演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神演講稿800字篇一
工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無(wú)論何人，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無(wú)事，庸人自擾之，說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛(ài)，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來(lái)的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來(lái)長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅(jiān)定;不如水，不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開(kāi)始，動(dòng)力的源泉?？沼袎?mèng)想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報(bào);先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人知覺(jué)：擁有知識(shí)，不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí)，卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因，不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的能力，而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值，而是制造新問(wèn)題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí)，確定和定義問(wèn)題的能力，更培養(yǎng)解決問(wèn)題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來(lái)，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭欤e(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭?，疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭欤y堪重負(fù)。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢，才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢，才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢，才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來(lái)。
工匠精神傳遞著：大愛(ài)無(wú)我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛(ài)我所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事給我?guī)?lái)的錢(qián)。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命……
弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神演講稿800字篇二
政府工作報(bào)告里的新詞匯“工匠精神”，這幾日備受關(guān)注。“工匠精神”的理念就是從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí);摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn);精致精細(xì)，執(zhí)著專一。
當(dāng)下，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián)，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和?！办o能生慧”，“靜能生樂(lè)”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專一?！渡袝?shū)?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中?！痹诩夹g(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有 “人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個(gè)目標(biāo)，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過(guò)程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅(jiān)守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián)，“在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，在這里面沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品?！本?xì)到了何種程度，由此可見(jiàn)一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神演講稿800字篇三
夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想?？渴裁磥?lái)支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書(shū)中找到一些線索和答案。
用工匠品質(zhì)照亮前行的道路
堅(jiān)持、樂(lè)觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來(lái)都是布滿荊棘，從一開(kāi)始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會(huì)接受，他們用耐心化解憂傷，用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單，用快樂(lè)笑對(duì)過(guò)往，用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼祝还芙?jīng)歷快樂(lè)還是痛苦，都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。
工匠的品質(zhì)告訴我們，要始終堅(jiān)信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業(yè)上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無(wú)窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí)，找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量，將喧囂紛擾暫忘?！笆澜缟献罡挥械娜耍堑棺疃嗟娜?世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來(lái)的人?！碑?dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀，我們所有承受過(guò)的痛，會(huì)換來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。
用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重
很多人對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許，現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表，開(kāi)著德國(guó)的汽車，回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè)，這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。
其實(shí)，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛(ài)自己所從事的事業(yè)，更要熱愛(ài)自己的企業(yè)，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢(qián)的工具，而是要樹(shù)立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神，對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢，要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀，并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。
用工匠智慧雕刻我們的未來(lái)
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，改變使人更加睿智，反省會(huì)讓人站在更深遠(yuǎn)的角度來(lái)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想，沒(méi)有什么比“學(xué)習(xí)、改變和反省”更好的詞匯來(lái)形容工匠的智慧了。
我們所在的行業(yè)，正在進(jìn)行著翻天覆地的變化，如果不想被歷史的洪流所淹沒(méi)，就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向，嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細(xì)琢，每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配，每一件舒適的衣服都需要設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍(lán)圖，我們?yōu)槭裁床荒苣?
