人生是一部精彩的劇本，總結是我們對其中一段時間進行梳理和回顧的方式。怎樣寫出一篇完美的總結？我們需要結合具體案例和個人經歷進行深入剖析和案例總結。語文是我們與人交流、表達思想的重要工具。怎樣提高語文寫作水平是許多人關心的問題。下面是一些優(yōu)秀的語文范文，供大家參考。
七夕為題目參考篇一
回來你到底想沒想過。
我的生活是否缺了什么。
每天每夜過得非常寂寞。
我對自己這樣說(自己這樣說)。
你就快要回來了(快要回來了)。
傷心都忘了吧期待更美好吧。
我們都告別了青澀。
雨都停了。
空氣都變輕了。
我們的愛。
也應該變得透明了。
天都亮了。
美夢都醒來了。
我們的愛。
也應該有新的轉折。
銀河把你我分隔(愛都無可奈何)。
彷佛分開的耳朵(聽不見彼此唱的歌)。
流星劃過銀河思念化作星座。
我們的愛就會像恒星。
永遠散發(fā)光和熱。
微熱難逃分分合合。
沉默原來無話可說。
心事太多滿天星光閃爍。
世界太小我只愛你一個。
我對自己這樣說(自己這樣說)。
你就快要回來了(快要回來了)。
傷心都忘了吧期待更美好吧。
我們都告別了青澀。
雨都停了空氣都變輕了。
我們的愛也應該變得透明了。
天都亮了美夢都醒來了。
我們的愛也應該有新的轉折。
銀河把你我分隔(愛都無可奈何)。
彷佛分開的耳朵(聽不見彼此唱的歌)。
流星劃過銀河思念化作星座。
我們的.愛就會像恒星。
永遠散發(fā)光和熱。
沒有你在每天都不愿醒來(不愿醒來)。
沒有你愛每秒都過得蒼白。
沒有你在身邊。
每一分一秒都太折磨太難挨。
沒有你在我該憑什麼等待。
沒有你愛我該怎麼走回來。
baby~~求你快回來。
不要不要再離開讓激情再回來。
雨都停了空氣都變輕了。
我們也應該變得透明了。
天都亮了美夢都醒來了。
我們的愛也應該有新的轉折。
銀河把你我分隔(愛都無可奈何)。
彷佛分開的耳朵(聽不見彼此唱的歌)。
流星劃過銀河思念化作星座。
我們的愛就會像恒星。
永遠散發(fā)光和熱。
銀河銀河...
七夕為題目參考篇二
二、活動時間。
_月__日——_月__日。
三、策劃主旨。
1、七夕節(jié)要區(qū)別情人節(jié)，從傳播的口徑到活動的組織，落腳于夫妻間的情份。
2、整個策劃的主題圍繞“情感、愛、家庭”，實現(xiàn)活動與營銷活動的融合。
四、活動內容。
1、相濡以沫，最愛七夕——“我與我的愛人”大型征集活動(_月_日——_月__日)。
還記得您們的第一張合影照片么?還記得你們面對親朋好友時許下的諾言么?__“我與我的愛人”大型征集活動拉開帷幕，即日起征集最早的結婚照片、最早的婚禮諾言……，活動結束后，按照照片拍攝日期，結婚時間早晚排定。
最早的結婚照片5張，每張照片的'主人獎勵__價值__元的精美禮品。
最早的婚禮諾言5個，每個諾言的主人獎勵__價值__元的精美禮品。
照片(征集完成后，做成展架，照片原稿將返還本人)/諾言由顧客手寫，簽名，制作成展架放置在__廣場活動現(xiàn)場展示。
負責人：
2、相濡以沫，最愛七夕——__步行街穿著類現(xiàn)價基礎上限時77折。(8月18日——20日，限時折扣，現(xiàn)場廣播公布)。
步行街負責談判，執(zhí)行。
對接人：
3、相濡以沫，最愛七夕——__大型文藝演出，精彩現(xiàn)場活動。
_月_日——__日，__廣場婚禮秀;。
_月__日——__日，__廣場婚紗秀;。
_月__日，_月_日，__廣場鳶都流韻——__年系列活動;。
負責人：
4、相濡以沫，最愛七夕——萬千紙鶴表真心。
__步行街萬只千紙鶴迎接七夕節(jié)，前期可以有__員工自己疊，所用材料由公司報銷，七夕當天，可以在現(xiàn)場準備千紙鶴的紙和筆，顧客可以在工作人員的指引下，自己折疊千紙鶴，表示對愛情和幸福生活的祈禱，最后統(tǒng)一懸掛在步行街——__廣場的范圍。
8月10日下午開始下發(fā)通知，要求步行街員工先行折疊千紙鶴，
負責人：
5、相濡以沫，最愛七夕——__七夕鵲橋會!
