總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，它幫助我們更加明晰自己的人生軌跡。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以運(yùn)用一些修辭手法和變換句式，增加語(yǔ)言的變化和表達(dá)的層次?？偨Y(jié)是一個(gè)反思和總結(jié)的過(guò)程，我們要通過(guò)總結(jié)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)一步提高自己的能力和水平。
初中生語(yǔ)文小論文篇一
作為一名在農(nóng)村從事教學(xué)工作的數(shù)學(xué)教師，經(jīng)過(guò)近十年的工作實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，筆者親自感受到作為一名農(nóng)村娃接受基礎(chǔ)教育的重要性和必要性，尤其是初中階段的學(xué)習(xí)對(duì)他們一生成長(zhǎng)的重要影響，也向我們的教育工作者提出了急需改進(jìn)教材和教法的緊迫性，筆者在這里只就初中教學(xué)學(xué)習(xí)以及對(duì)學(xué)生的作用談些體會(huì)。
提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著重要的'作用，長(zhǎng)期以來(lái)，“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，“題海戰(zhàn)術(shù)”對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情是一個(gè)沉重打擊。因此，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情顯得尤其關(guān)鍵，心理學(xué)認(rèn)為：“興趣是最好的老師。”興趣當(dāng)然就是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最大動(dòng)力。因此，作為教師應(yīng)積極配合教材，努力創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體技術(shù)作為輔助工具，增強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的視聽(tīng)效果，還可以采用一些瑯瑯上口的詩(shī)歌算題、游戲題和押韻的口訣作知識(shí)歸納等等，適當(dāng)?shù)亻_(kāi)闊學(xué)生的思維，適當(dāng)?shù)臏p少數(shù)學(xué)嚴(yán)肅認(rèn)真和一絲不茍的沉重氣氛。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅要求培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，還要求增強(qiáng)邏輯推理能力，開(kāi)展創(chuàng)造性思維，開(kāi)放性思維等等多方面的培養(yǎng)，因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)又是一門(mén)系統(tǒng)工程。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在這里對(duì)學(xué)生的要求也會(huì)隨之水漲船高，特別是對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的要求和實(shí)踐能力的要求，新教材的試用，必將推動(dòng)學(xué)生的各方面提高和發(fā)展。
初中生語(yǔ)文小論文篇二
新課程背景下的語(yǔ)文課堂教學(xué)主體是全體學(xué)生，教師只應(yīng)該是平等中的首席。教師在課堂中最佳角色是起到過(guò)程的引導(dǎo)和連接的橋梁作用。語(yǔ)文課又是什么？曰聽(tīng)、曰說(shuō)、曰讀、曰寫(xiě)。聽(tīng)老師講解，說(shuō)自己的理解，讀深層內(nèi)涵，寫(xiě)心中感想。聽(tīng)與讀的最終的目的是要學(xué)生有話可講，有感觸可寫(xiě)。而且要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)的人，這就是要求學(xué)生掌握主動(dòng)權(quán)，擺脫被動(dòng)，用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法主動(dòng)探求新知識(shí)。要求學(xué)生充發(fā)表自己的見(jiàn)解，闡述自己的觀點(diǎn)。如此而來(lái)，就會(huì)為語(yǔ)文“有效教學(xué)”的開(kāi)展插上飛翔的翅膀，使學(xué)生盡情翱翔在語(yǔ)文的天空，去見(jiàn)識(shí)廣闊浩淼的世界。但是，在實(shí)際的教學(xué)中，老師們都有著這樣的諸多困惑。
困惑一：語(yǔ)文課堂的現(xiàn)狀是有些學(xué)生無(wú)論是匯報(bào)交流，還是討論質(zhì)疑，總是緘中不語(yǔ)，低頭干自己的。
困惑二：課堂上總會(huì)有那么些同學(xué)，沒(méi)有跟上老師的教學(xué)思路，以至于被點(diǎn)名提問(wèn)時(shí)，一臉懵懂的表情，不知老師說(shuō)了些什么。導(dǎo)致了這些同學(xué)的課堂效率低下。對(duì)于一些重要的知識(shí)沒(méi)能及時(shí)掌握，長(zhǎng)此以往，在語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力上就出現(xiàn)了好壞優(yōu)劣之別。
困惑三：即使是有些同學(xué)（尤其是語(yǔ)文理解能力較好的同學(xué)）對(duì)于老師的一些提問(wèn)內(nèi)容心中是理解的，也不愿意舉起右手，潛臺(tái)詞可能是“不一定需要我來(lái)回答，別人也是知道的，讓別人去回答吧?！?/p>
困惑四：有些學(xué)生有著自己獨(dú)特的想法，但是卻不愿意在課堂上自由表達(dá)，只有偶爾能聽(tīng)到那些真正膽大的同學(xué)的一些新穎而富有創(chuàng)意的言語(yǔ)。
困惑五：有些語(yǔ)文課堂上還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，老師在唱著獨(dú)角戲，而學(xué)生成為了觀賞者，有悖于新課程標(biāo)準(zhǔn)的主張。
縱觀當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，但凡想要教得好的，都是有著自己的獨(dú)特的一套教學(xué)方法的，必須讓學(xué)生成為課堂的主角，讓課堂充滿趣味性，還要建立和諧的師生關(guān)系，用自己的人格魅力去吸引學(xué)生的注意力，而最主要的是應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上下功夫，讓學(xué)生有話可講，而且是有話要講，這樣才不會(huì)出現(xiàn)課堂氣氛沉悶，為了不讓語(yǔ)文課堂教學(xué)出現(xiàn)教學(xué)成果低效化情況，我認(rèn)為對(duì)于讓所有學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話的方法的研究是很有必要的。
二、激發(fā)興趣，角色轉(zhuǎn)換。
語(yǔ)文課堂必須讓所有的.學(xué)生無(wú)負(fù)擔(dān)地說(shuō)出自己的想法。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，發(fā)言是最基本的權(quán)利，如果不說(shuō)，不表達(dá)，語(yǔ)言的這個(gè)功能就無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)。而且，從更高的角度來(lái)看，語(yǔ)言是人類(lèi)文化的根基，說(shuō)話流利的孩子，表達(dá)清晰的孩子，對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟力比別的孩子要強(qiáng)，在將來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處在比較優(yōu)越的位置。我一直認(rèn)為：語(yǔ)言是心靈的血液。所謂“言為心聲”，語(yǔ)言訓(xùn)練與開(kāi)啟心智密切相關(guān)。作為一個(gè)語(yǔ)文老師不僅要求他們講真話，講流利得體的話，講樸實(shí)可信的話，還要鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)言中表現(xiàn)出自己獨(dú)特的智慧與個(gè)性，其中偶爾閃現(xiàn)的幽默與機(jī)智更是可遇而不可求的靈光。
從語(yǔ)文課堂效率來(lái)講，轉(zhuǎn)變教師單講的局面，多激發(fā)學(xué)生的思考，教師有機(jī)會(huì)用自己的視野去思考、感悟教育生活及其與社會(huì)的相互關(guān)系，能在課堂中將“我思”、“我感”大膽地表達(dá)出來(lái)并與學(xué)生共同分享。教師不再是學(xué)生的管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)生的主體意識(shí)在教師的引導(dǎo)下得到激活，其思想、觀念、主張?jiān)谡n堂中有機(jī)會(huì)得到展現(xiàn)，身心得到和諧發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的接受過(guò)程，而且是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、表達(dá)見(jiàn)解的過(guò)程，師生雙方都有發(fā)言權(quán)，都有獨(dú)立思考的空間。這樣能大大提高課堂教學(xué)效率，達(dá)到啟發(fā)學(xué)生心智，培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。
初中生語(yǔ)文小論文篇三
無(wú)端的戰(zhàn)火，燃燒著兩代人！而后一代人卻是無(wú)奈的被強(qiáng)拉入“戰(zhàn)爭(zhēng)”！
在“80后”眼中，我們只是被貼著缺乏責(zé)任感、舉止輕浮、獨(dú)立特性等標(biāo)簽的一群人、一代人。被指責(zé)，被批評(píng)。正如當(dāng)年的他們，被上一代人“給予”同樣的“待遇”，卻幾乎原封不動(dòng)的強(qiáng)“移”到我們身上，甚至多過(guò)之而豐新。
但“90后”的我們，不會(huì)沉默，我們要奮起反駁！逆叛只是為了自立，而不是自我?？穹乓仓皇菫榱顺鋵?shí)那顆孤獨(dú)的心，卻不是想吸引行人驚異的目光。我們揮霍，不是漫無(wú)的拋撒。我們也會(huì)在一方危難時(shí)，奉獻(xiàn)一份愛(ài)心，而甘愿拮據(jù)的過(guò)活！我們有點(diǎn)功利，是源自現(xiàn)實(shí)生活的同化，而非我們?cè)赣械钠沸浴?/p>
我們也更懂得珍惜和感恩生活的給予。我們會(huì)默默地向父母表達(dá)內(nèi)心真摯的愛(ài)；也會(huì)處友示以忠誠(chéng)而不顧一切的付出，在心中悄悄祈愿友誼純久！只是表達(dá)的方式太過(guò)含蓄，并不是你們所評(píng)論的完全自我、自私。
當(dāng)憂傷感染青春時(shí)，我們不會(huì)如你們般為它披上明媚的外衣！不會(huì)把自己編織在那一個(gè)個(gè)浮華且不真實(shí)的夢(mèng)中！我們知道夢(mèng)會(huì)破滅，所以我們以真實(shí)展現(xiàn)自我！以實(shí)液飽溢生活的杯皿！
當(dāng)現(xiàn)實(shí)和理想沖突時(shí)，我們亦不會(huì)不顧一切的逃避，或批論現(xiàn)實(shí)的不公，因?yàn)槲覀兏蒙钚枰袚?dān)，現(xiàn)實(shí)必須面對(duì)！
我們是一群天真的孩童，叛逆不是我們的本性！青春是不羈的資本！從容面對(duì)是我們的超越！
相信現(xiàn)實(shí)的我們會(huì)活出一個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活新世界！那只是需要時(shí)間的證明，證明主流將是我們這一代！
“80后”的你們不要再來(lái)傷害我們！讓我們自由無(wú)縛地發(fā)展吧！我們會(huì)創(chuàng)造出一份“90后”特有的文學(xué)天地和生活空間！在這一片天地空間中，由我們自由領(lǐng)軍！
初中生語(yǔ)文小論文篇四
閱讀教學(xué)是我們初中語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，提高他們分析理解能力，提高他們語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的重要抓手。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文提升初中生語(yǔ)文閱讀能力的途徑。
我們語(yǔ)文教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)努力探求有效的閱讀教學(xué)方法，有效提高學(xué)生的閱讀能力。
一、激發(fā)興趣，提高自主學(xué)習(xí)的能力。
素質(zhì)教育下的課堂，學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體;我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)積極地加強(qiáng)引導(dǎo)落實(shí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的開(kāi)展。因此，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高學(xué)生閱讀能力的前提和必要準(zhǔn)備。如在《在山的那邊》教學(xué)時(shí)，我們就可以激發(fā)學(xué)生的興趣讓他們進(jìn)行自主的閱讀學(xué)習(xí)。我們的同學(xué)從小學(xué)到了初中，回望自己的童年，可能有許多事情難以忘懷，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)王家新的《在山的那邊》，來(lái)看看他的童年是怎樣的，是否與我們多彩的童年有相似之處?“山”和“?！本哂兄鯓拥暮x?閱讀后思考作者想告訴我們的是什么樣的一種感悟!
