心得體會是我們對于一段經(jīng)歷的感悟和總結(jié)?！皩懸黄^為完美的心得體會需要我們細致觀察和思考，將自己的經(jīng)驗與教訓進行整理和總結(jié)，用文字將其表達出來?！毙【幭Ｍ蠹夷軌驈倪@些心得體會范文中發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高空間。
德育教育學生心得體會篇一
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡學習成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。尤其是在疫情期間，許多學校選擇了網(wǎng)課教學。但是，正如管理學家彼得·德魯克所說：“德育的良心在老師身上，并不在教材中?！痹诰W(wǎng)課教學中，如何進行德育教育，更好地促進學生的整體發(fā)展？下面，我將結(jié)合自身體驗談談這方面的感受與建議。
德育教育是教育的重要組成部分，包括思想道德、認知、情感、行為各方面。在線教育平臺，只是技術(shù)支持性的工具，沒有德育教育的注腳，就不可能真正實現(xiàn)教育價值。所以，搭建德育教育平臺至關重要。在網(wǎng)課平臺中，加入德育教育元素，幫助學生更好地掌握人生價值觀、人際關系等方面，培養(yǎng)他們的良好品德與行為習慣。
第二段：注重情感投入。
網(wǎng)絡學習的帶來的教育體驗和傳統(tǒng)學校的教學有所不同。對于學生成長而言，情感投入是教育的一個大話題。學生的生活、情感、家庭背景等與教育有著千絲萬分的聯(lián)系。網(wǎng)絡教育無法像傳統(tǒng)教育一樣給學生帶來同樣的情感體驗，如果僅僅是單純地聽、看課程，平淡無味的一下課就過去了。這時，教師需要采用情感投入的方式，創(chuàng)造出好的認知情境，激發(fā)學生的興趣，幫助學生感悟知識、理解情感，加深學生的思考。
第三段：賦予個性化自主權(quán)。
網(wǎng)絡學習特點之一在于大班化，在這樣的大型班級中，學生的個性和自主權(quán)處于較低的狀態(tài)。但是，在德育教育方面，這樣的狀態(tài)實際上并不利于培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)。因此，我們需要采用一些方法，在班級跨度大的情況下，賦予學生個性化自主權(quán)。這里有兩個建議：一是合理地利用網(wǎng)絡工具，分組進行討論；二是設置小組長，讓學生在組織表達的過程中慢慢發(fā)掘自身的領導能力。學生在參與一些有趣的課程后，也能逐漸發(fā)掘興趣點，達到個人價值與自我實現(xiàn)的境界。
第四段：引導合作與互動。
德育的教育最終是個人與社會相互作用的結(jié)果。在傳統(tǒng)的學校環(huán)境中，學生與老師、同學之間的合作和互動是比較普遍的。但是，在線教學平臺中，交流和互動是相對較少的。適當引導學生合作與互動，可以提高學生的參與度和探索的積極性。比如，通過開展分組活動和討論，讓學生展示個人見解、學習經(jīng)驗、理解習慣等等，在表達過程中讓學生感受到學校對他們的關心，增強學生的集體責任心。
最后，建立德育教育評價體系，是學校網(wǎng)絡教育的關鍵。德育教育的帶領需要不斷深化，最核心的目的是培養(yǎng)學生成為有用的社會人才。因此，建立系統(tǒng)的德育教育評價體系是尤為重要。要制定一個科學合理的評價標準，根據(jù)每個階段的特點，設計恰當?shù)脑u價方案，落實好學生管理。從而，可以幫助學生成長為品位高尚、被社會所需要的新一代人才。
總之，網(wǎng)課學生德育教育是一個不斷探索的過程，并且仍面臨著諸多挑戰(zhàn)。我們需要不斷吸取學生在學習中的意見與建議，更好地理解學生的需求，為學生提供適合他們特點的學習，達到德育教育的效果，并培養(yǎng)出一代又一代有愛、有責任、有擔當?shù)膬?yōu)秀社會人才。
德育教育學生心得體會篇二
教師的天職是教書育人，是給予學生無私的愛和奉獻，從來不要求回報，還有家長對小孩過分寵愛，這種只強調(diào)付出，不求回報的做法，慢慢會使學生滋生一種無論老師或家長服務他都是一種理所當然的想法，久而久之，這樣的學生就會變得以自我為中心、更加自私。目前的中專生，有些不但對老師沒有敬畏之心，還對學校、社會產(chǎn)生一種逆反心理，好像別人欠他一樣，心態(tài)不平衡，行為叛逆、缺乏公德心、肆意破壞公物、不尊重老師、不服從學校管教，其實這些學生小時候很多都是嬌生慣養(yǎng)，被家長寵壞，不知道感激，沒有回報的意識，因此我認為作為老師在付出愛心的同時，要教育學生懂得感恩，學會回報。古人說：“滴水之恩，當涌泉相報”。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做人起碼的品德修養(yǎng)，我們要讓學生明白，父母對我們有養(yǎng)育之恩、老師對我們有教育之恩、學校對我們有培養(yǎng)之恩、社會對我們有關愛之恩、對我們有保衛(wèi)之恩；要讓學生理解愛，學會感恩，感恩于父母賜予的生命、感恩于老師賦予的智慧、感恩于朋友給予的友誼，感恩于黨和國家創(chuàng)造的社會環(huán)境；一個常情感恩之心的人、心理坦蕩、胸懷寬闊、以助人為樂。
在學會回報的同時，也要培養(yǎng)學生的責任感，我們每個人生活在世界上，需要對自己負責，對家庭負責，對學校負責，對社會負責，當一個人有責任感時，做事就有分寸，態(tài)度就認真，當學生富有責任心時，就會自覺維護班集體利益、學校秩序。正所謂：國家興亡，我的責任。班級紀律不好，我的責任；學校秩序不好，我的責任；使責任感深入到每位同學的心里。懂得感恩，富有責任感，使學生養(yǎng)成愛父母、愛老師、愛同學、愛學校、愛社會；共創(chuàng)和諧友愛的校園氛圍。
德育教育學生心得體會篇三
近年來，隨著社會的進步和教育的發(fā)展，德育教育作為學校教育的重要組成部分，得到了更多的關注和重視。作為學生，我們也積極參與德育教育的活動，并觀看了一些德育教育的相關片段。通過這次觀看，我深刻體會到了德育教育的重要性，也對自己的成長產(chǎn)生了深遠的影響。
首先，觀看德育教育讓我認識到了品德的重要性。德育教育以培養(yǎng)學生的素質(zhì)和品格為宗旨，通過傳授道德知識、引導道德行為，幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀。觀看德育教育片段中，那些正直、善良、寬容的人物形象深深地震撼了我，讓我明白了品德的力量和意義。在日常生活中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，德育教育幫助我們正確應對這些問題，堅守自己的底線，做一個有品德、有責任感的人。
其次，德育教育讓我認識到了自己的不足之處。在觀看德育教育片段中，很多故事講述了那些優(yōu)秀的學生如何克服困難，實現(xiàn)自己的夢想。而這些夢想的實現(xiàn)，往往離不開他們的堅持和努力。通過觀看這些片段，我發(fā)現(xiàn)自己與那些優(yōu)秀的學生之間存在巨大的差距。在學習上，我可能沒有付出足夠的努力，沒有樹立明確的目標；在生活中，我可能沒有好好珍惜時間，沒有充分發(fā)揮自己的潛力。德育教育讓我意識到了這些問題，并引導我思考如何改變自己、成為一個更好的人。
同時，德育教育也讓我更加堅定自己的理想和信念。觀看德育教育片段中，有很多優(yōu)秀的人物形象給了我極大的啟發(fā)。他們或是科學家，或是藝術(shù)家，或是社會活動家，他們用自己的努力和奮斗，為社會做出了巨大的貢獻。他們的成功不僅僅源于智力和才華，更重要的是他們的堅持和信念。在追求自己的理想的道路上，他們面臨過困難和挫折，但他們從未放棄。通過觀看這些片段，我明白了只有堅定自己的理想和信念，才能在人生的道路上走得更遠。
