總結(jié)可以讓我們更加明確目標(biāo)和方向?？偨Y(jié)的目的是為了更好地認(rèn)清問(wèn)題所在，并采取相應(yīng)的措施來(lái)解決。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┛偨Y(jié)的啟示和思路。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、知識(shí)與能力：了解陶淵明生平以及寫(xiě)作背景，以讀—講—賞—評(píng)—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。
2、過(guò)程與方法：理解本詩(shī)豐富深刻的思想內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情致。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)《飲酒》，使學(xué)生對(duì)陶淵明形成正確認(rèn)識(shí)，正確理解詩(shī)人心志高遠(yuǎn)的精神境界，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀向上的生命態(tài)度，學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
整體把握全詩(shī)，理解詩(shī)歌思想內(nèi)涵和精神境界。
正確認(rèn)識(shí)和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度，并學(xué)習(xí)借鑒于自身。
播放器、多媒體。
古往今來(lái)，官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭(zhēng)名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場(chǎng)，辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，過(guò)著“世與我相違，復(fù)駕言兮求，人生行樂(lè)耳，何須富貴時(shí)”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)《飲酒》。
陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說(shuō)名潛，字淵明。自號(hào)五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱(chēng)靖節(jié)先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛(ài)丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類(lèi)的芝麻小官。當(dāng)時(shí)門(mén)閥制度森嚴(yán)，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無(wú)法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時(shí)，不為五斗米而折腰，當(dāng)天職官回鄉(xiāng)，寫(xiě)下了《歸去來(lái)兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩(shī)作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。
1、播放《琵琶語(yǔ)》聽(tīng)音頻朗讀。
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀。
明確：結(jié)廬/在/人境，而無(wú)/車(chē)馬/喧。問(wèn)君/何/能爾，心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見(jiàn)/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥(niǎo)/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。
3、小組討論，通譯全詩(shī)。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
居住在眾人聚居的地方，卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
問(wèn)怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺(jué)得地處偏遠(yuǎn)了。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見(jiàn)南邊的廬山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發(fā)得美妙神奇，而一雙雙飛鳥(niǎo)借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意，欲辨已忘言。
這里邊有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻沒(méi)有合適的語(yǔ)言表達(dá)。
4、分析每句蘊(yùn)含的思想感情。
一二句深情而自得其樂(lè)；三四句恬靜而閑適；五六句滿(mǎn)足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長(zhǎng)而感慨。
詩(shī)人身居人世，但無(wú)俗事紛擾，是因?yàn)槊裰鲄f(xié)商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離塵俗，這四句肯定了自己心遠(yuǎn)是正確的選擇。“心遠(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂(lè)趣。
“心遠(yuǎn)”包含：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧?kù)o處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達(dá)觀的生活態(tài)度（酌貪泉以覺(jué)爽，處涸澤而猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”
這是神來(lái)的寫(xiě)景之筆，描寫(xiě)詩(shī)人在東邊的籬笆下專(zhuān)心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無(wú)意間便能望見(jiàn)悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫(huà)了詩(shī)人悠然自得的形象。這不是一個(gè)“采菊”一般的動(dòng)作，而是包含著詩(shī)人超凡脫俗，熱愛(ài)自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩(shī)人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì)見(jiàn)到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫(huà)了一個(gè)情景交融的優(yōu)美意境，又刻畫(huà)一個(gè)采菊的形象，人與自然詩(shī)情畫(huà)意，膾炙人口，千古流傳。
3、“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”兩句描寫(xiě)什么？有何深意？
夕陽(yáng)西下，山色迷人，飛鳥(niǎo)結(jié)伴，知倦還巢，景物描寫(xiě)。鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場(chǎng)，追名逐利，樂(lè)不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。詩(shī)人《歸園田居》中寫(xiě)到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，此二句雖寫(xiě)景，實(shí)則抒懷悟理，用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類(lèi)比人應(yīng)知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解。
本詩(shī)的主旨句，抒懷。
忘言是指不知道用什么語(yǔ)言形容出來(lái)，只可意會(huì)，妙不可言。萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。
1、詩(shī)中表明遠(yuǎn)離官場(chǎng)，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩(shī)句是：
2、詩(shī)中寫(xiě)歸隱之樂(lè)的詩(shī)句是：
3、詩(shī)中表明作者結(jié)廬人境，悠然自得的詩(shī)句是：
陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨(dú)善其身，與黑暗的官場(chǎng)決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學(xué)習(xí)他這種樂(lè)觀的人生態(tài)度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要?dú)w隱田園，與世俗決裂，而應(yīng)該積極參加社會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存。
板書(shū)設(shè)計(jì)：飲酒。
心遠(yuǎn)地偏---------遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗。
采菊見(jiàn)山---------熱愛(ài)自然、心境恬淡。
山氣飛鳥(niǎo)---------自然之景、歸隱之意。
真意忘言---------人生真義、反璞歸真。
首先，教師應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文觀念。語(yǔ)文不僅僅是語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是能從語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。
其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。我覺(jué)得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩(shī)意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺(jué)得做得還不夠。另外，學(xué)生對(duì)陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來(lái)解讀陶淵明，使詩(shī)人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩(shī)歌形象極其詩(shī)中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
1、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。詩(shī)人悠閑地在籬下，采菊，抬頭見(jiàn)山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!以景物的描寫(xiě)襯托出詩(shī)人的閑適心情?！坝迫弧倍趾苊睿f(shuō)明詩(shī)人所見(jiàn)所感非有真意尋求，而是不期而遇。
2、詩(shī)人在與大自然的親近中獲得了的心境。
悠然，閑適，恬淡，自然。
“見(jiàn)”字表現(xiàn)出悠閑不經(jīng)意，體現(xiàn)出與自然融為一體，而“望”字是有意的向遠(yuǎn)處看，體現(xiàn)不出物我合一的境界。
4、請(qǐng)找出詩(shī)中描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
5、有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”一句寫(xiě)出了門(mén)庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
不同意。這一句是寫(xiě)詩(shī)人雖身居鬧市，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。
6、請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”妙在何處。
“悠然”形象地寫(xiě)出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。
示例二：“見(jiàn)”寫(xiě)出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。
7、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么。
自然之趣和人生真諦。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目的：了解陶淵明的生平和思想，以及他的思想對(duì)后世中國(guó)文人的影響。
教學(xué)重點(diǎn)：1、陶淵明思想形成的歷史和文化背景。
2、詩(shī)歌中“情”、“景”、“理”的融合。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、由魏晉風(fēng)度導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)。
關(guān)于陶淵明的作品、生平、性格、志趣等方面你收集了多少？展示給大家共享，做好筆記。
二、透過(guò)作品了解作者。
（一）我來(lái)讀：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。
（二）我來(lái)譯：從字面上初步了解陶淵明，請(qǐng)你對(duì)詩(shī)文進(jìn)行字面解釋。
（三）我來(lái)說(shuō)：對(duì)詩(shī)中的“真意”和“忘言”你是怎么理解的呢？
（四）我來(lái)寫(xiě)：你能做到像陶淵明那樣嗎？寫(xiě)出百字左右的文字跟大家分享。
三、分組pk，背誦、默寫(xiě)。
一二組pk。
三四組pk。
五六組pk。
四、教師小結(jié)：激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操，構(gòu)建完美人生。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)及寫(xiě)作背景；
3、感悟詩(shī)人熱愛(ài)自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀向上的生命態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟詩(shī)人熱愛(ài)自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀向上的生命態(tài)度。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入：
有這樣一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛(ài)菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過(guò)，我們還在追尋那一片世外桃源，還在回味那菊花的清香，品讀他那高潔的靈魂。他，就是陶淵明。（播放視頻，引出詩(shī)人陶淵明及寫(xiě)作背景。）。
二、作者、作品及寫(xiě)作背景介紹：
多媒體展示：
1、走近作者：陶淵明（365～427），名潛，字元亮，號(hào)五柳先生。東晉文學(xué)家。開(kāi)創(chuàng)山水田園派，并將其推向高峰。后世稱(chēng)其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。主要作品有《歸去來(lái)兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。
2陶淵明其事：不為五斗米折腰。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"。
主要講陶淵明任縣令時(shí)，有一天有個(gè)官要來(lái)，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個(gè)官，他本來(lái)就是個(gè)向往自由隨性的人，就說(shuō)出了這么一句話，后來(lái)辭官，隱居山林，這個(gè)詞主要是說(shuō)陶淵明有骨氣，不趨炎附勢(shì)的性格。
3、作品介紹。
“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留?！Ｖ恼伦?shī)?，頗示己志?！?/p>
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫(xiě)成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興所作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上借飲酒的題目，寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，本文選的是第五首，格調(diào)最為閑雅有致。寫(xiě)詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的意義，獲得恬靜的心境。
四、詩(shī)韻朗讀。
1、學(xué)生齊讀。（注意朗讀時(shí)的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏處理）。
2、聽(tīng)錄音范讀。
3、學(xué)生朗讀、背誦。
