通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。如何高效地學(xué)習(xí)和提高自己的能力是每個(gè)人都需要思考和實(shí)踐的問題。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些總結(jié)示范，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇一
摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣，它是各個(gè)時(shí)代的特征跟地區(qū)文化特點(diǎn)的結(jié)合形式，通過(guò)有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式，即室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。無(wú)論是哪一種風(fēng)格，通常都是和當(dāng)?shù)氐奈幕⒘?xí)俗、自然條件等相關(guān)，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對(duì)地說(shuō)，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些，包含的地域會(huì)廣一些。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、古典式風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混搭型風(fēng)格等。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格；現(xiàn)代風(fēng)格；古典風(fēng)格；自然風(fēng)格；混搭風(fēng)格。
中國(guó)有中國(guó)古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，每一種風(fēng)格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰有密切關(guān)系，從而室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣。
傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格特色講究的是家具陳設(shè)對(duì)稱，注重文化意蘊(yùn)。
現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
現(xiàn)代風(fēng)格體現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)約之美，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào)，它的特征是：形式簡(jiǎn)單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標(biāo)準(zhǔn)化原則，復(fù)雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡(jiǎn)單化設(shè)計(jì)，甚至于就是以集合體的模樣進(jìn)行組合，但是單體依然保持相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的可視性。
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類詩(shī)選》書中，后現(xiàn)代主義用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。
后現(xiàn)代風(fēng)格是種在風(fēng)格上拋棄了現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)樸與嚴(yán)肅，它增加了裝飾細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開始增加了一些亮色的點(diǎn)綴等等。后現(xiàn)代風(fēng)格主張新舊融合，把古典的東西簡(jiǎn)化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合，色彩豐富了很多，強(qiáng)調(diào)高設(shè)計(jì)技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡(jiǎn)單的集合體組合了，也開始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格是有所不同的，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)的是感情，浪漫主義、個(gè)人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強(qiáng)調(diào)實(shí)用。
中國(guó)古典式風(fēng)格，也可以說(shuō)是中式風(fēng)。這種建筑風(fēng)格是中國(guó)所特有的一種風(fēng)格，是中國(guó)五千年文化所積累下來(lái)的，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國(guó)一直喜歡紅色，因此紅色在中國(guó)文化中貫穿整個(gè)中華民族。古典風(fēng)格的裝飾，以暗紅色調(diào)為主。所以無(wú)論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。
新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是經(jīng)過(guò)改良的古典主義風(fēng)格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊(yùn)，開放、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想及其尊貴的姿容，一直以來(lái)頗受眾人喜愛與追求。新古典風(fēng)格從簡(jiǎn)單到繁雜、從整體到局部，精雕細(xì)琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格，仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又摒棄了過(guò)于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡(jiǎn)化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。新古典風(fēng)格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達(dá)到更完美的效果，不再單調(diào)。
自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計(jì)，因?yàn)槭亲匀伙L(fēng)格，要融于自然，那當(dāng)然是跟木類有所結(jié)合，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。自然風(fēng)格帶有自然氣息的木頭，沒有刻意雕琢過(guò)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。室內(nèi)的`格調(diào)寧?kù)o而清雅，讓人一進(jìn)去或看到，就有想坐下來(lái)安安靜靜看書的沖動(dòng)，踏實(shí)而內(nèi)斂。簡(jiǎn)潔的家具，簡(jiǎn)潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點(diǎn)綴，氛圍真的是愜意。
自然風(fēng)格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運(yùn)用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點(diǎn)綴，并將室外的自然景物透進(jìn)室內(nèi)，達(dá)到內(nèi)外融合，自然界的氛圍。
像田園風(fēng)就屬于自然風(fēng)格，田園風(fēng)格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運(yùn)用一些木類，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來(lái)點(diǎn)綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中，每天面對(duì)的都是現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)，回到家眼前迎來(lái)的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風(fēng)格，也是不錯(cuò)的選擇。
混搭，顧名思義就是把各種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)有條理的搭配在一起，種類多，更滿足人們的內(nèi)心需要，現(xiàn)在國(guó)際元素、設(shè)計(jì)理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但是中國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)了，混搭搭得好的會(huì)使室內(nèi)元素多元化，色彩樣式豐富的同時(shí)又緊緊有條，但是搭得不好就會(huì)雜亂無(wú)章，毫無(wú)亮點(diǎn)?；齑铒L(fēng)格的最優(yōu)特點(diǎn)就是輕松自然、隨意親切。主人不會(huì)因?yàn)樽裱瓎我伙L(fēng)格的特點(diǎn)而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來(lái)，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實(shí)用的設(shè)計(jì)，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體，例如一個(gè)室內(nèi)空間里，運(yùn)用了傳統(tǒng)的窗花屏風(fēng)或者又用上青花瓷之類的擺設(shè)，再或者木頭制作的簡(jiǎn)單的茶幾，再配上現(xiàn)代風(fēng)格及門窗、新型的沙發(fā)，再來(lái)一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾?；旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果?；齑畈皇菫榱苏宫F(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會(huì)無(wú)比完美。
混搭并不是簡(jiǎn)單地把各種風(fēng)格的元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧，最簡(jiǎn)單的方法是確定家具的主要的一兩種風(fēng)格與色調(diào)。
混搭的時(shí)候一定要注意的問題：
1、主調(diào)不明確，很多人混搭的時(shí)候沒有一個(gè)主要的風(fēng)格，弄得風(fēng)格不突出，作品沒有亮點(diǎn)之處。
2、風(fēng)格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風(fēng)格，臥室卻是中國(guó)清代的風(fēng)格，洗手間又采用其他風(fēng)格，超過(guò)3種以上的風(fēng)格搭在一起，對(duì)一個(gè)整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧來(lái)說(shuō)是一個(gè)大挑戰(zhàn)，更何況有些風(fēng)格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調(diào)一定要明確，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復(fù)雜，所以選色上一定要謹(jǐn)慎，要時(shí)刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇二
一、選題的目的和意義。
作為世界文明的發(fā)源地之一，中國(guó)所具有的悠久歷史和深厚文化沉淀是祖先留給我們的巨大寶藏，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素便是這些寶藏中最美、最絢爛的一部分。當(dāng)前的中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化正面臨著現(xiàn)代化的全方位挑戰(zhàn)，人們?cè)跓嶂杂诂F(xiàn)代化的同時(shí)，傳統(tǒng)文化正逐漸地從我們身邊消失。實(shí)際上，傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中的諸多之處起著潛移默化的作用。事實(shí)上，在新興的信息時(shí)代進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，不以拋棄中國(guó)傳統(tǒng)文化為代價(jià)，才能創(chuàng)造出符合本民族人們審美要求的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計(jì)，應(yīng)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，發(fā)掘中國(guó)古典建筑藝術(shù)精髓，把具有深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)空間元素運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)有機(jī)的結(jié)合，才會(huì)創(chuàng)造出更好的效果。那么如何運(yùn)用中國(guó)元素，如何更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代文明巧妙地結(jié)合，一起走進(jìn)符合現(xiàn)代人要求的室內(nèi)設(shè)計(jì)，便成了我們一直思考與探討的重要課題。
裝飾是中國(guó)傳統(tǒng)和當(dāng)今藝術(shù)文化的重要構(gòu)成部分，當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要注重對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的結(jié)合，傳統(tǒng)裝飾紋樣為當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)了豐富的素材，是當(dāng)今設(shè)計(jì)家們?nèi)≈槐M的源泉，促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。隨著人們生活水平的不斷提高，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)與精神的同時(shí)，對(duì)裝飾又有了新的要求，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣在很久以前就開始被運(yùn)用，保留的典型設(shè)計(jì)有故宮、喬家大院，當(dāng)今有茶館、古今結(jié)合的室內(nèi)裝飾等。這些文化符號(hào)元素在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感，擁有強(qiáng)大的生命力，而且它們又是文化符號(hào)元素形式與內(nèi)涵的完美結(jié)合。
1緒論。
?研究的內(nèi)容。
?研究的目的與意義。
?傳統(tǒng)裝飾紋樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要地位。
?研究方法。
2中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣。
?定義。
?發(fā)展歷程?表現(xiàn)形式。
?文化意蘊(yùn)。
3現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之中式風(fēng)格的探索。
?形成中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的元素。
?傳統(tǒng)裝飾語(yǔ)言的運(yùn)用。
?文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。
?對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)新。
4中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
?當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)中的使用現(xiàn)狀。
?運(yùn)用手法分類。
?具體運(yùn)用。
?使用意義。
5實(shí)例分析。
環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇三
