演講稿的主體部分應(yīng)該包含清晰的論點(diǎn)和充分的論據(jù)支持。不斷反思和改進(jìn)自己的演講，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；以下是一些不同主題的演講稿范文，涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的話題。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
家是難舍的親情，是心靈的港灣，是充滿了愛與責(zé)任的驛站。孩子只有在良好的家庭氛圍中成長，才能變得越來越出色。
我的家風(fēng)之一：堅(jiān)持不懈。
我對(duì)很多事情都是三分鐘熱度，到了那股新鮮勁兒沒了的時(shí)候，就放棄了。
剛剛開始的那幾天我對(duì)這里面的一切都充滿了好奇，可好景不長，我對(duì)葫蘆絲便失去了興趣。
又到了每周去上課的時(shí)間了，我慢吞吞走到了媽媽的身邊，欲言又止，媽媽見我這樣，摸著我的頭，和藹地問我：“寶貝，怎么了？”我低著頭弱弱地說：“媽媽，我……我……不想去上課了……”我的話音未落，媽媽臉上的笑便漸漸地收斂起來了，但忍住不對(duì)我發(fā)火，循循善誘地對(duì)我說：“孩子，我們學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西不是為了考試，也不是為了向別人顯擺，而是為了可以陶冶情操。你看從古至今，多少名人他們的學(xué)習(xí)環(huán)境不好，也沒有老師可以教他們，可他們不管有多苦多累，都堅(jiān)持不懈，而你有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，你都不珍惜，你覺得你這么做好嗎？”當(dāng)媽媽說完這些話，我沉默了，片刻，我抬起頭對(duì)媽媽說：“媽媽我明白了，我們?nèi)ド险n吧！”
從那以后，我再也沒有放棄過，一直牢牢地記住媽媽的那句“堅(jiān)持不懈”，至今學(xué)業(yè)已經(jīng)有些緊張了，可我仍沒放棄，繼續(xù)學(xué)習(xí)著，并且在去年還多增添了笛子這一樂器。
我的家風(fēng)之二：勤儉節(jié)約。
我小時(shí)候有一個(gè)壞習(xí)慣——-一張白紙沒有用多少便丟了。
那一次，我坐在書桌前寫作業(yè)，被一道題給難住了，我在草稿紙上列著算式、畫著圖，可寫了半天也沒有想出、寫出，便把寫了一點(diǎn)點(diǎn)的紙給反手丟在房間的地上，不一會(huì)兒地上就有七八張的草稿紙，這時(shí)爺爺走了進(jìn)來，看到滿地的紙，皺了皺眉毛，撿起一張紙，看到什么上面只寫了幾行字，有點(diǎn)不開心地對(duì)我說：“婕兒，爺爺我給你講個(gè)故事唄！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說到：“好呀！”“那是在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，白公館里關(guān)著一個(gè)八歲左右的孩子，那里的政治犯教他學(xué)習(xí)，而他的本子都是用草紙裝訂的，短短的鉛筆削的尖尖的……”聽了爺爺?shù)脑?，我明白了爺爺?shù)挠靡?，我重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)爺爺說：“我知道了爺爺，我以后一定再也不會(huì)浪費(fèi)紙了！”爺爺笑咪咪地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“孺子可教也?！?/p>
良好的家風(fēng)使我們一輩子受益匪淺，家風(fēng)，讓我們代代相傳！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)我們每天坐在教室里，聽著老師在三尺講臺(tái)上揮灑心血與汗水時(shí)，我們可曾想過，讀書到底是為了什么？有人說是“替父從軍”，有人說是為了將來有一份好工作，甚至有人不知道為什么……而當(dāng)時(shí)的周恩來總理卻鏗鏘有力地說：“為了中華之崛起而讀書！”
