總結(jié)是一個機(jī)會，讓我們反思并改正過去的錯誤。寫總結(jié)需要注意結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的推進(jìn)。這里是一些總結(jié)范文，希望能激發(fā)大家寫作的靈感和思路。
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇一
各位同志們：
大家好！
“嚴(yán)以律己”：領(lǐng)導(dǎo)干部，一身正氣、兩袖清風(fēng)、秉公執(zhí)法、廉潔正直，守得住清貧、頂?shù)米≌T惑、耐得住寂寞，黨就會信任你、器重你，人民就會愛戴你、擁護(hù)你。
一要敬畏“三律”?！胺芍伞?。對領(lǐng)導(dǎo)干部也要嚴(yán)律。要從普通人都需要遵守的法律開始。法網(wǎng)之下沒有我字、沒有特字，也沒有情?！凹o(jì)律之律”。紀(jì)律是作為一個黨員、一個黨員干部高于普通人、重于普通人。紀(jì)律、規(guī)矩、制度、原則，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是義務(wù)，是起碼的要求，也是硬要求?！靶穆芍伞?。是建立在理想信念基礎(chǔ)上的自我之律，就是心中有界限，有紅線。法律之律是普通人開始，是管不敢的。紀(jì)律之律是不能的。心律是解決不想，這是根本之律。
二要嚴(yán)于自律。官以不貪為寶，民以清官為寶。作為為地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)的黨員干部，我們要監(jiān)督別人，首先就要嚴(yán)于律己，就要自覺接受監(jiān)督，就要模范遵守政治、組織、經(jīng)濟(jì)、群眾、外事、宣傳、保密等紀(jì)律。尤其要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，確保在思想上政治上行動上始終與黨中央保持高度一致;嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，著力增強(qiáng)組織觀念、程序觀念，重大事項、重要問題必須向組織請求匯報，決不能我行我素、自行其是;嚴(yán)格遵守經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，要認(rèn)識到能走上今天的崗位組織培養(yǎng)不易、同事幫助不易、家庭支持不易、個人努力不易，一定要算好自己的“人生大賬”，把好底線，牢固樹立長期落實、認(rèn)真執(zhí)行中央八項規(guī)定精神的思想，嚴(yán)格遵守廉政準(zhǔn)則，切不可做出“讓自己蒙羞、使家庭受損、給單位抹黑”的事來。
三要嚴(yán)于律人。家風(fēng)連著黨風(fēng)，要確立“守家”有責(zé)意識，牢固建立黨風(fēng)廉政的“保護(hù)圈”，切實做到慎獨、慎微、慎初、慎友、慎情，防微杜漸、潔身自好，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈，注重家風(fēng)家教，堅決抵制各種侵蝕。時刻記住自己是一名黨員干部，所作所為關(guān)乎黨的形象;銘記自己是一個公眾人物，應(yīng)該成為遵守社會道德的模范;記住自己是家庭一員，對家人忠誠是應(yīng)盡責(zé)任。黨員干部必須對家庭負(fù)責(zé)，負(fù)教育管理之責(zé)，負(fù)安全幸福之責(zé)，自己帶頭從嚴(yán)要求，真正做到自己清、家人清、親屬清、身邊清，這是事業(yè)之幸，也是家庭之福。
我的發(fā)言完畢，不足之處請多多指導(dǎo)。
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嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇二
按照學(xué)習(xí)安排，我就結(jié)合自身實際，圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念”這一研討主題，做一簡要發(fā)言，與大家共同研討，有不對之處，敬請批評指正。
“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在重要位置，可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)書記提到的“總開關(guān)”問題，也特別強(qiáng)調(diào)了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。如何能做到這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要“嚴(yán)以修身”，這怎樣做到，我想應(yīng)該從以下四個方面做起：
一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終堅持政治上的清醒和堅定，進(jìn)一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
二是提高道德境界，追求高尚情操。面對世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，在提高道德境界上，必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
三是自覺遠(yuǎn)離低級趣味，抵制歪風(fēng)邪氣。做“一個脫離了低級趣，味的人”是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要通過學(xué)習(xí)各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。
習(xí)近平總書記關(guān)于“嚴(yán)以律己”重要講話精神集錦。
作為踐行“三嚴(yán)三實”要求的重要任務(wù)，如何真正做到“嚴(yán)以律己”?讓我們通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記有關(guān)“嚴(yán)以律己”的講話，貫徹落實“心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉”的講話精神。
主題一：心存敬畏、手握戒尺。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權(quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。
領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法的模范，帶頭尊崇法治、敬畏法律;做學(xué)法的模范，帶頭了解法律、掌握法律;做守法的模范，帶頭遵紀(jì)守法、捍衛(wèi)法治;做用法的模范，帶頭厲行法治、依法辦事。
領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。
要強(qiáng)調(diào)心中存有敬畏。牢記權(quán)力姓公不姓私，必須用來為人民服務(wù)，不能以權(quán)謀私，不能追求享受。作為縣委書記，作為黨的干部，要依法依規(guī)用權(quán)，始終為民奮斗。
黨員干部要心存敬畏，手握戒尺，自覺用黨的紀(jì)律約束自己。各級黨組織要加強(qiáng)對黨員干部的教育監(jiān)督，用好選人用人考核這根杠桿，引導(dǎo)黨員干部堂堂正正做人，老老實實干事，清清白白為官。
——2014年5月9日至10日，習(xí)近平在河南省考察工作時的講話。
反腐敗高壓態(tài)勢必須繼續(xù)保持，堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗。對腐敗分子，發(fā)現(xiàn)一個就要堅決查處一個。要抓早抓小，有病就馬上治，發(fā)現(xiàn)問題就及時處理，不能養(yǎng)癰遺患。要讓每一個干部牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理?！耙娚迫绮患?，見不善如探湯?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸。
領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來，自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實，做到臺上臺下一種表現(xiàn)，任何時候、任何情況下都不越界、越軌。
——2013年8月28日至31日，習(xí)近平在遼寧考察時的講話。
主題二：慎獨慎微、勤于自省。
對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸。
——2014年3月17日至18日，習(xí)近平在河南省蘭考縣調(diào)研時的講話。
成為好干部，就要不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、加強(qiáng)品格陶冶，時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時刻自重自省自警自勵，老老實實做人，踏踏實實干事，清清白白為官。
——2013年6月28日，習(xí)近平在全國組織工作會議上的講話。
要帶頭樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅持自重、自省、自警、自勵，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)格按制度和程序辦事，嚴(yán)格管理自己的親屬和身邊工作人員，不搞以權(quán)謀私，不搞特殊化，為全黨同志樹立愛黨愛民、勤政敬業(yè)、廉潔奉公的榜樣。
——2013年6月22日至25日，習(xí)近平在中共中央政治局專門會議上的講話。
團(tuán)的干部必須錘煉優(yōu)良作風(fēng)，既要有干事創(chuàng)業(yè)的激情，更要有腳踏實地的作為。要深刻領(lǐng)會中央八項規(guī)定的精神實質(zhì)，養(yǎng)成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生每一步。
——2013年6月20日，習(xí)近平同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話。
主題三：遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。黨紀(jì)國法不能成為“橡皮泥”、“稻草人”，違紀(jì)違法都要受到追究。
風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。教育實踐活動使黨在群眾中的威信和形象進(jìn)一步樹立，黨心民心進(jìn)一步凝聚，形成了推動改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量。實踐證明，黨的十八大作出的在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的戰(zhàn)略決策是完全正確的，黨中央關(guān)于這次活動的一系列部署是完全正確的。這次活動為我們進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭作了思想上組織上作風(fēng)上的重要準(zhǔn)備，其重大意義必將隨著時間的推移不斷顯現(xiàn)出來。
——2014年10月8日，習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話。
加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須營造一個良好從政環(huán)境，也就是要有一個好的政治生態(tài)。營造良好從政環(huán)境，要從各級領(lǐng)導(dǎo)干部首先是高級干部做起。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅守正道、弘揚(yáng)正氣，堅持以信念、人格、實干立身;要襟懷坦白、光明磊落，對上對下講真話、實話;要堅持原則、恪守規(guī)矩，嚴(yán)格按黨紀(jì)國法辦事;要嚴(yán)肅綱紀(jì)、疾惡如仇，對一切不正之風(fēng)敢于亮劍;要艱苦奮斗、清正廉潔，正確行使權(quán)力，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗。
——2014年6月30日，習(xí)近平在中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時的講話。
一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。希望同志們，“吾日三省吾身”，做到嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。古人講：“君子為政之道，以修身為本?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本?！墩撜Z》中就說，要“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齊家、治國平天下，修身是第一位的。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率。
要認(rèn)真貫徹中央精神，把工作抓深入、抓扎實，從憂黨興黨、鞏固政權(quán)的高度認(rèn)清責(zé)任，按正風(fēng)肅紀(jì)、立說立改的要求解決問題，用親民愛民、務(wù)實清廉的標(biāo)準(zhǔn)檢驗成效。
——2014年4月27日至30日，習(xí)近平在新疆考察時的講話。
解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題，做到為民務(wù)實清廉，既要立足當(dāng)前又要著眼長遠(yuǎn)，既要著力治標(biāo)又要注重治本。對提出的目標(biāo)，都要分清輕重緩急，從實際出發(fā)進(jìn)行細(xì)化和量化，然后按計劃、有步驟、分階段加以實施，使措施和目標(biāo)配套，把目標(biāo)要求落到實處。長效機(jī)制一定要起作用，思想不能疲、勁頭不能松、措施不能軟。
做到廉潔自律、風(fēng)清氣正。要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅持自重、自省、自警、自勵，帶頭遵守廉潔自律各項規(guī)定，堅決不搞特殊化，堅決不搞特權(quán)，堅決不搞不正之風(fēng)，堅決不搞腐敗。選人用人是廣大干部最關(guān)心的問題，軍委的同志要有寬闊的胸襟，堅持德才兼?zhèn)?，堅持五湖四海，注重選賢任能，為強(qiáng)軍目標(biāo)的實現(xiàn)奠定堅實組織基礎(chǔ)。
——2013年7月7日至8日，習(xí)近平在中央軍委專題民主生活會上的講話。
