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教師職業(yè)道德調查報告篇一
近端時間，我校共同組織學習了xx年新的中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，學完之后，感想頗多，現將體會如下：
1、新師德規(guī)范對教師的要求更加具體全面，在繼承了傳統(tǒng)的'優(yōu)秀師德的同時增加了“保護學生安全”、“關心學生健康”、“不以分數作為評價學生的唯一標準”等具有鮮明時代特點的新條款，很多新內容我們在日常工作中已經在做，這一次明確提到了師德規(guī)范中來了，我們應該做的更好更規(guī)范。
2、學高為師，身正為范，要求教師要通過言傳身教輔助學生的成長，要把師德體現于具體行動中，強化責任感和敬業(yè)精神，強調熱愛學生，同時，不斷完善教育教學水平，樹立終身學習的觀念，提高自身素質，讓我們能夠適應新時期的教育事業(yè)，為學生更好的服務。
教師職業(yè)道德調查報告篇二
20xx年1月—2月。
實地調查。
公司財務辦公室。
為了完成廣播電視大學會計本科畢業(yè)實踐論文任務，特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會計職業(yè)道德等方面的內容進行調查。
20xx年1月5本人對吉木薩爾縣思源供排水有限責任公司進行調查，吉木薩爾縣思源供排水有限責任公司屬于有限責任公司，位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路，主營自來水供應；供排水安裝維修；供排水材料配件供應；代管污水排放等。供排水公司設人秘科、財務科、工程科、材料科；下設自來水公司、生產管理中心、排水公司、污水處理廠。生產管理中心、自來水公司、污水處理廠為企業(yè)性質，自收自支，自負盈虧；排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會計職業(yè)道德，是指在會計職業(yè)活動中應遵循的、體現會計職業(yè)特征的、調整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范，是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。因為會計涉及到社會的各個方面，凡是有經濟活動的地方，就有會計工作，就有會計人員，就有會計人員的職業(yè)道德，會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。隨著市場經濟關系的日趨深入，目前我國會計人員職業(yè)道德出現了嚴重的滑坡，會計造假、會計信息失真及會計職業(yè)道德失范等情況越來越多，嚴重干擾和制約經濟的正常發(fā)展，已成為我國市場經濟運行中亟需解決的重要問題。這些問題的產生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關，為更好地提高會計工作人員的職業(yè)道德水平，重塑符合社會主義市場經濟要求的會計職業(yè)道德，本文從以下幾個方面對會計職業(yè)道德加以論述。
目前，普遍出現大面積會計信息失真的現象，給使用者提供了虛假情況，給決策者制定相關的決策帶來了不利影響，嚴重影響了市場經濟的發(fā)展，引起了會計界、經濟界以及國家的領導人的高度重視，也誘發(fā)了學術界和實務界對會計信息失真的大討論。筆者認為，這些現象的產生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關，歸納起來主要表現在如下幾方面：
當前會計職業(yè)道德現狀堪憂，諸如會計人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質差，進而導致會計信息失真、會計監(jiān)督失靈等問題，其產生的原因是多方面的，歸納起來主要有以下幾方面：
1、會計從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為。
會計人員作為單位的一員，受本單位領導的控制和制約，其經濟待遇、工作安排、職務任免等都基本上由本單位領導決定。當會計人員與單位領導發(fā)生道德沖突時，會計人員若堅持準則、堅守職業(yè)道德，就可能面臨被調離、下崗的窘迫境況，會計人員出于自身保護，屈服于單位領導，客觀上存在“站得住的頂不住，頂得住的站不住”現象。在這種情況下，會計人員職業(yè)道德失范行為究其本質原因，主要是因為單位領導不良道德行為造成，是單位領導不良道德的直接結果。
隨著社會主義法制建設逐步完善，法律、法規(guī)對社會各個方面都產生了深刻的影響，會計職業(yè)道德自然也不例外，加大執(zhí)法力度、加強會計監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞，促使會計人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng)，大大降低會計人員違反職業(yè)道德可能性。相反，執(zhí)法不嚴、會計監(jiān)督不力，會使會計人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場經濟和社會變革影響著會計人員職業(yè)道德行為。
隨著社會主義市場經濟體制的建立和不斷完善，人們的思想意識、價值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場經濟條件下，由于社會經濟成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化，人們的利益格局也隨之多樣化和復雜化，利益關系的變化反映在思想意識上，必然引起道德沖突，個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭，愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務思想受到削弱。會計領域同其他領域一樣遇到經濟發(fā)展與道德進步的困惑，物質利益原則已成為當今經濟發(fā)展的動力，一些會計人員在追求物質利益的同時，由于缺少社會道德的強有力的引導，思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化，為了追求自身、小團體利益，不顧他人及社會公眾利益，不擇手段提供虛假會計信息，喪失了會計職業(yè)道德。
根據社會主義市場經濟發(fā)展以及社會公眾對會計人員的職業(yè)道德要求，筆者認為適應社會主義市場經濟的會計職業(yè)道德的基本內容及其要求為如下幾方面：
1、愛崗敬業(yè)：愛崗敬業(yè)是會計人員做好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。避免出現“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想，要有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠實守信：自古以來，人們將“誠實”和“守信”視為道德的最高境界，也將其作為道德的基本要求。人無誠信則鄙陋，家無誠信則危殆，國無誠信則絕于天下。誠實守信是指會計人員應當做老實人，說老實話，辦老實事，執(zhí)業(yè)謹慎，信譽致上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。中國現代會計學之父潘序倫先生認為，“誠實”是會計職業(yè)道德的重要內容。誠信應當成為會計行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念，誠信是會計人員基本的道德素養(yǎng)。整個市場經濟都要有信用，如果會計人員不講信用，編制虛假的會計報表，則整個市場經濟就失去了一定的經濟基礎，擾亂了市場秩序。會計人員必須做到以誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假帳，保證會計信息的`真實性。
職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎，它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾，如果會計人員喪失了職業(yè)道德將，將導致會計信息的嚴重失真，失去了社會對會計的信任。當今會計職業(yè)道德建設中存在的問題是不容忽視的，規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強化措施，加強會計職業(yè)道德建設，重塑社會主義市場經濟條件下的會計職業(yè)道德，那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地，從而使會計人員達到更高的會計職業(yè)道德境界，造就出高尚的會計職業(yè)道德品質。
教師職業(yè)道德調查報告篇三
摘要：教師承擔培養(yǎng)學生德、智、體、美全面發(fā)展的重任，肩負提高民族素質的使命。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，這就需要教師轉變觀念，不斷更新知識，提高教學、科研水平，更需要教師加強自身修養(yǎng)，具有良好職業(yè)道德。
社會分工的發(fā)展，導致了各種職業(yè)的產生，而人們在從事其職業(yè)活動的過程中，就必然會形成人與人之間以及個人與團體、社會之間各種復雜的職業(yè)關系，以及如何處理這些關系的相應的規(guī)范和要求，這就涉及到了職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德是教師為人的行為準則。只有具有良好職業(yè)道德的教師才能完成好教書育人的任務，才能在學生心中永駐其崇高的人師形象。
教師承擔培養(yǎng)學生德、智、體、美全面發(fā)展的重任，肩負提高民族素質的使命。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，這就需要教師轉變觀念，不斷更新知識，提高教學、科研水平，更需要教師加強自身修養(yǎng)，具有良好職業(yè)道德。
高校教師的職業(yè)道德，簡稱高校教師的師德，是高校教師在從事教育勞動過程中所形成和遵循的，與高校教師的職業(yè)特點相適應的各種道德規(guī)范以及由此產生的道德觀念、道德品質之總和。高校教師的職業(yè)道德具有極強的典范性，它是調節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學校以及社會相互關系的行為準則，具有先進性、示范性、繼承性和奉獻性的特征，是全社會職業(yè)道德的排頭兵。
高校教師職業(yè)道德對高等教育活動以及社會生活產生巨大的能動作用，主要體現在如下四個方面：
1.在教育教學活動中的作用。
高等學校培養(yǎng)人才這一職能的發(fā)揮，主要是通過高校教師的教育教學活動來實現的。在教育教學的過程中，教師與學生、學校和社會之間也必然會形成各種復雜的利益關系以及矛盾和沖突，這就需要職業(yè)道德對各種利益關系進行規(guī)范與調整，以保障教育教學活動的正常進行。高校教師在教育教學的過程中，不僅需要具備較為扎實的專業(yè)知識與專業(yè)技能，同時需要高尚的人格和品德來感化學生，實現學生在“專業(yè)上成才”，在“精神上成人”。