五、畫(huà)面再現(xiàn)——理解詩(shī)意。
1、結(jié)合課文注釋?zhuān)g詩(shī)句。
2、有疑問(wèn)之處圈點(diǎn)勾畫(huà)出小組討論，然后小組展示。
3、翻譯詩(shī)歌。
學(xué)生翻譯，師生點(diǎn)評(píng)，多媒體展示。
六、合作探究——品讀詩(shī)歌。
1、既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中，為什么“而無(wú)車(chē)馬喧”？
學(xué)生思考，合作交流討論，請(qǐng)學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。多媒體展示：
“車(chē)馬喧”是指世俗往來(lái)的紛擾，并不是人們通常所說(shuō)的車(chē)馬喧鬧的聲音。“而無(wú)車(chē)馬喧”指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的人，看淡了功名利祿，即使身居鬧市，也與身在深山無(wú)甚不同。
2、“心遠(yuǎn)地自偏”中的“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？
學(xué)生思考，合作交流討論，請(qǐng)學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。多媒體展示：
遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。
3、陶淵明愛(ài)菊包含著詩(shī)人怎樣的志趣？
學(xué)生思考，合作交流討論，請(qǐng)學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。多媒體展示：
陶淵明愛(ài)菊，寄寓了自己高潔傲岸的品格，菊花幾乎成了陶淵明的化身；他也愛(ài)采菊那悠然自得的生活，包含著詩(shī)人悠然淡泊、超脫世俗、回歸自然的志趣。
4、能否把“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字改為“望”字？為什么？
學(xué)生思考，合作交流討論，請(qǐng)學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。多媒體展示：
不能?！耙?jiàn)”寫(xiě)出了詩(shī)人在東籬旁采摘菊花，無(wú)意中看到郁郁蔥蔥的南山時(shí)，心中的那種欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯著看的意思，用這個(gè)字，詩(shī)句就變得平淡無(wú)味了。
5、“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！笨吹斤w鳥(niǎo)作者會(huì)想到什么？
教師引導(dǎo)，學(xué)生思考，教師講解，多媒體展示。
6、“此中有真意，欲辨已忘言”，“此”指什么？陶淵明領(lǐng)會(huì)到的“真意”是什么？
學(xué)生思考，合作交流討論，請(qǐng)學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。多媒體展示：
“此”指遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng)、回歸自然的悠然自得的隱居生活?！罢嬉狻笔侨松嬷B，也就是人生不應(yīng)該為功名利祿所累，不應(yīng)該在污濁的現(xiàn)實(shí)前迷失自我，而應(yīng)回歸自然，堅(jiān)守住心靈的凈土。
七、小結(jié)感悟——領(lǐng)悟詩(shī)道。
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
學(xué)生思考，合作交流討論，請(qǐng)學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。多媒體展示：
這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)優(yōu)美的田園風(fēng)光與悠然自得的田園生活，表現(xiàn)了作者對(duì)污濁官場(chǎng)的厭棄、對(duì)田園生活的熱愛(ài)以及決心歸隱，超脫世俗的人生追求。
八、布置作業(yè)。
1、背誦古詩(shī)。
2、以“我心中的陶淵明”為題寫(xiě)一篇隨筆。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩(shī)歌。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。
3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，提高學(xué)生的審美情趣。
學(xué)法：
1、誦讀品味。
2、想象聯(lián)想。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
【課前預(yù)習(xí)】。
一、解釋下列詞語(yǔ)：
1.結(jié)廬：2.喧：
3.君：4.心遠(yuǎn)地自偏：
5.悠然：6.辨：
7.忘言：8.相與還：
二、說(shuō)出這首詩(shī)的大意。
三.朗讀詩(shī)歌。
【課堂練習(xí)】。
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合?！迸c陶淵明的“，”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：
3.反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是：
4.詩(shī)歌蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感的詩(shī)句是：，。
5.歷來(lái)評(píng)論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見(jiàn)解：有認(rèn)為“悠然見(jiàn)南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請(qǐng)簡(jiǎn)要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
6.對(duì)下面詩(shī)歌理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
飲酒陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
a.詩(shī)歌通過(guò)眼前景物的敘寫(xiě)，說(shuō)明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。
b.詩(shī)歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩(shī)人的人生態(tài)度，后六句寫(xiě)詩(shī)人從對(duì)自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
c.晉宋隱逸之風(fēng)盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩(shī)中反映了詩(shī)人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點(diǎn)。
d.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習(xí)】。
1.請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”妙在何處。
答：
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答：
3.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的畫(huà)面。
答：
4.說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”所蘊(yùn)含的哲理。
答：
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的.意境美。
3、背誦。
1、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的意境美。
2、理解陶詩(shī)的思想內(nèi)蘊(yùn)。
通過(guò)誦讀法、小組討論引領(lǐng)學(xué)生步步深入學(xué)習(xí)本詩(shī)。
（一）激情導(dǎo)入。
導(dǎo)入：酒與我們的生活息息相關(guān)。酒，更是一種文化，注入了我們很多的喜怒哀樂(lè)，承載著人類(lèi)豐富的精神世界。詩(shī)與酒，自古就結(jié)下了不解之緣。翻開(kāi)我們的歷史，只怕大部分的酒都讓詩(shī)人喝去了。酒，可以催發(fā)詩(shī)的靈感；詩(shī)，可以增加酒的韻味。
（讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的有關(guān)酒的詩(shī)詞，并分析作者抒發(fā)的情感。）今天學(xué)習(xí)的陶淵明的這首《飲酒》，我們一起感受一下，詩(shī)人抒發(fā)的什么情感。