保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是一個永恒課題，作風(fēng)問題具有反復(fù)性和頑固性，必須經(jīng)常抓、長期抓，特別是要建立健全促進(jìn)黨員、干部堅持為民務(wù)實清廉的長效機(jī)制。
——2013年6月18日，習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話。
要樹立正確用人導(dǎo)向，使那些對群眾感情真摯、深得群眾擁護(hù)的干部，那些說話辦事有灼見、有效率的干部，那些對上對下都實實在在、不玩虛招的干部，那些清正廉潔、公眾形象好的干部，得到褒獎和重用;使那些享樂思想嚴(yán)重、熱衷于形式主義、嚴(yán)重脫離群眾的干部，受到警醒和懲戒，用為民務(wù)實清廉的良好形象凝聚黨心民心。
——2013年2月2日至5日，習(xí)近平到甘肅看望慰問各族干部群眾時的講話。
開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。
——2013年6月18日，習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話。
反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。要牢記“蠹眾而木折，隙大而墻壞”的道理，保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢，做到有案必查、有腐必懲，堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，切實維護(hù)人民合法權(quán)益，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。
——2013年4月19日，習(xí)近平在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)的講話。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要自覺遵守廉政準(zhǔn)則，既嚴(yán)于律己，又加強(qiáng)對親屬和身邊工作人員的教育和約束，決不允許以權(quán)謀私，決不允許搞特權(quán)。對一切違反黨紀(jì)國法的行為，都必須嚴(yán)懲不貸，決不能手軟。
我們黨嚴(yán)肅查處一些黨員干部包括高級干部嚴(yán)重違紀(jì)問題的堅強(qiáng)決心和鮮明態(tài)度，向全黨全社會表明，我們所說的不論什么人，不論其職務(wù)多高，只要觸犯了黨紀(jì)國法，都要受到嚴(yán)肅追究和嚴(yán)厲懲處，決不是一句空話。
實現(xiàn)黨的十八大確定的各項目標(biāo)任務(wù)，實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，必須把我們黨建設(shè)好。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，是黨的建設(shè)的重大任務(wù)。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。
要堅持黨紀(jì)國法面前沒有例外，不管涉及到誰，都要一查到底，決不姑息。
黨的十八大提出建設(shè)廉潔政治的重大任務(wù)，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。這“三清”對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提出了更高的要求。
各級黨委要旗幟鮮明地反對腐敗，更加科學(xué)有效地防治腐敗，做到干部清正、政府清廉、政治清明，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要自覺遵守廉政準(zhǔn)則，既嚴(yán)于律己，又加強(qiáng)對親屬和身邊工作人員的教育和約束，決不允許以權(quán)謀私，決不允許搞特權(quán)。對一切違反黨紀(jì)國法的行為，都必須嚴(yán)懲不貸，決不能手軟。
——2012年11月17日，習(xí)近平在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話。
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇三
強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是一種自律，自己要管好自己。
謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識，基礎(chǔ)在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時的言行。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點在嚴(yán)。遵守黨紀(jì)國法這個“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán)，就是要，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。
律己，修身，用權(quán)的關(guān)系。嚴(yán)以律己檢驗著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。二、嚴(yán)以律己的具體表現(xiàn)嚴(yán)以律己從大的方面來說要突出做到以下五點：
五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴(yán)以律己具體到個人應(yīng)該做到：
(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識上要有提高。只有思想認(rèn)識提高了，才能有意識律己，才能自覺律己，只有正確的思想認(rèn)識才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識是律己的根本。一方面要認(rèn)識到嚴(yán)以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價值要求，要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識到放縱自己，就會迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)以律己要用敬畏之心，對信仰的敬畏、對黨紀(jì)國法的敬畏、對人民群眾的敬畏、對組織的敬畏、對人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動才能不忘法紀(jì)。嚴(yán)以律己，就是要將“三嚴(yán)三實”作為做人為官的內(nèi)在自覺和行動標(biāo)準(zhǔn)，作為懸在頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動上要謹(jǐn)言慎行。
1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，用馬克思主義的立場、觀點和方法認(rèn)識和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、科技、法律、文化、歷史、社會建設(shè)與管理等科學(xué)文化知識，用最新的和經(jīng)過實踐檢驗的理論去了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無遮攔，到處亂說，不信科學(xué)信鬼神，傳播低級趣味的東西。危害國家、危害社會,這與嚴(yán)以律己，格格不入。
2、工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是壞事;有些事情本身就是壞事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。
遇事一定要臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做不可做、思如何做才是好事。必須做的事情，要盡最大努力趨利避害。敢于“畫地為牢”，自覺做到在法紀(jì)規(guī)范前不逾矩。要勇敢地面對錯誤。金無足赤，人無完人。公職人員也一樣，每個人身上都會有這樣那樣的“瑕疵”。嚴(yán)以律己就要堅持問題導(dǎo)向，把弊病抓在平時、把問題解決在平時，為官才有底氣、干事才有稅氣。勇于自我反省、自我磨礪。要敢于面對批評的人，把批評當(dāng)鏡子、當(dāng)法寶，珍惜批評、心懷感恩，以“吾日三省吾身”的精神，深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實的問題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處事的過失不足。特別要強(qiáng)化黨性這個根本，查找自身“總開關(guān)”的問題、理想信念問題、廉政為民的問題、公道正派的問題。
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇四
同志們：
此次縣委組織開展的“三嚴(yán)三實”專題教育學(xué)習(xí)，在我看來是從價值層面對加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了更新更高的要求。習(xí)“三嚴(yán)三實”論述精辟，意義深遠(yuǎn)，它是各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，是黨作風(fēng)建設(shè)黨性原則上的一次“亮劍”。亮出的是管黨治黨的思想理念，亮出的是所有領(lǐng)導(dǎo)干部今后在工作中言行舉止的一個重要標(biāo)桿。
嚴(yán)以律己，這是共產(chǎn)黨自身建設(shè)的法寶，是共產(chǎn)黨取信于民的法寶，沒有紀(jì)律共產(chǎn)黨打不下天下。1922年，我們黨的第一部黨章，就專門列出了紀(jì)律這一條。1927年，黨開始有了入黨誓詞，入黨誓詞當(dāng)中的第二句話就是服從紀(jì)律。井岡山時期，毛澤東主席提出了三大紀(jì)律，第一條就是一切行動聽指揮?？谷諔?zhàn)爭的時候，毛澤東專門題詞“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”。我們黨一路走來區(qū)別于其他黨的關(guān)鍵一點就是紀(jì)律，如果不守紀(jì)律、沒有規(guī)矩，你就會發(fā)現(xiàn)有的干部他就目無組織、漫無目的地在社會當(dāng)中扮演自己的種種復(fù)雜的社會角色;有的干部搞團(tuán)團(tuán)伙伙、幫幫派派;有的干部口無遮攔、漫談妄議;也有的干部貪污腐敗、攫取不當(dāng)利益。嚴(yán)以律己關(guān)系到黨的生死和存亡，所以我們心中要有戒，要守住底線，要遵紀(jì)守法，要嚴(yán)守政治紀(jì)律。這就是為什么中央現(xiàn)在三令五申要講規(guī)矩守紀(jì)律的原因。
黨和國家紀(jì)律內(nèi)涵豐富，涵蓋了政治、組織、宣傳、群眾、經(jīng)濟(jì)、外事、保密、生活等各個方面，這在黨章和一系列法規(guī)、文件中都規(guī)定得清清楚楚、明明白白。遵守紀(jì)律是全面的、無條件的，不能做選擇題，各項紀(jì)律都要嚴(yán)格執(zhí)行、嚴(yán)格遵守。這里，我結(jié)合三嚴(yán)三實之嚴(yán)以律己談一談如何從“三慎三覺”貫徹踐行嚴(yán)以律己。
一、“慎獨”是踐行嚴(yán)以律己的基石。
嚴(yán)以律己歸根結(jié)底，就是落在嚴(yán)這個字上。而要真正踐行這個字，就必須做到慎獨。習(xí)嚴(yán)以律己的基石就是慎獨。古話講“莫見乎隱，莫顯于微，故君子慎其獨也”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴(yán)以律己不是紙上談兵，歸根結(jié)底，需要對自己進(jìn)行嚴(yán)格要求。劉少奇同志曾說：“一個人在獨立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨?！绷?xí)的嚴(yán)以律己基石就是要我們每個黨員干部做到“吾日三省吾身”。而如何做到慎獨，我認(rèn)為要時刻做到以下幾方面：
第一是慎獨于初。萬事開頭難，而對于慎獨來說也是如此。有個故事，說是古時候有名縣官雨天坐轎，而抬轎的轎夫腳上穿了一雙新鞋，在泥濘道路轎夫為免把鞋弄臟，總是擇地而行。后來，一不小心踩進(jìn)泥坑里，把鞋弄臟了，由此轎夫便“不復(fù)顧惜”了，水里泥里只管走。這個故事告訴我們“倘一失足，將無所不至”。不慎而始，而禍其終，這道理誰都明白，但要做到“慎獨于初”，似乎也很難。一些人為達(dá)其目的，設(shè)置種種陷阱，百般誘惑，讓你“濕鞋”。成克杰、胡長清、劉志軍、季建業(yè)等等這些人并非一開始就膽大妄為的。他們也曾猶豫過、心虛過、自責(zé)過，但終究沒能戰(zhàn)勝自己。第一道“防線”被沖破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。慎重對待“第一次”，果斷拒絕“第一次”，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是至關(guān)重要的。
第二是慎獨于欲。正所謂“物必自腐，而后蟲生”。套用現(xiàn)在專業(yè)講話就叫自我管理。作為領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自我管理個人欲望水平高低，決定你是否能抵抗得住不正之風(fēng)的襲擾，扛得住庸俗關(guān)系的腐蝕。自我管理需要增強(qiáng)“財色誘惑”的免疫力。古語云“功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身?！痹谪斏媲埃绻h員干部不能做到慎獨，缺少對其的免疫力，就會做出丟人格、喪氣節(jié)、違法紀(jì)的事來。自我管理需要增加“盲目攀比”的免疫力?！俺捎汕趦€敗由奢。”曾經(jīng)我就看到過這樣一則新聞。一位兩袖清風(fēng)的校長，就是因為在一次同學(xué)聚會上，看到曾經(jīng)上學(xué)不如自己的人，財富比自己多，心有不平，開始了貪污，最后把自己送進(jìn)了牢房。自我管理需要增強(qiáng)“人情傾斜”的免疫力。領(lǐng)導(dǎo)干部也是爹生娘養(yǎng)的，也有人情事故。但是人情觀念必須站在反腐倡廉的前提之上，只有自覺樹立廉潔觀念，才能擺脫人情觀念的羈絆，用堅強(qiáng)的黨性原則嚴(yán)格要求自己。
