最新《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(7篇)

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最新《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(7篇)
時(shí)間:2023-03-22 07:23:22     小編:zdfb

作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?以下是小編收集整理的教案范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

1.了解李商隱的生平及其創(chuàng)作情況。

2.理解詩(shī)中運(yùn)用的典故及其寓意。

3.掌握“用典”這一表現(xiàn)方法。

1、因聲求氣,以聲傳情;

2、小組討論,合作探究,。

1、李商隱(約813—約858),字,號(hào),原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)),祖輩遷滎陽(yáng)(今河南鄭州滎陽(yáng)市),是(朝代)最出色的詩(shī)人之一。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作,和杜牧合稱“”,與溫庭筠合稱為“”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦,尤善七律創(chuàng)作,人稱“”。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,故有“”之稱。

2、背景:李商隱從小穎悟,十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”,并受東都留守令狐楚賞識(shí),令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文高手,李商隱得他悉心指點(diǎn),很快青出于藍(lán)。二十六歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府,后娶其女為妻,琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛(僧孺)李(德裕)黨爭(zhēng)激烈,令狐楚屬牛黨,王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元,因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”,此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò),困頓凄涼,辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”(《安定城樓》)的壯志和才華,終年四十六歲?!跺\瑟》作于詩(shī)人晚年,因主題難解,被戲稱為詩(shī)界“”。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),作品集有《》。

3、詩(shī)歌名句:

(1)天意憐幽草。(《晚晴》)

(2)夕陽(yáng)無(wú)限好。(《登樂(lè)游原》)

(3)東風(fēng)無(wú)力百花殘。(《無(wú)題》)

(4)蠟炬成灰淚始干。(《無(wú)題》)

(5)何當(dāng)共剪西窗燭。(《夜雨寄北》)

(6)身無(wú)彩鳳雙飛翼。(《無(wú)題》)

1、頷聯(lián)和頸聯(lián)用到了哪些典故?

2、怎樣理解《錦瑟》一詩(shī)的主旨和情感?

近人梁?jiǎn)⒊f(shuō):“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得他美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知,美是多方面的,美是含有神秘性的?!保ā吨袊?guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

1、“用典”分為哪幾種?

此詩(shī)主旨之所以撲朔迷離,難以索解,很大一個(gè)原因,就是用典。運(yùn)用典故是中國(guó)古典詩(shī)詞中最常見(jiàn)的藝術(shù)手法。對(duì)于典故,權(quán)威的辭典《辭?!贰掇o源》都有如下的解釋:“詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)”。可見(jiàn)典故包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是,即古代的故事傳說(shuō)等;二是,即有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)句子。李商隱的詩(shī),素以用典工整適切著稱。

2、閱讀下面詩(shī)句,找出沒(méi)有用典的句子。()

①懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)

②商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。(杜牧《泊秦準(zhǔn)》)

③東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。(白居易《琵琶行》)

④馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子》)

⑤故人具雞黍,邀我至田家。(孟浩然《過(guò)故人莊》)

⑥山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(曹操《短歌行》)

3、“用典”有什么好處?

4、請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析下面這首詞的表現(xiàn)手法。

人月圓(金吳激)

南朝千古傷心事,猶唱后庭花。舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰(shuí)家?恍然一夢(mèng),仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯!

[注]北宋亡后,吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴上.偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1、 理解詩(shī)歌寫(xiě)意的幾種常用方法;

2、 理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);

3、 理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法:品味詩(shī)歌的形象。

對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

譯寫(xiě)法,點(diǎn)讀法。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入:近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō):“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

解說(shuō):凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

二、作者簡(jiǎn)介

李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開(kāi)成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。

三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解:這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩(shī)人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩(shī)婦孺皆懂,而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀,它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無(wú)題詩(shī),解讀極為不易。

四、常見(jiàn)的幾種理解:

1、 思念而不能相聚的痛苦;

2、 亡妻的深情悼念;

3、 作者的自傷。

五、分析第一種理解:思念而不能相聚的痛苦

[對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)]

首聯(lián):“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬(wàn)千。

頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ),寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,即無(wú)論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩(shī)人用典的工巧。

翻譯出來(lái):因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!北緛?lái),在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里,給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的,但又有作者的創(chuàng)造?!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō),那是很可悲的;從“生煙”這一面來(lái)說(shuō),卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。

翻譯出來(lái):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?

尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。

翻譯出來(lái):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。

首聯(lián):年已半百,感慨萬(wàn)千(比喻)

頷聯(lián):因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真

實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。(典故、傳說(shuō))

頸聯(lián):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷

縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?(典故、傳說(shuō))

尾聯(lián):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,

我就已經(jīng)感到惘然若失了。(直抒胸臆)

六、分析其他幾種理解

1、 下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話,以備參考:

古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢(mèng)想,曾經(jīng)害相思?!皽婧T旅髦橛袦I,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢(mèng)想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘?!按饲榭纱勺窇?,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話》)

2、 課堂活動(dòng):點(diǎn)讀練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。弄清對(duì)《錦瑟》的幾種解釋。

a、朱彝尊:“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無(wú)端’也,取斷弦之意也?!幌乙恢印既A年’,二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’,言已化去也?!橛袦I’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也?!?摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)

b、何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢(mèng)寐,‘望帝’句言待之來(lái)世。‘滄?!{(lán)田’言埋而不得自見(jiàn);‘月明’‘日暖’,則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人,尤可悲也?!?摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)

c、汪師韓:“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時(shí)尚,成此才學(xué),有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無(wú)端’,猶言無(wú)謂也。自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之年矣?!畷詨?mèng)’喻少年時(shí)事。義山早負(fù)才名,登第入仕,都如一夢(mèng)?!盒摹?,壯心也。壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世。珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,惟見(jiàn)月照而淚。‘生煙’者,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍(lán)田。”(摘自《詩(shī)學(xué)纂聞》)

七、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)。

八、教后記:

1、 實(shí)踐了“用教材教”的思想,不定了學(xué)生學(xué)教材,老師教教材的做法;

2、 倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開(kāi)放,讓學(xué)生自己感悟,老師不必為控制課堂而感到吃力,講一講,變成了寫(xiě)一寫(xiě)、讀一讀,說(shuō)一說(shuō),議一議。

理解了李商隱詩(shī)歌的迷離風(fēng)格,學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧,強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練,學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。

補(bǔ):

1、題解

“錦瑟”或名無(wú)題,題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī),或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外,大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。

2、譯詩(shī)

這錦瑟毫無(wú)來(lái)由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。

地莊周在清晨的夢(mèng)中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。

明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。

往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。

3、品典

品典一:莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

用了《莊子》的一則寓言典故,說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,后來(lái)夢(mèng)醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

品典二:望帝春心托杜鵑

傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷,亦表達(dá)殷切的思念。

品典三:滄海月明珠有淚

傳說(shuō)珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。

品典四:藍(lán)田晶暖玉生煙

藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。

4、結(jié)構(gòu)與主題

1—2句:由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。

3—4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。

5—6句:由美人眼淚化珍珠,藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

7—8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。

這首詩(shī)的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇,莫衷一是,可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。不妨自己品味。

5、 鑒賞要點(diǎn)

構(gòu)思新奇

開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸??梢?jiàn)作者構(gòu)思之精巧。

朦朧美

詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà),霧也朦朧,水也朦朧,美人魚(yú)落淚,藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。

《無(wú)題》

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

《樂(lè)游園》

向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。

《夜雨寄北》

君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌的意境,分析藝術(shù)特色。

3、探討詩(shī)歌的主旨,學(xué)習(xí)鑒賞方法。

誦讀詩(shī)歌,體會(huì)感情,品味意境

主旨分析。

誦讀

在我國(guó)唐代,有一位杰出的詩(shī)人,他雖沒(méi)有李白杜甫那樣的顯赫,但依然是晚唐詩(shī)空上最燦爛耀眼的一顆明星,與杜牧一起被人稱為“小李杜”,他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩(shī),迷倒了所有愛(ài)詩(shī)的人,讓他們喜吟樂(lè)道卻又無(wú)人能解,成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首《錦瑟》,來(lái)感受她的神秘和美麗。

李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉谿生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩(shī)具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,文辭清麗、意韻深微,有些詩(shī)可作多種解釋,好用典,有些詩(shī)較晦澀。現(xiàn)存約600首,特別是其中的無(wú)題詩(shī)堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律,七絕也有不少杰出的作品。清朝詩(shī)人葉燮在《原詩(shī)》中評(píng)李商隱的七絕“寄托深而措辭婉,實(shí)可空百代無(wú)其匹也?!?/p>

他的格律詩(shī)繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng),也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜甫相似,李商隱的詩(shī)經(jīng)常用典,而且比杜甫用得更深更難懂,而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨(dú)創(chuàng),喜用各種象征、比興手法,有時(shí)讀了整首詩(shī)也不清楚目的為何。而典故本身的意義,常常不是李商隱在詩(shī)中所要表達(dá)的意義。