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就要讓所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái);能讓他們積極主動(dòng)地投入到文本學(xué)習(xí)之中。而學(xué)生在《在山的那邊》學(xué)習(xí)中能夠通過(guò)作者的童年想望和困惑，激起自己內(nèi)心的情感，在共鳴中提高閱讀和分析的能力，從而提高他們的學(xué)習(xí)能力。
二、創(chuàng)設(shè)情境，提高課堂參與熱情。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，需要我們采用貼近生活的教學(xué)，設(shè)計(jì)激起他們主動(dòng)投入的情境。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生閱讀的情境，能夠使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中主動(dòng)積極，并能在和諧氣氛中提高自己的閱讀能力。如七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《從百草園到三味書(shū)屋》學(xué)習(xí)時(shí)，我們可以先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)新學(xué)期開(kāi)學(xué)又回到學(xué)校有什么感受，有什么發(fā)現(xiàn)，在寒假之中有沒(méi)有到以前的學(xué)?；蚴峭晟钸^(guò)的地方去看一看，走一走，有沒(méi)有什么感想。待學(xué)生紛紛發(fā)言之后，我們可以進(jìn)行簡(jiǎn)要概括并引入本課的教學(xué)，魯迅說(shuō)：“是為了在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，借回憶舊時(shí)的好事物，來(lái)排除目前的苦悶，寄一絲安慰?！?，可見(jiàn)，回憶往昔的生活會(huì)獲得心理的自由，會(huì)讓我們更加關(guān)注自己的生活，并能使自己健康成長(zhǎng);那么，我們來(lái)學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》，感受一下一代文豪的童年回憶!繼而就可以提出要求，讓學(xué)生帶著興趣進(jìn)入文本進(jìn)行閱讀，這樣，他們就能提高自主閱讀的能力，并在閱讀中有所發(fā)現(xiàn)和產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)然，情境教學(xué)可以采用多媒體教學(xué)，如在《從百草園到三味書(shū)屋》我們用課件再現(xiàn)魯迅的故居、百草園和三味書(shū)屋等圖片，讓學(xué)生對(duì)魯迅極其少年生活有一些感受，于是便能在情境中和作者的情感產(chǎn)生跨越時(shí)空的共鳴。如此，學(xué)生便能深刻地感受幼年的魯迅與昆蟲(chóng)為伴、采摘野花野果、與玩伴一起捕鳥(niǎo)的愜意童年，獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而積極參與教學(xué)的互動(dòng)，提高閱讀理解的能力。
初中生語(yǔ)文小論文篇五
調(diào)查顯示有超過(guò)35%的初中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在著不同程度的畏難情緒，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不高，缺乏深入鉆研精神，存在消極躲避心理對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)畏難情緒現(xiàn)狀進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)主要以以下三個(gè)方面因素有關(guān):一是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不牢。沒(méi)有能夠夯實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，加劇語(yǔ)文學(xué)習(xí)畏難情緒;二是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。沒(méi)有掌握學(xué)好語(yǔ)文的有效方法，缺乏了高效的學(xué)習(xí)方法作為基礎(chǔ)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)必將陷入困境;三是學(xué)習(xí)效率不高由于諸多因素的影響，導(dǎo)致學(xué)生在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中成績(jī)提高不快，能力發(fā)展也不快，這些方面會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生影響，久而久之逐步形成畏難情緒 。
初中語(yǔ)文教學(xué)中，突破學(xué)習(xí)畏難情緒意義重大:一是有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中充滿激情、樹(shù)立自信;二是有助于提振學(xué)習(xí)狀態(tài)。消除學(xué)生畏難情緒，可以讓他們輕裝上陣，使學(xué)生的.學(xué)習(xí)更加快樂(lè);三是有助于提高學(xué)習(xí)效率。消除畏難情緒能夠讓學(xué)生更加自信，對(duì)學(xué)習(xí)方式方法的研究也會(huì)更加深入，從而能夠有效提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。
在語(yǔ)文教學(xué)中破除學(xué)生畏難情緒，是每一位初中語(yǔ)文教師必須認(rèn)真思考的重要課題，筆者在教學(xué)中側(cè)重于從四個(gè)方面著手。
一是認(rèn)真分析研究，摸準(zhǔn)問(wèn)題根源所在一筆者每接手一個(gè)班級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)之后，都認(rèn)真進(jìn)行分析研究，對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行畫(huà)像，對(duì)造成學(xué)生畏難情緒的各種因素進(jìn)行摸排，只有準(zhǔn)確把握學(xué)生的實(shí)際情況，才能夠提高教學(xué)工作的針對(duì)性。
二是開(kāi)展疏導(dǎo)教育，鼓勵(lì)樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。針對(duì)學(xué)生存在的學(xué)習(xí)畏難情緒，筆者側(cè)重于通過(guò)心理疏導(dǎo)的方式引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自信心，一方面利用課余時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行談心交流，了解他們真實(shí)的學(xué)習(xí)心態(tài)，針對(duì)他們的畏難心理進(jìn)行鼓勵(lì)疏導(dǎo)，從而提高學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的自信心。另一方面在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地灌輸激勵(lì)教育，對(duì)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步都加以表?yè)P(yáng)，在語(yǔ)文教學(xué)中營(yíng)造一種積極向上的氛圍，從而有助于學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)自信心，通過(guò)這兩種路徑逐步引導(dǎo)學(xué)生止確而對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，并積極思考解決問(wèn)題的方法，提升自信。
三是注重固木強(qiáng)身，夯實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。許多學(xué)生學(xué)習(xí)自信心不足，存在畏難情緒，與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱有著明顯的關(guān)系。筆者在日常教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行同頭看，夯實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。一方面通過(guò)測(cè)試方式了解學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在同顧總結(jié)過(guò)程中具有更強(qiáng)的針對(duì)性，另一方面幫助學(xué)生制定補(bǔ)救計(jì)劃、明確進(jìn)度安排、要點(diǎn)難點(diǎn)，將新課程學(xué)習(xí)與舊知識(shí)鞏固有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，在這一過(guò)程中增強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的牢固程度。這樣的措施可以讓學(xué)生可以更加清楚地認(rèn)識(shí)自身語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不足，在下一步的學(xué)習(xí)中逐步完善和提高二夯實(shí)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)底氣更足，自信心更強(qiáng)了，學(xué)習(xí)畏難情緒便會(huì)迎刃而解。
四是強(qiáng)調(diào)學(xué)法指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)技巧。技巧可以實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果，許多學(xué)生因?yàn)槿狈φZ(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下，教師應(yīng)當(dāng)抓住這一要點(diǎn)授人以漁。筆者強(qiáng)調(diào)了學(xué)法指導(dǎo)，在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，在小組里而交流學(xué)習(xí)成果，借鑒學(xué)習(xí)方法，研究思維方式，既能夠集中小組成員的智慧，同時(shí)也讓里而的每一個(gè)成員實(shí)現(xiàn)了相互借鑒、共同提高。在記憶方式上，筆者向?qū)W生推薦了框架記憶法、聯(lián)想記憶法、聯(lián)動(dòng)記憶法等多種方式，有效提高了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的記憶理解效果。在閱讀理解作文寫(xiě)作等學(xué)習(xí)中，筆者還鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)提煉要點(diǎn)、相互交流等方式，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的技巧性程度，這一點(diǎn)對(duì)于提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率也具有較大幫助。學(xué)生在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中掌握了較多的技巧，可以提高學(xué)習(xí)效率，積極情感自然得到了增強(qiáng)，這對(duì)于學(xué)生畏難情緒的破解具有極其重要的作用。
由此可見(jiàn)，而對(duì)初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的畏難情緒，廣大教師應(yīng)當(dāng)從認(rèn)真分析著手，把握突破要點(diǎn)，通過(guò)扎實(shí)有效的措施化解學(xué)生畏難情緒，為他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)增強(qiáng)動(dòng)力，創(chuàng)造激情，提高效率。
初中生語(yǔ)文小論文篇六
希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：“有感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感的人一定進(jìn)步快。
日子總是像指尖渡過(guò)的細(xì)沙，在不輕易間悄然滑落了許多許多。那些往日的憂愁和悲傷，在似水流年的蕩滌下，隨波輕輕的逝去，而留下的歡笑和笑臉，就在“希望與失望”中徘徊，在它們深處歷久彌新。
經(jīng)過(guò)了許多個(gè)來(lái)來(lái)回回的人生旅程，走過(guò)了許許多多年的風(fēng)雨，走過(guò)了無(wú)數(shù)失望，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)希望但又有失望，我終于明白：‘一次無(wú)奈的哭泣，便函是失望的所有滄桑，一次小小的挫折，便函是希望的'所有彷徨。
七年級(jí)我學(xué)了這樣一篇詩(shī)歌，他的名字叫《在山的那邊》這篇課文告訴我們要想看到大海不能只翻過(guò)一座山，而是要翻過(guò)無(wú)數(shù)座山。有時(shí)候我也會(huì)懷著隱秘的相望，爬上那一座座山，去尋找大海，但最后總是徒勞，媽媽告訴我那是因?yàn)槲疫€沒(méi)長(zhǎng)大。
五年級(jí)我學(xué)過(guò)這樣一篇文章《生死攸關(guān)的燭光》他就告訴我們眼看就沒(méi)有生的希望時(shí)，一盞燈又給老人的生的希望。
老師曾這樣說(shuō)過(guò)：面對(duì)失望，別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，希望就在前方，只要你勇敢抬起頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨?！边@句話一直是我受益匪淺。
面對(duì)失望要努力進(jìn)取，就算只有一點(diǎn)光明，一線希望，他也可能是成功的開(kāi)始。生命的潮汐、海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，他是而平靜如鏡，時(shí)而巨浪沖天，人們經(jīng)歷了更多的失望迎到更多的希望，往往會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。
柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道冒然而上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
因?yàn)槲蚁嘈?，?是大家相信，每個(gè)人都在希望與失望之間徘徊不定過(guò)，不是嗎?