第三是慎獨于權(quán)。陳毅擔(dān)任上海市長時，在一次干部會議上說：“打仗要下命令，簽署作戰(zhàn)計劃;做經(jīng)濟(jì)工作要審批開支。指揮員和領(lǐng)導(dǎo)者提筆簽字時，手往往發(fā)抖，因為那關(guān)系到戰(zhàn)爭勝負(fù)、戰(zhàn)士生命和建設(shè)成敗?！边@充分表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人嚴(yán)肅對待手中權(quán)力的態(tài)度，用權(quán)時“手發(fā)抖”，管好自己，確保權(quán)力正確行使。陳毅元帥雖身居要職，但對待權(quán)力時，始終保持一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心態(tài)，正是這種心態(tài)，成就了中國的輝煌與偉大，提升了其個人的品格與魅力。權(quán)力猶如一把雙刃劍，以權(quán)為民，因權(quán)揚(yáng)名;以權(quán)謀私，因權(quán)身敗。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，關(guān)鍵是要懂得權(quán)力是人民賦予的，正確處理權(quán)力和義務(wù)、公仆和主人的關(guān)系。在權(quán)力面前始終保持一個正常的心態(tài)，低調(diào)做人，低調(diào)處事，利用權(quán)力把事業(yè)做大，在權(quán)力面前把人做“小”。
一屋不掃何以掃天下，慎獨是踐行嚴(yán)以律己的基石，只有基石筑牢，才能做到防微杜漸。如果剛才我說的慎獨是為修正身，那么接下來我講的慎微就是修正道。
慎微即審慎于細(xì)微而能見微知著。“以小善為無益，以小惡為無傷，凡此皆非所以安身崇德”，嚴(yán)以律己要真正貫徹到個人工作中的根本，就是要從“慎微”做起。
首先，貫徹嚴(yán)以律己，就必須做好知、行和度。
第一是“知”，“知之為知之，不知為不知”。習(xí)有關(guān)“三嚴(yán)三實”的闡述，就是讓我們領(lǐng)導(dǎo)干部明白黨性思維范疇。全面地認(rèn)識當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的重要性。有不少干部犯錯誤就是缺乏對“知”的全面理解，甚至不懂裝懂、似懂非懂。所以“三嚴(yán)三實”是教育領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)對個人自我價值觀的認(rèn)知，并能自覺做到“慎微”，意義非常重大。
第二是“行”，就是做。如何踐行嚴(yán)以律己中的“行”呢?還是要做到“慎微”。越是從點滴小事上，從事物的細(xì)枝末節(jié)上，越能看出一個人的修養(yǎng)和品行?，F(xiàn)在有不少干部，說一套做一套。認(rèn)為只要大錯不犯，就不要細(xì)究。其實這是典型的“小節(jié)無害論”。
第三是“度”。有句老話，叫“凡事皆有度，過尤不及”。就是要我們掌握這個度。在當(dāng)前新常態(tài)下，習(xí)對嚴(yán)以律己的要求，就是為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)上設(shè)計了統(tǒng)一的尺度。怎么才能掌握這個尺度，不觸碰底線，我認(rèn)為還是“慎微”為好。
其次踐行嚴(yán)以律己從“慎微”做起，要敢于對這四個字說“不”。
一是對貪說不。一名干部成長起來很不容易，付出過很多努力，人生不能重來，我們一定要常懷律己之心、常思貪欲之害，只要貪一開始，就會欲壑難填，墮入深淵。貪得越多，離貧也就越近了。
二是對沾說不。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就要做到不沾國家的便宜，更不沾私人的便宜。守住做人的底線，堂堂正正做人、清清白白做官。
三是對饞說不。近幾年網(wǎng)上很流行一個詞叫：“吃貨”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，管住自己的嘴巴，不能是“吃貨”，而要給老百姓實實在在的“干貨”。
四是對粘說不。領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得在與本單位、本部門的異性同志處理工作關(guān)系時，不要粘粘乎乎?！吧n蠅不會盯無縫的蛋?！?/p>
三、“慎言”是踐行嚴(yán)以律己的操守。
如果說嚴(yán)以律己中的“嚴(yán)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)，那么“慎言”就是是貫徹修養(yǎng)的操守。
“口者，心之門戶也?！闭缌?xí)曾深刻指出：“個別干部不會說話，處于失語狀態(tài)?！臂`行嚴(yán)以律己的前提請先“言”以律己。這個言就是說話。近幾年，網(wǎng)上流傳的領(lǐng)導(dǎo)干部的“雷語”不斷，不時地用言語挑戰(zhàn)人民群眾的承受底線，本質(zhì)就是三嚴(yán)三實的操守有問題。不“慎言”體現(xiàn)了某些領(lǐng)導(dǎo)干部理論知識的淺薄。反映的是一些黨員干部平時不注重學(xué)習(xí)馬列主義基本理論，淺嘗輒止，到了關(guān)鍵時刻，自以為是，信口雌黃。毛澤東同志曾經(jīng)就用“山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。形容的就是這種人。不“慎言”者破壞了黨和政府在人民群眾心目中的形象。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，信息傳播速度極其快速，黨員干部一句不當(dāng)言論，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)，瞬間即可傳播至整個社會，給人民群眾造成一定程度的感情傷害。所以“一言興邦，一言喪邦，言語不可不慎也?！?/p>
作為黨員干部要將“慎言”作為貫徹嚴(yán)以律己的一項基本業(yè)務(wù)能力，具體做到以下幾點：
一是平時加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，夯實“慎言”的基礎(chǔ)?！按蜩F還須自身硬”，許多黨員干部之所以工作成績上不去，反而“雷語”不斷，不能深刻掌握黨和國家的思想路線、政策方針也是一個重要的因素。所以說做到“慎言”的最基本的方法就是平時加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí)。并反復(fù)學(xué)習(xí)黨史、國史、知史愛黨，知史愛國。有很重要的一個原因就是對于黨史、國史了解較少，所以有意無意地說出一些把黨和人民割裂開來的話。
二是不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部在公共場合發(fā)言，決不能打無準(zhǔn)備之仗。必須未雨綢繆。必須平時從備己、備彼、備事件三方面做好，才能從容應(yīng)對各種突發(fā)事件。備己即是深刻地了解自己，評判他人易，認(rèn)識自己卻難，所以在平時要對自己有一個合理合理的定位。備彼即要深刻了解群眾，了解媒體。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。所以在遇到一些問題，你要懂得換位思考，了解群眾到底期待什么?群眾利益如何保障?媒體其實也是站在群眾立場上思考的，不能只從自己的角度說話。備事件是在平時對自己工作領(lǐng)域特別是自己工作中可能遇到的事情做充分準(zhǔn)備。
三是提升政治敏銳性。嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和工作紀(jì)律，規(guī)范、約束自己的言行，在任何場合，都要做到言必適時、言必適情、言必適度。我認(rèn)為曾國藩的“六禁”就非常值得借鑒：不本分、不誠懇的話別說;對什么事情都沒有好處的話別說;可能會帶來點好處，但也會招來損失和麻煩的話別說;現(xiàn)在可能沒有什么影響，但是以后會帶來很多麻煩的話別說;別人已經(jīng)說得很清楚的道理就不要再瞎解釋;做不到的別說。
除了做好三慎，我們還需要做到三覺。
四、“覺心”是踐行嚴(yán)以律己的標(biāo)準(zhǔn)。
“覺心”，就是自覺憑良心做事，在任何時候不做虧心事，對組織、對黨、對工作都做到問心無愧。所謂撼山易，撼心難。人心不可侮，軍心不可侮，為政之心更不可侮。三嚴(yán)三實中的嚴(yán)以律己，就是要我們領(lǐng)導(dǎo)干部實實在在做人，用良心做事。嚴(yán)以律己把大家的良心都自覺調(diào)動起來，作為道德行為、黨性品行的調(diào)節(jié)器。可以說在做事前，良心是決策機(jī)關(guān)，起著選擇和指令作用;在行事中是道德向?qū)?，起著調(diào)整和控制的作用;在完事后，良心是內(nèi)在法庭，起著審判和評價的作用。
我認(rèn)為，甚至可以把履行工作義務(wù)當(dāng)做一種“良心債”，如果沒把工作做好那就是“老賴”，如果工作做好了就是在還“債”。狹義的去拆解這個“債”字，“債”是由一邊人，一邊責(zé)組成。三嚴(yán)三實中的嚴(yán)以律己就是在告訴我們黨員干部在工作中自己要做什么樣的人，盡什么樣的責(zé)，說白話一點就是教我們成為領(lǐng)導(dǎo)干部后如何還群眾債，還良心債。所以“覺心”是踐行嚴(yán)以律己的標(biāo)準(zhǔn)，而如何做到這一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)做到以下幾點：
一是興求真務(wù)實之風(fēng)是夯實覺心的基礎(chǔ)。大興求真務(wù)實，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說是十分重要緊迫的。要放下架子、邁開步子，走到群眾中，了解他們真實想法和實際需求。套句現(xiàn)在的流行話就叫接地氣。
二是行求真務(wù)實之實是提升覺心的水準(zhǔn)。學(xué)會放下身段，俯下身子，與人民群眾“面對面”、“心貼心”的溝通，從群眾的視角去做好工作，促進(jìn)全縣各項事業(yè)和諧健康發(fā)展，提高群眾幸福質(zhì)量。
三是講求真務(wù)實之效是升華覺心境界?！叭龂?yán)三實”不是做給自己看的，而是做給群眾看的，是要在崗位做出實效的。無實效的實那就是在說大話空話和套話。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力做到把人民群眾放在心上，當(dāng)做親人，真心實意地為人民群眾辦實事，辦好事，切實把人民群眾最關(guān)心的現(xiàn)實問題、利益問題維護(hù)好、發(fā)展好，解決好。
要貫徹落實嚴(yán)以律己，就必須有所“覺悟”。這種悟，是一種意識體現(xiàn)。這既是做好各項工作的前提和基礎(chǔ)，也是個人的品質(zhì)和品格的體現(xiàn)。
我們要充分認(rèn)識到時下客觀環(huán)境對于領(lǐng)導(dǎo)干部意識的沖擊。由于我們黨處于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的全面社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，特別是享樂主義和腐朽思想讓黨內(nèi)極個別黨員思想意識出現(xiàn)動搖。
踐行嚴(yán)以律己就是要我們強(qiáng)化黨性意識，提高個人覺悟，自覺以嚴(yán)以律己的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。具體來說一是要做到克服學(xué)習(xí)中的形式主義。在當(dāng)前的有不少領(lǐng)導(dǎo)干部在自我思想教育和對他人的思想教育中，仍存在照本宣科，未能有的放矢的分析問題和解決問題。二是要做到覺悟上的言行一致。即自覺做到學(xué)以致用，自覺做到胸懷大局，自覺做到樹好形象。要求別人要做到的首先自己要做到，用“無聲”的命令當(dāng)成最有說服力的思想教育。只有嚴(yán)格要求自己，我們黨在群眾中的威信才會切實提高，各種不正之風(fēng)才會剎得住，某些腐敗現(xiàn)象才會不斷減少，我們黨的戰(zhàn)斗力才會顯著增強(qiáng)。
六、“覺德”是踐行嚴(yán)以律己的理念。
《詩經(jīng)》中說：“有覺德行，四國順之?！绷?xí)也說過，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以律己，其核心理念就是中國共產(chǎn)黨的覺德。德行就是一面鏡子，要踐行嚴(yán)以律己，就是要時刻自覺調(diào)整德行。
首先在思想上要“覺德”。要踐行嚴(yán)以律己就要解決好思想這個“總開關(guān)”問題。實踐證明，思想反映的是內(nèi)心，內(nèi)心彰顯的就是個人的德行。而思想存在波動性，所以思想需要覺德，進(jìn)行不定期調(diào)整，內(nèi)化為品德，確保任何時候不偏向、不迷航。只要覺德做好，才能使嚴(yán)以律己真正內(nèi)化于心、外化于行。所以領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，把覺德作為一門功課常修常學(xué)。
其次在嚴(yán)守法紀(jì)上“覺德”。政貴有恒，治須有常。習(xí)認(rèn)為作風(fēng)建設(shè)在路上，這說明作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性。有必要在覺德上下功夫，用覺德來修正個人言行、匡正工作作風(fēng)。堅守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律、生活紀(jì)律，做政治上的明白人、組織上的忠心人、經(jīng)濟(jì)上的干凈人、群眾的貼心人、生活的簡單人。
第三是在干事創(chuàng)業(yè)、解決問題上要“覺德”。有個故事，老板開會問員工：“公司目前存在什么問題?”有100多人搶話筒，老板問：“說說原因?”一半人立馬消失，老板又問：“誰有解決方案?”不到20人舉手，老板再問：“有誰想動手試一下?”結(jié)果只剩下5個人。罵者眾，思慮者少，獻(xiàn)計者寡，起而行者寥寥無幾。這才是當(dāng)下的癥結(jié)所在。挑毛病、找原因、用方法、擔(dān)責(zé)任，做哪個含金量高?發(fā)現(xiàn)問題是水平，解決問題才是能力!“空談?wù)`國，實干興邦。”干事創(chuàng)業(yè)、解決問題是領(lǐng)導(dǎo)干部“為官一任、造福一方”最直接最具體的實踐活動。領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)歸根到底是解決現(xiàn)實問題，對干什么事、創(chuàng)什么業(yè)要心中有數(shù)。要善于找到癥結(jié)所在，突出重點、對癥下藥，勇于攻堅、敢于擔(dān)當(dāng)，保持韌勁，善作善成，才能始終保持覺德，從無知到有知、從心動到行動、從善始到善終、從結(jié)果到成果。
綜上所述，習(xí)所提出的三嚴(yán)三實是對中國共產(chǎn)黨人作風(fēng)建設(shè)的一次動員，也構(gòu)成了系列重要講話精神的一個重要方面。在改革發(fā)展新常態(tài)的今天，統(tǒng)一全黨作風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)顯得尤為重要。所以，習(xí)所提出的三嚴(yán)三實不僅對于我黨今后發(fā)展有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，還對我們每個黨員干部思想的純潔性，行動的原則性都起到了標(biāo)杠旗幟作用。