摘要：經(jīng)過(guò)對(duì)植物景觀在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的重要意義與主要種類進(jìn)行簡(jiǎn)要論述，歸納分析了植物景觀在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要作用，并以華東某地一處機(jī)場(chǎng)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的植物景觀為例，初步探索植物景觀在其大廳、候機(jī)室等室內(nèi)空間中的具體應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：植物景觀；室內(nèi)設(shè)計(jì)；景觀設(shè)計(jì)；植物配置。
植物景觀具備的色彩和外形是任何室內(nèi)陳設(shè)都無(wú)法替代的，不僅僅給民眾帶來(lái)了自然氣息，還能營(yíng)造溫馨氣氛，在改善空間微環(huán)境上有顯著功效。近年來(lái)，相關(guān)學(xué)者和專家在植物景觀對(duì)室內(nèi)人員心理狀態(tài)改善方面的作用有了較為深入的研究和探索。眾多研究數(shù)據(jù)證明，植物景觀不但彰顯了自然界生生不息的活力，更能起到凈化人類心靈的作用，且長(zhǎng)期在室內(nèi)進(jìn)行高強(qiáng)度工作的人員可經(jīng)過(guò)觀察、欣賞綠色植物來(lái)使身心得到放松和休閑，從而獲得寧?kù)o和安詳。同時(shí)，室內(nèi)觀賞植物所擁有的旺盛生命力也不斷觸動(dòng)著人們的心靈，從而使其迸發(fā)出工作的活力和動(dòng)力。
目前，室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用較為廣泛的植物大致有50類，本文根據(jù)植物景觀觀賞的具體部分，將其分為觀葉植物、觀花植物、觀果植物及其他類型植物4類。室內(nèi)觀葉植物通常是植物的枝葉，具備較高的觀賞價(jià)值，而此類植物通常產(chǎn)自氣候溫暖的熱帶或亞熱帶地區(qū)，例如蕨類、竹芋類等，尤其是部分原本生長(zhǎng)在熱帶雨林陰濕高溫環(huán)境中的觀葉植物更適應(yīng)在室內(nèi)生長(zhǎng)。同時(shí)，該類型的室內(nèi)植物日常養(yǎng)護(hù)較為簡(jiǎn)單，只需確保擁有充足的水分和光照，并堅(jiān)持室內(nèi)空氣的濕潤(rùn)和清潔即可。室內(nèi)觀花植物通常會(huì)在特定時(shí)間內(nèi)盛開嬌艷的花朵，花朵的顏色與姿態(tài)、花香等獨(dú)特的感官效果受到民眾追捧，例如曇花、水仙、風(fēng)信子等。但由于室內(nèi)觀花植物對(duì)養(yǎng)護(hù)要求十分苛刻，一旦某種營(yíng)養(yǎng)元素不足，就可能會(huì)影響植物開花時(shí)間和景觀效果，這也是制約觀花植物在室內(nèi)設(shè)計(jì)中推廣和應(yīng)用的主要因素。
2.1美化作用。
室內(nèi)觀賞植物的姿態(tài)、色彩及自身韻味都能起到美化室內(nèi)空間的作用，尤其是對(duì)裝修中較為僵硬的線條，可利用植物柔和的枝條和曼妙的葉片來(lái)改變其呆板、生硬的感覺，使室內(nèi)充滿生機(jī)并產(chǎn)生柔和的情調(diào)，使人感到親切宜人。各類植物經(jīng)過(guò)合理布置，與室內(nèi)環(huán)境有機(jī)結(jié)合，更能營(yíng)造出溫馨氛圍。利用植物營(yíng)造的室內(nèi)環(huán)境使人仿佛重新置身于大自然的森林之中，感受到自然的親切與完美。
2.2生態(tài)作用。
室內(nèi)植物本身可進(jìn)行光合作用，向室內(nèi)釋放新鮮氧氣，并經(jīng)過(guò)呼吸作用從土壤中吸收水分并散發(fā)到空氣中，從而起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣濕度與溫度的作用。同時(shí)，部分室內(nèi)觀賞植物還能利用葉片或枝條上的絨毛吸附飄散在室內(nèi)的各類有害微生物，而其本身所散發(fā)的各類有益芳香烴、醛類物質(zhì)也能起到改善室內(nèi)空氣質(zhì)量的作用。另外，由于室內(nèi)裝修時(shí)會(huì)產(chǎn)生很多的甲醛、一氧化碳、過(guò)氧化氮、光化學(xué)煙霧、苯、二氧化硫、二氧化碳等有害氣體，而蘆薈、龜背竹、散尾葵等室內(nèi)觀葉植物能很好吸收這些有毒、有害氣體，從而起到改善室內(nèi)環(huán)境的作用。
2.3空間作用。
室內(nèi)設(shè)計(jì)中，合理布置植物能起到改善室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)、組織分割室內(nèi)空間的作用。例如，經(jīng)過(guò)在較為開闊的室內(nèi)空間布置由植物盆栽組成的景觀墻，利用其分割出不一樣大小的室內(nèi)空間，其封閉程度可經(jīng)過(guò)植物盆栽的密度和高度進(jìn)行調(diào)節(jié)。鑒于我國(guó)目前大部分建筑物都采用混凝土框架結(jié)構(gòu)，該類型的建筑內(nèi)部雖比普通的磚混式建筑少了很多承重墻，有利于內(nèi)部空間的利用，但框架式建筑內(nèi)部還存在很多立柱，嚴(yán)重影響了室內(nèi)景觀。所以，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用部分具備攀爬本事的植物品種，經(jīng)過(guò)其在立柱表面的生長(zhǎng)和攀爬弱化原本僵硬的立柱線條。同時(shí)，在立柱上懸掛吊蘭、蔦蘿等植物，利用其向下生長(zhǎng)的枝條改善空間效果。在部分展覽大廳內(nèi)，經(jīng)過(guò)設(shè)置有規(guī)律的植物盆栽陣列，從而構(gòu)成或曲或直的景觀通道，可疏導(dǎo)人流、為客戶指引方向。
3案例分析。
3.1項(xiàng)目概況。
某機(jī)場(chǎng)位于我國(guó)華東地區(qū)，占地面積約45萬(wàn)m2，該機(jī)場(chǎng)內(nèi)共設(shè)置停機(jī)位42處，候機(jī)大廳面積約14萬(wàn)m2。機(jī)場(chǎng)作為華東地區(qū)重要的干線機(jī)場(chǎng)，每年的客流量到達(dá)300萬(wàn)人次，而貨運(yùn)流量也在100萬(wàn)t以上。機(jī)場(chǎng)經(jīng)過(guò)專用高速與市區(qū)及滬寧杭等高速公路連接，交通十分便利。本案例主要研究機(jī)場(chǎng)的航站樓部分，其主體部分2層，局部5層，是旅客進(jìn)出港的重要通道。
3.2植物景觀在航站樓中的應(yīng)用。
本案例所涉及的航站樓雖然建筑面積較大，但經(jīng)過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)師們精心布局，其內(nèi)部的植物景觀分布較為均衡，而景觀核心位于出發(fā)大廳的正中，也正處于整座航站樓的中軸線上，設(shè)計(jì)師結(jié)合該城市的千年古韻，將其布置成具有中國(guó)特色的植物景觀。該處庭院利用很多的觀葉植物營(yíng)造出豐富的景觀效果，采用的植物品種主要有綠籮、蘇鐵、小葉榕、龜背竹、散尾葵、萬(wàn)年青等。設(shè)計(jì)師將2株造型優(yōu)美、枝繁葉茂的蘇鐵布置在大廳門口，起到了點(diǎn)景迎客的作用，并成為了周邊區(qū)域的景觀亮點(diǎn)。同時(shí)，將1株高大的魚尾葵單獨(dú)種植在大廳的中央來(lái)展現(xiàn)其美麗的姿態(tài)和外觀，此種布局方式不僅僅拉伸了植物景觀的層次感，同時(shí)也成為整個(gè)候機(jī)大廳的核心標(biāo)識(shí)，起到了指引方位的作用。而在魚尾葵下部，設(shè)計(jì)師還布置了部分叢植的八角金盤、灑金桃葉珊瑚等地被植物從而構(gòu)成了錯(cuò)落有致的景觀效果。
在候機(jī)大廳的南側(cè)，為了便于前來(lái)登機(jī)的旅客小坐，設(shè)計(jì)師在此處列植了部分小葉榕，同時(shí)設(shè)置了供旅客休息的座椅。而在選擇所種植小葉榕的枝葉規(guī)格時(shí)，設(shè)計(jì)師研究到不讓植物的枝葉遮擋旅客觀察視線的細(xì)節(jié)，故所有小葉榕的分枝點(diǎn)都在1.4m以上。另外，所設(shè)置的休息座椅也與室內(nèi)植物的種植臺(tái)相結(jié)合。鑒于候機(jī)大廳內(nèi)部存在很多高聳的支撐立柱，設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)在其下設(shè)置花臺(tái)來(lái)種植爬山虎、藤本月季等攀爬植物，到達(dá)美化立柱空間的作用。在候機(jī)大廳的登機(jī)柜臺(tái)前，設(shè)計(jì)師利用時(shí)令的盆栽草花圍合成景觀隔離欄，對(duì)前來(lái)取票登機(jī)的旅客進(jìn)行有效指引和疏導(dǎo)，以防部分旅客插隊(duì)而造成登機(jī)柜臺(tái)前的混亂。由于該區(qū)域的人流量較為密集，從而造成草花損壞現(xiàn)象嚴(yán)重，故需定期進(jìn)行更換以保證景觀效果。候機(jī)大廳2層設(shè)置旅客休息的座椅和部分售賣紀(jì)念商品的商店，設(shè)計(jì)師沿著2層的欄桿設(shè)置了休閑座椅，而在某后間隔種植了綠籮、花葉蔓長(zhǎng)春藤等觀葉植物。此種室內(nèi)設(shè)計(jì)方式不但合理利用了座椅背側(cè)的空間，又美化了室內(nèi)環(huán)境，可謂一舉兩得。作為航站樓內(nèi)另一處人流較為密集的區(qū)域，自動(dòng)扶梯區(qū)也成為室內(nèi)植物景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。本案例的設(shè)計(jì)師們?cè)谧詣?dòng)扶梯的兩側(cè)種植了疏密有致的叢生竹與高大挺拔的散尾葵，其中叢生竹是經(jīng)過(guò)花臺(tái)定植在航站樓內(nèi)，而散尾葵則種植在可移動(dòng)的花箱內(nèi)以便于空間的重新組織。種植叢生竹的花臺(tái)由整塊的大理石切割而成，經(jīng)過(guò)人工修飾從而構(gòu)成了高低錯(cuò)落的臺(tái)面，剛好供旅客倚靠休息。
叢生竹和散尾葵使區(qū)域內(nèi)的環(huán)境遠(yuǎn)較航站樓內(nèi)其他區(qū)域更加幽靜，吸引了眾多旅客前來(lái)休息。自動(dòng)扶梯右側(cè)區(qū)域的植物景觀布置主要體現(xiàn)了休息功能，高大的盆栽散尾葵使這片區(qū)域的私密性更強(qiáng)?；ㄅ_(tái)不僅僅結(jié)合了休息長(zhǎng)凳設(shè)置，還與車站標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)靈活結(jié)合，在引導(dǎo)旅客的同時(shí)，還起到了隔斷空間的作用。此景觀區(qū)域的旅客人數(shù)眾多，很多旅客三兩成群地在此聊天、看報(bào)甚至睡覺。設(shè)計(jì)師時(shí)常結(jié)合中華民族的重大節(jié)日，利用時(shí)令草花在候機(jī)大廳內(nèi)搭設(shè)臨時(shí)性的模紋花壇。例如，每當(dāng)中秋佳節(jié)，為了營(yíng)造居家團(tuán)圓的溫馨氛圍，設(shè)計(jì)師將各色菊花拼搭成象征完美的圓月，利用百合花組成雪白的玉兔來(lái)恭迎四方游子。另外，航站樓內(nèi)大部分的交通及設(shè)施導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)除被固定在較為顯著的高臺(tái)或立柱上，部分標(biāo)識(shí)物還與植物景觀結(jié)合設(shè)置。例如，在種植花臺(tái)或花箱上標(biāo)出最近的商店及洗手間位置，部分登機(jī)口的引導(dǎo)標(biāo)識(shí)直接由時(shí)令草花拼接而成，顯得格外賞心悅目。
3.3航站樓植物景觀的日常養(yǎng)護(hù)。
室內(nèi)觀賞植物與普通綠地內(nèi)生長(zhǎng)的植物存在土地條件上的明顯差異，尤其是土壤環(huán)境變化造成室內(nèi)觀賞植物更容易出現(xiàn)失溫、缺水、缺肥、透氣性差等問題。為此，設(shè)計(jì)師們并未使用普通種植土作為種植基質(zhì)，而是針對(duì)每種室內(nèi)觀賞植物的自身需求合理調(diào)配，選取河砂、熟園土、腐殖質(zhì)土、蛭石、鋸末等材料作為主要基質(zhì)，并配以部分微量元素，從而保證各類植物的正常生長(zhǎng)。為了保證航站樓內(nèi)所有植物的正常生長(zhǎng)，設(shè)計(jì)師提前預(yù)設(shè)了部分供電和供水設(shè)置，以便植物日常養(yǎng)護(hù)工作的開展。同時(shí)，機(jī)場(chǎng)管理部門還成立了專門的養(yǎng)護(hù)巡視班組，對(duì)植物進(jìn)行日常巡查，一旦發(fā)現(xiàn)植物出現(xiàn)缺水、缺肥或病蟲害等問題，及時(shí)通知專業(yè)人員進(jìn)行處理。對(duì)于部分特殊區(qū)域如立柱或高臺(tái)上懸掛的植物，在場(chǎng)地條件允許的前提下設(shè)置專門的滴灌設(shè)備為其供給水分和養(yǎng)料。
3.4本案例植物景觀設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)和不足之處。
1）本案例所處的地區(qū)有悠久的歷史文化，但在機(jī)場(chǎng)室內(nèi)植物景觀設(shè)計(jì)中雖然應(yīng)用了部分具有地域色彩的植物品種，但在種植數(shù)量和面積上仍然無(wú)法地向來(lái)自全國(guó)各地的旅客完美展現(xiàn)這座城市的獨(dú)特魅力和文化底蘊(yùn)。同時(shí)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在選擇本土植物以體現(xiàn)文脈時(shí)，并未對(duì)植物的生長(zhǎng)率、葉片質(zhì)量、養(yǎng)護(hù)需求和可持續(xù)生長(zhǎng)本事等方面進(jìn)行充分考量，導(dǎo)致部分在室外生長(zhǎng)良好的本土植物在室內(nèi)環(huán)境中出現(xiàn)“水土不服”問題，導(dǎo)致其景觀效果大打折扣。為此，在進(jìn)行室內(nèi)植物景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)抓住城市地域性特征，使其成為展現(xiàn)城市魅力的另一處窗口和舞臺(tái)。2）室內(nèi)植物景觀設(shè)計(jì)時(shí)，必須結(jié)合建筑物進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，而不是等建筑物設(shè)計(jì)甚至施工完成后才開始室內(nèi)植物景觀營(yíng)造，應(yīng)將其與室內(nèi)裝修一同作為室內(nèi)環(huán)境改善的附屬。僅有提前介入設(shè)計(jì)和施工，才能為室內(nèi)植物景觀營(yíng)造爭(zhēng)取到更有利的空間條件和配套設(shè)備，以便有效開展系統(tǒng)性設(shè)計(jì)工作。3）注重植物景觀形式與整體環(huán)境的結(jié)合，須從植物生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的角度進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)植物素材作出全面了解和掌握，堅(jiān)持種植和養(yǎng)護(hù)結(jié)合。
4結(jié)語(yǔ)。
植物景觀是大自然賦予人類最美麗的禮物，其絢麗的色彩和獨(dú)特的形態(tài)為人類創(chuàng)造了最具有生氣和活力的室內(nèi)景觀，已受到了學(xué)術(shù)界和民眾的共同認(rèn)可。經(jīng)過(guò)合理利用各類植物景觀，將原本呆板的室內(nèi)環(huán)境重新改造成充滿生機(jī)的人間天堂，讓其中居住和生活的民眾近距離享受大自然的饋贈(zèng)。
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環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇五
在近些年的發(fā)展過(guò)程中，協(xié)同創(chuàng)新在越來(lái)越多的領(lǐng)域中獲得十分良好的發(fā)展。在探索中，協(xié)同創(chuàng)新研究分析的研究視角和研究思路越來(lái)越多，其中的研究熱點(diǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，從原本的企業(yè)與區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)楦呗氃盒：彤a(chǎn)業(yè)之間的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展，但從整體情景來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)研究領(lǐng)域中有關(guān)協(xié)同創(chuàng)新的概念還沒有達(dá)成共識(shí)，研究方向也逐漸轉(zhuǎn)向?qū)f(xié)同創(chuàng)新的意義、目的以及價(jià)值等宏觀的理念，可是對(duì)實(shí)踐研究和案例分析的研究相對(duì)來(lái)說(shuō)還比較少，并且對(duì)于各個(gè)創(chuàng)新主體和要素之間具備怎樣的協(xié)同關(guān)系以及整個(gè)的協(xié)同創(chuàng)新的運(yùn)行方式等方面的研究都存在很大的缺陷以及不足之處，其研究更多地傾向于學(xué)術(shù)研究和科技轉(zhuǎn)化等方面[1]。
2系統(tǒng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式具體含義。
培養(yǎng)具有協(xié)同創(chuàng)新本事的建筑設(shè)計(jì)專業(yè)人才主要指的是培養(yǎng)具備合作、創(chuàng)新意識(shí)，能夠準(zhǔn)確、清晰地尋找到自我的定位，互動(dòng)溝通本事十分強(qiáng)的專業(yè)人才。企業(yè)、高校和學(xué)生三者是整個(gè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的主體，而在行業(yè)人才培養(yǎng)的過(guò)程中，需要這三者結(jié)合在一齊構(gòu)成一種新的合作創(chuàng)新形式，提升人才培養(yǎng)模式的穩(wěn)定性，同時(shí)，只要其中一方對(duì)人才培養(yǎng)的需求以及目標(biāo)發(fā)生改變，就能夠促進(jìn)這個(gè)三位一體合作創(chuàng)新形式出現(xiàn)必須的改變，使人才培養(yǎng)能夠更好地和行業(yè)的發(fā)展需求結(jié)合在一齊，提升人才的協(xié)同創(chuàng)新本事。
