總結(jié)是對過去一段時間所經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的一種檢驗和評估，有助于我們持續(xù)進步。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該對所要總結(jié)的內(nèi)容進行認(rèn)真梳理和整理。每篇總結(jié)范文都有其獨特之處，愿大家在借鑒的同時保持自我風(fēng)格和個性。
觀活著個人心得活著觀影心得篇一
余華說：“生活在社會最底層的人，生存與幸存就像一個硬幣的正面與反面?！蔽蚁敫ＹF就是這樣一個生活在社會最底層的人。
——題記。
福貴是一個年輕時不務(wù)正業(yè)、敗完家產(chǎn)的一個社會敗類。但他有一個好妻子，就算在賭館里跪著求他回家，任他踢打、任他罵也情愿；他還有個能干的女兒，雖然燒壞了身子變成了啞巴，可干起農(nóng)活來賺的工分比他還多；他又有一個好女婿，“爸，我把債還完就給鳳霞買件新毛衣?！迸匀穗S隨便便一句話都能記在他心里；那個能說會道的小大人長根就是他的寶貝外孫子，“福貴，你割慢點?！薄案ＹF，那是你割的，這是我割的……”
就是這樣一個令人羨慕的家庭卻一步又一步走向悲哀，一次又一次支離破碎。
《活著》中寫道一句大概意思是：干盡壞事的人雖然令人瞧不起，但命都長。對，福貴就這么一個人。
他以為憑借賭錢就能發(fā)家，可惜敗完了家產(chǎn)不說還賠上了祖宅，祖宅沒了家自然就散了，可命運多善待他，家珍為她生了鳳霞，眼看著好日子就要過上了可突如其來的。
____。
卻硬生生的拆散了他們，就這樣從幸福到了活著，從活著又到了幸存。
福貴被抓去當(dāng)了兵，連母親的最后一面也沒看見，欣慰的是家珍生了兒子，可兒子害怕他，因為沒見過爸爸。這是怎樣的時代？或許福貴沒想過，家珍也沒想過，鳳霞也沒想過，可怕的不是錯誤，可怕的是犯了錯誤還被帶上了正義的帽子，可追隨者們不看人心只看帽子，容不得你去想，更容不得最底層人民的反抗。
生存與幸存就像硬幣的正反面，可惜死去的人連硬幣都見不到，更何談幸福。而福貴命長就這么一直生存、幸存、生存、幸存………或許活著就是他的`幸福。
他知道自己的錯誤便重新做人，他知道家珍的病重便不讓她下地干活，他知道兒子是好心獻血死的就沒有殺死春生，與春生的最后一次見面告誡他千萬要活下去，要活下去，他知道女兒有人家要便高興地合不住嘴，他知道自己的親人們一一離去卻仍舊堅強的活著，哪怕是一輩子跟老黃牛相依為命也還是活著。
一雙如何看待世界的眼睛和一顆如何運轉(zhuǎn)的心，決定著活著的態(tài)度，如果時代注定活著要命途多舛，那就利用好剩余的日子，因為生命的價值不被時間所束縛；如果時代注定活著會一帆風(fēng)順，那就勇敢前行回報那個值得你付出的時代。
我們不能改變時代改變命運，但可以思考我們一路走來留下的腳印，有深、有淺、有直、有彎，這些腳印僅僅是我們的過去，一場大雪過后，我們會踏出新的腳印?；钪褪菍κ耪咦畲蟮膶捨?，活著就是對期盼者最大的支柱，活著就是嶄新明天的資本。
活著就是最大的幸福。
觀活著個人心得活著觀影心得篇二
淚水久久縈繞在眼眶，黑色封皮包裹著的舊書被我緊緊擁在胸前，心酸的凝望一個老人心酸路，口中嗚咽，竟不知何以傾訴?！痘钪飞钌钣|動著心底的脆弱。
歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影。兒子天性善良，細(xì)心呵護羊兒長大，不辭勞苦的給羊兒喂草。兒子上學(xué)了，善良的他在為縣長夫人獻血時被無良醫(yī)生超額抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星劃過天際，又是一條生命的凋零。
隨后女兒鳳霞產(chǎn)子離世，女婿因工活離開了自己，外孫被黃豆撐死折翼離去，身邊至親離開了自己身邊，只留下老牛陪伴，悵惘人世，老人沒有悲觀，沒有墮落。曾經(jīng)的浪蕩子弟在親人離世的傷痛里成長，變得愈加堅強，因為他懂得，老淚縱橫，一味苦怨，是挽回不了至親生命的，只是徒增憂愁罷。在那個連酒都買不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，頑強活著，實屬不易。
山風(fēng)習(xí)習(xí)，流水纏轉(zhuǎn)著憂愁。當(dāng)年富家大小姐家珍嫁到富貴家，卻吃了一輩子的苦。臨死時，還拖著病體，想為丈夫多干點兒活。幾十年前，福貴在外沾花惹草，家珍忍辱負(fù)重，不愁不怨，忍受丈夫打罵，卻從未抱怨。幾年后，因丈夫的賭博，讓她褪去絲綢，拿起了鋤頭，她卻依舊不愁不怨，只因丈夫一句，“別累壞了，歇會兒吧”內(nèi)心竟換了滿滿的安慰與感動，紅暈浮上臉龐，欣慰的笑容綻放，愿為福貴付出全部真心。
幾十年后，時光漂白了發(fā)絲，兩人長相廝守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事難料，倉皇走過的昨日已是最美的時光，家珍因過度勞累而患上了軟骨病，可憐的女人，不矯揉，不造作，依舊超越自己身體極限的吃苦耐勞。家珍死時，我的淚水止不住溢出眼眶，如此善良的女人卻在那個民主與法制遭踐踏的年代如此凄苦，那個紛亂的年代，大躍進，人民公社化運動，__，人格遭受踐踏，生命遭受摧殘。當(dāng)時人的苦難，換來了如今的國富民強。
古槐煙薄晚鴉愁，獨坐黃昏誰是伴?暮色蒼茫牛與歸。
觀活著個人心得活著觀影心得篇三
情同手足，只因為他們個個負(fù)傷在身，才不能靠實力贏得地球的塞伯坦大戰(zhàn)，才被迫想出這些“邪惡”的計劃，不然，我覺得以他們的實力，一定能與汽車人們光明正大[注:心懷坦白，言行正派。]的一戰(zhàn)!仔細(xì)分析后不難發(fā)現(xiàn)汽車人與霸天虎是沒有多大區(qū)別的!同樣為了自己的家園努力爭取自由;同樣是為了同伴而展開殘忍的殺戮;同樣是一個星球的同胞，但為什么把正義的一面都留給了汽車人，而往往霸天虎們總是邪惡的化身!雖然《變形金剛》是從70.80年代流傳至今的一部動畫片，里面也往往是霸天虎們擔(dān)任著壞人的角色，但是現(xiàn)在是21世紀(jì)，人們的思維在以日新月異[注:新：更新;異：不同。每天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。]的速度更新著，我們要創(chuàng)新，改造老前輩們的精髓，傳統(tǒng)的東西是要保留，但現(xiàn)代的一定要與其融入，否則這一經(jīng)典就不能在這個現(xiàn)實的社會中生存下去，!就像我們這些青少年一樣，要跟隨著時代進步的步伐，不斷開闊創(chuàng)新!
