一個(gè)優(yōu)秀的演講稿需要經(jīng)過反復(fù)修改和演練，確保內(nèi)容準(zhǔn)確、流暢。首先，要明確演講的目的和主題，確定想要表達(dá)的核心觀點(diǎn)。演講稿的朗讀要有節(jié)奏感，將語(yǔ)言與情感有機(jī)地結(jié)合起來。
友善愛國(guó)演講稿篇一
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”應(yīng)該成習(xí)慣。所謂習(xí)慣，就是不需造作，不流于形式，潛移默化已成自然。要讓這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為我們每一個(gè)人自覺遵守的行為習(xí)慣，需要用信仰的強(qiáng)大情感力量激發(fā)起我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真情感、真認(rèn)同、真追求，使核心價(jià)值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價(jià)值追求，成為人們自覺自愿的生活導(dǎo)向和行為方式。這是一個(gè)從被動(dòng)到自覺、從抽象到具體的過程。隨著實(shí)踐的發(fā)展，思想認(rèn)識(shí)和理論水平的提高，我們相信這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)終究會(huì)成為公民的自覺行為習(xí)慣，會(huì)引領(lǐng)廣大公民自覺成為社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。而這不會(huì)是一蹴而就的，為了達(dá)到這樣的目的，我們尚有許多工作要做。
價(jià)值認(rèn)同是培養(yǎng)公民價(jià)值自覺的前提?！皭蹏?guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的。明確指出“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。今天是我們民族應(yīng)該反思自身文化精神命脈的時(shí)候了!要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀緊密結(jié)合，成為一種文化，通過價(jià)值教育、社會(huì)實(shí)踐，潛移默化地引導(dǎo)社會(huì)成員對(duì)之產(chǎn)生深厚的價(jià)值認(rèn)同、養(yǎng)成清醒的價(jià)值意識(shí)、形成理性的價(jià)值判斷、最終上升到堅(jiān)定的價(jià)值信仰，從而逐漸轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為。
“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的培育和踐行，離不開人民群眾物質(zhì)文化生活水平的切實(shí)提高。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要緊緊圍繞更好地保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕，確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序。隨著就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關(guān)國(guó)計(jì)民生問題的改善，那些原本為生計(jì)而緊鎖的眉頭會(huì)自然舒展。而當(dāng)每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的微笑時(shí)，“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)會(huì)更深入和廣泛地得到認(rèn)同，會(huì)更容易地演化為人們的行為習(xí)慣。
(三)堅(jiān)持法律與道德在匡扶社會(huì)正義方面的一致性。
林肯曾經(jīng)說過：“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！倍傻幕揪窬褪且诜智迨聦?shí)、分清是非的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)正氣、匡扶正義。當(dāng)今社會(huì)，摔倒的老人沒人扶、救人的人被質(zhì)疑遭起訴現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，引起人們極大精神恐謊;下水救人先談價(jià)，挾尸要價(jià)事件更是驚人心魄，引起社會(huì)一派嘩然。不愿做好事，不敢做好人成了許多人們的常態(tài)選擇，英雄流血又流淚現(xiàn)象也讓人們“找不到北”。這就需要進(jìn)一步優(yōu)化社會(huì)制度環(huán)境，建立健全與社會(huì)道德狀況相適應(yīng)的行為保護(hù)、法律救助等權(quán)利保障機(jī)制，有效降低做好人、行善事的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和道德成本，營(yíng)造好人有好報(bào)的價(jià)值導(dǎo)向，使正確行為得到鼓勵(lì)、錯(cuò)誤行為受到譴責(zé)，讓每一個(gè)好人在做好人、行善事的時(shí)候都能無后顧之憂，為生活在這個(gè)社會(huì)中的每個(gè)人撐起一片風(fēng)清氣正的艷陽(yáng)天。
(四)發(fā)揮踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。
一個(gè)典型就是一面旗幟，體現(xiàn)著時(shí)代的發(fā)展方向，具有強(qiáng)烈的感染力和吸引力，能夠產(chǎn)生不可替代的示范、鼓舞和引導(dǎo)作用。諸如焦裕祿、王進(jìn)喜、孔繁森、袁隆平、任長(zhǎng)霞、吳文俊等，是新中國(guó)建國(guó)后不同時(shí)期涌現(xiàn)出來的杰出代表，他們的事跡為我們樹立了愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的光輝典范。表彰獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)單位和個(gè)人，既為肯定成績(jī)與貢獻(xiàn)，更為樹立榜樣和導(dǎo)向，培育和塑造更多的先進(jìn)典型。有意識(shí)地利用這些先進(jìn)典型作為活教材來開展思想政治工作，使先進(jìn)人物的事跡更加深入人心，使人們更快地認(rèn)同先進(jìn)、趕超先進(jìn)，從而促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人們心里的扎根，我們的社會(huì)就會(huì)生機(jī)勃勃。
(五)把運(yùn)用大眾化的語(yǔ)言形式與構(gòu)建大眾化的傳播手段統(tǒng)一起來。
