應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是每個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要部分，只有通過挑戰(zhàn)才能取得進(jìn)步。寫總結(jié)要站在一個(gè)客觀的角度，準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜偨Y(jié)自己的表現(xiàn)。以下是一些優(yōu)秀的博客范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇一
古詩(shī)是閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩(shī)，無以言?！痹?shī)言志，詩(shī)傳情，古詩(shī)凝煉，魅力無窮。常吟古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。
在《古朗月行》這首古詩(shī)教學(xué)中，我結(jié)合插圖從直觀上感知古詩(shī)描繪的情境美，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著順其思維，引導(dǎo)學(xué)院生劃出李白眼里的月亮是怎樣的，使學(xué)生與古詩(shī)產(chǎn)生了共鳴。因此擺脫了逐字解釋，死記硬背古詩(shī)的教法。
古詩(shī)教學(xué)應(yīng)以美的韻律來優(yōu)化和規(guī)范語言實(shí)踐行為，使學(xué)生置身于愉悅的、自主的、創(chuàng)造性的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。讓學(xué)生“樂學(xué)、善學(xué)、博學(xué)、美學(xué)”，經(jīng)歷豐富的情感體驗(yàn)，真切感受到讀書的快樂。在處理閱讀與感悟上，從易到難：先讀準(zhǔn)字音，讀通、讀順古詩(shī)，再理解性朗讀，最后以圖文結(jié)合，加予想象讀。讓學(xué)生參與讀書，自主讀書，從讀書中感悟古詩(shī)。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇二
1、喜歡聽、讀古詩(shī)《古朗月行》，樂意參加模仿游戲。
2、了解古詩(shī)的主要內(nèi)容，能演唱并表演古詩(shī)《古朗月行》，在演唱與表演的過程中，體驗(yàn)唱古詩(shī)詞的快樂，感受音樂的旋律美。
3、識(shí)字認(rèn)識(shí)古詩(shī)當(dāng)中的“古、時(shí)、玉、團(tuán)、臺(tái)、足、成、問”等字。
4、安靜傾聽同伴的講話，并感受大家一起談話的愉悅。
5、鼓勵(lì)幼兒敢于大膽表述自己的見解。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、活動(dòng)重點(diǎn)是背誦古詩(shī)，演唱和表演古詩(shī)《古朗月行》。
2、活動(dòng)難點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)古詩(shī)當(dāng)中的“古、時(shí)、玉、團(tuán)、臺(tái)、足、成、問”等字。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、古詩(shī)《古朗月行》的音樂曲。
2、小月亮、云朵、星星的貼紙和帶有字寶寶的小花貼紙。
活動(dòng)過程。
一、謎語導(dǎo)入。
1、師：“小朋友們好，今天老師帶了許多小禮物送給大家。小朋友想要嗎？那老師可要考考大家了，請(qǐng)小朋友猜一則謎語，看誰最先猜出來?！袝r(shí)圓圓掛天空，有時(shí)彎彎掛枝頭。白天看不見，晚上才出來?！?/p>
生：“月亮”
2、當(dāng)小朋友猜出月亮?xí)r，教師及時(shí)表?yè)P(yáng)小朋友的聰明并且出示月亮貼紙，請(qǐng)小朋友吹一陣風(fēng)把月亮公公送回天空。利用月亮公公的話引出今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容《古朗月行》。
二、講授新課。
1、揭題，教師出示預(yù)先準(zhǔn)備好的古詩(shī)《古朗月行》。
2、教師首先范讀古詩(shī)《古朗月行》。
師：“小朋友們豎起你們的小耳朵，看誰的小耳朵聽得最認(rèn)真最仔細(xì)”。
3、讀完之后小朋友有了疑問，老師讀的是什么意思呢？教師以講故事的形式讓幼兒了解詩(shī)詞的大意。
師:“小朋友們知道這首詩(shī)的意思嗎？”
生：“不知道”。
師：“老師來告訴小朋友，從前有位詩(shī)人，名字叫李白，他小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，就把它比作白色的盤子，他又覺得月亮像掛在天空的鏡子，月亮上的仙人垂著兩只腳，很高興很悠閑。月亮上還長(zhǎng)有桂花樹，很是茂盛。旁邊有一只小白兔天天在搗藥，那李白就想，小白兔把藥給誰吃了呢？”
4、教師帶領(lǐng)幼兒拍手讀古詩(shī)。第一遍逐字逐句的讀，讀的時(shí)候要求小朋友讀準(zhǔn)字音。第二遍的時(shí)候要求小朋友聲音洪亮，有朝氣。第三遍要求小朋友的聲音好聽。獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的小朋友一顆小星星。
5、請(qǐng)小朋友觀察黑板上字的顏色。
師：“小朋友，看老師寫這首詩(shī)用了幾種顏色呢？”
生：“兩種，紅色和白色”
師：“小朋友真聰明，是兩種顏色。紅色的字寶寶呀，特別調(diào)皮，它們想跟小朋友做朋友呢。今天咱們就來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)它們吧。”
例：
教師指著“古”字讀：“古古古古時(shí)的古”。小朋友跟老師讀“古古古古時(shí)的古”，采用相同的方法讀出下面的幾個(gè)字。提醒幼兒發(fā)音準(zhǔn)確，聲音洪亮。
師：“好了，小朋友都認(rèn)識(shí)這些字寶寶了吧。”
6、教師出示帶有字寶寶的小花，用模仿動(dòng)物的方法給每一朵小花找個(gè)好朋友。
例：
師：“剛才咱們說紅色的字寶寶特別調(diào)皮，都想出去玩呢，哪個(gè)小朋友愿意帶它們玩啊”
生：“我想帶它玩。”
師：“那古寶寶想跟小青蛙玩，誰會(huì)學(xué)青蛙叫，古寶寶就跟誰做朋友?！?/p>
生：“呱呱呱”
教師把古寶寶送給最像小青蛙的小朋友。用相同的方法把其它字寶寶送給小朋友。
7、帶領(lǐng)小朋友做一個(gè)手指游戲，活躍一下氣氛。
師：“小朋友把字寶寶放在凳子上面，讓它們自己盡情的玩吧。咱們也來做一個(gè)小游戲好不好？”
生：“好?！?/p>
8、做完游戲后請(qǐng)小朋友把字寶寶送回家。
師：“字寶寶玩了一天都累了。天也很晚了，該把字寶寶送回家了，要不然它們的媽媽該著急了?！比缓蠼處熡檬种钢抛痔釂枺骸肮艑殞氃谀睦镅?，誰帶它一起玩的呀，快把它送回家吧?！庇泄艑殞毜男∨笥雅艿胶诎迩鞍阉N在古字上面。用同樣的方法把其它字寶寶一個(gè)個(gè)都送回了家。獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)棒的小朋友。鼓勵(lì)他們都是勇敢的好孩子。
三詩(shī)詞唱舞。
1、教師一邊讀古詩(shī)，一邊做詩(shī)詞動(dòng)作示范和講解。
例：
師：“小時(shí)不識(shí)月。小朋友雙手握拳，放在下巴處，歪著小腦袋望著天空，然后雙手在胸前搖晃?！保ㄓ猛瑯拥姆椒ㄖv解其它詩(shī)句）。
2、教師做第二遍時(shí)請(qǐng)小朋友模仿老師一塊兒做動(dòng)作。獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)棒的小朋友一個(gè)笑臉。
3、教師播放詩(shī)詞音樂，隨詩(shī)詞音樂做動(dòng)作，讓小朋友感受古詩(shī)音樂的音韻美。教師及時(shí)鼓勵(lì)小朋友。師：“小朋友的動(dòng)作真美啊?！?/p>
4、根據(jù)幼兒掌握的具體情況進(jìn)行唱和舞的教學(xué)遍數(shù)。
師：“小朋友真聰明，這么快就學(xué)會(huì)了。我們?cè)賮硪槐?，看看哪個(gè)小朋友的動(dòng)作最優(yōu)美?！?/p>
5、總結(jié)。
師：“今天咱們學(xué)習(xí)了《古朗月行》這首古詩(shī)，小朋友們學(xué)的非常好，表演的也非常棒，回到家里以后把這首古詩(shī)表演給爸爸媽媽、爺爺奶奶看好不好？今天我們就上到這里，小朋友們?cè)僖??！?/p>
教學(xué)反思。
本活動(dòng)的成功之處。
1直觀教學(xué)法2師幼互動(dòng)法3啟發(fā)提問法4動(dòng)作表演法。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、借助注釋、字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思;。
2、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。
3、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。
4、學(xué)會(huì)觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者觀察的方法，想象詩(shī)中描繪的景象。
2、理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)《望廬山瀑布》，理解詩(shī)題。
一年級(jí)時(shí)，我們已經(jīng)學(xué)了李白的《望廬山瀑布》，大家一起來背誦。
今天，我們學(xué)習(xí)另一首寫廬山的古詩(shī)??詩(shī)人蘇軾所寫的《題西林壁》。
2、板書詩(shī)題，讀詩(shī)題。
3、借助注釋，理解詩(shī)題。
二.吟讀詩(shī)句，理解詩(shī)意。
1、聽錄音范讀，畫出詩(shī)的節(jié)奏。
2、自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，把握吟詩(shī)的節(jié)奏。
3、指明讀古詩(shī)，要求讀正確，讀流利。
4、借助前預(yù)習(xí)，先在四人小組中互相說說自己對(duì)詩(shī)句的理解。
5、指名學(xué)生解釋詩(shī)句。
6、齊讀古詩(shī)。
三、深入學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
1、四人小組讀古詩(shī)，互糾錯(cuò)誤。思考：這首詩(shī)中哪一部分是寫詩(shī)人看到的?哪一部分是寫作者的感受的?(前兩句是寫詩(shī)人看到的，后兩句寫感受。)。
2、男生讀一二句，女生讀三四句。
思考：詩(shī)人觀察的角度有哪些?