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觀活著個人心得活著觀影心得篇四
我們每個人就像我們踩著的這塊黑土地，坦露著胸膛，召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個人生下來不易，活著更不容易，活得好卻是難上加難；有些時候經(jīng)歷過苦難后幸存了下來，別人認(rèn)為你只是幸存者，但對我們自己來說其實這才叫生活。
小說里的故事與現(xiàn)實與和現(xiàn)實中的現(xiàn)實總有不一樣，而現(xiàn)實總是令人費解和矛盾的，我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露，適當(dāng)?shù)母呱胁艜o人希望和未來，人畢竟只活那么些年，在時間的世界里，我們都只是一群路人，有些時候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的，有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的體驗和欲望以及想象和理解，會屏蔽所有不同的界限，讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運，就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象，而《活著》講述了眼淚的寬廣和財富，講述了絕望，講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生，一路喜憂參半。
他走過的這大半輩子異常艱難，在開始時會為他的不爭氣而生氣，年輕時把家中的一百多畝田輸光了；后來他改過自新，命運卻對他不公，讓人對他的悲慘境遇唏噓不已，妻離子散，到頭來只余孤身一人在這茫茫人海中，再也沒有老婆的嘮叨和寬容，沒有子女的歡聲笑語，只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個人經(jīng)歷命運的考驗時，選擇各不相同，結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運的，他在生活面前失敗了，敗得一塌糊涂，但在精神世界里，他是一個勇敢的強者，任何磨難都不足以擊垮他。所以說，我不敢妄加評論他的一生，如魚飲水，冷暖自知。也許時間會把他的身體摧垮，但會讓他的意志更加堅定，活得更瀟灑更自在?？赡軙r間會改變一切，且不會事先通知你，但真正有智慧的人經(jīng)歷過歲月的沉淀之后，會變得更醇香、更簡單，那是洗盡鉛華之后的浴火重生，我相信時間會讓我們越來越有魅力，無懼所有，即使生死在前，也只淡然笑之。
觀活著個人心得活著觀影心得篇五
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會發(fā)現(xiàn)余華在__年前后，也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進入了一個很微妙的時期。
首先，我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn)，那實際上在__年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實"的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到__年，就會發(fā)現(xiàn)余華的兼有現(xiàn)實主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。
《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續(xù)一個真理：寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時，也因為另外一個真理，"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經(jīng)過了十多個年頭后，于__年左右的時候徹底陷入了低潮。事實上，這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過，不過他們在90年代前后，悄然進入了他們曾經(jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅持的時間甚至還要更久一些。
從這個角度說，《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭(這個開頭如果對照余華的自身經(jīng)歷的話，會發(fā)現(xiàn)驚人的真實性，事實上，當(dāng)一個游手好閑的人是余華寫作的最初動因)。
作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候，寫作其實僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
在后來的相當(dāng)長一段時間內(nèi)，以現(xiàn)實主義為標(biāo)榜的中國主流文學(xué)評論，對《活著》給予了尖銳的批判。例如：認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時間的推移，市場，尤其是當(dāng)海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后，有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結(jié)尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實：其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋，探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等。
事實上，后一種可能是非常大的，因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局：人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪?，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
觀活著個人心得活著觀影心得篇六
余華棄醫(yī)從文，這與魯迅相同，后成了一位名振海內(nèi)外的作家。我是看了小說《活著》后從內(nèi)心肅然對他敢于直面現(xiàn)實而起敬，這與魯迅又儼然相同了。
余華是這樣解釋“活著”的：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于盲目的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。我贊同他的觀點，應(yīng)對當(dāng)今社會如此多的貪官污吏，我們也不就應(yīng)苛求作家有多么高遠的社會職責(zé)心，他能勇敢地再現(xiàn)歷史，就足夠了。
當(dāng)我看完由張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》后，又有了直觀的感受，再次被電影中人物的命運所震撼。從我內(nèi)心早就想寫點什么，但頗感苦澀，很難落筆。不夸張地說，看《活著》小說和電影，我都是含著復(fù)雜的淚水看完的，我相信每顆淚珠都閃爍著人性本有的憐憫之光澤。
余華的《活著》透過徐福貴有些超脫的敘述，故事沿著倒敘展開。而電影則是張藝謀借用一支諷刺的椽筆，給我們展現(xiàn)了一個寬度近達半個世紀(jì)中國農(nóng)民家庭悲歡離合的畫卷。雖說故事是虛構(gòu)的，但我相信他的真實，真實地存在于廣大農(nóng)村的某個角落，是一部被官方扼殺的中國農(nóng)民的命運史詩。
故事平淡真實，福貴悲凄的大半生，伴隨著一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了，我品味到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說這部作品多么偉大，我只說他真切地告訴我什么叫活著……命運如此，福貴有得選取嗎?人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。
有些人生來就名聲顯赫，但更多的人生來是默默無聞;有些人生來就一帆風(fēng)順，但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎樣樣，而是今后我們怎樣應(yīng)對自我的人生，學(xué)會在苦難中鍛煉和忍受。人生漫長也短暫，也不要嫌過程太坎坷，因為只有歷經(jīng)磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜!