良好的高校教師的職業(yè)道德有利于調動教師工作的積極性，促使教師不斷提升專業(yè)知識與技能的水平，改善教學的方法，從而提高教育教學的質量;同時也有利于教師形成正確的學生觀、教學觀與教育觀，正確處理其與學生、家庭以及學校之間的利益關系，并平等地對待每一個學生，始終將學生的利益放在第一位。另一方面，對于學生來說，教師良好的職業(yè)道德能引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，正確認識自己對家庭、對他人、對社會所應盡的責任與義務;同時，教師良好的職業(yè)道德無疑會對學生起到一種強烈的示范作用，使學生從中受到感染與教育，從而提升道德認識，升華道德感情，強化道德意志，養(yǎng)成良好的道德品質，實現人格、心里的全面發(fā)展。高等學校育人使命的真正達成離不開高校教師職業(yè)道德作用的發(fā)揮。
2.在科研和社會服務活動中的作用。
研究者與服務者也是現代高校教師所要扮演的重要角色。高校教師作為一種學術職業(yè)，無論是在其科學研究還是在社會服務的活動中，所表現出的道德問題主要是在學術道德方面，它同時也是高校教師職業(yè)道德一個重要的構成部分。
堅持真理和科學精深、尊重他人的研究成果、不濫用學術權利。學術道德的水平對高校教師科研以及服務職責的履行有著十分重要的影響。一方面，在科學研究的過程中，良好的職業(yè)道德有利于引導高校教師形成嚴謹的治學態(tài)度和崇高的學術追求，高校教師要具有崇高地學術信仰以及價值追求，同時也要與學術共同體內部其他成員相互交流與探討，并建立起融洽的合作關系;另一方面，在為社會服務的過程中，良好的職業(yè)道德有利于激勵高校教師堅守學術的高尚性與純潔性，有利于引導高校教師關注實踐中所存在的問題，并積極尋求問題解決的方法，從而在問題探究的過程中發(fā)現知識、創(chuàng)新知識，同時要協(xié)調好參與社會服務與在校內從事教學與研究工作在時間上的分配，教學與科研始終應該被視為高校教師本體性的職責。
3.在高校教師道德人格發(fā)展中的作用。
高校教師的職業(yè)道德不僅是與高校教師所從事的特殊職業(yè)活動密切相關，同時也與作為一般個體存在的高校教師發(fā)生著最直接、最經常的聯(lián)系，對其自身人格的發(fā)展與完善以及道德品質的形成產生著重要的影響。
一位教育家曾經說過：“好的師德師風就是一本教科書，對學生的影響是終身的?！备咝＝處熉殬I(yè)的特點和性質，決定了高校教師要做“人之楷模”。高校教師職業(yè)道德不僅是對高校教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
高校教師的職業(yè)道德是其一般道德的重要組成部分，良好的職業(yè)道德有利于促進其一般道德的發(fā)展與完善;另一個方面，高校教師所具備的一般道德又是提升和增強其職業(yè)道德水平的基礎，一般道德水平的提升有利于增強高校教師對其職業(yè)道德的認知能力與行動能力。高校教師的職業(yè)道德在高校教師自身道德人格發(fā)展與完善過程中的促進作用，主要表現在以下幾個方面：第一，高校教師的職業(yè)道德有利于引導高校教師正確處理職業(yè)生活以及日常生活中的各種利益關系，形成合理的處事和行為準則。第二，高校教師的職業(yè)道德能夠促進高校教師自律精神的培養(yǎng)與發(fā)揚。第三，高校教師的職業(yè)道德是高校教師追求自我完善的內在動力。
4.在良好的社會道德風尚形成中的作用。
在現代社會，各種職業(yè)群體事實上已在各個方面主導著社會生活，從業(yè)人員的職業(yè)道德也就不可避免地成為社會道德主要地構成部分。作為社會職業(yè)道德的一個重要組成部分，高校教師的職業(yè)道德由于其自身所具有的典范性與深遠性的特點，而對整個社會道德風尚的培育產生著特殊的影響。
作為學術職業(yè)人員的高校教師，有著較高的社會地位和職業(yè)聲譽，并享有較高的社會期待，其職業(yè)道德往往會對社會其他成員產生較強的示范性效應，并在一定程度上起著引領社會道德風氣的作用。高校教師的職業(yè)道德，一方面可以通過高校教師從事教學以及科學研究工作而間接地作用于社會道德風尚，同時也可以通過高校教師參與社會服務或對社會進行批判而直接地作用于社會的道德風尚。具體來說，高校教師職業(yè)道德影響社會道德風尚的方式可概括為如下幾個方面：第一，高校教師通過履行培養(yǎng)專業(yè)人才的職責，而使其職業(yè)道德對社會產生廣泛而深遠的影響。高校教師的職業(yè)道德直接作用于學生，提升學生的道德風貌，實現學生道德人格的完善發(fā)展。第二，高校教師通過直接參與社會事務，而使其職業(yè)道德直接作用于社會。在參與社會事務的過程中，作為擁有較高職業(yè)聲譽的高校教師，其高尚的職業(yè)道德無疑會對社會其他成員產生直接而廣泛的影響。第三，高校教師所擁有的職業(yè)道德同時還會對其家庭、所在社區(qū)產生重要的影響。高校教師的職業(yè)道德是影響高校教師一般道德水平的重要因素，對高校教師道德理想、道德情操的培育有著重要的作用，這必然對其家庭成員以及所在社區(qū)產生相應的影響。
強化和提升教師職業(yè)道德，增進高校教師對其職業(yè)道德的認識水平，從而在教育教學活動中可以促使高校教師不斷提升自身的專業(yè)素質，不斷提升和改善教育教學的質量。良好的職業(yè)道德有利于高校教師確立崇高的學術理想與價值追求，并激發(fā)其獻身教育事業(yè)、學術事業(yè)的勇氣與決心，不斷追求自我實現。
加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質，既是人民教師的崇高職責和時代賦予的使命，也是教師自我完善的要求。作為新時代的高校教師要不斷加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，要時刻牢記教書育人的神圣職責，以合格是基礎優(yōu)秀是方向的標準嚴格要求自己，為發(fā)展我國教育事業(yè)做出更大貢獻。
總之，作為高校教師，一定要嚴格要求自己，不斷學習，讓自己成為一個具有高尚道德的人，才能不愧于“人民教師”這一光榮稱號。
教師職業(yè)道德調查報告篇四
實習時間：
20xx年7月14日——20xx年9月14日。
實習地點：
xxxx有限公司。
實習總結:。
一、良好的專業(yè)素質與職業(yè)操守。
作為一個會計人員，工作中一定要就具有良好的專業(yè)素質，職業(yè)操守以及敬業(yè)態(tài)度。會計部門作為現代企業(yè)管理的核心機構，對其從業(yè)人員，一定要有很高的素質要求。作為學習了差不多三年會計的我們，可以說對會計已經是耳目能熟了。所有的有關會計的專業(yè)基礎知識、基本理論、基本方法和結構體系，我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強的東西搬上實際上應用，那我們也會是無從下手，一竅不通。
從知識上講，會計工作是一門專業(yè)性很強的工作，從業(yè)人員只有不斷地學習才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐，要不斷地充實自己，掌握最新的會計準則，稅法細則，法律知識及攻關經濟動態(tài)。這樣才能精通自己的工作內容，對企業(yè)的發(fā)展方向作出正確的判斷，給企業(yè)的生產與流通制定出良好的財務計劃，為企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的財富。
從道德素質講，會計工作的特殊性使其可接觸到大量的共有財產，所以作為會計人員一定要把握好自己辦事的尺度，首先自己要做到安分守己，其次對于他人的威脅，誘惑，和指使要做到堅決不從。朱镕基同志曾經講過“不做*賬”。這四個字代表了他對整個會計界提出的要求和寄予的希望。如何挽救道德的缺失，將個人素質提高到一個新的.層面上來，是我們每一個會計人員都要努力思考的問題。只有會計人員自身的道德素質提高，才能夠走好職業(yè)生涯的每一步，只有會計人員全體道德素質提高，會計行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展，市場經濟的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。
二、嚴謹的工作態(tài)度。
作為一個會計人員要有嚴謹的工作態(tài)度。會計工作是一門很精準的工作，要求會計人員要準確的核算每一項指標，牢記每一條稅法，正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作，它是靠一個又一個精準的數字來反映問題的。所以我們一定要加強自己對數字的敏感度，及時發(fā)現問題解決問題彌補漏洞。
三、良好的人際交往能力。
作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門，對下要收集會計信息，對上要匯報會計信息，對內要相互配合整理會計信息，對外要與社會公眾和政府部門搞好關系。在于各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法，協(xié)調好相互間的工作關系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質。記住一句話叫做事高三級，做人低三分。
四、注重實際操作性和實踐性。
以前，我總以為自己的會計理論知識扎實較強，正如所有工作一樣，掌握了規(guī)律，照蘆葫畫瓢準沒錯，那么，當一名出色的會計人員，應該沒問題了?，F在才發(fā)現，會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐，其它一切都為零!在會計的實踐中，漏賬、錯賬的更正，都不允許隨意添改，不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎，體現了會計的規(guī)范性。
會計本來就是煩瑣的工作。在實習期間，我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數字而心生煩悶、厭倦，以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩，愈煩愈錯，這只會導致“雪上加霜”。反之，只要你用心地做，反而會左右逢源。越做越覺樂趣，越做越起勁。梁啟超說過：凡職業(yè)都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會發(fā)生。因此，做賬切忌：粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。做任何事都一樣，需要有恒心、細心和毅力，那才會到達成功的彼岸!
通過這次的實習，我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解，也是對這幾年大學里所學知識的鞏固與運用。從這次實習中，我體會到了實際的工作與書本上的知識是有一定距離的，并且需要進一步的再學習。由于會計行業(yè)的特殊性我只能參加財務部門中較為簡單的工作，如出納及幫助會計進行帳目的核對等工作，但是，這幫助我更深層次地理解現在的企業(yè)會計，并且我對會計分錄、記帳、會計報表的應用也有了進步的掌握。不在局限于書本，而是有了一個比較全面的了解。實踐暴露了我許多知識上的不足，也是對理論知識的一種補足。
會計工作中的每一個步驟都是十分重要的，只要有一個部分出差錯，那么就會牽連到其他的部分，所以會計真的不是簡單的算算記記，這是一項十分嚴謹的管理活動，工作前先做好個人工作計劃，有條不紊地進行。此外，我還結交了許多朋友、老師，我們在一起相互交流，相互促進。因為我知道只有和他們深入接觸你才會更加了解會計工作的實質、經驗、方法。為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎。
在這次的社會實踐中，讓我學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,打開了視野，增長了見識，也改掉了很多毛病。知道掙錢的不容易，工作的辛苦，與社會的復雜多變。而為了適應社會，我們要不斷的學習，不斷的提高自己，在實踐中鍛煉自己，使自己在激烈的競爭中立于不敗之地!
