練習做一些語文類的題目，可以提高解題和思考能力。結(jié)合實際，用事實說話，增加說服力；想要更好地了解這個問題，可以參考以下給出的一些實踐經(jīng)驗和成功案例。
高二語文的說課稿篇一
劉老師的這堂課主要有以下優(yōu)點：
一、重點突出。
整堂課，劉老師以文言字、詞、句為教學重點，讓學生在通讀全文的基礎(chǔ)上梳理出文中的實詞、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等基礎(chǔ)知識，上黑板寫出句子，教學重點十分突出。
二、課堂凸顯學生主體、教師主導的地位，體現(xiàn)新課程理念。
學生自主朗讀、自主梳理文中文言字詞句知識，老師適當引導、總結(jié)恰到好處。
三、落實文言基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)了學生文言文閱讀能力。
學生對文中文言實詞、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等基礎(chǔ)知識的.整理、解釋，對重難點句子的翻譯，有利于培養(yǎng)學生文言文的閱讀能力。
課堂是一門缺陷的藝術(shù)，劉老師的課堂大氣、有效，但個人認為還有些地方值得大家探討：
一、文言文教學注重文言結(jié)合，若在教學過程中，把梳理文言基礎(chǔ)知識和理解文中內(nèi)容結(jié)合就更好了。
二、課堂上缺少朗讀。文言文教學更要強調(diào)學生的大聲朗讀，但劉老師的課堂學生朗讀較少且形式較為單一。
總之，這是一堂有效的值得大家學習的課。
高二語文的說課稿篇二
戲劇沖突能不但可以營造懸念氛圍，更能推動劇情發(fā)展，激起并保持讀者或觀眾的興趣，四幕劇本《雷雨》充分運用了戲劇沖突的功效，整出戲沖突不斷，展現(xiàn)了人物之間的矛盾沖突，劇情發(fā)展跌宕起伏，人物性格豐富多姿，表現(xiàn)了深刻的悲劇主題。
戲劇沖突是表現(xiàn)人與人之間矛盾關(guān)系和人的內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式，從戲劇藝術(shù)誕生時起，劇作家就用戲劇沖突表現(xiàn)人所面臨的各種矛盾，在不同時代、不同國家，由于社會生活的變異性，由于劇作家觀察，表現(xiàn)社會生活的角度和深度不同，人們可以從作品的戲劇沖突中感受到特定時代、特定國家社會生活和人際關(guān)系的某些本質(zhì)方面。
一、戲劇沖突的主要特征與類型。
在戲劇中，矛盾往往是最激烈的，矛盾的雙方都有足夠的沖擊力，最后矛盾達到一定程度總要爆發(fā)。
戲劇的沖突都是在既定的時間和空間里表現(xiàn)出來的。
曲折多變的戲劇沖突必須是扣人心弦、豐富多姿。
多種多樣的戲劇沖突通常表現(xiàn)為某一個或幾個人物與其他人物之間的沖突，我們稱之為外部沖突，而人物自身的內(nèi)心沖突則稱為內(nèi)部沖突，此外沖突還包括人同自然環(huán)境或社會環(huán)境之間的沖突，以及階級矛盾沖突，例如無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾。
二、《雷雨》中的戲劇沖突。
曹禺于1993年創(chuàng)作的四幕話劇《雷雨》充分運用了歐洲古典主義戲劇理論中的(三一律)(時間一致、地點一致、情節(jié)一致)的原則。
(秉承了西方古希臘命運悲劇和文藝復興時期莎士比亞的性格悲劇的精魂，戲劇沖突不斷，驚心動魄，借著復雜多樣的戲劇沖突，曹禺表現(xiàn)了他對人生對社會與命運的理解，描繪了舊制度必然崩潰的圖景。
曹禺先生說：“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應(yīng)，而是我所覺得的天地間的“殘忍”。
這種“殘忍”表現(xiàn)為掙脫不了的人性悲劇、命運悲劇，正是通過層層設(shè)置的戲劇沖突來體現(xiàn)的。
在《雷雨》中，這些戲劇沖突主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
由周樸園、魯侍萍、周縈漪、魯大海、周萍、周沖這幾個人物所組成了《雷雨》的第一條沖突。
在這里周樸園是一方，其他人物是另一方，組成了五對沖突，而周樸園與魯侍萍的沖突則是其中的主要沖突。
別看魯侍萍在第二幕中間才出場，她在全劇中也不過和周樸園作了兩次交鋒，但這并不妨礙她是周樸園的主要對立面。
因為魯侍萍是在生了兩個孩子之后被周樸園趕走的，這才是《雷雨》悲劇的真正起因。
周萍、縈漪、四鳳、周沖、魯大海幾個人組成了《雷雨》的第二條沖突線，中心事件是階級的、血緣的、愛情的糾葛，但人物之間的關(guān)系卻是復雜而微妙的。
周萍要甩掉縈漪，追求四鳳。
縈漪要拽住周萍，遣走四鳳。
四風愛著周萍，還要應(yīng)付繁漪，躲開周沖，周沖雖然對四鳳有好感，卻又蒙在鼓里。
魯大海看不起周家的人，不同意四風的選擇，等等。
這一組沖突里包含著兩對亂親關(guān)系，其中周萍與繁漪的亂親是彼此知道的，而周萍與四鳳的亂親則是彼此不知道的。
前者的亂親關(guān)系在劇本的結(jié)尾被當眾公開，使周萍處在極為難堪的境地。
而后者的亂親關(guān)系則是周樸園在無意中公開的，它的結(jié)果是四鳳、周沖、周萍的慘死。
這種嚴重的后果當然是由周樸園與侍萍的沖突所派生出來的，因而這一組沖突就處在輔助和陪襯的地位。
魯家內(nèi)部，由魯貴、四鳳、侍萍大海所組成。
因為這個家庭是臨時拼湊而成了《雷雨》的第三條沖突線，所以他們之間顯得很不和諧，充滿了裂縫。
魯貴聯(lián)系著魯家和周家，他把兒子介紹到周家礦上干活，埋下了大海和周樸園沖突的伏線。
他把女兒介紹到周公館幫忙，帶來了極為嚴重的后果。
在家庭里魯貴是孤立的，侍萍對他不抱希望，大海和四鳳卑視他的為人。
而四鳳也因無人傾訴心事感到苦悶。
曹禺在《雷雨》里根據(jù)周家和魯家在歷史和現(xiàn)實中所形成的錯綜復雜關(guān)系設(shè)計了緊張激烈、驚心動魄的戲劇沖突。
第一幕以寫周家的內(nèi)部沖突為主，交織著周家和魯家的沖突。
中心事件是縈漪喝藥，它讓人感到暴風雨前夕的郁悶和煩躁，和大地震到來前的騷動和不安。
第二幕揭開了周家與魯家三十年來錯綜復雜沖突的前因后果，劇木以侍萍在周公館的“發(fā)現(xiàn)”為動作的發(fā)條，推動著戲劇沖突有層次地急速前進。
第一，在郁熱的夏天，客廳里竟關(guān)著窗戶，讓人悶得喘不過氣來。
第二，對這里的舊式家具很熟悉，特別是那個大柜。
第三、這一家偏偏又姓周。
第四、客廳里放著自己年青時的照片。
這些發(fā)現(xiàn)既引起她痛苦的回憶，又引起她無比的悔恨。
接著侍萍終于以一件沒有領(lǐng)子的紡綢襯衣的右袖襟上有個燒破的窟窿，后來用絲線繡成一朵梅花補上的，旁邊還繡著一個“萍”字作為媒介，被周樸園所“發(fā)現(xiàn)”。
隨著周樸園的“發(fā)現(xiàn)”使劇情陡轉(zhuǎn)，人物性格也分外清晰，至此周家和魯家沖突的實質(zhì)也就明朗化了。
第三幕繼續(xù)展開關(guān)于周家和魯家錯綜復雜關(guān)系的描寫，就全劇來講，這是蓄勢。
侍萍從周沖送錢中引起了懷疑，她懷著沉重的心情教導四鳳，并讓四風在雷聲隆隆中發(fā)件水遠不見周家的人。
盡管如此，侍萍終于在四風房里發(fā)現(xiàn)了比自己預料的更加可怕的兄妹亂親。
這個發(fā)現(xiàn)也就預示著周家和魯家之間不可避免的悲劇即將到來了。
第四幕寫出了周樸園與繁漪沖突的嚴重后果。
如果說“發(fā)現(xiàn)侍萍”是在小范圍里揭示了周家和魯家錯綜復雜的關(guān)系，那么周萍認母就是在更大的范圍里公開了周家和魯家錯綜復雜的關(guān)系。
劇本就在周樸園強迫周萍認母時進入了高潮。
這個高潮“即全劇最緊張的一點，最完整地表現(xiàn)了劇作家心目中的現(xiàn)實發(fā)展規(guī)律。
三、結(jié)束語。
《雷雨》利用戲劇沖突把這場“戲”的人物及故事在“暴風雨”到來之前先串起來，然后在“暴風雨”到來時又扯斷了線，讓那“戲”一幕幕地掉下來，掉到觀眾的眼前和心里，在不到24個小時內(nèi)，八個主人公以悲來化解所有的主要矛盾，以各式各樣的戲劇沖突來展現(xiàn)悲劇的進程，透過明暗交叉線索，跌宕起伏的心理變化，讓讀者觸摸到這個悲劇鏈條上的每個環(huán)節(jié)，通過層層的戲劇沖突，演繹了一出讓人扼腕嘆息的命運悲劇。
【參考文獻】。
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[2]胡叔和.曹禺評傳[m].北京：中國戲劇出版社，.
[3]潘克明.曹禺研究五十年[m].天津：天津教育出版社，1987.