生命是寶貴的，每個活著的人都應(yīng)珍惜自我和他人的生命!
人是就應(yīng)活著，因為世間還有很多值得我們?nèi)フ湎У母星?
觀活著個人心得活著觀影心得篇七
有人說余華的筆下太過殘忍，說讀完這本書是對心靈的考驗，的確，這是一個人悲慘的故事，這本書說，人是為了活著而活著，我不大理解這句話，對這句話的理解是，為了活著而活著，因為只有活著才有無限可能。
讀過活著，平凡的世界，血色浪漫，其歷史背景都是上世紀(jì)中后期，好多讀者都說，喜歡那樣的年代，具體點無非就是說，喜歡那個年代人的思想單純，為人淳樸，沒有像現(xiàn)代這樣人與人之間沒有信譽，感情，還有的說，羨慕那時候的愛情婚姻，即使是在結(jié)婚前男女都不曾見過面，可一但結(jié)了婚就是一輩子，朝朝暮暮，相敬如賓，白頭偕老，事實的確不可否置，但是我要說的事，這個觀點太過片面，所有的歷史都是當(dāng)代史，大概是現(xiàn)代社會現(xiàn)象反應(yīng)出了內(nèi)心渴望的東西，而和書中的這人與人，婚姻種模式產(chǎn)生了某種共鳴，人越是是回歸原始，就離真實的自己越近。
反觀主人公富貴，在年少時期，盡管已經(jīng)為人夫，為人父了，可因為家庭富裕有足夠的條件花天酒地，人若不能主宰自己，必將成為欲望的奴隸，人若不受苦難，便不能成長，在富貴敗完家業(yè)后不久其父親便去世了，此時的富貴估計看天都是昏的，敗光家業(yè)可算是天都塌了，但好歹父親在世，自己出生一直都過著少爺?shù)纳?，對下地干活一概不知，可禍不單行，其父親去世，可算的上是雪上加霜，不久丈人接走了家珍，更是讓這個家支離破散。
盡管如此，他依然而然的接受了的當(dāng)下糟糕的現(xiàn)狀，那會內(nèi)戰(zhàn)還有沒結(jié)束，他們家以前是地主老財，家產(chǎn)的一百多畝地賣給了牌桌上的龍五，他們家的四合院也被龍五接手住了進去。
他找到龍五租了五畝地，挑起全家人生活的重?fù)?dān)，是他對家庭責(zé)任的開始。
觀活著個人心得活著觀影心得篇八
福貴的一輩子都在活著，完全是物理狀態(tài)的活著，童年時物質(zhì)的富有使他放縱欲望，吃喝嫖賭，直至把祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)揮霍一空。中年的貧窮使他不得不下田務(wù)農(nóng)，自食其力。生不逢時的他經(jīng)歷了舊中國的社會，新中國的解放，大躍進等等時代的變遷，這些人為的運動使無數(shù)清白的眾生被剝奪了生活的權(quán)利，淪為犧牲品。
福貴的一生是比較系統(tǒng)地承擔(dān)了各種可能的苦難，哀遠遠大于樂的體驗。他的一輩子可以說是中國過去幾十年的歷史敘述，剛開始是他主觀地自暴自棄，輸?shù)袅思依镆话俣喈€良田。福貴從闊少變成了龍二的佃戶，開始了貧民生活。天災(zāi)人禍開始在他身上輪番轟炸，先是妻子得了軟骨病，兒子有慶為了救縣長春生的太太獻血時過度而死，女兒生產(chǎn)時流血過度而亡，妻子家珍失去兒女后悲痛去世。隨后女婿在建筑工地上因事故身亡，最后相依為命的孫子吃豆子時因噎死掉。一個又一個看似意外的結(jié)局，讓福貴看清了人生，他總結(jié)說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭不爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨一個死去，我還活著?！?/p>
余華創(chuàng)作的福貴角色在我看來就是人生實質(zhì)的比喻。生命誕生的同時，也是通過血緣和他人聯(lián)系到一起，獲得社會網(wǎng)絡(luò)和職責(zé)。血緣的聯(lián)結(jié)是生理的自然延續(xù)，當(dāng)一個生命在特殊時期里，社會環(huán)境變得惡劣時，外在的毀滅性因素會使家庭結(jié)構(gòu)分解，導(dǎo)致家破人亡的結(jié)局。而通過工作等延伸出的社會網(wǎng)絡(luò)沒有強制的義務(wù)性，本身就是松散而隨意的組合。所以，福貴與生活的觸點是他的家人們，他們逐一地離他而去，而他自身就是生命的根基，沒有了額外的附加，沒有了生命的張力，卻仍然頑強地生存，進入最原始狀態(tài)的“活著”。