2.1確立培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)際動(dòng)手本事兼具的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
現(xiàn)階段，在高校建筑室內(nèi)專業(yè)設(shè)置方面，很多高職院校在專業(yè)設(shè)置以及人才培養(yǎng)的過(guò)程中均存在必須的問題，而學(xué)科設(shè)置在理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)、人才創(chuàng)新本事和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、學(xué)科教學(xué)模式改善發(fā)展等方面很難受實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展，在某一方面會(huì)存在必須的缺陷。例如，惠州經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在學(xué)科設(shè)置過(guò)程中注重了對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)本事的培養(yǎng)，可是缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新本事以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。而在協(xié)同創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式中，在提升學(xué)生實(shí)際教學(xué)本事的同時(shí)，經(jīng)過(guò)不斷灌輸有關(guān)文化創(chuàng)新的理念，并教授思維創(chuàng)意的方法，提升了學(xué)生對(duì)理論知識(shí)實(shí)際運(yùn)用的本事以及對(duì)綜合方法運(yùn)用的本事，從而能夠在實(shí)際操作中提升自身的專業(yè)水平。
2.2建立完整的協(xié)同創(chuàng)新和合作培養(yǎng)體系。
在規(guī)定的時(shí)間段內(nèi)，需要學(xué)生完成所有教學(xué)任務(wù)，而在教學(xué)任務(wù)分年級(jí)、分續(xù)期分配中，需要保證任務(wù)分配的合理性。并經(jīng)過(guò)不斷地對(duì)創(chuàng)業(yè)課程以及創(chuàng)新課程的整合，為教學(xué)資料的及時(shí)更新和調(diào)整供給保障。而課題體系研究過(guò)程中，以企業(yè)實(shí)踐為前提，并將室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)和發(fā)展作為基礎(chǔ)，在教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)教學(xué)方式多樣化發(fā)展，提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，保證教學(xué)效果，在發(fā)展過(guò)程中，逐步促進(jìn)專業(yè)的教學(xué)本事以及實(shí)踐教學(xué)水平的提升，使實(shí)踐本事更好地和創(chuàng)新本事結(jié)合在一齊，促進(jìn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)二者的結(jié)合，提高學(xué)生的專業(yè)本事。
3協(xié)同創(chuàng)新建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式的改革。
3.1注重企業(yè)需求和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際狀況相結(jié)合的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。
首先，需要在和文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際狀況相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對(duì)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行創(chuàng)新。其中，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的定位以及學(xué)生就業(yè)職業(yè)本事要求都需要在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案中明確地體現(xiàn)出來(lái)。而學(xué)校在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，將企業(yè)需求作為導(dǎo)向，同時(shí)以室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)甚至是整個(gè)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的需求、發(fā)展?fàn)顩r等作為背景，在實(shí)踐中探索和改善學(xué)校和企業(yè)共同培養(yǎng)人才的模式，從而幫忙學(xué)校在人才培養(yǎng)的過(guò)程中改變?cè)救瞬排囵B(yǎng)的單一性，促進(jìn)人才培養(yǎng)方式的多樣化發(fā)展，并促進(jìn)實(shí)踐培養(yǎng)模式從分散性向多樣性方向發(fā)展。另外，能夠?qū)⑵髽I(yè)人才培養(yǎng)的項(xiàng)目制、輪崗制、雙導(dǎo)師制、準(zhǔn)員工制等培育方式運(yùn)用到學(xué)校的專業(yè)教學(xué)過(guò)程中，幫忙學(xué)生們?cè)谄髽I(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中更好地使用企業(yè)環(huán)境，提升實(shí)踐教學(xué)的效果。而雙導(dǎo)師制度是學(xué)生們將要在學(xué)校導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師2個(gè)導(dǎo)師共同指導(dǎo)下，在學(xué)生們提升自身理論水平的同時(shí)，提升學(xué)生們的自主創(chuàng)新和實(shí)踐本事。
3.2協(xié)同創(chuàng)新和校企合作的基礎(chǔ)之上改善以及創(chuàng)新專業(yè)課程體系。
目前，在很多要求學(xué)生實(shí)踐本事的行業(yè)中，都建立了校企合作的模式，從而有效提升學(xué)生自身的實(shí)踐本事。在專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)堅(jiān)持教學(xué)為中心，不斷探索和改善協(xié)同創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式，改善課程體系，從原先的以理論知識(shí)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐月殬I(yè)崗位為主導(dǎo)，將文化創(chuàng)意思維與實(shí)踐操作本事、專業(yè)技能學(xué)習(xí)、學(xué)生就業(yè)、校企合作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。經(jīng)過(guò)將相關(guān)的行政主管部門、職業(yè)學(xué)校、文創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)教育三者結(jié)合在一齊，促進(jìn)互動(dòng)、互利、互惠的協(xié)同創(chuàng)新效應(yīng)的產(chǎn)生，使建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)和發(fā)展的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力能夠構(gòu)成并凸顯出來(lái)，構(gòu)成一種行業(yè)內(nèi)的協(xié)同創(chuàng)新。而學(xué)校在整個(gè)過(guò)程中也需要發(fā)揮自身職能主管部門的引領(lǐng)作用，促進(jìn)各個(gè)培養(yǎng)主體能夠構(gòu)成更加科學(xué)、合理的創(chuàng)新實(shí)踐模式。
3.3在校企合作的前提下促進(jìn)企業(yè)人才的培養(yǎng)。
建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式更多的是從學(xué)校人才的培養(yǎng)出發(fā)，而企業(yè)內(nèi)部的人才也占據(jù)整個(gè)行業(yè)內(nèi)人才的一大部分，企業(yè)為提升自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本事，更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展提高，經(jīng)過(guò)校企合作的方式不斷吸收人才的同時(shí)，也需要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有人才的培養(yǎng)，能夠借用學(xué)校優(yōu)質(zhì)的教學(xué)平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有人才的培訓(xùn)，更新其理論知識(shí)體系促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部人才理論知識(shí)水平的提升，并在實(shí)際工作過(guò)程中將理論知識(shí)水平和實(shí)踐本事、經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一齊共同促進(jìn)行業(yè)內(nèi)部人才協(xié)同創(chuàng)新本事的提升。
4結(jié)語(yǔ)。
加快建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)速度，促進(jìn)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】。
環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇六
摘要：在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，軟裝設(shè)計(jì)近年來(lái)逐漸受到人們的關(guān)注，作為一種靈活性更強(qiáng)的設(shè)計(jì)方式，能夠?qū)I(yè)主的需求充分的展此刻家居設(shè)計(jì)中。在軟裝設(shè)計(jì)中，色彩是很重要的一個(gè)元素，經(jīng)過(guò)合理的色彩設(shè)計(jì)能夠提高室內(nèi)家居的整體設(shè)計(jì)水平。文章結(jié)合相關(guān)案例對(duì)軟裝色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)進(jìn)行了全面的.分析。
關(guān)鍵詞：軟裝色彩；室內(nèi)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，需要關(guān)注色彩的搭配，要能夠經(jīng)過(guò)運(yùn)用合理的色彩來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)情緒，并能夠營(yíng)造出適宜的空間氛圍。對(duì)于色彩進(jìn)行運(yùn)用，設(shè)計(jì)人員要意識(shí)到不能只從色彩表面來(lái)進(jìn)行應(yīng)用，更重要的是要結(jié)合室內(nèi)空間和時(shí)間等維度進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)，以營(yíng)造出更加和諧的室內(nèi)氛圍，同時(shí)要爭(zhēng)取營(yíng)造出室內(nèi)空間的藝術(shù)感。不一樣的色彩其象征意義是不一樣的，所以在具體的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員對(duì)于色彩所傳達(dá)出來(lái)的意義要有準(zhǔn)確的把握，對(duì)于不一樣氛圍要求的室內(nèi)空間，要善于選擇能傳達(dá)出相應(yīng)情緒的色彩，以努力經(jīng)過(guò)色彩將人們的情感信仰表達(dá)出來(lái)。
2.1色彩與氛圍設(shè)計(jì)。
對(duì)于室內(nèi)空間，設(shè)計(jì)人員首先要從整體上把握不一樣區(qū)域的空間氛圍要求。如想營(yíng)造出喜慶的空間氛圍，則優(yōu)選紅色，可是在具體的應(yīng)用，也要避免大范圍的鋪設(shè)紅色，將其作為點(diǎn)綴即可，避免對(duì)人的情緒等造成負(fù)擔(dān)。而要想營(yíng)造浪漫淡雅的氛圍，則能夠適當(dāng)?shù)氖褂米仙Ｈ粝胍獱I(yíng)造活潑的氛圍，則可用橙色來(lái)體現(xiàn)出室內(nèi)空間的活力。
2.2色彩與協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)。
在對(duì)軟裝色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員需要做好與室內(nèi)光線、室內(nèi)各個(gè)空間色彩的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)。這就要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)之前要做好整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，首先要了解業(yè)主的需求，確定出室內(nèi)軟裝的主色調(diào)。在確定完主色調(diào)以后，設(shè)計(jì)人員要對(duì)房間的各個(gè)部位包括墻面、地面等進(jìn)行色彩的整體規(guī)劃，使整個(gè)室內(nèi)空間的色彩搭配具有較高的協(xié)調(diào)性。在對(duì)室內(nèi)軟裝色彩進(jìn)行協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)時(shí)，還要注重空間的層次感，要在保障整體空間色彩可是于復(fù)雜的基礎(chǔ)上對(duì)色彩進(jìn)行搭配設(shè)計(jì)。利用色彩營(yíng)造空間層次感要求設(shè)計(jì)人員對(duì)室內(nèi)的細(xì)節(jié)物件等進(jìn)行色彩裝飾設(shè)計(jì)，以達(dá)成細(xì)節(jié)物件和整體空間色彩的呼應(yīng)，同時(shí)體現(xiàn)出不一樣的層次。除上述協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)之外，設(shè)計(jì)人員還要把握住對(duì)室內(nèi)空間和室外空間色彩轉(zhuǎn)換的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，做好與室內(nèi)和室外空間光線的呼應(yīng)，以實(shí)現(xiàn)色彩變化。在選擇室內(nèi)窗簾時(shí)，則要根據(jù)室內(nèi)色彩和光線的要求確定窗簾的色彩和透光度等。對(duì)于室內(nèi)的色彩過(guò)渡而言，設(shè)計(jì)人員則要注重區(qū)分色彩明度和飽和度，為進(jìn)入室內(nèi)的人供給一種適應(yīng)室內(nèi)空間色彩的過(guò)程。
2.3色彩與區(qū)域設(shè)計(jì)。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，主要的區(qū)域包括臥室、客廳、餐廳等，不一樣的區(qū)域?qū)?yīng)的色彩要求不一樣。在對(duì)臥室進(jìn)行軟裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)，要研究到業(yè)主的喜好或者室內(nèi)整體氛圍，要注意一般不能在臥室使用明度和飽和度較高的色彩，要為使用者供給一種適宜休息的環(huán)境。在對(duì)客廳進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，盡可能使用暖色調(diào)，對(duì)于想要營(yíng)造沉靜風(fēng)格的客廳而言，則主要應(yīng)使用灰色等較為沉穩(wěn)的色系。在對(duì)餐廳進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，則要體現(xiàn)出餐廳的整潔和溫馨。
3.案例分析。
3.1中航上城聯(lián)排別墅。
設(shè)計(jì)中航上城聯(lián)排別墅時(shí)，根據(jù)業(yè)主的要求，定下了高端、簡(jiǎn)潔的色彩設(shè)計(jì)總基調(diào)?？蛷d與餐廳的主要色彩是祖母綠，并用高級(jí)灰搭配來(lái)提升整個(gè)空間的檔次。
（1）餐廳的設(shè)計(jì)整體較為簡(jiǎn)潔，其設(shè)計(jì)貫穿的更多的是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，餐具的色調(diào)為祖母綠，且對(duì)于餐桌，在設(shè)計(jì)時(shí)注重對(duì)其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴，體現(xiàn)出了整體用餐環(huán)境的精致與雅致。