初中生語(yǔ)文小論文篇七
“開(kāi)場(chǎng)白”即引言或?qū)дZ(yǔ)。常言道：“好的開(kāi)頭等于成功的一半?！币粋€(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)會(huì)對(duì)一節(jié)課起舉足輕重的作用。上課之始，用種種方法觸動(dòng)學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生精神飽滿、興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)中，在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)，效果就不言而喻了。
我在教學(xué)朱自清的《春》時(shí)是這樣導(dǎo)入的。朱自清的《春》是一篇寫(xiě)景抒情的散文，描繪了大地春回、生機(jī)勃發(fā)的景象。在講課時(shí)，我先請(qǐng)學(xué)生唱一首歌——《春天在哪里》，接著我講道：“春天在哪里？春天在孩子們的眼睛里。下面在音樂(lè)中，請(qǐng)大家想一想，一提到春，你們會(huì)想到哪些優(yōu)美景物和詩(shī)詞？”頓時(shí)，課堂的氣氛就活躍起來(lái)了。
在教學(xué)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們，我先提一個(gè)問(wèn)題，如果你沒(méi)有去過(guò)一個(gè)地方，你能描繪出那個(gè)地方的優(yōu)美景色嗎？傳說(shuō)我國(guó)北宋文學(xué)家范仲淹在寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，就沒(méi)有去過(guò)岳陽(yáng)樓。他被貶鄧州時(shí)，公收到好友騰子京寄來(lái)的一幅岳陽(yáng)樓的畫(huà)圖，就寫(xiě)出了流傳千古的名篇《岳陽(yáng)樓記》。今天我們就來(lái)欣賞這篇文質(zhì)兼美的佳作?！?/p>
二、巧妙選擇切入口，出奇制勝。
根據(jù)課文為同的特點(diǎn)，巧妙選擇切入口，力爭(zhēng)出奇制勝，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生在“好之”與“樂(lè)之”中求知。這是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的又一方法。實(shí)踐證明這一做法是可行的、有效的。
譬如教學(xué)《明湖居聽(tīng)書(shū)》時(shí)，我沒(méi)有按課文順序先讓學(xué)生了解戲園盛況、琴師演奏、黑妞演唱，最后才去了解白妞的演唱。而是先從白妞演唱處切入，這是課文的重點(diǎn)，用了大量的比喻、通感來(lái)表現(xiàn)白妞高超的演唱技藝。我也花了較多時(shí)間來(lái)朗讀、討論這一段。在此基礎(chǔ)上通過(guò)一句“除了正面描寫(xiě)白妞外，作者還用了其他方法嗎”自然過(guò)渡到前半部分內(nèi)容。沒(méi)有程式化的分段，學(xué)生很容易就了解了作者的思路，掌握了刻畫(huà)人物常采用正面與側(cè)面結(jié)合的方法，同時(shí)也掌握了描寫(xiě)聲音常用的方法是比喻。由于突破了通常的教學(xué)順序，出其不意，巧妙選擇切入口，激發(fā)學(xué)生興趣，從始至終學(xué)生都是態(tài)度積極地參與思考討論，發(fā)言踴躍。只用了三十幾分鐘，一篇課文就學(xué)完了。最后還留下十幾分鐘，學(xué)習(xí)課文的描寫(xiě)方法，進(jìn)行口頭練習(xí)。整堂課，氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性很高。
再如我教《雨中登泰山》時(shí)，不從常規(guī)的移步換景講起，而是設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：（1）登山十分辛苦，但從古到今的人們?yōu)槭裁炊枷矚g登山？（2）作者為什么即使是下雨天也不放棄登泰山？問(wèn)題一出來(lái)，就激起了學(xué)生思維的浪花，略經(jīng)討論，大家一致認(rèn)定：登山的過(guò)程是人生的濃縮，登山是人生的寫(xiě)照；登山激發(fā)了人們內(nèi)心深處的戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝自我的勇氣和信心。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)這篇看似淺顯易懂的文章有了濃厚的興趣，許多如“過(guò)而不登，像是欠下了悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的“等難點(diǎn)，學(xué)生都能找出理想的答案。
三、大膽采用多種形式，讓學(xué)生唱主角。
大膽采用多種教學(xué)形式，教師與學(xué)生變換位置，讓學(xué)生唱主角，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的又一重要方法。傳統(tǒng)教學(xué)方式是老師講，學(xué)生聽(tīng)，往往這樣的課堂氣氛死氣沉沉，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率并不高。我常采用答記者問(wèn)型、學(xué)生當(dāng)小老師型、辯論型、表演型、觀看影片型等方式，讓學(xué)生變換角色，使學(xué)生在課堂中思盡所能，言盡所思，成為課堂的主體。
比如在教動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)時(shí)讓學(xué)生以記者的身份出現(xiàn)在課堂。先讓學(xué)生進(jìn)入情境?！罢?qǐng)各位記者用10分鐘時(shí)間閱讀知識(shí)短文——?jiǎng)友a(bǔ)短語(yǔ)，然后用記者的語(yǔ)言提出問(wèn)題，教師解決。”學(xué)生全身心的'投入到動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)的學(xué)習(xí)中，經(jīng)過(guò)10分鐘的閱讀、思考、提問(wèn)準(zhǔn)備，陸續(xù)有學(xué)生舉手要求發(fā)言。一位學(xué)生發(fā)言：“我是初一一班的記者王彬，請(qǐng)問(wèn)老師，動(dòng)賓短語(yǔ)和動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)前面都是動(dòng)詞，后面的賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)如何區(qū)別？”接二連三的，記者們提出各種問(wèn)題，我一一解答，再檢查效果，很好。
再如《傻二哥》是一篇自讀課文，我采用辯論的方式，設(shè)計(jì)正方觀點(diǎn)（教師）“傻”與反方觀點(diǎn)（學(xué)生）“不傻”展開(kāi)辯論。辯論根據(jù)中課文中找。學(xué)生以辯手身份投入學(xué)習(xí)，找根據(jù)的過(guò)程就是精讀課文的過(guò)程。這樣既掌握了課文，又學(xué)會(huì)了辯論的基本方法，一舉兩得。
四、讓學(xué)生仔細(xì)品讀，漸入意境。
反復(fù)誦讀可以激起學(xué)生豐富的想象，同樣，豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雨果說(shuō)：“想象就是深度?！币?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言是高度凝煉的，它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵，不展開(kāi)想象，就無(wú)法深入作品內(nèi)部，就無(wú)法走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境，無(wú)法體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)一句有意味的話：“真正懂詩(shī)的人會(huì)把詩(shī)人詩(shī)句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展。”我們讓學(xué)生在想象中誦讀，在誦讀中想象，就是希望學(xué)生通過(guò)誦讀感知形象，運(yùn)用想象去填補(bǔ)詩(shī)歌中留下的空白，品味詩(shī)意，走進(jìn)詩(shī)人的意境。
如讀《出塞》，試圖讓學(xué)生化身唐代詩(shī)人：登上塞外關(guān)城，明月下，望著遼闊的荒野，會(huì)想起什么呢——秦筑長(zhǎng)城、漢衛(wèi)邊關(guān)、唐……為了戍守邊境，這關(guān)城，從秦漢到現(xiàn)在，灑下了多少征人戍卒的血汗?戰(zhàn)爭(zhēng)卻為什么連年不斷……只要充分發(fā)揮想象，就能較好地理解詩(shī)人的情感。
誦讀時(shí)可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)畫(huà)面深入想象環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，人物的內(nèi)心世界如何。如讀《狼》，要求學(xué)生誦讀時(shí)根據(jù)屠遇狼、懼狼、御狼、殺狼四幅畫(huà)，想象當(dāng)時(shí)的環(huán)境、屠夫心理活動(dòng)的變化等等，這樣一出人狼斗智斗勇的故事，一個(gè)要勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的主題就較好地品味出來(lái)了。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的方法還有很多，只要我們思想解放一點(diǎn)，膽子更多大一點(diǎn)，方法也就不難找到了。
初中生語(yǔ)文小論文篇八
向往飛翔，羽翼是一個(gè)前提。
——題記。
一、初出茅廬。
童年，告訴母親：我想飛，母親回答：書(shū)能幫我。所以，我就去讀書(shū)。
生平第一次讀的是《海的女兒》。當(dāng)讀到結(jié)尾：“公主覺(jué)得自己變成了許多泡沫，飛向天堂……”一段時(shí)，很傷心的哇哇大哭，為公主最后變成泡沫而感到倒霉。所以，在這個(gè)故事圍繞著我的一段時(shí)間里，總覺(jué)得公主變成的泡沫就在我身邊。當(dāng)時(shí)，很氣憤地問(wèn)媽媽?zhuān)骸肮鳛槭裁匆兂膳菽?，王子是個(gè)壞蛋?！?/p>
“不啊，公主很善良，所以她在天堂會(huì)生活得很好，還能飛呢？”媽媽微笑著回答。
善良就能飛嗎？我善良就能飛去見(jiàn)公主了！我心想?？墒菚?shū)是完了，我還沒(méi)飛！我認(rèn)為一定是我不夠善良，書(shū)看得不夠，所以，往后我就分給乞討者餅干，錢(qián)，書(shū)呢，也讀得多了起來(lái)。
二、熱愛(ài)沉醉。
從《海的女兒》教會(huì)我善良開(kāi)始，由于讀得書(shū)日漸增多，書(shū)也就不僅教會(huì)我善良：
書(shū)讀得多，道理也懂得多，心靈豐富了，但我仍未理解什么才是真正地飛翔。所以，我要去讀，去尋求。
三、引申、理解。
當(dāng)指腹觸摸到一本書(shū)時(shí)，我才頓悟，何為真正地飛翔。它叫《悲慘世界》。冉阿讓、芳汀都是巴黎那時(shí)代的歷史縮影。
芳汀曾經(jīng)是多好的可人兒，但是不曾想，她卻成為了藝女。一切都是為了抱棄她的男人和她遠(yuǎn)在鄉(xiāng)村的女兒。因?yàn)橐粚?duì)撫養(yǎng)她女兒夫婦的欺騙，她無(wú)奈拔潔白的門(mén)牙去抵債，剪去秀麗的長(zhǎng)發(fā)去治女兒沒(méi)虛有的病。她在夜晚來(lái)回踱步，我似乎可以聽(tīng)見(jiàn)她撕心裂肺的傷痛，她恨，她怨，她無(wú)奈，終于她還是成為公娼。
我的心在芳汀決定成為賣(mài)藝女人的一刻停止了跳動(dòng)。原來(lái)，遠(yuǎn)望過(guò)去，悲的是無(wú)奈，慘的還是無(wú)奈。我感覺(jué)有種感覺(jué)我快要觸碰到了。
淚的出現(xiàn)，終于掀開(kāi)了那種感覺(jué)的面紗：今天，我找到了飛翔！
即使我不能成為鳥(niǎo)兒，我也可以馭書(shū)而飛，在飛翔中，我慢慢長(zhǎng)大。幼時(shí)的精神意識(shí)也逐漸成長(zhǎng)。精神不是培養(yǎng)而是通過(guò)書(shū)中人物的生活經(jīng)歷去體會(huì)成長(zhǎng)！
初中生語(yǔ)文小論文篇九
有夢(mèng)想的人，自然是好的。只是，現(xiàn)在的人，越來(lái)越不愿意去將夢(mèng)想表達(dá)出來(lái)，仿佛那是一件丟臉的事情。然而，事實(shí)上，我覺(jué)得，那是一件沒(méi)有必要的事情。
我們之所以不愿意去承認(rèn)這件事情，有時(shí)候，不是因?yàn)槲覀儧](méi)有夢(mèng)想，而是因?yàn)槲覀兛謶诌@個(gè)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)不了，而被他人質(zhì)疑，嘲笑，而顏面掃地?？墒牵矣X(jué)得，只要是有夢(mèng)想的人，就已經(jīng)足夠酷了。當(dāng)然，能夠堂堂正正的承認(rèn)自己的夢(mèng)想，也是好的。能夠?qū)崿F(xiàn)，就更好了。
