演講稿是一種以口頭形式表達(dá)觀點(diǎn)、交流思想的書(shū)面材料。寫(xiě)完演講稿后，要進(jìn)行反復(fù)修改和改進(jìn)，確保語(yǔ)法、邏輯的準(zhǔn)確性和連貫性。演講稿的質(zhì)量往往關(guān)乎演講者在聽(tīng)眾心中的形象和影響力。
態(tài)度演講稿參考篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“樂(lè)觀本身就是一種成功?！睕](méi)錯(cuò)，人生在世，總有許多大大小小、多多少少的煩心事，但是否能過(guò)了這道坎兒，便要看你的心態(tài)。倘若你樂(lè)觀面對(duì)風(fēng)雨，最終便一定能看到那背后的彩虹，倘若你是一個(gè)悲觀者，那么，你將永遠(yuǎn)被困在自己給自己設(shè)的籠子里，永遠(yuǎn)也走不出這片黑暗。
不說(shuō)遠(yuǎn)處，就看看身邊的一切。有的同學(xué)對(duì)了幾塊錢(qián)，開(kāi)始怨天尤人，直呼自個(gè)兒倒霉！而有的同學(xué)則是慶幸今天早上把那十幾塊錢(qián)花了，不然丟的就是十幾元了，反而還在謝天謝地。同樣的事情，卻產(chǎn)生了不同的情緒?！岸煲呀?jīng)過(guò)去，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這是美國(guó)流傳最廣的一句話，所有人在困難面前都會(huì)笑著對(duì)自己說(shuō)這句富含哲理的話，或許有的人會(huì)認(rèn)為這是一種自我安慰，但是我告訴你，如果一句安慰語(yǔ)句可以使你笑對(duì)人生，勇對(duì)挫折，那么，它便是一句最時(shí)尚的名言。
智者在處事中，總能以各種不同的情緒面對(duì)生活中的一切，他們能從禍中看到希望，在陰天背后看到看到笑臉的太陽(yáng)，正是因?yàn)樗麄儞碛辛巳松膽B(tài)度——樂(lè)觀，才使得他們成為智者，成為在復(fù)雜環(huán)境中仍能談笑風(fēng)生，恪守平靜的人。
你可愿在生活中一展自己智者的風(fēng)采？
態(tài)度演講稿參考篇二
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：青春須歷練，態(tài)度定方向。
漫漫人生路，青春無(wú)疑是這條大道上最絢麗的風(fēng)景，可同學(xué)們知道嗎，沒(méi)有歷練的青春算不上是好的青春，沒(méi)有好的人生態(tài)度，青春的小舟永遠(yuǎn)抵達(dá)不了夢(mèng)的彼岸。
相信有的同學(xué)要提出疑惑了：“現(xiàn)在這大好中國(guó)，家家生活條件都好了，哪需要那么多的歷練和磨難來(lái)無(wú)故折磨自己呢？我們可都是祖國(guó)的花朵啊，金貴著呢！”大家的想法也有道理，但過(guò)于淺顯。至于為什么青春須歷練，大家不要心急，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
說(shuō)完青春的歷練，我們?cè)賮?lái)談?wù)勅松鷳B(tài)度和成長(zhǎng)方向的關(guān)系。
諸葛亮曾在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。”這其中不僅飽含他對(duì)兒子的告誡，更啟迪我們?nèi)松鷳B(tài)度決定成長(zhǎng)方向。不屈不撓，乘風(fēng)破浪，暴風(fēng)雨后就一定會(huì)有彩虹；直面選擇，勇于擔(dān)當(dāng)，就一定能在人生的十字路口找準(zhǔn)夢(mèng)的方向；求真務(wù)實(shí)，不忘初心，夢(mèng)的彼岸一定就在正前方！
同學(xué)們，青春須歷練，態(tài)度定方向。請(qǐng)記住——發(fā)光的不是夢(mèng)想，是追夢(mèng)路上乘風(fēng)破浪的你！
態(tài)度演講稿參考篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
今天我演講的題目是“態(tài)度決定一切”。
態(tài)度即心態(tài)，使我們對(duì)待事物的一種表現(xiàn)方式。人們的生活中有各種心態(tài)，但你想得到什么你就要有什么樣的心態(tài)。就舉個(gè)實(shí)例說(shuō)做為一名普通員工，我始終認(rèn)為工作沒(méi)有高低之分，不管在任何崗位上，都要熱愛(ài)本身的工作。干不干是選擇問(wèn)題，干好干不好就是態(tài)度問(wèn)題，只有端正態(tài)度，全身心投入到工作中去，才能體現(xiàn)出本身的價(jià)值。我熱愛(ài)我的工作，立志要做一顆閃光的螺絲釘，無(wú)論擰到哪里都不放松！然而，所有的事情都不是一帆風(fēng)水的，工作中的種種不順，并未使我意志消沉。我不斷的吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因人沒(méi)有生而知之，只有學(xué)而知之。
通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高本身各方面的能力，使本身能夠接受各方面的挑戰(zhàn)！ 我們不管做人還是做事，只要能從不經(jīng)意的小事做起，往往就可以改變別人對(duì)我們的信任和態(tài)度，原因是態(tài)度決定一切。所以我們要用積極的心態(tài)投入到我們的工作中，在崗位的每一鐘，我就做好六十秒！ 前廳部作為酒店的對(duì)外窗口，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象！就拿我們門(mén)僮來(lái)說(shuō)，在別人眼中我們的工作就是站在那拉拉門(mén)，向客人問(wèn)聲好這么簡(jiǎn)單。其實(shí)則不然，那只是我們工作的一部分。我們要察言觀色，了解客人的一些需要，提供更好的服務(wù)。吳總曾說(shuō)過(guò)前廳是酒店的大腦，輸出各種信息，而我們就是那信息傳達(dá)員。在這樣的部門(mén)里我嚴(yán)格要求本身，始終樹(shù)立顧客第一的主人翁精神。酒店是我家，服務(wù)靠大家。始終把店興我榮，店衰我恥緊記在心中。讓我們每一份努力，都是為了酒店的未來(lái)。 只要我們?yōu)榱司频昝篮玫奈磥?lái)，貢獻(xiàn)出本身的一份力量，那么我們酒店將成為酒店行業(yè)中的一顆閃耀的明星，一道靚麗的風(fēng)景線。
態(tài)度演講稿參考篇四
在這條充滿著坎坷和平坦等許多未知數(shù)的人生路上，既有許多美麗的風(fēng)景，又充滿著艱難險(xiǎn)阻；既有幸福的歡悅，又有痛苦煩惱；既有成功者的輝煌，又有失敗者的落寞……面對(duì)滾滾紅塵，世事變遷，有的人隨和豁達(dá)走一生，有的人悲戚郁悶一輩子。人生苦短，不過(guò)百年，與其郁郁寡歡地過(guò)，倒不如豁達(dá)痛快地活。如此說(shuō)來(lái)，豁達(dá)，就是一種人生態(tài)度。
豁達(dá)，辭海解釋為胸襟開(kāi)闊。幾十年生活經(jīng)歷告訴我，豁達(dá)，是一種積極的人生態(tài)度。現(xiàn)實(shí)生活中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，豁達(dá)的人總是心胸寬廣，落落大方，瀟灑坦蕩，熱情開(kāi)朗，思想健康，樂(lè)觀向上。那是閑庭信步、寵辱不驚的從容和淡定；那是心胸寬廣、海納百川的大度和胸懷；那是不怕吃虧、樂(lè)于吃虧的包容和付出；那是走向人生、為人處世的智慧和藝術(shù)?；磉_(dá)的人，生命中注入了健康的力量和思想的火焰，即使走到生命的盡頭，他們的眼中也會(huì)放射出異樣的光彩，他們的生命也會(huì)熠熠生輝，他們的一生是完美的人生。
豁達(dá)，是一種閑庭信步、寵辱不驚的從容和淡定?；磉_(dá)的人大都目標(biāo)高遠(yuǎn)，眼光遠(yuǎn)大，從不計(jì)較個(gè)人的小事、小利益，一如清代小品文作家陳眉公在幽窗小記中所言的心境“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒。”寫(xiě)得是多么豁達(dá)、灑脫的一種心態(tài)、心境。意思是說(shuō)，為人處事能把寵辱看作如花開(kāi)花落一樣平常，才能不驚；把職位去留看作如云卷云舒一樣變幻，才能無(wú)意。寵辱不驚，去留無(wú)意，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。現(xiàn)實(shí)生活，紅塵滾滾，到處充塞著各式各樣的欲望，包括金錢(qián)的欲望，權(quán)力的欲望，愛(ài)情的欲望，攀比的欲望……大千世界，茫茫人海，每個(gè)人都站在不同的高度，用不同的視角來(lái)看待這些欲望。人的欲望如溝壑難平，并不是凡夫俗子所能抗拒了的，只有心中有相當(dāng)?shù)亩Σ拍茏龅竭@一點(diǎn)。也只有做到了這一點(diǎn)，才能放平心態(tài)，擺正位置，也才能快樂(lè)大觀，笑看人生，也才能看破紅塵，洞悉世事。
前些年，全國(guó)著名演講家李燕杰教授給我題寫(xiě)過(guò)這樣一幅墨寶“遠(yuǎn)望方覺(jué)風(fēng)浪小，凌空乃知海波平。山阻石攔，大江畢竟東流去，雪辱霜欺，梅花依舊向陽(yáng)開(kāi)。”就是這樣一種豁達(dá)、灑脫的心境，李老這段豪言壯語(yǔ)告訴我們向遠(yuǎn)處望去，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前的風(fēng)浪并沒(méi)有想象的那么大，在空中俯瞰，你才能知道大海的風(fēng)平浪靜。無(wú)論是山的阻擋，還是巨石的攔截，洶涌的大江都會(huì)向東流去。無(wú)論是雪的冰凍，還是霜的冷打，梅花依舊傲然開(kāi)放。這在勉勵(lì)我們把眼光放遠(yuǎn)些，更豁達(dá)、灑脫些，向著既定的遠(yuǎn)大目標(biāo)奮進(jìn)。
記得著名書(shū)法家朱學(xué)達(dá)為我題寫(xiě)了一幅“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。”的墨寶，也是這般心境。這是出自諸葛亮54歲寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的誡子書(shū)上的，無(wú)非誡子書(shū)中的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！笔怯梅穸ň涫綄?xiě)的?！暗疵髦?，寧?kù)o致遠(yuǎn)?！钡囊馑际钦f(shuō)人不追求名利才能使志趣高潔，心情平穩(wěn)沉著，專心致志，才可有所作為。正是豁達(dá)、達(dá)觀的一種心境。
豁達(dá)，是一種心胸寬廣、海納百川的大度和胸懷?；磉_(dá)的人大都大氣、大度，胸?zé)o芥蒂。有“大肚能容，容天下難容之事?！薄霸紫喽抢锬軗未钡男貞?；有海納百川的氣勢(shì)?；磉_(dá)的人因?yàn)橛辛诉@些氣度和胸懷，便以博大、高尚的心境來(lái)容納一切。寫(xiě)到這里，我又想起了李燕杰教授給我題寫(xiě)的一幅墨寶“海納百川”四個(gè)大字，它的下句是“有容乃大”。告誡人們大?？梢匀菁{千百條河流，因?yàn)樗@樣廣闊的胸懷，所以是世間最偉大的。這也是人們所追求的豁達(dá)、大度的一種心境。
豁達(dá)，是一種不怕吃虧、樂(lè)于吃虧的包容和付出?；磉_(dá)的人從來(lái)不計(jì)較小事、小利益，能夠坦然地面對(duì)眼前所發(fā)生的不如意，常懷“吃虧是福”之心，在利益沖突面前，寧肯犧牲個(gè)人利益，服從集體利益；寧肯犧牲自己利益，成全他人利益，深諳成人之美的處世哲學(xué)，表達(dá)的是一種豁達(dá)、包容的心境。被稱為“軍中儒將”、“軍中李燕杰”的田永清將軍為我題寫(xiě)了一幅吃虧是福的墨寶，告訴人們只有放棄眼前小利，才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)大利，放棄是為了更好得到，只有學(xué)會(huì)“吃虧”，才能得益?！俺孕√澱即蟊阋恕薄俺远啻蟮奶澽k多大的事”。記得“吃虧是?！本褪窃谖业泥徔h魏縣當(dāng)過(guò)縣令的鄭板橋?qū)戇^(guò)的一句話，舍得吃虧不只是福，還有比福更重要的人生態(tài)度，吃虧時(shí)的開(kāi)心一笑，表現(xiàn)的就是豁達(dá)、達(dá)觀、氣度、大度、風(fēng)度?，F(xiàn)實(shí)生活中，常見(jiàn)主動(dòng)吃虧的人，表現(xiàn)出來(lái)的并不是軟弱和無(wú)知，而是豁達(dá)樂(lè)觀。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)鄭板橋這句名言，或許能改變我們的人生態(tài)度，做到心襟豁達(dá)、開(kāi)朗，人生豁達(dá)、灑脫。
