充實(shí)自己的頭腦，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地?？偨Y(jié)時可以通過列舉具體事例或?qū)嶋H案例來加強(qiáng)論證和豐富內(nèi)容。總結(jié)范文所展示的案例和故事，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)。
綜合美術(shù)教育論文篇一
[摘要]校外美術(shù)教育是整個教育事業(yè)的重要組成部分，對兒童良好心理發(fā)展起著調(diào)適作用，具體表現(xiàn)在：對學(xué)習(xí)方面存在的心理問題有緩沖作用；能改善孩子們的人際交往；能使孩子樹立自信心增強(qiáng)責(zé)任感；能幫助孩子們提高心理承受能力。
[關(guān)鍵詞]校外美術(shù)教育兒童心理問題學(xué)習(xí)人際交往自信心責(zé)任感心理承受能力。
校外美術(shù)教育是校外教育的一部分，是整個教育事業(yè)的重要組成部分。它不僅能培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)興趣，發(fā)展特長，鍛煉能力，提高素質(zhì)，而且能調(diào)適兒童不良心理，使兒童心理得到正常發(fā)展。下面從我個人的認(rèn)識、理解出發(fā)，談?wù)勑Ｍ饷佬g(shù)教育對兒童良好心理發(fā)展所起的作用。
一、對學(xué)習(xí)方面存在的心理問題有緩沖作用。
由于社會競爭日趨激烈，家庭、學(xué)校對孩子的要求越來越高，而且不注意孩子自身的感受與需求，所以他們在學(xué)習(xí)中容易形成各種壓力，出現(xiàn)一些學(xué)習(xí)方面的心理問題。具體表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)沒有興趣，一提學(xué)習(xí)就心煩，考試前焦慮等心理問題。
這種心理問題在干巴、無聊的學(xué)校學(xué)習(xí)過程中難以得到緩解。良好的校外教育能夠成為這種心理問題的一個緩沖器和矯正器。這是因?yàn)椋盒Ｍ饷佬g(shù)學(xué)習(xí)是孩子們根據(jù)自己的愛好選擇的，所以很容易引起興趣，在學(xué)習(xí)中他們表現(xiàn)出熱愛之情，在這里能使他們沒有被完全壓抑或者部門壓抑的“小活力”、“小靈光”得到延展；校外美術(shù)教育，可以有專業(yè)和非專業(yè)之分，孩子可以根據(jù)自己的能力選擇參加什么樣的'培訓(xùn)班，而且不用擔(dān)心跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，完不成作業(yè)；校外美術(shù)教育不同于一般的學(xué)校教育，它不存在甄別與選拔，不存在升學(xué)的壓力，不用擔(dān)心考不好。由此看出，校外美術(shù)教育正是以自身獨(dú)特的優(yōu)勢，為各種情況和各種能力的孩子提供了一個全納性的空間。所以說通過校外美術(shù)教育可以緩沖和矯正孩子學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的心理問題。
二、能改善孩子們的人際交往。
中小學(xué)生在人際交往方面存在的心理問題比較明顯，具體表現(xiàn)為交往困難、缺乏友誼、孤獨(dú)。這與隨著社會的發(fā)展，家長壓力大，忙與工作、應(yīng)酬，對孩子關(guān)注過少；獨(dú)生子女增多；父母過度保護(hù)及住房獨(dú)立有關(guān)。
雖然兒童在學(xué)校也可以結(jié)識伙伴，但是在學(xué)校的交往會帶上學(xué)校的特點(diǎn)：在學(xué)校中，一個班級里已經(jīng)形成了固定的人際互動模式，基本上決定了他在班里的位置，這就使他們不能夠結(jié)識更多的同學(xué)，改變一些人際關(guān)系；在學(xué)校里一些孩子的學(xué)習(xí)情況也影響著他們的人際交往情況，學(xué)習(xí)好的無暇顧及交往，學(xué)習(xí)不出色的孩子自卑自責(zé)對交往也缺乏信心。由于校外美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的臨時性、靈活性等特點(diǎn)，可以使兒童結(jié)識更多的伙伴、改變伙伴關(guān)系模式。
在學(xué)校教育中，按年齡、年級、科目嚴(yán)格分班，校外美術(shù)教育可以跨年齡、性別、地域等很多背景，體現(xiàn)出全納性。這些校外教育的特點(diǎn)對他們重新認(rèn)識、改善人際關(guān)系帶來許多好處。
校外美術(shù)學(xué)習(xí)是一種開放性的學(xué)習(xí)，他們可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況改變座位，互相交流，互相幫助與學(xué)習(xí)，在一起討論、評價而且不受學(xué)校教育那樣嚴(yán)格的課堂紀(jì)律約束。這樣就加強(qiáng)了他們之間的交往，在交往過程也學(xué)會了一些交往技巧，懂得了如何交往，改善了以往交往中存在的問題。所以，通過校外美術(shù)學(xué)習(xí)，可以讓孩子們在同一種志趣愛好中體驗(yàn)到交朋識友帶來的好處，讓他們在共同話題中走出孤獨(dú)的陰影。
三、能使孩子樹立自信心增強(qiáng)責(zé)任感。
不自信和沒有責(zé)任感也是中小學(xué)生普遍存在的心理問題。
由于家庭和學(xué)校對孩子的要求過高，對孩子的消極評價過多；家庭對孩子又過度保護(hù)。所以一些孩子存在著不自信的心理問題，影響了孩子正常的心理發(fā)展。
讓一些在學(xué)?；蚣彝ブ衼G失自尊自信的孩子在校外教育的某一個空間、某一個時段找回一些自尊和自信。也是校外教育所具有的功能。尤其是美術(shù)，是沒有錯誤的學(xué)科，它表達(dá)的是個人自身感受，是自己對世界的理解和看法，沒有對錯之分。所以校外美術(shù)教育對孩子的不自信心理問題能夠起到調(diào)適作用，使兒童自身心理得到正常發(fā)展。
在學(xué)校教育中，學(xué)什么是學(xué)校給安排的，前程是爸爸媽媽給設(shè)計的，自身學(xué)習(xí)及遠(yuǎn)大前程似乎都不用自己考慮了，孩子對自己的學(xué)習(xí)與未來缺乏自由選擇的權(quán)利。所以在生活、學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的不良心理。
在校外教育中，學(xué)習(xí)什么知識，更多的是尊重孩子自己的意愿選擇的，無形中增強(qiáng)了他做好這件事的責(zé)任感。我看到過這么個孩子，在他強(qiáng)烈的要求下，父母允許他參加了一個校外美術(shù)輔導(dǎo)班，孩子無論刮風(fēng)下雨，都按時到輔導(dǎo)班上課。有一次，父母等到很晚孩子還沒有回家，于是父母想：“這下完了，三天的熱度過去了，不知又到哪里玩去了?！碧幱趯⒆影踩目紤]，他的爸爸還是從家一路的尋找到校外美術(shù)輔導(dǎo)班，隔著窗戶玻璃爸爸看到兒子那獨(dú)自學(xué)習(xí)的身影，當(dāng)時爸爸很感動，真的有點(diǎn)不相信自己的眼睛，進(jìn)門一把把兒子摟在懷里，說道：“不知道我兒子也會這么熱愛學(xué)習(xí)”。由這個例子看出，正是因?yàn)楹⒆佑袡?quán)利選擇了自己的學(xué)習(xí)，所以就增強(qiáng)了他做好這件事的責(zé)任心。所以說校外美術(shù)教育在孩子自信心和責(zé)任感的培養(yǎng)中有著不可忽視的優(yōu)勢。
四、能幫助孩子們提高心理承受能力。
他們表現(xiàn)為遇到困難饒著走，一點(diǎn)委屈、挫折也受不了，很難獨(dú)立面對自己生活和學(xué)習(xí)中的各種難題。這主要與家庭的過分保護(hù)有關(guān)系。
在校外美術(shù)學(xué)習(xí)中，想使作品得到很好的表現(xiàn)，也不是一件容易的事，也要經(jīng)過一次次地失敗才能成功，也正是在這一次次地失敗中孩子們提高了心理承受能力。他們的作品也會受到老師、同伴們的評價，老師同伴們會指出作品的缺點(diǎn)和不足，他們只有接受批評，改正不足，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)才能進(jìn)步。所以通過校外美術(shù)學(xué)習(xí)，他們學(xué)會了了解自我、正視自我、找出自己的缺點(diǎn)和不足、正確的看待別人。因此說，校外美術(shù)學(xué)習(xí)對提高心理承受能力能起到很好調(diào)節(jié)作用。
校外美術(shù)教育作為校外教育事業(yè)的一部分，與學(xué)校教育相輔相承，形成互補(bǔ)之勢，在人的全面和諧發(fā)展中發(fā)揮著自身的優(yōu)勢。但是，它也存在著不足之處，如在場地建設(shè)、行政管理、教學(xué)活動、師資隊伍、設(shè)備器材、科學(xué)研究等方面還要進(jìn)一步走向規(guī)范化，使之真正成為培養(yǎng)廣大少年兒童興趣愛好場所，在充分尊重每個學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，使它成為學(xué)生個性得到自由充分發(fā)展的樂園。
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綜合美術(shù)教育論文篇二
美術(shù)在幼兒教育中發(fā)揮著不可替代的作用，它是教師與幼兒溝通的重要橋梁。良好的美術(shù)教育不但有利于提升幼兒美術(shù)技能，還有利于其創(chuàng)造性的培養(yǎng)。對美術(shù)教育對幼兒創(chuàng)造性的培養(yǎng)進(jìn)行詳細(xì)分析，主要目的為幼兒教育事業(yè)提供有效借鑒和參考。
美術(shù)教育；情感因素；創(chuàng)造性；鑒賞。
所謂創(chuàng)造性主要是指以探索和求知為主要特點(diǎn)的高級心理活動，并以“思考、想象、理解、記憶”等一系列能力為基礎(chǔ)。俗話說，沒有創(chuàng)造就沒有希望，幼兒美術(shù)教育同樣如此，缺乏創(chuàng)造性的美術(shù)教育根本無法實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育本質(zhì)。因此，在幼兒美術(shù)教育過程中，重視兒童創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，從根本上提高幼兒藝術(shù)鑒賞能力以及審美意識才是幼兒美術(shù)教育的最終目標(biāo)。下文主要從四個方面闡述如何在美術(shù)教育過程中更好地對幼兒創(chuàng)造性進(jìn)行培養(yǎng)。
想象可以給予人類更加美好的享受，是創(chuàng)造的關(guān)鍵。幼兒處在一個想象力極為豐富的階段，對任何新鮮食物均充滿了好奇，其想法往往容易給人帶來更多的靈感和啟迪。因此，在日常美術(shù)教育過程中，教師應(yīng)該注意采用各種方式激發(fā)幼兒的想象力，鼓勵幼兒敢于說出自己的想法。例如，向幼兒展示一副有趣的“森林景色”圖，教師引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察圖片上的景色。教師可首先向幼兒提出較為淺顯的問題：如，你在圖片中看到了哪些景物呀？大家想不想到這樣美麗的地方去玩耍等問題。通過提問激起幼兒興趣。然后再對問題進(jìn)行深入和豐富：如果是這座森林的主人，你會希望有哪些動物跟你玩耍呢？如果你是這座森林的主人，你希望森林里的房子是什么顏色的？通過逐漸深入、延續(xù)的提問方式，鼓勵幼兒不斷發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造性的教育目的。
愛玩是幼兒的天性，在美術(shù)教育中引入游戲，不但可以讓孩子感受到游戲帶來的快樂，豐富幼兒思維，營造良好的學(xué)習(xí)氣氛，還可在游戲中進(jìn)一步激發(fā)幼兒創(chuàng)造熱情，增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣。為此，在美術(shù)教育過程中，教師可通過開展有意義的游戲活動，把傳統(tǒng)“模仿”為主的教育方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤剿鳌笔降膶W(xué)習(xí)方式，讓幼兒在無拘無束的氛圍中進(jìn)行“剪剪貼貼、添添畫畫等美術(shù)活動，使幼兒在自由的海洋里充分發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)想象力提升、激發(fā)創(chuàng)造熱情的學(xué)習(xí)目的。例如，在學(xué)習(xí)畫小動物的時候，教師可把已經(jīng)精心準(zhǔn)備好的圖片展示給幼兒看，并與幼兒一起探討動物的叫聲、習(xí)慣、喜好等等。以“袋鼠”為例，可以讓每一位小朋友模仿“袋鼠”跳躍，然后指出袋鼠的最大特點(diǎn)就是懷中猶如一個大大的口袋。完成模仿跳躍以及談?wù)摵?，幼兒對袋鼠的形象有了更深入的了解，此時再引導(dǎo)他們學(xué)著臨摹，進(jìn)一步增強(qiáng)記憶。
與一般的說理性學(xué)科不同，幼兒美術(shù)教育全過程均需要情感教育的參與，情感體驗(yàn)是幼兒創(chuàng)造靈感的主要來源。因此，在幼兒美術(shù)教育過程當(dāng)中，教師應(yīng)該要積極引入情感教育，從幼兒的情感需求出發(fā)，主動參與了解幼兒情感世界，通過對教育情境中情感因素的利用，為幼兒積極創(chuàng)設(shè)出優(yōu)越、豐富的審美環(huán)境，以便達(dá)到激發(fā)幼兒的創(chuàng)造靈感的教育目的。例如，教師可向幼兒講述一個溫馨歡樂小故事，故事主要講述一位媽媽和自己孩子的成長經(jīng)歷，因?yàn)橛辛撕⒆拥呐惆?，媽媽的每一天都非常開心和快樂。教師講述完畢后，向幼兒提出問題：大家都非常愛自己的媽媽，那在你心中，媽媽的笑容是什么樣子的呢？鼓勵幼兒發(fā)揮想象，畫出自己心中認(rèn)為的媽媽的笑臉。通過把媽媽這種情感因素融入到美術(shù)教育中，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的創(chuàng)造靈感。
幼兒對于正確、錯誤的分辨能力顯然不足，對于世界均以一顆單純的心態(tài)，也就是說幼兒美術(shù)屬于“無錯誤的科學(xué)”。因此，教師在其美術(shù)教育過程當(dāng)中，應(yīng)該要以積極、包容心態(tài)去面對，遵守?zé)o對錯教學(xué)原則，對幼兒的美術(shù)成果進(jìn)行積極評價。不管幼兒的美術(shù)作品如何，都采取委婉、柔和的.方式進(jìn)行鼓勵，努力去欣賞每一位幼兒的成品，讓他們感受到創(chuàng)造帶來的快樂，從而達(dá)到誘發(fā)其無限想象力、創(chuàng)造力的有效教學(xué)目的。例如，在自由發(fā)揮的美術(shù)課堂中，教師可以鼓勵幼兒自由畫出自己最喜愛的東西，并使用自己最喜愛的顏色來進(jìn)行填充。有些幼兒畫出了自己最喜愛的花朵，有些畫出了自己最喜愛的玩具，有些畫出了自己最喜愛的汽車。幼兒完成作品后，教師一一進(jìn)行評價，并頒發(fā)小獎品，滿足他們內(nèi)心的成就感，并讓其父母、親屬欣賞，得到來自更多人的鼓勵，讓幼兒的創(chuàng)造價值得到充分的肯定。幼兒是一個天真無邪、充滿無限想象力的階段，他們的想法充滿奇幻色彩。因此，對于幼兒美術(shù)教師來說，應(yīng)積極了解幼兒心理特點(diǎn)，從其情感需求出發(fā)，重視自由、個性化教育，通過積極鼓勵、評價，不斷激發(fā)幼兒潛在的動力，不斷激發(fā)他們創(chuàng)造靈感，充分挖掘幼兒無限的創(chuàng)造力，培養(yǎng)其創(chuàng)造思維，為國家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的藝術(shù)人才。
綜合美術(shù)教育論文篇三
美術(shù)教育除了對智力發(fā)育有所幫助之外，對于審美觀的形成也有重要的作用，它能夠幫助孩子更加迅速地形成審美觀。在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中，孩子會逐漸形成自己的觀念，逐漸學(xué)會分辨什么是美和丑，從而加速形成自己獨(dú)立的審美觀和審美能力，并逐漸學(xué)會認(rèn)知身邊事物的價值與美感。孩子在審美觀形成的過程中會逐漸發(fā)覺那些美的事物并且加以靠近和模仿，這就是所謂的“近朱者赤”。孩子對美丑、善惡越能分辨，就越有利于對于社會正能量的接納和學(xué)習(xí)。孩子在早期的美術(shù)學(xué)習(xí)中所形成的審美觀對于其未來發(fā)展起著重要的作用。
二、避免美術(shù)高考誤入歧途。
美術(shù)高考是時下一個熱門的話題，一些家長認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)可以讓孩子在文化成績不好的情況下有第二條進(jìn)入大學(xué)的路。但事實(shí)并非如此。從興趣來看，一些孩子其實(shí)本來不喜歡美術(shù)，僅僅把它當(dāng)成上大學(xué)的跳板，在學(xué)習(xí)的過程中往往被動地接受知識。這類孩子往往在藝術(shù)之路上走不出多遠(yuǎn)，到頭來只是得到了一張文憑。真正的美術(shù)專業(yè)孩子往往把美術(shù)這一學(xué)科以及它的延伸學(xué)科作為自己個人的追求，會主動地學(xué)習(xí)美術(shù)、思考美術(shù)。這類孩子注重自身的藝術(shù)修養(yǎng)，在專業(yè)上會得到長遠(yuǎn)的發(fā)展，在畢業(yè)后能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)或者在所學(xué)領(lǐng)域獲得進(jìn)步。綜上所述，沒有深厚美術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性思維能力的孩子畢業(yè)后往往找不到滿意的工作。所以教育工作者應(yīng)重視美術(shù)高考中存在的問題，避免孩子誤入歧途。當(dāng)今的美術(shù)教育要實(shí)現(xiàn)對人的完善和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育革新在未來仍然任重道遠(yuǎn)，美術(shù)教育者應(yīng)該為建立一種更符合藝術(shù)規(guī)律和適應(yīng)新形勢審美的美術(shù)教育體系而不懈努力。
