讀后感是對自己內(nèi)心情感的一種釋放和表達(dá)，可以使我們更好地理解和認(rèn)識自己。寫讀后感時要注重整體篇章的美感和邏輯性，使讀者有良好的閱讀體驗。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒。每篇讀后感都具有獨特的見解和體會，希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽４蠹铱梢蚤喿x這些范文，學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和表達(dá)方式，提升自己的讀后感寫作水平。讀后感是對所讀內(nèi)容的思考和感悟的重要環(huán)節(jié)，通過讀后感的寫作，我們能夠更深入地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也能夠提升我們的表達(dá)和思維能力。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇一
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
《紅樓夢》這本書相信大家都讀過，即使沒有讀全，也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書，傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書讀完，我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了，自從“紅學(xué)”形成后，多少代人也沒有吃透《紅樓夢》，直到現(xiàn)在!
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的.賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇二
由于時間和年齡的限制，對于紅樓夢這本書也只能大致的理解一點點。
紅樓夢這部書，起初整體看上去，給我的感覺就是故事情節(jié)多而雜，人際關(guān)系纏繞如麻。賈寶玉與林黛玉的感情難以捉摸，還有在賈府眾多女性中的“強(qiáng)者”王熙鳳的極大能量。
細(xì)致看過書中的序言和偶然在電視中聽到專家的研究與講座，我才略知一點書中的情節(jié)及它的主題。使我知道了讀［紅樓夢］應(yīng)把它當(dāng)作歷史事件閱讀。這本書的作者用典型的藝術(shù)手法反映了封建社會的階級斗爭，揭露了貴族統(tǒng)治階級的殘酷和封建制度的黑暗，腐朽文化的不可避免的崩潰的必然趨勢。這部書所描寫的其實就是賈、史、王、薛四大家族封建社會貴族代表的過往繁榮破敗的歷史。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇三
讀《紅樓夢》時，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好。《紅樓夢》涉及了很多當(dāng)時的社會情況，簡直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時的社會現(xiàn)實，很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書時，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起?？赐旰?，我有一段時間都不是很開心，因為金陵十二釵的命運都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書，結(jié)局會不會不一樣呢？我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來為這部書畫上句號。
第二次看《紅樓夢》是因為我發(fā)現(xiàn)了一個不同的版本，我想看看這兩個版本會有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時，我不像第一次看時那樣覺得它無聊，因為我發(fā)現(xiàn)開始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般，因為它環(huán)環(huán)相扣，甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究價值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的，因為每讀一次都會有不同的體會，不同的認(rèn)識。如果我只讀一次《紅樓夢》，那我可以確定我會后悔的，因為我忽略了很多東西。而且?guī)е鴤€人色彩和片面想法去看一部書，我們會錯過很多東西的，尤其會對很多問題缺乏思考，這對我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書，去看一部我認(rèn)為值得看的書。
對于《紅樓夢》，我思考了一些問題，也和別人一起討論過。從《紅樓夢》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時的社會問題，看到了封建社會的腐敗和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會當(dāng)時百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說，在某個程度上也表達(dá)了他對當(dāng)時社會的不滿，對自己的遭遇的無奈。
讀一部好書，值得我們花費大量的時間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多。對一部好書就如何一個作者在交流自己的思想。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇四
我國歷史文化非常悠久，我國還有文學(xué)史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。