十八屆五中全會即將召開，我們黨肩負(fù)的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)也已經(jīng)步入軌道，“十三五”時期是全面建成小康社會的決定性階段，面對諸多矛盾相互疊加的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，更需要我們?nèi)w黨員干部以嚴(yán)為厲風(fēng)，掃清內(nèi)心的浮躁;以嚴(yán)為粹火，深入貫徹“三嚴(yán)三實”，努力踐行嚴(yán)以律己，做一個知慎獨、慎微、慎言，有覺心、覺悟、覺德的人。
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇五
多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實”。
“三嚴(yán)三實”立足于“嚴(yán)”，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，首先要增強(qiáng)自律意識，加強(qiáng)對自身行為的嚴(yán)格約束，切實做到“嚴(yán)以律己”。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以律己”，就要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。只有“嚴(yán)以律己”，黨員干部才能適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)，更加自覺地做到守紀(jì)律講規(guī)矩，才會引領(lǐng)清風(fēng)正氣，形成良好的政治生態(tài)。
嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。加強(qiáng)個人自律，既是對黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對廣大人民群眾的負(fù)責(zé)，更有利于黨員干部自身的健康成長。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要時時處處講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德。
官之道，廉、公二字看似簡單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之心、常有自省之念。黨員干部要通過嚴(yán)以律己，強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。通過自省做到自知，通過自知達(dá)到自律。廉潔自律是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格，也是關(guān)乎事業(yè)成敗的關(guān)鍵。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“試金石”。習(xí)近平總書記提出了“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部五條標(biāo)準(zhǔn)，既賦予了好干部新的時代內(nèi)涵，又為廣大黨員干部樹立了奮斗目標(biāo)。
要達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，成為一名合格的黨員干部，需要嚴(yán)以律己，不僅要觸及個人的思想和靈魂深處，更要在政治上和行動中有所體現(xiàn)，做到明辨是非、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于亮劍。
“嚴(yán)以律己”是黨員干部的“防火墻”。習(xí)近平總書記在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，你們往往會成為‘圍獵’的對象。
”
黨員干部在為政生涯中面臨著各種各。
樣、形形色色的誘惑，那些誤入歧途的黨員干部，無一例外地把嚴(yán)以律己當(dāng)成了耳邊風(fēng)，放縱了個人的欲望。因此，黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為工作和生活中拒腐防變的“防火墻”和“高壓線”，時刻保持清醒的頭腦，守得住清貧，耐得住寂寞。
作為一名黨員干部，我認(rèn)為，要做到嚴(yán)以律己，應(yīng)從以下四個方面著手。
大局，勇于擔(dān)當(dāng)、自覺擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我市改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)依然繁重，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、全面深化改革、保障改善民生依然任重道遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定工作中還有許多結(jié)構(gòu)性矛盾和問題需要解決，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要以胸懷大局的使命擔(dān)當(dāng)面對矛盾問題，把是否符合大局、是否符合廣大人民的利益訴求，作為決策和解決問題的準(zhǔn)繩。
己的親屬和身邊工作人員，低調(diào)做人、謹(jǐn)慎交友。
第三，自覺把權(quán)力放進(jìn)制度的籠子。一要堅持用權(quán)公開公正。堅持重大事項全程公開公示，個人重要事項主動報告，重大決策不獨斷，嚴(yán)格按照科學(xué)民主制度的軌道推進(jìn)決策科學(xué)化。二要堅持用權(quán)依法依規(guī)。始終牢記權(quán)力不是個人的而是黨和人民賦予的，嚴(yán)守權(quán)力邊界，按照權(quán)力清單用權(quán)、按照法定界限用權(quán)，堅決防止亂作為、濫作為。三是用權(quán)要重責(zé)任擔(dān)當(dāng)。時刻牢記“權(quán)力就是責(zé)任”，真正把權(quán)力運(yùn)行到造福一方、為民謀利上，承擔(dān)起服務(wù)改革、建設(shè)發(fā)展的責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任后果，做出經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績。
焦裕祿同志心中裝著全體人民、
工作。
上追求高標(biāo)準(zhǔn)、精神上追求高格調(diào)、情趣上追求高品位
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇六
按照集團(tuán)公司的部署，各級黨委要圍繞嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)三個專題開展學(xué)習(xí)研討。自活動開展以來，公司上下高度重視、精心組織，專題教育進(jìn)展順利。前期公司進(jìn)行了第一個專題?嚴(yán)以修身?的專題研討，根據(jù)部署安排，今天以?嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的‘明白人’?為主題進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討。作為踐行?三嚴(yán)三實?要求的重要任務(wù)，國企領(lǐng)導(dǎo)干部如何真正做到?嚴(yán)以律己?至關(guān)重要。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，?嚴(yán)以律己?是立身之本，更是為政之基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。因此，嚴(yán)以律己具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。現(xiàn)在，我就?嚴(yán)以律己?這一研討主題，與大家共同研討交流，有不妥之處，希望大家批評指正。
一、深刻認(rèn)識嚴(yán)以律己的現(xiàn)實意義。
（一）心存敬畏、手握戒尺。
嚴(yán)以律己，就要敬畏職工、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任、手握戒尺。敬畏職工，就是要時刻為職工著想，千方百計解決職工所盼、所急、所需。我們堅持發(fā)展是為了職工，發(fā)展要依靠職工，發(fā)展成果由職工共享。這是對職工的最大敬畏，也是對敬畏職工的最好詮釋。但?敬畏?不等于?畏懼?，?敬畏?是告誡我們嚴(yán)肅做事，行有所止，避免錯誤，既是對職工的尊重，也是一種自我約束;?畏懼?就是害怕，?行得正，坐得端?不會害怕，只有那些?心中有鬼、背后有事?的人才會害怕。在工作中，職工既是工作的行動者，也是領(lǐng)導(dǎo)干部行為的監(jiān)督者和企業(yè)發(fā)展的考核者。平時如果不敬畏職工，關(guān)鍵時刻就只能畏懼職工了。
對責(zé)任心存敬畏，就是要牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。面對責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)干部要有泰山壓頂之感，忠于職守、勤勉盡責(zé)，既對上負(fù)責(zé)、也對下負(fù)責(zé)，既對自己負(fù)責(zé)、也對他人負(fù)責(zé)，既對今天負(fù)責(zé)、也對將來負(fù)責(zé)。我們要爭做?對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?的好干部，領(lǐng)導(dǎo)干部更要?以上率下、做好示范?。
不管是敬畏職工、法紀(jì)，還是責(zé)任，首先學(xué)會要?手握戒尺?。用老百姓的話說，就是要?心中有桿稱?，要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權(quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。心存敬畏、手握戒尺，重在知行合一，內(nèi)化于心，外化于行，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。?有所畏?，最終要落腳到?有所為?。我們要時時處處知道什么是高壓線，時時處處有原則、有底線，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，學(xué)會面對誘惑不動心，面對利益不貪心。
（二）慎獨慎微、勤于自省。
習(xí)近平總書記指出，為?官?者必須以?君子檢身，常若有過?的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨慎微，勤于自省。必須錘煉優(yōu)良作風(fēng)，既要有干事創(chuàng)業(yè)的激情，更要有腳踏實地的作為。?慎獨?意味著要做到人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣。而有些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰因為做不到這一點，成為?兩面人?，最終淪為?監(jiān)獄人?;?慎微?的意思是要重視和正確處理細(xì)小的事情。一個在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的人，也很難在大節(jié)、大事上過得硬。此外，領(lǐng)導(dǎo)干部更要養(yǎng)成?吾日三省吾身?的良好習(xí)慣，做到事事自省，時時自省，善于自省。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。要深刻領(lǐng)會中央八項規(guī)定和?三嚴(yán)三實?的精神實質(zhì)，養(yǎng)成慎獨、慎微的意識，走好人生每一步。
(三)遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
嚴(yán)以律己，就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線。?人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。??做人不妄為，有權(quán)不任性。?各級領(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)規(guī)矩矩做事，踏踏實實做人，要把勤政作為事業(yè)追求和實踐準(zhǔn)則，對決策規(guī)劃的事，雷厲風(fēng)行地干;對事關(guān)發(fā)展的事，百折不撓地干。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去。?遵守黨紀(jì)國法，要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會管好親屬和身邊工作人員，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。注意時時自查，是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭在企業(yè)內(nèi)部大力倡導(dǎo)?政治清明、工作清廉、為人清正?的良好風(fēng)氣，自覺筑牢反腐倡廉的思想防線、道德防線和紀(jì)律防線，依法合規(guī)辦事，清清白白履職，說老實話、做老實人、干老實事，正確認(rèn)識和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為職工所用，利為職工所謀，帶頭營造風(fēng)清、氣正、心齊、勁足的發(fā)展氛圍。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。
（一）基本要把握三個要點。就是要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀(jì)律，在這三個方面要有高度的自覺性。首先是理想，共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。?全心全意為人民服務(wù)是解決權(quán)力觀問題，檢驗嚴(yán)以律己能否達(dá)標(biāo)的關(guān)鍵。關(guān)于權(quán)力觀，習(xí)近平總書記講過黨的權(quán)力觀是?權(quán)由民所賦，權(quán)為民所用，有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督?。權(quán)是人民群眾給的，權(quán)力的來源屬性決定了用權(quán)要為人民服務(wù)。有了職權(quán)就要承擔(dān)責(zé)任，受到監(jiān)督，這就是我們的權(quán)力觀。解決了權(quán)力觀的問題，要正確行使權(quán)力是嚴(yán)以律己專題研討的關(guān)鍵，要抵制封建階級權(quán)力觀的腐蝕。封建階級把權(quán)力跟私利聯(lián)系在一起，認(rèn)為以權(quán)謀私是天經(jīng)地義。再次，堅持紀(jì)律。紀(jì)律是規(guī)矩，是規(guī)則，要嚴(yán)守紀(jì)律才符合黨和人民的要求。在三個要點中，理想是動力，宗旨是關(guān)鍵，紀(jì)律是依據(jù)。做到這三條，嚴(yán)以律己就能有一個正確的政治思想基礎(chǔ)。
