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小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇一
摘要：
要使小學(xué)數(shù)學(xué)能力得到提升，教師就要不斷更新教育觀念，改變教學(xué)方法，教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，開闊教學(xué)視野，提高自己的專業(yè)能力。對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)來說，學(xué)生們學(xué)會(huì)了某一種數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)卻沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，這對(duì)于教師的教學(xué)能力得不到提升，就我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，筆者提出了自己的一些見解。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇二
興趣是學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，只有從學(xué)生的興趣入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)口算的興趣，才能使學(xué)生積極地投入到教學(xué)活動(dòng)之中。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師可以通過競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)的形式激發(fā)學(xué)生對(duì)口算的興趣，通過奪紅旗、開火車、競(jìng)賽等活動(dòng)給學(xué)生提供更多鍛煉的機(jī)會(huì)，并通過適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)形式激發(fā)學(xué)生的參與熱情;教師要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)生活、輕松、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加教學(xué)的趣味性，使課堂氣氛更加活躍。教師可以通過創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境的將孩子自然地引入數(shù)學(xué)樂園，讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中去學(xué)習(xí)，既讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到口算的重要性，又讓學(xué)生們?cè)诳鞓分刑嵘陨淼目谒隳芰Α?/p>
二、注重基本口算方法的講解。
口算的方法多種多樣，在實(shí)際教學(xué)中教師提倡算法的多樣化，并對(duì)每種算法都進(jìn)行講解，卻忽略了算法的優(yōu)化，學(xué)生由于掌握多種算法而不知所措，這樣反而不利于小學(xué)生口算能力的提升。教師需要引導(dǎo)學(xué)生從多算法中尋找一種相對(duì)容易接受、容易理解、容易掌握的算法，使學(xué)生使用起來得心應(yīng)手。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)從學(xué)生能力和思維水平入手，在課本中介紹的多種算法中選擇一兩種適合大多數(shù)學(xué)生的“大眾”算法，對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)講解，在大多數(shù)學(xué)生掌握了基本算法后，再通過引導(dǎo)、鼓勵(lì)的形式讓學(xué)生通過思考和探索創(chuàng)造新算法，這樣既有利于提高學(xué)生的口算能力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。
三、將算法和算理相結(jié)合。
算法和算理是計(jì)算教學(xué)的兩個(gè)方面。算理即計(jì)算原理，它是對(duì)算法的解釋，能夠提高學(xué)生對(duì)算法的理解能力，兩者之間存在著相互聯(lián)系、不可分割的關(guān)系。如果教師不注重算理的講解，就會(huì)導(dǎo)致算法與算理脫節(jié)，學(xué)生不理解單純地依靠死記硬背，不利于學(xué)生的掌握和應(yīng)用。只有將兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，才能使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握知識(shí)，從而切實(shí)地提升學(xué)生的口算能力。
四、通過正確引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的數(shù)學(xué)思維能力。
隨著科技的不斷發(fā)展，多媒體輔助教學(xué)越來越受到教師和學(xué)生的喜愛，但應(yīng)用多媒體技術(shù)教學(xué)也存在一定的弊端。教師在課堂教學(xué)過程中利用生動(dòng)、形象的多媒體課件演示操作，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但在練習(xí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)頭腦一片空白、思路紊亂、手足無措的情況。教師不僅要求學(xué)生能夠說出正確的答案，應(yīng)該更注重讓學(xué)生去感受知識(shí)形成的過程。教師可以以板書的形式加深學(xué)生對(duì)算法的理解和掌握，使學(xué)生在面對(duì)問題時(shí)能夠有條不紊地思考，以形成正確的數(shù)學(xué)思維能力。
五、深化學(xué)生的自我反思意識(shí)。
大多數(shù)老師只將口算視為一種單一的運(yùn)算技能，并沒有將其與提升學(xué)生的思維掛鉤?？谒氵^程實(shí)際上是將計(jì)算進(jìn)行多次分割的過程，需要在人的頭腦中將各種信息進(jìn)行拆分和拼組，以達(dá)到短時(shí)間內(nèi)完成所有步驟，最終得到正確的結(jié)果，這是一個(gè)復(fù)雜的思維過程。在教學(xué)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生頭腦中的計(jì)算過程進(jìn)行指導(dǎo)，只有這樣，才能使學(xué)生的思維得到鍛煉，有助于提升小學(xué)生的短時(shí)記憶力、注意力和創(chuàng)造性思維能力，這也是口算教學(xué)的最高價(jià)值的體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行口算時(shí)，教師不能僅僅以對(duì)或錯(cuò)作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的口算進(jìn)行自我判斷，通過自我反思分析是否正確以及錯(cuò)誤的原因，盡可能挖掘教學(xué)資源的潛力，讓學(xué)生自己去尋找錯(cuò)誤的根源，再通過反復(fù)練習(xí)不斷提升自己對(duì)口算技巧的運(yùn)用能力。同時(shí)，教師還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，只有這樣，才能使切實(shí)地提升學(xué)生整體的口算能力。
六、注重培養(yǎng)口算習(xí)慣。
習(xí)慣的養(yǎng)成在于積累，壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成很難改正，而好習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)使學(xué)生受益一生。所以，在口算教學(xué)的過程中，教師要注重口算習(xí)慣的養(yǎng)成，良好的口算習(xí)慣也是促進(jìn)學(xué)生深化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本保證。口算習(xí)慣需要通過反復(fù)的、有意識(shí)的練習(xí)才能形成。教師可以通過多樣化的活動(dòng)給學(xué)生提供更多口算實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從興趣入手引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的口算習(xí)慣。小學(xué)生大都積極向上、樂觀、勇于表現(xiàn)，只是注意力和耐力較差，對(duì)某一事件的熱情很容易轉(zhuǎn)移。在口算教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要盡量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，不能給學(xué)生任何學(xué)習(xí)壓力，只有這樣，才能使學(xué)生敢于大膽地嘗試，不畏懼失敗，在反復(fù)練習(xí)中逐漸形成良好的口算習(xí)慣?？谒憔毩?xí)既要保量，也要保質(zhì)，不能一味地只注重?cái)?shù)量而不注重質(zhì)量，這樣反而會(huì)打擊學(xué)生對(duì)口算學(xué)習(xí)的積極性。所以，教師要有針對(duì)性地讓學(xué)生去進(jìn)行口算練習(xí)，針對(duì)教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)以及大多數(shù)學(xué)生容易出錯(cuò)的題型進(jìn)行練習(xí)，使學(xué)生能夠靈活地掌握知識(shí)點(diǎn)和口算技巧，以有效地提升自身的口算能力。口算也是有規(guī)律可循的，只要掌握掌握了這些口算規(guī)律，就可以提升其口算的速度和準(zhǔn)確率，從而有效地提升學(xué)生的歸納推理能力和邏輯思維能力。教師要能夠?qū)⒖菰?、煩瑣的算術(shù)轉(zhuǎn)變成具有趣味性的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生滿載激情地去參與，在快樂中有所收獲，以起到事半功倍的效果。有意識(shí)、有目的、有方向地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生口算的訓(xùn)練，以有效地提升口算練習(xí)的有效性，既提升學(xué)生的口算能力，又提升學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的提升。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇三
教材不是教學(xué)的根本依據(jù)，而是教學(xué)工具，根本依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)。因此，在教學(xué)中要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來使用教材。擁有知識(shí)不等于能瀟灑自如、輕車熟路地駕馭教材，教師要在居高臨下的前提下，從學(xué)科系統(tǒng)的角度出發(fā)，下大力氣去深入地鉆研教材，理解教材。教材中不僅有知識(shí)內(nèi)容，而且蘊(yùn)藏著豐富的思想性、科學(xué)性、教育性的內(nèi)容。教師對(duì)教材內(nèi)容的理解，不但要理解知識(shí)內(nèi)容，更重要的是要理解其中的思維能力訓(xùn)練的內(nèi)容和思想內(nèi)容的教育方法，通過教學(xué)把握訓(xùn)練的科學(xué)過程和進(jìn)行思想教育的具體步驟。要研究教材的邏輯性，運(yùn)用科學(xué)的思維方法，做到講述通俗嚴(yán)密，思路清晰;要研究教材的系統(tǒng)性，注意教材內(nèi)容的前后聯(lián)系，把教材中的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來，做到融會(huì)貫通，使知識(shí)系統(tǒng)化;要研究教材的合理性，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，聯(lián)系生活巧妙設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生思維。只有全面、深入、準(zhǔn)確地了解教材的合理性和科學(xué)性，才能在講課時(shí)化繁為簡(jiǎn)，深入淺出，旁征博引，娓娓道來，引人入勝;而不是照本宣科地背誦別人的結(jié)論，讓人覺得枯燥無味，更不致于教師自己滔滔不絕，而學(xué)生卻昏昏欲睡。只有認(rèn)真研究教材，才能由淺深入、通俗易懂地向?qū)W生解釋教材中所包含的思想和方法，才能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，迎合認(rèn)知心理，科學(xué)正確地傳授知識(shí)。同時(shí)還要善于抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，做到心中有數(shù)，在講課時(shí)才能重點(diǎn)突出，選用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄍ黄齐y點(diǎn)。這樣，才能在授課過程中做到有的放矢，實(shí)現(xiàn)思維方法的正確選擇和組合，從而達(dá)到靈活掌握和支配教材的目的。
