大學(xué)生思想政治教育的思考論文范文（21篇）

每到年末或者一段時(shí)間的結(jié)束，我們都需要寫一份總結(jié)來梳理一下自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。平凡的付出可能會(huì)創(chuàng)造出不平凡的結(jié)果，我們應(yīng)該珍惜每個(gè)細(xì)微的努力。以下是小編為大家精選的相關(guān)范文，供大家參考。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇一

（一）獨(dú)立學(xué)院的生源是高考本三批次錄取的學(xué)生，從生源錄取情況的總體情況來分析會(huì)有一個(gè)直觀的感受。表1是江蘇省-六年以來，本二省控線和本三省控線對(duì)比情況。雖然每一年錄取的分?jǐn)?shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分?jǐn)?shù)線基本上保持一個(gè)較大分?jǐn)?shù)跨度。分文理科進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。

（二）獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特征。

1．學(xué)習(xí)底子薄，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，自覺和自律能力低對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，高考成績(jī)是衡量學(xué)生寒窗苦讀的一把標(biāo)尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分?jǐn)?shù)差距能夠反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣在大學(xué)階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學(xué)生的大學(xué)四年學(xué)習(xí)生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。

2．部分學(xué)生信仰和價(jià)值觀日益模糊，實(shí)用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，部分學(xué)生理想信念模糊，缺乏對(duì)未來的信心，實(shí)用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標(biāo)和成才目標(biāo)不明確。第二，班級(jí)集體意識(shí)淡薄，個(gè)人意識(shí)盛行，愿意擔(dān)任班級(jí)干部的學(xué)生越來越少，多數(shù)同學(xué)不愿意將個(gè)人時(shí)間和精力用于集體活動(dòng)，寧愿外出打工，獲取更為實(shí)際的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。部分學(xué)生衡量自身價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不是學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，而是適應(yīng)社會(huì)的能力高低。

3.思維活躍、個(gè)性張揚(yáng)，但是抗壓能力差，自信心不足獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵(lì)子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學(xué)興趣廣泛、思維活躍、個(gè)性張揚(yáng)，具有較為強(qiáng)烈的表演欲和社會(huì)活動(dòng)能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導(dǎo)致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對(duì)，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生對(duì)自身認(rèn)識(shí)存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。

（一）日常生活中著力灌輸獨(dú)立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進(jìn)。

作為大學(xué)思想政治教育工作者來講，學(xué)生教育與管理工作要有實(shí)效，必須具有針對(duì)性。從進(jìn)校之初，就應(yīng)該著力將良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關(guān)系氛圍的塑造，作為指導(dǎo)大學(xué)生開始大學(xué)生活的基礎(chǔ)。處于青春期后期的大學(xué)生群體，在心理層面渴望大學(xué)的老師和周圍的同學(xué)以一個(gè)成年人的態(tài)度來對(duì)待和認(rèn)可，因此，進(jìn)入大學(xué)以后，應(yīng)該借助環(huán)境改變的契機(jī)，給獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生上好大學(xué)第一課。立足未來大學(xué)生活的展望，積極鼓勵(lì)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)學(xué)習(xí)工作中的問題，學(xué)會(huì)約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。

（二）專業(yè)學(xué)習(xí)中著力倡導(dǎo)自我學(xué)習(xí)和互助學(xué)習(xí)相促進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

提升獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)動(dòng)力是加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)來要求他們。另一方面，也需要站在學(xué)習(xí)并不是強(qiáng)項(xiàng)的獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的立場(chǎng)來考慮他們的專業(yè)成才。大學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是以自我學(xué)習(xí)為主，激發(fā)學(xué)生的自我成才意識(shí)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的指導(dǎo)，不拘泥于書本知識(shí)和教材內(nèi)容。但是，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生群體中學(xué)習(xí)底子差的學(xué)生不在少數(shù)，單靠一個(gè)人的力量，有時(shí)候不能解決學(xué)習(xí)中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學(xué)習(xí)氛圍的重要補(bǔ)充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生學(xué)習(xí)底子薄，動(dòng)力不足的問題。如果說，學(xué)習(xí)能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)風(fēng)氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。

（三）課外活動(dòng)中著力營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和集體觀念相長(zhǎng)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生群體的優(yōu)勢(shì)在于個(gè)性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角，他們?cè)谖捏w方面特長(zhǎng)尤為突出。在參與課外活動(dòng)過程中，能夠使學(xué)生意識(shí)到個(gè)人作用與集體之間密不可分的關(guān)系，個(gè)人榮譽(yù)離不開班集體的支持，從而激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，使他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)面對(duì)挫折、磨練意志品質(zhì)，在團(tuán)隊(duì)中學(xué)會(huì)合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長(zhǎng)。

（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進(jìn)學(xué)生成人成才。

在大學(xué)階段，朋輩之間的影響有時(shí)候甚至超過了老師對(duì)學(xué)生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學(xué)眼中，優(yōu)秀的學(xué)長(zhǎng)和學(xué)姐，就是他們身邊的偶像，值得學(xué)習(xí)和模仿。獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生中間不乏品學(xué)兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對(duì)于這樣一個(gè)群體的挖掘和選樹，是大學(xué)生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心?，F(xiàn)階段，大學(xué)的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學(xué)生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導(dǎo)性，只有這樣，才能起到實(shí)效。

（二）抓住學(xué)生的不同特征，進(jìn)行分類指導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應(yīng)用型與實(shí)踐性趨勢(shì)發(fā)展，因此學(xué)生成才方式也應(yīng)該是多種多樣的?，F(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會(huì)的認(rèn)可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。很多大學(xué)生在大學(xué)這個(gè)環(huán)境下，也開始進(jìn)行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨(dú)立學(xué)院學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)，顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢(shì)進(jìn)行準(zhǔn)確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不拘一格地實(shí)現(xiàn)他們成才的目標(biāo)。

（三）將激勵(lì)措施落到實(shí)處，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與主動(dòng)性。

現(xiàn)今的在校大學(xué)已經(jīng)進(jìn)入90后這個(gè)年齡段，由于家庭社會(huì)的關(guān)系，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學(xué)生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對(duì)于獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨(dú)相處的過程中，應(yīng)當(dāng)注重柔性管理的運(yùn)用，鼓勵(lì)和激勵(lì)的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨(dú)立學(xué)院的評(píng)優(yōu)機(jī)制和激勵(lì)措施也應(yīng)當(dāng)往多元化的方向拓展，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供更多的平臺(tái)。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇二

新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念，目前學(xué)術(shù)界并沒有一個(gè)確切的概念。比較普遍的概念是清華大學(xué)的熊澄宇教授提出的，新媒體是在計(jì)算機(jī)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響下的全新媒體形式，有著在線網(wǎng)絡(luò)媒體和無線媒體的等多種形式，并且隨著技術(shù)的進(jìn)步，逐漸的表現(xiàn)出更多的技術(shù)特征。這里著重的分析新媒體環(huán)境的內(nèi)涵和界定，具體的說新媒體環(huán)境也是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體來說的，是基于新的媒體技術(shù)和設(shè)備的下的媒體形態(tài)，并充分的利用了新媒體的交互性和互動(dòng)性，并對(duì)媒體的受眾造成了思想觀念、道德觀念以及行為意識(shí)的外部環(huán)境因素的總和。新媒體和新媒體環(huán)境兩者并不是等同的，后者是一種環(huán)境，是在新媒體的影響和基礎(chǔ)上形成的一個(gè)環(huán)境總和。新媒體環(huán)境一般有著以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)信息內(nèi)容及其豐富，新媒體環(huán)境幾乎影響到了我們生活的方方面面，所以其覆蓋的信息量也是非常大的，其信息靠著不同的傳播形式逐漸的影響著我們的思想以及行為特點(diǎn);(2)信息檢索的便捷性，在新媒體海量的信息中我們可以通過多樣化的渠道和形式來檢索信息，獲取自己想要得到的結(jié)果，從而給我們生活帶來了極大的便利;(3)信息的隱蔽性，由于手機(jī)等移動(dòng)端通信技術(shù)的發(fā)展，新媒體的信息傳播很多時(shí)候并不是特別明顯的，帶有一定的隱秘性，大部門是通過虛擬的環(huán)境和信息進(jìn)行傳播。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇三

所謂實(shí)效性就是某一件事的實(shí)際作用和實(shí)際效果，準(zhǔn)確的說實(shí)效性既可以是好的也可以是壞的，通常來說實(shí)效性是作為一個(gè)某一個(gè)活動(dòng)效果評(píng)價(jià)的。而大學(xué)思政教育的實(shí)效性就是指思政教育方法以及過程對(duì)于思政教育這一事件的可行性、可操作性和可靠性。是大學(xué)思政教育的教育者對(duì)于被教育者的所產(chǎn)生的實(shí)際效果，其中不僅包括了直接影響的結(jié)果，也包括了思政教育的投入和產(chǎn)出比，簡(jiǎn)而言之就是投入的人力物力是否積極的影響了學(xué)生的思想道德觀念。

2．1大學(xué)生使用新媒體的現(xiàn)狀。

隨著手機(jī)、平板、電腦等電子產(chǎn)品的普及，大學(xué)生可以通過各種設(shè)備和形式來接觸和使用新媒體。其中以網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)最為突出，調(diào)查顯示幾乎82%的大學(xué)生都有自己的電腦，而且?guī)缀趺恳惶於家秒娔X上網(wǎng)，接觸到新媒體傳播的大量信息。一般來說大學(xué)生使用新媒體的主要有以下幾個(gè)目的:搜集信息，這個(gè)信息可以是學(xué)習(xí)信息同樣也可以是重大的社會(huì)新聞等，但是其搜集信息的過程一般都是沒有目的的，很容易潛移默化的受到這些信息的干擾和影響;專業(yè)學(xué)習(xí)，由于電子學(xué)習(xí)資源的豐富和發(fā)展，現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再局限于課堂上，也可以從我路過上獲取很多知識(shí)。

首先是隨著新媒體的發(fā)展很多高校認(rèn)識(shí)到了其對(duì)于大學(xué)思政教育的作用，開始紛紛的利用新媒體開展大學(xué)思政教育。主要的形式有建立紅色網(wǎng)站、在課堂上運(yùn)用多媒體技術(shù)、在學(xué)生思政教育管理中利用新媒體技術(shù)等。隨著新媒體在大學(xué)思政教育應(yīng)用越來越廣泛，也隨之產(chǎn)生了很多問題，這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:引導(dǎo)以及管理力度不夠，畢竟新媒體是一項(xiàng)全新的事物，在傳統(tǒng)的大學(xué)思政教育中運(yùn)用還有著經(jīng)驗(yàn)上的不足，所以導(dǎo)致現(xiàn)階段新媒體的利用缺乏有效的管理和引導(dǎo);容易導(dǎo)致形式主義，很多學(xué)校盡管建立了很多關(guān)于思政教育的網(wǎng)站或者開通了思政教育的相關(guān)微博，但是由于無法照顧到大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和興趣愛好，導(dǎo)致其訪問量和影響力有限，相比于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)來說顯得過于形式化了;容易受到社會(huì)環(huán)境的影響，隨著全球文化多元化的發(fā)展，由于新媒體技術(shù)的交互性以及共享性，其思想的傳播很容易干擾到新媒體在大學(xué)思政教育的應(yīng)用，容易干擾他們學(xué)習(xí)的過程。

我們應(yīng)該多方面的認(rèn)識(shí)新媒體環(huán)境對(duì)于大學(xué)思政教育的影響，并結(jié)合大學(xué)生自身的特點(diǎn)和發(fā)展進(jìn)行研究，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思政知識(shí)的積極性，發(fā)掘出他們思想中的閃光點(diǎn)，從而獲得的大學(xué)思政教育的最終目的和效果。從目前的來看新媒體環(huán)境對(duì)于大學(xué)思政教育提供的機(jī)遇是多樣化的，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先是創(chuàng)新了思政教育的手段，新媒體的出現(xiàn)極大的`豐富了教育的手段和方法;其次是提供了更多的教學(xué)資源，不僅僅是為新興的大學(xué)思政教育方法，也為傳統(tǒng)教學(xué)提供了大量的教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)上有著大量的思政教育相關(guān)的內(nèi)容，也有著很多專門進(jìn)行思政教育主題的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站建設(shè)能夠極大的豐富大學(xué)們對(duì)于思政教育的認(rèn)識(shí)，同時(shí)大學(xué)生還能夠利用這些網(wǎng)絡(luò)資源來提高自己的認(rèn)知水平，讓其學(xué)習(xí)思政教育的過程更加的豐富。最后是能夠提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)思政教育的積極性，新媒體更加的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的互動(dòng)和交流，打破了傳統(tǒng)課堂上那種灌輸式的教學(xué)方法，讓大學(xué)生么接受和學(xué)習(xí)思政教育的過程更加的積極主動(dòng)，由于提高學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。

首先是堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，大學(xué)思政教育的根本目的是培養(yǎng)人的思想觀念，幫助其塑造健全的人格。特備是在新媒體環(huán)境下的學(xué)生逐漸的形成了自己的主見和看法，因此在進(jìn)行思政教育的過程中要尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和興趣愛好，凡事都要基于學(xué)生思想教育的發(fā)展來考慮。并建立良好的教育關(guān)系，突破傳統(tǒng)教學(xué)觀念和模式的限制，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性。其次是改革對(duì)新媒體的觀念認(rèn)識(shí)，將傳統(tǒng)的教學(xué)手段和新媒體相結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)觀念和理論，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。最后是樹立全球化的理念，全球化不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，同樣也是一種文化的現(xiàn)象。因此新媒體環(huán)境下的大學(xué)思政教育也要重視全球化的觀念，這也是當(dāng)前思政教育創(chuàng)新的重要途徑。

隨著新媒體的不斷發(fā)展和應(yīng)用，新媒體經(jīng)滲透到了人類生活中的各個(gè)部分，同時(shí)也影響著人類的思想掛念以及道德養(yǎng)成，尤其是活躍在新媒體中的這些年輕人們，如果沒有合理的引導(dǎo)和教育很可能會(huì)誤入歧途，因此我們必須研究其對(duì)于大學(xué)思政教育實(shí)效性的影響，我們?cè)敿?xì)的解析了其內(nèi)涵和概念，以及對(duì)思政教育實(shí)效性的影響，并簡(jiǎn)要的提出了解決的對(duì)策，對(duì)于新時(shí)期的思政教育提供了參考。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇四

（一）獨(dú)立學(xué)院的生源是高考本三批次錄取的學(xué)生，從生源錄取情況的總體情況來分析會(huì)有一個(gè)直觀的感受。表1是江蘇省2010-2015六年以來，本二省控線和本三省控線對(duì)比情況。雖然每一年錄取的分?jǐn)?shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分?jǐn)?shù)線基本上保持一個(gè)較大分?jǐn)?shù)跨度。分文理科進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。

（二）獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特征。

1．學(xué)習(xí)底子薄，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，自覺和自律能力低對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，高考成績(jī)是衡量學(xué)生12年寒窗苦讀的一把標(biāo)尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分?jǐn)?shù)差距能夠反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣在大學(xué)階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學(xué)生的大學(xué)四年學(xué)習(xí)生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。

2．部分學(xué)生信仰和價(jià)值觀日益模糊，實(shí)用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，部分學(xué)生理想信念模糊，缺乏對(duì)未來的信心，實(shí)用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標(biāo)和成才目標(biāo)不明確。第二，班級(jí)集體意識(shí)淡薄，個(gè)人意識(shí)盛行，愿意擔(dān)任班級(jí)干部的學(xué)生越來越少，多數(shù)同學(xué)不愿意將個(gè)人時(shí)間和精力用于集體活動(dòng)，寧愿外出打工，獲取更為實(shí)際的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。部分學(xué)生衡量自身價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不是學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，而是適應(yīng)社會(huì)的能力高低。

3.思維活躍、個(gè)性張揚(yáng)，但是抗壓能力差，自信心不足獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵(lì)子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學(xué)興趣廣泛、思維活躍、個(gè)性張揚(yáng)，具有較為強(qiáng)烈的表演欲和社會(huì)活動(dòng)能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導(dǎo)致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對(duì)，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生對(duì)自身認(rèn)識(shí)存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。

（一）日常生活中著力灌輸獨(dú)立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進(jìn)。

作為大學(xué)思想政治教育工作者來講，學(xué)生教育與管理工作要有實(shí)效，必須具有針對(duì)性。從進(jìn)校之初，就應(yīng)該著力將良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關(guān)系氛圍的塑造，作為指導(dǎo)大學(xué)生開始大學(xué)生活的基礎(chǔ)。處于青春期后期的大學(xué)生群體，在心理層面渴望大學(xué)的老師和周圍的同學(xué)以一個(gè)成年人的態(tài)度來對(duì)待和認(rèn)可，因此，進(jìn)入大學(xué)以后，應(yīng)該借助環(huán)境改變的契機(jī)，給獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生上好大學(xué)第一課。立足未來大學(xué)生活的展望，積極鼓勵(lì)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)學(xué)習(xí)工作中的問題，學(xué)會(huì)約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。

（二）專業(yè)學(xué)習(xí)中著力倡導(dǎo)自我學(xué)習(xí)和互助學(xué)習(xí)相促進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

提升獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)動(dòng)力是加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)來要求他們。另一方面，也需要站在學(xué)習(xí)并不是強(qiáng)項(xiàng)的獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的立場(chǎng)來考慮他們的專業(yè)成才。大學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是以自我學(xué)習(xí)為主，激發(fā)學(xué)生的自我成才意識(shí)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的指導(dǎo)，不拘泥于書本知識(shí)和教材內(nèi)容。但是，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生群體中學(xué)習(xí)底子差的學(xué)生不在少數(shù)，單靠一個(gè)人的力量，有時(shí)候不能解決學(xué)習(xí)中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學(xué)習(xí)氛圍的重要補(bǔ)充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生學(xué)習(xí)底子薄，動(dòng)力不足的問題。如果說，學(xué)習(xí)能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)風(fēng)氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。

（三）課外活動(dòng)中著力營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和集體觀念相長(zhǎng)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生群體的優(yōu)勢(shì)在于個(gè)性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角，他們?cè)谖捏w方面特長(zhǎng)尤為突出。在參與課外活動(dòng)過程中，能夠使學(xué)生意識(shí)到個(gè)人作用與集體之間密不可分的關(guān)系，個(gè)人榮譽(yù)離不開班集體的支持，從而激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，使他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)面對(duì)挫折、磨練意志品質(zhì)，在團(tuán)隊(duì)中學(xué)會(huì)合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長(zhǎng)。

（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進(jìn)學(xué)生成人成才。

在大學(xué)階段，朋輩之間的影響有時(shí)候甚至超過了老師對(duì)學(xué)生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學(xué)眼中，優(yōu)秀的學(xué)長(zhǎng)和學(xué)姐，就是他們身邊的偶像，值得學(xué)習(xí)和模仿。獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生中間不乏品學(xué)兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對(duì)于這樣一個(gè)群體的挖掘和選樹，是大學(xué)生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心?，F(xiàn)階段，大學(xué)的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學(xué)生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導(dǎo)性，只有這樣，才能起到實(shí)效。

（二）抓住學(xué)生的不同特征，進(jìn)行分類指導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應(yīng)用型與實(shí)踐性趨勢(shì)發(fā)展，因此學(xué)生成才方式也應(yīng)該是多種多樣的?，F(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會(huì)的認(rèn)可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。很多大學(xué)生在大學(xué)這個(gè)環(huán)境下，也開始進(jìn)行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨(dú)立學(xué)院學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)，顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢(shì)進(jìn)行準(zhǔn)確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不拘一格地實(shí)現(xiàn)他們成才的目標(biāo)。

（三）將激勵(lì)措施落到實(shí)處，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與主動(dòng)性。

現(xiàn)今的在校大學(xué)已經(jīng)進(jìn)入90后這個(gè)年齡段，由于家庭社會(huì)的關(guān)系，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學(xué)生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對(duì)于獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨(dú)相處的過程中，應(yīng)當(dāng)注重柔性管理的運(yùn)用，鼓勵(lì)和激勵(lì)的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨(dú)立學(xué)院的評(píng)優(yōu)機(jī)制和激勵(lì)措施也應(yīng)當(dāng)往多元化的方向拓展，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供更多的平臺(tái)。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇五