目的：借“七夕節(jié)”這一傳統(tǒng)中國節(jié)日，舉辦具有社會公益性質的“鵲橋會”活動，吸引更多顧客進入并了解__。
時間：8月10至8月20日。
合作單位：庫巴商城、國美電器。
活動主題：相見你我，緣在國美——__七夕鵲橋會。
形式：
相親人員報名采用表格的形式，填寫相親會報名表。
工作人員將填寫的報名表登記到制作的相親人員報名卡片中進行現(xiàn)場張貼。
活動階段：
第一階段：報名階段8月10日到8月20日。
有意向的人員可以到__總服務臺、世紀__華廣場總服務臺、__超市服務臺報名。
第二階段：相親階段。
9月2日，在__舉行大型的鄉(xiāng)親大會，由公司人員將報名人員名單進行制作。
七夕為題目參考篇三
夜幕降臨。
一場短暫的小雨，把整個夏季的燥熱沖淡了幾分。也許早就知道今天的不平常，便把一年一度的日子也要裝點得干干凈凈。
人約黃昏后。
有節(jié)目的人，在白天互相用文字感嘆了一番牛郎織女的故事后，在這個迷人的`夜晚，他們也去了約會的地方，把本來窄小的鵲橋，楞是整得擁擠不堪。
我，沒有節(jié)目，似乎這樣的時候，倒是難得的清靜。窗外，星星含羞躲到了天天穹深處，月兒知趣的藏在了云兒的后面，讓今夜那些個歡聚的喜悅，讓今夜那些離愁的憂傷，留給明天文人的筆下，以充分的想象。
忽然，遠在外地的線上好友問我：此刻，牛郎織女在做什么？我竟然足足沉默了幾分鐘。
是“今日云駢渡鵲橋，”“月下穿針拜九宵”？是“金風玉露一相逢”，“花容終不更含羞”？期待的今宵，文人墨客不是描盡了別恨，就是說盡了離愁。
不是人間，便有了?？菔癄€，才有了“銀漢秋期萬古同”，末了，“更殘便是分襟處”，明年今夜，倒計時又開始。
“今宵又是月如鉤，此恨何時休？”
我沒有回答好友的問題，在這個沒有節(jié)目的秋夜，只是翻開詞譜，思量一番：
七夕為題目參考篇四
20__年8月日當天一次性購物滿77元贈送價值5元巧克力一盒，單張小票限贈1盒，限量贈送，贈完為止。
三、歡樂購物贏金獎。
(2)該活動以顧客“購物金額”為評比標準，設“購物獎牌榜”，隨時公布參與評比活動前三名的顧客的購物額信息。商場當晚停止營業(yè)時，排名前三的顧客將分別榮獲當日“贏金獎”活動的金獎、銀獎、銅獎。獲獎者名單將在第二天公布于“購物獎牌榜”并電話通知，領獎時請攜帶購物小票和身份證。
(3)金獎獲得者可獲贈價值200元禮品一宗，銀獎獲得者可獲贈價值150元禮品一宗，銅獎獲得者將獲贈價值100元禮品一宗。
五、你結婚我送禮。
20__年8月1日—8月8日登記結婚的新人，憑結婚證領取價值88元新婚大禮包一個。每天限量10位，送完為止。
四、商品促效。
1、節(jié)日禮品類促效：巧克力禮盒、果凍禮盒、飾品禮盒等集中陳列促效。
2、針對暑期學生用品、圖書、文具、學生箱包類商品進行限時折扣銷售。
3、夏季鞋服類等部分商品5折出清促銷。
4、情侶裝優(yōu)先陳列。
七夕為題目參考篇五
一、活動主體：
二、活動時間：20__年_月__日-_月__日。
三、活動內容：
【活動一】：我的情人---我做主。
浪漫情人節(jié)，款款深情，穿著類全場4折起，精品皮鞋、旅游鞋全場8折，羊毛衫全場5折起，情人節(jié)熱銷，甜蜜放送，扮靚您的她(他)。(明示、特價商品除外。)。
凡2月14日出生的顧客，憑身份證均可免費獲贈情人節(jié)玫瑰一支。
凡購物滿214元的顧客，均贈送甜蜜情人卡一張、玫瑰花一支。
訂花、送花服務。
活動期間，鮮花專柜將接受顧客訂購與送鮮花服務(限城區(qū))，代您傳達烈火濃情。
活動期間，凡需禮品包裝的顧客均可憑購物小票到一樓總服務臺進行免費包裝。
【活動二】：濃情情人節(jié)，浪漫送禮--巧克力。
活動期間，穿著類商品當日累計滿214元(超市不打折單票滿214元)送精美巧克力一盒或玫瑰一支。(憑購物小票，到1f總服務臺領取。)。
【活動三】：七夕情意重，信物寄深情。
1、珠寶類：
足黃金__0元/克，鉑金pt950：385元/克。銀飾全場75折，玉器專柜5折起，香港好運鉆飾全場5折，老鳳翔品牌黃金208元/克，鉆飾8折。
2、名表類：
活動期間高檔手表全場85折，并贈送格雅系列女表一款(價值98元)。
卡通手表、頭飾品全場7折。
3、化妝品類：
玉蘭油、美寶蓮、全場9折(特價商品除外)。雅芳防曬系列全場85折，凝白系列全場8折，羽西、李醫(yī)生、高絲全場9折熱賣。
4、開學助跑，親情學生篇。
5、歡樂情人節(jié)，超市特價搶購風。
散稱花生油68元/桶，面包部分半價，口口香、金籃子等熟食部分7折，面食天推出4種商品7折讓利，雞蛋不定時特價熱賣!
6、羽絨服反季熱賣。
四樓羽絨服大賣場千款羽絨服反季銷售，冰點熱賣88元起!為愛情保暖，您還等什么?
