這本書給了我許多思考自我的機會。寫讀后感時要注意尊重作者的原意，盡量不要劇透，保持對讀者的尊重。以下是小編整理的一些讀后感范文，供大家參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇一
名醫(yī)扁鵲有三個兄弟行醫(yī)。一天魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三個，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪能一位是最好呢？”扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差?！蔽何耐踉賳枺骸澳菫槭裁茨闶亲畛雒哪?？”
扁鵲答：“長兄治病是治病于病情發(fā)作之前，由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病是治病于病情初起時，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及鄉(xiāng)里；而我治病于病情嚴(yán)重之時，一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針放血，在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此遍及全國?！?/p>
文中神醫(yī)扁鵲說明了一個“預(yù)防重于治療”的哲理，平時在行醫(yī)過程中，他認(rèn)為對疾病只要預(yù)先采取措施，把疾病消滅在初起階段，是完全可以治好的。讀此短文深有感觸，其實扁鵲“預(yù)防重于治療”的哲理，同樣適用于我們眾多的現(xiàn)實社會的許多事例中。
在當(dāng)今社會中，隨著計劃生育國策實施，城鄉(xiāng)獨生子女在家庭中乃至家族中，“眾心拱月”突出以我為中心，此類問題突現(xiàn)，涉及思想品德、行為教育更趨難得。特別是中國傳統(tǒng)科舉制度，以應(yīng)試教育處于主導(dǎo)地位，往往注重對青少年、兒童智力開發(fā)教育，而忽視品德教育，從幼兒園起擇校風(fēng)盛行，包括學(xué)校、家長總希望學(xué)生及子女能接受良好的教育，通過努力而順利進(jìn)入國內(nèi)知名學(xué)府，再或出國留學(xué)等等......
在我們的國度中前幾年，曾出現(xiàn)高校學(xué)生把自己的同學(xué)幾個殺害于宿舍中；在我們浙江省的義烏，曾出現(xiàn)初中生把家長殺害于家中……等惡心事件讓人瀝瀝在目，觸目驚心喲！
身處學(xué)校身為教書育人的園丁，真的深有感慨，特別是小學(xué)教育，剛剛初涉社會的少年兒童，是祖國的未來和希望，，德育教育顯得尤為重要，多年從教的經(jīng)驗告訴我：防患于未然更勝于治亂已成之后。因此我們要借鑒扁鵲“預(yù)防重于治療”的哲理，把學(xué)生的行為思想品德教育，比智力教育還要抓緊，抓好，特別注重自身形象，以一言一行的模范行動來感染自己的學(xué)生，通過對學(xué)生的有益教育和輸送健康的信息，把品德教育真正落實到自己的教育中去，通過系統(tǒng)的、全面地進(jìn)行連續(xù)不斷的德育培育，使每一個學(xué)生都能有自己的努力目標(biāo)和動力，朝著身心健康的方向發(fā)展，像名醫(yī)扁鵲那樣去了解自己的學(xué)生，進(jìn)行事前控制和預(yù)防，來實現(xiàn)完成對每個學(xué)生的品德最終成果，進(jìn)而對社會作出自己應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇二
今天，我讀了一個名叫《扁鵲治病》的寓言故事。
這個故事講的是扁鵲多次指醒蔡桓公有病，請求為他治病，可諱疾忌醫(yī)的蔡桓公總是不以為然，堅信自己沒有病，一再拖延，一再拒絕治病。