我喜歡《紅樓夢》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動。《紅樓夢》的作者是曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成。可是我為什么喜歡《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當(dāng)時現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名并不叫《紅樓夢》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢》的故事情節(jié)引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節(jié)曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情。《紅樓夢》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會有不一樣的發(fā)現(xiàn)，每個人都是主角。
第二次看《紅樓夢》時，我多少成熟了一些，對這個故事也多了一份了解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經(jīng)典，還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個個活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物，不能用好與壞來區(qū)分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢》這本書，我有很深的感悟：我總認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇五
桃花樹下，漫天飛舞的花瓣伴著滴滴淚，落進(jìn)土里，滴在人心上，痛徹心扉！
一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，更是寄人籬下的辛酸，是前途渺茫的悲歌，是凄涼的無奈。
怎能忘了她初進(jìn)賈府時行進(jìn)每一步的小心翼翼，怎能忘了她只是一個嬌弱的小女子，又怎能忘了她為了保護(hù)自己而筑起的心墻。在別人眼里，她是孤傲的，可在我的眼里，她卻是極好的，聰明忍耐！
怎能忘了她似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風(fēng)扶柳，眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”的一汪清水啊，就這樣走進(jìn)寶玉哥哥的心里，敲醒了自己已沉睡許久的心。他們或嬉鬧，或責(zé)怪，或溫軟細(xì)語……在那樣一個連石獅都恐怕不是干凈的賈府里，能有這樣心無旁騖的純潔之愛，好生溫馨！
然而，一切終究似花落人亡“了無痕”，長輩的阻撓，長輩的陰謀，讓一對有情人就這樣錯付一汪深情?！皟汕槿羰情L久時，又豈在朝朝暮暮”，整日整夜的思念怎么可能不比黃花瘦？千般恨，萬般思，化作縷縷香魂隨風(fēng)飄散……前世種因，今生還淚，也許這短暫的相逢注定相守?zé)o望，注定被分離，就似牛郎織女般被永隔銀河兩岸。陰陽相隔，咫尺天涯。
春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，風(fēng)露清愁，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。我眼中的林黛玉是性情中人，是可憐的，是聰明的，是才華橫溢的。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇六
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
——《枉凝眉》。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當(dāng)時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風(fēng)化”的淫書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇。
情書。
其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的?！薄耙荒耆倭?，刀劍雙寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已?！彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當(dāng)時所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人?！币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想，在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇七
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷--《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事，似是難記；憶夢中之人若在面前；憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。
“謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味?！钡吐曊b吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績！
在我看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大答題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇八
也許你對“紅樓”在認(rèn)知上還有一些朦朧，畢竟我們還是小孩子??！少年不識愁滋味，怎么會懂得大人世界中的愛愛紛紛。
――小引。