四、廣告宣傳。
1、彩虹門：浪漫情人節(jié)，甜蜜大放送，_月__日-__日。
2、16開彩頁：10000張。
3、電視臺宣傳。
4、氣象局宣傳。
5、城市信報。
6、賣場活動看板。
7、賣場活動氛圍裝飾。
七夕為題目參考篇六
乙方：0000000有限公司。
根據《中華人民共和國合同法》及其它有關法律、法規(guī)之規(guī)定，為明確甲乙雙方責任、權利、義務，雙方經友好協(xié)商，同意在平等、自愿、協(xié)商一致的基礎上達成如下協(xié)議，并共同遵守本合同所列條款。
第一條標的、數(shù)量及價款：
第二條質量標準如下：
第三條結算方式：
協(xié)議簽定后，甲方支付乙方合同金額50%的預付款，共計：*****元整（大寫：*****整），乙方收到預付款后，開始進行系統(tǒng)開發(fā)及實施；實施結束甲方驗收后，甲方再支付50%合同款，共計：******元整（大寫：******整）。
第四條甲方將得到以下各項服務：
1、乙方負責軟件的安裝、實施以及對甲方指定人員的培訓。
2、委托開發(fā)軟件系統(tǒng)相關問題的咨詢。
3、定期回訪了解軟件使用情況。
4、軟件使用中難題咨詢與解答及出現(xiàn)問題及時補救。
5、企業(yè)未來信息化發(fā)展規(guī)化與設計。
6、每年一次訊宜捷軟件的免費培訓。
7、服務期內bug的修復。
第五條服務方式：
專業(yè)工程師現(xiàn)場解決、網絡遠程解決、郵件服務，專屬熱線電話。
第六條服務期限：
從協(xié)議簽定之日起甲方可享受乙方壹年免費軟件技術服務，在緊急情況下，可享受專屬優(yōu)先服務，具體服務內容，參見附件《服務項目表》。
第七條培訓內容：
軟件的操作流程、常見問題排除及軟件的正常操做使用(軟件操作及日常維護、數(shù)據庫的`備份與還原、更新程序、軟件的安裝等)。
第八條乙方保證軟件的正常使用，如由軟件本身邏輯錯誤造成軟件不能正常使用，乙方給予免費修復，產生的一切費用由乙方負擔；如由甲方操作不當人為原因（如：日期、數(shù)量、單價輸入錯誤，或多輸漏輸單據，刪除本軟件所使用的文件或病毒原因、系統(tǒng)硬件問題等等）造成軟件數(shù)據與實際不符，或軟件不能正常運行，后果由甲方負責，但乙方可有償維護。
第九條系統(tǒng)交付：
在系統(tǒng)開發(fā)實施驗收后，乙方向甲方交付相關文檔。
第十條乙方在施工過程中，必須保證安全施工，如出現(xiàn)任何安全事故問題，由乙方自行承擔。
第十一條在交付過程中甲方如需新增其它功能，乙方將積極響應，在最短時間內完成新增功能，如改動較小，免收升級改造費用，改動較大的話，需加收部分費用，所付費用根據工作量單獨計算。
第十二條在乙方施工過程中，甲方應配合乙方施工，對乙方需要的相關施工設施，能提供便利的應提供相應的便利。
第十三條施工時間：乙方收到合同預付款后，在15個工作日內，乙方將所約定的全部系統(tǒng)軟件模塊開發(fā)實施完畢。
第十四條未盡事宜，雙方協(xié)商解決。
第十五條違約責任：按《合同法》執(zhí)行。
第十六條合同爭議的解決方式：本合同在履行過程中發(fā)生的爭議，由雙方當事人協(xié)調解決；也可由當?shù)毓ど绦姓芾聿块T調解；協(xié)調或調解不成的，按下列第二種方式解決：
（一）提交當?shù)刂俨梦瘑T會仲裁；
（二）依法向甲方所在地人民法院起訴。
第十七條本合同附有的合同附件與本合同具有同等的法律效力；合同與合同附件各肆份，雙方各執(zhí)兩份，自雙方簽字蓋章后生效。
授權代表（簽字）：授權代表（簽字）：
年月日年月日。
七夕為題目參考篇七
吳若希(jinnyng)，1992年5月23日出生，中國香港女歌手、演員。
越來越愛。
如果青春只剩一張絕版海報把你貼在額角。
收藏你的背影變成無價之寶夠我到處炫耀。
走路都在飄吃不飽睡不好。
腦袋都壞掉心狂跳太糟糕。
有沒有聽到千里外我對你呼叫。
怎么辦我越來越愛快給我大聲公告白。
愛就愛馬上要精彩不要彩排。
為你哭為你笑為你down為你high。
不抵抗不耍賴不悔改。
管他的青紅或皂白只要對你崇拜。
留你成為世界最后一個偶像。
靈魂找到食糧。
不管沒有沒有空擋分我目光。
淪為快樂羔羊。
走路都在飄吃不飽睡不好。
腦袋都壞掉心狂跳太糟糕。
有沒有聽到千里外渺小的呼叫。
怎么辦我越來越愛高舉著最夸張燈牌。
第一個沖到第一排比誰都快。
為你哭為你笑為你down為你high。
不抵抗不耍賴不悔改。
管他的青紅或皂白只要對你崇拜。
歐買尬我越來越愛。
享受著宿命的.安排。
眼看你致命的風采排山倒海。
為你哭為你笑為你down為你high。
不抵抗不耍賴不悔改。
越煞車越停不下來反而越來越愛。
歐買尬我越來越愛用力愛天都塌下來。
愛若是你給的天災我要被害。
為你恨為你愛為你壞為你乖。
不應該更應該太活該。
越忍耐越停不下來只能越來越愛。
越來越愛大聲表白。
看我使壞只能越來越愛。
nonononononono。
gogogo只能越來越愛。
如果青春只剩一張絕版海報把你貼在額角。
七夕為題目參考篇八
《七夕》為歌手鄧麗欣收錄在于情人節(jié)發(fā)行的專輯《datingstephy》中的'一首單曲，其國語版為《苦浪漫》。鄧麗欣（stephytang），1983年10月15日出生于香港特別行政區(qū)，畢業(yè)于香港專業(yè)教育學院時裝及紡織系，中國香港女歌手、演員，前女子演唱組合cookies成員之一。
歌手：鄧麗欣。
作詞：林夕。
作曲：歐陽業(yè)俊。
語言：粵語。