題干：詩(shī)人觀察的角度有：
選項(xiàng)：1、從正面看和側(cè)面看。
2、從遠(yuǎn)處看和近處看。
3、站在高處俯瞰、站在低處仰視。
4、以上角度都有。
3、上學(xué)期，我們學(xué)過《畫楊桃》這篇課文，你還記得其中老師說的話嗎?(看的角度不同，楊桃的樣子就不同。有時(shí)候看起來真像五角星。)。
同樣作者從不同的角度看廬山，也看到不同的廬山。下面是老師收集到的一些廬山的圖片(出示廬山的圖片)。
4、
題干：你認(rèn)為作者看到這樣多角度的廬山是通過怎樣的觀察?
選項(xiàng)：1、一次仔細(xì)的觀察。
2、多次仔細(xì)的觀察。
(引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部)。
6、師：要想看清廬山的真正面目就要走出廬山全面地看它。
應(yīng)該全面、客觀地看，只有這樣才能看清問題，獲得正確的認(rèn)識(shí)。
7、引導(dǎo)學(xué)生理解后兩句詩(shī)所闡述的道理。
題干：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@兩句詩(shī)所說明的道理與下面哪句話相近?
選項(xiàng)：1、當(dāng)局者迷，旁觀者清。
2、人外有人，天外有天。
3、千里之行，始于足下。
8、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)這兩句詩(shī)的理解。
師：在你讀過的哪些故事或在你身邊發(fā)生的哪些事是讓你明白應(yīng)該全面、客觀地看問題的?
生自由說。
9、男女生比賽讀古詩(shī)。
四、背誦古詩(shī)。
1、同桌互背。
2、指名個(gè)人背。
3、會(huì)背的起來背。
五、拓展小練筆。
寫寫學(xué)詩(shī)的心得：學(xué)了這首詩(shī)你有什么收獲?
板書設(shè)計(jì)。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，角度不同。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫效果不同。
不識(shí)/廬山/真面目，客觀、全面。
只緣/身在/此山中。明理地看問題。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇四
1、會(huì)認(rèn)“乖”等7個(gè)生字，會(huì)寫“憑”等13個(gè)字，正確讀寫“性格、任憑、貪玩、盡職、稿紙、梅花、跌倒、開辟、抓癢、撞疼、屏息凝視、變化多端、枝折花落”等13個(gè)詞語。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、了解大花貓的古怪性格和它小時(shí)候的可愛，學(xué)習(xí)真實(shí)、具體的表達(dá)方法，感受作者對(duì)貓的喜愛之情，培養(yǎng)喜愛小動(dòng)物的感情和觀察小動(dòng)物的興趣。
剛步入四年級(jí)的學(xué)生而言，對(duì)寫景文章有初步的認(rèn)識(shí)，但在聯(lián)系上下文、理解詞句的意思，抓住關(guān)鍵詞句，體會(huì)其在表達(dá)情意方面的作用上還是存在較大的難度。此外，錢塘江大潮離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，學(xué)生較難感受體會(huì)其奇特、壯觀的景色，這就要求教師創(chuàng)設(shè)好情景，設(shè)計(jì)好句子理解的坡度，激發(fā)學(xué)生的想象，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，感知大潮的奇特、壯觀、雄偉。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)課文如何生動(dòng)具體地?cái)⑹鲐埖墓殴中愿窈蛣倽M月小貓的淘氣可愛。
難點(diǎn)：體會(huì)貓的性格有些古怪，以及各種矛盾性格的融合，滿月小貓的淘氣可愛，感受作者字里行間流露出來的對(duì)貓的喜愛之情。
第一學(xué)時(shí)。
活動(dòng)1。
1、師生交流。
b、師生各抒己見，談“趣”激情。
2、揭示課題，簡(jiǎn)介老舍。
活動(dòng)2【講授】講述。
二、整體惑知。
1、自由練讀課文，達(dá)到正確、流利。（可自讀，可同桌一起讀）。
2、反饋生字詞預(yù)習(xí)情況。
自由發(fā)言，就容易讀錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)的生字詞互相提個(gè)醒。
3、教師范讀課文，學(xué)生聽后交流：老舍先生筆下的貓給了你怎樣的第一印象？
4、默讀課文，邊讀邊思考：用什么方法能迅速抓住課文大意，理清課文條理？
5、展示交流，理清脈絡(luò)“方法”有三：
a、抓住各段中能概括主要意思的重點(diǎn)句，連起來讀一讀。
b．設(shè)計(jì)填空題，如：
課文共有（）個(gè)自然段，第（）至第（）自然段寫大花貓（）；第（）自然段寫滿月的小貓（）。
c、設(shè)計(jì)板書，如：
老實(shí)貪玩盡職。
（大花貓）性格古怪高興時(shí)……不高興時(shí)……。
膽小勇猛。
（滿月的小貓）淘氣可愛。
三、剖析“古怪”，賞“貓”悟“情”
1、自讀課文第一、二、三自然段，簡(jiǎn)要概括出貓性格古怪的幾個(gè)方面，然后全班交流。
2、小組合作學(xué)習(xí)：
每人以貓的一個(gè)性格特點(diǎn)為例，把文中具體描寫這一特點(diǎn)的語句讀給同伴聽。
3、深入研讀，品詞析句，體會(huì)情感。
b．范例引路。
出示例句：“它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來不可！”
引導(dǎo)賞析：抓住“屏息凝視”“一連”“非……不可”邊讀邊想象，并結(jié)合相關(guān)課件演示，體會(huì)作者對(duì)這只“盡職”的貓的欣賞、喜愛之感。
c、全班交流。
找出體會(huì)最深的句子，借助朗讀、比較、品賞關(guān)鍵詞語等方法，體驗(yàn)作者滲透于字里行間的愛意。如：
說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？
用身子蹭你的腿，……在稿紙上踩印幾朵小梅花。
它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，變化多端。
4、有感情地朗讀第一、二、三自然段。
活動(dòng)3【作業(yè)】鞏固。
四、積累運(yùn)用。
1、背誦自己喜歡的部分。
2、小組合作學(xué)習(xí)：
用“任憑……也”“非……不可”“無論……也”“……可是……”分別說句子，比比誰說得準(zhǔn)確、說得多。
3、擴(kuò)詞練習(xí)。
貪（）性（）高（）采（）。
貧（）姓（）稿（）踩（）。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇五
1．感知詩(shī)歌的意想及特征。
2．通過朗讀，體會(huì)詩(shī)人憂郁惆悵的情懷。
3．并嘗試新詩(shī)的寫作。
把握詩(shī)的意象及主旨。
1課時(shí)。
初讀詩(shī)歌，試著給詩(shī)劃分節(jié)奏，體會(huì)其音樂美；
再讀詩(shī)歌，初步感受詩(shī)人表達(dá)的情感；
自主質(zhì)疑，提出你在讀詩(shī)過程中遇到的問題。
（一）初讀詩(shī)歌，整體感知。
檢查學(xué)生朗讀，你覺得在這首詩(shī)中彌漫著一種什么樣的情緒，請(qǐng)用一個(gè)形容詞概括。
學(xué)生活動(dòng)。
教師引導(dǎo)明確：憂愁、哀怨、惆悵……。
（二）品讀詩(shī)歌，把握意象。
結(jié)合學(xué)生預(yù)習(xí)中提出的問題，引發(fā)學(xué)生思考：
你從詩(shī)中哪些地方感受到這種情感？（通過學(xué)生的活動(dòng)引出對(duì)意象的把握）。
教師明確：“雨巷”、“油紙傘”、“丁香一樣的姑娘”等。
（三）賞析意象，把握主旨。
著重品讀“丁香一樣的姑娘”這一意象。
詩(shī)人為什么用“丁香”來形容姑娘？
學(xué)生活動(dòng)。
教師補(bǔ)充：丁香的花是白色的，也有紫色的，它的花形很特別，一結(jié)一結(jié)的，人們習(xí)慣地稱為丁香結(jié)。古代文人常以它作為憂愁情緒的代詞，它是一種愁怨的代表，是悲傷的情緒（請(qǐng)同學(xué)一起看圖片）。以丁香的花蕾來象征人們的愁心，是中國(guó)古代詩(shī)詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，并非戴望舒的獨(dú)創(chuàng)。李璟的《浣溪沙》中就有“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，李商隱的《代贈(zèng)》詩(shī)中也有過“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句。戴望舒在這些詩(shī)詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構(gòu)成《雨巷》的意境和形象。再加上丁香開在暮春時(shí)節(jié)，很容易引發(fā)文人的傷春情緒，所以丁香很自然地和感傷連在一起成為孤高、美麗、憂傷的代詞。
學(xué)生活動(dòng)：討論、發(fā)言。
教師在學(xué)生的討論中適時(shí)適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、詩(shī)人的相關(guān)生平，幫助學(xué)生理解詩(shī)的主旨。
（四）再讀詩(shī)歌，品味感悟。
在把握詩(shī)人情感和詩(shī)歌主旨的前提下，再次誦讀全詩(shī)。
（五）教師總結(jié)讀詩(shī)的方法。
1．整體感悟：初讀感覺。
2.把握意象：吟讀推敲。
3.知人論世（史學(xué)價(jià)值）：拓展閱讀。
4.個(gè)性體驗(yàn)。
（六）拓展閱讀：
1．在古典詩(shī)詞中有很多類似“丁香”這樣的意象，如：柳、明月、黃花、杜鵑……，請(qǐng)你選擇一兩個(gè)意象，找出相關(guān)詩(shī)詞，并對(duì)詩(shī)中意象作簡(jiǎn)單賞析。
2．嘗試創(chuàng)作一首詩(shī)歌，并在詩(shī)中用意象來表達(dá)情感。
3．請(qǐng)把《雨巷》與胡適的《兩只蝴蝶》作一比較，并作一簡(jiǎn)單評(píng)析。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇六
呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，
飛在青云端。
仙人垂兩足，
桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，
問言與誰餐?