教師職業(yè)道德調查報告篇五
要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
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教師職業(yè)道德調查報告篇六
：公司財務辦公室。
為了完成廣播電視大學會計本科畢業(yè)實踐論文任務，特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會計職業(yè)道德等方面的內容進行調查。
20xx年1月5本人對吉木薩爾縣思源供排水有限責任公司進行調查，吉木薩爾縣思源供排水有限責任公司屬于有限責任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路,主營自來水供應;供排水安裝維修;供排水材料配件供應;代管污水排放等。供排水公司設人秘科、財務科、工程科、材料科;下設自來水公司、生產管理中心、排水公司、污水處理廠。生產管理中心、自來水公司、污水處理廠為企業(yè)性質，自收自支，自負盈虧;排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會計職業(yè)道德，是指在會計職業(yè)活動中應遵循的、體現會計職業(yè)特征的、調整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范，是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。因為會計涉及到社會的各個方面，凡是有經濟活動的地方，就有會計工作，就有會計人員，就有會計人員的職業(yè)道德，會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。隨著市場經濟關系的日趨深入，目前我國會計人員職業(yè)道德出現了嚴重的滑坡，會計造假、會計信息失真及會計職業(yè)道德失范等情況越來越多，嚴重干擾和制約經濟的正常發(fā)展，已成為我國市場經濟運行中亟需解決的重要問題。這些問題的產生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關，為更好地提高會計工作人員的職業(yè)道德水平，重塑符合社會主義市場經濟要求的會計職業(yè)道德，本文從以下幾個方面對會計職業(yè)道德加以論述。
目前，普遍出現大面積會計信息失真的現象，給使用者提供了虛假情況，給決策者制定相關的決策帶來了不利影響，嚴重影響了市場經濟的發(fā)展，引起了會計界、經濟界以及國家領導人的高度重視，也誘發(fā)了學術界和實務界對會計信息失真的大討論。筆者認為，這些現象的產生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關，歸納起來主要表現在如下幾方面：
當前會計職業(yè)道德現狀堪憂，諸如會計人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質差，進而導致會計信息失真、會計監(jiān)督失靈等問題，其產生的原因是多方面的，歸納起來主要有以下幾方面：
1、會計從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為。
會計人員作為單位的一員，受本單位領導的控制和制約，其經濟待遇、工作安排、職務任免等都基本上由本單位領導決定。當會計人員與單位領導發(fā)生道德沖突時，會計人員若堅持準則、堅守職業(yè)道德，就可能面臨被調離、下崗的窘迫境況，會計人員出于自身保護，屈服于單位領導，客觀上存在“站得住的頂不住，頂得住的站不住”現象。在這種情況下，會計人員職業(yè)道德失范行為究其本質原因，主要是因為單位領導不良道德行為造成，是單位領導不良道德的直接結果。
隨著社會主義法制建設逐步完善，法律、法規(guī)對社會各個方面都產生了深刻的影響，會計職業(yè)道德自然也不例外，加大執(zhí)法力度、加強會計監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞，促使會計人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng)，大大降低會計人員違反職業(yè)道德可能性。相反，執(zhí)法不嚴、會計監(jiān)督不力，會使會計人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場經濟和社會變革影響著會計人員職業(yè)道德行為。
隨著社會主義市場經濟體制的建立和不斷完善，人們的思想意識、價值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場經濟條件下，由于社會經濟成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化，人們的利益格局也隨之多樣化和復雜化，利益關系的變化反映在思想意識上，必然引起道德沖突，個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭，愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務思想受到削弱。會計領域同其他領域一樣遇到經濟發(fā)展與道德進步的困惑，物質利益原則已成為當今經濟發(fā)展的動力，一些會計人員在追求物質利益的同時，由于缺少社會道德的`強有力的引導，思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化，為了追求自身、小團體利益，不顧他人及社會公眾利益，不擇手段提供虛假會計信息，喪失了會計職業(yè)道德。
根據社會主義市場經濟發(fā)展以及社會公眾對會計人員的職業(yè)道德要求，筆者認為適應社會主義市場經濟的會計職業(yè)道德的基本內容及其要求為如下幾方面：
1、愛崗敬業(yè)：愛崗敬業(yè)是會計人員做好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。避免出現“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想，要有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠實守信：自古以來，人們將“誠實”和“守信”視為道德的最高境界，也將其作為道德的基本要求。人無誠信則鄙陋，家無誠信則危殆，國無誠信則絕于天下。誠實守信是指會計人員應當做老實人，說老實話，辦老實事，執(zhí)業(yè)謹慎，信譽致上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。中國現代會計學之父潘序倫先生認為，“誠實”是會計職業(yè)道德的重要內容。誠信應當成為會計行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念，誠信是會計人員基本的道德素養(yǎng)。整個市場經濟都要有信用，如果會計人員不講信用，編制虛假的會計報表，則整個市場經濟就失去了一定的經濟基礎，擾亂了市場秩序。會計人員必須做到以誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假帳，保證會計信息的真實性。
職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎，它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾，如果會計人員喪失了職業(yè)道德將，將導致會計信息的嚴重失真，失去了社會對會計的信任。當今會計職業(yè)道德建設中存在的問題是不容忽視的，規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強化措施，加強會計職業(yè)道德建設，重塑社會主義市場經濟條件下的會計職業(yè)道德，那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地，從而使會計人員達到更高的會計職業(yè)道德境界，造就出高尚的會計職業(yè)道德品質。
教師職業(yè)道德調查報告篇七
【論文摘要】。
教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現，在課堂教學中會通過以學生為本的形式滲透教學的全過程之中，可見教師職業(yè)道德在課堂教學中的重要性。因此，本文試從教師職業(yè)道德的具體內容及其在課堂教學中的運用兩個方面來分析。
隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展，教師職業(yè)道德的內涵也在不斷地豐富和發(fā)展，一位師德高尚的教師，傳道，不僅傳學問之道，更要傳為人之道；授業(yè)，不僅要授學業(yè)，更要激發(fā)學生的求知欲望；解惑，不僅要解共同之惑，更要解個體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的規(guī)范和要求，同時也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內容是愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。教書育人，作為傳承人類文明的紐帶，它首先承載的是一個社會的道德和良知。“學高為師，身正為范”，這八個字很精辟地詮釋了“師范”的含義?！皫煛迸c“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內容，也閃耀著教師道德的光輝。其次，教師道德的光輝還體現在樂于奉獻的精神上?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”人們往往把教師的職業(yè)比作“紅燭”，這句詩飽含著謳歌教師無私奉獻的深刻內涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價值，也只有無私的奉獻，我們才對得起“教師”這一光榮的稱謂，才無愧于祖國和人民給予我們的信任和愛戴。此外，作為新時代的教師，恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應盡的義務。
教師教出的學生是否合格，不僅要看文化知識，還要看思想品德。因為，學生是社會的人，他們要到社會實踐中去經受鍛煉和考驗。因此，教師必須既教書又育人，既做“經師”更要做“人師”。做“人師”就體現了教師職業(yè)道德在課堂教學中的運用。主要表現在以下幾個方面：