（二）走近詩(shī)人。
（三）、朗讀課文，初步感知。
1、學(xué)生自由朗讀，初步感受詩(shī)歌。
2、結(jié)合對(duì)詩(shī)歌情感的理解，再讀全詩(shī)，然后請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀并點(diǎn)評(píng)。
3、教師范讀。
4、聽(tīng)配樂(lè)錄音。
（四）詩(shī)文賞析。
1、用自己的語(yǔ)言把詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代文。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師解疑。
（五）合作探究。
1、在詩(shī)中：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！币痪浔灰暈樘赵?shī)意境、風(fēng)格的名句，那么請(qǐng)找出句子中的兩個(gè)重要的動(dòng)詞，并加以分析。
2、有人提出把“悠然見(jiàn)南山”改成“望”，你認(rèn)為怎樣好？為什么？
（六）課堂背誦。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
3、寫(xiě)、說(shuō)作為語(yǔ)言積累的途徑和正確價(jià)值觀和積極人生態(tài)度形成的導(dǎo)向。
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎，種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
2、陶淵明以歌詠田園生活為主，后世稱(chēng)他為田園詩(shī)人?！稓w園田居》就是一首表現(xiàn)詩(shī)人的閑適生活田園詩(shī)，其實(shí)他29歲就踏上仕途，但四十一歲那年的秋天，被封為彭澤縣令的他，因深?lèi)和唇^官場(chǎng)的腐敗與黑暗，又不愿與其同流合污，更是無(wú)能為力，才當(dāng)了80多天的縣太爺?shù)乃x擇了逃避，毅然辭官歸隱。雖然當(dāng)時(shí)有點(diǎn)憤而不平，但是當(dāng)來(lái)到那片貧瘠卻誠(chéng)實(shí)的田園時(shí)，住進(jìn)被鳥(niǎo)語(yǔ)花香包裹的小屋時(shí)，看見(jiàn)籬笆旁的數(shù)朵菊花時(shí)，他的心懷慢慢曠達(dá)了，于是一篇篇膾炙人口的詩(shī)從他筆下流淌了出來(lái)，下面我們一起學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)《飲酒》。
3、過(guò)渡：朗讀、背誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最基本的內(nèi)容。由于詩(shī)歌感情充沛，語(yǔ)言富于音樂(lè)美，所以要通過(guò)讀來(lái)加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，下面學(xué)習(xí)讀。
1、聽(tīng)錄音，劃節(jié)奏，再讀。
2、再聽(tīng)錄音，圈重點(diǎn)。再讀。
3、齊讀，讀出感情。
過(guò)渡：詩(shī)是講究意境的，有人說(shuō)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有情”，那么讀詩(shī)時(shí)，需要一種“猜測(cè)”的穿透力，通過(guò)畫(huà)面的表面的呈現(xiàn)，找出它背后隱藏的畫(huà)面，以及它背后的深層意蘊(yùn)即弦外之音。下面請(qǐng)以小組為單位進(jìn)行教學(xué)板塊二的學(xué)習(xí)：悟。討論思考：
1、找出詩(shī)中描繪了那些畫(huà)面；
2、以詩(shī)中畫(huà)面為參照物，想象它背后還隱藏著哪些豐富的畫(huà)面；（最好用描寫(xiě)的語(yǔ)言）。
過(guò)渡：通過(guò)以上的朗讀、想景悟情我們體會(huì)到了作者“心靜自然美”的人生真諦。感受到了作者陶醉于山水的情懷。但我們回過(guò)頭來(lái)一看，覺(jué)得作者獨(dú)具的藝術(shù)匠心躍然紙上，作者開(kāi)始心態(tài)似乎有點(diǎn)反常，雖然居住在“結(jié)廬”，但無(wú)“車(chē)馬喧”的感覺(jué)，但繼續(xù)再看，心中的疑惑解開(kāi)了，原來(lái)他是“心遠(yuǎn)”的原因。其實(shí)我們學(xué)過(guò)《陋室銘》，意境也很相似，但句式對(duì)稱(chēng)整齊，。我們能不能用對(duì)稱(chēng)的句式將本文的意境再寫(xiě)一寫(xiě)。
過(guò)渡：我們知道學(xué)詩(shī)不僅要學(xué)會(huì)讀、悟，其實(shí)背誦默寫(xiě)也不可忽視。那么你能不能將這篇課文背誦默寫(xiě)？（單獨(dú)背，一人上臺(tái)默寫(xiě)。其余的用本子默寫(xiě)。）。
酒雖然聞起來(lái)香，喝起來(lái)醇，但是如果把握不好，就會(huì)吞噬靈魂，危機(jī)生命那么你可不可說(shuō)一句有以“酒”為話題的或格言，或俗語(yǔ)或聽(tīng)到的歌詞來(lái)讓我們一起或感受一下當(dāng)時(shí)的氣氛，或從中吸取教訓(xùn)。
請(qǐng)爭(zhēng)先恐后繼續(xù)按以上的句式說(shuō)話。
小結(jié)：不管是寫(xiě)，還是說(shuō)，我感覺(jué)同學(xué)們的語(yǔ)言非常豐富，有刻意從書(shū)本中學(xué)來(lái)的，有無(wú)意從茶余飯后聽(tīng)來(lái)的?？傊?，只要我們留心，我們的語(yǔ)言就會(huì)豐富多彩。同時(shí)我們也是否從《飲酒》中有所感悟：吃了三餐，高興了不要失態(tài)，憂愁了不要亂飲。因?yàn)樯罱o予每個(gè)人的東西是不一樣的，而幸福的含義卻相同，誰(shuí)接受了生活的給予，誰(shuí)就把握了生活的幸福。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
陶淵明。
湖北省石首市文峰初級(jí)中學(xué)劉四珍。
1.朗讀作為基礎(chǔ);。
2.品析欣賞作為難點(diǎn);。
3.寫(xiě)、說(shuō)作為語(yǔ)言積累的途徑和正確價(jià)值觀和積極人生態(tài)度形成的導(dǎo)向。
二、教學(xué)過(guò)程：
1.導(dǎo)入：同學(xué)們，你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎，
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
2.陶淵明以歌詠田園生活為主，后世稱(chēng)他為田園詩(shī)人?！稓w園田居》就是一首表現(xiàn)詩(shī)人的閑適生活田園詩(shī)，其實(shí)他29歲就踏上仕途，但四十一歲那年的秋天，被封為彭澤縣令的他，因深?lèi)和唇^官場(chǎng)的腐敗與黑暗，又不愿與其同流合污，更是無(wú)能為力，才當(dāng)了80多天的縣太爺?shù)?他選擇了逃避，毅然辭官歸隱。雖然當(dāng)時(shí)有點(diǎn)憤而不平，但是當(dāng)來(lái)到那片貧瘠卻誠(chéng)實(shí)的田園時(shí)，住進(jìn)被鳥(niǎo)語(yǔ)花香包裹的小屋時(shí)，看見(jiàn)籬笆旁的數(shù)朵菊花時(shí)，他的心懷慢慢曠達(dá)了，于是一篇篇膾炙人口的詩(shī)從他筆下流淌了出來(lái)，下面我們一起學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)《飲酒》。
3.過(guò)渡：朗讀、背誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最基本的內(nèi)容。由于詩(shī)歌感情充沛，語(yǔ)言富于音樂(lè)美，所以要通過(guò)讀來(lái)加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，下面學(xué)習(xí)讀。
（一）、讀----節(jié)奏、重音、情感。
[4]。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1．知識(shí)與能力：了解陶淵明生平以及寫(xiě)作背景，以讀—講—賞—評(píng)—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。
2．過(guò)程與方法：理解本詩(shī)豐富深刻的思想內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情致。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)《飲酒》，使學(xué)生對(duì)陶淵明形成正確認(rèn)識(shí)，正確理解詩(shī)人心志高遠(yuǎn)的精神境界，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀向上的生命態(tài)度，學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