先讓學(xué)生自有誦讀,獲取對(duì)詩(shī)歌的初步印象

學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容。

錦瑟啊,你為什么竟然有五十條弦?每弦每節(jié),都令人懷念青春華年。我心像莊子,在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝,將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑,滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠,藍(lán)田紅日和暖,可看到良玉生煙。悲歡離合之情,豈待今日來(lái)追憶,只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí),早已惘然。

推選兩名學(xué)生朗讀,把握詩(shī)歌的情調(diào)與韻律

錦瑟牽情,回首往事——往事如夢(mèng),感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙——追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然。

詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺(jué)。

全班讀。

教師范讀詩(shī)歌,從意象入手領(lǐng)悟感情與意境

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶——詩(shī)人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶,向著冉冉升起的旭日,翩翩飛舞。

望帝春心托杜鵑——望帝國(guó)亡身死后,魂化杜鵑,面對(duì)流水落花,而啼泣于暮春的寂寥天際。

滄海月明珠有淚——皓月當(dāng)空,碧波萬(wàn)里,深邃的海面上,細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動(dòng)漣漪,讓人分不清月華、珠光和淚水。

藍(lán)田日暖玉生煙——陽(yáng)光普照,萬(wàn)物增輝,藍(lán)田的群山秀峰間,升騰飄逸著美玉的煙霞。

誦讀詩(shī)歌的時(shí)候,我們要醞釀我們的感情,馳騁我們的想象,集編劇導(dǎo)演演員于一身,把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫(huà),生動(dòng)的視頻。在誦讀中感動(dòng)于詩(shī)人的哀怨感傷和詩(shī)歌如夢(mèng)如幻的美麗。

通過(guò)剛才的誦讀,我們已經(jīng)感受到了《錦瑟》一詩(shī)的迷離凄婉,我們似乎也觸摸到了詩(shī)人的哀怨纏綿。那么是否可以說(shuō)已經(jīng)讀懂了這一首詩(shī)?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真誦讀此詩(shī),根據(jù)自己的理解,試分析詩(shī)歌情感主旨。補(bǔ)充資料:

第一聯(lián):起興。錦瑟的五十根弦,象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感?!耙幌乙恢?,兩個(gè)“一”字,更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺(jué),既暗示了感覺(jué)的細(xì)致繁復(fù),也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主唱,以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。

中間兩聯(lián),是全詩(shī)的主體部分,也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔,詩(shī)人慨嘆懷才見(jiàn)棄,自傷一生遭際。

第二聯(lián):寄情于物,將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來(lái)表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達(dá)哀怨感傷之情,表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的,年少才高,卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷,懷才不遇而竟致終生潦倒無(wú)為,摯愛(ài)的妻子早逝于華年,如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。

第三聯(lián):借景生情,以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來(lái)寫(xiě)“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說(shuō),月滿則珠圓,可是,月夜下的滄海明珠依然有淚,在茫茫無(wú)際的大海里,每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn),藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉,有玉之處煙靄蒙蒙,而人們只見(jiàn)山中煙靄,不知玉在何處,美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底,不能相見(jiàn),無(wú)人賞識(shí)。

最后一聯(lián):尾聯(lián)自問(wèn)自答,點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔,痛定思痛。所謂“此情”者,指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫(xiě)的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘,種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛,華年流過(guò)之時(shí),便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里,詩(shī)人回望華年往事,追憶往日情緣,空留當(dāng)年的悵惘,令他再一次不勝嗟嘆:回頭問(wèn)殘照,殘照更空虛。

“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,我們或許沉湎詩(shī)的意境而不能自拔,或許已超然詩(shī)人的自身感情而無(wú)法自已,“此情”之究竟為何情讓我們說(shuō)也說(shuō)不清楚,對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨意向,向來(lái)也是歧見(jiàn)紛紜,莫衷一是:自傷美人遲暮說(shuō),悼亡說(shuō),艷情說(shuō),錦瑟演奏說(shuō),傷唐室之殘破說(shuō),回顧畢生政治遭遇說(shuō)等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世,表現(xiàn)自己懷才見(jiàn)棄的哀怨,以及韶華已逝青春不再的無(wú)奈。當(dāng)然,無(wú)論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知,最重要的是能感受得到詩(shī)歌的美,能在誦讀中身心得到愉悅。 (嘗試背誦)

用典工雅 基調(diào)哀怨 意境迷離 語(yǔ)言華美

補(bǔ)充資料:除首聯(lián)之比興外,本詩(shī)的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析,大致有如下幾個(gè)方面:

一是屬對(duì)工穩(wěn)。本詩(shī)所用四個(gè)典故,原本風(fēng)馬牛不相及,詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴,使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看,四句詩(shī)既各自獨(dú)立,又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看,則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”;頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄?!薄⒁浴叭张睂?duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”,無(wú)論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu),都屬對(duì)工切,一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄?!保乔擅?。“藍(lán)田”本是地名,但作者卻借其字面本義,以“田”對(duì)“?!?古人常以此兩者相對(duì),“滄海桑田”即其顯例),以“藍(lán)”對(duì)“滄”(“滄”字本義是青色),變借對(duì)為工對(duì),由此可見(jiàn)李商隱擇字用語(yǔ)的考究。

二是抒情含蓄。這四句詩(shī)追懷往昔,并沒(méi)有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容,而是化用了四個(gè)典故,營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫(huà)面,以象征自己的遭際,寓托自己的心境,從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒,去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明,感傷情調(diào)卻明顯無(wú)疑。詩(shī)人意寓于象而情現(xiàn)于辭,以含蓄的筆調(diào)抒寫(xiě)心曲,使詩(shī)顯得空靈蘊(yùn)藉。

三是意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫(huà)面,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即我清麗、靜謐,而又如夢(mèng)似幻,煙云迷離?!扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境,“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說(shuō),頸聯(lián)兩句雖有日月映照,但同時(shí)又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫(huà)面的虛幻迷離,抒情的含蓄婉約,典故、象征、暗喻手法的兼舉并用,使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境,也使歷來(lái)難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微,留戀忘返,極富吸引力。因而,盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了,卻依然為它的情調(diào)、畫(huà)面、氣氛、意境所吸引,吟誦于口而思索于心。

鑒賞詩(shī)歌,要以誦讀為基礎(chǔ),從意象入手,認(rèn)真揣摩,將意象重新排列組合,合理想象,仔細(xì)體會(huì)。讀進(jìn)去,把握詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者感情;走出來(lái),分析藝術(shù)特色,感受表達(dá)效果。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

在中國(guó)文學(xué)史上,唐代的詩(shī)歌浩如煙海,唐朝的詩(shī)人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩(shī)人,他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng),成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品,這個(gè)詩(shī)人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩(shī),讓無(wú)數(shù)人煞費(fèi)心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人, 更深地理解旨意,于是 , 這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎” 。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。

夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏(《樂(lè)游園》);何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通(《無(wú)題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡,蠟矩成灰淚始干(《無(wú)題》)。天意憐幽草,人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神(《賈生》)。

李商隱(812~858),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,晚唐詩(shī)人,與杜牧齊名,稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽(yáng))留守令狐楚賞識(shí),二十五歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,可就在這時(shí),令狐楚染病去世。沒(méi)了生活依靠的李商隱,一時(shí)茫然不知所措,恰也是這個(gè)時(shí)候,屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元,因愛(ài)慕其才,聘請(qǐng)他去府中掌書(shū)記,并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門(mén)下,自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿?!爸页疾皇露鳌保钌屉[卻如此輕易地“改弦更張”,是可忍,孰不可忍?于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲,可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)

詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺(jué)。

望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,又名子規(guī),啼聲非常悲凄。

傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰到空中。

1、“無(wú)端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?

無(wú)緣無(wú)故,沒(méi)有來(lái)由,此有發(fā)問(wèn)之意。瑟弦的多少原本是無(wú)從發(fā)問(wèn)之事,于無(wú)從發(fā)問(wèn)處發(fā)問(wèn),正表明情緒的強(qiáng)烈濃重,表明心中某種情緒積累已久、積累已深,迫切需要宣泄。

2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?

“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系,又與上文的“五十”相呼應(yīng),表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁,則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”,則表明每一件事都很值得回憶,每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。

3、詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

【明確】詩(shī)人由“五十弦”想到了年近半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比,含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒(méi)于世的悲憤。瑟為錦瑟,制作精良,裝飾華美;人為俊彥,飽讀詩(shī)書(shū),志氣凌云。瑟無(wú)端制成了五十弦,人也不明不白地,將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說(shuō)“五十”是取其約數(shù))。

4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無(wú),另講)

或者是因?yàn)橐?jiàn)到錦瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁?tīng)人彈瑟而觸發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn),也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解?

體現(xiàn)世事的變化難測(cè),難于把握。 表明美好夢(mèng)想的幻滅,迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影,曾經(jīng)的美夢(mèng)終于成空?!?/p>

2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?