教師對(duì)教材的理解決不能局限于寫成文字的顯性教材。要搞好教學(xué)，進(jìn)行素質(zhì)教育，還必須把握隱性教材。也就是在教材觀念上要有一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變，要樹立廣義教材和大教材的觀念?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：凡是能影響學(xué)生，使學(xué)生受教育、豐富知識(shí)的內(nèi)容都可以看作是教材。在課堂上適當(dāng)介紹與本科有關(guān)的課外內(nèi)容，對(duì)于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的能力是大有好處的。
二、培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容選擇教法的能力。
組織教學(xué)能力是教師能力結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，教師是教育活動(dòng)的組織者，要使教學(xué)活動(dòng)有條理、有系統(tǒng)地進(jìn)行，必須具備各方面的組織能力。其中組織課堂教學(xué)的能力應(yīng)包括兩個(gè)方面，一方面看教師的教材分析及教法的選擇，組織課堂教學(xué)。另一方面看發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性所采用的教法。教無定法，用現(xiàn)代教學(xué)論的思想指導(dǎo)教學(xué)，要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況，選擇和優(yōu)化課堂教學(xué)的方法，探索出適合本學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)模式。
三、培養(yǎng)運(yùn)用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的能力。
信息技術(shù)在教學(xué)上的運(yùn)用，是教育事業(yè)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一。在教學(xué)過程中使用錄音、投影、電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)等多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段，有利于集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍學(xué)生的思維，有助于向?qū)W生提供生動(dòng)逼真的教學(xué)情景，拓寬了學(xué)生的視野。采用信息技術(shù)輔助教學(xué)，還可以化大為小或化小為大，科學(xué)、生動(dòng)、直觀地展示教師用語言很難表達(dá)清楚的問題情景或動(dòng)態(tài)過程，從而增大了課堂教學(xué)密度，提高了教學(xué)效率。
四、訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功。
一名合格的數(shù)學(xué)教師，除了有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還必須有過硬的課堂教學(xué)基本功。課堂教學(xué)基本功可以歸納為三個(gè)方面：語言表達(dá)、板書和板畫。課堂教學(xué)語言應(yīng)力求做到：清楚、準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)。還要注意詞匯豐富、條理清晰、風(fēng)趣幽默、抑揚(yáng)頓挫;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，考慮他們的可接受性，同時(shí)還需借助表情、手勢(shì)等體態(tài)語言來表達(dá)。板書、板畫、體態(tài)語言與教學(xué)語言是相輔相成的，在表達(dá)上有時(shí)比語言更準(zhǔn)確、更清晰、更容易被學(xué)生接受。因此，精心設(shè)計(jì)的板書、板畫，既有利于傳授知識(shí)又能發(fā)展學(xué)生的能力，既能產(chǎn)生美感，又能影響學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能啟迪學(xué)生的智慧，活躍學(xué)生的思維。板書和板畫的設(shè)計(jì)要注意遵循計(jì)劃性、準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)潔性、啟發(fā)性、示范性和藝術(shù)性的要求，使它成為引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)結(jié)論的思路圖。俗話說：“紅花還得綠葉配”。板書、板圖、語言、教態(tài)這幾片“綠葉”對(duì)成功地烘托課堂教學(xué)效果肯定能起到不可低估的作用。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇四
作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,既要熟悉小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)部的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),知識(shí)之間的聯(lián)系,以及小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的背景、地位、作用和蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)文化，也要精通小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的認(rèn)識(shí)，提高分析教材的能力。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該具備高一級(jí)的數(shù)學(xué)知識(shí)，了解與小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)有關(guān)的擴(kuò)展內(nèi)容、數(shù)學(xué)思想和方法,拓寬知識(shí)領(lǐng)域,豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,有比較開闊的數(shù)學(xué)視野，這樣才能在教學(xué)中以發(fā)展的眼光設(shè)計(jì)自己的課堂教學(xué)，避免犯科學(xué)性錯(cuò)誤。
2、關(guān)注其他學(xué)科中的數(shù)學(xué)素材。
在小學(xué)階段，各門學(xué)科之間存在著很大的內(nèi)在聯(lián)系，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要關(guān)注其他學(xué)科中數(shù)學(xué)素材，將其有效提取，從而獲得數(shù)學(xué)與各學(xué)科之間的溝通，發(fā)揮數(shù)學(xué)的最大能動(dòng)性。
數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂，掌握數(shù)學(xué)思想方法是對(duì)一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師的基本要求。
1、加強(qiáng)對(duì)一些典型的數(shù)學(xué)思想方法的學(xué)習(xí)。
所謂數(shù)學(xué)思想，是指人們對(duì)數(shù)學(xué)理論與內(nèi)容的本質(zhì)認(rèn)識(shí),它直接支配著數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)。所謂數(shù)學(xué)方法,是指某一數(shù)學(xué)活動(dòng)過程的途徑、程序、手段,它具有過程性、層次性和可操作性等特點(diǎn)。在小學(xué)數(shù)數(shù)學(xué)中，數(shù)學(xué)思想方法蘊(yùn)含于數(shù)學(xué)材料之中，有著豐富的內(nèi)容。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要深入學(xué)習(xí)一些典型數(shù)學(xué)思想方法,如抽象概括、化歸方法、數(shù)學(xué)模型、數(shù)形結(jié)合方法、歸納猜想、包括演繹法、分類方法、完全歸納法、不完全歸納法、觀察法、類比法等。
2、培養(yǎng)挖掘和提煉教學(xué)內(nèi)容中思想方法的能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)思想方法，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該充分挖掘教材背后的數(shù)學(xué)思想方法，將其作為數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想，顯示在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)思維能力。因?yàn)閿?shù)學(xué)思想方法不僅是獲取知識(shí)的手段，而且它比知識(shí)具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性和更普遍的適用性，學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)思想方法就能更快地獲取知識(shí)、更透徹地理解知識(shí)，使他終生受益。
3、養(yǎng)成從數(shù)學(xué)角度思考問題的良好習(xí)慣。
從數(shù)學(xué)角度、用數(shù)學(xué)思想方法思考問題有許多獨(dú)特之處。對(duì)此,匈牙利著名數(shù)學(xué)家羅沙?彼德曾有很生動(dòng)的描繪：假設(shè)在一群專家面前放有煤氣灶、水龍頭、水壺和火柴，要想燒開水，應(yīng)當(dāng)怎么做?大家都認(rèn)為應(yīng)先灌水，再點(diǎn)煤氣灶,然后放在火上燒。這是共同的認(rèn)識(shí)。但若壺中已經(jīng)有了水,其他條件不變,又該怎樣做?這時(shí)，多數(shù)專家會(huì)直接點(diǎn)氣灶，然后放到火上燒，而惟有數(shù)學(xué)家會(huì)把水倒掉，因?yàn)閿?shù)學(xué)家這時(shí)會(huì)用數(shù)學(xué)思維―――化歸法來思考問題，把后一情形化歸為前面已經(jīng)熟悉的情形?；瘹w法、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、演繹推理等是數(shù)學(xué)中常用的思維方法。一個(gè)數(shù)學(xué)素養(yǎng)較高的人，在面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的實(shí)際問題時(shí)，總會(huì)自覺地從數(shù)學(xué)角度、用數(shù)學(xué)思維方法觀察和思考問題，并努力尋求用數(shù)學(xué)解決問題的辦法。特別是小學(xué)數(shù)學(xué)教師要讓學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)地思考，首先自己要先養(yǎng)成用數(shù)學(xué)思維方法觀察、思考問題的良好習(xí)慣，做一個(gè)“有數(shù)學(xué)頭腦”的人。
1、提高數(shù)學(xué)思維能力、空間想象能力、數(shù)學(xué)建模能力等數(shù)學(xué)能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，如：觀察力、記憶力、注意力以及運(yùn)算能力、數(shù)學(xué)思維能力、空間想象能力、數(shù)學(xué)建模能力等.所以,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該要提高自己的數(shù)學(xué)能力，才能在教學(xué)上游刃有余，駕馭自由，以便更有效地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。
2、增強(qiáng)運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力。