所屬專輯：datingstephy。
問織女怎會熱愛牛郎。
淚隔幾光年。
悠長似餓狼。
謝七巧佳節(jié)。
渡鵲橋一趟。
天規(guī)那管圓。
還是方。
讓苦戀釋放。
難道愛未滿資。
其實幸福非天賜。
誰在意。
逆圣旨。
為何定要到七夕。
方可見一次。
難道中國傳奇是。
情要變慘事。
憑遺憾出詩意。
是今天的我遇上牛郎。
在故宮輕狂。
離愁卻難防。
為北京向往。
但再度交往。
不想變織女。
來硬闖。
就各自淡忘。
誰愿似舊女子。
重逢若果得一次。
懷念怨。
預約苦。
遺忘大概更不易。
不想上京師。
然后親口跟你講。
又過了一年。
期望未必一致。
難道愛未滿資。
其實幸福非天賜。
誰在意。
逆圣旨。
為何定要到七夕。
方可見一次。
難道中國傳奇是。
情要變慘事。
憑遺憾出詩意。
不想上京師。
然后親口跟你講。
又過了一年。
期望未必一致。
如面試。
換襯衣。
然而真不好意思。
事隔已多年。
連容貌都不似。
七夕為題目參考篇九
七夕是中國傳統(tǒng)的情人節(jié)，由于國人越來越珍視中國的傳統(tǒng)文化、民俗節(jié)日，再加上商家每年大張旗鼓的宣傳炒作，七夕情人節(jié)已經成為情侶必過的.節(jié)日之一。本促銷策劃案主要提出兩大緊貼“七夕”主題的大型促銷活動，以配合店內各商家、場館促銷活動，營造濃郁的情人節(jié)消費氛圍。
另外，由于黃金珠寶是情人節(jié)的主力商品之一，建議將商場每年一度面向婚慶市場的“秋季鉆飾節(jié)”于七夕啟動，以“節(jié)”促“節(jié)”，并借情人節(jié)的巨大商機給鉆飾節(jié)帶來一個好的開端。
二、活動時間：8月_——8月_日。
三、賣場布置。
為配合七夕主題，建議在商場賣場共享空間架設一道鵲橋，根據傳說中在葡萄下可以聽見牛郎織女說話的傳說，在主入口門柱上用綠色塑料葡萄藤裝飾成葡萄架的效果，營造濃郁的傳統(tǒng)中國情人節(jié)的氣氛。
(一)鉆飾節(jié)。
1、主題。
百年老店，百年好合——20__鉆飾節(jié)。
[主題釋意]本次活動主題擬定為“百年老店—百年好合”，主打婚慶市場，定位明確，將__商場黃金珠寶賣場最具競爭力的牌譽優(yōu)勢凸顯出來，以誠信和祝福吸引目標消費者。
鉆飾節(jié)由8月延續(xù)至“十一”黃金周，共計一個多月，這么長的時間，促銷活動應該是有層次、分階段的。七夕促銷期間為鉆飾節(jié)活動的預熱期，吸引消費者對鉆飾節(jié)活動的關注，并促進下一步消費。
鉆飾節(jié)浪漫啟動，七重炫禮任意挑選。
活動期間購買鉆飾類商品累計滿3000元，即有七種優(yōu)惠由您任選其一。
床品77元抵扣券西裝77元抵扣券鞋品77元抵扣券。
女裝77元抵扣券服裝配飾9折卡華服6折卡婚紗攝影8折卡。
3、展式創(chuàng)意。
每個珠寶品牌推出幾款情人節(jié)特別推介款，可以是名貴高價，也可以是為情人節(jié)特別設計的款式，用干花創(chuàng)意搭配進行展示，外面罩上透明玻璃罩，將經典款從讓消費者挑花眼的眾多珠寶款式中凸顯出來，在花的配稱下形成浪漫唯美的效果，對消費者形成不可阻擋的的誘惑。且女人多被比喻為花，花與珠寶的搭配暗喻女人與珠寶的和稱關系，獨特的展示方式配合適當?shù)臒艄?、背景，必將吸引消費者駐足的目光，產生極佳的促銷效果。
4.宣傳策劃。
派發(fā)“七夕情侶廣告氣球”印刷上店鋪的店名，電話。以粉色心形氣球為主色調。
七夕為題目參考篇十
一、店名：《****鮮花店》(字體用pop廣告字)。
二、選址：在學校、醫(yī)院、酒吧附近最好。
三、環(huán)境分析及利用資源：
成都城市人口1100萬人，成都各大學在校學生人數(shù)在10萬人左右，成都各大醫(yī)院上百家，酒吧數(shù)量是數(shù)不勝數(shù)等等他們中的任何一部分都有可能成為我們的客戶，要善于利用資源，抓住客戶，及時了解客戶的需求，從而改變自己的營銷方式以迎合廣大客戶的胃口和愛好。
四、裝修風格(由meng兒定奪)。
五、進貨渠道(成都市三圣鄉(xiāng)鮮花批發(fā)市場)六、花架的樣式和擺放及插花效果(由meng兒負責)。
七、經營范圍(鮮花、干花的零售、批發(fā)，鮮花寄養(yǎng)、寄售等多種全方位銷售)。
八、其他(辦公用品一套等...)。
九、預計費用及費用規(guī)劃(9-10萬元整)。
1、盡可能控制固定費用，減少固定的投資。
2、建立完備的會計制度，作好詳細經營記錄。
3、理智對待經營狀況不佳的情況，全面分析、解決問題。
十、口號：
(在成都鮮花批發(fā)零售行業(yè)占一席之地、做強、做大、做連鎖、加強特色化、個性化服務)。
十一、預計開業(yè)時間2011年4-5月(有待最后確定)。
十二、宣傳方式：
派發(fā)本店宣傳資料、在成都各大報紙上刊登消息、網絡宣傳等。
七夕為題目參考篇十一
“諷誦”例說。
諷誦是古人留傳下來的一種朗讀藝術，是傳統(tǒng)語文教學的一項重要內容。在古代，諷誦有固定的類型和讀法，由師徒口耳相授，一代一代在教學中沿用。但是，到了現(xiàn)代社會，隨著文言語體向白話語體轉移，諷誦這門古老的藝術正在日益淡出我們的視線，已經很少有人知道這種讀書方法，能夠傳承這項藝術的人更是少之又少。為了幫助人們了解諷誦這種朗讀形式，學習古人讀書的方法，繼承優(yōu)秀的文化遺產，提高文言文教學水平，筆者結合實例，給大家介紹一些諷誦的基本理論和運用方法。
一、“諷誦”的要義。
