演講稿是在特定場合展示自己的表達能力和思維深度的一種重要形式。使用生動的例子、引用名人名言或故事，可以增加演講稿的吸引力。以下是一些優(yōu)秀演講稿的范文，希望對你的演講稿撰寫有所啟發(fā)。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇一
不知道該怎么寫演講稿?下面是小編為您準備的一等獎的演講稿，供您參考。
有那么一天，我們的校園、身邊，處處都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天，我們不用再時時念叨文明，或者將其搬上神壇;i have a dream ,有那么一天，我們不再需要這句美好的問候語:“今天，你文明了嗎?”
我希望，我夢想的實現(xiàn)不會等的那么久，我希望撒野的小孩依舊在撒野，白發(fā)蒼蒼的老人繼續(xù)著步履蹣跚，天問的沃土上就已然開出了文明之花。
然而，放眼當下之現(xiàn)狀，我夢想的實現(xiàn)似乎不是那么的一馬平川。
十幾天前，南京電影院上演了一出“黑色幽默”，以雷鋒學習日為噱頭的電影《青春雷鋒》，在首映當日以零票房草草收場。
同題材的電影《雷鋒的微笑》《雷鋒在1959》，更是因為種種原因，而不曾走進院線。
這留給了我們怎樣的思考?
我在想，且不說為人民服務、且不說舍己為人、見義勇為，當我們在教室里高聲喧嘩、在走廊上瘋趕打鬧時，我們是否還記得那經(jīng)典的旋律:“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。
當我們在公共場合出口成臟，在闖紅燈、在公交車上理所當然的不為老弱病殘讓座時，我們是否還記得那平凡的日記，和不平凡的語錄:“做祖國的一顆螺絲釘，釘在最需要我的地方。
又是否還記得那響亮的口號:“共產(chǎn)黨就是一塊磚，哪里需要哪里搬!”
或者你會說，當然記得。
是啊，我們何止是記得雷鋒。
刻就若無其事的將手中可口可樂的瓶子瀟灑的拋向窗外?是不是也曾剛剛還在作文紙上行云流水般的寫下“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德”這樣優(yōu)美的結(jié)尾，下一刻就伸了伸懶腰，自然而然的蹦出一句臟話。
君子的力量，永遠是行動的力量。
誠然，我們需要閃光燈下睿智的演講者，但是，我們更需要的是走下舞臺，生活中勇敢的踐行者!
昨天，有同學得知我要參加今天的比賽，就跟我說:“你要好好比賽，爭取拿個第一名回來，獎品豐厚哦!”我付之一笑，如果說今天我站在這里，只是為了所謂的一二三等獎，只是為了獎品豐厚，為了眾人掌聲中的風光一時，我懇請評委組封殺我。
我之所以站在這里，是因為我心懷一種神圣。
周國平說，這個世上可以沒有上帝，但是不能沒有神圣。
最后我送給大家最近熱播的電影《西游降魔片》中的一句經(jīng)典臺詞:“一萬年太久，只爭朝夕。
讓文明從你氣急敗壞，準備破門而入的那一瞬開始;讓文明從你憤憤不平，準備破口大罵的那一瞬開始;讓文明從你好不容易擠到位置，面對老人猶豫不決的那一瞬開始;讓文明從你我現(xiàn)在一個簡單的微笑，開始。
同時，我也大膽的希望，在我的演講結(jié)束后，天問的網(wǎng)頁、論壇、貼吧，天問的課堂、課間、校園，都會響徹一句歷久而有美好的問候:“今天，你文明了嗎?”
我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔這里有我的追求，這里有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的.“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光!
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇二
智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕 耘,共同托起明天的太陽!演講當中的詞匯總是那么鼓舞人心。下面小編整理了演講稿一等獎的作品，僅供參考!
當初選擇報考xx師專附小，源于別人的一句話：“在附小，你會成長得更快!因為，附小有一位誰也比不了的好校長!”從今年8月份進入xx師專附小工作，我印象最深刻的就是刻在學校醒目位置的這句話——把簡單的事做好了，就是不簡單。
由此，我也認識了說這句話說的最多的那個人——張xx校長!
有人說，誰也比不了他的敬業(yè)，他以校為家，一年到頭只要不出差，你在學校總能見到他的身影;有人說，誰也比不了他的眼光，與省內(nèi)外學校結(jié)對交流，附小走在全縣的最前列;如今的附小，硬件設施一流并不令人欣羨，無數(shù)名師構(gòu)成的軟實力才真正讓人嘖嘖稱贊!而這些，都因為有一位殫精竭慮的好校長!