聽(tīng)瑟的感覺(jué):聽(tīng)到錦瑟音哀曲怨,就如聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)送春歸去的凄婉之音。 傷逝與無(wú)奈:自己年華已逝,事事成空,今生今世恐怕再無(wú)轉(zhuǎn)機(jī);死掉之后,也只會(huì)如望帝一樣留下無(wú)限悲凄。 不甘之情:望帝之心通過(guò)杜鵑之啼傳達(dá)出來(lái);鼓瑟之人一片心思通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)出來(lái);我的一片心思則會(huì)通過(guò)詩(shī)作傳達(dá)出來(lái)。不能將其輕棄。 惋惜之意:可嘆望帝一片赤誠(chéng)卻

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1、知識(shí)目標(biāo):了解這兩首詩(shī)歌的內(nèi)容,這里包括所描繪的景(意象)等。

2、能力目標(biāo):掌握詩(shī)歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌中的名句等,背誦這兩首詩(shī)歌。

3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)這兩首詩(shī)歌作者各自的思想感情。

:掌握詩(shī)歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌中的名句等,背誦這兩首詩(shī)歌。

:教師滲透一定的詩(shī)歌鑒賞的方法,讓學(xué)生自己從方法中提升能力培養(yǎng)。

(一)、 題解

杜甫詩(shī)以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),《登高》便成了杜甫的一首最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(zhǎng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

(二)、 學(xué)生自讀感悟

1、自讀全詩(shī)

2、根據(jù)注腳,解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞,重在寫(xiě)景,以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥(niǎo)飛、落木、江水構(gòu)圖;

后四句依景抒情,寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。

3、思考情景間的聯(lián)系 ,感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。

(1)、前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫(huà),溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情?

明確:是一幅凄涼的秋景圖。詩(shī)人登上高處,峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲,使人頓生悲情;接著仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生,尤其是“無(wú)邊、不盡”,透出其沉郁悲涼,不僅寫(xiě)出了空間的廣漠,更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。

(2)、后四句的所思所感,是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的?

明確:第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到生病殘生,“萬(wàn)里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無(wú)邊、不盡”,使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫(xiě)到護(hù)病斷飲,使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣,詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情操,便躍然紙上。

4、鑒賞對(duì)仗工整的形式美。

(1)、請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例,研討對(duì)仗工整的形式美。

明確:例句:首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且還有句中對(duì),上句天對(duì)風(fēng),高對(duì)急;下句沙對(duì)渚,白對(duì)清,對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律?!比?shī)八句皆對(duì),顯出工整有致的形式美。)

(2)、比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較,感悟兩位詩(shī)人不同的風(fēng)格特征。

王維之《山居秋暝》

空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

明確:兩詩(shī)均以“秋景”為描寫(xiě)對(duì)象,但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。王維把山間秋天的月夜寫(xiě)得那么寧?kù)o而又富有生氣。松間明月,石上清泉,晚歸浣女,泛舟漁人等等,都給人帶入詩(shī)一般的境界,都描繪得十分生動(dòng)形象。全詩(shī)的語(yǔ)言清麗。詩(shī)人把秋天寫(xiě)得很清新迷人,一反悲秋的格調(diào)。而杜詩(shī)則相反。(分析略)

5、譯詩(shī)

風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀,島清沙白鳥(niǎo)飛翔徘徊。

無(wú)邊的秋葉刷刷落下,沒(méi)頭的長(zhǎng)江滾滾奔來(lái)。

萬(wàn)里漂泊悲傷居他鄉(xiāng),年老多病一人登高臺(tái)。

國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐YI(mǎi)。

6、分析 《登高》一詩(shī)情景交融,前四句寫(xiě)景,后四句抒情,表現(xiàn)了作者大氣盤(pán)旋,悲涼沉郁之感。全詩(shī)語(yǔ)言精煉,詞約義豐。蕭瑟的秋天,詩(shī)人的筆下寫(xiě)得有聲有色。

首聯(lián)落筆闊大,在獵獵的秋風(fēng)中,詩(shī)人登上高處,隨風(fēng)傳入耳畔的是長(zhǎng)嘯的猿聲,日中所見(jiàn)的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥(niǎo)群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。猿鳥(niǎo)哀鳴,飛鳥(niǎo)徘徊,描繪出一幅凄清的畫(huà)面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉,猿哀、鳥(niǎo)鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭,長(zhǎng)江滾滾都是由此產(chǎn)生。

頷聯(lián)詩(shī)人具體描寫(xiě)秋景,“落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”,狀景逼真,意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成為后人傳誦的名言侍句。以上四句寫(xiě)景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景,景中已自有情。在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦,這不僅由于寫(xiě)了自然的蕭瑟凄涼的秋,更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。

頸聯(lián)兩句,十四個(gè)字包含了多層含義,詳述了人生凄苦的境況,“悲秋”二字,使人深感凄愴之情?!俺W骺汀眲t表明作者飄泊淪徙的生活?!柏S年”指暮年,面對(duì)蒼涼寥廓的秋景,詩(shī)人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境,悲涼之情頓生。“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來(lái),令人頓生同情。