蟾蜍蝕圓影，
大明夜已殘。
羿昔落九烏，
天人清且安。
陰精此淪惑，
去去不足觀。
憂來其如何?
凄愴摧心肝。
李白詩(shī)鑒賞：
“朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。
詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象、神話傳說的創(chuàng)造性加工，以及強(qiáng)烈的抒情，勾勒出瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩(shī)中先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！币浴鞍子癖P”、“瑤臺(tái)鏡”作比，形象地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎稚趣?！昂簟?、“疑”這兩個(gè)動(dòng)詞，更顯兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩(shī)，看似信手拈來，卻是情采俱佳。接著，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)?白兔搗藥成，問言與誰餐?”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。月亮初升的`時(shí)候，先看見仙人的兩只腳之后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩(shī)人借用這一神話傳說，描繪出了月亮初升時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(zhǎng)，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”大明，指月亮。傳說月蝕是蟾蜍食月造成，月亮被蟾蜍嚙食而殘損，變得晦暗不明?！棒辔袈渚艦?，天人清且安”，抒發(fā)了詩(shī)人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個(gè)太陽，只留下一個(gè)，使天、人都免除了災(zāi)難。然而，現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀”。
月亮既然已經(jīng)沉沒而迷惑不清，還有什么可賞的呢!
不如趁早走開吧?！皯n來其如何?凄愴摧心肝”。詩(shī)人不忍一走了之，內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚。
這首詩(shī)，是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，宦官外戚擅權(quán)。詩(shī)中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是指這一昏暗局面。
沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。(《唐詩(shī)別裁》)。
但詩(shī)人并不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，深婉曲折。詩(shī)中文辭如行云流水。發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩(shī)歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇七
1、了解小說《三國(guó)演義》及作者羅貫中；掌握文中生字詞。
2、學(xué)習(xí)本文通過生動(dòng)的情節(jié)和人物語言來表現(xiàn)人物性格的寫法，進(jìn)而分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
3、了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯(cuò)誤。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入語。
生：三顧茅廬，三英戰(zhàn)呂布，赤壁大戰(zhàn)，過五關(guān)斬六將，失街亭斬馬謖，草船借箭……。
師：看來，大家真是對(duì)三國(guó)故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口，今天讓我們一起走進(jìn)文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深，地勢(shì)險(xiǎn)要，它是諸葛亮率軍初出祈山，攻打魏國(guó)的咽喉要道，成為蜀魏兩軍必爭(zhēng)之地。蜀軍一路上士氣高昂，接連獲勝，不料，在戰(zhàn)局的關(guān)鍵時(shí)刻，街亭一戰(zhàn)，失去進(jìn)取中原的據(jù)點(diǎn)和有利形勢(shì)，導(dǎo)致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道，諸葛亮一向神機(jī)妙算，常能運(yùn)籌帷幄決勝千里，這次為什么失掉了如此重要的街亭呢？通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將對(duì)諸葛亮這個(gè)人物有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)。在了解主人公之前，我們先介紹一下作者和《三國(guó)演義》。
作者介紹。
羅貫中：（1330——1400），名本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國(guó)章回小說的鼻祖。據(jù)說，他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠(chéng)有不錯(cuò)的關(guān)系，曾給張士誠(chéng)當(dāng)過幕客。他“有志圖王”，足見是一個(gè)有政治抱負(fù)的人。后來明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國(guó)，他改而從事“稗史”的編寫工作。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。
《三國(guó)演義》介紹。
《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說的開山之作，也是我國(guó)第一部最完整的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說。該小說以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)為內(nèi)容，以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節(jié)，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國(guó)、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽，這三人構(gòu)成“三絕”。
諸葛亮：“智絕”。諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說人物。
曹操：“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，“御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的.曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
關(guān)羽：“義絕”。歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场钡幕?，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，作者不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，被塑造成“義”的化身，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
由此可見，在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
與課文有關(guān)的內(nèi)容。
本課節(jié)選自《三國(guó)演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達(dá)”。本課截去了司馬懿調(diào)兵遣將進(jìn)攻街亭一段和他率兵占領(lǐng)列柳城一段，這兩段寫司馬懿善于用兵，而本課重點(diǎn)人物是諸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達(dá)”，即“空城計(jì)”的內(nèi)容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖，周魴斷發(fā)賺曹休”，后半部分內(nèi)容是寫孫吳與曹魏的明爭(zhēng)暗斗，故截去。節(jié)選部分集中表現(xiàn)諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過其實(shí)。
生字詞（見課本）。
故事情節(jié)。
給出7到8分鐘的時(shí)間讓學(xué)生簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)：
孔明點(diǎn)將：司馬懿、張邰揮師西進(jìn)，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守，并立下軍令狀。諸葛亮令王平協(xié)助防守繪制“圖本”；又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城，以作策應(yīng)；再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵，自統(tǒng)大軍以姜維為先鋒取眉城。
馬謖拒諫：馬謖“屯兵山上'，王平規(guī)勸，馬謖不聽，二將分兵。
雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭：司馬懿圍困街亭，斷絕汲水道路，放火燒山，蜀兵不戰(zhàn)自亂，馬謖沖出重圍，魏延來救，陷入包圍之后，王平來救，魏王二人回寨不成，來投高翔。三將謀復(fù)奪街亭，連連中計(jì)，迫不得已，退守陽平關(guān)。
布置退兵，揮淚執(zhí)法：諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長(zhǎng)嘆，布置撤軍?；貪h中后，贊賞趙云，揮淚斬馬謖。
故事線索。
生：全文以街亭的攻守為線索展開情節(jié)，處處離不開街亭的攻守。
生：它是以戰(zhàn)前孔明派將點(diǎn)兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭為故事高潮，以戰(zhàn)后孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。我們看出情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，波瀾曲折。但是線索十分清晰，結(jié)構(gòu)井然有序。
分析人物形象。
生：三笑，三哭，三次囑托。
諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城廓，又無險(xiǎn)阻，守之極難。”把困難說在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之?！闭f對(duì)手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過，安營(yíng)既畢，便畫四至八道地理形成圖本來我看?！渲?，戒之?！倍谕跗揭套h行事。
師：很好，那么，這些囑托表明孔明的什么性格特點(diǎn)呢？
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇八
教師介紹朱自清的生活經(jīng)歷,期間穿插學(xué)生朗誦朱自清的散文名篇片段,包括《我是揚(yáng)州人》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《白水祭》、《背影》、《悼亡妻》等。
第二課時(shí)。
教師帶領(lǐng)同學(xué)概括文中出現(xiàn)景物的特點(diǎn)，分析寫作方法，體味文中的語言美。
第三課時(shí)。
導(dǎo)入。
同學(xué)們，上節(jié)課，我們共同感受了《荷塘月色》所帶給我們的美的享受。讓我們做這樣一個(gè)比喻，把全篇文章比做一片樹葉，那么，我們來說說看，是文章的哪些因素組成了它的葉脈?(隨著學(xué)生的回答，教師在黑板上畫圖)。
答：精美的語言、貼切的修辭、完整的結(jié)構(gòu)。
請(qǐng)看這幅簡(jiǎn)單的葉片圖，我們發(fā)現(xiàn)了它并不完整，缺少的是什么呢?
答：葉子的主脈，也就是文章的主干。
文章的主干究竟是什么呢?帶著這個(gè)疑問，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《荷塘月色》。
分析課文。
1請(qǐng)同學(xué)回答文中的景物可分成哪幾部分。
答：小路、月色下面的荷塘、荷塘上面的月色、荷塘四周。
2根據(jù)課文分析這幾處景物的特點(diǎn)(答案不必統(tǒng)一，能夠體會(huì)出作者努力營(yíng)造的意境即可)。
答：小路——幽僻。
荷塘月色——恬淡、安靜、朦朧。
荷塘四周——熱鬧。
答：出門時(shí)——不平靜。
在小路上——得到自由，超脫。
欣賞荷塘月色——淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。
聆聽荷塘四周的熱鬧——重歸失落。
惦記江南——無限向往。
走回家門——回到現(xiàn)實(shí)。
板書。
幽僻朦朧熱鬧。
不平靜自由淡淡的喜悅和哀愁失落向往回歸。
4經(jīng)過這些分析，請(qǐng)同學(xué)畫出作者的感情脈絡(luò)。
學(xué)生將黑板上標(biāo)注出的感情基點(diǎn)連接成線。
5連上了這段線，葉子成為完整的葉子，文章也是一篇?jiǎng)尤藘?yōu)美的散文了。
大家可以看出，文中的景物，已不是單純的作為景而出現(xiàn)，它被作者的感情涂上了一層新的色彩，這也就是散文寫作的一個(gè)重要的特點(diǎn)——一切景語皆情語。
整體感知，體會(huì)升華。
請(qǐng)同學(xué)聽三段音樂，然后說出哪一段的感覺與《荷塘月色》的風(fēng)格最接近。
播放交響樂《命運(yùn)》、琵琶曲《十面埋伏》、小提琴協(xié)奏曲《梁?！?。
分析：雖然作者的心情主要基調(diào)是不平靜，但幽雅的荷塘與恬淡的月色緩解了他內(nèi)心的焦躁不安，《命運(yùn)》的強(qiáng)大震撼與《十面埋伏》的緊張都不適合于作者此時(shí)的心境，只有悠揚(yáng)柔美的《梁?！纺軌虮磉_(dá)出作者心中的淡淡喜悅與淡淡的哀愁。
對(duì)比閱讀，切實(shí)提高學(xué)生的鑒賞能力。
(事先將臺(tái)灣作家顏元叔的文章《荷塘風(fēng)起》印發(fā)給學(xué)生，以備課上之用。)。
1.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這兩篇文章，在頭腦中分別作兩幅畫，然后將心目中的圖畫描繪給同學(xué)聽。
答案是豐富多彩的，可從色調(diào)、色彩、構(gòu)圖等多個(gè)方面作描繪，但要說出他們清幽與明麗的不同意境色彩來。
2.請(qǐng)同學(xué)思考，為什么同樣的荷塘，卻能構(gòu)筑出截然不同的兩幅圖畫?
