通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并糾正在工作或?qū)W習(xí)中的錯(cuò)誤或不足之處?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，對(duì)于有價(jià)值的信息要加以歸納和總結(jié)。閱讀這些總結(jié)范文可以幫助我們對(duì)總結(jié)寫作有更深入的了解和把握。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇一
《西廂記》是我國家喻戶曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對(duì)自由的愛情的渴望，寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
崔鶯鶯是一個(gè)美麗，善良，溫柔、含蓄，深受封建禮教的濡染，又有著對(duì)愛情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時(shí)代叛逆性的女性形象，她在追求理想愛情時(shí)，能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)?，這是難能可貴的。她不由自主的對(duì)張生一見傾心，月下隔墻吟詩，大膽地對(duì)張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來越不滿于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。她對(duì)張生的愛，純潔透明，沒有一絲雜質(zhì)，當(dāng)張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”。長亭送別別，她給張生把盞時(shí)的感觸是：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛得專一，一再提醒他“若見了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”?？傊?，在她的心中，情始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對(duì)張生的愛戀，一開始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個(gè)相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的，同時(shí)又接受過較多的封建道德教育，這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。她回答張生的那首詩“蘭閨久寂寞，無事度芳春：料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人。”，表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情，同時(shí)也流露了她對(duì)張生的愛戀。在“聽琴”的時(shí)候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著，以致于淚水漣漣，但是她又沒有勇氣與張生見面。此時(shí)在她的心中，封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛戀激烈地沖突著，最后愛情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩時(shí)，終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩，約定張生于十五日晚上相會(huì)?！按挛鲙?，迎風(fēng)戶半開：拂墻花影動(dòng)，凝是玉人來?！倍潭潭畟€(gè)字，標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路，尋求自己的愛情。這是難得可貴的。
記得著名詩人裴多菲曾說過“生命誠可貴，愛情價(jià)更高”，崔鶯鶯敢于追求自己的愛情，她讓我明白了真正的愛情是那樣的美好，是那樣的值得期待，真正的愛情是存在于人間的，并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭取才能夠得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
這個(gè)故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。
看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會(huì)受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會(huì)放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?
“東風(fēng)搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片?！痹谌绱死寺嗲榈臅r(shí)節(jié)里，張生遇見了崔鶯鶯，便一見鐘情。我始終記得張生對(duì)鶯鶯的第一評(píng)價(jià)是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前?！蔽蚁?，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛情故事。
崔鶯鶯是一個(gè)大膽，美麗，善良，溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，接受過很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛，她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德”壞女子，就構(gòu)成了思想與行動(dòng)上的矛盾，在我看來，崔鶯鶯能與張生相愛，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來講，令許多年輕人汗顏啊!許多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最后呢?最終在世俗盛名之下，大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過眼云煙，浮華似夢(mèng)，崔鶯鶯對(duì)張生的愛是純潔美好，不含一絲雜質(zhì)。
當(dāng)她與張生離別時(shí)，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管。“蘭閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人。”在回復(fù)張生的詩里，她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對(duì)張生的愛戀，但最終沒有勇氣與張生見面。在“聽琴”的時(shí)候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動(dòng)著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻，她心中的愛情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭吵，最終愛情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當(dāng)她收到了張生的情詩時(shí)，終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》?！按挛鲙?，迎風(fēng)戶半開，拂墻花影動(dòng)，凝視玉人來。”讀到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運(yùn)的，因?yàn)樗业搅藢儆谧约旱膼矍?。正如沈從文所說：“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人?！钡拇_，崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒有想過，當(dāng)她寫下《明月三五夜》，短短20個(gè)字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛情。
世上有許多人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場(chǎng)便洋洋自得。而有些人選擇去愛自己愛的人，用心去填滿生活。我所理解的愛情是：兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明白對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，能包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛上對(duì)方的人而不是對(duì)方擁有的錢財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛你的人，共渡生計(jì)之苦，陪著你晃晃悠悠地度過余生，就這樣慢慢變老。
古往今來，最真實(shí)的是親情，最深厚的是友情，最令人捉摸不透的是愛情。
愛情對(duì)于我們是陌生的，更是遙不可及的。但王實(shí)浦的《西廂記》讓我理解了他對(duì)愛情的詮釋，也讓我知道了一對(duì)青年男女堅(jiān)貞不渝的愛情，他們敢于同封建勢(shì)力做斗爭的行為令我敬佩萬分。
初讀《西廂記》時(shí)，只因一個(gè)虛名，元雜劇壓軸之作。讀了之后我便后悔了，覺的枯燥無味無心再讀，于是我就把它棄擲一旁。后來我收拾書本時(shí)發(fā)現(xiàn)了它，一時(shí)興起便有讀了起來。讀完之后，我得出一個(gè)真理——什么是好書，就是耐讀的書。
該書辭藻華麗，情節(jié)生動(dòng)，文筆精湛，令人愛不釋手。長亭送別這一出是我最最喜歡的，該曲曲情凄婉纏綿，辭句清麗俊秀，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)秀美。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致，使全文彌漫著一種淡淡的和無法言說的哀愁。
該折主要描寫鶯鶯為張生送別時(shí)的情景，以及分手后鶯鶯的傷別后憂慮的感受。該折不僅詞句優(yōu)美，還借用了大量的曲調(diào)?！氨淘铺?，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚?！笨胺Q為當(dāng)中的壓卷之作。.