綜合美術(shù)教育論文篇四
隨著國家提出深化文化藝術(shù)類職業(yè)教育改革，重點(diǎn)培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、基層文化人才，傳承、創(chuàng)新民族文化和民族工藝，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機(jī)遇。培養(yǎng)創(chuàng)意型設(shè)計人才，設(shè)計專業(yè)應(yīng)該制訂相應(yīng)的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)等。而課程教學(xué)改革是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)的有效途徑，同時也是提高課程教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
一、項(xiàng)目化教學(xué)的反思。
vi設(shè)計課程隨著專業(yè)改革的深入，逐步開展了工作室制、項(xiàng)目化教學(xué)。把項(xiàng)目融入專業(yè)核心課程特別是創(chuàng)意設(shè)計類課程，按照項(xiàng)目設(shè)計的工作流程，學(xué)生自主完成項(xiàng)目設(shè)計，能夠提高學(xué)生的商業(yè)設(shè)計能力與職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生適應(yīng)工作崗位奠定基礎(chǔ)。vi設(shè)計課程進(jìn)行了項(xiàng)目化教學(xué)改革的探索與實(shí)踐，跳出學(xué)科體系的框架，拓展傳統(tǒng)vi設(shè)計的范疇，借助工作室平臺實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)，讓學(xué)生按實(shí)際的工作要求完成設(shè)計任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的項(xiàng)目設(shè)計能力，課程實(shí)施也取得了一定的成效。
vi設(shè)計課程實(shí)施存在學(xué)生創(chuàng)意能力培養(yǎng)、評價方面尚存不足的現(xiàn)狀，尤其是在設(shè)計項(xiàng)目過程中，創(chuàng)意培養(yǎng)與預(yù)期尚存一定的差距。主要存在的問題是：一是課程融入社會項(xiàng)目，也進(jìn)行教學(xué)化改造，但是課程有時是為了項(xiàng)目教學(xué)而進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué)。教學(xué)過程忽略了學(xué)生的主體作用，存在“灌輸、演示、程序化”的教學(xué)現(xiàn)象，課程的課題或案例實(shí)施主要以“教師出題、學(xué)生解題和自我展示、教師打分”的方式進(jìn)行，過于偏重技術(shù)的表現(xiàn)，不太注重學(xué)生個性的發(fā)展。這樣學(xué)生往往只會按照教師設(shè)定的目標(biāo)，采用同一技巧進(jìn)行表現(xiàn)，取得教師預(yù)定的效果，以致學(xué)生的作業(yè)往往缺乏創(chuàng)意，學(xué)生模仿能力較強(qiáng)而創(chuàng)造力偏弱。二是課程評價過多強(qiáng)調(diào)結(jié)果性(終結(jié)性)評價，沒有反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的增量和知識掌握的過程。制訂的課程標(biāo)準(zhǔn)普遍重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，忽略了學(xué)生在設(shè)計過程中的體驗(yàn)和感受，以及學(xué)生意念發(fā)展過程的評價。教師在成果評價中也往往重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生作品的外在形式，而忽略了對學(xué)生的內(nèi)在思想、創(chuàng)意、創(chuàng)新思維、文化修養(yǎng)和運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識解決實(shí)際問題能力的評價。事實(shí)上，對設(shè)計體驗(yàn)、意念開發(fā)、個性特點(diǎn)的評價是設(shè)計業(yè)界普遍采用的方法，是符合藝術(shù)設(shè)計人才的個性培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提高和人的全面發(fā)展要求的。
二、創(chuàng)意類課程的創(chuàng)意培養(yǎng)與評價的對策。
1.創(chuàng)意類課程樹立創(chuàng)意為榮的理念。
受到過度包裝、圖形剽竊、違法廣告等設(shè)計視覺污染的影響，一些學(xué)生與教師陷入了技術(shù)化驅(qū)使的“形式至上”泥潭，造成文化傳承底蘊(yùn)的缺乏和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺失。學(xué)生和教師要分別在學(xué)習(xí)和教學(xué)中樹立“以創(chuàng)意創(chuàng)新為榮，以抄襲為恥”的學(xué)習(xí)觀和教育觀。心手合一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)融合等觀念貫穿于教育過程的每個環(huán)節(jié)，教育者要通過正式與非正式交流，提升學(xué)生的自我反省能力、社會責(zé)任感、審美情趣等，促進(jìn)學(xué)生在設(shè)計中自覺遵守設(shè)計倫理規(guī)范。
2.借用“cdio”,形成創(chuàng)意培養(yǎng)教學(xué)范式。
靈感一現(xiàn)的創(chuàng)意不是無端生發(fā)出來的，創(chuàng)意需要經(jīng)驗(yàn)積累。教師能做的是給學(xué)生一個創(chuàng)意訓(xùn)練的框架。有框架意味著學(xué)生可以回過頭看在設(shè)計過程中所發(fā)生的一切并對此認(rèn)知清楚，從而體驗(yàn)創(chuàng)作作品的過程，而不是完成的設(shè)計流程。
首先，借用“cdio”理念，形成教學(xué)五步法?！癱dio”倡導(dǎo)的“做中學(xué)”和項(xiàng)目教學(xué)與高職高專所倡導(dǎo)的校企合作辦學(xué)具有相同的理念。vi設(shè)計課程依據(jù)項(xiàng)目重點(diǎn)工作任務(wù)，安排項(xiàng)目設(shè)計流程，將項(xiàng)目設(shè)計劃分為五個階段，方便學(xué)生在各個階段有參照性地學(xué)習(xí)，項(xiàng)目設(shè)計的具體內(nèi)容見表1.其次，以項(xiàng)目為載體，實(shí)踐五步法。
在vi設(shè)計教學(xué)中實(shí)施這五個步驟是個框架，我們需要框架幫助學(xué)生形成創(chuàng)意過程并更好地進(jìn)行思考，而不是讓學(xué)生回到枯燥的檢查-構(gòu)思-設(shè)計-實(shí)施-運(yùn)行的設(shè)計流程，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造角色，激發(fā)創(chuàng)造激情，增長創(chuàng)造能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。
第一，檢查與構(gòu)思。學(xué)生依據(jù)項(xiàng)目，及時與客戶溝通，獲取客戶需求和設(shè)計要求，收集項(xiàng)目資料，整理材料，確定設(shè)計主題，展開設(shè)計并保存設(shè)計過程圖。學(xué)生應(yīng)改變只基于一兩幅簡單的草圖、示意圖，就快速進(jìn)入計算機(jī)輔助設(shè)計，對設(shè)計的任何修改都沒做保存的做法。學(xué)生要把所有的環(huán)節(jié)做好，才能做出好的設(shè)計。
第二，在設(shè)計實(shí)施階段強(qiáng)調(diào)過程，學(xué)生應(yīng)根據(jù)用戶需求，提交三到五個設(shè)計方案。要求學(xué)生提交方案時進(jìn)行演示和講解，讓客戶或設(shè)計委托方了解和體驗(yàn)學(xué)生創(chuàng)作作品的過程，更好地接受學(xué)生的設(shè)計方案。
第三，在項(xiàng)目整理歸檔階段，學(xué)生在整理過程中，回味設(shè)計過程中所發(fā)生的一切，并思考自己所學(xué)知識和技能在面對企業(yè)和客戶要求時的缺陷及優(yōu)勢，從而積累工作經(jīng)驗(yàn)。實(shí)施五步法，可幫助學(xué)生建立創(chuàng)意設(shè)計框架，從而更好地運(yùn)用設(shè)計框架進(jìn)行項(xiàng)目的設(shè)計，使設(shè)計更加出色。
vi設(shè)計課程分兩個階段實(shí)施，第一階段實(shí)施簡易vi設(shè)計項(xiàng)目。教師規(guī)定四類項(xiàng)目設(shè)計內(nèi)容，學(xué)生自主選擇，形成項(xiàng)目小團(tuán)隊，學(xué)生在項(xiàng)目操作過程中要依照檢查、構(gòu)思、設(shè)計、實(shí)施、運(yùn)行五個環(huán)節(jié)實(shí)施，熟悉項(xiàng)目的整個生產(chǎn)流程。這一階段的重點(diǎn)是教師傳授學(xué)生理論和技法，同時對學(xué)生進(jìn)行設(shè)計意識、創(chuàng)新能力和文化傳承與應(yīng)用能力的培養(yǎng)。具體流程如下：學(xué)生接到設(shè)計任務(wù)后，教師解讀項(xiàng)目背景，學(xué)生收集相關(guān)材料(以小組進(jìn)行);學(xué)生依據(jù)調(diào)研結(jié)果，確定設(shè)計方案，并匯報調(diào)研情況及方案(教師與其他學(xué)生提問);學(xué)生依據(jù)設(shè)計方案，進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)意，并完善設(shè)計(學(xué)生展示作品并解讀，教師和其他學(xué)生提問);學(xué)生設(shè)計完成后，ppt展示(學(xué)生之間相互學(xué)習(xí));教師選擇優(yōu)秀作品制成案例。
3.推行過程與成果并重的多元化評價。
課程嚴(yán)格規(guī)定階段性成果和最終成果的要求，注重草案、方案、全案等過程評價，展示學(xué)生設(shè)計成果，并對設(shè)計成果進(jìn)行集體評價。
一是過程評價。過程評價重在設(shè)計過程而不僅僅是設(shè)計結(jié)果，是對整個學(xué)習(xí)過程的全面考核。將整個設(shè)計教學(xué)過程按照教學(xué)要求進(jìn)行量化打分，可以有效評價教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。vi設(shè)計課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意、批判思維能力，重點(diǎn)放在促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體會、自我探索、相互評價、學(xué)習(xí)借鑒。
教師可以采用設(shè)計講評、作品評價、過程觀察、檔案袋評價(課程小作業(yè)評價)等多種方式相結(jié)合的.評價方法對學(xué)生的設(shè)計進(jìn)行評價。
設(shè)計講評、作品評價采取開放式的評價。設(shè)計作品的講與評主要鍛煉學(xué)生的表達(dá)、溝通及推銷作品等能力，為學(xué)生今后進(jìn)入市場做準(zhǔn)備。方案的設(shè)計由指導(dǎo)教師、企業(yè)設(shè)計師、學(xué)生自己評價。教師應(yīng)構(gòu)建設(shè)計教育與社會、企業(yè)的互動互聯(lián)機(jī)制，使學(xué)生的設(shè)計更貼近市場。過程觀察、檔案袋評價重點(diǎn)考查學(xué)生在設(shè)計過程中的經(jīng)驗(yàn)和情感，如，學(xué)生是否學(xué)會與人合作，對同一項(xiàng)目是否有自己不同的藝術(shù)表現(xiàn)和獨(dú)特的創(chuàng)意，考慮問題時是否系統(tǒng)，是否具有開闊的視野，在方法的選擇和專業(yè)知識的應(yīng)用方面是否巧妙。教師尊重學(xué)生個體的差異性發(fā)展，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二是成果展示與評價。對于設(shè)計成果，邀請設(shè)計師、專業(yè)教師、學(xué)生、客戶代表共同進(jìn)行講評。教師利用現(xiàn)有課程網(wǎng)絡(luò)，與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時溝通并對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。利用信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行實(shí)時溝通，還方便兼職教師對項(xiàng)目教學(xué)的課外指導(dǎo)。同時鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)相互溝通、相互學(xué)習(xí)。項(xiàng)目作業(yè)展示能夠增強(qiáng)學(xué)生的競爭意識。項(xiàng)目任務(wù)完成后利用網(wǎng)絡(luò)展示作品，邀請企業(yè)設(shè)計師、專業(yè)教師、相關(guān)客戶群的客戶一同參觀展覽，并對設(shè)計項(xiàng)目作品進(jìn)行講評或評獎，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、主動性和市場競爭意識。
具體來說，vi設(shè)計課程評價中，學(xué)生出勤率占總成績的10%,項(xiàng)目一作品成績占總成績的40%,項(xiàng)目二作品成績占總成績的50%.項(xiàng)目一作品成績構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說占40%,學(xué)生作品效果占40%,學(xué)生互評占20%.項(xiàng)目二作品成績構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說占40%,集體評占50%,學(xué)生互評占10%.教師要尊重學(xué)生個體的差異性發(fā)展，同時要重視行業(yè)評價，增強(qiáng)學(xué)生的市場競爭意識。學(xué)生的設(shè)計作品必須接受市場和社會的檢驗(yàn)，要得到設(shè)計對象和行業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可。
結(jié)語。
vi設(shè)計課程創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價改革已實(shí)施多年，積累了比較豐富的項(xiàng)目運(yùn)作和課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，這種教學(xué)范式已經(jīng)被推廣到專業(yè)核心課程的教學(xué)改革中，形成了改革的合力，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。但是基于創(chuàng)意培養(yǎng)的多元評價還存在不少困難，以往的教學(xué)方式與評價方式還不夠完善，特別是教師與學(xué)生的惰性還存在，有待相關(guān)學(xué)者進(jìn)一步探索。
課題：浙江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“基于文化自覺的創(chuàng)意設(shè)計型人才培養(yǎng)研究與實(shí)踐”(課題編號：jg264)和度浙江省高等教育課堂教學(xué)改革項(xiàng)目“創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價的創(chuàng)新實(shí)踐--以vi設(shè)計為例”(課題編號：kg2013650)的階段性研究成果。
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綜合美術(shù)教育論文篇五
觀察能力是構(gòu)成人的智能中重要的能力結(jié)構(gòu)之一。觀察能力決定了人對事物的認(rèn)知水平。只有會觀察，才能發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)與內(nèi)部結(jié)構(gòu)與聯(lián)系，為認(rèn)識事物的本質(zhì)奠定基礎(chǔ)。美術(shù)是幼兒階段最喜歡的課程之一，經(jīng)過小班和中班階段的學(xué)習(xí)，大班幼兒具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，對美術(shù)課程中的一些教學(xué)資源有了一定的認(rèn)識水平，因此，教師在美術(shù)的課程中可以充分利用美術(shù)教學(xué)資源來培養(yǎng)大班幼兒的觀察能力，以發(fā)展大班幼兒的智能。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師讓孩子們對班里的一盆蘭花進(jìn)行畫像，那么就需要孩子們對蘭花進(jìn)行仔細(xì)地觀察，觀察蘭花的葉子是什么形狀的，花是什么形狀的，蘭花葉子的方向和花朵相互之間的位置以及都是什么顏色的等等，通過孩子們仔細(xì)全面地觀察來發(fā)現(xiàn)蘭花的主要特征，然后根據(jù)自己的觀察來勾畫蘭花的線條以及填充顏色。那么，孩子們的作品就是根據(jù)對蘭花的細(xì)心觀察而創(chuàng)作出來的，在這個過程中孩子們學(xué)會了觀察，提升了孩子們的觀察能力。