答：《荷塘月色》清幽的意境，是由朱自清細(xì)膩的筆觸和豐富的感情相結(jié)合而產(chǎn)生的。而《荷塘風(fēng)起》雖然也描寫了一個(gè)荷香芬芳、寧?kù)o翠綠的世界但它是由陽光、荷葉、清風(fēng)和“我”的情感水乳交融而形成的，所以這樣的意境更多的染上了陽光明麗的色彩。
總結(jié)。
通過這堂課的學(xué)習(xí)，我們可以看出，在散文家的筆下，景物因人的出現(xiàn)而變得充滿動(dòng)人的色彩，在我們?nèi)粘５纳钪?，是否也?yīng)用一種新的視角去審視身邊的景物，從而使它們煥發(fā)出個(gè)性化的魅力呢?讓我們一同來試試看，做到心中有愛，做到筆下有情，讓我們的生活更加豐富多彩!
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇九
1、了解小說《三國(guó)演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。
2、學(xué)習(xí)本文通過生動(dòng)的情節(jié)和人物語言來表現(xiàn)人物性格的寫法，進(jìn)而分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
3、了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯(cuò)誤。
教學(xué)過程。
【導(dǎo)入語】。
生：三顧茅廬，三英戰(zhàn)呂布，赤壁大戰(zhàn)，過五關(guān)斬六將，失街亭斬馬謖，草船借箭……。
師：看來，大家真是對(duì)三國(guó)故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口，今天讓我們一起走進(jìn)文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深，地勢(shì)險(xiǎn)要，它是諸葛亮率軍初出祈山，攻打魏國(guó)的咽喉要道，成為蜀魏兩軍必爭(zhēng)之地。蜀軍一路上士氣高昂，接連獲勝，不料，在戰(zhàn)局的關(guān)鍵時(shí)刻，街亭一戰(zhàn)，失去進(jìn)取中原的據(jù)點(diǎn)和有利形勢(shì)，導(dǎo)致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道，諸葛亮一向神機(jī)妙算，常能運(yùn)籌帷幄決勝千里，這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將對(duì)諸葛亮這個(gè)人物有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)。在了解主人公之前，我們先介紹一下作者和《三國(guó)演義》。
【作者介紹】。
羅貫中：(1330——1400)，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國(guó)章回小說的鼻祖。據(jù)說，他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠(chéng)有不錯(cuò)的關(guān)系，曾給張士誠(chéng)當(dāng)過幕客。他“有志圖王”，足見是一個(gè)有政治抱負(fù)的人。后來明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國(guó)，他改而從事“稗史”的編寫工作。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。
【《三國(guó)演義》介紹】。
《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說的開山之作，也是我國(guó)第一部最完整的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說。該小說以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)為內(nèi)容，以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節(jié)，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國(guó)、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽，這三人構(gòu)成“三絕”。
諸葛亮：“智絕”。諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他?！度龂?guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說：“狀諸葛亮之智而近于妖?！币虼耍度龂?guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說人物。
曹操：“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，“御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。勛勞宜賞，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
關(guān)羽：“義絕”。歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场钡幕?，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，作者不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，被塑造成“義”的化身，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
由此可見，在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
【與課文有關(guān)的內(nèi)容】。
本課節(jié)選自《三國(guó)演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達(dá)”。本課截去了司馬懿調(diào)兵遣將進(jìn)攻街亭一段和他率兵占領(lǐng)列柳城一段，這兩段寫司馬懿善于用兵，而本課重點(diǎn)人物是諸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達(dá)”，即“空城計(jì)”的內(nèi)容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖，周魴斷發(fā)賺曹休”，后半部分內(nèi)容是寫孫吳與曹魏的明爭(zhēng)暗斗，故截去。節(jié)選部分集中表現(xiàn)諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過其實(shí)。
【生字詞】(見課本)。
【故事情節(jié)】。
給出7到8分鐘的時(shí)間讓學(xué)生簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)：
孔明點(diǎn)將：司馬懿、張邰揮師西進(jìn)，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守，并立下軍令狀。諸葛亮令王平協(xié)助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城，以作策應(yīng);再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵，自統(tǒng)大軍以姜維為先鋒取眉城。
馬謖拒諫：馬謖“屯兵山上'，王平規(guī)勸，馬謖不聽，二將分兵。
雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭：司馬懿圍困街亭，斷絕汲水道路，放火燒山，蜀兵不戰(zhàn)自亂，馬謖沖出重圍，魏延來救，陷入包圍之后，王平救，魏王二人回寨不成，來投高翔。三將謀復(fù)奪街亭，連連中計(jì)，迫不得已，退守陽平關(guān)。
布置退兵，揮淚執(zhí)法：諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長(zhǎng)嘆，布置撤軍。回漢中后，贊賞趙云，揮淚斬馬謖。
【故事線索】。
生：全文以街亭的攻守為線索展開情節(jié)，處處離不開街亭的攻守。
生：它是以戰(zhàn)前孔明派將點(diǎn)兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭為故事高潮，以戰(zhàn)后孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。我們看出情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，波瀾曲折。但是線索十分清晰，結(jié)構(gòu)井然有序。
【分析人物形象】。
生：三笑，三哭，三次囑托。
諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城廓，又無險(xiǎn)阻，守之極難。”把困難說在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之。”說對(duì)手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過，安營(yíng)既畢，便畫四至八道地理形成圖本來我看?！渲渲?。”叮囑王平要商議行事。
師：很好，那么，這些囑托表明孔明的什么性格特點(diǎn)呢?
高中語文課本《失街亭》節(jié)選于《三國(guó)演義》第95、96回,寫三國(guó)后期蜀國(guó)丞相諸葛亮在征南蠻瀘水班師后北伐攻魏的一次軍事行動(dòng)，下面是小編給大家?guī)淼母咧姓Z文《失街亭》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)你有幫助。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇十
(一)研習(xí)第三部分。
1.然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的，卻有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無保留的貢獻(xiàn)她的一切——從血汗、乳汁、到赤誠(chéng)的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢?(朗讀)。
大堰河，含淚的去了，
同著四十幾年人世生活的凌辱，
同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，
同著四塊錢的棺材和幾束稻草，
同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，
同著一手把的紙錢的灰，
大堰河，她含淚的去了!
2、問：大堰河死后得到的是什么?(微薄的葬禮)。
她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到這里，詩(shī)人的心一陣陣發(fā)痛，他的心中充滿了對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。
3、問：這里，用了一連串的數(shù)量詞，有什么意義?
明確：數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、技術(shù)“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年”，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦;給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償!詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。
她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩(shī)人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩(shī)人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩(shī)人的精神。
4、問：是什么造成了她的悲劇?詩(shī)人對(duì)這個(gè)社會(huì)懷著怎樣的感情?齊讀11節(jié)，讀出詩(shī)人的憎恨之情。
5、第四部分是詩(shī)的結(jié)束，作者從對(duì)往事的回憶又回到眼前的現(xiàn)實(shí)，與開頭相呼應(yīng)。詩(shī)人用六個(gè)“呈給你”和兩個(gè)“呈給”的排比、反復(fù)，飽蘸激情，盛贊大堰河的靈魂乃至親撫過自己的手、唇、臉頰、乳汁，情感奔放通暢，是抒情高潮。最后一節(jié)回應(yīng)開頭，重現(xiàn)詩(shī)的主旋律。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成。
思考：如何理解“紫色的靈魂”?