豁達(dá)，是一種走向人生、為人處世的智慧和藝術(shù)?；磉_(dá)的人表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度就是更好地成就人生、為人處世的智慧和藝術(shù)，這是一種灑脫的人生，完美的人生?；磉_(dá)的人看人生中的利益為小事，視人生中的風(fēng)雨坎坷為磨礪，時(shí)時(shí)充滿著自信，保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，不忘初心，砥礪奮進(jìn)，不斷成就自我，成就光輝燦爛的人生。
豁達(dá)，會(huì)讓我們的心情豁然開(kāi)朗；會(huì)讓我們的事業(yè)豁然順達(dá)；會(huì)讓我們的人生豁然達(dá)觀。這就是我們所要追求的豁達(dá)的人生態(tài)度。
態(tài)度演講稿參考篇五
各位朋友：
你們好！
有人曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問(wèn)題刺激，顛倒迷離于苦樂(lè)中，與其他生物亦無(wú)所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
鄭重的人生態(tài)度可以分為兩層，其一是兒童的天真，對(duì)生活的固有的認(rèn)真態(tài)度，即順其自然之態(tài)度，其二，“實(shí)即自覺(jué)地聽(tīng)其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即積極的人生態(tài)度，努力進(jìn)取，一心一意。梁漱溟“三種態(tài)度”概括了人對(duì)于物質(zhì)、對(duì)于自身以及對(duì)于他人的態(tài)度，而人之存活于世間，也就必須處理好三種關(guān)系：對(duì)于世界、對(duì)于他人和對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。態(tài)度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。
幸福的來(lái)源有許多種，物質(zhì)的滿足是其中之一，是普遍追求的，但物質(zhì)帶來(lái)的幸福很不真實(shí)，兩大敵人會(huì)將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿足，欲望的沒(méi)有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗(yàn)不到半點(diǎn)的幸福，物質(zhì)極大豐富，精神卻是一片荒漠。其二是厭倦，物質(zhì)生活帶來(lái)的幸福感會(huì)隨著時(shí)間而一點(diǎn)點(diǎn)消失，直到空虛。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己，評(píng)價(jià)自己。由此看來(lái)，物質(zhì)的滿足，別人的評(píng)價(jià)都很重要，但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说哪芰τ邢?；別人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的，因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的，但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評(píng)價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵?，人也總是要做事的?/p>
做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，童年都是幸福的。那時(shí)，對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時(shí)，不在乎別人的評(píng)價(jià)，天真坦誠(chéng)，童言無(wú)忌；那時(shí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí)；道路曲折，前途卻光明；生活簡(jiǎn)單，卻幸福萬(wàn)分。
態(tài)度演講稿參考篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
今天我演講的題目是：《態(tài)度決定高度》。
態(tài)度是世界上最神奇的力量，它左右著我們的思維和判斷，控制著我們的情感與行動(dòng)。一個(gè)人用什么樣的態(tài)度對(duì)待生活，就有什么樣的現(xiàn)實(shí)生活。積極的態(tài)度可以使我們到達(dá)人生的頂峰，盡享成功的快樂(lè)和美好，消極的態(tài)度使我們一生陷于困難與不幸之中。態(tài)度影響我們的事業(yè)、生活，決定我們的人生成敗，態(tài)度決定高度。
哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，一個(gè)人的成功85%是由于我們的態(tài)度，而只有15%是由于我們的專業(yè)技術(shù)。換句話說(shuō)就是：態(tài)度，決定事業(yè)的成功與否。我們無(wú)論干什么都一定要擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。在這個(gè)世界上，有許多事情是我們難以預(yù)料的。我們不能控制機(jī)遇，卻可以掌控自己；我們左右不了變化無(wú)常的天氣，卻可以調(diào)整自己的心情；我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以擴(kuò)展它的寬度。換一種心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)充滿陽(yáng)光、希望、鮮花與掌聲的新世界。
常言道：天道酬勤！如果不調(diào)整好自己的心態(tài)，我們很可能與成功無(wú)緣。注意細(xì)節(jié)，從小事做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情做到位，以主人翁的精神關(guān)注每一件小事情，既使是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，也要把它做到完美程度。
中取得比別人更好的成績(jī)，比別人更容易走向成功。
有的同學(xué)，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)不按時(shí)完成，學(xué)習(xí)態(tài)度極不端正。還有的同學(xué)說(shuō)我天天呆在教室里，每節(jié)課都上了，就是不出成績(jī)。這位同學(xué)，你是否想想：你用心思考了嗎？遇到難題你刨根問(wèn)底，究其原因了嗎？這一切你都沒(méi)做到，這叫用心嗎？那么我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，做一天和尚撞一天鐘叫用心嗎？那不叫用心，那叫應(yīng)付，那叫敷衍，那叫混。要知道學(xué)習(xí)不是老師的，不是父母的，是自己的事兒。
同學(xué)們，你想過(guò)沒(méi)有？我們同是坐在一個(gè)教室里，同是聽(tīng)一個(gè)老師講課，而考試成績(jī)出來(lái)為什么有那么大的差距呢？是的，第一名只有一個(gè)，但是，你進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)總可以吧！
同學(xué)們，有一個(gè)詞叫窮困潦倒。窮困的是物質(zhì)，潦倒的是精神。窮困并不可怕，只要我們有夢(mèng)想，有落實(shí)的態(tài)度，強(qiáng)大的執(zhí)行力，那么窮困就一定能夠改變。學(xué)習(xí)亦是如此，只要我們將學(xué)習(xí)的目標(biāo)堅(jiān)決的落實(shí)到學(xué)習(xí)過(guò)程的每一天、每一節(jié)課、每一道習(xí)題。將老師強(qiáng)調(diào)的知識(shí)、解題技巧貫穿于解題的過(guò)程，貫徹于學(xué)習(xí)的始終。落實(shí)的程度決定了我們學(xué)習(xí)的扎實(shí)程度，落實(shí)的深度決定了我們將來(lái)人生成就的高度。
態(tài)度決定性格，性格決定命運(yùn)，希望同學(xué)們端正自己的態(tài)度，收獲屬于自己的青春輝煌。相信同學(xué)們一定能做到的。態(tài)度決定高度演講稿謝謝大家！
態(tài)度演講稿參考篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好！今天我演講的題目是——學(xué)習(xí)態(tài)度決定一切。
"學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng)。"這是列寧的名言。
什么是勞動(dòng)？我想砌墻應(yīng)該是一種勞動(dòng)吧。有這樣一個(gè)故事。三個(gè)泥瓦匠在砌一堵墻，一位哲人問(wèn)三個(gè)人："你們?cè)诟墒裁矗?第一個(gè)人回答："砌墻。"第二個(gè)人回答："蓋一幢樓。。"第三個(gè)人回答："我們正在建設(shè)自己的家園。"哲人聽(tīng)后拍了拍第三個(gè)人的肩頭說(shuō)："今后你將是幸運(yùn)的。"果然，許多年以后，第一個(gè)人依然是泥瓦匠，第二個(gè)人成為工程師，第三個(gè)人成為前兩個(gè)人的老板。
快樂(lè)學(xué)習(xí)，是我們所倡導(dǎo)的理念。首先，我想先談一下，既然學(xué)習(xí)是人生無(wú)法逾越的鴻溝，那么，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，勢(shì)必影響未來(lái)人生的發(fā)展。有的人做什么事情，總是怨天尤人、得過(guò)且過(guò)，結(jié)果只能是碌碌無(wú)為；有的人無(wú)論做什么事情，都以快樂(lè)的心情對(duì)待，用熱情、勤奮去構(gòu)筑未來(lái)，自然能得到豐厚的回報(bào)。神奇教練米盧有句名言：態(tài)度決定一切。他以"快樂(lè)足球"的理念，將中國(guó)足球隊(duì)首次帶到了世界杯。所以，快樂(lè)的態(tài)度能夠建立起積極的價(jià)值觀，有助于學(xué)習(xí)者智力正常，控制自己的情緒，營(yíng)造良好的心境，最終達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
那么如何快樂(lè)地學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而辛苦的過(guò)程。讓學(xué)習(xí)快樂(lè)起來(lái)，必須樹(shù)立正確的愿景，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)。古人對(duì)于學(xué)習(xí)的目的有個(gè)精辟的總結(jié)，"修身、齊家、治國(guó)、平天下"。用現(xiàn)在的概念解釋，就是通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己學(xué)有所成、學(xué)有所用，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。每位學(xué)習(xí)者只有真正明確了學(xué)習(xí)的目的，才能變枯燥辛苦為快樂(lè)學(xué)習(xí)，才會(huì)感到苦中作樂(lè)、苦中有甜。