最重要的是，德育教育讓我明白了自己對社會的責任和擔當。在觀看德育教育片段中，我看到了很多優(yōu)秀的學生如何以身作則，幫助他人，為社會做出貢獻。他們不僅僅關心自己的成績和前途，更關心他人的困難和需要。他們無私奉獻，用自己的力量改變了他人的命運。通過觀看這些片段，我明白了自己作為一個學生應該承擔起更多的社會責任，關心他人，為他人做出貢獻。作為未來的社會棟梁，只有擔當起自己的責任，才能使社會變得更美好。
總的來說，通過觀看德育教育片段，我深刻領會到了德育教育的重要性，并對自己的成長產(chǎn)生了深遠的影響。品德的重要性、自己的不足之處、理想和信念的堅持以及對社會的責任和擔當，這些觀看德育教育的收獲將一直伴隨著我成長的道路。我相信，只要我們將這些體會付諸行動，我們一定能夠成為優(yōu)秀的人，為社會做出自己的貢獻。
德育教育學生心得體會篇四
德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。下面是本站為大家?guī)淼膶W生德育教育。
心得體會。
希望可以幫助大家。
我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符，你說的話我都不好意思重復，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。
知道這是為什么嗎?接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學校無小事，處處是教育;教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學生說了很多，真是無奇不有。課后我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學生并沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡中。面對著五花八門的網(wǎng)頁，學生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上，不妨把我們這學期開學初搞的學習《。
弟子規(guī)。
》活動作為一項長抓不懈的工作來進行。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典?？鬃映珜У哪切┤省⒘x、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內(nèi)斯?阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學生進行德育教育?！兜茏右?guī)》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學生領會其要旨;第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規(guī)》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人;第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動，如發(fā)生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者。
手抄報。
等;第四，還可以組織學生觀看關于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學習《弟子規(guī)》，引導學生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W生，傳承中華文明，，讓莘莘學子飛得更高、更遠。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
一、增強人格魅力，做學生的楷模。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。我們老師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，我們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！爆F(xiàn)在的學生，很大都是獨生子女，一個人沒有教育好，意味著一代人沒有教育好，我們肩上的擔子很重。
二、熱愛、尊重、理解學生，以人為本，關心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。
教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學生，讓每一個學生適應時代發(fā)展。
三、加強學習，與時俱進。
時代在發(fā)展，社會在進步，我們要加強學習，與時俱進，更好的適應社會。
以上就是我的讀書體會，讓我深刻的體會到做一名優(yōu)秀的教師很不容易。我們面對的是一群活的人，不是一個物體，他們存在著各種差異。面對這種差異我們應該如何面對。應該如何理清自己的教育方向呢?這是我們所有教師所要認真思考的。在以后的生活中，我會不斷的努力學習，加強自己的教育思想。培育出出色的一代人。
一、擺在首位，做到心里。
德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。學校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心里”。
二、重在實踐，體驗過程。
思想道德教育在學生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風。德育教育的最終目的,必須使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
三、巧抓機遇，不失時機。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
四、走進學生，人文關懷。
人文關懷就是要以人為本,要把關懷作為德育的內(nèi)在要求,去關注學生的個性,關注學生的感情世界,關注學生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強小學生教育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。
德育教育學生心得體會篇五
德育教育是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要途徑，它不僅關乎學生的品德修養(yǎng)，也與學生的個人素質(zhì)和社會責任感密切相關。作為一名高中生，在長時間的德育教育過程中，我深有感觸。通過德育教育，我不僅學到了正確的道德觀念，更重要的是懂得了尊重他人、鍛煉自己和培養(yǎng)自己的自律能力。下面，我將從學習道德觀念、培養(yǎng)自律能力等方面進行論述，談談我的心得體會。
首先，通過德育教育，我學到了正確的道德觀念。在德育課堂上，老師會為我們講授一些反映社會正義與公平的案例，讓我們明白什么是正確的道德觀念。比如，我們學到了要尊重他人、關愛弱者、勇于擔當?shù)扔^念。在時間長了之后，我發(fā)現(xiàn)這些道德觀念潛移默化地影響了我的思維和行為。我愈發(fā)尊重他人的價值和權(quán)利，愿意幫助他人，樂于參與公益活動。這些文章觀念的學習，讓我明白在社會生活中要以人為本，要做一個有激情、有責任感的人，以賦予自己更多的精彩和價值。