高二語文的說課稿篇三
作者：沈括。
原文：
譯文：
古法采草藥（時間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內(nèi)。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根生長已充足而又未衰老。像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時間適當與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的.時候（采摘）；用芽的（草藥），自然應(yīng)當遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這些）都不可以用固定的時間月分去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結(jié)果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結(jié)實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的時間）呢。
高二語文的說課稿篇四
《沂水春風》高二語文說課稿由本站會員“雷霆萬鈞”投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑒作用。
一、教材分析。
《論語選讀》是繼必修模塊之后，“文化論著”系列選修課的一種，安排在高二上學期。本課程的核心目標是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承文化的能力。全書共十五課，大體分為政治、修身、學習與教育、哲學四個方面，每個方面又有不同專題。但具體到每則材料的話，則并不排除可以從其他角度進行解讀。《沂水春風》雖然是課本中第十三課（學習與教育），但主要描述的是孔子與其弟子討論志向的情景，是全書中集中闡述志向的文章，也是唯一一篇結(jié)構(gòu)首尾完整，形象較為鮮明的文章，不同于其它語錄那般篇幅短小。在上過《為政以德》和《克己復禮》之后，學生對孔子的政治理想已經(jīng)有所了解，所以我將《沂水春風》提上來先上，使得學生能進一步理解孔子禮樂治國的政治目標和終極理想。
二、教學目標與教學重難點。
新課標中對《論語選讀》的具體學習要求是正確理解課文，探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的地位和作用，提高個人精神品格，體會并把握閱讀文化論著的基本方法，進一步培養(yǎng)文言語感，提高文言閱讀能力。據(jù)此，我確定以下教學目標：
1、知識與技能：掌握常用的文言詞語在文中的含義；積累賓語前置，定語后置等文言特殊句式；通過朗讀，培養(yǎng)語感，背誦文中重點章句。
2、過程與方法：通過梳理課文內(nèi)容，了解四子的志向，理解孔子的評價；通過小組討論與比較閱讀，探究孔子“與點”的原因。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感受孔子的教學風格及平等和諧的`師生關(guān)系；理解孔子禮樂治國的政治理想；培養(yǎng)學生的探究意識。
雖然《論語選讀》的每一篇都有注釋和全文翻譯，但針對我們學生的實際文言文閱讀水平和歷史文化積淀，我還是將以往文言文中的字詞教學作為了重點之一，要求學生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“傷”、“與”等文言詞語在文中的意思，理解并積累文中的特殊句式。而探究孔子“與點”的原因，理解孔子“禮樂治國”的政治理想，則既是本課的重點也是本課的難點。
三、
教法與學法分析。
新課改倡導自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念、態(tài)度和習慣，鼓勵學生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新?！墩Z文學科教學指導意見》也提到《論語選讀》的教學目標之一是“學習運用科學的思想方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，在閱讀過程中注重反思，探究論著中的疑點和難點，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高?！彼裕覈L試運用自主預習、課堂誦讀、小組探究、比較閱讀等教學方法，力求引導學生從三子之志入手，明確他們的共同點，然后描繪沂水春風圖，概括曾皙的志向，并從孔子的點評中，理解孔子“禮樂治國”的政治理想。希望學生能本著探究的精神，從文字中發(fā)現(xiàn)文本的深層涵義，在師生互動、生生互動中，層層深入地將課堂的和諧、三子的神態(tài)、曾點的灑脫、孔子的感嘆發(fā)掘出來。
我授課的班級一個是文科班，一個是理科班，文言基礎(chǔ)相對薄弱，成績都很一般，但學習態(tài)度都尚可，根據(jù)這個現(xiàn)狀，我在《論語》教學過程中加強了學法的指導，力求教法與學法統(tǒng)一，尤其強調(diào)課前預習。明確規(guī)定上課前必須自學全文，整理生字新詞與重點文言現(xiàn)象到手冊上，以提高文本熟悉程度。課堂教學中，通過反復誦讀感悟，提高把握文本的能力，積極鼓勵學生自讀、自疑、自解，體會沂水春風的意境，在閱讀過程中，繼續(xù)鞏固文言基礎(chǔ)知識，引導學生深入文本，自主探究，教師及時點撥、啟發(fā)、評價，把問題引向深處，突破重難點。
四、教學過程。
1、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”
我選擇的是一句耳熟能詳?shù)目鬃用浴娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也予以導入，由此激發(fā)學生興趣，并形成明確指向——各言其志，順利進入文本中子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子關(guān)于“志”的討論。
2、整體感知（初讀文本，理清思路）。
用朗讀課文和填寫空格的形式完成對文本的熟悉，并且同時注意借助注釋和工具書來排除閱讀障礙，梳理文言字詞與文言特殊現(xiàn)象。預習到位的話，學生很容易理清問志，述志，評志這條思路，然后為下面的探究環(huán)節(jié)做鋪墊。
3、深入研讀（再讀文本，了解志向）。
要求學生用課文原句完成表格，比較三子之志與曾點之志，進而關(guān)注曾點的志向。主要學習方法是從文本中尋找信息，對于學生來說，這個環(huán)節(jié)可以通過閱讀自主完成，難度不大。但是文中有一些狀語后置、賓語前置等特殊句式必須要給學生講清楚，并且積累起來。
同時注意指導學生朗讀，子路的直率與勇武要用較高的語調(diào)較快的語速讀出來，而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道，進而關(guān)注曾皙，用輕松緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情，想象并概括“沂水春風圖”，培養(yǎng)學生的想象能力和文本理解能力。這一環(huán)節(jié)可以鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，評價他人的看法，在互動中進步，在切磋中成長。
4、探究學習（三探）。
這是課堂的重點環(huán)節(jié)，計劃用時15—20分鐘?；趯W生的文史知識現(xiàn)狀，在探究過程中，適當引入他人的評論，啟發(fā)學生發(fā)散性思維，聯(lián)系前面所學過的三篇課文，幫助學生理解孔子“與點”的原因。課堂組織形式是小組探討，這個過程中，教師要做好調(diào)控，確定討論問題，確定討論時間，確定討論形式，防止學生渾水摸魚，尤其是理科班，一到討論階段就會失去控制，導致很多問題浮于形式而沒有深入追究其內(nèi)涵。
這探討過程分為三步，第一步，借助前面完成的表格以及學過的課文，學生應(yīng)該能夠理解這三子的志向“足食、足兵、民信之”與儒家的入世思想“君子之仕也，行其義也”是一致的。
其中較難較難突破的是第二步，孔子“與點”說明了什么，這也是本課的教學重心。可以抓住學生存疑心理，適當引入課外相關(guān)材料啟發(fā)學生思考，也可提示學生回顧前面所學課文，在師生互動中，共同達成教學目標，明白曾皙所描繪的沂水春風圖正好體現(xiàn)了孔子禮樂治國的理想境界。（預設(shè)：春秋亂世背景，孔子治國之道，孔子政治理想，沂水春風圖）引入材料：楊樹達《論語疏證》，《朱子語類》。
而第三步則是培養(yǎng)學生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會發(fā)展，思考自己的人生價值和時代精神，期望學生能用現(xiàn)代觀念審視作品，通過展示周國平《孔子的灑脫》，于丹《論語心得》等現(xiàn)代名家的解讀，幫助學生感受論語精神對現(xiàn)代人的積極作用。
5、鏈接：《知其不可而為之》。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，主要是希望學生能將前后知識融會貫通，在深入理解本文的基礎(chǔ)上，結(jié)合個人原有知識儲備，對文本進行解讀，入乎其內(nèi)，出乎其外，完成知識的遷移和整合。這也是近年來高考考察《論語》的基本方向，在掌握語言文字的基礎(chǔ)上，能深入理解其文化內(nèi)涵。通過比較閱讀，使學生體會荷蓧丈人身處亂世，獨善其身的人生選擇和孔子積極入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作業(yè)：背誦曾點的志向，并談?wù)勀愕闹鞠颍?50字左右）。
回歸文言文教學的本真，積累文言文化常識，用現(xiàn)代觀念審視作品的積極意義，并為我所用。
五、教學反思。
整堂課的設(shè)計緊緊圍繞新課標要求，注重運用科學的方法引導學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，引導學生探究疑點和難點，注重師生互動，鼓勵學生與他人交流切磋，共同提高。比較貼合本校學生的認知水平，關(guān)注學生個體成長與個性發(fā)展，教學過程清晰流暢，表格設(shè)計簡潔明了，注重培養(yǎng)學生探究能力，注重學生自主學習，但基于學生的文史知識儲備，課外拓展還做得不夠主要還只是立足于文本，課外資料引入太少，很有可能使得學生在分析概括時拘泥于文本，而無法根據(jù)歷史背景和時代特點將自己的感性認識提升到理性的高度。這是本次教學設(shè)計中忽略的地方，今后需改進。
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高二語文的說課稿篇五
誦讀、探究、賞析。
一課時。
在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。
杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是，如：
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
——月下獨酌。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
——客中作。
百年三萬六千日，一日須飲三百杯。
——襄陽歌。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書叔云。
黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。
——憶舊游寄譙郡元參軍。
今天我們就來學習一篇與酒有關(guān)的詩歌。
（說明：以上詩歌用多媒體顯示，導入語的設(shè)計，一是讓學生了解古典詩歌同時也是李白詩歌的一個重要特點，對李白的個性、風格有一個直覺的感受；二是在詩歌的誦讀中喚起學生的學習熱情，引導他們初步進入詩境。）。
1、《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
1、本詩背景。
在自由誦讀的基礎(chǔ)上，思考完成練習二。
在學生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師要適時歸納要點。
1、本詩的基調(diào)是什么？請對詩人感情發(fā)展的脈搏作一點具體分析。
明確：本詩初讀一二遍，會覺得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩人的憤激只情是占主導地位的。確切地說，豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，——就好象《阿q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內(nèi)核。