當(dāng)時(shí)的周恩來總理和我們一樣，只是一個(gè)平凡的少年?？伤遣黄椒驳谋ж?fù)，成就了他不平凡的人生！
中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在漫漫的歷史長河中，有過多少“奇丈夫”！從蔡倫、張騫、鄭和到近代的鄧稼先、錢學(xué)森、周恩來總理……但這僅僅是冰山一角而已。這些偉人耗盡了畢生心血，用汗水與智慧，鑄就了中國的繁榮昌盛。
凡事皆有兩面性，有驕傲，就有屈辱。
小女子不才，沒有做到博覽群書，但也不愧對(duì)了十幾年的光陰。讀過的書中，也有著最崇拜的人與最喜歡的書。
我不太輕易崇拜別人，這位“人民藝術(shù)家”卻讓我膜拜到五體投地。對(duì)，他就是老舍。而我最喜歡的書，便是《駱駝祥子》。老舍用無與倫比的環(huán)境描寫，人物描寫，把黑暗而又硝煙四起的北平城，極力奮斗最終卻變成行尸走肉的祥子刻畫得惟妙惟肖。當(dāng)我正在好奇老舍先生為何能寫出這么真實(shí)的書時(shí)，我了解到老舍先生因?yàn)?而投湖自盡的遭遇。
當(dāng)時(shí)，我茅塞頓開，終于知道周恩來總理為什么要為中華之崛起而讀書了，因?yàn)樗o當(dāng)時(shí)衰敗的社會(huì)開一劑良方，以拯救整個(gè)中華民族！
然而，再多的噩夢(mèng)也會(huì)醒來，現(xiàn)在中國已經(jīng)崛起，中國人民早已不是“東亞病夫”。中國正在騰飛的路上！那我們是不是不用為了中華之崛起而讀書了呢？不！我們有著更為艱巨的任務(wù)，為中華之騰飛而讀書！
不要總是覺得自己微不足道，以善小而不為。其實(shí)，只要每個(gè)人都獻(xiàn)出力量，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，都能讓祖國更加繁榮昌盛，正可謂：人心齊，泰山移。讓我們一起幫助中國在騰飛的道路上越走越遠(yuǎn)吧！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇三
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化
今天是6月6號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
老師們、同學(xué)們：
大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自文秘之音，你一定會(huì)說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的`端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會(huì)覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報(bào)，可以說給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化。提高國民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇四
智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕 耘,共同托起明天的太陽!演講當(dāng)中的詞匯總是那么鼓舞人心。下面小編整理了演講稿一等獎(jiǎng)的作品，僅供參考!
當(dāng)初選擇報(bào)考xx師專附小，源于別人的一句話：“在附小，你會(huì)成長得更快!因?yàn)椋叫∮幸晃徽l也比不了的好校長!”從今年8月份進(jìn)入xx師專附小工作，我印象最深刻的就是刻在學(xué)校醒目位置的這句話——把簡單的事做好了，就是不簡單。
由此，我也認(rèn)識(shí)了說這句話說的最多的那個(gè)人——張xx校長!
有人說，誰也比不了他的敬業(yè)，他以校為家，一年到頭只要不出差，你在學(xué)?？偰芤姷剿纳碛?有人說，誰也比不了他的眼光，與省內(nèi)外學(xué)校結(jié)對(duì)交流，附小走在全縣的最前列;如今的附小，硬件設(shè)施一流并不令人欣羨，無數(shù)名師構(gòu)成的軟實(shí)力才真正讓人嘖嘖稱贊!而這些，都因?yàn)橛幸晃粴椌邞]的好校長!