（2）聚會(huì)廳用黃翡色，這種色澤相對(duì)柔和，且聚會(huì)廳中有精工打造的用具，經(jīng)過(guò)不一樣材質(zhì)和色彩的搭配體現(xiàn)出來(lái)一種精心鋪排與設(shè)計(jì)的感覺。在聚會(huì)廳軟裝色彩設(shè)計(jì)完成之后，人們能夠感受到一種抽象的藝術(shù)感，且同時(shí)能夠體味出整體空間的雅致感。在聚餐廳的設(shè)計(jì)中，關(guān)注更多的是餐椅和各種家具等物件，聚餐廳的餐椅可謂是獨(dú)具風(fēng)情，具有鉚釘元素，展現(xiàn)出的是一種歐式復(fù)古風(fēng)格。而聚餐廳中的吊燈的白色基調(diào)則能宛如白流蘇，讓人感嘆其不經(jīng)意的美感。在聚餐廳，設(shè)計(jì)人員還選用了地毯和花藝，整體色彩基調(diào)協(xié)調(diào)一致，且充滿了藝術(shù)氣息。
（3）對(duì)主臥的設(shè)計(jì)，在床頭中融入了古羅馬的建筑元素，并采用較為復(fù)古粗獷的藝術(shù)裝置，在臥室空間中體現(xiàn)了一種強(qiáng)大的敘事感，整個(gè)臥室用色相對(duì)克制，卻處處彰顯浪漫。設(shè)計(jì)次臥時(shí)則主要使用的是稍顯現(xiàn)代風(fēng)范的灰色，搭配簡(jiǎn)潔的床頭、飾品和掛畫等營(yíng)造了一種簡(jiǎn)練且輕盈的空間氛圍。
（4）在設(shè)計(jì)書房時(shí)則以經(jīng)典與現(xiàn)代的相互交織為主基調(diào)，在書房放置了斑馬紋地毯，房?jī)?nèi)家具基本為皮藝家具，從而能夠構(gòu)成較大的視覺張力。
3.2杭州泛海釣魚酒店。
釣魚臺(tái)酒店具有必須的歷史沿革，能夠追溯到北京阜成門外釣魚臺(tái)風(fēng)景區(qū)的“釣魚臺(tái)”品牌，其已經(jīng)具有了八百余年的歷史。在設(shè)計(jì)中應(yīng)注重體現(xiàn)出歷史文化的厚重感，要體現(xiàn)出中國(guó)建筑的神韻和中國(guó)美學(xué)的底蘊(yùn)，同時(shí)又要很好的與國(guó)際建筑風(fēng)格相融合。杭州泛海釣魚酒店在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中注重對(duì)其進(jìn)行院落式設(shè)計(jì)，秉承北京四合院等院落的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計(jì)理念，對(duì)餐廳、接待臺(tái)和大堂休息區(qū)等進(jìn)行了合理的設(shè)計(jì)。且整個(gè)院落布局層層遞進(jìn)，三進(jìn)兩廊，觀感豐富。在對(duì)其客房進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，整體基調(diào)較為雅致，尤其家具風(fēng)格能夠看出，在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員重點(diǎn)選用的是實(shí)木家具，且對(duì)于室內(nèi)的裝飾和點(diǎn)綴物品也傾向于進(jìn)行中式設(shè)計(jì)和選材?？墒且策m當(dāng)?shù)膽?yīng)用了西式元素，如迷你吧等，使得整個(gè)客房具有濃厚的人文氣息。在設(shè)計(jì)董事會(huì)議室時(shí)，摒棄了傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g設(shè)計(jì)形態(tài)，利用橙紅色這種較為活潑的色系，營(yíng)造了一種相對(duì)簡(jiǎn)便的氛圍。在墻面設(shè)計(jì)上，選用了顏色較為素雅的黑白水墨畫，從畫中能夠窺見西湖景致。此外，畫中還將紅杉樹鐫繡其中，與不一樣紅色系相繼變化的地毯相互輝映，構(gòu)造出了豐富的表皮肌理，從細(xì)微處展現(xiàn)出空間的色彩美感。
4結(jié)束語(yǔ)。
總之，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)能夠提高室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的整體水平，能夠更好的將業(yè)主品味體現(xiàn)處理，同時(shí)能夠展現(xiàn)出業(yè)主的個(gè)人審美情趣。在進(jìn)行室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員要抓住軟裝色彩這一關(guān)鍵要素，并根據(jù)空間的不一樣區(qū)域要求和氛圍要求等對(duì)色彩進(jìn)行協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，對(duì)室內(nèi)的物件也要做好色彩設(shè)計(jì)，從而展現(xiàn)出較好的空間色彩的藝術(shù)效果。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃滎.室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)色彩與風(fēng)格發(fā)展趨勢(shì)分析[j].居舍，2018(6)：16.
[2]關(guān)欣.室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的色彩與軟裝應(yīng)用研究[j].居舍，2018(3)：24+49.
環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇七
摘要：在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，軟裝設(shè)計(jì)近年來(lái)逐漸受到人們的關(guān)注，作為一種靈活性更強(qiáng)的設(shè)計(jì)方式，能夠?qū)I(yè)主的需求充分的展此刻家居設(shè)計(jì)中。在軟裝設(shè)計(jì)中，色彩是很重要的一個(gè)元素，經(jīng)過(guò)合理的色彩設(shè)計(jì)能夠提高室內(nèi)家居的整體設(shè)計(jì)水平。文章結(jié)合相關(guān)案例對(duì)軟裝色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)進(jìn)行了全面的分析。
關(guān)鍵詞：軟裝色彩；室內(nèi)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，需要關(guān)注色彩的搭配，要能夠經(jīng)過(guò)運(yùn)用合理的色彩來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)情緒，并能夠營(yíng)造出適宜的空間氛圍。對(duì)于色彩進(jìn)行運(yùn)用，設(shè)計(jì)人員要意識(shí)到不能只從色彩表面來(lái)進(jìn)行應(yīng)用，更重要的是要結(jié)合室內(nèi)空間和時(shí)間等維度進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)，以營(yíng)造出更加和諧的室內(nèi)氛圍，同時(shí)要爭(zhēng)取營(yíng)造出室內(nèi)空間的藝術(shù)感。不一樣的色彩其象征意義是不一樣的，所以在具體的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員對(duì)于色彩所傳達(dá)出來(lái)的意義要有準(zhǔn)確的把握，對(duì)于不一樣氛圍要求的室內(nèi)空間，要善于選擇能傳達(dá)出相應(yīng)情緒的色彩，以努力經(jīng)過(guò)色彩將人們的情感信仰表達(dá)出來(lái)。
2.1色彩與氛圍設(shè)計(jì)。
對(duì)于室內(nèi)空間，設(shè)計(jì)人員首先要從整體上把握不一樣區(qū)域的空間氛圍要求。如想營(yíng)造出喜慶的空間氛圍，則優(yōu)選紅色，可是在具體的應(yīng)用，也要避免大范圍的鋪設(shè)紅色，將其作為點(diǎn)綴即可，避免對(duì)人的情緒等造成負(fù)擔(dān)。而要想營(yíng)造浪漫淡雅的氛圍，則能夠適當(dāng)?shù)氖褂米仙?。若想要營(yíng)造活潑的氛圍，則可用橙色來(lái)體現(xiàn)出室內(nèi)空間的活力。
2.2色彩與協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)。
在對(duì)軟裝色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員需要做好與室內(nèi)光線、室內(nèi)各個(gè)空間色彩的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)。這就要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)之前要做好整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，首先要了解業(yè)主的需求，確定出室內(nèi)軟裝的主色調(diào)。在確定完主色調(diào)以后，設(shè)計(jì)人員要對(duì)房間的各個(gè)部位包括墻面、地面等進(jìn)行色彩的整體規(guī)劃，使整個(gè)室內(nèi)空間的色彩搭配具有較高的協(xié)調(diào)性。在對(duì)室內(nèi)軟裝色彩進(jìn)行協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)時(shí)，還要注重空間的層次感，要在保障整體空間色彩可是于復(fù)雜的基礎(chǔ)上對(duì)色彩進(jìn)行搭配設(shè)計(jì)。利用色彩營(yíng)造空間層次感要求設(shè)計(jì)人員對(duì)室內(nèi)的細(xì)節(jié)物件等進(jìn)行色彩裝飾設(shè)計(jì)，以達(dá)成細(xì)節(jié)物件和整體空間色彩的呼應(yīng)，同時(shí)體現(xiàn)出不一樣的層次。除上述協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)之外，設(shè)計(jì)人員還要把握住對(duì)室內(nèi)空間和室外空間色彩轉(zhuǎn)換的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，做好與室內(nèi)和室外空間光線的呼應(yīng)，以實(shí)現(xiàn)色彩變化。在選擇室內(nèi)窗簾時(shí)，則要根據(jù)室內(nèi)色彩和光線的要求確定窗簾的色彩和透光度等。對(duì)于室內(nèi)的色彩過(guò)渡而言，設(shè)計(jì)人員則要注重區(qū)分色彩明度和飽和度，為進(jìn)入室內(nèi)的人供給一種適應(yīng)室內(nèi)空間色彩的過(guò)程。
2.3色彩與區(qū)域設(shè)計(jì)。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，主要的區(qū)域包括臥室、客廳、餐廳等，不一樣的區(qū)域?qū)?yīng)的色彩要求不一樣。在對(duì)臥室進(jìn)行軟裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)，要研究到業(yè)主的喜好或者室內(nèi)整體氛圍，要注意一般不能在臥室使用明度和飽和度較高的色彩，要為使用者供給一種適宜休息的環(huán)境。在對(duì)客廳進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，盡可能使用暖色調(diào)，對(duì)于想要營(yíng)造沉靜風(fēng)格的客廳而言，則主要應(yīng)使用灰色等較為沉穩(wěn)的色系。在對(duì)餐廳進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，則要體現(xiàn)出餐廳的整潔和溫馨。
3案例分析。
3.1中航上城聯(lián)排別墅。
種簡(jiǎn)練且輕盈的空間氛圍。（4）在設(shè)計(jì)書房時(shí)則以經(jīng)典與現(xiàn)代的相互交織為主基調(diào)，在書房放置了斑馬紋地毯，房?jī)?nèi)家具基本為皮藝家具，從而能夠構(gòu)成較大的視覺張力。
3.2杭州泛海釣魚酒店。
釣魚臺(tái)酒店具有必須的歷史沿革，能夠追溯到北京阜成門外釣魚臺(tái)風(fēng)景區(qū)的“釣魚臺(tái)”品牌，其已經(jīng)具有了八百余年的歷史。在設(shè)計(jì)中應(yīng)注重體現(xiàn)出歷史文化的厚重感，要體現(xiàn)出中國(guó)建筑的神韻和中國(guó)美學(xué)的底蘊(yùn)，同時(shí)又要很好的與國(guó)際建筑風(fēng)格相融合。杭州泛海釣魚酒店在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中注重對(duì)其進(jìn)行院落式設(shè)計(jì)，秉承北京四合院等院落的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計(jì)理念，對(duì)餐廳、接待臺(tái)和大堂休息區(qū)等進(jìn)行了合理的設(shè)計(jì)。且整個(gè)院落布局層層遞進(jìn)，三進(jìn)兩廊，觀感豐富。在對(duì)其客房進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，整體基調(diào)較為雅致，尤其家具風(fēng)格能夠看出，在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員重點(diǎn)選用的是實(shí)木家具，且對(duì)于室內(nèi)的裝飾和點(diǎn)綴物品也傾向于進(jìn)行中式設(shè)計(jì)和選材?？墒且策m當(dāng)?shù)膽?yīng)用了西式元素，如迷你吧等，使得整個(gè)客房具有濃厚的人文氣息。在設(shè)計(jì)董事會(huì)議室時(shí)，摒棄了傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g設(shè)計(jì)形態(tài)，利用橙紅色這種較為活潑的色系，營(yíng)造了一種相對(duì)簡(jiǎn)便的氛圍。在墻面設(shè)計(jì)上，選用了顏色較為素雅的黑白水墨畫，從畫中能夠窺見西湖景致。此外，畫中還將紅杉樹鐫繡其中，與不一樣紅色系相繼變化的地毯相互輝映，構(gòu)造出了豐富的表皮肌理，從細(xì)微處展現(xiàn)出空間的色彩美感。
4結(jié)束語(yǔ)。
總之，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)能夠提高室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的整體水平，能夠更好的將業(yè)主品味體現(xiàn)處理，同時(shí)能夠展現(xiàn)出業(yè)主的個(gè)人審美情趣。在進(jìn)行室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員要抓住軟裝色彩這一關(guān)鍵要素，并根據(jù)空間的不一樣區(qū)域要求和氛圍要求等對(duì)色彩進(jìn)行協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，對(duì)室內(nèi)的物件也要做好色彩設(shè)計(jì)，從而展現(xiàn)出較好的空間色彩的藝術(shù)效果。
參考文獻(xiàn)：
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環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇八
摘要：在實(shí)際的設(shè)計(jì)中采用新中式風(fēng)格，主要將我國(guó)傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進(jìn)行更好的發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國(guó)的民族精神。由于人們的審美本事越來(lái)越高，對(duì)建筑和居住環(huán)境的要求也越來(lái)越多，所以人們也開始將注意力放在生活中的室內(nèi)設(shè)計(jì)中。本文從中式風(fēng)格和新中式風(fēng)格的含義出發(fā)，對(duì)新中式風(fēng)格的主要特點(diǎn)進(jìn)行深入分析，在分析的過(guò)程中全面闡述新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)的應(yīng)用，為日后我國(guó)新中式風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：新中式風(fēng)格；室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用分析；
在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，很多人已經(jīng)不再將注意力放在歐式、簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中，隨著人們審美的不斷改變，新一輪的設(shè)計(jì)潮流已經(jīng)進(jìn)入了人們的生活中，這個(gè)潮流就是新中式設(shè)計(jì)。新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格與傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)風(fēng)格不一樣，主要是在設(shè)計(jì)的過(guò)程中將我國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人們的生活相結(jié)合，在設(shè)計(jì)中取其精華，去其糟粕，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的巧妙結(jié)合，為發(fā)展我國(guó)新中式設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1、中式風(fēng)格和新中式風(fēng)格的含義。