福貴從一開始就在被動地生活，從物質(zhì)的富有到物質(zhì)的貧乏，從揮霍物質(zhì)到下田務(wù)農(nóng)，都是被動的回應(yīng)。更不幸的是經(jīng)歷了中國歷史上最為動蕩的一段時期，在這段時期，人們生活的權(quán)利和尊嚴(yán)被一次次地玩弄和剝奪，生命變得如此單薄和脆弱，被降格為低級次品。哪怕是無比積極而飽滿的生命，也無法逃脫強權(quán)、戰(zhàn)爭的魔掌。
觀活著個人心得活著觀影心得篇九
余華的《活著》這本書真的很好，看后讓人的心靈為之一振，回味無窮，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。作者余華沒用華麗的辭藻，沒有構(gòu)設(shè)華麗的場面，獨特的以第一人稱的方式講述了福貴的經(jīng)歷，但是在這種純樸中讓人為之動容，不禁流下淚水。
福貴的一生最輝煌的時刻就是年壯時，家里富裕，但是揮霍無度，不懂得珍惜，當(dāng)時在想這人怎么這樣啊，太讓人討厭了。當(dāng)龐大的農(nóng)業(yè)敗給他后，他的轉(zhuǎn)變很讓人欣慰。在面對歷史的大環(huán)境下，也許每個人的力量都是微不足道的，福貴就是典型的例子，不得不承認(rèn)那些大鍋飯，大躍進給中國帶來了無法彌補的傷害，生活在這個時期的人們有的只是無奈和貧窮。
福貴的父親是被他氣死的，母親也相繼去世，兒子是被醫(yī)生抽血過多而死(當(dāng)時真的很氣憤，什么醫(yī)生啊，生命都是平等的，一條命換一條命有意思嗎)，女兒難產(chǎn)而死，妻子生病而死，不得不承認(rèn)他娶了一個好媳婦，沒有海誓山盟，沒有富裕的生活，有的是那種不離不棄，有的是相約下輩子還做夫妻，我喜歡這種夫妻間質(zhì)樸的感情。過了幾年以后，女婿出事故而死，孫子吃飯撐死，好像世間所有的不幸都發(fā)生在他一個人身上，讓人不僅感慨對生命的力量是有多強大，是活著的信念支撐他把所有的悲傷扛過來嗎?也許經(jīng)歷過這么多災(zāi)難后會對生命有另一種感悟吧。在經(jīng)歷了這么多的生死離別后，會對生命的存在彌足珍惜吧。
觀活著個人心得活著觀影心得篇十
電影《閃閃的紅星》拍成快四十年了，我看過至少有十幾遍，每看一次都感到很新鮮。最近，我又在央視電影頻道觀看了這部電影。電影中那些鮮活的場面，至今還歷歷在目。祝新運扮演的潘冬子活潑可愛、機靈勇敢，對敵人無比仇恨，對人民無限熱愛的真摯情感和“媽媽是黨的人，我就是黨的好孩子!”那句稚嫩而又感人的話語，留給我的印象極為深刻;而潘冬子手中那顆閃閃發(fā)亮的紅星，留給我的印象則更加深刻：紅星代表著紅軍、代表著黨和革命事業(yè)。那不是一般的道具，而是七十年代中國人民解放軍佩戴過的“一顆紅星兩面紅旗”的紅五星。
夜晚，柳溪紅軍潘新義出發(fā)前，將一顆閃閃發(fā)亮的紅星交到兒子潘冬子手上，并且語重心長地對他說：“孩子，爸爸要走了，這顆紅星留給你，什么時候有困難，想紅軍了，你就拿出來看看。有它給你引路，你這個兒童團員就一定能長成個紅軍戰(zhàn)士?！?/p>
您瞧，這話說得多好啊!
霎時間，電影上電閃雷鳴，風(fēng)雨大作。宋大爹來告訴冬子娘倆說：“快走，胡漢三進村了!”
胡漢三進村了，轟轟烈烈的革命運動遭到敵人瘋狂地鎮(zhèn)壓，大批革命的志士仁人被胡漢三抓了起來，白色恐怖又一次籠罩著湘西大地，柳溪鎮(zhèn)的'村民被趕到村口的空地上，聽反動透頂?shù)拿駡F頭子胡漢三訓(xùn)話：
“各位——父老鄉(xiāng)親們，嘿嘿嘿，沒想到吧，我胡漢三又回來了!這里如今還是我胡漢三的天下。過去，誰拿了我的什么，給我送回來;誰吃了我的什么，給我吐出來!有人欠我的帳，那可得一筆一筆慢慢算——”“老爺……潘新義跑了?！?/p>
“什么，潘新義跑了?跑了和尚跑不了廟，老子不在兒子還，老公不再婆娘還，誰也跑不了!”