所謂諷誦，就是抑揚頓挫地讀。許慎《說文解字》將“讀”釋為“誦書也”，又說：“《尉律》，學僮十七已上始試，諷籀書九千字乃得為吏?！边@里的“諷”為背其文，“籀”為繹其義，“諷書”、“籀書”、“諷籀書”，就是學習時通過諷讀聲誦從音節(jié)的抑揚頓挫中體會文章的辭氣。
諷誦作為中華文化的一種傳統(tǒng)藝術，它凸顯了漢語特有的聲韻美和情感表達形式。從聲韻學的原理和語感的生成機制上看，諷誦需要經過斷字發(fā)聲、揣摩語氣、調整語調等環(huán)節(jié)才能有效進行；需要經過辭氣的覺知與把握、聲情的承傳與演吟才能實際完成。因此，諷誦的實際運用需要把握以下要義。
1.諷讀達氣。通過有聲的朗讀，借助音節(jié)的抑揚頓挫感獲文章的辭氣。這里的“聲”是文辭的音節(jié)美，這里“氣”是作者所要表達的情感氣勢――作者在表達情感時所形成的語氣的抑揚頓挫。諷讀的價值在于，能使人通過有聲的讀，借助語感作用，把握文章的聲韻，進而進入作品的藝術氛圍之中，感受文章流動的氣韻。因此諷誦最本質的特點就是通過諷讀來感受作者沉淀在文中的辭氣。
2.誦讀入情。通過對文章辭氣的誦讀演吟，激起與作者類似的情感反映，進而順勢進入作者的心靈世界，與作者的思想合而為一，真切地感受作者豐富的情感。大凡文章，都是有感而發(fā)，言辭的音節(jié)短長，聲調的高低疾徐，感情的沉郁奔放，自然而然地在“心”之統(tǒng)攝下融合為一體。諷讀詩文，反向而為，倚氣入情，也就能夠潛入作者洞開的心境，進而捕獲到作者內心深處不可言狀的情愫。
3.聲讀演義。通過反復的諷讀聲誦，隨聲起情，潛情入意，以情演義。從語言音義、情意相互依存的特點看，詩文是一種情志與意旨的組合結構。情意相隨，情意相生，情意相映。析義需以聲先，達意當以情帶，以聲顯情，以情盡意，通過聲讀能夠把作者寄托在情感深處的用意演繹出來。
二、“諷誦”的類型。
關于諷誦，雖然找不到系統(tǒng)的文獻記載，但在一些古人的筆記中能尋到不少實例描述。筆者經過分析歸納，總結出諷誦的基本類型，下面結合實例加以介紹。
1.讀最基礎的諷誦，有如說話，但講究聲音的抑揚頓挫，以及情感的美化和深化。讀時情感要充沛、真誠。蘇洵的《六國論》是一篇通過寫六國“賂秦”而亡，諷諫北宋當局要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍的政論文。文章寫得沉郁頓挫，很有氣勢。第一段提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的論點：
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉?，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰弊在賂秦也?！?/p>
第一句話，提出論點，文氣生成；第二句話，正面立論，文氣加強；第三句話，反面詰問，文氣回旋；第四句話，反面駁論，強辭否定；最后慷慨作結，氣勢雄辯。這種文氣單憑教師講，學生是不好把握的，但我們可以通過“讀”來展現(xiàn)，來體驗。如果我們能夠通過聲音的抑揚頓挫把上述文氣流動的過程演示出來，就是諷誦意義的“讀”了，進而引導學生模仿學習，就是諷誦教學了。
2.誦根據表達需要把字詞或句子聲音抬高、拉長的諷誦技巧。諷誦時當誦則誦，音長要顯，音高要足，情感要濃烈、彰顯，但又不可字字爭誦。歐陽修的《伶官傳序》通過寫后唐莊宗得天下又失天下的史實，闡述國家盛衰主要在人事的道理，告誡北宋當局，要吸取歷史教訓，居安思危。文章第三段寫得很有氣勢：
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應。蒼皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！
整段文字只有兩句話：第一句寫莊宗得天下，意氣之盛，文勢上升，是大起，是揚，要讀得雄放，“可謂壯哉”一句的“壯”字更是要拉長并上揚。第二句寫莊宗失天下，國運之衰，文勢下降，是大落，是抑，要讀得沉郁?！昂纹渌ヒ病钡腵“衰”字語音要拉長，語氣要下沉。(語文論文)誦能通過特殊的聲音表達，把文本特有的情感表現(xiàn)出來，供人賞玩、體會，但誦又不可過濫，要根據文本情感表達的需要適當選用，當誦則誦，絕不能每字每句都將字音抬高拉長，要把握好分寸。
3.吟從口，從今，就是根據現(xiàn)實的情境，聲調抑揚地念。吟時情感要熾烈、放達。韓愈的《祭十二郎文》是一篇銜哀致誠的祭文。作者三歲喪父，依靠兄嫂養(yǎng)大，不久兄長又宦死南方，家中父兄、子侄兩代人中只存韓愈和侄子老成。韓愈和比自己只小幾歲的十二郎情同手足，沒想到老成突然病死。寫他聞聽老成去世的一段：
嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者、強者而夭歿，長者、衰者而存全乎？未可以為信也。夢也，傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！
文章沉痛悲切，一嘆三問，圍繞“信”設想，圍繞“夢”推因，回到現(xiàn)實哭訴。吟時需要進入真實的情境中，聲調抑揚地“念”，才能表達作者內心深處的哀痛。
4.詠從口從永，本義是曼聲長吟，就是依著一定的腔調緩慢地誦讀。詠時情感要飽滿、夸張，語音在口腔中要有運動感，要找到“叼”、“彈”、“滾”、“噴”的感覺。大型音樂舞劇《奚仲造車》是一篇記載人類遠古文明史詩般的美文。開頭一段寫人類從遠古走來，時空久遠，災難深重：
天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。共工觸柱，裂地崩川。女媧煉石，以補蒼天。