這個故事告訴我們，凡事應(yīng)多聽一些善意的勸告（當(dāng)然，不能盲目把害人的諾言看作是“善意的勸告”），要記住“忠言逆耳”，“苦口良藥”，不要一口否定別人，更不能一口咬定自己是對的。特別像蔡桓公這樣，自己本身不懂醫(yī)，還矢口否認(rèn)醫(yī)學(xué)家的診斷，這樣太武斷了；再說，就算懷疑扁鵲在騙自己，他又不收錢，聽聽別人的建議，多給自己一個機會，一個選擇，對自己又有什么損失呢？蔡桓公在痛苦中病死，真是活該。所以，對于自身或社會上存在的一些問題，不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，及早采取措施，才能防患于未然。
同時，這個故事還告訴我們，水滴石穿、積少成多的道理。
所以，大家不要因事小而置之不理，也不要因事大而驚慌失措。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇三
“今人有過，不喜人規(guī)，如護疾忌醫(yī)，寧滅其身而無悟也?！边@出自《周子通書·過》。它告誡人們要正視自己的缺點和錯誤，不能一味堅持自己的意見和想法。
在《扁鵲見蔡桓公》一文中，蔡桓公諱疾忌醫(yī)，不聽扁鵲多次的勸告從而死亡。由此可見，蔡桓公——一個諱疾忌醫(yī)的人是多么的可鄙，可悲。
但是，如果一個人認(rèn)識到自己的錯誤后，聽取了別人的意見，那么你就能從這次錯誤中吸取經(jīng)驗，逐漸獲得成功。我們上學(xué)期學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙就是一個很好的例子。呂蒙之所以能夠成功，就是因為他聽取了孫權(quán)對自己的建議，發(fā)奮讀書，從而由一介武夫成為一個學(xué)識淵博的人，等到魯肅到尋陽的時候刮目相看，與之深交。試想，如果呂蒙沒有聽取孫權(quán)之勸告，那么將會怎么樣呢？呂蒙只會仍然我行我素，永遠(yuǎn)都只能作為一介武夫，魯肅當(dāng)然也不愿與他深交，因為呂蒙沒有學(xué)問，甚至?xí)床黄鹚?/p>
在現(xiàn)實生活中，我們一旦有了缺點與錯誤，就要及時聽取大家的批評，認(rèn)認(rèn)真真地改過。否則，一誤再誤，那么錯誤將會越來越嚴(yán)重，以至于發(fā)展到無法挽救的地步。人非圣賢，孰能無過，作為一名學(xué)生，錯誤就更在所難免了。如果你犯了錯，有人指出了，那么這是一件值得慶幸的事。但是，如果你拒絕了別人的幫助，不肯面對錯誤，只越陷越深，錯誤也會慢慢變大，以致于無法挽救，后果十分可怕。
有時，錯誤也許只是一個不經(jīng)意的動作；有時，錯誤也許是一句不經(jīng)意間吐露的話語；有時，錯誤也許是解題時的粗心大意。錯誤是以不同形式存在于你身邊的。也許，沒有人會發(fā)現(xiàn)它，但大多數(shù)，會有生活中的“孫權(quán)”來提出你的錯誤、缺點和不足。他們不是想要來為難你，只是想讓你及時發(fā)現(xiàn)并糾正，不想讓你繼續(xù)墜入錯誤的深淵。
每個人都會犯錯誤，關(guān)鍵在于你怎樣來看待它。是讓它變得無法挽救，還是轉(zhuǎn)換為你成功的又一個“墊腳石”，完完全全取決于你對它的態(tài)度。
犯過錯的人不一定成功，但是成功的人肯定犯過錯，然而，他們會虛心接受別人的意見，作為衡量自己的一個標(biāo)桿，使自己成功。
一個諱疾忌醫(yī)的人是不會成功的，他們離成功總有一段距離，倘若不及時糾正，只會使自己繼續(xù)停留在失敗中。想要成功，聽取別人的批評建議，認(rèn)真彌補自己的不足是最重要的。
聞過則喜，知錯就改。朋友，你做到了嗎？
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇四
我們課本中學(xué)習(xí)了一篇課文，叫：《扁鵲治病》，我讀了之后受了很大的啟發(fā)，他講的是：有一天，名醫(yī)扁鵲去拜見蔡桓公。扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據(jù)我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內(nèi)發(fā)展?！辈袒腹f：“我的身體很好，什么病也沒有?！北怡o走后，蔡桓公對左右的人說：“這些做醫(yī)生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫(yī)治沒有病的人，才容易顯示自己的高明！”