1.1中式風(fēng)格。
中式風(fēng)格主要就是將傳統(tǒng)的一些裝修風(fēng)格和裝修理念按照原樣照搬到現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，主要以裝飾的材料效果為主，講究對(duì)稱、華麗以及色彩的裝飾效果。在整體的設(shè)計(jì)中，主要的設(shè)計(jì)方案為龍、鳳、獅等圖案，雕刻的線條柔美、精細(xì)，主要運(yùn)用的材料為木材。這種風(fēng)格主要有造價(jià)高、工藝復(fù)雜的特點(diǎn)，所以很多年輕人都無(wú)法理解這種裝修風(fēng)格。
1.2新中式風(fēng)格。
新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)主要是將我國(guó)傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段社會(huì)中流行的元素巧妙地結(jié)合在一齊，在不斷的發(fā)展中構(gòu)成的一種設(shè)計(jì)模式?，F(xiàn)階段大多數(shù)的年輕人都會(huì)選擇這種裝修風(fēng)格，不僅僅能夠滿足年輕人的需求還能夠滿足傳統(tǒng)文化的傳承。
2、新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)。
在現(xiàn)階段新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的過(guò)程中，首先就要找到一種布局的美感。因?yàn)橐粋€(gè)室內(nèi)空間的布局對(duì)于設(shè)計(jì)的整體效果有著十分重要的作用，如果沒有一個(gè)準(zhǔn)確的規(guī)劃就會(huì)產(chǎn)生不好的裝修效果。所以，自古以來(lái)，在設(shè)計(jì)室內(nèi)裝修的過(guò)程中，一般情景下就會(huì)根據(jù)不一樣人的身份、年齡、人口數(shù)量等方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，然后在不一樣的格局中設(shè)計(jì)不一樣的裝修風(fēng)格[1].同時(shí)對(duì)于居住人的性格特點(diǎn)以及自我喜好也要進(jìn)行設(shè)計(jì)。在實(shí)際的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中，既要保證傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的美感，同時(shí)在實(shí)際的設(shè)計(jì)中也要加入現(xiàn)代的元素進(jìn)去，以此來(lái)增添整體設(shè)計(jì)的和諧型。一般情景下中國(guó)傳統(tǒng)的格局都是按照對(duì)稱為主，在反對(duì)稱的格局中進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)新中式風(fēng)格的沉穩(wěn)、大方。
對(duì)于新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)理念下的色彩搭配，主要從以下3個(gè)方面進(jìn)行具體分析：第一個(gè)方面就是材料肌理與色彩設(shè)計(jì)的結(jié)合，第二個(gè)方面就是色彩交融的基本原則，第三個(gè)方面就是堅(jiān)持適宜性原則。以上這3個(gè)方面缺一不可，需要進(jìn)行整體的結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新中式風(fēng)格中的完美色彩搭配[2].在整個(gè)設(shè)計(jì)中是，要注重的就是不一樣顏色和不一樣的紋理需要借助必須的介質(zhì)，例如：粗糙的質(zhì)地就會(huì)給人一種歷史、陳舊、厚重的感受；反之光滑的紋理就會(huì)給人一種華麗、清純的感覺，所以在設(shè)計(jì)的過(guò)程中就需要充分掌握紋理，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)顏色和諧的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)。
在實(shí)現(xiàn)和設(shè)計(jì)新中式風(fēng)格中圖案重組的時(shí)候，首先確定的就是要在色彩和諧度的前提下進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)紋飾的一種整合。我國(guó)的歷史博大精深，出現(xiàn)了很多的不一樣種類的紋飾，其中就包括經(jīng)常見到的：梅花、竹子、蓮花等，這些紋飾主要代表了人們對(duì)完美生活的向往和完美氣節(jié)的傳承。所以，在現(xiàn)階段的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中，就需要對(duì)這些圖文進(jìn)行轉(zhuǎn)變樣式或者進(jìn)行抽象化改變，科學(xué)的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代文化的時(shí)尚。
現(xiàn)階段隨著民族文化的不斷發(fā)展，已經(jīng)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中逐漸構(gòu)成了一種“輕裝修、重裝飾”的設(shè)計(jì)理念，并且這種設(shè)計(jì)理念逐漸得到了廣大人們的認(rèn)可[3].在新中式風(fēng)格中的室內(nèi)陳設(shè)中，要根據(jù)不一樣的功能區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)不一樣的陳設(shè)，例如：燈具、家居、飾品等。在實(shí)際的設(shè)計(jì)中要選擇合理的陳設(shè)進(jìn)行設(shè)計(jì)室內(nèi)的基本樣式，進(jìn)而起到畫龍點(diǎn)睛的效果。
3、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，現(xiàn)階段我國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)更廣泛的被人們所關(guān)注，作為代表的中式裝修風(fēng)格也逐漸被越來(lái)越多的人所理解，而在傳統(tǒng)中式風(fēng)格基礎(chǔ)上所演變的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)，更逐漸成為人們最重要的追求熱點(diǎn)。在實(shí)際的設(shè)計(jì)中采用新中式風(fēng)格，主要將我國(guó)傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進(jìn)行更好的發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國(guó)的民族精神。
參考文獻(xiàn)。
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環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇九
摘要：在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，無(wú)論是功能性的還是裝飾性的，它們都有很大的比例，兩者都是不可分割的。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的延伸，有必要滿足空間的功能要求，滿足人們的視聽感受，整合設(shè)計(jì)中的人文氛圍，這是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)；功能性；裝飾性；關(guān)系；
1、室內(nèi)裝飾中的功能性分析。
（1）主觀上功能性是為滿足人類的物質(zhì)需求而存在的。對(duì)建筑空間的規(guī)劃布局與修飾是室內(nèi)空間是實(shí)現(xiàn)其功能性的本質(zhì)。室內(nèi)空間的支撐與框架就是建筑，人則是空間服務(wù)的對(duì)象，所以空間的功能性和空間屬性則是由人的需求所決定的，多年以前，羅格皮烏斯曾提出過(guò)功能主義思想，以上分析與其思想大體一致。在此思想的影響下抽象幾何和技術(shù)美學(xué)的造型美學(xué)就產(chǎn)生了?，F(xiàn)代工業(yè)化實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志之一就是大批量和標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)，就像在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)源地所誕生的技術(shù)與藝術(shù)統(tǒng)一原則，將人設(shè)定為設(shè)計(jì)的目的，使設(shè)計(jì)藝術(shù)能夠有現(xiàn)實(shí)生活更加接近，更好的融入生活，更好地為人們的服務(wù)。
（2）客觀上功能性是為滿足實(shí)際的空間條件而存在的?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)以人為目標(biāo)，目的則是人的需求，在必須程度上，也是建筑進(jìn)一步的延續(xù)，在主觀上要滿足人們的需求，在客觀上則會(huì)受到氣候等地理?xiàng)l件和歷史文脈等人文因素的制約和限定。于是，基于滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)功能性的要求，室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程就不是獨(dú)立存在的，而是一整套既融合了物理環(huán)境又融合了人文環(huán)境的復(fù)雜過(guò)程。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，亞洲與北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格就有很明顯的不一樣之處，像北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格，那種簡(jiǎn)約的富有情味兒的設(shè)計(jì)風(fēng)格，據(jù)考證，其發(fā)源地是在斯堪的納維亞半島，冰川覆蓋是他們對(duì)白色情有獨(dú)鐘；這些室內(nèi)設(shè)計(jì)是將地理環(huán)境和人文環(huán)境相融合后構(gòu)成的成功的、成熟的設(shè)計(jì)范例，這樣其功能性就更能體現(xiàn)出來(lái)。
2、室內(nèi)裝飾中的裝飾性分析。
人們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，首先是滿足其基本功能，進(jìn)一步就是在精神境界上追求提升，裝飾性就由此而生了，在古代，人們建筑房屋的目的是滿足人類的最基本的物質(zhì)需求，到了封建時(shí)期，人們對(duì)房屋的裝飾是為了體現(xiàn)其自身的地位，到了現(xiàn)代，人們則是追求兼顧精神需求和物質(zhì)需求，這是與人類發(fā)展的總進(jìn)程相貼合的。在此過(guò)程中，設(shè)計(jì)的裝飾性也經(jīng)歷了由附屬品過(guò)渡為為必需品的過(guò)程裝修設(shè)計(jì)、裝飾陳設(shè)和室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的三個(gè)方面，裝飾就是使文化融入設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要途徑，能夠促進(jìn)設(shè)計(jì)的妥帖和完善。
3、分析室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動(dòng)裝飾性和功能性的關(guān)系。
3.1讓裝飾服務(wù)于功能，把功能性作為主體。
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性原則就是說(shuō)要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾性服務(wù)于功能性，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅僅是為了保證居住環(huán)境的美觀舒適，更需要展現(xiàn)居住者的生活的便捷，所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能性要很好的展現(xiàn)出來(lái)。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是人們對(duì)自身生活的要求和真是寫照，所以，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的將建筑材料堆疊到室內(nèi)，而是將室內(nèi)環(huán)境變成能夠供欣賞的藝術(shù)品。建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中采用的裝飾物選擇主要根據(jù)居住者的愛好和習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)，一般情景下，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要在滿足功能性的前提下增加裝飾性設(shè)計(jì)。所以，在設(shè)計(jì)師在對(duì)建筑室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分研究功能性和裝飾性的選擇。
3.2保證功能性的同時(shí)凸出裝飾個(gè)性化。
目前，人們對(duì)住房的需求不斷增長(zhǎng)，我國(guó)的房地產(chǎn)項(xiàng)目也在不斷的擴(kuò)建，而建筑單位也在不斷的嘗試批量化的建設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)，也所以導(dǎo)致了建筑布局的相似性，體現(xiàn)不出當(dāng)代人們的個(gè)性化需求。而建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)是體現(xiàn)個(gè)人個(gè)性的良好平臺(tái)，這種批量化的方法在目前的設(shè)計(jì)市場(chǎng)中并不適用。當(dāng)代人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的要求不僅僅是外在的要求，更需要在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)上增加美感，力求居住空間能夠體現(xiàn)出居住者的性格和愛好。它也是人們領(lǐng)悟現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)以及獲得審美享受的立足點(diǎn)。有個(gè)性化的生活環(huán)境是人們追求新時(shí)尚生活的目標(biāo)。所以說(shuō)，不管建筑的外觀如何，室內(nèi)的設(shè)計(jì)都要結(jié)合居住者的不一樣而進(jìn)行改變，充分體現(xiàn)裝飾的個(gè)性化。
3.3需要以人為本。
室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動(dòng)需要樹立以人為本的理念，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，假如與消費(fèi)者的居住狀況不貼合，便不能稱為成功的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)方案即使再優(yōu)秀，若是光有美觀性、沒有實(shí)用性也不能滿足人們個(gè)性化居住的需求。目前我國(guó)的很多方面都要求體現(xiàn)以人為本的原則，在建筑裝飾中當(dāng)然也不能例外。建筑行業(yè)中的“以人為本”的理念是經(jīng)過(guò)多年的改革與發(fā)展構(gòu)成的，大部分建筑師們已經(jīng)將這種觀念完全融入到建筑里面，爭(zhēng)取既能夠體現(xiàn)出特色設(shè)計(jì)又能夠滿足用戶的需求，從用戶的角度出發(fā)，讓他們能夠感受到生活的便捷性和舒適型，讓用戶在精神和身體上能夠處于良好狀態(tài)。
3.4景觀與設(shè)計(jì)的融合。
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)都需要對(duì)設(shè)計(jì)整體性加以研究。以建筑整體設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，重新整合各種空間要素進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)，基于此，立足于建筑空間形式、環(huán)境具體特點(diǎn)以及對(duì)于整體性把握的設(shè)計(jì)表達(dá)手法，能夠?qū)崿F(xiàn)建筑環(huán)境協(xié)調(diào)共處的設(shè)計(jì)效果。在室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中要根據(jù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)為目的，掌握室內(nèi)空間的地形特點(diǎn)以及建筑全環(huán)境特點(diǎn)，同時(shí)空間功能分區(qū)要具有合理性、景觀空間組織處理要具備科學(xué)性以及景點(diǎn)與所對(duì)應(yīng)的環(huán)境要具有適應(yīng)性，并突出重要的景觀節(jié)點(diǎn)使空間結(jié)構(gòu)能夠分清主次；在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過(guò)程中也要根據(jù)開合變化的特點(diǎn)，構(gòu)成室內(nèi)綠色空間的序列結(jié)構(gòu)，從而豐富室內(nèi)空間的藝術(shù)涵養(yǎng)，提升景觀的品味價(jià)值。