附小作為一所名校，被無數(shù)人交口稱贊，而我，從一個旁觀者的角度，讀懂了“逼，富，?！边@三個字的深刻含義。
三個字都帶著一、口、田，卻令附小所有的年輕教師感慨良深。
有些年輕教師面子薄，膽子小，公開課、賽課等活動都是被張xx校長“逼”著去的。
他就是這樣，對于年輕教師的培養(yǎng)，可以說是不遺余力，下手也是穩(wěn)準狠。
他制定了學校的“培青工程”，提出了“老帶新”和“六有”要求。
他組織教師到xx小學、上海xx區(qū)xx小學交流學習。
在2011年附小教師緊缺的情況下，為了青年教師能夠在最短的時間內(nèi)有較大的進步，張校長狠下決心送4位青年教師前往xx小學駐校學習一個學期。
一些不理解他的人抱怨說：“我又沒有要成為名師，何苦要這么折騰我們!”聽了這話，張校長淡淡一笑：“為了教師們更快地成長，為了孩子們更好地學習，為了附小的教育教學質(zhì)量迅速提高，這點埋怨算個啥?”如今這四位教師都已成為xx市教壇新星。
這些被“逼”出來的教師們，現(xiàn)在無一不感謝張校長的良苦用心，他們無論走到哪里都能挺起腰桿，因為在教學上他們是“富有”的，工作上他們是“幸?！钡模瑹o疑他們已擁有了自己的“一口田”!附小的名師數(shù)不勝數(shù)，每一個都是注重細節(jié)，追求精致，把一個個簡單的環(huán)節(jié)做到了不簡單!
上課很簡單，張校長卻要求年輕教師人人過關(guān)，而把關(guān)的，隨便哪個都能拿出省市縣甚至國家級的獎勵一大串，張口閉口理論結(jié)合實踐令我們心服口服，不由暗下功夫朝著他們指引的方向努力;管理班級很簡單，可張校長為首的領導團隊制定的規(guī)定、方案讓我們眼花繚亂，不過靜下心來審閱，每一條都令我受益匪淺，照著老教師們的先進經(jīng)驗，我也看到了自己教育之路上的朗朗晴天。
我不常見到張xx校長，但他把簡單與不簡單詮釋得令我心服口服，因為這條原則，我也每天念叨著“把簡單的事做好了，就是不簡單”!
萬水千山總是情，給點掌聲行不行?
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是：《今天，你文明了嗎》?
二十世紀末，我國迅速興起了一個行業(yè)，并隨之風靡了一句廣告詞：“今天，你it了嗎?”時至現(xiàn)在，it行業(yè)幾盡泛濫，那句廣告詞也不再流行，但為什么我會套用這句失色的廣告詞，是因為，i have a dream , 有那么一天，我們的校園、身邊，處處都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天，我們不用再時時念叨文明，或者將其搬上神壇;i have a dream ,有那么一天，我們不再需要這句美好的問候語：“今天，你文明了嗎?”
1968年，馬丁路德金，帶著其未竟的夢想永遠的倒下，當時奧只是一個在肯尼亞土地上撒野的七歲小男孩，40年后，這位美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)，走進了白宮，實現(xiàn)了馬丁路德金的夢想。
我希望，我夢想的實現(xiàn)不會等的那么久，我希望撒野的`小孩依舊在撒野，白發(fā)蒼蒼的老人繼續(xù)著步履蹣跚，天問的沃土上就已然開出了文明之花。
然而，放眼當下之現(xiàn)狀，我夢想的實現(xiàn)似乎不是那么的一馬平川。
十幾天前，南京電影院上演了一出“黑色幽默”，以雷鋒學習日為噱頭的電影《青春雷鋒》，在首映當日以零票房草草收場。
同題材的電影《雷鋒的微笑》《雷鋒在1959》，更是因為種種原因，而不曾走進院線。
這留給了我們怎樣的思考?
我在想，且不說為人民服務、且不說舍己為人、見義勇為，當我們在教室里高聲喧嘩、在走廊上瘋趕打鬧時，我們是否還記得那經(jīng)典的旋律：“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。”
當我們在公共場合出口成臟，在闖紅燈、在公交車上理所當然的不為老弱病殘讓座時，我們是否還記得那平凡的日記，和不平凡的語錄：“做祖國的一顆螺絲釘，釘在最需要我的地方?！?/p>
又是否還記得那響亮的口號：“共產(chǎn)黨就是一塊磚，哪里需要哪里搬!”
或者你會說，當然記得。
是啊，我們何止是記得雷鋒。
為了考試行文的優(yōu)美，或是生活中的滔滔不絕，我們早已能將每年感動中國的人物脫口而出，我們也早就能將諸如“最美麗老師”、“廈門洗腳妹”的故事寫的一字不漏，但我們是不是也曾剛剛還在朗誦：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的卓越詩篇，下一刻就若無其事的將手中可口可樂的瓶子瀟灑的拋向窗外?是不是也曾剛剛還在作文紙上行云流水般的寫下“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德”這樣優(yōu)美的結(jié)尾，下一刻就伸了伸懶腰，自然而然的蹦出一句臟話。
君子的力量，永遠是行動的力量。
誠然，我們需要閃光燈下睿智的演講者，但是，我們更需要的是走下舞臺，生活中勇敢的踐行者!
昨天，有同學得知我要參加今天的比賽，就跟我說：“你要好好比賽，爭取拿個第一名回來，獎品豐厚哦!”我付之一笑，如果說今天我站在這里，只是為了所謂的一二三等獎，只是為了獎品豐厚，為了眾人掌聲中的風光一時，我懇請評委組封殺我。
我之所以站在這里，是因為我心懷一種神圣。
周國平說，這個世上可以沒有上帝，但是不能沒有神圣。
最后我送給大家最近熱播的電影《西游降魔片》中的一句經(jīng)典臺詞：“一萬年太久，只爭朝夕?！弊屛拿鲝哪銡饧睌?，準備破門而入的那一瞬開始;讓文明從你憤憤不平，準備破口大罵的那一瞬開始;讓文明從你好不容易擠到位置，面對老人猶豫不決的那一瞬開始;讓文明從你我現(xiàn)在一個簡單的微笑，開始。
同時，我也大膽的希望，在我的演講結(jié)束后，天問的網(wǎng)頁、論壇、貼吧，天問的課堂、課間、校園，都會響徹一句歷久而有美好的問候：“今天，你文明了嗎?”
