搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文(優(yōu)秀14篇)

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搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文(優(yōu)秀14篇)
時間:2023-12-05 07:40:07     小編:紫薇兒

總結是思考的源泉,它讓我們反思過去,尋找進步的方向。如何正確看待失敗和挫折是成長中的必修課,我們應該學會從中吸取經(jīng)驗和教訓??偨Y范文僅供參考,我們應該根據(jù)自己的實際情況進行思考和撰寫。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇一

1突出問題引發(fā),開啟發(fā)展的動力之源。

在教授《長方體的認識》時,我先出示如火柴盒、課本、保健箱、水泥樓板等實物的投影,學生通過觀察并在頭腦中初步建立了長方體的表象。然后問這些形狀的物體,我們可以叫它什么?學生答:長方體。再師問:這些大小不同物體的形狀我們都叫它長方體,說明它們都有著共同的特征,那么你準備怎樣來研究它的特征呢?把進一步探究的主動權還給學生。這時學生通過觀察紛紛提出長方體的面、棱(也有學生說是“邊”)、頂點(也有學生說是“角”)各有什么特征,并以此作為探究長方體特征的方向。

學起于思,思源于疑,學生的思維往往是從問題開始的。問題是引發(fā)學生積極探索,促進學生在尋求問題解決的過程中獲得發(fā)展的動力之源。因此,課堂教學中就應該讓學生去做提問題的主人,這比被動地回答老師的提問更有效。只有這樣學生參與學習的興趣才會濃厚,學習的責任感也才會增強,學生自己提出問題再去尋求問題解決的途徑,體現(xiàn)了新課程理念下學生自主探索的學習方式。

2突出合作學習,善用發(fā)展的催化劑。

在教授《長方體的認識》中,學生對于頂點是不是角產(chǎn)生爭論。這時教師應指著長方體的頂點深入引導:有的同學說這應該叫角,有的同學說這不應該叫角(教材中是直接告知叫頂點)。這時可以采用多人合作的方法,你能用什么理由來闡述它是角還是頂點?就會一石擊起千層浪。學生開始竊竊私語、交頭接耳、有的干脆大聲爭論,有的利用手中的工具進行演示。有的開始舉手發(fā)言:“角可以度量,而它(頂點)不可以度量”。有的拿著三支筆,邊說邊演示:“角是由一點引出的兩條射線組成的,而這個所謂的角是由一點引出的三條邊(棱)組成的,所以它不應該叫做角?!彼麄兊乃季S、他們的語言、他們的行為無不是在這種自由、民主、平等的合作與交流中流露出來的。這正是學生在合作與交流的過程中產(chǎn)生的富有創(chuàng)新的體現(xiàn)和展示。數(shù)學課堂是一個小型的“共同體”,是學生之間、師生之間合作交流數(shù)學思想的場所。但傳統(tǒng)的課堂教學教師只是把學生當作接收知識的“視聽工具”,很少讓學生有發(fā)表見解的機會,學生的主動性得不到發(fā)揮,個性得不到張揚,嚴重阻礙了學生創(chuàng)新思維的發(fā)展。新課程理念指導下的數(shù)學課堂教學,應該把充裕的時間和空間還給學生,把課堂變成學生多角度地全方位地交流與合作的小沙龍。

3突出聯(lián)系生活實際,通暢發(fā)展的源頭活水。

注重數(shù)學與生活的聯(lián)系,是國際數(shù)學教育改革的發(fā)展趨勢之一。但目前的小學數(shù)學課堂教學,普遍缺乏應用所學的數(shù)學知識去解決生活中一些實際問題的現(xiàn)象。因此數(shù)學教學就憑借生活因素,架設數(shù)學與生活之間的橋梁,培養(yǎng)學生用心去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學、樂于用所學的數(shù)學知識去解決生活中的問題。

3.1觀察生活,認識數(shù)學:在教《長方體和正方體的表面積》時,我設計了這樣一個情景:假如重新給我們的教室涂漆,如何計算出涂漆部分的面積?這時學生通過具體的觀察得出:只要算出四周及頂部的面積,然后去掉門窗及黑板的面積。這時又有一個學生提出還要考慮屋頂大梁的面積和墻磚部分的面積等等。他們從具體的生活環(huán)境中,體驗了求“長方體和正方體的表面積”要根據(jù)實際情況靈活計算的道理。生活是數(shù)學的源頭活水,學習內(nèi)容和學生熟悉的生活背景越貼近,學生自覺接納知識的程度就越高。要結合教學內(nèi)容盡可能地創(chuàng)設一些生動、有趣,從學生平時看得見、摸得著、感覺到的事物入手,把生活中的數(shù)學原型生動地展現(xiàn)在課堂中,使學生眼中的數(shù)學不再是簡單的數(shù)學,而是富有情感、具有活力的知識。

3.2融入生活,運用數(shù)學:數(shù)學具有豐富的內(nèi)涵,這種內(nèi)涵具體表現(xiàn)在靈活運用之中。通過把數(shù)學知識運用到實際生活中,才是學生真正掌握數(shù)學知識的具體體現(xiàn)。在教完《長方體和正方體的體積》時,我出了這樣一道題目:有若干條小金魚,運用你所學的知識,設計出如何來測量其中一條金魚的體積。學生通過討論與合作,得出:把這些小金魚放入魚缸中,水上升部分的體積就是這些小金魚的總體積,再用這個體積去除以小金魚的條數(shù),就是每條小金魚的體積。

在小學數(shù)學教學中,我們必須深刻領會新課程標準的內(nèi)涵,樹立“以學生發(fā)展為本”的思想,真正讓學生自己在學習過程中發(fā)現(xiàn)問題,在活動中合作探索問題,在生活中學會解決問題。才能促進他們生全面發(fā)展,為今后的深造奠定良好堅實的知識基礎和思想基礎。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇二

學生的學習動機和興趣,智力與能力,性格特點有差異,學習的效果就會有差異。在相同的環(huán)境和相似的教學條件下,有的學生反應敏捷,學習速度快,有的學生反應遲鈍,學習速度慢;有的學生易于通過聽覺進行學習,有的學生易于通過視覺進行學習;有的活潑好動,有的沉默寡言。這就需要教育教學工作者在教育學生時有的放矢,因材施教。

我所教的學生幾乎都是來自農(nóng)村的孩子,這些孩子天真無邪,善良淳樸。班級中有的孩子生活在高半山區(qū),如:維城、雅都、黑虎的孩子都是說羌語。學習上困難重重,發(fā)音吐字不清楚,學習普通話更是走調(diào),朗讀課文結結巴巴,寫話語句不通順。面對這種情況,作為老師只有耐心教導,細心講解,一遍又一遍,不厭其煩,直到孩子聽懂為止。

此外,班上有一部分孩子是寄住在爺爺奶奶或其他長輩的.家里。而爺爺奶奶年齡較大,沒有精力輔導孩子的學習,唯一能給孩子的就是吃飽、穿暖,不被凍著、冷著。沒有父母的管教,有的孩子無論是行為習慣,還是學習習慣都一塌糊涂。隨地吐痰、亂扔果皮垃圾、不洗澡、不剪指甲,整天坐在地上玩耍、交上來的作業(yè)本臟兮兮的、在書上亂寫亂畫等。針對這部分學生,我利用課余時間加強輔導,一邊教孩子們養(yǎng)成良好的生活習慣,一邊培養(yǎng)他們的學習習慣。只有幫助他們養(yǎng)成良好的行為習慣,樹立起自信心,他們的學習才會進步。

另外,在班上培養(yǎng)一批“班級小能手”,讓他們對這些孩子進行“一幫一”,帶動這部分孩子共同進步。

例如,要相信班上學習成績稍差的學生也有自己的“閃光點”。王××就是班上成績倒數(shù)的男孩子,但是他卻是班上愛勞動的孩子。有一次星期五大掃除,王××來得最早??吹狡渌嗟耐瑢W在掃地,他趕緊放下書包,拿起毛巾擦起玻璃。擦了一下,見玻璃上還有污垢,他向玻璃吹了一口氣,再拿起毛巾擦,直到擦干凈為止。看到這個孩子做事的認真,我不禁有些觸動。上課了,我走進教室拿出自己提前準備好的紅五星,說:“老師今天要給一位同學發(fā)獎,請大家猜猜他是誰?”孩子們東猜猜、西猜猜,誰也沒有猜到王××?!敖裉?,我要表揚的是我們班的王××?!焙⒆觽兿蛩秮眢@奇的目光,“不會吧?”我很肯定地說:“對呀,沒錯。他是一個勞動積極的孩子,大家都還沒到校,他就主動拿起毛巾擦玻璃,把玻璃擦得亮堂堂的。難道不應該表揚嗎?”頓時,教室里響起了一片掌聲??吹酵瑢W們?yōu)樽约汗恼疲酢痢谅冻隽藸N爛的微笑。從那以后,王××來得更早了,每一次掃地都很認真,而且學習上也有了很大的進步,上課愛發(fā)言、愛動腦筋,作業(yè)認真完成,不懂就問。在期末考試時,他已經(jīng)從倒數(shù)上升到了班上二十幾名。他的性格也變得外向了,和他一起玩耍的朋友也越來越多。他已成為班上的“故事大王”??吹剿霓D變,我感到很欣慰。

每一個孩子都是一棵還未定型的小樹,只要我們細心觀察,就會發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”,正確地引導,適當?shù)嘏囵B(yǎng),才會令他們茁壯成長。注重學生個體發(fā)展,努力塑造具有綜合素質(zhì)的新型人才,是每一個教師義不容辭的。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇三

求知與開發(fā)智力無疑是教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))的一項根本任務,但不是惟一任務。課程的功能絕不僅僅是傳授知識,應當通過課程使學生學會做人,學會求知,學會勞動,學會生活,學會健體,學會審美,使學生得到全面和諧的發(fā)展。這是新一輪課程改革達成的共識。