態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，以積極的態(tài)度來(lái)勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
我的演講完了，謝謝大家。
態(tài)度演講稿參考篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
三月是草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)，也是我們學(xué)習(xí)的黃金季節(jié)。今天在這里我想送給每個(gè)年級(jí)一個(gè)詞。
我給七年級(jí)同學(xué)的是“習(xí)慣”。課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣、課堂上認(rèn)真聽(tīng)講的習(xí)慣、課內(nèi)外閱讀的習(xí)慣、大膽質(zhì)疑的習(xí)慣、復(fù)習(xí)整理的習(xí)慣……好習(xí)慣受益終身，希望在這個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，同學(xué)們的各種好習(xí)慣也如這春天的百花一樣燦爛盛開(kāi)。
我給八年級(jí)同學(xué)的是“態(tài)度”?！皯B(tài)度決定一切”這句話常在我們耳邊響起。不錯(cuò)，態(tài)度真的決定一切，能夠主動(dòng)、進(jìn)取和奮斗的人生才是最有意義的人生，如果在該奮斗的春天你選擇了安逸，那么你的人生的秋季肯定收獲的是荒蕪。
我給九年級(jí)同學(xué)的是“拼搏”。到了九年級(jí)的下學(xué)期了，時(shí)不我待，此時(shí)不搏更待何時(shí)。拼搏是人生的節(jié)奏，干就對(duì)了，如果非要加一個(gè)形容詞，我想是拼命干?，F(xiàn)階段我們要抓住課堂效率，當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)一定要當(dāng)天解決，利用好課余時(shí)間。要與拼搏同行，這樣人生會(huì)多一些精彩。
當(dāng)然學(xué)習(xí)固然重要，安全更重要。
還記得春節(jié)火爆的電影《流浪地球》上最經(jīng)典的一句臺(tái)詞：“道路千萬(wàn)條，安全第一條，行車(chē)不規(guī)范，親人兩行淚?！?/p>
確實(shí)，安全是個(gè)永恒的話題，沒(méi)有安全，我們的學(xué)習(xí)生活將沒(méi)有保障。
結(jié)合我校的實(shí)際情況，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)。首先是每天下了第四節(jié)課的時(shí)候，教學(xué)樓后面的騎車(chē)的行為。那地方在下第四節(jié)課的時(shí)候非常的危險(xiǎn)，同學(xué)們也是有親身體會(huì)的。其次是葉校長(zhǎng)要求七八年級(jí)跑三四道的問(wèn)題。不知道同學(xué)們知不知道為什么要你們跑三四道。因?yàn)榫拍昙?jí)正在中考鍛煉跑步。如果擁擠在一二道會(huì)出現(xiàn)碰撞行為。所以請(qǐng)七八年級(jí)的同學(xué)在下第二節(jié)課跑步的時(shí)候跑三四道。
再者就是食品安全問(wèn)題。我在七年級(jí)上課的時(shí)候已經(jīng)說(shuō)到了，怎樣食品安全鑒別。春天來(lái)了，各種流行疾病是高發(fā)時(shí)期，所以希望同學(xué)們每天早晨如果有什么不適，一定要給班主任講。
最后就是我們本周將進(jìn)行徒步，希望同學(xué)們把安全放在第一位。有了健康的體魄，還需要健康的心理與你同行。我相信班主任在班會(huì)上已經(jīng)說(shuō)了很多。在這里我不想重復(fù)。我只希望同學(xué)們和老師做知心朋友，無(wú)話不談。像七年級(jí)陽(yáng)光男孩：韋成楊、李?yuàn)W軍等；八年級(jí)開(kāi)心女孩:劉圓、方佳宇等；九年級(jí)活力少年：鄧哲茜、代文靜、周星宇、祝思文、李世豪杰、張家耀等等。他們陽(yáng)光一般的存在，照亮了我們的校園。希望大家都向他們學(xué)習(xí)，在內(nèi)心住進(jìn)陽(yáng)光，照亮自己，也照亮別人。
三月，我們的校園里到處放射著明媚的陽(yáng)光，到處飄蕩著沁人的 花香，到處洋溢著歡樂(lè)的笑容，讓我們美麗的心情在三月綻放！
態(tài)度演講稿參考篇九
一位哲人說(shuō)：“人生所有的能力都必須排在態(tài)度之后?！痹趹B(tài)度內(nèi)在力量的驅(qū)動(dòng)下，我們常常會(huì)產(chǎn)生一種使命感和自驅(qū)力，而這種感覺(jué)的產(chǎn)生所帶來(lái)的收獲有時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們最美好的構(gòu)想。人不能改變過(guò)去，但可以改變現(xiàn)在；人不能改變別人，但可以改變自己；人不能改變環(huán)境，但可以改變態(tài)度；人不能樣樣順利，但可以事事盡心。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，終于明白了為什么這么一本小冊(cè)子能夠在全球竟然擁有如此眾多的讀者的所在。作者通過(guò)很多實(shí)實(shí)在在且接近普通人生活的成功故事來(lái)告訴我們，成功在于對(duì)工作的態(tài)度，成功在于認(rèn)真對(duì)待工作的人，所以才能注定了他們的成功。這本書(shū)就是要告訴我們用什么樣的態(tài)度以及工作方法方式，讓我們得知其實(shí)工作做起來(lái)也不是那么困難，在于我們個(gè)人的態(tài)度如何來(lái)對(duì)待工作。
態(tài)度決定成敗，一個(gè)人的心態(tài)是否正確，通常決定了他能發(fā)揮出多大的專業(yè)水平、創(chuàng)造出多大的業(yè)績(jī)，也決定了他將來(lái)是否能夠獲得成功。在工作中，有野心、不安于現(xiàn)狀的員工也許不太受人歡迎，可是沒(méi)有人會(huì)對(duì)你擁有改變現(xiàn)狀、為了更好的未來(lái)而努力的做法而感到不滿意。讓夢(mèng)想看向高處，工作的動(dòng)力也就會(huì)更足。工作如同逆水行舟，不進(jìn)則退，滿足現(xiàn)狀就意味著退步。一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為，如果對(duì)工作本身沒(méi)有熱情，不端正工作態(tài)度，時(shí)時(shí)把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，他是永遠(yuǎn)都不會(huì)有所成就的。態(tài)度越積極，決心就越大，對(duì)工作投入的心血就越多，從工作中所獲得的回報(bào)也就越多。日久天長(zhǎng)，他就會(huì)從眾人中脫穎而出，成為最有價(jià)值的人。
總有人抱怨為何自己不能出人頭地，卻從來(lái)不在自己身上找原因，他們還不明白，態(tài)度是自己最大的競(jìng)爭(zhēng)力，積極的態(tài)度才能將自己推向成功的頂峰。
那些慵懶懈怠的人、態(tài)度上不具競(jìng)爭(zhēng)力的人只注重事物的表象，無(wú)法看透事物的本質(zhì)。他們只相信運(yùn)氣、機(jī)緣、天命之類的東西，實(shí)際上成就卓越者的最大因素就是他們的態(tài)度。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著其人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。所以，身在職場(chǎng)，每一個(gè)員工都要以認(rèn)真、負(fù)責(zé)的工作狀態(tài)走好職業(yè)生涯中的每一步，只有這樣才能擁有一個(gè)與眾不同的人生。
在每個(gè)人的一生中，有很多事情無(wú)法選擇也無(wú)法改變，但是我們卻可以選擇態(tài)度、改變態(tài)度。正如微軟公司總裁比爾·蓋茨說(shuō)：“無(wú)論在什么地方工作，員工與員工之間在競(jìng)爭(zhēng)智慧和能力的同時(shí)，也在競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了他對(duì)待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。”在工作中，良好的工作態(tài)度是職業(yè)精神的崇高體現(xiàn)，一個(gè)工作態(tài)度很差的人，即使有能力也難以得到很好的發(fā)展；而一個(gè)工作態(tài)度積極的人，則一定能夠找到發(fā)揮自己聰明才智的舞臺(tái)，并逐步實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最后成為職場(chǎng)上最受歡迎的人。
工作可以平凡，態(tài)度不能平庸，平凡與平庸本就是因態(tài)度迥異而造就的兩種人生。雖然誰(shuí)都仰慕英雄與偉人，但不可否認(rèn)，絕大多數(shù)人依然是平凡之人。平凡源自真實(shí)，平庸則是浮躁等態(tài)度造成的結(jié)果。我們的工作可以平凡，但不能平庸；我們的人生可以平凡，但卻不能讓“平庸”成為我們?nèi)松牧b絆。面對(duì)工作，面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)，我們必須摒棄平庸的思想，不斷進(jìn)取，力爭(zhēng)讓自己做到無(wú)愧于心。
一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“就算我們到最后什么都失去了，但至少我們還能以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度去工作?！睙o(wú)可否認(rèn)，人生所有的能力都必須排在態(tài)度之后。因?yàn)樵趹B(tài)度的內(nèi)在力量驅(qū)動(dòng)下，我們常常會(huì)激發(fā)自身的無(wú)數(shù)潛能，而這種潛能，如果被正確地運(yùn)用在工作中，結(jié)果會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們當(dāng)初的構(gòu)想，所以說(shuō)態(tài)度勝于能力，態(tài)度永遠(yuǎn)是成功的基礎(chǔ)。態(tài)度決定高度。