開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽里黃河不遠，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回。詩人寫黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》）、“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯。這次可不同，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復回”之嘆，基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。
詩人的這種悲感，不僅僅是因為自己雙鬢成霜，英雄老去，更是對政治腐敗、自己政治抱負無從實現(xiàn)的憤慨而來。
這四句天地人生都說到了，境界闊大，極有氣勢。前二句從空間上放大，后二句從時間上壓縮，開篇即給人橫空出世之感。
“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩人以為朋友聚會是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時行樂。這里有一定的消沉。但并不完全消沉，對政治未完全絕望——“天生我才必有用”！算是對未來的一個期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時他心里應(yīng)該還盼著會有一天再唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬藁人。”
這一段讀來擲地有聲，豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫憤?！扮姽摹倍涫窃娙藢Ω瘮〉漠敊?quán)者和豪門貴族的否定與擯棄，又以古來圣賢與曹植字比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”，真是狂放到極點。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
板書：
悲——樂——憤——狂。
憤激。
2、思考練習二（2）。
明確：（見教師用書）。
高二語文的說課稿篇六
《論語選讀》是繼必修模塊之后，“文化論著”系列選修課的一種，安排在高二上學期。本課程的核心目標是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承文化的能力。全書共十五課，大體分為政治、修身、學習與教育、哲學四個方面，每個方面又有不同專題。但具體到每則材料的話，則并不排除可以從其他角度進行解讀?！兑仕猴L》雖然是課本中第十三課(學習與教育)，但主要描述的是孔子與其弟子討論志向的情景，是全書中集中闡述志向的文章，也是唯一一篇結(jié)構(gòu)首尾完整，形象較為鮮明的文章，不同于其它語錄那般篇幅短小。在上過《為政以德》和《克己復禮》之后，學生對孔子的政治理想已經(jīng)有所了解，所以我將《沂水春風》提上來先上，使得學生能進一步理解孔子禮樂治國的政治目標和終極理想。
二、教學目標與教學重難點。
新課標中對《論語選讀》的具體學習要求是正確理解課文，探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的地位和作用，提高個人精神品格，體會并把握閱讀文化論著的基本方法，進一步培養(yǎng)文言語感，提高文言閱讀能力。據(jù)此，我確定以下教學目標：
1、知識與技能：掌握常用的文言詞語在文中的含義;積累賓語前置，定語后置等文言特殊句式;通過朗讀，培養(yǎng)語感，背誦文中重點章句。
2、過程與方法：通過梳理課文內(nèi)容，了解四子的志向，理解孔子的評價;通過小組討論與比較閱讀，探究孔子“與點”的原因。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感受孔子的教學風格及平等和諧的師生關(guān)系;理解孔子禮樂治國的政治理想;培養(yǎng)學生的探究意識。
雖然《論語選讀》的每一篇都有注釋和全文翻譯，但針對我們學生的實際文言文閱讀水平和歷史文化積淀，我還是將以往文言文中的字詞教學作為了重點之一，要求學生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“傷”、“與”等文言詞語在文中的意思，理解并積累文中的特殊句式。而探究孔子“與點”的原因，理解孔子“禮樂治國”的政治理想，則既是本課的重點也是本課的難點。
三、教法與學法分析。
新課改倡導自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念、態(tài)度和習慣，鼓勵學生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新?！墩Z文學科教學指導意見》也提到《論語選讀》的教學目標之一是“學習運用科學的思想方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，在閱讀過程中注重反思，探究論著中的疑點和難點，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高。”所以，我嘗試運用自主預習、課堂誦讀、小組探究、比較閱讀等教學方法，力求引導學生從三子之志入手，明確他們的共同點，然后描繪沂水春風圖，概括曾皙的志向，并從孔子的點評中，理解孔子“禮樂治國”的政治理想。希望學生能本著探究的精神，從文字中發(fā)現(xiàn)文本的深層涵義，在師生互動、生生互動中，層層深入地將課堂的和諧、三子的神態(tài)、曾點的灑脫、孔子的感嘆發(fā)掘出來。
我授課的班級一個是文科班，一個是理科班，文言基礎(chǔ)相對薄弱，成績都很一般，但學習態(tài)度都尚可，根據(jù)這個現(xiàn)狀，我在《論語》教學過程中加強了學法的指導，力求教法與學法統(tǒng)一，尤其強調(diào)課前預習。明確規(guī)定上課前必須自學全文，整理生字新詞與重點文言現(xiàn)象到手冊上，以提高文本熟悉程度。課堂教學中，通過反復誦讀感悟，提高把握文本的能力，積極鼓勵學生自讀、自疑、自解，體會沂水春風的意境，在閱讀過程中，繼續(xù)鞏固文言基礎(chǔ)知識，引導學生深入文本，自主探究，教師及時點撥、啟發(fā)、評價，把問題引向深處，突破重難點。
四、教學過程。
1、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”
我選擇的是一句耳熟能詳?shù)目鬃用浴娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也予以導入，由此激發(fā)學生興趣，并形成明確指向——各言其志，順利進入文本中子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子關(guān)于“志”的討論。
2、整體感知(初讀文本,理清思路)。
用朗讀課文和填寫空格的形式完成對文本的熟悉，并且同時注意借助注釋和工具書來排除閱讀障礙，梳理文言字詞與文言特殊現(xiàn)象。預習到位的話，學生很容易理清問志，述志，評志這條思路，然后為下面的探究環(huán)節(jié)做鋪墊。
3、深入研讀(再讀文本,了解志向)。
要求學生用課文原句完成表格，比較三子之志與曾點之志，進而關(guān)注曾點的志向。主要學習方法是從文本中尋找信息，對于學生來說，這個環(huán)節(jié)可以通過閱讀自主完成，難度不大。但是文中有一些狀語后置、賓語前置等特殊句式必須要給學生講清楚，并且積累起來。
同時注意指導學生朗讀，子路的直率與勇武要用較高的語調(diào)較快的語速讀出來，而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道，進而關(guān)注曾皙，用輕松緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情，想象并概括“沂水春風圖”，培養(yǎng)學生的想象能力和文本理解能力。這一環(huán)節(jié)可以鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，評價他人的看法，在互動中進步，在切磋中成長。
4、探究學習(三探)。
這是課堂的重點環(huán)節(jié)，計劃用時15-20分鐘?；趯W生的文史知識現(xiàn)狀，在探究過程中，適當引入他人的評論，啟發(fā)學生發(fā)散性思維，聯(lián)系前面所學過的三篇課文，幫助學生理解孔子“與點”的原因。課堂組織形式是小組探討，這個過程中，教師要做好調(diào)控，確定討論問題，確定討論時間，確定討論形式，防止學生渾水摸魚，尤其是理科班，一到討論階段就會失去控制，導致很多問題浮于形式而沒有深入追究其內(nèi)涵。
這探討過程分為三步，第一步，借助前面完成的表格以及學過的課文，學生應(yīng)該能夠理解這三子的志向“足食、足兵、民信之”與儒家的'入世思想“君子之仕也，行其義也”是一致的。
而第三步則是培養(yǎng)學生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會發(fā)展，思考自己的人生價值和時代精神，期望學生能用現(xiàn)代觀念審視作品，通過展示周國平《孔子的灑脫》，于丹《論語心得》等現(xiàn)代名家的解讀，幫助學生感受論語精神對現(xiàn)代人的積極作用。
5、鏈接：《知其不可而為之》。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，主要是希望學生能將前后知識融會貫通，在深入理解本文的基礎(chǔ)上，結(jié)合個人原有知識儲備，對文本進行解讀，入乎其內(nèi)，出乎其外，完成知識的遷移和整合。這也是近年來高考考察《論語》的基本方向，在掌握語言文字的基礎(chǔ)上，能深入理解其文化內(nèi)涵。通過比較閱讀，使學生體會荷蓧丈人身處亂世，獨善其身的人生選擇和孔子積極入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作業(yè)：背誦曾點的志向，并談?wù)勀愕闹鞠?150字左右)。
回歸文言文教學的本真，積累文言文化常識，用現(xiàn)代觀念審視作品的積極意義，并為我所用。
五、教學反思。
展還做得不夠主要還只是立足于文本，課外資料引入太少，很有可能使得學生在分析概括時拘泥于文本，而無法根據(jù)歷史背景和時代特點將自己的感性認識提升到理性的高度。這是本次教學設(shè)計中忽略的地方，今后需改進。
高二語文的說課稿篇七
教學目標：
1、掌握文中難解的文言虛實詞，疏通文句，能夠讀懂課文，翻譯文句。
2、了解本文說明事理的思路，掌握本文的說明方法。
3、認識作者實事求是的治學態(tài)度并學習之。
教學重點：
1學習并掌握“實”、“歸”、“理”等文言虛實詞的意義和用法；
2指導學生疏通文句，理解文意。
3進一步體會、學習作者實事求是的治學態(tài)度。
教學難點：
理解本文的層次脈絡(luò)，特別是前后兩部分的關(guān)系。
教時安排：
本課文共安排三課時。第一課時學習《采草藥》疏通文句，理解文意。第二課時，講讀《雁蕩山》。第三課時總析課文，比較閱讀，練習。
教法選擇：
目標教學法。
第一課時。
教學要點：講析《采草藥》，疏通文句，理解文意，理清思路。引導學生樹立嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，準備為四化建設(shè)更好地服務(wù)。
教學內(nèi)容及步驟：
一導入新課：設(shè)問，引導同學了解《夢溪筆談》及科學家沈括，為課文展開創(chuàng)設(shè)情境。
二前提檢測：檢查學生的知識積累情況及前期預習情況，布置同學作前題測評題，作完后加以核對訂正。
三逐步導讀達標。
（一）講析課文第一段：
1讀：請同學朗讀課文，注意學生朗讀中的停頓。并指導學生利用上下文，利用文下注釋，掌握“殊”、“芽”、“歸”、“實”、“效”等文言詞語，疏通文句，理解文意。
2疑：針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）本段如何說明“古法未當”？
（2）“皆不可限以時月”與“古法未當”的關(guān)系如何？
3論：引導學生對閱讀中所發(fā)現(xiàn)的問題進行討論，解決疑惑。
（1）討論所設(shè)之疑。（答案略）。
（2）學生質(zhì)疑討論。引導學生提出學習中的疑惑，并討論解決。
（2）講讀第二段：
1讀：請同學讀第二段，并請同學發(fā)現(xiàn)問題，準備質(zhì)疑。引導學生理清層次，疏通文句，重點掌握“花”、“芽”、“實”等活用實詞及“蓋”、“理”、“凌”、“望”、“榮”等文言實詞的意義，理解文意。
2疑：引導學生針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）已有結(jié)論，為什么還要繼續(xù)說明？
（2）前后兩部分有什么關(guān)系？
（3）引導學生就“讀”、“疑”中的問題進行質(zhì)疑。
3論：引導學生討論前面所提問題，教師要注意引導啟發(fā)。