（二）強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己要做到理論聯(lián)系實際，防止理論脫離實際。改造主觀世界，嚴(yán)格要求自己，不能說一套做一套.劉少奇說過，我們應(yīng)該把自己看作是需要和能夠改造的，不要看成不需要改造，不能夠改造。他曾經(jīng)在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講了這樣一個例子來教育黨員干部。有一位專門學(xué)孔孟之道的老先生對劉少奇說，說孔子的話，我學(xué)了很多，但是我只相信兩句話，只記住兩句話，哪兩句話?就是?食不厭精，膾不厭細(xì)。?一個人吃得越好越好。劉少奇說，為什么自己不信孔孟之道，卻對群眾講呢?這就證明了剝削階級的虛偽，他用這個例子告誡黨員干部在改造主觀世界的過程中，一定要理論聯(lián)系實際，干部嚴(yán)格要求自己，理論聯(lián)系實際非常重要。
（三）要做到自律和他律相結(jié)合，不斷努力提升自己的境界。嚴(yán)以律己就是嚴(yán)格要求自己，是自律，但同時還要有他律，就是制度的約束，組織和群眾的監(jiān)督。自律是基礎(chǔ)，他律是保證，光有自律不夠，自律要體現(xiàn)在自覺接受他律的基礎(chǔ)上，逐步提升自己。自律的最高境界是無處不在，要達(dá)到這種境界需要經(jīng)過一個過程。當(dāng)黨性修養(yǎng)提到一個比較高的境界時就會達(dá)到無須提醒的自覺，無處不在的自律，最后成為無法動搖的習(xí)慣，這就是黨性修養(yǎng)。因此，如果想要不斷提升嚴(yán)以律己的境界，就要堅持自律和他律相結(jié)合。
（四）嚴(yán)以律己特別要把握關(guān)鍵時刻。任何時候都要嚴(yán)格要求自己，不能夠放松。比如面對利益誘惑，突然有一筆不義之財，來得很容易，這個時候能不能不動心?嚴(yán)以律己、嚴(yán)防死守，絕不能有第一次，面對利益誘惑不能有絲毫猶豫，因為一旦動搖，很可能一發(fā)而不可收拾。所以我覺得人的一生都要嚴(yán)以律己。正如我國一位著名作家所說，人的一生雖然漫長，但有幾步是特別關(guān)鍵的，尤其是在年輕的時候，嚴(yán)以律己在任何時候都要做，但是一定要把握關(guān)鍵時刻。
現(xiàn)在黨的政治思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)面臨的形勢很好，增加了越來越多的正能量，黨心民心非常振奮，所以在群眾路線教育實踐活動的基礎(chǔ)上開展?三嚴(yán)三實?的專題教育，領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，就可以使思想道德境界進(jìn)一步提升，有助于做好工作。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣，自覺踐行嚴(yán)以律己的時代要求。
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇七
在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實踐活動之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個非常重要的舉措?！叭龂?yán)三實”中有一項重要要求就是嚴(yán)以律己，今天圍繞這個主題，我和大家討論三個問題。
第一，嚴(yán)以律己的內(nèi)涵是什么?第二，嚴(yán)以律己的具體表現(xiàn)。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。
第一、什么是嚴(yán)以律己?強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是一種自律，自己要管好自己。謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識，基礎(chǔ)在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時的言行。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點在嚴(yán)。遵守黨紀(jì)國法這個“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán)就是要做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己檢驗著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。
嚴(yán)以律己從大的方面來說要突出做到以下五點：
終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動才能不忘法紀(jì)。
(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動上要謹(jǐn)言慎行。
1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。
學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。
2、工作上要三思而后行。
世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是壞事;有些事情本身就是壞事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。遇事一定要臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做不可做、思如何做才是好事。嚴(yán)以律己就要堅持問題導(dǎo)向，把弊病抓在平時、把問題解決在平時，為官才有底氣、干事才有稅氣。要敢于面對批評的人，把批評當(dāng)鏡子、當(dāng)法寶，珍惜批評、心懷感恩，深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實的問題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處事的過失不足。
3、生活上要耐得住寂寞。
現(xiàn)今社會上，各種誘惑無處不在、無時不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗。生活上要做到耐得住寂寞，需要能夠做到慎獨、慎初、慎微。自覺做到人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣。要明白“千里之堤，潰于蟻穴”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權(quán);警惕“小缺口”。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真對待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己，放縱自己，控制不必要的“人情往來”“溫水煮青蛙”。要始終保持一顆平常心，做到為人處世，長留一份寧靜;履職從政，多存一點淡泊。
(三)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在常態(tài)上要經(jīng)?！罢甄R子”
嚴(yán)以律己要變成新常態(tài)，不能成為一時之興趣。要經(jīng)常照鏡子?！罢找徽铡秉h章，“照一照”人物，“照一照”普通的群眾。每天都要反省自己，看頭腦是否清醒、看認(rèn)識是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言語是否得當(dāng)、看行為是否理智，及時總結(jié)自己的思想與言行，拾遺補(bǔ)缺，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸、不該做的事不做，做到行得正、坐得直、走得端。
三、如何做到嚴(yán)于律己。
(一)加強(qiáng)紀(jì)律意識，敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。
(二)提高法治意識，敬畏法律法規(guī)。
要養(yǎng)成學(xué)法尊法守法用法的法治信仰和習(xí)慣，堅決避免權(quán)大于法、有法不依行為的出現(xiàn)，國法面前沒有特殊公民。要提高法律制度的執(zhí)行力，讓法律制度成為帶電的“高壓線”，真正做到為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治理念，帶頭信仰法治、堅守法治，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。必須懂得有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究的道理，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，決不允許超越法定權(quán)限、違反法定程序行使權(quán)力。必須牢記法紀(jì)紅線不可逾越、法紀(jì)底線不可觸碰，決不允許以任何借口任何形式凌駕于國法之上，決不允許干擾憲法法律實施、干涉依法辦案。
(三)守住律己底線，敬畏規(guī)章制度。
多次就從嚴(yán)治黨、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩提出要求。應(yīng)該說，紀(jì)律和規(guī)矩既是“緊箍咒”，更是“護(hù)身符”，它不僅僅是為了限制人，更多的體現(xiàn)為保護(hù)人，如果打破了這種紀(jì)律和規(guī)矩，也就失去了紀(jì)律和規(guī)矩的保護(hù)，就會對個人、社會甚至國家造成危害?！爱?dāng)官之法，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤。三事清為首，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要保持清廉作風(fēng)，做經(jīng)濟(jì)上的“清白人”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不是“紅頂商人”，更不能把自己置于“老板”之列。要尊重制度、遵守規(guī)章，強(qiáng)化制度規(guī)章剛性執(zhí)行，防止打折扣、搞變通，防止“破窗效應(yīng)”。
廣西一副鎮(zhèn)長上任首日便喝酒身亡事件的細(xì)節(jié)：全桌11個人，每個人敬了一杯。第二天清晨6點，被發(fā)現(xiàn)已經(jīng)死亡。酒有了，面子有了，命卻沒了。廣西壯族自治區(qū)紀(jì)委迅速派出調(diào)查組核實情況。最終，對4月9日當(dāng)天參與違規(guī)飲酒的九名科級領(lǐng)導(dǎo)干部，一律按照有關(guān)程序先行給予免職處理，由當(dāng)?shù)丶o(jì)委進(jìn)行立案調(diào)查。
(四)堅持慎獨慎微，敬畏道德體系。
嚴(yán)以律己，不僅要正己，也要齊家。公職人員的家風(fēng)絕不是個人小事、家庭私事，而是干部作風(fēng)的重要體現(xiàn)，是關(guān)乎黨的作風(fēng)和形象的重大問題。要切實加強(qiáng)對家屬子女和身邊工作人員的教育約束。要自覺凈化工作圈、生活圈、交際圈。
凈化工作圈，就是要慎權(quán)、慎責(zé)、慎位，堅持腳踏實地。在工作的時間、場合干屬于工作以內(nèi)的事情，在職責(zé)范圍內(nèi)，履行好應(yīng)盡的義務(wù)。慎用手中的權(quán)利，明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。有的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作圈內(nèi)干私事，利用手中的權(quán)利為自己或他人謀取不正當(dāng)利益;有的則拉幫結(jié)派、一心為己地經(jīng)營自己的“工作圈”，使之成為自己謀利、上位的資源。如山西派、石油幫等。
凈化交際圈，就是要慎友、慎行、慎交，堅持潔身自好。有的領(lǐng)導(dǎo)干部以自身或家人的“朋友圈”龐大而自喜，誤以為各行各業(yè)、各條“道上”都有朋友是自己有權(quán)有勢的表現(xiàn)，須不知，正是一些陽奉陰違精心算計的朋友到頭來將你拉下水來。因而要將自己包括家人的對外交往進(jìn)行有效地“過濾”，分清莠、不濫交友，自覺抵御“燈紅酒綠”的誘惑?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯毫夹《鵀橹?，將那些思想不正、行為不端的人踢出交際圈。
“近朱者赤，近墨者黑”，官欲利其民，必先修其身，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要管好自己的“三圈”，慎重對待自己的社會交往，正確處理周圍的人際關(guān)系，善交益友、樂交諍友、不交損友?！叭瞬荒馨呀疱X帶進(jìn)墳?zāi)?，但金錢卻能把人帶進(jìn)墳?zāi)埂?，而貪腐者的事后哀嘆，也從來都是悔之晚矣。
(五)勇于擔(dān)當(dāng)精神，敬畏先賢歷史。
敬畏歷史，就要把歷史作為最好的教科書，從中增智明志。特別是中國共產(chǎn)黨的歷史，更是一部波瀾壯闊、可歌可泣的革命史、英雄史、斗爭史，充滿了信念的力量、歷史的擔(dān)當(dāng)。
中國人從來都有一種以史為鑒的歷史情懷，無數(shù)功與過，都是前人飽蘸艱辛?xí)鴮懙呢敻?。敬畏歷史，書寫歷史，讓中國夢夢想成真，是我們實實在在的責(zé)任。要么留名千古，要么遺秋萬年未必就是歷史的真實。我們的事業(yè)是千千萬萬犧牲的先烈換來的，你做的每一件事都要對黨負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，對子孫后代負(fù)責(zé)。
畢福劍：他是公眾人物，公眾人物是有社會責(zé)任的，尤其是央視的著名主播，肩負(fù)著傳遞正能量，引領(lǐng)價值觀的職責(zé)。他用下流的語言取笑人民領(lǐng)袖和英雄，竟然出自一名共產(chǎn)黨員、口口聲聲說當(dāng)過兵的人、央視的名嘴之口，與其身份和所處位置極不相符，讓人大跌眼鏡。沒有毛澤東沒有共產(chǎn)黨，畢福劍還能像現(xiàn)在吃香喝辣交杯問盞、提起筷子吃肉放下筷罵娘?打著百姓舞臺的旗號，面向公眾一套，在私底下另一套，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)侥睦锶チ?!