人們現(xiàn)在越來(lái)不越不坦誠(chéng)了，不愿意承認(rèn)自己的夢(mèng)想，還對(duì)努力的人，加以打擊。很多時(shí)候，一個(gè)人想要努力去做一件事情，都要小心翼翼，偷偷摸摸，就怕別人發(fā)現(xiàn)，然后盯著你失敗，在你失落的時(shí)候，找機(jī)會(huì)打擊你。同樣，也是因?yàn)檫@個(gè)付出的過(guò)程，會(huì)讓別人看到，別人也會(huì)知道你想要做什么。這個(gè)時(shí)候，就會(huì)有不和諧的聲音，來(lái)刺激你的耳朵，而當(dāng)你放棄的時(shí)候，又會(huì)迎來(lái)新的打擊。這個(gè)過(guò)程，就變得痛苦起來(lái)了。其實(shí)也會(huì)有人鼓勵(lì)，但是人總是將痛苦的事情，記得清晰。
其實(shí)，我也不能說(shuō)，要封住別人的嘴，我只能說(shuō)，想要離自己理想的樣子，靠近一些，就要有這樣的心理承受能力。也許別人那樣的嘲諷是錯(cuò)的，可是你和別人去爭(zhēng)論，就更加錯(cuò)了。面對(duì)那些心胸狹隘的人，我們不用去理會(huì)，應(yīng)該保持自己的本心，努力是沒(méi)有錯(cuò)的，做正確的事情，也沒(méi)有錯(cuò)。不要因?yàn)閯e人的眼光，言語(yǔ)，而放棄真實(shí)的自己。你最好的回?fù)?，就是?jiān)持自己。哪怕傻傻的堅(jiān)持，沒(méi)能換來(lái)什么，也比那些懶散的人，只會(huì)說(shuō)風(fēng)涼話的人，好的多。
也許，沒(méi)有承認(rèn)夢(mèng)想的勇氣，但是，也不要去放棄。當(dāng)你真正成功的時(shí)候，就可以堂堂正正的說(shuō)出來(lái)，也由不得任何人質(zhì)疑。所謂夢(mèng)想，產(chǎn)不是丟臉的事情，努力也不是。我不懼怕一切災(zāi)難，我只畏懼你想要放棄。當(dāng)你真正有一個(gè)夢(mèng)想的時(shí)候，好好抓住它，并且，努力去做。別人說(shuō)什么，都是別人的話，不要忘了，那是你的夢(mèng)想，那是你的青春，那你要去的事情，與他人無(wú)關(guān)。如果別人幫不了你，那他同樣也打不敗你。
我一直以為自己沒(méi)有夢(mèng)想，因?yàn)樽约翰桓页姓J(rèn)，也覺(jué)得自己不行。我從內(nèi)心深處覺(jué)得自己是渺小的，卑微的，沒(méi)有夢(mèng)想的。但是，很多事情回過(guò)頭來(lái)，是自己沒(méi)有那個(gè)決心。夢(mèng)想，于我來(lái)說(shuō)，就是找盡所有借口說(shuō)不會(huì)去做，但是又，從來(lái)沒(méi)有放棄的那件事情。不是夢(mèng)想丟臉，是我怕自己不行，可是，如果不去努力，我又為什么一定不行。
初中生語(yǔ)文小論文篇十
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)?！边@充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和學(xué)生閱讀的自主性。因此，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中邊讀邊思考，整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品味語(yǔ)言、鑒賞評(píng)價(jià)，并指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的閱讀技巧，深入理解文章內(nèi)容，還要注重課外拓展閱讀，使他們能拓寬視野，博采眾長(zhǎng)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的閱讀效率和閱讀能力。
一、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的興趣。
學(xué)生有了濃厚的閱讀興趣，才能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，收到事倍功半的良好閱讀效果。因此，教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀探索欲望。首先，教師可以通過(guò)讓學(xué)生精讀文章，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提高學(xué)生的閱讀興趣。如果學(xué)生在閱讀過(guò)程中有所感悟、有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，他們就會(huì)有成就感，就會(huì)產(chǎn)生閱讀的興趣。比如，教師可引導(dǎo)學(xué)生精讀文質(zhì)兼美的散文，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味文章的韻味，注意抓住關(guān)鍵詞句，通過(guò)入情入境地讀，理解文章的內(nèi)涵，領(lǐng)悟文章的思想情感，感受文章的美，從而豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生體會(huì)到文章的精妙之處并受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，教師可以通過(guò)巧用多媒體創(chuàng)設(shè)閱讀教學(xué)情境，使語(yǔ)文閱讀活動(dòng)更加個(gè)性化、情境化、多樣化、綜合化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用多媒體創(chuàng)設(shè)不同的情境，能讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中入情入境地感受、思考，從而啟發(fā)學(xué)生思維向深層發(fā)展，使學(xué)生更容易理解文章內(nèi)容。教師還可以讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)資源，積極思考，體會(huì)文章表達(dá)的情感，加深對(duì)文章的理解，從而有所領(lǐng)悟，獲得思想啟迪，真正提高語(yǔ)文閱讀能力。
再次，要開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往是在一些活動(dòng)中不知不覺(jué)地產(chǎn)生的。因此，教師要想激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)必不可少。比如，教師可以開(kāi)展演講比賽、講故事比賽、作文比賽、朗誦比賽等。學(xué)生要想很好地參與這些語(yǔ)文活動(dòng)，就必須要提前精心準(zhǔn)備，寫(xiě)演講稿、搜集故事和朗讀材料，要閱讀這些材料，而且要精讀，要理解透徹，有感而發(fā)。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生積極參與，產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣，自然有利于閱讀能力的提高。
二、教給學(xué)生閱讀的方法和技巧，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
初讀一篇文章，要通過(guò)快速瀏覽，初步把握文章的內(nèi)容、中心和主要寫(xiě)作方法。教課文時(shí)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中注意整體把握課文內(nèi)容，樹(shù)立整體觀念，讓文中的人有整體形象，讓文中的事有整體脈絡(luò)，讓文中的景和物有整體輪廓，對(duì)文中的問(wèn)題進(jìn)行整體思考，而不是只顧局部，斷章取義。其次，抓住文章的重點(diǎn)。
要理解一篇文章，抓住文章重點(diǎn)是關(guān)鍵，包括完整的主要思想內(nèi)容、藝術(shù)形象的閃光點(diǎn)和篇章結(jié)構(gòu)等。教師要引導(dǎo)學(xué)生能夠從文章的關(guān)鍵處切入，披文入情，全面深刻地理解文章。比如，教師可以讓學(xué)生把握文章的.標(biāo)題、文眼，文章的動(dòng)情點(diǎn)、啟悟點(diǎn)，藝術(shù)形象的特征，矛盾沖突和象征性意蘊(yùn)等，指導(dǎo)學(xué)生深入探究，于大處著眼，在關(guān)鍵處質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑的能力，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。
教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，逐步提高他們的閱讀能力。首先，要培養(yǎng)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃的習(xí)慣。教師要指導(dǎo)和督促學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃，包括整個(gè)初中階段、一個(gè)學(xué)期、一周乃至每一天的閱讀內(nèi)容和閱讀量。其次，在閱讀過(guò)程中，讓學(xué)生邊讀邊思考，記錄關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子、閱讀感受和疑問(wèn)等，使學(xué)生養(yǎng)成善于思考、勤于動(dòng)筆的良好閱讀習(xí)慣。
這樣，學(xué)生能準(zhǔn)確把握文章重點(diǎn)內(nèi)容，加深理解，還可能有更多新發(fā)現(xiàn)。再次，加強(qiáng)導(dǎo)讀，培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解、敢于表達(dá)的良好習(xí)慣。文學(xué)作品大多篇幅較長(zhǎng)，學(xué)生容易思緒混亂；有些文章較含蓄，學(xué)生理解全文的主旨有些難度。所以，教師要加強(qiáng)導(dǎo)讀，幫助學(xué)生梳理課文，并從課文整體出發(fā)提出問(wèn)題，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀，要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中要認(rèn)真思考，盡可能提出自己的見(jiàn)解和看法。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，肯定學(xué)生新穎獨(dú)特的見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使他們逐漸養(yǎng)成勤于思考、敏于發(fā)現(xiàn)、敢于表達(dá)的習(xí)慣。
三、廣泛開(kāi)展課外閱讀。
廣泛開(kāi)展課外閱讀，是提高學(xué)生閱讀能力的重要途徑，能為學(xué)生提供更多的思考空間，拓寬學(xué)生的視野，學(xué)生在閱讀過(guò)程中鍛煉思維能力，提高欣賞文學(xué)作品的能力。因此，教師應(yīng)積極幫助學(xué)生選擇思想健康、知識(shí)性強(qiáng)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的讀物，使他們能通過(guò)課外閱讀博采眾長(zhǎng)，掌握閱讀方法和技巧，提高閱讀能力。教師還要根據(jù)閱讀教學(xué)實(shí)際和學(xué)生學(xué)習(xí)需要，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，使他們“得法于課內(nèi)，得益于課外”,培養(yǎng)他們的的閱讀興趣，進(jìn)而使他們養(yǎng)成熱愛(ài)書(shū)籍、博覽群書(shū)的好習(xí)慣，使他們積累更多的語(yǔ)言，培養(yǎng)他們的語(yǔ)感，逐漸提高他們的閱讀能力，提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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初中生語(yǔ)文小論文篇十一
我們不難發(fā)現(xiàn)初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)多被動(dòng)性學(xué)習(xí)，缺乏主動(dòng)性學(xué)習(xí)。在一堂初中語(yǔ)文課上，真正能夠走在老師前頭的學(xué)生是屈指可數(shù)的，大部分的學(xué)生在語(yǔ)文課上能夠跟著老師的思路走而已，但僅僅只是跟著老師走。一般的學(xué)生都不會(huì)主動(dòng)做課前預(yù)習(xí)，除非是老師安排了任務(wù)，即使這樣，還是有很多學(xué)生未能完成任務(wù)。其實(shí)，許多學(xué)生注意力不集中，思想總是開(kāi)小差;有些學(xué)生干脆就不聽(tīng)課，要不是在下面自己做自己的，要不就是打瞌睡，與鄰近的同學(xué)講小話，甚至課上吃東西，傳紙條等等搞些小動(dòng)作；有些學(xué)生是在聽(tīng)課，可是呢，腦袋從不思考問(wèn)題，老師講什么就是什么，不會(huì)有任何質(zhì)疑；有些學(xué)生忙于抄筆記，結(jié)果抄來(lái)抄去都忘記了自己在聽(tīng)些什么，要么就是根本不理解不知道老師在說(shuō)些什么，常常是得不償失。為了減輕這種情況，語(yǔ)文老師有必要做出一些積極地相應(yīng)。