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要演變成人民群眾的行為習(xí)慣，需要我們進(jìn)一步改進(jìn)宣傳和教育方式，只有講群眾熟悉的語(yǔ)言，講短話、新話、實(shí)話，群眾聽著才帶勁、才有味，才愿意繼續(xù)聽下去。只有讓大眾化的理論進(jìn)入群眾身邊的傳媒，群眾才能在耳濡目染中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶和感召。這就需要找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣;堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力。當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等快速普及，為實(shí)現(xiàn)理論大眾化工作提供了更廣闊的空間。應(yīng)通過系列報(bào)道、在線訪談、論壇跟帖、微博微信等方式，積極打造理論大眾化的新型平臺(tái)，不斷創(chuàng)造和豐富馬克思主義大眾化的語(yǔ)言形式和傳播手段。
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀其實(shí)就體現(xiàn)在我們每一個(gè)人在不經(jīng)意的言行之間：一句溫暖的話，會(huì)打動(dòng)一個(gè)人;一個(gè)文明的舉動(dòng)，能感染身邊人;一件不起眼的小事，能泛出耀眼的道德光芒。讓我們立愛國(guó)敬業(yè)志、做誠(chéng)信友善人，從自己做起、從點(diǎn)滴做起，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求成為自己的行為習(xí)慣，促使社會(huì)文明社會(huì)程度的極大提升，促進(jìn)社會(huì)的更加和諧。
友善愛國(guó)演講稿篇二
大力培育公民愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德品格和價(jià)值追求，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有重大意義本站小編為大家整理了與立愛國(guó)敬業(yè)志，做誠(chéng)信友善人相關(guān)的。
演講稿。
大家都知道“誠(chéng)信”這個(gè)詞吧，誠(chéng)信是人們最美好的品德之一，這也是我們提出的社會(huì)核心價(jià)值觀中要求我們每個(gè)人都做到的。
前幾天我要去朋友家，但媽媽說要把作業(yè)寫完才能去，結(jié)果我認(rèn)為媽媽沒時(shí)間管我，就沒把作業(yè)做完，也沒帶去做，本以為能逃過一劫，趁著媽媽沒回家的時(shí)候把作業(yè)補(bǔ)好就可以了。但是媽媽早回家了，一回家第一件事就問我：“你作業(yè)寫好了沒?”我面不改色心不跳地說：“寫完了?！薄叭ツ脕砦铱纯茨??！眿寢層謱?duì)我說道。我只好極不情愿慢吞吞地把一片空白的作業(yè)本給媽媽看，媽媽一瞬間勃然大怒：“你答應(yīng)的事怎么沒做到?以后別想再自己出去玩了?！甭犃诉@句話我立馬就像泄了氣的皮球，心里后悔萬(wàn)分。這就是我對(duì)媽媽不誠(chéng)信所付出的代價(jià)。
其實(shí)在我們的生活中也會(huì)看到許多不講誠(chéng)信的表現(xiàn)，如售賣假貨或以次充好，這只會(huì)讓人更加地討厭，生意越來越難做。有句話說得好：人無信不立。做人要永遠(yuǎn)誠(chéng)信才能立于不敗之地，也正如魯迅先生所說：誠(chéng)信是為人之本。
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心價(jià)值觀，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實(shí)力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對(duì)滯后，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。面對(duì)發(fā)展形勢(shì)的復(fù)雜化、價(jià)值觀念的多元化、社會(huì)思潮的多樣化，如何形成社會(huì)共同的主流價(jià)值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國(guó)人民面前的重要課題。從公民個(gè)人層面提煉出“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，用凝練的語(yǔ)言概括了公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)，即熱愛祖國(guó)，愛國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。倡導(dǎo)愛國(guó)，既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛國(guó)，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛國(guó)情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民有事業(yè)心和進(jìn)取意識(shí)，要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠(chéng)信要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、以誠(chéng)待人，為人處世講信用、守承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品格。友善，包含兩層意思，一是強(qiáng)調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖;二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛護(hù)自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。從立體思維審視，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有從國(guó)家、社會(huì)、公民的縱向邏輯，也有每個(gè)層面的橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中，公民個(gè)人層面的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和基本點(diǎn)，它將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，使核心價(jià)值觀在落細(xì)、落小、落實(shí)的過程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)核心價(jià)值觀”。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國(guó)家層面提出的要求。