當前,世界各國的課程改革都將課程功能的改變作為首要目標,力爭使新一代的國民具有適應21世紀社會、科技、經(jīng)濟發(fā)展所必備的素質(zhì)。我國新一輪基礎教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))課程改革,深刻分析了基礎教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))存在的弊端和問題,鮮明地提出:“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度,使獲得知識與技能的過程成為學會學習和形成正確價值觀的過程?!边@一根本性的轉變,對于在基礎教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))領域全面實施素質(zhì)教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)),培養(yǎng)學生鮮明的社會責任感、健全的人格、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學習的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等,具有重要意義。

那么,學校教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))的重心應當放在哪里?有專家指出,學校教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))如果以學科為重心,必然是利用學校教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))為學科發(fā)展服務,培養(yǎng)學科的專門人才和后備力量;如果以教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))為重心,則應該是利用學科為學生的發(fā)展服務。這是兩種截然不同的教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))觀念。傳統(tǒng)的課程過于關注知識和技能,而把學習過程和方法、情感、態(tài)度、價值觀等其他價值成為附屬,變得可有可無。這種教學結果是在強化知識的同時,忽略了學生的全面發(fā)展。

為了實現(xiàn)課程功能的改變,本次課程改革特別強調(diào)探求新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗,也許有時一無所獲,但卻是兒童學習、成長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,這個過程對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力有著不可估量的作用。同時特別強調(diào),獲得知識與技能的過程應當成為形成正確價值觀的過程。

課程功能的轉變,主要是通過制定課程標準、編寫教材、實施教學與評估來實現(xiàn)的。在各學科課程標準與教材的編寫中,都力爭體現(xiàn)知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀三方面的整合。比如,數(shù)學課程標準中“生活中的數(shù)據(jù)”一節(jié),突出了在數(shù)學學習中滲透對學生保護環(huán)境的.教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)),通過統(tǒng)計家庭每天丟棄垃圾袋的數(shù)量,讓學生經(jīng)歷搜集處理數(shù)據(jù)的過程,體會塑料垃圾對人類生活可能產(chǎn)生的危害。再比如,在地理課程標準中,要求評價學生參與地理探索性活動的程度和水平,重點不在于學生記憶的準確性和使用技能的熟練程度,而在于學生實地考察與觀測、調(diào)查、實驗、討論、解決問題等活動的質(zhì)量,以及在活動中表現(xiàn)出來的興趣、好奇心、投入程度、合作態(tài)度、意志、毅力和探索精神。同時,注重評價學生在地理學習中所形成的熱愛祖國的情感和行為,關心和愛護人類的意識和行為,對社會和自然的責任感,體會地理學習與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系和地理學的應用價值。

課程功能的改變是根本的改變,在整個基礎教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))課程改革中將起到“牽一發(fā)而動全身”的作用。因此,學習把握好新課程,深刻理解課程功能的變革至關重要。

[1]?[2]。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇四

隨著我國高等學校的不斷擴招,很多人都能進入大學深造,大學已從精英教育逐步走向大眾普及型教育。與此同時,高等學校中也出現(xiàn)了一個特殊的群體―――體質(zhì)弱勢群體。從1985年開始,中國進行了四次全國青少年體質(zhì)健康調(diào)查,調(diào)查顯示,最近,中國青少年的體質(zhì)在持續(xù)下降,更多學生加入到體質(zhì)弱勢群體中來,如何解決體質(zhì)弱勢群體的問題,已成為當前全社會面臨的一個重要課題。黨中央、國務院歷來高度重視青少年的健康成長,而學校體育對高校體質(zhì)弱勢群體全面發(fā)展的研究則是一個全新的領域,相信其深入的開展必將對高校這一特殊人群產(chǎn)生深遠而積極的影響。

大學生體質(zhì)弱勢群體是明顯區(qū)別于普通的社會群體的特殊群體,從馬克思“人的全面發(fā)展”理論上分析,大學生體質(zhì)弱勢群體之所以處于弱勢地位,正是因為他們自身沒有得到全面發(fā)展,可以說人的發(fā)展問題是大學生弱勢群體的根本問題。馬克思指出:“未來教育對所有己滿一定年齡的兒童來講,就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展人的唯一方法。”這一論斷精辟地闡述了學校體育在培養(yǎng)人的全面發(fā)展中的重要性。

一、大學生體質(zhì)弱勢群體的界定。

“大學生體質(zhì)弱勢群體”的界定包含以下三個群體:其一身體患有不適宜參加劇烈體育運動的疾病和殘障人群;其二是身體患有各種慢性疾?。ǚ逝职Y除外)及其他疾病的人群;其三是身體偏肥或偏瘦、基本運動素質(zhì)偏差及其他情形的學生。

二、大學生體質(zhì)弱勢群體的形成原因。

高校體質(zhì)弱勢群體的產(chǎn)生既有社會發(fā)展的客觀原因,又有大學生自主意識與行為的主觀原因,在教育領域里,學校體育起著很大的作用。

三、高校體質(zhì)弱勢群體體育教育環(huán)境現(xiàn)狀。

第一,缺乏一支有足夠數(shù)量和水平的專業(yè)教學和科研隊伍;

第三,對于體質(zhì)弱勢群體系統(tǒng)化的體育教育科研還未引起教育主管部門的足夠重視。

高校體質(zhì)弱勢群體全面發(fā)展中的學校體育,應集中體現(xiàn)在強調(diào)發(fā)掘人自身對身體健康發(fā)展的各種有利因素,并使要素的組合逐漸擴展和完善,即側重從人的身體發(fā)展和完善出發(fā),實現(xiàn)人的身體內(nèi)在結構的優(yōu)化和身體心理素質(zhì)整體性發(fā)展,使之實現(xiàn)整體功能大于部分之和,達到提高人的整體水平和真正促進人的全面發(fā)展。學校體育應針對大學生體質(zhì)弱勢群體的特點,采取切實可行的方法和措施,為大學生體質(zhì)弱勢群體的全面發(fā)展做出實實在在的貢獻。具體運作中主要從體育教學、體育俱樂部、體育競賽和心理督導四方面對體質(zhì)弱勢群體的全面發(fā)展進行干預研究。

(一)體育教學方面。將三類體質(zhì)弱勢群體進行分班教學,根據(jù)他們不同特點制定相應的教學目標、原則、內(nèi)容、方法和教學評價。

(二)體育俱樂部方面。根據(jù)學生的情況專門設立體質(zhì)弱勢群體俱樂部,俱樂部內(nèi)設若干個活動內(nèi)容,讓學生自由選擇,俱樂部在課題組成員的專門指導下進行活動,力爭給學生自由發(fā)揮潛能的空間和時間。

(三)課余體育競賽的開展。課余時間的娛樂比賽,競賽內(nèi)容應符合體質(zhì)弱勢群體的身心特點,形式自由、項目多樣,競賽的目的是使體質(zhì)弱勢群體體驗到參與的樂趣,遠離平時學校運動會無法上場的尷尬與無奈,增強他們內(nèi)心的滿足感和成就感,提高與人競爭的自信心。

(四)加強心里干預。高校體質(zhì)弱勢群體中的大部分學生都會不同程度的.存在心里方面的問題,通過定期聘請心里咨詢師對學生進行心里健康方面的干預,使這些學生能盡快樹立自信、樂觀、堅強、向上的個性和品質(zhì)。

(五)評價方面。每學期結束時把過稱評價、結果評價與學期前的起始診斷進行對比分析研究,得出結論,為后續(xù)研究奠定基礎。

說對構建我國以人為本的和諧社會意義重大。學校體育將在其中發(fā)揮不可替代的直接作用,它對于學生體能的改善、智力的培養(yǎng)、意志品質(zhì)的發(fā)展、心理素質(zhì)的提高以及將來對社會的適應能力都將產(chǎn)生深遠的影響,而這一切都是一個人的全面發(fā)展所必需的條件。大學生體質(zhì)弱勢群體產(chǎn)生有其一定的歷史背景,深入分析其可能的發(fā)展趨勢,建立以體質(zhì)弱勢群體為主要研究對象的新興學科,進一步提高體質(zhì)弱勢群體學生的體育教學水平,進而促進學生身心的全面發(fā)展。研判高校體質(zhì)弱勢群體不斷增長給國家和社會可能帶來的危害性,有利于國家和社會采取有效措施,遏制青少年體質(zhì)健康狀況主要指標持續(xù)下降的趨勢,促進高校全體學生的和諧全面發(fā)展。這既是對大學生未來人生的鋪墊,也順應我國當前提出的“以人為本、和諧社會”的理念。

[參考文獻]。

[1]劉成等.體質(zhì)弱勢群體體育教程[m].中山大學出版社,.

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[4]于建業(yè).馬克思主義人的全面發(fā)展理論與當代大學生弱勢群體問題研究[r].高校教師申請碩士學位論文(2007屆).