“醒時幽怨同誰訴，哀草寒煙無限情。”這詩名雖是“菊夢”,但誰曾知，她只有在夢中才能得到生活中無法得到的.自由。她一生卻實在活的很累，她怨賈母：“我與寶玉相親相愛，你為何要拆散我們？”她怨寶釵：“今生今世與你無仇，你又為何要搶走我的愛人？”她也怨自己：“為何我出生在此，要我一人承擔(dān)這一切的悲傷與痛苦，老天為何如此待我？”
她怨天尤人，孤身一人生活在賈府，她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，心較比干多一竅，病如西子勝三分，他唯一的知己就是賈寶玉，對賈寶玉的愛情，是她生命之火，一旦失去這愛情，生命也就終結(jié)。
寶玉是賈母的親外孫，他待人平等，尊重女性，是古代社會的叛逆者，對于自己的愛情，也十分固執(zhí)，他愛林妹妹，林妹妹也愛他，他細(xì)膩就裝不下寶姐姐。
一個親孫女，一個薛家千金大小姐，一個生性孤傲，一個大方典雅，一個多愁善感，一個舉止雍容。作為一家之長的賈母更是認(rèn)為寶釵比黛玉更勝一籌，她說好就是好，她說不好就是不好，也許，就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的命運。
賈母一生疼愛寶玉，愛他寵他，卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛寶釵，卻騙他，哄他。她視寶玉為掌上明珠，卻何曾想過他的感受？愛錯了，賈母自認(rèn)為是在幫他，認(rèn)為感情是會日久生情的。卻忽略了他只愛黛玉這個事實，忽略了他的固執(zhí)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)新娘林妹妹變成了寶姐姐，驚訝，被騙，憤怒，甚至有一絲不敢相信現(xiàn)實的眼神，沉到了谷底，不敢相信親愛的賈母欺騙了他，最后選擇出家為僧。
這是一本由甜到苦的書，這是一個家族的興衰史，這是一個悲劇的愛情故事。
這本書字字帶血，讀來讓人心酸不已。正如書中詩曰“滿紙荒唐言，()一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！?/p>
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自我介紹。
我叫朱彥潤，來自縉云第二實驗小學(xué)。我是一個能靜能動的男孩，不信看看我的興趣愛好就知道了，我喜歡畫畫、書法、打乒乓球，打籃球等。我曾經(jīng)獲得了麗水綠谷之秋畫畫比賽一等獎、同獲縉云賽區(qū)一等獎等。我要求自己全面發(fā)展，才有了今天優(yōu)秀的我?？臻e時，我經(jīng)常讀水滸，三國，西游等原著？？開卷有益，讀書破萬卷，下筆如有神。正是這樣，也孕育了愛讀書的我，正是這樣提高了我的寫作水平。成了我前進(jìn)的動力。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇九
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”讓我們帶著作者的辛酸，走進(jìn)《紅樓夢》的世界。
《紅樓夢》是一個悲劇，也是曹雪芹先生的真實寫照，是他批閱十載，增刪五次，字字看來皆是血，十年辛苦不尋常的產(chǎn)物。
《紅樓夢》主要以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三人的愛情婚煙悲劇為軸線，以賈史王薛四個家族的興衰為線索，濃縮了整個封建社會的風(fēng)氣。
讓我感觸最深的還是寶玉娶親，根據(jù)王熙鳳的“調(diào)包計”明娶黛玉，實娶寶釵，當(dāng)寶玉欣喜地看著眼前的“林妹妹”不禁癡病又發(fā)。此時此刻，瀟湘館里的林黛玉，萬念俱灰，焚去詩稿，憾然長逝。不久寧榮二府被錦衣衛(wèi)查抄，賈母受次打擊，也魂歸地府。眾人陸續(xù)死的死，傷的傷，嫁的嫁，出家的出家，寶玉最終也看破紅塵，光頭赤足出家做和尚了。
《紅樓夢》里，讓我印象最深刻的還是王熙鳳，曹雪芹對她的評價是機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。由此可以看出王熙鳳是多么的富有心機(jī)。在“鳳辣子”初見林黛玉時，她對林黛玉說的話無非就是想表明她在賈府的身份尊貴和討好。賈母。王熙鳳也是個心狠手辣的主。王熙鳳過生日時和家相慶，不料賈璉卻在房里與鮑二的女人偷情。王熙鳳大炒大鬧，鮑二的女人上吊身亡。此后，賈璉又看上了寧府賈珍的小姨子尤二姐，并將其娶住在花枝港。王熙鳳得知后設(shè)計借刀殺人，必有尤二姐吞金自盡。
《紅樓夢》耗盡了曹雪芹先生的十年心血。鑄成了這部巔峰之作。反映了當(dāng)時封建社會的風(fēng)氣與形象。
3
自我介紹。
大家好，我叫田皓汛。我是一個愛好捕魚的小男生。每到周末，我就會提著魚網(wǎng)、拎著桶去河邊捕魚，看見魚兒在水中自由的游來游去，我的心中充滿喜悅，每當(dāng)成功捕獲小魚時，我會忍不住高興的大喊：“小魚，好樣的！”捕魚時光總是讓我覺得特別快，一捕就是兩三個小時?？粗约旱膽?zhàn)利品，心里有說不清愉快。有時也會空手而歸，但我依舊很享受捕魚的過程。
我的家鄉(xiāng)在東方鎮(zhèn)――臚膛，四面環(huán)山，溪水為我們奏樂。是捕魚的好去處，哈哈哈，歡迎你到我家鄉(xiāng)來做客！
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇十
我，一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍，有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的《賈梅。
日記。
全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》?！都t樓夢》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時常掉眼淚。我覺得，當(dāng)時的社會很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢，說話很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來沒完沒了。不過，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好。
作文。
基本功，提高自己的寫作水平!