在當(dāng)代中國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家昌盛、人民幸福和民族復(fù)興，符合近代以來中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是一個(gè)能夠凝聚起億萬(wàn)人民群眾智慧和力量的宏偉目標(biāo)。社會(huì)層面：自由平等公正法治。
自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定。是立足社會(huì)層面提出的要求，反映了社會(huì)主義的基本屬性，始終是黨和國(guó)家奉行的核心價(jià)值理念。
中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展，黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實(shí)踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等，極大發(fā)展了社會(huì)的公正和法治。公民層面：愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個(gè)人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民們道德行為的本質(zhì)屬性。
友善愛國(guó)演講稿篇三
愛國(guó)”、“敬業(yè)”、“誠(chéng)信”、“友善”是國(guó)家對(duì)人民的基本要求，它是試金石，也是磨刀石。本站小編為大家整理了有關(guān)愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善征文。
演講稿。
有句。
諺語(yǔ)。
說“一言既出，駟馬難追?！边€有一。
成語(yǔ)。
“一言九鼎”等等都是對(duì)信守諾言的肯定。
當(dāng)今社會(huì)，有不少人不講誠(chéng)信，不珍視、看重誠(chéng)信，他們只注重金錢與名利，為了這兩樣害人害己的東西，他們不惜欺騙親人，欺騙朋友，甚至欺騙整個(gè)社會(huì)，他們最終如愿了，達(dá)到了，但高興嗎?快樂嗎?幸福嗎?他們失去了至親至愛的親朋好友，失去了良知，失去了寶貴的財(cái)富——誠(chéng)信。他們并不幸福，反之他們感到后悔、羞愧。
曾經(jīng)我在一本書上看到這樣一個(gè)故事：
一個(gè)在俄羅斯做生意的中國(guó)商人，剛到哈巴羅夫斯克時(shí)沒戴帽子，當(dāng)時(shí)氣溫在零下30度，他捂著耳朵在雪地里跑。這時(shí)，一個(gè)素昧平生的俄羅斯?jié)h子借給他一頂帽子，商人答應(yīng)第二天在老地方還給他。但第二天他根本沒去，甚至還嘲笑那個(gè)俄羅斯人“傻冒”。
誰(shuí)也不會(huì)想到這個(gè)俄羅斯?jié)h子正是這個(gè)中國(guó)商人在電話中約定的經(jīng)銷商，結(jié)果，俄羅斯?jié)h子因?yàn)楸黄垓_而喪失了對(duì)他的信任，生意自然也就泡湯了。中國(guó)商人最終損失慘重。
看吧!這就是不講誠(chéng)信，不守諾言的后果。因此，我們千萬(wàn)別輕視了“誠(chéng)信”一詞，它可是你生命中重要角色之一，有可能它將左右你的命運(yùn)。要知道，一切言而不信，不守承諾的人終將被釘在歷史的恥辱架上。正如林肯所說：“你可以在一段時(shí)間里欺騙所有的人，也可以在所有的時(shí)間里欺騙一部分人，但你決不可能在所有時(shí)間里欺騙所有的人?！?/p>
請(qǐng)信守諾言、講誠(chéng)信吧!請(qǐng)做一個(gè)人人尊敬的言行一致、表里如一的人吧!
什么是友善?曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。
小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。
一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實(shí)，溫和與友善在生活中無時(shí)不有，無處不在，我也曾真切地感受過。
有一次，我在推自行車時(shí)，沒有注意到路邊的行人，一不小心，把一位老太太的褲子給扯了個(gè)大口子。我一時(shí)不知所措，只能一個(gè)勁地道歉。我該怎么辦呢?我本以為這次我將難以脫身了。
我摸著口袋里的錢，希望那僅剩的30元能解決問題。我抬起頭，剛想說出“賠錢給你”，不料老太太淡淡地對(duì)我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也沒當(dāng)心，小姑娘，別在意，別在意啊?！蔽翌D時(shí)愣在那兒，眼看著老太太轉(zhuǎn)過身，漸漸走遠(yuǎn)了……從那以后，我養(yǎng)成了推自行車時(shí)先看看旁邊是否有人的習(xí)慣，因?yàn)槟堑囊恍σ焉钌钣≡诹宋业男闹小?/p>
友善是什么呢?我想說，友善是天空，包容天地間的萬(wàn)物;友善是氧氣，孕育新的生命;友善是陽(yáng)光，是雨露，照耀、滋潤(rùn)著美德的生成。
朋友，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
假如你會(huì)完整地唱國(guó)歌，你是愛國(guó)的;假如你沉醉于祖國(guó)山山水水，你也是愛國(guó)的;假如在“非典”、“臺(tái)風(fēng)‘桑美’襲擊蒼南地區(qū)”等時(shí)刻能夠挺身而出，你更是愛國(guó)的……愛國(guó)的表現(xiàn)有許多種，也許就發(fā)生在你的周圍，也許你本人就是一個(gè)熱愛國(guó)家的人。
寒假里，我一邊讀著《找準(zhǔn)人生的北斗星》，一邊更深深地感嘆：我們的周圍有那么多愛國(guó)者!無論是英勇擒賊的張葉良，還是背母上學(xué)的劉霆，亦或是村民的好支書鄭九萬(wàn)……其事跡都十分感人。其中，愛國(guó)篇里的《最稚嫩、最純真的愛國(guó)心》更是深深地震撼了我的心靈。
欣月的愛國(guó)心無疑是強(qiáng)烈的?！疤彀查T”，讓稚嫩的她日思夜想，而此時(shí)，年僅8歲的她被醫(yī)院的診斷判了“死刑”：“髓母細(xì)胞瘤，絕癥!”病床上的小欣月腦部積水，頭部變大，雙目失明!多么巨大的痛苦，多么強(qiáng)烈的愿望啊!欣月的期待深深牽動(dòng)了我的心?！耙欢ㄒ屗瓿勺约旱男脑赴?”我在心中呼喊著。
世上畢竟好人多。一路上，在119名志愿者的精心安排下，小欣月終于在長(zhǎng)春圓了自己一直期待的北京之夢(mèng)，來到了令她魂?duì)繅?mèng)繞的“天安門”，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想!