（選自“我樂網”）。
這一段描寫，展現(xiàn)在我們面前的是一幅時代久遠、天穹浩瀚、天崩地裂、災難深重的圖景，女媧煉石補天，困難重重，可見一斑。很顯然只有通過曼聲長詠，才能表達時間之遠，年代之久，災難之重的深厚意蘊。
5.唱從“昌”得聲，嘴形張得很大，唱即歌，是有一定的腔調和固定的節(jié)拍可供依循的表現(xiàn)方式。有些詩歌是要唱要歌的，非“唱”無以傳情，非“歌”無以盡味?！霸娧灾?，歌永（通詠）言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和?！保ㄒ娎蠲?、王?。骸渡袝g注》，中華書局，7月第1版。第19頁）講的就是詩是要歌唱的。我們先來看一首詩歌作品：
送
別
李叔同。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，唯有別離多。長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時還，來時莫徘徊？天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
（選自裘夢痕、豐子愷選編《中文名歌五十曲》）。
《送別》既是一首優(yōu)秀的詩歌，又是一支抒情名曲。詞意凄迷陰柔，詞淺意深，但哀而不傷。作者又借用一首美國通俗歌曲的曲調，配以相當中國化的舒緩旋律，把它譜成一首中國名曲。像這樣的曲作，無論你怎么讀，怎么吟，都沒有演唱的那種味道，所以是一定要唱的。
6.弦就是通過絲竹管弦等樂器的演奏來表現(xiàn)詩歌意境的方法，重點在于借助聲情塑造詩歌意境，渲染氛圍。如要展示張若虛《春江花月夜》的意境，最好用古箏來演奏《春江花月夜》曲譜，聽者和而歌之。弦與唱的不同在于唱詩時以器樂為伴奏，而弦詩時則以歌聲為襯托。
7.舞舞是融入肢體舞動的詩樂展現(xiàn)，舞詩通常有歌有樂，以顯示“詩、樂、舞”一體的精神。例如屈原的《湘夫人》如果采用舞詩的方法來讀解，效果會更明顯。
諷誦，作為中華民族的一種非物質文化遺產應該得到傳承，作為一種優(yōu)秀的教學方法應該在古詩文教學中廣泛使用。
七夕為題目參考篇十二
廣告語講究“真”、“實”。一個是美國某酒店的廣告妙語：“本店素來出售摻水10％的陳香美酒，如果不愿摻水者，請預先說明，但飲后醉倒與本店無關。”第二個是海外一家飯店的廣告：“請到這里用餐吧，否則你我都要挨餓了!”第三個是點子大王何陽的創(chuàng)意。一天，某飯店老板邀何陽吃飯。何陽看見飯店門口“賓至如歸”的字條，即建議老板撕掉，換上如下三個內容的廣告語：一是“進門一分鐘內服務員不接待你，用餐半價”；二是“碗筷沒洗凈，杯碟有缺口，用餐半價”；三是“菜譜上便宜的菜售完了，顧客食用其它菜一律以便宜菜計價”。三則妙語有一個共同點，就是真、實。真，是講真話，不講假話。如前一例，真話直說地告訴你酒里摻了水，二一則也講的是發(fā)自肺腑的.真心話。這樣，容易產生真實感、貼近感。實，是實實在在，不圖虛名。幾則妙語都沒有用那些“飯香酒美，質優(yōu)價廉”、“賓至如歸，服務第一”等冷冰冷的公式化語言，而代之以或親切、或樸實、或幽默、或創(chuàng)意的妙語，但其效用卻遠比那些公式化語言更能為顧客認同、接受?？梢哉f，這類妙語真是獨出心裁，一語中的。
廣告語講究技巧。某出版商手頭壓了一批書賣不出去，情急之下便給總統(tǒng)送去一本，并三番五次要總統(tǒng)提點意見?？偨y(tǒng)無暇應付他的糾纏，便回了一句；“這書不錯！”于是，出版商便巧借總統(tǒng)名望，寫下一句廣告妙語：“現(xiàn)有總統(tǒng)喜愛的書出售！”當然，這些書很快便一搶而空。第二次，出版商又將一部書送給總統(tǒng)，總統(tǒng)上過一次當，這回便貶斥“這書糟透了!”自然，書商的廣告妙語又改為了“現(xiàn)有總統(tǒng)討厭的書出售!”出于好奇和逆反心理，人們自然又是爭相搶購。第三次，總統(tǒng)干脆閉口無言了，而書商的廣告妙語也改成了“現(xiàn)有總統(tǒng)難以下結論的書，欲購從速!”果然，欲購者竟相“從速”，書商橫財大發(fā)。
[1][2]。
七夕為題目參考篇十三
獨守候兮盼佳音，期至兮彷徨。
悵寥然兮心悲苦，樓高倚危欄。
不勝愁兮臨江渚，煙波兮渺茫。
縱余情兮以流水，逶迤而迂回。
風妖嬈兮思翻飛，曲斷兮涕觴。
念湘君湘夫人兮，共破裳佩環(huán)。
子不見兮心茫然，徘徊兮步亂。
祈生翼兮凌九宵，極目而尋張。
奈高山兮阻行狂，我心之沮喪。
木蕭森兮草凝露，日斜兮西山。
采杜若兮帶霞歸，夜長兮輾轉。
甲午年東陸于曼谷。
七夕為題目參考篇十四
“回環(huán)”就是用相同語句回環(huán)往復地說明的一種修辭方式，形式上表現(xiàn)為詞語相同而語序相反。如“他爬起來跌倒，跌倒爬起來”就是運用了“回環(huán)”?！盎丨h(huán)”運用得當，能使語言音韻和諧，回環(huán)往復，別有一番風味。
“回環(huán)”有嚴式和款式兩種類型。
嚴式“回環(huán)”順讀倒讀皆成文，前后兩項詞語完全相同。如曹禺《王昭君》中寫道：“長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知?！边@里就運用了嚴式“回環(huán)”，前后分句，均以短語作為句子成分，倒過來讀時，也是以短語為單位。又如我們常說的“滿堂客、客滿堂”、“萬家樂、樂萬家”等都是如此。
