通過寫心得體會，我們可以更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點和不足。寫總結(jié)要有自信，相信自己的經(jīng)驗和總結(jié)一定會對他人有所啟示。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考。希望通過閱讀這些范文，大家可以獲得靈感，借鑒其中的寫作技巧和方法，進而寫出自己獨具特色的心得體會。既然運用總結(jié)的方式可以促進人們思考和自我認知，那么寫一篇精彩的心得體會，無疑是對過去時光的回顧，更是對未來成長的啟迪。讓我們一起來看看這些范文吧，相信會給大家?guī)硇┰S靈感和啟示。
澳門回歸周年成就心得體會篇一
今年是澳門回歸祖國20周年，也是新中國成立70周年。連日來，澳門各界慶祝回歸祖國20周年活動持續(xù)開展，升旗儀式、攝影展、光影節(jié)、民間記憶展、青年大匯演等。濠江之畔洋溢著濃厚的喜慶氛圍，人們用各種方式表達愛國愛澳之情。
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平12月18日下午乘專機抵達澳門，出席將于20日舉行的慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮并視察澳門。
自古以來，澳門就是中國的固有領(lǐng)土。可隨著16世紀歐洲新航路的開辟，葡萄牙人來到了中國東南沿海一帶，他們以各種借口，并向當?shù)毓賳T賄賂，一再獲得在當?shù)亍皶簳r居住”的權(quán)利。1553年，開始有葡萄牙人在澳門居住。從1557年開始葡萄牙人在明朝求得澳門的居住權(quán)，但明朝政府仍在此設(shè)有官府，由廣東省直接管轄。至鴉片戰(zhàn)爭以后，葡萄牙人終于按捺不住心中的野心，宣布對澳門享有“管理權(quán)”。到1887年葡萄牙政府與清朝政府簽訂了有效期為40年的《中葡和好通商條約》（至1928年期滿失效）后，澳門成為葡萄牙殖民地。1974年4月25日，葡萄牙革命成功，實行非殖民地化政策，承認澳門是被葡萄牙非法侵占的，并首次提出把澳門交還中國。由于當時不具備適當?shù)慕唤訔l件，時任總理的周恩來提出暫時維持澳門當時的狀況。
1984年10月3日，鄧小平首次公開提出用“一國兩制”的方針解決歷史遺留下來的澳門問題。1986年，中葡兩國政府開始為澳門問題展開了四輪談判。1987年4月13日，兩國總理在北京簽訂《中華人民共和國政府和葡萄牙共和國政府關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》及兩個附件。聯(lián)合聲明說，澳門地區(qū)（包括澳門半島、氹仔和路環(huán)）是中國的領(lǐng)土，中華人民共和國將于1999年12月20日對澳門恢復行使主權(quán)。中國承諾向澳門實行一國兩制，保障澳門人可享有“高度自治、澳人治澳”的權(quán)利。
從回歸祖國的那一刻起，澳門的命運就更加緊密地同祖國的命運聯(lián)系在一起。12月16日，以呈現(xiàn)新中國發(fā)展歷程為主軸的“一條大河波浪寬——新中國七十年民間記憶展”在澳門綜藝館預(yù)展，連日來吸引社會各界尤其是各學校師生到場觀看。展覽分設(shè)“五星紅旗迎風飄揚”“改革開放國盛民豐”“共筑新時代中國夢”三大單元，征集一大批不同年代的生活用品和老照片，以新中國發(fā)展歷程為線索，通過民間記憶的視角，引領(lǐng)公眾深入了解國家不同時代的社會面貌。
伶仃洋畔的澳門穿越滄海沉浮，從20年前回歸那一刻翻開歷史新頁，在祖國大家庭里開啟嶄新征程。掌握了自己命運的澳門同胞真正當家作主，對國家的認同感和向心力不斷增強，血濃于水的民族感情不斷升華，愛國愛澳成為社會主流價值觀。這是澳門發(fā)展的力量源泉，值得倍加珍視。這是澳門同胞的情懷底色，照亮夢想征途。這是澳門社會的精神財富，不斷薪火相傳。我們相信，有祖國強大后盾，有中央政府和祖國內(nèi)地鼎力相挺，青年之澳門將迸發(fā)更豪邁的愛國愛澳激情，英姿勃發(fā)，繼續(xù)奮進，更加堅定地推進“一國兩制”實踐，更加自信地與時俱進、變革創(chuàng)新，必會發(fā)揮新作用、實現(xiàn)新發(fā)展，必能擔當新使命、鑄就新輝煌。
什么時候我也能寫出這么好的文章??！
國旗下講話稿澳門回歸。
2016澳門回歸紀念日演講稿,澳門回歸17周年演講稿。
澳門工作總結(jié)。
澳門回歸周年成就心得體會篇二
澳門回歸祖國二十年，彈指一揮間。20xx年是特別的一年，皆因同時迎來新中國成立74周年、中葡建交24周年、第五任行政長官選舉及政府換屆之年，《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃發(fā)展綱要》亦出臺一段日子，連串大事喜事緊接而至。筆者相信在此關(guān)鍵之年，社會各界務(wù)必團結(jié)一心，繼續(xù)弘揚愛國愛澳優(yōu)良傳統(tǒng)，共同建設(shè)我們更美好的家園，推動各項事業(yè)取得新的進展，助力推進“一國兩制”的實踐行穩(wěn)致遠。
20xx年是重要的一年、不平凡的一年，特區(qū)政府能積極引領(lǐng)廣大居民，繼續(xù)以十九大精神為指引，堅持整體社會穩(wěn)中求進的總基調(diào)，深耕“一中心”和“一平臺”的定位，感恩中央政府對澳門的厚愛、關(guān)愛。
澳門回歸祖國近二十年，經(jīng)濟騰飛，城區(qū)高速發(fā)展，特別是特區(qū)的生產(chǎn)總值、財政收入、居民收入中位數(shù)等皆有明顯的進步?；貧w多年以來，高等教育、非高等教育和醫(yī)療衛(wèi)生等諸多方面都有很大的發(fā)展，有了翻天覆地的變化。不過，很多民生問題亦相繼浮現(xiàn)。行政長官崔世安去年十一月發(fā)表其任內(nèi)最后一份施政報告，提到“加碼”派錢，重申政府持續(xù)聚焦民生改善，加大力度完善社保體系、住屋、教育、醫(yī)療、人才培養(yǎng)五大長效機制，尤其增強愛國愛澳教育，深化青年工作，強化法治建設(shè)，貫徹“總體國家安全觀”，推進維護國家安全相關(guān)配套立法。并多番強調(diào)堅守“一國”之本，善用“兩制”之利，確保各項工作順利進行。
對于未來如何更好地融入灣區(qū)?筆者提出四點希望。一是希望參考“中國心·粵澳情”活動模式，推出灣區(qū)情系列活動，有計劃、有組織地讓澳門當代青年學生進一步走進灣區(qū)，了解政策，做好各方準備?！爸袊摹せ洶那椤笔枪P者早年首創(chuàng)的活動，如今已交由相關(guān)青年組織策劃，多年來成功地吸引不少青年學子前往廣東各地參訪，啟益良多。在未來的大灣區(qū)城市群中，料必有著良好的合作前景和互補空間，希望廣大青年多參加不同活動，主動走進灣區(qū)各市，力促粵港澳青年交流、學習及互動，用好政策和優(yōu)勢。
二是希望特區(qū)政府切實地于灣區(qū)各市，尤其澳門人較集中居住的城市設(shè)立咨詢機構(gòu)，方便居民尤其青年了解相關(guān)政策，做好準備，更積極地參與祖國建設(shè)，融入國家大發(fā)展的快車道。
三是希望青年人時刻提升個人素養(yǎng)與競爭力，有居安思危的意識，并有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，把個人發(fā)展與國家命運連系起來，肩負使命。正如有學者曾言，大灣區(qū)建設(shè)是泛珠合作以至粵港澳合作的延續(xù)和深化版。前期合作屬于優(yōu)勢互補，各顯所長、各取所需、各有所得，而大灣區(qū)建設(shè)則是一個新區(qū)域共同體的創(chuàng)建。
四是希望澳門青年進一步增強愛國愛澳意識，提升家國情懷。在此前提上，青年人應(yīng)增強國家安全意識，畢竟國家安全并非空泛的概念，諸如政治、國土、軍事、經(jīng)濟、文化、社會、科技、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)等具體內(nèi)容涵蓋其中，青年人必須弄通弄懂。安邦定國，人人有責，青年更是責無旁貸，必須時刻培養(yǎng)和發(fā)揚好愛國愛澳的精神，與社會各界一道推進這方面的工作。
總的而言，筆者作為僑界的一份子，未來將繼續(xù)努力以“僑”搭橋，善用僑智與僑力，推進海峽兩岸和平統(tǒng)一發(fā)展，更加積極主動參與國家“一帶一路”建設(shè)，引領(lǐng)僑界融入大灣區(qū)發(fā)展大局之中。同時為實現(xiàn)偉大的“中國夢”、“民族夢”，說好中國故事、澳門故事、灣區(qū)故事，作出新的貢獻。
澳門回歸周年成就心得體會篇三
我長你23歲，你出生的時候，我正處追夢的年紀，同現(xiàn)在的你一樣。因而，我無法陪伴你的成長。但這一天，是我高考的日子，因而總記得。高考那天早上，我起床后聽到你誕生的消息時，有過幾秒鐘的失落。但走在去考場的路上，便興奮起來：從此，這個世界上我有一個親弟弟，我不再是孤單的一個。
18年來，你在父親母親精心的養(yǎng)育下，已經(jīng)長大，開始遠航去尋找自己的人生與夢想。此時，父親年過花甲，母親彎了脊梁，教育引導你早已力不從心。作為大哥，我有責任對你說幾句話，就算做你成人禮上的薄禮，也是對我自己青少年時代的回望。
親愛的小弟，你要心懷感恩。我們都趕上了好時代，我出生的時候剛跨入新千年。18年來，我已經(jīng)親身感受到這個偉大的時代給每一個人帶來的改變。從溫飽到小康、從講究吃住到注重保健、從在村莊出生到去大城市接受完整的基礎(chǔ)教育，可以說，新世紀這18年中國真的是舊貌換新顏，你經(jīng)歷的18年變化更大。日行一萬里不再是神話，高峽出平湖早已成美麗畫卷。跨過小康邁進現(xiàn)代化的中國人，打個背包便可去周游世界，講普通話的外國人主動當翻譯，異域風情溫暖著你的青少年時代。但是親愛的小弟，請你不要忘了輝煌背后的苦難。就像我們生活的這18年，見證了全世界為北京奧運喝彩的壯觀，也聽見過汶川地震時人們悲傷的哭泣。每一個輝煌時代的背后，是一代人甚至幾代人的合力奮斗、奉獻犧牲。哥哥希望你在享受現(xiàn)代化幸福生活與世界尊敬的目光的時候，不要忘了那些為此默默奮斗的前輩們，是他們支撐起了現(xiàn)代化的中國。請你，牢記他們的功勛，并為此心懷感恩。
親愛的小弟，你要明白幸福是奮斗出來的，每一個時代最幸福的人是奮斗者。奮斗可以改變自身處境。雖然你身處中國現(xiàn)代化的美好新時代，但如果不奮斗，你便無法優(yōu)化自己的環(huán)境，也無法享受到更多的社會發(fā)展成果;當然，更無法開拓自己的發(fā)展空間。相信這樣的常識，你要懂得。你還要知道，奮斗可以讓社會變得更加的美好，讓他人變得更加的快樂，從而提升我們自己的人生價值。我們每一個人都是這個社會的一份子，人人奮斗便可造福全社會;而這樣的社會又為每個人的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。每一個個體在奮斗奉獻的同時，也會獲得積極而正面的評價，從而收獲快樂、提升價值與境界。大哥真誠地期待你用奮斗點亮青春與夢想。
親愛的小弟，在你一路前行享受繁榮的時候，你也不要忘了責任與擔當。這些年，我知道你見到的中國比哥哥現(xiàn)在18年來看見的中國發(fā)展得更快、更好。但是你也要記得，穿行北上廣深杭等一線城市的時候，高鐵沿線還有大量的村莊，以及成片的青山綠水、青青的麥苗和金黃的稻谷。你坐著衛(wèi)星飛機周游世界的時候，也不要忘了南部那片大海，那里也屬于中國。因此，我建議你邁入大學以后，還要選修兩門課，一門是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與環(huán)保，一門是世界軍事，以備不時之需。當然，在你追求人生與夢想的時候，更不要忘了家里那兩位年過花甲的雙親。他們不再年輕，需要你的精神呵護。你一定要記得，無論多忙，都要和我一起?；丶铱纯础?/p>
親愛的小弟，在你人生這么重要的時刻，本來父親是要講幾句的。但是他已經(jīng)老了。哥哥只好在出門遠行的時候，準備好這封18年后的信。希望你不要嫌我嘮叨!