——胡漢三回來了，階級敵人復(fù)辟了，在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地人民辛辛苦苦建設(shè)起來的好日子，得來的幸福生活，讓錯誤路線給斷送了——。這些電影里的畫外音，在現(xiàn)今有些人聽起來可能覺得不舒服，可我卻覺得它千真萬確，再沒有什么比復(fù)辟更可怕的事兒了。電影告誡我們，任何時候都要維護毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo)和革命路線。毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，是世界人民的偉大導(dǎo)師，是他締造了中華人民共和國，締造了中國人民解放軍。盡管他晚年犯過一些錯誤，并且有些錯誤還很嚴(yán)重，但這絲毫不會動搖他在普通老百姓心目中的影響和地位，我們永遠熱愛毛主席，永遠相信毛主席。
過去，有些人主張在中國搞資本主義那一套，讓少數(shù)人先富起來。實踐證明，這只能把中國引向倒退，讓金錢和物質(zhì)駕馭人的思想，到頭來只能產(chǎn)生新的剝削階級以及他們的自私自利、唯利是圖行為。試看當(dāng)今社會那些個少數(shù)先富起來的百萬、千萬富翁，能有幾人與人民心連心，再看那些假貨成災(zāi)、騙子泛濫、貪污腐化之風(fēng)盛行、詐騙行兇案件逐步上升的事實，一樁樁一件件都說明了什么?說明了我們這個社會，一旦背離馬克思主義、毛澤東思想，中國只能走向死胡同。
現(xiàn)在的老革命、老干部都在期盼著新的黨中央帶領(lǐng)全國人民走復(fù)興中華民族的強國路，讓鮮艷的五星紅旗和閃閃發(fā)亮的五角星永遠傳承下去，永葆社會主義江山不變顏色。因此，重溫老電影《閃閃的紅星》，將是非常必要和及時的革命傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育和行之有效的途徑。這正像電影插曲中唱的那樣：
紅星閃閃放光彩。
紅星燦燦暖胸懷。
紅星是咱工農(nóng)的心。
黨的光輝照萬代。
紅星是咱工農(nóng)的心。
黨的光輝照萬代。
觀活著個人心得活著觀影心得篇十一
在生活節(jié)奏日益加快的今天，每個人都背負(fù)著不小的壓力，就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重?fù)?dān)壓得喘不過氣，每個人都在忙碌著，甚至抱怨著。
我也曾經(jīng)抱怨生活，抱怨自己玩耍的時間不如別人多，抱怨別人有的東西我沒有，抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后，我發(fā)現(xiàn)生活并沒有那么糟。我僅僅是因為一些小事抱怨，而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒有對生活失去信心，堅強的活著。
福貴曾是一位富家子弟，整天游手好閑，最終因為賭博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难蔀榱艘粋€普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請郎中遇到了軍的連長被抓去充兵，在炮火與硝煙中死里逃生，誘因解放軍的開明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠的離開了自己，女兒又因感冒永遠失去了聲音和聽覺。盡管這樣，福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后，福貴的兒子因給自己的校長獻血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人，無論是在經(jīng)濟還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長，鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院，富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠的離開了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命，誰知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開了他。堅強的福貴盡管命運再三捉弄他他仍然選擇了堅強的活下去！
正如《西雅圖時報》所說：這是一次殘忍的閱讀。我無數(shù)次的感嘆福貴命運的悲慘，而他自己卻勇敢堅強的面對了這一切，令我既佩服又感動。
想想看，我的生活其實十分美好我有一個和諧美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一個和平安定的生活，我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴，我沒有任何理由來抱怨生活。
一個人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨，而應(yīng)多想想解決辦法克服困難，并永遠保留一個信念：堅強的活著！
遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！比涓柙~總結(jié)了人生的三個階段，初期的迷茫，中期的奮爭和末期的淡然。隨后，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
觀活著個人心得活著觀影心得篇十二
王爾德曾經(jīng)說過：“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在，僅此而已?！碑?dāng)我讀完《活著》這一書后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實的活著，而非簡單的存在過。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑文革……這是他的一生，又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動，因為當(dāng)作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時，那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時，當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實，擺在面前時，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實多于苦痛，甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過一劫，福貴是幸運的。大戶人家的小姐甘愿一生守護在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運動會第一，受老師表揚，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝順長輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見的變故之多，但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會是支撐著他一直活下去的力量。