明確：一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。
另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。)。
6、教師小結(jié)：這一節(jié)，詩(shī)人的感情并沒有停留在大堰河一個(gè)人身上，艾青正是通過對(duì)大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎?正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖;正是這千千萬萬的勞動(dòng)群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無所有，過著悲慘的生活。所以，詩(shī)人把詩(shī)“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩(shī)的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。
三、討論分析大堰河形象。
學(xué)生討論回答，教師明確：
1、通過精細(xì)描寫大堰河怎樣在地獄般的環(huán)境里，默默進(jìn)行無休無止的各種勞動(dòng);勞作之后，體現(xiàn)對(duì)詩(shī)人慈母般的愛，在流盡乳法后，又到地主家承擔(dān)各種繁重的勞動(dòng);排比句式，像特寫鏡頭，寫出她的勤勞、純樸和善良的品質(zhì)，她勞作時(shí)含笑，說明她為了自己一家而活著，不計(jì)較勞累、辛苦，深愛自己的乳兒，一種寬厚品格躍然紙上。在表現(xiàn)她蒙蒙善良寬厚性格的同時(shí)，滲透著對(duì)其命運(yùn)的深切同情(指導(dǎo)研讀4.7小節(jié)。)。
4、通過這一形象，要表達(dá)的主題。
這首抒情長(zhǎng)詩(shī)，以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)，并詛咒和揭露了造成她悲劇命的黑暗社會(huì)。
四、分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法。
1、是抒情詩(shī)，但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的敘述，抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。
2、修辭手法：
大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩(shī)句一唱三嘆，增強(qiáng)表達(dá)效果。
多次排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。
總之，反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情。
3.詩(shī)歌風(fēng)格。
艾青的詩(shī)作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是自由奔放的詩(shī)體。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是，應(yīng)該說，這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過各種形式，嘗試的結(jié)果證明，對(duì)于他來說，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩(shī)體比較得心應(yīng)手，他用這種形式寫出了成功的詩(shī)作。他的詩(shī)脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩(shī)的內(nèi)核。在這首詩(shī)里，詩(shī)并沒有因散而失去詩(shī)味，而是詩(shī)意更濃，抒發(fā)的更自由，表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì)，也增強(qiáng)了詩(shī)的內(nèi)在旋律。
最后，我們不妨看看著名詩(shī)人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)：
想到艾青的詩(shī)。
就想到散文美。
他的詩(shī)不脛而走。
不是依靠那整齊的韻腳。
他的詩(shī)輕柔似云一般的飛翔，
是以它內(nèi)在的美作為翅膀。
他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘。
不是燈紅酒綠里的貴婦。
不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈。
需要的是清風(fēng)和晨露……。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇十一
(一)研習(xí)第一部分。
1、指名朗誦。
2、看前兩節(jié)詩(shī)，一共十行倒有三行重復(fù)，這樣寫有什么作用?請(qǐng)學(xué)生發(fā)表看法。
明確：反復(fù)，突出詩(shī)人永難忘懷大堰河的養(yǎng)育之恩，濃濃托出深深懷念之情。
3、這三段中，大堰河是個(gè)什么樣的人?請(qǐng)學(xué)生談?wù)劇?/p>
明確：連名字姓氏也沒有，以她村莊的名字作名字，大堰河又是一個(gè)童養(yǎng)媳，后來又是地主兒子的保姆，在養(yǎng)活地主兒子的前提下養(yǎng)活自己。是生活在社會(huì)最底層的農(nóng)村婦女的典型。)。
4、詩(shī)中，稱呼時(shí)而用“她”，時(shí)而用“你”，這怎么理解?你換一下試試。
明確：用“她”是客觀的交待，用“你”是表達(dá)親切的深情。
教師小結(jié)：第一部分交代大堰河的悲苦身世及與我的關(guān)系，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)乳母的懷念之情。
(二)研習(xí)第二部分。
1、第三節(jié)有幾個(gè)鏡頭?這些鏡頭給你什么印象?運(yùn)用了什么修辭手法?學(xué)生試答。
明確：詩(shī)人看到雪，想起了保姆大堰河。通過想象和聯(lián)想，描繪了一組冷落凄清的畫面：荒涼的墳?zāi)?、冷落的故居、典押了的園地、長(zhǎng)了青苔的石椅，通過一連串的排比，在對(duì)悲慘凄涼氣氛的濃重渲染中，深切地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此自然地引出第二部分對(duì)大堰河悲慘一生的回憶。
明確：大堰河純潔無私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無暇，而白雪覆蓋大地的莊嚴(yán)肅穆的景象正好表達(dá)了詩(shī)人深切的悼念。正因?yàn)檫@許多原因，艾青想起了這個(gè)給過他無限溫暖的大堰河，想起了她悲苦的身世(她的名字就是生她的村莊的名字)，想起了她低下的社會(huì)地位(她是童養(yǎng)媳，以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家)，想起了她死后草蓋的墳?zāi)?，枯死的瓦菲，長(zhǎng)了青苔的石椅，這一切在我們的心中構(gòu)成了凄涼、衰敗、荒寂景象，寄托了詩(shī)人深深的哀悼和懷念之情。
3、我們?cè)谧x這幾節(jié)時(shí)，該用怎樣的語氣去朗讀呢?
明確：低沉、舒緩。
明確：4節(jié)，7節(jié)。
明確：八個(gè)鏡頭，主畫面是“抱在懷里，撫摩我”。
6、詩(shī)人運(yùn)用這樣的手法，是為了突出她怎樣的品質(zhì)?
明確：勤勞、慈愛。
7、這些排比句有什么作用?
明確：這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無時(shí)無刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以溫暖,處處給他以愛撫,充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無私的愛。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛的擁抱和撫摸。
明確：用了六個(gè)排比句，描寫大堰河不論冬夏不分寒暑，年復(fù)一年地承擔(dān)著如此繁重的勞動(dòng)：洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥、曬豆……但又始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足——她對(duì)生活的要求就那么低!
首尾的反復(fù)，表現(xiàn)了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是雙手，為“我”和我的一家所作的犧牲，表現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的偉大。
明確：第五節(jié)是淡筆點(diǎn)染，側(cè)面烘托。用設(shè)問句“大堰河，你為什么要哭?”間接地表現(xiàn)出她對(duì)乳兒離開的依依不舍和對(duì)乳兒內(nèi)心的疼愛。第六節(jié)跟第四節(jié)形成一種強(qiáng)烈的對(duì)比：第四節(jié)說在大堰河家雖然物質(zhì)條件很差,但蒙受的是深摯的愛。第六節(jié)說雖然物質(zhì)條件很優(yōu)裕，但精神上極其痛苦。在大葉荷家中，在將近五年的寄養(yǎng)中，他承受了乳母超越生母的愛，感受了親人般的溫暖，離開了乳母，便離開了母愛，這在幼小的孩子來說，是最最痛苦的事。盡管新家中掛著“天倫敘樂”的匾，實(shí)際上孩子失去了天倫敘樂。通過對(duì)比，反襯出大堰河家中雖然貧窮卻充滿歡樂充滿愛。
10、第八節(jié)，又一次正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來：
大堰河曾做了一個(gè)不能說的夢(mèng)。
在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒。
坐在輝煌的結(jié)彩的堂上。
而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”
11、這樣寫有何作用?
明確：大堰河對(duì)她乳兒的愛原來如此深切真摯，就連夢(mèng)中也念念不忘!她乳兒幸福就是她最大的滿足!這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。
三、教師小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇十二
教師介紹朱自清的生活經(jīng)歷,期間穿插學(xué)生朗誦朱自清的散文名篇片段,包括《我是揚(yáng)州人》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《白水祭》、《背影》、《悼亡妻》等。
教師帶領(lǐng)同學(xué)概括文中出現(xiàn)景物的特點(diǎn)，分析寫作方法，體味文中的語言美。
同學(xué)們，上節(jié)課，我們共同感受了《荷塘月色》所帶給我們的美的享受。讓我們做這樣一個(gè)比喻，把全篇文章比做一片樹葉，那么，我們來說說看，是文章的哪些因素組成了它的葉脈?(隨著學(xué)生的回答，教師在黑板上畫圖)。
答：精美的語言、貼切的修辭、完整的結(jié)構(gòu)。
請(qǐng)看這幅簡(jiǎn)單的葉片圖，我們發(fā)現(xiàn)了它并不完整，缺少的是什么呢?
答：葉子的主脈，也就是文章的主干。
文章的主干究竟是什么呢?帶著這個(gè)疑問，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《荷塘月色》。
1請(qǐng)同學(xué)回答文中的景物可分成哪幾部分。
答：小路、月色下面的荷塘、荷塘上面的月色、荷塘四周。
2根據(jù)課文分析這幾處景物的特點(diǎn)(答案不必統(tǒng)一，能夠體會(huì)出作者努力營(yíng)造的意境即可)。
答：小路——幽僻。
荷塘月色——恬淡、安靜、朦朧。
荷塘四周——熱鬧。
答：出門時(shí)——不平靜。
在小路上——得到自由，超脫。
欣賞荷塘月色——淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。
聆聽荷塘四周的熱鬧——重歸失落。
惦記江南——無限向往。
走回家門——回到現(xiàn)實(shí)。
幽僻朦朧熱鬧。
不平靜自由淡淡的喜悅和哀愁失落向往回歸。
4經(jīng)過這些分析，請(qǐng)同學(xué)畫出作者的感情脈絡(luò)。
學(xué)生將黑板上標(biāo)注出的感情基點(diǎn)連接成線。
5連上了這段線，葉子成為完整的葉子，文章也是一篇?jiǎng)尤藘?yōu)美的散文了。
大家可以看出，文中的景物，已不是單純的作為景而出現(xiàn)，它被作者的感情涂上了一層新的色彩，這也就是散文寫作的一個(gè)重要的.特點(diǎn)——一切景語皆情語。
整體感知，體會(huì)升華。
請(qǐng)同學(xué)聽三段音樂，然后說出哪一段的感覺與《荷塘月色》的風(fēng)格最接近。
播放交響樂《命運(yùn)》、琵琶曲《十面埋伏》、小提琴協(xié)奏曲《梁?！贰?/p>
分析：雖然作者的心情主要基調(diào)是不平靜，但幽雅的荷塘與恬淡的月色緩解了他內(nèi)心的焦躁不安，《命運(yùn)》的強(qiáng)大震撼與《十面埋伏》的緊張都不適合于作者此時(shí)的心境，只有悠揚(yáng)柔美的《梁?！纺軌虮磉_(dá)出作者心中的淡淡喜悅與淡淡的哀愁。
對(duì)比閱讀，切實(shí)提高學(xué)生的鑒賞能力。
(事先將臺(tái)灣作家顏元叔的文章《荷塘風(fēng)起》印發(fā)給學(xué)生，以備課上之用。)。
1.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這兩篇文章，在頭腦中分別作兩幅畫，然后將心目中的圖畫描繪給同學(xué)聽。
答案是豐富多彩的，可從色調(diào)、色彩、構(gòu)圖等多個(gè)方面作描繪，但要說出他們清幽與明麗的不同意境色彩來。
2.請(qǐng)同學(xué)思考，為什么同樣的荷塘，卻能構(gòu)筑出截然不同的兩幅圖畫?