思想政治教育的初衷是樹立大學(xué)生的道德觀、人生觀，對(duì)于思想處于搖擺時(shí)期的大學(xué)生而言，專業(yè)合理的思想政治教育有助于他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在大學(xué)生群體中，出身于貧困家庭的大學(xué)生群體在思想狀態(tài)上易于受到蠱惑。高校自擴(kuò)招之后，便取消了大多數(shù)大學(xué)生國(guó)家資助，而傾向于針對(duì)優(yōu)等生、特困生的定點(diǎn)鼓勵(lì)或扶持。對(duì)于貧困大學(xué)生的關(guān)注日益升溫，諸多社會(huì)力量對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活問題進(jìn)行了有效支持，不過對(duì)于受支持、受資助大學(xué)生的心理關(guān)注并未隨之完善。類似不尊重受資助大學(xué)生或者被資助的貧困大學(xué)生心理反而因此出現(xiàn)問題的情況時(shí)有發(fā)生。所以貧困大學(xué)生的思想教育要求更高，也更需要“人性化”的思想政治教育介入。

（一）在培養(yǎng)大學(xué)生健全人格方面不夠重視。

在日常的調(diào)查研究中可以發(fā)現(xiàn)：大部分大學(xué)生并不存在心理健康問題，樂觀向上，對(duì)生活充滿信心。這里偏向于研究以下心理類型的大學(xué)生：首先是內(nèi)向樂群性低的大學(xué)生；其次經(jīng)常焦慮且因瑣事便會(huì)產(chǎn)生心理抑郁或其他障礙；最后是礙于某些心理原因，造成學(xué)習(xí)困難的大學(xué)生，該類大學(xué)生更加缺乏存在感，更難以融入群體。在針對(duì)于這些大學(xué)生的人格完善與培養(yǎng)方面，思想道德教育管理略顯乏力。

大學(xué)生的思想政治教育管理，理應(yīng)形式多樣。然而目前看來，各大高校思想政治教育方式單一。重理論、輕實(shí)際使得思想政治教育整體，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使我們的思想政治教育變得很盲目，沒有針對(duì)性，單向傳播的局面。

針對(duì)以上問題，可以適時(shí)引入大學(xué)生思想道德工作相關(guān)研究，使得整個(gè)工作更加人性化。由于大部分高校均有常設(shè)的心理咨詢機(jī)構(gòu)，所以在運(yùn)行過程中，可積極利用這些機(jī)構(gòu)，全面把控大學(xué)生思想政治教育工作的客觀情況。

（一）建立以大學(xué)生為中心的教育主體。

目前我國(guó)已有超30%的高校建立了心理健康教育機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)通常的運(yùn)行方式是被動(dòng)式的，即僅僅承擔(dān)咨詢職能，而不負(fù)責(zé)調(diào)研，更不會(huì)對(duì)大學(xué)生心理問題進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判或者心理健康體檢。極少有高校會(huì)針對(duì)本校學(xué)生特質(zhì)指定可操作性更強(qiáng)的制度執(zhí)行細(xì)則。缺乏執(zhí)行細(xì)則，很難保證制度落實(shí)，這就直接造成了高校大學(xué)生思想政治教育管理，脫離了大學(xué)生心理需求。

（二）尊重學(xué)生的個(gè)性差異。

大學(xué)生思想政治教育管理工作需要做到因人而異，因地制宜。針對(duì)大學(xué)生的不同需要進(jìn)行不同的管理方式。由于大學(xué)生心理承擔(dān)能力和客觀條件局限造成完全差異化的教育難以實(shí)現(xiàn)，這就需要教育工作者在工作中細(xì)心觀察，將現(xiàn)代化的教育管理方式融入進(jìn)日常工作，并積極探索研究。

針對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作如果實(shí)現(xiàn)人性化，將對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。首先，可以培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格。堅(jiān)持以人為本的大學(xué)生思想政治教育能夠一改之前僅僅拿教育管理相關(guān)制度來單一管理的方式，以人性化的方式開展針對(duì)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)教育、黨的方針政策理念教育、愛國(guó)主義精神教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。其次，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生在思想政治工作中的積極性，并適度提升其他領(lǐng)域?qū)W習(xí)的主動(dòng)性。從而有利于大學(xué)生的全面發(fā)展自我，做復(fù)合型人才。

對(duì)于大學(xué)生這一特殊群體，心理干預(yù)工作應(yīng)得到更多重視，并且上升成為整個(gè)貧困大學(xué)生支持工作的必要環(huán)節(jié)。

（一）教育形式從被動(dòng)變主動(dòng)。

不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)于普通大學(xué)生，承認(rèn)自己心理健康出現(xiàn)問題，并且主動(dòng)積極的.配合治療仍非常困難，那么對(duì)于有心理問題的貧困大學(xué)生而言，邁入心理咨詢室就變得幾乎不可能。此時(shí)轉(zhuǎn)換心理干預(yù)工作的被動(dòng)方式顯得尤為重要，應(yīng)將心理干預(yù)工作作為貧困大學(xué)生扶持的重要環(huán)節(jié)，弱化物質(zhì)支持所帶來的負(fù)面精神影響，強(qiáng)化心理干預(yù)，使得受幫扶的大學(xué)生擁有更多的社會(huì)認(rèn)同感，幫助其實(shí)現(xiàn)心理復(fù)原。

（二）牢固樹立“以人為本”的教育管理理念。

對(duì)于大學(xué)生本身特質(zhì)納入考慮，一改之前諸多教學(xué)工作都是根據(jù)書本的照本宣科。對(duì)于大學(xué)生個(gè)體的心理問題，并未納入考慮，如貧困大學(xué)生在受資助過程中的心理問題，大多產(chǎn)生于被資助過程中隱私的泄露。一部分貧困大學(xué)生由于家境貧寒，對(duì)自身固有身份缺乏認(rèn)同，甚至唾棄自己的家庭出身。保護(hù)其隱私，以便給心理干預(yù)工作擠出時(shí)間。

網(wǎng)絡(luò)兼顧了私密性和即時(shí)性，對(duì)于心理干預(yù)工作極為重要。當(dāng)下大學(xué)生心理健康咨詢工作應(yīng)著力于網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行調(diào)研、干預(yù)和事后問效。同時(shí)引入現(xiàn)代化設(shè)備，建立現(xiàn)代化的心理咨詢室，來保證心理干預(yù)工作的質(zhì)量?？傊?，針對(duì)大學(xué)生的思想政治教育勢(shì)必要結(jié)合大學(xué)生個(gè)性發(fā)展來定向發(fā)展，這樣才能通過長(zhǎng)期的努力堅(jiān)持，讓所有大學(xué)生都接觸到這些合格的理念。從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育管理方面的成功。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇六

高?！敖逃鷳B(tài)文明”的核心目標(biāo)是通過整合高校教育內(nèi)外部資源，發(fā)揮高校思想政治教育的整體功能，優(yōu)化日常教育的方式、途徑，提升教育的科學(xué)水平，增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)，最終使大學(xué)生成長(zhǎng)成才。作為高校教育“生態(tài)系統(tǒng)”的核心組成部分，大學(xué)生思想政治教育的最大現(xiàn)實(shí)問題就是不能有效整合高校內(nèi)外各類工作資源，沒有合理構(gòu)建全員、全程的育人工作機(jī)制，沒有有效形成、發(fā)揮教育合力，針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性不高。目前，大學(xué)生思想政治教育工作者很大一部分時(shí)間在被動(dòng)地應(yīng)付各項(xiàng)事務(wù)性工作，沒有足夠的時(shí)間和精力深入了解當(dāng)前學(xué)生所需、所想、所盼，這與實(shí)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)成才的高校“教育生態(tài)文明”的核心目標(biāo)相違背?！吧鷳B(tài)化”大學(xué)生思想政治教育的最終目標(biāo)是為學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)，其顯著特征是“和諧統(tǒng)一、規(guī)范高效”?！吧鷳B(tài)化”大學(xué)生思想政治教育注重強(qiáng)化高校思想政治教育整體功能，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的工作原則，充分把握學(xué)生特點(diǎn)需求，尊重學(xué)生的主體地位，注重改進(jìn)工作方法，使思想政治教育工作者能從繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來，充分發(fā)揮能動(dòng)性，進(jìn)而采取個(gè)性化的工作方式，提升工作的科學(xué)化水平，真正為學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)，為高?！敖逃鷳B(tài)文明”核心目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供內(nèi)在保障。

前提“教育生態(tài)文明”追求教育內(nèi)外部環(huán)境的互促互利、和諧平衡，而不是相互遏制。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力通過各種渠道對(duì)大學(xué)生開展政治、思想、文化、宗教的惡性滲透，以影響當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀，使學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象難以形成客觀認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的高速發(fā)展下，社會(huì)意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)多元、多變特征，國(guó)內(nèi)各種意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念無時(shí)無刻不在交融、沖突，虛擬網(wǎng)絡(luò)中的不良社會(huì)思潮、不良社會(huì)反應(yīng)嚴(yán)重侵蝕大學(xué)生的精神世界，不斷破壞高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”的和諧平衡。部分大學(xué)生因?yàn)闊o形中受到負(fù)面信息的影響，表現(xiàn)出極端化、多元化、矛盾化的特征，其人際交往方式、思考問題方式、為人處世方式發(fā)生了明顯變化，這導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育工作環(huán)境、對(duì)象、要求和方法都隨之發(fā)生變化，出現(xiàn)了復(fù)雜性、多樣性、創(chuàng)新性的特征，因此原有傳統(tǒng)型、經(jīng)驗(yàn)型、事務(wù)型的高校思想政治教育工作方法難以滿足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求，不能有效抵御國(guó)內(nèi)外不良思潮對(duì)學(xué)生精神世界的侵蝕，不能充分優(yōu)化高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外環(huán)境?！吧鷳B(tài)化”大學(xué)生思想政治教育就是探索契合社會(huì)發(fā)展需求、學(xué)生思想特點(diǎn)的“生態(tài)化”工作方式，用新方法、新載體、新思維主動(dòng)占領(lǐng)社會(huì)思想輿論陣地，凈化社會(huì)環(huán)境中的不良因子，提升大學(xué)生抵御不良思想的防護(hù)力，真正為實(shí)現(xiàn)高?！敖逃鷳B(tài)文明”提供環(huán)境保障。

高?！敖逃鷳B(tài)文明”的現(xiàn)實(shí)需求是以“生態(tài)學(xué)”的知識(shí)理念指引高等教育，研究高校“教育生態(tài)系統(tǒng)”內(nèi)各項(xiàng)教育工作“子系統(tǒng)”所處不同層次的內(nèi)外環(huán)境，融合不同教育“子系統(tǒng)”中人、物、信息和途徑等各個(gè)生態(tài)元素，進(jìn)行整體性的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)，促進(jìn)教育生態(tài)環(huán)境內(nèi)諸要素互動(dòng)循環(huán)和優(yōu)缺互補(bǔ)，形成共同的教育合力。從教育生態(tài)文明的'視角審視當(dāng)前高校思想政治教育工作，發(fā)現(xiàn)部分高校思想政治教育工作與學(xué)校管理、教學(xué)、后勤等工作“割裂”。與此同時(shí)，高校思想政治教育主體概念模糊，教育實(shí)施者素質(zhì)參差不齊，思想政治教育主客體之間信息交流不對(duì)稱，思想政治教育環(huán)境氛圍不濃，導(dǎo)致高校思想政治教育工作合力不強(qiáng)、成效不顯著?！吧鷳B(tài)化”大學(xué)生思想政治教育就是將思想政治教育工作作為高校生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，在明確思想政治教育不同層次的生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，匯聚校內(nèi)一切有利于思想政治教育工作開展的生態(tài)因素，明確高校思想政治教育工作的主要群體(包括思想政治工作者、教學(xué)教務(wù)人員、行政管理人員、后勤服務(wù)人員等)，提升思想政治教育工作者的職業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，加強(qiáng)思想政治教育“生態(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外部信息交流，構(gòu)建高效、和諧、平衡的高校思想政治教育運(yùn)行系統(tǒng)，提升思想政治教育工作合力。

“生態(tài)文明建設(shè)”是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)文明建設(shè)的核心內(nèi)容。人們既是生態(tài)文明建設(shè)的踐行者，也是生態(tài)文明建設(shè)成果的受益者。民眾生態(tài)意識(shí)的強(qiáng)弱、生態(tài)道德水平的高低在很大程度上決定著我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)水平的高低。因此，現(xiàn)代社會(huì)需要一種契合“生態(tài)文明建設(shè)”需求的思想政治教育理念和方法，全面提升人們的生態(tài)道德素質(zhì)?！敖逃鷳B(tài)文明”的重要價(jià)值訴求就是轉(zhuǎn)變受教育者的思想觀念，培養(yǎng)他們的生態(tài)文明觀，使他們養(yǎng)成尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧統(tǒng)一。因此，加強(qiáng)思想政治教育、提升受教育者的生態(tài)道德素養(yǎng)是強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵。大學(xué)生思想政治教育作為我國(guó)國(guó)民素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)和塑造人的教育實(shí)踐活動(dòng)，主要圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人展開，通過運(yùn)用各種教育方法、渠道轉(zhuǎn)變大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值追求，引導(dǎo)他們正確對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)政治立場(chǎng)堅(jiān)定、思想道德高尚的人才。因此，在當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的大背景下，“生態(tài)化”大學(xué)生思想政治教育的核心目標(biāo)就是從人與自然、人與社會(huì)、人與人和諧相處的生態(tài)道德觀出發(fā)，充分整合資源、優(yōu)化方式，積極追求生態(tài)文明，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。在這一教育目標(biāo)指引下，高校思想政治教育工作應(yīng)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:人格方面，引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵從自然法則，直面環(huán)境危機(jī)現(xiàn)狀;意志方面，引導(dǎo)大學(xué)生遵從社會(huì)生態(tài)道德規(guī)范;情感方面，引導(dǎo)大學(xué)生熱愛、保護(hù)大自然，進(jìn)而推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

解決我國(guó)當(dāng)前面臨的各類生態(tài)危機(jī)問題，關(guān)鍵在于培養(yǎng)具有認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)道德意識(shí)的社會(huì)個(gè)體，使他們?cè)谌粘Ｉ睢⒐ぷ?、學(xué)習(xí)中主動(dòng)參與生態(tài)文明建設(shè)、積極宣揚(yáng)生態(tài)文明意識(shí)、自覺踐行生態(tài)文明行為。這就要求大學(xué)生思想政治教育有與之相匹配的工作內(nèi)容———生態(tài)文明理念教育，即在日常工作中強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明理念教育，潛移默化地促使他們提升生態(tài)文明意識(shí)、保持生態(tài)價(jià)值追求，形成自然文明、和諧積極的育人環(huán)境。在日常高校思想政治教育中，生態(tài)文明理念教育內(nèi)容主要包括人與自然和諧發(fā)展觀教育、人與自然可持續(xù)發(fā)展的行為準(zhǔn)則教育、生態(tài)責(zé)任意識(shí)教育等。人與自然和諧發(fā)展觀教育。傳統(tǒng)的思想政治教育一直將解決好人與人、人與社會(huì)的關(guān)系作為重要的內(nèi)容，常常忽略了如何處理人與自然的關(guān)系。高校日常思想政治教育要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然之間的關(guān)系，尊重自然生物存在的內(nèi)在價(jià)值，明確意識(shí)到人類既有改造自然的權(quán)利和自由，也有保護(hù)自然的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)而以“主人翁”的道德情感去對(duì)待大自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為準(zhǔn)則教育。人與自然的可持續(xù)性發(fā)展注重自然資源與其開發(fā)利用之間的平衡，要求開發(fā)利用不超越自然環(huán)境系統(tǒng)的自我更新能力。就社會(huì)個(gè)體而言，體現(xiàn)人與自然可持續(xù)性發(fā)展的重要指標(biāo)是其在日常工作生活中能否充分尊重自然發(fā)展規(guī)律，能否自覺踐行生態(tài)行為準(zhǔn)則。因此，高校思想政治教育應(yīng)通過對(duì)大學(xué)生開展人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為規(guī)范教育，促使他們的生態(tài)行為由被動(dòng)向主動(dòng)、由不自覺向自覺、由漠視向積極關(guān)注轉(zhuǎn)化。生態(tài)責(zé)任意識(shí)教育。大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，他們的思想觀念和行為認(rèn)知具有很強(qiáng)的可塑性。作為生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，大學(xué)生應(yīng)該具備強(qiáng)烈的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的生態(tài)危機(jī)，形成尊重自然、保護(hù)自然的正確的自然觀、價(jià)值觀。因此，應(yīng)對(duì)大學(xué)生開展生態(tài)責(zé)任意識(shí)教育，使他們能主動(dòng)承擔(dān)起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任。

構(gòu)建體現(xiàn)生態(tài)文明思想主旨、適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展需求規(guī)律和高?，F(xiàn)實(shí)教育環(huán)境的教育路徑，是“生態(tài)文明建設(shè)”對(duì)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)訴求，也是“教育生態(tài)文明”對(duì)大學(xué)生思想政治教育的迫切要求。“生態(tài)化”大學(xué)生思想政治教育路徑構(gòu)建應(yīng)在“生態(tài)文明”為主體的價(jià)值觀指導(dǎo)下，在提升生態(tài)認(rèn)知、豐富生態(tài)情感和強(qiáng)化生態(tài)行為意志方面彰顯目標(biāo)訴求，促使學(xué)生不斷自我完善、自我提升，使思想政治教育內(nèi)外部形成高度和諧、功能強(qiáng)大的合力系統(tǒng)。具體而言，可以從以下幾方面入手。

首先，提升大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知。認(rèn)知是踐行行為方式的知識(shí)前提。因此，要有效規(guī)范大學(xué)生的生態(tài)行為方式，就必須提升大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知。教師在選擇日常思想政治教育工作路徑時(shí)，要對(duì)大學(xué)生的生態(tài)知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)充，在專業(yè)課程、公共課程、選修課程體系中增添生態(tài)知識(shí)內(nèi)容;要加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知實(shí)踐，結(jié)合專業(yè)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、校園文化活動(dòng)，搭建感知自然、認(rèn)識(shí)自然的實(shí)踐平臺(tái)。

其次，豐富大學(xué)生的生態(tài)情感。大學(xué)生的生態(tài)情感主要表現(xiàn)為對(duì)自然生命的敬畏和對(duì)綠色環(huán)境的親和。在構(gòu)建“生態(tài)化”大學(xué)生思想政治教育路徑中要開展生態(tài)警示，通過專家講座、圖片展覽等引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前的生態(tài)危機(jī)進(jìn)行體驗(yàn);要積極營(yíng)造環(huán)保氛圍，積極宣傳環(huán)保名人事跡，結(jié)合世界水日、地球日等開展校園活動(dòng)，豐富大學(xué)生的生態(tài)情感。

最后，強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)意志行為。生態(tài)意志行為是人們經(jīng)過對(duì)生態(tài)目標(biāo)的選擇權(quán)衡后，為達(dá)到目標(biāo)而在日常生活中表現(xiàn)出的有意識(shí)的自覺行為。在生態(tài)文明建設(shè)需求下，社會(huì)個(gè)體都有節(jié)約資源、宣揚(yáng)生態(tài)的責(zé)任。因此，“生態(tài)化”大學(xué)生思想政治教育路徑設(shè)計(jì)要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生生態(tài)意志行為的培養(yǎng)教育，引導(dǎo)他們?cè)诳陀^認(rèn)識(shí)自身同自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，將生態(tài)道德體現(xiàn)在日常的生態(tài)意志行動(dòng)中，主動(dòng)承擔(dān)起作為社會(huì)個(gè)人的生態(tài)道德責(zé)任。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇七