《紅樓夢》原名《石頭記》，作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)造的。全書以封建四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫了賈家由勝到衰的過程，以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運。
這本書主要講了在四大家族興衰過程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點點滴滴，其中有喜有悲，出了許許多多的有個性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛情讓所有人都想真心的祝福他們。然而，賈母的一個錯誤的決定，卻亂點鴛鴦，拆散了賈寶玉和林黛玉，陰差陽錯之下卻好心辦了壞事，無意間讓林黛玉吐血身亡，讓寶玉連他的最后一面都沒有見到，而賈寶玉知道林黛玉死了之后，便出家了，讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢，以及當(dāng)時社會的陰暗、腐敗、統(tǒng)治者的無能。全書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。
合上書，書中的場景還是歷歷在目，書中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局，就忍不住想破口大罵，想潸然淚下，他已經(jīng)把我深深地引住了。
今天的閱讀課上，我閱讀了《紅樓夢》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過無數(shù)次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩，第一句是“可嘆停機(jī)德”，毫無疑問，這是描畫寶釵的詩句?！巴C(jī)德”典出《樂羊子妻》，故事說的是樂羊子棄學(xué)回家，其妻見狀立即剪斷正在織的布匹，用一規(guī)勸樂羊子用功讀書。于是后人用“停機(jī)德”來贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機(jī)德”來形容寶釵之德，恰倒好處。寶釵正是這樣一個嚴(yán)格遵守封建禮法制度，并時常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之道的大家閨秀，賈府上下無不稱贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個“嘆”字，明顯表達(dá)了對寶釵的否定態(tài)度。的確，按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級傾向的思想來看，這樣一個封建沒落貴族的維護(hù)者，應(yīng)當(dāng)作為民主進(jìn)步思想的反例，給予否定。但是，從另一個方面來看待寶釵，她又是一個十分讓人喜歡的人物形象。這個側(cè)重點就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久，就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱贊，這不是她生來就惹人喜愛，而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的。
軍訓(xùn)。
中，我們聽了沈主任的禮儀知識講座，由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較，會發(fā)現(xiàn)驚人的吻合。也就是說，薛寶釵的一言一行不僅在封建社會中符合禮法章程，并且在現(xiàn)代社會中，也有大量的相符之處。
當(dāng)今的社會，是一個人文主義思想濃厚的社會，因此即將邁入社會的年青一代，能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。因此，適當(dāng)?shù)卦谘氣O身上吸取一些正面的人際交往能力，也是可取的?，F(xiàn)代思想越來越強(qiáng)調(diào)辨證看待問題，看待事物，因此，我們在否定應(yīng)當(dāng)否定的事物后，也應(yīng)將有利的思想深入其中提取出來，合理利用。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇十一
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的清高個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的.開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇十二
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用一生的淚來報答你嗎?你知道“太虛幻境”是哪里嗎?這就是《紅樓夢》。