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇五

面對養(yǎng)成教育的新問題,沿用過去的老思想、老辦法已經(jīng)難以解決傳授知識和學生全面發(fā)展之間的實際矛盾沖突。實施素質(zhì)教育即是促進學生的全面發(fā)展。樹立學生整體觀,促進每個學生的全面發(fā)展,既是教育本質(zhì)規(guī)律的體現(xiàn),也是教育改革發(fā)展的必然要求。

一、努力營造適合于學生身心健康發(fā)展的學校環(huán)境。

學校環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境兩個方面。從物質(zhì)環(huán)境來講,學校的一草一木,每一個角落都應給人以美的享受。所以學校要創(chuàng)造出有利于學生身心健康的物質(zhì)環(huán)境。學校心理環(huán)境包括良好的校風、班風以及校園文化建設等。優(yōu)美的校園環(huán)境,良好的校風、班風催人上進,使人際關系和諧,有利于學生心理健康狀況得到改善和提高,從而全身心地投入到快樂的學習中去。

二、改革教學方法,減輕學生負擔。

以往的“應試教育”扭曲了課堂教學的初衷,引導學生為分數(shù)而拼搏,使學生成為讀書的機器,加大了學生心理負擔,影響了學生的正常發(fā)展。因此提倡素質(zhì)教育勢在必行。改革教學方法,減輕作業(yè)負擔是減輕學生心理負擔的最直接、有效的手段。讓學生不僅“學會”,而且“會學”,把教師新教的知識轉化為自己的知識和技能,從而主動、愉快地完成必要的作業(yè)。逐步變成以學生為中心,把學生從課本、作業(yè)的束縛中解放出來。高素質(zhì)的教師在教育中,能給學生創(chuàng)造一種和諧溫馨的氣氛,使學生如沐春風、心情舒暢。教師無聲的語言悄悄打動學生的心,達到效仿的目的`。只有這樣,學生才能在思想、學習、生活等方面健康地成長。在實施素質(zhì)教育的今天,廣大教師應運用教育心理學的理論去指導、解決學生中存在的各種錯綜復雜的心理現(xiàn)象。教師要樹立正確的教學觀、學生觀,尊重學生的人格,要熱愛學生,做學生的知心朋友。

三、大力實施素質(zhì)教育。

大力發(fā)展教育事業(yè),實施素質(zhì)教育,是推動學生的全面發(fā)展的根本途徑和方法?;A教育必須為人的全面發(fā)展夯實基礎,人體具有全面發(fā)展的能力,許多優(yōu)秀的人才就是全面發(fā)展的個體。但是人體的潛能的發(fā)揮,素質(zhì)的發(fā)展具有階段性,最佳階段是幼兒至青少年時期,心理學上稱“關鍵期”,如果錯過這一階段,某些素質(zhì)的發(fā)展將成為不可能。因此,對于學生的綜合素質(zhì)發(fā)展刻不容緩。社會正在呼喚全面發(fā)展的新型人才,隨著社會的發(fā)展,更加需要各種全面發(fā)展具有綜合知識和能力的復合型人才,即使是一個普通的工作者,也應有健康的身體,有與人溝通合作的能力、語言表達能力及辨別是非的能力等等。培養(yǎng)素質(zhì)全面的人才是社會的需要,也是人類自身的需要。我們一定要堅持不懈地全面推進素質(zhì)教育,提高學生的綜合素質(zhì),使其成為21世紀高素質(zhì)的人才。

四、正確處理好全面發(fā)展和個性特長的關系,構建新的評價標準。

每個人的先天素質(zhì)不同,發(fā)展就不一。因此,全面發(fā)展是特長發(fā)現(xiàn)的基礎,學校在努力引導學生全面發(fā)展的同時,應注意觀察發(fā)現(xiàn)有特長的學生,并加以指導和培養(yǎng)。給學生一個充分發(fā)揮、展現(xiàn)自我的空間,讓其在寬松、快樂的氛圍下接受教育,增強自信。培養(yǎng)他們的自信心,勇于探索,大膽實踐和開拓精神。充分發(fā)揮評價的積極作用,建立個人評價、班級評價、社會評價等多種評價的形式,讓全體教師、學生、家長都來參加評價。對于學生的評價要從平時進行考察,從而全面、正確地評價學生的學習質(zhì)量。把對學生的考查分散到臨時的課堂教學,語言和作業(yè)等常規(guī)的教學活動和學生的學習過程中,及時發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題,并采取補救措施,會使學生重視平時學習,挖掘自身潛力,大大提高學習效率。另外取消百分制,實行“等級制+鼓勵性評語”。從德智體等方面綜合評價學生的發(fā)展,充分發(fā)揮促進發(fā)展的功能。

總之,在全面實施素質(zhì)教育的今天,為了充分發(fā)揮學生的主體作用,挖掘學生的內(nèi)在潛能,激發(fā)學習興趣,增強自信心和社會責任感,培養(yǎng)學生探究創(chuàng)新的精神、公平競爭的觀念、自我教育的意識、組織活動的能力,為適應社會、走向未來打下堅實的基礎。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇六

傳統(tǒng)教育教學模式是以教師為中心,對學生在教學中的主體重視不夠,實行“填鴨式”教學,以應試為指揮棒,注意學生的基礎知識和應試能力。但忽視了學生的能力和個性的培養(yǎng),忽視了學生的主觀能動性,使學生自身潛能得不到發(fā)揮,個性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才,我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,積極探索符合時代潮流的教學之路。

分析我國的教育現(xiàn)狀,令人擔憂。也許有人會認為,目前我國的教育水平在世界上是很高的,如我國中學生參加世界奧林匹克競賽,數(shù)理化各科獲得了眾多的金牌,我國的中小學生到了歐美,數(shù)學幾乎是頂尖的;出國留學生在學位課程考試中,成績大多名列前茅……這些能否說明我國的教育水平是很高的?我國學生的能力是很強的?回答是否定的。如是肯定的回答,就無法解釋我國至今還沒有造就獲諾貝爾獎的人才。原因很簡單??荚嚦煽冎环从骋杂洃浟橹鞯目荚嚹芰Γ@種能力是機械式重復記憶的結果。根本不反映學生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動力,對于我國的教育現(xiàn)狀,我們應該實事求是,多一點危機感的好,不認識到這一點,我國教育還將與發(fā)達國家拉開更大距離。而在歐美國家實行的啟發(fā)式教育,注意學生的個性、思維、想象力的發(fā)揮,目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎上激發(fā)和培養(yǎng)全體學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,啟發(fā)學生創(chuàng)造性地學知識,創(chuàng)造性地運用知識,而不是讓學生被動地接受知識,消極地存貯知識。因此,素質(zhì)教育的今天,教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務水平和扎實的語言基本功外,教師更要端正教育觀念,轉化教育思想,正確認識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,才能全面推進素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要創(chuàng)新型教師。

創(chuàng)新教育從形式方面來說,創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局,對傳統(tǒng)教育要取其精華,去其糟粕,創(chuàng)造出一種全新的教育模式,是以培養(yǎng)學生能力,提高學生綜合素質(zhì),挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨,弘揚人的主體精神,尊重學生的主體地位,可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說,要求教育工作者在施教過程中,注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新能力。實施創(chuàng)新教育,首先要解決教育觀念,其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識,再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動中,往往喜歡使用靈活,更有實踐性和創(chuàng)造性的方法,傾向于采取“建設性的行為”來發(fā)展學生的創(chuàng)造力,在各學科尤其是實驗教學中,教師采取“建設性的行為”后如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力其實施空間很大,如在高一化學教學中設計用一小塊鈉投入盛有飽和石灰水的燒杯里觀察現(xiàn)象,清楚觀察到澄清石灰水變渾濁,且有沉淀析出。提問:為什么澄清石灰水變渾濁?學生通過討論總結出:鈉投入石灰水是鈉和水反應:2na2h2o=2naohh2,這一反應導致(1)溶劑減少;(2)產(chǎn)生oh(3)放出熱量。所以石灰水變渾濁,有沉淀析出。在實驗設計的教學中,教師除提出問題,做出適當引導外,主要給學生創(chuàng)設研究問題的情景(如實驗現(xiàn)象、問題思考、討論形式、理論分析、歸納小結等),使學生親自去感受、探索、查明問題的關鍵所在,尋求解決問題的最佳方案。教師在教學中始終要重視學生的主體地位,要求教育工作者在施教過程中,注意培養(yǎng)受教育者的`創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新的實踐能力,應培養(yǎng)學生從想說、想問、想做,發(fā)展到敢說、敢問、敢做,最后達到會說、會問、會做。這個過程要求教師要采取多種有效途徑和方法,激發(fā)學生興趣,引導學生獨立思考,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高實踐能力,才能不斷推動素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能,全面育人”思想。

素質(zhì)教育是以全面提高學生的基本素質(zhì)為目的,它要求學生在各個方面都能得到全面發(fā)展。同時,素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學生,是一種使每個人都得到發(fā)展的教育。其根本任務是為每一個學生今后的發(fā)展和成長奠定堅實而穩(wěn)固的基礎。

然而學生是富有個性的人。教師應樹立使每個學生的個性創(chuàng)造潛力,都得以發(fā)展的觀念。尊重學生的個性,在教學工作中做到“目中有人”,高度注意學生的差異性。過去很多一段時間,教師和家長往往只憑語、數(shù)、外、理、化、成績來給孩子排隊,搞得學生壓力很大,也使他們在培養(yǎng)興趣愛好,拓寬知識面,發(fā)展個性等方面受到了很大的局限,這樣就束縛了能力的發(fā)展?,F(xiàn)代科學表明,人有巨大潛能,現(xiàn)已開發(fā)的只占它很小的一部分,這些潛能若能全部發(fā)揮出來,人類就可達到比現(xiàn)在高得多的水平。因此,教師一定要給學生創(chuàng)設寬松的可表現(xiàn)自我的環(huán)境,挖掘出學生在德、智、體、美、勞等各方面潛能優(yōu)勢。也只有這樣,才能充分發(fā)揮學生的學習積極性,拉近師生距離,使每個學生特長都能得到發(fā)揮,真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能,全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學氛圍。

情感因素在學習過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學生不同生命體之間的信息交流,這信息不僅有知識的內(nèi)容,更有情感的蘊涵,我們常會發(fā)現(xiàn)學生因喜歡某一位教師而努力學習他的課,這說明融洽的師生關系是調(diào)動學生積極參與課堂教學活動的保證。正如心理學家羅杰斯所說:“創(chuàng)造良好的教學氣氛,是保證有效進行教學的主要條件,而這種良好的教學氣氛的創(chuàng)設又是以良好的教學氣氛的人際關系為基礎或前提的。”教師關愛學生,滿腔熱忱,耐心細致地對待每個學生是營造良好的教學氣氛的關鍵,特別是對傳統(tǒng)教育中被稱作“后進生”的學生,教師更應想到“尺有所短,寸有所長”的道理,竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并加以表揚?!皭廴苏呷撕銗壑?,只有在這種情況下,學生才會以更大的熱情和信心投入學習,在課堂上也才能踴躍思考,勇于爭辯,勤于動手。