二、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的理解能力。
理解能力是人對事物的認(rèn)知能力。理解能力包括整體思考能力、想象力、類比力、直覺力以及解釋力等。美術(shù)學(xué)科中包含了許多工藝和手法創(chuàng)作的藝術(shù)作品，這些作品無不展示了創(chuàng)作者的整體思考力，發(fā)揮了創(chuàng)作者的想象力和類比力，更需要創(chuàng)作者的直覺力和解釋力。因此，一個成果得美術(shù)作品展示了創(chuàng)作者的理解能力。因此，在大班幼兒的美術(shù)教學(xué)中，教師要合理利用教學(xué)資源和教學(xué)手段來發(fā)展大班幼兒的理解能力。例如，在大班孩子們的美術(shù)課中，教師讓孩子們畫外星人。外星人孩子們都沒有見過，但是孩子們在看動畫片和電影的過程中對外星人有模糊的概念。這就需要孩子們發(fā)揮他們豐富的想象力，根據(jù)自己對外星人的理解來作畫。在畫的過程中，孩子們根據(jù)自己對外星人的模糊理解和直覺，通過與人進(jìn)行類比，綜合自己的想象力，畫出自己腦海中的外星人。每個孩子畫出來的外星人都不一樣，因?yàn)槊總€孩子對外星人的理解不同。經(jīng)過這樣的引導(dǎo)作畫，孩子們鍛煉了自己的理解能力。因此，在大班的美術(shù)學(xué)習(xí)中，教師可以通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)資源來培養(yǎng)孩子們的理解能力，以發(fā)展孩子們的智能。
三、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的分析能力。
分析能力又叫邏輯思維分析能力，是人在面對具體事物的時候，能夠根據(jù)積累的經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識，有效選擇和實(shí)現(xiàn)特定目的的能力。在美術(shù)創(chuàng)作中，面對創(chuàng)作素材，如果想創(chuàng)作出自己想要的作品，就要求創(chuàng)作者對素材進(jìn)行分析，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和知識創(chuàng)作出自己想要的作品，成功的美術(shù)作品，需要創(chuàng)作者有高超的邏輯思維分析能力。為了發(fā)展大班幼兒的分析能力，教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該充分利用教學(xué)資源來讓孩子們進(jìn)行創(chuàng)作，以提升孩子們的分析能力。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師為孩子們每人準(zhǔn)備了橡皮泥若干盒、小瓶蓋若干個、粉筆一根、大黃豆若干粒等等素材，讓孩子們用這些素材來為自己制造一輛汽車。孩子們面對這些素材和老師的要求，開始開動自己的腦筋，對這個問題進(jìn)行分析，“怎么用這些東西制造汽車呢？”孩子們經(jīng)過自己的分析著手制造起來，孩子們經(jīng)過自己的努力，最后制造出來了各種各樣的汽車，有的老師可能也沒見過，不過也是孩子們眼中的汽車。通過這個作業(yè)的完成，孩子們鍛煉了自己的分析能力。
四、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的記憶能力。
記憶能力是人識記、保持、再認(rèn)識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力。美術(shù)作品中有許多是創(chuàng)作者對一些場景的回憶和再現(xiàn)。作品中對各種事物特征和細(xì)節(jié)的描述，表現(xiàn)了創(chuàng)作者對事物特征的識記和重現(xiàn)能力，因此，一些優(yōu)秀的美術(shù)作品需要創(chuàng)作者有優(yōu)越的記憶能力才能完成?？梢?，美術(shù)創(chuàng)作有利于大班幼兒的記憶能力。教師在教學(xué)中應(yīng)該合理利用教學(xué)資源發(fā)展大班幼兒的記憶能力，促進(jìn)大班幼兒智能的發(fā)展。例如，教師在大班幼兒的手工制作美術(shù)課中，教孩子們學(xué)習(xí)小鳥的折紙游戲。用紙片折成一只栩栩如生的小鳥，需要多道折紙工序。老師要先折一步，讓孩子觀察并跟著做。孩子們在跟著老師折紙的過程中需要記住老師這一步是如何折的，這就需要孩子們不僅要觀察仔細(xì)，而且要記住動作。當(dāng)老師折成了小鳥，孩子們也跟著做成了。然后，考考孩子們，你們記住小鳥怎么折了嗎？一遍肯定記不住，然后教師再教孩子們折，并且要求孩子們要記憶步驟，經(jīng)過幾次練習(xí)，孩子們不斷加強(qiáng)記憶，最后孩子們學(xué)會了自己折小鳥。在這個過程中，孩子們的記憶能力得到了訓(xùn)練和提高。
綜上所述，美術(shù)作為孩子們非常喜歡的課堂，完全可以肩負(fù)起培養(yǎng)大班幼兒智能發(fā)展的重任，因?yàn)槊佬g(shù)課內(nèi)容豐富多彩，方法多種多樣，每個作品的學(xué)習(xí)和完成，無不需要孩子們開動自己聰明的大腦和運(yùn)用自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識。因此，教師應(yīng)該在大班幼兒的美術(shù)課堂上注重培養(yǎng)孩子們的智能發(fā)展。
綜合美術(shù)教育論文篇六
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
一、前言。
隨著社會的進(jìn)步，教育改革也在不斷向前推進(jìn)，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學(xué)界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學(xué)生和美國學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學(xué)生的畫法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類和顏色與真花無異;而美國學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實(shí)際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實(shí)地反映了我國學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的所見、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實(shí)踐的教學(xué)之實(shí)質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細(xì)的社會現(xiàn)實(shí)處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)這一模塊中，即通過繪畫研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點(diǎn)、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊(yùn)的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實(shí)世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機(jī)械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機(jī)會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學(xué)生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價值，將學(xué)生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實(shí)現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實(shí)踐場所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機(jī)和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進(jìn)行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要創(chuàng)造建設(shè)實(shí)踐場所，在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱龅?。因此，我們要盡可能地提供實(shí)踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個體情況，關(guān)注個體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個學(xué)生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，設(shè)計合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機(jī)制，促發(fā)求知的主動性。
鼓勵機(jī)制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績突出的學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金時，獎學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動力?，F(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進(jìn)了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學(xué)生的過程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點(diǎn)：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價值的東西，要把這部分知識利用起來給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時修正，確保學(xué)生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實(shí)踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫實(shí)踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實(shí)的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達(dá)到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實(shí)的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細(xì)心的教師會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語。
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實(shí)施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機(jī)制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
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綜合美術(shù)教育論文篇七
（一）美術(shù)觀念落后、片面。
我國很多幼兒園的美術(shù)觀念落后并且片面，并且大多集中在家長身上。很多家長的認(rèn)識是不全面的、膚淺的，把美術(shù)與畫畫混為一談。當(dāng)今社會的發(fā)展，尤其是教育的發(fā)展，受到了某些功利主義的影響，有些人認(rèn)為美術(shù)是不實(shí)用的，認(rèn)為畫作是浪費(fèi)時間才完成的有技巧的廢紙，除了美術(shù)特長生，考大學(xué)也不看畫畫怎么樣。這樣的家長，沒有注意到在幼兒時期美術(shù)對幼兒身心發(fā)展的重要意義，即使讓孩子去學(xué)習(xí)繪畫，也不能真正理解學(xué)習(xí)美術(shù)的教育價值，也不能轉(zhuǎn)變其根深蒂固的思想與觀念。美術(shù)教育不僅是幼兒教師的責(zé)任，更是社會和家長自身的責(zé)任。
（二）教學(xué)方式過于死板。
我發(fā)現(xiàn)很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)方式都過于死板，缺少靈活機(jī)動的教學(xué)方法。很多教師都模式化地進(jìn)行教學(xué)：教師先把范畫展示給幼兒，接著幼兒照著畫，最后教師進(jìn)行評價。這種千篇一律的美術(shù)教學(xué)方式，更加傾向于專業(yè)繪畫的基礎(chǔ)教育，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒美術(shù)教育的范疇。過于機(jī)械和死板的教學(xué)方式，不能吸引幼兒的注意力，雖然教授了一些美術(shù)知識與技巧，但從本質(zhì)上限制了幼兒思維的擴(kuò)展，抹殺了幼兒與生俱來的想象力與創(chuàng)造力。這種填鴨式的`教學(xué)方式與方法，也在一定程度上使幼兒對藝術(shù)的感悟能力降低，從而導(dǎo)致幼兒對美術(shù)的興趣消失殆盡。
（三）師資力量不足、匱乏。
在幼兒美術(shù)教育中，教師是幼兒獲得美術(shù)知識與技能的主要啟蒙者，但很多幼兒園的美術(shù)教師都不是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，甚至都不是美術(shù)專業(yè)，因此很多教師缺乏相對專業(yè)的美術(shù)知識。在一定程度上，非科班出身的美術(shù)教師，不能從整體上啟發(fā)幼兒的思想，不能引領(lǐng)幼兒理解藝術(shù)領(lǐng)悟的真諦，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)天賦等。缺乏美術(shù)專業(yè)培訓(xùn)的教師在開展美術(shù)教育活動時，其教育方式和理念往往不是從專業(yè)的角度出發(fā)，會把自己的思維方式強(qiáng)加給幼兒，長此以往，不利于幼兒的美術(shù)思維的鍛煉與提高，甚至?xí)褂變菏γ佬g(shù)的興趣，阻礙其發(fā)展。
（四）課程方式內(nèi)容單一。
教師在課程設(shè)計時對選擇的內(nèi)容與方法都相對單一。尤其在進(jìn)行教學(xué)評價時，一般采用現(xiàn)場的即時評價，讓幼兒之間進(jìn)行橫向的比較，而且評價內(nèi)容集中在所學(xué)的課程內(nèi)容上，注重幼兒的知識和技巧等，而對于幼兒的情感、創(chuàng)造力、價值觀等都不是很重視，在課程設(shè)計時，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣所在，沒有研究幼兒的實(shí)際接受能力與認(rèn)知水平，導(dǎo)致課程內(nèi)容與實(shí)踐相脫離，致使課程設(shè)計達(dá)不到預(yù)期的效果。
（一）轉(zhuǎn)變幼兒美術(shù)的陳舊觀念。
家長和教師的角度，都應(yīng)從思想上轉(zhuǎn)變對美術(shù)教育的觀念，應(yīng)把美術(shù)教育從“世俗態(tài)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢⒚蓱B(tài)”。轉(zhuǎn)變某些家長的不全面的認(rèn)識，在社會上加大對美術(shù)及美術(shù)教育的宣傳，通過媒體等宣傳，使家長真正理解美術(shù)教育的深層次含義及美術(shù)教育對幼兒身心發(fā)展的重要性。只有更新了家長和教師對美術(shù)教育的陳舊觀念，支持幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，并且把圖畫與精神相結(jié)合，才能豐富幼兒的想象力與創(chuàng)造力，使幼兒真正感受藝術(shù)的魅力，啟蒙幼兒的審美意識。
（二）教學(xué)方式采用多元化。
幼兒在不同時期的接受與理解能力是不同的，即使是同一年齡段的幼兒其能力也不盡相同，因此，教師的所開展的教學(xué)方式也應(yīng)該多元化。教師首先要從實(shí)際出發(fā)，掌握班級每一個幼兒的特點(diǎn)與習(xí)慣，從幼兒的角度思辨，因材施教，擺脫單一的填鴨式教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然在一定程度上提高了幼兒的繪畫能力與技巧，但從長遠(yuǎn)上看會抑制幼兒的想象力與創(chuàng)造力，因此，在教學(xué)方式上要把理念與實(shí)際相結(jié)合，要懂得變通。教師在開展美術(shù)教學(xué)時，最好從美術(shù)欣賞入手，逐步把游戲、故事、識字、數(shù)學(xué)都融進(jìn)其教學(xué)中，這樣不僅能豐富教學(xué)方式，更能增強(qiáng)幼兒通過美術(shù)對多種知識的融會貫通，促進(jìn)身心的全面發(fā)展。