運(yùn)用數(shù)學(xué)的素養(yǎng)是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。特別是當(dāng)代,數(shù)學(xué)作為各門科學(xué)的重要基礎(chǔ),作為人類文明的重要支柱,在很多領(lǐng)域中已起著關(guān)鍵性的作用,數(shù)學(xué)已經(jīng)滲入到整個(gè)社會(huì),數(shù)學(xué)的影響和作用可以說是無處不在。因此,在當(dāng)今社會(huì)中,運(yùn)用數(shù)學(xué)應(yīng)是一種重要的數(shù)學(xué)素養(yǎng),應(yīng)是每一個(gè)公民具備的素質(zhì)。如隨著社會(huì)信息反饋的不斷深入,出現(xiàn)用概率統(tǒng)計(jì)方式播報(bào)的天氣預(yù)報(bào)、用圖表表示的工作速度、用正態(tài)分布圖表示的生產(chǎn)工藝水平等。作為小學(xué)教師肩負(fù)的是讓未來的公民能適應(yīng)這樣的情境,做好這方面的教育重要性是可想而知的。因此,作為一名小學(xué)教師,應(yīng)該能把相關(guān)學(xué)科、生產(chǎn)和日常生活中的實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)問題,運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)、技能去分析解決它們。
四、形成正確的數(shù)學(xué)觀。
數(shù)學(xué)觀是對(duì)數(shù)學(xué)的基本看法，是數(shù)學(xué)教師關(guān)于數(shù)學(xué)本質(zhì)以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)知過程的一種認(rèn)識(shí)，它不僅涉及數(shù)學(xué)的性質(zhì)和特征，更涉及獲得知識(shí)的認(rèn)知過程，或者說學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的規(guī)律。教師的數(shù)學(xué)觀不同于教師的教學(xué)觀，它在某種程度上決定著教學(xué)觀，在數(shù)學(xué)教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。只有教師對(duì)數(shù)學(xué)形成正確的理解，樹立正確的數(shù)學(xué)觀，其所教的學(xué)生才有可能對(duì)數(shù)學(xué)形成正確的理解。
總的來說，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要不斷地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)自己的數(shù)學(xué)能力，正確的理解數(shù)學(xué)，培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)自己數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇五
新一輪課程改革對(duì)教師提出了更高的要求，教師要與時(shí)俱近，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷創(chuàng)新。同時(shí)教師具有了更多的多樣化的角色，教師不但是教育者，更是受教育者；不僅是自身教育教學(xué)行為的引導(dǎo)者，也是是評(píng)價(jià)者。教師要“以學(xué)為先”。各種教育類書籍、網(wǎng)站、報(bào)刊資料等都是學(xué)習(xí)的豐富材料。通過不斷學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，更新教學(xué)觀念。
1.讀經(jīng)典教育理論書籍，提高自身理論素養(yǎng)。
研讀教育名家的經(jīng)典教育理論書籍，使我們能對(duì)教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律有更加深刻的體會(huì)與領(lǐng)悟，從而對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)指引方向，提供理論的支撐。比如，認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的皮亞杰、奧辦貝爾、維果斯基等提出的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，像“上位學(xué)習(xí)”“、下位學(xué)習(xí)”、“先行組織者”、“最近發(fā)展區(qū)”等，對(duì)我們的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用，促使我們?cè)诮虒W(xué)上少走彎路，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
2.讀數(shù)學(xué)專業(yè)類書籍,充實(shí)自身數(shù)學(xué)思想。
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科看似簡(jiǎn)單，但它仍然涉及到很多數(shù)學(xué)思想。比如，數(shù)形結(jié)合就是其中一個(gè)重要的研究對(duì)象。將數(shù)量關(guān)系和空間形式有機(jī)結(jié)合來分析問題和解決問題，就是所謂的數(shù)形結(jié)合。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說“：數(shù)缺形時(shí)少直覺，形缺數(shù)時(shí)難入微”。我們小學(xué)數(shù)學(xué)教師更要把握這種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，讓小學(xué)生們“數(shù)不離口，圖不離手”，便找到了開啟數(shù)學(xué)王國(guó)的一把金鑰匙。
聽評(píng)課可以說是快速提高課堂授課效果的最直接、最有效的方式之一。聽評(píng)課活動(dòng)是促使教師之間相互學(xué)習(xí)，共同探討提高教學(xué)實(shí)效的重要途徑。聽評(píng)課活動(dòng)在教育理論和教學(xué)實(shí)踐中間架起一座溝通的橋梁。不管是教研組長(zhǎng)、骨干教師或者是新教師，都可以在聽評(píng)課中提出自己的困惑或者是設(shè)想，診斷他人并反思自己在教學(xué)上的存在的問題。通過交流和研討，對(duì)教學(xué)中的欠缺之處和薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行科學(xué)、合理的分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，起到了查漏補(bǔ)缺，有效調(diào)控教學(xué)的目的。通過理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐驗(yàn)證理論，再進(jìn)一步升華為理論的這樣的過程，教師在聽評(píng)課中不斷吸取先進(jìn)的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并有意識(shí)地運(yùn)用在自己的教學(xué)中，提高自己的教育教學(xué)能力。除了在本學(xué)校組織進(jìn)行教研聽評(píng)課活動(dòng)，我們還應(yīng)有效利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，平時(shí)多看一些名師的課堂實(shí)錄等，分析研究一些典型的“教學(xué)案例”，聽聽專家教師是如何對(duì)教材進(jìn)行解析的，便于更好地駕馭教材，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、將教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為——提高教師專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵。
“紙上談兵終覺淺，絕知此事要躬行”，教師不但要具備與時(shí)俱近、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代意識(shí)，根據(jù)當(dāng)前新課改的要求更新自己的教學(xué)理念，更重要的是要把這些現(xiàn)代的教育理念真正轉(zhuǎn)化為自身有效的教學(xué)行為。
1.樹立現(xiàn)代學(xué)生觀。
新課改強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，我們要正確地看待新時(shí)代的學(xué)生。首先，學(xué)生是具有獨(dú)立人格的人，我們要尊重學(xué)生；其次學(xué)生是處于發(fā)展階段的人，他們是不不成熟，難免在成長(zhǎng)過程中要犯各種各樣的錯(cuò)誤，我們要寬容學(xué)生；最后學(xué)生是具有具大發(fā)展?jié)摿Φ娜?，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，因材施教。只有這樣，才能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展，師生之間達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)，快樂和諧。
2.創(chuàng)造性地使用教材。
抓住數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì),以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),充分把握教材編寫意圖。遵循學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的邏輯順序,關(guān)注學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)新知的認(rèn)知沖突,重視學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的思想和策略。使教材的普遍性與本地區(qū)、本人教學(xué)實(shí)踐的特殊性有機(jī)結(jié)合，最大限度地滿足學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求。四、及時(shí)反思——提高教師專業(yè)素養(yǎng)的竅門美國(guó)著名教育家波斯納曾提出教師成長(zhǎng)的公式，即“成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也建議教師要經(jīng)常寫教育日記。通過對(duì)自己的.教學(xué)語言、思想、行為、教學(xué)效果等進(jìn)行反思和分析，對(duì)教師成長(zhǎng)來說大有裨益。(1)教學(xué)前反思，讓教學(xué)活動(dòng)變成自覺的教育實(shí)踐活動(dòng)。在上課前對(duì)自己設(shè)計(jì)的教案、教學(xué)過程、所教班級(jí)的學(xué)生實(shí)際情況等各方面進(jìn)行思考和反思，是教師對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行修正、完善、補(bǔ)充的過程，是“以學(xué)生為本”教學(xué)理念的體現(xiàn)。(2)教學(xué)之中的反思，在教學(xué)行動(dòng)中及時(shí)、自覺地反思，促使教學(xué)活動(dòng)高質(zhì)高效地進(jìn)行。在課堂教學(xué)過程中，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、反映情況，思考所采用的教學(xué)方法、手段是否達(dá)到了預(yù)期效果，進(jìn)而捕捉靈感，動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)和策略，達(dá)到課堂教學(xué)效果最優(yōu)化。（3）教學(xué)后的反思，在課后對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判性地反思，反思自己的經(jīng)驗(yàn)和不足，并進(jìn)一步使之理論化，可以使我們的教學(xué)水平和實(shí)踐技能得到更快地提升，對(duì)教師成長(zhǎng)是終身受益的?？傊?，教師如同璞玉一樣，需要用心打磨才能煥發(fā)光彩。我們每位教師都應(yīng)該在不斷的實(shí)踐歷練中體驗(yàn)成長(zhǎng)、體驗(yàn)成功，使自己的教學(xué)經(jīng)歷成為人生的一筆寶貴財(cái)富。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇六
古籍論語禮記和教育類的教育漫話給教師的一百條建議等經(jīng)典著作,確實(shí)能豐富教帥的底蘊(yùn),提升教師的專業(yè)素養(yǎng).多少年來,這些書籍就像一個(gè)個(gè)桅桿,代表了教海航行的`高度:又更像是教師專業(yè)成長(zhǎng)的“圣經(jīng)”,引領(lǐng)著年輕教師前進(jìn)的方向,教育后來者無不對(duì)之頂禮膜拜.