正如作者在自序中寫道：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的有情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土?！彼c命運相處的模式并非對抗，而是順其自然，但這并不意味著他的軟弱與妥協(xié)。他看見了苦難也看見了幸福，盡管美好總是短暫，僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離，但他依舊選擇了不斷向前，不斷生活。有人曾評價說“人太渺小，稀釋成了平凡”，而我認(rèn)為他并非麻木，他只是在用一種最溫和的方式來告訴我們――活著本身就是一種力量。
這本書里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫，是悲哀自己慘淡的一生，亦或樂觀的積極生活下去，這些都沒有。仿佛在講述時，他自始至終都是一個冷靜的旁觀者。但我卻感受到了傳達出來的一份平靜，平靜的接受，平靜的生活。
就像在結(jié)尾，老人扛著鋤頭與同樣名為福貴的老年遠去時，在鄉(xiāng)村渺遠的歌聲里，在夕陽沉沉的暮色里，大地正敞露胸懷無聲的召喚著，蒼老而又龐大，充滿著無盡的隱秘感。我知道，這是活著最美好的姿態(tài)。
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觀活著個人心得活著觀影心得篇十三
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，當(dāng)一系列的苦難，有時甚至是永無休止的苦難就象無窮無盡的風(fēng)一樣襲向作為人的生存之旅時，人會怎么樣?人能怎么樣?人應(yīng)該怎么樣?這是人在面對活著、面對生命、面對生存時不得不思考，也無法躲避的一個根本命題。
福貴的一生經(jīng)歷了從富貴到貧窮，從闊少到窮困潦倒，經(jīng)歷了抓壯丁、土改、大躍進、三年自然災(zāi)害、文化_，也經(jīng)歷了親人的相繼離去。如果說龍二的死，春生的死告訴他人生的無常，個人命運的不可把握，那么當(dāng)他親眼目睹他的親人：父母、兒女、妻子、女婿、外孫相繼離他而去時，他從悲傷到麻木，又從麻木到平靜，當(dāng)他真正認(rèn)識到活著的本身意義時，他就以平常心態(tài)面對苦難、面對生活。
小說的結(jié)尾寫了福貴從屠夫的屠刀下買來一只老黃牛，這是一只老的掉了牙的黃牛，鄉(xiāng)親們看到他買來的這只老黃牛都笑福貴老糊涂了，說這牛最多活不過兩年，福貴和這只老黃牛也都以為他們只能活兩三年，然而隨著時間的流逝，十幾年過去了，福貴和那只老黃牛誰也沒死去，他們相依為命，和平共處，悠然自得的生活著，享受著生命，享受著生活，也享受著活著本身的美好。作者在這里告訴人們活著才是人生的最基本的狀態(tài)，如果沒有一個好的心態(tài)，成天生活在淚水中，過不了二年人就會走向死亡，走向毀滅。而一旦人們認(rèn)識到活著的本身意義時，生命才有價值，生命才可延續(xù)。
《活著》是一本相冊，里面充滿了福貴老人人生鮮活的回憶。人生的興衰榮辱，酸甜苦辣他都嘗盡。有時覺著他多少有點阿q的影子，但他比阿q強，比他多了一份對現(xiàn)實生活執(zhí)著的肯定。在任何經(jīng)歷面前，他都不諱地擺著一個態(tài)度：“我要活著!”.“我要活著”這句話，貫穿全文的始終。福貴被拉壯丁時認(rèn)識的老全說過“老子死也要活著;只要想著不死，就死不了?！庇钟袔讉€人可以掌控自己的生死呢?在那個喝水都擔(dān)心噎死的年代，快樂地活著就意味著你能統(tǒng)治生活的一切!在槍斃龍二時，福貴心里對自己說“這下可要好好地活著。”從死亡線上掙扎出來的人，更能深刻地領(lǐng)悟生命的意義，會倍加珍惜“大難不死”的生命，因為生命已經(jīng)被他賦予另一層意義;家珍得了軟骨病之后，臥在床前對福貴說：“只要一家人天天在一起，就不在乎什么福分;只求能每年為你做一雙新鞋?！痹瓉?，有時侯活著之后的愿望可以如此的簡單。簡簡單單的生活沒有更多的奢求，沒有更多的_。
“活著”這個詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是來自于忍受。忍受生命賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。〈活著〉講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們相互感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。當(dāng)然，〈活著〉也講述了時間的漫長和時間的短暫，表達了時間的動蕩和時間的寧靜。
觀活著個人心得活著觀影心得篇十四
《活著》講述了福貴一生的故事，這是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，更是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，在城里賭光了家業(yè)落得一貧如洗的境地，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，半路上卻被國民黨部隊抓了壯丁，兩年后被解放軍所虜，回到家鄉(xiāng)才得知母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒鳳霞卻因一次高燒不幸變成了啞巴。然而，故事沒有結(jié)束，真正的悲劇才開始上演：家珍因患有軟骨病幾乎不能下地；兒子為救縣長夫人獻血時因抽血過多身亡；女兒鳳霞與城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣后，產(chǎn)下一男嬰，卻因大出血死在手術(shù)臺上；鳳霞死后三個月家珍安然去世；二喜在城里施工過程中被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴在鄉(xiāng)下生活，生活艱難且常常食不果腹，福貴給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
時隔幾年，再一次重溫這部充滿滄桑與悲情的經(jīng)典著作，心中的想法也發(fā)生了細(xì)微變化。起初不明白為什么福貴在經(jīng)歷了巨大的人生變遷后還能悠然地活下去，換做常人，倘若親人相繼離去，或許早就沒了活下去的勇氣，更何況福貴曾經(jīng)經(jīng)歷過三次白發(fā)人送黑發(fā)人的切身之痛。在作者的筆下，福貴的人生從始至終都充滿了悲劇色彩，親人的相繼離去有時會讓讀者覺得現(xiàn)實的人生并非如此，甚至不相信現(xiàn)實生活中存在著與福貴有著同樣遭遇的人，然而藝術(shù)的真實會讓人相信世間不但有過活生生的福貴，而且將來還會有很多。有讀者評論說福貴的一生不是“活著”，而是“幸存”，對于此，我有不同的看法。的確，福貴的一生是凄苦的，是充滿著令人窒息的絕望的，但正是在這樣的環(huán)境下，他都沒有向生活低頭，始終對生活充滿了寬容和堅忍，從某種意義上來說，他才是生活中真正的強者。反觀現(xiàn)代社會，物質(zhì)的富足和親情的關(guān)懷往往使生活中偶爾出現(xiàn)的挫折和失敗被過分放大。面對挫折，有些人能夠泰然處之，而有些人則被壓得喘不過氣，甚至做出偏激的行為，給自己和周圍的親人朋友造成無法挽回的遺憾。殊不知，與福貴相比，他們的生活竟是如此莫大的幸福！福貴的一生，經(jīng)歷過大富大貴，經(jīng)歷過一貧如洗，經(jīng)歷過動蕩的社會局面，更經(jīng)歷過生離死別的悲痛，然而生活的種種磨難都沒有打倒這位老人，福貴用一生向我們書寫著人生下來的使命就是要勇敢地活下去！