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇三
龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每一年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除了紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴）。然后，參加祭龍的.全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽。
端午節(jié)粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！痹谀媳背瘯r期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇四
各位領導、同志們：
五月的天山南北，微風拂面，大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結(jié)教育月。民族團結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結(jié)，禮贊民族團結(jié)先進個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻。并表示要自強不息，繼續(xù)為加強民族團結(jié)，共建和諧社會作出自己最大的貢獻。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學習。你不僅是民族團結(jié)的模范，還是新時期新形勢下道德建設的楷模。”
我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結(jié)和道德建設的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年，努力向王燕娜學習，學習她無私奉獻，情注社會的優(yōu)秀品格，學習她用血肉深情維護新疆民族團結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結(jié)的凱歌。
民族團結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結(jié)促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，建立“平等、團結(jié)、互助、進步”的新型民族關(guān)系。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
我曾聽過一句名言：學習并不是人生的全部，但既然連人生的部分——-學習也無法征服，你還能做什么呢?其實，學習并不是像有些同學眼中的那么難，要想學好，很容易。只要你勤學書本知識，多學課外知識你的學習成績就會大步流星向前走的。
學習好，還要愛勞動。這樣才能在校作個好學生;在家做個好兒女;在社會中作個好公民。學會勞動，先要加強鍛煉。從第一次開始。人生有很多第一次：第一次掃地;第一次擦桌子;第一次拖地……“有志者，事竟成”只要我們肯學，任何東西都不會很難的。
我還聽過一個故事：一位大學生，她的成績非常優(yōu)秀，被一所名校錄取。結(jié)果那個大學生卻申請退學了。你知道為什么嗎?因為那個大學生從小到大養(yǎng)尊處優(yōu)的活著，過著衣來伸手，飯來張口的生活，自理能力極其的差，沒辦法，只好退學了。由此可見，勞動的重要性。
每一次勞動都是挑戰(zhàn)自我的機會，但是如今，這樣的機會越來越少。因為大家總是推脫，就被長輩們戴上了“小公主”“小皇上”的帽子。現(xiàn)在，讓我們一起摘掉這些帽子，給自己一個鍛煉的機會。只要你比昨天做得好，這就是進步。
多年以后，你就會發(fā)現(xiàn)：小時候老師、父母的教誨都是為了讓我們好好學習，長大以后為國家做事，成為國家的棟梁。古有岳飛精忠報國，又有華羅庚棄富投貧，他們都是為了我們這個偉大的文明古國——中國的繁榮昌盛而努力，我們應該向他們學習。
“黑發(fā)不知勤學早，白。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇六
《在教育行走中追逐夢想》。
《盡心盡責，青春無悔》。
各位評委：
上午好!我是選手_，來自__中學，這天我演講的題目是《師德的頌歌》!
在師范求學時，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生銘記的一句話：學高為師，身正為范!這是我第一次理解師德的訓誡。懵懂中似乎明了老師應努力做到“身正”，應有高于一般人的品德修養(yǎng)和境界。
之后，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開始了自我的執(zhí)教生涯，周遭的人給了我更多的關(guān)于師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認識和理解：
領導告訴我，師德就是工作兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守;。
同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助;。
一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學生用他們的一言一行，用他們的是是非非、評評論論，用他們在與你交往中的點點滴滴、一情一感中也在告訴我，師德就是真誠相待，公平視之，用愛心、細心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆學問，人情練達皆文章!
而此刻，經(jīng)歷了太多太多與學生、與學生家長、與同事、與社會中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關(guān)教育、有關(guān)教學、有關(guān)教師、有關(guān)師德的報刊雜志、論述著作;又思索了太多太多關(guān)于學科教學、學科教育、職業(yè)愿景、動力、職責、操守等等。在這太多太多的經(jīng)歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中，讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進一層的體會和理解。
師德，她從苦苦構(gòu)想執(zhí)教思路，終有所得的欣喜中款款走來，帶著疲勞卻一襲芳香，醉人!
師德，她從課堂上指點江山、激揚文字的灑脫中款款走來，癡迷于課堂的高效教學的追尋，快意!
師德，她從課下和學生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾心相助之中款款走來，帶著點點滴滴情感的積淀，誘人!
說不完，道不盡的感懷;舉不盡，列不完的方方面面。
師德，她融進了教育教學的點點滴滴之中，她體現(xiàn)于為師之人的方方面面。
師德，她宛若《詩經(jīng)》中情感的追尋，體現(xiàn)的是一種純潔的神圣!
師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長嘆，指引的是一種理想的情懷!
師德，她宛若《史記》中司馬遷的堅守，告訴我拉的是一種擔當與承受!