作者：趙文陸作者單位：輝縣市北云門鎮(zhèn)南姚固學(xué)?？汉幽辖逃ɑ贪妫┯⑽目篽enanjiaoyu年，卷(期)：“”(6)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇七
提升課堂技能技巧，真誠(chéng)的態(tài)度是核心，要始終如一，真心真意地尊重和善待每一位學(xué)生。
1.課堂教學(xué)的基本功。
(1)教師的教學(xué)語言要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。
《學(xué)記》中“其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣?！币馑际且蠼處煹恼Z言簡(jiǎn)約通達(dá)，比喻少而意思明了。
對(duì)于課堂的語言表達(dá)要文雅，有教師的儒雅之氣。
吐字清晰而有彈性，語態(tài)平穩(wěn)，語感親切，語速適中，富于表達(dá)，手勢(shì)、表情恰當(dāng)適度。
(2)規(guī)整流暢的板書。
(3)像口語那樣自然的朗讀。
一般的課文采用朗讀，而不用誦讀，誦讀主要適用于古詩詞的教學(xué)。
朗讀技巧包括停延、輕重、快慢，朗讀中，字詞要連成串，抱成團(tuán)，一個(gè)層次一個(gè)單元，確定好制高點(diǎn)，在制高點(diǎn)處大聲讀。
誦讀更加注重“吐字歸音”，嘴巴要使勁，嘴巴要緊，字頭、字腹、字尾，交代必須清楚。
速度較朗讀放慢一倍，注意詩詞節(jié)奏點(diǎn)的平仄。
2.課堂流程的調(diào)控力。
主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。
(1)有效的組織引領(lǐng)。
(2)敏銳的教學(xué)感覺。
(3)隨機(jī)應(yīng)變的處置。
(4)適時(shí)得體的幽默。
課堂上，教師要善于捕捉信息，及時(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。
1.基礎(chǔ)目標(biāo)，強(qiáng)基固本。
2.階段目標(biāo)，發(fā)展提升。
3.彈性目標(biāo)，因材施教。
小學(xué)閱讀課的教學(xué)內(nèi)容主要有5項(xiàng):。
1.識(shí)字(生字、多音字)課前預(yù)習(xí)，課上檢查。
2.寫字(筆畫、結(jié)構(gòu))。
3.讀書(朗讀、默讀、誦讀、略讀、瀏覽)。
4.理解(詞句、篇章)。
5.背誦(詞句、段篇)。
以上5項(xiàng)中，最難把握的是理解內(nèi)容的確定，很大程度上取決于教師。
對(duì)于小學(xué)閱讀課文的解。
讀，教師應(yīng)更加關(guān)注課文的語文價(jià)值，更加關(guān)注篇章詞句的理解。
1.教學(xué)環(huán)節(jié)整合--綱目清晰。
教學(xué)環(huán)節(jié)包括:檢查預(yù)習(xí)，破題定重點(diǎn)，結(jié)構(gòu)分析，解讀重點(diǎn)。
2.教學(xué)流程靈動(dòng)--自然流暢。
3.教學(xué)方法靈活--有效有趣。
1.細(xì)讀粗教，有取有舍，寧挖一口井，不開一條溝。
2.話題貫通，直接快捷。
3.板塊結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)突出。
4.節(jié)奏明顯，留有空間。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇八
1.教科書。
教科書是課堂教學(xué)的第一資源，是師生開展教學(xué)活動(dòng)的重要憑據(jù)，教科書需要讀懂、讀熟、讀透。
2.專業(yè)書。
專業(yè)書包括專業(yè)理論書、專業(yè)知識(shí)書、專業(yè)工具書。
如《陶行知教育文集》、《古今中外教育教學(xué)名言》……。
3.資料書。
教育教學(xué)類知識(shí)(包括教育家、心理學(xué)家的專著)，文學(xué)常識(shí)類書籍(包括重要作家作品)，語言文學(xué)應(yīng)用知識(shí)。
這些資料書需要記得住、會(huì)應(yīng)用。
4.文化書。
經(jīng)典的諸子百家書，古今中外的哲學(xué)書，修身養(yǎng)性勵(lì)志書，豐富生活內(nèi)容的情感書。
5.資訊書。
報(bào)刊、雜志……現(xiàn)代信息。
好讀書--真心喜歡讀，手不釋卷。
多讀書--博覽群書，漸成系統(tǒng)。
會(huì)讀書--讀得快，記得清。
學(xué)以致用--把讀書獲得的知識(shí)，不斷應(yīng)用在課堂上。
另外，注意休閑性閱讀與學(xué)習(xí)性閱讀合理搭配，精讀、略讀合理搭配，讀書要留下痕跡，不動(dòng)筆墨不讀書。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇九
20xx年5月28日，有幸通過葉縣教研室和xxx名師工作室，以線上釘釘直播的形式學(xué)習(xí)了王永春教授關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)20xx解讀》的分享學(xué)習(xí)會(huì)。
首先從不同版本的課程目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，20xx班課程目標(biāo)提出兩個(gè)層面：第一個(gè)是各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。第二個(gè)這是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)目標(biāo)：數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
史寧中教授用三句話概括出數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)眼光主要體現(xiàn)在：抽象能力（包括數(shù)感、量感、符號(hào)意識(shí)）、幾何直觀、空間觀念和創(chuàng)新意識(shí)。通過對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的基本數(shù)量關(guān)系與空間形式的觀察，學(xué)生能夠直觀理解所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，表述概念的現(xiàn)實(shí)北京；能夠在生活時(shí)間的其他學(xué)科中發(fā)現(xiàn)基本的數(shù)學(xué)研究對(duì)象對(duì)其所表達(dá)的事物之間簡(jiǎn)單的聯(lián)系與規(guī)律；能夠在實(shí)際情境中發(fā)現(xiàn)和提出有意義的數(shù)學(xué)問題，進(jìn)行數(shù)學(xué)探索；逐步養(yǎng)成從數(shù)學(xué)角度觀察現(xiàn)實(shí)世界的意識(shí)與習(xí)慣，發(fā)展好奇心、想象力和創(chuàng)新意識(shí)。
會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)思維主要表現(xiàn)為：在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)思維主要體現(xiàn)在：運(yùn)算能力、推理意識(shí)或推理能力。通過經(jīng)歷獨(dú)立的數(shù)學(xué)思維過程，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)基本概念和法則的發(fā)生和發(fā)展，數(shù)學(xué)基本概念之間，數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界之間的聯(lián)系；能夠合乎邏輯的解釋或者論證數(shù)學(xué)的基本方法和結(jié)論，分析、解決簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問題和實(shí)際問題；能夠探究自然現(xiàn)象或者現(xiàn)實(shí)情境所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)規(guī)律，經(jīng)歷數(shù)學(xué)在發(fā)現(xiàn)的過程；發(fā)展質(zhì)疑問難的批判性思維，形成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，逐步養(yǎng)成講道理、有條理的思維品質(zhì)，逐步養(yǎng)成理性精神。
會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界，在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)語言主要表現(xiàn)為：數(shù)據(jù)意識(shí)或數(shù)據(jù)觀念、模型意識(shí)或模型觀念、應(yīng)用意識(shí)。通過經(jīng)歷用數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界中的簡(jiǎn)單數(shù)量關(guān)系與空間形式的過程，學(xué)生初步感悟數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的交流方式；能夠有意識(shí)的運(yùn)用數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活與其他學(xué)科中的事物的性質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律，并能夠解釋表達(dá)的合理性；能夠感悟數(shù)據(jù)的意義與價(jià)值，有意識(shí)的使用真實(shí)數(shù)據(jù)表達(dá)、解釋與分析現(xiàn)實(shí)世界中的不確定現(xiàn)象；欣賞數(shù)學(xué)語言的間接與優(yōu)美，逐步養(yǎng)成用數(shù)學(xué)語言表達(dá)與交流的習(xí)慣，形成跨學(xué)科的應(yīng)用意識(shí)與實(shí)踐能力。