附小作為一所名校，被無數(shù)人交口稱贊，而我，從一個(gè)旁觀者的角度，讀懂了“逼，富，?！边@三個(gè)字的深刻含義。
三個(gè)字都帶著一、口、田，卻令附小所有的年輕教師感慨良深。
有些年輕教師面子薄，膽子小，公開課、賽課等活動(dòng)都是被張xx校長“逼”著去的。
他就是這樣，對(duì)于年輕教師的培養(yǎng)，可以說是不遺余力，下手也是穩(wěn)準(zhǔn)狠。
他制定了學(xué)校的“培青工程”，提出了“老帶新”和“六有”要求。
他組織教師到xx小學(xué)、上海xx區(qū)xx小學(xué)交流學(xué)習(xí)。
在2011年附小教師緊缺的情況下，為了青年教師能夠在最短的時(shí)間內(nèi)有較大的進(jìn)步，張校長狠下決心送4位青年教師前往xx小學(xué)駐校學(xué)習(xí)一個(gè)學(xué)期。
一些不理解他的人抱怨說：“我又沒有要成為名師，何苦要這么折騰我們!”聽了這話，張校長淡淡一笑：“為了教師們更快地成長，為了孩子們更好地學(xué)習(xí)，為了附小的教育教學(xué)質(zhì)量迅速提高，這點(diǎn)埋怨算個(gè)啥?”如今這四位教師都已成為xx市教壇新星。
這些被“逼”出來的教師們，現(xiàn)在無一不感謝張校長的良苦用心，他們無論走到哪里都能挺起腰桿，因?yàn)樵诮虒W(xué)上他們是“富有”的，工作上他們是“幸福”的，無疑他們已擁有了自己的“一口田”!附小的名師數(shù)不勝數(shù)，每一個(gè)都是注重細(xì)節(jié)，追求精致，把一個(gè)個(gè)簡單的環(huán)節(jié)做到了不簡單!
上課很簡單，張校長卻要求年輕教師人人過關(guān)，而把關(guān)的，隨便哪個(gè)都能拿出省市縣甚至國家級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)一大串，張口閉口理論結(jié)合實(shí)踐令我們心服口服，不由暗下功夫朝著他們指引的方向努力;管理班級(jí)很簡單，可張校長為首的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)制定的規(guī)定、方案讓我們眼花繚亂，不過靜下心來審閱，每一條都令我受益匪淺，照著老教師們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我也看到了自己教育之路上的朗朗晴天。
我不常見到張xx校長，但他把簡單與不簡單詮釋得令我心服口服，因?yàn)檫@條原則，我也每天念叨著“把簡單的事做好了，就是不簡單”!
萬水千山總是情，給點(diǎn)掌聲行不行?
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：《今天，你文明了嗎》?
二十世紀(jì)末，我國迅速興起了一個(gè)行業(yè)，并隨之風(fēng)靡了一句廣告詞：“今天，你it了嗎?”時(shí)至現(xiàn)在，it行業(yè)幾盡泛濫，那句廣告詞也不再流行，但為什么我會(huì)套用這句失色的廣告詞，是因?yàn)?，i have a dream , 有那么一天，我們的校園、身邊，處處都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天，我們不用再時(shí)時(shí)念叨文明，或者將其搬上神壇;i have a dream ,有那么一天，我們不再需要這句美好的問候語：“今天，你文明了嗎?”
1968年，馬丁路德金，帶著其未竟的夢(mèng)想永遠(yuǎn)的倒下，當(dāng)時(shí)奧只是一個(gè)在肯尼亞土地上撒野的七歲小男孩，40年后，這位美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)，走進(jìn)了白宮，實(shí)現(xiàn)了馬丁路德金的夢(mèng)想。
我希望，我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不會(huì)等的那么久，我希望撒野的`小孩依舊在撒野，白發(fā)蒼蒼的老人繼續(xù)著步履蹣跚，天問的沃土上就已然開出了文明之花。
然而，放眼當(dāng)下之現(xiàn)狀，我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)似乎不是那么的一馬平川。
十幾天前，南京電影院上演了一出“黑色幽默”，以雷鋒學(xué)習(xí)日為噱頭的電影《青春雷鋒》，在首映當(dāng)日以零票房草草收?qǐng)觥?/p>
同題材的電影《雷鋒的微笑》《雷鋒在1959》，更是因?yàn)榉N種原因，而不曾走進(jìn)院線。
這留給了我們?cè)鯓拥乃伎?