親愛的弟弟，千言萬語，哥哥只叮囑你一句話：享受幸福生活的時候，不要忘了肩上的擔子。
澳門回歸周年成就心得體會篇四
xx年前那一聲“母親，我回來了”響徹中華大地，讓多少人熱淚盈眶。
如今，澳門回歸祖國懷抱xx周年。當年守在電視機前觀看這一幕的孩童已長大，而澳門也迎來了他成年后的第一個紀念日。
1999年12月20日零時，中葡兩國政府在澳門文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國政府對澳門恢復行使主權(quán)，澳門回歸祖國。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國之后，中華民族在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。
澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國女神天后，又名娘媽。根據(jù)傳說，一艘漁船在一個天氣晴朗，風平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風雷暴，漁民們處於危急關(guān)頭。這時，一位少女站了起來，下令風暴停止。風竟然停止了，大海也恢復了平靜，漁船平安地到達了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位娘媽。
十六世紀中葉，第一批葡萄牙人抵澳時，詢問居民當?shù)氐拿Q，居民誤以為指廟宇，答稱媽閣。葡萄牙人以其音而譯成macau，成為澳門葡文名稱的由來。在后來的四百多年時間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產(chǎn)，使澳門成為一個獨特的城市。
“離家四百余載，歸來仍是少年?！被氐阶鎳赣H的懷抱后，澳門發(fā)生了翻天覆地的變化，從前，總是擔心家中被盜，現(xiàn)在不再擔心路遇黑幫火并;從前，澳門制造業(yè)已看不到發(fā)展希望，現(xiàn)在澳門博彩業(yè)為他帶來新的發(fā)展生機;從前，親身骨肉也只能隔海相望，現(xiàn)在60%的游客都來自中國大陸;目睹南中國海的百年滄桑全球最長的跨海大橋——港珠澳大橋，在通車首月，澳門口岸出入車輛便超過80萬人次。
曾幾何時，中國還飽受欺辱，任人宰割;而如今的中國，已經(jīng)驕傲地屹立于世界民族之林，g20峰會在我國成功舉辦，一帶一路拉動了四十多個國家的經(jīng)濟發(fā)展，航空母艦成功起航。如今的中國，已在政治、經(jīng)濟、科技方面舉得傲人成績;如今的中國，已有足夠的資本讓每個中國公民為之自豪。如今的我們，可以響亮的拍著自己的胸脯和別人說“我，是一名中國人!”
*生前對臺灣和香港、澳門牽腸掛肚，深深眷戀。1988年9月5日，他在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時說：“我的愿望是活到一九九七年，因為那時將收回香港，我還想去那里看看。我也想去臺灣看看，不過看來一九九七年以前解決這個問題不容易?！?992年到南方視察時，*曾站在深圳皇崗口岸的過境橋邊深情地眺望香港，久久不愿離去。據(jù)工作人員介紹，他當時目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向，當身邊人一再請他上車時，他說：“讓我再看一回吧?！?/p>
1997年7月1日和1999年12月20日，中華人民共和國政府對香港和澳門恢復行使主權(quán)，香港、澳門特別行政區(qū)成立。當五星紅旗在香港和澳門上空升起時，不少出席政權(quán)交接儀式大典的嘉賓將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)場一位年過八旬的女士——*的夫人卓琳。就在距離香港回歸幾個月前，*不幸逝世。卓琳帶著他的夙愿，來到香港和澳門，她說：“我能夠代表他完成這個遺愿，他在九泉之下也會感到高興和欣慰的?！?/p>
沒能夠親眼看到香港、澳門的回歸，是*的遺憾，但由他開創(chuàng)的“一國兩制”方針，不但促成港澳順利回歸、平穩(wěn)過渡，而且為兩個特別行政區(qū)的繁榮穩(wěn)定提供了根本保證，顯示出強大的生命力。
歷史遺留下來的臺灣、香港、澳門問題，深深地縈繞在*的腦海中，他時時擘畫著祖國統(tǒng)一大業(yè)的宏圖。深思熟慮后，他對祖國統(tǒng)一問題得出了一個令世界為之贊嘆的結(jié)論。他一語千鈞地指出：“怎么解決這個問題，我看只有實行‘一個國家，兩種制度’”。
*對“一國兩制”核心與本質(zhì)進行了精辟的詮釋：“就是中華人民共和國內(nèi)，十億人口的大陸實行社會主義制度，香港、臺灣實行資本主義?！边@一結(jié)論是共產(chǎn)黨人的政治智慧和創(chuàng)新精神的結(jié)晶，是*對當代世界“和平與發(fā)展”的時代主題科學的解讀和積極實踐。
中共十一屆三中全會以后，中央提出了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、完成祖國統(tǒng)一和維護世界和平三大任務(wù)。統(tǒng)一大業(yè)千頭萬緒。對于如何用和平方式完成祖國統(tǒng)一，*展現(xiàn)了一個偉大政治家的恢弘氣魄和深邃的戰(zhàn)略眼光。他在構(gòu)思解決臺灣問題的方法時，“一國兩制”構(gòu)想已具雛形。
1979年1月，*出訪美國前，創(chuàng)建性地提出，臺灣作為一個地方政府*擁有自己的權(quán)力，但必須是在一個中國的條件下，它可以有自己一定的軍隊，……現(xiàn)行的生活方式可以不變，資本主義經(jīng)濟可以不變。
從1979年元旦全國人大常委會《告臺灣同胞書》到1981年9月的葉劍英委員長提出臺灣回歸祖國、實現(xiàn)和平統(tǒng)一的9條方針政策，從1982年1月*會見海外朋友時歸納提出“一個國家，兩種制度”到1983年6月*進一步提出了實現(xiàn)和平統(tǒng)一的6條具體構(gòu)想……“和平統(tǒng)一，一國兩制”的構(gòu)想不斷清晰著、完善著，成為解決祖國統(tǒng)一問題的基本方針和方案。而*則以其非凡的膽略和巨大的勇氣，集中了全黨的智慧，成為這一偉大構(gòu)想的創(chuàng)造者。
“一國兩制”科學構(gòu)想，既體現(xiàn)了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則性，又充分考慮到臺、港、澳的歷史和現(xiàn)實，具有高度的靈活性，是一切從實際出發(fā)、實事求是精神在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的具體運用。正如*多次講到的“一國兩制”構(gòu)想“就是實事求是”，“是從中國的實際提出的”。他說：“我們的社會主義制度是有中國特色的社會主義制度，這個特色，很重要的一個內(nèi)容就是對香港、澳門、臺灣問題的處理，就是‘一國兩制’。這是個新事物……這就叫做中國特色。”
“一國兩制”構(gòu)想最早是為解決臺灣問題而提出的，根據(jù)實際情況，首先運用于解決香港問題的實踐中。在*的關(guān)心下，中共中央確定了解決香港問題要堅持兩個原則：一定要在1997年收回香港，不能再晚;二是收回香港以后，一定要保持香港的繁榮和穩(wěn)定。這以后，經(jīng)過外交談判，1984年12月19日，中英在北京正式簽署了關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，圓滿解決了這一歷史遺留問題，實現(xiàn)了中國人民長久以來收回香港的愿望。
香港問題的解決，極大地推進了澳門回歸的進程。1987年4月13日，中葡兩國簽署了聯(lián)合聲明，確認中國政府收回澳門。至此，在“一國兩制”構(gòu)想的指導下，港澳的前途問題得到最終解決。
1997年7月1日和1999年12月20日，香港、澳門分別回到了祖國的懷抱，中國統(tǒng)一的“三步走”工程踏出了堅實的兩步，也為臺灣問題的解決、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一樹立了光輝典范。香港知名人士撰文贊揚“一國兩制”：“一言可為天下法，一語而為百世師?！?/p>
“一國兩制”偉大構(gòu)想，不僅為中國的和平統(tǒng)一指明了方向，也為國際間解決歷史遺留問題提供了全新思維，是對人類文明和進步事業(yè)的偉大貢獻。英國前首相撒切爾夫人曾由衷地贊嘆說：從歷史的觀點看，“一國兩制”是最富天才的創(chuàng)造，這個構(gòu)想看起來是個簡單的想法，卻是充滿想象力的構(gòu)想。
“一國兩制”構(gòu)想作為新時期中國共產(chǎn)黨提出的最重要的政治理論和國家理論之一，作為*理論的有機組成部分，已被寫入了中共十五大。
報告。
;作為中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本指導思想，已被載入了《中國共產(chǎn)黨黨章》;作為國家解決歷史遺留問題的一項基本國策，已體現(xiàn)在《中華人民共和國憲法》中。*的名字，永遠光耀在祖國統(tǒng)一的大道上。
澳門回歸周年成就心得體會篇五
1887年12月，腐敗的清政府與葡萄牙簽訂《中葡友好通商條約》，確認葡萄牙可長駐澳門管理，就此，澳門淪為了葡萄牙的殖民地。
1999年12月20日，澳門這個被割讓出去幾百年的孩子，終于正式回到了祖國母親的懷抱。
澳門回歸不到二十載，但祖國在收回澳門的這件事上，卻付出了不止二十載的曲折努力。自1971年中華人民共和國取得聯(lián)合國合法席位后，便開始為香港與澳門的主權(quán)問題采取外交行動。1979年葡萄牙與中華人民共和國正式建交，雙方共同肯定了“澳門是中國領(lǐng)土”的事實，并開始著手談判回歸事宜。
在1986-1987年里，中葡兩國就澳門回歸的各類細節(jié)進行了四次會談，期間雙方的溝通遇到了不少分歧和阻礙。如葡萄牙提出21世紀再歸還澳門，但中方對此堅決不同意，經(jīng)過了不斷的溝通，才將回歸日確定在了1999年12月20日這個千禧年前夕。關(guān)于國籍和文化融合等問題，中葡在互相讓步中取得了共識，算是為澳門回歸做到了的和諧談判。
1999年12月19日零時，中葡兩國政府澳門政權(quán)交接儀式在澳門文化中心花園館隆重舉行。在雄壯的《義勇軍進行曲》樂曲聲中，中華人民共和國國旗和中華人民共和國澳門特別行政區(qū)區(qū)旗在此莊嚴升起，中國的統(tǒng)一大業(yè)又邁出了一大步。