（1）曉之以理。常言道：讀書明理。教育的目的不僅在于使學生掌握科學知識，更重要的是讓學生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊涵著豐富的德育內容，教師要意識地挖掘和整理，形成系統(tǒng)的教案，將其巧妙、自然地穿插在教學中?！坝隆迸c“育智”能否結合好和出成效，關鍵是把教學的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排好。要注意精心設計教學內容，科學設定教學過程，使教學內容貼近學生、吸引學生，避免枯燥乏味；教學過程生動活潑、動靜兼?zhèn)?，防止呆板生硬。在教學內容、教學過程的組織上，要始終貫穿一條主線，就是把“教知識”與“教思想”有機地統(tǒng)一起來，使育人的工作滲透每一個環(huán)節(jié)，使育人的內容達到入耳、入腦、入心的效果。
（2）動之以情。教師的對象是人，人是有情感的。教師心理學認為教師的情感對學生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學生，學生就容易受感動，產生肯定的情感反應，并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導。教師不能一味說教，更不能板著面孔訓人，否則就會把道理講虛，把思想搞僵，導致學生產生逆反心理。只有以誠相待，以情感人，做學生的良師益友，通過各種渠道，了解和掌握學生的生理、心理特點，正確對待他們的優(yōu)點、缺點，設身處地為學生考慮，才能激起感情的共鳴，引起思想的共振，從而打開學生的心扉。
（3）導之以行。學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，人格、性格、品格尚不成熟，可塑性很強，必須進行正確的引導。在日常工作和生活中，特別是在人生轉折的緊要關口，如果引導得好，哪怕是一堂課、一次談話、一句批語，其作用都是很明顯的。反之，則會把思想搞亂，更甚者會使人產生頹廢情緒。所以，對于閱歷較淺、思想比較單純的學生，搶在各種錯誤思想、消極情緒尚未占領他們頭腦之前，加強正面引導，防止出現誤導，以打牢思想為基礎，增強其對各種錯誤思想和腐朽文化的抵御能力，是至關緊要的。
（4）授之以漁。“授之以魚，只供一飯之需；授人以漁，于終身受用無窮?！笔跐O比送魚復雜得多，授漁比送魚有用得多，授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向學生交出一把打開知識、科學、真理大門的金鑰匙。作為教師，教給學生專門知識是重要的，但教給學生獲取知識和正確認識事物的方法更加重要。要達到既教書又育人的目的，就必須把這些基本的方法教授給他們，讓他們不斷增強自我提高。自我發(fā)展的能力。
（5）示之以范。教師的職業(yè)勞動是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動過程。榜樣的力量是無窮的。教師示之以范的是他的品格和品質。首先是“學品”。尊重知識，善于學習，如饑似渴，廣見博聞，吸納眾長，不斷豐富知識的行囊，充實智慧的寶藏，最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神，讓學生從自己的肩膀上出發(fā)，向科學的高峰攀登；具有向導精神，不僅在學業(yè)上精心點傳，而且在德行上細心導航。第三是“人品”。把“誠實做人、踏實做事”作為自己的座右銘，嚴格要求自己，教師具備了良好的學品、師品、人品，也就樹立了崇高的師表形象，進而成為學生敬仰、效仿的楷模。
總而言之，教師作為社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，不僅要把前人長期積累的生產經驗和科學文化知識傳遞給學生，還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學生。作為教師只有把每一名學生都當作自己的孩子，發(fā)自內心的去關心、愛護他們，才能使他們更健康更茁壯的成長。而教師要真正做到這一點，就不僅僅要時刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己，去衡量自己，更要使其內化為一種道德品質，使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內心地為學生做好每一件事情，發(fā)自內心地熱愛學生，熱愛自己的事業(yè)；只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才；只有這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展，同時也實現了自己的社會價值。
參考文獻：
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教師職業(yè)道德調查報告篇八
本人長期堅持學習，努力提高自身的思想素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《市中小學教師行為規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在平時的教學工作中，我不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。樹立正確的人生觀、人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現每一個學生的閃光點和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產生很的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學生做出表率。時時刻刻提醒自己要嚴于律已，保持良好的生活習慣。
在工作中，我總是和同事良好合作，謙虛謹慎，尊重同事，虛心向他們學習，共同討論，探索教學方式方法，課程教學，推進素質教育。
通過學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我深深地體會到“敬業(yè)，愛崗，奉獻”的內在核心。經自查自糾認為還存在不足之處，主要表現在：
1、教育理論學習不夠透徹，只停留在表象上，沒有從實質上深入研究，導致教學過程中出現很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度。其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
2、業(yè)務水平有待提高，教研力度不夠，只注重平時的課堂教學，完成教學任務就可以了，只在本校聽聽課、評評課，沒有把教學經驗總結下來，只做井底之蛙，沒有走出去學習，究其原因，認為教學任務重，時間少，精力跟不上，懶于動筆寫作，積累得相當少。
總之，為了教育事業(yè)的.發(fā)展，為了孩子們的健康成長，我將努力地使自己形成良好的教師形象，提升自己的師德素養(yǎng)，提升自己的教學水平，為人民的教育事業(yè)再作貢獻。
教師職業(yè)道德調查報告篇九
想要知道一些情況或事件時，我們務必要去調查清楚情況，一般會把調查結果匯集成一份調查報告。那么調查報告要注意什么內容呢？以下是小編精心整理的有關會計職業(yè)道德的調查報告，希望對家有所助。
20xx年7月14日20xx年9月14日。
xxxx有限公司。
作為一個會計人員，工作中一定要就具有良好的專業(yè)素質，職業(yè)操守以及敬業(yè)態(tài)度。會計部門作為現代企業(yè)管理的核心機構，對其從業(yè)人員，一定要有很高的素質要求。作為學習了差不多三年會計的我們，可以說對會計已經是耳目能熟了。所有的有關會計的專業(yè)基礎知識、基本理論、基本方法和結構體系，我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強的東西搬上實際上應用，那我們也會是無從下手，一竅不通。
從知識上講，會計工作是一門專業(yè)性很強的工作，從業(yè)人員只有不斷地學習才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐，要不斷地充實自己，掌握最新的會計準則，稅法細則，法律知識及攻關經濟動態(tài)。這樣才能精通自己的工作內容，對企業(yè)的發(fā)展方向作出正確的判斷，給企業(yè)的生產與流通制定出良好的財務計劃，為企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的財富。
從道德素質講，會計工作的特殊性使其可接觸到量的共有財產，所以作為會計人員一定要把握好自己辦事的尺度，首先自己要做到安分守己，其次對于他人的威脅，誘惑，和指使要做到堅決不從。如何挽救道德的缺失，將個人素質提高到一個新的層面上來，是我們每一個會計人員都要努力思考的問題。只有會計人員自身的道德素質提高，才能夠走好職業(yè)生涯的每一步，只有會計人員全體道德素質提高，會計行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展，市場經濟的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。
作為一個會計人員要有嚴謹的工作態(tài)度。會計工作是一門很精準的工作，要求會計人員要準確的核算每一項指標，牢記每一條稅法，正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作，它是靠一個又一個精準的數字來映問題的。所以我們一定要加強自己對數字的敏感度，及時發(fā)現問題解決問題彌補漏洞。
作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門，對下要收計信息，對上要匯報會計信息，對內要相互配合整理會計信息，對外要與社會公眾和政府部門搞好關系。在于各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法，協(xié)調好相互間的工作關系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質。記住一句話叫做事高三級，做人低三分。