其次，德育教育培養(yǎng)了我的自律能力。在學校的寄宿制環(huán)境中，培養(yǎng)自律能力是很重要的。在德育教育中，老師鼓勵我們養(yǎng)成良好的生活習慣和學習習慣，鼓勵我們自覺遵守紀律，對自己的言行負責。通過德育教育，我明白了自我約束的重要性。我主動保持學習的積極性，每天按時完成作業(yè)，合理安排課余時間，積極參加各種課外活動。通過自律，我培養(yǎng)了自己的內(nèi)在激情和學習能力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和學習水平。
此外，德育教育還讓我意識到自身的存在和積極擔當?shù)闹匾?。德育教育鼓勵我們要主動參與社會實踐活動，關注社會問題，表達自己的看法。通過參與一些志愿者活動，我意識到自己可以為社會做出一點貢獻，雖然微小，但是也是有意義的。每次參加社會實踐活動，我都能感受到自己對社會的關懷和責任感在不斷增強。我相信，通過積極的社會實踐，我能夠更好地了解社會，為社會發(fā)展做出更多貢獻。
最后，通過德育教育，我深刻體會到了團結(jié)的力量。在班級里，老師常常給我們一些集體活動的機會，讓大家團結(jié)協(xié)作。在集體活動中，我們要相互配合，互相幫助。通過這些活動，我認識到團隊合作的重要性。每個人都有自己的特長和不足，只有相互信任、互相尊重，才能發(fā)揮團隊的最大潛力，取得最好的成果。通過德育教育，我懂得了集體的力量是無窮的，只有團結(jié)合作，我們才能取得更好的成績，實現(xiàn)個人價值。
總之，通過德育教育，我不僅學到了正確的道德觀念，更重要的是培養(yǎng)了自律能力、意識到自身存在和積極擔當?shù)闹匾?，體會到了團結(jié)的力量。德育教育是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要途徑，它對學生的品德修養(yǎng)、個人素質(zhì)和社會責任感的培養(yǎng)起到了重要作用。作為一名高中生，我深深感受到了德育教育的重要性，它對我的人生軌跡產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在德育教育的引領下，我們的未來將更加光明。
德育教育學生心得體會篇六
德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。學校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心里”。
二、重在實踐，體驗過程。
思想道德教育在學生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治校”相結(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風。德育教育的最終目的,必須使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
三、巧抓機遇，不失時機。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
四、走進學生，人文關懷。
人文關懷就是要以人為本,要把關懷作為德育的內(nèi)在要求,去關注學生的個性,關注學生的感情世界,關注學生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強小學生教育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。
德育教育學生心得體會篇七
德育教育是學校教育的重要組成部分，也是高中學生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過德育教育，學生可以培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念，增強個人的社會責任感和核心素養(yǎng)。在我的高中生活中，德育教育對我產(chǎn)生了深遠的影響，使我在行為規(guī)范、自律學習、人際交往等方面有著顯著的提高。以下將從行為規(guī)范、自律學習、人際交往三個方面來體會高中德育教育的重要性和益處。
首先，德育教育在行為規(guī)范方面對學生的塑造起著重要作用。通過學校對學生行為的規(guī)范，我明白到了個人行為對他人和社會的影響力。德育教育要求我們做到自覺的遵守規(guī)章制度，維護校風校紀。在課堂上，我不再隨意講話、打鬧，而是尊重老師和同學的學習權(quán)益；在操場上，我不再肆意嬉戲、亂扔垃圾，而是積極參與文明活動，如志愿服務和環(huán)保行動；在社會中，我不再隨意扔垃圾、違法亂象，而是自覺遵守交通規(guī)則和社會公德。通過德育教育的啟發(fā)與引導，我逐漸養(yǎng)成了守紀律、講文明、修身養(yǎng)性的好習慣。
其次，德育教育在自律學習方面對學生的培養(yǎng)起著積極的促進作用。在高中的學習中，面對繁重的課業(yè)任務和無數(shù)的考試，自律學習的重要性顯得尤為突出。德育教育培養(yǎng)我們端正對待學習的態(tài)度，明確學習的目標，并主動去追求。在學習上，我養(yǎng)成了每天按時預習、復習、做作業(yè)的習慣，通過自主學習和合作學習，提高了自己的學習效能。當我遇到困難和挫折時，我不再輕易放棄，而是培養(yǎng)了堅持不懈的勇氣和毅力。德育教育讓我明白到，在困難面前要勇敢地面對，只有通過努力才能獲得真正的成功。
最后，德育教育對學生的人際交往能力有著重要的影響。人際交往是社會生活中不可或缺的一部分，掌握良好的人際交往技巧對于我們的成長至關重要。德育教育通過多種形式的集體活動和班級管理，培養(yǎng)了我們與人相處的能力。在團隊合作中，我學會了傾聽他人意見、尊重別人的不同觀點，并逐漸轉(zhuǎn)變了以往的自我中心思維，培養(yǎng)了團隊協(xié)作意識。當遇到矛盾和沖突時，我也能夠通過溝通和妥協(xié)解決問題，使自己與他人和諧相處。德育教育讓我明白到，只有與人和善相處，才能建立良好的人際關系，有助于我們?nèi)蘸蟮纳鐣煌?/p>
綜上所述，高中的德育教育在我成長的道路上起到了至關重要的作用，使我在行為規(guī)范、自律學習、人際交往等方面有了顯著的進步和提高。在德育教育的影響下，我形成了正確的價值觀和道德觀念，增強了自己的自我控制能力和社會責任感。通過德育教育的引導和實踐，我相信我將更好地適應社會的需求，為社會的進步和發(fā)展做出積極的貢獻。
德育教育學生心得體會篇八
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎?”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設廣闊平臺。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結(jié)合，在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關系，這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識，團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養(yǎng)學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離du品，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學生了解社會，有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識，關愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學生生活，了解學生，親近學生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導。