1999年12月19日晚，遠在澳門數(shù)千公里外的祖國首都北京，“迎接澳門回歸祖國聯(lián)歡晚會”在*廣場澳門回歸倒計時牌前舉行，約3萬人匯聚廣場歡慶中華民族的這一歷史盛事，與此同時，全國各地各省市都在隆重慶祝澳門回歸。那一夜，《七子之歌》的旋律響徹神州大地，“你可知‘macau’不是我真姓，我離開你太久了母親。”雖然論切身體會，生于千禧年后的我們似乎并不能深切感受到澳門回歸所帶來的生活變化，但對于祖國收回流失的領(lǐng)土，卻是每個中華兒女心頭最激動的事。
“澳門”回歸雖已十九載，很多年輕人也許對此沒有太深的印象，但于歷史、于民族而言，卻是我們中國作為一個大家庭，家人回歸重聚的大事，其意義深遠重大。
中國拿回“港澳”兩個地區(qū)的主權(quán)的過程，其實也是我們中國從過去受盡恥辱到現(xiàn)在重振雄風的一個過程，沒有國家的強大，這一切都不會發(fā)生。當然，每一個中華兒女的心，是整個中華民族強大凝聚力必不可缺的力量，大陸和港澳臺同胞以及海外華僑緊緊牽動在一起的那種情感，是整個中華大家庭的精神支柱。
xx年前那一聲“母親，我回來了”響徹中華大地，讓多少人熱淚盈眶。
如今，澳門回歸祖國懷抱xx周年。當年守在電視機前觀看這一幕的孩童已長大，而澳門也迎來了他成年后的第一個紀念日。
1999年12月20日零時，中葡兩國政府在澳門文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國政府對澳門恢復行使主權(quán)，澳門回歸祖國。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國之后，中華民族在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。
澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國女神天后，又名娘媽。根據(jù)傳說，一艘漁船在一個天氣晴朗，風平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風雷暴，漁民們處於危急關(guān)頭。這時，一位少女站了起來，下令風暴停止。風竟然停止了，大海也恢復了平靜，漁船平安地到達了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位娘媽。
十六世紀中葉，第一批葡萄牙人抵澳時，詢問居民當?shù)氐拿Q，居民誤以為指廟宇，答稱媽閣。葡萄牙人以其音而譯成macau，成為澳門葡文名稱的由來。在后來的四百多年時間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產(chǎn)，使澳門成為一個獨特的城市。
“離家四百余載，歸來仍是少年?！被氐阶鎳赣H的懷抱后，澳門發(fā)生了翻天覆地的變化，從前，總是擔心家中被盜，現(xiàn)在不再擔心路遇黑幫火并;從前，澳門制造業(yè)已看不到發(fā)展希望，現(xiàn)在澳門博彩業(yè)為他帶來新的發(fā)展生機;從前，親身骨肉也只能隔海相望，現(xiàn)在60%的游客都來自中國大陸;目睹南中國海的百年滄桑全球最長的跨海大橋——港珠澳大橋，在通車首月，澳門口岸出入車輛便超過80萬人次。
曾幾何時，中國還飽受欺辱，任人宰割;而如今的中國，已經(jīng)驕傲地屹立于世界民族之林，g20峰會在我國成功舉辦，一帶一路拉動了四十多個國家的經(jīng)濟發(fā)展，航空母艦成功起航。如今的中國，已在政治、經(jīng)濟、科技方面舉得傲人成績;如今的中國，已有足夠的資本讓每個中國公民為之自豪。如今的我們，可以響亮的拍著自己的胸脯和別人說“我，是一名中國人!”
歷史的書籍仍在不斷翻動著，復興中華民族的使命在古老的版圖上回蕩不息，讓我們更加努力拼搏，在未來的雄譜上寫出無愧于千秋萬代的新篇章吧!
*生前對臺灣和香港、澳門牽腸掛肚，深深眷戀。1988年9月5日，他在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時說：“我的愿望是活到一九九七年，因為那時將收回香港，我還想去那里看看。我也想去臺灣看看，不過看來一九九七年以前解決這個問題不容易?！?992年到南方視察時，*曾站在深圳皇崗口岸的過境橋邊深情地眺望香港，久久不愿離去。據(jù)工作人員介紹，他當時目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向，當身邊人一再請他上車時，他說：“讓我再看一回吧?！?/p>
1997年7月1日和1999年12月20日，中華人民共和國政府對香港和澳門恢復行使主權(quán)，香港、澳門特別行政區(qū)成立。當五星紅旗在香港和澳門上空升起時，不少出席政權(quán)交接儀式大典的嘉賓將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)場一位年過八旬的女士——*的夫人卓琳。就在距離香港回歸幾個月前，*不幸逝世。卓琳帶著他的夙愿，來到香港和澳門，她說：“我能夠代表他完成這個遺愿，他在九泉之下也會感到高興和欣慰的。”
沒能夠親眼看到香港、澳門的回歸，是*的遺憾，但由他開創(chuàng)的“一國兩制”方針，不但促成港澳順利回歸、平穩(wěn)過渡，而且為兩個特別行政區(qū)的繁榮穩(wěn)定提供了根本保證，顯示出強大的生命力。
歷史遺留下來的臺灣、香港、澳門問題，深深地縈繞在*的腦海中，他時時擘畫著祖國統(tǒng)一大業(yè)的宏圖。深思熟慮后，他對祖國統(tǒng)一問題得出了一個令世界為之贊嘆的結(jié)論。他一語千鈞地指出：“怎么解決這個問題，我看只有實行‘一個國家，兩種制度’”。
*對“一國兩制”核心與本質(zhì)進行了精辟的詮釋：“就是中華人民共和國內(nèi)，十億人口的大陸實行社會主義制度，香港、臺灣實行資本主義。”這一結(jié)論是共產(chǎn)黨人的政治智慧和創(chuàng)新精神的結(jié)晶，是*對當代世界“和平與發(fā)展”的時代主題科學的解讀和積極實踐。
中共十一屆三中全會以后，中央提出了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、完成祖國統(tǒng)一和維護世界和平三大任務(wù)。統(tǒng)一大業(yè)千頭萬緒。對于如何用和平方式完成祖國統(tǒng)一，*展現(xiàn)了一個偉大政治家的恢弘氣魄和深邃的戰(zhàn)略眼光。他在構(gòu)思解決臺灣問題的方法時，“一國兩制”構(gòu)想已具雛形。
1979年1月，*出訪美國前，創(chuàng)建性地提出，臺灣作為一個地方政府*擁有自己的權(quán)力，但必須是在一個中國的條件下，它可以有自己一定的軍隊，……現(xiàn)行的生活方式可以不變，資本主義經(jīng)濟可以不變。
從1979年元旦全國人大常委會《告臺灣同胞書》到1981年9月的葉劍英委員長提出臺灣回歸祖國、實現(xiàn)和平統(tǒng)一的9條方針政策，從1982年1月*會見海外朋友時歸納提出“一個國家，兩種制度”到1983年6月*進一步提出了實現(xiàn)和平統(tǒng)一的6條具體構(gòu)想……“和平統(tǒng)一，一國兩制”的構(gòu)想不斷清晰著、完善著，成為解決祖國統(tǒng)一問題的基本方針和方案。而*則以其非凡的膽略和巨大的勇氣，集中了全黨的智慧，成為這一偉大構(gòu)想的創(chuàng)造者。
“一國兩制”科學構(gòu)想，既體現(xiàn)了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則性，又充分考慮到臺、港、澳的歷史和現(xiàn)實，具有高度的靈活性，是一切從實際出發(fā)、實事求是精神在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的具體運用。正如*多次講到的“一國兩制”構(gòu)想“就是實事求是”，“是從中國的實際提出的”。他說：“我們的社會主義制度是有中國特色的社會主義制度，這個特色，很重要的一個內(nèi)容就是對香港、澳門、臺灣問題的處理，就是‘一國兩制’。這是個新事物……這就叫做中國特色?！?/p>
“一國兩制”構(gòu)想最早是為解決臺灣問題而提出的，根據(jù)實際情況，首先運用于解決香港問題的實踐中。在*的關(guān)心下，中共中央確定了解決香港問題要堅持兩個原則：一定要在1997年收回香港，不能再晚;二是收回香港以后，一定要保持香港的繁榮和穩(wěn)定。這以后，經(jīng)過外交談判，1984年12月19日，中英在北京正式簽署了關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，圓滿解決了這一歷史遺留問題，實現(xiàn)了中國人民長久以來收回香港的愿望。
香港問題的解決，極大地推進了澳門回歸的進程。1987年4月13日，中葡兩國簽署了聯(lián)合聲明，確認中國政府收回澳門。至此，在“一國兩制”構(gòu)想的指導下，港澳的前途問題得到最終解決。
1997年7月1日和1999年12月20日，香港、澳門分別回到了祖國的懷抱，中國統(tǒng)一的“三步走”工程踏出了堅實的兩步，也為臺灣問題的解決、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一樹立了光輝典范。香港知名人士撰文贊揚“一國兩制”：“一言可為天下法，一語而為百世師。”
“一國兩制”偉大構(gòu)想，不僅為中國的和平統(tǒng)一指明了方向，也為國際間解決歷史遺留問題提供了全新思維，是對人類文明和進步事業(yè)的偉大貢獻。英國前首相撒切爾夫人曾由衷地贊嘆說：從歷史的觀點看，“一國兩制”是最富天才的創(chuàng)造，這個構(gòu)想看起來是個簡單的想法，卻是充滿想象力的構(gòu)想。
“一國兩制”構(gòu)想作為新時期中國共產(chǎn)黨提出的最重要的政治理論和國家理論之一，作為*理論的有機組成部分，已被寫入了中共十五大報告;作為中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本指導思想，已被載入了《中國共產(chǎn)黨黨章》;作為國家解決歷史遺留問題的一項基本國策，已體現(xiàn)在《中華人民共和國憲法》中。*的名字，永遠光耀在祖國統(tǒng)一的大道上。
澳門回歸周年成就心得體會篇六
關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個突出的特點，就是了發(fā)展中人對物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系這一難題，以積極的而不是悲觀的態(tài)度詮釋了這一難題背后所蘊含的人與自然的辯證關(guān)系，形成了新穎的發(fā)展理念，這是極其難能可貴的。