（三）提高幼兒教師的師資力量。
美術(shù)教師不僅要掌握美術(shù)相關(guān)的各種專業(yè)知識、基礎(chǔ)理論、基本技能、藝術(shù)鑒賞能力等，更應(yīng)懂得如何將專業(yè)的知識傳授給幼兒，激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。因此，幼兒美術(shù)教師師資力量直接決定著幼兒園美術(shù)教育的開展，也影響著幼兒園整體教學(xué)水平。提高美術(shù)幼兒教師的師資力量，除了要加大對美術(shù)專業(yè)教師的引進(jìn)力度外，還要對現(xiàn)有的教師實(shí)施“走出去”和“請進(jìn)來”的培養(yǎng)策略，每學(xué)期派教師到美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，不定期邀請國內(nèi)外著名美術(shù)教師進(jìn)園進(jìn)行講座。此外，教師在平時也應(yīng)該與時俱進(jìn)，不斷豐富和補(bǔ)充美術(shù)知識與技能。
（四）采用多元化的教學(xué)課程。
在教學(xué)課程中，任何一種教學(xué)課程都不是放之四海而皆準(zhǔn)的，每一種課程方式都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，都有其特定的范圍和界限。因此，教師在設(shè)計美術(shù)課程時要注意采用多元化的形式，應(yīng)把激勵性與游戲性進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，才能更好地激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。首先，課程設(shè)計體現(xiàn)激勵性。教師在進(jìn)行教學(xué)活動中，要以鼓勵幼兒為主，多留意其優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣，當(dāng)幼兒得到正面評價時更能發(fā)自內(nèi)心地去進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。其次，教師在進(jìn)行課程設(shè)計中要有趣味性與游戲性。比如，大班幼兒在秋天的落葉時，教師可以借助大雁的教具來進(jìn)行評價，教師可以提醒幼兒：“大雁往南飛了，是什么季節(jié)來了？”由此導(dǎo)入到課程當(dāng)中，并把幼兒分成幾組，分別完成畫作后，一起來學(xué)大雁飛行的動作與樣子，最終由教師進(jìn)行點(diǎn)評與打分。大雁的游戲自然融入到課程中，讓幼兒感到趣味無窮，進(jìn)而達(dá)到事半功倍的效果。
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綜合美術(shù)教育論文篇八
農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育論文提出美術(shù)課程學(xué)習(xí)是提高學(xué)生審美能力和審美情趣最基本、最直接的手段，也是對學(xué)生進(jìn)行美學(xué)熏陶的捷徑。
農(nóng)村小學(xué)由于硬件實(shí)施的落后，再加上學(xué)校一般沒有專職美術(shù)教師或者美術(shù)課不在考試范圍之內(nèi)而得不到應(yīng)有的重視。
由于以片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育為考核的主要依據(jù)，學(xué)校雖開設(shè)這門課程，但到“關(guān)鍵”時刻，如期末復(fù)習(xí)考試、畢業(yè)復(fù)習(xí)，這些課程就讓位于“主”科。
在農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校雖開設(shè)美術(shù)課，但由于專業(yè)教師缺乏，學(xué)校只好用不懂美術(shù)知識的教師任教，教師既不會講美術(shù)知識，又不會給學(xué)生范畫。
一上課，只能讓學(xué)生把紙拓在課本上拓畫或蒙在玻璃窗子上描畫，自己亂涂亂抹。
然而，農(nóng)村孩子卻喜歡上美術(shù)課，很多孩子對繪畫非常感興趣，這是客觀存在的事實(shí)。
和城市孩子相比，農(nóng)村孩子接受美術(shù)課學(xué)習(xí)的時間是少之又少。
因此，農(nóng)村孩子一旦有美術(shù)課，他們便會很高興很珍惜那一周甚至兩周才有的一節(jié)美術(shù)課時間。
只要從電視媒體中看到一些東西，或者從課文中學(xué)過一些東西，在課后一點(diǎn)業(yè)余時間就在用自己的想法表現(xiàn)出來，就在這時，我想，如果這些孩子也能像城里孩子那樣充分地享受到美術(shù)的陽光，他們同樣可以綻放出美麗的花朵來。
農(nóng)村孩子喜歡美術(shù)課，這給我們美術(shù)教師也提出了更高的要求，那么如何利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件去豐富農(nóng)村小學(xué)的內(nèi)容，完成大綱教學(xué)任務(wù)，如何更好地開展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育工作，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)以及查閱資料談幾點(diǎn)認(rèn)識。
一、教師要改變教育思想和教育觀念。
美術(shù)與人的天性息息相通，是人與人心靈交流的重要手段，可由于農(nóng)村的教學(xué)條件普遍較差，師資力量較弱，教學(xué)質(zhì)量還有待提高，應(yīng)改變思想、改變觀念，我們的美術(shù)教育并不是把孩子培養(yǎng)成畫家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或簡單地哄孩子玩，因此，在課堂教學(xué)中不能以太高的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，而是看他的畫是否反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否獨(dú)特，多給學(xué)生一些權(quán)利。
二、靈活運(yùn)用教學(xué)法、因材施教，活用教材。
針對不同的學(xué)生要采取不同的教學(xué)方法，應(yīng)抓住學(xué)生的心理特征，為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉悅、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，在上每一節(jié)課時，要認(rèn)真思考。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。
面臨農(nóng)村學(xué)校的特殊性，我們不能只盯著教材上的內(nèi)容，我們還可以添加學(xué)生們熟悉的鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)孩子們的興趣。
三、在生活中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。
人們常說：藝術(shù)源于生活，在生活中去培養(yǎng)。
因此教師最重要的是抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，想辦法讓他們從要你畫變成我想畫、我要畫。
比如在美術(shù)課上，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生自由創(chuàng)作，讓學(xué)生從興趣開始――先畫自己喜歡的，從而產(chǎn)生“階段性”的成果。
我們要及時表揚(yáng)和肯定學(xué)生所取得的成績。
四、把握有利條件，因地制宜。
如，可利用同學(xué)們身邊的材料學(xué)習(xí)美術(shù)知識，比如利用雞蛋皮、麻繩、石子、樹葉、樹枝等進(jìn)行貼畫造型藝術(shù)教學(xué)。
因?yàn)樵谵r(nóng)村的小河旁、小山上，石子隨處可見，在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生收集一些相關(guān)材料整理干凈、修剪整齊，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行制作，設(shè)計精美的圖案。
2.農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，所以一定要利用好這得天獨(dú)厚的條件。
經(jīng)常有組織、有紀(jì)律地帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到校園里，到大自然中自由自在、無拘無束地畫畫。
可以畫小河上的獨(dú)木橋、石橋，可以畫一些老房子，對于農(nóng)村小學(xué)生來說，可以把自己家的院子或家禽家畜畫出來，讓學(xué)生對周圍的形、色進(jìn)行辨識，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力以及熱愛祖國美好河山的純凈心靈。
綜上所述，我認(rèn)為，我們只有根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況，從自身出發(fā)，轉(zhuǎn)變觀念，真正地做到重視美術(shù)教育，有效利用教學(xué)工具，因地制宜，了解學(xué)生，培養(yǎng)他們的興趣，讓他們積極主動地參與美術(shù)學(xué)習(xí)。
這樣，才能開展好我們的農(nóng)村美術(shù)教育，才能造就全面發(fā)展的具有綜合素質(zhì)的現(xiàn)代人才。
摘要：教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
美育能夠?qū)崿F(xiàn)平等對話、民主融洽、師生互動的心智對流。
那么，一顆顆跳動的活潑的火花瞬間就會被點(diǎn)燃。
教師用愛心施教的同時，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的人際環(huán)境，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的空間，給學(xué)生提供自我發(fā)展的舞臺，讓學(xué)生在實(shí)踐中求知，在實(shí)踐中創(chuàng)造。
“美術(shù)”，本身就是在不斷創(chuàng)新中成長的，學(xué)校的美術(shù)課堂里就更離不開創(chuàng)新了。
發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造欲望就更能夠在美術(shù)課堂上淋漓盡致地體現(xiàn)出來，我相信教師有著創(chuàng)新欲望，學(xué)生們會更加熱衷于創(chuàng)新的。
教師不斷鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造，給他們相應(yīng)的自信心，學(xué)生的創(chuàng)新思維會更加地活躍。
美術(shù)教學(xué)不只注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，還注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，并努力使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生持久的興趣。
而在農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象卻是：教師用簡單的講解代替學(xué)生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓(xùn)練，而且輕視美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，只重視教師的示范演習(xí)，輕視了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)過程。
我們今天培養(yǎng)的孩子們，就是明天的建設(shè)者和創(chuàng)造者。
他們將面臨21世紀(jì)的高科技和快速的社會前進(jìn)步伐。
因此，他們既要腳踏實(shí)地，又要高瞻遠(yuǎn)矚。
既要有一技之長，又要多才多藝。
美術(shù)，就是他們多才多藝之中不可缺少的一抹彩虹。
今天，孩子們在美術(shù)課堂上既要學(xué)習(xí)真、善、美，又要認(rèn)識假、惡、丑。
也可以說，美術(shù)教學(xué)是利用藝術(shù)對孩子們進(jìn)行社會主義人生教育的大課堂。
從課堂教學(xué)來說，不論教師將自己的教學(xué)過程設(shè)計得多么豐富、生動，缺少了充足的資源供給，也只能是紙上談兵。
與城里的學(xué)校相比，農(nóng)村小學(xué)在上美術(shù)課時往往受條件限制，學(xué)生的學(xué)具材料很難齊全，常常令教師犯難。
其實(shí)教師只要肯動腦筋，充分利用好身邊的環(huán)境資源，就可以指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)季節(jié)和地域特征，就地取材來拓寬美術(shù)課的課程資源，培養(yǎng)農(nóng)家孩子的審美意識。
在農(nóng)村，要讓學(xué)生配齊所有的美術(shù)用品不太可能的，但可以讓一部分學(xué)生先。
富”起來。
有些學(xué)生的家長對孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強(qiáng)，抓住家長這個心理，就可以向家長做思想工作，為孩子買好一點(diǎn)美術(shù)學(xué)習(xí)用品以此來帶動班里其他同學(xué)的進(jìn)步。
當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢。
農(nóng)村的田野春意盎然，一派生機(jī)。
教師們可以利用好身邊的自然環(huán)境資源，組織孩子們開展“走進(jìn)大自然”的課程活動，指導(dǎo)孩子把這美麗的春天帶回學(xué)校，裝扮教室，讓小朋友時刻感受到大自然帶來的美麗。
比如，讓孩子們采摘些自己喜愛的鮮花雜草和青青的柳條，隨手編個花環(huán)、插只花籃，將它擺放在教室的特色欄里;或者還可帶領(lǐng)孩子到附近的小池塘里撈幾尾活潑可愛的小蝌蚪放在自然角的玻璃缸中，觀察它們?nèi)绾巫杂勺栽诘厮χ舶妥分疰覒?，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的觀察思維能力，又為學(xué)生表現(xiàn)春天，描繪春天打下了基礎(chǔ)。
花草的芬芳伴孩子度過了美麗的春天，當(dāng)迎來瓜果溢香的夏季，農(nóng)家小院的窗戶上爬滿了各種藤條時，教師可讓孩子將自家栽種的各種瓜果和蔬菜帶到學(xué)校，指導(dǎo)孩子將它們布置成一個個小小的“爪果超市。
那色彩紛呈、形狀各異的爪果、蔬菜定能成為美術(shù)課程資源的新角色：紅紅的西紅柿把碧綠的菜葉當(dāng)假發(fā)戴在頭上，再貼上亮亮的眼睛和嘴巴就變成了漂亮的小娃娃。
紫色的茄子也裝扮成了可愛的“藍(lán)精靈;長豆兒成了小精靈們爭著玩耍的“秋千架……在布置過程中，孩子們想象豐富、創(chuàng)意疊出。
一個個小故事就在一邊動手一邊敘述中誕生。
置身于這樣的活動中，你不能不佩服孩子們的“創(chuàng)意”，也就不會再羨慕城里孩子花錢購買材料了。
樹葉也是農(nóng)村到處可見的，用各種各樣的樹葉制作樹葉畫，學(xué)生特別有興趣。
秋天，美術(shù)課上的材料可以由各種美麗的落葉和孩子們撿來的樹種、花籽、稻草來幫忙。
你可別小看了這田間隨處可見的材料，將它收集起來，洗干凈了，與孩子們一起動手，就能賦予這些材料以新的生命力：可以讓孩子將這些落葉貼在鉛化紙上，將稻草兒涂上顏色變成了樹桿，指導(dǎo)孩子們將一些形象的樹葉描繪、剪貼成小動物，再用菜籽、樹種當(dāng)眼睛，在樹上為它們安個“家”。
或者，在你的指導(dǎo)下，讓孩子將撿來的大些的樹種或草桿子用線穿起來，就成了一件件作品：可以大到門簾、窗簾，小到工藝品項(xiàng)鏈、手鏈等裝飾品。
這樣不僅能完成美術(shù)課程目標(biāo)，還可以利用學(xué)到的美術(shù)知識，美化我們的生活，使新課程產(chǎn)生無窮的動力和生命力，使新課程更豐富、更完善。
室外寒氣襲人，教室里孩子們熱情高漲，小手不停地剪貼，不停地爬上爬下，忙個不停，他們正精心地營造一個個暖暖的童話……物換星移，四季交替。
農(nóng)村廣闊的田野、豐富的自然環(huán)境為農(nóng)村的美術(shù)教育提供了生動的課程資源。
為美化和豐富學(xué)校的活動環(huán)境提供了材料。
不僅使身處農(nóng)村的孩子們感受到了美術(shù)課的生動有趣，還更有效地促進(jìn)了低年級學(xué)生的創(chuàng)新意識，堅定了農(nóng)村孩子健康向上的生活態(tài)度，從而培養(yǎng)了農(nóng)家孩子感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力，為其終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
美術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和良好的思維能力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用，對學(xué)生進(jìn)行審美教育。
提高審美能力，促進(jìn)智力發(fā)展，有著獨(dú)特的教育功效。
是提高學(xué)生素質(zhì)、改變校風(fēng)、校貌的重要途徑之一，也是社會發(fā)展的需要的農(nóng)村美術(shù)教育淺見。