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中了解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合。
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;老師是學校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn)，介紹學生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
我是一名普通的中學教師，每天都在和學生打交道，對于學生在德育方面存在的問題我深有體會。因此作為一名一線教育工作者有必要對中學生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認識和分析，并對德育教育的方法和途徑做有益的探索。
學校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接-班人，而中學生就是未來的主要建設者和接班人，直接關系到整個社會的前途和命運。中學生正處于青少年時期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點，他們在面對錯綜復雜的社會時能否全面認識理性分析問題不僅是部分人的問題而是一個社會問題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。
二、中學生現(xiàn)狀令人堪憂。
1.青少年違法犯罪已成為嚴重的社會問題。近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢，我記得最清楚的第一學期，我剛接上化學課，那天，學校的多數(shù)老師赴西峰齊家樓學校學習，只剩下少數(shù)老師在校維持學生秩序，中午還沒有正式上課之前，九年級的兩個班的幾名學生因私怨在男生廁所打群架，其中三名男生持刀砍傷一名學生，致使這名學生受重傷。
2.厭學隊伍日漸擴大。據(jù)對部分學生抽查，近30%學生不愛學習、不想學習，他們大部分抱有讀書沒用的想法，認為只要有錢便可暢行天下。他們整日無精打采或上課睡覺，晚上和周末整日泡在網(wǎng)吧，對老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學生逃課曠課長達數(shù)周的現(xiàn)象。
3.日常行為極不規(guī)范。在學校經(jīng)常聽到學生胡侃，什么社會上的“行話”、俗語如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽到社會人員議論“如今的學生有時候真的分不清是否是學生”。
4.造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會風氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡文化的影響等。
總之，中學生表現(xiàn)出的種.種現(xiàn)象令人堪憂，應引起全社會的關注和思考，無論是學校、家庭，還是整個社會都有責任關心他們的健康成長。
德育教育是一個系統(tǒng)工程，需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合，涉及到學校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié)。在教育過程中必須堅持實事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。
加強道德教育。道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學生道德教育主要是進行社會公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅持“五愛”和《中學生日常行為規(guī)范》。教師在此過程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學生做到的，自己首先做到，要求學生不做的，自己首先不做。應以偉大的人格和崇高的精神去感化學生，讓學生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習慣。
總之，中學生的德育問題是一個社會問題，需要社會各界參與其中，共同關注和解決這個問題。
德育是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，并認真學習德育工作政策文件，提高認識，樹立教書育人，管理育人，服務育人的思想，為了確保對學生德育工作的順利實施，我的主要做法是:。
一、加強理論學習和德育實踐研究。
1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等，有效地加強了師德建設。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學實踐，撰寫學習心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育。
1、愛國主義教育:。
2、安全法制教育:。
(1)加強安全知識的宣講教育;。
(4)開展了系列宣傳教育活動，如黑板報、專題廣播等，學生受到良好的教育。
德者，思想，品德，行為，習慣之謂也;德育，即育德，意為陶冶情操，培養(yǎng)高尚的品德。對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒獙π碌男蝿萦犹魬?zhàn)，有效的開展中學生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實踐談談幾點心得體會：
一、示范——讓德育之路無痕。
一個好教師不僅是人類文化科學知識的傳播者，還是學生人生道路的導航者。教師與學生朝夕相處，是學生的一面鏡子，其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學生，對他們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻的烙印。在學生心目中，是最直接效仿的榜樣。因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做?！把詡鞑蝗缟斫獭痹谶M行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。
二、實踐——讓德育煥發(fā)活力。
學生品德的養(yǎng)成，無論是道德認識的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習慣的養(yǎng)成，都離不開各種實踐活動。實踐活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。學生的優(yōu)良品德不僅要在各種實踐活動中形成，也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。同時由于中學生活潑好動、精力充沛、積極好學、求知欲和上進心強，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。
三、互動——讓德育顯現(xiàn)真情。
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中了解學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。“親其師，信其道”，教師要想對學生實施有效的德育，走進學生的情感生活圈，必須主動對他們關心，以平等的身份參加學生組織的各種主題活動，增強學生對老師的信賴。只有這樣才能讓學生與老師的心靈碰撞，產(chǎn)生互動。