（1）從不同角度說明事理，“當”與“不當”之原因自明。
（2）前面從用藥的.部位不同談“不可限以時月”，是從內(nèi)因的角度講，后從外部條件談“不可限以時月”是外因。
4結(jié)：引導學生小結(jié)課文第二段，訓練學生的總結(jié)歸納能力。
（1）實事求是一種科學的精神，值得提倡。
（2）小結(jié)幾個文言虛實詞的用法和意義。
四總析課文脈絡(luò)。根據(jù)板書分析課文脈絡(luò)，引導學生掌握課文的思路，訓練學生的多種思維能力。
五達標測評：指導學生作達標測評題并加以訂正（附達標測評題）。學生做完以后組織學生互相批改，發(fā)現(xiàn)共同問題請測評題作得比較好的同學進行講解。最后由教師進行總結(jié)。
六作業(yè)布置：（略）。
（附達標測評與板書設(shè)計）。
前提測評：
一、注音：宿（）根；黯（）惡；愆（）伏。并（）汾喬木。
二、課文關(guān)于采草藥的時間否定了什么觀點，證明了什么觀點？
三、解釋：
（1）如平地三月花者，深山則四月花。
（2）無苗時采，則實而沉。
（答案略）。
達標測評：
1、指出下列文句中的活用詞并解釋其意義和用法：
（1）一畝之稼，則糞溉者光芽。
（2）諸越則桃李冬實。
（3）深山則四月花。
2、解釋加點詞：
（1）則津澤皆歸其根。
（2）無苗時采則實而沉。
（3）并汾喬木，望秋先隕。
作者：殷利強。
地址：甘肅省安西中學。
高二語文的說課稿篇八
1、知識與技能：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）了解駢文的兩大特征——對偶與用典。
2、過程與方法：
學會分類積累文言知識和作文素材的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)志寸高遠、窮且益堅的精神品質(zhì)。
1、教學重點：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）培養(yǎng)志寸高遠、百折不撓的精神品質(zhì)。
2、教學難點：
了解對偶與用典。
誦讀法、合作探究法都會用到，最重要的是能調(diào)動起學生學習文言文的積極性，讓教與學都落到實處。
根據(jù)文本所處位置及內(nèi)容含量，我將使用兩個課時講授本文，第一個課時著重疏通文意，積累文言知識；第二個課時重在品味語言，體會作者情感。
第一課時。
1、導入：通過大家都學習過的人教版必修七年級所學的《送杜少府之任蜀州》引出對王勃的介紹。學生對王勃并不陌生，在課前又查閱過相關(guān)資料，此處就由學生起來講述，教師補充。
王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。隋末文中子王通之孫。六歲能文，未冠應(yīng)幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。其詩氣象渾厚，音律諧暢，開初唐新風，尤以五言律詩為工；其駢文繪章絺句，對仗精工，《滕王閣序》極負盛名。于“四杰”之中，王勃成就。詩文集早佚，明人輯有《王子安集》。
3、全班齊讀課文，教師糾正讀音錯誤，學生讀后找出文中寫景段落（2、3）。此處按照長文短教，難文精教的原則，不求面面俱到，重點讓學生掌握積累文言知識的方法，在繼續(xù)學習中舉一反三。
教師按照“重點實、虛詞”、“通假字”、“一詞多義”、“詞類活用”、“古今異義”、“固定/特殊句式”六大類范講第2段。
訪風景于崇阿。
4、全班誦讀第3段，之后同桌之間討論或個人獨立查閱資料，按照老師范講第2段的模式，在教師引導下完成第3段的學習。
學生課下在筆記本上獨立完成課文剩下段落文言知識的積累，此項任務(wù)要列入課外作業(yè)，教師要及時檢查，并作出負責的反饋和評價，可結(jié)合本冊書后面“梳理探究”模塊中《文言詞語和句式》來講解，使學生養(yǎng)成習慣。當然，這個好習慣從初學必修一《燭之武退秦師》時就要養(yǎng)成，長期積累，必出成績。
5、全班齊讀2、3段，乘勝追擊，試著背誦，減輕課下背誦負擔，同時鞏固加深已學知識。
高二語文的說課稿篇九
浪漫主義的詩人自屈原之后雖不能說乏善可陳，但后來的詩人也不過是天際劃過的流星，到了李白才異峰突起，和屈原隔代相望，成為中國詩歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語文第五冊第五單元將《將進酒》列為講讀課文，大有深意。不僅因為它是李白的作品，更主要的是他出現(xiàn)于李白政治上失意，內(nèi)心極度苦悶的時期?？梢哉f一個詩人在政治上的失意恰恰是他創(chuàng)作上更臻成熟的時期，是應(yīng)該是一個文學創(chuàng)作上的規(guī)律。歷數(shù)古代有成就的詩人，概莫能外。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹為“勸酒歌”，古詞有所謂“將進酒，乘大白”的句子。該詩約寫于天寶十一年(752)，當時他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，三人常登高宴飲，詩人因感嘆時光流逝，自己功業(yè)無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時，借《將進酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱，浪漫的詩風，奔放的語言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個性，抒寫了他不合時宜而又慷慨自信的情懷。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”二句，是詩的主旨，有統(tǒng)攝全詩的作用。詩中起興和夸張手法的運用頗具特色。學習這首詩，要先把握本詩的整體內(nèi)容，體味詩人感情的跌宕起伏，弄清詩的基調(diào)，然后探究詩人的藝術(shù)手法。本單元選編的這幾首詩，目的在于讓學生進一步了解唐代詩歌，其中對李白作品風格的把握是一個重點，要讓學生更進一步認識詩人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質(zhì)，氣勢磅礴、豪放不羈的詩風，以便有利于學生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。本詩時而奔放，時而深沉，豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結(jié)的情感。全詩大起大落，詩情由悲轉(zhuǎn)樂，再轉(zhuǎn)狂放，再轉(zhuǎn)憤激，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢如大江奔流。
《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這一樂府詩題以新鮮而積極的內(nèi)容，這是值得重視的。
依據(jù)大綱要求，語文學科要突出工具性和人文性的統(tǒng)一，結(jié)合本課實際，擬定如下教學目標：
1.基礎(chǔ)知識目標：掌握重點詞語，進而把握詩意；
2.思想教育目標：了解詩人的精神品質(zhì)；
3.能力培養(yǎng)目標：提高學生的古詩誦讀能力，培養(yǎng)學生的古詩鑒賞能力。
教學重點：理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
教學難點：把握本詩的詩意。
許多語文老師都有這種體會，就是我們的學生由于外環(huán)境的影響，往往很難將學習的注意力集中到書本上來，尤其是古典詩歌，很少能一如過去那樣親近她，了解他，欣賞他。學生寧可在網(wǎng)絡(luò)與游戲中忘乎所以，也不愿與古圣先賢同喜同悲，只既是語文教學的矛盾，也是語文老師每每遭逢的尷尬所在。為此，作為教師，只有盡量通過多種途徑，利用各種手段，多方調(diào)動學生的積極性，才可能激發(fā)學生對古典文學的興趣。
1、誦讀法。
本人長期堅持示范性朗讀，所以首先利用聲情并茂的美讀，激發(fā)興趣，繼而按照“音讀，意讀，情讀，美讀”的閱讀過程培養(yǎng)學生閱讀的習慣，并在閱讀中去審視文章的思想內(nèi)容。
2、導讀法。
教師在大量收集資料的基礎(chǔ)上，講述背景，引導學生了解詩歌的主旨。重點放在詩人豪縱狂放的外在形象和憂憤郁怒的內(nèi)在情感的理解上。
3、比較法。
比較李白前后創(chuàng)作風格的變化。通過對李白個人經(jīng)歷的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹，使學生認識到李白由對統(tǒng)治階級的幻想到與統(tǒng)治階級決絕的人生選擇，從而增強學生對的興趣。
1、通過反復誦讀培養(yǎng)學生的誦讀能力。
2、通過課上閱讀和學習，培養(yǎng)學生興趣，進而使學生向課外延伸，自覺閱讀古典詩歌，培養(yǎng)應(yīng)有的學習習慣。
“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”，這是唐代大詩人杜甫為另一位大詩人畫的一幅漫畫。畫面上主人公桀驁不馴，豪放縱逸，才高八斗，一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而，李白雖然看似活得瀟灑，其實滿心悲苦，他的“花間一壺酒，對影成三人”不正是內(nèi)心孤獨的體現(xiàn)嗎？盡管他縱酒高歌，但“舉杯銷愁愁更愁”的他，內(nèi)心一直有一股抑郁不平之氣，他將愁情或借酒，或托月（我寄愁心于明月），拾入詩囊，遂成為著名的《李太白集》?！秾⑦M酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進酒》是鮮明表現(xiàn)詩人個性的勸酒詩，導入時將詩和酒聯(lián)系起來，既關(guān)照了全詩內(nèi)容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達，對李白的個性風格有一個初步的感受。
說明：朗讀是語文學習的重要方法之一，通過聲情并茂的示范朗讀，讓學生整體感知又將學生帶入詩歌的情境和感情中。
師：《將進酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來說，這是一首什么詩？
說明：學生根據(jù)注解和預習提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應(yīng)導入，也讓學生有整體認識，還可以讓學生學會讀書，從注解、預習提示、課后習題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。
說明：這一問題的設(shè)計主要讓學生感受詩人的慷慨生悲并不是沒來由的，而這來由與悲嘆構(gòu)成了詩歌的“興”的手法。讓學生通過具體分析感受“興”的手法的特點：“先言他物，以引起所詠之辭。”
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。此問意在讓學生通過討論，透過現(xiàn)象看到詩人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報負。
說明：讓學生以感情為標準劃分層次，還是繼續(xù)體會詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學生很容易就感受到，而這兩個層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語言標志，問題難度的加大會讓學生知難而進，深入探究，準確與否畢竟學生有自己的看法，如不準確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出于什么，詩人為什么愿長醉不醒？請大家聯(lián)系背景思考這個問題。
說明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地位。詩中也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼當?shù)溃槌寂獧?quán)，他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。
師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩人的什么情感。（激憤）。
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運相同的古來圣賢，古來圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天緯地之才大有人在，請請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。
說明：通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學生對那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：既然古來圣賢如此之多，何以偏舉陳王？