前四句一句一景，巧妙的利用秋景來營造一種凄涼的氣氛，側(cè)面烘托了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界。后兩句一問一答，使得景物深含離人的主觀色彩，經(jīng)霜樹葉如癡如醉，其實(shí)那是離人的血染就的。這兩句不僅說明時(shí)間季節(jié)，更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài)，將離別之情描繪的更為凄切，從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。
古往今來又何止一個(gè)崔鶯鶯，大家所熟知的梁山伯祝英臺(tái)至死不渝的愛情，以及杜十娘怒沉百寶箱的故事。她們不畏封建勢(shì)力的迫害，敢于同封建勢(shì)力作斗爭，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們這種執(zhí)著的信念，堅(jiān)持不懈的精神，為自己的夢(mèng)想抱負(fù)而奮斗。至于感情，我們還沒有到享受它的年齡。
元雜劇的四大愛情劇包括《拜月亭》、《西廂記》、《墻頭馬上》、《倩女離魂》，在這四部劇作里，《西廂記》是我唯一一部從頭讀到尾的作品。
對(duì)于西廂記，恐怕最讓人印象深刻的便是劇中的人物了，劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個(gè)性，而且彼此襯托，相映成輝。就崔鶯鶯這個(gè)人物個(gè)性，就有很多耐人尋味的地方。
出身名門家道中落的崔鶯鶯，帶著青春的憂郁上場(chǎng)。封建社會(huì)中，女子常被教化“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽”以及“三從四德”。崔鶯鶯也是這個(gè)大背景下生出的大家閨秀。但是當(dāng)她遇到了風(fēng)流俊雅的張生，彼此就像磁石般互相吸引，當(dāng)她分明覺察到一個(gè)陌生男子注視著自己，但她的反應(yīng)是“亸著香肩，只將花笑捻”。劇本寫紅娘催促她回避，而她的反映是：回顧覷末下。此時(shí)鶯鶯的這種舉止已將封建禮教的規(guī)矩拋之于腦后，這一細(xì)微的動(dòng)作中，不難想象鶯鶯以后性格發(fā)展的走向。此時(shí)年齡的她似乎還帶著青春期的小小叛逆之心，但是她卻畢竟是封建禮數(shù)教化下的大家閨秀，一方面她強(qiáng)烈追求愛情，似乎讓人值得敬佩，但是另一方面她對(duì)紅娘卻也有所顧忌，所以她的性格顯得熱情而又冷靜，聰明而涉狡獪，當(dāng)看到她有時(shí)一本正經(jīng)，有時(shí)黠譎多端，有時(shí)又扭捏尷尬時(shí)，讓人啞然失笑。
《西廂記》中的鮮明的人物性格，還有很多值得人們贊嘆和研究的地方，其實(shí)這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇二
20xx多年前，孔子就提出了因材施教的教育思想，而且孔子對(duì)“因材施教”有其獨(dú)特的見解和做法：孔子注意了解學(xué)生情況,承認(rèn)學(xué)生間的個(gè)別差異;從學(xué)生的個(gè)別差異出發(fā),進(jìn)行有針對(duì)性地教學(xué)。《論語》中記載著一個(gè)孔子針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)因材施教的經(jīng)典例子。子路問:“聽到一個(gè)很好的主張要立即去做嗎?”孔子回答說:“家里有父兄,怎么能自己做主張呢?”當(dāng)冉求問同樣的問題時(shí),孔子卻回答:“當(dāng)然應(yīng)該去做!”在一旁的公西華很不理解,認(rèn)為老師講話前后不一致?？鬃诱f:“子路遇事輕率魯莽,所以要抑制他一下,使他謹(jǐn)慎些;而冉求遇事畏縮不前,所以要鼓勵(lì)他大膽去做?！笨鬃邮且晃环欠驳睦蠋煟軌?qū)邮芙逃膶?duì)象進(jìn)行分析，并根據(jù)分析的結(jié)果確定教育的內(nèi)容與形式，因?yàn)槿绻环治鍪芙逃叩慕邮艹潭龋\統(tǒng)地灌輸?shù)赖?、知識(shí)和學(xué)問，就無法達(dá)到教育的預(yù)期效果?？鬃又皇亲诩依飳W(xué)習(xí)，沒打招生廣告，卻有很多學(xué)生不遠(yuǎn)萬里來到他的身邊。是什么力量所感召?想想我們現(xiàn)實(shí)中有的老師為了帶生掙錢,卻不則手段…忽略了很多平凡普通的孩子…我們應(yīng)該是干一行愛一行,你們要向孔子學(xué)習(xí),以人為本的學(xué)生觀.教育要促進(jìn)青少年的協(xié)調(diào)發(fā)展。首先，學(xué)生是一個(gè)正在發(fā)展中的人。用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，理解學(xué)生身上存在的不足，就能夠從思想上寬容學(xué)生，并積極引導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)彌補(bǔ)不足。學(xué)生的發(fā)展?jié)撃苁遣豢晒懒康?。要把學(xué)生看成發(fā)展中的、可以培養(yǎng)和塑造的個(gè)體。其次，學(xué)生是一個(gè)整體的人。不論生理的還是心理的，都是一個(gè)互相聯(lián)系、互相影響的整體活動(dòng)過程。我國的教育方針?biāo)傅娜姘l(fā)展，是使學(xué)生各方面素質(zhì)都能獲得正常、全面、健全、和諧的發(fā)展，學(xué)生的腦力與體力，做人與做事，繼承與創(chuàng)新，學(xué)習(xí)與實(shí)踐同樣不可偏廢。教師的教育行為必須體現(xiàn)學(xué)生堅(jiān)持德、智、體、美、勞全面發(fā)展。再次，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生是活生生的有主觀能動(dòng)性的人，不是被動(dòng)裝填知識(shí)的容器。教師的教育教學(xué)過程，只有通過學(xué)生，通過個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮才能實(shí)現(xiàn)，也才能收到積極的教育效果。教師應(yīng)尊重和信任學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力，真正成為課堂的主人.孔子以好學(xué)著稱，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，他多才多藝、知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的?？鬃訉W(xué)無常師，誰有知識(shí)，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝伞??？鬃蛹幢闶菍W(xué)富五車，依然覺得自己不夠?qū)W問，尤其是教了那么多學(xué)生之后，在顛沛流離中賣力求學(xué)，近50歲攻克天書《易》。所謂“教，然后知困”。學(xué)生不僅明白什么叫謙虛，而且立志與老師一樣好學(xué)上進(jìn)。
縱觀孔子的一生，他對(duì)他的學(xué)生的影響，一部分是通過言傳，通過學(xué)習(xí)古代文獻(xiàn)、傳授各種技藝，而更多的、更為深刻的則是身教。他的勤奮好學(xué)，他對(duì)真理、對(duì)理想、對(duì)完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對(duì)國家的忠誠與對(duì)老百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生與后人?！皩W(xué)”是教師的第一命根，沒有淵博的學(xué)識(shí)，交給學(xué)生什么?如果教師擁有豐富的學(xué)養(yǎng)，哪怕沒有孔子及弟子的“從游之樂”，也能存天地于心中，講出學(xué)生喜歡、愛上的課來，讓學(xué)生養(yǎng)成近乎天地的浩然之氣。
二、教學(xué)。
嚴(yán)格要求自己，以身作則，教學(xué)中倡導(dǎo)“有教無類”、“學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一”、“啟發(fā)誘導(dǎo)，循序漸進(jìn)”的教學(xué)原則?？鬃訍劢逃?、愛學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，循循善誘，誨人不倦。正確地認(rèn)識(shí)學(xué)生，因材施教。孔子將畢生精力貢獻(xiàn)于后一代的教育工作，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視道德修養(yǎng)，是具有高尚師德的一代宗師，被后世尊為“至圣先師”、“萬世師表”。
1、誨人不倦：其本質(zhì)內(nèi)涵是教學(xué)雙方的“心意”——誠意和正心?？鬃诱J(rèn)為對(duì)于顏淵式“聽話”肯學(xué)悟性高的學(xué)生，應(yīng)以最大的耐性去教，這樣的師生互動(dòng)，才能體驗(yàn)到教學(xué)的幸福。而于原壤式的“朽木”則不用雕琢，對(duì)他們的教育只要做到問心無愧就可以了。由此可見，教師要把有限地教學(xué)精力，投放到有收益回報(bào)的學(xué)生身上，而別一味的付出。
2、因材施教：孔子對(duì)自己的學(xué)生很了解，他能夠說出學(xué)生的性格特點(diǎn)和智力水平，并且針對(duì)不同的特點(diǎn)，用不同的方法進(jìn)行教育，把學(xué)生培養(yǎng)成各種不同的人才。
3、教學(xué)之戀：孔子對(duì)教學(xué)一往情深，“孔子式的愛情”是指對(duì)教學(xué)的無限愛戀，他癡戀著教學(xué)，教學(xué)也沒有辜負(fù)他的癡戀?？鬃铀猿蔀槭ト耍撬K身對(duì)于教學(xué)的堅(jiān)持，是一種信念的支撐。倘若有幸成為孔子式的教師，便可以體會(huì)到飽含人間至情的教學(xué)之戀，那是至高境界，做教師的終極命運(yùn)。雖不能及，我心向往之。
三、我們的使命。
身為教師，必須具有成熟的教學(xué)思想和教學(xué)理念，擁有一片屬于自己的“精神園地”。有的時(shí)候我在那里想教師的教育的使命是什么?——是培養(yǎng)人才，還是首先培育人?是要把所有的人都培養(yǎng)成突出的人才，還是努力讓所有的受教育者“學(xué)會(huì)發(fā)展”?我們關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生能力的提高，關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展，然而我們對(duì)學(xué)生成長的精神需求又有多少關(guān)注?在全球化時(shí)代到來的今天，學(xué)生生活的空間越來越大，生長的空間卻越來越小。面對(duì)望子成才的父母們的拳拳之愛，學(xué)生心理的“沙漠化”日益擴(kuò)大。他們需要成長的空間，他們有強(qiáng)烈的精神需求，渴求成長的體驗(yàn)、思想的交流、心靈的慰籍。
讀完這本書，我明白了：教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。我們要學(xué)孔子的精神：潛心自己的事業(yè)，用純凈的良心成就一份責(zé)任，用艱苦的跋涉讓教育多幾份人性和溫暖。真的希望素質(zhì)教育不再是浪漫的影像，而是真實(shí)的棲息;學(xué)校教育能應(yīng)抹去追名逐利，呈現(xiàn)出生命的潤澤。在我們教師真誠的微笑里，蓄滿教育的陽光，讓我們一起蹲下身子，彎下腰桿，靜下心來，傾聽孩子的聲音吧!