“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發(fā)展的大難題，即：金山銀山是人的物質(zhì)追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對于人來說又很難兼得。自工業(yè)革命以來，人類以犧牲綠水青山來實現(xiàn)自己的物質(zhì)追求，曾經(jīng)創(chuàng)造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續(xù)的經(jīng)濟增長方式造成了許多災(zāi)難性的后果，促使人們在對傳統(tǒng)的增長方式和發(fā)展理論進行反思的同時，開始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關(guān)系。
1972年，羅馬俱樂部的報告《增長的極限》一發(fā)表，就在世界上引起了極大的震動。因為這一報告指出，影響經(jīng)濟增長的五個主要因素即人口增長、糧食供應(yīng)、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗呈指數(shù)增長，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續(xù)按照這樣的方式謀求經(jīng)濟增長，最終將威脅自己的生存。這種增長極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點，但他們提出的問題引起了人們的思考，思考的結(jié)果就是要走“可持續(xù)發(fā)展”的新路。
1987年聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表的專題報告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上通過的《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀議程》兩個文件，強調(diào)增長不僅要考慮當代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長的同時，必須優(yōu)化環(huán)境、保護生態(tài)。這些問題由此被稱為全球性問題。
但是，發(fā)展中人與自然究竟應(yīng)該怎么樣共處?增長與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)究竟是什么關(guān)系?人們并沒有統(tǒng)一的認識。以我國為例，我們在過去實行的是“先增長后治污”模式，在“兩座山”問題上實際上是采取了“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”的做法;后來認識到這樣做不僅不可持續(xù)，而且治污的代價要大于增長獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號，即下決心改變“先增長后治污”的模式，優(yōu)化環(huán)境，保護生態(tài)。這樣的口號，這樣的做法，雖然也講“可持續(xù)發(fā)展”，但實際上是把“可持續(xù)”與“發(fā)展”割裂開來，表明我們在悲觀主義的增長極限論影響下，在人與自然的關(guān)系問題上，把增長與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)的關(guān)系完全對立了起來，這不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。
在這樣的背景下和困惑中，在主政浙江期間引人注目地提出了一個全新的口號、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山?！边@樣，在我們面前就有了三個口號、三個公式：一是“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”;二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”;三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個口號、兩個公式，在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系，實際上都對“綠水青山”與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系持有悲觀主義的態(tài)度?！熬G水青山就是金山銀山”的口號和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來，以積極的而不是悲觀的態(tài)度闡明了這兩者之間的關(guān)系，講清楚了發(fā)展中人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這種態(tài)度就是馬克思主義的態(tài)度，這種認識就是馬克思主義的認識。
因為，我們都知道，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一個這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！彼€列舉了美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結(jié)果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記住：我們決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的。”與此同時，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態(tài)度指出：“我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律?！币虼?，我們說關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發(fā)展理念，堅持和發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)始人以積極樂觀的態(tài)度認識和處理發(fā)展中人與自然關(guān)系問題的科學思想。
澳門回歸周年成就心得體會篇七
澳門回歸祖國二十年，彈指一揮間。二零一九年是特別的一年，皆因同時迎來新中國成立七十周年、中葡建交四十周年、第五任行政長官選舉及政府換屆之年，《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃發(fā)展綱要》亦出臺一段日子，連串大事喜事緊接而至。筆者相信在此關(guān)鍵之年，社會各界務(wù)必團結(jié)一心，繼續(xù)弘揚愛國愛澳優(yōu)良傳統(tǒng)，共同建設(shè)我們更美好的家園，推動各項事業(yè)取得新的進展，助力推進“一國兩制”的實踐行穩(wěn)致遠。
官民共迎回歸大事。
執(zhí)筆之時已是五月中，距離回歸二十周年慶典大日子不遠，相信中央有關(guān)方面乃至特區(qū)政府、社會各界，都密鑼緊鼓地開展籌備工作。全國政協(xié)新聞發(fā)言人郭衛(wèi)民今年三月在全國“兩會”期間，特別談到今年是澳門回歸祖國二十年，表示“一國兩制”、“澳人治澳”及高度自治的方針，在澳門得到全面貫徹和落實，在中央政府大力支持和澳門特區(qū)政府、社會各界共同努力下，澳門取得了令人矚目的發(fā)展成就，社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、居民安居樂業(yè)，多元文化得到很好的發(fā)展。透露中央層面和澳門特區(qū)政府將舉辦一系列的活動，隆重慶祝這件盛事、喜事，令人歡欣鼓舞。
筆者作為這一代的澳門人，對當下乃至未來的社會感到樂觀，澳門始終是中國不可分割的一部分，能夠回歸祖國的懷抱，見證實踐“一國兩制”、“澳人治澳”及高度自治，社會欣欣向榮，經(jīng)濟變得更好，一切得來不易，應(yīng)倍加珍惜。隨著大灣區(qū)規(guī)劃發(fā)展綱要的出臺，區(qū)域合作將是未來大勢所趨，希望廣大青年朋友抓緊機遇，積極融入國家發(fā)展大局，努力實踐自我，開創(chuàng)另一番事業(yè)。
二零一九年是重要的一年、不平凡的一年，特區(qū)政府能積極引領(lǐng)廣大居民，繼續(xù)以十九大精神為指引，堅持整體社會穩(wěn)中求進的總基調(diào)，深耕“一中心”和“一平臺”的定位，感恩中央政府對澳門的厚愛、關(guān)愛。
迎來翻天覆地變化。
說實在，澳門回歸祖國近二十年，經(jīng)濟騰飛，城區(qū)高速發(fā)展，特別是特區(qū)的生產(chǎn)總值、財政收入、居民收入中位數(shù)等皆有明顯的進步?；貧w多年以來，高等教育、非高等教育和醫(yī)療衛(wèi)生等諸多方面都有很大的發(fā)展，有了翻天覆地的變化。不過，很多民生問題亦相繼浮現(xiàn)。行政長官崔世安去年十一月發(fā)表其任內(nèi)最后一份施政報告，提到“加碼”派錢，重申政府持續(xù)聚焦民生改善，加大力度完善社保體系、住屋、教育、醫(yī)療、人才培養(yǎng)五大長效機制，尤其增強愛國愛澳教育，深化青年工作，強化法治建設(shè)，貫徹“總體國家安全觀”，推進維護國家安全相關(guān)配套立法。并多番強調(diào)堅守“一國”之本，善用“兩制”之利，確保各項工作順利進行。
時至今天，博彩業(yè)一業(yè)獨大的格局仍難以轉(zhuǎn)變，導致澳門在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)多元化的探索之路上屢屢碰壁，出現(xiàn)不少困難，未來希望能在區(qū)域合作中加快要素流通，切實推進澳門經(jīng)濟適度多元發(fā)展。且在今后的一段日子里，官民可以更多方式，并以不同渠道，努力講好“澳門故事”、“中國故事”。