書中描寫了一個大家族的悲歡離合，描寫了很多精彩的人物。第一個主人公是那個面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫。雖怒時而似笑，眼瞋視而有情，真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉，面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者，偶然看見一棵要枯死的降珠草，心生憐憫。就每天用露水澆灌，年復(fù)一年，絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事，后托生于書里描述的賈府之中。降珠仙子聽聞，追隨神瑛侍者也下凡變成凡人，發(fā)誓要用一生的淚水報答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境，枯草可成仙，神仙也會下凡。
另一個主要人物就是降珠仙草，后幻化為降珠仙子，下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，身如蒲柳又較弱有病，經(jīng)常淚光點點，未語凝噎。
書中描述主要圍繞著兩個主人公和眾多大家族中的少男少女展開，每個人物形象和特點都不同，讀著文字就能在腦海里想象人物的每個動作，這也是作者文筆寫作的高明之處。
而他們的性格的確奇怪，賈寶玉是又奇又俗的人，性格特征有點叛逆。他多情又癡情，同時在文中也體現(xiàn)出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細(xì)心、敏感、易傷感，絕頂聰慧，優(yōu)雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴，每天有說有笑并日久生情，可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷啊!黛玉可以為寶玉用盡一生淚，寶玉前身神瑛侍者可以每天守護(hù)著黛玉(絳珠仙草)，無論前生今世，他們都曾形影不離。盡管在書中是悲慘的生死離別的結(jié)局，但這種純真的愛戀是不會消失的。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇十三
《紅樓夢》是我國四大名著之一，讀她的人總會對書中的故事有一些感想，下面，我就談?wù)勛约旱母形虬伞?/p>
《紅樓夢》通篇都告訴我們一個大道理--富貴榮華一場夢，只有最后，你才一忽兒發(fā)現(xiàn)，原來人生需要的不是這些。明朝有詞云："是非成敗轉(zhuǎn)頭空。古今多少事，都付笑談中。"有人在人生的道路上狂奔，最后才發(fā)現(xiàn)是個折返跑。
書中的人物也值得一提。我最喜歡黛玉，不僅僅為她的才華，還為她高雅的思想性格。她看不慣趨炎附勢、藏奸使詐的人們，鄙視文人的庸俗，她像一朵潔白的玉蘭花一樣清淡雅潔。寶釵人如其名，是一根寶貴的金釵。她只有一點不如黛玉--思想的高潔。有一首詩詠二人："可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。"寶玉對二人的感情十分深刻，書中說他"空對山中高士晶瑩雪，不忘世外仙姝寂寞林"?？梢妼汍煜嗨贾睢?/p>
元春當(dāng)了皇妃，臨死才明白榮華富貴是靠不住的；惜春卻早已將三春看破，桃紅綠柳待如何；王鳳姐機(jī)關(guān)算盡太聰明，反倒誤了卿卿性命；諾大一個賈府，最后家業(yè)凋零，飛鳥各投林！
《紅樓夢》，終是一場夢。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇十四
有人說過，紅樓夢的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛情的，仕途的'，都是走向了沒落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。
我不明白習(xí)這句話的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇十五
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個女強(qiáng)人。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇十六
作為一個初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評論”《紅夢樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇十七
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長?？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇十八
攬寬容在心，青春不遠(yuǎn)。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！濒骠娴穆浠ㄅc你那一身黛綠的裝著構(gòu)成了一副凄美的國畫。畫中的你是如此孤傲卻又弱不禁風(fēng)，你那妖嬈的姿態(tài)，展現(xiàn)的是封建社會也不能阻擾的魅力，那是中華民族幾千年文化所成就的姿態(tài)。一滴滴眼淚，一片片花瓣，這樣的情景又怎會不令人痛心？黛玉啊，要是你能帶著寬容出發(fā)，寬容人間無法挽回的事，寬容你身邊的人，把小氣和高傲咽在肚子里，那留下的就是嫵媚的笑容，續(xù)寫的就是令人羨慕的人間喜劇啊！