假期課外閱讀心得總結(jié)篇三
假期總是讓人期待和充滿憧憬的，因?yàn)樗侨藗児ぷ骱蛯W(xué)習(xí)之余的一段寶貴時(shí)間。在假期中，我們可以休息放松，也可以開展各種活動(dòng)來增進(jìn)交流和體驗(yàn)生活。然而，假期既短暫又珍貴，如何利用好它，是每個(gè)人都需要面對(duì)的問題。在過去的假期中，我認(rèn)真思考和總結(jié)，得出了一些關(guān)于假期的客觀總結(jié)心得和體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)或許能夠?qū)λ擞兴鶈l(fā)和幫助。
第二段：假期休閑的體驗(yàn)。
在假期中，最重要的是享受休閑和放松的時(shí)光。不同的人有不同的休閑方式，比如閱讀、旅游、宅在家里看電視等。我自己喜歡在假期里到山區(qū)或海邊旅游，感受大自然的美好和力量。當(dāng)我們走在山巔或聽著海浪拍打礁石的聲音時(shí)，就會(huì)感到自己的內(nèi)心得到了極大的平靜和愉悅。因此，在假期中，應(yīng)該盡量尋找屬于自己的休閑方式，讓自己的身體和心靈都得到放松和恢復(fù)。
第三段：假期學(xué)習(xí)的實(shí)踐。
除了休閑和放松，假期還是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的時(shí)機(jī)。在學(xué)?；蚬ぷ髦?，由于時(shí)間和精力的限制，我們可能無法深入學(xué)習(xí)和鉆研自己的興趣愛好或?qū)I(yè)知識(shí)。而在假期中，我們可以利用時(shí)間和資源來深入挖掘自己的學(xué)問和技能，或者嘗試一些新的挑戰(zhàn)和項(xiàng)目。比如，我在上一個(gè)假期中學(xué)習(xí)了一門新的編程語言，并將它應(yīng)用到了自己的項(xiàng)目中。這不僅讓我提高了技能，也讓我在職場(chǎng)中獲得了更多的機(jī)會(huì)和競爭優(yōu)勢(shì)。
第四段：假期交流的機(jī)會(huì)。
假期還提供了豐富的交流和社交機(jī)會(huì)。在假期中，我們可以和親友共度時(shí)光，也可以通過各種活動(dòng)來認(rèn)識(shí)更多的人和事物。比如，參加一些志愿者活動(dòng)、音樂會(huì)或者運(yùn)動(dòng)賽事，都是很好的交流和社交機(jī)會(huì)。在這些活動(dòng)中，我們可以結(jié)交志趣相投的朋友，分享經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，也可以學(xué)習(xí)到更多的東西和見識(shí)。這些交流和社交機(jī)會(huì)，對(duì)我們的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展都有很大的幫助。
第五段：總結(jié)和展望。
在假期中，我們可以體驗(yàn)到更多的生活樂趣和身心愉悅。但是，我們也要認(rèn)識(shí)到假期有限，可以說是短暫的，因此，需要在有限的時(shí)間內(nèi)合理安排和利用它。我們應(yīng)該做好假期前的規(guī)劃和準(zhǔn)備，提前預(yù)定和安排好所有需要的事項(xiàng)，從而避免浪費(fèi)時(shí)間和精力。在未來的假期中，我會(huì)更加注重假期的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓它成為自己成長的動(dòng)力和生活的充電器。我希望這些客觀總結(jié)和體會(huì)，能對(duì)他人有所幫助，一起度過幸福而美好的假期時(shí)光。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇四
假期對(duì)于我們來說，無疑是放松自我的好時(shí)光。然而，一個(gè)有效的假期不僅可以讓我們愉悅地度過時(shí)間，還可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并推動(dòng)我們的成長。因此，對(duì)于假期應(yīng)該做一些客觀總結(jié)，來發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，了解我們的成長經(jīng)歷，做出計(jì)劃和目標(biāo)，以便我們走得更遠(yuǎn)，取得更大的成功。本文將探討如何進(jìn)行假期客觀總結(jié)以幫助我們實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展。
第一段：假期不是浪費(fèi)時(shí)間的機(jī)會(huì)。
很多人把假期當(dāng)作整天都沒有事情可做的時(shí)候，但是，這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。我們的假期應(yīng)該視為一次難得的機(jī)會(huì)，華麗的發(fā)展自己的人生。在假期中，我們可以學(xué)習(xí)新技能，鍛煉自己的愛好和興趣，參與社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目，或者去拓寬我們的人際圈。通過行動(dòng)，發(fā)掘自己的潛能，我們可以打破自己的局限，學(xué)習(xí)和成長。
第二段：發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
假期可以幫助我們找到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。有人可能假期時(shí)間很多，但都沒有做什么有意義的事情，有人則借此機(jī)會(huì)展現(xiàn)他們的成就。通過客觀的分析，我們可以了解自己的能力，找到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我們可以問自己：我在假期中的目標(biāo)是什么？我是否對(duì)它們達(dá)到了預(yù)期的效果？有哪些地方需要改進(jìn)？這個(gè)過程可能不總是輕松的，但它讓我們更加了解自己的長處和短處，并幫助我們更好地進(jìn)行自我完善。
第三段：了解自己的成長。
我們都是在假期中成長起來的。我們的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)是我們自我增長的基礎(chǔ)，因此，我們要學(xué)會(huì)掌握和利用我們?cè)诩倨谥械臋C(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，以推進(jìn)我們自我的成長。例如，我們可能在假期中做了一些事情，感到身體和精神上都得到了鍛煉，或者學(xué)到了一個(gè)有用的技能。我們應(yīng)該好好記住這一切，并通過等級(jí)，或告知他人，來指導(dǎo)我們的未來。
第四段：制訂計(jì)劃和目標(biāo)。
發(fā)現(xiàn)自己的長處和短處，了解自己的成長經(jīng)歷，我們現(xiàn)在已經(jīng)可以制定自己的計(jì)劃和目標(biāo)。這些目標(biāo)不一定要與假期有關(guān)，但它們的基礎(chǔ)始終是我們?cè)诩倨讵?dú)立、成熟和有用的行動(dòng)。通過對(duì)自己的目標(biāo)進(jìn)行計(jì)劃和安排，我們可以更好地了解自己的短期和長期目標(biāo)，并思考這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)方式。這將是我們?cè)谖磥淼纳钪胁豢苫蛉钡幕A(chǔ)。
第五段：迎接新挑戰(zhàn)。
最后，我們應(yīng)該利用在假期中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，迎接新挑戰(zhàn)。當(dāng)我們擁有了新的目標(biāo)、一份新工作或一種新的情況時(shí)。我們應(yīng)該堅(jiān)信自己所學(xué)過的，思考如何利用這些技能來應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，達(dá)到成功。
結(jié)論。
總之，假期客觀總結(jié)是我們提高自我的關(guān)鍵。我們應(yīng)該努力了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，了解自我成長，制定可衡量的目標(biāo)和計(jì)劃，并勇敢迎接未來。借助客觀總結(jié)，我們可以將假期成為一個(gè)更有意義的時(shí)光，并使自己在未來的人生中更具有成長和承擔(dān)能力。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇五
《西廂記》是我國家喻戶曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對(duì)自由的愛情的渴望，寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