4、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性和裝飾性是設(shè)計(jì)的重中之重，到達(dá)功能性和裝飾性的完美結(jié)合是建筑設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。經(jīng)過(guò)本文得知，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的功能性和裝飾性是缺一不可的，在建筑的室內(nèi)起到了相輔相成的作用，這樣的設(shè)計(jì)不僅僅為居住者供給了舒適的空間，還使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)業(yè)得到了更為迅速的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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[2]張升華.室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中功能性與裝飾性的關(guān)系分析[j].房地產(chǎn)導(dǎo)刊,2016,5(30):67~68.
環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十
民俗文化，是依附著人民的生活，習(xí)慣，情感與信仰而產(chǎn)生的文化，它增強(qiáng)了民族的認(rèn)同，強(qiáng)化了民族精神，塑造了民族品格。在民俗旅游開發(fā)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，民俗文化也遭受到了破壞，保護(hù)民俗文化受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。在美麗的黔東南生活著苗族侗族等眾多的少數(shù)民族，古樸神秘的民俗文化豐富多彩，成為民俗旅游開發(fā)的熱土。但隨著民俗旅游開發(fā)以及全球化的進(jìn)一步加大等原因，黔東南少數(shù)民族民俗文化也面臨著外來(lái)文化的沖擊，在民俗旅游村，旅游的商業(yè)化，舞臺(tái)化，娛樂化等破壞了民俗文化的健康傳承，民俗文化逐漸退化甚至消亡。民俗文化一旦消亡就難以恢復(fù)，因此要加大對(duì)民俗文化的保護(hù)。我們既要保護(hù)民俗文化又要開發(fā)民俗旅游，使保護(hù)和開發(fā)和諧發(fā)展。
這次我們做的課題，就是把安徽徽州的一些年久失修的徽派建筑和晉商風(fēng)格的仿古建筑巧妙地融合起來(lái)。修建一所私人的會(huì)所，間接地也保護(hù)的我們的民俗文化。讓更多的人可以學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)建筑。
2006年中國(guó)裝修流行簡(jiǎn)歐式，簡(jiǎn)歐式是當(dāng)年裝修流行風(fēng)格。成熟的人，都有其鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)，這就是其風(fēng)格所在。裝修也一樣，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展和歷練，各種裝修手法自成一體，風(fēng)格呈多樣化。進(jìn)幾年由于國(guó)民生活水平的提高，住宅裝修的發(fā)展，各種文化和生活方式不斷融合。開始又流行起中國(guó)古典裝飾裝修，以至于紅木家具熱銷。人們都開始關(guān)注古典裝飾裝修喜歡上古樸，典雅的中國(guó)風(fēng)。中式古典會(huì)所在國(guó)內(nèi)外十分盛行，其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面。
二、選題的研究現(xiàn)狀。
中國(guó)五千年輝煌燦爛的歷史造就了許多擁有豐富歷史的古城，但在現(xiàn)代城市建設(shè)時(shí)，由于缺乏必要的歷史文化保護(hù)意識(shí)和對(duì)保護(hù)的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不全面，導(dǎo)致大量有重要價(jià)值的`古建筑，住宅院被當(dāng)作危房，舊房拆除?，F(xiàn)今歷史風(fēng)貌完整的城市已經(jīng)不多了，大多城市僅存有局部的建筑群。為能更好的保存歷史建筑，只能是遷址重修。
改造建設(shè)是挖掘與保護(hù)傳統(tǒng)文化的需要，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院是集傳統(tǒng)文化挖掘與保護(hù)、旅游發(fā)展于一體的綜合性建設(shè)項(xiàng)目，具有重要的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。目前，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院項(xiàng)目一期工程已全部建設(shè)完畢，已完成恢復(fù)明清民居12個(gè)院落，二期工程正在緊張的建設(shè)當(dāng)中。它的建成必將帶動(dòng)五臺(tái)乃至長(zhǎng)安旅游產(chǎn)業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)更好、更快發(fā)展。但當(dāng)前的現(xiàn)狀是周邊環(huán)境較為簡(jiǎn)陋，外圍景觀的不一致性，很難形成風(fēng)格一致、渾然一體的整體效果，特別是旅游線路西彌路與村莊內(nèi)部道路混合，道路斷面狹窄，風(fēng)貌參差不齊，難以滿足日益增長(zhǎng)的旅游需求，缺乏停車場(chǎng)等公共設(shè)施。所以有必要進(jìn)行相應(yīng)的街道和村莊風(fēng)貌改造，打造關(guān)中民俗文化氛圍，使之逐漸形成展現(xiàn)關(guān)中古鎮(zhèn)——古村——古院的文化脈絡(luò)。
在規(guī)劃中尊重現(xiàn)實(shí)發(fā)展條件，避免大拆大建，增強(qiáng)可操作性，整體規(guī)劃、分期實(shí)施，將近期改造與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。采用“一心、兩軸、兩片區(qū)”的規(guī)劃格局，打造西彌路步行商業(yè)街；串接古留村與關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，形成五臺(tái)古鎮(zhèn)整體格局；形成文化氛圍濃郁、空間錯(cuò)落有致的關(guān)中古村落風(fēng)貌。古鎮(zhèn)建筑色彩以灰+土黃為主，采用青石、地雕、青磚等為主要建筑原材料，修舊如舊，彰顯文化根基、自然樸拙和經(jīng)濟(jì)耐用特點(diǎn)，形成統(tǒng)一的關(guān)中傳統(tǒng)民居風(fēng)貌特色。
三、擬研究的主要內(nèi)容和思路。
將南方古典建筑和北方的古典建筑融合到一起，形成晉中古建，徽州古建同園。
山西民居建筑體現(xiàn)出既遵循傳統(tǒng)的形質(zhì)又兼具有地域特色的雙向性特點(diǎn)。其建筑格局分為中軸對(duì)稱格局和非絕對(duì)對(duì)稱的均衡格局。從總體來(lái)看，民居是由前堂后室三進(jìn)四合院組成，形成前低后高，具有足夠景深，參差錯(cuò)落的中軸對(duì)稱輪廓線，既能滿足主人對(duì)外接觸交往的要求，又能滿足一定私密性的要求，使建筑有主與有次，有藏有露，具有空間秩序感。山西傳統(tǒng)的四合院基本構(gòu)成元素主要有：宅門、倒座、院落、廂房、正房等幾部分。對(duì)于規(guī)模較大的多進(jìn)四合院，各院落間由垂花門或過(guò)廳串聯(lián)。通過(guò)這幾個(gè)基本元素的多重組合，產(chǎn)生了多種合院類型山西民居門的巧設(shè)形成引人入勝的空間景觀。
徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。它集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。它在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無(wú)窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
此次課題的總體布局會(huì)以晉中民居特有的建筑格局來(lái)設(shè)計(jì)，前低后高使建筑有主次和空間感。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，疏密有致，在外觀上呈現(xiàn)出一種高不可測(cè)的神秘封閉感，體現(xiàn)了富商講究排場(chǎng)和私密的需要。建筑外觀封閉，內(nèi)外空間的交匯點(diǎn)是宅門，它保持并維護(hù)著合院內(nèi)部空間的完整性、秩序性。主入口處采用的是晉中特有的垂花門，門頭有精美的石刻。其主要建筑前廳和宴會(huì)廳都是采用徽派建筑的布局和裝飾。突出“中和”思想，強(qiáng)調(diào)建筑與自然，建筑主次的和諧統(tǒng)一，反應(yīng)“仁”“禮”的完全統(tǒng)一?？傮w布局粗獷中不失細(xì)膩，平面而又立體彰顯四平八穩(wěn)的姿態(tài)。
中式古典私人會(huì)所是享受生活，娛樂身心的場(chǎng)所，在生活和工作節(jié)奏日益加快的今日中式古典私人會(huì)所的設(shè)置是對(duì)大家身心健康的一種提醒。打牌，喝茶，聊天，或者泡溫泉，都是不錯(cuò)的選擇。中式古典私人會(huì)所的設(shè)計(jì)，從中式傳統(tǒng)文化出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)在休閑娛樂設(shè)施，為大家的業(yè)余生活提供了很大的方便，讓我們盡情享受生活的美好。
四、研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重、難點(diǎn)。
晉徽源會(huì)所是以從安徽徽州斥巨資整體拆遷回的古建筑為主，又鋪以新鍵的晉商風(fēng)格的仿古建筑兩部分組成。整體拆遷回的古建筑均屬清代史早期從徽州富商花巨資修建的，所選，雕刻均代表了徽州古建筑的最高水平，具有很高的歷史，藝術(shù)，觀賞，收藏價(jià)值。在中國(guó)歷史上徽州古建筑與晉商古建筑同屬我國(guó)建筑史上的兩朵奇葩。興建這座高品位的園林建筑群，形成晉商古建，徽州古建同園依存相互增輝的特點(diǎn)，在全國(guó)也將是絕無(wú)僅有。該園建成后，以文化展覽，演藝為主，兼營(yíng)餐飲（晉菜），住宿，會(huì)議。
該園建成后將成為氣勢(shì)宏大，精美無(wú)比的園林建筑，特別是重修復(fù)原的徽州古建多功能大廳上下兩層，全木結(jié)構(gòu)，大型精美木雕將會(huì)有百余處，其中包括一個(gè)代表徽州很高水平的古戲臺(tái)，古建總面積將達(dá)1200余平米。
難點(diǎn)。
1，怎樣巧妙地把兩種不同風(fēng)格的建筑融合到一個(gè)園中。
2，園中有一原有建筑（6層）將其該建為高級(jí)住宿，其風(fēng)格合要和徽派建筑統(tǒng)一。
環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十一
摘要：綠色設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持生態(tài)平衡，這貼合時(shí)代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)，它是經(jīng)過(guò)對(duì)室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營(yíng)造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)；綠色理念；
1、“綠色設(shè)計(jì)”的概念。
綠色設(shè)計(jì)也被稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，它是在20世紀(jì)80年代初期被正式提出的一種設(shè)計(jì)理念。這種設(shè)計(jì)理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計(jì)理念帶入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，也是當(dāng)下的潮流。綠色設(shè)計(jì)運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計(jì)原則、以人為本設(shè)計(jì)原則、生態(tài)美學(xué)原則。節(jié)儉型設(shè)計(jì)原則是指倡導(dǎo)適度消費(fèi)的理念，設(shè)計(jì)中多用自然的條件，減少設(shè)計(jì)成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計(jì)原則是指綠色設(shè)計(jì)需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過(guò)度裝飾給人們帶來(lái)的不便，過(guò)度裝飾不僅僅會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，還會(huì)使室內(nèi)看起來(lái)太過(guò)擁擠。綠色設(shè)計(jì)的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風(fēng)環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對(duì)此在進(jìn)行室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)過(guò)程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)師必須要具有設(shè)計(jì)的職責(zé)與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，對(duì)此在實(shí)踐中能夠基于以下幾點(diǎn)開展設(shè)計(jì)：
2.1提升空間布局的合理化與綠色化。
作為的布局綠色化以及合理化就是對(duì)室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問題以及周邊的環(huán)境資源，加強(qiáng)對(duì)室內(nèi)環(huán)境的科學(xué)合理布局，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，保障通風(fēng)以及采光的科學(xué)性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過(guò)度應(yīng)用，如科學(xué)的采光能夠避免電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費(fèi)；而合理的通風(fēng)則能夠有效的避免空調(diào)與風(fēng)扇等設(shè)備的應(yīng)用。對(duì)此在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
2.2綠色建材應(yīng)用。
綠色建材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是綠色設(shè)計(jì)理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無(wú)污染、低能耗、可回收利用等特點(diǎn)，在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對(duì)環(huán)境的污染?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來(lái)綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進(jìn)取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計(jì)空間布局的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復(fù)合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營(yíng)造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報(bào)廢處理的全過(guò)程中，降低對(duì)環(huán)境的污染，實(shí)現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段。
科技信息技術(shù)在發(fā)展過(guò)程中，在人們的生活中應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用各種科學(xué)技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費(fèi)等問題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計(jì)的節(jié)能化以及經(jīng)濟(jì)化發(fā)展，對(duì)此要基于實(shí)際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