態(tài)度演講稿參考篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！今天，我發(fā)言的題目是《端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的》自從國(guó)慶假期以來(lái)，有些同學(xué)對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，作業(yè)潦草、敷衍了事，所以，今天我們談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度，這是學(xué)習(xí)的前提。態(tài)度決定一切，只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才有資格學(xué)習(xí)。如果態(tài)度端正，就有毅力克制自己的玩心，有催促自己前進(jìn)的動(dòng)力。所以我們不妨來(lái)一次面壁思過(guò)，反思一下自己有無(wú)懈怠之時(shí)，投機(jī)取巧、偷工減料之處。及時(shí)矯正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心學(xué)習(xí)的必要保證。學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題，首先你要學(xué)會(huì)懂得控制自己，自控能力的強(qiáng)和弱直接可以影響到你的成敗，態(tài)度是你自己去控制的，例如，我要讀書(shū)和要我讀書(shū)，就是態(tài)度的決定性問(wèn)題了，你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的目標(biāo)和目的是為什么，很關(guān)鍵，你應(yīng)該常常問(wèn)問(wèn)自己，為什么要讀書(shū)，為了自己的美好前途，現(xiàn)在強(qiáng)者生存，反之淘汰，很正常的規(guī)律，想通了就行，懂得學(xué)習(xí)的目的性和方法性，你將不會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)是那么累的事。端正態(tài)度之后，我們所要找的就是方法。在做課外題方面，我認(rèn)為，看了一題，腦子里有了思路就可以了。對(duì)待作業(yè)，一定要認(rèn)真，老師布置的作業(yè)馬虎不得。另外，做題時(shí)要記住一次做對(duì)，千萬(wàn)不要想我還有檢查的機(jī)會(huì)。就如你自己挖的陷阱自己不會(huì)往里面跳，我們犯的錯(cuò)誤自己是很難檢查出來(lái)的。給自己找一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也不失為一種方法。當(dāng)自己有一個(gè)對(duì)手時(shí)，便有了競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，只要我們想要有進(jìn)步，就會(huì)自己向前。那么如何選一個(gè)對(duì)手呢？不要把一個(gè)短時(shí)間內(nèi)超越不了的人作為對(duì)手。目標(biāo)不要太高，比他高一分。就是這么一個(gè)小小的目標(biāo)，付出努力后我所得的遠(yuǎn)不止一分有了良好的學(xué)習(xí)方法，最重要的還是要堅(jiān)持。學(xué)習(xí)習(xí)慣看似和方法差不多，但好習(xí)慣的養(yǎng)成更需要的是毅力。習(xí)慣可大可小，貴在堅(jiān)持;貴在你對(duì)它的重視程度。習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的，是自己多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歸納得出的。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改良學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭(zhēng)取創(chuàng)造自己的小奇跡。《關(guān)于“學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的演講”》。
學(xué)習(xí)的態(tài)度從小到現(xiàn)在，學(xué)校中聽(tīng)的最多的一句話就是“端正學(xué)習(xí)態(tài)度”。最近我閑來(lái)無(wú)事，于是專門(mén)思考了一下什么才是比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
學(xué)習(xí)是分兩種的。或者說(shuō)，學(xué)習(xí)這個(gè)事情有兩種含義。第一個(gè)意思指的是廣義的學(xué)習(xí)，也就是包含了生活中一切方面的知識(shí)的難以量化的積累。第二種是指狹義的學(xué)校的學(xué)習(xí)，也就是以年級(jí)和考試計(jì)算的量化的知識(shí)積累?，F(xiàn)代教育學(xué)的偉大目標(biāo)是通過(guò)某種科學(xué)的教學(xué)安排合這兩種學(xué)習(xí)為一體。
當(dāng)然，以今天的狀況看，路遙遙其修遠(yuǎn)兮。我認(rèn)為就個(gè)人來(lái)講，學(xué)習(xí)態(tài)度是很容易發(fā)生偏離的，尤其是在這樣一個(gè)以考試為中心的環(huán)境中。我個(gè)人認(rèn)識(shí)的一些同學(xué)止學(xué)課內(nèi)的材料，對(duì)于課外的各類知識(shí)不聞不問(wèn)。一開(kāi)始可能是出于害怕自己浪費(fèi)時(shí)間的恐懼心理，只是強(qiáng)壓著自己的興趣保持專注。
到后來(lái)有些人就發(fā)展為十分惡性的心態(tài)了：他們對(duì)課外的知識(shí)完全失去了興趣，連看也不想看。想到事實(shí)上“課外”“課內(nèi)”本身分野脆弱的虛偽性，我不禁為這些同學(xué)擔(dān)心。如果說(shuō)“課”這個(gè)概念一消失，是不是人生就什么都沒(méi)有了呢？當(dāng)然不是。完全不是。絕對(duì)不是。想到媒體上看到的許多大學(xué)生生活空虛，沒(méi)有人生方向的新聞，雖然我沒(méi)有調(diào)查過(guò)，但是還是不由地想將狹義的學(xué)習(xí)錯(cuò)當(dāng)成了廣義學(xué)習(xí)的后果就是這樣吧。同時(shí)，還有一些同學(xué)“破罐破摔”。課內(nèi)的東西學(xué)不好，對(duì)課外的一切知識(shí)都失去了興趣和信心，從而失落的找不到方向。要么就是對(duì)“義務(wù)教育”冷嘲熱諷，十分“看透紅塵”地批評(píng)現(xiàn)行的教育方法。我覺(jué)得這些作法都不是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先，人生貴在拼搏。如果說(shuō)對(duì)于學(xué)習(xí)上的這些東西，或者說(shuō)人生頭20年的這些東西都沒(méi)有勇氣面對(duì)，那么以后的更大的挑戰(zhàn)又如何呢？受到批評(píng)和嘲諷是別人強(qiáng)加的，而放棄是對(duì)自己說(shuō)的。
態(tài)度演講稿參考篇十一
中學(xué)時(shí)代是人生的春天，是青少年長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、形成人生觀的一個(gè)十分重要的階段。但在此學(xué)習(xí)階段，卻有一部分學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)感覺(jué)到很吃力。因此，明確為什么學(xué)數(shù)學(xué)，怎樣學(xué)數(shù)學(xué)，是每一個(gè)中學(xué)生必須認(rèn)識(shí)和學(xué)會(huì)的問(wèn)題。
數(shù)學(xué)知識(shí)像海洋那樣遼闊，像大山那樣宏偉。一個(gè)人無(wú)論天資多么高，精力多么充沛，毅力多么頑強(qiáng)，學(xué)習(xí)條件多么優(yōu)越，也不可能把所有數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)到手。有的同學(xué)總想學(xué)到一切，他們希望一串串熟了的葡萄旁邊又開(kāi)放著朵朵鮮花，可是，事實(shí)告訴我們：這是不可能的呀!我們必須從第一步起，一步一個(gè)腳印，腳塌實(shí)地的走下去，才有可能度過(guò)那個(gè)遼闊的大海、攀上那座宏偉的大山。
數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，單靠認(rèn)真聽(tīng)講、死記硬背是不行的。相傳有一個(gè)人巧遇一位仙翁，仙翁點(diǎn)石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點(diǎn)石成金的指頭。這個(gè)人為什么要指頭呢?因?yàn)樗?，不管送自己多少金子，金子總是有限的，但如果有了點(diǎn)石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。我常常給學(xué)生講這個(gè)故事，但我卻啟發(fā)學(xué)生：仙翁的指頭固然好，但那畢竟是別人的。如果我們拿來(lái)使用是否靈呢?可見(jiàn)，我們更應(yīng)該學(xué)到仙翁的點(diǎn)金之術(shù)。古人說(shuō)："受之以魚(yú)，只供一飯之需，教人已漁，則終身受用無(wú)窮"，也就是這個(gè)道理。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)采用的手段、方式和途徑。學(xué)法是在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生和運(yùn)用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出艱苦的努力，需要持之以恒的精神。只有每天堅(jiān)持不懈，日久天長(zhǎng)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)才可能成為自覺(jué)的行為，從而掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。所以，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法并沒(méi)有什么捷徑，它只是踏踏實(shí)實(shí)、刻苦學(xué)習(xí)的程序以及在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的各項(xiàng)具體措施。
古人說(shuō)："凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。"智力相同的兩個(gè)學(xué)生有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃，直接影響到學(xué)習(xí)效果?？茖W(xué)的利用時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃的學(xué)習(xí)，這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的一條重要原則。所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏計(jì)劃性是一些學(xué)生天長(zhǎng)日久感到吃力的重要原因之一。
要提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主任，應(yīng)把握幾個(gè)步驟：第一步：抓好課前預(yù)習(xí)。
在預(yù)習(xí)過(guò)程中，邊看，邊想，邊寫(xiě)，在書(shū)上適當(dāng)勾畫(huà)和寫(xiě)點(diǎn)批注。特別是，要運(yùn)用數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)閱讀法，即不能像語(yǔ)文閱讀一樣，從頭看到尾。對(duì)于有些例題，則是仔細(xì)審題，然后合起書(shū)來(lái)，試著在練習(xí)本上做一做。之后再翻開(kāi)書(shū)對(duì)一對(duì)，修改和完善自己的所做，及時(shí)檢查預(yù)習(xí)的效果，強(qiáng)化記憶。同時(shí)，可以初步理解教材的基本內(nèi)容和思路，找出重點(diǎn)和不理解的問(wèn)題，嘗試做筆記，把預(yù)習(xí)筆記作為課堂筆記的基礎(chǔ)。
我國(guó)古代軍事家孫子有一句名言："知己知彼，百戰(zhàn)不殆。"這是指對(duì)自己和自己的對(duì)手有了充分的了解之后，才可能有充分的準(zhǔn)備，也才可能克敵制勝。預(yù)習(xí)就是"知己知彼"的準(zhǔn)備工作，就好像賽跑的槍聲。雖然賽跑的規(guī)則中不允許搶跑，但是在學(xué)習(xí)中卻沒(méi)有這一規(guī)定，不但允許搶跑，而且鼓勵(lì)搶跑。作好數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)，就是要搶在時(shí)間的前面，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