其實，她更像標點中的省略號，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執(zhí)著、堅定的信念、不懈的追尋、實際的踐行來填充這座人生的、為師的豐碑;來演繹、詮釋這場自我的、為師的角逐!
謝謝大家!
返回目錄。
尊敬的各位領導、同志們，大家好!
我今天演講的題目是《為有源頭活水來》。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。教育的最終目標是學生的發(fā)展，而學生發(fā)展的源頭活水則是教師自身的發(fā)展，只有終身學習方能永葆專業(yè)發(fā)展的活力與生機，方能實現(xiàn)事業(yè)騰飛的光榮夢想，方能不辱科教興國的偉大使命!
__年教學之路風雨兼程，是學習鍛造了昨天的我。從小我就喜歡在書海里徜徉，從初一開始文學摘抄至今已有__年。__年__幼師畢業(yè)圓了教師夢，從此“做一名學習型教師、一名反思型教師、一名研究型教師”成了我奮斗的目標。每天如饑似渴博覽群書，擠時間進修學習。年輕又愛好廣泛的我，何嘗不向往逍遙放松的娛樂?？墒?，看著靜默攤開的書本，仿佛在無聲地提醒我;那一個個懸而未決的問題，仿佛也在齜牙咧嘴地嘲笑我。我漸漸地醒悟：成功，只會降臨在卓絕的頭上;幸運，只會垂青于勤奮的人!學習的過程是艱辛的，堅持不懈的學習過程更需要意志與信念的支撐。
20__年我從縣幼兒園抽調(diào)到__中學任教。才發(fā)現(xiàn)自己的“小溪水”不夠用了，起點低，意味著要比別人付出多倍的努力才能迎頭趕上。新的困境與挑戰(zhàn)激起我全身心地向書本學、向?qū)嵺`學、向同行學、向名家學的斗志。于是，每個清晨，書聲瑯瑯的早讀中多了一位晨讀者;每個午后，背誦詩詞的學生中多了一位吟詠者;每周教研活動，教研室里多了一位傾聽者。于是，蘇霍姆林斯基、葉圣陶成了我研讀經(jīng)典、與文本對話的“?？汀?于是，“把每堂課都上好、上精、上出自己的特色”成為我不懈德追求;于是，我能讓學生享受生活化的語文，讓語文課堂流溢動感的輕松與愉悅。不斷地學習進步、使我增加了知識的厚度、延伸了專業(yè)的長度。我有種“泉眼無聲水細流”的歡樂。
高標準的壓力不斷磨礪著我的人生。20__年被任命為二中團委書記。在與學生“以心換心、以愛博愛”的交流中，我和全校學生共同成長!沒有思想的教學是毫無價值的，沒有進取的學習是毫無意義的。學問做得好，書教得好，自然具有受學生愛戴和尊敬的人格魅力，使之心悅誠服地接受教育。學習使我的教育觀更新了，教學能力提高了，創(chuàng)新大膽了。領導再次信任讓我稚嫩的雙肩扛起了教導主任的重擔。我根據(jù)每屆學生發(fā)展的不同特點，不斷改革教學方法，優(yōu)化教學過程，還言傳身教引導學生：用知識改變命運，用學習成就未來。
讀萬卷書，不如行萬里路;行萬里路，不如閱人無數(shù);閱人無數(shù)，不如名家引路。今年11月我有幸參加了“國培計劃”黑龍江省教育學院初中語文班的培訓，每天悉心地傾聽，認真地反思，虛心地求教，深隧地融匯?；氐蕉?，把學到的杜郎口、揚思先進的教學理念融入到我校的教育實踐之中，與全校師生共同努力，創(chuàng)出了“活而有序“、“活而有效“的高效課堂。讓學生快樂學習，快樂成長。我校的課改受到了局領導的高度贊譽，被視為擺脫辦學困境的突破口。不斷的反思成長，使我提升了認知的高度，拓展了思維的寬度，我有種奔流入海的欣慰。
__年教育工作春華秋實，是學習造就了今天的我。3年幼師，8年班主任，5年的團委書記，2年的教導主任，向書本學習，使我積淀了深厚的文化底蘊;向?qū)嵺`學習，使我的專業(yè)能力穩(wěn)步提高;向名家學習，使教學水平迅速提升;向名校學習，使我校的事業(yè)蒸蒸日上。不積溪泉小流，無以匯江河湖海。每天進步一點點，是卓越的開始;每天創(chuàng)新一點點，是領先的開端。多年的作文教學，我寫的下水文、教育敘事、散文、小說等近十萬字，我發(fā)現(xiàn)的教科書中的錯誤，得到語文教育專家的認可;東北三省四市賽課獲得一等獎，哈爾濱市班主任技能展示獲得特等獎!興趣是引我學習的導師，使命是促我學習的響鞭，學習型黨組織建設更是一把讓我絲毫不敢放松的“重錘”。我的學習之路才剛剛開始，正是因為生長在方正這片教業(yè)興旺的樂土，我對學習充滿了無限的激情!
學習并不是一陣風，而是一場曠日持久的戰(zhàn)斗;學習也不能憑一時的沖動和激情，而是需要一生一世堅持不懈的努力!”坐而論道，不如起而行動，下得功夫、敢于付出，爭當專業(yè)的領跑者、事業(yè)的弄潮兒。讓學習成為我們生命中汩汩流淌的源頭活水，為我們自身、為教育事業(yè)注入新的生機與活力，終身學習，厚積薄發(fā)，繼續(xù)譜寫教育輝煌、國運昌隆的新篇章!