觀活著個人心得活著觀影心得篇十五
人生不易，每個人都有不同的經(jīng)歷和領(lǐng)悟，但作為一個活著的人，有些心得體會是永不過時的。在我經(jīng)歷了一些挫折和收獲之后，我想分享一下我對“一個人活著”的感悟。
第一段：勇敢面對孤獨。
生活中不可避免會有各種困難，而挫折和失敗是每個人都會經(jīng)歷的。面對孤獨時，我們必須學(xué)會自我慰藉和鼓勵自己。在我的經(jīng)歷中，有時候我曾感覺到孤獨無助，但我發(fā)現(xiàn)，只有勇敢面對孤獨，我們才能真正學(xué)會獨立和自給自足。這種態(tài)度幫助我堅持向前，無論遇到什么挑戰(zhàn)自己都能積極應(yīng)對。
第二段：追求自由和獨立。
我們應(yīng)該樹立一種自主意識和思考能力，學(xué)會獨立思考、自我管理和自我完善。只有通過不斷地追求自由，我們才能真正認(rèn)識到自己的價值所在，并更好地利用自己的時間和精力，追求自己的夢想。我曾經(jīng)想要依靠別人的支持來獲得幸福，但是現(xiàn)在我明白了，幸福來自于自身的奮斗和努力。
第三段：品味生活的美好。
生活是美好的，我們可以通過各種方式去體驗和享受它。無論是看一本好書、聽一首動聽的音樂、品嘗美味的食物、或是感受日出日落的美景，都能讓我們更好地品味和感受生活。對我而言，生活應(yīng)該是多姿多彩的，我喜歡旅行，喜歡嘗試不同的美食，喜歡接觸不同類型的人，這些經(jīng)歷讓我更加感受到人生的生動。
第四段：珍惜人際關(guān)系。
我們生活中必須建立良好的人際關(guān)系，它可以幫助我們發(fā)展自己，從而提高自己的生活水平。在人際關(guān)系之中，要學(xué)會互相理解、互相支持和互相理解，這樣我們才可能開創(chuàng)更加美好的人生。我的關(guān)系中有幾個非常親密的好友，他們在我經(jīng)歷低谷的時候給了我很大的支持和幫助。我深深明白：無論何時，珍惜友情始終是我們?nèi)松械闹匾M成部分之一。
第五段：保持樂觀的心態(tài)。
人生中必須學(xué)會保持積極樂觀的心態(tài)，尤其是在遇到困難和挑戰(zhàn)的時候更加需要。積極的心態(tài)不僅可以帶來更多的自信，還可以幫助我們解決許多問題和面對更多的困難。我總是保持樂觀的心態(tài)，即便是在最差的情況下，我也會想辦法讓自己走出困境，并從中學(xué)到更多的知識和經(jīng)驗。
結(jié)語：
“一個人活著”的過程可能充滿了磨難，但我們必須學(xué)會勇敢地面對這些難題。通過不斷地追求自由、珍惜人際關(guān)系、品味生活的美好以及保持積極樂觀的心態(tài)，我們才能更好地度過人生。無論何時，我們都應(yīng)該積極地體驗和品味人生，并在這些經(jīng)歷中汲取更多的養(yǎng)分，去創(chuàng)造自己的美好人生。
觀活著個人心得活著觀影心得篇十六
楊惲，丞相楊敞之子，司馬遷的外孫，素有才學(xué)，喜好結(jié)交英才俊士，廉潔無私，先后繼承父親和繼母的財產(chǎn)約一千多萬，統(tǒng)統(tǒng)分給了別人。但他生性刻薄，侍才凌人，喜歡揭發(fā)別人的隱私，對于違逆自己的人，想法設(shè)法加害，得罪了很多人。
宣宗時，宗廟演習(xí)禮儀，戴長樂代行天子事，回來跟椽史下屬說：“我面見皇帝，接受詔書，代替皇帝演習(xí)禮儀，秺侯給我駕車”，有人就上述告發(fā)戴長樂“非所宜言”，下廷尉。
戴長樂疑心是楊惲教唆別人告發(fā)的，所以也上書告發(fā)楊惲。這樣沒影子的事，也能被懷疑上身，可見楊惲平時風(fēng)評之惡了。
楊惲平時說話肆意，因此罪狀極多，一擼一大把：
董忠駕車奔入北掖門，楊惲對張延壽說：“聽聞以前有奔馳的車撞上殿門，撞斷門關(guān)，馬兒撞死，而昭帝駕崩?！痹{咒皇上。
韓延壽下獄，楊惲上書營救，有人問起，楊惲說：“事情哪里這么容易!正直的人不一定能保全。我尚不能自保，正如老鼠銜了比老鼠洞更大的東西就進不了洞?！币庵府?dāng)今皇上象老鼠一樣不能采納賢人。
觀看西閣上堯、舜、桀、紂的畫像，楊惲不稱頌皇上為堯、舜也就罷了，卻指著桀、紂來比較：“天子路過，多問問桀、紂的過錯，可以得到借鑒?！?/p>
聽說匈奴單于被殺，楊惲引用亡秦比喻當(dāng)今說：“這種不賢明的君主，不用大臣的良籌善劃，自取滅亡。正如秦世任用奸佞，誅殺忠良，終究亡國，如果能親任大臣，國祚就能一直延續(xù)到今。古今一丘之貉。”
這么多罪狀，隨便一條都可以判死刑，幸好宣帝和戴長樂有舊交，不愿追究此事，各打五十大板，削職為民。
這下該學(xué)乖了吧?不，楊惲還是那樣不知收斂，一邊用原先的俸祿治產(chǎn)業(yè)、經(jīng)商逐利，當(dāng)時認(rèn)為這些是不合卿大夫身份的事情，一邊交接賓客，飲酒高歌，免官的人這樣高調(diào)也不合適。好友安定太守孫會宗好心勸說他，他寫了封《報孫會宗書》，對自己被免官的事怨望不已，而且還譏諷孫會宗任職蠻戎舊地，該處品行貪鄙，桔化為枳，“道不同，不相為謀”，不愿再和他多談，悁狂之態(tài)，和嵇康的《與山巨源絕交書》有得一拼。
侄兒楊譚對他說：“西河太守杜延年以前因罪免官，現(xiàn)在征召為御史大夫。你罪行輕，又立過功，會被重新起用的?！睏類琳f：“有功有什么用?縣官(皇上)不值得為他盡力?！睏钭T說：“縣官(皇上)的確如此，蓋寬饒、韓延壽都是盡忠效力的官員，因事被誅。”
這里要解釋下“縣官”，有人誤解用“縣官”稱呼皇帝是不敬，其實不然，這是漢人熟語，用縣官指朝廷、天子，起源不詳，“赤縣”可以代指中國，疑心這“縣官”就是“赤縣”的“縣官”。晁錯《論貴粟疏》“今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪”，宣帝時趙廣漢下獄，屬吏百姓守在皇宮前哭號者數(shù)萬人，有人說：“臣生無益縣官，愿代趙京兆死，使得牧養(yǎng)小民”，這里的縣官，就是指朝廷。
再說下蓋寬饒，司隸校尉，曾經(jīng)上書引用《韓氏易傳》：“五帝以天下為公職，三王以天下為家業(yè)，家業(yè)傳給子孫，公職由賢人繼承，如同四季的運轉(zhuǎn)，功業(yè)成就的離去，不是合適的人，就不該居其位。”當(dāng)時執(zhí)金吾議，以為蓋寬饒意欲求禪讓，大逆不道。
回到楊惲，這時恰逢日食，當(dāng)時認(rèn)為日食是天變，有小吏告發(fā)楊惲“驕奢不悔過，日食災(zāi)異，是他招來的。”按說古人認(rèn)為日食是天變，但一般只有皇帝、丞相這樣的人才能承擔(dān)責(zé)任，比如漢成帝的丞相翟方進就因“熒惑守心”，火星侵犯心宿二而被賜自殺，楊惲貌似還不夠格。
廷尉審訊的時候搜查到《報孫會宗書》的底稿，其中楊惲對自己被免官的事怨望不已。其中有他教奴婢拊缶而歌：“田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時!”