簡(jiǎn)言之，數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)就是上課前的自習(xí)，也就是在老師講課前，自己先獨(dú)立的學(xué)習(xí)新課內(nèi)容，使自己對(duì)新課有初步的理解和掌握的過(guò)程。預(yù)習(xí)抓的扎實(shí)，可以大大提高效率。
第二步：掌握聽(tīng)講的正確方法。
處理好聽(tīng)講與做筆記的關(guān)系，重視課堂思考及回答問(wèn)題，不斷提高課堂學(xué)習(xí)效果。學(xué)生必須上好課、聽(tīng)好課，首先作好課前準(zhǔn)備、知識(shí)上的準(zhǔn)備、物質(zhì)上的準(zhǔn)備、身體上的準(zhǔn)備等;其次要專心聽(tīng)講，盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，參與課堂內(nèi)的全部學(xué)習(xí)活動(dòng)，始終集中注意力;第三要學(xué)會(huì)科學(xué)的思考問(wèn)題，注重理解，不要只背結(jié)論，要及時(shí)弄清教材思路和教師講解的條理性，要大膽設(shè)疑，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，善于多角度驗(yàn)證答案;第四，學(xué)生要及時(shí)做好各種標(biāo)記、批語(yǔ)，有選擇的記好筆記。第五，數(shù)學(xué)課堂練習(xí)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，課堂練習(xí)本要隨時(shí)準(zhǔn)備，并要保存完好，以便復(fù)習(xí)使用。每節(jié)課都要針對(duì)所學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真練習(xí)，并鞏固所學(xué)知識(shí)。
上課是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本形式，學(xué)生在校的大部分時(shí)間是在課堂上度過(guò)的。根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的規(guī)定一個(gè)學(xué)生在中學(xué)上數(shù)學(xué)課的總數(shù)大約有五千多節(jié)。把每節(jié)課四十五分鐘積累起來(lái)，這將是多么驚人的數(shù)字啊!學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣，固然取決于多種因素，但如何對(duì)待每一堂課則是關(guān)鍵。要取得較好的成績(jī)，首先必須利用課堂上的四十五分鐘，提高聽(tīng)課效率。
聽(tīng)課時(shí)應(yīng)做到以下四點(diǎn)：1、帶著問(wèn)題聽(tīng)課;2、把握住老師講課的思路;3、養(yǎng)成邊聽(tīng)講、邊思考、邊記憶的習(xí)慣，力爭(zhēng)當(dāng)堂消化、鞏固知識(shí);4、踴躍回答老師提問(wèn)。這樣就基本上掌握了聽(tīng)課的要求。
第三步：課后復(fù)習(xí)應(yīng)及時(shí)。
針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，采取多種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)，真正達(dá)到排疑解難、鞏固提高的目的。課后要復(fù)習(xí)教科書(shū)，抓住復(fù)習(xí)的基本內(nèi)容;嘗試回憶，獨(dú)立的把教師上課內(nèi)容回想一遍，養(yǎng)成勤思考的好習(xí)慣;同時(shí)整理筆記，進(jìn)行知識(shí)的加工和補(bǔ)充;另外，針對(duì)每天所學(xué)內(nèi)容，多練題，勤鞏固。課后還要看參考書(shū)，使知識(shí)的掌握向深度和廣度發(fā)展，形成學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。
復(fù)習(xí)是預(yù)習(xí)和上課的繼續(xù)，它將完成預(yù)習(xí)和上課所沒(méi)有完成任務(wù)，這就是在復(fù)習(xí)過(guò)程中達(dá)到對(duì)知識(shí)的深刻理解和掌握，在理解和掌握的過(guò)程中提高運(yùn)用知識(shí)的技能技巧，進(jìn)而在運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中，使知識(shí)融會(huì)貫通，舉一反三，并且通過(guò)歸納、整理達(dá)到系統(tǒng)化，把知識(shí)真正消化吸收，成為自己的知識(shí)鏈條中的一個(gè)有機(jī)組成部分。在復(fù)習(xí)過(guò)程中既調(diào)動(dòng)了大腦的活動(dòng)，又提高了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，知識(shí)也在理解問(wèn)題的基礎(chǔ)上得到鞏固記憶。從某種意義上講，知識(shí)掌握的如何，由復(fù)習(xí)效果決定。
第四步：正確對(duì)待作業(yè)。
獨(dú)立思考、認(rèn)真完成、理解提高是學(xué)生對(duì)待作業(yè)的正確態(tài)度。
首先要做好作業(yè)的準(zhǔn)備工作，把預(yù)習(xí)、上課、課后復(fù)習(xí)銜接起來(lái);其次要審好作業(yè)題、善于分析和理解題目;第三要理清解題的思路，準(zhǔn)確表達(dá)，獨(dú)立完成作業(yè);第四要學(xué)會(huì)檢查，掌握對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)進(jìn)行自我訂正的方法。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)："知識(shí)只有當(dāng)它靠積極思維得來(lái)時(shí)候，才是真正的知識(shí)。"無(wú)論學(xué)那一節(jié)功課，課堂上老師講的，筆記本上記的，課外閱讀的等等，都是書(shū)本上的知識(shí)，要把他們轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，使自己能夠自如的運(yùn)用，就必須通過(guò)作業(yè)實(shí)踐來(lái)轉(zhuǎn)化。
究竟為什么要做作業(yè)呢?作業(yè)的作用主要有：1、檢查學(xué)習(xí)效果;2、加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶;3、提高思維能力;4、為復(fù)習(xí)積累資料。
在做作業(yè)時(shí)，審題是非常重要的。怎樣審題呢?1、要看得(理解)準(zhǔn)確。失之毫厘，差之千里;2、要善于解刨，深刻領(lǐng)會(huì)其中含義;3、要把握聯(lián)系，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解之。
第五：課外涉獵要廣博。
要逐步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，包括打好基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，溫故知新;搞好課外學(xué)習(xí)，包括主動(dòng)進(jìn)行課外閱讀，參加課外實(shí)踐活動(dòng);要掌握正確的課外學(xué)習(xí)方法，如泛讀法、精讀法、深思法;要掌握讀書(shū)要求，如博專結(jié)合、讀思結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、逐漸積累、持之以恒等等。
課外學(xué)習(xí)能有效地使課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)踐密切地聯(lián)系起來(lái)，幫助同學(xué)們加深對(duì)課內(nèi)所學(xué)知識(shí)的理解，擴(kuò)大數(shù)學(xué)知識(shí)的眼界，拓寬思路，激發(fā)求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自學(xué)能力與習(xí)慣，增長(zhǎng)數(shù)學(xué)才干。這也就是常說(shuō)的："課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外出人才"?？傊n前要抓好預(yù)習(xí)，課中聽(tīng)講要領(lǐng)悟?qū)W法，課后完成作業(yè)要鞏固學(xué)法，課外學(xué)習(xí)要運(yùn)學(xué)法，要不斷總結(jié)優(yōu)化學(xué)法，努力探索適合自己個(gè)性的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)看作是一種樂(lè)趣，而不是單純的為學(xué)好數(shù)學(xué)而學(xué)習(xí)。這樣你就會(huì)學(xué)得輕松，"吃力"自然就會(huì)離你遠(yuǎn)去。
態(tài)度演講稿參考篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
這一切都是因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，他們對(duì)知識(shí)的不屑，對(duì)老師的的不敬，甚至是對(duì)學(xué)校的憎恨，都化作了一灘惡劣的學(xué)習(xí)態(tài)度的惡水，大多數(shù)的同學(xué)都沒(méi)有找到學(xué)習(xí)之樂(lè)，沒(méi)有置身于書(shū)墨之中，不能夠體會(huì)當(dāng)事人的悲歡離合，一直處于事外，不能身臨其境。
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，是有目標(biāo)，有節(jié)奏的，是對(duì)師長(zhǎng)的尊敬，對(duì)知識(shí)的景仰，對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)知識(shí)的無(wú)限追求。布萊克說(shuō)過(guò)：“水果不僅需要陽(yáng)光，也需要涼夜。寒冷的'雨水能使其成熟。人的性格陶冶不僅需要?dú)g樂(lè)，也需要考驗(yàn)和困難?！辈还芮斑M(jìn)的道路有多么困難，有多少的艱難險(xiǎn)阻，我們都應(yīng)該將他們踏平，從而讓它們幫助我們進(jìn)一步登上成功山頂，迎接勝利的曙光！
同時(shí)樂(lè)觀的對(duì)待考試成績(jī)也是舉足輕重的。成績(jī)優(yōu)異，我們應(yīng)該繼續(xù)努力，保爭(zhēng)現(xiàn)在，力爭(zhēng)向前;成績(jī)不好，不必灰心，要保持樂(lè)觀的心態(tài)，再接再厲，正所謂：“態(tài)度決定成敗，無(wú)論情況好壞，都要抱著積極的態(tài)度，莫讓沮喪取代熱心。生命可以價(jià)值極高，也可以一無(wú)是處，隨你怎么去選擇?！?/p>
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，有助你做成功于任何事情。人要心懷必勝，積極的想法。
相信你——永登高峰！
態(tài)度演講稿參考篇十三