以前，我總以為自己的會計理論知識扎實較強，正如所有工作一樣，掌握了規(guī)律，照蘆葫畫瓢準沒錯，那么，當一名出色的會計人員，應該沒問題了?，F在才發(fā)現，會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐，其它一切都為零!在會計的實踐中，漏賬、錯賬的更正，都不允許隨意添改，不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎，體現了會計的規(guī)范性。
會計本來就是煩瑣的工作。在實習期間，我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數字而心生煩悶、厭倦，以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩，愈煩愈錯，這只會導致“雪上加霜”。之，只要你用心地做，而會左右逢源。越做越覺樂趣，越做越起勁。梁啟超說過：凡職業(yè)都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會發(fā)生。因此，做賬切忌：粗心意，馬虎了事，心浮氣躁。做任何事都一樣，需要有恒心、細心和毅力，那才會到達成功的彼岸!
通過這次的實習，我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解，也是對這幾年學里所學知識的鞏固與運用。從這次實習中，我體會到了實際的工作與書本上的知識是有一定距離的，并且需要進一步的再學習。由于會計行業(yè)的特殊性我只能參加財務部門中較為簡單的工作，如出納及助會計進行帳目的核對等工作，但是，這助我更深層次地理解現在的企業(yè)會計，并且我對會計分錄、記帳、會計報表的應用也有了進步的掌握。不在局限于書本，而是有了一個比較全面的了解。實踐暴露了我許多知識上的不足，也是對理論知識的一種補足。
會計工作中的每一個步驟都是十分重要的，只要有一個部分出差錯，那么就會牽連到其他的部分，所以會計真的不是簡單的算算記記，這是一項十分嚴謹的管理活動，工作前先做好個人工作計劃，有條不紊地進行。此外，我還結交了許多朋友、老師，我們在一起相互交流，相互促進。因為我知道只有和他們深入接觸你才會更加了解會計工作的實質、經驗、方法。為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎。
在這次的社會實踐中，讓我學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,打開了視野，增長了見識，也改掉了很多毛病。知道掙錢的不容易，工作的辛苦，與社會的復雜多變。而為了適應社會，我們要不斷的學習，不斷的提高自己，在實踐中鍛煉自己，使自己在激烈的競爭中立于不敗之地!
教師職業(yè)道德調查報告篇十
根據，我縣從000年開始出現教師外流現象，當時以平原一中、平原最為嚴重。從000年到00年，每年學期初、學年初都有教師外流，范圍由縣鎮(zhèn)蔓延到農中，全縣個鎮(zhèn)、8處縣直學校共9個單位，存在教師外流現象的有個，占58%。截止到00年9月，全縣教師外流共計人，占全縣在崗專任教師總數的.%，其中流向縣外的56人，流向縣內各民辦學校主要是平原師范部的55人，各占50%。僅一中和平原鎮(zhèn)兩個單位就有6人。在名外流教師中，有校長、教導主任、教研組長，更多的是一線中青年骨干教師；從學歷看，學士學位的9人，大學本科的4人，?？频?8人，分別占8%、0.6%、6.%；從職稱看，高級教師人，中級教師64人，分別占8%和58%；從年齡看，平均年齡歲，最小的4歲，最大的4歲。自98年以來，我縣共有4名省級能手，目前已流失名，另有省、市、縣級優(yōu)秀教師8名，省市級教研課題承擔者6人。
（一）教師外流已經成為我縣的普遍現象，出現時間早，發(fā)生頻率高，涉及范圍廣。
（二）外流教師普遍學歷高、職稱高，年富力強，豐富，正是在上出成果的時候?？梢哉f是一支優(yōu)秀的中青年骨干教師隊伍，是一筆教師優(yōu)勢資源。
（三）相對而言，我縣教師流入縣外的不是很多，有一半的農村中小學教師流入縣內民辦學校，僅流入平原師范初中部的就達4人，另外由鄉(xiāng)鎮(zhèn)流入縣直學校或跳槽改行的也有一部分。
（一）市場社會大環(huán)境使然。市場的建立和發(fā)展，要求社會中的人才資源在全社會廣泛流動。人才資源的配置是否合理，直接影響社會主義經濟發(fā)展的水平和速度，而人才資源的最優(yōu)化配置也是在不斷流動中實現的，人才在全社會范圍內的不斷流動，能夠使人才在更適合自己的崗位上發(fā)揮作用，產生最佳經濟效益和社會效益。所以說教師的流動是建立社會主義市場經濟的需要，讓所有的教師長期固定在一個崗位上，一次分配，終身不變，已經不適合當前市場經濟社會的實際情況。
（二）教師的觀念尤其是人生價值觀的`轉變。市場經濟體制的確立，不僅促進了社會經濟的飛速發(fā)展，同時也沖擊著人們的傳統(tǒng)觀念，在市場經濟環(huán)境下成長起來的中青年教師，容易接受新事物，他們早已破除了“從一而終”的傳統(tǒng)意識，改變了那種“當了中小學教師就終生不能改變”的，把流動、跳槽、改行當作一種時尚，合則留，不合則走，另謀高就，決不在“一棵樹上吊死”。在這種情況下，再像從前那樣要求教師愛崗敬業(yè)、以校為家，已經顯得蒼白無力；運用手段禁止、堵塞，也無濟于事，縣局于00年初制定了《關于進一步加強中小學教師隊伍的意見》，要求各單位“看好自己的門，管好自己的人”，事實上是門難以看好，人難以管好，要走的人不辭而別，想走的人留人留不住心。教師人生價值觀的轉變使教師外流成為必然。
（三）工資收入偏低，待遇較差。近幾年來，我縣教師工資、待遇逐步提高，00年鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師工資上收到縣以后，教師工資發(fā)放有了保障，未再出現拖欠現象。但是，與經濟發(fā)達地區(qū)教師和工資待遇較高的私立學校教師相比，我縣教師特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師工資收入還存在很大差距。目前我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師平均月工資500元，與平原師范初中部教師平均月工資00元有700元的差距，與縣外私立學校如德州躍華、臨沂雙月園等學校的教師工資收入差距更大，每月在000元左右。而且在老師們看來，這種差距短時期內很難解決。收入低、待遇差，給教師的、生活等帶來諸多困難。受經濟利益驅動，一部分學歷高、有能力的中青年教師，在私立學校優(yōu)厚待遇的吸引下便離崗外流。
（四）環(huán)境不良，教師精神不愉快，心情不舒暢。某些學校在中青年教師培養(yǎng)這個關系持續(xù)發(fā)展的大問題上，不是從學校長遠發(fā)展考慮，而是搞論資排輩，搞親親疏疏，諸如評優(yōu)選模、教師考核，特別是關系到教師切身利益的職務聘任等。一個有理想、有抱負的青年教師得到肯定，基本上是一個“媳婦熬婆”式的成長過程。由此導致教師環(huán)境不良，人際關系、干群關系緊張，精神不愉快，心情不舒暢，一些埋頭苦干又有能力的青年教師對前途感到無望。與其苦熬苦等，不如一走了之。
教師職業(yè)道德調查報告篇十一
隨著全球政治經濟的不斷發(fā)展，各國生產力不斷提高，相互之間的競爭也日益激烈，而當今世界國家之間的競爭實際上就是綜合國力的競爭。因此，文化軟實力與科技競爭力越來越成為世界的焦點。
為了提高綜合國力和國際競爭力，我國不斷提升人民的素質，想要打造成一個人才強國，提出科教興國的戰(zhàn)略，不斷發(fā)展教育事業(yè)，提高全民素質。而教師，則擔任了一個教人育人的角色在這其中發(fā)揮著重大的作用。
所以，在這次調查報告中，我選擇了教師這個職業(yè)，并對其進行調查和分析。
教師，既指一種社會角色，又指這一角色的承擔者。廣義的教師是指傳授知識、經驗的人，狹義的教師系指受過專門教育和訓練的人，并在教育（學校）中擔任教育、教學工作的人，狹義方面來理解，即教師是指受過專門教育和訓練的，在學校中向學生傳遞人類科學文化知識和技能，發(fā)展學生的體質，對學生進行思想道德教育，培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員。
（一）職業(yè)的需求的供給情況：
據了解，在當今社會，中小學的教師需求與供給以及基本達到平，已經趨于飽和；高等教育，如高中，大學的教師資源也十分充分；而學前教育的教師需求非常大，供小于求，教師資源嚴重供應不足，從而導致了許多兒童無法上學前班的情況。
（二）職業(yè)待遇與發(fā)展：
1待遇：
據悉，在20xx年的兩會已經通過的《中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》中，出臺了關于教師的一條政策：“實行縣（市）域內城鄉(xiāng)中小學教師編制和工資待遇同一標準，以及教師和校長交流制度。”溫總理也在《政府工作報告》中提到教師工資時說到這樣一條政策：“義務教育階段教師績效工資制度全面實施?！笨梢?，教師的工資日益增長，前景十分可觀。
根據我調查的一位教師所說，現在教師的工資在社會上可以說是中等水平，工資也逐漸增長，現在與事業(yè)編制的工資相近。從一開始從事教師職業(yè)的300多，再到1000多，20xx多，現在一年已有7，8萬，而新教師每月也有4，5千，十分穩(wěn)定。
2發(fā)展：
1教師轉業(yè)比例低，基本穩(wěn)定；
2教師在職業(yè)成長的培訓上有很大的需求，在繼續(xù)教育與學習中會面臨新的。
問題，需要不斷地提升自己的專業(yè)技能和實踐能力。
一工作目標：
1成為名特優(yōu)教師，在自己的領域上有所發(fā)展。
2樹立專業(yè)理想、培養(yǎng)專業(yè)情操，提高專業(yè)心理素質。
3提高一般意義上的文化素質。
4提高學科與專業(yè)領域的學術素養(yǎng)。
5掌握教育專業(yè)知識和教育教學技能。
（二）工作職責：
培育學生，為人師表，用自己的專業(yè)知識與教學能力培養(yǎng)優(yōu)秀的學生，促進學生的健康發(fā)展。
（三）工作任務：
1．在教學方面：
每一天：完成一天的教學任務；
每一學期：完成其教學目標，盡可能實現自己定的教學目標。
2．在育人方面：
以身作則，用良好的道德修養(yǎng)和政治素養(yǎng)培育學生，促進學生的身心健康的發(fā)展。
（四）考核指標：
1在教學上：
1）每一學期的考試的教學成績考核；
3教科研考核，例如：科研立項，調研等；
4學生等對教師的評價，即民意組測評。
2崗位素質要求：
1具有一定的專業(yè)能力，掌握充分的專業(yè)知識和教學能力；
2至少為大學本科文憑，高等教育的文憑要求更高，依情況而定；