返回目錄。
優(yōu)秀教師演講稿一等獎3：《愛與責任并存，做一名好教師》。
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好。我演講的題目是《愛與責任并存，做一名好教師》。
轉(zhuǎn)眼間，來到__工作快兩年了。回首這兩年來的時光，經(jīng)歷過的一切事情就好像昨天剛剛發(fā)生一樣，感觸頗深。還記得初為人師的我，帶著朋友們美好的祝愿，帶著一絲作為教師的神圣感和自豪感步入了這一行業(yè)。然而，經(jīng)過近兩年的實踐。使我懂得了許多。教師這一行業(yè)并不如人們所想的那樣簡單。作為一名教師，你要做好為教育事業(yè)奉獻一生的準備。而且要樹立起為教育事業(yè)奉獻一生的決心。因為你的肩上承載著太多的責任。
與孩子們相處的過程中，使我深深的認識到。在孩子的心目中，教師是指路明燈，是他們的榜樣。而在家長的心目中，教師的形象是偉大的、崇高的。面對這樣的期望，你要盡心盡力，你要無愧于心。說實話，在具體的工作中，也曾抱怨過，抱怨過孩子們的調(diào)皮搗蛋、抱怨過家長的不理解，抱怨過為什么自己這么努力，學生的成績還是如此的不堪。但盡管如此，我還是隨時提醒自己要對他們負責。正是這種責任心使我不敢有絲毫的懈怠之心。
盡管教師的行業(yè)是又苦又累的，但精神上卻是富足的。盡管孩子們平時調(diào)皮搗蛋，但他們對你的感情卻是真誠的。記得第一個教師節(jié)，孩子們齊聲的一句：“老師您辛苦了”讓我備受感動。從那一刻起，我的真實感受告訴我。這是一群多么純真、多么可愛的孩子。我要真心的對待他們每一個人，要愛護他們每一個人，無論他們調(diào)皮與否，無論他們學習好壞與否。他們都只是最單純的孩子，孩子的心是最純粹的。這份純粹之心值得我去付出，而且無緣無悔。
總之，教師的行業(yè)是辛苦的，同時也是無尚的光榮。我會永遠帶著責任心與愛心，去教導我的每一名學生。使他們在快樂中成長，在快樂中學習。
返回目錄。
尊敬的各位評委、親愛的同事們：
大家晚上好!
今天我演講的題目是《在教育行走中追逐夢想》。
許多年前我曾經(jīng)在自己的一篇文章中這樣寫道：我是一個永遠在路上的苦行僧，我要為自己的夢想篳路藍縷，一路前行?，F(xiàn)在，為了這個夢，一個教育的夢，我從黃土高原一個貧窮閉塞的山溝溝——山西呂梁來到了風景秀美的偉人故里湘潭，度過了我人生中最寶貴最充實的大學四年，然后又滿懷憧憬從“蓮城”來到素有“小溫州”之稱的邵東，一路走來，一路夢想，一路坎坷，一路歡歌，我用自己堅定的步伐在教書育人這條漫漫征程上邁開了自己的第一步。
來到邵東一中，從踏上三尺講臺的第一刻起，我就告訴自己，我的夢想要在這里點燃，我的生命之帆要在這里啟航，我的精彩人生要在這里演繹!在有些人眼里，做一名教師是職業(yè)，可在我看來，教師就是我值得為之奮斗終身的事業(yè)，我要為這份我所深愛的事業(yè)探索不息，奮斗不止。
從教一年來，我一直用三句話激勵自己，鞭策自己。完善自己。
第一句話是著名教育家歐陽代娜說的：“教育是愛的事業(yè)，用愛才能點燃學生的心靈”。我深深地愛著我的每一個學生，從踏上講臺的第一天起，在與學生們一雙雙渴求知識的眼神相碰撞的那一刻起，我就從心底產(chǎn)生了對這些小弟弟小妹妹的愛，我告訴我的學生，老師愿意成為你們的朋友，成為你們成長道路上的知心大哥。學生上課玩手機，我沒有當面進行批評，而是在課后動之以情，曉之以理，以一個朋友的身份真誠地與他交流;一個學生與媽媽鬧情緒，上課不好好聽講，我找到他，用自己苦難的身世告訴他及時行孝是多么的可貴，每天醒來能夠叫一聲媽媽是多么的幸福;學生早戀了，我以一個大哥哥的身份傾聽學生對感情的看法，耐心地引導他們在感情的道路上要慢慢走，小心走;每次考試結(jié)束后，我都會找到相關(guān)的學生談心，幫助他們分析考試失敗的原因，點燃他們的希望。就這樣，我真誠的愛我的每一個學生，也換來了學生對我的愛，20__年2月19日，是我在邵東一中過的第一個生日，學生們給我送來了一份特殊的禮物，一個寫滿全班同學祝福的小冊子，里面滿是真誠的話語，他們說，老師，是您真誠的愛，讓我們感受到作為您的學生的幸福?？墒?，我卻要說：能夠愛我的學生，我也很幸福!