在城市治理方面，筆者長期關(guān)注特區(qū)政府治理能力方面的轉(zhuǎn)變與自我提升。很希望能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，更好地簡化行政架構(gòu)，積極引入頂層設(shè)計、貫徹落實推進五年發(fā)展規(guī)劃等，大力改變澳門法律制度滯后的困局，有所突破。
青年應(yīng)提升競爭力。
當下來看，澳門正進入一個全新的發(fā)展格局，本澳青年一輩有必要時刻提升競爭力，有居安思危的意識，將自身與澳門乃至國家的發(fā)展緊密結(jié)合，尋找更大展示舞臺，不妨在大灣區(qū)以至各先進省市等展示所長，舒展抱負與理想。
說實在，筆者不希望政府“交功課”式處理各項民生問題，畢竟民生無小事，處理不好的話，分分鐘衍生更多社會問題，必須高度重視。另方面，澳門人辦好澳門自己的事，塑出“和平統(tǒng)一，一國兩制”的真實樣板，全面推進國家統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)。
活在當下，尤其生活在社會保障體系完善的澳門，理應(yīng)珍惜、感恩，繼而奮發(fā)圖強，有所作為。筆者作為廣東省僑聯(lián)常委，時刻銘記“僑”的角色與功能，高度關(guān)注青年成長，希望他們有“飲水不忘掘井人”之心，不可安于逸樂，要懂得居安思危，多出外闖闖，開闊視野，抓緊時代賦予的機遇，搭上祖國發(fā)展快車，融入國家，走向世界。喜見港珠澳大橋開通一段日子以來，廣獲贊譽，因有利澳門更好地融入灣區(qū)，便利居民赴灣區(qū)工作、學習及交流，開了個好頭。在此良好勢頭下，廣大青年人未來還有必要多支持參與社會建設(shè)，努力促進經(jīng)濟發(fā)展，不斷學習歷史，加強認識國家和澳門的過去。展望將來，認知到眼前的幸福，來之不易。
善用灣區(qū)政策機遇。
同時，青年人可理性地向政府反映意見，表達訴求。作出批評是很正常的，也是必須的。筆者鼓勵以澳門主人翁的心態(tài)建言獻策，以促進澳門長遠發(fā)展為主調(diào)。青年人絕對要關(guān)心國家、特區(qū)和社會，不可過于計較得失，眼光要放遠些，人生才會有更大的進步，豁然開朗。
有本澳主流報章報道指出，自從《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》出臺后，可為澳門多元發(fā)展提供新的契機，也為本地居民工作、創(chuàng)業(yè)、生活提供更多選擇和便利。現(xiàn)實角度看，多方理想創(chuàng)造融入大灣區(qū)就業(yè)及生活的有利條件，才是重中之重。其中，本地居民未來能否在灣區(qū)各市享有基本醫(yī)療保障，備受各方關(guān)注。如可以享有醫(yī)保，會為灣區(qū)生活尤其長居內(nèi)地的澳門老一輩居民提供莫大便利。行政長官近日透露，正努力構(gòu)思為在廣東省生活并已申領(lǐng)內(nèi)地居住證居民購買保險，作為居于廣東的基本醫(yī)療保障，為長遠理想生活邁開關(guān)鍵的一大步。
當下一代，應(yīng)加深對近代史的了解，認知中國不平凡的復興之路。中國改革開放以來，綜合國力不斷加強，發(fā)展成就得來不易，要知道澳門一直參與支持改革開放，從不缺席，既是參與者，也是見證者。二零一八年剛好迎來改革開放四十周年，中央特別安排“香港澳門各界慶祝國家改革開放四十周年訪問團”赴京，國家主席習近平親自會見了訪問團并發(fā)表重要講話，充分體現(xiàn)國家對港澳特區(qū)的高度重視和深切關(guān)懷，赴京的澳門各界人士深受鼓舞，自覺必須且認真學習貫徹習近平主席重要講話，時刻把握講話精神實質(zhì)，深刻領(lǐng)會中央全面深化改革、全面擴大開放的戰(zhàn)略部署。
筆者深信，隨著多方的共同努力，未來的大灣區(qū)會是一個制度相融、產(chǎn)業(yè)相依、設(shè)施相通、人心相凝、高度聚合的區(qū)域性經(jīng)濟共同體、文化共同體，是理想的共同生活圈。長遠要達至這美好的愿景，官民都應(yīng)解放思想，打破傳統(tǒng)思維困局與行政地域的限制，創(chuàng)新思路，前瞻未來，有意識地從大灣區(qū)整體建設(shè)和發(fā)展出發(fā)，選擇更佳路徑，探索全新的合作模式與方向。
社會民生問題復雜。
今年全國“兩會”期間，澳門中聯(lián)辦主任傅自應(yīng)一針見血地指出，要使澳門在“一國兩制”的實踐中走得更穩(wěn)、走得更好，必須注意五方面問題。尤其強調(diào)要有效改善民生，增強居民獲得感、幸福感。事實上，澳門回歸近二十年，經(jīng)濟與社會發(fā)展的同時，很多深層次的社會問題需要有序解決。包括加快內(nèi)港擋潮閘，近年先后經(jīng)歷了強臺風“天鴿”、“山竹”襲澳，很多基建設(shè)施被破壞，由于水淹情況較以往臺風來襲影響更嚴重，故盡快打造內(nèi)港擋潮閘，而且興建一定的高度最為迫切，共同強化防災(zāi)減災(zāi)力度。
盡快啟用粵澳新通道、輕軌等重大民生基建，也是居民期待已久。妥善解決都市更新、房價高企、交通擁堵等熱點民生事務(wù)，不容再遲，尤其處理好閑置土地，更是重中之重。值得一提的是，澳門回歸近二十年，中央先后給予澳門多項惠民措施，協(xié)助澳門人解決在內(nèi)地工作、生活、教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房、交通等國民同等待遇，旨為更好引領(lǐng)澳門居民融入灣區(qū)，共建灣區(qū)優(yōu)質(zhì)生活圈，同時增強澳門人的歸屬感、認同感。
四點希望融入灣區(qū)。
對于未來如何更好地融入灣區(qū)?筆者提出四點希望。一是希望參考“中國心·粵澳情”活動模式，推出灣區(qū)情系列活動，有計劃、有組織地讓澳門當代青年學生進一步走進灣區(qū)，了解政策，做好各方準備。“中國心·粵澳情”是筆者早年首創(chuàng)的活動，如今已交由相關(guān)青年組織策劃，多年來成功地吸引不少青年學子前往廣東各地參訪，啟益良多。在未來的大灣區(qū)城市群中，料必有著良好的合作前景和互補空間，希望廣大青年多參加不同活動，主動走進灣區(qū)各市，力促粵港澳青年交流、學習及互動，用好政策和優(yōu)勢。
二是希望特區(qū)政府切實地于灣區(qū)各市，尤其澳門人較集中居住的城市設(shè)立諮詢機構(gòu)，方便居民尤其青年了解相關(guān)政策，做好準備，更積極地參與祖國建設(shè)，融入國家大發(fā)展的快車道。
三是希望青年人時刻提升個人素養(yǎng)與競爭力，有居安思危的意識，并有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，把個人發(fā)展與國家命運連系起來，肩負使命。正如有學者曾言，大灣區(qū)建設(shè)是泛珠合作以至粵港澳合作的延續(xù)和深化版。前期合作屬于優(yōu)勢互補，各顯所長、各取所需、各有所得，而大灣區(qū)建設(shè)則是一個新區(qū)域共同體的創(chuàng)建。
四是希望澳門青年進一步增強愛國愛澳意識，提升家國情懷。在此前提上，青年人應(yīng)增強國家安全意識，畢竟國家安全并非空泛的概念，諸如政治、國土、軍事、經(jīng)濟、文化、社會、科技、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)等具體內(nèi)容涵蓋其中，青年人必須弄通弄懂。安邦定國，人人有責，青年更是責無旁貸，必須時刻培養(yǎng)和發(fā)揚好愛國愛澳的精神，與社會各界一道推進這方面的工作。
總的而言，筆者作為僑界的一份子，未來將繼續(xù)努力以“僑”搭橋，善用僑智與僑力，推進海峽兩岸和平統(tǒng)一發(fā)展，更加積極主動參與國家“一帶一路”建設(shè)，引領(lǐng)僑界融入大灣區(qū)發(fā)展大局之中。同時為實現(xiàn)偉大的“中國夢”、“民族夢”，說好中國故事、澳門故事、灣區(qū)故事，作出新的貢獻。
澳門回歸周年成就心得體會篇八
“你可知macau不是我真姓，我離開你太久了母親”，近些日子這首歌突然澳門之歌突然火了起來，那是因為12月20日就是澳門回歸祖國20周年的紀念日。下面是小編為大家?guī)淼陌拈T回歸20周年心得體會，希望能幫到大家!
澳門回歸，不止一次地聽到那個熟悉的旋律：“你可知macau，不是我真姓?我離開你太久了，母親……”稚嫩的童聲表達了迎回歸的喜悅之情，也勾起了億萬人民內(nèi)心深處的創(chuàng)痛、苦澀和辛酸。聞一多先生當年懷著悲憤、期待寫下這首流傳至今的《七子之歌》。聞一多所呼喚的“七子”，是指香港、澳門、臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連等七個地方，當時都被西方列強霸占。他不會想到，時隔七十多年，西方殖民統(tǒng)治在我國徹底結(jié)束時，人們?yōu)樗脑娮V寫了優(yōu)美的旋律，成為迎接澳門回歸的主題曲。當全國人民在同一時刻唱著同一首歌曲時，它就不再是一首普通的歌曲。這恐怕也是先生始料未及的。
《七子之歌》寫于一九二五年夏。那時的中國風雨如晦，山河破碎，英日帝國主義在上海、青島血腥屠殺進步工人和學生，造成震驚中外的“五卅慘案”。聞一多在國外飽受洋人的白眼和欺凌，回國后又看到列強橫行，北洋軍閥在帝國主義的支持下殘酷鎮(zhèn)壓人民的現(xiàn)實，內(nèi)心痛苦萬分，夜不成寐，望著黑暗的夜空，呼喚著香港、澳門等七個地方的名字，就像呼喚自己的孩子，寫下了《七子之歌》。
動的強權(quán)勢力的抗爭，有他面對反動派的槍彈拍案而起的傲骨。他是一個堅強不屈的詩人，正像詩中所寫的那樣：“他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。”他呼喚的是澳門歸來，他贊揚的是澳門人的中華魂。正是他的愛國熱忱和民族氣節(jié)，使人民永遠記住他，他的詩才流傳下來，并將永遠流傳下去。
今天，他用心靈呼喚的澳門終于回到了祖國的懷抱，他憂心如焚的國家一天一天強大起來了，他奮筆聲討的帝國主義列強在中華大地上一去不返了。
不眠的回歸之夜，鑼鼓敲起來，獅子舞起來，歌兒唱起來。在如潮的歌聲里，一個偉大的行吟詩人向我們走來，他千百度呼喚的澳門向我們走來。我們用歌聲歡慶正義力量的勝利，祝愿澳門明天更美好。我們也用歌聲紀念這位偉大的愛國者。
“你可知macau不是我真姓，我離開你太久了母親”，18年前的今天，這首帶著稚嫩而真誠的歌聲傳遍神州，拳拳赤子心真情流露，淚水與笑容交織，那個離開母親太久的孩子終于回到了祖國，侵略者虜去的是它的驅(qū)殼，他的靈魂從來都在祖國母親這里。