四、配合——讓德育之路長遠。
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;老師是學校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn)，介紹學生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的。海納百川，有容乃大。道德教育的深刻、涵蓋深廣，其途徑多種多樣，其方式豐富多彩，作為德育工作者應不斷探索，提煉出一些行之有效的方法。
提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學的德育工作抓起。抓好德育工作是學校教育的一個重要方面。作為德育工作的“第一責任人”，班主任必須學會做德育工作，掌握德育教育的方法。在擔任幾年的班主任工作中，我摸索出了一些行之有效的教育方法。
一、以理解、尊重為基礎，以愛心為出發(fā)點。
人與人之間的相互理解，往往是形成共識的基礎。而教師對學生的理解，就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學生，充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等對待每一位學生。現(xiàn)在的學生由于大多是獨生子女，所以把人格看的尤為重要，而事實上尊重學生的人格確實是任何一位班主任開展德育工作的前提。作為一個班主任、一個老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格，諄諄教導，才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能使學生產(chǎn)生逆反心理;更不能用挖苦、諷刺的話語傷學生的心。教師對學生尊重，會使師生關系更為融洽。其次，老師要有愛心，從愛心出發(fā)是對學生進行教育的基礎。老師愛學生是必要的，也是必須的。但在愛的基礎上要管教，不要把學生當作寵物，只求他聽話，其余隨他去。管要講原則，嚴而有愛。班主任要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到班主任的批評教育是“恨生鐵煉不成鋼”，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生才能更加愛戴老師。師生感情不斷加深，才能充分發(fā)揮情感教育作用。當然，德育工作有時也要用到處罰的方法。不少人認為德育工作中只要有處罰，師生關系就必然處理不好，其實不然，只要你公平公正，罰得有分寸;只要你尊重學生，不侮辱他們的人格，學生就能感受到你的愛。當然你還必須要講道理，不管是處罰前，還是處罰后，你一定要把道理說清楚。學生嘴里不說，但他是會知道你的愛的，這樣師生間就有了互相信任，誤會減少，感情加深。由于師生關系好，班里的氣氛也會隨之好起來，學的愉快，教的也愉快。
二、量化管理抓落實。
量化管理，能提高學生自我管理和教育的能力。量化管理要求以學生的自我管理和教育為出發(fā)點，以《中學生守則》和中學生日常行為規(guī)范為基礎，通過從整體著眼，從細處著手，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，以達到開展班級德育工作，提高學生德育素質(zhì)為最終目的。如:中學生守則要求學生做到不遲到、不早退。為個“遲到”問題，班級就是經(jīng)過點名、登記、相應的處罰，以至培養(yǎng)學生遵守作息時間。又如:不亂扔紙屑果皮的問題，班級有檢查，罰掃地等管理制度，來克服同學不注意環(huán)境衛(wèi)生的不良現(xiàn)象，促使學生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習慣。開學第一天，我就向?qū)W生宣布諸如此類簡單合理而可行的班級規(guī)章制度，并要切實執(zhí)行，要讓學生切切實實的感受到班主任是個言出必行的人。教室里的“春天”要建基于對原則的堅持，而非退讓。如果發(fā)現(xiàn)所定的規(guī)章制度過于苛刻，當然可以修定甚至廢除，但一切都要經(jīng)過討論和解釋，且公開進行。要讓學生知道你的意圖，他們才肯合作，才會自覺守紀律。當然，德育工作除了學校、班級，還要家庭、社會三方面一起來實現(xiàn)量化管理，才可以取得更理想的效果。
三、營造良好的學習環(huán)境。
中學生的學習、生活有很多時間是在學校里度過的。班級即是學生的一個大家庭。學習環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營造良好學習環(huán)境，對提高學生的德育素質(zhì)，也是起了一定的作用。教室環(huán)境中可布置幾張班級集體照、幾本班刊，讓學生一進教室就感受到集體的溫暖。在孩子們眼里，教室就是他們的家。良好的環(huán)境促使良好班風的養(yǎng)成，使學生在外部影響的潛移默化的作用下積極向上。特別值得一提的是，良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高學生的德育素質(zhì)。
四、培養(yǎng)學生競爭意識和競爭心理。
如何培養(yǎng)學生的競爭意識和競爭心理，也是一個不容忽視的課題。為了增強同學們的競爭意識，我班組成若干個學習小組、互幫小組，各小組進行評比，使同學們展開友好的競爭，從個人到小組、從小組到大組、再從大組到全班，進行競爭。好的同學之間開展競爭，中等同學之間開展競爭，較差的同學也不愿落后。使比、學、趕、幫在班級蔚然成風。實際上每個同學都愿意向上，都愿意成為一個好學生，有競爭就可以不斷產(chǎn)生動力，就能激勵每個學生不斷取得進步，最終促進學生德育素質(zhì)不斷提高。
班主任想要做好德育工作，就要以學生為主體，使之獲得主動的發(fā)展。由此才能形成從自發(fā)到自覺的自律、自強、進取的班風，才能使學生在積累知識的同時挖掘潛能，全方位提高素質(zhì)。
德育教育學生心得體會篇九
德育只有緊扣時代主題，大力促進人的發(fā)展和社會發(fā)展，德育才能顯示其時代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。下面是本站為大家?guī)淼男W生德育教育心得，希望可以幫助大家。
良好行為習慣的養(yǎng)成對一個人的成功影響很大，它是形成學生健全人格的基礎，是學生成人、成材的前提?，F(xiàn)在的小學生辨別能力較差，模仿能力極強，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說，不文明的行為也因為年幼無知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長幼不分。很多學生在家長的溺愛下，飯來張口，衣來伸手，作業(yè)本上寫錯的字都是家長代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長代勞的。等等，等等，長此以往，造成學生做事沒有方向，動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習慣，自理能力極差。俗話說：“播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格?！痹鯓訋椭荒昙壓⒆幼吆萌雽W的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習慣，非常重要。