教學(xué)重點(diǎn)：整體把握全詩(shī)，理解詩(shī)歌思想內(nèi)涵和精神境界。
教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度，并學(xué)習(xí)借鑒于自身。
教學(xué)媒體：播放器、多媒體。
一、導(dǎo)入新課。
古往今來(lái)，官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭(zhēng)名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場(chǎng)，辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，過(guò)著“世與我相違，復(fù)駕言兮求，人生行樂(lè)耳，何須富貴時(shí)”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)《飲酒》。
二、作者簡(jiǎn)介。
陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說(shuō)名潛，字淵明。自號(hào)五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱(chēng)靖節(jié)先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪?ài)丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類(lèi)的芝麻小官。當(dāng)時(shí)門(mén)閥制度森嚴(yán)，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無(wú)法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時(shí)，不為五斗米而折腰，當(dāng)天職官回鄉(xiāng)，寫(xiě)下了《歸去來(lái)兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩(shī)作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。
三、賞析詩(shī)歌。
1、播放《琵琶語(yǔ)》聽(tīng)音頻朗讀。
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀。
明確：結(jié)廬/在/人境，而無(wú)/車(chē)馬/喧。問(wèn)君/何/能爾，心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見(jiàn)/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥(niǎo)/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。
3、小組討論，通譯全詩(shī)。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
居住在眾人聚居的地方，卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
問(wèn)怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺(jué)得地處偏遠(yuǎn)了。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見(jiàn)南邊的廬山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發(fā)得美妙神奇，而一雙雙飛鳥(niǎo)借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意，欲辨已忘言。
這里邊有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻沒(méi)有合適的語(yǔ)言表達(dá)。
4、分析每句蘊(yùn)含的思想感情。
一二句深情而自得其樂(lè)；三四句恬靜而閑適；五六句滿(mǎn)足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長(zhǎng)而感慨。
四、問(wèn)題探究。
詩(shī)人身居人世，但無(wú)俗事紛擾，是因?yàn)槊裰鲄f(xié)商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離塵俗，這四句肯定了自己心遠(yuǎn)是正確的選擇?！靶倪h(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂(lè)趣。
“心遠(yuǎn)”包含：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧?kù)o處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達(dá)觀的生活態(tài)度（酌貪泉以覺(jué)爽，處涸澤而猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”
這是神來(lái)的寫(xiě)景之筆，描寫(xiě)詩(shī)人在東邊的籬笆下專(zhuān)心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無(wú)意間便能望見(jiàn)悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫(huà)了詩(shī)人悠然自得的形象。這不是一個(gè)“采菊”一般的動(dòng)作，而是包含著詩(shī)人超凡脫俗，熱愛(ài)自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩(shī)人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì)見(jiàn)到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫(huà)了一個(gè)情景交融的優(yōu)美意境，又刻畫(huà)一個(gè)采菊的形象，人與自然詩(shī)情畫(huà)意，膾炙人口，千古流傳。
3、“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”兩句描寫(xiě)什么？有何深意？
夕陽(yáng)西下，山色迷人，飛鳥(niǎo)結(jié)伴，知倦還巢，景物描寫(xiě)。鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場(chǎng)，追名逐利，樂(lè)不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。詩(shī)人《歸園田居》中寫(xiě)到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，此二句雖寫(xiě)景，實(shí)則抒懷悟理，用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類(lèi)比人應(yīng)知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解。
本詩(shī)的主旨句，抒懷。
忘言是指不知道用什么語(yǔ)言形容出來(lái)，只可意會(huì)，妙不可言。萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。
五、指導(dǎo)背誦。
六、課堂練習(xí)。
1、詩(shī)中表明遠(yuǎn)離官場(chǎng)，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩(shī)句是。
2、詩(shī)中寫(xiě)歸隱之樂(lè)的詩(shī)句是。
3、詩(shī)中表明作者結(jié)廬人境，悠然自得的詩(shī)句是。
七、小結(jié)拓展。
陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨(dú)善其身，與黑暗的官場(chǎng)決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學(xué)習(xí)他這種樂(lè)觀的人生態(tài)度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要?dú)w隱田園，與世俗決裂，而應(yīng)該積極參加社會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存。
八、布置作業(yè)背會(huì)并抄寫(xiě)《飲酒》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：飲酒。
心遠(yuǎn)地偏——遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗。
采菊見(jiàn)山——熱愛(ài)自然、心境恬淡。
山氣飛鳥(niǎo)——自然之景、歸隱之意。
真意忘言——人生真義、反璞歸真。
教學(xué)反思：
首先，教師應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文觀念。