二、分析學(xué)生表現(xiàn)出著這些行為的原因。
1．教師因素。
作為“百年樹(shù)木，十年樹(shù)人”的老師，根據(jù)新課標(biāo)語(yǔ)文教育的要求，老師應(yīng)該是隨時(shí)做好與時(shí)俱進(jìn)是的準(zhǔn)備，只是在名利的誘惑下，有些地方學(xué)校，地方機(jī)構(gòu)更多的是注重應(yīng)試成績(jī)的結(jié)果，更多的是忽略掉了這些教育。很多老師在教學(xué)中堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)方法，堅(jiān)持老師為主的地位，學(xué)生的主體地位未能得到體現(xiàn)。老師注重于填鴨式的教學(xué)方法，課堂氣氛沉悶。有些老師甚至是頑固到底，不容學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，有些老師甚至對(duì)學(xué)生指出的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)。而在名利的誘惑下，很多老師過(guò)分看重學(xué)生的卷面成績(jī)，對(duì)教學(xué)過(guò)程睜眼閉眼。即使有新想法的老師也沒(méi)有勇氣去實(shí)施，一來(lái)是害怕得不到成果，二來(lái)是學(xué)校根本就不支持這些冒險(xiǎn)的想法。
2．學(xué)生因素。
學(xué)生本身對(duì)語(yǔ)文的熱情不高，再加上缺乏正確的引導(dǎo)，更加是越來(lái)越?jīng)]有興趣。有些想要積極表現(xiàn)自己的學(xué)生，由于生性膽小，加上課堂氣氛不高，也就不敢隨便舉手發(fā)言，害怕自己說(shuō)錯(cuò)了遭到全班同學(xué)的嘲笑。學(xué)生的課前準(zhǔn)備不足，在課堂上處于被動(dòng)的地位，因而很容易就被老師牽著鼻子走。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)不正確，大家都認(rèn)為語(yǔ)文考試反正是考課外的知識(shí)多，所以語(yǔ)文課不聽(tīng)也是無(wú)關(guān)緊要的，考試照樣也可以考高分。因而，往往忽略了語(yǔ)文課的聽(tīng)講。還有些學(xué)生的學(xué)習(xí)方法欠佳，老是在上課不聽(tīng)，下課趕工，上甲課做乙課的作業(yè)。有些學(xué)生本身基礎(chǔ)差，聽(tīng)課比較吃力，因此能跟著老師的思路走就是不錯(cuò)的了。
1．營(yíng)造良好的課堂氣氛。
平等和諧、信任的師生關(guān)系，自由、寬松、民主、融合的課堂氣氛是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并促其主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)主體性參與教學(xué)的前提。
在教育教學(xué)中努力創(chuàng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生的個(gè)性潛能得到釋放，使學(xué)生充分自由得到發(fā)展，學(xué)生才能把精力放在學(xué)習(xí)上，愉快的學(xué)習(xí)，生動(dòng)活潑地發(fā)展。對(duì)學(xué)困生和潛能生更要關(guān)注，多與他們溝通交流。不歧視，不侮辱，不打罵這些學(xué)生，相反應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)。只有這樣才有可能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極主動(dòng)性，從而更有利于發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。
2．選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段。
語(yǔ)文課堂里，教學(xué)方法是非常重要的。其實(shí)語(yǔ)文課是很豐富多彩的，所以針對(duì)不同的內(nèi)容應(yīng)該使用不同的而教學(xué)方法。像培養(yǎng)興趣教學(xué)法革新教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、多媒體教學(xué)輔助法等等。語(yǔ)文教學(xué)中最主要，也是最常用的手段就是“提問(wèn)”，提問(wèn)在教讀教學(xué)中起著非常重要的作用，是一種行之有效的手段，巧妙地提問(wèn)對(duì)幫助教與學(xué)的順利進(jìn)行起著推動(dòng)的作用。但是，并非所有的.“提問(wèn)”都能調(diào)動(dòng)主動(dòng)性，有益教學(xué)。提問(wèn)應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)教師的精心設(shè)計(jì)，使之和教學(xué)要求、學(xué)生理解能力相適應(yīng)，它應(yīng)當(dāng)做到：
（1）提問(wèn)要緊扣課文，圍繞教學(xué)目的，有計(jì)劃性和目的性。
（2）提問(wèn)的難易要適度。提的問(wèn)題過(guò)淺，不能促使學(xué)生思考，反而使他們感到乏味而降低學(xué)習(xí)興趣；提問(wèn)過(guò)深，學(xué)生難以回答，也達(dá)不到教學(xué)目的。
（3）提問(wèn)要有啟發(fā)性、藝術(shù)性、靈活多樣性。
總之,教學(xué)方法是教好任何一科的必要條件,語(yǔ)文作為各學(xué)科的基礎(chǔ)工具學(xué)科,教學(xué)方法應(yīng)更突出。隨著教育部門(mén)的重視,教師也在不斷地完善和創(chuàng)新自己的教學(xué)方法,而且也要求能在生活實(shí)踐中靈活運(yùn)用。新課改要求教師要在教學(xué)的同時(shí),教給學(xué)生創(chuàng)新,輔助學(xué)生去開(kāi)拓新的獲得知識(shí)的途徑,開(kāi)發(fā)學(xué)生的大腦。教師和學(xué)生應(yīng)該相互合作,相互輔助,共同創(chuàng)造和諧的班集體。
3．轉(zhuǎn)變教師角色。
在傳統(tǒng)教學(xué)里，老師一直是出于中心地位，所以在一定程度上，老師權(quán)利覆蓋了學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。語(yǔ)文作為一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)是需要通過(guò)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)在自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程中才能培養(yǎng)和提高的，教學(xué)效果在很大程度上取決于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與性。為了在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程由重知識(shí)向重發(fā)展轉(zhuǎn)變；由重教師的“教”向重視學(xué)生“學(xué)”的轉(zhuǎn)變；由重結(jié)果向重過(guò)程的轉(zhuǎn)變；由信息單項(xiàng)交流向師生多維互動(dòng)的轉(zhuǎn)變；由教學(xué)按照統(tǒng)一模式向教學(xué)追求個(gè)性化的轉(zhuǎn)變。
4．做好課前預(yù)習(xí)。
必須加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo)。預(yù)習(xí)前，教師必須指出預(yù)習(xí)的范圍、目的、方法和重點(diǎn)，使學(xué)生目標(biāo)明確，胸中有數(shù)。
在預(yù)習(xí)過(guò)程中，教師還要及時(shí)調(diào)查研究，進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，要經(jīng)常深入學(xué)生，了解他們?cè)陬A(yù)習(xí)中的困難，及時(shí)給予解決，對(duì)于基礎(chǔ)較差的學(xué)生，要進(jìn)行具體的幫助。
在預(yù)習(xí)的過(guò)程中，還應(yīng)該要求學(xué)生運(yùn)用規(guī)范的閱讀符號(hào)做好標(biāo)記或?qū)懗雠ⅰ?/p>
初中生語(yǔ)文小論文篇十二
1、這是一篇議論文。全文主題鮮明，立意深遠(yuǎn)，論證層次清晰，結(jié)構(gòu)有序。論證材料的選擇上，作者將古今中外的名人軼事、歷史典故信手拈來(lái)，足見(jiàn)其深厚的閱讀功底和文化底蘊(yùn)。尾段更是巧用排句，暗含史實(shí)，一氣呵成，極富感染力。
2、這是一篇精彩的議論文，作者從“安步以當(dāng)車(chē)”這句話談起，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了論題。接著解釋含義，引人思考。過(guò)渡自然，舉例典型。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗。由個(gè)人到國(guó)家，論述深刻、發(fā)人深省。
3、這篇議論文觀點(diǎn)明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點(diǎn)，論述條理清晰，是一篇成功的習(xí)作。
4、本文是一篇規(guī)范的并列式結(jié)構(gòu)的議論文。全文由三個(gè)分論點(diǎn)組成：“信念是石，敲出星星之火”、“信念是火，點(diǎn)燃希望的燈”、“信念是燈，照亮前方的路”，比喻形象，表述精煉。首尾照應(yīng)扣題，使得全文渾然一體。
5、全文氣韻流暢，銜接與過(guò)渡出自然，不露斧鑿之痕;表面看像是對(duì)眾多才子佳人其人其文的評(píng)論，實(shí)際上恰恰是作者靈魂的洗禮過(guò)程;文筆簡(jiǎn)潔，感情真摯深厚，是不可多得的有文采，有思想的文章。
6、“爭(zhēng)出勝利”，就是用爭(zhēng)氣的心態(tài)不斷超越取得成功。作者運(yùn)用童第周、詹天佑、海倫·凱勒、劉翔等正面事例和劉禪、清末皇帝的反面事例論證了人要爭(zhēng)氣的觀點(diǎn)。語(yǔ)言精煉生動(dòng)，富有感染力。
7、這篇議論文以理取勝，觀點(diǎn)辯證，語(yǔ)言靈活多變，富有自由靈動(dòng)的色彩。文章開(kāi)頭擺出看法：相信自己不意味固執(zhí)己見(jiàn);聽(tīng)取意見(jiàn)也不代表亦步亦趨。。接著闡述我們?yōu)槭裁匆?tīng)取別人的意見(jiàn)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，重點(diǎn)突出;恰當(dāng)?shù)囊酶怪行牡玫酵怀?文末的問(wèn)句發(fā)人深省。本文題目若能改成《相信自己，相信他人》，效果會(huì)更好。
8、綜觀全文，描述真切，情理交融，既注意了辯證性，又不乏較強(qiáng)的感染力。
9、這是一篇關(guān)于挫折的議論文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以反問(wèn)的形式提出中心論點(diǎn)。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，引起讀者的思考，先后有序，層次分明，層層深入，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。
10、說(shuō)理是議論文的根本。這篇文章注重“擺事實(shí)，講道理”，從生活實(shí)際出發(fā)，表達(dá)自己的思想和看法，提出“敬畏生命，別讓蟬聲?shū)B(niǎo)鳴魚(yú)越以后只存在于我們的詩(shī)句中，而是存在于我們的身邊!”的觀點(diǎn)，入情入理，讓人信服。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，給人以簡(jiǎn)潔、曉暢、率真的審美感受。
11、這是一篇規(guī)范的議論文。開(kāi)篇語(yǔ)言整齊，頗為簡(jiǎn)練。論述部分先總后分，中心句之下運(yùn)用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結(jié)尾思想意義積極，催人進(jìn)取。
13、牽掛，是一種縈繞心頭的情絲，“剪不斷，理還亂”;可是沒(méi)有了牽掛，人還能稱(chēng)之為人嗎?本文談古論今，表達(dá)了對(duì)牽掛的深刻理解。作者對(duì)比古今人們表達(dá)牽掛之情的方式變化，表現(xiàn)了對(duì)質(zhì)樸純真感情的懷念之情。
14、本篇議論文，精彩之處在于，立意角度新穎，“我們可能永遠(yuǎn)也趕不上我們崇拜、羨慕的人，但是我們可以不斷超越自己，做一個(gè)最棒的自己。”論證過(guò)程中引用了豐富的事例。
15、本篇議論文是一篇非常少見(jiàn)的駁論文。作者首先提出一些人口口相傳的觀點(diǎn)，再通過(guò)自己獨(dú)特的審視問(wèn)題的角度并加以豐富的事實(shí)論據(jù)進(jìn)行辯駁?！安シN加耕耘不等于收獲”小作者更加強(qiáng)調(diào)了根基的重要性。論述有理、有力、有節(jié)，是一篇極其難得的佳作!