一、養(yǎng)成教育要從點滴抓起。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學生良好的行為習慣必須要求學生從點滴小事做起。由于一年級的學生都是剛從幼兒園進入小學的新生，入學后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開學前幾周，新的學習環(huán)境、新的學習伙伴、新的學習方式，使他們異常興奮。原來幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來沖了出去，原來他剛想起來要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進來上課的老師，他們?nèi)紱]有看見沒有注意，或者說看見了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長的開明，發(fā)了一個小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽見我說話，讓他們知道上課了，要安靜了。開學的幾周，我感覺自己像一個老太太，每天嘮叨著：聽見鈴聲進教室，坐神氣等老師，下課要及時上廁所，要做好課前準備。上課說話要舉手，不能隨便離開座位。不能隨便扔垃圾，見到垃圾要隨手撿起來，校園內(nèi)里慢步地行走。見到老師主動行禮問好，上學不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請假……總之，什么事情都要細細關照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導。
二、養(yǎng)成教育要堅持不懈。
冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習慣非一日之功。這些對于大一點的孩子來說很簡單，可是對于一年級剛?cè)雽W的孩子來說，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學會了，還不等于他們會按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習慣，必須經(jīng)過長時期的堅持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導，力求達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境地?！傲晳T成自然”是需要一定時間的，因此，作為一年級孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽目染，學會跟著做。看不懂的就一對一，手把手的教。學生不良習慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無輒。要知道矯正一個壞習慣，養(yǎng)成一個好習慣的過程，就好似一個漫長的較量的過程。我們只有堅持才能勝利，持久才有收獲。
有的學生做作業(yè)動作慢，坐姿不正;有的學生握筆姿勢錯誤，屢教不改;有的學生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過來，是不可能的。往往你剛提醒，轉(zhuǎn)身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來掃。抹灰時，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動的程序講得越清楚，指導越具體，孩子學會、學好的可能性越大，成功機會越多，就越能激發(fā)孩子的勞動熱情。所以，我們班主任要在平時多提醒，多督促，多鼓勵，多表揚，經(jīng)過一段時間的訓練，你一定能看見成效和回報。
二、養(yǎng)成教育要方法多樣。
如論是什么樣的孩子，都對故事感興趣。一味的嘮叨會使孩子厭煩，耳朵也會起老繭。一個個膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學生在一個個生動的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學生時，可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時引用一些兒童故事，這些故事可以是經(jīng)典的世界童話，可以中間篡改章節(jié)，也可以根據(jù)需要即興編個。雖然沒有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發(fā)，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導了他們的品行方向，為他們樹立的榜樣。孩子們也確立了自己前進的目標。
開學以來，我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài)，大都好動好斗，經(jīng)常大事沒有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒處理完，那里又有孩子哭開了。真是一個頭兩個大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動，把毛力克塑造成一個遵守紀律，團結(jié)伙伴，樂于助人的孩子，動物都有規(guī)則，孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規(guī)則，懂得做了錯事要道歉要彌補，盡量不錯不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。
總之，習慣的養(yǎng)成是一個長期的、反復的、不斷強化的過程，我們一年級的班主任要抓住新生入學這個關鍵時期，從點滴做起，堅持不懈，強化訓練，加深烙印，習慣成自然，來促進學生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
德育是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎，要為學生步入社會打好做人的基礎。同時，《中共中央、國務院關于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》指出：實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，并認真學習德育工作政策文件，提高認識，樹立教書育人，管理育人，服務育人的思想，為了確保學校德育工作的順利實施，多年來，我們加強了學生德育教育、教學的研究，其主要做法是：
一、加強理論學習和德育實踐研究。
1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等，有效地加強了師德建設。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學實踐，撰寫學習。
提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育：
1.2、開展好“讀書漂流活動”讀書活動，并根據(jù)學校有關要求，組織了征文比賽。學生通過讀書活動，進一步提高了愛國熱情。
2、安全法制教育：
2.1、加強安全知識的宣講教育;。
2.4、開展了系列宣傳教育活動，如。
黑板報。
專題廣播等，學生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育：
通過宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環(huán)保意識。