尾聯(lián)含義深刻,概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),發(fā)出了詩(shī)人的衰嘆?!捌D難苦恨”導(dǎo)致了詩(shī)人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩(shī)人的悲情更難以排遣,這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿,對(duì)自己人生之秋的悲嘆。

律詩(shī)一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗,而且對(duì)得自然妥貼,達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實(shí)一意貫串,一氣呵成?!边€稱它是唐人七律中,甚至是古今七律中第一好詩(shī)。此詩(shī)雖是一首悲歌,但它給予我們的感受不是悲涼和消沉,詩(shī)人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺(jué)。

詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫(xiě)景為后兩聯(lián)的抒情張本,寫(xiě)秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字,表明詩(shī)人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人遭遇聯(lián)系起來(lái),感情表露得深沉、曠遠(yuǎn),表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。

(一)、導(dǎo)入新課?

中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海,其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦?,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接

1.資料鏈接——名詩(shī)對(duì)接

①夕陽(yáng)無(wú)限好——(只是近黃昏)?

②身無(wú)彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)?

③何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))?

④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

⑤天意憐幽草——(人間重晚晴)?

你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎?(李商隱)?

今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》

(二)、了解作者?

李商隱,晚唐詩(shī)人,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志 ,成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今 的詠史之作,還有一類描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī),最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過(guò)多,隱晦難 解。有《李義山詩(shī)集》?

(三)、賞析《錦瑟》?

1、教你方法:學(xué)詩(shī)三步走

讀:傾情誦讀,整體感知。

悟:感受形象,體味意境。

品:咀嚼涵泳,品味語(yǔ)言。

2、誦讀詩(shī)歌,初步感知。

(1).請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌,老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。

聽(tīng)朗讀錄音

(2).學(xué)生聽(tīng)讀,在聽(tīng)讀中把握誦讀節(jié)奏,感受詩(shī)的韻律,體味詩(shī)的意境。

(3).學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌主旨。

3感悟詩(shī)意,理解主旨

引導(dǎo):我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感?可就全詩(shī)內(nèi)容談,也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談

(1)、學(xué)生交流閱讀感悟,教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

【參考】“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄??珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過(guò)去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎?詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn),一上來(lái)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考?

【參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!睂?duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有:有著“鯤展翅九萬(wàn)里”遠(yuǎn)大志向的莊子,在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索,以致于夢(mèng)生蝶翅,己蝶難辨;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥(niǎo),來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑?!昂麎?mèng)迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感,是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗?

【參考】“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮?,才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí),才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當(dāng)如是?!皽婧T旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人,拓展深化了詩(shī)作的主題,整篇的閃光點(diǎn)在此,魂亦在此?

【參考】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!弊窇涍^(guò)去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò);面對(duì)現(xiàn)實(shí):戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式詰問(wèn),又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力

(2).小結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容:?

明確:錦瑟牽情,回首往事——往事如夢(mèng),感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙——追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然

(3).探究主旨

①:經(jīng)過(guò)追憶往事,詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上?

明確:惘然

②:作者為什么而“惘然”?

明確:為“此情”。

③:“此情”到底是什么情?請(qǐng)同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主旨

明確:悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)……?

4、品味語(yǔ)言,賞析技巧

現(xiàn)在讓我們來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。

這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色????

明確:小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)?

? 凄迷的意境?

? 華美的語(yǔ)言?

5、再讀詩(shī)歌,感受詩(shī)意詩(shī)韻美

(四)、小結(jié)

這節(jié)課,我們走進(jìn)了李商隱的情感世界,共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》,盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說(shuō)明,只要用心體會(huì),心靈總會(huì)相通

(五)、布置作業(yè):

請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理,寫(xiě)成一篇賞析性的短文。

登高

杜甫

前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞,重在寫(xiě)景,以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥(niǎo)飛、落木、江水構(gòu)圖;

后四句依景抒情,寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。

錦瑟

李商隱

讀:傾情誦讀,整體感知。

悟:感受形象,體味意境。

品:咀嚼涵泳,品味語(yǔ)言。

小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)?

凄迷的意境?

華美的語(yǔ)言?