3有從事教師職業(yè)所具備的良好的政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)；
4有從事教師職業(yè)所具有的身體健康狀況和程度要求。
（一）崗位職責：
根據學科特點，認真鉆研新課標，把握學生實際，能夠運用現代教學手段進行教育教學，熟練地制作、運用課件堅持用循序漸進因材施教原則培育學生，為人師表，以身作則，用良好的道德修養(yǎng)和政治素養(yǎng)培育學生，促進學生的身心健康的發(fā)展，完成自己的教學任務。
（二）上崗條件：
1思想品德條件：
熱愛祖國和職業(yè)教育事業(yè)，遵紀守法，履行《教師法》規(guī)定的義務，具有良好的道德品質和職業(yè)道德，為人師表。
2學歷及技能條件：
3教育教學能力條件。
1身體條件：
具有良好的身體素質和心理素質，適應教學工作的需要。
2普通話水平：
擁有普通話等級證書，能準確、清晰地使用普通話授課。
3職業(yè)教育理論相關課程學習要求：
非統(tǒng)招本科師范教育類專業(yè)畢業(yè)的人員申請認定教師上崗資格，要經過職業(yè)教育學、教育心理學、教學法、生產實習教學法（實習指導教師和一體化教師要求）等課程培訓，并經考試成績合格。
教師職業(yè)道德調查報告篇十二
要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
教師職業(yè)道德調查報告篇十三
一直以來都覺得教師是一個既神圣又偉大的職業(yè)。從小學到大學有無數老師傳授給我們知識，教會我們做人的道理，有些出色的老師甚至影響我們一輩子。到了大學，學了數學與運用數學這個專業(yè)對教師有了系統(tǒng)性和專業(yè)性的了解，就對這個職業(yè)更加有了興趣。無論是從工作環(huán)境，職業(yè)前景還是工資待遇，教師都是一個不錯的職業(yè)。
行業(yè)背景知識。
數學教師專業(yè)發(fā)展涉及到專業(yè)、專業(yè)化、教師專業(yè)化和教師專業(yè)發(fā)展等概念。什么是專業(yè)？專業(yè)有別于一般的職業(yè)，具有高度的專門智能及相關特性。據有關研究顯示，作為一種專業(yè)至少應具備三方面的涵義：系統(tǒng)的專業(yè)知識，包括專業(yè)理論、專業(yè)技能與技巧；"專業(yè)精神，即把顧客的利益放在首位的態(tài)度；專業(yè)自主權，即職業(yè)控制和壟斷權。數學教育在學生的成長中起著不可缺少的作用，隨著數學大眾化改革的進程，數學將成為每一位公民必備的素質之一。事實上，數學教育能夠很好地為社會提供重要的服務；數學教育是一門實踐性很強的邊緣性學科，數學教育所涉及到的知識和學科很多，至少有數學、哲學、邏輯學、教育學、心理學、計算機科學以及現代化的手段等等，數學教育有其獨特的系統(tǒng)知識和理論架構；數學教師作為專門人員有著高度的自主權，要成為合格的數學教師就必需具備相應的職業(yè)素質，而且需要經過組織化和程序化的專門培養(yǎng)或訓練，才能獲得相應的能力和資格。因此，上述幾方面的特征表明，數學教育確實是一種專業(yè)性很強的特殊專業(yè)。
數學教師專業(yè)發(fā)展的現實意義。
隨著信息技術的高速發(fā)展，經濟全球化悄然崛起，社會對教師工作質量和效益的期望值越來越高。在這一背景之下，進行以教師專業(yè)化為核心的教師教育改革，已成為世界教育與社會發(fā)展的共同趨勢與潮流。數學教師專業(yè)發(fā)展對增強數學教師自身的專業(yè)修養(yǎng)、提升數學教師的專業(yè)地位以及提高數學教師的教學質量，具有重要的現實意義。
1、數學教師專業(yè)發(fā)展可以增強數學教師的專業(yè)素質。
按照數學教師專業(yè)化的要求，數學教師必須經過嚴格的專業(yè)訓練，這種訓練包括在教育理念和教育態(tài)度上的，還包括專業(yè)知識和專業(yè)技能上的。而數學教師專業(yè)發(fā)展作為一種目標與結果，經過一段時間的努力，必然對數學教師本身的專業(yè)素質起到很好的促進作用，不斷推動其自身專業(yè)水平的提高。當然，數學教師專業(yè)發(fā)展既是一種外在的壓力，也必須成為數學教師內在的要求，只有其內在的積極性和主動性被調動起來了，數學教師專業(yè)水平的提高才能真正實現。
2、數學教師專業(yè)發(fā)展可以提升數學教師的專業(yè)地位。
前已述及，目前數學教師的專業(yè)化程度還不夠高，這是導致數學教師的專業(yè)地位與現實發(fā)展的需要不相適應的主要原因之一。事實上，雖然說數學教師很重要，但如果只要有一點數學知識的人都可以教數學，任何一個人都可以對數學教育說三道四，那么數學教師這一行業(yè)就失去了其自身的技術優(yōu)勢，在這種情況下，你說數學教師的地位怎么會高得起來呢？這里值得注意的是，社會對任何職業(yè)的認可程度與該職業(yè)自身的專業(yè)化程度是成正比的。一般來說，社會對數學教師職業(yè)化的認可程度越高，相應的教師的社會經濟地位也會得到提升。因此，數學教師專業(yè)化是提高數學教師專業(yè)地位及其社會地位的重要途徑。據我們的調查顯示，有77.42%的數學教師認為自己的社會地位還不夠高。所以數學教師的專業(yè)化發(fā)展顯得非常必要。
3、數學教師專業(yè)發(fā)展可以提高數學教師的教育質量。
數學教師專業(yè)發(fā)展的根本目的是提高數學教育的質量。我們知道，要提高教育質量，師資質量是關鍵。通過教師專業(yè)發(fā)展，不斷促進數學教師職業(yè)專業(yè)化，一方面會吸引更多的優(yōu)秀人才從事數學教育工作，改善數學師資隊伍的結構；另一方面高水平的師資也會促進學生學習質量的提高，特別是可以促進學生學習方式的轉變，調動學生內在的積極性和主動性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，從而實現素質教育的整體目標和要求。
職業(yè)任職要求。
調查中我了解了一些必要的法律法規(guī)，職業(yè)價師資格條件：
1、遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，履行《教師法》規(guī)定的義務，遵守教師職業(yè)道德。
2、具備《教師法》規(guī)定的學歷：
(1)申請認定幼兒園教師資格必須具備幼兒師范教育類專業(yè)畢業(yè)及其以上學歷；申請認定小學教師資格必須具備中等專業(yè)學校、中等職業(yè)學校師范教育類專業(yè)畢業(yè)及其以上學歷(中等職業(yè)學校專業(yè)是否屬于師范教育教育專業(yè)應根據省教育行政部門當年下達的招生計劃和省教育行政部門驗印的畢業(yè)證書來確定)，其他中專畢業(yè)學歷應視為不合格學歷。
(2)申請認．定初中、初等職業(yè)學校文化專業(yè)課教師資格應當具備大學?？飘厴I(yè)以上學歷。
(3)申請認定高中、中等職業(yè)學校(含中專、職業(yè)中專、職高、成人中專、技工學校等，下同)文化、專業(yè)課教師資格應當具備大學本科及其以上學歷。
(4)申請認定中等職業(yè)學校實習指導教師資格，應當具備中等職業(yè)學校畢業(yè)及其以上學歷，且應具有相當于助理工程師及其以上專業(yè)技術職務或者中級及其以上工人技術等級。
(5)申請認定高校教師資格，應具備研究生或大學本科畢業(yè)學歷。
3、教育教學能力條件：
(1)具備承擔教育教學工作所必須的基本素質和能力，懂得教育教學的規(guī)律和青少年身心發(fā)展的規(guī)律，具有一定的專業(yè)知識水平和運用教育學、心理學等理論解決教學和學生管理實際問題的能力以及組織課程實施、實現教學目的、掌握課程內容、運用教學語言和教學資源等能力和使用普通話提問、板書和講解的技巧。
(2)普通話水平：應當達到國家．語言文字工作委員會頒布的《普通話水平測試等級標準》二級乙等以上標準。
(3)教育學、心理學方面知識要求：非師范教育專業(yè)畢業(yè)的人員申請認定教師資格，必須要在各級教育行政部門指定的國家承認學歷的師范院校補修教育學、心理學，并取得相應的單科結業(yè)證書。
已在高等學校、師范院?；蛘咄ㄟ^國家自學考試等途徑，學習了相應層次的教育學、心理學等課程，并取得單科結業(yè)證書者，可免修。
4、身體條件：應當具有良好的身體素質和心理素質，無傳染性疾病、無精神病史，能適應教育教學工作的需要。
我認為，無論從事什么職業(yè)，最重要的一點是喜歡并可以勝任這份工作，我認為教師是一個比較適合我的工作，工作環(huán)境相對單純。同時，可能是當了太多年學生的緣故，我特別喜歡學校濃厚的學習氛圍，我認為處在一群求學的學生當中，可以保持一種進取的心態(tài)，積極向上的精神面貌，有時間，有能力，也有優(yōu)勢進一步豐富自己，充實自己。我所就讀的學校不是特別著名，在社會上競爭能力相對較弱，這也是我決定考研究生的重要因素之一。但是作為一所遠程開放教育大學，它為我們提供了極為豐富的網絡資源，一個極其寬廣的平臺。學校在硬、軟件設備上都為我們創(chuàng)造了優(yōu)厚的條件。但是在實踐經驗方面，學校提供的機會不是太多，導致我們不能迅速適應社會。所以自己的事畢躬行尤為重要！
數學教育前景。
據國家教育部預測，今后5年內，我國高中教師缺口達到116萬人，其中對數學、語文等基礎學科的教師需求量最大。廣東省許多市縣甚至出現數學“教師荒”。全國37個大中城市人才市場的統(tǒng)計分析表明，數學教師十分搶手。拓寬師資渠道，面向社會招聘教師，已成為教育人事制度改革的重要舉措。這無疑為報考綜合院校數學與應用數學專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)提供了很大的發(fā)展空間。
另外，美國近年來教師尤其是數學教師奇缺。以休斯敦市為例，近年就從中國大連等城市招聘了一批數學教師，并幫助其全家居留美國。
google公司副總裁李開復提醒大學生們：“絕大多數理工科專業(yè)的知識體系都建立在數學的基石之上。學習數學知識可以培養(yǎng)和訓練人的思維能力?！?/p>
自我感想。
數學與生活天然地聯(lián)系在一起，數學來源于生活，又應用于生活。公園里有數學、體育中有數學、購物中有數學、圖案中有數學、科技中有數學……生活中處處有數學。數學教學要讓每一位學生擁有一雙發(fā)現數學、欣賞數學的眼睛，引導學生用數學眼光觀察生活、思考世界。學生已有的經驗和知識基礎是學生理解數學的基礎。教師要善于創(chuàng)設多樣的情境，為學生提供實物、圖、表等豐富的材料，讓學生嘗試用不同的情境去解釋同一個概念，從不同的角度去描述同一個問題，豐富學生對數學的理解。
教師職業(yè)道德調查報告篇十四
摘要：