寬式“回環(huán)”相對而言有較大的自由，可在一定程度上增加或減少或變換詞語。如毛澤東《實踐論》中的句子：“理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于發(fā)展到理性認識，這就是辨證唯物論的認識論?！边@一句在使用“回環(huán)”格式時變換了詞語，前面分句用“依賴于”，后面分句用“有待于發(fā)展到”，更顯錯綜別致。又如我們常說的“人民代表人民選，選好代表為人民”、“舞臺小世界，世界大舞臺”等都是如此。
值得注意的是，“回環(huán)”容易與“頂真”相混淆，區(qū)別的方法有兩種：一是形式不同：“頂真”是用前文詞語或句子的結尾作為下文的起點：“回環(huán)”是運用語序回環(huán)往復形式。如“豬多肥多，肥多糧多，糧多豬多”屬“頂真”；“我為人人，人人為我”屬“回環(huán)”。二是作用不同，“頂真”重在使語句連接緊湊，生動流暢；“回環(huán)”重在表現(xiàn)兩種事理的`相互關系。如李白的《白云歌送劉十六歸山》：“楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君；君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘江水，女羅衣，白云堪臥君早歸。”運用的是“頂真”，詩句緊湊流暢。王融的《春游回文詩》：“池蓮照曉月，幔錦拂朝風；風朝拂錦幔，月曉照蓮池?！痹娭斜憩F(xiàn)了“池、月”，“風、幔”間的相互關系，是“回環(huán)”。我們在閱讀時要細加體味。
245200安徽歙縣二中鮑亞民。
七夕為題目參考篇十五
根據區(qū)文明辦的有關通知的精神，深入貫徹落實黨的xx大提出的弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務，大力推進社會主義核心價值體系建設，更好地利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚中華民族優(yōu)秀文化。我局領導高度重視，集思廣益，結合實際開展了豐富多彩、貼近生活、貼近群眾的“我們的節(jié)日〃七夕”主題活動。現(xiàn)將活動總結如下：
為確保此次七夕主題活動順利開展，局黨委高度重視，及時召開會議對七夕節(jié)活動進行總體部署，并制定了活動方案，要求各科室以深化創(chuàng)建文明城市活動為載體；突出認識傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)；突出營造家庭美滿、社會和諧氛圍的具體要求，全面推進我局的精神文明創(chuàng)建工作。
結合“在我們的節(jié)日”期間的中華經典誦讀活動，我局黨委印刷了“迎七夕、誦經典”文學小冊子，并對全局干部職工及工作人員進行統(tǒng)一發(fā)放，要求各科室組織誦讀活動，陶冶了全體干部職工的的情操，弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使人們在誦讀經典中受到中華情愛文明的熏陶，續(xù)寫高尚純潔、忠貞不渝的愛情新故事。
在七夕節(jié)來臨之際，我局組織廣大干部職工積極觀看“七夕”節(jié)期間民俗表演團體、民間藝人在我區(qū)各地舉辦的各類傳統(tǒng)工藝和七夕民間技藝表演。鼓勵干部職工參與節(jié)日期間組織的歌舞晚會，活躍了單位氣氛，促進干部職工間的有效交流，增強了團隊戰(zhàn)斗力。更讓干部群眾充分感受節(jié)日的浪漫氣氛。
七夕為題目參考篇十六
“逆反心理”是人對某類事物產生了厭惡、反感的情緒，做出與該事物發(fā)展背道而弛的行動的一種心理狀態(tài)。學生的“逆反心理”是一種消極的抵抗心理，這種心理一旦產生，就會形成一種固定的思維模式，對教師的教育乃至所有的言行都持否定的態(tài)度，使教育達不到預期的效果。而且久而久之還可能導致矛盾激化。因此，教師一旦發(fā)現(xiàn)學生對自己形成了“逆反心理”，應及時采取措施，予以疏導。
有一段時間，我發(fā)現(xiàn)一向學習認真的`汪鋒同學上課總是分神，作業(yè)也馬馬虎虎。我便找他談話，他也是一副不予理睬的模樣。我找其他同學了解，原來是因為有一次上課點他回答問題，他沒答上來，我在班上嚴厲批評了他，因為那個問題是我上堂課反復強調過的。而他上堂課由于生病請假沒上。我的批評使他委屈，傷害了他的自尊心。
知道了癥結所在，我便主動檢討了自己的錯誤，并將他未聽到的課給他重講了一遍。很快地他又恢復到以前的良好心理狀態(tài)，并成了我的“朋友”。
對“逆反心理”的追根溯源，要求教師要有敏銳的觀察能力，善于及時從蛛絲螞跡中發(fā)現(xiàn)“逆反心理”的萌芽，采取有效措施去進行疏導。
有一女生性格倔強，富有同情心和正義感，當班干部時工作主動潑辣。上初一和初二時，見到有的男教師處理男女生糾紛、排座位、對男生違紀行為偏袒等。
她便認為男教師對男生有偏愛，對女生存偏見。有幾次她站出來為女生辯護，反遭譏諷和嘲笑。于是，她公開宣稱：“我就是不喜歡男教師教！”
上初三時，他在我班上就讀。剛接觸“化學”這門新課，有幾個接受能力較差的女生學習感到很吃力，我便利用休息時間給她們開“小灶”。課堂上回答或討論問題，我都盡量以公平、民主的態(tài)度來對待男女生。針對農村女生膽小的特點，課外輔導時，我經常主動詢問她們有什么疑難，并不厭其煩地耐心講解，慢慢地師生感情融洽了。這時我才正面接觸這位女生，給她逐一分析我校教師，從白發(fā)蒼蒼的老校長到剛剛畢業(yè)的新教師，他們的身上都有一種奉獻精神，他們其實都是熱愛和關心自己的學生的，只是他們處理問題時有時不那么細致。并引導她尋找這些老師身上的“閃光點”。慢慢地，她的成見消除了。學校一位青年男教師結婚，她組織班上同學，在該教師的新婚典禮時，表演了許多精彩的文藝書目，學校移風易俗為教師辦婚事，受到群眾的好評。