答：《荷塘月色》清幽的意境，是由朱自清細(xì)膩的筆觸和豐富的感情相結(jié)合而產(chǎn)生的。而《荷塘風(fēng)起》雖然也描寫了一個(gè)荷香芬芳、寧?kù)o翠綠的世界但它是由陽光、荷葉、清風(fēng)和“我”的情感水乳交融而形成的，所以這樣的意境更多的染上了陽光明麗的色彩。
通過這堂課的學(xué)習(xí)，我們可以看出，在散文家的筆下，景物因人的出現(xiàn)而變得充滿動(dòng)人的色彩，在我們?nèi)粘５纳钪?，是否也?yīng)用一種新的視角去審視身邊的景物，從而使它們煥發(fā)出個(gè)性化的魅力呢?讓我們一同來試試看，做到心中有愛，做到筆下有情，讓我們的生活更加豐富多彩!
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇十三
《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。下面是高一語文再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)，請(qǐng)參考！
設(shè)計(jì)思路：
高中語文必修一第一單元即為詩(shī)歌單元，收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇，《再別康橋》是第二課，屬于必讀課?！对賱e康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，他短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)表達(dá)得情感息息相關(guān)，詩(shī)中典雅柔美的意象讓人陶醉，因此我將采用知人論世法，聯(lián)系詩(shī)人生平，分析詩(shī)中意象，探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。詩(shī)是感性的，詩(shī)是不可解讀的，而誦讀詩(shī)歌又是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要方法。因而我將朗誦詩(shī)歌貫穿于教學(xué)中，在朗誦的過程中體會(huì)詩(shī)歌的美。這首詩(shī)語言華麗輕盈、章法、音韻柔美和諧，在詩(shī)意美方面達(dá)到很高的水平，我將利用多媒體播放有關(guān)康橋大學(xué)美麗的風(fēng)光畫面，在康橋畫面的再現(xiàn)中使學(xué)生充分感受詩(shī)歌的詩(shī)意美。
學(xué)情分析：高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
教學(xué)目標(biāo)：
1、在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情緒的變化和詩(shī)歌的美。
2、聯(lián)系詩(shī)人生平，分析詩(shī)中意象，探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。
3、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂美、繪畫美)，體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：通過誦讀加深理解，通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：從詩(shī)的意象中把握詩(shī)歌的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
本節(jié)課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自主感悟的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮語言的張力，用聯(lián)想比較、鑒賞評(píng)價(jià)的教學(xué)方式來學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。以誦讀為主，誦讀入境，欣賞詩(shī)意，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
1、品讀入境法：本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生在逐步深入的朗讀中體會(huì)畫面中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。
2、知人論世法：徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩與康橋的那段淵源一方面有助于加深詩(shī)境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。
3、情景再現(xiàn)法：本詩(shī)靈動(dòng)的文字、艷麗的畫面把我們帶到了一個(gè)清新典雅、古色古香的康橋。在教學(xué)過程中我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生放飛想象的翅膀，把自己當(dāng)作徐志摩，用散文化的語言再現(xiàn)艷麗的畫面，并在情景交融的語言中讀懂詩(shī)人。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
課前播放音樂《回家》營(yíng)造氣氛，教師從古代離別詩(shī)導(dǎo)入新課。
自人類誕生以來，離別就是昊天之下的那輪古老的明月，伴隨著人類告別蠻荒邁入文明的進(jìn)程，見證著灑滿古老驛道上的思念。離別是渡口處夕陽下漸遠(yuǎn)的白帆;離別是客棧里遙望遠(yuǎn)方的背影;離別是踏向遠(yuǎn)方時(shí)，深情的回眸一望。離別是一把打開詩(shī)國(guó)大門的鑰匙，蘊(yùn)藏著豐富的情感，成為歷代文人不斷吟頌的對(duì)象。
自古以來離別的詩(shī)數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們還記得有哪些詩(shī)詞?
謝別：如：李白的《贈(zèng)汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這樣的送別，從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂自由的人。同時(shí)也寫出兩人之間不拘形跡的友誼。
戀別：如：王維的《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！贝嗽?shī)生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人對(duì)將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。
壯別：如：岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！边@首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的惆悵之情，但因友人要去的地方是繁華的京城，因而更多的是對(duì)友人的羨慕。
闊別：如：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！痹?shī)人一改以往送別詩(shī)黯然銷魂的感傷情調(diào)，格調(diào)高昂，氣象壯闊，雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。
設(shè)計(jì)意圖：這樣的導(dǎo)入，自然而然，毫無雕飾，這樣的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生乘上想象的翅膀，穿越時(shí)空的隧道。
二、作者及背景簡(jiǎn)介。
徐志摩：浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。19，詩(shī)人“擺脫哥倫經(jīng)亞大學(xué)的博士銜的引誘”，從美國(guó)動(dòng)身，橫渡大西洋，到英國(guó)留學(xué)。，以特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院。詩(shī)人在此樹立了獨(dú)立自由的思想，并接受了拜倫和雪萊的影響，開始新詩(shī)創(chuàng)作。
作品成就。
詩(shī)歌集著有：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集。
散文集有：《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》共四集。
小說集：僅《輪盤》。
戲劇:僅《卞昆岡》。
日記：《愛眉小札》《志摩日記》等。
譯著《曼殊斐爾小說集》等。
他的作品已編為《徐志摩文集》出版。
關(guān)于徐志摩的死亡。
1931年11月19日早八時(shí)，徐志摩搭乘中國(guó)航空公司“濟(jì)南號(hào)”郵政飛機(jī)由南京北上(該飛機(jī)是張學(xué)良的專機(jī)，志摩免費(fèi)乘坐)，他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國(guó)使者舉辦中國(guó)建筑藝術(shù)的演講會(huì)。當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)濟(jì)南南部黨家莊一帶時(shí)，忽然大霧彌漫，難辨航向。機(jī)師為尋覓準(zhǔn)確航線，只得降低飛行高度，不料飛機(jī)撞上白馬山(又稱開山)，當(dāng)即墜入山谷，機(jī)身起火，機(jī)上人員——兩位機(jī)師與徐志摩全部遇難。
徐志摩的“康橋情結(jié)”
康橋，即“劍橋”(cambridge)，英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。
在那里，他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生為之傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音。
在那里，他遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)?，他的?shī)作很大程度上都受到了這位大師的影響。
康橋?qū)π熘灸Φ囊饬x。
我的眼睛是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的。
設(shè)計(jì)意圖：知人論世，初步了解詩(shī)人，輕柔的音樂，讓學(xué)生陶醉，為學(xué)生情感的融入創(chuàng)設(shè)情境，為詩(shī)歌誦讀鑒賞作鋪墊。
三、播放《再別康橋》朗讀視頻，初步感受詩(shī)歌意境。
設(shè)計(jì)意圖：如畫的風(fēng)景，優(yōu)美的音樂，動(dòng)情的朗誦，立刻將學(xué)生帶入情境。
四、分析詩(shī)歌的意象，品味詩(shī)歌。
1、《再別康橋》在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，水草，星輝，竹篙等自然景物。
2.這些意象的選擇有什么作用?(分析總結(jié)詩(shī)文內(nèi)容并討論其中問題)——品讀情感變化。
明確：全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
提問：第一節(jié)中三個(gè)“輕輕地”所傳達(dá)的思想感情有無區(qū)別?在誦讀的基礎(chǔ)上仔細(xì)品味，并簡(jiǎn)要分析。
提示：首節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”，實(shí)寫詩(shī)人只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，其中“正如我輕輕地來”一句中的“輕輕地”傳達(dá)的是一種“故地重游”的欣喜，另兩個(gè)“輕輕地”抒發(fā)的則是詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀和不得不離開康橋的無限惆悵之情。詩(shī)人初來時(shí)的欣喜對(duì)其離別時(shí)的眷戀和惆悵起著反襯的作用，從而使之更加突出。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。
提問：第二節(jié)中，詩(shī)人為什么將“河畔的金柳”比做“新娘”?
提示：這是一個(gè)形象鮮明且極富詩(shī)意的平中見奇的比喻，首先，河畔的柳樹在夕陽的照耀下顯出金黃的色彩，這與慣與穿紅著綠的新娘具有形似的特征;其次，也是更重要的一點(diǎn)，詩(shī)人曾在這里度過了一段極為美好的時(shí)光，所以，康橋的一草一木都似一盞盞夜光酒杯，每一盞酒杯里都滿注著詩(shī)人用自己對(duì)康橋的喜愛之情釀造而成的美酒，“新娘”這一形象正好淋漓盡致地體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋及其一草一木的無限喜愛之情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
提問：假如將“漫溯”改為“慢溯”，效果哪一個(gè)更好些?為什么?
提示：注意語素“漫”與“慢”之間的效果。(開放式話題由學(xué)生自主討論)。
第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的'笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
提問：詩(shī)人為什么別離的是“笙簫”而不是其它的樂器?