五、培養(yǎng)自學能力,為終身教育打好基礎。

在現(xiàn)代社會中,知識的飛速發(fā)展和個人領會吸收之間存在矛盾,

學校教育不能保證學生在校期間所學的知識一輩子夠用。因此,終身教育是未來教育的基本思想,未來學家托夫勒曾指出:“未來的文盲,不再是目不識丁的人,而是那些沒有學會學習的人”,所以,教師十分重要的任務是教會學生獲取知識和信息,培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進行創(chuàng)造能力,使學生在自學中“自我完善,造就自我”,.只要教師持之以恒,循序漸進地狠下功夫,學生的自學能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

六、進行意志教育。

良好的意志品質(zhì)是心理健康的主要標志,是成長的必要前提。唐宋八大家之一蘇東坡在《晁錯論》中精辟地指出“古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!惫沤裰型獬刹耪叩氖聦嵭坜q地證明了這點。如大發(fā)明家愛迪生,一生擁有1000多項發(fā)明專利,靠的是目標專一,百折不撓的意志。為了研究制造電燈的燈絲,先后試驗了1600多種材料,含辛茹苦十幾年才成功。他經(jīng)常連續(xù)工作二、三十小時,累了就用圖書當枕頭在實驗室躺一會兒,他說“天才就是九十九分汗水加一分靈感”。愛迪生正是以這種堅忍不拔的毅力,在無數(shù)次的失敗中取得成功的。

人的意志總是在人對客觀的認識中產(chǎn)生,而良好的意志品質(zhì)又可以左右認識活動,“志不強者智不達”。在很多情況下,學生的學習活動是一種復雜而艱苦的腦力勞動,它往往要求人有堅強的意志參予,才能真正達成教學目標。同時意志與情感也是聯(lián)系在一起的。一方面意志在情感激勵上產(chǎn)生,高尚的情感是意志行動的推動力。另一方面,意志對情感又有調(diào)控作用。意志越堅強,越能使積極的情感持續(xù)下去,而使消極的情感得到克制。因此,要成為二十一世紀全面發(fā)展的新型人才,教師一定要不失時機的抓住素材對學生進行意志培養(yǎng)和鍛煉,更要以身作則,身先垂范地對學生進行意志訓練的身心影響,如孜孜不倦的求知,科學嚴謹?shù)闹螌W,持之以恒的耐心輔導與教誨,自始而終的高標準,嚴要求,要對培養(yǎng)學生具備堅韌的學習態(tài)度;集中精神投入學習,克服自己浮燥的情緒,克服不遵守課堂紀律的壞習慣,能面對并克服學習過程中所遇到各種困難,善于聽取別人的意見,不因遭受挫折而灰心喪氣,認定目標而堅持不懈等有著重要的影響。這些在行動中克服內(nèi)心矛盾和外部困難的過程,都屬于意志過程,是學生走向成功的關鍵。加強學生的意志教育,可謂意義深遠,《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》和《中學德育大綱》對中學生意志品格的培養(yǎng)和訓練都有規(guī)定。教師一定要認真學習,切實做好學生的意志教育工作,使其成為素質(zhì)教育的重要組成部分。

素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程,也是一項長期的工作,需要社會各界人士的支持和全體教師的共同努力。就上我們從轉變教育觀念入手,不斷探索教改的新思路吧。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇七

摘要:隨著社會的不斷發(fā)展,我國傳統(tǒng)文化受到了前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn),人們的思想道德、價值觀念、生活方式、行為規(guī)范乃至信仰、世界觀、人生觀都發(fā)生了很大變化。廣大少年兒童深受市場經(jīng)濟和現(xiàn)代文明的沖擊。時尚、新潮、獨立,富含個性,其行為帶有明顯的盲目性與反叛性。這不但導致其傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人文精神缺失,有的連基本的日常行為規(guī)范也不具備了。教育立足于人的發(fā)展,素質(zhì)教育的目的就是要提高人的素質(zhì),其根本目標就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、主動發(fā)展。對少年兒童進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,無疑是一條切實可行的途徑。

隨著社會的不斷發(fā)展進步,當今社會已進入高度信息化的時代。在文化變遷之中,我國傳統(tǒng)文化受到了前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn),人們的思想道德、價值觀念、生活方式、行為規(guī)范乃至信仰、世界觀、人生觀都發(fā)生了很大變化。廣大少年兒童深受市場經(jīng)濟和現(xiàn)代文明的沖擊,時尚、新潮、獨立,富含個性,其行為帶有明顯的盲目性與反叛性。這不但導致其傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人文精神缺失,有的連基本的日常行為規(guī)范也不具備了,在社會實踐中反映出很大的不適應性。教育立足于人的發(fā)展,人的發(fā)展又是通過文化傳遞才得以實現(xiàn)的。作為一個中國人,如果離開了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶,缺少了中華民族優(yōu)秀文化的`感染,其發(fā)展不可能是健全的,這不但因為沒有得到后天的滋養(yǎng),而且缺少了先天的延續(xù)。素質(zhì)教育的目的就是要提高人的素質(zhì),其根本目標就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、主動發(fā)展。對少年兒童進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,無疑是一條切實可行的途徑。為了適應素質(zhì)教育改革的需要,我校確立了“國學立基、導師引路、技能立身、小班促進、科學發(fā)展”的辦學思路,開設了國學經(jīng)典誦讀、書法等校本課程。組建了茶藝、飲食文化、布藝、陶藝、民樂、棋類、太極拳等社團,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,塑造孩子們的人格,提升孩子們的素養(yǎng)。

一、國學教育的現(xiàn)實意義。

中國儒釋道三家及世界上許多古圣先賢都肯定人性本善。在中國古代,兒童讀誦最普遍的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。“人之初,性本善;性相近,習相遠”彰顯了教育的真諦。

圣賢的智慧、教誨超越時空。人們生存于父子、君臣(領導者與被領導者)、夫婦、長幼、朋友之中,其心術、威儀、衣服、飲食無不各有符合自然法則的規(guī)范。對于這些做人的規(guī)則,中國古人歷來十分重視在兒童階段的培養(yǎng)。做人的教育、生活的教育是中國兒童教育的主要內(nèi)容。遺憾的是我們現(xiàn)代多注重孩子純書本知識的傳授和技能的習練,而忽略了其根本教育。這些根本教育對孩子的影響十分突出。

二、國學教育的理論基礎。

教學慎于始,“教兒嬰孩、教婦初來”。凡事能謹慎于開始,就能免于日后的憂患,教育孩子更是如此。在兒童天性未染之前,善言易入、善心易導、善行易養(yǎng)。所以,我們要把握先入為主的原則,把最好的經(jīng)典教給孩子們,以潛移其氣質(zhì),默化其思想,養(yǎng)正其品性,訓練其技能。

三、具體做法。

1、明確教育目標是開展國學教育的前提。對學生進行國學教育,學校確立了4個主要教育目標:(1)培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。(2)培養(yǎng)學生良好的生活習慣和行為習慣。(3)提高學生的道德水平。(4)幫助學生樹立與自然和諧相處的理念。我校開展的所有國學教育活動都是為實現(xiàn)上述目標服務的。

2、開設校本課程,傳承中華文明。我們在初一、初二年級開設了國學經(jīng)典誦讀及書法課程。編寫了《國學經(jīng)典誦讀啟蒙讀本》和《行書》、《楷書》、《隸書》、《篆刻》書法教材。

練習書法,可以通過體驗筆法的圓與方、提與按、輕與重、遲與速、中與側、藏與露;字法的松與緊、向與背、正與險、爭與讓;章法的虛與實、疏與密、開與合、縱與橫等辯證因素,從而形成辯證思維方式。

3、建立國學社團,打造良好的育人環(huán)境。在開設國學課程的同時,學校還根據(jù)學生的興趣,相繼成立了茶藝、飲食文化、布藝、陶藝、民樂、棋類、太極拳等社團。通過豐富多彩的活動,進一步維系中華民族精神,認同中國傳統(tǒng)人文精粹,開發(fā)和培育多方面的潛能,形成健康的人格和健康的審美情趣,為樹立正確的人生觀和價值觀打下良好基礎。

4、多元評價,促進學生全面進步。為了保證國學教育活動的順利實施,我們注重評價主體多元化。評價包括教師評、學生自評、互評、家長評四方面。在自評和互評的過程中,學生進行反思,了解自己的能力與特質(zhì),并將學習“國學”課程的方法互相分享,從而改進自己的學習與思考方式;家長評在國學教育的評價中起著特殊的作用,例如:學生在學習《弟子規(guī)》時,每位家長在學生的學習記錄后面都有評語,評價學生在家的表現(xiàn),記錄自己的子女在接受“國學”課程之后行為的變化,包括更懂禮貌、尊敬父母、幫助做家務等等,這些外顯的行為正是傳統(tǒng)美德內(nèi)化的結果。四種評價方式互相補充,有利促進了國學教育的順利開展。

學校作為學生思想道德教育的主陣地,應該把教書與育人緊密結合起來,加強學生的人文素質(zhì)教育,充分利用國學精粹,按照古為今用、去粗取精的要求,熏陶和教育學生。利用國學對學生進行思想道德教育,讓他們在接受西方文明的同時更感受到與之相比毫不遜色的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,掌握知識之余也提高自己的精神修養(yǎng),其作用是“潤物細無聲”的。讓我們一起感悟傳統(tǒng)文化魅力,品味先哲智慧人生,為加強國學經(jīng)典教育,促進學生全面發(fā)展而努力。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇八

論文摘要:全面發(fā)展的教育思想同樣應是高職教育的基本指導思想。高職學生的全面發(fā)展與專門化培養(yǎng)不但不矛盾,而且是相輔相成的。高職教育可以通過其課程體系、教學實訓、職業(yè)道德教育和校園文化促進學生的全面發(fā)展。