讀到這兒，我早已心潮澎湃。此時(shí)此刻，我只想說一句話：欣月有著一顆最稚嫩的愛國(guó)心，她的心像北斗星一樣純潔!我感到，她用自己強(qiáng)烈的愛國(guó)心在感染我們。讓我們也會(huì)不由自主地在效仿她。
假期中，我和假日小隊(duì)的伙伴們湊在一起，認(rèn)認(rèn)真真重讀了好幾遍這個(gè)感人的故事。冥冥之中，有一股莫名的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)我去和欣月共鳴那顆愛國(guó)心。我們上網(wǎng)查詢了北京的許多資料，和欣月“一起”瞻仰了莊嚴(yán)的天安門，用心體會(huì)著欣月那時(shí)心中的激動(dòng);我們又畫了天安門，認(rèn)真唱了國(guó)歌，給小區(qū)的小弟弟、小妹妹們講了許多愛國(guó)的故事……在這樣做的時(shí)候，我們個(gè)個(gè)心中激動(dòng)不已。
以后，每次周一升旗儀式的時(shí)候，我就會(huì)想起小欣月，想起她那稚嫩的愛國(guó)心。那時(shí)，我就會(huì)把腰板挺得更直，把五指并得更攏，把國(guó)歌唱得更響亮。我要向欣月學(xué)習(xí)，要擁有一顆愛國(guó)心!
當(dāng)我看見電視里的叛徒為了保命而說出機(jī)密時(shí)，我會(huì)為他們感到羞恥;當(dāng)學(xué)校提議給貧困山區(qū)獻(xiàn)愛心時(shí)，我會(huì)拿出自己的零用錢積極響應(yīng);當(dāng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得冠軍時(shí)，我也會(huì)為他們感到驕傲……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我都一直告訴自己，應(yīng)該擁有一顆愛國(guó)心!
20xx年“嫦娥奔月”、20xx年“神七”升空、20xx年中俄聯(lián)合探測(cè)火星……科技決定了國(guó)家未來，我開始更多地關(guān)注祖國(guó)的科技動(dòng)態(tài);“08”奧運(yùn)就在不遠(yuǎn)的將來，了解奧運(yùn)，大力宣傳奧運(yùn)，我和假日小隊(duì)的同學(xué)們開始制定一項(xiàng)項(xiàng)計(jì)劃……我想，愛國(guó)就要這樣做。作為小學(xué)生的我也要出一份力。
讓我們都能擁有一顆愛國(guó)心，都獻(xiàn)出自己的一份愛心，去建設(shè)祖國(guó)的美好未來!
友善愛國(guó)演講稿篇四
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國(guó)家層面提出的要求。
在當(dāng)代中國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家昌盛、人民幸福和民族復(fù)興，符合近代以來中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是一個(gè)能夠凝聚起億萬(wàn)人民群眾智慧和力量的宏偉目標(biāo)。社會(huì)層面：自由平等公正法治。
自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定。是立足社會(huì)層面提出的要求，反映了社會(huì)主義的基本屬性，始終是黨和國(guó)家奉行的核心價(jià)值理念。
中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展，黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實(shí)踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等，極大發(fā)展了社會(huì)的公正和法治。公民層面：愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個(gè)人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民們道德行為的本質(zhì)屬性。
友善愛國(guó)演講稿篇五
愛國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的.一種深厚的依戀、愛護(hù)，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來，中華兒女一直高舉愛國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國(guó)英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛國(guó)詩(shī)篇，愛國(guó)主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
愛國(guó)就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國(guó)愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國(guó)家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí)，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險(xiǎn)，不計(jì)報(bào)酬，盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對(duì)國(guó)內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的分裂瓦解，同一切損害祖國(guó)利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
愛國(guó)就要熱愛祖國(guó)的每一寸土地，愛惜人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性，強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”，注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào) “一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識(shí)，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待，再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國(guó)大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動(dòng)起來，發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，讓天藍(lán)氣清，推動(dòng)和保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
愛國(guó)就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù)，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對(duì)于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要意義。
培育和踐行愛國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來，為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅，為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，落實(shí)到每一個(gè)祖國(guó)需要的時(shí)刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的最高價(jià)值準(zhǔn)則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分，中華民族就會(huì)更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。
友善愛國(guó)演講稿篇六
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國(guó)是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國(guó)的具體體現(xiàn)，誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠(chéng)信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向，必須自覺把“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
(一)愛國(guó)是民族之魂，是首要的政治美德。