2.3.1綠色照明技術(shù)。
要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計(jì)的安全、經(jīng)濟(jì)的特征。對(duì)此在設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠應(yīng)用遮陽(yáng)板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計(jì)加強(qiáng)對(duì)室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時(shí)要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
2.3.2太陽(yáng)能資源。
太陽(yáng)能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實(shí)現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計(jì)。對(duì)此在進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠靈活的應(yīng)用太陽(yáng)能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過(guò)太陽(yáng)能熱水輻射采暖就是在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過(guò)輻射采暖的方式傳遞熱量，進(jìn)而避免傳統(tǒng)供暖方式導(dǎo)致的環(huán)境污染問題。
窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會(huì)導(dǎo)致熱量的丟失等問題。對(duì)此窗戶的合理設(shè)計(jì)是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實(shí)踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進(jìn)行窗框以及玻璃的設(shè)計(jì)，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時(shí)能夠經(jīng)過(guò)多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽(yáng)輻射等問題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用。
在早期的室內(nèi)設(shè)計(jì)中就會(huì)將一些綠色的植物作為設(shè)計(jì)的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對(duì)較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過(guò)程中，人們對(duì)于綠色植物有著越來(lái)越多的需求，對(duì)此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中綠色植物的應(yīng)用越來(lái)越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對(duì)此在進(jìn)行綠色設(shè)計(jì)過(guò)程中，能夠基于實(shí)際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的生態(tài)美。
3、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，綠色設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進(jìn)取利用先進(jìn)的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
參考文獻(xiàn)。
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環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十二
摘要：在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，軟裝設(shè)計(jì)近年來(lái)逐漸受到人們的關(guān)注，作為一種靈活性更強(qiáng)的設(shè)計(jì)方式，能夠?qū)I(yè)主的需求充分的展此刻家居設(shè)計(jì)中。在軟裝設(shè)計(jì)中，色彩是很重要的一個(gè)元素，經(jīng)過(guò)合理的色彩設(shè)計(jì)能夠提高室內(nèi)家居的整體設(shè)計(jì)水平。文章結(jié)合相關(guān)案例對(duì)軟裝色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)進(jìn)行了全面的分析。
關(guān)鍵詞：軟裝色彩；室內(nèi)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，需要關(guān)注色彩的搭配，要能夠經(jīng)過(guò)運(yùn)用合理的色彩來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)情緒，并能夠營(yíng)造出適宜的空間氛圍。對(duì)于色彩進(jìn)行運(yùn)用，設(shè)計(jì)人員要意識(shí)到不能只從色彩表面來(lái)進(jìn)行應(yīng)用，更重要的是要結(jié)合室內(nèi)空間和時(shí)間等維度進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)，以營(yíng)造出更加和諧的室內(nèi)氛圍，同時(shí)要爭(zhēng)取營(yíng)造出室內(nèi)空間的藝術(shù)感。不一樣的色彩其象征意義是不一樣的，所以在具體的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員對(duì)于色彩所傳達(dá)出來(lái)的意義要有準(zhǔn)確的把握，對(duì)于不一樣氛圍要求的室內(nèi)空間，要善于選擇能傳達(dá)出相應(yīng)情緒的色彩，以努力經(jīng)過(guò)色彩將人們的情感信仰表達(dá)出來(lái)。
2.1色彩與氛圍設(shè)計(jì)。
對(duì)于室內(nèi)空間，設(shè)計(jì)人員首先要從整體上把握不一樣區(qū)域的空間氛圍要求。如想營(yíng)造出喜慶的空間氛圍，則優(yōu)選紅色，可是在具體的應(yīng)用，也要避免大范圍的鋪設(shè)紅色，將其作為點(diǎn)綴即可，避免對(duì)人的情緒等造成負(fù)擔(dān)。而要想營(yíng)造浪漫淡雅的氛圍，則能夠適當(dāng)?shù)氖褂米仙?。若想要營(yíng)造活潑的氛圍，則可用橙色來(lái)體現(xiàn)出室內(nèi)空間的活力。
2.2色彩與協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)。
在對(duì)軟裝色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員需要做好與室內(nèi)光線、室內(nèi)各個(gè)空間色彩的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)。這就要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)之前要做好整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，首先要了解業(yè)主的需求，確定出室內(nèi)軟裝的主色調(diào)。在確定完主色調(diào)以后，設(shè)計(jì)人員要對(duì)房間的各個(gè)部位包括墻面、地面等進(jìn)行色彩的整體規(guī)劃，使整個(gè)室內(nèi)空間的色彩搭配具有較高的協(xié)調(diào)性。在對(duì)室內(nèi)軟裝色彩進(jìn)行協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)時(shí)，還要注重空間的層次感，要在保障整體空間色彩可是于復(fù)雜的基礎(chǔ)上對(duì)色彩進(jìn)行搭配設(shè)計(jì)。利用色彩營(yíng)造空間層次感要求設(shè)計(jì)人員對(duì)室內(nèi)的細(xì)節(jié)物件等進(jìn)行色彩裝飾設(shè)計(jì)，以達(dá)成細(xì)節(jié)物件和整體空間色彩的呼應(yīng)，同時(shí)體現(xiàn)出不一樣的層次。除上述協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)之外，設(shè)計(jì)人員還要把握住對(duì)室內(nèi)空間和室外空間色彩轉(zhuǎn)換的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，做好與室內(nèi)和室外空間光線的呼應(yīng)，以實(shí)現(xiàn)色彩變化。在選擇室內(nèi)窗簾時(shí)，則要根據(jù)室內(nèi)色彩和光線的要求確定窗簾的色彩和透光度等。對(duì)于室內(nèi)的色彩過(guò)渡而言，設(shè)計(jì)人員則要注重區(qū)分色彩明度和飽和度，為進(jìn)入室內(nèi)的人供給一種適應(yīng)室內(nèi)空間色彩的過(guò)程。
2.3色彩與區(qū)域設(shè)計(jì)。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，主要的區(qū)域包括臥室、客廳、餐廳等，不一樣的區(qū)域?qū)?yīng)的色彩要求不一樣。在對(duì)臥室進(jìn)行軟裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)，要研究到業(yè)主的喜好或者室內(nèi)整體氛圍，要注意一般不能在臥室使用明度和飽和度較高的色彩，要為使用者供給一種適宜休息的環(huán)境。在對(duì)客廳進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，盡可能使用暖色調(diào)，對(duì)于想要營(yíng)造沉靜風(fēng)格的客廳而言，則主要應(yīng)使用灰色等較為沉穩(wěn)的色系。在對(duì)餐廳進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，則要體現(xiàn)出餐廳的整潔和溫馨。
3案例分析。
3.1中航上城聯(lián)排別墅。
種簡(jiǎn)練且輕盈的空間氛圍。（4）在設(shè)計(jì)書房時(shí)則以經(jīng)典與現(xiàn)代的相互交織為主基調(diào)，在書房放置了斑馬紋地毯，房?jī)?nèi)家具基本為皮藝家具，從而能夠構(gòu)成較大的視覺張力。
3.2杭州泛海釣魚酒店。
釣魚臺(tái)酒店具有必須的歷史沿革，能夠追溯到北京阜成門外釣魚臺(tái)風(fēng)景區(qū)的“釣魚臺(tái)”品牌，其已經(jīng)具有了八百余年的歷史。在設(shè)計(jì)中應(yīng)注重體現(xiàn)出歷史文化的厚重感，要體現(xiàn)出中國(guó)建筑的神韻和中國(guó)美學(xué)的底蘊(yùn)，同時(shí)又要很好的與國(guó)際建筑風(fēng)格相融合。杭州泛海釣魚酒店在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中注重對(duì)其進(jìn)行院落式設(shè)計(jì)，秉承北京四合院等院落的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計(jì)理念，對(duì)餐廳、接待臺(tái)和大堂休息區(qū)等進(jìn)行了合理的設(shè)計(jì)。且整個(gè)院落布局層層遞進(jìn)，三進(jìn)兩廊，觀感豐富。在對(duì)其客房進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，整體基調(diào)較為雅致，尤其家具風(fēng)格能夠看出，在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員重點(diǎn)選用的是實(shí)木家具，且對(duì)于室內(nèi)的裝飾和點(diǎn)綴物品也傾向于進(jìn)行中式設(shè)計(jì)和選材?？墒且策m當(dāng)?shù)膽?yīng)用了西式元素，如迷你吧等，使得整個(gè)客房具有濃厚的人文氣息。在設(shè)計(jì)董事會(huì)議室時(shí)，摒棄了傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g設(shè)計(jì)形態(tài)，利用橙紅色這種較為活潑的色系，營(yíng)造了一種相對(duì)簡(jiǎn)便的氛圍。在墻面設(shè)計(jì)上，選用了顏色較為素雅的黑白水墨畫，從畫中能夠窺見西湖景致。此外，畫中還將紅杉樹鐫繡其中，與不一樣紅色系相繼變化的地毯相互輝映，構(gòu)造出了豐富的表皮肌理，從細(xì)微處展現(xiàn)出空間的色彩美感。
4結(jié)束語(yǔ)。
總之，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)能夠提高室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的整體水平，能夠更好的將業(yè)主品味體現(xiàn)處理，同時(shí)能夠展現(xiàn)出業(yè)主的個(gè)人審美情趣。在進(jìn)行室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員要抓住軟裝色彩這一關(guān)鍵要素，并根據(jù)空間的不一樣區(qū)域要求和氛圍要求等對(duì)色彩進(jìn)行協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，對(duì)室內(nèi)的物件也要做好色彩設(shè)計(jì)，從而展現(xiàn)出較好的空間色彩的藝術(shù)效果。
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環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十三
摘要根據(jù)自己的所學(xué)知識(shí)以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)等問題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的闡述，以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來(lái)探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞天人合一節(jié)約可持續(xù)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國(guó)改革開放以來(lái)才興起的行業(yè)，由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料，其中含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場(chǎng)電動(dòng)工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因，在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞，由此帶來(lái)的能源及資源的消耗對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天，古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想，對(duì)解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源、環(huán)境方面存在的問題有很大啟發(fā)作用。
在我們的生活中，通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)而營(yíng)造的環(huán)境是一種消費(fèi)，而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中，人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時(shí)尚”“氣派”的環(huán)境，在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料，不僅大型建筑大量使用，而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料，這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想，倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式，反對(duì)室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈。“天人合一”思想中遵循規(guī)律的平衡觀、強(qiáng)調(diào)人主觀能動(dòng)性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀，告訴我們?cè)谑覂?nèi)的營(yíng)造、利用和變更中，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收，對(duì)可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展，可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料，來(lái)實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下，利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