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深。”蔡桓公聽了很不高興。扁鵲又退了出去。
十來天后，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里，再不治會更加嚴(yán)重?！辈袒腹犃朔浅２桓吲d。扁鵲連忙退了出來。
又過了十幾天，扁鵲老遠(yuǎn)望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。蔡桓公覺得奇怪，派人去問他：“扁鵲，你這次見了大王，就悄悄地跑掉了？”扁鵲解釋道：“皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發(fā)展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發(fā)展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫(yī)生再也無能為力了。現(xiàn)在大王的病已經(jīng)深入骨髓，所以我不再請求給他醫(yī)治！”
五六天之后，蔡桓公渾身疼痛，扁鵲幾天前就跑到秦國去了。不久，蔡桓公病死了。
這個故事警示人們要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人的正確意見，否則后果不堪設(shè)想。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇五
《韓非子?喻老》中記敘了扁鵲見蔡桓公的故事。故事的內(nèi)容是講扁鵲幾次拜見蔡桓公，發(fā)現(xiàn)其病情不斷惡化，并屢屢勸其醫(yī)治，都遭到對方傲慢拒絕，蔡桓公從而病入膏肓，不可救藥。
各位讀了這則寓言故事，恐怕都認(rèn)為蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知。在我們的生活中，像蔡桓公一樣對自己的言行、品德中的小病不能及時“醫(yī)治”?可謂多矣。對待缺點和錯誤，應(yīng)防微杜漸，及早改正，否則將釀成不禍。后果不堪設(shè)想，后悔莫及。
歷史上諸如此類因為冥頑之人可謂數(shù)不勝數(shù)。商紂王剛愎自用，荒淫無恥，不聽忠諫，陷害忠良，最后不僅毀了自己，也毀了商朝。三國時，馬稷因不聽諸葛亮之勸阻，王平之美言而痛失街亭。最后被推出轅門斬首示眾。蔣斤石在在西安事貿(mào)中不聽楊稱虎、張學(xué)良規(guī)勸，消極抗日，積極反共，最后落得個身敗名裂的下場，這些與蔡桓公的下場都訴說著同樣的一個道理：要善于聽取別人的批評與建議，勿以惡小而為之。
我們有些同學(xué)性格好強，對老師的教育不屑一致，對家長的勸告置之不理，對同學(xué)的批評也橫眉怒對。他們以損人利己為小事，以不拘小節(jié)為瀟灑，以不求上進(jìn)為榮耀，最后陷入錯誤的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞雖小，也能沉沒一艘大船。”積少成多，小錯鑄成大錯，所以要在自己小錯時就加以改正。
我們說：“金無足赤，人無完人”，每個人都不能做到十全十美，都會有不同程度的存在這樣那樣的缺點和錯誤，問題的關(guān)鍵是能不能正視自己的缺點和錯誤。當(dāng)然，一個人的缺點并非可以一日之間改正過來，這首先需要有頑強的毅力，其次要善于聽取別人的忠告。有一些缺點可能自己都察覺不到，如若別人發(fā)現(xiàn)并加以勸告，就要認(rèn)真聽取并及時改正。還要取人之長，補己之短，要善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點，，對照自己的缺點，并引以為借鑒。