我在想，且不說為人民服務(wù)、且不說舍己為人、見義勇為，當(dāng)我們?cè)诮淌依锔呗曅鷩W、在走廊上瘋趕打鬧時(shí)，我們是否還記得那經(jīng)典的旋律：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨?！?/p>
當(dāng)我們?cè)诠矆龊铣隹诔膳K，在闖紅燈、在公交車上理所當(dāng)然的不為老弱病殘讓座時(shí)，我們是否還記得那平凡的日記，和不平凡的語錄：“做祖國的一顆螺絲釘，釘在最需要我的地方?！?/p>
又是否還記得那響亮的口號(hào)：“共產(chǎn)黨就是一塊磚，哪里需要哪里搬!”
或者你會(huì)說，當(dāng)然記得。
是啊，我們何止是記得雷鋒。
為了考試行文的優(yōu)美，或是生活中的滔滔不絕，我們?cè)缫涯軐⒚磕旮袆?dòng)中國的人物脫口而出，我們也早就能將諸如“最美麗老師”、“廈門洗腳妹”的故事寫的一字不漏，但我們是不是也曾剛剛還在朗誦：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的卓越詩篇，下一刻就若無其事的將手中可口可樂的瓶子瀟灑的拋向窗外?是不是也曾剛剛還在作文紙上行云流水般的寫下“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德”這樣優(yōu)美的結(jié)尾，下一刻就伸了伸懶腰，自然而然的蹦出一句臟話。
君子的力量，永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量。
誠然，我們需要閃光燈下睿智的演講者，但是，我們更需要的是走下舞臺(tái)，生活中勇敢的踐行者!
昨天，有同學(xué)得知我要參加今天的比賽，就跟我說：“你要好好比賽，爭取拿個(gè)第一名回來，獎(jiǎng)品豐厚哦!”我付之一笑，如果說今天我站在這里，只是為了所謂的一二三等獎(jiǎng)，只是為了獎(jiǎng)品豐厚，為了眾人掌聲中的風(fēng)光一時(shí)，我懇請(qǐng)?jiān)u委組封殺我。
我之所以站在這里，是因?yàn)槲倚膽岩环N神圣。
周國平說，這個(gè)世上可以沒有上帝，但是不能沒有神圣。
最后我送給大家最近熱播的電影《西游降魔片》中的一句經(jīng)典臺(tái)詞：“一萬年太久，只爭朝夕。”讓文明從你氣急敗壞，準(zhǔn)備破門而入的那一瞬開始;讓文明從你憤憤不平，準(zhǔn)備破口大罵的那一瞬開始;讓文明從你好不容易擠到位置，面對(duì)老人猶豫不決的那一瞬開始;讓文明從你我現(xiàn)在一個(gè)簡單的微笑，開始。
同時(shí)，我也大膽的希望，在我的演講結(jié)束后，天問的網(wǎng)頁、論壇、貼吧，天問的課堂、課間、校園，都會(huì)響徹一句歷久而有美好的問候：“今天，你文明了嗎?”
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇五
龍崗幼兒園師德師風(fēng)演講稿:用愛托起明天的太陽教師:趙海燕尊敬的各位老師:。
下午好，今天我演講的題目是《用愛托起明天的太陽》世界上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，然而，有一樣?xùn)|西卻是越分越多。
您也許會(huì)驚奇地問:。
“那是什么?”我將毫不遲疑的回答您:。
“那就是愛!”愛，不是索取，而是付出;不是等價(jià)交換，而是自我犧牲。
有人會(huì)問，誰會(huì)甘愿為了愛自我犧牲呢，我會(huì)回答你，那就是和我一起為幼兒教育奉獻(xiàn)一生的幼兒教師。
成為一名幼兒教師，是我從小的愿望。
三年前，我如愿的走進(jìn)了這童話般的美麗世界，和天真的孩子們生活在一起，一開始，我感到無比的自豪，時(shí)間久了，幼兒教師的多元角色也曾讓我動(dòng)搖。
我慢慢體會(huì)到:幼兒教師是一個(gè)讓自己身心疲憊卻又快樂的天使，因?yàn)?，我和純真的孩子在一起，和祖國的希望在一起、和偉大的愛在一起?/p>
記得有這樣一段經(jīng)歷，每次活動(dòng)排隊(duì)的時(shí)候，孩子們一個(gè)個(gè)爭先恐后的搶占第一，在很長一段時(shí)間里，我對(duì)孩子們的這一舉動(dòng)不以為然，只覺得他們就是想帶頭，一天，身體弱小而又不愛言語的冰冰再一次被擠到后排時(shí)，她用一雙期盼而又委屈的淚眼看著我。
可她低頭說了一句“老師，我想和你牽手”當(dāng)時(shí)，我的心被震動(dòng)了，我慢慢地牽起她的小手，心想，是啊!一次小小的牽手，竟能讓孩子感受到被關(guān)注的快樂。
有了這些瑣碎的經(jīng)歷，我把更多的愛，給了身邊的孩子，一個(gè)微笑、一聲鼓勵(lì)、一次牽手、一個(gè)擁抱??慢慢的，在心與心的交流中，在愛的光環(huán)下，我與孩子的距離越來越近，越來越親。
對(duì)孩子有了更多信任和關(guān)愛，他們不再那么調(diào)皮了，枯燥的工作，便也多了許多樂趣。
多少次，和孩子在一起做游戲，我感受到了快樂和欣喜;多少次，和孩子一起念兒詩，我重溫了童年的圣潔和美麗;多少次，和孩子在一起，我忘卻了煩惱，沒有了憂慮。
而這無數(shù)的“多少次”，充實(shí)了我的教師生涯，也裝點(diǎn)了我的人生，雖然我不像演員那樣總是擁有鮮花和掌聲，也不像學(xué)者那樣擁有驚天動(dòng)地的業(yè)績，但是，我仍以擁有這份平凡而富有創(chuàng)意的事業(yè)而驕傲、而自豪。