說明：此環(huán)節(jié)讓學生體會作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父，又不見用于乃兄，備受猜忌，此其一；陳王與酒聯(lián)系較多，此其二。陳王詩才出眾，七步詩即為明證，與詩人更加相似，此其三。
說明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)。基調(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情占主導地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
詩人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過其實，試從這首詩中舉幾個例子加以說明。
說明：詩篇具有震動古今的氣勢與力量，與他是用夸張手法不無關(guān)系，使中多處用了巨額數(shù)字以表現(xiàn)豪邁詩情，例如：“一飲三百杯”表現(xiàn)豪爽，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；另外還用了想象性夸張，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風。
詩圣杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?！蹦銓畎淄达嬁窀栌惺裁纯捶?。
（七）再次指名朗誦全詩。
說明：學生在分析理解的基礎(chǔ)上，能更準確地把握詩人的`形象，最后一次的朗讀應(yīng)是再現(xiàn)詩人形象最好的時機。
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！?，準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治階級所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
2．夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風。
將進酒。
李白。
黃河白發(fā)（起興）悲。
金樽千金烹羊宰牛歡（樂）。
鐘鼓饌玉長醉不醒憤激。
馬裘美酒狂放。
高二語文的說課稿篇十
《孔雀東南飛》是人教版高中語文第三冊第一單元第三課。這一單元主要學習《詩經(jīng)》、《楚辭》和漢魏晉詩歌，教學重點是在熟讀、背誦的過程中領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的思想感情，了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點。《孔雀東南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩，與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”有著十分重要的地位和意義，是本單元的重點學習篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛情悲劇為線索，成功塑造了一對具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象，以他們的死對封建禮教進行了血淋淋的控訴。學習這篇課文最主要的任務(wù)是掌握詩的藝術(shù)特征和通過語言判斷人物性格特征的能力、以及對當時社會與現(xiàn)實社會的種種不平等現(xiàn)象做出深層的思考。
（二）教學目標和重點難點。
（一）教法學法分析。
本文雖然是古詩文且篇幅較長，但是故事性很強，容易讀懂，所以我會讓學生帶問題自讀課文，待學生讀完后用提問法檢驗學生自讀效果。根據(jù)以往的教學經(jīng)驗可以知道在學習古文時，學生的主動性較差，往往被動的接受老師所講授的知識。為了調(diào)動學生的學習興趣，激發(fā)其學習積極性和主動性，我將采取提問式和探究式結(jié)合的方法，對文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容字詞等進行大量的提問，由簡到難一步步啟發(fā)學生，對人物分析時出現(xiàn)的問題進行全班性討論，讓所有學生參與到學習中，這樣教學增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識的時候我會采取多媒體輔助教學，將知識呈現(xiàn)給學生。
木蘭詩》，為了讓學生在溫故的同時了解兩首詩的重要地位我決定從《木蘭詩》導入。我準備采用一個互動性強的導入，與學生一起做一個詩句接龍游戲，所接詩句就用木蘭詩里面的句子開始，游戲結(jié)束后由《木蘭詩》導出“樂府雙璧”和《孔雀東南飛》。這樣的導入方式能充分調(diào)動學生的學習積極性，使課堂氣氛輕松活躍，讓學生在這樣的一個氣氛下開始古文學習。
（二）整體把握：本詩故事性強，又是五言詩，讀起來瑯瑯上口，所以我讓學生自讀課文，在讀的時候思考本詩講述了一個什么故事，在讀完后抽學生用自己的語言描述這個故事，檢驗其自讀效果的同時也鍛煉了他們的語言表達和組織能力。然后再讓學生再一個快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)的四要素給全文劃分段落層次，在這一環(huán)節(jié)學生容易給出兩種答案，一種是把第一句單獨列成一層，這樣就分成五部分，針對這種情況我會給學生肯定的評價，同時提示故事的四要素第一是開端，開端應(yīng)該包括時間地點人物情節(jié)等，而第一句沒有交代任何內(nèi)容，所以如果分為四層就應(yīng)該把第一段放在后文一起，但是如果劃分五部分就可以單獨列出來，然后板書文章的層次和大意。
（三）具體分析課文：這一部分相對來說是比較枯燥的，所以為了使學生的注意力保持高度的集中，我會設(shè)計大量的問題，從小序部分就開始讓學生自己分析小序交代了些什么內(nèi)容，明確小序的作用，再針對孔雀只出現(xiàn)一次導入“起興”知識。在分析每一段落的時候穿插進一詞多義、古今異義、偏義復詞等文言知識，我會把對人物的分析放在對段落的梳理中，這樣能讓學生理解的更到位，在梳理結(jié)束后再將學生所分析的人物性格特征板書在黑板做總結(jié)，使學生對全文有一個總體性把握。
（四）總結(jié)全課：將全詩的藝術(shù)特色在多媒體上呈現(xiàn)給學生并對本節(jié)課的內(nèi)容進行歸納，對學生的表現(xiàn)給以積極正面的肯定，讓學生對課文有更深刻印象的同時對自己的表現(xiàn)產(chǎn)生自信。
（五）布置作業(yè)：為了讓學生課下能對本詩有更深的體會，理解作者的寫作意圖和要表達的情感，我將給學生布置：以“假如我是……”為題寫一篇1000字以下的和課文有關(guān)的作文，即鍛煉了學生的寫作能力也能啟發(fā)學生對本文有更深層次的思考。
孔雀東南飛。
《玉臺新詠》。
樂府：漢代朝廷設(shè)置的開端：蘭芝請辭劉蘭芝：才貌美。
音樂機構(gòu)發(fā)展：蘭芝歸家個性美。
起興：先言他物高潮：夫妻殉情悲劇美。
以引所言之物結(jié)局：兩家合葬。
我將板書設(shè)計為三部分，左邊板書文言知識，中間板書文章層次，右邊板書劉蘭芝的美，這樣設(shè)計使得整塊黑板條理清晰重點突出，學生通過板書就可以知道本節(jié)課的學習重點。
高二語文的說課稿篇十一
《橋邊的老人》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材《外國小說欣賞》第一單元第一篇課文。
《外國小說欣賞》這冊書主要是引導學生欣賞外國小說以及初步感知小說基本特征。便于學生了解外國優(yōu)秀小說，理解不同時代、不同民族、不同流派風格的文化，學習鑒賞小說的基本方法，在必修教材的基礎(chǔ)上有所提高。全書共八個單元，每個單元一個話題。共16篇課文，均為名家名篇。第一單元的話題為敘述，重點掌握敘述角度和敘述人稱。《橋邊的老人》是海明威的作品，敘述角度是有限視角，敘述人稱是第一人稱我。通過學習，學生能更好地理解小說中的敘述角度和敘述人稱，為小說鑒賞和小小說寫作打下良好的基礎(chǔ)。
普通高中《語文課程標準》(實驗)中要求：1、培養(yǎng)學生閱讀小說的興趣，提高文學修養(yǎng)。2、理解不同時代、不同民族、不同流派風格的文化;3、學習鑒賞小說的基本方法;4、品味語言，深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵，把握人物性格特征，5、注意從不同角度和層面解讀小說;6、倡導自主、合作、探究的學習方式。
1、領(lǐng)會作品的內(nèi)容與題旨。
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。
3、考察小說敘述角度俄敘述人稱與內(nèi)容、題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
基于大綱和新課程標準及單元教學目標的要求，我確定本課的教學目標：
1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理論”
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
1、引導學生領(lǐng)會小說的內(nèi)容和題旨;。
2、引導學生積累寫作素材，提高寫作能力;。
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災難，學習海明威的堅毅樂觀。
2、激發(fā)和培養(yǎng)學生對外國小說的學習興趣。
1.掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
2.體會海明威的冰山理論，鑒賞小說對話描寫和細節(jié)描寫中的深意。
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災難，學習海明威的堅毅樂觀。
2、采用自主、合作、探究學習方式，激發(fā)學生學習的主動性。
為了給學生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學，成為課堂教學的主體，根據(jù)該課的教學目標、課文特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：
1、分角色朗讀法?？梢约ぐl(fā)學生的閱讀興趣，把握小說的內(nèi)容和主旨。
2、情境教學法。出示戰(zhàn)爭的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，讓學生想象和體會戰(zhàn)爭的殘酷，進而理解小說的主旨。
3、探究法。新課程標準倡導自主、合作、探究的學習方式，所以在教學中，我給學生提供探究的舞臺，激發(fā)學習興趣。探究小說中的對話描寫，體會老人的內(nèi)心世界。
自主合作探究的學習方式。自主學習即課前閱讀小說，課上合作探究小說中的對話描寫、小說的主旨。
——硝煙彌漫生靈涂炭流離失所背井離鄉(xiāng)殘垣斷壁狼煙四起哀鴻遍野。
這節(jié)課我們就來學習一篇和戰(zhàn)爭有關(guān)的小說，海明威的《橋邊的老人》。
8、創(chuàng)作風格9、字詞。
復習提問關(guān)于海明威的文學常識，必修中學過《老人與?！?。教師補充。
1、海明威(l899～1961)，美國小說家，一向以文壇硬漢著稱。1954年度的諾貝爾文學獎獲得者?！懊糟囊淮钡拇碜骷?。所謂“迷惘的一代”，意思是指由于迷失了前進的方向而不知該怎么辦的一代。(20年代初期)。
3、海明威的文風一向以簡潔明快著稱，俗稱“電報式”，他擅長用極精練的語言塑造人物。
4、早期長篇小說《太陽照樣升起》(1927)、《永別了，武器》(1927)成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。
30、40年代他轉(zhuǎn)而塑造擺脫迷惘、悲觀，為人民利益而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的反法西斯戰(zhàn)士形象(劇本《第五縱隊》1938)，長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(1940)。
50年代后，他繼續(xù)發(fā)展20年代短篇小說寧折不彎主題，塑造了以桑提亞哥為代表的硬漢形象。(代表作中篇小說《老人與?！?950)。
5、名言：一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
字音：
字形：
場面描寫，介紹環(huán)境(首段)。
由對話構(gòu)成情節(jié)(主體)。
------突出老人的重要地位。-語言簡約，不事渲染，“電報式”的文風。
問題2、小說的最后一段除了交待故事結(jié)局，還有什么表達作用?