掌握學(xué)習(xí)方法親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家好！今天，我發(fā)言的題目是《端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的》自從國(guó)慶假期以來(lái)，有些同學(xué)對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，作業(yè)潦草、敷衍了事，所以，今天我們談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度，這是學(xué)習(xí)的前提。態(tài)度決定一切，只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才有資格學(xué)習(xí)。如果態(tài)度端正，就有毅力克制自己的玩心，有催促自己前進(jìn)的動(dòng)力。所以我們不妨來(lái)一次面壁思過(guò)，反思一下自己有無(wú)懈怠之時(shí)，投機(jī)取巧、偷工減料之處。及時(shí)矯正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心學(xué)習(xí)的必要保證。學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題，首先你要學(xué)會(huì)懂得控制自己，自控能力的強(qiáng)和弱直接可以影響到你的成敗，態(tài)度是你自己去控制的，例如，我要讀書(shū)和要我讀書(shū)，就是態(tài)度的決定性問(wèn)題了，你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的目標(biāo)和目的是為什么，很關(guān)鍵，你應(yīng)該常常問(wèn)問(wèn)自己，為什么要讀書(shū)，為了自己的美好前途，現(xiàn)在強(qiáng)者生存，反之淘汰，很正常的規(guī)律，想通了就行，懂得學(xué)習(xí)的目的性和方法性，你將不會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)是那么累的事了~~端正態(tài)度之后，我們所要找的就是方法。在做課外題方面，我認(rèn)為，看了一題，腦子里有了思路就可以了。對(duì)待作業(yè)，一定要認(rèn)真，老師布置的作業(yè)馬虎不得。另外，做題時(shí)要記住一次做對(duì)，千萬(wàn)不要想我還有檢查的機(jī)會(huì)。就如你自己挖的陷阱自己不會(huì)往里面跳，我們犯的錯(cuò)誤自己是很難檢查出來(lái)的。給自己找一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也不失為一種方法。當(dāng)自己有一個(gè)對(duì)手時(shí)，便有了競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，只要我們想要有進(jìn)步，就會(huì)自己向前。那么如何選一個(gè)對(duì)手呢？不要把一個(gè)短時(shí)間內(nèi)超越不了的人作為對(duì)手。目標(biāo)不要太高，比他高一分。就是這么一個(gè)小小的目標(biāo)，付出努力后我所得的遠(yuǎn)不止一分。有了良好的學(xué)習(xí)方法，最重要的還是要堅(jiān)持。學(xué)習(xí)習(xí)慣看似和方法差不多，但好習(xí)慣的養(yǎng)成更需要的是毅力。習(xí)慣可大可小，貴在堅(jiān)持；貴在你對(duì)它的重視程度。習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的，是自己多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歸納得出的。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改良學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭(zhēng)取創(chuàng)造自己的小奇跡。
學(xué)習(xí)的態(tài)度從小到現(xiàn)在，學(xué)校中聽(tīng)的最多的一句話就是“端正學(xué)習(xí)態(tài)度”。
最近我閑來(lái)無(wú)事，于是專門(mén)思考了一下什么才是比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
學(xué)習(xí)是分兩種的。或者說(shuō)，學(xué)習(xí)這個(gè)事情有兩種含義。第一個(gè)意思指的是廣義的學(xué)習(xí)，也就是包含了生活中一切方面的知識(shí)的難以量化的積累。第二種是指狹義的學(xué)校的學(xué)習(xí)，也就是以年級(jí)和考試計(jì)算的量化的知識(shí)積累。現(xiàn)代教育學(xué)的偉大目標(biāo)是通過(guò)某種科學(xué)的教學(xué)安排合這兩種學(xué)習(xí)為一體。
當(dāng)然，以今天的狀況看，路遙遙其修遠(yuǎn)兮。我認(rèn)為就個(gè)人來(lái)講，學(xué)習(xí)態(tài)度是很容易發(fā)生偏離的，尤其是在這樣一個(gè)以考試為中心的環(huán)境中。我個(gè)人認(rèn)識(shí)的一些同學(xué)止學(xué)課內(nèi)的材料，對(duì)于課外的各類知識(shí)不聞不問(wèn)。一開(kāi)始可能是出于害怕自己浪費(fèi)時(shí)間的恐懼心理，只是強(qiáng)壓著自己的興趣保持專注。
到后來(lái)有些人就發(fā)展為十分惡性的心態(tài)了：他們對(duì)課外的知識(shí)完全失去了興趣，連看也不想看。想到事實(shí)上“課外”“課內(nèi)”本身分野脆弱的虛偽性，我不禁為這些同學(xué)擔(dān)心。如果說(shuō)“課”這個(gè)概念一消失，是不是人生就什么都沒(méi)有了呢？當(dāng)然不是。完全不是。絕對(duì)不是。想到媒體上看到的許多大學(xué)生生活空虛，沒(méi)有人生方向的新聞，雖然我沒(méi)有調(diào)查過(guò)，但是還是不由地想將狹義的學(xué)習(xí)錯(cuò)當(dāng)成了廣義學(xué)習(xí)的后果就是這樣吧。同時(shí)，還有一些同學(xué)“破罐破摔”。課內(nèi)的東西學(xué)不好，對(duì)課外的一切知識(shí)都失去了興趣和信心，從而失落的找不到方向。要么就是對(duì)“義務(wù)教育”冷嘲熱諷，十分“看透紅塵”地批評(píng)現(xiàn)行的教育方法。我覺(jué)得這些作法都不是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先，人生貴在拼搏。如果說(shuō)對(duì)于學(xué)習(xí)上的這些東西，或者說(shuō)人生頭20年的這些東西都沒(méi)有勇氣面對(duì)，那么以后的更大的挑戰(zhàn)又如何呢？受到批評(píng)和嘲諷是別人強(qiáng)加的，而放棄是對(duì)自己說(shuō)的。
永遠(yuǎn)不要放棄才是真的勇敢者。當(dāng)然，這并不等于蠻干，什么都求勝。對(duì)于自己真正喜歡的東西才應(yīng)該努力追求。如果說(shuō)自己真的沒(méi)有興趣，與夢(mèng)想相悖的事情，能少干就少干，能不干最好。但是生活往往不完美，人總是需要多少干一些自己不愿意做的事情埃對(duì)于義務(wù)教育的種種缺陷，有眼睛的人都看的很清楚，但是譏諷改變不了讓你感到作嘔的東西。事實(shí)上，將時(shí)間用于譏諷還不如投入行動(dòng)中?？傆腥苏f(shuō)義務(wù)教育差勁，讓人學(xué)習(xí)沒(méi)有目的。我的回答便是你為什么不把改革教育作為你學(xué)習(xí)的動(dòng)力呢？這不是一個(gè)很好的目標(biāo)么？既然現(xiàn)在身在這個(gè)游戲中，為何不先按著它的規(guī)則去玩呢？如果你有能力，照樣也可以玩得很好來(lái)使它成為你能力的一個(gè)小小注腳。當(dāng)然，除非你堅(jiān)定地認(rèn)為玩它是在浪費(fèi)你的時(shí)間。
總的來(lái)說(shuō)，我的學(xué)習(xí)態(tài)度是很簡(jiǎn)單的一句話：生活就是學(xué)習(xí)。生活何其大，何其復(fù)雜！學(xué)習(xí)也是一樣的。從一件事情里可以學(xué)到那么多的東西，各種方面的，各種意義上的，各種層次的，就看你的思維力如何。我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)可過(guò)我小學(xué)受的教育，但我也同時(shí)決不會(huì)說(shuō)我白白浪費(fèi)了六年的時(shí)間，因?yàn)槲掖_實(shí)學(xué)到東西了，各種各樣的東西。至少，我經(jīng)常嘟囔著“我是好學(xué)生，我是好學(xué)生……”，說(shuō)的多了，連自己都真的信了。我不敢妄稱自己的學(xué)習(xí)態(tài)度就一定優(yōu)越，但是或許也有某種參考價(jià)值吧。
態(tài)度演講稿參考篇十四
敬愛(ài)的xx老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天要為大家演講的題目是《要成功，必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握學(xué)習(xí)方法》。
有的人，往往投入大量的時(shí)間和精力，卻效果甚微；而有的人，常常事半功倍，考試成績(jī)和各方面樣樣優(yōu)秀。為什么呢？在我看來(lái)，方法固然重要，但必須要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
有一句話說(shuō)的好：“態(tài)度決定一切?！笔堑?，只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，才能取得優(yōu)異的成績(jī)。如果態(tài)度端正，就有毅力克制自己的玩心，有催促自己前進(jìn)的動(dòng)力。
掌握好的學(xué)習(xí)方法，
第一步就是要認(rèn)真預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)要找出關(guān)鍵詞句體會(huì)理解，并找出不懂的地方。
第二步就是認(rèn)真聽(tīng)課，這一步很關(guān)鍵。因?yàn)檎n堂上老師所講的是重點(diǎn)和同學(xué)們最容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方。成績(jī)好的同學(xué)與其他同學(xué)最大的不同就是一個(gè)是“我要學(xué)”，一個(gè)是“要我學(xué)”。認(rèn)真聽(tīng)課是自己想要聽(tīng)，想要獲得更多的知識(shí)，而不是被老師家長(zhǎng)逼著學(xué)，這樣被動(dòng)的學(xué)習(xí)效果就很不好。
第三步就是認(rèn)真復(fù)習(xí)。每天放學(xué)回家，都要把當(dāng)天學(xué)過(guò)的知識(shí)都鞏固一遍，加深記憶。
第四步是獨(dú)立、認(rèn)真完成作業(yè)。并且要課堂課外一個(gè)樣。作業(yè)不能是抄襲的，不然就失去了原有的意義。做作業(yè)的目的是進(jìn)一步消化、理解課堂上所學(xué)的知識(shí)，對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的鞏固。這些步驟是一個(gè)長(zhǎng)期積累的習(xí)慣，是自覺(jué)完成的，不是在家長(zhǎng)的督促下做的。
總之，只要你用心對(duì)待，相信自己，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握學(xué)習(xí)方法，從容面對(duì)，你就一定會(huì)超越自己，取得成功。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家?。?！
態(tài)度演講稿參考篇十五
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：青春須歷練，態(tài)度定方向。
漫漫人生路，青春無(wú)疑是這條大道上最絢麗的風(fēng)景，可同學(xué)們知道嗎，沒(méi)有歷練的青春算不上是好的青春，沒(méi)有好的人生態(tài)度，青春的小舟永遠(yuǎn)抵達(dá)不了夢(mèng)的彼岸。
相信有的同學(xué)要提出疑惑了：“現(xiàn)在這大好中國(guó)，家家生活條件都好了，哪需要那么多的歷練和磨難來(lái)無(wú)故折磨自己呢？我們可都是祖國(guó)的`花朵啊，金貴著呢！”大家的想法也有道理，但過(guò)于淺顯。至于為什么青春須歷練，大家不要心急，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