從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來(lái)，哈電的未來(lái)，行業(yè)的未來(lái)……
弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神演講稿800字篇四
各位同事們：大家好
眾所周知，制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng)，是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。目前我國(guó)制造業(yè)還存在著大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問(wèn)題。要從“制造大國(guó)”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國(guó)”、從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”，尤其需要培育和弘揚(yáng)“工匠精神”
“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。”“工匠精神”，一個(gè)充滿傳統(tǒng)色彩的詞匯，首次寫(xiě)入《政府工作報(bào)告》。在人力資源、土地、資本、技術(shù)和信息這五大生產(chǎn)要素中，我國(guó)唯有在人力資源數(shù)量上占有一定優(yōu)勢(shì)。因此，如何提高人力資源整體素質(zhì)、充分發(fā)揮高素質(zhì)人才作用，促進(jìn)企業(yè)精益求精、提高質(zhì)量，使認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新成為更多人的職業(yè)追求，對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)具有極其重要的意義。
1.創(chuàng)新資助方式，激發(fā)人才價(jià)值
改革之初，為了鼓勵(lì)富有闖勁的企業(yè)家突破計(jì)劃體制的樊籠，政府通常采取對(duì)符合國(guó)家發(fā)展導(dǎo)向的工業(yè)企業(yè)和項(xiàng)目予以資助的方式，激勵(lì)這些“草莽英雄”參與經(jīng)濟(jì)改革。但是獲利的往往只有企業(yè)主和項(xiàng)目中介人員，從而嚴(yán)重挫傷了技術(shù)人員的積極性?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展徹底顛覆了傳統(tǒng)的資源配置方式，“互聯(lián)網(wǎng)十創(chuàng)新”也催生了“創(chuàng)新模式”。通過(guò)眾包、眾籌等方式，人們調(diào)配資本、技術(shù)和信息等生產(chǎn)要素的便利程度遠(yuǎn)超過(guò)去。與之相應(yīng)，提供原始創(chuàng)意和智慧的人力資源上升為決定成敗的重要因素。對(duì)于生產(chǎn)制造領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，一線專業(yè)技術(shù)人員自然成為決定企業(yè)成敗的最關(guān)鍵要素。
在這樣的新背景下，政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新專項(xiàng)資金資助方式，使其激勵(lì)作用“縱向到底”，直接惠及實(shí)施項(xiàng)目的技術(shù)人員，從而使財(cái)政資金真正發(fā)揮出鼓勵(lì)引導(dǎo)作用。比如，激勵(lì)企業(yè)推廣采用眾包方式，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向內(nèi)部員工或社會(huì)力量“懸賞”解決企業(yè)遇到的技術(shù)難題。政府設(shè)立專項(xiàng)資金，對(duì)于企業(yè)支付給解決問(wèn)題的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的獎(jiǎng)金予以一定補(bǔ)貼，即企業(yè)“借貸”大眾智慧、政府補(bǔ)貼部分“利息”。這種類似于“智力貸款貼息”的資助方式，將企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和項(xiàng)目實(shí)施人員的經(jīng)濟(jì)利益捆綁在一起，項(xiàng)目實(shí)施人員可以直接從中獲益，從而不斷激發(fā)出專業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新動(dòng)力。
2.完善職教體系，培養(yǎng)技術(shù)人才
專業(yè)技術(shù)人員是制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的頭腦和靈魂。然而20xx一20xx年，我國(guó)超過(guò)60%的省、區(qū)、市第一批本科文科錄取分?jǐn)?shù)線高于理科。可見(jiàn)當(dāng)前我國(guó)中學(xué)生對(duì)文科的青睞程度超過(guò)理工科，這對(duì)我國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)而言顯然是一個(gè)不利信號(hào)。因此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)加快完善專業(yè)技術(shù)人員培養(yǎng)教育體系，提高理工類專業(yè)對(duì)青年一代的吸引力。