----------點明故事背景(“法西斯挺進”)渲染氛圍，烘托心境(天色陰沉、烏云密布)。
象征手法，暗示中心(“復活節(jié)”“僅有的幸運”)。
探究1、老人連自己的生命都難以自保，為何還念念不忘他的那幾只動物?
-------老人晚景孤獨，只有幾個動物與他相依為命。戰(zhàn)爭又將奪去這幾只動物。老人的前景不容樂觀。老人認為動物的生命和人類的生命是一樣可貴的，老人博大的愛心，閃耀著人性的光輝。
------(1)主要原因當然是體力不支、疲憊不堪。
(2)對家園的留戀以及對未來生活的茫然也是使老人不想動身的內(nèi)在因素。對于一個76歲高齡的孤獨老人來說，在生命臨近終點之際卻失去了生活的依靠和希望，求生的欲望自然減退，以至于可置生死于度外。
探究3、概括老人形象。
-------善良孤獨有愛心厭惡戰(zhàn)爭不畏懼死亡。
探究4、小說的主旨。
------《橋邊的老人》僅由一幅畫面、一段對話構(gòu)成，以小見大地揭示出戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡，顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良，表現(xiàn)出對生命的尊重與對和平的渴望。
全知視角——上帝俯瞰全知視角的敘述者超越小說的所有人物和事件，是全知全能的，了解小說的全部細節(jié)和所有人物的心理及命運，甚至在敘述過程中加入評論，對人物的心理描寫。(敘述一般采用第三人稱的敘述方式)。
有限視角——凡人目光這時敘述者只了解故事的部分情節(jié)，故事的敘述者往往是小說中的一個人物(采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式)。
6探究：《橋邊的老人》的敘述人稱是什么?分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果?
------第一人稱“我”的運用將敘述限定在一個有限的視角中，小說主人公“我”就是故事的講述人，敘述者。
-------首先，采用第一人稱，給了我們一種“親歷”的感覺，顯得比較客觀，增加真實感和親切感。
其次，由“我”來講述故事，每一個環(huán)節(jié)都是“現(xiàn)在進行時”，使讀者對下一步情節(jié)有所期待，抓住讀者的心。
最后，“我”作為故事的敘述者講述的僅僅是“我”的所見所聞，對其他人物的感受只能推測，這對讀者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的內(nèi)涵。
體會下面幾段話中蘊含的深意。
1、“你從哪兒來?”我問他。
“從圣卡洛斯來?！彼f著，露出笑容。
那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來，微笑了。
“那時我在看管動物，”他對我解釋。
“噢?！蔽艺f，并沒有完全聽懂。
“唔，”他又說，“你知道，我待在那兒照料動物。我是最后一個離開圣卡洛斯的?！?/p>
2、“我”“注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡”——“最后幾輛大車”沒趕上，---------就意味著老人要留在戰(zhàn)場上了。平靜而簡潔的敘述中隱藏的是作者對老人命運的深深擔憂。
3、結(jié)尾處，當“我”再次催促老人離開、而老人無力動身時，海明威這樣寫道：
“那時我在照看動物?！彼救坏卣f，可不再是對著我講了?！拔抑皇窃谡湛磩游?。”
為什么不再是對我講了?
或許疲憊連話都懶得說了;或許表明了他決定聽天由命不再逃亡了。
舉例：
(1)“我”問老人的家及政治態(tài)度時，老人的“敷衍”;。
(2)老人問“我”動物能否挨過炮火，“我”的心不在焉。
原因：兩人身份不同?！拔摇弊鳛榉捶ㄎ魉箲?zhàn)士，關(guān)注自己的戰(zhàn)斗任務(wù)，最多也只是對老人境況關(guān)心;而老人遠離政治與戰(zhàn)爭，內(nèi)心關(guān)注的是與自己相伴的動物的生命。
海明威在《老人與?！分?，塑造了著名的“硬漢子”形象桑地亞哥。這位古巴老漁民在海上苦斗了84天，終于制服了一只比他的船還大幾倍的馬林魚。然而，成群的鯊魚卻輪番襲擊，吞食老人的捕獲物。老人決不屈服，用魚叉、船槳等拼命抗擊了三天三夜。最后馬林魚還是只剩下一付骨架。老人雖然未能戰(zhàn)勝厄運，但他卻是一位精神上的強者。他留下一句響當當?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?，你可以把他消滅，但不能打敗?”
請以“海明威精神”為話題，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，文體自選(除詩歌外)。
橋邊的老人。
(美)海明威。
敘述視角：有限視角老人——孤獨善良有愛心厭惡戰(zhàn)爭。
敘述人稱：第一人稱主旨——戰(zhàn)爭的殘忍人性的善良。
冰山理論文壇硬漢對生命的尊重對和平的渴望。
高二語文的說課稿篇十二
2、難點：理解《安妮日記》作為經(jīng)典之作的“雙重意義”
教學環(huán)節(jié)。
教師活動預設(shè)。
學生活動預設(shè)。
設(shè)計意圖。
預習導入。
1、教師課前布置：
2、學生交流閱讀感受，教師順勢引入課題。
1、利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)資源，查找作品。
可以一個人閱讀，也可以三、四個同學分章節(jié)讀。
2、此環(huán)節(jié)是為檢查學生預習情況有助于學生對文本的理解，同時也為后面的學習作準備。
初讀文本。
理清層次。
1、學生速讀課文。
教師引導學生對文章分段。
14小節(jié)為一段，開門見山提出觀點，《安妮日記》作為經(jīng)典之作，具有雙重意義。
514節(jié)為一段，摘引日記原文，表現(xiàn)安妮對真理、和平、人性的執(zhí)著追求敘議結(jié)合。
跳讀文本。
品味詞句。
1、作者說安妮的日記“細膩翔實”、“溫馨而坦然”，文中哪些語句表現(xiàn)這些特點？
引導學生閱讀有關(guān)摘引日記的文字。
2、要求學生選擇最有體會的文字，發(fā)表見解。
高二語文的說課稿篇十三
《滕王閣序》這篇文章選自粵教版選修二，屬于課程標準中選修課程“詩歌與散文”模塊，課程標準對此模塊的目標要求主要有三點，即審美情操的培養(yǎng)，鑒賞評價能力的形成，文化底蘊的積淀。教材是教學的依據(jù)，但它不是教學的產(chǎn)物，作為教師應(yīng)該對教材進行科學處理。我在處理《滕王閣序》這這篇課文時本著以上三個指導思想，把這篇文章作如下處理：字句的閱讀理解放在預習課解決，對于課文思想主題及作者人生觀價值觀的理解主要采取學生自我總結(jié)與老師點撥相結(jié)合，不占用過多的時間。課堂主要教學內(nèi)容是對語言的品味和鑒賞。
在對教材作整體的處理之后，我把這篇課文的教學目標設(shè)定為三點：進一步把握文言詞句的意思和使用特點；學習本文寫景技巧，體會語言美；培養(yǎng)學生感受自然熱愛自然的審美情操。課程標準在對學生知識能力情感價值觀培養(yǎng)方面特別強調(diào)：應(yīng)注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性地發(fā)展。因此，我在設(shè)定教學目標時主要從培養(yǎng)應(yīng)用、審美與探究能力這三個方面考慮。
在設(shè)定好課文的教學目標后，我對教材重難點的設(shè)置主要結(jié)合學生的實際情況來定，一般來說，經(jīng)過必修課的學習，學生應(yīng)該獲得了一定的閱讀文言文的能力，并且也具備了初步的賞析語言的能力，但選修課對學生的要求與必修課有所不同，選修課中，學生個性化鑒賞評價應(yīng)更多一些，當然個性化鑒賞不排除共性的理解，并且從認知的規(guī)律來說，共性的理解是個性化鑒賞的基礎(chǔ)，因此這一點一定要在教學中貫通，防止學生信口開河，胡言亂語。其次，學生經(jīng)過必修課的學習，雖然獲得了初步的鑒賞能力，但還遠遠不夠，特別是全面完整地表達自己審美鑒賞感受的能力，這固然跟學生的表達能力有關(guān)，但也與學生沒有把握表達技巧有很大的關(guān)系?；谝陨侠碛桑以O(shè)計的教學重點就是“在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”，教學難點就是“如何把握表達技巧，完整表達審美鑒賞感受?！?/p>
為了完成教學目標，解決教學重點突破教學難點，課堂環(huán)節(jié)我準備按以下幾個方面來展開，首先是導入新課，然后是鞏固預習效果，再就是誦讀討論，最后就是對鑒賞活動的總結(jié)。誦讀討論是課堂主要內(nèi)容。誦讀的過程可以按照“老師范讀、學生品讀、自由誦讀”等形式展開，討論的過程就是鑒賞評價的過程，一定要結(jié)合鑒賞技巧來有序表達，一般來說，對語言的鑒賞主要抓住這幾個方面，其一對語言內(nèi)容的理解，其二對語言表達技巧的把握，其三對語言情景的描繪及意境的體會，其四對語言表達效果的感悟與明確。當然對語言鑒賞表達能力的獲得不可能一蹴而就，本節(jié)課只是對學生學習方向的引導，并且讓學生有初步的收獲。綜上所述，我對教學重點的解決方法突出一個字“讀”，我對教學難點的突破主要是“授之以漁”。
課程標準對選修課的設(shè)計與教學建議中，對“詩歌與散文”模塊是這樣說的“可通過多種途徑幫助學生閱讀和鑒賞，如加強詩文的誦讀，；采用多媒體教學輔助手段，幫助學生感受和理解作品；應(yīng)重視作品閱讀欣賞的實踐活動，注重對作品的個性化解讀，充分激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力教學中不要一味追求統(tǒng)一答案，也不必系統(tǒng)講授鑒賞理論和文學史知識”因此，在課堂上，我主要用閱讀與討論這兩種方法來完成教學任務(wù)，為了提高教學效果，在教學手段上，我準備運用多媒體讓學生了解滕王閣歷史，欣賞名家朗誦。
高二語文的說課稿篇十四
新修訂的高中語文課程標準，強調(diào)在課程中要落實核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們在教學中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個環(huán)節(jié)中。
《陳情表》是人教版高中語文必修五第二單元的最后一課。本單元學習的是古代的抒情散文。前面學的三篇分別是陶淵明的《歸去來兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學習文言文首先要過語言關(guān)，積累文言知識，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時來學習，第一、二課時熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識，疏通文意，指導學生背誦，第三課時小結(jié)全文，分析文中蘊含的多種情感，領(lǐng)會精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫作手法。本教學設(shè)計是第三課時的。
我們學校是一所農(nóng)村的普通中學，大多數(shù)學生學習習慣比較差，學習意識淡漠。教學中，不能急于求成，不能要求過高，要低起點小步子。這是本單元的最后一課，學生有了前面所學知識的積累，加上老師的指導點撥，可以完成教學任務(wù)。
根據(jù)課標要求、教材內(nèi)容和學生情況，制定了如下的教學目標：
教學目標：
知識與能力：
1、分析理解文中蘊含的多種情感。
2、領(lǐng)會本文精彩的論辯藝術(shù)。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)。
過程與方法：
疏通文意，分析理解作者的復雜情感。
情感態(tài)度與價值觀：
學習作者對祖母至真至誠的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷。
教學重點：
分析理解作者的孝情和忠情，學習作者的孝心。
教學難點：