愛國(guó)是一個(gè)公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，個(gè)人的一切都無從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國(guó)”的詩(shī)句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見，愛國(guó)主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國(guó)英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期，愛國(guó)就要立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國(guó)，是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，是商人就要商業(yè)報(bào)國(guó)，是干部就要敬業(yè)報(bào)國(guó)。將強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛國(guó)熱情，從小事付諸愛國(guó)行動(dòng)，同時(shí)，我們要做到理性愛國(guó)，自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國(guó)的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國(guó)家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。
p副標(biāo)題e(二)敬業(yè)是成事之基，是愛國(guó)的具體體現(xiàn)。
“業(yè)精于勤，荒于嬉?！本礃I(yè)，是和平時(shí)期愛國(guó)的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守?！按笥碇嗡^家門而不入”的歷史傳說，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價(jià)值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士，才使我們的祖國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，于國(guó)奉獻(xiàn)個(gè)人才智。
(三)誠(chéng)信是立世之本，是敬業(yè)的道德基石。
“民無信不立”。誠(chéng)信，是立世之本，是敬業(yè)的道德基石。周幽王烽火戲諸侯，帝王無信，臣子離心，最終西周覆亡。商鞅徙木立信，實(shí)施變法，為秦國(guó)強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。當(dāng)下，社會(huì)上屢屢出現(xiàn)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，從常見的短斤少兩，到商品的以次充好，再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化劑等食品制假售假事件，不僅損害了群眾利益，惡化了誠(chéng)信環(huán)境，也妨礙乃至破壞整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定與和諧。黨的明確提出要倡導(dǎo)誠(chéng)信，就是要把誠(chéng)信建設(shè)納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引導(dǎo)全體社會(huì)成員把誠(chéng)實(shí)守信作為立身處世的行為準(zhǔn)則。只有我們共同努力，凝聚誠(chéng)信共識(shí)，才能把我們的社會(huì)建設(shè)成彼此信任，共謀發(fā)展，互利互贏的和諧美好家園。
(四)友善是立身之道，是誠(chéng)信的必備土壤。
“積善之家，必有余慶。”友善，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是誠(chéng)信的必備土壤?？兹谧尷娴牡涔是Ч帕鱾?，六尺巷的故事世人稱頌。在社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的今天，我們?cè)谔幚韨€(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系時(shí)，是與人為善，還是與人交惡，這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，也是影響社會(huì)和諧安寧的重要因素。友善作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求，成為促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大正能量?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，廣俱愛心，對(duì)身邊的每一個(gè)人都多一份熱忱，少一份冷漠，多一份真誠(chéng)，少一份虛偽，多一份理解，少一份猜忌，我們的家庭才會(huì)更溫馨，鄰里才會(huì)更和諧，社會(huì)才會(huì)更溫暖，生活才會(huì)更美好。
友善愛國(guó)演講稿篇七
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民核心價(jià)值觀內(nèi)涵豐富，要求明確具體。愛國(guó)，即熱愛自己的祖國(guó)，就是對(duì)生養(yǎng)自己的故土家園的摯愛之心和服務(wù)之行，以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；敬業(yè)，即敬仰和熱愛自己所從事的職業(yè)和崗位，就是立足本職、干好工作，共同推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展；誠(chéng)信，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，就是言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金；友善，即對(duì)人親近和睦，就是與人為善，團(tuán)結(jié)友愛，和諧相處。每個(gè)國(guó)家都要求其公民愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。作為社會(huì)主義中國(guó)的公民，不僅要依據(jù)國(guó)家法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)，而且要有更高的品性和要求，以與這一先進(jìn)制度相適應(yīng)。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，明確了每一個(gè)公民對(duì)國(guó)家、對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人應(yīng)盡到的責(zé)任和履行的義務(wù)，是人們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)和日常生活中必備的優(yōu)良品格。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民價(jià)值追求是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。愛國(guó)是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國(guó)的具體體現(xiàn)，誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠(chéng)信的土壤。在實(shí)踐過程中它們相互影響、不可分割，內(nèi)化為全體公民的基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，外化為日常生活中的自覺行為和良好習(xí)慣，從而使每一個(gè)公民在潛移默化中得以健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。把愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求，傳承了中華民族傳統(tǒng)美德和中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命道德，與人類文明進(jìn)步相銜接，是社會(huì)主義新時(shí)期公民道德的精華提煉，必將在全社會(huì)凝聚起全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。但是，我們也要看到，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的條件下，在利益多元和訴求多樣的現(xiàn)實(shí)中，一些人的價(jià)值追求與愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的核心價(jià)值觀要求還有較大差距。因此，建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相一致的公民核心價(jià)值觀，無疑是擺在我們面前一項(xiàng)十分艱巨而緊迫的基礎(chǔ)工程，必須自覺把愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