作為一名幼兒教師，我深感肩上責(zé)任的重大。
更是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者、理想信念的塑造者。
兩年過去了，在幼兒園工作的兩年里，有歡笑，也有淚水，在濃厚的師幼愛里，我成長了許多，也收獲了許多。
使瀕臨絕境的人重新看到生的希望;愛是一枚五光十色的種子，播撒在幼兒心底，就能結(jié)出億萬枚飽滿的果實(shí)。
一個(gè)人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。
我們的生命在孩子身上得以延續(xù)，我們的價(jià)值在教育工作中得以體現(xiàn)。
孩子是我們的未來，是國家的希望，是明天的太陽。
朋友們，讓我們攜起手來，用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家長的放心、祖國的振興，讓我們用愛托舉起明天的太陽。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇六
龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每一年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除了紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年（1736年），臺(tái)灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點(diǎn)晴）。然后，參加祭龍的.全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽。
端午節(jié)粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！痹谀媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始，我國為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!
為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇九
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在x多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記x多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂！
我的演講完畢，謝謝大家！
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng)，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的xx月xx日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會(huì)，來紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，20xx年，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的.文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今，這個(gè)我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。我們不能冷落了我們的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要讓華夏文明在神州大地徹徹底底地輝煌起來！
謝謝大家。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，相信很多同學(xué)對(duì)這一天四非常熟悉了，關(guān)于端午節(jié)的故事跟傳說大家都是耳熟能詳，在端午節(jié)當(dāng)天我們應(yīng)該到家跟家人們度過美好的一天，這一天大家一般都會(huì)吃粽子，我非常的高興能夠在這里講話，關(guān)于我們的傳統(tǒng)節(jié)日大家又了解多少呢。
每年的農(nóng)歷五月初五我想大家都是不陌生的，關(guān)于端午節(jié)故事其實(shí)也是代代的相傳，大家都知道我們的古代的愛國詩人屈原，這名字大家都是不陌生的，在課本上面都是學(xué)過的，大家紀(jì)念這個(gè)偉大的詩人，后來我們就有了這一節(jié)日，關(guān)于現(xiàn)在的賽龍舟也是端午節(jié)有關(guān)系，是當(dāng)時(shí)的楚國人，舍不得屈原離去，而劃船救他，后面慢慢的就產(chǎn)生了賽龍舟這么一個(gè)傳統(tǒng)，再有就是吃粽子我們也是非常的熟悉，為了不讓屈原的身體被魚吃掉，人們就往江里面投食，后面也就有了在端午節(jié)這一天吃粽子。