例如在王永春教授分享數(shù)與代數(shù)，講到三位數(shù)乘兩位數(shù)時(shí)，先復(fù)習(xí)兩位數(shù)乘兩位數(shù)，三位數(shù)乘一位數(shù)，三位數(shù)乘兩位數(shù)的教學(xué)可以放手引導(dǎo)學(xué)生與已學(xué)知識(shí)進(jìn)行類比、比較差異，把新知識(shí)轉(zhuǎn)化為舊知識(shí)。自己直接會(huì)計(jì)算、說清楚算理，具備了核心素養(yǎng)，在教師的引導(dǎo)啟發(fā)下，結(jié)合幾何直觀，理解了算理，會(huì)計(jì)算新的題目，培養(yǎng)了核心素養(yǎng)。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓每一位學(xué)生都喜歡數(shù)學(xué)，形成快樂學(xué)習(xí)。單元整體設(shè)計(jì)的教學(xué)慢慢成為我們教學(xué)中的重中之重，需要老師自己學(xué)會(huì)整合資源，達(dá)到培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
最后用王教授的一句話送給所有的一線教師：知易行難，行勝于言。內(nèi)化于心，外化于行。希望我們每位老師都可結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)理論、付諸實(shí)踐。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十
（黑龍江省依蘭縣達(dá)連河鎮(zhèn)第一中學(xué)）。
教師是學(xué)校教育生態(tài)的構(gòu)建者，是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，更是知識(shí)和教育信念的傳播者。伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)教師素養(yǎng)的要求也越來越高。在傳統(tǒng)課堂上辛勤耕耘的教師要適應(yīng)教育進(jìn)步的需求，就要不斷地自我提升。那么，哪些途徑能使教師的專業(yè)素養(yǎng)得到有效的提升呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去嘗試：
一、從書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。
書籍是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯，閱讀能夠使人的內(nèi)心強(qiáng)大起來。數(shù)學(xué)教師要想使自己的專業(yè)更加扎實(shí)，閱讀無疑是有效的途徑之一。首先，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該對(duì)自己的專業(yè)水平有一個(gè)準(zhǔn)確的分析，給自己一個(gè)基本的定位，然后再根據(jù)需要選擇你要讀的書籍。作為教師一定要熟知每?jī)?cè)教材的重難點(diǎn)以及充分掌握各學(xué)段之間的聯(lián)系，把握好銜接和過渡，這樣才能為教學(xué)奠定基礎(chǔ)。然后，要讀關(guān)于教學(xué)方法類的書籍，從中探尋適合自己學(xué)情的教學(xué)策略，用來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。之后，還要多讀提升自身修養(yǎng)方面的書籍，正確認(rèn)識(shí)教師角色的育人功能，做讓人民滿意的好老師。
二、通過網(wǎng)絡(luò)獲得動(dòng)力。
網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)非常大的平臺(tái)，有著全面的知識(shí)儲(chǔ)備，可以彌補(bǔ)我們自身知識(shí)儲(chǔ)備的不足，可以跨越時(shí)間和空間的限制。數(shù)學(xué)教師如果能有效利用網(wǎng)絡(luò)，那么，網(wǎng)絡(luò)資源就會(huì)成為我們教育教學(xué)強(qiáng)大的輔助資源。通過瀏覽網(wǎng)頁，我們可以查閱電子教案、教學(xué)課件，()還可以觀看名校教學(xué)案例、教學(xué)視頻，參與網(wǎng)上論壇、教學(xué)研討，可以觸及國(guó)內(nèi)更廣闊范圍內(nèi)的先進(jìn)教學(xué)理念，可以和名師進(jìn)行網(wǎng)上交流，不僅能提升認(rèn)識(shí)，更能為教學(xué)的發(fā)展提供動(dòng)力。
三、注重課堂實(shí)踐。
課堂變革是無法回避的，從古至今我們的教育形式一直在不斷更新，課堂是教學(xué)改革的落腳點(diǎn)，教與學(xué)之間一定有一個(gè)很完美的契合點(diǎn)需要教師去躬耕實(shí)踐。而一名教師，只改變育人的思維模式是不夠的，勇敢地進(jìn)行課堂實(shí)踐，是每一個(gè)教師的責(zé)任。作為一線教師，致力于課堂改革的`本色不能改變，因?yàn)檎n堂教學(xué)的效果關(guān)乎孩子的成長(zhǎng)，關(guān)乎育人的質(zhì)量。以目標(biāo)為導(dǎo)向，以學(xué)生發(fā)展為宗旨，形成學(xué)習(xí)能力，才能讓每個(gè)孩子都向著正確的方向去發(fā)展。
教師是學(xué)校育人品牌的創(chuàng)造者，教師的素養(yǎng)關(guān)系到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。每一位教育工作者，都應(yīng)該給自己設(shè)定一個(gè)發(fā)展的規(guī)劃，對(duì)自己成長(zhǎng)有一個(gè)明確的定位，在面對(duì)育人工作時(shí)，做到心中有熱情、胸中有思路、眼中有未來，生成教育智慧，以專業(yè)素養(yǎng)帶動(dòng)育人水平的全面提升。
編輯薄躍華。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十一
有專家指出，一個(gè)優(yōu)秀教師除了有良好的師德和對(duì)教學(xué)工作的熱愛外，還必須得有比較完好的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。
要實(shí)施有效教學(xué)，必須具備良好的專業(yè)素養(yǎng)。
1.要具備基本的數(shù)學(xué)知識(shí)。
數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)是教師學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
新課改后，新教材的教學(xué)內(nèi)容比舊教材知識(shí)面更廣，與高一層次的數(shù)學(xué)知識(shí)銜接更為緊密，如統(tǒng)計(jì)、數(shù)學(xué)廣角和實(shí)踐活動(dòng)等，需要教師有較高的數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)文化底蘊(yùn)。
要明了小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的背景、地位與作用，精通小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，熟悉小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。
要對(duì)數(shù)學(xué)所蘊(yùn)含的文化價(jià)值、思想方法、人文觀點(diǎn)、辨正規(guī)律、美學(xué)內(nèi)涵有自己的體會(huì)。
要有學(xué)為人師的數(shù)學(xué)科學(xué)與數(shù)學(xué)文化素質(zhì)，具備與小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)有關(guān)的高一級(jí)的數(shù)學(xué)知識(shí)。
要不斷豐富個(gè)人數(shù)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，能以獨(dú)到的眼光看待生活中的數(shù)學(xué)問題，敏銳捕捉數(shù)學(xué)與日常生活之間直接或間接的聯(lián)系。
2.要掌握基本的數(shù)學(xué)思想方法。
數(shù)學(xué)，絕不是解決幾個(gè)數(shù)學(xué)問題;數(shù)學(xué)教學(xué)，也不是僅僅教學(xué)生學(xué)會(huì)解題。
數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)人的思維能力的發(fā)展上，也即體現(xiàn)在分析和解決問題的方法上。
教師只有掌握了一定的數(shù)學(xué)思想方法，在教學(xué)中才能游刃有余，才能把學(xué)生“教活”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)觸類旁通。
當(dāng)然，對(duì)小學(xué)生而言，更多的是探索知識(shí)和解決問題的過程中，受到常用數(shù)學(xué)思想方法的熏陶。
3.要具備良好的專業(yè)能力。
一是對(duì)教師的把握能力，主要是對(duì)教材的理解和設(shè)計(jì);。
二是對(duì)學(xué)生的研究程度，主要包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和成長(zhǎng)背景等的了解;。
四是對(duì)教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)水平，主要包括對(duì)各種教學(xué)資源的整合與運(yùn)用;。
五是教學(xué)評(píng)價(jià)能力，主要包括對(duì)教學(xué)過程和結(jié)果的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。
1.要清晰了解數(shù)學(xué)教材呈現(xiàn)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，至少要對(duì)小學(xué)六年所有的數(shù)學(xué)知識(shí)以及每一年級(jí)學(xué)生要達(dá)到怎樣的水平有清晰的了解。
(如果能夠了解初中和高中的數(shù)學(xué)知識(shí)，當(dāng)然更好)只有這樣，教師才能不僅僅局限在自己經(jīng)常任教的那一個(gè)或幾個(gè)年級(jí)，而能用發(fā)展的眼光看待自己的教學(xué)，為學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