語(yǔ)文不僅僅是語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是能從語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。
其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。
我覺(jué)得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩(shī)意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺(jué)得做得還不夠。另外，學(xué)生對(duì)陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來(lái)解讀陶淵明，使詩(shī)人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩(shī)歌形象極其詩(shī)中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、學(xué)習(xí)生字新詞，能聯(lián)系上下文理解“挨挨擠擠”、“飽脹”、“翩翩起舞”等詞語(yǔ)的意思。能用“有的……有的……有的”寫(xiě)話。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文并背誦課文。
3、通過(guò)對(duì)課文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，使學(xué)生了解荷花、荷葉的樣子和顏色，從中培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、感受美的能力。訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，發(fā)展學(xué)生的想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的美好情操。
1、感受荷花美麗的姿態(tài)，體會(huì)作者豐富的想象，培養(yǎng)對(duì)大自然美的體驗(yàn)。
2、理解“把眼前的一池荷花看作一大幅活的畫(huà)……”等語(yǔ)句。
查找有關(guān)荷花的資料，如文字或圖片資料。教師準(zhǔn)備有關(guān)荷花的多媒體教學(xué)課件。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入新課。
1、（示圖：荷花）上課前，老師先請(qǐng)大家看幾幅美麗的圖片。用一兩個(gè)詞來(lái)形容你所看見(jiàn)的荷花。
2、關(guān)于荷花，古人曾有許多贊美她的優(yōu)美詩(shī)句。你們的小腦袋里裝了幾句嗎？把你所知道的和大家分享一下。
3、看來(lái)，大家知道的還不少呢！是啊，多么動(dòng)人的詩(shī)句呀！多么美的荷花啊！著名作家葉圣陶爺爺也特別喜歡荷花，他還用優(yōu)美的文字描述了公園里一池美麗的荷花，讓我們隨著作者到文中細(xì)細(xì)欣賞吧。（板題，齊讀課題）。
二、民主導(dǎo)學(xué)。
1、老師已經(jīng)忍不住現(xiàn)在就去欣賞她的美了。你們想去嗎？好，跟著作者去荷花池邊欣賞一下吧?。▽W(xué)生自由讀課文，要求讀得正確、流利。畫(huà)出自己不理解的詞語(yǔ)）。
2、請(qǐng)同學(xué)們選擇自己喜歡的一段話來(lái)讀。注意讀音正確，不多字漏字，不讀破句。
3、交流不懂的詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文，理解下列詞語(yǔ)意思：
（1）挨挨擠擠：（一個(gè)接著一個(gè)）說(shuō)明荷葉、枝葉多繁茂。
（2）碧綠：青綠色，課文指荷葉的顏色。
（3）蓮蓬：蓮花開(kāi)過(guò)后的花托，倒圓錐形，里面有蓮的果實(shí)。
（4）翩翩起舞：輕快地跳舞。
（5）飽脹：飽滿(mǎn)，指花骨朵快要開(kāi)了。
（6）破裂：出現(xiàn)裂縫，課文里指荷花開(kāi)時(shí)花骨朵的樣子。
4、讀了這篇課文，你有什么想說(shuō)的嗎？你想說(shuō)什么就說(shuō)什么，可以是自己的感受、體會(huì)，也可以是自己的疑問(wèn)。
5、學(xué)生自由發(fā)言，教師可以把學(xué)生的發(fā)言小結(jié)一下：瞧，同學(xué)們積極思考，主動(dòng)發(fā)言，大家說(shuō)得多好啊，老師把剛才同學(xué)們的發(fā)言總結(jié)一下有兩個(gè)方面，一方面是自己的感受，一方面是自己的疑難。這種一邊讀書(shū)一邊思考的學(xué)習(xí)方法真棒。
學(xué)習(xí)課文一、二自然段。
1、現(xiàn)在，我們就來(lái)欣賞這美麗的荷花。剛才好多同學(xué)都夸荷花很美，你們是從哪些地方體會(huì)到的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，把你認(rèn)為寫(xiě)得特別美的句子劃出來(lái)，讀一讀，先獨(dú)立思考，再與小組同學(xué)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)句子的體會(huì)。
2、出示掛圖，看圖上的荷花多美！讓我們邊看邊想，好像看到了什么？聞到了什么？
指點(diǎn)：課文第一自然段就寫(xiě)了荷花的香味，“一進(jìn)門(mén)就聞到了一陣清香?！?/p>
學(xué)生齊讀第一自然段。
3、我覺(jué)得這個(gè)句子寫(xiě)得特別美“荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)?！边@個(gè)句子寫(xiě)出了荷葉的多、大、綠。
（1）“碧綠”寫(xiě)出了荷葉的“顏色美”；“大圓盤(pán)”寫(xiě)出了荷葉的樣子，突出了荷葉的“姿勢(shì)美”，挨挨擠擠，寫(xiě)出荷葉的繁茂，像一個(gè)個(gè)小孩子擠在一塊兒，把荷葉寫(xiě)活了。
（2）（出示課件，體會(huì)荷葉的挨挨擠擠）。
看，這么多荷葉，是一種怎樣的情景啊！這真是——一片（）一片？
指名交流。
小結(jié)：是啊，這么多荷葉，一片挨著一片，一片擠著一片，一片連著一片，一片靠著一片，一片追著一片，一片疊著一片，真多啊，這就叫——挨挨擠擠！
（3）指導(dǎo)朗讀：該怎樣讀才能把荷葉的美表現(xiàn)出來(lái)？學(xué)生練習(xí)，指名朗讀。
4、我覺(jué)得“有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全都展開(kāi)了，露出嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵，看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。”這個(gè)句子寫(xiě)出了荷花的不同姿態(tài)。（出示課件，體會(huì)荷花的三種不同姿態(tài)）。
（1）看，白色的荷花中，露出這么一個(gè)嫩黃的小蓮蓬，就象張著笑臉歡迎著我們呢！來(lái)，誰(shuí)能把展開(kāi)的荷花讀得美美的？指名讀。
（2）真美呀，連還沒(méi)開(kāi)放的花骨朵，也是這么的別有韻味。你能讀好這含苞欲放的荷花嗎？指名讀。齊讀。
5、多美的白荷花呀！千姿百態(tài)，生機(jī)勃勃，讓我們一起有滋有味、滿(mǎn)懷激情地贊美這美麗迷人的荷花吧！齊讀“白荷花——”
6、“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。”我覺(jué)得“冒”這個(gè)字用的特別好。
（1）想想：怎樣的長(zhǎng)才能叫“冒”？
（2）如果不用“冒”字，這里可以換成哪些字？（長(zhǎng)、鉆、伸……）。
（3）那請(qǐng)大家想一想：和“冒”字相比，哪個(gè)好？為什么？
（4）好，誰(shuí)來(lái)讀好這句話？讀出荷花的活力來(lái)。
7、有句話說(shuō)得好，紅花還需綠葉襯。碧綠的荷葉把荷花襯托的更美了，再加上嫩黃的蓮蓬，多美的色彩??！來(lái)，我們一起把這白花、綠葉的美景讀出來(lái)，讓大家欣賞欣賞。齊讀第二段。
（設(shè)計(jì)意圖：作者因景入情，以情觀景，情景交融，不僅寫(xiě)出了荷花的豐姿，而且寫(xiě)出了荷花的神韻，使讀者既賞心悅目，又有身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生有情，文亦有情，“課文學(xué)生”之間情感的橋梁就是教師的情感，要由老師去點(diǎn)燃、去傳遞、去深化，讓學(xué)生的情感隨文波動(dòng)起伏，與文共鳴，與景相融，物我兩忘，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的熏陶效果。）。
1、出示生字新詞，指名讀。
2、學(xué)生分析識(shí)記生字字形，交流方法。
裳與衣服有關(guān)，下邊是衣字；蜻蜓與蟲(chóng)子有關(guān)，左邊是蟲(chóng)字旁；蹈與用腳跳舞有關(guān)，左邊是足字旁。
3、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：
蹈”的第十四筆是橫折，“佛”的第四筆是橫。