在這方面，德國(guó)應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)模式和“雙軌制”高職教育模式可以給我們有益啟示。德國(guó)應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)模式是在傳統(tǒng)大學(xué)基礎(chǔ)上，吸收某些職業(yè)教育的特質(zhì)建立起來(lái)的一種技術(shù)大學(xué)教育模式。它通過(guò)與社會(huì)和工商界合作辦學(xué)，開(kāi)設(shè)社會(huì)和工商界亟需的工業(yè)技術(shù)和管理專業(yè)課程，為工商界培養(yǎng)符合需求的應(yīng)用型專業(yè)技術(shù)人才。目前，德國(guó)約有2/3的工程師、1/2的企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)人員畢業(yè)于應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)，而且應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)率始終高于其他受教育人群。
為此，按照《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》的總體要求，建議充分借鑒德國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加快完善中、高層次職業(yè)教育體系。一是加快推進(jìn)一批普通本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類高等學(xué)校轉(zhuǎn)型，引導(dǎo)一批獨(dú)立學(xué)院發(fā)展成為應(yīng)用技術(shù)類型高校，重點(diǎn)舉辦本科層次職業(yè)教育。二是加強(qiáng)應(yīng)用技術(shù)類高校與國(guó)內(nèi)高水平綜合型大學(xué)、高水平工科大學(xué)以及國(guó)(境)外高水平院校的合作，聯(lián)合開(kāi)展專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)，完善職業(yè)教育學(xué)生學(xué)習(xí)深造通道。三是鼓勵(lì)發(fā)揮企業(yè)辦學(xué)主體作用，支持企業(yè)發(fā)揮資源技術(shù)優(yōu)勢(shì)舉辦企業(yè)大學(xué)，并且按照我國(guó)職業(yè)教育規(guī)律規(guī)范管理。四是鼓勵(lì)校企合作，充分利用各種資源，以市場(chǎng)為導(dǎo)向共建應(yīng)用技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心，有針對(duì)性地培養(yǎng)制造業(yè)亟需的中高級(jí)人才，選拔其中的優(yōu)秀人才到海外培訓(xùn)，或?yàn)槠鋭?chuàng)造協(xié)助國(guó)內(nèi)外專家工作的機(jī)會(huì)。
3.創(chuàng)新方式方法，培養(yǎng)能工巧匠
如果說(shuō)專業(yè)技術(shù)人員是制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的“頭腦”和“靈魂”，那么能工巧匠則是創(chuàng)新發(fā)展所需的靈巧“四肢”。目前，中國(guó)部分沿海發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)“新藍(lán)領(lǐng)收入秒殺眾白領(lǐng)”的現(xiàn)象，許多制造業(yè)領(lǐng)域高級(jí)技工的缺口極大。以數(shù)控機(jī)床為例，掌握操控多軸聯(lián)動(dòng)數(shù)控設(shè)備進(jìn)行數(shù)控多軸加工技術(shù)的“高端藍(lán)領(lǐng)”嚴(yán)重匱乏，企業(yè)難以找到適用的技能人才，較大程度上影響了生產(chǎn)設(shè)備的更新?lián)Q代和產(chǎn)品升級(jí)。
為此，建議采取多種方式，加快培養(yǎng)符合先進(jìn)制造業(yè)發(fā)展需要的高級(jí)技術(shù)工人。一是鼓勵(lì)高職院校聯(lián)合企業(yè)建立一批實(shí)訓(xùn)基地，為學(xué)生創(chuàng)造接觸前沿技術(shù)和最新設(shè)備的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中提升業(yè)務(wù)技能。二是選擇具備條件的企業(yè)和高職院校，組織開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)示范，聘請(qǐng)一流高水平技術(shù)能手為導(dǎo)師，為制造業(yè)企業(yè)培養(yǎng)一大批未來(lái)的“巧匠”“巨匠”。三是堅(jiān)持學(xué)歷教育和非學(xué)歷培訓(xùn)并舉、全日制與非全日制并重，發(fā)展多樣化的職工繼續(xù)教育，為技術(shù)工人終身學(xué)習(xí)提供更多的機(jī)會(huì)。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，制造業(yè)的社會(huì)地位受到了一定程度的削弱，有些人認(rèn)為再提“工匠精神”已經(jīng)落伍了。但是制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng)，是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。目前我國(guó)制造業(yè)還存在著大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問(wèn)題。要從“制造大國(guó)”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國(guó)”、從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”，尤其需要培育和弘揚(yáng)“工匠精神”。
演講完畢，謝謝大家!
弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神演講稿800字篇五
大家好!