人生是一個不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷奮進(jìn)的過程。執(zhí)迷不悟者，固執(zhí)己見者，其結(jié)果都會像蔡桓公一樣。但愿生活中的人都能幡然醒悟，“千里之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇六
最近，我們學(xué)了《扁鵲治病》這篇文章，文中講了蔡桓公有病不聽扁鵲的話沒有及時治療，最后病死了。
諱疾忌醫(yī)的蔡桓公對別人的勸告總是不以為然，自以為是，不懂裝懂，一拖再拖，直到病入骨髓，無法醫(yī)治。本可以即早治病，早日康復(fù)，卻落個病死的下場，真是可悲，可嘆！
在讀這篇文章的.過程中，我也自然地聯(lián)想到了自己，平時媽媽經(jīng)常勸我多讀書，坐姿要端正，多鍛煉身體等，而我卻總是找借口推拖，不以為然。這和蔡桓公不就一樣了嗎？如果繼續(xù)下去，依然我行我素，下場可想而知，“書到用時方恨少，身體垮時悔已遲?！睂W(xué)了這篇文章決不讓蔡恒公的悲劇在我身上重演。所以，從現(xiàn)在做起，要成為一個聽得進(jìn)別人勸告的人，對自己的缺點、毛病，進(jìn)行一次大掃除，要防微杜漸，防患于未然。
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”這樣才能有利于行改正缺點，不斷完善自我，使自己全面發(fā)展。
媽媽感悟：是的，蔡桓公的“諱疾忌醫(yī)”帶來的后果是可以避免的，但由于他的疏忽造成無法挽回的局面。人都是這樣“千里之堤，潰于蟻穴”大錯是由小錯釀成的，小錯不斷，大錯不犯的思想是危險的。孩子能認(rèn)識到這一點，并且能認(rèn)識到自身的錯誤。是進(jìn)步的表現(xiàn)，相信他會改正自身的不足，求得更加的進(jìn)步。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇七
今天，我們學(xué)了一篇課文叫《扁鵲治病》。內(nèi)容主要講了扁鵲多次拜見蔡桓公，提醒他有病并請求他醫(yī)治。蔡桓公不但不聽還諷刺扁鵲，最終病情加重走向死亡。
讀了這篇文章，我還想到了學(xué)過的課文《我要的是葫蘆》，種葫蘆的人早聽別人的勸告把蟲子除掉，葫蘆也不會全落了。
看看蔡桓公，看看種葫蘆的人，再看看我。我也有過這樣的例子。有一次，我做完卷子媽媽給我檢查時，媽媽說：“你過來看看，這道題一定是粗心做錯的吧!這個毛病一定要改改啊!”媽媽說著，我也沒往心里去，結(jié)果在一次數(shù)學(xué)考試中，我就是因為粗心做錯了一道題被扣了一分。事后媽媽說：“這回你該知道什么叫不聽老人言，吃虧在眼前了吧!”我漸漸的低下了頭。
以后，我要聽取別人正確的意見，不固執(zhí)己見，要防微杜漸少走彎路，少吃苦頭。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇八
讀了《扁鵲治病》這則寓言，我深受啟發(fā)。
《扁鵲治病》這則寓言講了這樣的一個故事：古時候有一個名醫(yī)叫扁鵲，有一天，他看見了蔡桓公，說蔡桓公病了，病先后在皮膚里、皮肉里、腸胃里，可是蔡桓公不聽勸告，最后病情已經(jīng)發(fā)展到骨髓，就再也不能治而死去了。
每個人都有錯誤，但是必須聽勸告改正才好。文中的蔡桓公就是因為不聽勸告，而導(dǎo)致死亡。這是多么可悲??！
讀了這則寓言，我想起了老來講過的一個故事：一個小孩子小時候偷一個圍巾給媽媽。媽媽想：“沒事，只偷一個小東西，不算什么?！边^了幾天，兒子又偷一臺電視，媽媽高興地說：“太好了，終于有電視看了?！庇腥藙衲莻€孩子別再偷了，他不聽。后來他長大了，還是沒改掉偷的惡習(xí)，去盜竊銀行，觸犯了法律，受到了應(yīng)有的制裁。