高職教育培養(yǎng)的人才的特點是:高層次、技術性、應用性、專門化。所以,高職學生都有明確的專業(yè)定向,學習的課程偏重于專業(yè)理論和專業(yè)技術。因此在職教實踐中出現(xiàn)了一種誤解:高職院校不必重視學生的全面發(fā)展,也很難使學生全面發(fā)展。本文從剖析人們對職業(yè)教育與學生全面發(fā)展的模糊認識入手,探析了高職學生專門化培養(yǎng)與全面發(fā)展的邏輯關系,提出了高職教育實現(xiàn)學生的全面發(fā)展的途徑。

教育是培養(yǎng)人的社會活動,人的發(fā)展問題是教育活動永恒的主題。高職教育作為一種教育類型,和其他類型的教育一樣,其核心職能也應該是促進人的發(fā)展。我國教育一直以“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者與接班人”為基本方針,實現(xiàn)學生的全面發(fā)展也應該是職業(yè)教育的基本指導思想。但是我國當前的職教研究對高職教育能否實現(xiàn)以及如何實現(xiàn)人的全面發(fā)展等問題還沒有進行深入的探討,以至于在職教實踐中對這些問題還存在一些模糊的認識。筆者將這些認識簡單地歸納為兩類:

首先需要正確認識全面發(fā)展教育的內(nèi)涵。全面發(fā)展的教育思想根源于馬克思主義人學理論的核心內(nèi)容――馬克思主義關于人的全面發(fā)展的理論。馬克思提出的人的全面發(fā)展基本含義指的是以腦力和體力為要素的勞動能力的全面發(fā)展。這一理論經(jīng)過教育實踐的檢驗與升華,其涵義逐漸豐富并更具現(xiàn)實意義。一般來說,我們可以從三個基點來認識人的全面發(fā)展:一是發(fā)展的全面性。二是發(fā)展的自由性。三是發(fā)展的充分性。[1]教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的基本途徑之一。高職教育與普通教育一樣,都是通過一定的教育手段影響受教育者的身心發(fā)展以期獲得預期的效果。同其他的教育形式一樣,高職教育也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種具體的發(fā)展形式。從本質(zhì)上看,高職教育中的學生與普通教育中的學生在發(fā)展的總體趨勢上是一致的,發(fā)展的根本特征是共同的。

當然,高職教育中的全面發(fā)展教育也有其特殊性。高職教育是指向于一定職業(yè)與工作崗位的專門化培養(yǎng),因此在實現(xiàn)全面發(fā)展的基礎、途徑與具體內(nèi)容上,高職教育與普通教育有所不同。高職教育始終是著眼于學生以專業(yè)能力、方法能力與社會能力為構成要素的職業(yè)能力的培養(yǎng)的,高職教育中學生的全面發(fā)展也應該圍繞學生職業(yè)能力的培養(yǎng)而展開。如果不能準確把握高職教育的特殊性,那么高職教育就會失去自己在教育體系中的位置,也就談不上實現(xiàn)學生的全面發(fā)展了。

(一)高職課程體系。

在我國的職業(yè)教育課程改革中,學科話語與實踐話語一直進行著激烈的爭奪,高職課程應該以普適性還是以專門性為基調(diào)是一個長期爭論的問題。[3]筆者認為,在理論上論證普適性的學科課程與專門性的實踐課程孰輕孰重固然重要,但更具現(xiàn)實意義的是對現(xiàn)有的學科課程與實踐課程進行更符合現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展方向的漸進式的變革。而在這個課程改革中,應該注重職教課程對學生發(fā)展更全面深入的促進作用也就是課程的效能問題。那種認為學科課程就是著眼于全面發(fā)展而實踐課程就是著眼于專業(yè)發(fā)展的看法是有局限性的。所以,在高職教育中構建一個學科課程與實踐課程有機結合相互補充的課程體系將更有利于學生全面發(fā)展的實現(xiàn)。

(二)職業(yè)道德教育。

教學與實訓是職業(yè)教育培養(yǎng)人才的中心環(huán)節(jié)。高職教育中的教學一方面要強調(diào)學生整體素質(zhì)的全面提高,在學生科學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的發(fā)展上保持一個基本水準的要求,從而使學生有更大的柔性去適應未來工作需求的變化并具備終身學習的能力;另一方面要珍視學生的個性與需要。心理結構的客觀差異導致了個體在專業(yè)領域或技能領域的分野,進而使人走向不同的職業(yè)分野。這是人與社會發(fā)展的必需與必然。如果教育只肯定一兩種心理類型的學生,那么其他心理類型的學生就會被教育拋棄,成為“學業(yè)失敗者”。職業(yè)教育的根本意義就在于平等關注不同類型的學生,承認并尊重學生的個性差異,促進每個學生的自我實現(xiàn).。[4]以上兩個方面在實現(xiàn)學生的全面發(fā)展中是相輔相成的?;舅仞B(yǎng)的培養(yǎng)為個性的發(fā)展提供前提與基礎,而個性的充分發(fā)展則進一步促進整體素養(yǎng)的提高。為此,高職院校的教學方法有必要進行深入的變革。比如結合職業(yè)方向的科學教育與人文教育、著重培養(yǎng)學生學習能力的自我式教學、強調(diào)綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的項目式教學等等??傊呗毥逃慕虒W既要體現(xiàn)生存、實用、職業(yè)的特點,又不能忽視對學生個性自由、全面、充分發(fā)展的促進。

作為能夠把理論與實踐、能力與技能有機結合起來的教育環(huán)節(jié),實訓是高職教育實現(xiàn)學生全面發(fā)展的有利途徑。學生有更多的時間和機會參與生產(chǎn)實踐是高職教育的一個重要的特色。學生參與校內(nèi)和校外基地的實訓對其鍛煉是全方位的:既拓展和深化了學生的知識結構,又提高了其解決實際問題的技能與能力,并在實踐中將這兩者有機結合起來,對于學生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)與基本素質(zhì)的全面發(fā)展有重要的作用。

(四)校園文化。

高職院校的校園文化建設不僅關系到學校品位與檔次的提升,對于學生的全面發(fā)展更有不可替代的重要作用。發(fā)展是一個外因不斷內(nèi)化的過程,環(huán)境所提供的潛移默化的影響在內(nèi)化過程中的作用常常超出我們的估計。高職院校的校園文化建設除了與普通學校有共同之處外,還應該注意以下幾個問題:一是要在校園文化中培育濃郁的職教特色。高職院校應該綜合調(diào)動校園文化中的一切因素營造出對職業(yè)的重視與對勞動者的尊重的心理氛圍。二是要關注學生的心理健康。高職院校應該在校園文化建設中體現(xiàn)“人人皆能成材”的主題,關注學生人格的健全,培育他們的成就動機,引導他們自尊、自立、自強,鼓勵每一個學生實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

高職教育是我國教育當前重點發(fā)展的領域。高職教育所培養(yǎng)的,不應該是馬克思提及的“只是承擔一種社會局部職能部門的局部個人”[4],而應該“培養(yǎng)社會的人的一切屬性,并且把他作為具有盡可能豐富的屬性和聯(lián)系的人,因而具有盡可能完整和全面的社會產(chǎn)品生產(chǎn)出來”[5]。只有真正關心人、把實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為第一要務的高職教育,才是健康發(fā)展的高職教育,也才有可能為社會的發(fā)展與進步發(fā)揮更大的作用。

參考文獻:

[1]張家祥,錢景舫.職業(yè)技術教育學.上海:華東師范大學出版社,.54.

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[3]徐國慶.職業(yè)教育課程的學科話語與實踐話語[j].教育研究,,(1):51―55.

[5]馬克思.資本論:第1卷[m].北京:人民教育出版社.1979.164.159.

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇九

在教授《長方體的認識》時,我先出示如火柴盒、課本、保健箱、水泥樓板等實物的投影,學生通過觀察并在頭腦中初步建立了長方體的表象。然后問這些形狀的物體,我們可以叫它什么?學生答:長方體。再師問:這些大小不同物體的形狀我們都叫它長方體,說明它們都有著共同的特征,那么你準備怎樣來研究它的特征呢?把進一步探究的主動權還給學生。這時學生通過觀察紛紛提出長方體的面、棱(也有學生說是“邊”)、頂點(也有學生說是“角”)各有什么特征,并以此作為探究長方體特征的方向。

學起于思,思源于疑,學生的思維往往是從問題開始的。問題是引發(fā)學生積極探索,促進學生在尋求問題解決的過程中獲得發(fā)展的動力之源。因此,課堂教學中就應該讓學生去做提問題的主人,這比被動地回答老師的提問更有效。只有這樣學生參與學習的興趣才會濃厚,學習的責任感也才會增強,學生自己提出問題再去尋求問題解決的途徑,體現(xiàn)了新課程理念下學生自主探索的學習方式。

2突出合作學習,善用發(fā)展的催化劑。

在教授《長方體的認識》中,學生對于頂點是不是角產(chǎn)生爭論。這時教師應指著長方體的頂點深入引導:有的同學說這應該叫角,有的同學說這不應該叫角(教材中是直接告知叫頂點)。這時可以采用多人合作的方法,你能用什么理由來闡述它是角還是頂點?就會一石擊起千層浪。學生開始竊竊私語、交頭接耳、有的干脆大聲爭論,有的'利用手中的工具進行演示。有的開始舉手發(fā)言:“角可以度量,而它(頂點)不可以度量”。有的拿著三支筆,邊說邊演示:“角是由一點引出的兩條射線組成的,而這個所謂的角是由一點引出的三條邊(棱)組成的,所以它不應該叫做角?!彼麄兊乃季S、他們的語言、他們的行為無不是在這種自由、民主、平等的合作與交流中流露出來的。這正是學生在合作與交流的過程中產(chǎn)生的富有創(chuàng)新的體現(xiàn)和展示。數(shù)學課堂是一個小型的“共同體”,是學生之間、師生之間合作交流數(shù)學思想的場所。但傳統(tǒng)的課堂教學教師只是把學生當作接收知識的“視聽工具”,很少讓學生有發(fā)表見解的機會,學生的主動性得不到發(fā)揮,個性得不到張揚,嚴重阻礙了學生創(chuàng)新思維的發(fā)展。新課程理念指導下的數(shù)學課堂教學,應該把充裕的時間和空間還給學生,把課堂變成學生多角度地全方位地交流與合作的小沙龍。