而且，只有對(duì)所教的學(xué)科知識(shí)體系有了深入的了解，才能設(shè)身處地地用學(xué)生的眼光看待教材，使自己的教學(xué)真正切合學(xué)生的實(shí)際需要，促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展。
讀書是提高人素養(yǎng)的一個(gè)重要方法，作為一名新形勢(shì)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該多搜集和閱讀有關(guān)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方面的書刊。
如“課程論”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論”、“小學(xué)教育論”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教育”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教師”等廣大教師會(huì)有很大幫助的。
也許我們會(huì)覺得有的專業(yè)知識(shí)離我們太遠(yuǎn)，看不懂或聽不懂。
其實(shí)，看得多了自然也就理解了。
所以，教師也應(yīng)該積極主動(dòng)地去探索未知的知識(shí)。
3.要研究一些“教學(xué)案例”。
案例是一種理論與實(shí)踐，培養(yǎng)研究者反思案例是和團(tuán)隊(duì)合作能力的研究方法，普通性重于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來的。
案例具有典型性和具體意義。
通過對(duì)一些案例的分析，可以提高教師的教學(xué)能力。
這方面，對(duì)年青教師的幫助尤其有效。
所以請(qǐng)教師們要留意教學(xué)案例，研究教學(xué)案例。
4、要積極參加各科培訓(xùn)活動(dòng)。
職前教育給我們教育教學(xué)的重要基礎(chǔ)，但我們要不斷的學(xué)習(xí)，特別是參加培養(yǎng)學(xué)習(xí)。
對(duì)于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者是學(xué)科開展的一些培訓(xùn)活動(dòng)。
如新課程培訓(xùn)、校本研究培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)研究培訓(xùn)、教材培訓(xùn)等，我們廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師要積極參與。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十二
前，我懷著一種對(duì)教育事業(yè)的熱忱踏上工作崗位，在這18年里，我始終用心育人，嚴(yán)于律己，為人師表，自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，樂于奉獻(xiàn)，一直在一線承擔(dān)教育教學(xué)任務(wù)，是學(xué)校的語文學(xué)科帶頭人，多次承擔(dān)全校或縣的公開課任務(wù)，也取得了一些成績(jī)，如：曾被評(píng)為市作文優(yōu)秀指導(dǎo)者、縣優(yōu)秀教師、優(yōu)秀黨員等，精心設(shè)計(jì)的課例、撰寫的教學(xué)論文屢獲縣優(yōu)秀獎(jiǎng)。但漸漸地，我感覺我迷失了方向，內(nèi)心一片迷惘，我不知我的教學(xué)之路該往哪兒發(fā)展。我不停地思考：我要教給學(xué)生什么?學(xué)生想要什么?我的個(gè)人風(fēng)格是什么?我該朝什么方向發(fā)展?省級(jí)骨干教師培訓(xùn)像一股春風(fēng)為我撥開迷霧，令我有了一種“柳暗花明又一村”的感覺。我希望在培訓(xùn)中改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人專業(yè)化發(fā)展新的道路。
二、發(fā)展目標(biāo)。
1.樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的教師。使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需，提升多種能力，如運(yùn)用教育資源的能力，設(shè)計(jì)能力，科研能力等等。定期閱讀《小學(xué)教學(xué)參考》、《小學(xué)語文教師》、《教學(xué)月刊》等教學(xué)刊物;不定期閱讀其他領(lǐng)域的專著，博覽群書，并做好讀書筆記，寫好學(xué)習(xí)心得。養(yǎng)成天天至少有半小時(shí)閱讀的好習(xí)慣，在不斷地閱讀中提升自己的文化品味，讓自己成為一名有較高文化素養(yǎng)的教師。
2.形成個(gè)人教學(xué)風(fēng)格：全心教育，關(guān)注學(xué)生的課堂生命，在創(chuàng)新中構(gòu)建良好的教學(xué)策略，在發(fā)展中形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，做個(gè)反思型教師。
3.成為研究型教師：在工作中，從學(xué)生生命發(fā)展的高度積極探索新的課堂教學(xué);在實(shí)踐中，不斷探求、感悟、反思;積極開展課題研究，撰寫有質(zhì)量的教學(xué)論文并爭(zhēng)取發(fā)表，使自己逐步成為研究型、開拓型的教師。利用現(xiàn)代化設(shè)備，借鑒網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)對(duì)教材體系的梳理能力，多看名師課堂實(shí)錄，多聽名師上課，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，努力形成自己對(duì)教材的獨(dú)到處理;重視對(duì)有效課堂的研究、實(shí)踐，用心思考，凡事多思多想，反思教學(xué)事物中的得與失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出成長(zhǎng)的方向。
4.做好榜樣示范，把學(xué)到的先進(jìn)理念帶回學(xué)校。
三、主要措施。
1.以“學(xué)”為本，夯實(shí)文化底蘊(yùn)。
“要給學(xué)生一杯水，老師自己必須有一桶水?！苯處熡兄S厚的知識(shí)底蘊(yùn)，才能在教學(xué)時(shí)游刃有余、揮灑自如。作為新時(shí)代的教師，一定要學(xué)習(xí)一些教育專著，翻閱一些教育雜志;應(yīng)多讀一些文學(xué)名著，增強(qiáng)自己的人文情懷，并以此來塑造青少年們的人文情懷。日常教學(xué)中，要深入研究教材，以教材為例子，擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，搜集資料，拓展延伸，厚積薄發(fā)，讓課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。在學(xué)習(xí)的過程中，不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底!
2.以“思”為鍥，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。
“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”這是美國(guó)學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出的一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)要公式。他告訴我們要不斷地學(xué)會(huì)發(fā)問，審視自己的課堂：我的目標(biāo)設(shè)置恰當(dāng)嗎?目標(biāo)達(dá)成度有多高?我選取的教學(xué)內(nèi)容是符合達(dá)成目標(biāo)的需要或是學(xué)生的需求?我的課是否能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展?不斷剖析、思考，用以指導(dǎo)今后的教學(xué)，才能不斷地超載和提升自己。只有不斷保持一種對(duì)教育的執(zhí)著和專注，秉承永不滿足的進(jìn)取精神，不斷反思，才能有效地促進(jìn)個(gè)人專業(yè)化發(fā)展的成長(zhǎng)。
3.以“研”為梯，實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展。
從事教育研究不僅是教師認(rèn)識(shí)、分析和解決復(fù)雜的教育問題的需要，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要，而且也是改變教師專業(yè)生活方式，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由路徑。因此，我將在教學(xué)實(shí)踐中思考、在思索中踐行、總結(jié)，更新觀念，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，在實(shí)施新課程的過程中，不斷以理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，爭(zhēng)取上研究課、觀摩課，不斷在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，從而不斷地提升自己的教學(xué)水平和研究水平，成為一名名副其實(shí)的研究型的教師。
4.筆耕不輟，豐富完善自我。
在學(xué)習(xí)過程中，要做到“筆耕不輟”，寫教育敘事，寫教學(xué)反思，寫教學(xué)隨筆，寫案例分析，寫心中感悟……并爭(zhēng)取發(fā)表。
學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段，教師專業(yè)發(fā)展，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。跟崗學(xué)習(xí)，是促進(jìn)我專業(yè)成長(zhǎng)的一個(gè)契機(jī)，讓我重新找到了前進(jìn)的方向。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，只有把握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代潮流，開拓進(jìn)取，努力創(chuàng)新，不斷加強(qiáng)理論、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育，才能經(jīng)受住“極限”的考驗(yàn)，“心有多大，舞臺(tái)就有多大”，我會(huì)一直朝著心中的夢(mèng)想迎風(fēng)起航，雖一路風(fēng)風(fēng)雨雨，但是我一定堅(jiān)持不懈，我會(huì)在工作和學(xué)習(xí)中努力的去實(shí)踐、去完善、去落實(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十三