人無完人，每個人都會有小病，小缺點或者小錯誤，這時候一定要及時就醫(yī)，及時改正，否則后果不堪設(shè)想。我以前也有錯誤的時候，也不喜歡聽批評和勸告，現(xiàn)在想起來這是不對的。
今后，我再犯錯誤的時候，堅決不像蔡桓公那樣不聽勸告，而要及時改正錯誤，不固執(zhí)己見，要防微杜漸，只要這樣才能做一個更加完美的人。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇九
扁鵲找了一個比較大的地方，在那里修建了一個醫(yī)藥店。名叫“扁鵲醫(yī)藥店”。
才開業(yè)不到一天，醫(yī)藥店里每天都擠滿了人，扁鵲在他的'藥店旁邊還放了一張木牌，上面寫著“扁鵲醫(yī)藥店”一律不收費，只要您安康就好。過了一年多，一位皇帝生病了，皇帝派人來找扁鵲給他治病，扁鵲知道后，馬上趕來。
仔細(xì)看了一會兒后，問：“大王，您晚上是不是喜歡熬夜？”
“對??！你是怎么知道的？”皇帝問。
“您的面貌精神看起來就不太好，很不在狀態(tài)。而且，你已經(jīng)長時間熬夜，如果再這樣下去，您的身體會發(fā)生頭痛、黑眼圈、皮膚干燥……”“扁鵲，那你說，我該怎么辦啊？”皇帝著急的問。
“這個簡單，只要你每天晚上八點睡覺，早晨六點半起床，如果你每天堅持這樣做，你的病就會慢慢變好。”皇帝非常感謝的說：“謝謝你！扁鵲。”“不客氣，我就先退了。”
說完，扁鵲就離開了。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇十
《扁鵲治病》這則寓言講了一個這樣的故事:古時候有一個名醫(yī)叫扁鵲，有一天，他看見了蔡桓公，說蔡恒公病了，并先后在皮膚里，肉皮里，腸胃里，可是蔡恒公不聽勸告，最后病情已經(jīng)發(fā)展到了骨髓就再也不能治而死去了。
每個人都有錯誤，但是必須聽勸告改正才好。文中的蔡恒公就是因為不聽勸告，而導(dǎo)致死亡。這是多么可悲呀！
讀了這篇寓言，我想起老師講過的一個故事:一個小孩子小時候偷一條圍巾給媽媽。媽媽想:沒事，只偷一個小東西，不算什么。過了幾天，那孩子又偷了一臺電視機，媽媽高興地說:“太好了，終于有電視機，看了?！庇腥藙衲莻€孩子別再偷了，他不聽。后來他長大了，還是沒有改掉偷的惡習(xí)，知道欠銀行觸犯了法律受到了應(yīng)有的制裁。
人無完人，每個人都有小病，小缺點或者小錯誤，這時一定要及時就醫(yī)及時改正，否則后果不堪設(shè)想。我以前也有犯錯誤的時候，也不喜歡聽批評和勸告，現(xiàn)在想起來這是不對的。
今后我再犯錯誤的時候，絕不向蔡恒公那樣不聽勸告，要及時更正錯誤，要防微杜漸，只有這樣才能做一個更加完美的人。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇十一
這幾天，我們學(xué)習(xí)了《寓言兩則》中的《扁鵲治病》，我深有感觸。
這則寓言主要寫名醫(yī)扁鵲去拜見蔡桓公，發(fā)現(xiàn)他皮膚上有一點小病，就勸他立即醫(yī)治?？墒遣袒腹珔s說自己沒病，用不著醫(yī)治。等扁鵲走后，蔡桓公對身邊的差役說：“現(xiàn)在的醫(yī)生，一點技術(shù)都沒有。老給沒病的人治病，顯得自己醫(yī)術(shù)的高明?！?/p>
過了幾天，扁鵲又來勸蔡桓公醫(yī)治，他很生氣，扁鵲只好回去。又過了10多天，扁鵲再次勸他醫(yī)治，他十分生氣，扁鵲怕得趕緊推下去。
十幾天后，扁鵲老遠(yuǎn)遇見蔡桓公，看了幾眼就跑了。蔡桓公不解，派人問個究竟，扁鵲說：“皮膚病用熱水敷燙能治好，逐漸向體內(nèi)發(fā)展，也可能有醫(yī)治的辦法，可一旦深入骨髓，就只能等死。大王的病已經(jīng)深入骨髓，我不敢再請求給他醫(yī)治了?！辈痪?，蔡桓公病死了。
蔡桓公多固執(zhí)呀！他怎能把名醫(yī)扁鵲的勸說視為鵝毛般輕呢？難道他不知道扁鵲醫(yī)術(shù)的高明嗎？雖然人應(yīng)該有主觀，但也不能一意孤行呀！要多多聽取別人有益的意見。
這篇課文告訴我們：做事要多聽取別人正確的意見，不然后果不堪設(shè)想。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇十二