第二句話是語文特級教師李鎮(zhèn)西說的：“你不能夠把課上得精彩，但至少你要把教案背下來”，就是這句話指導我在教學業(yè)務上如何步步為營，扎扎實實。是的，不登上講臺，永遠不知道做老師的難，作為一個年輕的教師，我深知自己還有許多的不足，要想把課上好，必須花上比別人多得多的功夫。在平時的備課中，我研讀教材，勤查資料，盡力做到一絲不茍，精益求精?！鞍呀贪副诚聛怼?，用自信的姿態(tài)面對學生，讓學生在我的從容自信的講授中享受知識的潤澤。為了培養(yǎng)學生良好的學習習慣，我精心組織教學環(huán)節(jié)，我的“三分鐘課前演講+兩分鐘成語接龍”的教學組織形式得到了學生的普遍歡迎，極大地提高了學生學習語文的興趣，學生的考試成績更是穩(wěn)居前三。
第三句話是我自己寫給自己的話：“做一個科研型的教師，做一個專家型的教師”。一位哲人曾經(jīng)說過，當你選擇了天空，你就會成為翱翔天空的雄鷹;當你選擇了大海，你就會成為乘風破浪的帆船。教書匠——教師——教育家，是一個教師成長的三種不同境界，而我，要選擇天空和大海!用我一生的努力去書寫自己無悔的青春。在從教的日子里，我不斷思索著自己的教學，在不斷思索中總結(jié)，在思索與總結(jié)中書寫，針對高中生作文難的問題，我結(jié)合自己多年來的寫作經(jīng)驗，總結(jié)了一套簡單易行又符合教育規(guī)律的作文方法“賦、比、興、繪”四步作文法，并在作文教學中進行實踐，文章在華中師范大學主辦的《文學教育》雜志上發(fā)表;針對詩詞教學困境，我摸索出“意象”教學的方法，論文《意象在詩歌教學中的作用》一文在廣西師范大學《閱讀與寫作》雜志發(fā)表;針對散文教學，我的論文《淺談如何運用散文形象美對學生進行感染》在《教育研究與評論》雜志發(fā)表;不僅如此，我還廣泛閱讀，勤寫教研心得，論文《淺論傳播致效理論對語文教學效果評價體系的啟示》和《易中天口才藝術(shù)對課堂語言藝術(shù)的啟示》兩篇文章分別在《教書育人》和《語文教學通訊》雜志發(fā)表，并收到了讀者的來信，信中對我的文章給予了高度的評價。繁忙的教學之余，我沒有忘記讀書充電，我深深的知道，一個好老師，一個優(yōu)秀的語文教師，只有不斷的讀書學習才能成長進步，才能為自己的未來發(fā)展搭建好堅實的平臺，我在讀書和寫作中尋找靈感，不斷為自己的教學補充新鮮的血液，在廣泛的涉略中啟示自己的教學，在廣泛的愛好中充實自己的生活，書法之路迄今走過了20__年，目前正在籌備慶祝建國六十周年個人書法展;我也熱愛寫作，一直筆耕不輟，第二本個人作品集即將付梓，另外我還榮幸地擔任了我校文學社的常任指導教師。
教育之路，是百年樹人的事業(yè)，漫漫長路，我始終心懷感恩，我要感謝我苦難的父母給了我生命，給了我踏實做人，自強奮斗的品質(zhì);我要感謝一路走來鼓勵和支持我的恩師們;我更要感謝一中的領導和老師們，在我遭受人生重大打擊的時候給予我的溫暖和關(guān)懷。我的內(nèi)心始終充盈著一種感動，千言萬語只能匯成一句話：謝謝你們，我的親人，我的朋友，我的領導，我的學生們!
我堅信，有了你們的愛，我的腳步邁得更加有力，我的人生之路越走越寬闊!
謝謝大家!