芳菲三月，繁花滿樹，溫暖的春日陽光傾透過窗戶灑在面前的桌子上。今天是3月6日，一個(gè)與往常不一樣的星期天。我們?cè)趯W(xué)校的階梯教室迎來了教師專業(yè)素養(yǎng)提升專題培訓(xùn)活動(dòng)。
上午，特級(jí)教師、教育部名師工作室主持人張睿老師給我們分享了精彩的講座《做有思維力的語文——以小學(xué)語文句群訓(xùn)練為例》。張老師首先指出，當(dāng)今的語文教學(xué)課堂上師生之間的問答大多是碎片式的，大部分學(xué)生基本上只是一句話一句話地說，表達(dá)能力好一點(diǎn)的學(xué)生可以流暢地說上三兩句話。學(xué)生的語言表達(dá)缺乏邏輯性、豐富性，使得作文也常出現(xiàn)思維紊亂、言不達(dá)意，沒有中心的情況。接著她解釋了什么是句群訓(xùn)練，并借助生動(dòng)的教學(xué)課例，闡述了如何通過“讀——?dú)w——移”“三步教學(xué)法”來實(shí)現(xiàn)句群訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，提升語文思維力，提高語文核心素養(yǎng)。
下午，來自馬鞍山當(dāng)涂縣太白中心學(xué)校的張文娟老師充滿激情的講座《敢問路在何方——教師專業(yè)成長(zhǎng)》，讓我深受觸動(dòng)，感動(dòng)、還有一點(diǎn)心動(dòng)。張老師的講座沒有花哨的ppt、沒有刻意打造新名詞，只是以她自身的專業(yè)成長(zhǎng)為例，分享了作為一名普通的教師如何通過閱讀、培訓(xùn)以及寫作等途徑來實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
兩位專家老師，一個(gè)引導(dǎo)我們?cè)摗叭绾谓獭?，一個(gè)反思我們要“如何學(xué)”，她們的講座，正是當(dāng)下的我最需要的“雪中碳”。
“如何學(xué)”這個(gè)問題，其實(shí)我心中也有答案，只是我怕，怕讀那晦澀難懂的教育專著，怕絞盡腦汁地寫論文，怕在各種培訓(xùn)中忽略對(duì)孩子的陪伴……于是，就在這各種各樣的“怕”中繼續(xù)碌碌無為。反觀張文娟老師，她在燈下不知道“啃”了多少本教育教學(xué)專著，她要求自己三天必須寫出一篇文章投稿，她為了準(zhǔn)備比賽，幾個(gè)晚上可以不睡覺……她就這樣，像一顆種子積極主動(dòng)地生長(zhǎng)，正如她所說的“只要你愿意，沒人能阻擋你成長(zhǎng)的步伐！”對(duì)比之下，我是何等慚愧！但，我又是何等地幸運(yùn)，能親耳聆聽她的成長(zhǎng)經(jīng)歷，激發(fā)我生長(zhǎng)的動(dòng)力。
春天，是生長(zhǎng)的季節(jié)。讓我們像張?jiān)凭昀蠋熞粯幼鲆活w種子，安靜地生長(zhǎng)，主動(dòng)地生長(zhǎng)，勇敢地生長(zhǎng)，快樂地生長(zhǎng)，持續(xù)地生長(zhǎng)！
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十四
城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程不斷加劇，城鄉(xiāng)結(jié)合部的方方面面都無形地改變著，既逐漸失去了鄉(xiāng)村社會(huì)特有的鄉(xiāng)土氣息，同時(shí)也尚未真正融入到城市化的角色，而是處于一種游移狀態(tài)。其本質(zhì)是一種畸形的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，我們當(dāng)然大可以將其看成是社會(huì)進(jìn)步的必然，因?yàn)槿魏我粋€(gè)時(shí)期社會(huì)的進(jìn)步都必然有其相應(yīng)的犧牲。而現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是身處其中的人們，并不是完全自主的，因?yàn)楦蟪潭壬纤麄兲幱谝环N分裂狀態(tài)――逐漸與生命之根“鄉(xiāng)土”脫節(jié)。如此一來，肩負(fù)重大歷史使命的小學(xué)更是“在劫難逃”，學(xué)校的各方面都發(fā)生著重大改變，其管理、教師、學(xué)生等，莫不如是。位于這一大背景下的教師，尤其是語文教師又具有特殊性，本來作為社會(huì)人文科學(xué)之母的語文承受著巨大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)壓力，雖然短時(shí)期內(nèi)難以顯現(xiàn)，但隨著社會(huì)的不斷繼續(xù)演進(jìn)，其功用便愈顯突出。城鄉(xiāng)結(jié)合部的語文教師，一方面，自己所遵守的學(xué)校管理模式或者學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)生了變化，沒有了以往的特色――鄉(xiāng)土色彩；另一方面，面對(duì)的學(xué)生發(fā)生了變化，而且是最為重要的變化――鄉(xiāng)村少年逐漸步入歷史的塵埃，而又不是純正的城市兒童，他們?cè)谶@里接受人生中至關(guān)重要的初等教育，而自己卻并不具備人格上的完全獨(dú)立。所以，既介于城市與鄉(xiāng)村又介于學(xué)校與學(xué)生簡(jiǎn)論新形勢(shì)下城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)語文教師的素質(zhì)謝秀瓊（重慶市黔江區(qū)菁華小學(xué)校）的小學(xué)語文教師處于這樣一種兩難的境地，理應(yīng)得到更多的關(guān)注。他們自己也當(dāng)時(shí)時(shí)思考。
2素質(zhì)。
城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)語文教師既肩負(fù)著語文教師共有的歷史使命，而又處于上述的“兩難境地”，他們素質(zhì)的高下不僅影響自身的發(fā)展，同時(shí)時(shí)代也將其與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在了一起。不同的人在同一個(gè)環(huán)境里，總是有差別的，雖然城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)語文教師的素質(zhì)也有一定的差別，但總的來說，他們又有著相同的缺陷。
1）思想觀念未跟上時(shí)代的步伐。很多教師沒有完全意識(shí)到自己的重要性。雖然人員構(gòu)成上，有的教師本身就是在這里成長(zhǎng)起來的，起初他們也是地道的鄉(xiāng)村教師，只是當(dāng)該地被納入到城市范圍后他們便開始轉(zhuǎn)型；有的則是在該地被納入城市范圍后從下面的鄉(xiāng)村通過考調(diào)等途徑加入到了該地的教師隊(duì)伍行列。他們的意識(shí)都很難轉(zhuǎn)變，自己的潛意識(shí)里認(rèn)為自己從鄉(xiāng)村教師變成了城市教師，有了一種身份的轉(zhuǎn)變或者社會(huì)地位的提高，而沒有進(jìn)行深入思考，忽略了自己處于一種“中間”狀態(tài)。同時(shí)，我國(guó)已進(jìn)入全面新課改，雖然從上到下都在說新課改，但很多小學(xué)教師認(rèn)為這只是口號(hào)，農(nóng)村和城市進(jìn)行同樣的改革似乎不太可能，從這個(gè)角度上來說，城鄉(xiāng)結(jié)合部又是一種“中間”或者“游移”地帶。教育資源稍好些的地方或者會(huì)象征性地試一試，條件稍差者則“上有政策，下有對(duì)策”，完全背離了新課改的初衷。
2）基本功不過關(guān)。（1）專業(yè)知識(shí)不扎實(shí)。當(dāng)前很多的小學(xué)語文教師都是以前的師范生出身，他們的專業(yè)知識(shí)并不過關(guān)，這并不全是他們的責(zé)任，畢竟中等師范教育是特定社會(huì)時(shí)期的產(chǎn)物?？纱蟛糠值慕處?，自從有了“鐵飯碗”后不僅很少學(xué)習(xí)，甚至有退步的危險(xiǎn)。（2）普通話水平不高。普通話水平不高，是我國(guó)教師的通病。作為學(xué)生啟蒙階段的語文教師，普通話水平的高低直接影響到學(xué)生今后語言能力的發(fā)展與提高?，F(xiàn)在的一些高校學(xué)生，他們當(dāng)中有些同學(xué)的普通話帶有很濃的鄉(xiāng)音，當(dāng)問及為何接受了這么多年的教育還不能把發(fā)音糾正過來時(shí)，他們都說已成型了，小學(xué)的時(shí)候拼音沒過關(guān)，在農(nóng)村又沒有說普通話的環(huán)境，老師都是用夾雜著鄉(xiāng)音的普通話教的，他們也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可參照――現(xiàn)在的城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師很大程度上依然如此。（3）漢字書寫不規(guī)范，只要仔細(xì)觀察一下身邊的學(xué)生寫字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有好多孩子不會(huì)按漢字的筆順寫，可以說，責(zé)任應(yīng)歸咎于小學(xué)語文教師。
3）敬業(yè)精神不夠。大部分教師都是該地的居民，雖然很少再有一畝三分地，可很多教師有第二職業(yè)，或小商店、或麻將館等，他們的精力已被分散。因此，放學(xué)后，他們還得匆忙回家做家務(wù)或“正事”。他們認(rèn)為給小學(xué)生上課憑自己的經(jīng)驗(yàn)可謂小菜一碟。新教材、新課改來了，老教法照做，捧著教參，并不從學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，一灌到底，灌完了事。另外，當(dāng)站在三尺講臺(tái)上有了些歷史后，人也稍微上了點(diǎn)年紀(jì)，便會(huì)出現(xiàn)“職業(yè)倦怠”，都想清閑清閑，對(duì)工作便隨意敷衍。
3路在何方。