論文摘要：90后大學(xué)生是指1990年至出生的一代大學(xué)生，他們具有自信、張揚(yáng)、思想開放、接受新事物快、自私，集體觀念淡薄，承受能力差，缺少責(zé)任感、追求高檔次、高品位的生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強(qiáng)烈的反叛心里等思想特點(diǎn)，這些新特點(diǎn)對(duì)高校的思政工作構(gòu)成了挑戰(zhàn)。由此，本文研究了90后大學(xué)生的幾個(gè)顯著特點(diǎn)及成因，并提出90后大學(xué)生的教育辦法。

時(shí)代在變遷，社會(huì)在進(jìn)步，隨著90后的大學(xué)生漸漸已經(jīng)成為在校大學(xué)生的主體，當(dāng)今高校的思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)。90后大學(xué)生們的成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)影響、接觸的新鮮事物與思想等諸多方面原因塑成了他們特有的性格和特點(diǎn)，這就給高校的管理與教育工作提出了新的課題，“如何培養(yǎng)好90后大學(xué)生”對(duì)于高校思想政治工作者來說就是一個(gè)必須解決并且必須解決好的課題。

一、90后大學(xué)生的幾個(gè)顯著特點(diǎn)及成因：

1、自信、張揚(yáng)、思想開放、接受新事物快。90后大學(xué)生成長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。隨著我國(guó)的改革開放不斷發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的發(fā)展，父母在“90后”的教育上投入的精力和財(cái)力都在變大，不少很多90后都有一技之長(zhǎng)，比如音樂、美術(shù)、舞蹈、體育等，再加上接觸新事物較多，所以在很多場(chǎng)合都表現(xiàn)出自信、個(gè)性張揚(yáng)的一面。90后大學(xué)生從懂事開始，就與網(wǎng)絡(luò)一起成長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得各種各樣的信息充斥“90后”的生活。無論是手機(jī)、寬帶、mp3、mp4、數(shù)碼產(chǎn)品等，他們對(duì)新媒體的熟悉程度和親和力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前幾代人，他們是全球化時(shí)代中最易感染和吸收的人群。

2、自私，集體觀念淡薄，承受能力差，缺少責(zé)任感。90后的大學(xué)生很多都獨(dú)生子，而他們的父母、爺爺奶奶等長(zhǎng)輩的青少年時(shí)代生活條件多數(shù)不好，生怕他們吃苦受罪，所以對(duì)“90后”的他們疼愛有加，久而久之養(yǎng)成了“90后”什么事都以自己為中心、按著自己的意愿去做事的習(xí)慣。家里就一個(gè)孩子的“90后”們從小就一個(gè)人玩、缺少心與心的溝通與感情上的交流，從而導(dǎo)致他們養(yǎng)成不知道什么是忍讓、不知道什么是協(xié)作。很多“90后”都是在父母長(zhǎng)輩們的呵護(hù)下成長(zhǎng)起來的，他們很多事都是由父母長(zhǎng)輩們包辦，“90后”們根本不知道這些事情是怎么回事，而離開父母到了大學(xué)校園他們就面臨著競(jìng)爭(zhēng)的壓力，每天生活在競(jìng)爭(zhēng)、受敦促的環(huán)境中，這些常常超出了他們的承受能力，由于沒有經(jīng)歷過太大的風(fēng)浪，致使他們的心理普遍比較脆弱，常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事受挫就會(huì)感覺人生毫無意義，輕者出現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、厭學(xué)等現(xiàn)象，重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。這就造成他們?nèi)狈ι鐣?huì)責(zé)任感、缺乏為人服務(wù)的意識(shí)。對(duì)很多社會(huì)現(xiàn)象不聞不問，更談不上參與了，沒有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，缺少政治追求。

3、追求高檔次、高品位的生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強(qiáng)烈的反叛心里。90后大學(xué)生是在祖輩和父母的疼愛與呵護(hù)下長(zhǎng)大的，可以說吃的、穿的、用的幾乎是想要就可以得到滿足的一代，這樣養(yǎng)成“90后”消費(fèi)觀念超前，欲望更強(qiáng)，背后支持消費(fèi)的能力也更強(qiáng)。服裝、電腦、手機(jī)、it產(chǎn)品等都追求名牌。許多90后大學(xué)生有自己的.觀點(diǎn)，敢于反抗，對(duì)父母、學(xué)校一些不甚合理或和他們不能接受的說法和規(guī)定敢于質(zhì)疑，敢于公然提出。但有時(shí)反叛意識(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差，比如一旦在學(xué)校遭遇意外事件，比如偶然的停水、停電，有些學(xué)生（包括平時(shí)比較老實(shí)）便會(huì)通過起哄、制造混亂來宣泄自己的情緒。一些學(xué)生對(duì)很多問題不能夠用社會(huì)化的思維來看待。動(dòng)輒以民主、自由、權(quán)利為理由評(píng)價(jià)學(xué)校的人和事，卻往往忽視了社會(huì)常識(shí)。比如在制止學(xué)生使用違規(guī)電器時(shí)，有的學(xué)生講為什么住在學(xué)校的老師可以用，這是不平等。

首先，教育工作者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己素質(zhì)，提高服務(wù)育人意識(shí)。作為高校思想教育工作者的我們一定要在工作中不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念、先進(jìn)的方法，工作中一定要堅(jiān)持以學(xué)生為本，全心全意為學(xué)生服務(wù)的理念，真正做到為了學(xué)的一切、為了一切學(xué)生、一切為了學(xué)生。工作中運(yùn)用科學(xué)的管理方法，采取正確、恰當(dāng)、有效的工作方法達(dá)到管理育人，科學(xué)育人的目的。

其次，從師生到朋友，從交友到交心，從強(qiáng)壓倒感化。作為高校思想教育工作者的我們要盡快調(diào)整工作思路，改變工作方法，與時(shí)俱進(jìn)，只有這樣才能應(yīng)對(duì)目前工作中所遇到現(xiàn)實(shí)問題。從師生到朋友可以讓學(xué)生們更主動(dòng)、更愿意與我們交流，讓學(xué)生排除管理者與被管理者之間的地位戒心，放下心理包袱，這樣才能實(shí)現(xiàn)從交友到交心，只有了解到學(xué)生心里的真實(shí)想法，才能準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，這樣做起學(xué)生的的思想工作才能有的放矢，達(dá)到事半功倍的效果。而作為學(xué)生工作的我們也要與時(shí)俱進(jìn)，改變以往的指手劃腳、發(fā)號(hào)施令、訓(xùn)斥和懲罰來壓服或制服學(xué)生的工作方法，利用和學(xué)生們交心的的機(jī)會(huì)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面來感化他們，這樣才能真正達(dá)到教育效果。

最后，建立高校思想教育工作者、高校教師、家長(zhǎng)“三位一體”的管理模式。大學(xué)生管理不單單是學(xué)生工作者的事，教師和家長(zhǎng)也有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，所以作為輔導(dǎo)員的我們不要把所有責(zé)任都自己扛，要積極發(fā)動(dòng)教師和家長(zhǎng)，只有三方統(tǒng)一協(xié)作才能達(dá)到最好的教育效果。教師們接觸學(xué)生時(shí)間長(zhǎng)，而且教師在課堂上直接接觸學(xué)生，他們掌握著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和精神狀態(tài)的第一手材料，如果我們能主動(dòng)與教師們建立良好通暢的溝通渠道，從教師手里拿到第一手材料，可以讓我們?cè)谧鰧W(xué)生的思想工作時(shí)正確的找到切入點(diǎn)，可以達(dá)到預(yù)想不到的效果。另外，家長(zhǎng)應(yīng)該是最了解自己的孩子的，我要與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，從家中那里了解學(xué)生的基本信息，并且有點(diǎn)問題做到及時(shí)和家長(zhǎng)溝通，聽取家長(zhǎng)意見，做到全方位了解學(xué)生，讓我們的工作真正做到有針對(duì)性。

參考文獻(xiàn)：

[4]張寶君.90后大學(xué)生教育管理探微[j].學(xué)校黨建與思想教育,,(3).

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇八

“90后”大學(xué)生已邁入各個(gè)大學(xué)校園，他們有其獨(dú)特的、鮮明的時(shí)代特征，這就要求高校思想政治教育工作者要研究和把握他們的思想行為特點(diǎn)，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，使其更具有針對(duì)性，為大學(xué)生健康全面成才搭建良好的平臺(tái)。

(一)思想活躍，充滿自信并勇于展示自我。

“90后”大學(xué)生思想活躍，勇于表現(xiàn)自我。如在班干部的選舉中，各班均有80%以上的學(xué)生走上講臺(tái)演講，參與競(jìng)選，他們敢于發(fā)表自己很多相關(guān)的想法，表現(xiàn)活躍。

(二)積極參加社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)生活，自立意識(shí)增強(qiáng)。

在每一個(gè)學(xué)校中，都有部分貧困生，這些學(xué)生很多時(shí)候都是靠自己的努力來賺取生活費(fèi)甚至學(xué)費(fèi)。但他們對(duì)自己家庭的貧困情況能夠坦然接受和面對(duì)，并不會(huì)對(duì)社會(huì)對(duì)家庭對(duì)學(xué)校有怨言，相反總是尋找很多機(jī)會(huì)去兼職工作，因而具有很強(qiáng)的自立意識(shí)。

(三)個(gè)性張揚(yáng)，過于以自我為中心，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

“90后”大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，在家庭中習(xí)慣了被關(guān)愛和被包容，自我為中心，不懂得如何去包容和尊重他人，在學(xué)習(xí)、工作中不擅與同學(xué)溝通交流。缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、集體奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識(shí)。這對(duì)高校教育工作者如何與他們和諧相處，正確處理師生關(guān)系，讓他們?cè)跐撘颇惺艿搅己玫慕逃岢隽诵乱蟆?/p>

(四)缺少個(gè)人學(xué)業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃。

大多數(shù)新生不曾考慮過自己大學(xué)三年的目標(biāo)和未來的人生規(guī)劃。他們強(qiáng)調(diào)高標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)生活，希望未來從事工作輕松、收入較高、環(huán)境好的工作。而且他們身上普遍缺乏責(zé)任感，往往只是注重個(gè)人物質(zhì)上的得失，對(duì)于道德精神理想層面的認(rèn)識(shí)較為淡薄，這種責(zé)任意識(shí)的匱乏是需要廣大教育者關(guān)注的。

(五)適應(yīng)能力弱，依賴性強(qiáng)，心理素質(zhì)較差，抗挫折能力較弱。

大多數(shù)“90后”面對(duì)各種學(xué)習(xí)、生活、工作、戀愛壓力時(shí)，會(huì)顯得無所適從，容易產(chǎn)生失落感和挫敗感。如在學(xué)生干部選舉落選時(shí)，很多學(xué)生認(rèn)為很沒面子;當(dāng)在學(xué)習(xí)、工作中遇到困難時(shí)，他們?cè)谛睦矸矫姹憩F(xiàn)極為脆弱，抗壓能力明顯不足，有的學(xué)生會(huì)負(fù)氣離職，有的學(xué)生心理會(huì)留有陰影，并開始懷疑自己的能力等。

(六)現(xiàn)實(shí)目標(biāo)缺失，認(rèn)知能力不足。

有的學(xué)生進(jìn)校后放松了自己;有部分學(xué)生認(rèn)為大學(xué)和想象中有區(qū)別，還有就是進(jìn)這所學(xué)校不是他理想的學(xué)?；蚴且蚋改笍?qiáng)迫來的，心理產(chǎn)生了落差;對(duì)大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)沒有認(rèn)真去認(rèn)識(shí)和理解，更沒有確立大學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)和詳細(xì)的規(guī)劃。

(一)構(gòu)建和諧的班級(jí)文化和宿舍文化。

班級(jí)是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的重要環(huán)境，而班級(jí)文化主要體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)生文明習(xí)慣、班級(jí)人際關(guān)系等方面。因此應(yīng)通過班級(jí)活動(dòng)和導(dǎo)師、班主任、輔導(dǎo)員與學(xué)生的`談心，加強(qiáng)思想政治教育工作。同時(shí)建立一支優(yōu)良的班干部隊(duì)伍，班級(jí)干部各司其職、分工協(xié)作、相互制約，使班級(jí)工作更加有序。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，主要是學(xué)習(xí)態(tài)度教育，通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流、讀書心得交流、學(xué)習(xí)方法講座等營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。加強(qiáng)“文明宿舍”建設(shè)，營(yíng)造良好宿舍文化。通過班級(jí)主題班會(huì)、黨團(tuán)課正面引導(dǎo)大學(xué)生重視宿舍文明建設(shè)，督促學(xué)生講究宿舍文明，搞好衛(wèi)生，遵守作息時(shí)間，讓學(xué)生自覺營(yíng)造一個(gè)良好的生活、學(xué)習(xí)氛圍。

(二)以人為本，著眼于“90后”大學(xué)生思想實(shí)際在對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作中，我們應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生的思想實(shí)際，把解決學(xué)生的實(shí)際問題放在首位。首先，是解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中遇到的實(shí)際問題，幫助學(xué)生順利完成大學(xué)生涯。

其次，為了讓學(xué)生適應(yīng)將來的社會(huì)生活中激烈的競(jìng)爭(zhēng)，要培養(yǎng)和提高他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。因此，教師在教學(xué)的過程中，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升能力。

如我校十分重視大學(xué)生心理健康教育和三生教育，設(shè)有專門的心理輔導(dǎo)與咨詢辦公室和三生教育團(tuán)隊(duì)(包括教學(xué)團(tuán)隊(duì)和實(shí)踐團(tuán)隊(duì))，開展專題心理健康教育講座和三生教育講座，幫助和培養(yǎng)“90后”大學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)情緒，提高抗壓、抗挫折能力、團(tuán)隊(duì)合作和人際溝通等能力。

(三)發(fā)揮高年級(jí)學(xué)生作用，有效實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)和任務(wù)。

很多新生在和教師的交流中總保持著一定的距離，很難尋找到相同的話題和語言，他們更多地喜歡在高年級(jí)學(xué)生身上去尋找如何解決自己生活和學(xué)習(xí)上的困難的方法。因此管理中可采用“1+1+1”模式，即“輔導(dǎo)員+班主任+助理班主任”模式，助理班主任由一些較為優(yōu)秀的高年級(jí)學(xué)生擔(dān)任，主要是指導(dǎo)新生班同學(xué)的生活、學(xué)習(xí)和工作，使新生們正確認(rèn)識(shí)大學(xué)，知道如何正確處理好所遇到的問題、困難。這種模式對(duì)新生教育可起到很好效果。

(四)把握教育工作的時(shí)間階段性。

加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)大學(xué)生將來的就業(yè)、職業(yè)的發(fā)展，需要一個(gè)指導(dǎo)和幫助的過程，因此結(jié)合學(xué)校教育的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際，加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)是社會(huì)和職業(yè)發(fā)展的需要，也是大學(xué)生自我發(fā)展的要求。我校是三年制?？疲荒昙?jí)的職業(yè)生涯認(rèn)知和規(guī)劃階段，主要內(nèi)容為：大學(xué)生活適應(yīng)、了解專業(yè)、了解自我、認(rèn)識(shí)并進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃等。二年級(jí)的職業(yè)基本能力的培養(yǎng)階段和職業(yè)定向指導(dǎo)階段，主要內(nèi)容為：專業(yè)學(xué)習(xí)，人際溝通、團(tuán)隊(duì)合作、心理能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的鍛煉、創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練等。如我們學(xué)校每年針對(duì)二、三年級(jí)學(xué)生開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽。三年級(jí)的擇業(yè)指導(dǎo)與就業(yè)服務(wù)階段，主要內(nèi)容為：職業(yè)信息收集與處理、職業(yè)定位和擇業(yè)期望，社會(huì)職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換。三個(gè)階段有機(jī)連接在一起，形成了一個(gè)完善的指導(dǎo)體系。

(五)參加社會(huì)實(shí)踐，磨礪學(xué)生心志。

90后的學(xué)生在能力方面有所欠缺，尤其是受挫能力較弱。

在面對(duì)困難時(shí)，常常表現(xiàn)為退縮或者懦弱。因此，教學(xué)中教師要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫能力，讓他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中遇到困哪時(shí)能夠勇往直前，敢于拼搏。

高校可充分利用好寒暑期社會(huì)實(shí)踐這一常規(guī)活動(dòng)，盡量增加“90后”大學(xué)生與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)，在保證學(xué)生人身安全的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生在寒暑假期間自行組團(tuán)，自擬調(diào)查課題，采取旅游、實(shí)習(xí)、見習(xí)、打工、社會(huì)調(diào)查等各種方式進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生去接受困難挫折的洗禮，使學(xué)生在遇到困難挫折時(shí)，態(tài)度不再消極，不逃避責(zé)任，而是積極去克服困難。

參考文獻(xiàn)：

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇九

摘要:“碎片化”閱讀日益成為高校大學(xué)生常態(tài)化的閱讀方式，對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生的閱讀狀況產(chǎn)生了深刻的影響。大學(xué)生的思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)順勢(shì)而為，切實(shí)融入“碎片化”閱讀的時(shí)代背景，積極應(yīng)對(duì)其可能帶來的沖擊，主動(dòng)做出相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，從而提升思想政治教育的有效性。

閱讀，作為一種新興的閱讀方式正在深刻影響著高校大學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀狀況，大學(xué)生讀者被動(dòng)卷入了“碎片化”閱讀的浪潮中，將自身置于“碎片化”閱讀的時(shí)代背景之下?！八槠遍喿x作為契合數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒介社會(huì)發(fā)展背景下的新興閱讀類型，其影響波及的范圍至大學(xué)生讀者的閱讀習(xí)慣、閱讀思維和整體閱讀狀況?；诖髮W(xué)生讀者閱讀方式的變更情勢(shì)，大學(xué)生的思想政治教育面臨著一定程度的考驗(yàn)。因此，分析“碎片化”閱讀背景下的大學(xué)生思想政治教育工作所面臨的新問題，思考并探索解決問題的途徑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高校大學(xué)生“碎片化”閱讀的現(xiàn)狀。

互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展使得人類歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了將日常生活中間歇交替的碎片時(shí)間得以激活并被加以利用。閱讀，這一人類特有的獲取真知、汲取訊息的行為方式也前所未有地呈現(xiàn)出了可移動(dòng)、跨時(shí)空的特征。過去的閱讀，形式單一，次數(shù)受限，花費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng);現(xiàn)在的閱讀，則呈現(xiàn)出了形式多樣，次數(shù)激增、耗時(shí)較短的多元結(jié)構(gòu)特征。目前，學(xué)術(shù)界還沒有對(duì)這樣一種閱讀方式進(jìn)行精準(zhǔn)的定義，在此，筆者根據(jù)其特征典型和概念的接受程度將其稱作“碎片化”閱讀?！八槠遍喿x天然的移動(dòng)性、便攜性、即時(shí)性和互動(dòng)性，滿足了大學(xué)生讀者閱讀視野多元化、閱讀需求個(gè)性化的要求，不僅給大學(xué)生們帶來了全新的閱讀體驗(yàn)，也深刻影響著大學(xué)生讀者的思維方式和行為模式。這無形中也使得大學(xué)生思想政治教育工作不得不面對(duì)新的問題和挑戰(zhàn)。本文采用問卷調(diào)查法，調(diào)查對(duì)象主要為安徽工業(yè)大學(xué)的在校師生。調(diào)查問卷采用現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放形式，共獲取問卷400份，有效問卷390份，有效率97．5%。根據(jù)此次調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，時(shí)下，高校大學(xué)生的閱讀狀況呈現(xiàn)以下顯著特點(diǎn):。

(一)“碎片化”閱讀已成為大學(xué)生獲取信息的重要途徑。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有93．6%的學(xué)生每天會(huì)涉及以下至少兩項(xiàng)“碎片化”閱讀的.內(nèi)容:瀏覽網(wǎng)頁(yè)、通過搜索引擎查找資料;刷“微博”;逛貼吧;查閱電子郵件;觀看網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化的圖片及文件;使用qq、微信等聊天工具，瀏覽朋友圈、qq空間，關(guān)注新聞資訊。“碎片化”閱讀是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能手機(jī)的迅速發(fā)展以及數(shù)字化閱讀廣泛普及的延伸型閱讀形式，其操作簡(jiǎn)潔易掌握、文本信息量大，常伴有配圖和視頻，這些特有的閱讀形式吸引著大學(xué)生們將“碎片化”的閱讀方式作為獲取信息的首選途徑。大學(xué)校園內(nèi)，在行走的路上、食堂、教室，狂刷手機(jī)的低頭族、戴耳機(jī)聽“有聲讀物”或手捧“電子書”的學(xué)生比比皆是?？梢?，“碎片化”閱讀的價(jià)值已經(jīng)不局限于作為一種新型的流行的閱讀方式，更是一種新興的別具一格的生活方式，多維度地融入了大學(xué)生生活的各個(gè)層面。