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1、有感情地朗讀背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌意境,從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

1、朗讀課文,借助工具書(shū)掃清文字障礙。

2、理解內(nèi)容,賞析意境。

詩(shī)詞之美多美在意境的塑造。所以詩(shī)詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

3、背誦。

《錦瑟》——錦瑟本來(lái)就有那么多弦,這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯(cuò)”,詩(shī)人卻開(kāi)始硬來(lái)埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多弦?聆錦瑟之繁弦,思年華之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。佳人錦瑟,一工繁弦,驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境,不復(fù)成寐,無(wú)限悲感,難言冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。此時(shí),皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩(shī)人筆下,已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照,山中玉氣冉冉升騰(古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見(jiàn)的光氣)。如此情懷,豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨,即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

《錦瑟》是李商隱的代表作之一,它以首句前二字為題,看似詠物,實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

《錦瑟》

李商隱

由《無(wú)題》“青鳥(niǎo)殷勤為探看”引出作者。

1、字義山,號(hào)玉溪生,河南沁陽(yáng)人。

2、(注釋1)主題:悼亡之作。

3、特色:典故雅致精工;基調(diào)哀怨悲愁;意境迷離凄婉;語(yǔ)言清麗雋永。

明確:自己年近半百。傳統(tǒng)的比興手法。

望帝化鵑——相思

南海蛟人——破滅

藍(lán)山暖玉——迷惘

執(zhí)著一念的美好情感的破滅;才情不為人知的悲哀;悼亡之作……

李商隱(813—858),字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南省沁陽(yáng)縣)人,晚唐詩(shī)人,與杜牧齊名。在詞采華艷這一點(diǎn)上,與溫庭筠接近,后世又稱“溫李”。初為牛黨令孤楚賞識(shí),被表為巡官。開(kāi)成二年,因令孤楚之子令孤绹薦,中進(jìn)士。調(diào)弘農(nóng)尉。李黨王茂元鎮(zhèn)河陽(yáng),愛(ài)其才,表為掌書(shū)記。后商隱與王女結(jié)婚。這行為被牛黨視為“背主、忘恩”。從此他一生處在牛李黨爭(zhēng)的漩渦里,無(wú)法擺脫,郁郁不得志。開(kāi)始,他雖遭打擊,但還有熱情,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力,想有所作為。及李德裕為相,朝政有些起色,他也比較積極。后來(lái)牛黨上臺(tái),政治上倒行逆施,他再次受到排擠,到桂州、徐州、梓州等地做幕僚,最后在鄭州抑郁而死。他的思想基本屬于儒家,但看重實(shí)用,對(duì)儒學(xué)有一定批判精神,認(rèn)為不必規(guī)規(guī)然以孔子為師,不必以“能讓”為賢等。他還有佛道思想,主張以“自然”為祖?!度圃?shī)》編其詩(shī)三卷。詩(shī)長(zhǎng)于七律,有杜甫的沉郁。長(zhǎng)篇政治詩(shī)《行次西郊作一百韻》是摹仿杜甫的《北征》,追溯歷史,揭露腐敗,帶有總結(jié)教訓(xùn)的性質(zhì)?!俄n碑》則學(xué)韓愈《石鼓歌》,對(duì)憲宗朝平定淮西叛亂予以贊美。他的《詠史》、《有感》、《重有感》、《茂陵》、《馬嵬》、《隋宮》、《賈生》等,或直接、或借詠古來(lái)批評(píng)時(shí)事,諷刺意味極濃烈?!栋捕ǔ菢恰繁憩F(xiàn)抱負(fù)、胸襟,駁斥小人對(duì)自己的猜忌、誣蔑,其中“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”二句為王安石所賞?!犊迍⑹垺肥强卦V小人對(duì)故友的迫害?!兜菢?lè)游原》等詩(shī)帶有感傷色彩。最能表現(xiàn)其特色的是愛(ài)情詩(shī),典麗精工、意境朦朧。寫(xiě)了不少《無(wú)題》詩(shī),哪些只寫(xiě)愛(ài)情,哪些別有寄托,很難斷定?!跺\瑟》詩(shī)號(hào)稱難解,也有人認(rèn)為是感嘆身世之作。《夜雨寄北》卻意思明朗,感情真摯。生平詳見(jiàn)《新唐書(shū)》卷二○三。有《玉谿生詩(shī)集》和《樊南文集》。

見(jiàn)《李義山詩(shī)集》。原作二首,此其一。詩(shī)寫(xiě)戀愛(ài)的興奮喜悅與別后阻隔不遇的難堪焦灼。

昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東。

身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

見(jiàn)《玉谿生詩(shī)集》。本有四首,包括七律二首,五律一首,七古一首。此為第一首。作者圍繞“夢(mèng)”以抒寫(xiě)“遠(yuǎn)別”之情。

來(lái)是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。

夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚,書(shū)被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重。