崔鶯鶯是一個(gè)美麗，善良，溫柔、含蓄，深受封建禮教的濡染，又有著對(duì)愛情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時(shí)代叛逆性的女性形象，她在追求理想愛情時(shí)，能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)?，這是難能可貴的。她不由自主的對(duì)張生一見傾心，月下隔墻吟詩，大膽地對(duì)張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來越不滿于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。她對(duì)張生的愛，純潔透明，沒有一絲雜質(zhì)，當(dāng)張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”。長亭送別別，她給張生把盞時(shí)的感觸是：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛得專一，一再提醒他“若見了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”?？傊?，在她的心中，情始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對(duì)張生的愛戀，一開始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個(gè)相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的，同時(shí)又接受過較多的封建道德教育，這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。她回答張生的那首詩“蘭閨久寂寞，無事度芳春：料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人?！?，表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情，同時(shí)也流露了她對(duì)張生的愛戀。在“聽琴”的時(shí)候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著，以致于淚水漣漣，但是她又沒有勇氣與張生見面。此時(shí)在她的心中，封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛戀激烈地沖突著，最后愛情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩時(shí)，終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩，約定張生于十五日晚上相會(huì)。“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開：拂墻花影動(dòng)，凝是玉人來?！倍潭潭畟€(gè)字，標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路，尋求自己的愛情。這是難得可貴的。
記得著名詩人裴多菲曾說過“生命誠可貴，愛情價(jià)更高”，崔鶯鶯敢于追求自己的愛情，她讓我明白了真正的愛情是那樣的美好，是那樣的值得期待，真正的愛情是存在于人間的，并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭取才能夠得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
這個(gè)故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。
看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺。
后來又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會(huì)受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會(huì)放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?
《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著，有人將它與《紅樓夢(mèng)》并提。我也是這么認(rèn)為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動(dòng)心動(dòng)情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。
故事曲折，情趣動(dòng)人，描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛情的美學(xué)宣言，何謂愛情的美學(xué)宣言呢?在王實(shí)甫的筆下，鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，維護(hù)了他們至純至潔的愛情，重在公然上，這就是宣言。
“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢(mèng)》二十三回中黛玉對(duì)《西廂記》的贊詞，其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。
“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對(duì)聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣。美好的愛情是我們所追求的，所以當(dāng)生活略顯枯燥時(shí)，我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的愛情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是因?yàn)樗拿烂埠蜏厝?，而鶯鶯喜歡上張生，也僅僅是因?yàn)閺埳牟艢夂蜌赓|(zhì)。然而，在我們現(xiàn)在的日常生活中，在我們的生活經(jīng)驗(yàn)里，“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng)，而沖動(dòng)又總是短暫的，短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗(yàn)。
人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實(shí)質(zhì)無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實(shí)則笑己矣。
讀書是一種心靈的享受，不同的人去讀會(huì)有不同的想法，當(dāng)夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時(shí)也奉上了我自己的一些理由，不管有理與否，這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情!
元代著名戲劇家王實(shí)甫是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的戲曲作家之一，他的雜劇《西廂記》至到現(xiàn)地仍被認(rèn)為是中國最優(yōu)秀的雜劇之一。
《西廂記》重點(diǎn)刻劃了張生，崔鶯鶯、紅娘、老夫人形象，圍繞“愿天下有情的都成了眷屬”展開故事情節(jié)，表達(dá)了對(duì)封建禮節(jié)的不滿。
近日，又重讀《西廂記》，發(fā)現(xiàn)里面有三個(gè)問題應(yīng)會(huì)值得重視一下。
首先，是關(guān)于戲劇透露出來的對(duì)“佛門“的看法。
全劇發(fā)生的地點(diǎn)是圍繞在普救寺及其周圍。張生與鶯鶯正是在普救寺相遇并相愛的。普救寺是個(gè)寺院，是個(gè)佛門境地，佛講究清心寡欲，而作者卻把這個(gè)愛情故事發(fā)生地點(diǎn)設(shè)在普救寺，這實(shí)在是大有意味。另外，這個(gè)寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救眾生，幫助人生擺脫苦海。但是，當(dāng)孫飛虎圍寺扮親時(shí)，不知是誰在救誰。
為何在王實(shí)甫筆下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?據(jù)考證，元代統(tǒng)領(lǐng)者為了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和經(jīng)濟(jì)上都享有特權(quán)，因此，僧俗成為統(tǒng)領(lǐng)者手下的工具。王實(shí)甫通過這些來諷刺當(dāng)時(shí)的“佛門”，也間接嘲笑當(dāng)時(shí)的統(tǒng)領(lǐng)者，由此可見，王實(shí)甫的筆力，在講述浪漫動(dòng)人的愛情故事，還不斷嘲諷當(dāng)時(shí)的政治。