(二)大學(xué)生閱讀存在娛樂化和“淺”閱讀傾向。

數(shù)據(jù)顯示，有67．8%的學(xué)生每天會(huì)花超過5個(gè)小時(shí)在玩游戲，聽歌，看電影和網(wǎng)上聊天。50%以上的學(xué)生用手機(jī)瀏覽新聞推送、用即時(shí)通訊軟件與朋友聊天溝通，時(shí)不時(shí)地刷朋友圈機(jī)械式地關(guān)注他人的動(dòng)態(tài)。這樣的一些行為似乎本身就是一種閱讀行為，或者說這些行為在一定程度上導(dǎo)致了閱讀行為的出現(xiàn)。然而，這樣展開的閱讀活動(dòng)很大程度上是“蜻蜓點(diǎn)水式”的，是淺嘗輒止的。筆者看來，這些行為與其說是有意識(shí)地閱讀，倒不如說是不自覺地瀏覽。除此之外，除了閱讀相關(guān)的專業(yè)課書籍，有56．8%的學(xué)生喜歡在電子閱讀器、智能手機(jī)上閱讀都市、言情、科幻等通俗讀物，置于古典文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等人文社科類的電子書則很少被人問津。凡是冠之以“微”字的，諸如微博、微信閱讀等，其往往提供的閱讀內(nèi)容也是微小的、破碎的、支離的、雜亂的。長(zhǎng)期的閱讀“碎片化”導(dǎo)致大學(xué)生讀者的閱讀心態(tài)產(chǎn)生了微妙的變化，焦慮感、浮躁情緒不自覺地產(chǎn)生，心理負(fù)荷加重，閱讀心理狀態(tài)受到消極影響。閱讀也少了知識(shí)積累價(jià)值本應(yīng)有的厚重感，大學(xué)生的閱讀也開始追求娛樂化、變得淺薄化。調(diào)查中，盡管仍有60．6%學(xué)生表示能夠通過“碎片化”閱讀進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，但也只有20．8%的大學(xué)生養(yǎng)成了一定的閱讀素養(yǎng)，可以通過獲取相關(guān)信息，加以記憶和歸檔。此外，有63．4%的大學(xué)生讀者表示在閱讀“碎片化”的信息時(shí)，幾乎不會(huì)去考慮其真實(shí)性、準(zhǔn)確性和完整性，也就是說，多數(shù)大學(xué)生讀者的媒介素養(yǎng)尚未形式。帶有功利性的閱讀目的使得大學(xué)生讀者身陷信息的累積導(dǎo)致的信息超載之中，根本無法進(jìn)行閱讀思維的有效鍛煉，閱讀水平下降，閱讀狀況堪憂。

“碎片化”閱讀背景之下是大學(xué)生閱讀需求多樣化、閱讀形式娛樂化和閱讀內(nèi)容淺薄化的發(fā)展傾向，極大地增加了大學(xué)生思想政治教育工作的難度。在這種情況下，需要進(jìn)一步思考大學(xué)生思想政治教育在“碎片化”閱讀”背景下應(yīng)當(dāng)如何調(diào)整并改進(jìn)自身以迎接挑戰(zhàn)。

“輿論領(lǐng)袖”是指那些交際廣泛，同媒體的接觸頻度遠(yuǎn)高于一般人，并且樂于創(chuàng)新，觀點(diǎn)能對(duì)普通受眾的態(tài)度和行為產(chǎn)生較大影響的一類人。他們的知識(shí)面、責(zé)任感、人際交往能力以及對(duì)大眾傳媒的忠誠(chéng)度和接觸量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于和大于一般人。培養(yǎng)思想政治教育的“輿論領(lǐng)袖”，積極發(fā)揮他們?cè)诖髮W(xué)生思想政治教育工作中的影響力，使得優(yōu)秀的思想政治教育專家技術(shù)嫻熟地利用新媒體，針對(duì)不同的思想政治教育對(duì)象采取“結(jié)合性”的工作方法，優(yōu)化工作方案、實(shí)現(xiàn)因材施教，努力在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育空間里發(fā)聲，讓大學(xué)生讀者能夠聽得來自網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育主流的、積極的、正面的聲音。這樣一來，大學(xué)生的思想政治教育便會(huì)比以往具備更為生動(dòng)活潑、內(nèi)容廣泛、形式翻新且力量強(qiáng)大的說服力，從而提高了大學(xué)生思想政治教育的有效性。

“碎片化”閱讀背景下，閱讀的互動(dòng)性是當(dāng)前大學(xué)生閱讀狀況的呈現(xiàn)出來的典型特征之一。互動(dòng)行為激發(fā)了思想政治教育對(duì)象的自我主體性意識(shí)。大學(xué)生讀者同時(shí)也是高校思想政治教育的對(duì)象，其行為在獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自覺性、自主性等方面均有顯著提高。堅(jiān)持以人為本，就是要充分發(fā)揮人的主體作用。也只有以人為本，方才可能取得良好的效果，實(shí)現(xiàn)既定的思想政治教育目標(biāo)。因此，思想政治教育工作者在日常工作中應(yīng)當(dāng)充分尊重思想政治教育對(duì)象的主體意識(shí)和自主活動(dòng)，培育他們自覺有效的通過閱讀獲取信息和知識(shí)、倡導(dǎo)閱讀價(jià)值、充分挖掘?qū)W生在閱讀過程中的主體意識(shí)和個(gè)體思維能力、培育并發(fā)展學(xué)生的自學(xué)潛能和創(chuàng)造性。思想政治教育過程中要重視大學(xué)生讀者的思想意識(shí)發(fā)展規(guī)律、個(gè)體的接受能力及行為特點(diǎn)，關(guān)注他們的精神世界、關(guān)心他們的內(nèi)心世界，關(guān)切他們的真實(shí)感受和心理訴求。

“碎片化”閱讀呈現(xiàn)出來的碎片化特征可能會(huì)導(dǎo)致閱讀的分化，但與此同時(shí)也恰恰促進(jìn)了閱讀群體的重新聚合。這樣一種基于相似相近的閱讀志趣和相通的閱讀價(jià)值認(rèn)同感的閱讀群體可以視為若干虛擬網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化閱讀空間里的閱讀社群。一般來說，社群指的是由眾多粉絲群體中脫穎而出的一些骨干分子和意見領(lǐng)袖建立起的更為聚集及目的性明確的小圈子。將思想政治教育對(duì)象群體加以細(xì)化，以社群的形式進(jìn)行類化，并加以聚合，可以實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容輸出和個(gè)性化教育效果的最大化，防止思想政治教育資源的浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育資源的優(yōu)化整合。

參考文獻(xiàn):。

［2］石嗚．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代獨(dú)處能力正在消失［eb/ol］．［－08－20］。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇十

（一）教育環(huán)境的影響。

1.對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響。文化多元化對(duì)于大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的影響，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，即社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境。就社會(huì)環(huán)境方面來說，文化多元化有著積極與消極的雙重影響。從積極的影響來分析，文化多元化能夠?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育營(yíng)造出一種兼收并蓄的文化環(huán)境，還可以通過民主、法制和人權(quán)思想在高校里引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的思想理念，并通過先進(jìn)思想來促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新與探索。從消極影響來分析，文化多元化中也會(huì)有霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治造成一些負(fù)面影響，處理不當(dāng)將引發(fā)大學(xué)生形成錯(cuò)誤的人生理念。此外，文化多元化中的無政府主義、虛無主義以及各個(gè)國(guó)家民族間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距都會(huì)造成大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)環(huán)境的消極影響。如果高校不能正確處理這些消極影響，將有可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生質(zhì)疑我們的政府，質(zhì)疑我們的政黨領(lǐng)導(dǎo)，甚至走上違反國(guó)家憲法的犯罪道路。尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的差距容易讓大學(xué)生感到自卑，還會(huì)錯(cuò)誤的把原因歸咎于政府。

2.對(duì)家庭環(huán)境的影響。文化多元化對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的家庭環(huán)境方面的影響也是有著積極的一面與消極的一面。從積極方面來看，處于青春年少時(shí)期的大學(xué)生受到家庭環(huán)境的影響已經(jīng)較之于小時(shí)候來的小了很多。然而，家庭作為人心靈的歸宿，其對(duì)于人的影響仍然是巨大且不容忽視的重要方面。因此，文化多元化背景下，大學(xué)生的家庭中父母的不同觀念也會(huì)引起他們行為方式的變化，這就會(huì)直接或間接的影響到大學(xué)生的觀念與行為。在一些家庭中，父母愿意接受先進(jìn)的文化，從而將在家庭中形成一個(gè)開放和諧的民主氛圍，加之當(dāng)代家庭中更為重視父母與子女之間的平等關(guān)系，這將會(huì)有利于他們的子女獲得積極的家庭正能量。但是，文化多元化也有消極的一面，有些家庭對(duì)于消極文化的認(rèn)識(shí)程度與辨別能力不夠，從而在家庭中形成了一些消極的思想，進(jìn)而影響到大學(xué)生的思想觀念與行為方式。

3.對(duì)學(xué)校環(huán)境的影響。文化多元化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的學(xué)校環(huán)境影響，依然有著積極與消極的兩個(gè)對(duì)立的方面。從積極的方面來看，文化多元化背景下，大學(xué)生的思想政治教育可以吸收到來自于各個(gè)國(guó)家與民族文化中的不同藝術(shù)作品，尤其是高校里的圖書館，它作為高校知識(shí)信息的主要提供者與服務(wù)者，積累了大量各國(guó)優(yōu)秀的文化精粹。這些文化精粹必將進(jìn)一步充實(shí)大學(xué)生的思想世界，大大拓寬大學(xué)生的視野與眼界。當(dāng)然，還有一些優(yōu)秀音樂作品、雕塑作品等都代表了各個(gè)國(guó)家與民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，顯然能夠在高校里營(yíng)造出一種積極向上的`思想政治教育的校園氛圍。此外，來自于異域的宗教文化還對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生一定的積極影響，當(dāng)然這是指宗教文化中的好的一面，它將引導(dǎo)大學(xué)生一心向善，從而找到心靈寄托。從消極的方面來看，文化多元化中也會(huì)有著色情暴力電影等，它會(huì)讓大學(xué)生陷入到過度放松的陷阱當(dāng)中去，接受這些不健康的文化侵蝕，從而容易導(dǎo)致學(xué)業(yè)無成，甚至出現(xiàn)犯罪傾向。此外，還有些國(guó)家有些邪教組織等，大學(xué)生在多元化文化的影響下，如果不能很好的辨認(rèn)，將有可能做出反人類、反社會(huì)、反國(guó)家的罪惡行為，后果當(dāng)然是災(zāi)難性或毀滅性的。

1.對(duì)理想信念的影響。文化多元化對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生理想信念方面的影響也有著積極與消極的兩面性。就積極的方面來看，文化多元化已經(jīng)成為了一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的國(guó)際化大趨勢(shì)，它可以使得教育者與受教育者的視野變得更為開闊化，各種文化交織在一起，高校校園里到處充斥著多種文化。那么，大學(xué)生就可以通過多種文化的碰撞與交匯，更為切實(shí)的體會(huì)到中國(guó)特色社會(huì)主義文化的獨(dú)特魅力，并努力選取西方文化中的精華部分為我所用，從而健全自己的人格品行，還可以進(jìn)一步提升自己的思想道德水平。但是，它也有消極的一面，文化多元化讓大學(xué)生的選擇面更為廣泛而雜亂，容易造成大學(xué)生難以確定自己的人生目標(biāo)，變得猶疑不定。因此，文化多元化也會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生積極的影響，即它可以讓大學(xué)生看到優(yōu)秀文化的力量，并更加堅(jiān)定社會(huì)主義信念，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感。同時(shí)，它也有消極的一面，即它也會(huì)對(duì)大學(xué)生的健康正確的價(jià)值觀產(chǎn)生不良干擾，讓大學(xué)生產(chǎn)生偏激的看法。

2.對(duì)思想道德的影響?；嘣瘜?duì)大學(xué)生的思想道德產(chǎn)生積極與消極的影響。從積極的方面來看，文化多元化背景下，會(huì)有不少善良的故事發(fā)生，也有不少感人的事跡存在，這些都將對(duì)大學(xué)生的思想道德培養(yǎng)與提升產(chǎn)生積極的影響。這些好的文化，無論是不同國(guó)家或民族的，它們都具有真善美的本質(zhì)，都會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼力，有利于引領(lǐng)他們更好的對(duì)待生活與學(xué)習(xí)。而思想道德又會(huì)引領(lǐng)行為的發(fā)展變化，文化多元化的積極影響也會(huì)引導(dǎo)大學(xué)生的行為方式向著更為健康的方向轉(zhuǎn)變，把一切優(yōu)秀的文化來作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，開創(chuàng)出更加美好的未來。但是，文化多元化也有消極的一面。一些國(guó)家或民族的不健康思想道德觀也會(huì)影響到我們的大學(xué)生，他們看似前衛(wèi)，實(shí)際上是對(duì)道德的踐踏，不僅會(huì)造成身體方面的傷害，也會(huì)引發(fā)心理的嚴(yán)重?fù)p害，進(jìn)而在這些不良思想道德的指引下做出違背社會(huì)道德準(zhǔn)則的行為。

（三）教育內(nèi)容與方法的影響。

1.教育內(nèi)容的影響。文化多元化對(duì)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的影響主要有著積極的一面。從積極的方面來看，文化多元化下的大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容有著更為豐富的選擇性。這就是說大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容在多元化文化的推動(dòng)下極大的豐富與發(fā)展了。一些國(guó)家與民族的優(yōu)秀文化可以用來作為大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)秀素材，比如說可以引進(jìn)其他文化中對(duì)于他人隱私的尊重原則來引導(dǎo)大學(xué)生把握好人與人之間相處的度，重視個(gè)人的獨(dú)立性與相對(duì)性，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神與自信心。這是因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)的文化中弊端較多，壓抑了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展空間，而文化多元化下的大學(xué)生將可以接受到不同的文化觀念，教育者可以幫助他們樹立起正確的人生觀念。比如說，大學(xué)生要能夠自立自強(qiáng)，具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。

2.對(duì)教育方法的影響。文化多元化背景下，我國(guó)完全可以有選擇性的借鑒國(guó)外先進(jìn)的文化理念與方法，很好的融入到我國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作中去，從而從根本上解決落后的教育方法與教育手段。具體來說，我國(guó)高校的大學(xué)生思想政治教育工作中可以采用一種更為人性化的教育方法，讓大學(xué)生感受到強(qiáng)烈的心靈溫暖，引導(dǎo)他們?nèi)プ龉媸虑椋度氲綈蹏?guó)主義活動(dòng)中去。高校還可以把優(yōu)秀的文化融入到思想政治教育中去，整合社會(huì)各界的力量來提升思想政治教育的效率與效果。

（四）教育理念的影響。

1.培養(yǎng)目標(biāo)的影響。文化多元化對(duì)大學(xué)生思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的影響主要就是有這么一些方面。具體來說，文化多元化背景下的大學(xué)生思想政治教育工作，會(huì)遇到多種多樣的干擾與影響，這就要求高校思想政治教育工作者能夠擦亮自己的雙眼，從大學(xué)生的根本利益出發(fā)，要做對(duì)得起社會(huì)、國(guó)家、家庭以及學(xué)生本人的工作，要引導(dǎo)他們吸收各國(guó)的優(yōu)秀文化，不斷豐富自己的文化內(nèi)涵，成為新時(shí)期優(yōu)秀的綜合型人才。

2.教育者素質(zhì)的影響。文化多元化對(duì)高校教育者素質(zhì)的影響主要體現(xiàn)在其對(duì)于他們的素質(zhì)要求提高了。文化多元化背景下的高校大學(xué)生思想政治教育工作者必須具備基本的思政理論知識(shí)與技能，更要博覽群書，吸收各個(gè)國(guó)家與民族的優(yōu)秀文化，并做出較為客觀理性的文化判斷，提升自己的文化識(shí)別能力，才能夠把大學(xué)生引向正確的發(fā)展方向，真正起到領(lǐng)路人該有的作用。

二、結(jié)束語。

總之，文化多元化背景下，大學(xué)生有著這么幾個(gè)方面的特點(diǎn)，即崇尚社會(huì)理想，但也注重實(shí)用；維護(hù)集體榮譽(yù)，但也強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)益；憂患意識(shí)較強(qiáng)，心理壓力漸大；全球化意識(shí)和接受外來文化意識(shí)增強(qiáng)等。因此，文化多元化對(duì)大學(xué)生思想政治教育有著積極與消極的影響。我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，在教育主導(dǎo)思想上必須突出我們民族的文化特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上堅(jiān)持一元導(dǎo)向與多元滲透的辯證統(tǒng)一，在教育策略上增強(qiáng)開放性與民主性，在教育方法上加強(qiáng)層次性和針對(duì)性，從而讓大學(xué)生思想政治教育在文化多元化背景下做到取其精華去其糟粕，真正培養(yǎng)出四有新人。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇十一

1)在“三觀”教育的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀。

世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，也是影響大學(xué)生就業(yè)、擇業(yè)觀形成的重要因素。大學(xué)生一旦形成了科學(xué)的“三觀”，就會(huì)明確自己的發(fā)展目標(biāo)，形成正確的人生態(tài)度。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，就業(yè)方向、就業(yè)方式已經(jīng)越來越考驗(yàn)著大學(xué)畢業(yè)生，一些畢業(yè)生不考慮自身實(shí)際和行業(yè)發(fā)展，面對(duì)眾多的就業(yè)選擇，無法準(zhǔn)確定位，一味地選擇地方好、工資高、工作輕松的單位，最終勞資雙方都不能取得滿意的效果，不能做到人盡其才，造成期望與現(xiàn)實(shí)的落差。其實(shí)，可以從“三觀”教育出發(fā)，讓大學(xué)生對(duì)自己有明確的定位，知道自己想做什么，能做什么，如何做到，把思想政治教育中的道德教育滲透到就業(yè)指導(dǎo)過程中，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的就業(yè)目標(biāo)和正確的就業(yè)、擇業(yè)觀，把個(gè)人的選擇和社會(huì)需求結(jié)合起來，把個(gè)人專業(yè)與特長(zhǎng)同社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來，選擇既能發(fā)揮個(gè)人才智，又能為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的職業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

2)重視職業(yè)道德教育，加強(qiáng)綜合素質(zhì)培養(yǎng)。

一方面，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，受到各種思潮的影響，許多大學(xué)生在價(jià)值體系和道德行為上已經(jīng)越來越明顯地表現(xiàn)出個(gè)人主義、功利主義等傾向，他們對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德不以為然，誠(chéng)信意識(shí)、法律意識(shí)淡薄，求職簡(jiǎn)歷，面試材料弄虛作假，應(yīng)聘面試夸夸其談、言過其實(shí)，盲目簽約又肆意違約現(xiàn)象屢見不鮮。這樣的誠(chéng)信缺失不僅對(duì)大學(xué)生本人產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，更會(huì)讓用人單位、學(xué)校、家庭受到一定的牽連。同時(shí)，一些大學(xué)生因法律意識(shí)淡薄，求職過程中遇到自己合法權(quán)益受侵害卻無能為力的事實(shí)，也使大學(xué)生在就業(yè)過程中困難重重。針對(duì)以上情況，加強(qiáng)大學(xué)畢業(yè)生的素質(zhì)教育，開展多種形式的職業(yè)道德教育活動(dòng)勢(shì)在必行?？梢岳眯@媒體進(jìn)行誠(chéng)信、法律宣傳，營(yíng)造意識(shí)氛圍;邀請(qǐng)專家進(jìn)行專題講座，組織主題演講、競(jìng)賽等活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的道德法律意識(shí)，讓誠(chéng)信意識(shí)、法制意識(shí)深入人心。另一方面，當(dāng)今社會(huì)，職業(yè)道德作為一般社會(huì)道德原則的重要體現(xiàn)，不僅要求當(dāng)代大學(xué)生愛崗敬業(yè)，樹立為人民服務(wù)意識(shí)，有較強(qiáng)的責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，還要求大學(xué)生勇于正視不足，敢于自我批評(píng)，在實(shí)踐中不斷完善自我，調(diào)整自我，以適應(yīng)社會(huì)。