提示：此問有一定的難度從兩個(gè)角度考慮，第一，從押韻上看，“簫”與本節(jié)第四句中的“橋”構(gòu)成押韻。第二，“簫”抒寫出此時(shí)此刻詩(shī)人特定的心理感受?！昂崱笔且环N悲劇色彩較濃的樂器，常用來表現(xiàn)離別之苦、相思之苦。在這里，簫的這種獨(dú)特的悲劇性格正好與詩(shī)人此時(shí)的心境相吻合，能恰倒好處地體現(xiàn)出詩(shī)人因不得不離開康橋而產(chǎn)生的無限惆悵之情。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)?！霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩?，然而詩(shī)人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
3、探討本詩(shī)的主旨。
(1)“金柳”比作“新娘”的含義。
把“柳”比作“新娘”，亭亭玉立，秀外慧中，美麗、典雅、獨(dú)特，出乎意外，聯(lián)系1928年新婚的林徽因，也是順理成章之事。
(2)“水草”意象的內(nèi)涵。
“在康橋的柔波里，我甘心做一條水草”，與裴多菲的《我愿是急流》異曲同工：“我愿意是急流/山里的小河/只要我的愛人是小魚……”巧合的是，《雪花的快樂》中林徽因有“柔波似的心胸”，《偶然》里徐志摩是“天空的一片云，偶爾投影在你的波心”。這是為情而傻，為情而癲、為情而狂的徐志摩。
(3)揉碎的“彩虹似的夢(mèng)”
梁思成與林徽因結(jié)婚，情敵是恩師的兒子。
(4)“不帶走一片云彩”的純潔和豁達(dá)。
你我相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的方向/你記得也好，最好你忘掉/在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
4、指定三名學(xué)生伴隨優(yōu)美的音樂有感情地朗讀這首詩(shī)，把這首詩(shī)的意境表達(dá)出來。(教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng))。
設(shè)計(jì)意圖：通過分析與深入理解詩(shī)歌各部分的內(nèi)蘊(yùn)，在整體領(lǐng)悟詩(shī)歌意境與情感，升華對(duì)詩(shī)歌主旨的理解，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生流利、有感情地朗讀課文的能力。
五、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂美、繪畫美)。
音樂美：每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，詩(shī)的開頭和結(jié)尾采用重疊、復(fù)沓，加強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和旋律感。
(全班同學(xué)伴隨音樂有感情地朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的音樂美。)。
繪畫美：七節(jié)詩(shī)，幾乎每節(jié)都包含一個(gè)可以畫的出的畫面，而且通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。不能不驚嘆于詩(shī)人對(duì)于自然的細(xì)致入微的觀察以及捕捉形象的本領(lǐng)。
(再次播放朗讀視頻，整體上感受詩(shī)意美。)。
六、布置作業(yè)。
試與徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉。
——贈(zèng)日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
沙場(chǎng)娜拉!
賞析提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力以及訓(xùn)練學(xué)生寫作能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇十四
體會(huì)詩(shī)歌主旨的多樣性。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
本詩(shī)的畫面感和抒情性的結(jié)合是教學(xué)中的重點(diǎn)。
教學(xué)過程。
一、作者與寫作背景。
裴多菲是19世紀(jì)的匈牙利愛國(guó)詩(shī)人。他當(dāng)過兵，作過流浪藝人。1849年7月在職和沙皇軍隊(duì)的一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲，年僅26歲。在他短短的一生中，寫下了許多優(yōu)美的愛情詩(shī)。尤其是在1846年愛上森德萊尤麗亞以后，寫了不少優(yōu)美的愛情詩(shī)。1847年裴多裴與心愛的人結(jié)成伉儷。這首詩(shī)的創(chuàng)作可以看出愛情的表達(dá)。
《自由》：生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。
二、內(nèi)容大意。
全詩(shī)共五節(jié)，采用的都是“我愿意……”開頭的格式。詩(shī)人把自己說成是“激流”“荒林”“廢墟”“云朵”“破旗”。把愛人比作小魚小鳥長(zhǎng)春藤火焰夕陽構(gòu)成五個(gè)有層次的充滿活力的藝術(shù)畫面，蘊(yùn)含了深刻的思想內(nèi)容。
三、鑒賞要點(diǎn)。
1、多樣解讀。
首先將其看作一首愛情詩(shī)，它抒發(fā)了對(duì)愛人深摯的戀情，歌頌了純潔而高尚的愛情;其次看作一首政治抒情詩(shī)，它委婉地表現(xiàn)出19世紀(jì)40年代匈牙利人民的解放斗爭(zhēng)事業(yè)。歌頌了為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身的精神和執(zhí)著追求理想的精神。詩(shī)中的“我”可能指詩(shī)人自己，也可能指革命戰(zhàn)士們;“愛人”可以是詩(shī)人的愛侶，也可以是詩(shī)人追求的革命理想?？梢愿鶕?jù)自己的生活體驗(yàn)感悟。
2、意象的獨(dú)特性排列：
本詩(shī)沒有空泛的說教，而是通過一系列鮮活意象的排列，遞進(jìn)，營(yíng)造了一個(gè)情感流動(dòng)的回旋天地，層層遞進(jìn)，使詩(shī)人情感富于變化，呈現(xiàn)出多側(cè)面多層次，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
板書。
我愿是我的愛人是。
急流(崎嶇)小魚(魚水之情，是你的生命之源)。
荒林(狂風(fēng))小鳥(是你的可愛家園)。
廢墟(荒涼)常春藤(是你的一生依靠)。
草屋(打擊)火焰(是你的抒情小屋)。
云朵(破旗)夕陽(是你的，相依伙伴)。
在我的懷抱中接受我的關(guān)愛與呵護(hù)，我們相依相伴，我愿為你奉獻(xiàn)一切。
注意修飾詞語的暗色調(diào)，可體現(xiàn)：
1、生活的艱難。
2、男人的勇敢。
3、也可能是革命斗爭(zhēng)的艱難。
《籬笆那邊》。
自讀導(dǎo)言。
1.理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意。
2.擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。
(解說：這是一首蘊(yùn)涵著深刻寓意的哲理詩(shī)，理解詩(shī)歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。)。
自讀程序。
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩(shī)從表層意象看，寫了哪幾個(gè)層面?
明確：兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個(gè)是上帝如果也是小孩，也會(huì)爬過籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩(shī)，討論以下問題。
1.詩(shī)中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤(rùn)可愛，在外形上給人以美感;味道酸甜可口，是人們所喜愛的一種水果。
2.“我”想不想爬過籬笆?為什么?
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真?”
3.“我”能不能爬過?為什么?
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過”。
4.那么，“我”愿不愿爬過?為什么?
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我!”
5.上帝又指代什么?
明確：上帝號(hào)令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6.如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過?聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種.種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動(dòng)，對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個(gè)性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
(解說：以上提供的只是示例，并非惟一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強(qiáng)求一致。)。
7.作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意?
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者;其實(shí)“上帝”又何嘗不是禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也?huì)按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
(解說：這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處，學(xué)生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn)，教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽?。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇十五
1.領(lǐng)會(huì)本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。
2.理解本文詳略適宜的寫作特點(diǎn)。
3.體會(huì)本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。
4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。
5.背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
1.明確運(yùn)用想象，夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢(shì)，議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。
2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
秦代時(shí)，秦始皇嫌都城咸陽人多，原來的宮廷狹小，就在謂南營(yíng)造新宮，面積龐大，隔離天日，到秦之都沒有完工。直到項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽，一把火將它燒毀，據(jù)說大火足足燒了三個(gè)月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺(tái)基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。
二、解題。
1.文體。
“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體，是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁。《文心雕龍?jiān)徺x》中說：“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也?！斌w物寫志，是賦的內(nèi)容;鋪采摛文，指鋪的手法。
賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。
2.背景。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。
三、整體把握。
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀，熟悉課文。
3.學(xué)生對(duì)照書下注釋疏通例文，劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。
(一)第1段：
1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出?！睂懥税⒎繉m的背景。
重點(diǎn)詞：
兀：形——?jiǎng)?，被砍光?/p>
一：名——?jiǎng)?，統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2.第二層：覆壓三百余里。
寫阿房宮的面積。
學(xué)生背誦。
3.第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。寫規(guī)模氣勢(shì)。
重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折：北、西名——狀。
直走咸陽：趨向。
學(xué)生背誦。
4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。
寫阿房宮的樓閣廊檐。
重點(diǎn)詞：
鉤心斗爭(zhēng)：古今異義。
蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。
學(xué)生背誦。
5.第五層：長(zhǎng)橋臥波……不知西東。
寫長(zhǎng)橋復(fù)道。
重點(diǎn)詞：
未云何龍：云、龍、名——?jiǎng)?，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹：虹名——?jiǎng)樱霈F(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6.第六層：歌臺(tái)暖響……而氣候不齊。
寫歌臺(tái)和舞榭。
重點(diǎn)詞：
氣候：環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長(zhǎng)橋復(fù)道，歌臺(tái)舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。
(二)第2段。
1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫宮人的來歷。
重點(diǎn)詞：
輦名——?dú)v乘車。
學(xué)生背誦。
2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。
寫宮女眾多。
重點(diǎn)詞：
綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。
梳曉鬟也：曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3.第三層：雷霆飛驚……有不得見者三十六年。
寫宮人的命運(yùn)。
重點(diǎn)詞：
縵之：長(zhǎng)久地。
而望幸焉：寵幸。
學(xué)生背誦。
4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。
寫宮內(nèi)奢侈的生活。
重點(diǎn)詞：
鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把寶石當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作瓦礫。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)。
1.背誦1、2段。
2.預(yù)習(xí)3、4段。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段。
1.重點(diǎn)詞：
(1)秦愛紛奢：豪華。
(2)直欄橫檻：欄桿。
(3)可憐焦土：可憐，可惜;焦土：名——?jiǎng)?。變成焦土?/p>
(4)族：滅族。
(5)后人哀之而不鑒之：鑒，動(dòng)——意動(dòng)，以……為鑒。
2.段落大意：
第3段：寫秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國(guó)滅亡。
第4段：總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。
3.總結(jié)：
第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳，轉(zhuǎn)入對(duì)秦之歷史教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。最后寫民眾的反抗，迅猛異常，摧枯拉朽。
第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴(kuò)展。作者連續(xù)慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。
三、借古諷今。
本文的寫作目的是借古諷今，借回領(lǐng)歷史來向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者進(jìn)行諷喻，希望從歷史中吸取教訓(xùn)，提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財(cái)，最終落得亡秦的下場(chǎng)。
四、布置作業(yè)。
1.背誦3、4段。
2.完成練習(xí)二、三、四。
附：板書設(shè)計(jì)。
杜牧。
一、解題：
1.賦。
2.背景。
二、分析。
第1、2段：鋪陳。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇十六
體會(huì)詩(shī)歌主旨的多樣性。
本詩(shī)的畫面感和抒情性的結(jié)合是教學(xué)中的重點(diǎn)。
裴多菲是19世紀(jì)的匈牙利愛國(guó)詩(shī)人。他當(dāng)過兵，作過流浪藝人。1849年7月在職和沙皇軍隊(duì)的一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲，年僅26歲。在他短短的一生中，寫下了許多優(yōu)美的愛情詩(shī)。尤其是在1846年愛上森德萊尤麗亞以后，寫了不少優(yōu)美的愛情詩(shī)。1847年裴多裴與心愛的人結(jié)成伉儷。這首詩(shī)的創(chuàng)作可以看出愛情的表達(dá)。
《自由》：生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。
全詩(shī)共五節(jié)，采用的都是“我愿意……”開頭的格式。詩(shī)人把自己說成是“激流”“荒林”“廢墟”“云朵”“破旗”。把愛人比作小魚小鳥長(zhǎng)春藤火焰夕陽構(gòu)成五個(gè)有層次的充滿活力的藝術(shù)畫面，蘊(yùn)含了深刻的思想內(nèi)容。
1、多樣解讀。
首先將其看作一首愛情詩(shī)，它抒發(fā)了對(duì)愛人深摯的戀情，歌頌了純潔而高尚的愛情;其次看作一首政治抒情詩(shī)，它委婉地表現(xiàn)出19世紀(jì)40年代匈牙利人民的解放斗爭(zhēng)事業(yè)。歌頌了為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身的精神和執(zhí)著追求理想的精神。詩(shī)中的“我”可能指詩(shī)人自己，也可能指革命戰(zhàn)士們;“愛人”可以是詩(shī)人的愛侶，也可以是詩(shī)人追求的革命理想。可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)感悟。
2、意象的獨(dú)特性排列：
本詩(shī)沒有空泛的說教，而是通過一系列鮮活意象的排列，遞進(jìn)，營(yíng)造了一個(gè)情感流動(dòng)的回旋天地，層層遞進(jìn)，使詩(shī)人情感富于變化，呈現(xiàn)出多側(cè)面多層次，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
我愿是我的愛人是。
急流(崎嶇)小魚(魚水之情，是你的生命之源)。
荒林(狂風(fēng))小鳥(是你的可愛家園)。
廢墟(荒涼)常春藤(是你的一生依靠)。
草屋(打擊)火焰(是你的抒情小屋)。
云朵(破旗)夕陽(是你的，相依伙伴)。
在我的懷抱中接受我的關(guān)愛與呵護(hù)，我們相依相伴，我愿為你奉獻(xiàn)一切。
注意修飾詞語的暗色調(diào)，可體現(xiàn)：
1、生活的艱難。
2、男人的勇敢。
3、也可能是革命斗爭(zhēng)的艱難。
自讀導(dǎo)言。
1.理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意。
2.擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。
(解說：這是一首蘊(yùn)涵著深刻寓意的哲理詩(shī)，理解詩(shī)歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。)。
自讀程序。
討論：這首詩(shī)從表層意象看，寫了哪幾個(gè)層面?