(六)落實服務(wù)觀念，敬畏普通百姓。
歷史經(jīng)驗告訴我們，唯有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾支持，站得牢，立得住。要做到敬畏群眾其實不需要太多紛繁復(fù)雜的東西，只需要公職人員牢記權(quán)為民所賦，堅持權(quán)為民所用，而不是將自己當(dāng)作高高在上的“父母官”。然而，近年來，極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻將群眾拋到了一邊，他們只敬畏官職比自己高的人，敬畏風(fēng)水，敬畏鬼神，卻唯獨不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音，對群眾的監(jiān)督置若罔聞，面對群眾的告狀更是疾言厲色，毫無懼色。他們視群眾為烏合之眾，認(rèn)為其目光短淺，自私市儈，人微言輕，掀不起什么大浪。他們認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，群眾就應(yīng)該服從安排，聽從指揮，有權(quán)在手，群眾其奈我何?這類少數(shù)人執(zhí)政方式、執(zhí)政行為，深深傷害了干群關(guān)系，導(dǎo)致民怨沸騰，積重難返，將黨和政府置于了“火山口”、“炸藥桶”之上。近幾年，發(fā)生的群體性事件迅速增多，仔細(xì)去剖析這些群體性事件，無不發(fā)現(xiàn)根源問題在于公職人員丟失了密切聯(lián)系群眾這個“傳家寶”，導(dǎo)致干群關(guān)系緊張，民生欠賬較多，信訪案件增多，群眾利益受損，以致積怨過深、矛盾一觸即發(fā)?！俺园傩罩?，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓?！?/p>
敬畏群眾不是對群眾避而不見，敬而遠(yuǎn)之，反而更需要到群眾中去，離群眾更近些。只有深入基層，深入群眾，領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正了解到群眾需要什么，有什么要求，有什么希望，不需要什么，排斥什么，痛恨什么，在作決策時才不會想當(dāng)然，“拍腦袋”。想群眾所想，急群眾所急，多關(guān)懷群眾的冷暖，少一些“個人政績”。錦上添花不及雪中送炭，把群眾利益看得重一些，把個人利益看得輕一些，敬畏群眾，廣大黨員干部要努力改變“不想事、不謀事、不干事”的慵懶作風(fēng)，積極倡導(dǎo)“想正事、謀大事、干實事”的勤政之風(fēng)，逐漸形成“勤想事、勤謀事、勤干事”的良好作風(fēng)，方能贏得群眾擁護(hù)和愛戴，方能永固執(zhí)政之基，才能做具有新疆特色的好干部。特別是我們信訪干部要進(jìn)一步解放思想，主動創(chuàng)新，工作上要追求卓越、追求一流、追求更好，決不能滿足于按部就班、低效運(yùn)轉(zhuǎn)、被動應(yīng)付，要善于研究工作中的新情況新問題，用創(chuàng)新的精神解決前進(jìn)中的問題，用發(fā)展的辦法克服建設(shè)中的困難，用扎實的作風(fēng)實現(xiàn)工作上的突破，不斷樹立以人為本、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、安全發(fā)展、科學(xué)管理、開拓創(chuàng)新等理念。
沈浩作為一名優(yōu)秀的基層干部，他官不大，責(zé)任卻很大，小崗村幾千號人的吃穿住行都要看他的能力，帶領(lǐng)小崗村民進(jìn)行二次改革，改變了“人民負(fù)責(zé)的基層干部。他撲下身子和小崗村民一道吃苦，“為小崗把心都操碎了”。他是一個真正想把小崗村帶出“一夜越過溫飽線、過不了富?？病钡睦Ь?，給小崗村民帶來了希望和盼頭。
(七)修養(yǎng)價值觀念，敬畏正道人生。
人一輩子很短暫，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很重要。怎樣才能走好這一生?兩個字——“正道”。無論你何時何地,無論你做什么，無論何種環(huán)境，你始終需要堅持的是行正道。作為公職人員想要人這一生有所作為，就應(yīng)該做到“本職工作有一手，群眾有難不袖手，同行之間緊握手，名利面前不伸手?！辈⒁愫萌松捌吖P賬”，人生成敗系于“七筆賬”，人生毀譽(yù)系于“七筆賬”。
現(xiàn)實生活中許多違紀(jì)人員給我們算了七筆帳，發(fā)人深省：
1、“政治賬”自毀前程。
每一個黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，各項工作業(yè)績和榮譽(yù)的取得，都是組織精心培養(yǎng)的結(jié)果，更離不開個人的不懈努力。但是，如果把握不住自己，經(jīng)受不住誘惑，發(fā)生嚴(yán)重違法違紀(jì)行為，就會“一失足成千古恨”，斷送自己的政治生涯，多年的辛勤努力毀于一旦，也給單位的社會聲譽(yù)帶來嚴(yán)重?fù)p害!
2、“經(jīng)濟(jì)賬”傾家蕩產(chǎn)。
俗話說“君子愛財，取之有道”。我們現(xiàn)在生活在一個開放的社會里，每個黨員干部，特別是手握一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，面臨的誘惑和風(fēng)險無處不在、無時不有，只要你稍不留神，就有可能跌向深淵?？棺×?，拒絕了，風(fēng)險就僅僅是一場考驗;抗不住，伸手了，風(fēng)險就會真正變成危險。
3、“名譽(yù)賬”身敗名裂。
古人說：“一絲一粒，我之名節(jié)，人生在世，名節(jié)最重”。古往今來，舍生取義者比比皆是。我們每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要拼搏多年才能贏得他人的尊重和榮譽(yù)。但是，如果不懂得珍重，自毀其名走上歧途，不但給單位抹了黑，而且自己也毀了名聲，贊美聲就變成唾罵聲，美名就會成為罵名，名譽(yù)就永不再來，一生就抬不起頭來。
4、“家庭賬”愧對家人。
家是一個人溫馨的港灣、幸福的源泉。關(guān)愛自己的家人，構(gòu)建幸福的家庭，這是人之常情。有的人為追求所謂的“家庭幸?！保瑱?quán)為家所用、情為家所系、利為家所謀，“封妻蔭子”，“遺澤子孫”，結(jié)果把家庭變成了腐敗的大后方，不但讓自己受罪，還使家人受牽連;有的人為“光宗耀祖”、“恩澤親屬”，大搞以權(quán)謀私，“一人得道，雞犬升天”，讓親屬也卷入了腐敗的漩渦，最后得到的是妻離子散甚至家破人亡的悲劇。
林則徐說過一段發(fā)人深省的話：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！弊訉O如果像我一樣卓異，那么，我就沒必要留錢給他，賢能卻擁有過多錢財，會消磨他的斗志;子孫如果是平庸之輩，那么，我也沒必要留錢給他，愚鈍卻擁有過多錢財，會增加他的過失。
5、“親情賬”眾叛親離。
對公職人員來說，交際絕非生活小節(jié)，一定要謹(jǐn)慎交友，冷靜交友，從善交友，擇廉交友。因此，工作和生活中自覺做到不與三種人交友：即不與“阿諛奉承”者交友，不與來路不明的“大方”者交友，不與吃喝玩樂上無所用心的“懶散”者交友，交友必須慎之又慎。
6、“自由賬”身陷牢籠。
“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”這是匈牙利詩人裴多菲的著名詩句，寫出了對自由的無比向往。對一個人來說什么是最重要的?很多人會給出一個共同的答案：自由!管住自己的腦，不該想的不想;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的腿，不該去的地方不去。
7、“健康賬”身心交瘁。
古人講：以銅鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興衰。律己，是一種美德，是一種素質(zhì)，是一種信仰。不論你的職位多高，責(zé)任多大，你的言行舉止都必須對下屬負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇八
開展“三嚴(yán)三實”專題教育，是以來黨的建設(shè)的一項重要任務(wù)，黨中央高度重視，多次作出重要指示，提出明確要求。按照股份公司和集團(tuán)公司的部署，各級黨委要圍繞嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)三個專題開展學(xué)習(xí)研討。自活動開展以來，公司上下高度重視、精心組織，專題教育進(jìn)展順利。前期公司進(jìn)行了第一個專題“嚴(yán)以修身”的專題研討，根據(jù)部署安排，今天以“嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的‘明白人’”為主題進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討。作為踐行“三嚴(yán)三實”要求的重要任務(wù)，國企領(lǐng)導(dǎo)干部如何真正做到“嚴(yán)以律己”至關(guān)重要。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“嚴(yán)以律己”是立身之本，更是為政之基。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。因此，嚴(yán)以律己具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義?，F(xiàn)在，我就“嚴(yán)以律己”這一研討主題，與大家共同研討交流，有不妥之處，希望大家批評指正。
一、深刻認(rèn)識嚴(yán)以律己的現(xiàn)實意義。
1.心存敬畏、手握戒尺。
嚴(yán)以律己，就要敬畏職工、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任、手握戒尺。
敬畏職工，就是要時刻為職工著想，千方百計解決職工所盼、所急、所需。盧董事長指出，我們堅持發(fā)展是為了職工，發(fā)展要依靠職工，發(fā)展成果由職工共享。這是對職工的最大敬畏，也是對敬畏職工的最好詮釋。但“敬畏”不等于“畏懼”，“敬畏”是告誡我們嚴(yán)肅做事，行有所止，避免錯誤，既是對職工的尊重，也是一種自我約束;“畏懼”就是害怕，“行得正，坐得端”不會害怕，只有那些“心中有鬼、背后有事”的人才會害怕。在工作中，職工既是工作的行動者，也是領(lǐng)導(dǎo)干部行為的監(jiān)督者和企業(yè)發(fā)展的考核者。平時如果不敬畏職工，關(guān)鍵時刻就只能畏懼職工了。
對法紀(jì)心存敬畏，就是要自覺維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律權(quán)威，堅守黨紀(jì)國法底線，抵制腐化墮落。前幾天股份公司召開年中會議時，會上通報了股份公司20xx年第一輪巡視情況以及違反中央八項規(guī)定精神等典型案例，發(fā)現(xiàn)的問題觸目驚心，在中央持續(xù)鐵腕反腐和深入作風(fēng)建設(shè)的當(dāng)下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部公然挑釁黨紀(jì)權(quán)威，公車旅游、公款吃喝、借婚喪喜慶收受禮金等現(xiàn)象仍層出不窮，這要引起我們的高度警醒。就在年中會召開當(dāng)天，國家安監(jiān)總局局長楊棟梁被查，其在被調(diào)查前6天一直在天津爆炸事故現(xiàn)場指揮救援。中央就是在用行動證明，不管是誰、不管什么時候、不管地位多高、權(quán)力多大，只要觸犯國家法律和黨的紀(jì)律，就一查到底、決不手軟。法制社會，法不容情。所以，我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須高度重視，要心存敬畏，不要心存僥幸，只有警鐘長鳴，才能警笛不響。
對責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。面對責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)干部要有泰山壓頂之感，忠于職守、勤勉盡責(zé)，既對上負(fù)責(zé)、也對下負(fù)責(zé)，既對自己負(fù)責(zé)、也對他人負(fù)責(zé)，既對今天負(fù)責(zé)、也對將來負(fù)責(zé)。我們要爭做“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的好干部，領(lǐng)導(dǎo)干部更要“以上率下、做好示范”。我們?yōu)槭裁匆炗啞俄椖抗芾碡?zé)任書》，項目干不好，那就是項目經(jīng)理的責(zé)任，項目經(jīng)理沒有推諉權(quán)，不要總把原因都?xì)w結(jié)在其他問題上。在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，我們會面臨經(jīng)營風(fēng)險、安全質(zhì)量、成本管控、清收清欠等許多方面的責(zé)任，因此，每個部門、每個人一定要明確“責(zé)任、流程、制度”三項清單，拿出只爭朝夕、舍我其誰的昂揚(yáng)斗志，敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實干。
不管是敬畏職工、法紀(jì)，還是責(zé)任，首先學(xué)會要“手握戒尺”。用老百姓的話說，就是要“心中有桿稱”，要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權(quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。心存敬畏、手握戒尺，重在知行合一，內(nèi)化于心，外化于行，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻?！坝兴贰?，最終要落腳到“有所為”。我們要時時處處知道什么是高壓線，時時處處有原則、有底線，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，學(xué)會面對誘惑不動心，面對利益不貪心。
2.慎獨慎微、勤于自省。
指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨慎微，勤于自省。必須錘煉優(yōu)良作風(fēng)，既要有干事創(chuàng)業(yè)的激情，更要有腳踏實地的作為?！吧鳘殹币馕吨龅饺饲叭撕笠粋€樣，有無監(jiān)督一個樣。而有些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰因為做不到這一點，成為“兩面人”，最終淪為“監(jiān)獄人”;“慎微”的意思是要重視和正確處理細(xì)小的事情。一個在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的人，也很難在大節(jié)、大事上過得硬。被查處的很多領(lǐng)導(dǎo)干部都是從“笑納”一條煙、一瓶酒，“幫忙”簽個字、批個條子等自認(rèn)為的小事上放松了警惕，沒想到正是這些一件件所謂的“小事”，導(dǎo)致自己最終一發(fā)不可收拾地滑向了罪惡的深淵;此外，領(lǐng)導(dǎo)干部更要養(yǎng)成“吾日三省吾身”的良好習(xí)慣，做到事事自省，時時自省，善于自省。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。要深刻領(lǐng)會中央八項規(guī)定和“三嚴(yán)三實”的精神實質(zhì)，養(yǎng)成慎獨、慎微的意識，走好人生每一步。
3.遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
嚴(yán)以律己，就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線?！叭瞬灰砸?guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂?！薄白鋈瞬煌秊?，有權(quán)不任性?！备骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)規(guī)矩矩做事，踏踏實實做人，要把勤政作為事業(yè)追求和實踐準(zhǔn)則，對職工關(guān)心的事，撲下身子干;對決策規(guī)劃的事，雷厲風(fēng)行地干;對事關(guān)發(fā)展的事，百折不撓地干。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去。“未出茅廬便知三分天下”，那僅僅是個歷史故事，工作中，不了解項目基層詳情的“坐陣將軍”絕不可取。遵守黨紀(jì)國法，要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會管好親屬和身邊工作人員，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。注意時時自查，是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭在企業(yè)內(nèi)部大力倡導(dǎo)“政治清明、工作清廉、為人清正”的良好風(fēng)氣，自覺筑牢反腐倡廉的思想防線、道德防線和紀(jì)律防線，做到?jīng)]有親屬包工隊，不違規(guī)插手物資設(shè)備招標(biāo)采購和租賃，不為相關(guān)利益人員謀取私利，依法合規(guī)辦事，清清白白履職，說老實話、做老實人、干老實事，正確認(rèn)識和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為職工所用，利為職工所謀，帶頭營造風(fēng)清、氣正、心齊、勁足的發(fā)展氛圍。
二、自身存在的律己不嚴(yán)的問題。