黛玉是如此，而現(xiàn)實生活中又有誰能真正做到寬容呢？那天，太陽炙烤著大地。我正坐在教室看書，不知在什么時候，你來到我的身邊，不小心把我的文具盒摔壞了，你跟我道歉，我認(rèn)為你是故意的，便不接受你的道歉，和你反駁起來，最后我們的友誼破滅了，因為我的小氣和狹窄的心胸失去了你這個朋友。事后我想過，若我用寬容的心胸來原諒你，也許我們的友誼還會長長久久。
曾幾何時，我們因狹隘的心胸傷了別人純潔的心；曾幾何時，我們因小氣失去朋友；曾幾何時，我們因?qū)捜荻腋Ｃ篮谩Ｗ屛覀円黄饚е鴮捜莩霭l(fā)，路上春色正好！
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇十九
紅樓夢的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實是夢一場，噩夢一場。
看完紅樓夢心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。“功名利祿”，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇二十
這幾天，媽媽讓我重新看了一遍中國名著《紅樓夢》。
其實在78歲時，我看過這本書，里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩，女聲女氣的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，為一朵花都能傷心半天，當(dāng)時，我很不理解，覺得這里的男女都是沒事找事的人，而我現(xiàn)在重新讀一遍才理解“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”的含意。
在《紅樓夢》中的金陵十二釵有：薜寶釵賈元春賈探春史湘云妙玉賈迎春賈惜春王熙鳳賈巧李紈秦可卿。她們各有各的悲慘命運。如：賈元春暴病而亡；賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；賈迎春被嫁給了一個惡少；史湘云的丈夫早死，后來史湘云被買到青樓；秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運反印了當(dāng)時社會的封建思想使許多人得不到幸福。
許多人看《紅樓夢》印象最深的，一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀，絕麗無雙，氣質(zhì)脫俗，淡雅若仙。與詩書為伴，但父母讓她讀書認(rèn)字。母新去世后黛玉到京，與寶玉一同深得賈母關(guān)愛。不久父親痛故，她便長住賈府，與寶玉相愛，她雖然是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率性，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)寶玉把北靜王所贈的名貴念珠送給她時，她說：“什么臭男人拿過的，我不要它。”而很喜歡丫環(huán)鶯兒編的花籃。盡管整個賈府都說：“寶玉和黛玉是一對神仙眷侶?！笨墒沁@一段被賈母王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情，在寶玉與寶釵二人成婚時的一刻淚盡而逝。到后來，賈寶玉看破紅塵遁入空門出家為僧。
《紅樓夢》是一個悲情故事傳說，由一個封建家庭由盛轉(zhuǎn)衰的歷程反映了封建社會的興衰史。讀著它，我時而高興時而憂傷，時而感慨時而憤怒，讓我想到很多很多。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇二十一
大觀園猶如迷宮，曲徑通幽，柳暗花明，奢華至極。在五彩繽紛的景色與那花團(tuán)錦簇的裙擺下，無處不顯露出熱鬧和繁華。但我覺得在熱鬧的背后，一直暗藏著淡淡的凄涼。大觀園的人，或處事圓滑，或趨炎附勢，或心懷鬼胎，或放縱恣情……太多的虛情假意，讓這份熱鬧暗淡了下去。然而，本書著力刻畫的兩位主人公，賈寶玉和林黛玉，卻如兩顆閃亮的星星，熠熠生輝，照亮我們讀者的心靈。寶玉待人真心實意，黛玉直爽率真，他們就如淤泥中長出的兩朵白蓮，一直堅持自己的素潔。最后黛玉用自己純潔的生命來捍衛(wèi)自己的愛情，寶玉用出家來表明自己的心志。
我想，本書的主題，就是告訴我們，一個本真的人，無論出身富貴或貧賤，都要堅守自己的心。當(dāng)今社會，也許少了心懷鬼胎、放縱恣情，然而，人們對金錢的崇拜，對利益的趨附，可能更勝。在急功近利的快節(jié)奏的信息化時代，要堅守我們的心，捧起實實在在的書本，是我們學(xué)生的不二選擇。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇二十二
說來慚愧，自以為是文學(xué)的忠實粉絲，我卻沒有好好讀過最經(jīng)典的那一部——《紅樓夢》。