4、學(xué)生練寫(xiě)。
三、小結(jié)。
荷花的美不僅僅是這些姿態(tài)，下節(jié)課我們將繼續(xù)領(lǐng)略它的風(fēng)采。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查：
1、聽(tīng)寫(xiě)本課詞語(yǔ)。
2、試著背誦第二自然段。
二、民主導(dǎo)學(xué)。
1、一池的白荷花是不是只有這三種姿態(tài)呢？你怎么知道？齊讀第三自然段。
2、出示“看看這一朵，很美；看看那一朵，也很美?！?/p>
（1）這些荷花的姿勢(shì)真是太美了！這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)。其實(shí)，荷花的姿態(tài)還不止這些呢！你喜歡哪一種？把它的美說(shuō)出來(lái)。你能說(shuō)說(shuō)他們是一種怎樣的姿態(tài)？或者想象一下他們仿佛在做什么？（生發(fā)揮想象，交流）。
（2）同學(xué)們的想象可真豐富！是啊，看看這一朵，（很美）；看看那一朵，（也很美）。我們的眼睛都快來(lái)不及看了！真是目不暇接。
（3）面對(duì)這滿(mǎn)池的美景，老師突然有個(gè)想法：（示句）我們一起來(lái)讀一讀。呀，這位畫(huà)家是誰(shuí)呢？有這么大的本事，把眼前的荷花看做一幅畫(huà)。你們覺(jué)得呢？（大自然）。
（4）的確，不用紙，不用筆，就給我們描繪出這么美麗的畫(huà)卷，就帶給我們?nèi)绱嗣赖南硎埽媸且晃涣瞬黄鸬漠?huà)家！讓我們好好地把這一段來(lái)讀一讀，夸夸這位了不起的畫(huà)家。齊讀。
3、好美的一幅荷花圖?。∽屛覀円黄鹩眯娜ンw會(huì)，跟著老師飛到荷花池邊去看一看。
（1）（配樂(lè)）閉上眼睛，飛呀，飛呀，飛到了美麗的荷花池邊，只見(jiàn)波光粼粼的水面上，挨挨擠擠的荷葉間，一朵朵婀娜多姿的荷花亭亭玉立，她們千姿百態(tài)，清香怡人，伸出手摸摸那荷葉，多么的油滑，摸摸那花瓣，多么的細(xì)膩，把鼻子湊近聞一聞，一股清香沁人心脾，我忽然覺(jué)得……（第四自然段）。
（2）剛才你看到了什么？想到了什么？還有哪些小動(dòng)物告訴你什么悄悄話呢？
生自由表達(dá)：小鳥(niǎo)告訴我……蜜蜂告訴我……蝴蝶告訴我……青蛙告訴我……。
（設(shè)計(jì)意圖：物我兩忘是情感的最高境界，隨著學(xué)生對(duì)荷花形象理解的深入、情感的交融，使學(xué)生“忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花”，隨風(fēng)舞蹈，與物交流。“蜻蜓飛來(lái)過(guò)，告訴我清早飛行的快樂(lè)。小魚(yú)在腳下游過(guò)，告訴我昨夜做的好夢(mèng)……”適時(shí)擴(kuò)展學(xué)生視野：“你還看到……你還聽(tīng)到……”宛若就是美若天仙的荷花仙子吸收著日月精華，品評(píng)著物語(yǔ)流聲。醉了，醉了，班上成了荷花池，飄舞著滿(mǎn)地的荷花。完全達(dá)到了物我合一的境界，學(xué)生走進(jìn)了課文，領(lǐng)悟到荷花的神韻。）。
（3）師：同學(xué)們的想象真豐富。多么美麗的荷花啊，連蜻蜓、小魚(yú)、小鳥(niǎo)都被吸引過(guò)來(lái)了。請(qǐng)同學(xué)們?cè)倜烂赖刈x讀這一自然段，先在小組里讀，等一下各小組推選讀得比較好的同學(xué)來(lái)比賽讀，看誰(shuí)讀得最好。
（4）學(xué)生展示朗讀。
（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。在探究性的閱讀教學(xué)中，倡導(dǎo)的是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的開(kāi)放。它突破傳統(tǒng)的限制，立足于學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究的背景，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。在課堂中，創(chuàng)設(shè)一定的情境，能啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用多維視角去思考解決問(wèn)題，拓展學(xué)生的思維空間，豐富學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，從而滿(mǎn)足他們的探究欲、表現(xiàn)欲。）。
（因?yàn)楹苫ㄌ懒耍钌畹奈宋?。）?/p>
三、回顧，總結(jié)全文。
1、作者用生動(dòng)的語(yǔ)言，將他聞到的、看到的、想到的寫(xiě)了出來(lái)，把我們帶入了一個(gè)美妙的世界，我們似乎也聞到了那股清香，看到了婀娜多姿的荷花，想到了自己變成荷花的情景。作者怎么能把課文寫(xiě)得那么好呢？（因?yàn)樗麑?duì)荷花充滿(mǎn)了喜愛(ài)和贊美的感情）。
2、有感情地朗讀全文，再一次欣賞那一池美麗的荷花，再一次品味作者生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言。
四、拓展練習(xí)。
1、學(xué)生交流，口頭習(xí)作。
2、完成小練筆。
五、作業(yè)（任選一項(xiàng)完成）。
1、畫(huà)一幅荷花圖。
2、寫(xiě)一首贊美荷花的小詩(shī)。
3、辦一期有關(guān)荷花的手抄報(bào)。
4、深情地誦讀課文。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
學(xué)生答2：在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專(zhuān)心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。
學(xué)生答3：“花之君子”
學(xué)生討論：
學(xué)生回答：
太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫(xiě)。
這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。有感情的朗讀詩(shī)句，為下面感悟文本蓄勢(shì)。
理解詩(shī)句，解決重難點(diǎn)。
激發(fā)學(xué)生思維的火花。
了解作者的'寫(xiě)作意圖。
進(jìn)一步理清思路，快速成誦。
（三）反復(fù)品讀，加強(qiáng)記誦。
（四）拓展思考：
（五）作業(yè)布置：
1、查閱相關(guān)資料，摘抄陶淵明的《歸園田居》、《詠荊軻》、《讀〈山海經(jīng)〉》三首詩(shī)，試比較它們的不同風(fēng)格。
2、課外積累一些古代隱士的材料，如林逋、李愿、嚴(yán)光等。儲(chǔ)備一些寫(xiě)作素材。學(xué)生活動(dòng)。
聯(lián)系社會(huì)生活，形成自己的獨(dú)特感受。
增加學(xué)生的一些積淀。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、能夠用積極的態(tài)度參與感受、體驗(yàn)歌劇音樂(lè)，對(duì)歌劇音樂(lè)感興趣，了于學(xué)習(xí)了解與歌劇有關(guān)的音樂(lè)文化。
2、能夠感受、體驗(yàn)《飲酒歌》的音樂(lè)情緒，并能辨認(rèn)變化著的`演唱形式。
二、教學(xué)重點(diǎn)：作者的生平與貢獻(xiàn)、歌劇的故事情節(jié)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：音樂(lè)家的流派風(fēng)格。
四、課時(shí)安排：1課時(shí)。
五、教具準(zhǔn)備：課件。
六、教學(xué)過(guò)程：
1、教師展示圖片提出問(wèn)題，小組討論。
(1)歌劇《茶花女》簡(jiǎn)介。
(2)作者簡(jiǎn)介。
2、學(xué)科長(zhǎng)組織小組討論，本組同學(xué)各抒己見(jiàn)。
3、歌曲學(xué)唱：
具體實(shí)施：(1)整體聆聽(tīng)3-5遍。在聆聽(tīng)過(guò)程中用“啦”音模唱。
(2)分段聆聽(tīng)(解決有難度的部分)。
4.小組練習(xí)、分組展示(小組整體展示、多人展示、單人展示)。
5、評(píng)價(jià)(各小組評(píng)價(jià)，評(píng)出優(yōu)秀小組以掌聲鼓勵(lì))。
6、教師總結(jié)，布置下節(jié)課內(nèi)容。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1．學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。
2．研讀品味，體悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。
3．反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。