第二，有關(guān)于老夫人的形象。
許多評(píng)論者都認(rèn)為老夫人是個(gè)反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出爾反爾，是張崔愛情道路上的絆腳石。這些都是從反封建禮教來講的。那有沒有誰真正試著為老夫人想一想?我認(rèn)為，老夫人是十分疼愛自己的孤女的，她是一個(gè)非常具有母愛的人。一開頭，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下這么一個(gè)女兒，她肯定是把自己所有的愛傾注在鶯鶯身上。來到寺中，怕鶯鶯悶，特別叫紅娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分關(guān)心女兒。
在對(duì)待張生的態(tài)度的問題，也是建立在自己對(duì)女兒鶯鶯愛的基礎(chǔ)上。鶯鶯本是相國千金，從小就是過著飯來張口，衣來伸手的生活。雖說張生的父親以前做過官，但50多歲就早逝了，家里積蓄肯定不多了。鶯鶯嫁過去后能象之前在家里過得一樣嗎?老夫人肯定會(huì)從客觀物質(zhì)方面為鶯鶯著想。逼張生上京也是為鶯鶯著想。在當(dāng)時(shí)，張生作為一名讀書人，卻不上京趕考，在當(dāng)時(shí)可以說是“不務(wù)正業(yè)”的人。試想想，哪一位母親愿意把自己的寶貝女兒嫁給一個(gè)“不務(wù)正業(yè)”的人呢?歸根到底，老夫人的所作所為都是為了鶯鶯，如果不是因?yàn)閻鬯?，她何必這么操心呢?可能讀者會(huì)覺得奇怪，老夫人最后不是賴婚嗎，她把鶯鶯嫁給自己的侄子鄭恒，這難道也是愛女兒的表現(xiàn)?其實(shí)，這事也不能全怪老夫人。鄭恒為了娶鶯鶯，謊稱張生娶尚書之女，具體時(shí)間具體地點(diǎn)，還聲稱自己是目擊見證人。老夫人一方面是氣張生，一方面也沒想到自己的侄子會(huì)吭她。因此，這件事也不能算在老夫人的身子了。
第三，是關(guān)于這部戲劇的喜劇因素問題。
許多人都認(rèn)為這部雜劇是喜劇，因?yàn)樽詈笫谴髨F(tuán)圓結(jié)局。但是這部喜劇又有別于其他一般的喜劇。通常喜劇除了大團(tuán)圓結(jié)局外，善的得到好報(bào)，惡的受到懲罰，善的戰(zhàn)勝惡的。
《西廂記》中的沖突主要是張崔與老夫人之間的沖突，老夫人是惡的一面。故事到最后，張崔向老夫人妥協(xié)，張生上京趕考，高中后回來娶鶯鶯，而老夫人也沒有受到懲罰，她的愿意“三輩兒不招白衣女婿”反而得到滿足。也就是說，在這部戲劇中，是善惡兩方都得到滿足，不同于一般喜劇的結(jié)尾。
《西廂記》，為元代著名的戲曲作家王實(shí)甫所著，究其根源，實(shí)為“新雜劇，舊傳奇”，唐代元稷宋代趙令畤，金董解元，都曾撰寫過不同版本的《西廂》，至元代王實(shí)甫，終于把《西廂》推舉到顛峰，不僅家喻戶曉，而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流，一種中國封建思想的蛻變，如此寥寥萬余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任?就此處，我把我的觀后之感付之于字，并總結(jié)了下面三點(diǎn)世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰帲喺哂谄渲杏涡乙环?，感受《西廂記》這一文學(xué)珍品為大家?guī)淼囊曈X的沖擊與精神上的享受。
一為情節(jié)。大凡書籍，均以情節(jié)為首要之物，敘述平鋪還在其次?！段鲙返墓适虑楣?jié)，簡單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此，二人相遇，便萌生愛慕之情，只遲遲未得機(jī)遇相見。后因?qū)O飛虎圍住普救寺，欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾，老夫人無奈，言道：“誰若能解救我母女二人，便把鶯鶯許配與他。”張生聞聽便投信至其友白馬將軍處，求其解圍，并完此姻緣。后兵至圍解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔張二人。二人悲苦，想盡萬般妙計(jì)，互相試探內(nèi)心，后因紅娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺得俗氣簡單，可實(shí)不知于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，這便是一種突破，一種沖擊!霎時(shí)掀起了一股“西廂熱”，竟成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“暢銷書”，且不少詞曲作家都開始對(duì)愛情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清，凡寫男女方面的故事、劇本，都是受了《西廂記》的影響，以致于今，按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來，《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想，即：“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷屬”，以當(dāng)時(shí)的社會(huì)看這種思想，是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇六
這幾天，我讀了《史記故事》這本書得第一章——五帝的故事。
這章主要講了五帝;炎帝、黃帝、唐堯、虞舜、大禹的故事。炎帝和黃帝是華夏民族的祖先，他們都是生活在遠(yuǎn)古時(shí)代。那時(shí)，還沒有像今天這樣完善的文字符號(hào)系統(tǒng)，人們記述歷史都是靠口頭相傳，炎帝和黃帝的神奇故事就是人們一代又一代口頭相傳下來的。
其中，我最喜歡炎帝了。炎帝不但聰明伶俐，而且充滿愛心，關(guān)心人們的生活，全心全意的幫助別人。部落里的人也關(guān)心他尊重他，并推選他為首領(lǐng)。
一天，炎帝看見許多小鳥在地上啄食著什么，他過去一看，原來是些細(xì)小的植物種子。他拾起幾顆種子放在嘴里咀嚼，味道甘甜可口。炎帝想：”既然小鳥能靠這種子活下去，人為什么不能用它來充饑呢?“于是，他把這些種子收集起來種在地里?——這就是我們現(xiàn)在吃到的小米。為了感謝炎帝對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn)，人們都尊稱他為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們獲取更多的食物，又開始遠(yuǎn)涉高山大河，遍嘗各種植物，這就是人們所說的”神農(nóng)嘗百草“。他發(fā)現(xiàn)許多植物中，有很多是可以食用的，有的甚至有治病的功能。他在嘗百草中多次吃了有毒的植物，幸虧及時(shí)找到解藥，才掙脫了死神的魔掌。他告訴人們這些草不能吃，提醒人們注意。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的劇毒植物，無藥可救。神農(nóng)氏不幸去世了。
神農(nóng)氏為了人們的利益，歷盡艱辛，不辭勞苦，并因此犧牲了自己的生命，這種精神永遠(yuǎn)受到后人的敬仰。
炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏都為華夏文明的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，他們的精神永世長存。讀了他們的故事，我為有這樣的祖先而自豪，以自己是炎黃子孫而感到驕傲!
假期課外閱讀心得總結(jié)篇七
這個(gè)暑假的前20天波瀾不驚，平靜得讓人厭煩。
“叮—當(dāng)”，一陣門鈴的響聲，我知道是媽媽回來了。我懶洋洋地從床上下來，徑直朝門口走去。
我不急不慢地打開了門，還是一副懶洋洋的樣子。往常，媽媽見我這樣子，都免不了要批我一頓:“看看你這個(gè)懶樣子!”不過，那“批評(píng)”中我分明感受到媽媽對(duì)兒子的憐愛。可今天—我不由自主地抬頭看了看媽媽。
這一看讓我吃驚不小。媽媽的臉上沒有了往常的那份神情，臉色灰白灰白的，一副失常的樣子，看上去，媽媽一下子好像老了許多，臉上的皺紋似乎也增多了。
媽媽看我在注視著她，嘴角動(dòng)了動(dòng)，想要對(duì)我說什么，但最終沒有說，卻把頭低了下去，往房間走去。
我關(guān)好了門，便跟著媽媽走進(jìn)了房間。媽媽坐在床沿上，我也小心翼翼地靠著媽媽坐了下來。此后，是沉默，長時(shí)間的沉默，足足有兩分鐘。這兩分鐘我覺得似乎有兩個(gè)小時(shí)一樣難熬。
“兒子啊，你知道嗎?媽媽……媽媽……媽媽下崗了!”媽媽終于跟我說話了，不過我看得出，那是媽媽經(jīng)過激烈的思想斗爭后才對(duì)我說的，媽媽原本并不想對(duì)我說。我看到媽媽眼里分明嗜著淚水，那是媽媽傷心的淚。
“媽媽，不要緊的!爸爸不是在上班嗎?”我想勸勸媽媽，緩解下媽媽的心情。
“媽媽，你為什么會(huì)下崗呢?”
“兒子啊，媽媽吃的是文化低的虧呀!面對(duì)那些新機(jī)器我什么勁也使不上!怎么能不下崗呢!”