大力培育公民愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德品格和價(jià)值追求，需要全體社會(huì)成員內(nèi)化于心、外化于行并養(yǎng)成習(xí)慣。要通過學(xué)習(xí)研究，從理論上深入闡述愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民道德品格的深刻內(nèi)涵，為價(jià)值培育提供學(xué)理支撐；要廣泛深入地宣傳教育，通過學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)宣傳等各種方式，教育大家愛國(guó)愛家、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、和諧友善，如近來媒體開展的“家風(fēng)”采訪和討論就能達(dá)到以小見大、內(nèi)化于心之效；要廣泛開展道德實(shí)踐活動(dòng)，把愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項(xiàng)制度和人們的日常行為準(zhǔn)則，滲透到生活的各個(gè)方面，轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為；要發(fā)揮典型和榜樣的引領(lǐng)作用，對(duì)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀人物，大張旗鼓地進(jìn)行宣傳，使之發(fā)揮示范帶動(dòng)作用；要營(yíng)造良好輿論環(huán)境，利用新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等現(xiàn)代傳媒手段，采取人民群眾喜聞樂見的形式，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍。
友善愛國(guó)演講稿篇八
老師們，同學(xué)們：
大家上午好!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容共24個(gè)字，我們都已經(jīng)會(huì)背誦、默寫了，其中：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民基本的道德規(guī)范。今天我國(guó)旗下講話的主題就是《養(yǎng)成道德好習(xí)慣——誠(chéng)信做人，友善做事》。
首先和大家分享一個(gè)故事：有一個(gè)士兵，非常善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了，一個(gè)人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，面前有兩條路，一條路標(biāo)明是軍官跑的，平坦大路；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的，是崎嶇小路。他開始對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，猶豫了一下，他還是朝著平坦大路跑去。沒想到，當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候，他名列倒數(shù)第一。他感到不可思議，其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，原來，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是如此的重要。誠(chéng)信不僅可以獲得成績(jī)，還可以讓人得到別人的尊重。同學(xué)們，沒有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)收獲人們的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中人與人之間的關(guān)系，我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。那么，如何做到“與人為善”呢?首先，要學(xué)會(huì)寬容。生活中，你會(huì)碰到很多來自他人的“對(duì)不起”：有人不謹(jǐn)慎踩了你的'腳；有同學(xué)無意的弄壞你的書本；食堂吃飯時(shí)，有同學(xué)不慎將菜湯碰翻到了你的衣服上；課間同學(xué)們言談中無意間一句話傷害了你的感情……這些都需要你用友善的態(tài)度對(duì)待來自他人的“對(duì)不起”，寬容、體諒他人。其次，同學(xué)之間碰到矛盾要坦誠(chéng)相待，主動(dòng)化解。生活中難免會(huì)出現(xiàn)一些不愉快的事情，碰到矛盾，要首先從自己身上找緣由，不能一味夸大自己的理由，指責(zé)他人，更不能拔拳相向，動(dòng)手打人。另外，還要學(xué)會(huì)樂于助人，關(guān)心他人，要設(shè)身處地地為他人著想，在他人困難的時(shí)候要給予真誠(chéng)的幫助。
我們每個(gè)人都希望生活在誠(chéng)信、友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以誠(chéng)信、友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信做人、友善做事，使我們的集體變得更加美好。
謝謝大家！
友善愛國(guó)演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們:。
大家好!
我曾經(jīng)讀過這樣一則故事:一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著"把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂"。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的.風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!
其實(shí)，友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在，我也曾真切地感受過。有一次，我不小心將摔炮扔在了一位老奶奶的面前，把老奶奶嚇了一大跳，我不知所措，忙走到她跟前使勁的道歉。老奶奶只是擺擺手，慈祥地說:"沒關(guān)系，以后注意一點(diǎn)就是。"老奶奶的話語(yǔ)緩和了我緊張的心情。望著老奶奶離去的身影，一陣暖流突然涌上我的心頭。你看，生活處處充滿友善吧。
做一個(gè)友善的人，既快樂自己又溫暖他人，我的友善三原則是:。
1、每天對(duì)身邊的人多微笑三次，把快樂傳遞下去;。
2、每天做一件幫助他人的好事;。
3、為別人的成績(jī)鼓掌，不妒忌他人。
尊敬的家長(zhǎng)們、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
友善愛國(guó)演講稿篇十
老師們、同學(xué)們：
大家好！
在這我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個(gè)人組成了“海倫`凱勒”號(hào)聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷看不清聽得清，她做了王錚的耳朵；王錚聽不清看得清，她做了婷婷的眼睛，兩人取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。他們?yōu)槭裁磿?huì)取得成功？那是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€(gè)法寶——團(tuán)結(jié)友愛，與人為善，互相協(xié)作。
但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，由于許多同學(xué)、思想覺悟、價(jià)值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利于團(tuán)結(jié)互助，甚至一些損人利己現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生；還有的同學(xué)喜歡搞小自由主義，當(dāng)面不說，背后亂說，班級(jí)不說，校外亂說，導(dǎo)致同學(xué)與同學(xué)之間互相猜疑，引起同學(xué)之間不和睦；甚至有的同學(xué)把社會(huì)上一些：惟利是圖，損人利己，愛占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，平時(shí)總愛和同學(xué)磕磕碰碰，今天和這個(gè)同學(xué)鬧意見，明天和那個(gè)同學(xué)不說話。還常常希望一切都能聽從他們的意愿，這樣就容易與同學(xué)產(chǎn)生矛盾。這樣的人，不講團(tuán)結(jié)，稍有不順，張口就罵，不考慮這些污穢的語(yǔ)言帶給周圍人難堪；這樣的人，不懂友愛，不分對(duì)象，不分場(chǎng)合，以取人短處為樂，這些行為，都在傷害著同學(xué)之間的友情，都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境。這樣不僅可恥，簡(jiǎn)直可以說是道德的囚犯。