學(xué)校應(yīng)對美術(shù)教學(xué)引起重視，購置一些教學(xué)用具，創(chuàng)設(shè)好的.美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
與此同時，適時開展美術(shù)展覽、競賽、課外活動等，給學(xué)生以展現(xiàn)自我、發(fā)揮自我的空間。
教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
綜合美術(shù)教育論文篇九
摘要：隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，就業(yè)形勢的不容樂觀，使得高職教育也越發(fā)的倍受關(guān)注。
現(xiàn)階段，社會的進(jìn)步對人才的要求也是越來越高，如何培養(yǎng)出可以與社會相適應(yīng)的高技能型人才是高職教育的首要任務(wù)，因此就需要高職院校要依據(jù)實(shí)際情況在教學(xué)方法和模式方面進(jìn)行一定的改革，為提高教學(xué)效率奠定基礎(chǔ)。
[1]此篇文章就針對高職美術(shù)教育下的素描教學(xué)進(jìn)行了分析和探討。
關(guān)鍵詞：高職美術(shù)教育;素描教學(xué);分析。
一、引言。
近幾年來，為了可以更加適應(yīng)社會發(fā)展對人才的需求，讓學(xué)生可以擁有自己的一技之長，就要引起對高職教育的重視。
高職教育是高等教育的一種，它肩上背負(fù)著為社會培養(yǎng)出高技能、高素質(zhì)人才的任務(wù)，對我國的社會發(fā)展來說有著重要的意義。
雖然當(dāng)前我國高職教育正在向目標(biāo)發(fā)展，但也在發(fā)展中遇到了一些問題，其中高職美術(shù)教育在就業(yè)方面的問題較為突出，所以就要對美術(shù)教育進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，使“素描”更好的融入當(dāng)今學(xué)科變化當(dāng)中，以下就是在高職美術(shù)教育下淺談了以下對素描教學(xué)的看法。
[2]。
二、現(xiàn)階段高職美術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r。
在社會的不斷發(fā)展下，對美術(shù)老師的需求也逐漸呈飽和狀態(tài)，這就在無形中增加了學(xué)生的就業(yè)壓力，使找工作難成為了美術(shù)生的一大特點(diǎn)，加之新型人才的不斷出現(xiàn)，社會需求的增多，也使美術(shù)招生逐漸弱化，生源受到了影響。
[3]因此，在面對這樣的形勢下，高職美術(shù)院校應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展潮流，依據(jù)自身的實(shí)際情況來開設(shè)一些社會需求量大的美術(shù)專業(yè)課程，如：工業(yè)設(shè)計、動畫設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等。
就要對以往的美術(shù)教育方法進(jìn)行改革，尤其是“素描”這一課程的教學(xué)，因其是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以沒有因其對其的重視，以致于使其教學(xué)一直處于滯后狀態(tài)。
[4]從高職美術(shù)專業(yè)的生源來看，其中一部分是因?yàn)樽陨矸謹(jǐn)?shù)低所報考的，另一部分是依據(jù)自身日后的發(fā)展自愿報考的，但他們都是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，在基礎(chǔ)方面比較薄弱，以致于學(xué)習(xí)起來較為困難。
而且因初來高職院校，一時難以適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境，使學(xué)生對自己感興趣的事就做，不感興趣的就拋擲腦后，對素描更是缺乏興趣，學(xué)習(xí)不積極、不主動。
所以，就需要老師加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠主動的學(xué)習(xí)素描。
[5]。
三、素描教學(xué)在高職美術(shù)教育中開展的有效措施。
第一，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動性。
素描是美術(shù)的基礎(chǔ)，也是其他藝術(shù)的墊腳石，在素描教學(xué)中，老師要讓學(xué)生認(rèn)識到素描是一個長期學(xué)習(xí)的課程，不是圖一時玩樂就可以學(xué)好的，讓學(xué)生能夠認(rèn)識到素描的重要性。
因素描本身是靜止?fàn)顟B(tài)的繪畫，所以在課上學(xué)生會感到枯燥、乏味，長期下去就會失去對素描的興趣。
因此老師可以通過組織作品欣賞大賽來讓學(xué)生對素描產(chǎn)生新鮮感，激發(fā)學(xué)生對素描的興趣。
如：老師可以適當(dāng)?shù)倪x出一節(jié)課讓學(xué)生將自己之前畫好的素描展示出來，供學(xué)生欣賞，學(xué)生在看到眾多不同的素描畫時必然會眼前一亮，有向探究的欲望，進(jìn)而老師讓學(xué)生之間相互評判，說出優(yōu)點(diǎn)和不足之處，最后選擇出本次素描賽的冠軍，老師在此過程中要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P(yáng)，對于畫的較好的可以發(fā)一些禮物，以此來激勵學(xué)生。
通過這樣的方式，學(xué)生就會感覺素描課堂也是可以充滿活力的，讓學(xué)生興趣大增，從而產(chǎn)生繪畫的欲望，調(diào)動學(xué)生參與和學(xué)習(xí)素描的主動性和積極性，提高教學(xué)效率。
第二，素描教學(xué)方法多元化。
在以往傳統(tǒng)的素描教學(xué)中，其教學(xué)形式過于單一，教學(xué)內(nèi)容過于死板，以致于學(xué)生有自己的創(chuàng)作新想法、新思路也不會被提倡，將其扼殺在萌芽狀態(tài)。
這樣的教學(xué)雖然一時會讓學(xué)生提升素描的基礎(chǔ)，但長期下去也會讓學(xué)生逐漸失去對素描的興趣，失去自己的藝術(shù)風(fēng)格。
因此，在實(shí)際教學(xué)中，老師應(yīng)改善這一現(xiàn)象，鼓勵學(xué)生多思考、創(chuàng)新，從對一個靜物的觀察、角度的分析發(fā)展到由觀察動態(tài)物體，從動中發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)，然后以自己的方式、繪畫手法將其表現(xiàn)出來，多讓學(xué)生感受生活、自然。
如：在畫動物素描這一內(nèi)容時，老師不要只是將動物單方面的定為小貓、小狗，要讓學(xué)生自行選擇。
老師可以組織學(xué)生以寫生的方式去感受大自然中的動物，通過觀察讓學(xué)生畫下動物的最美瞬間，這樣就會有學(xué)生選擇畫海鷗、沙灘上的人物、大雁等等。
這樣不僅讓學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了鍛煉，也讓學(xué)生的設(shè)計能力得到了強(qiáng)化，與自然與生活相結(jié)合，將教學(xué)內(nèi)容活化、多元化會讓學(xué)生更加喜歡素描，喜歡藝術(shù)，從而讓自身得到全面的發(fā)展。
第三，轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思想，完善老師自身的技能和素質(zhì)。
高職教育的`目的就是培養(yǎng)與社會需求相適應(yīng)的高技能、懂知識的專業(yè)型人才。
所以，就要求老師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思想，正確的認(rèn)識美術(shù)教育，尤其是素描教學(xué)，不能像以往一樣拘泥于課堂教學(xué)，要試著走出去，注重對學(xué)生創(chuàng)新能力和思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生多接觸一些于美術(shù)教育相關(guān)聯(lián)的學(xué)科，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計思想。
此外，老師還應(yīng)與時代發(fā)展潮流相結(jié)合，不斷的提高和完善自己的知識和技能，對教學(xué)方法的改進(jìn)要多加探討和落實(shí)，只有在探討中經(jīng)歷并不斷改進(jìn)完善，才可以找出與時代相適應(yīng)，符合高職素描教學(xué)的新型教學(xué)模式，才可以最大化的提升教學(xué)效率，讓學(xué)生全面的發(fā)展，以培養(yǎng)出與社會需求相適應(yīng)的高素質(zhì)、高技能的人才。
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摘要：本文首先重點(diǎn)分析了我國工藝美術(shù)傳承的最新形式，在此基礎(chǔ)上簡單論述構(gòu)建適合當(dāng)代發(fā)展的工藝美術(shù)教育體系可促進(jìn)中國工藝美術(shù)教育的價值與發(fā)展，最后總結(jié)出工藝美術(shù)的發(fā)展需要教育上的改革，要強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)工藝美術(shù)專業(yè)性，并提高學(xué)生實(shí)踐能力，以此幫助我國工藝美術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。
一、工藝美術(shù)傳承新形勢。
中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程在高等教育體系中一直以不可捍衛(wèi)的地位存在，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高校工藝美術(shù)專業(yè)逐步被與工業(yè)化生產(chǎn)結(jié)合更為緊密的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所取代。
近年來隨著國人對傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育的認(rèn)知與重視，我國工藝美術(shù)傳承面臨新的形式。
任何一部成功的工藝作品的背后都存在著其特定的加工技藝，這些精湛的技藝都應(yīng)該得到應(yīng)有的保護(hù)，并傳承下去，以供后人分享中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，并為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)而感到驕傲，但在傳承的過程中所面臨的問題頗多。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)的主導(dǎo)地位以手工業(yè)為主，隨著時代與人們大量的需求，工業(yè)生產(chǎn)逐漸發(fā)展成為工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位，因手工業(yè)滿足不了大量的需求，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展至此，完全依靠傳統(tǒng)手工藝謀生的只能是小部分人。
根據(jù)工藝美術(shù)傳承模式分析，可分為以下兩大類：一是依靠傳統(tǒng)純手工藝為營生的一類人，通過師徒方式的學(xué)徒，通過言傳身教方式傳承，也是中國較為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式傳承下去;二是僅依靠人們個人興趣愛好，在正常工作生活的閑暇時間進(jìn)行制作，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，按照個人對工藝美術(shù)的喜好與感悟進(jìn)行制作，并不存在拜師學(xué)藝等說法進(jìn)行傳承。
因人們現(xiàn)代化生活方式等因素，上述兩種手工藝的傳承也隨之受到影響，越來越多的年輕人很難接受長期學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝，因傳統(tǒng)工藝技術(shù)精湛，需要花費(fèi)過多精力與時間進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究，因此傳統(tǒng)的學(xué)徒生活方式逐漸遠(yuǎn)淡出統(tǒng)手工藝行業(yè)，很多年輕人認(rèn)為與其花費(fèi)過多時間學(xué)習(xí)手工藝制作，不如進(jìn)入城市打工生活，上述現(xiàn)象的發(fā)生歸根結(jié)底是因?yàn)閭鹘y(tǒng)手工藝需花費(fèi)過多時間學(xué)習(xí)且收益效率偏低等因素。
綜合美術(shù)教育論文篇十
對學(xué)生的美術(shù)教育，從幼兒園的涂鴉開始，目的并不是要培養(yǎng)小畫家，而是一種普及性的教育。畫畫本身與孩子心靈靠得很近，易引起孩子興趣，對他們健康心理的培養(yǎng)、思想情操的陶冶和高尚人格的教育都起著至關(guān)重要的作用。
中國的傳統(tǒng)藝術(shù)博大精深。近些年，傳統(tǒng)文化藝術(shù)正日趨受到重視。對本民族文化藝術(shù)的認(rèn)同教育，應(yīng)該從小抓起，讓學(xué)生多欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品，感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，并且深深地喜歡上它們，有意識地保護(hù)、繼承它，從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取營養(yǎng)，再創(chuàng)造。這樣通過對我國民族藝術(shù)的重視教育，加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)，提高審美的同時，也提高了民族文化的意識。
1、2美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
美術(shù)教材里的手工制作，如剪紙、泥塑等都可以鍛煉學(xué)生手的靈活性，調(diào)動學(xué)生視、聽、嗅覺等多種感官參與進(jìn)來。學(xué)生從臨摹基本技法到技法的熟練，他們會自己創(chuàng)造出許多技法，大大提高了學(xué)生的動手實(shí)踐能力、手腦眼的配合能力。
這些活動可以潛移默化地讓學(xué)生體會到實(shí)踐和動手勞動的樂趣。
1、3美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。
創(chuàng)造性的勞動最有價值，只有不斷創(chuàng)造，才能推動社會不斷向前發(fā)展。畢加索用一生的精力在尋找兒時作畫的感覺，他之所以名揚(yáng)世界，更重要的是因?yàn)樗_創(chuàng)了立體主義畫派，可見，孩子繪畫和創(chuàng)造的重要性。據(jù)科學(xué)研究，孩子兩歲時就已具備了創(chuàng)造性的繪畫才能，雖然只是簡單的涂鴉，但他已經(jīng)開始借助繪畫來表述自己的思想語言了。隨著年齡的增長，一些簡單的形象，教師不做示范，他們也能根據(jù)已有的形象和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地描繪出來。四五歲時他們不但能創(chuàng)造單個形象，還能創(chuàng)造性地表達(dá)故事情節(jié)。而到了小學(xué)，他們創(chuàng)造的形象更加復(fù)雜，從過去的表達(dá)思想活動，過渡到表達(dá)思想情感和欣賞能力的提高上。
1、4美術(shù)教育，有利于提高學(xué)生的審美能力。
在當(dāng)今社會，審美能力日趨重要，藝術(shù)設(shè)計倍受重視。如服裝、生活用品、住房、生活環(huán)境等，都在實(shí)用的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)美觀大方。生活日益豐富，人們對生活用品的造型、色彩有了高要求，藝術(shù)美感的需求與鑒賞能力也隨著提高。質(zhì)地優(yōu)良、設(shè)計精美、琳瑯滿目的服裝反映了藝術(shù)文明的提高。精挑細(xì)選的服裝體現(xiàn)了人們的審美態(tài)度和個人素養(yǎng)、氣質(zhì)。
1、5美術(shù)教育有利于發(fā)展學(xué)生的智力。
美術(shù)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生智力、擴(kuò)大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實(shí)認(rèn)識的重要途徑之一。人們認(rèn)識客觀世界，不僅可以采用科學(xué)的方法，也可以采用藝術(shù)的手段。作為藝術(shù)，其重要特點(diǎn)是通過具體可感的藝術(shù)形象來再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的圖景。成功的藝術(shù)作品能使人們生動鮮明地認(rèn)識世界。在美術(shù)教育的過程中，學(xué)生不斷受著自然美、現(xiàn)實(shí)美的熏陶，受著藝術(shù)形象的感染和藝術(shù)技能的訓(xùn)練，因而他們的觀察力、想象力、思維力以及創(chuàng)造能力也會隨著提高，知識得到豐富，智力得到發(fā)展。
1、6美術(shù)教育有利于陶冶情操。