造成目前上狀況的原因是多方面的，既有外部的`原因也有教師自身的原因。我國(guó)正處于社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期，但這個(gè)過程相對(duì)來說要比較長(zhǎng)。所以，我們城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)的教師要從自身出發(fā)，尋求優(yōu)化發(fā)展，而不能在等待中尋發(fā)展。針對(duì)以上現(xiàn)狀，現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)建議。
1）改變價(jià)值觀念。大部分小學(xué)語文教師都僅把教書作為謀生的手段，而很少認(rèn)識(shí)到自己的行為將影響學(xué)生的一生，城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師亦如是。語文是最有人情味的學(xué)科，少年們?cè)趯W(xué)校所獲得的人文熏陶、知書達(dá)禮或許是給予家庭最大的安慰之一，而人文熏陶更多地來自語文教學(xué)。城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師，更應(yīng)意識(shí)到自己的責(zé)任重大，樹立正確的職業(yè)觀和價(jià)值觀。
2）不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身的不足，不斷“充電”，即使是知識(shí)原始積累較為豐富的老師也應(yīng)如此，以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的需要。有了不斷進(jìn)取的勁頭，不但具備了教好學(xué)生的條件，還可以用這種精神感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3）做個(gè)有心人。作為城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師，應(yīng)該做個(gè)有心人，學(xué)會(huì)利用資源，發(fā)揮自己的特色資源，城鄉(xiāng)結(jié)合部的很多東西是城或鄉(xiāng)所不具備的，但城或鄉(xiāng)所有的自己卻有。例如，和城市學(xué)生比起來，自己的學(xué)生和鄉(xiāng)村兒童一樣能分五谷；與鄉(xiāng)村相比，自己所處的環(huán)境和城市一樣，也有互聯(lián)網(wǎng)、多媒體設(shè)備等。教師作為烹調(diào)者，要本著調(diào)出美味佳肴的信念，立足于有限的原料佐料，多學(xué)習(xí)新穎的煮法炒法。城鄉(xiāng)一體化的路還很長(zhǎng)，城鄉(xiāng)結(jié)合部的語文教師有著特殊的影響，雖然也有著諸多的不足，但只要盡力去思考并付諸實(shí)踐，相信前景也會(huì)因我輩的付出而更加美好。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十五
隨著教育裝備的現(xiàn)代化，教育理念的更新，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，原來以一支粉筆，縱橫于三尺講壇，一本教科書倒背如流為自豪的教師，日漸感到，原來胸中的“一桶水”遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的要求，象缺乳母親面對(duì)一群嗷嗷待哺的孩子一般，時(shí)代要求教師不能固守那“一桶水”，一桶水再多也有倒干的時(shí)候，只有不斷地從終身學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能真正找到教師素質(zhì)提高的生長(zhǎng)點(diǎn)。
教師應(yīng)明確終身學(xué)習(xí)的目的，讓終身學(xué)習(xí)成果為教育實(shí)踐服務(wù)。終身學(xué)習(xí)所以日漸成為一種世界思潮，逐步為不同國(guó)度的人們所接受，就是因?yàn)槟軌驖M足人們的不同需求，促使人們盡快地達(dá)到自己的目的。立足于教育崗位，教師終身學(xué)習(xí)的目的是什么？總的來說，是讓終身學(xué)習(xí)的成果服務(wù)于教育實(shí)踐。就目前來看，個(gè)別教師學(xué)習(xí)目的不明確，片面地認(rèn)為新理念學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)是走過場(chǎng)、形式主義，他們的心中的學(xué)習(xí)目的就是達(dá)標(biāo)。因而，在終身學(xué)習(xí)上就表現(xiàn)出“學(xué)歷達(dá)標(biāo)一頭熱，業(yè)務(wù)培訓(xùn)受冷落”的現(xiàn)象，說明個(gè)別教師，對(duì)于終身學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)上的“本末倒置”。尤其在實(shí)施新課改的今天，教師的教育職能、課堂控制方式、課堂常規(guī)經(jīng)驗(yàn)，教師在課堂的位置，教師的課前準(zhǔn)備，與以前相比，有很大的變化，不進(jìn)行新理念培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不探究新的教學(xué)方法，在新課改的道路上，很容易迷失方向。只有明確終身學(xué)習(xí)的目的，教師才能心甘情愿投身新課改、新理念中去，教師的素質(zhì)才能真正提高。
一、建立激勵(lì)機(jī)制，讓教師投身于終身學(xué)習(xí)。
教師好比斜坡上的球體，由于人的情性、知識(shí)的變化，熱情的降低，創(chuàng)新精神的減弱和來自社會(huì)各種思潮等的影響，形成了一種制約力，有向下滑落的本性。要想使它向上移，需要兩個(gè)作用力：一個(gè)是支撐力，是指使人正常工作的力量或防止走下坡路的力量，主要來自于學(xué)校的管理制度，加強(qiáng)制度的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化建設(shè)；一個(gè)是拉力，是指促使教師不斷創(chuàng)新、不斷成功、不斷實(shí)現(xiàn)自我超越的力量，主要來自于學(xué)校的激勵(lì)機(jī)制。
教師的終身學(xué)習(xí)熱情如果缺乏激勵(lì)機(jī)制的調(diào)控，就會(huì)很快地衰變下來，其學(xué)習(xí)過程就會(huì)流于形式，學(xué)校應(yīng)制定政策，營(yíng)造終身學(xué)習(xí)的良好氛圍。首先學(xué)校要精選、訂閱各種刊物，擴(kuò)大教師的閱覽范圍，讓教師有東西可看。
其次，學(xué)校決策層要有鼓勵(lì)教師閱覽的意識(shí)，不能只抓教學(xué)，正所謂“磨刀不誤砍柴功”，不學(xué)習(xí)，教師就失去了創(chuàng)新活力的長(zhǎng)流水，在時(shí)間上，給教師一個(gè)寬松的環(huán)境，在沒教學(xué)任務(wù)的前提下，允許教師隨時(shí)走進(jìn)閱覽室，提高刊物的利用率，定期舉行“泛文化”閱讀測(cè)試，目的在于擴(kuò)大教師的閱讀面，適應(yīng)新課改的教學(xué)需求，對(duì)于學(xué)習(xí)中的積極分子、測(cè)評(píng)成績(jī)優(yōu)秀者，應(yīng)給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，并在年底量化上給予一定的體現(xiàn)，以提倡一種積極向上的學(xué)風(fēng)，創(chuàng)造一所“學(xué)習(xí)型”的`學(xué)校。
學(xué)校應(yīng)積極支持教師參加各種類型的繼續(xù)教育活動(dòng)，把繼續(xù)教育作為正常教育教學(xué)活動(dòng)來對(duì)待，把繼續(xù)教育納入教師年度考核的必備內(nèi)容。鼓勵(lì)教師走出去，組織教師團(tuán)體走進(jìn)名校，學(xué)習(xí)名校先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；在經(jīng)濟(jì)上支持教師參加各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，將教育教學(xué)有突出才干的教師推向更廣闊天地接受鍛煉和培養(yǎng)，使這些教師向更高的層次發(fā)展，他們的個(gè)人業(yè)務(wù)知識(shí)、教學(xué)技能和科研能力有了較大的提高，同時(shí)也帶動(dòng)了本學(xué)科、本年級(jí)的教育教學(xué)水平的提高，從而發(fā)揮這些教師以老帶新、以點(diǎn)帶面的作用。
二、搭建學(xué)習(xí)交流舞臺(tái)，讓教師體驗(yàn)成功。
馬斯洛的需要層次論告訴我們，人特別是擔(dān)負(fù)著教書育人這一特殊任務(wù)的教師，在滿足了基本的生理、安全需要后，更多的是尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，其中一個(gè)重要的標(biāo)志就是事業(yè)上的成功?！皩W(xué)海無涯苦作舟”是來形容莘莘學(xué)子的，如果讓教師在終身學(xué)習(xí)的苦海里“苦渡”是不現(xiàn)實(shí)的，要激發(fā)起教師的自驅(qū)力，調(diào)動(dòng)起教師參與到終身學(xué)習(xí)的積極性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，有些人認(rèn)為，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段是調(diào)動(dòng)教師學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)教師素質(zhì)提高的好辦法，學(xué)校則認(rèn)為精神的力量更大、更持久。搭建讓教師體驗(yàn)成功的舞臺(tái)，主要是找準(zhǔn)載體。學(xué)校應(yīng)該一年一度舉辦學(xué)術(shù)交流會(huì)，評(píng)選年度優(yōu)秀論文，向優(yōu)秀論文獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)證書，可以把評(píng)選出的優(yōu)秀論文結(jié)集印刷，讓本系統(tǒng)的教師人手一冊(cè)，相互分享教研成果。
學(xué)貴有恒，讓終身學(xué)習(xí)伴隨教師教學(xué)生涯始終。
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