《詩經(jīng)》有比、興的手法，屈原的《離騷》是以香草美人喻正人君子，美人見嫉、香草荒蕪，比喻君王失道。廷尉就根據(jù)這個邏輯，得出結(jié)論：
高山，喻人君;蕪穢不治，喻朝廷荒亂;一頃，百畝，喻百官;豆，貞實之物，應(yīng)在倉庫，零落在野，喻忠臣(楊惲自己)見棄;萁，曲而不直，喻朝臣皆諂諛。
判決大逆不道，腰斬，妻子兒女流放酒泉。侄子楊譚、好友孫會宗、韋玄成、還有那個畫眉的張敞一律免官。
后人往往看來覺得荒謬，其實這個邏輯本身還是遵循是不錯的，王維“北闕獻書寢不報，南山種田時不登?！?《不遇詠》)就用過這個典故。這個判決，開創(chuàng)了比興法判決的先例。到了明清時期，就進一步發(fā)展為索引法，不要說香草美人，任何字句都可以成為大逆不道的證據(jù)。
觀活著個人心得活著觀影心得篇十七
泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不知道該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著；更多關(guān)于高中讀后感的作文盡在百度攻略。
書中有很多可圈可點的地方，但現(xiàn)在一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發(fā)憷。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽干，成為有權(quán)階級的美食。
畫面一轉(zhuǎn)，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細(xì)地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細(xì)。就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道：“今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀(jì)大了，也就不說出來羞你了?！蔽也唤?，明明這里就只有一人一牛，哪兒來的那么多名字？福貴得意地解釋說，：“如果它（牛）知道只有它在耕作，就會偷懶的?！焙?，多么有趣而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來不曾忘記。
原來，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
觀活著個人心得活著觀影心得篇十八
暑假里，我在媽媽的推薦下，讀了余華的《活著》。
小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴，年輕時是一個地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭，無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振，日子越過越窮苦，但厄運總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買藥時，他自己被抓壯丁，飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之后，終于死里逃生，回到了家，但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說話的能力終于長大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個一個相繼死去，他親手埋葬了父親，兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著!并買了一頭老牛，取名“福貴”，與它相依為命。
看完后，我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)活下去。想起初一時我們學(xué)過一篇寓言《落難的王子》，王子說：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！痹谶@個世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實上，一旦這種情形發(fā)生，你就必須承受，往往也就能夠承受。
在我們老家對面有一個老公公，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家，總能看到他一個人坐在墻角曬太陽，安靜平和。媽媽曾告訴我，這個公公苦難的一生，他的父親在他小時候被抽壯丁就再也沒有回來;他的弟弟在剛好成年時因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個兒子兩個女兒，小兒子在一次晚自習(xí)回家時不慎掉到萬蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時在野外割麥被電死，留給他們一個10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起，離開了他;后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個女兒遠嫁他人，這個公公歷經(jīng)磨難，帶大了他的孫子。聽完后，我想這簡直就是現(xiàn)實版的《活著》，看著祥和的老公公，我肅然起敬?；钪?，才是道理。活著，才有希望。
觀活著個人心得活著觀影心得篇十九
讀過不少余華的作品，曾經(jīng)被《在細(xì)雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一個下午讀完了《活著》（自己很早買過這本書，被人借去未還，前天在f同學(xué)家借來了該書），卻沒有收獲預(yù)期的精彩。說實話，讀著這部公認(rèn)的悲情小說，我沒流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節(jié)，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節(jié)我是跳讀過去的。之所以足讀，一是出于對余華同志的敬重，二是逼迫自己做一番思考，再寫一篇讀后感上傳博客，否則，我對它的一點點感覺很快就會煙消云散。
這是一部史詩般的作品，它借一位老農(nóng)之口，用平平淡淡的語言，敘述了一個家庭在二十世紀(jì)四十年代到七十年代之間所遭遇的災(zāi)難，讀者可以從中看到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、文革時代、改革開放初期等歷史背景。主人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國的演變史。
回頭浪子福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等所有至親至愛的人相繼死去，他的心底其實在滴血、在哭泣，但他仍然奇跡般地一次次挺過來了，依然樂觀豁達地面對人生。在風(fēng)燭殘年之際，依然快樂地與老牛為伴，沒有一絲的沮喪。在他的臉上，你看不見生活有多么的艱難，看不到對世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是廣大中國農(nóng)民的一個縮影，他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞善良、任勞任怨、樂觀堅韌。正是無數(shù)像福貴這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來。他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵?，而得到的?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒有因為親人的全部離去而結(jié)束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他也許并不知道什么是活著，他只知道活著就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著而活著，活著就是這么簡單。而世上卻有許多人始終不明白，他們總以為活著只為了幸福，只為了金錢，只為了名利，只為了愛情……當(dāng)他們達不到目的或改變不了命運時，就輕易與世界說再見。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！薄叭耸菫榛钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪??！?/p>
俗話說，好死不如賴活著。無論生活多么悲慘，人都要堅韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。
活著，為自己，為愛你和你愛的人。
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