通過這段時間的學(xué)習(xí)和剖析，對照“三嚴(yán)三實”的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)尺度，深入查找了自己在律己不嚴(yán)方面存在的問題和不足，一是艱苦奮斗的精神有所減弱，以前在兼職項目領(lǐng)導(dǎo)時，有時在忙完施工現(xiàn)場感覺身心疲憊時，感覺可以放松下了，貪圖安逸的思想會有所滋長，在項目的一些經(jīng)營工作以及對外事務(wù)工作中，抵制不良風(fēng)氣的意志還不夠堅定，存在浪費(fèi)現(xiàn)象，過緊日子的意識還有待提高;二是在遵守黨的政治紀(jì)律方面，有時會只滿足于在大是大非問題和黨中央、集團(tuán)公司黨委保持高度一致，但對于一些社會上的不當(dāng)言論和消極現(xiàn)象抵制不夠，黨員意識、政治意識有待于進(jìn)一步增強(qiáng);三是在工作中能夠堅決執(zhí)行上級各項決策部署，但是創(chuàng)造性開展工作還有待加強(qiáng)，有些工作措施針對性還不夠，存在抓而不實，抓而不緊的現(xiàn)象，對交代安排的工作，有時在抓執(zhí)行落實上要求還不夠細(xì)化和嚴(yán)格，從而沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
三、落實“五個必須”，切實做到嚴(yán)以律己。
1.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨紀(jì)意識。
中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是歷史的選擇、人民的選擇，是經(jīng)過長期艱苦卓絕的努力并付出巨大犧牲確立的，也是中國幾十年的飛速發(fā)展所實踐證明了的。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論任何時候、任何階段、任何身份，都必須始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，聽從黨中央指揮，不陽奉陰違、自行其是，不對黨中央的大政方針說三道四，不以任何形式發(fā)表同中央精神相違背的言論，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，不搞任何形式的派別活動。居安思危，增強(qiáng)憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)。實踐證明，一個不堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有黨紀(jì)意識，不把黨的紀(jì)律放在眼里的人，不可能是合格的黨員，更不可能是合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
2.遵循組織程序，服從組織決定。
遵循組織程序，決不擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不超越權(quán)限辦事，不先斬后奏。服從組織決定，決不搞非組織活動，不跟組織討價還價，不欺騙組織、對抗組織，嚴(yán)格執(zhí)行組織決定，細(xì)化組織任務(wù)，增強(qiáng)工作開展的創(chuàng)造性，做到“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”，切實提高自身實干能力。
3.保持政治定力，杜絕特權(quán)干政。
所謂政治定力，就是在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅持正確立場、保持正確方向的能力。眾觀歷史，無數(shù)走上歧途的官員無不是政治定力不牢固所造成的?！奥牼幌?，勝讀十年書，”如果自己心中沒桿秤，也可能變成“聽他一句話，踏入不歸途”。嚴(yán)于律己，以自己的干凈清白之身樹好家風(fēng)、帶好民風(fēng)、率好政風(fēng)，管好親屬和身邊工作人員，嚴(yán)禁他們利用自己的特權(quán)謀取非法利益。從自己做起，從身邊做起，嚴(yán)以律己做表率，勤政為民敢擔(dān)當(dāng)。
打鐵還需自身硬。作為一名機(jī)關(guān)工作人員，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技，只有堅持理論聯(lián)系實際，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高政策理論水平和業(yè)務(wù)能力，才能在服務(wù)態(tài)度、工作紀(jì)律、工作效率、工作質(zhì)量等方面帶領(lǐng)全公司有所作為。
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇九
嚴(yán)以律己是個老話題，是幾千年中國傳統(tǒng)文化的教化，是對每個人最基本的要求。xx對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就這一老話題提出新要求，是出于對落實從嚴(yán)治黨要求的理性分析、對共產(chǎn)黨長期執(zhí)政和目前黨員干部存在問題的深邃思考、對加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的深入考慮，為我們傳授了解決歷史老話題的“新思路”，教給了應(yīng)對四大考驗和四種危險的“金鑰匙”，提出了促進(jìn)規(guī)矩用權(quán)和本色做人這一新問題的“好辦法”。同時，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己和嚴(yán)以用權(quán)之間蘊(yùn)含著深刻的辯證思想，嚴(yán)以修身是黨員干部的立身之本，是修身正己的自我內(nèi)化；嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身的外在表現(xiàn)，直接檢驗著嚴(yán)以修身的成效；嚴(yán)以律己又是嚴(yán)以用權(quán)的前提保證，三者之間既有機(jī)聯(lián)系、融為一體，又各有側(cè)重、互為因果，是辯證統(tǒng)一的內(nèi)在關(guān)系，要聯(lián)系地看待、辯證地分析、全面地學(xué)習(xí)、堅定地篤行。
關(guān)于嚴(yán)以律己的問題，在中華民族幾千年的歷史文化發(fā)展中，留下許多膾炙人口的名言與教范；自古以來，凡成就大業(yè)者，無不是自省自律的榜樣；我們黨之所以帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)和改革中取得一個又一個新的偉大勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。嚴(yán)以律己的內(nèi)涵要求重在三個方面：
一是規(guī)矩意識、紀(jì)律意識。把律己作為一種信仰、一種美德、一種素質(zhì)，著力處理好兩種關(guān)系：
一要大氣而不霸道，既要有為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)的政治自覺，有胸懷天下、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫雠?，有為民用?quán)、為民謀利的政治責(zé)任，又不能一手遮天、唯我獨尊，不能以權(quán)壓人、以權(quán)壓法；二要嚴(yán)格而不短見，既要對自己非常嚴(yán)格，堅持忠于職守、恪守規(guī)定、不越紅線，又要用發(fā)展的眼光、辯證的思維看待，不能有短見薄識、囿于成見的思想，因噎廢食、削足適履的意識，機(jī)械呆板、過于教條的動作，做到“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！?/p>
二是表率意識?！敖陶?，效也，上為之，下效之。”一種風(fēng)氣的形成與領(lǐng)導(dǎo)帶頭有很大的關(guān)系，要按照xx“做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”的要求，著力強(qiáng)化“治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成”的意識，強(qiáng)化“官德正，則民風(fēng)淳，官德毀，則民風(fēng)降”的危機(jī)，強(qiáng)化“打鐵還需自身硬”的作為，做堅定信念、保持定力的表率，做潔身自好、管好自己的表率，做遵紀(jì)守法、遵規(guī)守紀(jì)的表率。
三是底線思維。xx指出，要善于運(yùn)用底線思維的方法。底線思維也是嚴(yán)以律己的有效保證和應(yīng)有之意，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅決守住政治底線，做到對黨絕對忠誠不含糊；堅決守住法紀(jì)底線，做到心中有戒不妄為；堅決守住權(quán)力底線，做到秉公用權(quán)不任性；堅決守住做人底線，做到行為有度不出格；堅決守住清廉底線，保持廉潔操守不變質(zhì)。
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币韵冗M(jìn)典型為標(biāo)桿，可以知崇高、明差距；以反面典型為鏡鑒，可以明底線、受警醒。我們必須常照“兩面鏡子”，把嚴(yán)以律己作為黨員干部一輩子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正內(nèi)化于心、外化于行，成為自己的生命基因和行為方式。
一要堅定理想信念，筑牢思想之“魂”。對黨忠誠是嚴(yán)以律己的核心根本，要始終做到心中有黨，不忘對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任；始終做到心中有民，堅持心系群眾、為民造福；始終做到心中有責(zé)，堅持責(zé)任在心、擔(dān)當(dāng)在肩；始終做到心中有戒，堅持秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。要保持自尊、自省、自警、自勵、自愛，特別要把自愛作為自尊、自省、自警、自勵的基礎(chǔ)保證，做到在政治上把住方向、工作上把住重點、生活上把住小節(jié)、感情上把住原則、廉潔上把住底線。
二要嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，恪守從政之“本”。黨紀(jì)國法是我們律己做人、從政干事的強(qiáng)制力量，嚴(yán)明法紀(jì)是引導(dǎo)黨員干部崇德向善的剛性舉措。要牢固樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識，始終把黨的事業(yè)放在心中最高位置，模范遵守黨章，堅決維護(hù)紀(jì)律，從嚴(yán)落實“五個絕不允許”要求，在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則，在公正用權(quán)中創(chuàng)造出實實在在的業(yè)績。
三要自覺遵法守法，不觸高壓之“網(wǎng)”。古人云：“畏法度者最快樂?！币龅絿?yán)以律己，必須真正把法律規(guī)定作為手中戒尺，日量日醒、自警自勵，將遵規(guī)守紀(jì)變成“紅燈停、綠燈行”一樣的自然反應(yīng)。要堅持陽光用權(quán)、公正用權(quán)，堅持依法辦事、依法決策，尤其作為組工干部，要從嚴(yán)落實《干部選任條例》，堅持好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”，確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離法制的軌道。
四要自覺堅持“五慎”，固守廉潔之“初”?！靶≌叽笾疂u，微者著之萌”，要始終堅持“五慎”，固守人生底線，一是慎獨，做到人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，不見異思遷、見利忘義。二是慎初，堅決把住第一次，守住第一關(guān)，絕不讓第一道“防線”被突破、第一道“閘門”被打開。三是慎微，要懂得“長堤潰蟻穴、君子慎其微”的道理，不做“溫水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常樂的心態(tài)，面對利益誘惑不亂懷、面對不義之財不伸手、面對別人騰達(dá)不攀比，做到“壁立千仞，無欲則剛”。五是慎終，即潔身自好、善始慎終，不在離任前突擊、退休前放任，做一名政去人聲后的好黨員、好干部。
五要培育良好家風(fēng)，構(gòu)筑律己之“盾”。古人講修身、齊家、治國、平天下，其中齊家也是最基本的前提之一。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，家教家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，要把良好的家風(fēng)承載于為人處世和干事創(chuàng)業(yè)之中，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，同時從嚴(yán)管好身邊人，以好的家風(fēng)滋養(yǎng)作風(fēng)，以好的作風(fēng)帶動黨風(fēng)，以好的黨風(fēng)引領(lǐng)發(fā)展，真正激發(fā)“家和萬事興”的永恒活力，增添“齊家治國平天下”的不竭動力。
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇十
嚴(yán)以律己、清正廉潔，既是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治操守，也是從政為官、保持黨的純潔性的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線方針政策的代言人和執(zhí)行者，要從嚴(yán)律己，率先垂范，永遠(yuǎn)保持清正廉潔的本色。
1、筑好防線，常棄非分之想。
“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”。古往今來，許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。我們常棄非分之想，就要始終保持謹(jǐn)慎心態(tài)，自覺做到慎初、慎微、慎獨。
所謂慎初，就是把住第一次，守住第一關(guān)。世界上任何事物的發(fā)展變化，都有一個由小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程。初之不慎，是走下坡路的起點。明代王廷相，在一次接見下級官員時說：“我昨天乘轎進(jìn)城遇雨，一個穿了雙新鞋的轎夫，一開頭很小心地循著干凈的地方落腳，生怕臟了鞋，可后來一不小心踩在泥水里，從此便不復(fù)顧惜，什么地方都踩下去?！爆F(xiàn)實中，人的腐敗變質(zhì)也無不像那個轎夫一樣，剛開始總是走干凈的路，但時間長了，便放松了思想防線，有了第一次失足，便會一發(fā)而不可收，最后毀掉自己。
所謂慎微，就是平常所講的“小處不可隨便”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，越是小事越要小心。無數(shù)事實說明，一個在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的干部，也很難在大節(jié)上過得硬。所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。
所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。
2、守住底線，常懷律己之心。
底線是一個人最起碼的生存基礎(chǔ)，也是最基本的生存條件。如果把干事創(chuàng)業(yè)比作開車的話，守住底線就像系好安全帶一樣重要。領(lǐng)導(dǎo)干部只有系好了“無形的安全帶”，才能做到在誘惑面前不為所動，才會在實現(xiàn)人生價值的路途上縱情馳騁。
要堂堂正正做人，守住道德底線。帶頭踐行社會主義核心價值體系，培育高尚品德，在工作崗位上遵守職業(yè)道德，在社會上堅持社會公德，在家庭中保持家庭美德，做社會主義思想道德的自覺遵守者、示范引領(lǐng)者和堅定維護(hù)者。把重德、崇德、立德作為處世的準(zhǔn)則，自覺用黨員的高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止，扎實工作，真正以德樹人、以德感人、以德服人。
要明明白白處事，守住原則底線。堅持工作原則，嚴(yán)格按照政策法規(guī)辦事，不超越界限搞變通;嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)制度辦事，不擅自擴(kuò)大范圍打擦邊球;嚴(yán)格按規(guī)范程序辦事，不違規(guī)操作亂辦事。任何情況下都能穩(wěn)得住心神、守得住清白，決不拿原則作交易，拿原則送人情，拿原則換賞識，切實做到講黨性、講正氣、干正事。
要干干凈凈為政，守住廉潔底線。認(rèn)真貫徹落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，始終堅守從政為官的基本準(zhǔn)則，為官不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，管住自己、管好家人、管嚴(yán)下屬，自覺做到一塵不染、一身正氣。
3、不越紅線，常念監(jiān)督之益。
監(jiān)督是干部政治生涯的“安全閥”，是阻止干部出軌的“剎車器”，是防止干部蛻變的“防腐劑”，是對黨員干部的最大的關(guān)心、最好的保護(hù)、最真誠的幫助。
要主動接受組織監(jiān)督。組織監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子，每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要正確對待黨組織的監(jiān)督。如果對自己的毛病諱疾忌醫(yī)，發(fā)展下去，沒有不出問題的。河南省鞏義市建行原行長王永平因受xx被判死刑，臨刑前追悔莫及地說：“假如我第一次走錯路時，有人提醒我甚至給我一個處分，也不至于落到今天這個地步!”大禍臨頭才明白這一點事理，就很可悲了。