說(shuō)完青春的歷練，我們?cè)賮?lái)談?wù)勅松鷳B(tài)度和成長(zhǎng)方向的關(guān)系。
諸葛亮曾在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！边@其中不僅飽含他對(duì)兒子的告誡，更啟迪我們?nèi)松鷳B(tài)度決定成長(zhǎng)方向。不屈不撓，乘風(fēng)破浪，暴風(fēng)雨后就一定會(huì)有彩虹；直面選擇，勇于擔(dān)當(dāng)，就一定能在人生的十字路口找準(zhǔn)夢(mèng)的方向；求真務(wù)實(shí)，不忘初心，夢(mèng)的彼岸一定就在正前方！
態(tài)度演講稿參考篇十六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
每個(gè)人選擇的生活都不一樣，有人喜歡美國(guó)式的快節(jié)奏生活，有人喜歡德國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的生活方式，也有人崇拜法國(guó)羅曼蒂克的浪漫情懷，也有人喜歡英國(guó)彬彬有禮的紳士風(fēng)度。我們每個(gè)人興趣愛(ài)好不同，所選擇的生活也大不相同。
有這么一句話：有的人一生碌碌無(wú)為，還安慰自己平凡可貴，這種自欺欺人只會(huì)毀了自己，我比較喜歡那種忙閑兼?zhèn)涞纳?，比如說(shuō)，在工作時(shí)，我喜歡把全部精力投放進(jìn)去，每天忙忙碌碌。但是，在生活中，我喜歡緩慢的節(jié)奏，睡覺(jué)睡到自然醒，吃個(gè)早飯，做一些自己喜歡的事情，看一本自己喜歡的的書(shū)，午飯后，在昏黃的燈下小憩一會(huì)，再喝個(gè)下午茶或咖啡。將是多么完美的生活方式。
在學(xué)校的時(shí)候，有些同學(xué)終日在宿舍扣手機(jī)，看視頻，我真的非常不理解這種生活。從中收到了什么?眼睛近視，身體肥胖，沒(méi)有知識(shí)等等。全是一些不好的影響，所以我們一定要有一個(gè)端正的三觀，積極的心態(tài)。這樣，我們的生活才會(huì)日趨完美。
我想把我的生活過(guò)成詩(shī)一般，并且我認(rèn)為只要是心中有著積極的心態(tài)，加上較強(qiáng)的自制力，想要的生活就在眼前。告別懶惰，擁抱生活。夢(mèng)想也許很難實(shí)現(xiàn)，但是，只要堅(jiān)持、努力、再加上百分百的實(shí)力和一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣，它就會(huì)變得觸手可及。有些事情，認(rèn)真過(guò)才不會(huì)后悔不是嗎?而人，只要有一丟丟想放棄的念頭就一定會(huì)放棄的，所以，不管多難，請(qǐng)一定要堅(jiān)持下去!
態(tài)度演講稿參考篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天下午，我和爸爸一起參加了小記者數(shù)學(xué)親子講座，這是一場(chǎng)專門(mén)分析我們期末數(shù)學(xué)考試卷的講座。我這次期末數(shù)學(xué)考了98分，沒(méi)有拿到滿分，正需要認(rèn)真的總結(jié)和分析下原因，今天的講座可真是及時(shí)雨呀!
參加講座的都是三、四年級(jí)的小記者和他們的爸爸媽媽。主講的是世界數(shù)學(xué)團(tuán)體錦標(biāo)賽金牌教練章老師，章老師做完自我介紹后，開(kāi)始了講座。他告訴我們考試其實(shí)是考三個(gè)要點(diǎn)：考習(xí)慣，考態(tài)度，最后才是考知識(shí)!章老師說(shuō)我們想要成績(jī)考得好，首先要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣平時(shí)要有，考試時(shí)也要有，比如數(shù)學(xué)要多用草稿紙打草稿、多驗(yàn)算等。再要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度，你的態(tài)度怎樣，成績(jī)就怎樣，好的態(tài)度才會(huì)有高的成績(jī)。最后才是考知識(shí)，如果前兩個(gè)考點(diǎn)你不過(guò)關(guān)，那你肯定不會(huì)有好成績(jī)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度決定你的成績(jī)!
接下來(lái)，章老師給我們分析了三年級(jí)數(shù)學(xué)課本中的難點(diǎn)：長(zhǎng)方形和正方形，這也是這次數(shù)學(xué)期末試卷中最后一道大題的知識(shí)點(diǎn)，章老師幫我們分析了解題思路并給我們講解了幾何題中的三個(gè)重要的數(shù)學(xué)模型：階梯、凹型、凸型的解題方法，還介紹了此類題目的奧數(shù)解題思路，使我茅塞頓開(kāi)。
在講座結(jié)束前，章老師在大屏幕上打出了一句話：考試不可怕，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)總結(jié)!這次講座讓我知道了考后總結(jié)的重要性，明白了習(xí)慣和態(tài)度比知識(shí)更重要!
態(tài)度演講稿參考篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
今天我演講的題目是“態(tài)度決定一切”。
態(tài)度即心態(tài)，使我們對(duì)待事物的一種表現(xiàn)方式。人們的生活中有各種心態(tài)，但你想得到什么你就要有什么樣的心態(tài)。就舉個(gè)實(shí)例說(shuō)做為一名普通員工，我始終認(rèn)為工作沒(méi)有高低之分，不管在任何崗位上，都要熱愛(ài)本身的工作。干不干是選擇問(wèn)題，干好干不好就是態(tài)度問(wèn)題，只有端正態(tài)度，全身心投入到工作中去，才能體現(xiàn)出本身的價(jià)值。我熱愛(ài)我的工作，立志要做一顆閃光的螺絲釘，無(wú)論擰到哪里都不放松！然而，所有的'事情都不是一帆風(fēng)水的，工作中的種種不順，并未使我意志消沉。我不斷的吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因人沒(méi)有生而知之，只有學(xué)而知之。
態(tài)度演講稿參考篇十九
尊敬的各位評(píng)委、各位首長(zhǎng)，親愛(ài)的戰(zhàn)友們：
大家好！
今天我演講的題目是“平凡的英雄”！
現(xiàn)在站在大家面前的，是來(lái)自焦作消防支隊(duì)的我，我叫劉文禮。我對(duì)焦作有著特殊的感情：在那里，我經(jīng)歷了14個(gè)年頭的風(fēng)雨成長(zhǎng)，經(jīng)受了千百次的烈火錘煉；在那里，我沐浴著部隊(duì)“大家庭”的陽(yáng)光，真真正正的，從一個(gè)普通的社會(huì)青年成長(zhǎng)為一名英勇的消防戰(zhàn)士。
今天，我并不想說(shuō)自己多么杰出、多么優(yōu)秀。因?yàn)?，與許多英雄相比，他們是一座座高山，自己只是一枚卵石；他們是大江大河，自己只是一滴水珠……我想說(shuō)的是一個(gè)我最熟悉，卻也最尊敬的人。當(dāng)我告訴他我演講的主題是他時(shí)，他笑著連連擺手：“我有什么可說(shuō)的，我有什么可說(shuō)的……”。然而，正是他的自信與執(zhí)著，讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)士的責(zé)任和使命；他的英勇和沉穩(wěn)，讓我在生與死面前學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；他的呵護(hù)和教導(dǎo)讓我感受到家一樣的溫馨；他的身體力行、一絲不茍，讓我真正認(rèn)識(shí)到什么是奉獻(xiàn)。
記得那次，他90歲高齡的奶奶病重。他是在奶奶的呵護(hù)下長(zhǎng)大的……聽(tīng)到奶奶病危，他忍不住淚水唰唰地往下流，恨不得一步就飛奔到奶奶身邊。領(lǐng)導(dǎo)知道了，馬上安排他回家探望奶奶?？删驮谶@時(shí)，火警響起，紙廠燃起了熊熊烈火，作為指揮員，他二話不說(shuō)，帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奔赴火場(chǎng)，一干就是十幾個(gè)小時(shí)。當(dāng)他回到隊(duì)上時(shí)，得知奶奶已經(jīng)去世了。那一夜，他把自己反鎖在屋里，捧著奶奶的照片，淚流滿面的念叨著“奶奶對(duì)不起，奶奶對(duì)不起……”。古人說(shuō)孝乃立世之本?？稍谟H人病情危重與人民生命財(cái)產(chǎn)受到危害交集在一起時(shí)，他還是毫不猶豫選擇了自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，沖進(jìn)火場(chǎng)，去搏擊生命！
還有一件事，讓我深深的敬佩著他。
今年，我大隊(duì)沁北工業(yè)聚集區(qū)消防二中隊(duì)建設(shè)任務(wù)壓肩，為了二隊(duì)建設(shè)得到市領(lǐng)導(dǎo)的支持，他一趟趟地跑，一遍遍的匯報(bào)，市委、市政府里到處是他上下穿梭的身影。因今年市里集中力量重建城鄉(xiāng)道路，市領(lǐng)導(dǎo)總以經(jīng)費(fèi)緊張，市里一個(gè)消防隊(duì)就夠用了來(lái)搪塞他。見(jiàn)他還是不肯罷休，干脆就躲著他走。為了見(jiàn)主要領(lǐng)導(dǎo)一面，他早上六點(diǎn)就守在市政府，見(jiàn)不到！干脆五點(diǎn)就蹲在了領(lǐng)導(dǎo)的家門(mén)口。上班的時(shí)間到了，他看到領(lǐng)導(dǎo)家的窗簾動(dòng)了幾下，然后就沒(méi)了動(dòng)靜。為了不影響領(lǐng)導(dǎo)工作，他說(shuō)聲“我走了”提起門(mén)前的垃圾，默默離開(kāi)了！此后，他每天早上五點(diǎn)蹲守，七點(diǎn)半提著垃圾離開(kāi)，整整兩個(gè)月！也許是他的誠(chéng)意打動(dòng)了他們，也許是他一遍遍的寫(xiě)申請(qǐng)、打報(bào)告，終于使他們認(rèn)識(shí)到了二隊(duì)建設(shè)的重要性，二隊(duì)建設(shè)任務(wù)終于“順利”進(jìn)行了，目前已經(jīng)建設(shè)完成！
后來(lái)，我問(wèn)他：“大隊(duì)長(zhǎng)，你當(dāng)時(shí)委屈嗎？”他憨憨一笑：“委屈，怎么不委屈！當(dāng)時(shí)真想一甩頭就走！可又想想，二隊(duì)建設(shè)關(guān)系到工業(yè)聚集區(qū)的安全，建成二隊(duì)將打開(kāi)我市消防工作新格局，有力促進(jìn)工作開(kāi)展。為了大局，個(gè)人受點(diǎn)委屈就受點(diǎn)委屈吧！”聽(tīng)到這,我明白了：正是因?yàn)樗闹杏写髳?ài)，才能象蜜蜂一樣把辛勞當(dāng)成義務(wù)，將苦澀釀成甘甜！
是啊，作為新時(shí)期的消防衛(wèi)士，若不能忍受獨(dú)自遠(yuǎn)行的寂寞之苦，勞其體膚的艱辛之苦，摸索前行的堅(jiān)守之苦和遠(yuǎn)離親人的相思之苦，就不可能成為“忠誠(chéng)可靠，服務(wù)人民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)”的消防鐵軍，又怎能對(duì)得起“消防兵”這個(gè)燙了金的名字！
也許，他不是像高山般巍峨的英雄，他只是一位平凡而質(zhì)樸的消防兵。但他卻是我學(xué)習(xí)的榜樣：從他爽朗的笑聲中我感受了，什么叫“堅(jiān)強(qiáng)”；從他質(zhì)樸的語(yǔ)言中，我懂得了什么叫“忠誠(chéng)”?！爸艺\(chéng)”不僅僅是報(bào)效祖國(guó)的鏗鏘誓言，更是牢記使命的默默奉獻(xiàn)！
他，只是千萬(wàn)消防衛(wèi)士中的普通一員。但在我心中，他卻是一位在黨旗下成長(zhǎng)的平凡的英雄！他早已將“忠誠(chéng)”扎根靈魂，把“奉獻(xiàn)”融入血液。他的精神，激勵(lì)著我充滿了勇氣和力量，去赴湯蹈火、攻堅(jiān)克難，向前、向前、永遠(yuǎn)向前！