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，學(xué)藝的過(guò)程又很枯燥乏味，工資待遇也不高，現(xiàn)在的年輕人都不愿意來(lái)做學(xué)徒。即使有也很難熬過(guò)三年學(xué)徒期，無(wú)法出師。”3月31日，靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會(huì)議上指出，上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無(wú)人的窘境，引起委員們的強(qiáng)烈共鳴，大家一致呼吁弘揚(yáng)“工匠精神”，救救滬上“老字號(hào)”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號(hào)”資源，漫步陜西北路，“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中，魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等，都是滬上“老字號(hào)”非遺技藝的典型代表。
但近年來(lái)，眾多滬上“老字號(hào)”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者，這些年在“君子不器”等觀念的影響下，很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作，這種人才發(fā)展中“匠人精神”的缺失，不僅讓“老字號(hào)”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒，也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，更讓中國(guó)制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出，一些“老字號(hào)”企業(yè)由于經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因，市場(chǎng)化能力和品牌創(chuàng)新動(dòng)力(310328基金吧)明顯不足。加之“老字號(hào)”品牌的工匠整體收入不高，國(guó)家級(jí)、市級(jí)的“老字號(hào)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入，學(xué)徒收入則更加有限，造成了像方素文這樣的“老字號(hào)”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒，或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下，部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無(wú)法安心學(xué)藝，跳槽離職率很高。
委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)定為靜安區(qū)級(jí)非遺傳承人的，目前尚只是榮譽(yù)，沒(méi)有相關(guān)津貼。此外，根據(jù)現(xiàn)有國(guó)家相關(guān)政策，國(guó)家級(jí)非遺傳承人每個(gè)項(xiàng)目只限一位，這讓該技藝師承的其他中高級(jí)技師看不到希望，從而導(dǎo)致動(dòng)力不足、人才流失。
那么，如何拯救“老字號(hào)”呢?有委員倡導(dǎo)，當(dāng)今社會(huì)需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng)，加大對(duì)勞動(dòng)技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn)，靜安區(qū)政府相關(guān)部門(mén)就曾牽線逸夫高級(jí)職校與“老字號(hào)”企業(yè)對(duì)接，為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員，取得了顯著成效和社會(huì)反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國(guó)家、市、區(qū)級(jí)的非遺技術(shù)、“老字號(hào)”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時(shí)關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級(jí)非遺傳承人、中高級(jí)技師隊(duì)伍，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性。
據(jù)了解，去年靜安區(qū)相關(guān)部門(mén)做了積極探索和有益嘗試，率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計(jì)劃》，作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個(gè)項(xiàng)目，對(duì)區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助，在一定程度上對(duì)保護(hù)和鼓勵(lì)非遺技藝的傳承起到了積極作用，對(duì)非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵(lì)效果。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，在政府工作報(bào)告中提到，要“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號(hào)”品牌眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，非遺傳承人才集聚，資源優(yōu)勢(shì)明顯，基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí)，委員們呼吁，以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī)，喚起對(duì)老字號(hào)非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家!
弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神演講稿800字篇六
同志們：
大家好!
自從南北機(jī)車合并以后中國(guó)中車股票暴跌，為了振奮民心，“大國(guó)工匠”一詞應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)成語(yǔ)一是表明中國(guó)是大國(guó)，二是夸獎(jiǎng)技術(shù)工人的手藝和敬業(yè)精神。
為什么一定要是大國(guó)工匠，而不是大國(guó)大師、大國(guó)專家呢?因?yàn)檫@年頭大師、專家、教授、學(xué)者約等于坑蒙拐騙，造詞者想來(lái)想去只有“工匠”一詞帶有農(nóng)民工進(jìn)城般的質(zhì)樸，沒(méi)人會(huì)拿這個(gè)頭銜去騙吃騙喝，所以最后決定用“大國(guó)工匠”。
說(shuō)到中國(guó)最有名的工匠那非魯班莫屬。魯班原名叫公輸班，祖上幾輩都是木匠，自從魯班繼承了父輩的衣缽后勤奮鉆研，發(fā)明了鋸、刨子、墨斗、曲尺等一大批工具。但當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天天都在打仗，今天剛建起的房子，明天一把火就燒沒(méi)了。這就好比在爽朗的女生面前耍心計(jì)，在豪邁的女生面前裝純情，注定成功的機(jī)率都不高。
終于有一天魯班開(kāi)竅了，既然天天打仗，索性就為打仗服務(wù)好了。于是到了喜歡打仗的宋國(guó)推銷自己的攻城工具，這些產(chǎn)品富有很大的時(shí)代意義，備受賞識(shí)，宋國(guó)決定訂購(gòu)一批。但魯班剛跟宋王簽完合同墨子打著和平的旗號(hào)就出現(xiàn)了，兩人都是木匠出身，互相看不順眼，且墨子又是來(lái)砸他生意的，魯班哪里肯讓，九設(shè)圍城與墨子較量。
結(jié)果呢，魯班輸了個(gè)稀碎，宋王一看這丫的靠不住，趕緊退貨。魯班為人心胸比較寬廣，不去計(jì)較輸贏，專心向墨子請(qǐng)教，并很快接受了墨子主張“制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器”的思想。墨子是當(dāng)時(shí)很有名的思想家，魯班發(fā)明的工具因?yàn)橘N上了“墨家制造”的標(biāo)簽頓時(shí)銷量暴增，魯班本人也名氣大噪，成了木匠的祖師爺。到了現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)幾千年的包裝，都成了木匠的代名詞。
“班門(mén)弄斧”和“關(guān)公面前耍大刀”同是形容在行家面前賣弄手段，為什么不稱關(guān)公是大國(guó)工匠呢?因?yàn)樵隰敯嗝媲澳阒皇莵G點(diǎn)臉面，而在關(guān)公面前你丟點(diǎn)的就是腦袋。
“亂紅飛過(guò)千秋去，一拍兩散雞蛋黃”，哪怕當(dāng)不成大國(guó)工匠，也要為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，哪怕逢賭必輸，也要胸襟寬廣，最后給你個(gè)忠告：千萬(wàn)別買中國(guó)中車的股票。
弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神演講稿800字篇七
大家好!