見(jiàn)《李義山詩(shī)集》。詩(shī)述戀人間相見(jiàn)不易,別時(shí)更為難舍難分。相思之深如春蠶之至死而絲盡,悉緒之切似蠟炬之成灰而淚干。懸想戀人應(yīng)于曉鏡中覺(jué)云鬢已改,于夜吟時(shí)感月色凄寒。所隔不遠(yuǎn),深望青鳥(niǎo)使者一探音問(wèn)。詩(shī)歌曲曲寫(xiě)出戀人相愛(ài)而間隔受阻的痛苦、纏綿心聲?;蚧仡櫱笆?,或瞻望未來(lái),或空中懸想,或直抒胸臆,寄情比興,縈回往復(fù),透徹表現(xiàn)出甜蜜而辛酸的柔情蜜意。

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

此為李商隱于巴蜀時(shí)寄給妻子的詩(shī)。長(zhǎng)安在巴蜀東北,故稱寄北。詩(shī)寫(xiě)自己獨(dú)居巴蜀的寂寞和對(duì)妻子的思念。

君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

見(jiàn)《李義山詩(shī)集》。樂(lè)游原為唐代長(zhǎng)安郊區(qū)登臨勝地,可俯覽長(zhǎng)安全景。詩(shī)歌寫(xiě)出了無(wú)法擺脫的黯淡心緒。

向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。

這首詩(shī)歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,難以確解。有的認(rèn)為是詩(shī)人晚年對(duì)自己一生的總結(jié);有的認(rèn)為是悼亡詩(shī),懷念其妻王氏;或是懷念其青年時(shí)所愛(ài)戀的一位女道士。有的認(rèn)為是追悼已故宰相李德裕。錦瑟,形容瑟的'精美。瑟,古代的一種樂(lè)器。

錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!

分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

上句用《莊子》的一則寓言典故,說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,栩栩然而飛,覺(jué)得自己真是蝴蝶了;不久夢(mèng)醒,又覺(jué)得自己還是莊周。這里以莊周夢(mèng)蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故,傳說(shuō)周朝末年蜀地君主名叫杜宇,后來(lái)禪讓退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為鳥(niǎo),暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑,名為杜鵑。這句化用典故,表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛,都只有通過(guò)哀思纏綿的詩(shī)歌抒寫(xiě)出來(lái)。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海,其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦?,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接。

1.資料鏈接1——名詩(shī)對(duì)接。

①夕陽(yáng)無(wú)限好——(只是近黃昏)

②身無(wú)彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)

③何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))

④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎?(李商隱)

今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。

學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對(duì)學(xué)生交流結(jié)果予以梳理,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集信息、篩選信息、整理信息。

李商隱,晚唐詩(shī)人,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī),最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過(guò)多,隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。

讀:傾情誦讀,整體感知。

悟:感受形象,體味意境。

品:咀嚼涵泳,品味語(yǔ)言。

1.請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌,老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。

聽(tīng)朗讀錄音。

2.學(xué)生聽(tīng)讀,在聽(tīng)讀中把握誦讀節(jié)奏,感受詩(shī)的韻律,體味詩(shī)的意境。

3.學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌主旨。

引導(dǎo):我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感?可就全詩(shī)內(nèi)容談,也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。

【參考】“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過(guò)去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎?詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn),一上來(lái)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考。

【參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!睂?duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有:有著“鯤展翅九萬(wàn)里”遠(yuǎn)大志向的莊子,在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索,以致于夢(mèng)生蝶翅,己蝶難辯;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥(niǎo),來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑?!昂麎?mèng)迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感,是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗。

【參考】“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮梗拍芰飨戮К摰臏I花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí),才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當(dāng)如是?!皽婧T旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人,拓展深化了詩(shī)作的主題,整篇的閃光點(diǎn)在此,魂亦在此。

【參考】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!弊窇涍^(guò)去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò);面對(duì)現(xiàn)實(shí):戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn),又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。

錦瑟牽情,回首往事——往事如夢(mèng),感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙——追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然。

引導(dǎo):經(jīng)過(guò)追憶往事,詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上?(惘然)

引導(dǎo):作者為什么而“惘然”?(為“此情”。)

引導(dǎo):“此情”到底是什么情?請(qǐng)同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主旨。

學(xué)生獨(dú)立思考,然后全班交流,教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

(悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)……)

引導(dǎo):現(xiàn)在讓我們借助一段動(dòng)畫(huà)影片,來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。

學(xué)生觀后結(jié)合詩(shī)歌及畫(huà)面談?wù)勥@首詩(shī)的意境。

引導(dǎo):這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色?請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。

學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。

小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)

凄迷的意境

華美的語(yǔ)言

這節(jié)課,我們走進(jìn)了李商隱的情感世界,共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》,盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說(shuō)明,只要用心體會(huì),心靈總會(huì)相通。

請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理,寫(xiě)成一篇賞析性的短文。

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