感覺所有的演員主角配角都演得好極了！里面的化妝服飾真是美極了！所有的臺詞配音插曲也美極了！電視劇最后的演職人員名單中，還有一排紅學(xué)家的名字，如今還能想起來幾個，導(dǎo)演的名字也還記得。總之，電視劇大獲成功，這部經(jīng)典巨著，第一次以電視的形式，幾乎普及全民。也許是太年輕，還弄不懂復(fù)雜的人情世故吧，當(dāng)時并沒想讀小說，一套三冊的原著就擺在父親的書柜里，我隨便翻了翻，終究沒有下文。
二十幾歲時，戀愛結(jié)婚出行游玩工作學(xué)業(yè)，忙得不亦樂乎，哪里靜得下來。
三十幾歲時，帶女兒逛書店，偶然看到劉心武的新書，講紅樓夢幾大釵之謎，重點講秦可卿身世之謎。我因為特別喜歡電視劇中秦可卿的扮演者，覺得她有一種說不出的高貴典雅憂郁氣質(zhì)，那段故事，當(dāng)時電視里演得很是隱晦，有些事情一個鏡頭就過去了，我一直沒看懂，又想劉老師本是中學(xué)語文老師，后來專職作家寫小說，怎么如今研究起《紅樓夢》了？也是有點好奇，所以就買來劉老師的書，想看看究竟。看過后確實解開了電視中的謎團(tuán)，于是趁熱打鐵，借臥病之機(jī)，把小說中寫秦可卿的幾回反復(fù)看了幾遍，頗有收獲，至于其它部分，因為女兒尚小，家事操心，沒有大段時間翻閱，就又?jǐn)R置了。
直到2016年2月，有一天偶然在一個公眾號上，看到蔣勛老師的一篇短文“紅樓夢其實是一本佛經(jīng)”，這個標(biāo)題令我眼睛一亮，很受觸動，潛意識覺得一針見血，講得很到位。那到底怎么個到位，為什么是一部佛經(jīng)呢？一下子喚起我想認(rèn)認(rèn)真真讀一遍《紅樓夢》的熱情和決心。此時女兒已上高中住讀，一周有3—4天時間屬于我，突然有這么多閑暇時光，我感到如饑似渴，馬上打開曹雪芹先生的原著，一回一回一字一句讀了起來，這一讀不打緊，好像有一股魔力深深吸引著我，完全停不下來。
古人講，四十而不惑。就是說，人到了四十歲左右，經(jīng)歷了少年求學(xué)、青年成家立業(yè)、中年養(yǎng)兒育女，有了一些生活的經(jīng)歷，好多事情該慢慢明白了。確實如此，經(jīng)過多年生活的摔打、磨練、積累、沉淀，我第一次靜坐下來，用一種完全有別于以往的心態(tài)，全身心地投入這部經(jīng)典，一邊讀一邊感慨一邊做記號，很多生活中迷迷朦朦的疑惑，居然在這部小說中得到驗證，找到答案，受到啟發(fā)，進(jìn)而領(lǐng)悟。
頭三個月，除了上班、買菜、鍛煉，我?guī)缀踝悴怀鰬?，從早上睜開眼睛，到晚上熄燈就寢，所有業(yè)余時間，都在讀《紅樓夢》。有時去學(xué)校開家長會或接女兒，也會帶上書和紙筆，坐上地鐵就開始看，在校門口站著等待的時間，也手不釋卷。之后的兩三個月，很多的閱讀感受，像泉眼里的小水泡一樣汩汩汩地冒出來，無論做飯、洗衣、走路，滿腦子都是《紅樓夢》，好像有一群小仙子、小精靈在里面跳舞，我走到哪她們追到哪，一個勁地跳，一個勁地催促我，要我把那些感受寫下來，我被鬧得終日不得安寧，終于妥協(xié)，五月下旬，拿起了筆。
我一邊寫著，一邊在微信朋友圈上試著發(fā)連載。一開始，也不敢多寫字，微信是個微平臺，短小評論是可以的，若是長篇大論，很怕騷擾大家，引起反感，打字也很耗時費眼。沒想到，第一篇短文發(fā)布后，朋友們給了我熱情的響應(yīng)和鼓勵，支持我大膽講出心里的感受，期待下一篇盡早發(fā)布。一位同行的妻子邀請我加朋友，表示她也很喜歡《紅樓夢》，希望和我互動交流；一位朋友發(fā)來《紅樓夢》的交響樂，和我分享。我很受感動和鼓舞，努力把那些零碎的火花們組織得通順一點再拿出來。不過，為了控制篇幅，我還是盡可能地精簡語言，有時連標(biāo)點符號都省略了。
時隔一年，又有一些新的感受和領(lǐng)悟不斷冒出來，不斷滋養(yǎng)著我警醒著我，我也會記錄下來，但還是覺得，那三個月一口氣閱讀后的第一直覺，雖然膚淺幼稚，卻最真實鮮活，所以還是原樣拿出來和大家分享吧。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇二十三
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學(xué)者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。
釵?？蓪氂袼阑畈淮饝?yīng)，賈母的話他壓根沒聽進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡!由此，我也體會到了清朝社會的失敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
紅樓夢的學(xué)生讀后感篇二十四
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的.一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情況，形成性情“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平常的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的能力?！?/p>
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