4、文明禮貌教育本學期，本人校繼續(xù)加強了學生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學生守則》、《小學生常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領巾督察隊為陣地，幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。
5、學校認真開展了關愛“后進生”教育工作。
三、切實加強家校聯(lián)系。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學期制定了家長學校各種制度并開展活動，還對班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學校、家庭、社會聯(lián)系更為緊密，構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡。
學校教育是一個倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學校教育的各個方面都包含著價值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對學生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學校教育的倫理性出發(fā)，談幾點小學生的德育特點。
一、超越性。
學校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性，也就是在教育的價值引導中，學生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗、道德智慧、德性品質(zhì)各個方面獲得更新和發(fā)展。學校教育具有了超越性，才能夠引導學生實現(xiàn)價值的可能性。
學校道德教育之所以具有超越性，是因為學校道德教育建立在追求善的價值的基礎上的，建立在對社會進步和個人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價值引導，學校教育各個方面都滲透著人類的價值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設者和接班人，學校作為建構(gòu)美德的價值引導，德育指向必須有所超越。小學生單純、幼稚、天真無邪，學校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認識，道德判斷能力與實踐性的發(fā)展，只有在學校通過系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得?？梢哉f，在學校所獲得的道德發(fā)展對個人終身的道德實踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應該緊扣時代主題，努力幫助學生建構(gòu)自己生活價值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神;引導他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。
黨中央提出“教育要面向未來?！边@就意味著德育是指向未來。從這個意義上說，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時也意味著，教育要努力為未來的發(fā)展和目標的實現(xiàn)，改變社會現(xiàn)狀，推進社會發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實現(xiàn)對現(xiàn)有社會和現(xiàn)實人的超越。因此，德育不僅要關注現(xiàn)實的存在，更要關照人們未來面對的問題。人不會滿足現(xiàn)狀，社會也不會維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競爭，反映在社會的各個領域和社會生活的每個環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會的復雜性、變更性、競爭性、發(fā)展性，使每一個人隨時都面臨著多種選擇、多種風險和許多思想道德方面的實際問題，人們需要消除對未來發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對人們的發(fā)展進行引導，進行符合規(guī)律的預測、預防和指導，幫助人們少走彎路，少犯錯誤。這種預測、預防在現(xiàn)代社會是越來越重要?？梢?，德育也是一種有目的性、具有超越性的實踐活動，這種實踐活動隨著社會和人們的主體性的增強，其作用越來越重要。
德育只有緊扣時代主題，大力促進人的發(fā)展和社會發(fā)展，德育才能顯示其時代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實現(xiàn)人和社會對現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實社會秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會逐漸陷于保守，無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定，更為未來所決定。因此，學校在構(gòu)建辦學目標和學生培養(yǎng)目標時，確定了與各個年級品質(zhì)培養(yǎng)相呼應的具體目標來幫助引導學生建立和實現(xiàn)道德的目標，在這一過程中“道德教育中總是以應有或理想的境界、社會和人，在道德目標的追求與現(xiàn)實之間總是存在某種必要的張力”(《德育社會學》一書)。如此，學校道德教育具有了超越性，就有可能引導學生實現(xiàn)價值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
二、引導性。
學校道德教育是道德價值的引導和個人德性追求的自主活動的結(jié)合。引導性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過：“我深信，只有能夠激發(fā)學生進行自我教育，才是真正的教育?！薄爸挥袑W生把教育看成是自己的需要而樂于接受時，才能取得最佳的教育效果。”唯物辯證法認為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時候，學生內(nèi)部活動才能被啟動，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說的：“素質(zhì)教育的關鍵在于充分調(diào)動學生內(nèi)在的主動性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動學生在教育教學的實踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?/p>
而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對學生各種良好習慣的訓練和引導。從小學生道德行為習慣形成的特點看，低年級甚至中年級的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實現(xiàn)的。到了高年紀，其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以，良好的習慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過指導和訓練。同時，還要明確，習慣是一種定勢，不良習慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學階段是小學生諸多習慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句。