《韓非子·喻老》中記敘了扁鵲見蔡桓公的故事。故事的內(nèi)容是講扁鵲幾次拜見蔡桓公，發(fā)現(xiàn)其病情不斷惡化，并屢屢勸其醫(yī)治，都遭到對方傲慢拒絕，蔡桓公從而病入膏肓，不可救藥。
各位讀了這則寓言故事，恐怕都認(rèn)為蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知。在我們的生活中，像蔡桓公一樣對自己的言行、品德中的小病不能及時“醫(yī)治”？可謂多矣。對待缺點和錯誤，應(yīng)防微杜漸，及早改正，否則將釀成不禍。后果不堪設(shè)想，后悔莫及。
歷史上諸如此類因為冥頑之人可謂數(shù)不勝數(shù)。商紂王剛愎自用，荒誕無恥，不聽忠諫，陷害忠良，最后不僅毀了自己，也毀了商朝。三國時，馬稷因不聽諸葛亮之勸阻，王平之美言而痛失街亭。最后被推出轅門斬首示眾。蔣斤石在在西安事貿(mào)中不聽楊稱虎、張學(xué)良規(guī)勸，消極抗日，最后落得個身敗名裂的下場，這些與蔡桓公的下場都訴說著同樣的一個道理：要善于聽取別人的.批評與建議，勿以惡小而為之。
我們有些同學(xué)性格好強，對老師的教育不屑一致，對家長的勸告置之不理，對同學(xué)的批評也橫眉怒對。他們以損人利己為小事，以不拘小節(jié)為瀟灑，以不求上進(jìn)為榮耀，最后陷入錯誤的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞雖小，也能沉沒一艘大船?！狈e少成多，小錯鑄成大錯，所以要在自己小錯時就加以改正。
我們說：“金無足赤，人無完人”，每個人都不能做到十全十美，都會有不同程度的存在這樣那樣的缺點和錯誤，問題的關(guān)鍵是能不能正視自己的缺點和錯誤。當(dāng)然，一個人的缺點并非可以一日之間改正過來，這首先需要有頑強的毅力，其次要善于聽取別人的忠告。有一些缺點可能自己都察覺不到，如若別人發(fā)現(xiàn)并加以勸告，就要認(rèn)真聽取并及時改正。還要取人之長，補己之短，要善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點，，對照自己的缺點，并引以為借鑒。
人生是一個不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷奮進(jìn)的過程。執(zhí)迷不悟者，固執(zhí)己見者，其結(jié)果都會像蔡桓公一樣。但愿生活中的人都能幡然醒悟，“千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇十三
看了王善人的書，感覺天下的圣人認(rèn)識的真理都是一樣的，所以才是得道之人。有兩點比較深的體會：
一、要助人先要自己明道，助人先助己。
王善人講人要得著道，守本分。人生病了就是離道了。他當(dāng)長工就講忠，當(dāng)丈夫就引妻子行道，當(dāng)父親就為兒子做表率，做朋友就講義氣。他無論扮演什么角色都守本分，所以就得道了。得了道就能處事平和，所以病就好了。這正是中醫(yī)講的治心調(diào)心為上。自己得道了，就能把別人的病說明白了。
在培訓(xùn)班上我也要跟學(xué)員談心，給學(xué)員說病。但功力比王善人相差太遠(yuǎn)了。為什么？就是因為我自己還沒有得著道呢，自己還是個糊涂的人，無明的人，一個病人。人生在世，每個人都要扮演很多角色。作為女人，我要做女兒、做妻子、做媳婦、做母親，還要做員工，做社會公民。仔細(xì)想想，自己還真的不太明白每個角色該怎樣演，才能利己利他，才能快樂？不知不覺中就和周圍的人起了摩擦，又執(zhí)著于自己的見解不能轉(zhuǎn)念，于是就產(chǎn)生了種種“心縮”，氣血不暢，經(jīng)絡(luò)淤堵百病滋生。自己在今后的生活中，真的.是應(yīng)該認(rèn)真琢磨下自己的“道”該怎樣行，把自己活明白了，才能更好地幫學(xué)員打開心結(jié)。