崇尚美好的感情要靠情感教育來培養(yǎng)，而在美術(shù)中，世間萬物都可看作感情的載體：充滿生機(jī)的小草，傳達(dá)著生命的存在；滿頭白發(fā)的爺爺奶奶滲透著親情；青山綠水，表達(dá)著愛國的激情……陶行知先生說：“讓我們解放眼睛，扔掉有色眼鏡，要看事實(shí)，看未來；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來；解放雙手，甩去無形的手套，大膽操作，向前開辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥籠里解放出來，飛向大自然，大社會去尋覓，去捕捉?！泵佬g(shù)中的戶外寫生課，教師帶著學(xué)生親自去欣賞大自然美景，感受大自然博大胸懷，陶冶學(xué)生心靈和性情。
2、1觀念認(rèn)識上存在誤區(qū)，應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)，美術(shù)課程認(rèn)識淡薄。
美術(shù)教育不是常人所理解的為了畫畫而畫畫。許多家長以孩子畫得像不像為標(biāo)準(zhǔn)衡量孩子的作品，這是對美術(shù)錯誤的理解，美術(shù)教育是通過美術(shù)讓孩子認(rèn)識我們生活的世界、宇宙，認(rèn)識團(tuán)結(jié)、互贏等做人的道理！
當(dāng)前的教育者以學(xué)習(xí)文化知識為主流，強(qiáng)調(diào)“應(yīng)試”，認(rèn)為美術(shù)教育可有可無，這樣的思想束縛了個體才能的發(fā)揮和全面發(fā)展，使本來有藝術(shù)天賦的學(xué)生失去了發(fā)展的機(jī)會。另外從辦學(xué)形式上看，社會上各種各樣的美術(shù)班蓬勃興起，反映了學(xué)生、家長對美術(shù)教育的需求。
2、2師資力量單薄，教學(xué)形式陳舊。
由于以上認(rèn)識的偏差，目前各校的美術(shù)教師相對較少，而農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師不只數(shù)量嚴(yán)重缺乏，而且?guī)熧Y程度良莠不齊，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，很難完成美術(shù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，難以保證美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。這些影響了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和主動性，難以實(shí)現(xiàn)美育的重要作用。
現(xiàn)在，美術(shù)成為了高考的一個跳板，很多的高中生憑著學(xué)習(xí)美術(shù)考上了大學(xué)。其中好多學(xué)生只是為了上大學(xué)才咬牙學(xué)習(xí)，考上后便放之任之；部分學(xué)生片面追求專業(yè)課的學(xué)習(xí)而不注重文化知識的積累，急功近利的思想嚴(yán)重。美術(shù)帶給學(xué)生的不再是快樂和享受，而是升學(xué)的壓力了。從高考擇業(yè)和社會意義上來說，美術(shù)教育都應(yīng)引起從教者和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。盡快解決美術(shù)教育與當(dāng)前社會需求不相適應(yīng)這個矛盾，提高大眾對美術(shù)教育的認(rèn)識，為此要從幼兒、小學(xué)生抓起，真正把我們的美術(shù)教育落到實(shí)處。
從以上情況分析而言，當(dāng)前美術(shù)教育存在的問題，我以為要從以下幾個方面改革：
3、1徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，積極探究新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。
新課改充分表現(xiàn)了課程的時代性和選擇性，滿足了學(xué)生的發(fā)展需求。新課改注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，以模塊式的課程構(gòu)造，實(shí)行學(xué)分管理，為學(xué)生提供了自主選擇和個性發(fā)展的可能性。新課改理念改變了教師的教育觀念后，教師要對課堂教學(xué)進(jìn)行積極的探究與嘗試，從傳統(tǒng)的灌輸走向師生的互動，使課堂教學(xué)充滿活力。
3、2變革過去的評價方式。
要采用積極評價機(jī)制，培育創(chuàng)新機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，進(jìn)一步提高藝術(shù)表達(dá)才能。以往我們對學(xué)生作業(yè)的評價方式過于單調(diào)呆板，結(jié)果是學(xué)生對評價沒有興趣。要樹立以學(xué)生的整體素質(zhì)為首與學(xué)問并重，注重學(xué)生的個性專長開展的質(zhì)量觀，對學(xué)校采用多層次、多類別、多元化的全方位的綜合考核來界定學(xué)校的教育質(zhì)量。
3、3促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的教師，當(dāng)學(xué)生對某一件事情感興味時，他們的學(xué)習(xí)效率普遍比較高。美術(shù)學(xué)習(xí)更是如此，只要靜下心來學(xué)習(xí)美術(shù)，將本人完全融入美術(shù)學(xué)習(xí)之中，才可真正領(lǐng)會美術(shù)的魅力和精華。
3、4增強(qiáng)與學(xué)生、家長和學(xué)校的溝通。
由于受到應(yīng)試教育和傳統(tǒng)思想的影響，很多家長以為美術(shù)是沒有用的副科，不能幫學(xué)生上好大學(xué)、找好工作。教師要努力與家長溝通，能夠經(jīng)常和學(xué)生交流，耐心地進(jìn)行個別輔導(dǎo)，讓他們懂得發(fā)揮自身興趣特長和潛力，盡力爭取得到家人的支持等；通過家長會和電話與學(xué)生家長交流溝通，讓家長看到學(xué)生的進(jìn)步，分享到學(xué)生勝利的喜悅，從而堅定學(xué)生的自信心，營造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、5增強(qiáng)對美術(shù)師資的培訓(xùn)。
要訂閱相關(guān)美術(shù)科雜志書籍，給美術(shù)教師提供最新的美術(shù)教育信息，加強(qiáng)美術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn)，提升美術(shù)教師的理論素養(yǎng)。
3、6普通高中必須積極探索美術(shù)教學(xué)的有效途徑。
多元化的社會需要多方面的人才，我們的教育者應(yīng)該更新觀念，放開眼界，重視美術(shù)教育，抓好藝術(shù)的啟蒙教育，必須為學(xué)生發(fā)展、成才打下基礎(chǔ)，為他們的將來的生存、求職贏得多種機(jī)會。為此，面臨升學(xué)壓力的普通高中可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，探究多種模式的藝術(shù)教育。以我校為例，生源質(zhì)量偏低，學(xué)生文化課基礎(chǔ)較差，便針對有美術(shù)基礎(chǔ)和愛好的學(xué)生開設(shè)了美術(shù)特長班，為學(xué)生升學(xué)開辟有效的途徑，為學(xué)生挖掘自身潛力、展示才能提供了平臺，擴(kuò)大了就業(yè)渠道。
教育改革專家郝京華說：“中國的藝術(shù)教育把藝術(shù)當(dāng)成學(xué)問技藝來教，沒有把它當(dāng)成生命中不可缺的東西來教。當(dāng)把藝術(shù)看成生命中不可或缺的一局部的時分，藝術(shù)才真正地有價值?！蔽覀兊乃囆g(shù)教育正在努力實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的價值，相信在不久的未來，我們一定會看到，藝術(shù)成為人們生活、生命中必不可少的東西。
綜合美術(shù)教育論文篇十一
以往的美術(shù)教學(xué)以精講多練為主要特點(diǎn)，精講與多練是教學(xué)的重要部分，但是在美術(shù)教學(xué)中直接、簡單地傳授知識是不夠的，教師在課堂上對著課本講解，布置學(xué)生對著課本畫畫，而有些只有用自己的眼睛才能看到的知識，學(xué)生就難以掌握了。更多的學(xué)生開始依賴教師的眼睛學(xué)習(xí)知識，感受能力與審美能力得不到有效培養(yǎng)。如果美術(shù)課只是靠教師的口頭講述，就會失去應(yīng)有的形象化，使學(xué)生無法感受到觀賞藝術(shù)作品時的視覺活動，難以從優(yōu)秀的美術(shù)作品中獲取知識。根據(jù)美術(shù)課的特點(diǎn)，在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識在專業(yè)美術(shù)學(xué)校是可以被應(yīng)用的，但是要在小學(xué)教學(xué)中進(jìn)行就較為困難。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)部分高年級學(xué)生無法完成一份令自己滿意的美術(shù)作業(yè)，漸漸失去對美術(shù)的興趣。關(guān)于美術(shù)課作業(yè)的評價一般都是由教師拿幾份作業(yè)進(jìn)行講解，指出哪里不好、需要怎樣改進(jìn)。進(jìn)行作業(yè)評講本身是沒有錯的，但是教師評講的內(nèi)容大同小異，有些教師為了調(diào)動學(xué)生的積極性而進(jìn)行優(yōu)秀作業(yè)評選，結(jié)果往往違背了美術(shù)教學(xué)的規(guī)律。學(xué)生會根據(jù)教師的評價標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作自己的作品，久而久之就失去了創(chuàng)造性，為了迎合“優(yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)而改變自己的個性，進(jìn)而封閉了創(chuàng)造意識。
1.在適當(dāng)?shù)那榫持屑ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識。
以往的教學(xué)以教師的課堂教學(xué)為主導(dǎo)，這種教學(xué)方式是難以有效提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的。隨著我國美術(shù)教育的改革，教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)造一定的情境，針對學(xué)生的自主創(chuàng)新意識，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造性思維，把以往教學(xué)中學(xué)生被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M(jìn)行學(xué)習(xí)，把教育的重點(diǎn)放到學(xué)生的創(chuàng)造過程中。小學(xué)美術(shù)教師要在教學(xué)過程中給學(xué)生提供探討的機(jī)會，讓學(xué)生可以在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得快樂，從而充分發(fā)揮創(chuàng)造力。
2.鼓勵學(xué)生積極參與是提高教學(xué)實(shí)效性的重點(diǎn)。
在美術(shù)教學(xué)中要把學(xué)生放在主體的地位，以教師的引導(dǎo)為輔，如果教學(xué)過程中學(xué)生沒有積極參與進(jìn)來，就會極大地影響整個教學(xué)的實(shí)效性。由于小學(xué)生的心智尚未成熟，所以他們選擇積極參與的動力主要是來自自身的興趣以及教師的鼓勵等，所以教師要很好地利用這一點(diǎn)鼓勵學(xué)生積極參與。教師在整個教學(xué)過程要不斷總結(jié)反思，要從固有的教學(xué)模式中走出來，增加課堂教學(xué)的趣味性。
3.給學(xué)生提供一定的探究活動，突出學(xué)生的主體地位。
在如今的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使其由被動的接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鞯奶骄渴綄W(xué)習(xí)，最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中根據(jù)自身具備的知識獨(dú)立思考，找出解決問題的辦法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
4.教師自身要具備教學(xué)實(shí)效性的意識。
教師要具備教學(xué)實(shí)效性的意識，在開展教學(xué)活動之前預(yù)想整個活動實(shí)施后產(chǎn)生的效應(yīng)，以此規(guī)劃在整個教學(xué)過程中的行為，提高教學(xué)的實(shí)效性。而教師在教學(xué)中具備一定的實(shí)效意識是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素，也是提高學(xué)生自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。所以，要想提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性，教師必須具有一定的實(shí)效意識。
5.提倡學(xué)生的個性展示，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，想提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就要尊重學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生得到一定的自我展示的機(jī)會，鼓勵學(xué)生大膽說出自己的觀點(diǎn)，對他們的美術(shù)作品從不同的角度進(jìn)行贊美，提高學(xué)生創(chuàng)作的積極性，對表現(xiàn)欠佳的學(xué)生不能嚴(yán)厲批評，而要耐心、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，讓他們始終處于一種放松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，鼓勵他們大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能和想象力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師要走出以往的教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生展示個性創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中學(xué)會獨(dú)立思考，找尋問題的答案，從而通過自己的眼睛發(fā)現(xiàn)美術(shù)真正的內(nèi)涵與樂趣。這樣才可以真正提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性。
我們推行的教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。教育理念由過去單純注重傳統(tǒng)文化課程轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在追求促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而在小學(xué)教育階段，美術(shù)課程的開設(shè)是為了讓學(xué)生接觸美術(shù)知識，拓展學(xué)生的美術(shù)知識范圍，提高審美情趣，能夠?qū)γ佬g(shù)有一個清晰的概念，對簡單事物用美術(shù)手法表現(xiàn)出來，為今后美術(shù)方面的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。作為美術(shù)教師，我們?nèi)绾伪ＷC學(xué)生能夠在短短45分鐘的課堂上，能夠?qū)W會、能夠?qū)W好，這就要求我們要重視提高課堂的效率。就如何提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率，我結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，給出下面一些方法。
對小學(xué)美術(shù)課程來說，在過去以往的觀念之中，我們教師未能給與相當(dāng)足夠的重視。因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生考試的時候是不會考美術(shù)，所以我們從觀念上就不重視他。在課堂教學(xué)時，能省則省，大多數(shù)的情況下只是給學(xué)生進(jìn)行地簡單介紹課本知識。隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念也發(fā)生了新的'概念。作為教師，首先，我們要從根本上改變對美術(shù)課程的觀念，要從根本上重視小學(xué)美術(shù)的教學(xué)工作，要確立讓學(xué)生全面發(fā)展的教育理念，重新認(rèn)識美術(shù)課程。擺正美術(shù)課程的地位，要將美術(shù)與其他所有課程放在相同的地位。小學(xué)美術(shù)教師觀念上一定要轉(zhuǎn)變的。這種觀念的轉(zhuǎn)變不僅要在我們教師身上改變，更重要的是要讓學(xué)生體會到美術(shù)課程對他們個人自身發(fā)展的積極重要作用，讓學(xué)生能夠從主觀上改變這種現(xiàn)狀。從師生兩方面上改變傳統(tǒng)觀念，為學(xué)生好好學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)課程做好思想基礎(chǔ)。另外，在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要樹立學(xué)生為主體的觀念，教育的過程是教會學(xué)生知識的過程，所以學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，發(fā)主體的客觀能動性和積極主動性，盡可能多地讓學(xué)生參與到美術(shù)的教學(xué)工作中來，讓學(xué)生學(xué)好美術(shù)的基本知識。