16、這篇議論文題目提出“生命價(jià)值”的論題，開(kāi)頭運(yùn)用一組排比句引出下文，正文部分運(yùn)用比喻論證、舉例論證的方法具體有力地進(jìn)行論證，結(jié)尾又用一組排比句呼應(yīng)開(kāi)頭，說(shuō)服力強(qiáng)，有教育意義。
17、本篇議論文的話題非常有時(shí)代氣息，圍繞最近困擾大眾的“老人倒地扶不扶”這一觀點(diǎn)進(jìn)行了冷靜而全面的綜合分析，考慮的角度也很周詳，最終從自身以及社會(huì)道德兩方面提出了具體解決方法。筆調(diào)深刻，論證有力。是難得的佳作。
18、這篇議論文開(kāi)篇點(diǎn)題，論證充分，運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等論證方法，論述有理有據(jù)，邏輯嚴(yán)密，文章多次運(yùn)用反問(wèn)，引起讀者閱讀興趣，激發(fā)人們思考，結(jié)尾更是蘊(yùn)含哲理：有舍才有得，舍棄也是一種美!
19、這篇議論文觀點(diǎn)明確，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了“我們做事情關(guān)鍵在于合作”觀點(diǎn)。作者在論述時(shí)舉實(shí)例，講道理。正反兩方面論述合作的重要性，特別是作者過(guò)渡自然，最后聯(lián)系實(shí)際論述學(xué)習(xí)也應(yīng)該講究合作，這樣才會(huì)有長(zhǎng)久的進(jìn)步。
20、題記“今日歡呼誠(chéng)信在，只緣妖霧又重來(lái)”，揭示了本文的創(chuàng)作意圖——針對(duì)現(xiàn)實(shí)中缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻，呼吁誠(chéng)信。全文用文言寫(xiě)成，既顯古樸典雅之風(fēng)，又彰針砭時(shí)弊之志。
22、這篇議論文開(kāi)篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注重道理論證，善用比喻說(shuō)理，也通過(guò)對(duì)比論證將面對(duì)同一境遇的不同表現(xiàn)與結(jié)果論述得非常清楚。作者結(jié)合自身的經(jīng)歷論述，有說(shuō)服力。
23、這篇議論文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮明論點(diǎn)，議論過(guò)程入情入理、甚見(jiàn)精純，論據(jù)新穎、豐富、典型。文氣充沛、段落分明。按照“是什么、為什么、怎么樣”結(jié)構(gòu)全文，不失為一篇議論文的典范之作。
24、本篇議論文乍一看從結(jié)構(gòu)上不甚明了，但是縱讀全篇，小作者內(nèi)心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語(yǔ)引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內(nèi)容非常有深度，語(yǔ)言極富哲理性，全篇隱約蘊(yùn)含著東方的古老禪意和獨(dú)特的價(jià)值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學(xué)識(shí)的豐富。
25、本文論友誼，語(yǔ)言典雅、娓娓道來(lái)，富有豐富的意蘊(yùn)。本文對(duì)于友誼的論述層層深入，從尋覓朋友到維系朋友，列舉典型事例、引用至理名言，處處展現(xiàn)邏輯的魅力。
26、開(kāi)篇即點(diǎn)明了核心價(jià)值觀在歷史上的重要作用，很有分量。接下來(lái)作者說(shuō)歷史，說(shuō)現(xiàn)在，此為面的交代;又寫(xiě)香港回歸的這件事，是點(diǎn)的突破。這樣寫(xiě)來(lái)，點(diǎn)面結(jié)合，更易把道理講得清楚。
27、本篇議論文論點(diǎn)新穎獨(dú)特，獨(dú)辟蹊徑，從“學(xué)會(huì)繞道而行”這一不同的角度闡述了困難面前的另一種智慧。立意深刻，發(fā)人深省。文章中論據(jù)的引用更是恰到好處的提供了豐富佐證，使文章更加具有說(shuō)服力。是一篇難得的議論佳作!
28、這篇議論文觀點(diǎn)明確，富有豐富的意蘊(yùn)：留些真誠(chéng)給自己取暖吧!本論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗。論述語(yǔ)言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體。排比句的大量使用增添了語(yǔ)言的感染力。
29、乘坐悶熱的列車(chē)，卻有打動(dòng)我心扉的城市，雨中釋?xiě)训臏剀?，團(tuán)隊(duì)的和諧將我擁入愜意的港灣，我在這樣為了感恩，為了懷念，為了夢(mèng)想在努力著氛圍中，看到了美好的明天!文章語(yǔ)句如行云流水，滴滴扣人心弦，蕩滌著讀者的每根神經(jīng)。
初中生語(yǔ)文小論文篇十三
蝴蝶破繭而出，一些痛苦幻化為空中動(dòng)人的舞姿；彩虹劃過(guò)天際，電閃雷鳴后帶來(lái)的是一片湛藍(lán)的天空；雄鷹搏擊長(zhǎng)空，拋棄所有的憂愁與煩惱，只為心中那自由而美麗的夢(mèng)。是挫折，造就了蝶的美麗；是挫折，編織出了虹的七彩，是挫折，激勵(lì)著雄鷹振翅高飛。
人生中的挫折如同酸甜苦辣咸一樣，是生活的調(diào)味品，沒(méi)有它，我們的人生將會(huì)像一杯白開(kāi)水一樣，沒(méi)有滋味，沒(méi)有色彩。挫折更像是一個(gè)沒(méi)有路標(biāo)的十字路口，需要我們停下匆匆的腳步，靜靜地思索，細(xì)細(xì)地品味。待我們重整旗鼓，準(zhǔn)備好再次出發(fā)時(shí)，再重新踏上我們的旅途。
穿越時(shí)空，我看到一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影。是那“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的蘇東坡嗎？與挫折抗?fàn)?，揮灑著他“大江東去”的豪情。是那個(gè)在唱“凄凄慘慘戚戚”的奇異女子嗎？國(guó)破之凄，喪夫之痛，易安卻同我們一起感懷春光，感受著她的落日黃花。是那“飄飄何所似，天地一沙鷗”的杜甫嗎？窮困潦倒一生，卻在每一次嘆息中流露出了對(duì)國(guó)家的憂愁，對(duì)人民的情思。沒(méi)有長(zhǎng)途跋涉的攀登，哪來(lái)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆。如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷與痛苦，怎能感受到今天生活的美好。只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人，才能懂得人生的意義，只有經(jīng)受過(guò)痛苦的人，才能收獲金色的希望。
面對(duì)挫折，也許我們?nèi)鄙俚闹皇且活w執(zhí)著的心，多一份堅(jiān)持，多一點(diǎn)信念，迷霧的后面定是一片艷陽(yáng)天。不要再自欺欺人地把自己的軟弱當(dāng)作是堅(jiān)強(qiáng)，更不要再為自己的膽怯尋找什么借口。揮灑自己的汗水，把這片原本貧瘠的土地變得肥沃，看它慢慢從沙漠變成綠洲，最后收獲那累累的果實(shí)。我相信，只要我們敢于面對(duì)人生中的挫折，就不會(huì)有失敗的人生。
看看那斗霜的菊，傲雪的梅，高山上的雪蓮，是什么讓他們綻放醉人的風(fēng)景，是挫折！是蝶，就要承受破繭的痛苦，是虹，就要經(jīng)歷暴風(fēng)驟雨的考驗(yàn)，是雄鷹，就要經(jīng)得起無(wú)數(shù)次跌落的失敗。我們，走在人生這條充滿未知數(shù)的路上，披荊斬棘，愈挫愈勇！
初中生語(yǔ)文小論文篇十四
茫茫黑暗的生命之途上，那閃爍耀眼的良知，那是對(duì)一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的救贖。
良知，是生命的那盞燈。
生命需要一盞燈，需要那份良知來(lái)恪守我們做人的原則，來(lái)指引我們何去何從。
魯迅，是一個(gè)冷峻的審視者，為古老的東方龍的傳人指出了一條可循的路，他是一個(gè)謙虛的無(wú)視者，將時(shí)間海綿擠盡，將咖啡的香氣鐫刻在紙邊;他正是一個(gè)復(fù)雜的良知者，用犀利的筆“畫(huà)”下了那個(gè)年代的弊陋，與冷漠?？苫赝?dāng)今，魯迅筆下的阿q是否消失得無(wú)影無(wú)蹤?漆黑的生命途中，良知是否己經(jīng)成為人們的附屬品?我想沒(méi)有，若是有，躺在身下幾經(jīng)碾壓的小悅悅為何被無(wú)視?若是有，現(xiàn)代工業(yè)膠囊又為何被當(dāng)成食用膠囊?良知，無(wú)需裝染，無(wú)修飾，它本就耀眼奪目地藏在人心底，它本就是對(duì)一個(gè)好人最高貴最透徹的評(píng)價(jià)。
生命需要一盞燈，燈下的我們才可以望見(jiàn)未來(lái)，活得血性，活得精彩。擁有良知的生命在黃金元寶的俗光下更見(jiàn)其奪目。
正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“人沒(méi)有良知，就像是天空沒(méi)有太陽(yáng)，黑夜沒(méi)有月亮。”對(duì)，它就是如此閃亮。韓愈被發(fā)配至潮州，卻嘆道：“欲為圣明除弊事，肯將將衰朽惜殘年?！绷謩t徐被貶伊犁更是抒情：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避驅(qū)(趨)之?！边@是良知，他們愛(ài)國(guó)憂國(guó)，良知放在國(guó)家上;北大副校長(zhǎng)說(shuō)：“北大的人見(jiàn)到摔倒的老人就要去扶，被告了北大法律系為你撐腰;被要錢(qián)了北大替你賠錢(qián)!”抱起小悅悅的陳阿姨說(shuō)：“我也不忍心?！边@是良知，這是內(nèi)心善的呼喚，社會(huì)的凜然正氣!良知是人們內(nèi)心的真實(shí)，擁有良知的人生命中會(huì)看見(jiàn)甚至創(chuàng)造許多美麗。
生命需要一盞燈，需要那盞心靈之燈如影隨形為我們照耀;
生命需要一份良知，陪伴我們放逐心靈，創(chuàng)造和諧。
就讓那良知的光芒為我們照耀前方，讓我們看見(jiàn)那“水光瀲滟晴方好”的美麗世界!