1999年12月20日零時，中國國旗在澳門行政區(qū)冉冉升起，中葡兩國政府舉行政權(quán)交接儀式，中國政府對澳門恢復行使主權(quán)，經(jīng)歷多年的滄桑恥辱，澳門終于平安回歸祖國，這是1997年香港回歸后，中華民族在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事，這也是中國日益繁榮強大最好證明。時光荏苒，轉(zhuǎn)眼已是20年的青春年華。
回歸祖國以來的澳門，在“一國兩制”的扶持下，經(jīng)濟繁榮，社會穩(wěn)定，澳門的社會和經(jīng)濟迎來歷史上發(fā)展最快時期，本地生產(chǎn)總值、財政收入和社會保障支出持續(xù)大幅度增長，美麗的金蓮花盛開在每個澳門人民的心里。這也有力證明了，“一國兩制”是解決歷史遺留澳門問題得最佳方案，也是澳門回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度。
十九大報告指出，“香港、澳門發(fā)展同內(nèi)地發(fā)展緊密相連，要支持香港、澳門融入國家發(fā)展大局，以粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、粵港澳合作、泛珠三角區(qū)域合作等為重點，全面推進內(nèi)地同香港、澳門互利合作”，展望新時代，澳門的發(fā)展納入了中國發(fā)展的大藍圖，內(nèi)地與澳門相互扶持，相互融合，共同進步。期待走進新時代，踏上新征程，澳門與內(nèi)地共同奮斗，共創(chuàng)中華民族偉大復興的美好未來。
歲月的長河川流不息，時間的如椽之筆劃出歷史的刻度，寫下時代的詠嘆。1999年12月20日，在邁入新世紀的前夕，中國政府恢復對澳門行使主權(quán)，歷經(jīng)風雨的“游子”終于回到祖國母親懷抱。那是刷新中華民族歷史的高光時刻——開啟“一國兩制”、“澳人治澳”、高度自治的發(fā)展新紀元。廿載彈指一揮間，在中華人民共和國成立70周年之際，澳門特別行政區(qū)迎來20歲生日，舉世公認的“具有澳門特色的‘一國兩制’成功實踐”成為對偉大祖國最好的獻禮。
“一國兩制”是一個國家，兩種制度的簡稱，指的是在中華人民共和國境內(nèi)，國家的主體實行社會主義，香港、澳門和臺灣實行資本主義?！耙粐鴥芍啤笔侵腥A人民共和國前任領(lǐng)導人鄧小平為了實現(xiàn)中國統(tǒng)一的目標而創(chuàng)造的方針，是中華人民共和國政府在臺灣問題上的主要方針，也即香港、澳門兩個特別行政區(qū)所采用的制度。香港問題、澳門問題和臺灣問題都是歷史上遺留下來的問題，解決這些問題，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，是中華民族的共同愿望。
從1849年中國喪失在澳門的實際主權(quán)，到1999年中國對澳門恢復行使主權(quán)，歷史走過了整整150年。澳門的回歸在世界范圍內(nèi)有著重大而深遠的意義。首先，澳門回歸祖國在亞洲解放史上具有劃時代的意義。如今中國恢復行使主權(quán)，洗雪了中華民族恥辱的一頁，不僅意味著西方在中國的殖民主義的結(jié)束，而且最終結(jié)束了白人在亞洲統(tǒng)治的歷史。為了使澳門早日回到祖國懷抱，中國歷屆政府曾作出過各種努力。但只有在今天，中國一發(fā)出收回的聲音，葡萄牙政府即順應(yīng)了潮流，這足以說明現(xiàn)在中國的強大。
“一國兩制”是鄧小平理論的重要組成部份，是馬克思主義國家學說同中國國家統(tǒng)一的實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，在客觀地分析了臺灣、香港和澳門的歷史和現(xiàn)實之后得出的正確結(jié)論。香港問題、澳門問題的圓滿解決，充份顯示了按照“一個國家、兩種制度”實現(xiàn)中國統(tǒng)一大業(yè)指導思想具有強大的生命力。所以，“一國兩制”方針將能推進祖國的和平統(tǒng)一事業(yè)，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和民族的全面振興。
上溯歷史百年，澳門的前身是“濠鏡”，濠鏡之名，來自于《明史》。澳門一直是我國南部的門戶之一。在400余年的東西文化沖刷之下，它逐漸形成了獨特的城市風格--既不同于中國其他的城市，也沒有完全被外來文化所同化。這導致澳門長期處于尷尬的處境。經(jīng)歷了一個個世紀的風霜，澳門終于重新對中國展開她神秘的面紗--“一國兩制”的構(gòu)想為澳門搭建了回歸祖國的橋梁，1999年12月20日，中國終于又開始對澳門行使主權(quán)，澳門回到了祖國的懷抱。
一句感慨之詞來得簡單，可澳門自被割讓出中國，至近年回歸祖國，一路的辛酸，沉重幾何!
自古以來，澳門就是中國的固有領(lǐng)土。可隨著16世紀歐洲新航路的開辟，葡萄牙人來到了中國東南沿海一帶，他們以各種借口，并向當?shù)毓賳T賄賂，一再獲得在當?shù)亍皶簳r居住”的權(quán)利。至鴉片戰(zhàn)爭以后，葡萄牙人終于按捺不住心中的野心，宣布對澳門享有“管理權(quán)”，從此中國與葡萄牙關(guān)于澳門的糾葛就一波三折，紛紜不斷。堂堂一個東方大國，何以至此呢?中國對待葡萄牙人的態(tài)度--不僅是葡萄牙人，包括大多數(shù)西方列強，一直是妥協(xié)。這種“慷慨”，這種“大度”，出于兩方面原因。其一，清政府的確慷慨大度，延續(xù)了兩百多年的帝國，他們早已以“天朝上國”自居，目空一切;其二，在經(jīng)歷地方起義，列強入侵的時候，清政府顯示出他浮華掩蓋下的腐朽，對帝國主義唯命是從。想到這里，不免一陣心痛，思想頑固，政治腐朽，朝綱敗壞，官員腐敗，泱泱大國就這樣淪為他人刀俎下的魚肉。
在為澳門回歸祖國而欣慰之時，在為紀念澳門回歸20周年而高興之時，在為祖國今日實力強大而自豪之時，我們一定不能忘了回顧歷史，面向未來。
1999年12月20日，澳門回歸祖國?；貧w以來，澳門特別行政區(qū)政府認真履職、穩(wěn)健施政，貫徹執(zhí)行“一國兩制”方針和基本法，完善維護國家安全的體制機制，促進經(jīng)濟適度多元發(fā)展，增進民生福祉，加強防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，贏得了各界廣泛好評。
澳門從回歸后，經(jīng)濟總量從原來1999年的1025億增長到2018年的5400億，翻了5.2倍，經(jīng)濟有很大飛躍。澳門老百姓感受到了幸福感，65歲以上的居民可以享受到免費的醫(yī)療。此外，在孩子的服務(wù)、養(yǎng)老保障、居住環(huán)境的改善等方面，澳門做了大量的工作。
澳門回歸祖國20年來，“一國兩制”、“澳人治澳”、高度自治的方針在澳門得到了全面的貫徹和落實，在中央政府的大力支持和特區(qū)政府、社會各界的共同努力下，澳門取得了令人矚目的發(fā)展成就，社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、居民安居樂業(yè)，多元文化得到了很好的發(fā)展。澳門積極拓展對外交往，著力打造世界旅游休閑中心、中葡商貿(mào)合作服務(wù)平臺。近年來，在參與和助力“一帶一路”的建設(shè)過程中，澳門不僅成為中葡友好的一個合作橋梁，也為中國和葡語國家開展合作搭建了重要平臺。
在新時代國家改革開放進程中，澳門具有特殊地位和獨特優(yōu)勢，仍然可以發(fā)揮不可替代的作用。
澳門回歸周年成就心得體會篇九
1999年12月20日，在《義勇軍進行曲》鏗鏘有力的旋律中，五星紅旗和澳門特別行政區(qū)區(qū)旗冉冉升起，澳門回到了祖國的懷抱。以下是小編整理了關(guān)于20xx澳門回歸21周年。
心得體會。
今天，被侵占了四個多世紀的澳門，終于以和平的方式回到了偉大祖國母親的懷抱。這是中國人民的大喜事，是全世界華人的大喜事，也是全世界愛好和平的人民的大喜事。
四百多年來，中國人民曾經(jīng)為收復澳門作過英勇頑強、不屈不撓的斗爭。但是，由于清朝政府、北洋軍閥、國民黨政府的軟弱、腐朽、愚昧，由于國家的分裂、政局的動蕩，由于中國的落后、封閉、貧弱，這些斗爭都失敗了。
1949年中華人民共和國的成立，開辟了中國歷史的新紀元，最終結(jié)束了列強對中國的統(tǒng)治。建國后特別是黨的十一屆三中全會后實行的改革開放，使我國國力大增，國際地位日益提高，為香港和澳門的回歸奠定了堅實的基礎(chǔ)。今昔對比，明顯地反映出我國在兩個不同時代的兩種截然不同的命運。
在此揚眉吐氣、舉國歡慶澳門回歸的日子里，我們青少年更應(yīng)當牢記住歷史的教訓刻苦頑強努力拼搏，學好文化專業(yè)知識，培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的各種能力，以更加昂揚向上的姿態(tài)，迎接中國歷史的新曙光，跨入充滿挑戰(zhàn)和希望的新世紀。
xx年前的今天，澳門在外漂泊，經(jīng)歷滿身蒼夷后重新回到了祖國母親的懷抱，這是一個令人感動的日子，這也是一個值得慶賀的日子，xx年前，不管是澳門同胞還是大陸同胞，都為這一天等待了許久，也期待了許久，當澳門同胞回來的那一刻，相信很多人都會喜極而泣，也會祖國日漸的強大感到欣慰。
在xx年后的今天，我們的生活日漸富裕，我們的祖國更加強大，我們的生活充滿著希望，祖國母親也迎來了一次又一次的舉國盛會。在今天這個特殊的日子里，我們不僅緬懷過去，感恩為現(xiàn)在的生活做出貢獻的人們，更加祈禱與祝福今后中國更加美好。
在祈禱的同時我們也應(yīng)該對自己的言行有所規(guī)劃，祖國的美好的未來是需要我們每一名國人做出努力與貢獻的，作為學生，我們應(yīng)該努力學習知識，為祖國的發(fā)展蓄力;作為工作者，我們應(yīng)該在崗位中恪盡職守，讓祖國的日常運行規(guī)范正常，同時也要不斷創(chuàng)新進取，爭取更好的國力。
在今后，我們應(yīng)該更加努力，為祖國的強大努力，為祖國的團結(jié)努力，生活會更加美好，明天也會更加美好!
上溯歷史百年，澳門的前身是“濠鏡”，濠鏡之名，來自于《明史》。澳門一直是我國南部的門戶之一。在400余年的東西文化沖刷之下，它逐漸形成了獨特的城市風格--既不同于中國其他的城市，也沒有完全被外來文化所同化。這導致澳門長期處于尷尬的處境。經(jīng)歷了一個個世紀的風霜，澳門終于重新對中國展開她神秘的面紗--“一國兩制”的構(gòu)想為澳門搭建了回歸祖國的橋梁，1999年12月20日，中國終于又開始對澳門行使主權(quán)，澳門回到了祖國的懷抱。
一句感慨之詞來得簡單，可澳門自被割讓出中國，至近年回歸祖國，一路的辛酸，沉重幾何!