二、感恩和懺悔是治病的法寶。
王善人講找好處生智慧水，認(rèn)不是生響亮金。找別人的好處，認(rèn)自己的不是。其實就是感恩和懺悔。這一點我的感觸也很深。中醫(yī)講陰陽平衡，講氣機的升降出入。在培訓(xùn)班上經(jīng)常接觸有胃病的學(xué)員。這些學(xué)員的胃氣不降因而寒氣重，經(jīng)常反胃、打嗝、反酸。同他們聊天發(fā)現(xiàn)，他們的胃病都源于生活中、工作中被父母家人、同事領(lǐng)導(dǎo)批評指責(zé)，肚子里覺得委屈不平、氣惱不滿，然后帶著氣吃飯。對于這樣的學(xué)員，我請她試著換個角度看待問題，試著看別人的好處，找自己的不是，也就是感恩和懺悔。只要學(xué)員能理解和接受，拍打后胃部的疼痛和反酸等癥狀很快就緩解或消失了。認(rèn)不是能生響亮金，金氣足了才能下降（物極必反），金氣下降帶動土氣（胃氣）下降，氣降則寒化。同時，找好處能生智慧水，水能克火，火降則炎消。
凡病皆為心病，所以上醫(yī)治心。王善人雖然只是一位農(nóng)民，但因為他得道了，所以說病如神。我愿意早日成為像他這樣的得道之人，而這就要從找好處和認(rèn)不是開始做起。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇十四
春秋戰(zhàn)國時期，群雄逐鹿，諸侯爭霸，齊桓公身為一國之主，其必是一代英才，卻死于疾病之中，實令人費解。
細(xì)讀《扁鵲見蔡桓公》，便會發(fā)覺桓公之死，扁鵲難逃其責(zé)。話說桓公本沒有什么大病，扁鵲第一次見時也是這般承認(rèn)，頂多是個亞健康狀態(tài)，可扁鵲錯在了言語上面，見面即說桓公有病，不治會死。任誰聽了這種近似詛咒的'話都不會開心的，桓公正是因此而不悅，才不答應(yīng)接受治療的。此后幾次同樣是扁鵲出言不慎，結(jié)果桓公一代英才喪命于此。
由此可見，成大事者必慎于言。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇十五
疾病既然存在，就應(yīng)該正視它，然后治療它。只有這樣，才能減輕疾病造成的.痛苦或者根除疾病。而像蔡桓公那樣諱疾忌醫(yī)只會延誤治療，最后一命嗚呼。其實豈止是蔡桓公，我們周圍有許多人不也是如此？只不過他們的病不在身體上，而在心里。他們的疾病是自己的缺點和錯誤，而別人的批評就好像是扁鵲關(guān)于病情的診斷。從這則“寓言”里不難看出，對待別人的批評是應(yīng)該虛心接受的，諱疾忌醫(yī)只會給自己造成危害，絲毫不利于“疾病"的治療。
人孰無過？過而能改，善莫大焉。錯誤是無法掩蓋的，它存在著，你不承認(rèn)并不能對它有絲毫改變。畏懼錯誤只會阻礙進(jìn)步。錯誤其實也有其益處，那就是暴露出工作中的缺點。認(rèn)清了錯誤就能發(fā)現(xiàn)那些不足，而不斷的改進(jìn)就可以實現(xiàn)一種螺旋式上升。剛愎自用是無法發(fā)現(xiàn)錯誤和不足的，因為當(dāng)局者往往會陷人對成功的憧憬和幻想中，眼睛所注意的幾乎全部都是優(yōu)點和長處。忠言逆耳，大多數(shù)人都是喜歡聽“順言”而不是逆言的。只不過“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”，被忽略的意見背后往往隱藏著憂患，就如同蔡桓公的“隱疾"一樣。其實，只要多聽“扁鵲’’們的意見，就可以盡量避免錯誤了。
如果錯誤已經(jīng)帶來了損失，也不要灰心失望。失敗是如何才能夠成為成功之母呢？首先就需要承認(rèn)錯誤、糾正錯誤，從失敗所犯的錯誤中吸取教訓(xùn)。而當(dāng)局者迷，旁觀者清，你的錯誤別人看得更清楚，他們的意見最珍貴，何不敞開胸懷，去吸納別人的意見呢？如果在錯誤之后依然固執(zhí)地堅持，就會陷人這樣的境地：由一個錯誤滑向更為嚴(yán)重的錯誤。而改正起碼可以給自己一個重新奮起的機會。