初中生語(yǔ)文小論文篇十五
初中生物教學(xué)面臨中考分?jǐn)?shù)低、課時(shí)少、內(nèi)容多、學(xué)生不夠重視等諸多方面的教學(xué)阻力。因此，上好初中生物需要我們花更多的時(shí)間。以下是我關(guān)于上好初中生物的幾點(diǎn)建議。
一、大膽創(chuàng)想，用好教具。
教師的大膽創(chuàng)想，可以帶給學(xué)生直觀的刺激，激發(fā)他們的興趣，贏得他們的好奇心。同時(shí)降低學(xué)習(xí)難度。例如在講《沒(méi)有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的微小生物———病毒》時(shí)，上課開(kāi)始時(shí)給學(xué)生展示一個(gè)燈泡———病毒的模型。學(xué)生既困惑又好奇，增加了本節(jié)課的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
二、多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
《義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“生物教學(xué)要倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，以探究為核心，探究既是教學(xué)的目標(biāo)，又是學(xué)習(xí)的方式?！边M(jìn)行探究活動(dòng)是為了在“做”中“學(xué)”，要讓學(xué)生做完每一個(gè)探究活動(dòng)都能有最大的收獲。探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過(guò)程中以問(wèn)題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于科學(xué)研究的情景和途徑，讓學(xué)生通過(guò)自己收集、分析和處理信息來(lái)實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，進(jìn)而了解社會(huì)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造力。如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)是上好生物課的關(guān)鍵。
1.進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)一定要突破傳統(tǒng)教學(xué)的封閉，把學(xué)生置身于一種開(kāi)放性、主動(dòng)性、多元化的學(xué)習(xí)情境中，這樣可以活躍他們的思維，進(jìn)入探究性學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
課程的開(kāi)放性、多元化，就是在教學(xué)過(guò)程中能具有發(fā)展變化的眼光，開(kāi)闊的視野，尊重多樣性、兼容并收的多元化態(tài)度，動(dòng)態(tài)的、聯(lián)系的、層次性的、系統(tǒng)性的觀念，發(fā)散、逆向、整體、綜合的思維方式，層次整合、互動(dòng)構(gòu)建、轉(zhuǎn)化出新的認(rèn)識(shí)方法，主動(dòng)選擇和探究的教學(xué)方法，過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，等等。后現(xiàn)代教育學(xué)和后現(xiàn)代課程論認(rèn)為：“如果教學(xué)中沒(méi)有真理的創(chuàng)生，或者更確切地說(shuō)，如果課堂不是尋求真理、發(fā)現(xiàn)真理、分享真理的首要地方，那么，教學(xué)難以成為生活?！薄肮蚕碚胬怼笔撬麄兘?jīng)常提到的一個(gè)觀點(diǎn)，他們還認(rèn)為封閉系統(tǒng)與開(kāi)放系統(tǒng)的區(qū)別在于“封閉系統(tǒng)可傳遞和轉(zhuǎn)移（transfer）；開(kāi)放系統(tǒng)則可轉(zhuǎn)變（transform）”，體現(xiàn)在對(duì)課程的看法上，前者認(rèn)為教學(xué)是“傳遞和傳輸知識(shí)”，后者則是“要探討轉(zhuǎn)變性的課程”，在開(kāi)放的系統(tǒng)中“教學(xué)改變了做法，從教導(dǎo)性轉(zhuǎn)向?qū)υ捫浴?。他們?duì)知識(shí)的形成提出了新的看法，認(rèn)為：“世界的知識(shí)不是固定在那里等待被發(fā)現(xiàn)的，只有通過(guò)我們的反思性行為它才能得以不斷地?cái)U(kuò)展和生成。”
2.教師要實(shí)現(xiàn)其角色的根本轉(zhuǎn)變。
對(duì)教師的角色、課程和學(xué)習(xí)的意義也有了新的理解，這就是“相互作用是構(gòu)成成長(zhǎng)的核心。“”教師的角色不再是原因性的，而是轉(zhuǎn)變性的。課程不再是跑道，而成為跑的過(guò)程自身。這就要求教師轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、參與者、組織者，而不是主導(dǎo)者。教師和學(xué)生都是作為主體參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，同學(xué)生一起探究。讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的好奇、探索、究根尋底的精神。讓他們展開(kāi)想象的翅膀，在廣闊的世界中去發(fā)現(xiàn)、探究。讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)獲得的過(guò)程，同時(shí)也獲得情感、態(tài)度、價(jià)值觀的體驗(yàn)?，F(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳授知識(shí)，而是越來(lái)越多地激勵(lì)思考。教師必須集中時(shí)間和精力從事那些有效果、有創(chuàng)造性的活動(dòng)，相互理解、影響、激勵(lì)、鼓舞。
3.探究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)合作交流。
教師要善于營(yíng)造一個(gè)師生平等交流的教學(xué)環(huán)境，積極鼓勵(lì)學(xué)生與教師、與同伴的交流。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)創(chuàng)新的主體，有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力，他們會(huì)從不同的角度去認(rèn)識(shí)和分析同一個(gè)問(wèn)題。這是課堂教學(xué)中豐富共享的資源。教師同學(xué)生、生與生之間進(jìn)行著觀點(diǎn)的碰撞交鋒，也進(jìn)行著智慧的交流與互動(dòng)。教師和學(xué)生的潛能得到充分地發(fā)揮，教師同學(xué)生都變成了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。
三、用好角色扮演。
教育家實(shí)驗(yàn)觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與教學(xué)方法相關(guān)。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明：
（1）如果只是聽(tīng)，學(xué)習(xí)效率是30%；
（2）邊聽(tīng)邊看，學(xué)習(xí)效率是50%；
（3）如果融入實(shí)際操作，教學(xué)效果可以達(dá)到80%。這就說(shuō)明了我聽(tīng)了會(huì)忘記，我看了我記得，我做了我就知道。這就說(shuō)明了角色演繹可以明顯提高課堂效率。不過(guò)角色扮演作為一種具體的教學(xué)形式，并不適用于任何教學(xué)內(nèi)容。那角色扮演主要可以用于以下范圍。
1.用于較抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容，生動(dòng)課堂。如，維生素的缺乏癥相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生可以扮演醫(yī)生和病人。
3.用于課堂小結(jié)，促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)。例如，《輸送血液的泵———心臟》，結(jié)束可以讓學(xué)生給自己的心臟做個(gè)自我介紹。
初中生語(yǔ)文小論文篇十六
宅最初源于日本電視劇《螢之光》，傳入中國(guó)后它象征了一種新文化的開(kāi)始，不再是那個(gè)簡(jiǎn)單的宅，而是人們對(duì)自我世界提升，凈化的方式。
現(xiàn)代都市白領(lǐng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不過(guò)著快節(jié)奏的城市生活，職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，商業(yè)勾心斗角，社會(huì)冷暖讓他們倍感壓力，他們中的許多人開(kāi)始出現(xiàn)憤世嫉俗的思想，對(duì)逝去的懷念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、對(duì)未來(lái)的憧憬使他們更加鐘情于孤獨(dú)與寂靜的生活。如今足不出戶便可知天下的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代很好的符合了這樣的宅文化，可以幫助白領(lǐng)們宅出自己的特點(diǎn)，宅出自己所希望的生活，宅出自己的未來(lái)。
宅并不是單純的純宅，俗稱(chēng)蹲在家，這樣的宅是不健康的，是對(duì)人對(duì)事有抵觸心理的行為：宅也不是虛無(wú)宅，不同于純宅，虛無(wú)宅屬于在社會(huì)生活上沒(méi)有朋友，不了解社會(huì)交際重要性更不了解自己，沒(méi)有上進(jìn)心，沒(méi)有目標(biāo)，無(wú)工作的病宅。正確的宅很好的避開(kāi)了前兩個(gè)宅的誤區(qū)，它在宅人有工作，有目標(biāo)，有理想的基礎(chǔ)上獨(dú)自一人生活工作，這不是病態(tài)而是一種自我尋找，自我發(fā)現(xiàn)的方式。
古往今來(lái)，“采菊東籬下”的陶淵明、“如今當(dāng)三分天下“的諸葛亮都是經(jīng)典宅男。陶淵明看清了官場(chǎng)狡詐，勾心斗角，對(duì)自己踏入仕途的醒悟與悔恨，晚年他依然辭去官職，奔向隱居的田園生活，盡享“弊廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時(shí)時(shí)來(lái)，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析”的宅日子。不同于陶淵明，諸葛亮先宅后出，出道前十余年，諸葛亮在茅廬中飽讀詩(shī)書(shū)，縱觀天下，深諳兵法，未出茅廬便得出三分天下的結(jié)論，可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”，劉備的三顧茅廬，使諸葛亮找到明主，厚積薄發(fā)，懷著“鞠躬盡瘁，死而后已”的想法輔佐玄德匡扶漢室。小隱隱于市，大隱隱于世。“宅”也是一種隱居，在這充滿浮躁之氣，爭(zhēng)名逐利的社會(huì)，“宅”于內(nèi)心，“宅”于一片凈土，不為花花綠綠的欲望所累，“宅”是一種境界。
宅在中庸，便能登峰造極：宅在極致，便可玉石俱焚。宅貴于度，宅貴于精，子曰：過(guò)猶不及。宅也是這個(gè)道理，適合的宅可以修身養(yǎng)性，提升自我境界，相反過(guò)度的宅便使自己漸漸脫離了社會(huì)，成為沒(méi)血沒(méi)肉的機(jī)器人。沒(méi)有生活追求，是輕佻的，是可怕的：宅出平靜，宅出安逸，宅出技術(shù)，人宅心不宅，始終準(zhǔn)備擁抱社會(huì)。一朝宅在家，只為明天更好一飛沖天：一朝宅在家，只為舞動(dòng)人生奇跡：一朝宅在家，只為尋找一片心靈凈土。
許多人問(wèn)我：“想宅么？”實(shí)話實(shí)說(shuō)，我還沒(méi)有準(zhǔn)備好，敢宅是勇氣，宅好才是真本領(lǐng)，我顯然并不夠格去宅好，畢竟我涉世未深，畢竟我經(jīng)驗(yàn)尚淺，我從未著急，我努力把握現(xiàn)在，如果將來(lái)有機(jī)會(huì)，有能力我定會(huì)好好宅它一把。
一時(shí)之宅，閉關(guān)蓄力，出宅之時(shí)，厚積薄發(fā)，演繹精彩人生。
初中生語(yǔ)文小論文篇十七
有人認(rèn)為現(xiàn)代的青年都是自私自利,不懂得什么叫做責(zé)任;有人認(rèn)為現(xiàn)代的青年都是鋒芒畢露,不懂得什么叫做韜光養(yǎng)晦;有人認(rèn)為現(xiàn)代的青年都是驕傲自大,不懂得什么叫做謙卑為懷……親愛(ài)的，難道你也是這樣認(rèn)為的?其實(shí)你錯(cuò)了!