“媽媽，你可以再找一份工作嗎?”
“看你說得輕巧，工作是那么好找的嗎?兒子呀，你可不能像媽媽這樣沒文化呀!”
“媽媽，從今天起，我倆起學(xué)習(xí)好嗎?”
“好兒子，行!媽媽拜你為師，跟你學(xué)英語，學(xué)電腦!”
“我給媽媽當(dāng)老師了!”爸爸回來了，這是我給爸爸通報(bào)的第一個(gè)消息!
“我的兒子懂事啦!”全家又洋溢著歡樂的氣氛。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇八
假期總結(jié)的重要性不容忽視。每個(gè)人都有自己的假期安排和經(jīng)歷，不管你去哪里、做什么，充分地總結(jié)假期體驗(yàn)，反思自己的得失，都將收獲更有意義的回憶和更深厚的內(nèi)在成長。對(duì)于學(xué)生們而言，在這個(gè)暑假里，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，也有助于他們更好地啟迪自己的人生之路。
一份好的假期總結(jié)，不僅僅是對(duì)于時(shí)間和經(jīng)歷的回顧，更是對(duì)于自己內(nèi)在的思考。通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到自己的定位和方向。此外，總結(jié)還有助于把握更多成長機(jī)會(huì)，更好地應(yīng)對(duì)自己所面臨的問題和挑戰(zhàn)。
第四段：梳理假期中的成長。
總結(jié)假期的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不只是為了回顧原先的經(jīng)歷，更是為了面對(duì)更充實(shí)的未來。我們可以從已有的假期經(jīng)歷中梳理出自己的價(jià)值觀、人生觀，并在未來的生活和學(xué)習(xí)中慢慢改進(jìn)?？偠灾诩倨谥薪鉀Q的問題和成長的經(jīng)驗(yàn)，都將對(duì)我們的未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我們成為更好的、更全面的人。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇九
假期總是令人期待的，既是緩解壓力的時(shí)間，也是提升自我的時(shí)光。而在度過了一個(gè)短暫卻充實(shí)的假期之后，我不禁反思了這段時(shí)間的所見、所聞以及所想，總結(jié)出了一些寶貴的心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在假期中獲得的成長和培養(yǎng)的技能，以及在未來的人生中如何運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)。
在這個(gè)假期中，我充分利用了時(shí)間，注重自我成長和個(gè)人提升。首先，我決定要改變自己的學(xué)習(xí)方式。以前，我習(xí)慣于碎片化的學(xué)習(xí)，學(xué)一點(diǎn)停一點(diǎn)，沒有一個(gè)系統(tǒng)的計(jì)劃和安排。而這次，我嘗試了番茄工作法，每天將學(xué)習(xí)時(shí)間劃分為25分鐘的一個(gè)個(gè)番茄鐘，我在番茄鐘的時(shí)間里全身心投入到學(xué)習(xí)中，之后休息幾分鐘，再進(jìn)行下一個(gè)番茄鐘，如此循環(huán)往復(fù)。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我的專注力和效率，也增強(qiáng)了我的持久力。我發(fā)現(xiàn)，通過番茄工作法，我能夠在短時(shí)間內(nèi)集中精力完成更多的任務(wù)。
其次，在假期中，我開始嘗試一些新的興趣愛好，比如學(xué)習(xí)彈吉他和繪畫。以前，我總覺得自己沒有天賦，在這些方面沒有什么好的表現(xiàn)。但是，經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持和努力，我發(fā)現(xiàn)自己慢慢有了進(jìn)步。彈吉他的技巧越來越嫻熟，繪畫的作品也逐漸具備了一定的藝術(shù)感染力。雖然成績并不驚人，但是我從中體會(huì)到了付出努力的價(jià)值，也明白了只有堅(jiān)持下去，才能夠獲得真正的成就。這讓我更加有信心去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有不停地嘗試和探索，才能發(fā)掘到自己的潛力和能力。
此外，在假期中，我還參與了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿者工作。通過與各種各樣的人接觸和交流，我深受啟發(fā)。我看到了社會(huì)上存在的不平等和困難，也有幸能夠?yàn)樗麄兲峁┮恍椭＿@讓我意識(shí)到，無論是在個(gè)人還是在社會(huì)層面上，我們都應(yīng)該關(guān)注他人的需求，并盡力去幫助他們。我意識(shí)到，幫助別人并不僅僅是為了改變他們的生活，也是為了改變我們自己，讓自己變得更加善良和成熟。
最后，在整個(gè)假期的總結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自己的思考方式發(fā)生了一些變化。我不再拘泥于眼前的事務(wù)，開始思考更加宏大和長遠(yuǎn)的問題。我開始思考未來的發(fā)展方向，制定了一些明確的目標(biāo)，并制定了一步步實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的計(jì)劃。這讓我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)和信念，也讓我更加有動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想。
總的來說，這個(gè)假期對(duì)我來說是非常有意義和收獲的。通過改變學(xué)習(xí)方式、培養(yǎng)興趣愛好、參與社會(huì)實(shí)踐和調(diào)整思考方式，我不僅獲得了一些具體的技能和經(jīng)驗(yàn)，也提升了自己的人生態(tài)度和思維方式。未來，我希望能夠?qū)⑦@些心得和體會(huì)運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中，努力成為一個(gè)優(yōu)秀的人。我相信，只要保持積極的心態(tài)和不斷進(jìn)步的努力，我一定能夠走出屬于自己的輝煌之路。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇十
假期是同學(xué)們放松心情、休息身體的時(shí)光。然而，今年的假期我卻選擇了參加勞動(dòng)。通過這段勞動(dòng)經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的意義與重要性。以下，我將通過總結(jié)回顧我這段假期勞動(dòng)的體會(huì)與收獲，分享給大家。
首先，勞動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到世界的辛苦。這次勞動(dòng)我選擇到農(nóng)村插秧，最初我以為插秧只是一項(xiàng)簡單而無趣的活動(dòng)，然而當(dāng)我真正開始插秧時(shí)，我才意識(shí)到這是一項(xiàng)十分辛苦的勞動(dòng)。頭頂炙熱的陽光，雙手泡在冰涼的水中，反復(fù)彎腰、下蹲，這一切讓我感到全身的力量都快被耗盡。我深深地體會(huì)到，作為一個(gè)務(wù)實(shí)勞動(dòng)者，他們每天都要面對(duì)著無盡的苦難和勞累，而這只是我們生活中幕后默默付出的一小部分。
接下來，勞動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了成長與鍛煉。在勞動(dòng)中，我時(shí)常遇到一些困難與問題。有時(shí)田里的草蔓纏繞在我的手上，有時(shí)秧苗無法準(zhǔn)確地插到泥土中。然而，我不愿退縮，也得不到懈怠。在勞動(dòng)的過程中，我逐漸學(xué)會(huì)了沉著冷靜，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。當(dāng)然，這些技巧和能力對(duì)我今后的生活將起到至關(guān)重要的作用。