愿天下人不要再犯諱疾忌醫(yī)的錯誤，不要再讓后人覺得他們的行為是多么的可悲。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇十六
春秋戰(zhàn)國時期，群雄逐鹿，諸侯爭霸，齊桓公身為一國之主，其必是一代英才，卻死于疾病之中，實令人費解。
細(xì)讀《扁鵲見蔡桓公》，便會發(fā)覺桓公之死，扁鵲難逃其責(zé)。話說桓公本沒有什么大病，扁鵲第一次見時也是這般承認(rèn)，頂多是個亞健康狀態(tài)，可扁鵲錯在了言語上面，見面即說桓公有病，不治會死。任誰聽了這種近似詛咒的話都不會開心的，桓公正是因此而不悅，才不答應(yīng)接受治療的。此后幾次同樣是扁鵲出言不慎，結(jié)果桓公一代英才喪命于此。
由此可見，成大事者必慎于言。
《三國演義》即是一很典型的例子，其時劉備出道不久，僅靠一“皇叔”名分處世，對孔明來說自然沒什么投靠的興趣?？蓺v史正是因此而精彩，劉備見到孔明之后，并沒有直言相邀，因為這只會引起孔明的反感。劉備聰明地先向孔明問好，將其稱贊一番，然后向其懇求天下大勢?！盎适濉比绱藨┣?，孔明自然不好推辭，一番治世名言說得孔明自己也熱血沸騰，多年來出山的心愿也有所觸動。但劉備更為高明的是以德服人，他請孔明為了天下蒼生出山，這倒和抗震救災(zāi)時“人民養(yǎng)了你自己看著辦”有異曲同工，孔明就在劉備曉之以理之下踏入三國的舞臺。
同樣，因為語言誤事的情況也有所發(fā)生。一位華裔留學(xué)生在美國當(dāng)警察，工作是效力于轄區(qū)居民。一次一個小孩掉入河中被救，需要通知家長，他便打電話說：“夫人，您的孩子掉河里了……”話還沒說完，對面就已經(jīng)暈過去了。后經(jīng)同事指點方知，正確說法是“夫人，您的孩子獲救了……”這樣家長即使不知道發(fā)生什么事，也一定會先放心孩子安全。僅僅是一句話的順序，也蘊含著極其深奧的門道。
故而，成大事者必慎于言。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇十七
扁鵲來到秦國后，他又要開始治病。
秦國發(fā)生了瘟疫，大批平民死掉。扁鵲進(jìn)入治病狀態(tài)，扁鵲開始醫(yī)制病人，結(jié)果沒有治好一個人，扁鵲發(fā)現(xiàn)黃土可以治人，扁鵲把黃土加水燒干，然后加上暴曬，藥就成了。終于，救了一大半人。
后來，秦國為了報答他，并把他稱為“醫(yī)仙”。
扁鵲去了王宮看見了秦王，秦王似乎非常相信他，一有病就來找他，有一天，秦王覺得渾身難受，上吐下瀉，渾身無力乏潰，派人請扁鵲來，扁鵲來后：“大王，據(jù)我了解照我開的藥方不過八天就能治好，在這期間大王不許吃過多的肉，過多的咸?！?/p>
秦王聽了之后便深深地鞠了一躬表示感謝，沒過八天秦王的病就好了。
再做幾年中秦王一直在重用他，但是他必須去別的地方給人治病了，于是給秦王做了一個告別。
扁鵲回到了齊國，當(dāng)時齊國人民健健康康，齊王找到了扁鵲說：“扁鵲啊，我總算找到你了，家父的病一直沒有治好，扁鵲啊，快來治療我的家父吧！”扁鵲點點頭，進(jìn)入了王宮一眼就能看見深得重病的家父。扁鵲說：“我這個要方子你的家父必須一日不能間斷，否則重病還會復(fù)發(fā)，我這個醫(yī)生就可無能為力。直到你父親可以站立走路，你的家父的病就好了”。
不久扁鵲去了別的國度。
扁鵲的醫(yī)術(shù)讀后感篇十八
今天，我讀了一篇好文章，名字叫扁鵲治病，文中有個神醫(yī)叫扁鵲。
有一天，扁鵲去看望蔡恒候，他看到蔡恒候的皮膚上有點小病，就說：“大王你的皮膚上有點小病?！辈毯愫蛘f：“我的身體好著呢。”扁鵲走了之后，他給別人說這些醫(yī)生就治沒病的人。
過了十天，扁鵲又去看望蔡恒候，就說您的病已經(jīng)陷入了皮肉之間，但是，蔡恒候沒有看他，扁鵲連忙退了回去。
又過了十天，扁鵲又去看望蔡恒候，說您的病已經(jīng)到了腸胃了，蔡恒候非常不高興，扁鵲就退了回去。
《扁鵲治病》給了我一個啟示：要聽他人的勸說，不要大錯特錯。
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