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，學(xué)藝的過(guò)程又很枯燥乏味，工資待遇也不高，現(xiàn)在的年輕人都不愿意來(lái)做學(xué)徒。即使有也很難熬過(guò)三年學(xué)徒期，無(wú)法出師?！?月 31日，靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會(huì)議上指出，上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無(wú)人的窘境，引起委員們的強(qiáng)烈共鳴，大家一致呼吁弘揚(yáng) “工匠精神”，救救滬上“老字號(hào)”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號(hào)”資源，漫步陜西北路，“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中，魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等，都是滬上“老字號(hào)”非遺技藝的典型代表。
但近年來(lái)，眾多滬上“老字號(hào)”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者，這些年在“君子不器”等觀念的影響下，很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作，這種人才發(fā)展中 “匠人精神”的缺失，不僅讓“老字號(hào)”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒，也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，更讓中國(guó)制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出，一些“老字號(hào)”企業(yè)由于經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因，市場(chǎng)化能力和品牌創(chuàng)新動(dòng)力(310328,基金吧)明顯不足。加之 “老字號(hào)”品牌的工匠整體收入不高，國(guó)家級(jí)、市級(jí)的“老字號(hào)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入，學(xué)徒收入則更加有限，造成了像方素文這樣的“老字號(hào)”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒，或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下，部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無(wú)法安心學(xué)藝，跳槽離職率很高。
委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)定為靜安區(qū)級(jí)非遺傳承人的，目前尚只是榮譽(yù)，沒(méi)有相關(guān)津貼。此外，根據(jù)現(xiàn)有國(guó)家相關(guān)政策，國(guó)家級(jí)非遺傳承人每個(gè)項(xiàng)目只限一位，這讓該技藝師承的其他中高級(jí)技師看不到希望，從而導(dǎo)致動(dòng)力不足、人才流失。
那么，如何拯救“老字號(hào)”呢?有委員倡導(dǎo)，當(dāng)今社會(huì)需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng)，加大對(duì)勞動(dòng)技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn)，靜安區(qū)政府相關(guān)部門(mén)就曾牽線逸夫高級(jí)職校與“老字號(hào)”企業(yè)對(duì)接，為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員，取得了顯著成效和社會(huì)反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國(guó)家、市、區(qū)級(jí)的非遺技術(shù)、“老字號(hào)”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時(shí)關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級(jí)非遺傳承人、中高級(jí)技師隊(duì)伍，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性。
據(jù)了解，去年靜安區(qū)相關(guān)部門(mén)做了積極探索和有益嘗試，率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計(jì)劃》，作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個(gè)項(xiàng)目，對(duì)區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助，在一定程度上對(duì)保護(hù)和鼓勵(lì)非遺技藝的傳承起到了積極作用，對(duì)非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵(lì)效果。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，總理在政府工作報(bào)告中提到，要“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號(hào)”品牌眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，非遺傳承人才集聚，資源優(yōu)勢(shì)明顯，基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí)，委員們呼吁，以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī)，喚起對(duì)老字號(hào)非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家!
弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神演講稿800字篇八
在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，倡導(dǎo)工匠精神就要重新喚起人們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的正確認(rèn)識(shí)，抵御和消除“不勞而獲”和“投機(jī)取巧”等錯(cuò)誤思想對(duì)人們的負(fù)面影響。從而激發(fā)廣大勞動(dòng)者參與改造客觀世界、創(chuàng)建美好生活的實(shí)踐中。
當(dāng)前社會(huì)有這么一種奇怪現(xiàn)象，一方面是每年有大量的大學(xué)畢業(yè)生為找不到理想的工作而發(fā)愁，而經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)面臨著用工荒，導(dǎo)致企業(yè)開(kāi)工不足、設(shè)備閑置。主要原因之一就是大學(xué)生不愿當(dāng)工人。事實(shí)上，當(dāng)前人們?cè)趯ふ夜ぷ鲿r(shí)，往往首先考慮更多的是這份工作能給自己帶來(lái)多少物質(zhì)報(bào)酬，工作條件是否優(yōu)越。然后才會(huì)考慮自己能否從這份工作中學(xué)到什么、自己能得到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、自己能為所在的單位做出什么樣的貢獻(xiàn)。我們可以想象，持有這種急功近利想法的人，很難在單位安心工作，也很難為單位做出多大貢獻(xiàn)，更不用說(shuō)能成為一名出色的工匠。
重塑勞動(dòng)光榮的價(jià)值認(rèn)識(shí)，對(duì)于端正人們對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的根本看法和態(tài)度，糾正財(cái)富獲得不再需要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)等錯(cuò)誤思想，防止社會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)觀念淡薄、勞動(dòng)行為功利化等都有重要意義。然而，僅僅靠每年五一前后的宣傳和口號(hào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。將勞動(dòng)價(jià)值觀這個(gè)抽象概念外化為行動(dòng)落實(shí)到社會(huì)實(shí)踐，讓全社會(huì)認(rèn)同“勞動(dòng)光榮”，才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
首先要完善勞動(dòng)保障機(jī)制，加強(qiáng)勞動(dòng)監(jiān)管，以落實(shí)政府責(zé)任來(lái)保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益?！八膫€(gè)尊重”的核心是尊重勞動(dòng)。尊重和保護(hù)一切有利于人民和社會(huì)的勞動(dòng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。社會(huì)成員的地位是否公平，政治訴求是否得到滿足，這在一定程度上體現(xiàn)了廣大勞動(dòng)者是否能切實(shí)感受到自己的主人翁地位。要改革薪酬制度，完善分配政策，彰顯勞動(dòng)價(jià)值，有序扭轉(zhuǎn)“弱勞動(dòng)，強(qiáng)資本”的傾向。
其次是大力宣傳“勞動(dòng)光榮”，提倡勞動(dòng)奉獻(xiàn)精神。指出，要引導(dǎo)廣大人民群眾樹(shù)立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念，讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音，讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)。要在全社會(huì)營(yíng)造“體面勞動(dòng)”的工作環(huán)境，不斷促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系和諧。應(yīng)該說(shuō) “體面”不僅僅是物質(zhì)層面的獲得，更是精神層面的感受，只有讓廣大勞動(dòng)者擁有更多的“獲得感”，才能激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)造熱情和奉獻(xiàn)意識(shí)。
最后要堅(jiān)持以人為本，注重人性關(guān)懷。人文關(guān)懷是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)，當(dāng)前，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的步伐不斷加快，每個(gè)用人單位只有與時(shí)俱進(jìn)，做到以人為本，注重人文關(guān)懷，才能跟上時(shí)代的步伐。要反思當(dāng)年富士康連環(huán)跳樓事件給我們帶來(lái)的深刻教訓(xùn)，更多關(guān)注底層勞動(dòng)者在生存狀態(tài)和工作、情感壓力。所有用人單位都應(yīng)給予職工更多的人文關(guān)懷，解決職工精神需求，從而增強(qiáng)職工對(duì)單位的歸屬感，進(jìn)而激發(fā)職工的創(chuàng)造力為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
大力弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮的價(jià)值認(rèn)識(shí)，將讓勞動(dòng)者更有尊嚴(yán)，更有獲得感，將更有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，也必將讓更多勞動(dòng)者全身心投入本職崗位將工作做到極致，最后成為一名出色工匠。
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