明確：兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個(gè)是上帝如果也是小孩，也會(huì)爬過籬笆去摘草莓。
1.詩(shī)中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤(rùn)可愛，在外形上給人以美感;味道酸甜可口，是人們所喜愛的一種水果。
2.“我”想不想爬過籬笆?為什么?
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真?”
3.“我”能不能爬過?為什么?
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過”。
4.那么，“我”愿不愿爬過?為什么?
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我!”
5.上帝又指代什么?
明確：上帝號(hào)令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6.如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過?聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種.種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動(dòng)，對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個(gè)性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
(解說：以上提供的只是示例，并非惟一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強(qiáng)求一致。)。
7.作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意?
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者;其實(shí)“上帝”又何嘗不是禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋妫矔?huì)按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
(解說：這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處，學(xué)生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn)，教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽?。
教學(xué)設(shè)計(jì)選一語文篇十七
1、了解有關(guān)對(duì)聯(lián)的知識(shí)，掌握對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。
2、鑒賞對(duì)聯(lián)，感受語音魅力，提高審美能力。
3、嘗試對(duì)對(duì)子。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、掌握對(duì)聯(lián)常識(shí)，如對(duì)聯(lián)的歷史，平仄，對(duì)仗等基本常識(shí)。
2、嘗試對(duì)對(duì)子。
教具：多媒體。
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、【導(dǎo)入】。
視頻導(dǎo)入：唐伯虎點(diǎn)秋香相關(guān)片段。
對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河中一顆璀璨的珍珠，它既是一種特殊的藝術(shù)品，又是一種特殊的文學(xué)體裁。今天就讓我們走進(jìn)對(duì)聯(lián)，走進(jìn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，去領(lǐng)略一下對(duì)聯(lián)帶給我們的獨(dú)特魅力。
（投影：奇妙的對(duì)聯(lián)）。
本節(jié)課我們將達(dá)成如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：（投影）。
1、了解有關(guān)對(duì)聯(lián)的知識(shí)，掌握對(duì)聯(lián)特點(diǎn)。
2、鑒賞對(duì)聯(lián)，感受語言魅力，提高審美能力。
3、嘗試對(duì)對(duì)子。
二、【講解第一知識(shí)模塊：認(rèn)識(shí)對(duì)聯(lián)】。
檢查預(yù)習(xí)：學(xué)生快速篩選課文信息，概括出對(duì)聯(lián)的特征。
結(jié)合同學(xué)們的發(fā)言，我們可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián)，顧名思義，既要“對(duì)”，有要“聯(lián)”，對(duì)聯(lián)有如下特點(diǎn)和要求：
（投影：對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)和要求）。
“對(duì)”對(duì)仗工整：字?jǐn)?shù)、詞性、結(jié)構(gòu)相同；平仄相對(duì)；仄起平收。
“聯(lián)”內(nèi)容相關(guān)。示例對(duì)聯(lián)，感受對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。
三、【講解第二知識(shí)模塊：鑒賞對(duì)聯(lián)】。
下面我們共同欣賞幾副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)同學(xué)們朗讀幾遍。
（投影：出示如下幾副對(duì)聯(lián)）。
通過從上我們可以看出，中國(guó)優(yōu)秀的對(duì)聯(lián)以其語言之奇、手法之妙和意蘊(yùn)之美，如同奇花異草，裝飾著我們的文化大觀園，希望同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間多多采擷。
學(xué)生通過朗讀再感受一下對(duì)聯(lián)的魅力。
1、數(shù)字聯(lián)花甲重開外加三七歲月。
古稀雙慶內(nèi)多一個(gè)春秋。
2、同音異字聯(lián)饑雞盜稻童筒打。
暑鼠涼梁客咳驚。
3、拆字聯(lián)鴻為江邊鳥蠶為天下蟲。
學(xué)生分享自己找的趣聯(lián)。
四、【講解第三知識(shí)模塊：試對(duì)對(duì)聯(lián)】。
過渡】其實(shí)對(duì)于對(duì)聯(lián)，我們要想深入的鑒賞其神韻，還要親自去對(duì)對(duì)聯(lián)。你們看，對(duì)聯(lián)竟然有如此大的魔力，那么我們沒有理由不好好的學(xué)習(xí)一下對(duì)對(duì)子。
（投影《聲律啟蒙》）《聲律啟蒙》節(jié)選：
云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來鴻對(duì)去燕，宿鳥對(duì)鳴蟲。
天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大路對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹，赤日對(duì)蒼穹。
春對(duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘。觀山對(duì)玩水，綠竹對(duì)蒼松。
無對(duì)有，實(shí)對(duì)虛，作賦對(duì)觀書。綠窗對(duì)朱戶，寶馬對(duì)香車。）。
到底如何對(duì)？古人有提示?！堵暵蓡⒚伞肺覀凖R讀一下。
同學(xué)們?cè)俅舐暲首x兩遍。
下面，我們就來對(duì)對(duì)子?？匆幌抡l反應(yīng)快，對(duì)得好。
先來點(diǎn)簡(jiǎn)單的。（投影）。
1、補(bǔ)對(duì)聯(lián)；
某餐館門口貼著一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“_________，棄之可惜”；下聯(lián)是：“杯中酒，口口都香甜，量力而行”。（用李紳《憫農(nóng)》中的有關(guān)語句填入上聯(lián)）。
2、改對(duì)聯(lián)；
把下列句子中的畫線部分改寫成一副對(duì)聯(lián)，用來作“畫卷”的修飾語。
中國(guó)人民在這奔騰不羈的長(zhǎng)江邊，展開了一幅把五千里長(zhǎng)江斬?cái)?，把三峽無數(shù)山峰鎖住的神奇畫卷。
3、寫對(duì)聯(lián)。
同學(xué)們反應(yīng)很快，那我們來點(diǎn)難的。（投影）。
接下來，我們看看這幾個(gè)句子：
上聯(lián)：華夏兒女文武雙全建偉業(yè)。
下聯(lián)：炎黃子孫德才兼?zhèn)湔购陥D。
（老師明確答案。）。
結(jié)束語：同學(xué)們，珠聯(lián)妙對(duì)，萬古猶傳風(fēng)雅趣，珍語佳句，千年仍飄翰墨香。今天，我們了解了對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，初步領(lǐng)略了對(duì)聯(lián)的獨(dú)特魅力，當(dāng)然，它中所蘊(yùn)含的博大精深的中國(guó)文化，還需要同學(xué)們繼續(xù)挖掘并傳承和發(fā)揚(yáng)。
五、課堂小結(jié)。
課堂小結(jié)：（略）。
以對(duì)聯(lián)形式勉勵(lì)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)生活。
不苦不累，高中沒味；不拼不搏，人生白活。
才思敏捷數(shù)理化游刃有余出口成章政史地?zé)o所不知。
六：布置作業(yè)。
1、完成課外提升練習(xí)題。
2、請(qǐng)每位同學(xué)圍繞“對(duì)聯(lián)”這一主題，辦期手抄報(bào)，要求圖文并茂、內(nèi)容豐富。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17360079.html】