興趣是最好的老師，能否激發(fā)小學(xué)學(xué)生對美術(shù)課的興趣直接關(guān)乎能否提高課堂的教學(xué)效率。學(xué)生只有對美術(shù)這一科目有了興趣，才能在興趣的驅(qū)動下對美術(shù)科目進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，進(jìn)而能夠?qū)⒚佬g(shù)學(xué)好。小學(xué)學(xué)生的年齡段是一個人美好的童年時代，這個年齡段學(xué)生的特征是活潑愛動，學(xué)習(xí)興趣比較強(qiáng)，對新事物的學(xué)習(xí)充滿著濃厚的興趣，我們應(yīng)該抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，掌握好學(xué)生的這些特點(diǎn)來，有步驟地進(jìn)行教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣。
就如何激發(fā)學(xué)生興趣的具體措施可以有以下幾種方法。
1.注重學(xué)生的參與程度，激發(fā)學(xué)生的興趣。在美術(shù)教學(xué)過程中，教學(xué)方式也可以有新的創(chuàng)新。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位不容置疑，而教師是課堂的掌控者，如何進(jìn)行好一堂課，掌握在教師手中，因此，教師要充分發(fā)揮這個掌控作用，調(diào)動學(xué)生的參與程度，在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)置上盡可能多地讓學(xué)生參與到課堂的教學(xué)過程中，調(diào)動學(xué)生的積極性。在對基本的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)之后，我們可以放開手，讓學(xué)生自主地去進(jìn)行畫畫，對于低年級的學(xué)生來說，這樣可以很好地發(fā)揮學(xué)生的天性，他們可以任意的進(jìn)行發(fā)揮，想畫什么就畫什么，這樣的結(jié)果往往能夠更好地保證學(xué)生的興趣，從而對于課堂的氛圍來說就有了保障。
高年級的學(xué)生有了一定的自主意識，會主動地運(yùn)用我們所講述的方法來運(yùn)用到實(shí)際的操作中來，這樣的效果也會更好。通過這種方式使得小學(xué)生更加積極地參與到實(shí)際的教學(xué)活動中來，教學(xué)的效果就會更佳，保證了教學(xué)的質(zhì)量。
2.教學(xué)輔助手段的運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)手段是教材加板書的運(yùn)用，由于教材的篇幅限制，內(nèi)容并不是十分豐富，而過度的板書會讓學(xué)生心生倦意，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，所以說傳統(tǒng)的教學(xué)手段帶來的效率并不是特別高。
因此，在科技進(jìn)步的今天，我們完全可以將新的教學(xué)輔助工具多媒體運(yùn)用到新的教學(xué)過程中，通過這種新型技術(shù)的運(yùn)用，在課堂上可以更加簡便地展示美術(shù)作品，同時可以上網(wǎng)展示出更多和本節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容，如果在展示作品的時候配上一些輕松舒適的音樂，課堂的氛圍就能夠得到良好的保證，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就能夠有所保證。對小學(xué)生來說，動漫之類的影像圖片會更加有益于學(xué)生的興趣，這樣的話小學(xué)生對課堂的感知力會更好，進(jìn)而保證了教學(xué)效率。
3.樹立榜樣，做好示范。作為課堂的引領(lǐng)者，教師首先要從自身上為學(xué)生樹立正確的榜樣，我們可以用自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)多多地運(yùn)用起來，來激發(fā)學(xué)生的興趣。
可以將自己過去的一些作品展示給學(xué)生，讓學(xué)生從我們教師身上看到學(xué)習(xí)不是一朝一夕就能學(xué)習(xí)來的，看到教師由不會到會的過程，從而激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中克服困難的決心，從激發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)課程的信心。對于美術(shù)初學(xué)者來說，在畫畫和構(gòu)圖過程中，不免會存在著各種問題。作為教師，我們就應(yīng)該在學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的過程中，檢查和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，對一些細(xì)小的問題一定要及時地指出，幫助學(xué)生從開始養(yǎng)成正確的習(xí)慣。對于一些容易出錯的地方，還可以在課堂上進(jìn)行集中講解，將正確地方法給學(xué)生進(jìn)行講解，在講解時一定要懷著耐心，不厭其煩，保證學(xué)生能夠?qū)W會。在進(jìn)行美術(shù)作品賞析的時候，多用一些各個派別的代表性作家的作品進(jìn)行展示，通過對這些經(jīng)典作品的賞析，一方面提高學(xué)生的審美能力和情操陶冶，另一方面用這些偉大作家的經(jīng)典作品來激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)生樹立好榜樣，拓展學(xué)生的視野，讓他們對美術(shù)的追求更進(jìn)一步。
在教學(xué)方法上也要有新的改變，在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)新。對小學(xué)的學(xué)生來來說，如果能夠在課堂上多多的動手，應(yīng)該是能夠更加營造比較好的課堂的氛圍。所以，我們可以在課堂中引入一些動手的小活動。在泥塑階段教學(xué)時，可以讓每個學(xué)生都實(shí)際的動手來操作，通過他們自己的動手，領(lǐng)略到美術(shù)課程的意義。當(dāng)然，我們教師應(yīng)該更多地將課本的教學(xué)內(nèi)容來聯(lián)系實(shí)際的生活，在適當(dāng)?shù)臈l件下，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源，讓小學(xué)生參觀古代遺留的建筑，山水以及田園風(fēng)光，將美術(shù)的教學(xué)不僅局限在課堂之上，而是更加貼近生活，讓小學(xué)生在生活中就能夠發(fā)現(xiàn)美術(shù)的存在。對于每一個小學(xué)生來說，他們的水平和潛力是各不相同的，對于同一事物可能有不同的見解。我們在教學(xué)上也要有相應(yīng)的層次，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)。通過人性化的要求來要求學(xué)生，對學(xué)生的作業(yè)上面，做到針對他們各自的特點(diǎn)，有著不同的要求，使小學(xué)生在美術(shù)水平得到相應(yīng)的提高。
在新課改的要求下，作為一名教師，我們應(yīng)該更加注重對美術(shù)教學(xué)的重視，不斷地用新的教學(xué)理念來發(fā)展自己，在教學(xué)過程中不斷地積極探索，為提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率而不斷努力。
綜合美術(shù)教育論文篇十二
借助學(xué)校網(wǎng)站、教師博客、《雨竹》?？绕脚_開辟名家名畫作品賞析欄目。比如齊白石的《蝦》系列賞析、徐悲鴻的《奔馬圖》賞析、凡高的《向日葵》系列等，讓學(xué)生從小接觸經(jīng)典的藝術(shù)作品，引導(dǎo)他們認(rèn)識名家美術(shù)作品的多元性，學(xué)會寬容和尊重大師的作品，與大師直接對話，并且撰寫欣賞心得，以幫助他們在童年時代就獲得較高的藝術(shù)發(fā)展起點(diǎn)。
2．加大宣傳力度。
在學(xué)校宣傳窗、海報欄、美術(shù)教室等場所定期舉辦學(xué)生優(yōu)秀美術(shù)作品展以及學(xué)生個人畫展，張貼學(xué)生創(chuàng)作的能夠體現(xiàn)兒童天性、天真樸拙的優(yōu)秀美術(shù)作品，如書法、國畫、剪紙、青花、線描等一系列作品，這一舉措能拉近孩子的心理距離，更易被孩子們接受。今后筆者還準(zhǔn)備將一些優(yōu)秀的國內(nèi)外名家名作引入學(xué)校公共空間，為本校學(xué)生努力打造更完整的藝術(shù)欣賞氛圍。
3．相關(guān)活動配合。
因本校的校園文化理念是“詩意雅韻”，每年借助校園藝術(shù)節(jié)這一契機(jī)，定期開展全校性的詩配畫比賽，由學(xué)生自選一首喜歡的古詩，以硬筆書法的形式書寫之后，配上與詩歌意境相符合的畫面，以此表達(dá)學(xué)生的審美感受。這一舉措具有一定的跨學(xué)科色彩，實(shí)現(xiàn)了抽象的文字思維與美術(shù)的形象思維之間的聯(lián)系與互換。除定期開展詩配畫比賽，近年來圍繞學(xué)校民樂特色，開展“樂之繪”美術(shù)比賽，也是全校學(xué)生共同參與的一項(xiàng)大型活動，學(xué)生的繪畫能力得到了很好的發(fā)揮。
4．豐富學(xué)校圖書館美術(shù)藏書。
筆者學(xué)校有個南京市級的示范圖書館，有兩萬冊的藏書，其中就包括一定數(shù)量的美術(shù)類讀物，給愛好美術(shù)的孩子們提供了一個擴(kuò)大美術(shù)閱讀視野的好機(jī)會。
5．家校聯(lián)手。
另外，利用家校平臺，號召家長在家中給孩子創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)氛圍，使孩子耳濡目染，快速提升其審美品位。
二、凸顯主體，鼓勵學(xué)生“美”的學(xué)習(xí)。
1．合理利用美術(shù)學(xué)習(xí)單。
在過去的美術(shù)欣賞教學(xué)中，筆者曾有過這樣的體驗(yàn)，就是過分重視了教師的分析與講評，而忽視了學(xué)生對于美術(shù)作品的自主理解?；蛘呔褪呛唵螁枂枌W(xué)生，你覺得這幅畫怎么樣？那么，學(xué)生大多數(shù)情況下回答的可能就是“我覺得很好、很漂亮”這樣很空洞的一些評論。一些經(jīng)典的美術(shù)作品所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和意境，可能不是小學(xué)生的認(rèn)知水平所能完全洞悉的，而教師所秉承的又可能是成人化的視角，這就造成了教與學(xué)的斷裂。因此，筆者開展了發(fā)揮學(xué)生主體性的嘗試，根據(jù)上課內(nèi)容，設(shè)計了相關(guān)問題，編制成美術(shù)學(xué)習(xí)單，學(xué)生回家后，在家長幫助下上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，或者去查找搜集相關(guān)的實(shí)物，再結(jié)合自己的審美感受填寫相關(guān)問題，由此獲得對于欣賞主題的感性認(rèn)識和初步的理性判斷。
2．“我當(dāng)小老師”
“我當(dāng)小老師”即學(xué)生評畫環(huán)節(jié)，具體的做法是，展示欣賞對象后，要求學(xué)生根據(jù)先前閱讀的資料，大致描述自己的欣賞感受，然后由教師引導(dǎo)學(xué)生走上講臺，拿起教棒擔(dān)當(dāng)小老師，從相對專業(yè)的角度進(jìn)行稍具深度的分析，如色彩、線條、情緒、內(nèi)容等。這一方法還能夠讓學(xué)生展現(xiàn)自己的欣賞水平，形成熱烈活潑的課堂環(huán)境。
3.同伴互助。
在筆者的課堂里，對全班學(xué)生進(jìn)行“七彩虹”的分組，每一組代表彩虹上的一種色彩。人員的組合上也是由繪畫能手領(lǐng)銜，搭配能力層次高低不同的學(xué)生，互幫互助，尤其在進(jìn)行集體畫創(chuàng)作或是手工制作時，學(xué)生們長期的合作訓(xùn)練，能讓每一個在其中找到自己的任務(wù)，深知自己是彩虹橋上不可或缺的顏色，從而得到樂趣和歸屬感，身心同時得到愉悅，得到美的熏陶。
三、拓寬視野，挖掘“美”的社會資源。
美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只在教室里開展，教師無論是有意識地組織開展教學(xué)，還是鼓勵學(xué)生通過課外時間請家長協(xié)助共同開展，課外美術(shù)活動都是美術(shù)教學(xué)重要的補(bǔ)充和延伸，是非常必要的。
1．積極挖掘本土資源。
合理借助利用本土優(yōu)質(zhì)文化資源，實(shí)地觀察欣賞，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)系，激發(fā)保護(hù)與創(chuàng)新精神。如棲霞寺石窟文化、南朝石刻、燕子磯公園、城南老建筑群等，并將這些素材穿插在校本教材中，成為書本知識的有益補(bǔ)充，增添教材的本土性、地方性。對于本土的文化資源，如果光讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或書籍上查找圖片，還是會顯得有些距離感，所以讓孩子們?nèi)?shí)地游覽和觀察，現(xiàn)場震撼力很強(qiáng)。筆者曾帶著學(xué)生組成“我身邊的南朝石刻”尋訪小組，去尋訪棲霞區(qū)內(nèi)的南朝石刻，讓孩子們現(xiàn)場感受經(jīng)歷了1500多年風(fēng)雨的南朝蕭秀、蕭恢墓石刻，孩子們顯得十分好奇和激動。他們想象中的石刻應(yīng)該是非常華美的，但是現(xiàn)場很樸素，甚至顯得有點(diǎn)殘缺破敗，雖然帶給他們些許失望，但是他們很快就被石辟邪、石碑的雄壯所打動，仔細(xì)研究上面的花紋，并且在本子上臨摹下來石獸、石碑的樣子，回校后還寫了尋訪日記，身臨其境的體驗(yàn)大大強(qiáng)化了他們的審美感受，欣賞能力也得到了較好的鍛煉。
2．參觀博物館、美術(shù)館。
南京作為六朝古都，具有多個豐富底蘊(yùn)的博物館、美術(shù)館、展覽館、名人舊居等，這些場館中的美術(shù)教學(xué)資源，有的可以直接拿來用，有的可以通過教學(xué)讓學(xué)生簡潔地體驗(yàn)與感受，還有的可以與美術(shù)知識融合，形成新的綜合知識，極大地豐富了學(xué)生的感官認(rèn)知，也在與藝術(shù)品近距離的接觸中感悟了美的力量，從而獲得審美能力的提升。
3．感受四季變化。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中，能夠逐步建立或者基本具備藝術(shù)感覺的兒童，不僅僅是研究眼睛看到、耳朵聽到、身心感受到季節(jié)的變化，而且是領(lǐng)悟到了季節(jié)變化帶來的不同感受。更重要的是，四季更替的變化能夠吸引小學(xué)生的注意力，使其具備一種與眾不同的眼光和思維。假如小學(xué)生能夠在看似平常的景致里捕捉到細(xì)小的事情，而且這些現(xiàn)象讓人能夠注意到它，它帶來的刺激就會長驅(qū)直入地進(jìn)入小學(xué)生的意識。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生在校園里同一處地點(diǎn)“曲荷滴翠”處觀察景色，四季的變化使得景物在造型、色彩上產(chǎn)生變化，孩子們通過觀察寫生，在這種記錄中再現(xiàn)了真實(shí)，又藝術(shù)化地升華了真實(shí)。創(chuàng)造四季美景的經(jīng)歷讓學(xué)生們提升了敏銳的感知美的能力，也培養(yǎng)了其表現(xiàn)美的技巧。
四、加強(qiáng)實(shí)踐，提高教師“美”的素養(yǎng)。
多年的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，筆者深有體會，若讓美術(shù)課上升到更高的層次，讓美的元素?zé)o處不在，教師應(yīng)不斷地提升自身對文化、藝術(shù)的修養(yǎng)，及對文化、藝術(shù)的理解與認(rèn)識，只有這樣，才能備好、上好一節(jié)充滿文化氣息的美術(shù)課。美術(shù)文化的傳承，審美素養(yǎng)的浸潤，需要美術(shù)教師在教學(xué)設(shè)計前對教學(xué)主題的背景材料進(jìn)行比較充分的了解，需要美術(shù)教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的組織。也就是說，美術(shù)教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生朝著什么方向走，建立在教師課前對所教內(nèi)容首先要有充分了解的基礎(chǔ)上。因此，有備無患，活學(xué)活用，學(xué)生才會從內(nèi)心愛上美術(shù)課，從而積極主動地去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。
綜合美術(shù)教育論文篇十三
美術(shù)教育的發(fā)展需要通過探討和研究，一篇篇優(yōu)秀的美術(shù)教育論文能把這種探討和研究升華，從而達(dá)到提升美術(shù)教育質(zhì)量的目的，一起來欣賞下面這三篇關(guān)于美術(shù)教育的論文吧!