同學(xué)們，其實(shí)，一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)大家庭，同學(xué)之間是兄弟姐妹，彼此要互相關(guān)心、互相禮讓，有不同意見要互相協(xié)商解決。能夠傾聽別人意見是一個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì)，虛心向別人學(xué)習(xí)，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，這也是搞好團(tuán)結(jié)同學(xué)的一個(gè)基礎(chǔ)。人與人友好相處是一件很愉快的事情，更何況我國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，有著講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，談?wù)剤F(tuán)結(jié)友愛僅僅是幾分鐘，而付出友愛，體驗(yàn)友愛，則將伴隨我們一生。不如從眼前做起，從現(xiàn)在做起，不吵鬧，不說臟話，不起哄，不嘲笑人，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，積極參與手拉手獻(xiàn)愛心，讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈！我們只有從小養(yǎng)成與人團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)和習(xí)慣，將來才能成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)別人，善于理解別人，善于交往與合作的人才。
友善愛國(guó)演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自初二五班的__，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。
我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息。這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
友善愛國(guó)演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們:。
大家好，我是2班的，我演講的題目是：團(tuán)結(jié)友善。
生活中，描繪著朋友間的真情;筑起了人與人間的濃濃真摯;流淌著融融的親情，正因?yàn)檫@種心與心的交融、情與情的溝通、人與人的融合，才能摩擦出團(tuán)結(jié)友善的火花。
團(tuán)結(jié)友善在生活中隨處可見。拔河比賽，我們班“重量級(jí)”的選手很少，可最后我們還是贏了。那是因?yàn)橥瑢W(xué)們積極發(fā)表自己的意見，認(rèn)真聽取別人的意見、積極配合別人的意見，團(tuán)結(jié)一致，取得了最后的勝利。在跑步接力比賽中，更加需要團(tuán)結(jié)，我們班的選手被分為二組，在跑的.過程中，因?yàn)橥瑢W(xué)們心中都有要為班級(jí)爭(zhēng)光的信念，我們贏了這場(chǎng)比賽，因?yàn)橥瑢W(xué)們有這種團(tuán)結(jié)的精神之后的比賽，我們贏了一場(chǎng)又一場(chǎng)比賽。
就在周圍、就在身邊，我們不時(shí)發(fā)現(xiàn)，在陌生人中，團(tuán)結(jié)友善無處不在：給老弱病殘讓座、為失學(xué)兒童復(fù)學(xué)捐助、地震中的幫助……這就是社會(huì)大愛，它隨時(shí)都存在，讓人間光明無限。它不需要特意去尋找，只要用心感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊到處都有愛。
友善愛國(guó)演講稿篇十三
大家好。我是二(8)班xxx。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的日子就會(huì)過得更加愉悅、流暢。
生活中哪里有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學(xué)一腳，急忙表示歉意，說了聲“對(duì)不起”，而那同學(xué)卻報(bào)以善意的微笑，回了句“沒關(guān)系”，這就是“友善”。球場(chǎng)上比賽時(shí)無意的撞到他人，熱心的扶起他人，問聲“還好嗎”，別人笑了笑說，沒事。這也是友善。同學(xué)之間嬉戲說笑時(shí)無意中傷別人，說聲抱歉，別人微笑的回應(yīng)，沒關(guān)系。這些都是友善。兩個(gè)人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場(chǎng)可能怒目相視或許是互相指責(zé)的不必要的糾紛。這些都是因?yàn)橛焉频拇嬖凇?/p>
作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該知道，友善是作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會(huì)生活是一張無形的網(wǎng)，人在生活中難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事，會(huì)不小心踩腳，會(huì)不小心相撞，還會(huì)無意間說錯(cuò)話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個(gè)時(shí)候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠(chéng)地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，無論是在校園中還是在社會(huì)生活中，我們?cè)诤蛣e人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學(xué)朋友間朝夕相處那么久，生活中產(chǎn)生一點(diǎn)磨擦是正常的，俗語(yǔ)說，牙齒和舌頭都會(huì)“打架”，更何況是富有個(gè)性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會(huì)有爭(zhēng)吵，每當(dāng)出現(xiàn)爭(zhēng)吵的時(shí)候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學(xué)會(huì)如何去夸獎(jiǎng)和關(guān)心他人，當(dāng)別人的努力得到了學(xué)習(xí)的進(jìn)步，羨慕的同時(shí)不要忘記真誠(chéng)的說上一句，你真棒，當(dāng)別人受到挫折或遇到煩惱時(shí)，不妨微笑的安慰一句，沒事的，你能行，加油，我對(duì)你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對(duì)你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當(dāng)你處在困難的時(shí)候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請(qǐng)記得真誠(chéng)的對(duì)他人說聲謝謝，因?yàn)闆]有誰(shuí)是有義務(wù)去幫助你的，你簡(jiǎn)單的一聲謝謝，對(duì)于他人來說，是對(duì)他付出的一種回報(bào)。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
友善愛國(guó)演講稿篇十四
尊敬的家長(zhǎng)們、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好!
我曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的.阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實(shí)，友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在，我也曾真切地感受過。有一次，我不小心將摔炮扔在了一位老奶奶的面前，把老奶奶嚇了一大跳，我不知所措，忙走到她跟前使勁的道歉。老奶奶只是擺擺手，慈祥地說：“沒關(guān)系，以后注意一點(diǎn)就是?！崩夏棠痰脑捳Z(yǔ)緩和了我緊張的心情。望著老奶奶離去的身影，一陣暖流突然涌上我的心頭。你看，生活處處充滿友善吧。
友善愛國(guó)演講稿篇十五
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
我叫李，是人民小學(xué)103班的學(xué)生。我今天演講的題目是《誠(chéng)信友善從我做起》。
我們小學(xué)生是做不成大事的，但是只要關(guān)注平凡生活的一點(diǎn)一滴，從小事做起，就能踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為合格的小公民。
誠(chéng)實(shí)始于我的演講。做一個(gè)合格的小公民，首先要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。俗話說，人不能沒有信仰，這意味著一個(gè)人不能在沒有誠(chéng)信的社會(huì)中生存。我記得有一次，為了出去玩，我騙我媽說作業(yè)做完了，我媽同意讓我玩。晚上回來，媽媽要檢查作業(yè)，然后我說還有一些作業(yè)沒做完。我媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事。我終于意識(shí)到?jīng)]有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后，我再也沒有撒過謊。大家都夸我是個(gè)有誠(chéng)信的好孩子，我很開心。
了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。
古人說，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。
謝謝大家!
