾嘗到過甜頭嗎?未必定為一場空。
紅樓夢學(xué)習(xí)心得篇十八
紅樓夢的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的.中國古典并不多見。
我不明白爺爺說的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M了《紅樓夢》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。?葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
確實如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，如果當(dāng)初日本侵略我們，我們?nèi)绻徽酒饋矸纯鼓敲匆膊粫鞋F(xiàn)在的新中國。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝?，不要到以后再后?
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