學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞，應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩(shī)歌的思想感情?？勺⒁庖龑?dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩(shī)詞的方法(例如同一時(shí)代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手，理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩(shī)詞主旨的優(yōu)秀詩(shī)句，應(yīng)能默寫(xiě)并在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用。
在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問(wèn)。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的：或是字詞上的，或是詩(shī)句上的，或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑問(wèn)，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。
1．整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。
2．語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
1.多媒體：據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩(shī)意畫(huà)，《行路難》配圖。
2．范讀帶：有關(guān)五首詩(shī)的錄音。
3．投影卡片：介紹作者及其詩(shī)的卡片。
5.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【講授】飲酒。
我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《詩(shī)經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)不少流派，“田園詩(shī)派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過(guò)對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類(lèi)詩(shī)被稱(chēng)為田園詩(shī)，寫(xiě)這類(lèi)詩(shī)的詩(shī)人也就被稱(chēng)為田園詩(shī)人了。陶淵明就是我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱(chēng)為“陶謝”。聽(tīng)人說(shuō)美味，總不如自己親口嘗一嘗來(lái)得真切。今天我們就來(lái)品陶淵明《飲酒》詩(shī)之美味吧！
解題。
1．陶淵明，字元亮，一說(shuō)名潛字淵明。他是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠?，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學(xué)盛行的。背景中，他的詩(shī)表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫(xiě)《飲酒》詩(shī)20首，這里選的是其中的第五首。
2．據(jù)說(shuō)，《飲酒》詩(shī)都是陶淵明在飲酒以后寫(xiě)的，但所寫(xiě)詩(shī)的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫(xiě)的是自己的志趣。此詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩(shī)寫(xiě)他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫(xiě)，說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂(lè)趣的恬適心情和豐富的精神生活。
三、研習(xí)課文。
1、指導(dǎo)朗讀：
（1）老師范讀，學(xué)生注意字詞的發(fā)音與停頓。
（2）學(xué)生大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和韻律：
教師做朗讀指導(dǎo)。停頓與感情（全詩(shī)應(yīng)讀的舒緩、悠然）。
2、理解詩(shī)意：
（1）老師補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后寫(xiě)的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大多是直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫(xiě)對(duì)人生的感慨，這組詩(shī)有20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。
人境：指樸素田園；車(chē)馬喧：指奔競(jìng)于仕宦之途的喧囂；爾：如此、如是，概指前面兩句；
菊：作者愛(ài)菊、詠菊，寄托著高潔的情致；東籬：東邊的籬笆，后多象征遠(yuǎn)離塵俗。
真：指人的本性，真意，即真趣。
（2）學(xué)生概述詩(shī)意。
（3）老師概括：
《飲酒》通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人隱居南山閑適、恬淡的生活，表現(xiàn)了詩(shī)人淡薄名利的生活情趣。前四句為第一層，從哲理的高度表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度。一、二句寫(xiě)自己在人世間結(jié)廬而居，卻無(wú)車(chē)馬喧鬧的煩惱。三、四句自問(wèn)自答，正是因?yàn)樾木掣哌h(yuǎn)，心情閑適，所以居所也顯得偏僻安靜，即心靜境自靜。后六句為第二層，寫(xiě)詩(shī)人從對(duì)自然景物的欣賞中，得到美的享受、哲理的啟迪。詩(shī)人采菊，南山歸鳥(niǎo)，盡顯自然和諧之美。九、十句深刻地指出大自然中含有人生的“真意”，只能用心體會(huì)，卻難以言傳。
(4)指導(dǎo)背誦。
在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩(shī)有兩個(gè)層次：開(kāi)頭四句為一層。是說(shuō)作者雖然生活在人來(lái)人往的環(huán)境里，卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢？原來(lái)是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來(lái)了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫(xiě)下來(lái)。是說(shuō)對(duì)美好的自然景物的欣賞，能獲得無(wú)限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。
3、感受詩(shī)歌的意境美，體會(huì)詩(shī)人的思想感情：
（1）提示：這是一首酒后抒懷的作品，詩(shī)人描繪了飲酒賦詩(shī)自?shī)首詷?lè)的隱士生活，請(qǐng)展開(kāi)聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言對(duì)畫(huà)面作創(chuàng)作性描述。
學(xué)生思考并回答。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
解釋“贈(zèng)”。我們以前也學(xué)習(xí)過(guò)一首題目中有“贈(zèng)”的古詩(shī)。（生回憶《贈(zèng)劉景文》）生答：“贈(zèng)”的意思就是“送”。
1、學(xué)習(xí)生字：
（1）畫(huà)出生字詞，透過(guò)拼音認(rèn)讀，自己讀----指讀----齊讀。
（2）指導(dǎo)寫(xiě)字。
2、自讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
3、抽生讀，教師、學(xué)生評(píng)價(jià)。
4、這首詩(shī)反反復(fù)復(fù)讀了多篇，什么感受？用一個(gè)詞或一句話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)你的感受？（李白和王倫的情誼深）。
5、再帶著這種感覺(jué)讀。
6、抽生讀、齊讀。
7、學(xué)生匯報(bào)此刻讓老師檢查一下你們的自學(xué)成果。
拿出練習(xí)紙把此時(shí)李白、汪倫最想說(shuō)的，或是自己最想說(shuō)的把它寫(xiě)出來(lái)。
聽(tīng)課評(píng)析。
如何指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)文。啟發(fā)想象用語(yǔ)言或圖畫(huà)描繪古詩(shī)的意境是這堂課的難點(diǎn)。
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