3)疏導(dǎo)就業(yè)心理壓力，加強(qiáng)心理素質(zhì)教育。

當(dāng)今的就業(yè)形勢(shì)使得大學(xué)生面對(duì)各種競(jìng)爭(zhēng)壓力和困難挫折，由此產(chǎn)生了許多心理問題，如焦慮、煩躁、自卑、依賴等等，這些心理問題，嚴(yán)重地影響了大學(xué)生的就業(yè)，因此，大學(xué)生心理素質(zhì)教育在整個(gè)就業(yè)思想政治教育中也是重要一環(huán)。學(xué)校的就業(yè)思想政治教育可以從兩個(gè)層面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育:第一，從大眾層面，通過心理咨詢、互動(dòng)講壇等形式，幫助畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)心態(tài)，調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，胸懷坦蕩、自信樂觀地參與競(jìng)爭(zhēng);第二，從個(gè)體角度特別關(guān)注特殊群體，如貧困生、女生的心理疏導(dǎo)和教育?？梢酝ㄟ^一對(duì)一的輔導(dǎo)溝通，針對(duì)不同的情況，采用不同的方式來消除他們的心理障礙，引導(dǎo)他們正確對(duì)待就業(yè)過程中遇到的問題和挫折，提高就業(yè)能力。

1)重視階段差異，循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的全程化。

許多高校的就業(yè)指導(dǎo)課只針對(duì)畢業(yè)生開設(shè)，而思想政治教育課只給剛?cè)胄５男律_設(shè)，這實(shí)際上割裂了就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育工作的內(nèi)在聯(lián)系。大學(xué)生的思想意識(shí)、職業(yè)意識(shí)的形成要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不同階段會(huì)有不同特點(diǎn)，不同階段要求也不盡相同。因此，要將就業(yè)思想政治教育貫穿于整個(gè)大學(xué)教育階段，分步驟、分階段、有針對(duì)性地開展。對(duì)于大一剛?cè)胄５男律攸c(diǎn)進(jìn)行專業(yè)了解、適應(yīng)性教育和思想意識(shí)養(yǎng)成教育。可以通過多種形式讓新生了解自己所學(xué)的專業(yè)，在基本思想政治教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上讓新生接受就業(yè)形勢(shì)、自我認(rèn)知、心理健康、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面的教育，為形成正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀奠定基礎(chǔ)。進(jìn)入大二，在加強(qiáng)專業(yè)教育的同時(shí)，可以鼓勵(lì)和幫助大學(xué)生參加各類社會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生將所學(xué)的書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，在提高自身實(shí)踐運(yùn)用能力的基礎(chǔ)上，了解職業(yè)特點(diǎn)，確立并不斷完善職業(yè)生涯規(guī)劃，將自己的“三觀”與職業(yè)發(fā)展相結(jié)合，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)體驗(yàn)引導(dǎo)。大學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了專業(yè)知識(shí)，有了一定的職業(yè)體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)積累，同時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些矛盾和困惑，這時(shí)候應(yīng)針對(duì)不同的個(gè)體給予針對(duì)性的指導(dǎo)教育，幫助大學(xué)生進(jìn)行自我分析和職業(yè)分析，結(jié)合當(dāng)前國(guó)情、就業(yè)形勢(shì)和政策，正確定位，合理調(diào)整職業(yè)生涯規(guī)劃。經(jīng)過了前三個(gè)階段的就業(yè)準(zhǔn)備，無論從思想意識(shí)還是實(shí)踐探索，大四的學(xué)生對(duì)自己的未來職業(yè)和發(fā)展已經(jīng)有了明確方向，因此，在這一階段，可以側(cè)重于職業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)技巧培訓(xùn)，當(dāng)然更不能忽視職業(yè)道德教育?？梢酝ㄟ^畢業(yè)系列活動(dòng)如專題講座、社團(tuán)活動(dòng)等，引導(dǎo)大學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，加強(qiáng)情感教育，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感教育。

2)重視專業(yè)差異，因“專”施教，實(shí)現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的差異化。

專業(yè)化是大學(xué)教育與中學(xué)教育的差異之一，也是學(xué)生走上社會(huì)的必要準(zhǔn)備，就業(yè)思想政治教育必須充分考慮到大學(xué)生的專業(yè)差異，進(jìn)行具有專業(yè)特色的就業(yè)思想政治教育。在整個(gè)大學(xué)教育過程中，不同專業(yè)的人才培養(yǎng)方向不同，所以專業(yè)學(xué)科設(shè)置，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過程各有不同，從就業(yè)角度來看，因就業(yè)市場(chǎng)對(duì)不同專業(yè)人才的需求不同，所以對(duì)不同專業(yè)人才的能力要求、學(xué)歷要求等的`側(cè)重點(diǎn)也會(huì)不同。在共同要求扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上，就業(yè)市場(chǎng)對(duì)理工類的學(xué)生，更看重其理論聯(lián)系實(shí)際的能力，對(duì)文史類的學(xué)生，注重其思辨能力和理論研究能力。甚至對(duì)具體的專業(yè)，其學(xué)歷要求也會(huì)不同。因此，對(duì)大學(xué)生的就業(yè)思想政治教育還應(yīng)充分考慮到專業(yè)間的差異，結(jié)合市場(chǎng)需求，因“專”施教，制定有專業(yè)差異的教育方案。

3)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的實(shí)用化。

社會(huì)實(shí)踐是提升大學(xué)生課外實(shí)踐能力的主要渠道，也是大學(xué)生將理論和實(shí)踐相結(jié)合的重要途徑。但目前，許多高校的就業(yè)思想政治教育以理論教學(xué)為主，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容較少，且形式單一，有些大學(xué)生甚至在快畢業(yè)時(shí)才有機(jī)會(huì)參加社會(huì)實(shí)踐，這與社會(huì)需求相脫節(jié)。因此，學(xué)校在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)要加大實(shí)踐環(huán)節(jié)內(nèi)容，將就業(yè)思想政治教育實(shí)踐觀念滲透到各種實(shí)踐環(huán)節(jié)，可以是課程的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)，也可以是專業(yè)技能競(jìng)賽，還可以是勤工儉學(xué)、志愿者服務(wù)等。通過多種渠道，增加大學(xué)生與企業(yè)、社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)，讓大學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，讓大學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，從而找到個(gè)人理想與社會(huì)需求的差距，及時(shí)調(diào)整，彌補(bǔ)不足，不斷提升自己的社會(huì)適應(yīng)力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，為順利就業(yè)提供保障。

總之，大學(xué)生就業(yè)工作已經(jīng)成為高校工作的重點(diǎn)之一，而尋求多種方式和途徑來解決就業(yè)問題，也是高校就業(yè)工作中的重點(diǎn)。加強(qiáng)就業(yè)工作中的思想政治教育，把大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育工作統(tǒng)一起來，幫助大學(xué)生順利、及時(shí)、充分就業(yè)是高校教育工作的責(zé)任，也是任務(wù)。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇十二

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，大學(xué)生作為重要的網(wǎng)絡(luò)用戶，非常容易受到網(wǎng)絡(luò)中各種思想和文化的影響。目前，網(wǎng)絡(luò)中的微文化逐漸流行起來，對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生了一定的影響。因此，本文總結(jié)和分析了這些影響，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

在開展大學(xué)生思想政治教育的過程中，非常容易受到外在環(huán)境的影響。由于微文化的發(fā)展，對(duì)于思想政治教育環(huán)境產(chǎn)生了重要的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，微文化對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生了一定的影響，文化對(duì)于人們思想道德素質(zhì)的影響是非常重要的，但是由于是潛移默化的影響，不容易被人們察覺。目前，微文化已經(jīng)對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生了重要的影響，成為社會(huì)文化的重要組成部分，而社會(huì)文化對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境影響是非常重要的。第二，相關(guān)的技術(shù)環(huán)境影響，由于目前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，促進(jìn)了微文化的逐漸流行。而新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)或者相關(guān)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)于大學(xué)生思想政治教育工作的開展也產(chǎn)生了重要的影響，不僅豐富了教育工作的手段，而且能夠?qū)逃ぷ鞯男Чa(chǎn)生重要的影響。

大學(xué)生本身對(duì)新鮮的事物具有強(qiáng)烈的好奇心，所以這一時(shí)期的`學(xué)術(shù)對(duì)一些高新技術(shù)具有較強(qiáng)的接受能力，因此大學(xué)生成為了微文化的主要使用者和傳播者，所以可以說微文化對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了重要的影響。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，微文化對(duì)大學(xué)生的生活習(xí)慣產(chǎn)生了重要的影響，目前大多數(shù)的大學(xué)生都是通過微文化來獲取相關(guān)的生活和娛樂信息，然后也會(huì)利用微文化進(jìn)行交流；可以看出微文化已經(jīng)成為大學(xué)生生活習(xí)慣的重要組成部分；第二，在過去，大學(xué)生主要是通過查閱書籍來獲取相關(guān)的知識(shí)，但是在微文化的背景下，大學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)和各種工具來獲取知識(shí)，并且及時(shí)地與其他同學(xué)進(jìn)行溝通和分享；第三，微文化對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀也產(chǎn)生了重要的影響，這是影響大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容，一方面：微文化能夠使得大學(xué)生產(chǎn)生平等和自由的理念，在一個(gè)開放的網(wǎng)絡(luò)中，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解；另一方面，微文化中有一些消極的方面，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了消極的影響。

目前，微文化開始進(jìn)入人們生活的各個(gè)方面，對(duì)于大學(xué)生的工作和學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了重要的影響。而微文化對(duì)思想政治教育工作的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，微文化的發(fā)展進(jìn)一步拓寬了思想政治教育工作的教學(xué)方式，使得教師能夠不僅僅局限在課堂中，而且還可以通過多種方式開展相關(guān)的教學(xué)工作，能夠更好地提高教學(xué)效果；第二，進(jìn)一步弱化了教師在思想政治教育工作中的地位，在過去開展教育工作的過程中，教師處于較為重要的領(lǐng)導(dǎo)地位；但是，目前學(xué)生可以通過多種途徑進(jìn)行相關(guān)信息的獲取，在一定程度上弱化了教師在課堂中的地位，同時(shí)也能夠體現(xiàn)出教師在開展思想政治教育工作中的一些不足；第三，增加了大學(xué)生思想政治教育工作的難度，由于時(shí)代的不斷發(fā)展，賦予思想政治教育工作的內(nèi)容更加多、過程也更加復(fù)雜，需要解決的困難和面臨的挑戰(zhàn)也在不斷地增加，因此在一定程度上加大了工作的難度，也促進(jìn)了大學(xué)生思想政治教育工作的改革和發(fā)展。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇十三

當(dāng)前，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型速度的加快，對(duì)我國(guó)高校思想政治教育工作提出了更高的要求，而大學(xué)生在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，受到的影響非常明顯。自從我國(guó)加入世界貿(mào)易組織以后，受到西方國(guó)家各方面的影響，正在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型等，并將信息化、技術(shù)化、知識(shí)化的社會(huì)引入到我國(guó)社會(huì)發(fā)展當(dāng)中，以實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型。我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在全方位、加速趕超跳躍、深層次、多元化等方面，但是在社會(huì)轉(zhuǎn)型中大學(xué)生的思想政治教育也受到一定的影響。社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生的影響具體體現(xiàn)在：

1.1道德教育。

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)大學(xué)生的道德教育是一種挑戰(zhàn)，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生思想的發(fā)展方向是正確的，很多大學(xué)生的思想道德、精神面貌都是正面的、積極的。但是，在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)多元化，在價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面均呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展，這些必然會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，將大學(xué)生的道德教育環(huán)境變得復(fù)雜，因此也加大了大學(xué)生思想政治教育的難度。

1.2心理壓力。

面對(duì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和時(shí)代的變化，當(dāng)前大學(xué)生的心理會(huì)產(chǎn)生不同的壓力。社會(huì)的轉(zhuǎn)型，將一些社會(huì)問題暴露出來，貧富分化給貧困大學(xué)生帶來一定的經(jīng)濟(jì)壓力。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在不斷地加劇，社會(huì)上出現(xiàn)的貧富差距過大，導(dǎo)致貧困大學(xué)生在生活中產(chǎn)生自卑感。當(dāng)前社會(huì)中的就業(yè)壓力更是讓大學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理壓力，大學(xué)生數(shù)量在不斷地增加，就業(yè)壓力由社會(huì)轉(zhuǎn)向了學(xué)校，甚至轉(zhuǎn)到了學(xué)生身上。

1.3認(rèn)同感。

隨著我國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型社會(huì)的一些特征表現(xiàn)為，當(dāng)前的社會(huì)被網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等覆蓋著，大學(xué)生的世界觀、社會(huì)觀等還沒有完全的形成，在社會(huì)轉(zhuǎn)型中，受到社會(huì)思潮的影響，在大學(xué)生中出現(xiàn)了盲目攀比、沉迷網(wǎng)絡(luò)等，在虛擬的世界中尋找安全和成就感，進(jìn)而將部分大學(xué)生的思想意識(shí)薄弱化，使大學(xué)生產(chǎn)生一些不良的情感意識(shí)，影響了大學(xué)生的正常學(xué)習(xí)和生活。

1.4就業(yè)影響。

當(dāng)前我國(guó)高校不斷地進(jìn)行擴(kuò)招，大學(xué)生人數(shù)在不斷地增加，畢業(yè)生的人數(shù)也在增加，但社會(huì)中的企業(yè)、用人單位無法完全吸納大學(xué)畢業(yè)生，使得當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大。社會(huì)在轉(zhuǎn)型，而高校教育的轉(zhuǎn)型卻相對(duì)滯后，高校培養(yǎng)的人才和社會(huì)需求還存在著一定的差距，導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生過剩。

二、應(yīng)對(duì)措施。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期給大學(xué)生的思想政治教育帶來的影響還有很多，不僅局限于上述問題，還影響著大學(xué)生健康思想道德的形成和發(fā)展，為此應(yīng)采取以下措施：

2.1思想政治教育需要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

高校思想政治教育要幫助學(xué)生形成正確的政治方向，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我國(guó)的發(fā)展和世界上其他國(guó)家相比，在各方面均存在著較大的差距，所以，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的教育，要讓大學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感。雖然我國(guó)在發(fā)展的道路上存在著諸多困難，但是我國(guó)的.發(fā)展是在風(fēng)雨中前進(jìn)，因此，思想政治教育要讓大學(xué)生有正確的人生觀、價(jià)值觀，力爭(zhēng)為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

高校思想政治教育為學(xué)生道德素質(zhì)發(fā)展起到了引導(dǎo)和促進(jìn)作用，幫助大學(xué)生形成了自強(qiáng)自律的意識(shí)。思想政治教育需要多樣化，當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展非常迅速，可以建立思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過學(xué)生的生活方式和交流途徑為學(xué)生傳播具有感染力的道德知識(shí)、思想政治知識(shí)，從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的思想政治學(xué)習(xí)環(huán)境。2.3完善大學(xué)生心理咨詢機(jī)制當(dāng)前大學(xué)生的心理壓力非常大，這些壓力來自就業(yè)、貧富差距等，為了保證大學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，需要不斷地完善大學(xué)生心理咨詢保障機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理輔導(dǎo)和教育，解決其思想問題和心理障礙，以促進(jìn)大學(xué)生心理的健康發(fā)展。

2.4讓高校大學(xué)生形成正確的就業(yè)觀念。

思想政治教育要幫助大學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也要幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念，對(duì)大學(xué)生的就業(yè)心理進(jìn)行培養(yǎng)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)非常大，這就要求思想政治教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理鍛煉，讓其有健康的就業(yè)心態(tài)，在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、挫折等方面具備一定的心理承受能力。

三、小結(jié)。

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期為大學(xué)生的思想政治教育帶來的影響較大，大學(xué)生的思想政治教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為了在社會(huì)轉(zhuǎn)型期提高大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量，要從社會(huì)轉(zhuǎn)型為其帶來的影響入手，不斷地完善應(yīng)對(duì)措施，避免社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇十四

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生提供了豐富的信息資源、廣泛的交流空間、相對(duì)無限的自由，其延伸了大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化的內(nèi)涵。傳統(tǒng)思想政治教育的環(huán)境比較單一，內(nèi)容較為枯燥、方法較為單一、信息較為滯后，這些制約了大學(xué)生對(duì)思想政治教育信息的汲取，甚至忽視或扼殺了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。依托移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)開展的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育則有利于改變以上弊端，有利于豐富大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育個(gè)性化的內(nèi)涵，增強(qiáng)大學(xué)生主體性的發(fā)揮，促進(jìn)師生之間的互動(dòng)相長(zhǎng)。另一方面移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化提供了新平臺(tái)。即時(shí)通訊（qq、飛信）的廣泛應(yīng)用、sns社交網(wǎng)站、微博等網(wǎng)絡(luò)媒介的興起，微信、米聊等即時(shí)通訊類軟件廣泛流行，極大提升了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)使用的交互性。包括、微信、博客、論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等交流平臺(tái)。盡管移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)育平臺(tái)缺乏傳統(tǒng)教育平臺(tái)的權(quán)威性、紀(jì)律性，但更具親和力、互動(dòng)性、靈活性，更加貼近了青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)需求，在調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與思想政治教育積極性，提高思想政治教育針對(duì)性、互動(dòng)性方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)縮短了教師和同學(xué)們之間的距離，加強(qiáng)了師生之間的聯(lián)系，拓展了高校學(xué)生思想政治教育的新渠道和新手段。高校思想政治工作者和學(xué)生可以自由地選擇信息種類并接受信息的快速傳遞。高校思想政治教育工作者可以在短時(shí)間內(nèi)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、興趣特長(zhǎng)、心理特征、學(xué)習(xí)能力、知識(shí)程度等個(gè)性特點(diǎn)，同時(shí)可以在短時(shí)間內(nèi)與不同的學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)交流互動(dòng)，在雙向交流探討中研究問題、尋求共識(shí)，提升教育實(shí)效性。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已成為當(dāng)代大學(xué)生最重要的“公共空間”，個(gè)性化的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育工作更強(qiáng)調(diào)與教育對(duì)象的交流互動(dòng)，注重教育者自身個(gè)性魅力的.培養(yǎng)與展示，注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的更新和網(wǎng)絡(luò)文化的了解，弱化教育場(chǎng)所和教育時(shí)間的特定化。上述“三重一弱”的特點(diǎn)決定了需要掌握個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法，根據(jù)大學(xué)生個(gè)體對(duì)載體的偏好性在思想政治教育過程中采用多樣化的溝通方式和手段來實(shí)現(xiàn)，如微博、微信、手機(jī)短信，qq、sns、論壇等手段相結(jié)合等等。

一方面，不同的思想政治教育載體影響著思想政治教育工作的效果，思想政治教育工作應(yīng)充分利用各種載體的獨(dú)特特征，發(fā)揮特定載體的優(yōu)勢(shì)，打開大學(xué)生的心扉，獲得交流對(duì)話的機(jī)會(huì)，而不被9后大學(xué)生盲目地拒絕；另一方面，只有抓住具體的載體特征，讓這一載體與學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求緊密契合，才能使思想政治教育內(nèi)化成為大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在需求，形成強(qiáng)大的教育內(nèi)驅(qū)力和教育自覺。

在3g環(huán)境下，思想政治教育模式要求思想政治教育工作者要以平等的身份與大學(xué)生在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上進(jìn)行交流，要將教育的主客體放在平等的地位，在教育主體進(jìn)行滲透性和感染性教育的同時(shí)，激發(fā)教育客體的積極性，并關(guān)注他們的信息反饋。