領(lǐng)會作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)。
課前準備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法：對于學生學習過程中的疑難問題老師要作必要的講解，幫助學生更深刻地理解。
2、點撥法：學生在思維過程中遇到障礙的地方，老師要引導學生結(jié)合文本，撥開云霧，深入領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。
3、探究法：對于文中的難點，讓學生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學生的思維能力。
1、自主學習法：本文是本單元最后一篇文章，前面的學習有了一定的基礎(chǔ)，學生按老師的要求自主學習，對問題形成自己初步的觀點，逐步培養(yǎng)學生的'自學能力。
2、討論探究法：新課標要求學習方式的轉(zhuǎn)變，倡導自主、合作、探究式的學習方式，把難點下放給學生，讓學生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。
(一)導入：
自古忠孝難兩全。晉朝的社會名流李密很小的時候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命。可李密遭遇到了一件煩心事，一方面是官府催促他就任太子洗馬一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇?我們在文章中去尋找答案吧。
以李密遇到的兩難問題導入，吸引學生的注意，激發(fā)學生的閱讀興趣。
(二)檢查語句翻譯：
活動一：檢查翻譯：
1、既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。
譯：既沒有叔叔伯伯，也沒有弟弟哥哥，家門衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。
2、猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。
譯：我出身卑微身份低賤，擔任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報答的。
3、今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。
譯：如今我是亡了國的低賤的俘虜，卑微到了極點，受到過分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。
4、烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
5、臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
譯：我沒有祖母，就后不到今天;祖母沒有我，就無法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因為這種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠離。
通過檢測，了解學生翻譯過程中存在的問題，及時糾正，幫助學生精準翻譯文言語句。
(三)整體感知，分析理解作者的情感：
明確：
陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官。
傾訴衷情：
苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無人，相依為命。
兩難之情：進退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無主矛盾。
孝情：以孝治國供養(yǎng)祖母。
忠情：忠誠兩全辦法：先孝后忠。
本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點，指導學生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。
(四)合作探究，研討論辯藝術(shù)。
理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個難點，通過討論探究，發(fā)揮學生的主觀能動性，降低難度，也是重視學生個性化閱讀體驗的一種方式。
明確：(1)動之以情：孝情、忠情。
(2)曉之以理：法理：以孝治天下。
事理：理性節(jié)制，先孝后忠。
(3)以子之矛攻子之盾：以孝治國，李密身體力行，符合時代的主旋律。
(4)示弱法：李密敢在強大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來，以此博得別人的同情與理解，達到終養(yǎng)祖母的目的。
(五)拓展延伸：
本文李密說話的方式值得我們深思，在今天的社會我們怎樣交際呢?學以致用，探討交流的方式方法，提升學生的語言表達能力。
明確：李密陳情的對象是晉武帝這樣一個很特殊的人物，他采用這樣的語言方式博得晉武帝的同情，達到了自己的目的。這樣說話，對人格沒有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達到這個目的，只有不損害人格、國格，采用一些委婉的說法，外圓內(nèi)方，既是對自己的尊重，也是對別人的尊重。
高二語文的說課稿篇十五
《哀江南》是高中語文第四冊第五單元古戲曲單元的自讀課文，安排兩課時。
本文是著名的傳奇劇作《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國之痛，表達了強烈的故國哀思。
它由七支曲子組成，前六曲鋪寫景物，寓情于景；最后一曲直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊含了懷念故國的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發(fā)，動人心魄。
整套曲子，語言準確、生動、形象。例如，舞丹墀燕雀常朝，一個舞字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個朝字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴禮儀聯(lián)系起來，給人以今昔對比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；剩一樹柳彎腰的剩字，意味深長，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時傷懷的無限凄涼。
尾聲一曲，多用對偶、排比，兼用三個散句，既句式整齊又駢散結(jié)合，錯落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。
1、通過誦讀品味曲詞準確、生動、形象的語言。
2、學習借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
3、體會作品表現(xiàn)的興亡之感。
品味語言和學習借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法是教學的重難點。
1、引導學生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上體會課文的思想感情，品味語言。
2、選取重點曲子作深入分析，并以此作為示范，引導學生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過與詩歌進行比較閱讀，了解借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法在戲曲和詩歌中的不同特點。
一、復習舊課，導入新課。
二、介紹作者、劇情。
三、介紹傳奇與雜劇的區(qū)別。
四、整體感知。
1、字詞正音。
2、指導學生集體朗讀和自由誦讀。
3、在熟讀全文的基礎(chǔ)上進一步把握主體內(nèi)容。
（1）七支曲子可分幾部分，各寫什么內(nèi)容？
明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調(diào)。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方，抒發(fā)亡國之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇昆生總吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強烈的亡國之痛。
（2）蘇昆生憑吊了哪些地方？是按什么順序進行的？
明確：重點突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索，由遠而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。
（3）課文中哪些語句能點明全篇的主旨？
明確：殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。
高二語文的說課稿篇十六
人教版高中語文必修四第三單元是學習社會科學方面的雜文、隨筆單元。通過學習本單元，將使學生學會思考社會、人生等與自己成長密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇的隨筆。從應(yīng)用的角度來說，它其實是一篇議論文。這篇文章不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，后達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎(chǔ)?！?/p>
根據(jù)教學大綱、《高中語文新課程標準》要求及教材特點，我設(shè)立以下教學目標：
知識與能力：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于愛的理論觀點;。
情感態(tài)度與價值觀：認識到父母之愛的偉大，學會愛父母、愛他人。
根據(jù)教學目標和教材的特點、地位。我確定以下教學重難點。
教學重點：從理性的高度認識父愛、母愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。理解父母對自己的愛，學會愛人。
教學難點：引導學生理解作者在文中闡釋的愛的本質(zhì)及成熟的愛應(yīng)具備的條件。
課時安排：1課時。
1、用弗羅姆在《愛的藝術(shù)》中闡釋的愛的觀點(“愛是一種能力”)引入。
2、通過對課文的研讀、探究、討論，了解作者的觀點，對“父母與孩子之間的愛”形成自己的認識。引導學生理解父母對自己的愛，學會愛別人。
3、父愛、母愛與學生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學要結(jié)合學生的生活經(jīng)驗。引導學生從生活細節(jié)里搜集父母之愛的小事或感受。
(一)導入：今天我們要討論一個大家既熟悉又陌生的話題：愛。我們熟悉愛，因為它就在我們身邊：父愛、母愛、友愛等等，愛在我們心中，所以它屬于情感范疇。然而，有人說：愛，是一種能力，他就是美國哲學家、心理學家弗羅姆，他在《愛的藝術(shù)》中系統(tǒng)的闡釋了他對愛的理解。今天我們就一起走進課文《父母與孩子的愛》，感受弗羅姆帶給我們的那一份陌生的愛吧。
(二)朗讀全文，分析文章結(jié)構(gòu)。
學生推薦10名同學讀文章，播放音樂營造氛圍;其他同學在文中劃出自己認為重點的句子。讀完后分段如下：
分段依據(jù)為第四段首句：“同愛的能力發(fā)展密切有關(guān)的是愛的對象的發(fā)展?！?/p>
第1～3段：“我”的愛的成長過程。
第4～8段：愛的對象的發(fā)展(母愛與父愛)。
第9～10段：總結(jié)全文，闡釋成熟的愛(分段可以給學生一個整體思路，便于分析和理解文章內(nèi)容。)。
(三)具體分析：用問題理解課文中所闡釋的觀點：
問題1、一個人愛的能力是怎樣發(fā)展的呢?