3突出聯(lián)系生活實際,通暢發(fā)展的源頭活水。

注重數(shù)學與生活的聯(lián)系,是國際數(shù)學教育改革的發(fā)展趨勢之一。但目前的小學數(shù)學課堂教學,普遍缺乏應用所學的數(shù)學知識去解決生活中一些實際問題的現(xiàn)象。因此數(shù)學教學就憑借生活因素,架設數(shù)學與生活之間的橋梁,培養(yǎng)學生用心去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學、樂于用所學的數(shù)學知識去解決生活中的問題。

3.1觀察生活,認識數(shù)學:在教《長方體和正方體的表面積》時,我設計了這樣一個情景:假如重新給我們的教室涂漆,如何計算出涂漆部分的面積?這時學生通過具體的觀察得出:只要算出四周及頂部的面積,然后去掉門窗及黑板的面積。這時又有一個學生提出還要考慮屋頂大梁的面積和墻磚部分的面積等等。他們從具體的生活環(huán)境中,體驗了求“長方體和正方體的表面積”要根據(jù)實際情況靈活計算的道理。生活是數(shù)學的源頭活水,學習內(nèi)容和學生熟悉的生活背景越貼近,學生自覺接納知識的程度就越高。要結合教學內(nèi)容盡可能地創(chuàng)設一些生動、有趣,從學生平時看得見、摸得著、感覺到的事物入手,把生活中的數(shù)學原型生動地展現(xiàn)在課堂中,使學生眼中的數(shù)學不再是簡單的數(shù)學,而是富有情感、具有活力的知識。

3.2融入生活,運用數(shù)學:數(shù)學具有豐富的內(nèi)涵,這種內(nèi)涵具體表現(xiàn)在靈活運用之中。通過把數(shù)學知識運用到實際生活中,才是學生真正掌握數(shù)學知識的具體體現(xiàn)。在教完《長方體和正方體的體積》時,我出了這樣一道題目:有若干條小金魚,運用你所學的知識,設計出如何來測量其中一條金魚的體積。學生通過討論與合作,得出:把這些小金魚放入魚缸中,水上升部分的體積就是這些小金魚的總體積,再用這個體積去除以小金魚的條數(shù),就是每條小金魚的體積。

在小學數(shù)學教學中,我們必須深刻領會新課程標準的內(nèi)涵,樹立“以學生發(fā)展為本”的思想,真正讓學生自己在學習過程中發(fā)現(xiàn)問題,在活動中合作探索問題,在生活中學會解決問題。才能促進他們生全面發(fā)展,為今后的深造奠定良好堅實的知識基礎和思想基礎。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇十

通過學習現(xiàn)代教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))理論和新課程標準,我們認識到:以往對學生的評價主要采取以期末一次考試成績和一份學生成績單等終結性為主的評價方式,過分地強調(diào)了“甄別與選拔”功能,忽視了對學生的改進與激勵功能。過分注重結果而忽視過程,不利于幫助學生自我認識和健康成長。根據(jù)《教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))部中小學評價與考試改革的指導意見》和多元智能理論,一學年來,我校在開展新課程實驗過程中,積極參與區(qū)里的《關于學生評價方式改革》的課題研究,建立了一套以“學生成長記錄袋”為基礎,以改革學科評價方式為重點,旨在激勵學生全面發(fā)展和促進學生提高學習自覺性和主動性為主要目的`,以對學生學習活動全過程評價為主的發(fā)展性評價體系,使對學生的評價與考試工作和貫徹新課程理念相對接。

我們的主要做法是:

建立具有激勵、評價、學習功能及教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))功能的《學生成長記錄袋》,為使“學生成長記錄袋”針對性、實用性強,我們結合學校開展的各項教育(-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))、教學活動,設計了“東霞小學一年級學生成長記錄袋”。該“成長記錄袋”創(chuàng)設了“我愛我家、我有好習慣、假日生活真難忘、課外閱讀真有趣、我的作業(yè)多棒啊、收獲園、我最得意的……”等24項內(nèi)容,這些內(nèi)容涵蓋了學生思想品德、知識技能、課外活動等方方面面。注重學生對學習知識與技能實踐的結果的收集和學習過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀的自我成長的認識,也增強了學生評價的趣味性、參與性。

為了整體推進學生評價制度改革,我們制定了《新課程實驗年級建立和使用學生成長記錄袋實施方案》,對其工作意義、使用要求、各教師工作進度以及評價標準等都做了具體要求并開展校本培訓。評價標準力求客觀,不帶隨意性,如要求教師在評價學生時要客觀,不帶偶然性,評價態(tài)度要客觀,不帶主觀性,并將做好此工作列入教師工作考核內(nèi)容之一。學校定期檢查教師指導學生完成“學生成長記錄”的內(nèi)容情況,并在年級組中開展交流活動,組織參與教師研討工作體會與收獲,傾聽教師對評價工作改進意見,為下一期做好學生成長紀錄積累經(jīng)驗。

鑒于建立“學生成長記錄袋”要依靠學生、家長和教師三位一體齊抓共管,其工作難點是要取得家長的共識與配合。為此,我們專題召開了家長會,就如何做好“學生成長記錄袋”對家長進行了培訓,使這項工作得到家長的理解與支持。保證了家校實施“學生成長記錄”按計劃同步進行。

為充分展示實施“學生成長記錄”的成果,為學生創(chuàng)造互幫互學和交流成果的機會,我校于六月中旬以開展“校園藝術節(jié)”為契機,開展了一年級“學生成長記錄袋”成果展示。組織低年級學生互學,請部分家長參加,推動了“學生成長記錄袋”工作。

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搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇十一

摘要:隨著教育事業(yè)的發(fā)展,人們對于孩子的素質(zhì)教育要求越來越高,而伴隨著信息化社會的到來,未來社會對于高素質(zhì)新型人才的需求也越來越大。在學校教育中,不但要“傳道、授業(yè)、解惑”,而且要開發(fā)小學生的智力,促進小學生全面自主地發(fā)展。

關鍵詞:美術教學;興趣;能力。

在小學教學中,美術教學在培養(yǎng)和發(fā)展小學生的觀察能力、想象能力、創(chuàng)造能力和思維能力等方面起著非常重要的作用,對小學生將來的發(fā)展有深遠的影響。小學階段是每個孩子美感啟蒙的重要時期,與以往應試教育背景下的小學美術教育相比,現(xiàn)在的美術教育拋棄了“填鴨式”的僵硬方式,更加注重學生全方面的均衡發(fā)展。

一、激發(fā)學生學習興趣。

興趣是學生最好的老師。興趣是學生思維發(fā)展的極大推動力,學生對于一件事情有了興趣,那么就會很自然地聚精會神地去做好,集中精力,積極思考。美術課對于小學生來說,本身就是一個很有趣的活動――畫畫!因此,我們應該抓住這一點,從而激發(fā)孩子的創(chuàng)作靈感。利用美術教育輕松自由的條件,啟發(fā)、誘導、培養(yǎng)學生對美術的興趣。通過一系列的有趣的活動,讓學生有愉快的心情,強烈的欲望,堅定的信心,自覺自愿地去主動學習,然后引導學生進行美的體驗,美的創(chuàng)造。動畫片《喜羊羊與灰太狼》深受小孩子的喜歡,那作為教師,我們就可以將喜羊羊或者灰太狼之類講給小孩子聽。這樣一來,美術就起到了培養(yǎng)學生興趣的作用,讓學生在以后的學習中,都可以找到學習的動力,帶動學習的樂趣,從而提高學習的成績與效率。

二、培養(yǎng)學生豐富的想象能力。

美術活動始終離不開想象,沒有想象力就無法進行創(chuàng)造性創(chuàng)作。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切?!背浞职l(fā)揮自己的想象力,對培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造思維十分重要。小學美術教師,要提高兒童的創(chuàng)造力,使用啟發(fā)式教學是最有效的方法之一。這種方法可以使學生的理性思維得到挖掘和發(fā)展。讓他們展開想象的翅膀,使其創(chuàng)造力得以啟發(fā)和培養(yǎng)。由于兒童的控制力弱,想說就說,想做就做,喜歡使用好奇的眼光看世界、想象世界,有著天生的求知欲,我們應啟發(fā)他們,培養(yǎng)學生的想象力,發(fā)揮學生的表現(xiàn)才能,使兒童多思、多想、多問,自覺養(yǎng)成比較和概括的思維習慣,同時讓學生夸張想象,積極引導學生從生活中吸取素材,從生活中學習,要把瞬息變化,美麗多姿的生活反映到藝術作品中去。學生在完成一件作品時會有意無意地注意表演對象,并加以記憶。觀察得越多,記憶內(nèi)容越豐富,這樣就會將那些本來無聯(lián)系的內(nèi)容隨意地組合在一起,并進行一些細節(jié)的“添枝加葉”,時間一長,他們的想象力就會更豐富,就能在作品中體現(xiàn)兒童的個性思想。

三、發(fā)展學生積極的思維和創(chuàng)造能力。

美術重在創(chuàng)造、求異。越表現(xiàn)出和別人不同的就越有自己的特點,越有個性,這就產(chǎn)生了創(chuàng)造性。而美術作品的這一特點來源于思維,只有在學習過程中對周圍事物多提幾個“為什么”進行思考,才能拓展學生的思維。為什么要這樣畫?為什么要這樣添?為什么要這樣構思……這些都是一個創(chuàng)造過程,是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的具體途徑。