（四）堅(jiān)持大學(xué)生個(gè)性化思想政治教育管理的規(guī)范性。

3g環(huán)境下思想政治工作必須要有嚴(yán)格的組織和制度保證。因此，思想政治教育移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的管理需要整合學(xué)校人、財(cái)、物資源，發(fā)揮各種資源的協(xié)同效應(yīng)。同時(shí)建立移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、信息管理、危機(jī)處理等制度，保證移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的正常運(yùn)行。

思想政治教育工作者要正視移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下要適應(yīng)主體角色的轉(zhuǎn)變，把尊重大學(xué)生的個(gè)性與思想政治教育結(jié)合起來，充分把握大學(xué)生個(gè)性特征，聚焦大學(xué)生主體地位，迎合當(dāng)代大學(xué)生的群體特征和偏好，主動(dòng)運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體創(chuàng)新，以互動(dòng)式、體驗(yàn)式、引導(dǎo)式、滲透式的方法來開展思想政治教育，推動(dòng)教育理念和內(nèi)容、工作體制和機(jī)制、工作模式和手段的創(chuàng)新，不斷提高思想政治工作教育的實(shí)效性，使得新媒體時(shí)代思想政治教育與育人環(huán)境同步發(fā)展。

宣傳“中平臺(tái)”。通過利用多媒體技術(shù)，大量制作開發(fā)集思想性、知識(shí)性、人文性于一體移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體新“產(chǎn)品”，實(shí)現(xiàn)校園網(wǎng)絡(luò)資源供給，用優(yōu)質(zhì)的校園網(wǎng)絡(luò)資源和卓越的用戶體驗(yàn)，吸引學(xué)生主動(dòng)使用校園網(wǎng)絡(luò)，提升大學(xué)生使用黏度；第三，以院系為單位，建立師生雙向溝通“小平臺(tái)”，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流。根據(jù)興趣、愛好、學(xué)習(xí)需求、心理問題等將在校大學(xué)生進(jìn)行類別劃分，并通過班級(jí)博客、校園論壇、手機(jī)qq、手機(jī)sns等與學(xué)生進(jìn)行在線雙向或多向交流和心靈溝通，有的放矢，對(duì)癥下藥，幫助解決實(shí)際問題，發(fā)揮移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體的輻射力、吸引力、感召力和滲透力，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性。

大學(xué)生移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化思想政治教育人才隊(duì)伍應(yīng)從三個(gè)方面加以建設(shè)：一是加強(qiáng)對(duì)高校思想政治教育工作者的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)知識(shí)培訓(xùn)，普及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用知識(shí)，促使其主動(dòng)開展面向新情況的工作研究，提高把握新情況、解決新問題的能力。二是建設(shè)熟悉移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體資源開發(fā)的專業(yè)隊(duì)伍，負(fù)責(zé)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體思想政治教育產(chǎn)品的采編、制作、更新工作，使移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與高校優(yōu)質(zhì)教育內(nèi)容無縫對(duì)接，構(gòu)建融思想性、知識(shí)性、趣味性和服務(wù)性于一體的優(yōu)質(zhì)校園網(wǎng)絡(luò)資源；三是建設(shè)善于運(yùn)用學(xué)生喜歡的流行網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)的思想政治教育隊(duì)伍，吃透摸清博客、sns網(wǎng)站、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)勢(shì)和使用規(guī)律，開展交互性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、引導(dǎo)性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng)。

（四）強(qiáng)化基于手機(jī)載體的大學(xué)生思想政治教育信息管理支撐體系。

3g背景下的思想政治教育需要強(qiáng)化移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)校園信息管理支撐體系。一是開展媒介教育和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)文化體系建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評(píng)能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，促使大學(xué)生樹立自律意識(shí)和正確的新媒體觀念；二是加強(qiáng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化思想政治教育信息發(fā)布監(jiān)管與化解機(jī)制建設(shè)，認(rèn)真研究大學(xué)生移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用規(guī)律，主動(dòng)提高思想政治教育的應(yīng)變能力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中存在的思想問題并進(jìn)行針對(duì)性的教育，提前防范，對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值影響實(shí)施有效的監(jiān)控、化解和合理的引導(dǎo)，在校園形成健康的新媒體教育環(huán)境。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇十五

摘要：思想政治教育的形成和發(fā)展受到思想政治教育環(huán)境的影響。本文主要從思想政治教育環(huán)境的內(nèi)容出發(fā)，分析思想政治教育環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響，提出優(yōu)化大學(xué)生的思想政治教育環(huán)境的途徑。

思想政治教育環(huán)境影響著大學(xué)生思想政治教育的形成和發(fā)展。大學(xué)生生活在一定的環(huán)境中，必然受到來自學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及網(wǎng)路媒體環(huán)境的影響。如何更好地利用并發(fā)揮好這些外部因素的作用，從一定意義上來說，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育起著至關(guān)重要的作用。

（一）學(xué)校環(huán)境及其影響高校是培養(yǎng)人、教育人的地方，高校環(huán)境的優(yōu)略對(duì)大學(xué)生思想政治教育有著重要的影響。

高校環(huán)境一般包括校園的建設(shè)、校園環(huán)境、圖書館、實(shí)驗(yàn)室、宿舍等客觀環(huán)境；還包括學(xué)校的文化底蘊(yùn)、學(xué)術(shù)氛圍、師資力量、管理制度、師德建設(shè)等軟環(huán)境。而一般情況下，軟環(huán)境對(duì)高校思想政治教育的形成與發(fā)展影響更大。首先是高校的學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)風(fēng)的影響。一個(gè)尊重知識(shí)、學(xué)術(shù)氛圍濃厚的學(xué)校往往會(huì)潛移默化的影響學(xué)生思想觀念的形成。使學(xué)生形成正確的“三觀”、高校堅(jiān)持什么樣的理念、教師對(duì)一個(gè)問題的講解等等都會(huì)影響學(xué)生的思想和品德。其次，校園生活的影響。高校通過舉辦一些校園活動(dòng)，一方面，豐富了校園文化生活，鍛煉了大學(xué)生的能力；另一方面，通過活動(dòng)，潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想政治教育，達(dá)到事半功倍的效果。

（二）家庭環(huán)境及其影響家庭環(huán)境，主要是指家庭成員在思想道德素質(zhì)、行為規(guī)范等方面對(duì)大學(xué)生思想道德的形成和發(fā)展的影響。父母是孩子的第一任老師，父母的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以及個(gè)人思想道德水平的高低等，往往會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。另一方面，現(xiàn)在孩子大部分都是獨(dú)生子女，也成為家庭關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。因此，家庭成員之間的關(guān)系，長(zhǎng)輩與晚輩之間的溝通就往往會(huì)影響到子女的看法，同時(shí)，家長(zhǎng)要不斷的提高認(rèn)知，更加科學(xué)地教育子女。

（三）社區(qū)環(huán)境及其影響社區(qū)就是人們共同生活的一定區(qū)域。作為高校來說，師生的學(xué)習(xí)、生活、工作等難免處在一定的社區(qū)環(huán)境中。因此，積極營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的思想政治教育起著不可忽視的作用。首先，打造積極向上的育人環(huán)境。通過一些報(bào)刊專欄的展示，舉辦一些社區(qū)文化生活活動(dòng)、營(yíng)造積極向上的文化氛圍，使大學(xué)生在這種正能量的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。其次，使良好的社區(qū)風(fēng)氣蔚然成風(fēng)。良好的社區(qū)風(fēng)氣一經(jīng)形成，就會(huì)成為一種不可忽視的巨大力量，大學(xué)生耳濡目染，成為習(xí)慣，同時(shí)，大學(xué)生不斷改善自己的行為，也提高了大學(xué)生的思想認(rèn)知。

（四）大眾傳媒環(huán)境及其影響大眾傳播媒介，主要指報(bào)紙、雜志、書籍、影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播的形式?，F(xiàn)在隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，大眾傳媒環(huán)境已經(jīng)成為社會(huì)輿論環(huán)境的一個(gè)重要方面。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，傳媒環(huán)境對(duì)高校思想政治教育的影響日益廣泛。因此，高校一定要建立起校園網(wǎng)絡(luò)，打造安全的校園網(wǎng)絡(luò)陣地，杜絕不良信息的干擾和侵害，要用積極的、正面的思想道德教育大學(xué)生。

（一）優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律大學(xué)生總是處在一定的社會(huì)大環(huán)境中，社會(huì)大環(huán)境的好壞往往從一定程度上影響著大學(xué)生思想政治教育的形成。首先，要形成良好的社會(huì)氛圍。要堅(jiān)持以科學(xué)的`理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。其次，要有良好的輿論導(dǎo)向。作為網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等要發(fā)揮好輿論導(dǎo)向作用，不能過分夸大負(fù)面影響，忽視正面能量，要用辯證的思維去看待問題，積極引導(dǎo)人民。

（二）優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，培育合格人才優(yōu)化高校環(huán)境，首先要加強(qiáng)校風(fēng)班風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮優(yōu)良風(fēng)氣的積極作用。班風(fēng)是一個(gè)班集體所有成員共同精神面貌的展示，也是對(duì)大學(xué)生思想政治教育最為直接和具體的。只有一個(gè)班的班風(fēng)好了才能推動(dòng)整個(gè)優(yōu)良校風(fēng)的形成。其次要充分發(fā)揮課堂教育的作用。教師的職責(zé)就是教書育人，教師通過課堂向大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，理論結(jié)合實(shí)際，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)和理論中的矛盾，使學(xué)生樹立正確的思想政治素質(zhì)。再次，還要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。通過開展豐富多樣的課外文化活動(dòng)，通比舉辦德育講堂、開展技能大賽、知識(shí)競(jìng)賽、文藝表演等活動(dòng)，讓大學(xué)生充分的參與進(jìn)來，使大學(xué)生感受到知識(shí)的力量，激發(fā)出他們對(duì)知識(shí)的渴求。促使他們?cè)跐夂竦男@學(xué)術(shù)氣氛中成長(zhǎng)成才。

（三）優(yōu)化家庭環(huán)境，營(yíng)造民主和諧氛圍優(yōu)化家庭環(huán)境，首先要大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。提倡民主、和諧、平等的家庭氛圍。父母要經(jīng)常和子女積極溝通、平等交流。其次，作為學(xué)校，要努力做好與學(xué)生家庭的溝通與交流，積極宣傳家庭教育的重要性，促進(jìn)和諧家庭的建設(shè)。再次，家庭成員也要不斷提高自身素質(zhì)，更加科學(xué)的教育子女。多一些積極溝通，少一些責(zé)罵打罰。

（四）加強(qiáng)師德建設(shè)，優(yōu)化工作環(huán)境作為高校教師，首先，要能做到學(xué)高為師，身正為范，身體力行。要用高校教師的職業(yè)道德來要求自己，注意自己的言談舉止，用自己的個(gè)人魅力來影響和感染學(xué)生，使學(xué)生潛移默化地受到影響。其次，積極營(yíng)造平等和諧的工作環(huán)境。高校教師除了有教學(xué)任務(wù)外，還有繁重的科研壓力，工作強(qiáng)度也很大。因此，和諧愉悅的工作氛圍能使人感到輕松，工作起來事半功倍。同時(shí)，同事與同事之間，領(lǐng)導(dǎo)與同事之間大家相互幫助，共同探討，大家都充分發(fā)揚(yáng)“主人翁”的精神，那么，這樣就很容易形成努力工作、奮發(fā)向上的工作氛圍。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇十六

根據(jù)以上的分析和論述可知，微文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作產(chǎn)生了多個(gè)方面的影響，其中包括一些消極的影響和積極的影響，因此為了更好的開展大學(xué)生思想政治教育工作，迎接微文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作產(chǎn)生的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，可以參考以下幾點(diǎn)策略：

2.1建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

雖然在微文化的影響下，傳統(tǒng)教師的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，但是教師在開展大學(xué)生思想政治教育工作中依然占據(jù)著較為重要的地位，因此為了更好的在微文化背景下開展相關(guān)的教育工作，必須要建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才能夠更好的帶來教育工作的改革和發(fā)展。為此，可以做到以下幾個(gè)方面：第一，提高教師隊(duì)伍對(duì)于微文化的認(rèn)識(shí)，為了更好的在微文化的背景下開展大學(xué)生思想政治教育工作，需要對(duì)微文化進(jìn)行更加深入的了解，能夠?qū)ζ溆兄轿坏恼J(rèn)識(shí)，才能夠在開展思想政治教育工作中，更好的利用微文化的優(yōu)勢(shì)，摒棄微文化的劣勢(shì)；第二，要促進(jìn)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，包括相應(yīng)的教學(xué)能力和思想道德素質(zhì)。通過對(duì)自身各方面素質(zhì)的不斷提高，能夠有效的抵制消極文化的影響，更好的促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作向著積極的方向開展。

對(duì)于高校來講，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，促進(jìn)其身心的健康成長(zhǎng)，能夠成為對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人才，是高校肩負(fù)的重要責(zé)任。所以，需要在對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育工作的過程中，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)和教育，使其能夠積極的面對(duì)微文化對(duì)生活和學(xué)習(xí)的影響。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)和教育，可以參考以下幾個(gè)方面：第一，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的三觀，這也是大學(xué)生成才和成人的必要素質(zhì)，幫助大學(xué)生樹立正確的三觀，能夠更好的指導(dǎo)大學(xué)生對(duì)人生的選擇，同時(shí)能夠更好的指導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)或者微文化的影響；第二，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的教育，為了更好的開展大學(xué)生的思想政治教育工作，僅僅依靠壓制性的打壓是行不通的，必須要對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)和教育，幫助大學(xué)生更加全面的認(rèn)識(shí)微文化，從而能夠有效的規(guī)避微文化的消極影響；第三，促進(jìn)大學(xué)生正確利用各種微工具，微文化促進(jìn)了各種微工具的產(chǎn)生，這些工具使得學(xué)生獲取和分享知識(shí)變得更加快捷，因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種微工具的使用，使得學(xué)生能夠通過這些工具，更好的提高自身的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

為了更好的開展大學(xué)生思想政治教育工作，積極應(yīng)對(duì)微文化的影響，必須要營(yíng)造相關(guān)的教育環(huán)境：一方面，要對(duì)思想政治教育的相關(guān)課程進(jìn)行合理設(shè)置，使得課程的內(nèi)容能夠與專業(yè)課程相輔相成；同時(shí)，也需要注重理論課程與實(shí)踐課程課時(shí)之間的比例，要從根本上促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高；另一方面，相關(guān)的高等院校應(yīng)該積極開展相關(guān)的活動(dòng)，能夠幫助大學(xué)生通過參與實(shí)踐活動(dòng)的方式，更好的將思想政治教育的理論課程運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中；同時(shí)，能夠進(jìn)一步調(diào)動(dòng)大學(xué)生對(duì)思想政治教育課程的興趣，進(jìn)一步提高課程的教學(xué)效果。

微文化沖擊下，對(duì)于高校的思想政治教育工作提出了較高的要求，所以需要對(duì)相關(guān)的教育工作進(jìn)行改革，其中非常重要的一項(xiàng)就是要豐富教學(xué)的手段，可以參考以下幾點(diǎn)：第一，高等院?？梢越ㄔO(shè)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的方式，對(duì)大學(xué)生開展相關(guān)的思想政治教育活動(dòng)。在平臺(tái)中要積極對(duì)相關(guān)的思想政治教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行宣傳，同時(shí)選擇合理的教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生參與到平臺(tái)中來，與其他同學(xué)和教師產(chǎn)生互動(dòng)；第二，要充分利用各種微工具，微文化的背景下，各種微工具的產(chǎn)生對(duì)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要的影響。所以，可以積極使用這些微工具，進(jìn)一步促進(jìn)對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的開展，能夠更加容易的拉近與學(xué)生的距離，提高大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)效果。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇十七

現(xiàn)在的大學(xué)生無論是日常生活還是工作和學(xué)習(xí)越來越依賴于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)變成現(xiàn)代人尤其大學(xué)生不可或缺的東西。另一方面，由于大多數(shù)的大學(xué)生還未踏足社會(huì)，他們的思想和道德還處于活躍發(fā)展期，而互聯(lián)網(wǎng)作為大學(xué)生的心愛寵物必然會(huì)發(fā)揮它的渾身解數(shù)去迎合大學(xué)生們對(duì)于各行各色信息的獵奇探索心理。因此，研究互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)劣影響，不僅可以提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，而且對(duì)于優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)的思想政治教育途徑同樣意義巨大。

1.互聯(lián)網(wǎng)的娛樂性和虛擬性嚴(yán)重影響了大學(xué)生的精神世界。

當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生提供了便捷的上網(wǎng)渠道，而且突破了時(shí)間和空間的限制，每個(gè)大學(xué)生都可以隨時(shí)隨地的上網(wǎng)。正因?yàn)槿绱?，越來越多的大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴，他們不再愿意走親訪友，不再愿意面對(duì)面的跟朋友、親人和同學(xué)溝通交流表達(dá)自己的感情，他們甚至沉迷于互聯(lián)網(wǎng)制造的虛擬世界?；ヂ?lián)網(wǎng)的娛樂性日益蠶食著大學(xué)生的大多學(xué)習(xí)時(shí)間、吃飯時(shí)間和睡眠時(shí)間，使得大學(xué)生群體的健康程度直線下降，肥胖、失眠等疾病悄然而至。大學(xué)生們頻頻沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬空間難以自持。精神方面患得患失，甚至形成人格障礙以及心理疾病和各種思想問題，在互聯(lián)網(wǎng)上他們毫無顧慮的宣泄和釋放現(xiàn)實(shí)帶來的各種無奈和壓力，尋求精神的安慰和心靈的釋放。大學(xué)生的這些問題傾向的形成都與互聯(lián)網(wǎng)不無關(guān)系，因此說互聯(lián)網(wǎng)是將大學(xué)生的精神思想帶上了脫離現(xiàn)實(shí)世界的病態(tài)道路的幫兇。

互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)各形各色信息充斥的虛擬世界，信息傳播可以突破時(shí)間限制和空間限制，可以說是沒有路徑障礙的，各種信息的發(fā)布、接收和閱讀相對(duì)比較容易且自由，加之信息傳播的速度非常快，互聯(lián)網(wǎng)的這些特點(diǎn)就給那些還存有爭(zhēng)議的事件、落后的思想文化、反黨反社會(huì)言論的廣泛迅速傳播提供了一個(gè)方便快捷的良好渠道。這些不良言論勢(shì)必會(huì)對(duì)深度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)代大學(xué)生的思想體系造成嚴(yán)重沖擊。由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性使得大學(xué)生辨別真?zhèn)涡畔⒌哪芰Φ脑鰪?qiáng)任務(wù)更加刻不容緩，使得高校對(duì)大學(xué)生的主流價(jià)值觀教育的難度加大了，而且還會(huì)動(dòng)搖大學(xué)生的思想體系以及道德認(rèn)識(shí)，也在很大程度上增加了對(duì)大學(xué)生進(jìn)進(jìn)行思想政治教育的難度。

3.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展要求增強(qiáng)高校思想政治教育工作者的素質(zhì)。

傳統(tǒng)的高校思想政治教育由于教師對(duì)信息資源所具有的優(yōu)勢(shì)而使教師在這種傳統(tǒng)教育模式中處于主導(dǎo)地位，在學(xué)生中具有較高的威信，而且老師們很容易得到學(xué)生的信任和尊重。然而，在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生獲取知識(shí)不再僅僅局限于課堂老師的面對(duì)面講授，而且大學(xué)生由于對(duì)新生事物都具有好奇心和認(rèn)同感，他們?cè)絹碓絻A向于使用互聯(lián)網(wǎng)這種更加方便快捷的信息傳播方式來接受和宣傳各種信息。大學(xué)生是最具青春活力的年輕一代，他們往往更容易接受新鮮事物，運(yùn)用最新科技產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)作為這個(gè)時(shí)代新事物的代名詞，擁有著強(qiáng)大的使用軍隊(duì)大學(xué)生等青年群體成為主力軍。高校的思想政治教育工作者，他們的思想觀念已經(jīng)定型，對(duì)于新生事物的學(xué)習(xí)缺乏足夠的信心和能力，他們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用更是落后于青年學(xué)生群體，他們還是一如既往的偏向于使用舊的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式來開展高校的思想政治教育作業(yè)和活動(dòng)。但是，互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代潮流已呈現(xiàn)席卷之勢(shì)翻滾而來，需要我們的高校的思想政治教育工作者加緊更新觀念、思想，努力扼住時(shí)代脈搏，跟上互聯(lián)網(wǎng)的步伐，才能更好將高校的思想政治教育工作實(shí)踐開來。