放飛思維、點(diǎn)燃孩子的藝術(shù)火花【1】。
縱觀當(dāng)前小學(xué)階段的美術(shù)教育，正是學(xué)習(xí)的啟蒙階段。
此時的孩子，由于生理和心理雙重因的正常制約，往往在學(xué)習(xí)過程中，一碰到困難和挫折，便會產(chǎn)生低落的情緒，注意力的持續(xù)性比較低，對美術(shù)課堂上的創(chuàng)作缺乏了解。
這些，使得本應(yīng)充滿活力的藝術(shù)學(xué)科在孩子面前變得黯然失色。
那么，如何克服這種求知的浮躁，讓他們愛上這個課堂，使得我們不得不重新審視我們的教育。
我們應(yīng)遵循馬克思主義的辨證法來看待教育，弄清內(nèi)因與外因的辨證關(guān)系，明確教育中起決定作用的內(nèi)因是學(xué)生。
只有內(nèi)因得到充分的調(diào)動，教育才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的下一代。
下面就結(jié)合美術(shù)課堂教學(xué)來談一談如何點(diǎn)燃孩子們的藝術(shù)火花，讓學(xué)生愛上美術(shù)課堂。
一、尋找創(chuàng)作的源泉。
在教學(xué)中，我們往往被純技能、技巧的追求的所壟斷，并將此放在教學(xué)目標(biāo)之首位，用它作為衡量美術(shù)學(xué)科成與否的標(biāo)尺，在這樣一種教學(xué)動機(jī)的指導(dǎo)下，學(xué)生就會跟在教師后面去模仿，他們觀察到什么?感受到什么?一切很難找到答案。
我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中，首先應(yīng)考慮的是孩子對生活經(jīng)驗(yàn)的積累。
我在教學(xué)“交通工具”一課時，發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生的作業(yè)上出現(xiàn)了多次抹擦的痕跡，還有學(xué)生在下面小聲地自言自語：“我不畫了，我不會畫!”我感到很奇怪，開始他們一個個興趣盎然，舉著手，爭先恐后地告訴我自己知道的交通工具。
于是，我把一個原先要畫摩托的小男孩找來，問他為什么不想畫了，他指著自己只畫了幾筆的摩托告訴我，不知道那里該怎樣畫。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。
而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時機(jī)。
學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望，以達(dá)到創(chuàng)造美的目標(biāo)。
二、激起創(chuàng)作的興趣。
美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。
但具體到每一個學(xué)生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調(diào)動他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對大些。
從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個階段。
低年級與中高年級的學(xué)生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學(xué)生注重于外觀形象，高年級則偏重于設(shè)計和制作。
如五年級的《畫臉譜》，假設(shè)簡單地讓高年級的學(xué)生仿造涂鴉，必定會興趣大減。
老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來當(dāng)京劇演員大師，頓時，場面馬上變得熱情高漲起來。
臉譜上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動手，來給這些“演員”涂脂抹粉，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。
教師再因時制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段，再借機(jī)把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識介紹給學(xué)生。
等到他們親自動手時，一個個揮筆抹彩，似乎人人都像個化妝師。
不過最后的作品如何，是否夠標(biāo)準(zhǔn)，這都不是最重要的。
至少在這堂課上學(xué)生的參與率達(dá)到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識并了解了一些簡單知識，提高了自己的知識面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實(shí)踐的操作中搭上橋梁。
它聲形并茂，色彩艷麗，生動直觀，吸引學(xué)生的視覺、聽覺，讓學(xué)生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實(shí)地寫生，如四年級的《用色彩畫風(fēng)景》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學(xué)生去實(shí)地走走看看，感受一下小巷兩邊的商店、理發(fā)店、小飯店、行人及往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫家的眼光去感受它，感覺生活一下子是一幅完整的畫。
學(xué)生在走進(jìn)環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強(qiáng)了，繪畫能力提高了。
三、用信心架起成功創(chuàng)作的橋梁。
愛因斯坦說過，想象比知識更重要。
因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著一切，推動著進(jìn)步，并且是全部知識進(jìn)化的源泉。
一幅小小的作品，就是一個小小世界的探索。
其想象之奇特，構(gòu)思之大膽，手法之自由，盡情宣泄之色彩不受約束，這正是兒童作品最動人、最精彩的價值。
美術(shù)課上，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)作各有其獨(dú)具魅力的地方，盡管有些創(chuàng)作上比較欠缺，但是，當(dāng)你換一種角度去欣賞的時候，會發(fā)現(xiàn)，它也是很完美的。
我看到這樣一個學(xué)生，他的寫生作品總是和實(shí)物相差甚遠(yuǎn)，有時還遭到同學(xué)的嘲笑。
他害怕上美術(shù)課，害怕自己的畫被人看見。
其實(shí)，哪個孩子不想表現(xiàn)自己、展示自己，享受成功，這是孩子的天性。
于是，我給他看了一張“凡高的自畫像”。
于是，那個孩子自信的舉起了自己的“印象派”，這至少是個好的開端。
我們在指導(dǎo)兒童創(chuàng)作的過程中，盡量讓兒童作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓兒童自己想象，然后老師再作一些修正式的補(bǔ)充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難;有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活;有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠去點(diǎn)亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們在人生的.這段行程中，充分地發(fā)展自己的個性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
美術(shù)課中的欣賞教學(xué)【2】。
一、欣賞作品的分類。
美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類：一是古今中外名作的欣賞，如達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》、拉裴爾的《椅中圣母》、宋代張擇端的《清明上河圖》、王希孟的《千里江山圖》，還有徐悲鴻的《八駿圖》、蔣兆和的《流民圖》等現(xiàn)代名家作品，這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫插圖，這些范圖主要是針對某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學(xué)生易于接受，對于提高學(xué)生的繪畫知識與技能至關(guān)重要。
三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品天真浪漫，富有兒童情趣，是兒童心理世界的反映，這類內(nèi)容學(xué)生覺得親切，容易產(chǎn)生共嗚。
四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。
這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價值，學(xué)生很感興趣。
二、欣賞的角度。
對于一件美術(shù)作品，教師大致可以從四個方面來引導(dǎo)學(xué)生欣賞：一是畫面直觀形象的欣賞，也就是畫面給人的視覺印象，如《最后的晚餐》畫的耶穌和門徒們共進(jìn)晚餐，當(dāng)耶酥說出“你們當(dāng)中有一個人出賣了我”這句話時，眾門徒的驚異神情動態(tài);1949斗10月1日毛主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布中華人民共和國成立的激動時刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。
二是藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。
如徐悲鴻的《八駿圖》，畫家采用國畫水墨技法，通過線條的干濕、濃淡、粗細(xì)、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢淋漓盡致地表現(xiàn)了出來;凡高《阿爾的吊橋》一國，畫家采用鮮艷濃烈的色彩，有力的筆觸，奔放的線條，使畫面給人一種明快跳動的感覺，充滿了生機(jī)與活力;在《最后的晚餐》畫中，畫家把人物都安排在桌子的一邊，全部面對觀眾，這種獨(dú)特的構(gòu)圖法更便于表現(xiàn)眾門徒的各種表情。
三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時的社會背景等。
比如在講達(dá)·芬奇的畫時，教師可以給學(xué)生講達(dá)·芬奇畫蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學(xué)、透視學(xué)的有趣事例;在欣賞齊白石的畫時，可以講他三十歲學(xué)畫，為了畫好畫，在家里養(yǎng)了很多花鳥魚蟲，經(jīng)常觀察寫生的例子。
四是對作品思想內(nèi)容的挖掘，如雕塑《艱苦歲月》，表現(xiàn)的是長征中一位紅軍小鬼依偎在老紅軍身旁，被悠揚(yáng)的笛聲所吸引的感人場面。
但其表現(xiàn)的并不僅僅是這些，作品還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神，也表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士對未來美好生活的憧憬。
再如徐悲鴻的《八駿圖》，畫面中絕非單單表現(xiàn)了八匹馬，而主要謳歌了那種勇往直前、戰(zhàn)斗不息的大無畏精神，當(dāng)然，像一些靜物畫、肖像畫及一些工藝品就不必非得深控其思想內(nèi)涵了。
三、教學(xué)時教師的注意點(diǎn)。
1.教師要提高對欣賞課的認(rèn)識，教師首先要利作品有一個較全面深刻地理解。
另外在欣賞的方法手段、教具的使用以及學(xué)生的接受能力等方面教師也要心中有數(shù)。
備課越充分，教學(xué)效果就越佳。
2.欣賞時要有重點(diǎn)，有些作品以藝術(shù)特色、繪畫技法欣賞為主，像風(fēng)景畫、靜物畫，而有的在藝術(shù)特色欣賞的同時更要對作品的主題思想學(xué)習(xí)領(lǐng)會,《血衣》、《南昌起義》等，此外在選材上也要有主有次，教師要把欣賞的重點(diǎn)放在那些有代表性的、風(fēng)格獨(dú)特的名作上，以加深學(xué)生對著名作品的印象。
3.欣賞的內(nèi)容不可過深，超出了學(xué)生欣賞能力的東西，教師要少講，甚至不講，要欣賞那些看得見、摸得著學(xué)生易于接受的直觀內(nèi)容，如某一點(diǎn)某一處的用色、線條、構(gòu)圖、明暗等。
4.欣賞的手段要多樣化、生動化、藝術(shù)化，避免教師空洞枯燥的講解、學(xué)生被動地干巴巴聽的現(xiàn)象。
可以采用故事、提問、討論、觀察、懸念等多種形式，還要充分發(fā)揮幻燈、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法，增強(qiáng)欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性，使學(xué)生樂學(xué)、想聽、愛看，積極主動地參與教學(xué)。
5.欣賞的時間不可過長，內(nèi)容過多過濫，學(xué)生會厭倦，教師可以把欣賞教學(xué)穿插于平時教學(xué)之中，使欣賞與傳授技能相結(jié)合。
6.欣賞后要有檢查和總結(jié)。
可以采用提問、談話及卷風(fēng)考試的方法來進(jìn)行。
使之達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固減少學(xué)生遺忘的作用。
豐富學(xué)生的繪畫想象力【3】。
一、抓興趣點(diǎn)。
喜歡涂涂畫畫是小學(xué)生的天性。
但這種興趣是短暫的，在美術(shù)課教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生好奇、易興奮、好探求的心理特征，抓住興趣點(diǎn)，憑借一定的教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的獲得知識、表現(xiàn)藝術(shù)情感的欲望，從而主動自覺地進(jìn)入想象氛圍。
1.猜謎激趣。
如第十一冊教材中《古詩配畫》一課，我首先就以猜謎形式揭示課題，引入新課。
“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚”，“這不是我們第二冊時學(xué)過的《畫》那首謎語詩么?”一時，小手像雨后春筍一齊豎了起來。
接著，我把課前畫好的范畫一出示，詩與畫一搭配，學(xué)生思維就更加形象化了，只用幾分鐘時間就幫助學(xué)生想象到了“古詩配畫”的題意。
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綜合美術(shù)教育論文篇十四
教育是人發(fā)展之本，在教育的各個階段里少兒教育處于一個非常重要并且特殊的位置。重要在于它是整個教育事業(yè)能夠進(jìn)行下去的基礎(chǔ)，是社會人口素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)，特殊在于它位于嬰兒教育與初等教育之間?，F(xiàn)代家長們越來越重視對孩子的各方面教育，少兒教育主要包括德、智、體、美、情、財六個方面，其中美育占據(jù)著不可或缺的一部分。它是培養(yǎng)兒童認(rèn)識美，感受美和創(chuàng)造美的初級階段，更是集培養(yǎng)品德，開發(fā)智力，陶冶情操為一體的教育。早期的少兒忽視了對孩子自身素質(zhì)的培養(yǎng)，并未做到將品德，智力，情感的培養(yǎng)與美術(shù)教育相結(jié)合。由此可見，運(yùn)用正確科學(xué)的方法來進(jìn)行少兒美術(shù)教育顯得尤為重要。
一、興趣是最好的老師。
對于兒童來說，接受任何知識的學(xué)習(xí)之前，興趣是最好的老師，對于這個年齡階段的孩子只有激發(fā)他們對繪畫的興趣，她們才能真正投入進(jìn)來。喜歡涂涂畫畫是少兒時期每個孩子的天性，是他們對世界認(rèn)知的一種表現(xiàn)，是對大腦中事物的記憶恢復(fù)，孩子的涂鴉是畫出她們的想法和喜愛的東西。成人時常會隱藏自己內(nèi)心的真實(shí)想法，但孩子卻不會，他們用自己的方式在畫面中表達(dá)自己的喜怒哀樂。作為老師和家長要把握這時期孩子的心理特點(diǎn)，以開發(fā)興趣為主，孩子的喜好是學(xué)習(xí)的原動力。如何延續(xù)孩子的興趣是少兒美術(shù)教育的關(guān)鍵，教師應(yīng)該了解孩子的愛好和興趣，寓學(xué)于樂。
游戲是孩子生活中不可缺少的，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用游戲在課堂教學(xué)中不僅能活躍課堂氣氛更能延續(xù)孩子的興趣，增強(qiáng)好奇心和求知欲。優(yōu)秀的少兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是在輕松愉悅的氛圍下開展的，孩子在快樂游戲里展開豐富的想像，從而達(dá)到教學(xué)目的。例如:在《印第安人之帽》一課中，老師給小朋友講述了一個關(guān)于印第安部落的傳統(tǒng)活動，并且告訴小朋友今天老師也要和他們一起來開一個印第安人的舞會。有趣的活動不僅激發(fā)了孩子的興趣，也引起了他們對未知事物的好奇心和求知欲，更讓美術(shù)教學(xué)變得更加有趣。在教學(xué)之中，老師也應(yīng)該把握少兒的繪畫心理，孩子畫畫更多的是一種快樂的體驗(yàn)，少兒美術(shù)教育的最終目的是讓孩子接受科學(xué)的美育，使其健康成長。所以，延續(xù)了孩子對繪畫的興趣，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果，讓孩子更主動的去探索學(xué)習(xí)。
二、重引導(dǎo)，激發(fā)自我創(chuàng)造力。
有了學(xué)習(xí)的興趣，然后就需要老師的引導(dǎo)。少兒時期每一個沒有經(jīng)過錯誤的引導(dǎo)和過多的干預(yù)的孩子所具備的想像力、創(chuàng)造力和隨心所欲的表現(xiàn)力是我們成人不可及的。科學(xué)的引導(dǎo)是激發(fā)孩子創(chuàng)造天賦的關(guān)鍵。不斷探索和嘗試新的繪畫內(nèi)容和方式，表現(xiàn)孩子獨(dú)有的個性，從小形成創(chuàng)新思維受益一生。少兒美術(shù)教育中教師的作用在于能夠引導(dǎo)孩子自己創(chuàng)造想像出多少，一堂成功的美術(shù)課所達(dá)到的教學(xué)成果應(yīng)該是:同樣的教學(xué)內(nèi)容孩子們畫出的作品確是不相同的，傳統(tǒng)的“老師畫一筆我畫一筆”的教學(xué)模式極大的扼殺了少兒獨(dú)有的豐富的想像。
要激發(fā)孩子的創(chuàng)造天賦，教師的引導(dǎo)是重中之重。而引導(dǎo)又分為課前引導(dǎo)和少兒創(chuàng)作過程之中的引導(dǎo)。課前引導(dǎo)則在于老師如何給孩子創(chuàng)造一個引人入勝的情景，讓孩子有自己想像的空間。在課程導(dǎo)入的時候，教師可以通過“視，聽，說”這三種手段來進(jìn)行課程的引導(dǎo)。視，即少兒能直接觀察到的事物，根據(jù)不同的課程內(nèi)容教師可以通過圖片的方式來展示在課堂上，觀察是少兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，教師便需要借助多媒體教學(xué)來給孩子創(chuàng)作一個這樣的情景，在觀察過程中老師可以以提問的方式來讓孩子觀察到重點(diǎn)。聽，即通過音樂的渲染孩子在腦海里展開天馬行空的想像。音樂與繪畫是可以相互融合的，讓少兒以音作畫，將音樂給自己的帶來的感受以繪畫的形式展現(xiàn)出來。說，即老師通過優(yōu)美柔和、情感豐富的'語言給孩子講述故事或?qū)φn程主題的情景再現(xiàn)。通過故事調(diào)動孩子的積極性，要知道他們總是會有讓我們意想不到的想像力。做好了課程的導(dǎo)入，孩子在畫的過程中，可能會出現(xiàn)各種問題如:不知道該用哪個顏色、不知道畫什么好的等等。這時我們老師不能過于直接的告訴學(xué)生該畫什么，而是應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奶崾疽龑?dǎo)孩子自己去想像。讓少兒大膽的嘗試各種顏色各種繪畫方式，鼓勵孩子創(chuàng)造五顏六色的神奇畫面。
三、多鼓勵，提高自信心的培養(yǎng)。
受傳統(tǒng)美術(shù)教育觀念的影響，大多數(shù)家長用畫的像不像來作為評價孩子繪畫作品的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)孩子滿心歡喜的把自己的畫作拿給家長看時，得到的回答卻是“怎么亂七八糟的，你看別的小朋友畫的多好……”殊不知這一行為嚴(yán)重的打擊了孩子的自信心。在孩子看來畫畫是玩，我們不要讓它成為孩子的負(fù)擔(dān)，滿足和支持他們的繪畫意愿，了解他們的所思所想，看懂他們的畫，多些鼓勵與理解，提高孩子的自信心，讓孩子感受到成就感。作為老師在提高自身的同時，也要注意做好對家長的改觀。面對一些不懂少兒美術(shù)教育觀念的家長，教師應(yīng)該從多方面向家長灌輸正確的教育方式，協(xié)調(diào)好老師、學(xué)生、家長三方面的交流，少兒美術(shù)教育才能達(dá)到更好的效果。作為家長也因該端正心態(tài)，不可急功近利。給孩子多一些鼓勵和關(guān)愛，盡量避免打擊孩子的自信心，讓孩子在快樂中成長，同時也學(xué)習(xí)了知識。
總之，科學(xué)的少兒美術(shù)教育方法是少兒美術(shù)教育發(fā)展的關(guān)鍵，更是少兒教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。少兒美術(shù)教育從孩子手、腦、眼各個方面進(jìn)行培養(yǎng)，對其健康成長尤為重要。作為美術(shù)教育工作者，都應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)的教育方式，正確解讀少兒繪畫的世界，充分發(fā)揮美術(shù)教育在少兒成長過程中的重大作用，讓少兒美術(shù)教育變的趣味化、多樣化。
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