返回目錄。
各位領導，各位老師，各位同學：
大家下午好。我今天演講的題目是《盡心盡責，青春無悔》。
__年前，當我的大學同學紛紛走進政府機關(guān)、大型企業(yè)或其他事業(yè)單位時，我選擇了做一名教師。因為，這也許是我當時容易得到的工作機會，而且做教師也是我在讀書時代最向往的職業(yè)。
九十年代初，我終于順利地當上了一名農(nóng)村中學語文老師。當我第一次站在講臺上，我看到了一雙雙渴求的眼睛，這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中，在他們身上我看到了澄澈如鏡的真，善，美。我開始懂得教師這個職業(yè)的重要性與艱巨性：站上講臺就擔當著人類靈魂工程師的角色，它需要我無怨無悔，矢志不改，需要我情系學生，耕耘不輟！
__年的風雨歷程，磨去青春的棱角，洗去青春的鉛華，年輪一圈圈地劃著。不是沒有過誘惑，不是沒有過困惑，不是沒有過不滿，也不是沒有過灰心喪氣……但一想起我的那些老師們，我就感到了滿足和寬慰。如今，我雖沒能成為教育行業(yè)的精英，但我忠實地履行了一個教師的職責，我曾用心地傳授過文化知識，耐心地做過學生的思想工作，幫助過有缺點的學生改正，在他們需要幫助的時候伸出過溫暖的援助之手。
也許是我的不敏，也許是我還需要更加倍的努力，我只能是個平凡的人，我只是教師隊伍中默默無聞的一分子。但我不后悔。因為，我曾奉獻過我的青春我的熱情。我做不了蠟燭，因為我的光芒還不足以驅(qū)走黑暗；我也成不了春蠶，因為我拿不出那樣的精品；那我就做一塊磚吧，哪里需要就往哪里搬?；蜃龃髲B的地基，或鋪平坦的大道，哪怕就是填補一個土坑，盡心盡責站好自己的崗位。我想，這應該也算是一種奉獻吧。
我的演講結(jié)束了。
返回目錄。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇七
大家早上好！
今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年的歷史，據(jù)史料記載：屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊搞秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠，公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原眼看著自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江邊來回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原準備的飯團等食物丟進江中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動。
端午節(jié)既是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，更是我們的魂，雖然并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因為自己人生的不如意而投奔別國，他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒的愛，不計報酬與代價。
同學們，美麗的校園需要我們的愛，祖國需要我們的愛，讓我們攜手并肩，努力學習，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，用優(yōu)異的成績回報父母，回報老師，回報母校，成為祖國明天的希望！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇八
師們、同學們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十
親愛的老師，同學們：
大家好！
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在x多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記x多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂！
我的演講完畢，謝謝大家！
敬愛的老師，親愛的同學們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的xx月xx日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨特的.文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚光大。我們不能冷落了我們的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要讓華夏文明在神州大地徹徹底底地輝煌起來！
謝謝大家。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
你們好！
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十二
本站發(fā)布關(guān)于端午節(jié)演講稿范本，更多關(guān)于端午節(jié)演講稿范本相關(guān)信息請訪問本站演講稿頻道。
師們、同學們！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十三
尊敬的各位藥商朋友們：
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫
佩香囊，端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
傳統(tǒng)節(jié)日的得失不僅僅是少了慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，須懷有敬畏之心。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧！
康美（亳州）華佗國際中藥城祝廣大藥商朋友們端午節(jié)快樂、闔家幸福！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著悠久的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法。其中紀念屈原的說法廣為流傳。今天，人們會在端午節(jié)那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿，以此來紀念偉大的愛國詩人——屈原?！安势鞀A岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注?！边@首唐代詩人劉禹錫的《競渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場景。
那么我們該如何過一個有意義的端午節(jié)呢？
首先，弘揚和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶，也是民族精神的家園。端午節(jié)那日，同學們可以嘗試著向家里人學包粽子。一方面不僅可以讓我們學習一門小手藝，另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
其次，學會自主學習。馬上我們就要迎來本學期的一場大考——半期考。假期是彎道超車的好時機。我們不能沉浸在歡樂的節(jié)假日當中，還應該合理安排好學習時間，利用節(jié)日之余，好好復習、查缺補漏，爭取在半期考試里發(fā)揮出的水平，取得理想的成績。
最后，希望每位同學都能度過一個有意義的端午節(jié)，也預祝所有同學在半期考中考出自己滿意的成績！
謝謝大家！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十五
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的`大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十六
“五月五日，是端陽。門口放滿了艾草。吃粽子，撒糖。龍舟在水里?！甭牭竭@首童謠讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎？我不知道！那我告訴你！你還記得楚國的愛國將領屈原嗎？我來說說他！
屈原是戰(zhàn)國時期楚國人。他是楚王身邊的一個官員，他想讓他的國家富強?；杈趼犃思槌嫉脑挘H屈原流放。流放期間，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓苦不堪言，悲痛萬分。五月初五，他來到汨羅江，抱住一塊石頭，跳進了汨羅江。楚人聽到屈原被扔到河里的消息，都很難過。他們含淚劃船去打撈屈原，把粽子扔到河里喂魚，希望魚不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽餃子的由來。
但是光說這個粽子是不夠的！不可能憑空出現(xiàn)！我們必須自己做?？吹綃寢尠雅莺玫呐疵啄贸鰜恚赐耆~子，準備做粽子。我從來沒有吃過粽子，所以我對媽媽說：“媽媽，我想試試做粽子。你能教我嗎？”媽媽一邊做粽子一邊說：“好的，首先把兩片粽子葉折成漏斗狀，注意卷得越緊越好。”我跟著媽媽，把粽子的葉子折成漏斗狀。
“那就加糯米，但不要放得太滿。旁邊有火腿，你可以放一些。密封前，在糯米上灑些水，然后把剩下的蝎葉蓋在漏斗的大口上，蝎就會變成圓錐形，然后用剩下的蝎葉把蝎包起來。緊一點，最后用棕絲扎一下?！闭f起來容易做起來難。
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！媽媽在廚房早已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，回味無窮呀！
端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅定主張抗擊秦國侵略，而受到打擊排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：[離騷][天問][九歌]等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆[懷沙]之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民堅持真理寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永恒生活在歲月的長河里，永恒銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十八
本站發(fā)布關(guān)于端午節(jié)演講稿，更多關(guān)于端午節(jié)演講稿相關(guān)信息請訪問本站演講稿頻道。
本站演講稿頻道為大家整理的《關(guān)于端午節(jié)演講稿》，希望大家喜歡。
更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：
競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿
同學們，今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
以上就是我們本站為大家提供的演講稿范文，更多精彩盡在本站，敬請隨時關(guān)注哦！
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎篇十九
一條短信息，祝福一串串：端五節(jié)到了，?？炜鞓窐?，開開心心;健健康康，輕輕松松;團團圓圓，恩恩愛愛;和和美美，紅紅火火!