友善愛國(guó)演講稿篇十六
大家上午好！
團(tuán)結(jié)友善是處理人與人，人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。人是社會(huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)，團(tuán)結(jié)友善。
培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友善的道德精神。首先，認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。團(tuán)結(jié)能產(chǎn)生個(gè)人無法產(chǎn)生的巨大力量，克服個(gè)人所無法想象的困難，群策群力，從而更好地完成目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以說“團(tuán)結(jié)就是力量”，眾人劃漿開大船“，兄弟同心，其利斷金”。其次，互諒互讓，互相關(guān)心。生活在團(tuán)體之間的人們，難免會(huì)發(fā)生一些磨擦和矛盾，只有大家互諒互讓，互相關(guān)心，才能和睦相處，才能使大家感受到團(tuán)體的溫暖。第三，立場(chǎng)堅(jiān)定，維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是為了共同目標(biāo)而形成的凝聚力，但是，團(tuán)結(jié)不是為了團(tuán)結(jié)而團(tuán)結(jié)，不能為了追求團(tuán)結(jié)而放棄原則立場(chǎng)。所以，團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是委曲求全，團(tuán)結(jié)是有原則的團(tuán)結(jié)。
友善也是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它在人與人的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)友好，友愛，與人為善。在今天，友善具有它獨(dú)到的價(jià)值。首先，友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待，促進(jìn)人際關(guān)系順利健康的發(fā)展。其次，友善能夠減少矛盾沖突。在發(fā)生問題時(shí)，人們之間態(tài)度友善，互諒互讓，禮讓在先，能夠使矛盾很快解決。但是，要防止無原則的友善，對(duì)于那些無理取鬧的人，雖然也要以友善之心待之，但要通過各種方式使他們認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)變態(tài)度。
友善可以形成良好的人際氛圍，促進(jìn)同事或同學(xué)之間的友誼，要做到友善，同事們最主要的是心中要有“友善”，以友愛善良之心待人。
謝謝大家。
友善愛國(guó)演講稿篇十七
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“愛國(guó)”一詞在我國(guó)出現(xiàn)的年代很久遠(yuǎn)。《戰(zhàn)國(guó)策·西周》中就有“國(guó)君豈能無愛國(guó)哉”的說法?！稘h紀(jì)》中也有“親民如子、愛國(guó)如家”的道德要求?！抖Y記·儒行》中說：“茍利國(guó)家，不求富貴?！笨梢姡缭谂`社會(huì)末期，愛國(guó)情感就已在中華大地廣為播揚(yáng)，成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點(diǎn)。
愛國(guó)，就是熱愛祖國(guó)，報(bào)效人民，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，捍為民族尊嚴(yán)。公民基本道德規(guī)范中“愛國(guó)”是排在第一位的。愛國(guó)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢(shì)下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價(jià)值載體和精神動(dòng)力。《公民道德建設(shè)綱要》明確指出：“要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”?？梢?，愛國(guó)主義不是一個(gè)抽象的概念，它通過愛國(guó)的情感、愛國(guó)的思想、愛國(guó)的行為表現(xiàn)出來。對(duì)祖國(guó)的愛是一種博大的愛，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對(duì)祖國(guó)深厚的情感，愛國(guó)的思想是對(duì)祖國(guó)無限忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的前途和命運(yùn)無限關(guān)心，愛國(guó)的行為是一種崇高的行為，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而英勇奮斗的行為。數(shù)千年來，中華民族尤其把對(duì)祖國(guó)的忠，對(duì)民族的愛視為做人的根本與大節(jié)，以救國(guó)治國(guó)、興邦興國(guó)為人生奮斗的最高境界。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)而活著?！币粋€(gè)有道德的公民應(yīng)當(dāng)“從愛國(guó)做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，“愛國(guó)”二字是神圣的。愛國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在民族危難的時(shí)刻，愛國(guó)情懷表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代講愛國(guó)，主要是為獲得民族解放、爭(zhēng)取政權(quán)而英勇獻(xiàn)身。現(xiàn)在講愛國(guó)，主要是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛國(guó)，實(shí)際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛自己的政權(quán)與愛共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀，使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果，并不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來。
愛國(guó)從來不是空洞的口號(hào)，而有著切實(shí)的內(nèi)涵。作為公民，要把對(duì)祖國(guó)無限的愛切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動(dòng)中，“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運(yùn)精神”等就是愛國(guó)主義的具體體現(xiàn)。愛國(guó)就是要從盡職盡責(zé)、盡義務(wù)、守法規(guī)等方方面面做起。當(dāng)祖國(guó)處于危難時(shí)，當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)，當(dāng)祖國(guó)召喚時(shí)，應(yīng)當(dāng)義無反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。和平時(shí)期不僅要為祖國(guó)的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，還應(yīng)當(dāng)無條件地為國(guó)家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
友善愛國(guó)演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們:。
大家好!今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為"誠(chéng)信雞蛋哥"。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的"技巧"。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
"友善"是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以"與人為善"的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的.人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)"誠(chéng)信立身，友善待人"的人吧!
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