此外，勞動(dòng)還強(qiáng)化了我對(duì)家庭的親情和責(zé)任意識(shí)。家庭是一個(gè)重要的組成部分，無論是家人的日常生活還是假期的豐富，都離不開家庭的支持與付出。通過這次勞動(dòng)經(jīng)歷，我體會(huì)到了原來家人的付出和勞動(dòng)是如此的艱辛與重要。我更懂得如何回報(bào)家人的辛勞，如何更好地照顧和關(guān)心他們，讓家庭更加融洽和睦。
最后，勞動(dòng)帶給了我一個(gè)更加豐富多彩的假期。與其他同學(xué)相比，我投入了一些時(shí)間和精力在勞動(dòng)中，雖然會(huì)有一些辛苦和汗水，但回想起來，那一份成就感和滿足感是其他任何事情無法比擬的。而且在勞動(dòng)中，我還結(jié)識(shí)了一些新朋友，我們一起合作插秧，互相幫助，交流心得，更加增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力。所以，我覺得這段勞動(dòng)經(jīng)歷是很值得的，即使是在假期中。
總之，通過這段假期勞動(dòng)的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的意義與重要性。勞動(dòng)不僅使我意識(shí)到了世界的辛苦，更鍛煉了我的成長與鍛煉，強(qiáng)化了我對(duì)家庭的親情和責(zé)任意識(shí)，同時(shí)也豐富了我的假期生活。希望今后能夠繼續(xù)保持勞動(dòng)的態(tài)度，認(rèn)真投入到自己的學(xué)習(xí)與生活中，不斷挑戰(zhàn)自我，追求更好的自己。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇十一
假期是人們放松心情、調(diào)整身體的寶貴時(shí)間段。為了充分利用假期，鍛煉身體，我參加了各類體育活動(dòng)。隨著一段段快樂的體育經(jīng)歷，我在鍛煉中收獲了許多，體驗(yàn)到了運(yùn)動(dòng)的樂趣和身心的快樂。下面我將總結(jié)一下假期體育活動(dòng)的心得與體會(huì)。
首先，我參加了一系列室外體育活動(dòng)，如跑步、騎行和登山。這些都是能夠鍛煉身體各個(gè)部位的全身性運(yùn)動(dòng)。通過長時(shí)間的跑步鍛煉，我發(fā)現(xiàn)我的心肺功能顯著增強(qiáng)，體力也得到了明顯提升。騎行能夠讓我呼吸到新鮮空氣，感受到大自然的美麗與神秘，同時(shí)也能鍛煉我的平衡能力和耐力。而登山則是一項(xiàng)挑戰(zhàn)極限的運(yùn)動(dòng)，雖然過程中有點(diǎn)辛苦，但當(dāng)我站在山頂時(shí)，一切都變得值得。這些室外活動(dòng)不僅考驗(yàn)了我的毅力和耐力，也給我?guī)砹丝鞓泛托腋！?/p>
其次，我還參加了一些室內(nèi)體育活動(dòng)，如游泳、瑜伽和健身。游泳是一項(xiàng)對(duì)全身肌肉都有良好鍛煉效果的運(yùn)動(dòng)，而且還可以很好地放松身心，消除壓力。瑜伽則是一項(xiàng)注重呼吸、身體平衡的運(yùn)動(dòng)，通過練習(xí)，我學(xué)到了如何調(diào)整身心，提高專注力和靈敏度。而健身是一項(xiàng)可以塑造身材，增加肌肉力量的運(yùn)動(dòng)，通過不同的運(yùn)動(dòng)器械和訓(xùn)練方式，我能夠鍛煉到全身各個(gè)部位的肌肉，增加體力與體能。這些室內(nèi)體育活動(dòng)不僅健身效果顯著，而且也能夠幫助我放松身心，提高集中力。
此外，我還參加了一些團(tuán)體性體育活動(dòng)，如籃球、足球和乒乓球。團(tuán)隊(duì)體育活動(dòng)不僅可以讓我鍛煉到個(gè)人體力和技能，還能培養(yǎng)我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感。在這些活動(dòng)中，我學(xué)到了如何與隊(duì)友們進(jìn)行良好的溝通和協(xié)作，分工明確，共同完成任務(wù)，這不僅是運(yùn)動(dòng)中的樂趣，也是培養(yǎng)我團(tuán)隊(duì)精神的機(jī)會(huì)。而且，在比賽中遇到困難和挫折時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持下去，不放棄，這些經(jīng)驗(yàn)將在我今后的人生中大有用處。
最后，我還嘗試了一些新興的體育運(yùn)動(dòng)，如攀巖、蹦床和飛盤。這些運(yùn)動(dòng)既新鮮有趣，又具有一定的挑戰(zhàn)性。攀巖需要勇氣和毅力，蹦床需要掌握一定的技巧和平衡能力，飛盤則需要準(zhǔn)確的判斷和協(xié)調(diào)能力。通過參與這些新興的體育運(yùn)動(dòng)，我不僅在技能上得到了鍛煉，同時(shí)也培養(yǎng)了我的創(chuàng)新精神和積極探索的心態(tài)。
總而言之，通過這段假期的體育活動(dòng)，我充分利用了休息的機(jī)會(huì)，不僅擁有了健康的身體，還增加了對(duì)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和了解。我學(xué)會(huì)了運(yùn)動(dòng)讓人快樂，能夠提高身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，更重要的是，我明白了只要堅(jiān)持不懈，并且享受運(yùn)動(dòng)的過程，就能夠收獲滿滿的成就感和快樂。在未來的日子里，我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，享受體育的樂趣，追求更加健康和積極的生活方式。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇十二
假期總是離我們那么近卻那么遠(yuǎn)，期盼已久卻很快就要結(jié)束。無論是三天小長假還是一個(gè)月的暑假，都是讓我們好好休息、享受生活的時(shí)光。而這個(gè)假期，你學(xué)到了些什么？又有什么心得體會(huì)呢？下面，就讓我來分享一下我的假期總結(jié)心得體會(huì)。
第一段：充實(shí)的學(xué)習(xí)。
假期中，我不僅去了一些美麗的地方，還利用時(shí)間好好學(xué)習(xí)了一些新東西。比如，我選擇參加了一些線上公開課，學(xué)習(xí)了一些關(guān)于人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等的新知識(shí)。學(xué)習(xí)不僅可以讓我們?cè)鲩L見識(shí)，還可以讓我們?cè)谖磥砀玫亓⒆阌谏鐣?huì)。
第二段：豐富多彩的社交。
假期另一個(gè)重要的部分是社交。在這段時(shí)間里，我和我的朋友一起去逛街、吃飯、唱歌、看電影等等。同時(shí)，我還參加了一些社交活動(dòng)，結(jié)識(shí)了很多新朋友。社交可以讓我們接觸到各種不同的人和文化，拓寬視野，增加人際交往經(jīng)驗(yàn)。
第三段：調(diào)整心態(tài)，重拾自我。
不可否認(rèn)，假期中，很多人也會(huì)選擇縮在家里，不去外邊走動(dòng)。對(duì)于我來說，家門關(guān)了，心門就更加打開了。假期中我調(diào)整了自己的心態(tài)，利用這段時(shí)間好好休息、放松，重拾自我。與親戚團(tuán)聚、讀書看電影、健身打球……一切都充滿了生活的美好和快樂。
第四段：積極參與公益活動(dòng)。
假期除了放松身心，我們也可以積極參加一些公益活動(dòng)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。比如，我去參加過養(yǎng)老院的志愿活動(dòng)，為老人做一些力所能及的事情。通過公益活動(dòng)，我們可以結(jié)交志同道合的朋友，也可以培養(yǎng)一顆感恩之心。