七夕為題目參考篇十七
“夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。不敢高聲語，恐驚天上人?！崩畎自谏剿姷膭?chuàng)作中，最擅長于以情寫景，以景抒情，這首《夜宿山寺》詩描寫的是山中的一座小寺院。從詩的語句看，詩人只是寫了一座小寺院，但仔細咀嚼，山寺的靜穆，環(huán)境的凈謐，以及超脫凡世喧囂的佳境，都給人以充分想象的余地。味外之旨，正是作者抒發(fā)的厭棄世俗，向往自由的情懷。
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒外寺，夜半鐘聲到客船。”楓橋，在蘇州城西。張繼在肅宗至德年間曾游蘇，本詩當作于此時。寒山寺是佛寺名，在楓橋西一里處，傳說因初盛唐時瘋僧寒山曾住此寺，故名。全詩以“愁”為詩眼。寫景寫聲，動靜相應，由實寫到虛伸，渺渺余意更在詩句之外，抒發(fā)了羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。
“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音?！逼粕剿?，即興福寺，今江蘇省常熟市北。常建的'這首《題破山寺后禪院》最能體現(xiàn)全詩主旨的詩句是“曲徑通幽處，禪房花木深”。頷聯(lián)意境尤其靜凈，詩旨在于贊美后禪院景色之幽靜，寄托自己借山水遁世的情懷。
“古臺搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。野寺來人少，云峰隔水深。夕陽依舊壘，寒磬滿空林。惆悵南朝事，長江獨自今。”詩中“搖落”即零落?！芭f壘”指吳公臺。這是一首吊古詩，其中“惆悵南朝事，長江獨自今。”兩句詩與蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”有相同的氣韻。作者觀賞前朝古跡的零落，不禁感慨萬端。首聯(lián)是寫因觀南朝古跡吳公臺而發(fā)感慨，即景生情。中間兩聯(lián)寫古跡零落，游人罕至之悲涼。末聯(lián)寫江山依舊，人物不同。最后兩句有“大江東去，浪淘盡千古風流人物”之氣韻。
“枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。要看銀山拍天浪，開窗放入大江來?！备事端率俏覈蛔姆鹚?，始建于三國吳時，在江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上，面對長江,相傳建寺時露水適降，因而得名。作者曾公亮（999－1078），字明仲，泉州晉江（今屬福建?。┤耍彼螘r期的政治家。詩題為《宿甘露寺僧舍》，但作者并沒有直接描寫寺院的建筑或歷史，詩中更沒有一點兒佛教所倡導的清靜淡泊、超脫塵世的意味，作者的真實本意是以甘露寺所處的地勢為立足點，借以展現(xiàn)祖國江山的遼闊，尤其是長江的雄偉，同時也抒發(fā)作者本人豪邁、進取的胸懷。作者采用了極度夸張的描寫手法，使全詩富有濃厚的浪漫主義氣息。這首先是作者頗有詩歌藝術的想象力：小小的枕頭卻裝著浩然的云氣，而由于云氣，遙遠的千山萬峰也近在身邊了；低矮的木床下面卻響著松濤之聲，而由于松聲，仿佛千溝萬壑的風聲也都響在耳邊了。這樣的詩句，沒有藝術的想象是寫不出來的。至于“要看銀山拍天浪，開窗放入大江來”，就更是突發(fā)奇想、神來之筆了。其次是用語的夸張：寫山就是“千峰”，寫溝就是“萬壑”，寫浪之大就是“銀山拍天”，寫江之涌就是“開窗放入”。正是由于語言的夸張，造成了境界的開闊、氣勢的宏大。但是由于描寫對象本身的闊大，讀來并不覺得空疏虛浮，故作驚人之語，而是給人以生動逼真、振奮有力之感。作者在詩歌藝術表現(xiàn)方面的大膽實踐精神是值得稱道的。
“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！薄皟舸人隆比皟羝潏蠖鞴庑⒍U寺”，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。林子方是作者的朋友，官居直閣秘書。首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，三四句詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉，荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感?！坝橙铡迸c“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在于先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛后實的效果，讀過之后，確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風光。這些我們在閱讀中都要細加品味。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17349151.html】