所有流著中國(guó)血喝著黃河水的中國(guó)人都不會(huì)忘記,當(dāng)大地仍在顫動(dòng),當(dāng)家園已經(jīng)失守,為了能夠多挽救一條生命,面對(duì)戰(zhàn)友好心的勸阻,他卻指著身上的迷彩服大吼道:“你記住了，一個(gè)兵,穿上軍裝的時(shí)候,就不再只是你老子的兒子,你老婆的男人,你是老百姓的兒子,是國(guó)家的男人,是國(guó)家的軍人!”這便是現(xiàn)代青年具備的素質(zhì)：危難來(lái)臨時(shí),能夠昂起頭,挺起胸,扛住肩頭比泰山還重的責(zé)任.
你肯定不會(huì)忘記那個(gè)“從煙囪里凈化出第一桶金”，帶領(lǐng)博奇，代表中國(guó)躋身于世界環(huán)保事業(yè)前列的年輕總裁白云峰吧。當(dāng)陷入困境，身受巨大壓力時(shí)，當(dāng)面對(duì)日本代表的質(zhì)疑時(shí)，他擲地有聲的答道“如果失敗，我辭職?！边@便是現(xiàn)代青年具備的'素質(zhì)：向著目標(biāo)，勇往直前，既執(zhí)著又瀟灑。
你一定還記得那位用身體保護(hù)奧運(yùn)火炬的美麗姑娘金晶吧。當(dāng)遭受分子的突然襲擊時(shí)，手無(wú)縛雞之力文文弱弱的她，卻表現(xiàn)出比男人還剛強(qiáng)的一面。事后接受采訪時(shí)，她只是微微一笑淡淡的說(shuō)：“那一刻我只想保護(hù)火炬!”這便是現(xiàn)代青年具備的素質(zhì)：熱愛(ài)祖國(guó)超過(guò)自己的生命，就算付出生命也要完成祖國(guó)付與自己的偉大使命。
既張揚(yáng)又謙虛，既執(zhí)著又瀟灑，既有魄力又沉著穩(wěn)重……這才是中國(guó)現(xiàn)代的青年人，這才是真正的龍的傳人。
親愛(ài)的，你懂了嗎?
初中生語(yǔ)文小論文篇十八
當(dāng)那些牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰兒跌跌撞撞地學(xué)會(huì)走路時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的；當(dāng)那些病患重者在家人的攙扶下散步時(shí)，他是快樂(lè)的；而當(dāng)我們感受心臟的強(qiáng)有力的跳動(dòng)，思想前進(jìn)的堅(jiān)韌步伐時(shí)，這又是何等地振奮人心??！
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，往往為一些瑣碎的小事而心煩氣躁。這個(gè)時(shí)候的我們，需要靜下心來(lái)去傾聽(tīng)，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。這聲音有來(lái)自于陶淵明超然脫俗的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”閑情雅致，有來(lái)自于吟唱“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡闹鞠蜻h(yuǎn)大的李白，亦有來(lái)自于因含有亡國(guó)喪夫之痛而輕唱著的千古名句“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”的李清照。當(dāng)我們回憶歷史長(zhǎng)河中的那一顆顆璀璨的明星時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的自已只不過(guò)是時(shí)間的過(guò)客。轉(zhuǎn)瞬，內(nèi)心的不安與煩躁便煙消云散了。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人總是要有一些信仰。”每個(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們會(huì)聽(tīng)到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽(yáng)光，射到大地上總有一種暖暖的力量；它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力；它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風(fēng)吹打，仍驕傲地不肯屈服。
我們的信仰給予我們力量，讓我們追尋夢(mèng)想。因?yàn)樗覀冎雷约簯?yīng)該前進(jìn)的方向，因?yàn)樗?，我們了解了該如何努力才能達(dá)到目標(biāo)，也正是因?yàn)樾叛?，人?lèi)社會(huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。
聆聽(tīng)使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
其實(shí)每一個(gè)人都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在歷史的刻板上留下自已的歪歪斜斜的腳印，而當(dāng)一顆稚嫩的心靈經(jīng)歷千錘百煉成長(zhǎng)后綻放明艷時(shí)，正如冰心的詩(shī)中說(shuō)的：“當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?/p>
初中生語(yǔ)文小論文篇十九
紙鶴——死寂沒(méi)有被賦予生命色彩的，他們擁有翅膀，但從來(lái)不被外人所注意。但我在我眼中，他們正是適合追逐夢(mèng)想的：持久，且承擔(dān)著屬于自己所有的責(zé)任，沒(méi)有人要求他們?cè)鯓?，而他們卻清楚的明白自己要追求的是什么，堅(jiān)定的朝著目標(biāo)前進(jìn)，外人的眼光從來(lái)不在他們的心中占有一席之地，因?yàn)槟羌儩嵍指挥謨?nèi)涵的地方被一個(gè)叫做夢(mèng)想的小家伙兒充斥著，不受凡間世俗的任何沾染。
而在現(xiàn)實(shí)中我們連追逐夢(mèng)想的權(quán)利也被繁重的生活壓力剝奪了去，它——是一種奢侈品，我們擁有過(guò)，或者他們存在過(guò)，但最終抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，他們一去不復(fù)返，不再存在我們小小的心臟里，又或者是連他們也厭煩了我們內(nèi)心中的糾結(jié)，悄悄的溜走了，是在懲罰我們的猶豫吧，就像是情人間吃醋那般，如有誠(chéng)心又豈會(huì)怕夢(mèng)想不折路而返呢!
我們是渺小的，但在每一個(gè)人心中又住著一個(gè)大大的不平凡的自己，那個(gè)自己擁有著豐翼，可是隨意翱翔，不顧屋外有多大的暴風(fēng)雨等待著他們，在重重考驗(yàn)下依然偏執(zhí)的選擇堅(jiān)持的自己。即使遍體鱗傷也從沒(méi)有停滯不前的想法，即使無(wú)數(shù)次被折斷翅膀也從未有過(guò)放棄的念頭，然不確定的因素有種種許多，可能成功，可能失敗，但我肯定的說(shuō)等我們蒼白了兩鬢，臉上盡是歲月的洗禮的時(shí)候，至少還可以大聲地說(shuō)：“我擁有過(guò)，我追逐過(guò)。
歲月讓許多事情化作泡影，他無(wú)疑是我們最大的敵人。但身體里流淌著驕傲不羈血液的我不允許自己有任何的不堅(jiān)定。
初中生語(yǔ)文小論文篇二十
“欲左右天下者必先左右自己”這是古希臘哲學(xué)家柏蘇格拉底說(shuō)的，其意思簡(jiǎn)單明了：如果一個(gè)人想要成功，想要有大的成就，就必須先面對(duì)自己的不足，控制自己一些不好的心性。在面對(duì)誘惑時(shí)，把持住自己，不為誘惑動(dòng)心，不向誘惑低頭。如果這一點(diǎn)你做到了，那么恭喜你，你學(xué)會(huì)了把握自己，也擁有了第一把打開(kāi)成功之門(mén)的.“鑰匙”。
這樣的事例多得不可勝數(shù)，他們都在告訴我們一件事——在任何事情面前都要把持住自己，稍稍的一個(gè)放縱、一個(gè)隨意，我們也許陷下去再也爬不起來(lái)。一個(gè)人所需要的不僅僅是膽識(shí)、勇氣和魄力，還要有定力。不能因?yàn)檠矍耙粫r(shí)的利益看不到今后長(zhǎng)久的益處。
或許你會(huì)說(shuō)“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”但是，請(qǐng)你明白，有些錯(cuò)你可以犯，但是有些錯(cuò)卻不能犯。有些錯(cuò)犯了一次便有第二次、第三次……如果你不能把握住自己，那么在你人生的開(kāi)始，你已經(jīng)敗了。
不是常說(shuō)最大困難不是外界事物的層層阻礙，而是戰(zhàn)勝自己。在我們面前最大的敵人是我們自己。在誘惑面前不低頭、不屈服。繃起你的神經(jīng)，堅(jiān)守自己內(nèi)心的防線。咬牙穿過(guò)那些誘惑。把握住自己，前方迷霧重重的人生之路也明朗了許多。
初中生語(yǔ)文小論文篇二十一
在我成長(zhǎng)的道路中，有父親為我鋪墊道路;有母親為我精心打點(diǎn);有老師為我指明道路;有好友與我攜手同行，除此之外，我還有一樣?xùn)|西，它沒(méi)有華麗的外表，但卻一直默默陪伴著我成長(zhǎng)，它就是——書(shū)籍。
俗話說(shuō)的好：“書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫(kù)?！耙稽c(diǎn)都不錯(cuò)，我從書(shū)里不僅學(xué)到了知識(shí)，還領(lǐng)悟到了面對(duì)困難要從容淡定，明白了做事要有持之以恒的決心，還讓我認(rèn)識(shí)到了外面大千世界的精彩。
我在書(shū)籍的海洋里開(kāi)懷暢游;在書(shū)籍的天空中自由翱翔。書(shū)籍就想是一雙翅膀，領(lǐng)我看遍了這個(gè)世界，甚至帶我飛出地球，探索無(wú)窮無(wú)盡宇宙的奧妙。
我飛到了遙遠(yuǎn)而古老的埃及，矗立在雄偉的金字塔前，嘆服這古人的智慧。坐在了加勒比海盜杰克船長(zhǎng)的船上，和他一起欣賞海上的風(fēng)光，一起面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難。
我潛到了神秘而廣闊的海底，與尼摩船長(zhǎng)乘坐”鸚鵡螺號(hào)“，探求海底的奧秘，領(lǐng)略大自然的神奇。
或許，我又來(lái)到了一個(gè)莫名而未知的世界，看著一幕幕悲劇喜劇的發(fā)生，為羅密歐與朱麗葉那凄美的愛(ài)情傷心;或又為神探福爾摩斯的冷靜與智慧而欽佩。
讀書(shū)不僅可以讓我看盡世界各地的習(xí)俗風(fēng)光，也可以讓我疲憊的身心得到放松，沒(méi)事時(shí)，泡一壺茶，拿一卷書(shū)，坐著我的庭院里，一邊感受大自然的美好，一邊細(xì)細(xì)品味著茶，然后悠閑自在地讀著書(shū)，便可把一切煩惱都拋之腦后。有人說(shuō)：”腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！白x書(shū)的益處不可能馬上就顯現(xiàn)出來(lái)，但是經(jīng)過(guò)日積月累，每天都積累一點(diǎn)小知識(shí)，慢慢的便可以從書(shū)中領(lǐng)略到人生的真諦，便可以榮辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒。擺脫世俗，做到真正的”歸隱“。
這個(gè)寒假我不再寂寞，因?yàn)橛袝?shū)香作伴!
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