因為兒童本身潛意識的童真、稚拙的造型特點,學生往往會把水果畫成人畫,并賦予一定的面部表情;把畫一個人側面的眼睛可以畫成正面人的眼睛,人物手腳可以按照自己的意識隨意安排,全身比例也可以沒有一定的規(guī)律。在他們眼里,觀察到的不僅只是自然形態(tài)的模擬。也不受固定模式的束縛,隨意性的人物夸張變形,呈現(xiàn)出具有獨特的童趣稚拙,他們習慣用手中的線條去描繪自己的現(xiàn)實生活。因此,創(chuàng)造力是孩子活躍的靈魂,是推動孩子智力發(fā)展,帶動孩子健康成長的一個極為重要的環(huán)節(jié)。當前來說,隨著社會的發(fā)展,素質(zhì)教育的要求越來越高,藝術創(chuàng)造因其所具有的特性,在藝術教育以至在整個教育中都占著獨特的重要位置,我們要積極而充分地發(fā)揮它的作用。

四、發(fā)展學生全身心的協(xié)調(diào)能力。

在美術作品的形成過程中,觀察、記憶、想象和理解能力不是孤立出現(xiàn)的,而是在眼、腦、手、體相互協(xié)同作用下,集中注意力才表現(xiàn)出來的。也就是說,美術課教學是實踐性很強的課程,是對學生進行多觀察、多動腦、多動手的基本活動,能使學生的腦、眼、手等多器官協(xié)調(diào)并用,鍛煉和調(diào)高學生觀察力、判斷力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,從而促使學生全面發(fā)展。

五、陶冶兒童的性情,塑造美好心靈。

魯迅先生曾指出:“美術可輔助道德,美術之目的,雖與道德不盡符,然其力足以淵遂人之性情,崇高人之好上,亦可輔道德以為治。”美術教育用視透形象刺激人的思維意識,讓人潛移默化地接受某種道德觀念,是進行精神品質(zhì)和思想意識的教育,能觸動靈魂的向往而達到優(yōu)美崇高思想境界的效果。如靜物寫生,真實而客觀地反映現(xiàn)實生活中美好的東西,激發(fā)學生熱愛生活的情感。如畫校園題材的游戲,反映了學生天真爛漫和多姿多彩的校園生活,讓學生為童年生活和學習而陶醉。產(chǎn)生愛學習、能與人友好交往,并會互相關心、團結向上的好品質(zhì)。在進行一些《我的家鄉(xiāng)》《難忘的旅游風光》《藍天白云下的農(nóng)村》等記憶畫訓練中,讓學生大膽表現(xiàn)祖國江山的美,家鄉(xiāng)改革開放的迅速發(fā)展,大自然的美好風景,培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛大自然的美好情感。在這些思想健康、情趣高尚、有益身心的各種活動中,使他們在感官上愉快、情感上受到感染,心靈上得到觸動,達到陶冶情操,塑造美好心靈的目的。

總之,在新形勢下,美術教育被賦予了新的內(nèi)涵,這對從事美術教育和教學的廣大教師提出了新的、更高的要求。小學美術教育只有從兒童特點出發(fā),結合生活實際,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維,才能適應現(xiàn)代教育的要求,使學生全面發(fā)展,具有良好的綜合素質(zhì)。

(甘肅省通渭縣隴陽學區(qū)周店小學)。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇十二

應試教育是淘汰選拔教育,用淘汰的方法來“選才”,面向少數(shù)尖子學生。應試教育緊緊圍繞著升學這一目的來設計培養(yǎng)目標,其著眼點是培養(yǎng)“高層次”的人才,不注重實踐動手能力培養(yǎng);一般強調(diào)的是適應環(huán)境,而不注重改造環(huán)境。在現(xiàn)行體制之下,如何打破應試教育的堅冰,走出一條符合中國實際情況的素質(zhì)教育之路,成為了擺在每個教育工作者面前的重大課題。在推行素質(zhì)教育的過程中,中學圖書館對于提高學生的思想道德、科學文化和健康心理等方面起到了課堂教育不可替代的作用;在以學生為主,激發(fā)其創(chuàng)新能力、協(xié)作能力、學習能力、思考能力等方面產(chǎn)生不可估量的影響。

一、讓學生學會學習,開發(fā)自身無盡的潛能。

圖書館收藏的知識載體中所包含的豐富知識,從橫的方面來看,幾乎包括所有的學科專業(yè)知識;從縱的方面來看,包括各種水平,各種深度的讀物。圖書館能滿足各種程度的讀者的需要。而且,圖書館的教育不受時間和空間的限制,這更迎合了中學生活潑的個性,讀者不受束縛,根據(jù)自己的程度和需求進行閱讀。

例如我們的圖書館通過舉辦講座,開設信息檢索課,實行圖書室、閱覽室全開放和師生每人一本借書證,堅持讓學生自己到圖書館選擇圖書,為學生學習利用圖書館創(chuàng)造了條件。同學們在圖書館里完全處于自主的地位,主動的狀態(tài),他們身上洋溢著積極愉快的學習熱情。有些同學,為了參加奧數(shù)比賽,他們認真找學習材料;有些同學,為了撰寫小論文,他們涉獵天文地理各方面的知識,嘗試獲取信息的樂趣;有些同學,為了參加演講比賽,閱讀了大量的書刊,有些同學,為了一個有爭議的詞語,一口氣查了幾種詞典;如果有誰發(fā)現(xiàn)了有趣的書,就積極推薦給其他同學,他們學會了離開老師學習。同學們走進圖書館,就如走進了知識源泉的噴發(fā)地,我們驚奇地發(fā)現(xiàn)他們的課外知識和課外活動豐富多彩……這里沒有優(yōu)、差生之分,人人的閱讀權利都受到尊重;這里最體現(xiàn)個性,學生們在這里得到了長足發(fā)展,挖掘了他們的潛能,同時也為他們以后的發(fā)展奠定了基礎。

二、讓學生學會做人,陶冶高遠的精神情操。

圖書館具有滿足學生學習科學文化知識的豐富館藏,同時又具有培養(yǎng)學生能力的良好空間,我們圖書館組織了各類活動,如首先開展愛國主義、集體主義和社會主義教育,從而加強了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、革命精神和思想品德教育。二是充分發(fā)揮圖書館在在德育中的獨特作用。正確引導他們多讀書讀好書,不斷充實自己,提高閱讀能力和寫作水平,增強使命感和責任感。三是積極開展形式多樣的讀書競賽活動。在交往活動中,不同年級、不同班級之間學生的親切交流有助于學生身心的健康成長,使學生增強人際交往的能力,這樣可以鍛煉出學生過硬的心理素質(zhì)。利用偉人傳記、英雄故事、革命戰(zhàn)爭題材小說、詩歌等進行理想、情操教育;利用中華文明史,革命烈士,英模人物和近代史及世界科學發(fā)展史進行愛國主義教育;辦好形式多樣的讀書競賽、故事演講、書評會,使同學們在活動中接受教育,樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀。圖書館既擴展了知識視野,又提高了藝術修養(yǎng),又陶冶了性情。

三、根據(jù)中學生的閱讀特點,有針對性地豐富館藏。

我們面對的讀者多是高中生,高中學生的抽象邏輯思維由經(jīng)驗型向理念型發(fā)展,用理論作指導進一步擴展其知識領域,思維的獨立性和批判性得到更高的發(fā)展,他們對別人的想法和觀點要求有說服力的邏輯論證,他們渴望獨立思考得出結論,常常有一些新設想、新見解,并對自己的觀點反復思考,力求論據(jù)充足,他們熱衷于運用自己的思想和觀點觀察社會,認識人生,努力形成自己的見解,表現(xiàn)自己的個性。他們的閱讀興趣除文藝作品外以逐漸對理論性閱讀材料,對需要動腦筋積極思考的讀物產(chǎn)生興趣。在閱讀文藝作品時,對作品設計的復雜的社會關系和人物內(nèi)心世界的發(fā)展變化作出評價,善于根據(jù)課程要求進行課外閱讀注意擴大自己的知識面,且對文藝作品具有普遍興趣。所以我們有針對性地豐富館藏。又如隨著航天科技的發(fā)展,同學們對航空知識產(chǎn)生了濃厚興趣;社會競爭的激烈,同學們心理健康方面的書籍也成了必需;信息技術的`發(fā)展,同學們對電腦知識的渴求越來越強烈,等等。為此,我們及時采購新書,滿足師生閱讀需求。

四、加強圖書館的宣傳,增強圖書館的活力。

加強圖書館的宣傳,讓更多的學生了解圖書館進而利用圖書館。我們圖書館通過宣傳欄進行定期的圖書館知識的介紹,并在每學期初新生入學時對新生進行授課,讓他們了解如何去利用圖書館,教會他們查找資料的手段。對新書進行大力的宣傳。有些學生面對浩如煙海的圖書往往不知如何下手,這時,他們會尋求圖書館有沒有自己喜歡看的書;或者有些學生根本就不知道自己應看哪類型的書。對此,我們圖書管理員熱情主動地為讀者服務,和讀者溝通,了解讀者的需求,不但做到讀者有其書,更要做到書有其人。

五、展示學生閱讀成果,促進更多學生加入閱讀行列。

我們圖書館牽頭開展了一些集體活動,根據(jù)形勢開展讀書活動、圖書展覽、知識競賽等系列活動來吸引學生,引發(fā)學生的閱讀興趣,引導學生的閱讀行為。如為配合學校宣傳雷峰精神,我們聯(lián)系學生會開展活動,把有關雷鋒的書都從書庫里挑出作書展,這樣既是對學生進行一次別開生面的思想教育,又是圖書館吸引學生的一種宣傳手段。同時舉辦讀者會,邀請一些資深的老師作讀書報告,向學生推薦好書有深度的書,提高學生的閱讀層次,讓更多的學生加入到我們的閱讀行列中來。