態(tài)度演講稿參考篇二十
人生態(tài)度 有人曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。
凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。
而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。
關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。
逐求即對(duì)物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問(wèn)題刺激，顛倒迷離于苦樂(lè)中，與其他生物亦無(wú)所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。
第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。
因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來(lái)。
一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
鄭重的人生態(tài)度可以分為兩層，其一是兒童的天真，對(duì)生活的固有的認(rèn)真態(tài)度，即順其自然之態(tài)度，其二，“實(shí)即自覺(jué)地聽(tīng)其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即積極的人生態(tài)度，努力進(jìn)取，一心一意。
梁漱溟“三種態(tài)度”概括了人對(duì)于物質(zhì)、對(duì)于自身以及對(duì)于他人的態(tài)度，而人之存活于世間，也就必須處理好三種關(guān)系：對(duì)于世界、對(duì)于他人和對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
態(tài)度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。
幸福的來(lái)源有許多種，物質(zhì)的滿足是其中之一，是普遍追求的，但物質(zhì)帶來(lái)的幸福很不真實(shí)，兩大敵人會(huì)將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿足，欲望的沒(méi)有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗(yàn)不到半點(diǎn)的幸福，物質(zhì)極大豐富，精神卻是一片荒漠。
其二是厭倦，物質(zhì)生活帶來(lái)的幸福感會(huì)隨著時(shí)間而一點(diǎn)點(diǎn)消失，直到空虛。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。
事實(shí)上，名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己，評(píng)價(jià)自己。
由此看來(lái)，物質(zhì)的滿足，別人的評(píng)價(jià)都很重要，但并不是最可靠的。
物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说?能力有限;別人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的，因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。
物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的，但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。
你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評(píng)價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。
我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵?，人也總是要做事的?/p>
做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。
既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。
我常常懷念童年的時(shí)光，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，童年都是幸福的。
那時(shí)，對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí)，不在乎別人的評(píng)價(jià)，天真坦誠(chéng)，童言無(wú)忌;那時(shí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。
此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。
我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿;外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折，前途卻光明;生活簡(jiǎn)單，卻幸福萬(wàn)分。
端正學(xué)習(xí)態(tài)度 掌握學(xué)習(xí)方法親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家好!今天，我發(fā)言的題目是《端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的》自從國(guó)慶假期以來(lái)，有些同學(xué)對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，作業(yè)潦草、敷衍了事，所以，今天我們談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度，這是學(xué)習(xí)的前提。
態(tài)度決定一切，只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才有資格學(xué)習(xí)。
如果態(tài)度端正，就有毅力克制自己的玩心，有催促自己前進(jìn)的動(dòng)力。
所以我們不妨來(lái)一次面壁思過(guò)，反思一下自己有無(wú)懈怠之時(shí)，投機(jī)取巧、偷工減料之處。
及時(shí)矯正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心學(xué)習(xí)的必要保證。
學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題,首先你要學(xué)會(huì)懂得控制自己,自控能力的強(qiáng)和弱直接可以影響到你的成敗,態(tài)度是你自己去控制的,例如，我要讀書(shū)和要我讀書(shū),就是態(tài)度的決定性問(wèn)題了,你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的目標(biāo)和目的是為什么,很關(guān)鍵,你應(yīng)該常常問(wèn)問(wèn)自己，為什么要讀書(shū),為了自己的美好前途,現(xiàn)在強(qiáng)者生存,反之淘汰,很正常的規(guī)律,想通了就行,懂得學(xué)習(xí)的目的性和方法性,你將不會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)是那么累的事了~~端正態(tài)度之后，我們所要找的就是方法。
在做課外題方面，我認(rèn)為，看了一題，腦子里有了思路就可以了。
對(duì)待作業(yè)，一定要認(rèn)真，老師布置的作業(yè)馬虎不得。
另外，做題時(shí)要記住一次做對(duì)，千萬(wàn)不要想我還有檢查的機(jī)會(huì)。
就如你自己挖的陷阱自己不會(huì)往里面跳，我們犯的錯(cuò)誤自己是很難檢查出來(lái)的。
給自己找一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也不失為一種方法。
當(dāng)自己有一個(gè)對(duì)手時(shí)，便有了競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，只要我們想要有進(jìn)步，就會(huì)自己向前。
那么如何選一個(gè)對(duì)手呢?不要把一個(gè)短時(shí)間內(nèi)超越不了的人作為對(duì)手。
目標(biāo)不要太高，比他高一分。
就是這么一個(gè)小小的目標(biāo)，付出努力后我所得的遠(yuǎn)不止一分. 有了良好的學(xué)習(xí)方法，最重要的還是要堅(jiān)持。
學(xué)習(xí)習(xí)慣看似和方法差不多，但好習(xí)慣的養(yǎng)成更需要的是毅力。
習(xí)慣可大可小，貴在堅(jiān)持;貴在你對(duì)它的重視程度。
習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的，是自己多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歸納得出的。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改良學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭(zhēng)取創(chuàng)造自己的小奇跡。
關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度演講稿【3】
學(xué)習(xí)的態(tài)度從小到現(xiàn)在，學(xué)校中聽(tīng)的最多的一句話就是“端正學(xué)習(xí)態(tài)度” 。
最近我閑來(lái)無(wú)事，于是專門(mén)思考了一下什么才是比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
學(xué)習(xí)是分兩種的。
或者說(shuō)，學(xué)習(xí)這個(gè)事情有兩種含義。
第一個(gè)意思指的是廣義的學(xué)習(xí)，也就是包含了生活中一切方面的知識(shí)的難以量化的積累。
第二種是指狹義的學(xué)校的學(xué)習(xí)，也就是以年級(jí)和考試計(jì)算的量化的知識(shí)積累。
現(xiàn)代教育學(xué)的偉大目標(biāo)是通過(guò)某種科學(xué)的教學(xué)安排合這兩種學(xué)習(xí)為一體。
當(dāng)然，以今天的狀況看，路遙遙其修遠(yuǎn)兮。
我認(rèn)為就個(gè)人來(lái)講，學(xué)習(xí)態(tài)度是很容易發(fā)生偏離的，尤其是在這樣一個(gè)以考試為中心的環(huán)境中。
我個(gè)人認(rèn)識(shí)的一些同學(xué)止學(xué)課內(nèi)的材料，對(duì)于課外的各類知識(shí)不聞不問(wèn)。
一開(kāi)始可能是出于害怕自己浪費(fèi)時(shí)間的恐懼心理，只是強(qiáng)壓著自己的興趣保持專注。
到后來(lái)有些人就發(fā)展為十分惡性的心態(tài)了：他們對(duì)課外的知識(shí)完全失去了興趣，連看也不想看。
想到事實(shí)上“課外”“課內(nèi)”本身分野脆弱的虛偽性，我不禁為這些同學(xué)擔(dān)心。
如果說(shuō)“課”這個(gè)概念一消失，是不是人生就什么都沒(méi)有了呢?當(dāng)然不是。
完全不是。
絕對(duì)不是。
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