要積極接受群眾監(jiān)督。正確對待群眾的批評和監(jiān)督，建立健全政務(wù)公開制度，充分發(fā)揮市長信箱、民生熱線功能，充分保障群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，努力營造重監(jiān)督、樂監(jiān)督的良好氛圍;充分尊重群眾的智慧，把群眾的批評和監(jiān)督作為一面鏡子，經(jīng)常照一照，省自身，明得失，不斷提高自身修養(yǎng)，努力改進(jìn)工作。
要大膽接受輿論監(jiān)督。敢于在輿論的監(jiān)督下開展工作，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。善于借助輿論力量，把輿論監(jiān)督作為群眾滿意的“晴雨表”，注重自我加壓;把輿論監(jiān)督作為工作的“放大鏡”，主動查擺不足，有則改之、無則加勉，支持和鼓勵輿論監(jiān)督。
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇十一
“嚴(yán)以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！眹?yán)以律己是嚴(yán)以修身實際成效的具體檢驗、是嚴(yán)以用權(quán)實際行為的思想保障，直接關(guān)乎作風(fēng)建設(shè)的成效、關(guān)乎人心向背、關(guān)乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須做好的功課。
堅定理想信念。
思想是行動的先導(dǎo)、意識是行動的總閘，一名黨員干部要做到嚴(yán)以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學(xué)思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，都對堅定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過深刻的論述。同志曾形象地指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”信仰是內(nèi)化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對于一個黨員干部來說，“理論富才能思想強(qiáng)，思想強(qiáng)既表現(xiàn)在信仰上，也表現(xiàn)在行動上。”黨員干部要嚴(yán)以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護(hù)黨的形象，嚴(yán)守黨的紀(jì)律。信仰堅定不堅定、黨性意識強(qiáng)不強(qiáng)，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。
心存敬畏，做政治上的“明白人”
“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種嚴(yán)正態(tài)度，更是一種為官智慧。曾提出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開拓，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束?！痹谕醒朦h校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。
“心中有黨、心中有民”，就是要強(qiáng)化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗告訴我們，只有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往?！拔覀凕h的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的危險是脫離群眾?！敝赋觯叭诵南虮酬P(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)，才能做到堅如磐石?！本次啡罕姴粦?yīng)對群眾保持距離、避而不見、敬而遠(yuǎn)之，而應(yīng)當(dāng)離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏高官、敬畏風(fēng)水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對立面，視群眾為“假想敵”，動輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對人民負(fù)責(zé)、為群眾干事、為群眾造福。同時，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權(quán)力的正確行使，更是對自己政治生命的保護(hù)。
“心中有責(zé)”，就是要為民謀利、敬畏權(quán)力。曾指出，“各級黨員干部要在對待黨和國家的事業(yè)上始終保持進(jìn)取之心，在對待人民賦予的權(quán)力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用?！薄皺?quán)為民賦、權(quán)為民用”，權(quán)力是黨和人民賦予的“公器”，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。
心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀(jì)?！胺采婆抡?，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法紀(jì)是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠(yuǎn)?！芭e頭三尺有綱紀(jì)”，黨員干部敬畏法紀(jì)，就是要帶頭增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念、樹立法治思維，做尊法學(xué)法守法用法的模范，經(jīng)常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，自覺把黨紀(jì)國法的要求轉(zhuǎn)化為自身的追求，轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺行動，轉(zhuǎn)化為執(zhí)政實踐中的辦好事，干實事?！包h紀(jì)嚴(yán)于國法”，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、執(zhí)行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
慎獨慎微，勤于自省。
在河南蘭考縣調(diào)研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴(yán)以律己，能否慎獨慎微是個大關(guān)口?！吧鳘殑t心安”，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標(biāo)準(zhǔn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。
慎獨慎微，應(yīng)擇善而從。縱觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化變質(zhì)，往往都有一個由小變大、由量變質(zhì)的過程。黨員干部應(yīng)時時警惕掉進(jìn)“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹(jǐn)防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹(jǐn)言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實事。
慎獨慎微，應(yīng)勤于自省。勤于自省是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)，慎獨慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn)，也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在“四風(fēng)”方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風(fēng)之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。
慎獨慎微，應(yīng)勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，常常算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
遵紀(jì)守法，為政清廉。
黨員干部遵紀(jì)守法要“嚴(yán)”字當(dāng)先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀(jì)行為作斗爭?！边@為黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員干部是關(guān)鍵，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的紀(jì)律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權(quán)威的體現(xiàn)，堅決維護(hù)黨的紀(jì)律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,也是自覺的紀(jì)律。組織紀(jì)律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運(yùn)，也影響著黨的命運(yùn)。因此，“黨紀(jì)國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀(jì)違法都要受到追究”。
黨員干部遵紀(jì)守法重在知行合一。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強(qiáng)法紀(jì)觀念,弄明白黨紀(jì)國法“規(guī)定我們怎么用權(quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀(jì)國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀(jì)國法內(nèi)化于心，外化于行，大小決策部署要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運(yùn)用法治思維，處理問題要運(yùn)用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法?！?/p>
黨員干部要做廉潔奉公的表率。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風(fēng)正派需要加強(qiáng)“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權(quán)不私用、公權(quán)不家用、公權(quán)不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止“賢內(nèi)助”成為“貪內(nèi)助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權(quán)力”。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威?！比罕姖M意是標(biāo)尺，廣大黨員干部只有從嚴(yán)要求自己、把“為民、務(wù)實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過的”老實人“，才能以優(yōu)秀的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進(jìn)。
嚴(yán)以律己發(fā)言材料篇十二
203月9日，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時提出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。
這“三嚴(yán)三實”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹立好形象，是新時期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實”是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)，“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動，覺悟決定成敗。“三嚴(yán)三實”以“嚴(yán)以修身”打頭，抓住了問題的關(guān)鍵，扣住了時代脈搏，為黨員干部堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了良方。
那么，為什么要“嚴(yán)以修身”，換一句話說，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問題?這點很重要，是我們必須首先要搞清楚的問題。
大家都知道，個人修養(yǎng)出了問題，意味著一個人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況，可以說，有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是，黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時代特征，他是千百萬共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個時期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進(jìn)取實踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問題，就是我們的立場出了問題。我們是代表人民說話的機(jī)關(guān)，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，那么，我們就要時刻用黨性來衡量，我們的思想到底是站在誰的立場上，是不是站對了。中央人民廣播電臺報道過這樣一件事情，鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對記者采訪時，竟脫口而出：“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話?”公然把黨和人民劃在對立的位置上。這件事情看似可笑其實發(fā)人深省，證明我們到底代表了誰已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動搖，甚至已經(jīng)模糊。所以說，這個問題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。
表現(xiàn)在二是，理想信念發(fā)生了動搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！泵珴蓶|同志也曾指出：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們將來的綱領(lǐng)，是要將中國推向社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想?！庇纱丝梢?，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠(yuǎn)大的政治理想;而現(xiàn)階段我們的目標(biāo)是發(fā)展中國特色的社會主義，實現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的“中國夢”。理想信念是人們對一種生活、一種理論、一項事業(yè)堅信不疑、執(zhí)著追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)和信仰追求上的集中體現(xiàn)。
作為共產(chǎn)黨員，我們信仰不信仰共產(chǎn)主義，我想還是信的，不然大家也不會舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根，我們有沒有持續(xù)不斷地為了這個信仰、為了維護(hù)這個信仰而努力奮斗?？赡軐Σ簧偻緛碇v，這個答案可能就會很含糊。在人的價值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當(dāng)下，有些黨員的思想根基發(fā)生了動搖。有的同志以批評和嘲諷馬克思主義為時尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無主義的泥潭，認(rèn)為共產(chǎn)主義是“烏托邦”，“不問蒼生問鬼神”，熱衷于求神問卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無追求。
實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個漫長的過程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來，我們不能因為正在走的路與理想之間距離太遠(yuǎn)就停止進(jìn)步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個問題絕不能含糊。
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