隨著社會經濟的不斷發(fā)展和信息化社會的到來，給我們教育工作者帶來了巨大的挑戰(zhàn)。面對這些挑戰(zhàn)，我們要做的不是回避或者繞開它，而是需要正視它們，并在不斷前進的過程中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。
關鍵詞：
1、社會的不斷發(fā)展和經濟繁榮使我國的經濟水平不斷上升，但各個地區(qū)發(fā)展的不平衡造成了東西部經濟差距較大。經濟發(fā)達地區(qū)人口不斷增長，經濟欠發(fā)達地區(qū)人口不斷向發(fā)達地區(qū)聚集與遷移，造成農村人口不斷減少，城鎮(zhèn)人口增多。在這種環(huán)境下，催生了我國一個特殊群體———農民工，也隨之出現了農民工子女與農村留守兒童。如何解決兩個群體的教育問題，是我們教育工作者面臨的新問題。
2、對社會群體、個人權益的保護與尊重意識在不斷增強過去我們一直奉行國家利益至上，個人利益服從群體利益，群體利益服從國家利益。而隨著社會的發(fā)展，受國外各種思潮的影響，個人權益越來越被重視、推崇，社會、家長與學生對個人利益的保護和維權意識也不斷增強。
3、教師專業(yè)受到社會質疑現代社會對教師專業(yè)化提出了質疑，社會普遍認同的專業(yè)是醫(yī)生與律師，而教師是專業(yè)的職業(yè)嗎？許多人心中存有疑惑。似乎每個人都做過學生，都了解教師的職業(yè)內容與角色，因此使得教師的專業(yè)不再神秘，如同誰都可以當教師，而且一部分教師沒有比較完整的知識與理論，也加深了社會對教師專業(yè)的質疑。
在新形勢下，社會涌現出一批批優(yōu)秀的師德標兵，如馬克、王穎等等，但每一個師德標兵背后都是一個感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。每一個師德模范，都是樂于奉獻，時刻準備把自己的私人時間與知識投入教學工作和學校的整體發(fā)展中，這樣才能取得令人矚目的成就。作為成千上萬普通教師的我們是否都能做到，是否都應該做到呢？我們究竟應該有怎樣的職業(yè)道德呢？這就需要我們明確教師的職業(yè)道德，明確義務道德與超義務道德的含義。“道德義務”是指道德上帶有強制性的應盡的責任或要求。超道德的行為指的是超出道德義務所要求的行為。一個人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務所要求的，而不取決于它是否滿足了超道德的要求。比如，一位路人沒有給乞丐零錢，他的行為道德上是可允許的，通常只要沒有違背行為道德往往都是可允許的，我們一般不會對道德上可允許的行為加以譴責。明確了我們教師的職業(yè)道德，能更好地使我們踐行教師職業(yè)道德，也就是教師的義務道德。
三、作為教師，我們究竟怎樣才能道德地行動。
1、明晰《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的義務道德如對工作高度負責，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生；不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生；不以分數作為評價學生的唯一標準；自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利等等，都是我們教師的義務道德。作為教師，我們每個人未必就能成為一個道德家，成為一個具有高尚情操的人，但是我們每個人都必須在專業(yè)實踐中按照某種既定的（職業(yè)）道德規(guī)范去行動。
2、關注教師的行動，踐行教師職業(yè)道德母詩灝的事件告訴我們，我們不能通過教師的動機或者教師的行動結果來判斷教師的行動是否符合教師規(guī)范，只能通過教師的行為來決定教師行為的規(guī)范與否。當一個教師的行為出了問題，你的目標、出發(fā)點、行動的結果都不能成為你行動合理規(guī)范的理由，因為教師的動機、出發(fā)點是不可見的，行動結果是不可預測的，我們只能要求教師自身的行為符合規(guī)范。如同俗語說的一個好人，一個高尚的人，不一定都做好事，動機和境界保障不了行為不出錯。
3、培養(yǎng)教師在自身專業(yè)工作中的道德敏感與判斷力在日常工作中，教師的職業(yè)就是與人打交道，我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個比較合理規(guī)范的處理方法，這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的敏感度與判斷力，努力處理好日常工作中的事務。師德之所以重要，不只是為了“教書育人”為了學生，而且也是為了教師專業(yè)本身，為了教師自身利益。作為新時代的教育工作者，我們面臨著來自社會、家庭的壓力和培育國家未來人才的大難題。面對家庭的希望，我們不能退縮；面對國家的要求，我們不能放棄；面對祖國未來的希望，我們不能停滯與徘徊。所以我們教育工作者要在教學實踐中不斷完善自己，提高師德素養(yǎng)，立志培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才，為祖國的未來添磚加瓦！
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教師職業(yè)道德調查報告篇十五
課堂教學是實施素質教育、提高教學質量的主渠道。在新課程實施中，教師應優(yōu)化課堂教學用語與評語，進一步調動學生的學習積極性，充分發(fā)揮學生的主體作用，體現“以學生發(fā)展為本”的教育新理念。為了了解我縣目前教師課堂教學日常用語的現狀，提煉并倡導常用示范語，找出并杜絕禁忌語，科學分析二者對學生發(fā)展的積極或負面影響，探索在新課程理念下優(yōu)化教師課堂教學日常用語的應對策略，我們進行了此次調查。
此次調查，我們以問卷調查為主要形式，輔之于座談等方法。我們按年級進行隨機抽樣，調查了臨城縣十一所一至九年級中的20xx名學生。一至六年級以座談的形式開展；七至九年級學生以問卷調查的形式進行。我們將七至九年級學生集中在每個學校多功能教室，在自然狀態(tài)下讓學生完成問卷；在調查過程中，要求學生不署名，真實填寫，班主任教師回避，并且不做任何暗示，從而保證了調查的真實性和科學性。
另外，我們對全縣大多數教師也進行了問卷調查，要求教師獨自填寫，尤其要真實地寫出對學生產生積極作用和消極作用的語言，并進行了科學整理與分類。
（一）不良評價語言對學生的心理影響。
１、教師因偏向性評價語言的影響。
有些教師常常習慣于將學習落后的學生概括為一個字“笨”，指責學生：“人家能學好，你為什么不能學好？”這種把失敗歸因欲學生內在不可控因素的做法，會對學生產生消極影響，使他產生類似“我就是本，努力也沒有用”的錯誤思想，從而喪失學習信心，甚至自暴自棄。歸因理論研究表明：當把失敗歸因于內在的不可控因素（如智商）時，會導致無助感和不愉快情緒；而將成功歸因于內在的可控因素（如努力程度）時，就會提升其自我效能感和產生愉快的情緒。因此，教師應在保護學生自尊心的基礎上進行積極的歸因訓練，使學生樹立這樣的信念：學習成績好壞首先取決于努力，其次才是能力。即使不如別人聰明，只要付出比別人更多的努力，照樣可以成功。從而使學生產生著重于努力的內在化動機歸因，形成積極向上的健康心理。
２、教師傷害性評價語言的影響。
殺學生的創(chuàng)造性。因此，教師應努力保持良好的心態(tài)，營造和諧、民主、寬松的課堂氣氛，鼓勵學生大膽發(fā)言，使其平等地參與到教學過程中來。例如，有位政治教師在教“我的宗教政策”時，經過學習分析，已逐漸形成共識：共青團員、共產黨員不能信教。然而這時，卻有一位學生提出異見：“既然我國公民有宗教信仰的自由，那么作為我國公民的共產黨員和共青團員也可以信教?！碑敃r課堂氣氛一下子活躍起來，這位教師沒有簡單否定該同學的觀點，而是積極肯定他善于獨立思考、敢于發(fā)表不同見解的膽識，并以誠摯的態(tài)度疏導、辨析，令其心悅誠服，從而為教學創(chuàng)設了一種無拘束、暢所欲言、敢于爭鳴的氛圍，保護了學生主動參與教學過程的信心和熱情，學生的積極性、創(chuàng)造性也隨之被激活。
３、教師籠統(tǒng)性評價語言的影響。
在教育教學中，不少教師對不同學生的回答，往往習慣于適用相同的簡單評價，如“回答正確”、“對”等千篇一律的語言，這種千人一面的評價會在無形中遏制學生的熱情，泯滅學生的創(chuàng)造性。其實每個學生都存在個性差異，他們對知識的理解也存在水平上的差異，因此，教師對不同學生的回答必然應有不同的評價和語言提示，且應注重發(fā)揮評價的激勵和導向作用，這樣，才能激起每一個學生的興奮，使他們產生愉快的心理體驗。例如，當學生回答問題正確時，教師可報以贊賞的語言：“不錯，有進步”等；當學生回答問題或作業(yè)有新意時，教師可用欣賞的語氣贊嘆：“很棒，有創(chuàng)新精神”；或寫上批語：“很有獨創(chuàng)性，望繼續(xù)努力”等等，這會給學生帶來莫大的快樂、巨大的信心、更大的投入，促進師生間友好的情感交流，從而取得較好的教育教學效果。
（二）學生喜歡評語及其影響。
以“我喜歡什么樣的評語”為題，對西豎中學六個班進行了解，對學生喜歡的評語標準整理如下：
1、實事求是的評語，寫出優(yōu)點和缺點，對優(yōu)點進行表揚，對缺點提出改進的建議、方法，這樣就知道如何改進。
2、有針對性，教師不能從電腦上、資料中抄評語，對學生要說真心話，都是肺腑之言。
3、指出學期中未做到的事、未遵守的紀律、哪門功課薄弱、學習方法哪些不正確，讓學生知道自己的不足之處，補己之短，完善自己。
4、寫出學生日常生活和學習的表現，應全面寫、多方面寫，讓學生全面地了解自己。
5、寫鼓勵的話、寫祝福語、寫上對學生的希望、期望，使學生從評語中受益，從而促進學生去思考，去改正，堅定其學習的信心。
教學中正確的評價對學生主要有以下幾個方面的影響：
1、教學中的評價能幫助學生明確努力方向。
正確的評價要有比較明確的目的性，它可以使學生了解自己對于學習目標的完成程度，喚起學生新的認知需要和成就需要，從而引導學生朝著正確的方向發(fā)展。
2、教學中的評價能激勵學生產生內在的動力。
正確的評價要有較強的指導性，它能夠促使學生產生心理上的自動力，幫助他們開啟思維的閘門，提高其學習的興趣和信心，鼓舞他們積極向上的勇氣。正確的評價，能夠滿足學生自尊的需要，引起學生積極的情緒體驗，促進學生將內在的需求外化為積極的行動。
對學生學習行為進行評價，要以尊重、理解學生為前提，要保護學生的自尊心。自尊是個人對自己的一種態(tài)度，是人格的一個主要特征，它同樣對學生的行為有著重要的影響。不正確的評價，會導致學生自尊感受損，出現自卑、冷漠等行為的反應，甚至會出現自暴自棄或逆反的行為反應。