1.互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播方式拓展了教育內(nèi)容，突破了時(shí)空維度。

互聯(lián)網(wǎng)把各色信息毫無差別的放在一個(gè)平臺(tái)，無關(guān)乎發(fā)布信息的始端的國(guó)度、地域，也無關(guān)乎傳播信息的人種、性別，也無關(guān)乎接收信息的年齡、受教育程度，只要你有需要，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)時(shí)代寵兒隨意選擇自己偏愛的方式如編輯文字和圖片、錄制音頻、拍攝視頻等等來發(fā)出、傳播信息，或點(diǎn)擊閱讀、觀看信息，或轉(zhuǎn)發(fā)、分享信息，或下載、保存信息?；ヂ?lián)網(wǎng)完全突破了傳統(tǒng)信息傳播的種種限制和障礙，互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)廣大的信息集聚地，是一個(gè)巨大的信息寶藏，不僅可以方便高校的思想政治教育工作者不斷更新自己知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)教育能力，變革教育方式，拓展教育內(nèi)容，同時(shí)也由于不受時(shí)空的限制方便了學(xué)生學(xué)習(xí)和接受最新的思想政治教育信息。

增強(qiáng)大學(xué)生的自主內(nèi)構(gòu)能力是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最終目的。實(shí)現(xiàn)這一目的關(guān)鍵還在于使高校的思想政治教育的內(nèi)容和教育方式能夠與大學(xué)生的群體偏好和性格特質(zhì)相適應(yīng)，只有這樣才能提高思想政治教育效果和大學(xué)生對(duì)思政教育內(nèi)容的內(nèi)構(gòu)能力。互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性使大學(xué)生可以在網(wǎng)上任意咨詢各種問題，還可以與網(wǎng)上的專家、學(xué)者、大師、教授、親朋好友等等交流討論和分享自己的學(xué)習(xí)心得等。正是由于互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)特性使得大學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性以及對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)構(gòu)能力得到了很大的提高，從而使思想教育工作更具有吸引力和感染力。

3.互聯(lián)網(wǎng)信息的受眾平等性提高了思想政治教育的實(shí)效性互聯(lián)網(wǎng)它使得信息發(fā)出者、傳播者和受眾者的界限變得不再那么清晰，大學(xué)生不再只是受眾群體中被動(dòng)接受信息的角色，他們既是信息的接收消費(fèi)者另一方面又是信息的傳播發(fā)出者。如今的大學(xué)生不僅可以通過微信、qq這兩個(gè)常用軟件獲取、發(fā)出及傳播信息，而且現(xiàn)在微博、論壇和博客也是大學(xué)生廣泛活躍的陣地，他們隨意的發(fā)表、閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)、傳播各式各樣的思想、觀念和論點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)上人人可以是教師，人人又都可以是學(xué)生，師與生之間不因喜惡而恥于教或?qū)W，他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上是互為師生的平等的人。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)也極大的減弱了師生之間情感交流的障礙。因此，可以說思想政治教育實(shí)效性的極大提高很大程度上得益于互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展。

1.強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下大學(xué)生思想的多樣與主流表達(dá)。

現(xiàn)代科技在加緊發(fā)展，那么，也必須得加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用管理及約束監(jiān)督。當(dāng)今的大學(xué)生思維活躍，對(duì)思想政治教育的內(nèi)容有自己獨(dú)特的理解和認(rèn)識(shí)，所以，應(yīng)該允許和提倡大學(xué)生對(duì)思想政治教育的多樣表達(dá)，以不同求發(fā)展，有不同才有創(chuàng)新，才談得上活躍。通過大學(xué)生的多種表達(dá)可以為思想政治教育的再解讀和再創(chuàng)造提供多種視角和豐富素材。世界因不同而美麗，思想因差異而更可貴，但另一方面，高校的思想政治教育工作者必須注意在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)大學(xué)生偏激和錯(cuò)誤思想的正確引導(dǎo)，使大學(xué)生的思想趨向主流正確同時(shí)不失其積極方面的差異。

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)代，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。高校的思想政治教育工作者可以采取課上與課下，線上與線下相結(jié)合的綜合教育方式。首先，可以通過校園廣播app、bbs、校園app等形式傳播思想政治教育內(nèi)容，提供各種相關(guān)服務(wù)，搭建一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的校級(jí)公共交流的平臺(tái)。其次，可以增加對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的趣味性以吸引更多大學(xué)生積極參加、踐行和傳播思想政治教育內(nèi)容。最后，可以建立一個(gè)以班為單位的、師生可以雙向、隨時(shí)交流溝通的小平臺(tái)例如各種各樣微信群，使高校的思想政治教育工作者的工作能夠有的放矢，增強(qiáng)針對(duì)性。

高校負(fù)責(zé)思想政治教育工作的人他們自身的各種素質(zhì)及水平的高低對(duì)大學(xué)生的思想政治教育的效果和層次具有很重要的影響，因此必須得加強(qiáng)高校思政教育工作者的隊(duì)伍建設(shè)。第一，加強(qiáng)對(duì)高校思想政治教育工作者的互聯(lián)網(wǎng)使用技能的培訓(xùn)工作，使他們不再面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)不知所措，無可奈何。第二，建立一支校級(jí)的、專業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)媒體開發(fā)維和護(hù)隊(duì)伍，確保思想政治教育內(nèi)容能夠無障礙的通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行廣泛傳播。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的現(xiàn)代，要求我們尤其是高校的思想政治教育工作者必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)帶來的諸多優(yōu)勢(shì)機(jī)遇，同時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)的迎接挑戰(zhàn)，努力克服互聯(lián)網(wǎng)的劣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的實(shí)效性的不斷提高。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇十八

從當(dāng)前來看，盡管我國(guó)思想政治教育工作已取得了不菲成績(jī)，但仍存在不足。尤其是伴隨著時(shí)代的發(fā)展，高校思想政治教育工作將面臨著巨大挑戰(zhàn)，其中表現(xiàn)出思想政治教育工作實(shí)效性不強(qiáng)，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1.1沒有體現(xiàn)“個(gè)性發(fā)展”理念。

高校學(xué)生作為個(gè)性多樣化的青年群體，加上信息網(wǎng)絡(luò)化的影響，思想呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)。每一位學(xué)生的個(gè)性都不相同，要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，就必須明確學(xué)生的個(gè)性，體現(xiàn)“個(gè)性發(fā)展”理念。然而，在實(shí)際的高校工作中，仍存在不尊重學(xué)生自主權(quán)、選擇權(quán)現(xiàn)象。尤其在學(xué)生就業(yè)方面，仍實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的“大一統(tǒng)”模式，即使在學(xué)分制的高校中，學(xué)生的課堂選擇及課程選擇仍沒有充分體現(xiàn)選擇權(quán)，這樣一來，就導(dǎo)致了學(xué)生思想政治教育工作很難向同一個(gè)模式及目標(biāo)發(fā)展，抑制學(xué)生的全面發(fā)展。

1.2缺乏“以人為本”觀念。

“以人為本”理念在各行各業(yè)都應(yīng)得到廣泛應(yīng)用，對(duì)于大學(xué)生思想政治教育工作也不例外。盡管當(dāng)前各大高校也提倡“以人為本”觀念，但是在實(shí)際工作中并沒有較好的體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：重管理輕服務(wù)，多命令少引導(dǎo)現(xiàn)象還普遍存在；另外，還重知識(shí)輕實(shí)踐等，這種管理方式極易造成受教育者與被教育者之間的主客體顛倒，使得教育內(nèi)容及教育目標(biāo)相脫離，并不能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的自我發(fā)展。

1.3沒有形成“全程育人”的環(huán)境。

大多數(shù)高校在學(xué)生思想政治教育工作上仍陷入一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為學(xué)生思想政治教育工作是獨(dú)立的，與其他工作并沒有聯(lián)系，與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)及學(xué)術(shù)探討等相脫離。很多授課教師認(rèn)為只要做好自己的本職工作，將文化課知識(shí)傳授給學(xué)生就完成了自己的任務(wù)，在課堂中也較少的滲透思想政治教育，導(dǎo)致學(xué)生思想政治教育缺乏實(shí)效性，并沒有形成“全程育人”的氛圍。

當(dāng)前高校在進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)最為突出的就是與學(xué)生思想實(shí)際相脫離，并沒有貼近學(xué)生思想情況，仍采取傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，互動(dòng)及參與相對(duì)較少。如：隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，在學(xué)生隊(duì)伍中普遍存在上網(wǎng)現(xiàn)象，極易受到網(wǎng)上資源的影響，而學(xué)校對(duì)于學(xué)生上網(wǎng)教育的相關(guān)工作還處于初級(jí)階段，并沒有引起思想教育者的重視，且也沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)這一環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，導(dǎo)致思想政治教育工作缺乏實(shí)效性。

高校學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性，需要多種因素的協(xié)調(diào)配合，才能夠產(chǎn)生一種綜合效應(yīng)。實(shí)效性不僅是思想政治教育工作的起點(diǎn)，同時(shí)也是落腳點(diǎn)。加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的根本目的就是增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，這是當(dāng)前高校思想教育者的共同目標(biāo)。鑒于以上存在的問題，特提出以下幾條對(duì)策：

2.1充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。

學(xué)生是思想政治教育工作中的主體，只有充分尊重學(xué)生的主體地位，才能夠落實(shí)思想政治教育工作。所謂充分發(fā)揮學(xué)生主體作用就是要求學(xué)生當(dāng)教育活動(dòng)的“主角”，讓學(xué)生做自己能做的，管自己能管的，讓學(xué)生積極參與到思想政治教育活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的自由教育、自我啟發(fā)及自我管理等。

應(yīng)充分利用心理學(xué)內(nèi)容，建立以人為本的咨詢式思想政治教育模式。各高校要有自己的心理咨詢機(jī)構(gòu)，定期向?qū)W生進(jìn)行調(diào)查，并把學(xué)生資料嚴(yán)格保密，發(fā)現(xiàn)心理狀況不健康的學(xué)生立即對(duì)學(xué)生進(jìn)行干預(yù)，以免造成嚴(yán)重的危害，有資源的學(xué)?？梢越ㄒ粋€(gè)屬于自己的心理網(wǎng)站，讓學(xué)生通過e-mail進(jìn)行投稿，與學(xué)生進(jìn)行交流，排除他們的心理問題，做好保密工作。

2.3加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

校園文化是推進(jìn)高校素質(zhì)教育的重要陣地，同時(shí)也是加強(qiáng)思想政治教育的重要內(nèi)容，應(yīng)做好以下幾件事：首先，營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境；其次，應(yīng)塑造具有個(gè)性化的校園精神，最后，應(yīng)開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。如可開展專題講座、知識(shí)競(jìng)賽及辯論會(huì)等活動(dòng)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的集體主義、愛國(guó)主義等，增強(qiáng)其責(zé)任感及義務(wù)感。

2.4利用網(wǎng)絡(luò)新興媒體。

各高?？稍诰W(wǎng)上建立有關(guān)思想教育的大學(xué)生網(wǎng)站，包含所有符合學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)容，有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定自己的信念，如：清華紅色網(wǎng)站。網(wǎng)站要利用一些技術(shù)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，具有鮮明的時(shí)代特征；且具有強(qiáng)大的生命力，能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，成為一個(gè)大學(xué)生喜歡的網(wǎng)站。另外，也可開展網(wǎng)頁(yè)制作競(jìng)賽，將學(xué)生的注意力引到繁榮校園文化上來，使他們明白自己的行為會(huì)對(duì)社會(huì)造成什么樣的影響，以及利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施偷盜詐騙等會(huì)受到什么樣的法律制裁，這些都可加大學(xué)生的自律意識(shí)。

三、結(jié)束語。

總而言之，大學(xué)生是民族的希望，祖國(guó)的未來，本文通過發(fā)揮學(xué)生主體作用、創(chuàng)新思想教育模式、加強(qiáng)文化建設(shè)及利用網(wǎng)絡(luò)媒體等措施，旨在加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇十九

［論文摘要］當(dāng)前高校思想政治教育有了新課題——?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容之間有著密切的共生聯(lián)系，同時(shí)，對(duì)創(chuàng)新思想政治教育形式、擴(kuò)展思想政治教育范圍、提升思想政治教育層次等方面具有積極的促進(jìn)作用。

［論文關(guān)鍵詞］共生促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育大學(xué)生思想政治教育。

創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)，已經(jīng)成為一種新型的經(jīng)濟(jì)形式，高校開展創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)了以人為本的理念，順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展的要求，實(shí)踐了大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。筆者認(rèn)為，共生促進(jìn)，正是這兩者之間的辯證關(guān)系。

共生理論，始于生物學(xué)領(lǐng)域，著名生物學(xué)家洪黎民教授說：“普通生物學(xué)者深刻體會(huì)到群落中生物相互關(guān)系的復(fù)雜性，鮮明地揭示了個(gè)體或群體勝利或成功的奧秘，在于他們?cè)谶@個(gè)群體中密切聯(lián)合的能力，而不是強(qiáng)者壓倒一切的‘本領(lǐng)’，自然界如此，人文科學(xué)中的生物哲學(xué)亦可如此理解?！蹦壳?，共生理論已經(jīng)被廣泛地賦予了社會(huì)的含義。復(fù)旦大學(xué)胡守鈞教授認(rèn)為：社會(huì)共生是人的基本存在方式，任何人都生活在人與人、人與自然的共生系統(tǒng)之中。共生關(guān)系不只存在于社會(huì)某個(gè)方面，而是遍布人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社區(qū)、社群、家庭等所有領(lǐng)域，其表現(xiàn)更是形形色色，千姿百態(tài)。沒有共生，也就沒有人的存在。當(dāng)前方興未艾的創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育，不僅是一種共生的存在，也是一種融合的促進(jìn)。

高校思想政治理論課對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著不可替代的作用，是思想政治教育的主渠道，是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，即促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。創(chuàng)業(yè)教育的重要目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能動(dòng)的主體，調(diào)動(dòng)創(chuàng)業(yè)者的主體性，尊重其主體地位，挖掘其主體潛能，培養(yǎng)其主體意識(shí)，發(fā)掘其主體能力，塑造其主體人格。顯而易見，促進(jìn)人的全面發(fā)展是高校思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的共同教育目標(biāo)，互為共生。

從中外理論的研究成果看，創(chuàng)業(yè)教育所強(qiáng)調(diào)的首創(chuàng)、冒險(xiǎn)精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨(dú)立工作能力、技術(shù)、社交和管理技能等，無疑對(duì)人的全面發(fā)展起著重要作用。美國(guó)教育者非常強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)教育對(duì)受教育者個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)，他們認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)需要個(gè)體具有創(chuàng)造性、冒險(xiǎn)性、革新性，這些品質(zhì)通常不是在一般的商業(yè)環(huán)境下所培養(yǎng)出來的。澳大利亞教育委員會(huì)、就業(yè)和培訓(xùn)組織以及青年事物管理部門等組織認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)教育是一種直接指向培養(yǎng)年輕人能力、技巧和革新性、創(chuàng)造性、開創(chuàng)性等個(gè)性品質(zhì)的教育。我國(guó)學(xué)者毛家瑞、彭鋼在《創(chuàng)業(yè)教育的理論與實(shí)驗(yàn)》的課題研究中認(rèn)為：“創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個(gè)性的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育；是在普通教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的具有獨(dú)特功能和體系的教育?！庇纱丝梢?，創(chuàng)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)以人為本，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律與特點(diǎn)，十分重視學(xué)生健康、健全、完整一致人格的形成，注重培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度、求新求異的思維品質(zhì)、不畏艱難的意志勇氣，完全融合于大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)。

當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，創(chuàng)業(yè)教育在促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展方面具有積極的意義，尤其表現(xiàn)在深化理想信念教育和豐富道德品質(zhì)教育兩個(gè)方面：

1.創(chuàng)業(yè)教育深化理想信念教育。理想信念教育是我國(guó)加強(qiáng)有關(guān)精神文明方面建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)的核心內(nèi)容。理想不僅凝聚著每個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且是支撐一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家發(fā)展壯大的精神支柱。信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)理想的前進(jìn)動(dòng)力和力量源泉。

創(chuàng)業(yè)理想是人生理想的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他理想的基礎(chǔ)。因此，推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)該也必須成為思想政治教育的重要內(nèi)容之一。第一，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育。要讓我們的學(xué)生，具備堅(jiān)定不移的創(chuàng)業(yè)信念、充滿活力的創(chuàng)業(yè)激情、百折不撓的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、全面均衡的創(chuàng)業(yè)能力和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)策略。第二，為創(chuàng)業(yè)之路提供科學(xué)導(dǎo)向。如果偏離了正確的政治方向和健康的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)就會(huì)迷失方向，甚至導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。只有個(gè)人職業(yè)理想和遠(yuǎn)大的社會(huì)理想很好地結(jié)合，創(chuàng)業(yè)者才能品嘗到成功的喜悅。第三，提供創(chuàng)業(yè)教育寬廣的實(shí)踐舞臺(tái)。創(chuàng)業(yè)教育從最基本的生活理想教育入手，挖掘自身潛能，它不僅是生存教育，也是一種高層次的理想教育、全面發(fā)展教育和健全人格的教育。

2.創(chuàng)業(yè)教育豐富道德品質(zhì)教育?！暗谝涣魅宋飳?duì)時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！睈垡蛩固沟倪@句話，不僅說明個(gè)人的道德品質(zhì)對(duì)社會(huì)道德發(fā)展、精神文明建設(shè)和創(chuàng)業(yè)人格的推動(dòng)作用，而且折射出道德品質(zhì)是促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。因此，作為思想政治教育內(nèi)容之一的道德品質(zhì)教育也是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容，而創(chuàng)業(yè)教育也為道德品質(zhì)教育提供了有效的載體和實(shí)踐途徑。

第一，創(chuàng)業(yè)教育有利于倡導(dǎo)艱苦奮斗精神。通過創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)生在實(shí)踐中，親身感受到理想從樹立到實(shí)現(xiàn)所必須經(jīng)歷的困惑、坎坷甚至磨難，體會(huì)了生活的甜酸苦辣，收獲到奮斗后的喜悅。創(chuàng)業(yè)教育提高了思想政治教育的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，賦予了新的活力和內(nèi)涵。

第二，創(chuàng)業(yè)教育有利于重塑誠(chéng)實(shí)守信原則。誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本道德規(guī)范，是做人的基本原則，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)行證。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)生活中的一些誠(chéng)信缺失和無序化現(xiàn)象，消解著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的良好人際關(guān)系，阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康和諧發(fā)展，也是創(chuàng)業(yè)最終失敗的根本原因之一。因此，利用創(chuàng)業(yè)教育這一載體，開展誠(chéng)信教育，以誠(chéng)信意識(shí)培養(yǎng)和誠(chéng)信精神宣傳為抓手，貫穿“誠(chéng)信為本，操守為重”的道德原則，培養(yǎng)大學(xué)生健全的社會(huì)人格和誠(chéng)信理念，是創(chuàng)業(yè)教育的前提，也是培養(yǎng)符合新時(shí)代高素質(zhì)人才的題中之義。

第三，創(chuàng)業(yè)教育有利于加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。團(tuán)隊(duì)合作是創(chuàng)業(yè)者不可或缺的素質(zhì)。20世紀(jì)80年代，日本汽車靠團(tuán)隊(duì)合作，擊敗當(dāng)時(shí)全球最大最強(qiáng)的美國(guó)通用汽車公司，成功占領(lǐng)了美國(guó)汽車市場(chǎng)。創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐證明，思想政治教育可以使團(tuán)隊(duì)成員之間就價(jià)值觀和行動(dòng)原則達(dá)成共識(shí)，用一種責(zé)任心和義務(wù)感對(duì)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行積極引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)者的共同資源，克服個(gè)體缺陷形成的障礙，形成對(duì)共同創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的共同追求。所以，創(chuàng)業(yè)教育是強(qiáng)化大學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神教育和培養(yǎng)的重要媒介。