素質(zhì)教育是關系“科教興國”戰(zhàn)略的育人工程,應該說,課堂是素質(zhì)教育的主渠道,我們圖書館利用豐富的館藏,挖掘潛力,拓寬服務途徑,充分發(fā)揮了第二課堂的作用,讓學生忙中偷閑,健康閱讀,快樂閱讀。在今后的工作中,我們會更加努力,與時俱進,讓我們的圖書館成為師生的精神樂園,為我校素質(zhì)教育的發(fā)展添磚加瓦。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇十三

1、一本數(shù)學日記,讓成長不再寂寞。我們?yōu)槊恳粋€學生建立了一本《數(shù)學成長日記》,內(nèi)容涉及到課堂學習、學校生活、交往習慣等。這既在數(shù)學教學中滲透了德育,也是德育過程逐步民主化、人性化的體現(xiàn)。這樣,傳統(tǒng)的被評價者成為了評價主體中的一員,在評價主體擴展的同時,重視評價者與被評價者之間的互動,在平等、民主的互動中關注被評價者發(fā)展的需要,共同承擔促進其發(fā)展的任務。

2、書中的星星,使成長充滿了一個個期盼。每個孩子的手中都有一本小冊子——《數(shù)學成長的足跡》,主要是記錄數(shù)學課堂上學生在學習過程中的點滴進步,孩子們根據(jù)課堂表現(xiàn)可以從數(shù)學老師那里爭取“黃色小星星”,集夠10張則可領取一枚“紅色小星星”,當集夠了10張“紅色小星星”,就可獲得一張“爭章證書”。如果孩子擁有了10張“爭章證書”就會被評為學校的“未來之星”,他會光榮地穿上博士服,戴上博士帽。在這種過程評價中,學生們擁有成就感,進而不斷完善自我,全面發(fā)展。

3、多幾把尺子,讓學生有更多成功的機會。多元智能理論強調(diào),每個人的智力各有特色,每個學生都是獨特的個體。我們提出“數(shù)學教學要多用幾把尺子量學生”的理念,教育教學活動的開展要為不同的學生制定不同目標,力求使每一位學生各取所需、各盡所能,在原有水平上不斷得到發(fā)展和提高,讓學生有成功的機會。

學校每學期期末的評比除原來的三好學生、優(yōu)秀班干部之外,還增設了口算大王、思維明星、數(shù)學語言表達明星、速算大王等,涉及學生數(shù)學發(fā)展的方方面面,每個學生都能夠得到一項甚至幾項獎勵,使校園“星光燦爛”,人人都能體會到成功的喜悅。

4、分層作業(yè),讓成長腳踏實地。在數(shù)學作業(yè)的布置上,我們會針對學生的個體差異,分層設計。有必做作業(yè),也有選做作業(yè);有書寫的,也有操作性的;有課本上的,也有激勵學生從社會和生活中發(fā)現(xiàn)的。這樣的作業(yè)設計,滿足了不同學生的需要,使不同的學生都可以超越自我,獲得進步。對于作業(yè)批閱,我們采用“等級+鼓勵性評語”的方式。

5、分項測試,讓成長充滿樂趣。我們十分重視對學生學習成果的`考核評價,以此來改進教學。為了讓更多的孩子體驗到成功的快樂,我們在考試中使用分項測試。學生的學習考核評價分期終檢測和平時的分項測試,以分項測試最具特色。數(shù)學學科分口算能力、操作應用、說理分析、期末評價等多個項目的評價。評價使學生的強項得以突出,弱項得以分散,有力地鼓勵了學生。很多學生在評價活動中受到激勵與肯定,綜合素養(yǎng)得到大幅度提高。在這樣的環(huán)境中,學生對于考試不是害怕,而是喜歡。這種方法能讓他們看到自己的優(yōu)勢,從而激發(fā)新的學習動力。

二、重視評價主體的多元化。

“評價主體多元化”是當前評價改革的重要方向和理念。改變了由教師為單一主體的評價模式,把教師、家長、學生作為評價的三大主體,讓他們都參與到評價過程中來。數(shù)學學習是一個合作的過程,小組內(nèi)的同學最有發(fā)言權,學生的互評也是至關重要的。家長和孩子之間有著特殊關系,能對學生縱向發(fā)展進行合理評價,故家長的評價影響力不可低估。學生是學習的主體,也是評價的主體,讓學生在學習過程中學會自我評價,是我們追求的目標。讓學生自評,能夠增強他們內(nèi)省的自覺性,激發(fā)其主體意識。讓學生參與到評價中來,不僅要讓學生學會正確評價自己,還要學會如何正確評價他人。

搭建學生全面發(fā)展的立交橋論文篇十四

“對評價結果的描述,應該采用鼓勵性語言,發(fā)揮評價的激勵作用”,淡化評價的鑒定、分等功能,強化評價的激勵、調(diào)節(jié)功能。在教學過程中,要隨時關注學生的表現(xiàn)與反應,善于抓住學生的閃光點及時給予必要的、合理的鼓勵性、指導性的評價。注重學生自身的縱向比較,淡化橫向比較,讓學生在比較中不斷進步,真正使評價成為學生發(fā)展的動力。在教學中,我們?nèi)绻苓m時、正確地運用評價手段,更新理念,立足過程,發(fā)掘潛能,這對激發(fā)學生的'學習興趣,營造輕松和諧氣氛,全面提高課堂教學效益,提高學生的數(shù)學素養(yǎng),促進學生主體的全面發(fā)展,起到積極的促進作用。

對答案明確的數(shù)學問題可采用即時評價;對學困生的閃光點,哪怕是微不足道的進步、發(fā)現(xiàn),都應采用即時評價,及時加以表揚,讓他們體驗成功的快樂,增強學習的自信心,激勵他們主動學習并為調(diào)節(jié)學習活動提供信息。有這樣一道題目:“一個圓柱形鐵皮水桶的底面直徑是4分米,高6分米,做一個這樣的水桶至少需要多少平方米的鐵皮?(得數(shù)保留整數(shù))這個水桶的容積是多少升?(鐵皮厚度忽略不計)”。一個學困生踴躍到黑板上解答,可這個學困生第一步計算就錯了。互評時同學們都給的一個“×”,我卻以驚訝而又贊許的語氣對他說:“你真了不起!兩道題目的思路完全正確,如果你計算細心一點,相信你解答應用題的能力將會提高得更快?!崩蠋煹脑u價不但沒有批評指責,而且還表揚鼓勵他,并指明了今后努力的方向,保護了學生的自尊心,提高了學習的積極性。

對優(yōu)秀學生的獨特見解也應采用即時評價,鼓勵他們勇于探索、樂于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)書本、勇于超越自我。

二、延遲評價——關注差異促發(fā)展。

1、延遲評價——鼓學習勇氣。

當學困生回答錯誤或一時找不到思考方法或解決辦法時,對學困生的回答可采用延遲評價的方法,用簡短的激勵性語言加以評價。如“別緊張,慢慢說”“你再想一想,老師相信你能夠做出來”“你能更完整地復述一遍嗎?”……通過這些尊重、期盼性的語言,滲透教師濃濃的愛,從而使學困生樹立起學習的勇氣和信心,敢于大膽發(fā)表自己的見解,始終保持著一種積極向上的樂觀情緒和努力探索成功的強烈愿望,促進學困生不斷發(fā)展。

2、延遲評價——利標新立異。

當一個開放性問題或答案不明確的問題提出后,學生有可能會說出許多答案和設想,教師應認真傾聽,不要過早做出評價。應采用延遲評價的方法,鼓勵其他學生說出更多想法,讓不同層次的學生的思維模式、習慣全部展示出來。讓學生體驗成功的快樂,學會傾聽、學會交流,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和合作精神。相反,如果一個學生回答后,教師立即給予評價,其他學生就覺得沒有必要再回答了,那么一個開放性問題必然導向了封閉性結果,失去了開放性問題應有的價值,導致眾人一法,不利創(chuàng)新。

每個學生都是特殊的,只要有合適的環(huán)境,他們都能發(fā)揮出自己的潛能,每個人都是平等的,只要教師公正地對待,他們都能在應有的位置上發(fā)揮最佳作用。在教學中,教師一句表揚性的語言,可能激勵一位學生,從而改變他的一生,也可能因為一句不恰當?shù)脑u價傷害學生的自尊心,導致失去自信心。所以教學時應注意將過程評價與結果評價結合起來。如學習圓錐體積的計算公式時,我們不能看到學生知道計算公式之后,就急于做出肯定的評價,而應采取延遲評價的方法,通過觀察學生是否積極主動地參與;是否親身經(jīng)歷了探索公式的形成過程;是通過獨立思考、自主探索得到的,還是參與小組合作交流得到的;是否能清晰地用數(shù)學語言表達自己的做法和過程等。通過觀察分析再做出恰如其分的評價,這樣有利于引導學生重視學習過程,積極地投身于探索之中。因此,在進行數(shù)學教學評價時,我們一定要尊重學生的個體差異,運用正確、科學的評價方法,從而激發(fā)學生的學習興趣,營造輕松和諧氣氛,全面提高課堂教學效益,提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。

總之,評價作為教學活動的重要部分,一定要樹立以學生發(fā)展為目標的評價觀,使評價呈現(xiàn)多元性,并注意評價手段、方法的多樣性。在課堂教學中,教師一方面應及時地給學生的正確回答、奇特設想、大膽創(chuàng)新以肯定的評價,并輔以豐富的面部表情和多樣的手勢語言調(diào)動學生的學習積極性、創(chuàng)新的熱情。另一方面也應根據(jù)實際情況采用延遲評價,讓學生充分地思考、發(fā)表自己的觀點。讓學生在自評、互評、教師相機點評的過程中,學會傾聽,學會交流,提高辨析、表達能力,真正實現(xiàn)把發(fā)展的主動權還給學生。并把即時評價和延遲評價有機地結合起來,使其達到課標的評價要求。

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