自古以來，澳門就是中國的固有領(lǐng)土?？呻S著16世紀歐洲新航路的開辟，葡萄牙人來到了中國東南沿海一帶，他們以各種借口，并向當?shù)毓賳T賄賂，一再獲得在當?shù)亍皶簳r居住”的權(quán)利。至鴉片戰(zhàn)爭以后，葡萄牙人終于按捺不住心中的野心，宣布對澳門享有“管理權(quán)”，從此中國與葡萄牙關(guān)于澳門的糾葛就一波三折，紛紜不斷。堂堂一個東方大國，何以至此呢?中國對待葡萄牙人的態(tài)度--不僅是葡萄牙人，包括大多數(shù)西方列強，一直是妥協(xié)。這種“慷慨”，這種“大度”，出于兩方面原因。其一，清政府的確慷慨大度，延續(xù)了兩百多年的帝國，他們早已以“天朝上國”自居，目空一切;其二，在經(jīng)歷地方起義，列強入侵的時候，清政府顯示出他浮華掩蓋下的腐朽，對帝國主義唯命是從。想到這里，不免一陣心痛，思想頑固，政治腐朽，朝綱敗壞，官員腐敗，泱泱大國就這樣淪為他人刀俎下的魚肉。
在為澳門回歸祖國而欣慰之時，在為紀念澳門回歸xx周年而高興之時，在為祖國今日實力強大而自豪之時，我們一定不能忘了回顧歷史，面向未來。
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?999年12月20日，*同志在澳門回歸儀式上引用了王維的詩句，少的這“一人”，正是祖國寶島臺灣啊!斬荊破棘，前路其漫。踏在歷史的長河中，我們必須以史為鑒。
1887年12月，腐敗的清政府與葡萄牙簽訂《中葡友好通商條約》，確認葡萄牙可長駐澳門管理，就此，澳門淪為了葡萄牙的殖民地。
1999年12月20日，澳門這個被割讓出去幾百年的孩子，終于正式回到了祖國母親的懷抱。
澳門回歸不到二十載，但祖國在收回澳門的這件事上，卻付出了不止二十載的曲折努力。自1971年中華人民共和國取得聯(lián)合國合法席位后，便開始為香港與澳門的主權(quán)問題采取外交行動。1979年葡萄牙與中華人民共和國正式建交，雙方共同肯定了“澳門是中國領(lǐng)土”的事實，并開始著手談判回歸事宜。
在1986-1987年里，中葡兩國就澳門回歸的各類細節(jié)進行了四次會談，期間雙方的溝通遇到了不少分歧和阻礙。如葡萄牙提出21世紀再歸還澳門，但中方對此堅決不同意，經(jīng)過了不斷的溝通，才將回歸日確定在了1999年12月20日這個千禧年前夕。關(guān)于國籍和文化融合等問題，中葡在互相讓步中取得了共識，算是為澳門回歸做到了的和諧談判。
1999年12月19日零時，中葡兩國政府澳門政權(quán)交接儀式在澳門文化中心花園館隆重舉行。在雄壯的《義勇軍進行曲》樂曲聲中，中華人民共和國國旗和中華人民共和國澳門特別行政區(qū)區(qū)旗在此莊嚴升起，中國的統(tǒng)一大業(yè)又邁出了一大步。
1999年12月19日晚，遠在澳門數(shù)千公里外的祖國首都北京，“迎接澳門回歸祖國聯(lián)歡晚會”在*廣場澳門回歸倒計時牌前舉行，約3萬人匯聚廣場歡慶中華民族的這一歷史盛事，與此同時，全國各地各省市都在隆重慶祝澳門回歸。那一夜，《七子之歌》的旋律響徹神州大地，“你可知‘macau’不是我真姓，我離開你太久了母親?！彪m然論切身體會，生于千禧年后的我們似乎并不能深切感受到澳門回歸所帶來的生活變化，但對于祖國收回流失的領(lǐng)土，卻是每個中華兒女心頭最激動的事。
“澳門”回歸雖已十九載，很多年輕人也許對此沒有太深的印象，但于歷史、于民族而言，卻是我們中國作為一個大家庭，家人回歸重聚的大事，其意義深遠重大。
中國拿回“港澳”兩個地區(qū)的主權(quán)的過程，其實也是我們中國從過去受盡恥辱到現(xiàn)在重振雄風的一個過程，沒有國家的強大，這一切都不會發(fā)生。當然，每一個中華兒女的心，是整個中華民族強大凝聚力必不可缺的力量，大陸和港澳臺同胞以及海外華僑緊緊牽動在一起的那種情感，是整個中華大家庭的精神支柱。
xx年前那一聲“母親，我回來了”響徹中華大地，讓多少人熱淚盈眶。
如今，澳門回歸祖國懷抱xx周年。當年守在電視機前觀看這一幕的孩童已長大，而澳門也迎來了他成年后的第一個紀念日。
1999年12月20日零時，中葡兩國政府在澳門文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國政府對澳門恢復行使主權(quán)，澳門回歸祖國。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國之后，中華民族在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。
澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國女神天后，又名娘媽。根據(jù)傳說，一艘漁船在一個天氣晴朗，風平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風雷暴，漁民們處於危急關(guān)頭。這時，一位少女站了起來，下令風暴停止。風竟然停止了，大海也恢復了平靜，漁船平安地到達了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位娘媽。
十六世紀中葉，第一批葡萄牙人抵澳時，詢問居民當?shù)氐拿Q，居民誤以為指廟宇，答稱媽閣。葡萄牙人以其音而譯成macau，成為澳門葡文名稱的由來。在后來的四百多年時間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產(chǎn)，使澳門成為一個獨特的城市。
“離家四百余載，歸來仍是少年?！被氐阶鎳赣H的懷抱后，澳門發(fā)生了翻天覆地的變化，從前，總是擔心家中被盜，現(xiàn)在不再擔心路遇黑幫火并;從前，澳門制造業(yè)已看不到發(fā)展希望，現(xiàn)在澳門博彩業(yè)為他帶來新的發(fā)展生機;從前，親身骨肉也只能隔海相望，現(xiàn)在60%的游客都來自中國大陸;目睹南中國海的百年滄桑全球最長的跨海大橋——港珠澳大橋，在通車首月，澳門口岸出入車輛便超過80萬人次。
曾幾何時，中國還飽受欺辱，任人宰割;而如今的中國，已經(jīng)驕傲地屹立于世界民族之林，g20峰會在我國成功舉辦，一帶一路拉動了四十多個國家的經(jīng)濟發(fā)展，航空母艦成功起航。如今的中國，已在政治、經(jīng)濟、科技方面舉得傲人成績;如今的中國，已有足夠的資本讓每個中國公民為之自豪。如今的我們，可以響亮的拍著自己的胸脯和別人說“我，是一名中國人!”
歷史的書籍仍在不斷翻動著，復興中華民族的使命在古老的版圖上回蕩不息，讓我們更加努力拼搏，在未來的雄譜上寫出無愧于千秋萬代的新篇章吧!
澳門回歸周年成就心得體會篇十
“你可知macau不是我真姓，我離開你太久了母親。但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂……”20年前，這首歌曾傳遍了祖國的大江南北，大街小巷。如今再唱起這首歌每個中國人的內(nèi)心仍然會泛起漣漪!
實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。自澳門回歸以來，黨中央十分重視在制度層面推進澳門經(jīng)濟社會的較快發(fā)展，通過規(guī)劃明確澳門在國家總體發(fā)展格局中的定位，幫助澳門擺脫結(jié)構(gòu)性難題，實現(xiàn)經(jīng)濟適度多元化發(fā)展的宏偉目標。
十八大以來，習近平總書記一直心系澳門發(fā)展，曾多次表示中央對澳門繁榮穩(wěn)定的重視以及對澳門發(fā)展的肯定。
國家統(tǒng)一是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要部分，中華民族偉大復興，是全體中國人共同的夢想。澳門回歸以來，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、社會和諧、民生改善，實現(xiàn)世人矚目的跨越式發(fā)展，發(fā)生了翻天覆地的變化，譜寫了“一國兩制”成功實踐的新篇章。
我們相信，繼續(xù)推進“一國兩制”事業(yè)，堅定背靠祖國堅強后盾，60多萬澳門民眾的福祉會不斷增進，澳門的明天會更加美好。
澳門回歸周年成就心得體會篇十一
習近平總書記說：“每次聽《七子之歌》，總能聽出新意?！蔽蚁?，這“新意”來自每次曲與心的愛國共鳴所交織出的復雜情思，感動熱腸。每次升騰起的濃濃愛國情連結(jié)了歷史和未來的初心不改，亦連結(jié)起海內(nèi)外中華兒女共圓中國夢的共同心愿。
1999年12月20日是個激動人心、永載史冊的偉大日子，離開祖**親112年之久的澳門歷經(jīng)時光滄桑終于回到了祖國溫暖的懷抱?；仡欀袊鴼v史的心酸血淚，讓人百感交集：1553年，葡萄牙人取得澳門的居住權(quán)。兩次鴉片戰(zhàn)爭過后，由于清政府的腐敗無能，葡萄牙趁火打劫，于1887年12月1日與清朝政府簽訂不平等條約《中葡會議草約》和《中葡和好通商條約》，籍此將澳門辟為其殖民地，讓人何等痛心疾首，義憤填膺。從那時起，中華兒女從未停止過爭取民族獨立、祖國統(tǒng)一的抗爭。而今，我們即將迎來澳門回歸祖國20周年紀念日，澳門20年來的發(fā)展成績閃耀，碩果累累。如此悅?cè)说某晒x不開身后祖**親的強大支持，離不開中華兒女的共同支持。在美好紀念日來臨前，看過對澳門同胞的采訪，我深深感到澳門同胞對祖國的深情厚誼。那首《七子之歌》再次響起時，不禁讓人熱淚盈眶。
常聽常新的《七子之歌》，永遠不變的是“愛國情感”的主旋律。這首歌曲表達了被略強侵占的“游子”渴望要回到“母親”懷抱的強烈心聲。一聽思念溢滿目，二聽不屈忠貞魂，三聽感懷家國史，四聽強國兒女愿......如今隨著祖國的繁榮昌盛，澳門這朵白蓮花也盛開的更加美麗多姿。再聽《七子之歌》的兒女心中涌動著對祖國的感恩和建設(shè)更加美好的中國的力量!我們已經(jīng)洗刷了屈辱的歷史，但仍然要居安思危。就讓這份真摯的愛國主義情感所激發(fā)的巨大前進動力帶領(lǐng)我們克服千難險阻，不斷攀登高峰，向著中華民族偉大復興闊步前進!