第四，創(chuàng)業(yè)教育有利于促進(jìn)心理健康教育。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育，幫助他們逐步走向成熟與獨(dú)立，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的客觀需要。通過心理健康教育，使他們情感健康、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格剛毅。同時(shí)，提高認(rèn)知能力，對(duì)事物的發(fā)展規(guī)律作出正確分析和判斷，對(duì)自身的特點(diǎn)和需要作出正確分析判斷，可以提高大學(xué)生的心理承受能力，使他們能很好地適應(yīng)當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的社會(huì)生活。

創(chuàng)業(yè)教育指以創(chuàng)造性和創(chuàng)新性為基本內(nèi)涵，以課程教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)為主要載體，以開發(fā)和提高受教育者綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)其未來從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)所必備的'意識(shí)、知識(shí)、能力等的素質(zhì)教育。一方面體現(xiàn)其與高校思想政治教育的共生，另一方面更是與時(shí)俱進(jìn)的特色和創(chuàng)新。貫穿于創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育的主要方法方式有：與專業(yè)教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與實(shí)踐教育相結(jié)合、與理想信念教育相結(jié)合、與就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)相結(jié)合、與學(xué)生管理相結(jié)合等。

1.革新課堂教學(xué)模式，優(yōu)化思想政治教育形式。將創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)生思想政治課教育中，作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，從訓(xùn)練學(xué)生正確分析和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題的能力入手，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，致力思維互動(dòng)、案例分析和空間拓展等閃爍時(shí)代元素的思想政治教學(xué)新模式。

思維互動(dòng)法即在具體教學(xué)方式上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間、師生之間的思維互動(dòng)。教師、學(xué)生處于平等的位置，充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，獨(dú)立或集體為各自的觀點(diǎn)提供論證。鼓勵(lì)交流，允許碰撞，力求通過思維互動(dòng)逐漸形成對(duì)某一問題的共識(shí)。這樣做，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生，又解放了教師；既突出了個(gè)性，又形成了共性；既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生多方位思考問題和分析歸納的能力。

案例剖析法即典型剖析具有代表性的案例，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。一般分為四個(gè)步驟：首先是選定案例，廣泛搜尋在實(shí)踐中出現(xiàn)的各種形式的案例并進(jìn)行篩選，確定最具典型意義的案例；其次是熟悉案例，讓學(xué)生對(duì)已經(jīng)選定的案例有盡可能全面的了解，形成初步的意見和問題；再次是討論案例，學(xué)生廣泛討論充實(shí)自己的觀點(diǎn)或反駁他人的意見，提出問題，集思廣益；最后是總結(jié)案例，教師適時(shí)進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié)，水到渠成地引導(dǎo)出具有普遍意義的結(jié)論，完成從實(shí)踐到理論的升華。

空間拓展法即最大限度地突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的空間概念和教授模式，“心有多大，舞臺(tái)就有多大”。加大實(shí)踐教學(xué)密度，拓展更具活力的新教育模式。比如，多在創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)上下工夫，多在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神上下工夫，多在把課堂概念做大做活上下工夫，使學(xué)生視野更開闊、思維更活躍、心理更成熟、本領(lǐng)更過硬、素質(zhì)更全面。

2.實(shí)行社會(huì)實(shí)踐，擴(kuò)展思想政治教育范圍。創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐特色，為擴(kuò)展思想政治教育范圍創(chuàng)造了不可或缺的條件。比如，鼓勵(lì)學(xué)生承擔(dān)一定的課外項(xiàng)目，進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力，鍛煉自己的溝通能力、分析問題的能力等。動(dòng)員學(xué)生參加各類社會(huì)活動(dòng)，進(jìn)行科學(xué)研究，從政策、資金和指導(dǎo)教師等方面給予幫助，積極培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、挖掘創(chuàng)業(yè)潛能。再如，組織學(xué)生自己制作創(chuàng)業(yè)作品的設(shè)計(jì)，參加全國(guó)全省大賽，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和展示提供平臺(tái)等。

3.深化校園文化，提升思想政治教育層次。文化熏陶是一種高層次的潛移默化的教育方式，對(duì)學(xué)生思想品德形成的作用不亞于正式的課程，西方國(guó)家稱之為“隱蔽課程”。思想政治教育可以通過創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡，積極發(fā)揮環(huán)境育人的文化功能。如開設(shè)校園創(chuàng)業(yè)論壇和名家講壇，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者和創(chuàng)業(yè)成功人士來校講課，闡述管理理論和創(chuàng)業(yè)理想，介紹成功經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)和服務(wù)的關(guān)鍵就是具備良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和習(xí)慣，形成尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的校園風(fēng)尚。

綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育通過培養(yǎng)學(xué)生具備積極的創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和全面的創(chuàng)業(yè)能力，為學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)意義的、符合自身實(shí)際需要及利益的指導(dǎo)，其內(nèi)涵和外延既體現(xiàn)了與大學(xué)生思想政治教育體系的共生和融合，又極具鮮明的時(shí)代特征，提高了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，不失為卓有成效的促進(jìn)。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇二十

雖然在新的形勢(shì)下學(xué)生在思想上會(huì)存在不同的問題，但是導(dǎo)致學(xué)生們?cè)谒枷?、道德、政治中出現(xiàn)偏差的主要原因是因?yàn)閷W(xué)校思想政治教育的弱化。分析其原因，主要有以下幾個(gè)原因：

在新的歷史時(shí)期，學(xué)生們的思想不僅是比較活躍的群體之一，而且對(duì)其他社會(huì)群體的思想會(huì)產(chǎn)生一定的影響。就目前而言，學(xué)生們的主流思想還是好的，但是隨著大為改善的物質(zhì)生活狀況，他們?cè)瓉淼囊恍┧枷胗^念、意識(shí)必然會(huì)受到一定的沖擊。如今快速發(fā)展的信息時(shí)代，學(xué)生們的思想會(huì)更加的活躍，眼界會(huì)更加的開闊，這樣思維就會(huì)在一定程度上產(chǎn)生混亂。面對(duì)出現(xiàn)的新問題、新情況，加強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性不僅是中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育工作者的責(zé)任和義務(wù)所在，而且是學(xué)校必須面對(duì)的挑戰(zhàn)和應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。目前，學(xué)校把更多的精力放在了教學(xué)以及學(xué)生們?nèi)粘５墓芾矸矫?，?duì)思想政治教育所起到的作用不夠重視，致使學(xué)生們的思想政治教育沒有得到改善和提高，從而影響了中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育的實(shí)效性。

（二）把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識(shí)教育。

思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)或一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。也就是說，思想政治教育主要是對(duì)人們思維觀念以及精神層面活動(dòng)的培養(yǎng)。然而，中等職業(yè)學(xué)校把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識(shí)教育，使思想政治教育在人們心中的地位發(fā)生了改變，從而影響了思想政治教育的實(shí)效性。

（三）思想政治教育工作沒有針對(duì)學(xué)生的實(shí)際對(duì)癥下藥。

隨著經(jīng)濟(jì)的`快速發(fā)展、改革的不斷深入、信息以及網(wǎng)絡(luò)的加快發(fā)展，自然就會(huì)有大量的信息涌入學(xué)校，學(xué)生們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念以及行為方式等會(huì)受到影響，可能會(huì)出現(xiàn)理想信念不清楚、團(tuán)隊(duì)合作精神下降甚至心理健康會(huì)出現(xiàn)問題等，這可能就是思想政治教育沒能根據(jù)時(shí)代的發(fā)展對(duì)受教育的對(duì)象進(jìn)行詳細(xì)的了解。在教學(xué)中都主張分層次、有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，但現(xiàn)在可能過多的突出了教育工作者的作用，而忽略了學(xué)生們的作用。如今更多的都只是注重表現(xiàn)的形式而簡(jiǎn)化了真正想要傳達(dá)的信息、思想等，這當(dāng)然會(huì)影響到思想政治教育的實(shí)效性。

我們要對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行充分的了解，這樣我們才可以把思想政治教育的工作對(duì)癥下藥。那么，要做到這一點(diǎn)就需要我們加強(qiáng)思想政治教育工作者的隊(duì)伍建設(shè)。這不僅要求工作者要有過硬的專業(yè)理論知識(shí)，而且還要具有良好的個(gè)人素養(yǎng)、廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備。針對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)狀況，工作者應(yīng)該注重個(gè)人的心理、生理以及思想的變動(dòng)，而不是把所有的學(xué)生都放在統(tǒng)一的模式中。我們要注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)人獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生形成良好的品格，從而增強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校的思想政治教育的實(shí)效性。

（二）增強(qiáng)對(duì)思想政治教育的重視，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合。

在新的歷史階段，想要提高思想政治教育的實(shí)效性，我們應(yīng)該堅(jiān)持理論和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合這一做法，讓學(xué)生們積極地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)踐讓學(xué)生們進(jìn)行自我教育、自我檢驗(yàn)，從而提高自身的各方面素質(zhì)，增強(qiáng)判斷是非的能力，加深理論學(xué)識(shí)的理解和認(rèn)知，這不僅鍛煉了他們的身體，磨練了他們的意志，而且增強(qiáng)了他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感以及對(duì)國(guó)家的歷史使命感。思想政治教育的工作者們可以經(jīng)常盡可能的讓學(xué)生們參加社會(huì)實(shí)踐，讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，讓學(xué)校和社會(huì)能夠很好地融合，最終增強(qiáng)學(xué)校思想政治教育的實(shí)效性。

如今社會(huì)各個(gè)方面的變化致使學(xué)生們的思想也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。他們更加的想要得到他人的肯定、更想充分的變現(xiàn)自我，那么我們就可以選取一種具有貼近生活、師生平等、雙向互動(dòng)等特點(diǎn)的方式----服務(wù)式思想政治教育。希望通過這種方式可以激發(fā)學(xué)生的積極性，有較大的空間發(fā)揮他們的主體性，服務(wù)意識(shí)能夠增強(qiáng)，形成良好的心理素質(zhì)等，從而最重要的是增強(qiáng)了思想政治教育的實(shí)效性。

大學(xué)生思想政治教育的思考論文篇二十一

推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，是黨中央、國(guó)務(wù)院在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下作出的重要戰(zhàn)略部署，也是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的應(yīng)有之意。如今，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)也常常被認(rèn)為是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)內(nèi)生發(fā)展的核心動(dòng)力，而在我國(guó)掀起的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”熱潮也被視為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在新常態(tài)下的引擎。我國(guó)的高等教育已由精英教育轉(zhuǎn)變成大眾教育，大學(xué)生群體已成為創(chuàng)業(yè)群體中不可忽視的一股力量，但我國(guó)目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的比例遠(yuǎn)低于國(guó)際同類型學(xué)生創(chuàng)業(yè)水平，因此提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)率，以及提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以成為必要，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為教育實(shí)踐探索的一個(gè)重要領(lǐng)域。

從開始，以去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板為重點(diǎn)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的提出，對(duì)創(chuàng)業(yè)人員的素質(zhì)有了更高的要求，以往的粗放型創(chuàng)業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)不再適用。因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，將創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新的內(nèi)容融入思想政治教育中，可以使思想政治教育更貼近社會(huì)，更加具有實(shí)效性。根據(jù)李芳凝，張建哲的研究認(rèn)為，學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)模型包含三個(gè)維度，分別為心理特征、創(chuàng)業(yè)能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)。而創(chuàng)業(yè)所需的品質(zhì)及能力，其中包括心理品質(zhì)及創(chuàng)業(yè)能力，其中心理品質(zhì)又涵蓋了如創(chuàng)新精神、責(zé)任意識(shí)、獨(dú)立的意志力及韌性、冒險(xiǎn)精神、誠(chéng)實(shí)守信等。以上這些品質(zhì)的養(yǎng)成都可以成為創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育之間的契合點(diǎn)。在思想政治教育課堂中常常包括以下課程:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、大學(xué)生心理健康等等。開設(shè)的這些教育課程并不是一種簡(jiǎn)單的填鴨式或重復(fù)式教育，而是在思想政治教育中自然引出相關(guān)創(chuàng)業(yè)教育，以真實(shí)的成功或者失敗案例來引導(dǎo)學(xué)生挖掘其創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)信念，并且這些相關(guān)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)無論是在創(chuàng)業(yè)還是在就業(yè)方面都是一種對(duì)自身素質(zhì)的提高。這些課程直接的作用就是可以在大學(xué)生的心理品質(zhì)中提高相關(guān)的品質(zhì)及精神。

二、目前創(chuàng)業(yè)教育中存在的問題。

自20世紀(jì)90年代后期教育部確定9所高校進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)開始，已經(jīng)多年過去了，但在實(shí)際的創(chuàng)業(yè)教育中還存在各種問題尚未解決，而目前較多的從技能角度對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力進(jìn)行的提高并不明顯，創(chuàng)業(yè)教育在大學(xué)生思想政治教育中融合的不多。導(dǎo)致目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)生率低，創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目同質(zhì)性高，創(chuàng)業(yè)類型簡(jiǎn)單等問題。創(chuàng)業(yè)教育主要存在以下問題。

(一)創(chuàng)業(yè)教育形式單一，未形成規(guī)范的課程體系。

經(jīng)過研究比較可以確定的是，目前在中國(guó)高等院校中的創(chuàng)業(yè)教育仍處于一個(gè)比較初級(jí)階段，教育的形式較為單一，并未能成為有效的課程體系，缺乏規(guī)范性。有些高校對(duì)于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)偏向性較大，而將把創(chuàng)業(yè)教育弱化為與技能教育相比用處不大的業(yè)余教育;簡(jiǎn)單采用開展自發(fā)性的創(chuàng)業(yè)大賽或僅劃出部分區(qū)域建設(shè)創(chuàng)業(yè)園來代替系統(tǒng)的知識(shí)教育，缺乏理論及系統(tǒng)的支持直接降低了創(chuàng)業(yè)教育預(yù)期的效果。在這種創(chuàng)業(yè)模式的支持下，出現(xiàn)了很多小商小販的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)或者是剝削簡(jiǎn)單勞動(dòng)的所謂創(chuàng)業(yè)，而這些創(chuàng)業(yè)模式，缺少科技成果的支撐也因此缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力，因此，在這種創(chuàng)新模式下出現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單同質(zhì)創(chuàng)新，缺乏新意和多樣性。

(二)重視創(chuàng)業(yè)實(shí)踐而忽視基本思想素質(zhì)的培養(yǎng)。

在普通高校的日常教育中，思想政治教育未能有效地介入到創(chuàng)業(yè)教育中，在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)中的心理素質(zhì)類內(nèi)容并沒有得到切實(shí)的提高。許多學(xué)校所謂的創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練是將工商管理專業(yè)的內(nèi)容打包后填鴨式地灌輸給學(xué)生，認(rèn)為這就是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，殊不知這種急功近利行的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐僅僅是對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本能力素質(zhì)的灌輸，而支持創(chuàng)業(yè)大成功的心理品質(zhì)并沒有得到訓(xùn)練和提高，也注定創(chuàng)業(yè)的綜合能力形成明顯的短板，造成創(chuàng)業(yè)成功的困境。

(三)創(chuàng)業(yè)教育面向極少數(shù)人而忽視大多數(shù)學(xué)生。

目前還有很多高校在開展創(chuàng)業(yè)教育時(shí)不能面向大面的學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，較多地依托創(chuàng)業(yè)知識(shí)競(jìng)賽和成立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園的模式開展，這種模式的特點(diǎn)是比較容易看到創(chuàng)業(yè)教育的成果。如在某年內(nèi)學(xué)院組織的比賽中有多少人獲得創(chuàng)業(yè)教育的獎(jiǎng)勵(lì)成果，但這種模式注定是為少數(shù)的精英而服務(wù)，以某高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，該院全日制大學(xué)生約12，000名，創(chuàng)業(yè)知識(shí)競(jìng)賽每學(xué)期舉辦一次，每次獲獎(jiǎng)人數(shù)在30人以下，若按照20%的獲獎(jiǎng)率計(jì)算，其受眾僅有150人左右，而該學(xué)校的創(chuàng)業(yè)園每學(xué)期僅有30名左右的名額，這兩種主要的創(chuàng)業(yè)模式統(tǒng)計(jì)在一起的話僅占總學(xué)生數(shù)目的2%左右。所以對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生而言更需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育的普及。而思想政治教育在日常的教學(xué)過程中是對(duì)所有學(xué)生全面覆蓋的，因此在思想政治教育過程中引入創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的概念，雖然不能產(chǎn)生如同創(chuàng)業(yè)大賽之類比賽那樣明顯的成果，但對(duì)提高廣大同學(xué)的心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力方面有著極大的效果，這種潛移默化的效果對(duì)廣大同學(xué)帶來的好處甚至可以伴隨其一生。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最鮮明的特點(diǎn)是信息溝通的變化越來越快，一項(xiàng)好的創(chuàng)新和創(chuàng)意能夠很快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造效益的企業(yè)或者方案。但同時(shí)也同樣在市場(chǎng)中會(huì)出現(xiàn)很多的跟隨著和模仿者。因此在創(chuàng)業(yè)的過程中專業(yè)化、多元化、差異化變得尤為重要，作為創(chuàng)業(yè)教育的一部分，一方面需要了解產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的新理論、新技術(shù)、新應(yīng)用等新興模式來開拓學(xué)生的思維，另一方面可以引入優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)校友的例子，起到以點(diǎn)帶面的效果。

在高校思想政治教育內(nèi)容中，心理健康教育、思想道德修養(yǎng)教育、相關(guān)法律知識(shí)教育都是其主要的'內(nèi)容。這些內(nèi)容對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)人格的塑造有著重要的意義。在思想政治教育課堂中需要調(diào)整和充實(shí)關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容，努力構(gòu)建一種以興趣為導(dǎo)向的教育方式，現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)于社會(huì)的探索欲望有著極強(qiáng)的趨向性，運(yùn)用好這一特點(diǎn)，將社會(huì)創(chuàng)業(yè)的實(shí)際環(huán)境及狀況告訴學(xué)生，并歸納總結(jié)關(guān)于創(chuàng)業(yè)所需要的一些品質(zhì)，由現(xiàn)象引出本質(zhì)，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

(三)為學(xué)生提供個(gè)性充分發(fā)展的環(huán)境和空間。

如何有效為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，關(guān)乎培養(yǎng)的有效性。通?？梢愿鶕?jù)以下幾個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行引入。一是著力提升第二課堂的作用。高校第二課堂的建設(shè)在很大程度上是為了給同學(xué)提供第一課堂無法提供的一些教育資源，通過第二課堂這種非正式組織的形式，由學(xué)生的行政聚集到興趣聚集，讓志趣相投的同學(xué)在一起互相討論提高，取長(zhǎng)補(bǔ)短并由老師引導(dǎo)，帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高。二是因材施教，過程化管理。在對(duì)同學(xué)的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高過程中，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化管理和不同時(shí)段采取不同內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高教育，隨著信息化及新媒體的普及，學(xué)生的個(gè)性及偏好越來越多地得以掌握，根據(jù)不同時(shí)間段的學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)育成長(zhǎng)的客觀條件，進(jìn)行有針對(duì)性的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高，在創(chuàng)業(yè)教育的過程中全過程為學(xué)生匹配不同的教學(xué)資源，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

四、結(jié)語。

本文從思想政治教育的角度對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高進(jìn)行了研究，在分析出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)及創(chuàng)業(yè)能力的要求后，提出目前創(chuàng)業(yè)教育存在的一些問題，并根據(jù)存在的問題提出在思想政治教育過程中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的提高措施，可為探索大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)提供借鑒。

【參考文獻(xiàn)】。

［2］黃江霞．創(chuàng)新是企業(yè)第一推動(dòng)力［j］．企業(yè)改革與管理，，2:2～33。

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