學生可以在前三段中找到三個階段：嬰兒、兒童、少年，進而概括出三個階段愛的特點：“自戀階段”、感到被人愛和感到愛別人的快樂。
由此可引出文章第3段結(jié)尾對于成熟的愛和不成熟的愛的區(qū)分。
問題2、母愛和父愛的特點及優(yōu)缺點(或積極性與消極性)各是什么?
先引導學生在課文中找到相應(yīng)位置，再進行概括總結(jié)：
母愛：是無條件的;積極性：不需努力即可擁有;消極性：無法贏得。
父愛：是有條件的;積極性：可以通過努力贏得;消極性：必須努力，否則將失去。
兩種愛的進一步區(qū)分在課文的第6段：母愛是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋;父親代表思想的世界，父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
引申：對于作者提出來的關(guān)于母愛和父愛的理論，你認同嗎?結(jié)合生活實際談一談。
此處學生可以依自己的理解回答，言之成理即可。這一問題的設(shè)置，一方面讓學生感受到名人大家的理論不一定要認同，學會懷疑;一方面讓學生學習將生活中的現(xiàn)象概括成理論問題，從而有所思考。
問題3、對于父母，成熟的愛應(yīng)該是怎樣的?
對于這一問題，學生較容易理解為文章第9段的“成熟的人，愛是怎樣的”，由此提醒學生看清問題再作答。
母愛應(yīng)該給孩子安全感，應(yīng)該希望孩子獨立;。
父愛應(yīng)該是寬容的、耐心的，應(yīng)該使孩子更加自信，成為自己的主人。
概括起來就是：作為父母，應(yīng)該讓付出的愛符合孩子健康成長的需要。
問題4、對于孩子，成熟的愛應(yīng)該是怎樣的?
不再依賴父母，與父母分離，在他心中同時擁有父親和母親兩個世界。他獨立了，成為了自己的父母。
一個人成熟的標志：他既是自己的母親，又是自己的父親。
(四)課堂小結(jié)：弗洛姆認為如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛的生活中也永遠得不到滿足。相信大家對此已經(jīng)有了自己的理解和認識了。后送大家一句話：在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足!
(五)課后作業(yè)：
(六)板書設(shè)計：
父母與孩子之間的愛。
嬰兒—“自戀階段”母愛+父愛=成熟。
兒童—“我被人愛”無條件有條件。
少年—“我被人愛，因為我愛人”不必贏得可以贏得。
無法贏得必須努力。
高二語文的說課稿篇十七
《師說》是普通高中課程標準試驗教科書語文必修三第三單元的自讀篇目，該文集中反映了唐代古文運動的領(lǐng)袖韓愈對從師與學習的認識的論述。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學習在于讓學生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語法知識，學習如何清晰有力的表達自己的思想和見解。本文安排在單元的第四篇，如何指導學生學好這篇課文，是樹立學生學好文言文的信心，嘗試主動學習文言文，掌握文言學習方法的關(guān)鍵。
根據(jù)新課標倡導從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設(shè)計課程目標的要求和高一的學生對于文言文的知識還在積累階段的，應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀的實際情況。
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累本課出現(xiàn)的文言知識。
新課標指出，應(yīng)該“通過閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富的內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想”，因此，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣是本文的教學重點。由于本文是論說文，韓愈對比論證的手法是其文的一大特色，值得學生在習作中借鑒。因此，學習本文正反對比論證的方法是本文的教學難點。
根據(jù)該課的教學目標、教材特點我采用誦讀法和分析法進行教學。誦讀法是學習文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，這就需要揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。分析法在于讓學生在老師的指引下對課文的思想內(nèi)容進行探究，從而使學生了解文中所載的道，體現(xiàn)語文課程的人文性。
關(guān)于學法，在本課教學中貫穿自主探究，引導學生自學、教會學生如何學習古文，只有這樣才能真正達到提高學生語文綜合能力的目標?？梢园咽柰ㄎ囊夂驼n文思路的任務(wù)交給學生。在理解課文的同時背誦課文，使記誦和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學生的記憶規(guī)律，也減輕學生課下的負擔。
本課計劃安排兩課時。今天我重點講第二課時的安排。
首先，導入課文，我計劃從學生們學習過的有關(guān)“說”這種文體的知識導入，介紹寫作背景。其次，誦讀課文。通過單個學生讀課文、教師的糾正范讀、全體學生共同誦讀三個步驟，目的是希望學生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語感的訓練和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠落到實處。另外，使學生整體上對文章有所了解，明確課文論述的中心。第三，讓學生主動疏通課文詞句，指出應(yīng)該注意的文言知識點，教師給與總結(jié)與點撥，這是給學生主動權(quán)，讓他們學會收集整合資料，提高口語表達能力。第四，分析課文的第一段，明確課文的中心。第五，再次誦讀課文，加深記憶和理解。最后布置作業(yè)，要求背誦全文。
首先，檢查課文的背誦情況。借以了解學生對課文的熟悉程度。
其次，進入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對比論證使的手法是教學的關(guān)鍵。我設(shè)問[提問]從師的風尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學于師”，為了批評“恥學于師”的人，作者從幾方面進行了對比論證？目的在于讓學生通過閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學生將幾方面的對比關(guān)系一一列出，并用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵學生在習作中使用。分析后要求當堂成誦。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設(shè)計中，我設(shè)問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什么觀點？用文中原句回答。這就要求學生能夠明確所舉例子背后所蘊含的道理，明確學習應(yīng)該勤學好問、不恥下問。分析后，要求學生當堂成誦。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點分析，讓學生了解當時的社會風氣和韓愈寫作的原因即可。背誦最后一段。
再次，全文講解完要求學生再次背誦全文。加強誦讀訓練的力度，培養(yǎng)語感。同時提出一個思考題讓學生討論，[討論]前面學過的《勸學》和今天學習的《師說》都市和學習有關(guān)的論說文，說明古人很注重學習的問題。那么今天我們的課堂上“學者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢？大家討論一下。設(shè)這個問題，一是讓學生將所學道理運用到實際的思考中，二是促進師生間相互學習關(guān)系的發(fā)展。
高二語文的說課稿篇十八
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學習唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，政治開明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩體完備，詩家輩出，風格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風格，具有極高的鑒賞價值。學好此詩，有助于提高學生的詩歌鑒賞能力。
新課程標準要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實現(xiàn)上述目標，讓學生自己在詩的海洋里乘風破浪，應(yīng)是最理想的'選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩要反復地讀，詞要低回地誦”，引導學生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學習詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標。
2、學生觀決定教育觀。讓學生成為課堂主體，尊重學生個性，注重學生個性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關(guān)注點。
綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學生去感受詩之美，領(lǐng)悟詩之情，學習詩之法。學習詩歌鑒賞的一般方法是教學重點，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學難點。
1、在整節(jié)課的教學中，我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學的“牛鼻子”?！耙月曔_意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領(lǐng)學生較快地走近詩人，走進文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學生為主體，教師為主導。我在鑒賞詩歌意象，體會情景交融藝術(shù)手法時，會運用自主探究法。學生將分組討論，抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會其作用，從而突破教學重點。
3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會恰當運用提問點撥法，指導學生思考，突破教學難點。
4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學內(nèi)容。
高二語文的說課稿篇十九
第六單元是文言文單元，前兩課講讀課文《勸學》和《師說》都是論證學習的，是講讀課文，這篇文章是課內(nèi)自讀課文?！秵栒f》和《師說》的體裁都是“說”。學習這幾篇課文可以使學生進一步認識學習的重要性，端正學習態(tài)度。特別是這篇課文對指導學生勤學好問有積極的意義。在寫作方法上這幾課都有比喻論證和對比論證方法，可以借此訓練學生的知識遷移能力。
2、教材的重點和難點。
這篇文章的重點是掌握正反論證、比喻論證，掌握若干活用詞。這一篇古文雖說寫于晚清，但是桐城派古文章多艱深，篇幅長，生字多。因此，要求學生加強預習，在課前掌握生字生詞。
朗讀法dd粗知課文了解內(nèi)容。
討論法dd深入理解掌握意義。
比較法dd區(qū)分異同認識特點。
練習法dd實踐歸納掌握字詞。
學生學習這一課，遇到的典故多，對此通讀，知其大意即可應(yīng)結(jié)合實際理解問與學的關(guān)系，重在誦讀，歸納比較。配以練習，突破難點。除了掌握比喻論證和對比論證方法，還應(yīng)對常用字文言實詞進行歸納整理。
1、布置預習，朗讀課文。結(jié)合預習提示和注解，粗知課文大意。劃分段落層次，找出論點論據(jù)。
2、導入新課，由《師說》從師而問引入《問說》由勸學即勸問引入《問說》，并指明《師說》《問說》同屬“說”，一種議論文體裁。
3、引導學生歸納內(nèi)容要點。第一段的內(nèi)容要點是“問與學相輔而行者也”，這是全文的中心論點?！昂脤W而不勤問非真能好學者也”，是推論。第二段論證“問與學相輔而行者也”?！捌破湟伞薄扒笠坏谩薄百Y切磋”這三個作用概括出“好問則裕”。第三段古人“虛中不斷完善”“三代以下有學無問”第四段今人不好問的原因表現(xiàn)和危害，“為害于心術(shù)者大”。第五段今人不善問的表現(xiàn)。第六段從反面論證問與學相輔而行的關(guān)系。第七段總括全文。
4、引導學生比較《師說》《問說》的相同處。
題目都有說，《師說》《問說》。
都勸人們要虛心學習，要向各種人學習。
都反復運用對比的方法。
都是內(nèi)容質(zhì)樸，多排偶句，整散結(jié)合。
比較不同點。
《師說》強調(diào)從師的重要性，學必有師，《問說》強調(diào)問的重要性，學必好問?！稁熣f》對比對象繁多，參比內(nèi)容單一。都是“不恥相師”與“恥學與師”?！秵栒f》對比對象單一但對比內(nèi)容繁多。
5、歸納詞的活用。
6、學生提問教師解疑。
7、總結(jié)學習要勤學好問，要掌握正反對比論證.
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