我們?cè)谶@一天可以在家里面和家長一起相處，但是我們也是應(yīng)該清楚這一天的意義，端午節(jié)是我們國家非常重要的節(jié)日，我們國家的歷史悠久，有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發(fā)的，應(yīng)該要好好的去發(fā)揚(yáng)這種精神，就像屈原一樣，做一個(gè)正直的人，熱愛自己的國家，古人給我們留下來的東西是非常寶貴的，這種精神也是我們要去提倡的，很多節(jié)日的背后都是有一個(gè)個(gè)的故事，古人給我留下來的是精神上的財(cái)富，這種東西永遠(yuǎn)不會(huì)消散，影響我們后代非常深遠(yuǎn)，我們一定要發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)的高尚精神。
同學(xué)們面對(duì)這些精神上的財(cái)富，我們作為炎黃子孫應(yīng)該發(fā)揚(yáng)廣大，端午節(jié)這一天對(duì)于我們來講雖然是簡單的一個(gè)節(jié)日，在這個(gè)時(shí)代變化迅速的今天，還是有很多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，對(duì)于這種傳統(tǒng)節(jié)日我們每個(gè)人都有責(zé)任發(fā)揚(yáng)，有很多時(shí)候我們應(yīng)好好對(duì)這一點(diǎn)重視起來，其實(shí)有很多東西都是值得我們?nèi)ネ瞥绲?，我們身邊?huì)有很多東西要去學(xué)習(xí)，雖然我說的這些很多同學(xué)都是知道的，但是我們還是應(yīng)該要有這么一種精神，還是應(yīng)該進(jìn)一步的了解，所以說關(guān)于這些精神我們一定要時(shí)刻記住，同學(xué)們讓我們一起努力的去延續(xù)這種精神，關(guān)于端午節(jié)的由來，還有一些故事，在這一天或許我們大家會(huì)想起來，但是這種精神我們時(shí)刻都應(yīng)該記住才是啊。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十一
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的`大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實(shí)沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十二
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我演講的主題是“緬甸的老朋友，弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。端午節(jié)是中國一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說端午節(jié)起源于古代楚人劃船追趕屈原并打撈他。此后，他們每年五月五日劃龍舟紀(jì)念屈原。
不僅是賽龍舟，還有吃粽子等傳統(tǒng)活動(dòng)。用各種紀(jì)念活動(dòng)來紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原的同情和崇敬，賦予端午節(jié)強(qiáng)烈的愛國主義和民族情結(jié)。雖然屈原已經(jīng)去世兩千多年了，但今天我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國和人民，堅(jiān)持真理，寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格?！疤煜聹喍要?dú)，天下醉而我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮修遠(yuǎn)的xi，吾將上下而求索”是他的偉大。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，有著強(qiáng)大的精神力量，為后人所稱道，激勵(lì)著無數(shù)中華兒女！我們提倡的是屈原熱愛自由與和平的精神，面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感，面對(duì)強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神。我們應(yīng)該欣賞屈原對(duì)我國人民和我們腳下這片遼闊土地的深厚感情。
中華民族的愛國情懷和民族精神不能丟。我們不僅要把中華民族的這些傳統(tǒng)美德牢記在心，還要從書本中獲取更多的知識(shí)，這樣對(duì)美德的發(fā)揚(yáng)會(huì)更有幫助！不像屈原，我們生活在一個(gè)繁榮的中國。國家富強(qiáng)，人民和諧。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)愛國，珍惜現(xiàn)在美好的生活。
把屈原最后一句話送給全體同學(xué)：“玉可以碎而不換其白，竹可以黃而不毀其節(jié)。”我們希望珍惜今天的生活，互相鼓勵(lì)，為中華之崛起而學(xué)習(xí)，做一個(gè)能為祖國建設(shè)做出巨大努力和貢獻(xiàn)的人。最后，祝大家端午節(jié)快樂！
謝謝大家！
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