3、教學中的評價能使學生有意識地克服自身的不足。
正確的評價要有較強的針對性，它能夠引發(fā)學生認識自身的不足，意識到自己的行為與他人的差距，進而產生完善自我的心理，去努力追求更好的發(fā)展。教師要特別注意及時評價，及時反饋，才能使學生切實了解自己的情況，自覺的發(fā)揮自身的優(yōu)勢，克服不足。
許多人的實踐都說明，人的自卑心理往往來自失敗的打擊，而自信則更多的來自成功的鼓勵。小學生正處于身心發(fā)育的旺盛時期，他們非常需要來自老師的表揚與鞭策，非常需要同學的認同和鼓勵，在尊重、信任、理解的基礎上，恰當地指出其存在的問題，以激勵其積極進取，就能達到教育的最佳效果——學生的自我教育。
4、教學中的評價能夠激發(fā)學生的潛能。
正確的評價應能比較準確地表達老師對學生的期待。期待就是教師對學生寄于厚望，相信學生能夠成功。教師恰到好處的夸贊學生，能營造課堂教學的激勵氛圍，激勵他們不斷產生新的追求。如果教師能夠準確地把握每位學生的認知特征和人格特征，形成恰如其分的期望，這樣的期望便有可能產生良好的自我應驗效應。實驗證明，高期待與取得優(yōu)秀成績成正相關，低期待與成績不良成正相關。教師通過評價表現出的高期待，就是在給學生充電、加油，使他們能充分發(fā)揮自己的潛力從而獲得成功。
教師職業(yè)道德調查報告篇十六
案例一。
某教師，廣東省某重點初中普通教師，未擔任班主任。月入3000余元、年入4萬元以上。以下為幾項調查情況：
影響我的月收入的因素有職稱、職務、崗位和本月的考評成績（比如各項量化打分等）。
我的月收入由以下部分構成：基本工資（國拔），誤餐費，伙食補助，還有教齡。
一年之中，不定期的收入會有：教師節(jié)，春節(jié)，國慶節(jié)，中秋節(jié)，我的生日（工會發(fā)送生日禮物），學校的福利，我在校外兼課（兼職），外出講學的勞務費，以及發(fā)表作品的稿費等。
我感覺收入狀況還可以，屬于那種比上不足比下有余的。
我還要說的是，整體上老師的收入低，但是老師可以通過自己的努力增加收入。比如，提高自己的教學水平，用好自己的智慧來教學，收入會提高的。我本人就是通過自己的教育教學努力，從貧困地區(qū)走出來的。如果沒有十多年的教育研究，我也不會有今天的收入。
我希望自己的年收入能達到8萬元。
案例二。
我是一名教師兼班主任。我們的學校是西部地區(qū)一個中等城市的普通中學,我在初中部。
我每個月的收入是600元左右,包括基本工資、班主任津貼和教齡。每個月滿足基本生活需要之后就沒有啥剩余了,得處處小心節(jié)約,偶爾會入不敷出。我希望的收入水平是每個月1500元。
至于年收入,按照你調查表的選項,我只能選“1萬元以下”這一檔。實際上,我的收入離1萬元還遠著呢。一年里,教師節(jié)、春節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié),學校多少都會發(fā)些錢。有時候還有些別的“福利”。
我們這里老師收入基本沒有差別,大家都是國家干部嘛。但是從我們省里來說,不同地方同樣崗位的老師收入差距還是很大,超過一倍以上了。
本來,作為一線的教師,我們的工資就算是很低了,每月600元左右。讓人氣憤的是,還要定期或是不定期的克扣,有時都不知道所扣的是什么名目。每年還有各種高額的培訓費用,讓人真的有點吃不消。
本調查并不能得出關于教師薪資收入的定論，只是為關注此問題的人們提供一份研究的材料而已。
為了比較準確地說明教師薪資收入的實際狀況，記者設計了一個包含20個問題的調查問卷，從“個人任職情況”“月（年）收入”“不定期收入”“收入差距”等方面進行調查，并在卷末以兩道開放性的題目請教師們談談自己的愿景。
調查題目中，既有純粹客觀的數據統(tǒng)計，也有教師們的主觀感受。所以如此，是為比較直接、真切地傾聽教師們的聲音。
調查方式本次調查，以電子郵件的方式，通過向老師們定向發(fā)送調查表格收集有關數據，目的是確保數據的準確和有效。
薪資現狀。
問卷首先從“月收入”的角度，以800元、1200元、2000元、3000元為節(jié)點，分五檔對教師的收入現況作了調查。各檔的統(tǒng)計數據。
可以看出，教師收入狀況分布呈正紡錘形：800元—2000元之間占了調查對象的七成以上，月收入不足800元和超過3000元的總共不到兩成。
再從“去年一年收入”的角度作個考量。一般來說，月收入是年收入的基礎，但是考慮到一年之中還有一些不記入月工資的收入，故有此一項。五個檔次的分法和月收入分法稍有等差，統(tǒng)計如下表。見表（2）將本表和上表進行對比?？梢钥闯?，從整體上，教師的收入狀況是整體“提高”的。換句話說，月收入并不能完全反映教師的收入狀況：有些收入是以年為單位來計算才能體現出來的。下面還有具體分析。
影響和決定教師月收入的因素有：職務、崗位、職稱和每月的各項考評成績（比如班級量化考評等），以及其他。在調查中，老師們的選項排列依次為：職稱（70人），崗位（54人），考評成績（38人），職務（34人），其他（18人）。
教師的每月收入構成，有以下部分（按照選項得數排列）：基本工資（80人）；教齡（66人）；誤餐費（33人）；班主任補貼（32人）；伙食補助（23人）；地區(qū)津貼如邊遠、高原等，（20人）；補課費，參加學校統(tǒng)一組織的補課，（18人）；洗理費和書報費兩項，分別是17人和16人。
教師們在每年里還會有些不定期的收入。按照入選得數排列，依次為：1.教師節(jié)（68人）；2.春節(jié)（58人）；3.發(fā)表作品的稿費（46人）；4.學校的“福利”（45人）；5.中秋節(jié)（38人）；6.國慶節(jié)（35人）；7.“五一”勞動節(jié)（32人）；8.校外兼課或兼職，以及其他勞務費收入（17人）；9.過生日的時候，工會派送禮物（10人）；10.其他收入。有一位姓丁的老師注明：我有金融投資行為，并經常收益。云南某偏遠農村小學的孫老師在這一項下寫的是三個字：不知道。
影響因素。
個人因素。
影響收入的個人因素可以從崗位和職務兩個方面來看。
在學校中，一般有學生管理、校務管理、教學（教師崗位）、工人等崗位。不同的崗位，對學校的重要性是不同的，對工作人員的要求也是不同的。一般來說，學校在分配制度上向教學一線的教師傾斜：調查中，月入3000元以上的6位教師，無一例外都是在教學崗位上。
職務差別也是影響教師收入的重要因素。作為學校的法人代表（校長、院長、園長、中心主任，等）或者中層干部、普通教師、班主任（輔導員、系團干部），不同的職務也會有不同的津貼差別?！笆杖霕嫵伞敝小鞍嘀魅窝a貼”能夠說明這一點。（見上文）。
非個人因素。
還有些屬于客觀因素，在目前的情況下，還不是教師自身所能解決得了的。
比如，省部所屬、市縣所屬、鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬和村辦學校，普通教育、職業(yè)教育、特殊教育、幼兒教育，教育機構的不同級別、類型，都是影響教師收入的客觀因素。一位署名“葫蘆絲”的老師說：“教師的報酬問題——普高教師的待遇遠遠高于職高教師。”
比如，東部地區(qū)、中部地區(qū)、西部地區(qū)，省會城市、中小城市、農村偏遠地區(qū)、山區(qū)，這些教育機構所在地域位置的差別，也決定了教師收入的差距。wensenxiu老師留言說，經濟不發(fā)達地區(qū)教師的工資拖欠問題長期存在。weizhiyuan老師：地區(qū)差異較大，應該更關注西部鄉(xiāng)村教師的收入。
收入差距。
收入差距是客觀存在的。調查中，老師們對有差距的收入能夠理解，有的認為這樣有助于調動教師工作積極性。
有一道問題是調查“您所在的教育機構內部收入差距：1.特別大，相差很多；2.不是很大，但是能起到激勵作用；3.基本沒有差別，大家都是國家干部?！?/p>
收入差距還體現在地區(qū)差別上。“據您所知，您所在的省（直轄市、自治區(qū)）內各地同樣崗位的教師薪資差距：1.極大，相差可以達到數倍；2.相差很大，超過一倍以上；3.有差別，比較大，但是不超過一倍；4.有差別，但是不大，如果考慮生活消費、物價水平等差不多就抵消了收入的差距；5.差別很小，基本沒有差距?！?/p>
對于收入，人們的感受是有很大差別的。
對于自己的收入，認為“在我的親友圈子中屬于高收入者”的有3人，占3.8%；認為“還可以，比上不足比下有余”的44人，占55%；認為“偏低，我覺得應該還要高些”的有29人，占36.3%；選擇“低，溫飽水平吧”一項的3人，3.8%；選擇“每個月滿足基本生活需要之后就沒有什么剩余了，處處小心節(jié)約，有時會發(fā)生赤字”的1人。
如果進行量化打分，按五等來表示，一等表示最滿意，五等表示最不滿意。
有趣的是，對于“您所期盼的薪金水平”，老師們填寫的數字相差數倍之多。從1500元/月、1800元/月、4500元/月到6萬元/年、8萬元/年，多少不等。有一位姓彭的老師寫道：“真正公務員水平”。
鐘小明:教師的待遇比公務員低很多,也沒有什么“灰色收入”。買不起想看的書,住院看病花費不少,對教師沒有什么優(yōu)惠的了,就連鍛煉身體的器材也買不起。
毛錦民:雖然教師的收入似乎有《教師法》等各項法律法規(guī)的保障,但現實情況還是非常不令人樂觀。第一，體現在農村教師與城市教師收入上巨大的落差,即使在同一個省區(qū)甚至同一個縣市,生在城市的先天優(yōu)越于生在農村的,更不要說一些貧困山村的教師了。第二，教師與接受了相同層次的教育的政府工作人員收入也有天壤之別,《教師法》規(guī)定了教師的工資應不低于或高于公務員的工資,可能沒有一個教師會奢望自己與公務員平起平坐,只是期望著差距能小些再小些吧。絕大多數地區(qū)的教師除了工資并沒有其他類型的收入。筆者所在的小城市普通公務員一年收入六萬到七萬元,教師的收入情況是:初中和小學教師三萬元左右,高中教師及部分民辦學校的教師四萬到五萬元。……又出臺一新政策,說教師從現在起與公務員待遇完全脫鉤,教師心里于是什么念想也沒有了。
yqflf3598:沒有一個工作群體比教師辛苦,教師的付出和收入太不成正比了?！贿^我覺得現在的工資還是可以接受的。
szajiao:全國各地差距較大,希望多關注小城鎮(zhèn)、貧困山區(qū)的教師收入。
沈紅:教師收入相對于其他企事業(yè)單位,還是比較低的,特別是班主任,基本上沒什么津貼,而付出的勞動卻是最多最累的,應該引起一些重視。
hb楊:調資不要空調,應盡量縮小地區(qū)間差異。
王振剛:還應該提高教師收入待遇,使得教師能安心工作。
劉志軍:和公務員相比,差距太大,和教育法規(guī)定相違。
朱正標:希望國家進一步提高教師的收入!
張德超:教師收入應保證在每年2萬元以上。
制作人：08應用數學1班0817010080。
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