第五段：總結(jié)與展望。
到這里，我的假期總結(jié)就要結(jié)束了。回首這個(gè)假期，我收獲了更多的不僅僅是快樂。學(xué)習(xí)到新知識(shí)，結(jié)交到新朋友，拓寬自己的視野，樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀?？傊?，在這個(gè)假期里，我過得非常充實(shí)、愉快！
最后，假期的結(jié)束并不代表生活的停頓，未來還有更多、更重要的挑戰(zhàn)等著我們?nèi)ッ鎸?duì)。我相信，只要我們?cè)谧龊靡?guī)劃的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取、積極參與社會(huì)，將會(huì)書寫出更加精彩的人生篇章！
假期課外閱讀心得總結(jié)篇十三
假期，是讓人期待已久的時(shí)間段，也是放松身心的好時(shí)機(jī)。而我，每到假期就喜歡去體育館，放松身心、鍛煉體魄。通過這段時(shí)間的體育活動(dòng)，我有了一些心得和體會(huì)，下面就讓我來和大家分享。
首先，體育讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。在假期的前一段時(shí)間，我制定了一個(gè)鍛煉計(jì)劃。我每天定時(shí)去體育館進(jìn)行鍛煉，從一開始的五分鐘到現(xiàn)在的半個(gè)小時(shí)，我一直堅(jiān)持不懈。中間確實(shí)有過一些想要放棄的念頭，但我的目標(biāo)是讓自己更健康，所以我選擇了堅(jiān)持。堅(jiān)持不僅讓我增強(qiáng)了體質(zhì)，也增強(qiáng)了我的意志力和毅力。
其次，體育讓我學(xué)會(huì)了合作。在體育館里，我會(huì)遇到一些一起鍛煉的伙伴，我們會(huì)一起進(jìn)行相互激勵(lì)和幫助。有一次，在我練習(xí)力量訓(xùn)練的時(shí)候，舉重杠突然太重了，我無法再進(jìn)行下去，但我旁邊的一個(gè)伙伴看到了我的困難，主動(dòng)過來幫我解決問題。通過這次經(jīng)歷，我意識(shí)到在困難面前，與他人合作、互相幫助是多么重要，只有團(tuán)結(jié)才能戰(zhàn)勝困難。
第三，體育讓我學(xué)會(huì)了平衡。在假期的前幾天，我對(duì)體育的追求激情如火，每天都要進(jìn)行高強(qiáng)度的鍛煉。但很快我發(fā)現(xiàn)，身體開始出現(xiàn)疲勞癥狀，小傷也開始頻繁出現(xiàn)。我意識(shí)到，過度追求體育的同時(shí)，也要注重身體的平衡和休息。于是我調(diào)整了計(jì)劃，增加了適當(dāng)?shù)男菹r(shí)間，恢復(fù)了身體的狀態(tài)，并且在鍛煉之余還做了一些放松和伸展運(yùn)動(dòng)，保護(hù)了身體。
第四，體育讓我學(xué)會(huì)了計(jì)劃。在假期開始之前，我對(duì)自己的體育活動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)的計(jì)劃。我制定了每天的鍛煉時(shí)間、內(nèi)容及目標(biāo)。這個(gè)計(jì)劃不僅提高了效率，還讓我有了明確的目標(biāo)和方向。在計(jì)劃的指導(dǎo)下，我能夠更好地安排時(shí)間，使鍛煉和學(xué)習(xí)兩不誤。通過計(jì)劃，我也能更好地激發(fā)出鍛煉的興趣和動(dòng)力。
最后，體育讓我學(xué)會(huì)了享受。在鍛煉的過程中，我不僅學(xué)到了如何保持身體健康，還學(xué)會(huì)了如何享受體育帶來的喜悅。每當(dāng)我完成一項(xiàng)鍛煉，感受到身體逐漸強(qiáng)壯起來的時(shí)候，內(nèi)心的滿足感油然而生。體育并不僅僅是為了身體而存在，更是一種享受的方式。通過體育，我不僅帶來了身體上的鍛煉，還帶來了精神上的放松和愉悅。
總而言之，這個(gè)假期我通過體育鍛煉收獲頗多。堅(jiān)持、合作、平衡、計(jì)劃、享受，這五個(gè)關(guān)鍵詞都讓我有了更好的體驗(yàn)和收獲。體育不僅讓我變得更加健康，也讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。我相信，通過體育鍛煉，我不僅能夠改變身體，還能夠改變自己的人生態(tài)度。
假期課外閱讀心得總結(jié)篇十四
第一段：引言（提出議題）。
假期勞動(dòng)是指在假期期間進(jìn)行的一系列有意義和富有成就感的活動(dòng)。通過參與假期勞動(dòng)，我們可以培養(yǎng)實(shí)踐能力，鍛煉體力，提高綜合素質(zhì)。本文將探討假期勞動(dòng)的意義和價(jià)值，并以個(gè)人經(jīng)歷為例，分享自己的心得體會(huì)。
第二段：假期勞動(dòng)的意義和價(jià)值。
假期勞動(dòng)不僅僅是一種形式上的活動(dòng)，更是一種態(tài)度和行為方式。它能夠提高我們的責(zé)任心和集體意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作能力。與此同時(shí)，假期勞動(dòng)也可以增強(qiáng)我們的動(dòng)手能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。另外，通過假期勞動(dòng)，我們還能夠接觸到一些平時(shí)不容易接觸到的事物和人群，增長見識(shí)，拓寬視野。
在上一次假期中，我參加了社區(qū)義工組織的勞動(dòng)活動(dòng)。我們志愿者們一起清理環(huán)境，修繕公共設(shè)施，幫助老人購買生活用品等等。通過這次經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識(shí)到假期勞動(dòng)的重要性。一方面，我通過實(shí)踐學(xué)習(xí)到了很多在課堂上得不到的知識(shí)，比如如何修理自行車、如何照顧老人等。另一方面，我也意識(shí)到只有通過我們的努力和付出，社會(huì)才能變得更美好。這次經(jīng)歷不僅讓我感到充實(shí)和滿足，還讓我更加珍惜自己擁有的一切。
第四段：假期勞動(dòng)對(duì)未來的影響。
假期勞動(dòng)不僅是一次個(gè)人的體驗(yàn)，更是對(duì)未來生活和工作有著深遠(yuǎn)影響的重要經(jīng)歷。通過假期勞動(dòng)，我們可以培養(yǎng)自己的溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力，這些都是我們未來工作和生活中必不可少的素質(zhì)。同時(shí)，假期勞動(dòng)也讓我們認(rèn)識(shí)到困難并不可怕，只要我們付出努力，堅(jiān)持下去，就一定會(huì)收獲成功。這種堅(jiān)持不懈的精神將成為我們未來戰(zhàn)勝一切困難的動(dòng)力。
第五段：結(jié)論（總結(jié)全文）。
假期勞動(dòng)給予我們很多，除了對(duì)個(gè)人成長和未來發(fā)展的重要影響外，它還能夠讓我們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，培養(yǎng)我們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。通過參與假期勞動(dòng)，我們可以更好地融入社會(huì)，了解社會(huì)的不同層面和需求。因此，建議每個(gè)人都能夠利用假期的時(shí)間參與到有益的勞動(dòng)中，讓自己的假期更有意義、更充實(shí)。假期勞動(dòng)不僅是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，更是對(duì)自己健康成長的一種投資。只有通過實(shí)踐，我們才能夠真正了解世界，認(rèn)識(shí)自己，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
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