1.生活自然化。
伴隨環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng)，人們?cè)谏钪邢矚g自然和天然材料，用自然材料，希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起，對(duì)全球影響很大，在住宅中營(yíng)造田園的舒適氣氛，強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用，使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫，創(chuàng)造新的自然效果，運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們享受自然。
2.生活藝術(shù)化。
伴隨社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們要求從“物質(zhì)”中解放出來(lái)，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù)，是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì)，功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。
3.生活高度現(xiàn)代化。
伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù)，來(lái)達(dá)到最佳聲、光、色、形的營(yíng)造效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
4.設(shè)計(jì)空間民族化。
雖然人們提高了生活質(zhì)量，但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是既要有現(xiàn)代化，又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎，設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝，給人留下深刻的印象且深受影響。
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了同一化問題。相同樓房，相同房間，相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化，人們追求個(gè)性化。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子，運(yùn)用斜面、斜線、或曲線裝飾，來(lái)打破水平垂直線營(yíng)造變化。也可以用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間，打破千篇一律的冷漠感，用精心的設(shè)計(jì)，給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間。
6.高技術(shù)高情感化。
近來(lái)，世界上工藝先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展，兩者并重，既要重視科技，又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化，新手法、新理論不斷推出，呈現(xiàn)出五彩斑斕，不斷創(chuàng)新的局面。
總之，我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深，豐實(shí)厚重，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是人類文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天，仍有強(qiáng)大的生命力和影響力?！疤烊撕弦弧彼枷胧侵袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心，更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的可資借鑒的思想資源，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
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環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十四
摘要：隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越追求高質(zhì)量的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)設(shè)計(jì)既應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合性的設(shè)計(jì)藝術(shù)，綜合包括了實(shí)際工程技術(shù)和人文、藝術(shù)等文化內(nèi)涵。其最終目的是深化人類對(duì)自身的認(rèn)知，將人類向有益方向引導(dǎo)，對(duì)其進(jìn)行分析，具有重要意義。
關(guān)鍵字：室內(nèi)設(shè)計(jì)；理念；發(fā)展。
當(dāng)今社會(huì)為創(chuàng)造優(yōu)良的室內(nèi)環(huán)境，其首要前提是保障生命安全以及有利于人們的身心健康。對(duì)大多數(shù)人而言，人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境除了有感官使用、冷暖光照等物質(zhì)層次的功能性要求之外，還常有其他要求，諸如與建筑物的類型、性格必須相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、內(nèi)涵等精神功能方面的要求。
因此，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解，以及它與建筑間的關(guān)系，從看問題的視角不同、研究的側(cè)重點(diǎn)不同來(lái)分析，許多學(xué)者都有相異但是深刻的見解，值得我們仔細(xì)思考和借鑒，例如：認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”，以及室內(nèi)設(shè)計(jì)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。
以我國(guó)前輩建筑師戴念慈先生為例，戴先生認(rèn)為“建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對(duì)內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。而建筑大師普拉特納則認(rèn)為相比較建筑物而言，“室內(nèi)設(shè)計(jì)要困難得多”，這是因?yàn)樵谑覂?nèi)需要考慮的因素要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多余預(yù)期，設(shè)計(jì)師必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗(yàn)證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費(fèi)心得多，也要求有更加專門的訓(xùn)練。
總之，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是建筑物室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造，因而是建筑的靈魂，是聯(lián)系人與環(huán)境的紐帶，是對(duì)人類各種藝術(shù)與當(dāng)代物質(zhì)文明的有益結(jié)合。
室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺環(huán)境的設(shè)計(jì)，但是不應(yīng)局限于視覺環(huán)境，對(duì)室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因?yàn)槿藗儗?duì)室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的。一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有時(shí)代的印記，猶如一部無(wú)字的史書。這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來(lái)說(shuō)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本觀點(diǎn)，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性，高度重視藝術(shù)性，及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來(lái)看，具有創(chuàng)新精神的新的風(fēng)格的興起，總是和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價(jià)值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，除了在設(shè)計(jì)觀念上需要進(jìn)一步確立以外，在設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段等方面，也日益予以重視，設(shè)計(jì)者已開始認(rèn)真的以科學(xué)的方法，分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣，并已運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。
在演繹過(guò)程中，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該給主人有自由發(fā)揮的空間。裝修與裝飾的整體組合、區(qū)間安排、飾物協(xié)調(diào)搭配，目的都是更好地體現(xiàn)主人的精神和有效地表現(xiàn)主人審美的理念。同樣的空間，同樣的金錢，有的很美，有的很丑，這都是室內(nèi)設(shè)計(jì)的終極結(jié)果。室內(nèi)設(shè)計(jì)不能單純于藝術(shù)裝飾。其實(shí)創(chuàng)造豐富的空間造型，講究科學(xué)，追求平和隨意、率真自由的境界更重要，也才是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要意旨。室內(nèi)設(shè)計(jì)要有一個(gè)明確的統(tǒng)一的主題。統(tǒng)一可以構(gòu)成一切美的形式和本質(zhì)。用統(tǒng)一來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)，使構(gòu)思變得既無(wú)價(jià)又有內(nèi)涵，這是每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該追求的設(shè)計(jì)境界。裝飾講流行但更講個(gè)性，具體的環(huán)境不同，文化背景品味追求與風(fēng)俗習(xí)慣不同，就可能會(huì)產(chǎn)生不同的效果。
所以室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新，不拘泥于舊有的觀點(diǎn)，通過(guò)功能的裝修，美學(xué)的裝飾，賦予每個(gè)家居以新的形象就非常重要了。裝修和裝飾也不分誰(shuí)輕誰(shuí)重，兩者互為因果。只有在功能合理的裝修前提下，裝飾的內(nèi)涵與境界才最能體現(xiàn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)使兩者相得益彰，通過(guò)材料的質(zhì)感、顏色的搭配、飾物的布置，使裝修與裝飾產(chǎn)生超值的效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)沒有一個(gè)什么定則，在人們需求日益多樣化、個(gè)性化的今天，最好的東西也會(huì)過(guò)時(shí)。新的風(fēng)格不斷出現(xiàn)并被人們所接受，才使得室內(nèi)設(shè)計(jì)多姿多彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)以境界為最上，有境界就自成高格。室內(nèi)設(shè)計(jì)是裝修與裝飾的靈魂，是裝修與裝飾的劇中之本。
室內(nèi)設(shè)計(jì)即要有時(shí)代感，又要兼有民族性，要以獨(dú)特的眼光進(jìn)行創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)，充分顯示出嶄新的風(fēng)格。在設(shè)計(jì)意識(shí)上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會(huì)的進(jìn)步、一種民族的使命感。室內(nèi)設(shè)計(jì)整體的多元化和部分個(gè)性化的發(fā)展，使人們對(duì)設(shè)計(jì)形態(tài)、設(shè)計(jì)情感產(chǎn)生了更高的要求，促使更新的題材和形式出現(xiàn)；室內(nèi)設(shè)計(jì)中反映出的輕松、簡(jiǎn)潔、獨(dú)特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實(shí)得體及創(chuàng)世紀(jì)性的超前意識(shí)，體現(xiàn)出別具一格，風(fēng)華正茂的態(tài)勢(shì)，是一種時(shí)尚和個(gè)性化在室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展變化中的體現(xiàn)。
設(shè)計(jì)師要發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性，運(yùn)用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法，可以造就一種應(yīng)變能力，不走人家走過(guò)的老路。關(guān)鍵在于室內(nèi)設(shè)計(jì)必須創(chuàng)新。室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言帶有設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力，很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴，帶來(lái)生理、心理、感官的愉悅。
由于人們長(zhǎng)時(shí)間半生活活動(dòng)于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，相對(duì)地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體。包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。
隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，猶如一部無(wú)字的史書。這里由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說(shuō)來(lái)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個(gè)別的作品來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個(gè)單項(xiàng)設(shè)計(jì)最終實(shí)施后成果的品位，又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計(jì)是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質(zhì)量有賴于：設(shè)計(jì)――施工――用材――與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。
總之，人類社會(huì)的發(fā)展，不論是物質(zhì)技術(shù)的，還是精神文化的，都具有歷史延續(xù)性。追蹤時(shí)代和尊重歷史，就其社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)講是有機(jī)統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。在生活居住、旅游休息和文化娛樂等類型的室內(nèi)環(huán)境里，都有可能因地制宜地采取具有民族特點(diǎn)、地方風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)格。充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計(jì)手法。應(yīng)該指出，這里所說(shuō)的歷史文脈，并不能簡(jiǎn)單地只從形式、符號(hào)來(lái)理解，而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征，甚至設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。
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