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澳門回歸周年成就心得體會篇十二
鄧小平生前對臺灣和香港、澳門牽腸掛肚，深深眷戀。1988年9月5日，他在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時說：“我的愿望是活到一九九七年，因為那時將收回香港，我還想去那里看看。我也想去臺灣看看，不過看來一九九七年以前解決這個問題不容易?！?992年到南方視察時，鄧小平曾站在深圳皇崗口岸的過境橋邊深情地眺望香港，久久不愿離去。據(jù)工作人員介紹，他當時目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向，當身邊人一再請他上車時，他說：“讓我再看一回吧?！?/p>
1997年7月1日和1999年12月20日，中華人民共和國政府對香港和澳門恢復行使主權(quán)，香港、澳門特別行政區(qū)成立。當五星紅旗在香港和澳門上空升起時，不少出席政權(quán)交接儀式大典的嘉賓將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)場一位年過八旬的女士——鄧小平的夫人卓琳。就在距離香港回歸幾個月前，鄧小平不幸逝世。卓琳帶著他的夙愿，來到香港和澳門，她說：“我能夠代表他完成這個遺愿，他在九泉之下也會感到高興和欣慰的?！?/p>
沒能夠親眼看到香港、澳門的回歸，是鄧小平的遺憾，但由他開創(chuàng)的“一國兩制”方針，不但促成港澳順利回歸、平穩(wěn)過渡，而且為兩個特別行政區(qū)的繁榮穩(wěn)定提供了根本保證，顯示出強大的生命力。
歷史遺留下來的臺灣、香港、澳門問題，深深地縈繞在鄧小平的腦海中，他時時擘畫著祖國統(tǒng)一大業(yè)的宏圖。深思熟慮后，他對祖國統(tǒng)一問題得出了一個令世界為之贊嘆的結(jié)論。他一語千鈞地指出：“怎么解決這個問題，我看只有實行‘一個國家，兩種制度’”。
鄧小平對“一國兩制”核心與本質(zhì)進行了精辟的詮釋：“就是中華人民共和國內(nèi)，十億人口的大陸實行社會主義制度，香港、臺灣實行資本主義?！边@一結(jié)論是共產(chǎn)黨人的政治智慧和創(chuàng)新精神的結(jié)晶，是鄧小平對當代世界“和平與發(fā)展”的時代主題科學的解讀和積極實踐。
中共十一屆三中全會以后，中央提出了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、完成祖國統(tǒng)一和維護世界和平三大任務(wù)。統(tǒng)一大業(yè)千頭萬緒。對于如何用和平方式完成祖國統(tǒng)一，鄧小平展現(xiàn)了一個偉大政治家的恢弘氣魄和深邃的戰(zhàn)略眼光。他在構(gòu)思解決臺灣問題的方法時，“一國兩制”構(gòu)想已具雛形。
1979年1月，鄧小平出訪美國前，創(chuàng)建性地提出，臺灣作為一個地方政府*擁有自己的權(quán)力，但必須是在一個中國的條件下，它可以有自己一定的軍隊，……現(xiàn)行的生活方式可以不變，資本主義經(jīng)濟可以不變。
從1979年元旦全國人大常委會《告臺灣同胞書》到1981年9月的葉劍英委員長提出臺灣回歸祖國、實現(xiàn)和平統(tǒng)一的9條方針政策，從1982年1月鄧小平會見海外朋友時歸納提出“一個國家，兩種制度”到1983年6月鄧小平進一步提出了實現(xiàn)和平統(tǒng)一的6條具體構(gòu)想……“和平統(tǒng)一，一國兩制”的構(gòu)想不斷清晰著、完善著，成為解決祖國統(tǒng)一問題的基本方針和方案。而鄧小平則以其非凡的膽略和巨大的勇氣，集中了全黨的智慧，成為這一偉大構(gòu)想的創(chuàng)造者。
“一國兩制”科學構(gòu)想，既體現(xiàn)了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則性，又充分考慮到臺、港、澳的歷史和現(xiàn)實，具有高度的靈活性，是一切從實際出發(fā)、實事求是精神在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的具體運用。正如鄧小平多次講到的“一國兩制”構(gòu)想“就是實事求是”，“是從中國的實際提出的”。他說：“我們的社會主義制度是有中國特色的社會主義制度，這個特色，很重要的一個內(nèi)容就是對香港、澳門、臺灣問題的處理，就是‘一國兩制’。這是個新事物……這就叫做中國特色?！?/p>
“一國兩制”構(gòu)想最早是為解決臺灣問題而提出的，根據(jù)實際情況，首先運用于解決香港問題的實踐中。在鄧小平的關(guān)心下，中共中央確定了解決香港問題要堅持兩個原則：一定要在1997年收回香港，不能再晚；二是收回香港以后，一定要保持香港的繁榮和穩(wěn)定。這以后，經(jīng)過外交談判，1984年12月19日，中英在北京正式簽署了關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，圓滿解決了這一歷史遺留問題，實現(xiàn)了中國人民長久以來收回香港的愿望。
香港問題的解決，極大地推進了澳門回歸的進程。1987年4月13日，中葡兩國簽署了聯(lián)合聲明，確認中國政府收回澳門。至此，在“一國兩制”構(gòu)想的指導下，港澳的前途問題得到最終解決。
1997年7月1日和1999年12月20日，香港、澳門分別回到了祖國的懷抱，中國統(tǒng)一的“三步走”工程踏出了堅實的兩步，也為臺灣問題的解決、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一樹立了光輝典范。香港知名人士撰文贊揚“一國兩制”：“一言可為天下法，一語而為百世師。”
“一國兩制”偉大構(gòu)想，不僅為中國的和平統(tǒng)一指明了方向，也為國際間解決歷史遺留問題提供了全新思維，是對人類文明和進步事業(yè)的偉大貢獻。英國前首相撒切爾夫人曾由衷地贊嘆說：從歷史的觀點看，“一國兩制”是最富天才的創(chuàng)造，這個構(gòu)想看起來是個簡單的想法，卻是充滿想象力的構(gòu)想。
“一國兩制”構(gòu)想作為新時期中國共產(chǎn)黨提出的最重要的政治理論和國家理論之一，作為鄧小平理論的有機組成部分，已被寫入了中共十五大報告；作為中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本指導思想，已被載入了《中國共產(chǎn)黨章程》;作為國家解決歷史遺留問題的一項基本國策，已體現(xiàn)在《中華人民共和國憲法》中。鄧小平的名字，永遠光耀在祖國統(tǒng)一的大道上。
澳門回歸周年成就心得體會篇十三
1999年12月20日，伴隨著《七子之歌》稚嫩純真的童聲，澳門回到祖國母親的懷抱。在新中國成立七十周年，澳門回歸二十周年這個特殊的年份，我們不僅要緬懷過去，更要感恩為現(xiàn)在生活奮斗拼搏的前輩們，祝福祖國更加強大美好。
近代以來，澳門所經(jīng)歷的風雨，濃縮著中華民族所承受的苦難；回歸以后，澳門所創(chuàng)造的發(fā)展成就，詮釋了“一國兩制”所蘊含的偉大力量。事實證明，“一國兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的！澳門命運的巨大變遷深刻揭示，只有全面準確貫徹“一國兩制”、“澳人治澳”、高度自治的方針，澳門才能保持繁榮穩(wěn)定的局面；只有嚴格依照憲法和基本法辦事，澳門各項事業(yè)才能發(fā)展得更好、進步得更快，澳門同胞對于美好生活的期待和夢想也才會得到更好實現(xiàn)。
當前國家發(fā)展進入了新時代，意味著“一國兩制”在澳門特區(qū)的實踐也進入了新時代。如何在過去的發(fā)展基礎(chǔ)上，實現(xiàn)澳門新的更好發(fā)展，并為國家作出新的更大貢獻，是當前和今后一個時期澳門面臨的重大課題。只要全面準確理解和貫徹“一國兩制”方針政策，澳門就能有效發(fā)展中遇到的問題，就能不懼風浪與挑戰(zhàn)，不斷砥礪前行。
不變的情懷讓澳門同胞始終堅守“愛國愛澳”的價值追求，積極推動澳門與內(nèi)地經(jīng)濟合作、發(fā)展互利，為保持澳門長期繁榮穩(wěn)定發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。但祖國的美好的未來是需要我們每一名國人做出努力與貢獻的，作為基層工作者，我們應(yīng)該繼承和弘揚愛國主義精神，以高度主人翁責任感，為祖國的強大努力，為祖國的團結(jié)努力。
澳門回歸周年成就心得體會篇十四
中國是一個有著五千歷史的文明古國，也是世界上人口最多的國家。更是和諧與偉大的祖國。我們首都北京是舉世聞名的古老而又年輕的城市。
這里，既有雄偉的天安門城，巍峨的長城，風景如畫的頤和園，讓世人敬仰的故宮，也有無數(shù)高聳人云的現(xiàn)代化大廈，讓人眼花繚亂的立交橋，寬敞的大街的車水馬龍……北京是我們的驕傲，是我們的自豪。我們再來看北京的高科技園區(qū)，寬敞明亮的小瓶子，每個瓶子里都載了手指那么長，比火柴棍粗不了多少的幼苗，瞧!這個小瓶子里裝的就是馬蹄蓮，這些纖細的小苗就是馬蹄蓮。我又來到了育苗車間，這里真是綠色的天地!這里有一個個大水池，水池里栽滿了各種蔬菜。那可不是一般的水，而是營養(yǎng)液，里面有蔬菜需要的各種營養(yǎng)。仔細觀察，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，在營養(yǎng)液種的蔬菜嫩綠嫩綠的，菜葉油亮油亮的，顯得很干凈，散發(fā)出一股股的清香，比土里栽培的還要好。
我沉浸在農(nóng)業(yè)帶給我的驚喜和喜悅之中?？茖W家真有辦法，他們用高科技手段培育出優(yōu)良的品種，真了不起!我要向他們學習，將來也用自己的知識為祖國作貢獻，祖國我愛你。
中國的一處景物全球聞名，那是什么?哦，我想起來啦!那是萬里長城。長城位于中國的北部，它東起渤海灣的山海關(guān)，西到內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉谷關(guān)，橫貫河北省，北京，內(nèi)蒙，山西，陜西，寧夏，甘肅等七個省，市，自治區(qū)，全長約6700公里，約13300里，在世上有“萬里長城”之譽。
它東西南北交錯，綿延起伏與我們偉大的祖國遼闊的土地上，它好像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨國浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海，根據(jù)歷史記載，有20多個諸侯國家和封建王國修筑過長城，若把各個時代修筑的長城加起來的約有10萬里以長，其中秦，漢，明3個朝代所修長城的長度都超過一萬里，現(xiàn)在我國，甘肅，河南，寧夏等省市，自治區(qū)都有古長城，烽火臺的遺跡，其中僅內(nèi)蒙古自治區(qū)的長城就達3萬多里。
這一切的一切，這一奇麗多姿，這高大巍峨，來自我們的祖國。祖國在強大，祖國在進步，創(chuàng)造了一步步輝煌。
這就是我們的祖國，我們要用實際行動表示您深深的愛，那就是好好學習，天天向上，讓我們的成長，讓我們的意志如鋼鐵一樣堅韌，用我們的智慧和汗水，讓祖國的錦繡山河更加絢麗多彩，讓華夏燦爛的歷史鍛就新的輝煌。
讓我們深情的說一聲，祖國，我愛你!
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