聞著粽子的飄香，想起遠方的你是否安好?讓我們托偉大詩人的福多吃些粽子!快快樂樂過端陽! 萬水千山“棕”是情，屈原說聲謝謝您，端五齊齊看龍舟，親情維系無遠近。
如果一朵花代表一個祝福，我送給你整個春天!如果一朵白云代表一份幸運，我送給你整個天空!愿我能把世上最好的祝福帶給你，祝端五節(jié)快樂!
今天是端午節(jié)，送你只香甜粽子：以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞，愿你品嘗出人生的美好和這五月五的情懷!
在友誼旅途上，有時你看不到我在你身旁;不是我把你遺忘，更不是讓你一人走;是我選擇走在你身后，當你不小心跌倒，我就跑上去踩…端午節(jié)快樂!
送你一顆好運粽，里面包藏健康米，好運蛋，平安菇，快樂蝦，長壽花，幸運栗，如果你收到將會好運連連。端五節(jié)快樂!
我是棕葉你是米，一層一層包著你!你是牙齒我是米，香香舔舔粘著慌你!棕子里有多少米，代表我有多想你。發(fā)個短信祝福你：端午節(jié)快樂!
落日余輝，映著彩霞，迎著微風，向著天際。絲絲柔柔的微風，傳去了節(jié)日的祝辭，飄向遠方的你，愿你度過這美好的一切，端午節(jié)快樂!
聞著粽子的飄香，想起遠方的你是否安好?讓我們托偉大詩人的福多吃些粽子!快快樂樂過端陽!
脫去你的外衣，你是那樣地白嫩，發(fā)著淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飛上九霄云外……啊，粽子!
一顆心遷掛著你，一份愛祝福著你，一份真感情在等待著你的回應。有分離就有相聚，分別得越久越是親昵。我想告訴你，這個端午節(jié)我特別想你。
端午節(jié)來了，我送你一枚粽子，友情是外皮，里面第一層是祝福，第二層是幸福，第三層是心想事成，對了，第四層當然就是你寫的欠條，快還錢給我!
很久以前，屈原先生下崗后發(fā)明了粽子，可是不但銷量不好，還要受地痞剝削，心灰意冷，終于跑到廣東跳海了。
粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節(jié)快樂!
我絕望了，紫霞離開了我，師傅太嘮叨，牛魔王欠的錢又不還，好不容易買下水簾洞又被菩薩惡意收購，只剩下一毛錢發(fā)條短信祝二師弟端午快樂!
知道我想啥嗎?想你知道為啥想你嗎?因為喜歡。你知道為啥喜歡你嗎?因為你的味道。知道為啥有味道嗎?因為你是粽子，提前祝端午節(jié)快樂!
喜訊：端午節(jié)當天，手機號頭兩位數(shù)字是13的用戶，可以到街邊小攤上免費領取粽子，當然，事先要抹上燙傷膏以防被攤主的開水潑到。
端午節(jié)，我好想請你去體驗一下ktv!知道什么是ktv嗎?就是k你一頓，再t你一腳，最后我再做個v的手勢!耶!端午節(jié)搞笑短信。
端午節(jié)想你是最快樂的事;見你是最開心的事;愛你是我永遠要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過，騙你是剛剛發(fā)生的事。
秘訣：將手機用粽葉包好，放在鍋里煮60分鐘，手機電池續(xù)電能力將延長兩倍，信號增強，并且打電話時能聞到粽子香味。
你有天使般容顏，魔鬼般身材，就連你放屁的姿勢都那么完美無暇?？稍诖笸V眾之下，控制一下節(jié)奏好不好?端午節(jié)快樂。
不管天多高，海多深，鋼多硬，風多大，尺多長，河多寬，酒多烈，冰多冷，火多熱……我只想告訴你，這些都不關(guān)你的事!
五月初五端午節(jié);雄黃燒酒菖蒲劍;三角棕子裹糯米，各色香袋掛胸前。端午節(jié)快樂!
端午節(jié)，家家戶戶都懸起了鐘馗像，掛上了艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。熱熱鬧鬧真好玩。
聽說今年端午節(jié)期間出了個怪事，我當時正好路過，但我不相信我所見到的一切：那只豬居然真地像人一樣拿著手機在看短信!
中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來，在此佳節(jié)來臨之際，綠佳生物科技有限公司攜全體員工祝一直關(guān)注和支持公司發(fā)展的代理商朋友們節(jié)日快樂，合家幸福！
在所有代理商和公司全體員工的共同努力下，公司的發(fā)展蒸蒸日上正向預定的方向良好發(fā)展。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！痹谇巴磥淼穆飞?，我們相互勉勵，滿懷希望、祝福和感恩。為了偉大祖國的美好明天，為了公司事業(yè)的蓬勃發(fā)展，我們一如既往、全力以赴、永不言棄。我們要用屬于我們的信念、忠誠和熱愛，書寫燦爛的今天和明天！
最后，祝大家節(jié)日愉快，萬事如意！
謝謝大家！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17344231.html】