名言。
：“良好的習慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習慣對于人的極端重要性。由此，在高度強調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學生開始就應重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實踐中逐步引導學生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。
如我們在創(chuàng)設各種德育活動中應充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用，從學生的心理特點和認知規(guī)律出發(fā)，正確地應用教育學、心理學和方法論等基本理論、基本方法，以研究學生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設有利于發(fā)展學生自我教育能力的環(huán)境和恰當?shù)慕逃绞?，以此來引導和激發(fā)兒童自我教育的動機，促進兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學生逐步地從自主的生活實踐中，從自己的道德體驗中，獲得自我超越，獲得在多元價值中選擇自我的價值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。
我們所處的時代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學校德育工作者應努力更新觀念，教育的思路和手段也應相應地發(fā)生變化，要從長遠的發(fā)展觀、社會觀來正視自己的教育對象，不負教育的光榮使命。我們的學生最終是要走上社會，成為社會人。一個人走上社會無論是環(huán)境的適應，還是知識技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關，自我教育能力越強，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強。所以，只有從小學生開始積極引導和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應教育改革的需要，社會發(fā)展的需要，個人成長的需要。
三、指向性。
學校教育是一個倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無論是學校課程，管理實踐和學校所營造的精神環(huán)境等，都具有價值的意蘊。對學生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動性的教育意義結(jié)構(gòu)。學校教育在整體上以人類社會的崇高價值作為建構(gòu)教育目標、安排教育內(nèi)容、籌劃和開展學校教育各種活動、美化教育環(huán)境的價值基礎，并且把這些崇高價值滲透于學校教育的方方面面。因此，學校教育作為倫理性的整體，意味著學校教育在實踐中具有價值指向性。也就是說，學校教育的各個方面具有道德教育意義，對學生的道德發(fā)展構(gòu)成價值影響，即學校教育各個方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設德育的各種途徑中會有一定的指向性。如：教育引導學生，要獨立完成作業(yè)，練習和考試，這是誠信教育;上課不遲到早退，這是守時教育;遵守課堂紀律，不影響其他同學，這是自律守紀教育;學會傾聽教師的講解和同學的發(fā)言，這是尊重教育;積極參與課堂討論，這是合作教育。
還有社會實踐、主題教育、團隊活動等等，對學生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進學生道德精神的成長。其實，一個合格的教師，在提高德育教育的實效性上，他都能充分利用教育教學中的各個環(huán)節(jié)，如：作文課，班會等活動，有意識，有步驟地引導學生的道德評價能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人評價到。
自我評價。
由片面到全面發(fā)展。他有時甚至是一句話一個動作一個微笑一個目光或一種批評和一個預期的懲罰等都是有意識地對學生的行為進行定向控制和改造最終形成預期的行為習慣他德育指向都十分明顯。當學生在獲得一定道德成長的良好狀態(tài)下就會自然朝著道德的指向發(fā)展最終形成預期的行為習慣。
因此，我們學校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學生的道德認知，激發(fā)學生的道德意向、情感體驗，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過認知體驗，把德育內(nèi)容帶進人的生活情境，與個體的生活經(jīng)驗及其感受聯(lián)系起來，從而進一步理解價值，體驗價值，力行價值，實現(xiàn)道德行為。
此外，對學校教育的各個方面適當進行倫理反思。因為學校教育是倫理性的社會實踐，學校教育的各個方面都是進行價值評價的對象，評價它們是否是貼近現(xiàn)實的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W生進行有效而正確的道德教育，是否對學生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實生活和具體人生的反思基礎上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因為可能性意味著對道德現(xiàn)實性的進一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。
四，實踐性。
學校道德教育雖然是在學校里組織進行的，是通過道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實施的，但是學校道德教育從根本上說是通過學生日常生活及其經(jīng)驗而產(chǎn)生作用的。因為道德表現(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學習與發(fā)展也是在生活的實踐中進行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是無效果的。如此說來，學校的道德教育總是以關懷學生的現(xiàn)實的生活為價值取向的，學校道德教育的實踐性就意味著學校在價值引導的基礎上，通過系列的道德教育實踐活動來實現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展小學生日常行為規(guī)范訓練和各種實踐活動等形式來幫助學生獲得對生活意義的領悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現(xiàn)實生活中人性的豐富性和復雜性的認識，從中開拓了學生豐富而獨特的精神世界和形成學生對世界、對他人、對自己的道德關懷意識。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實踐的含義所在。
其次，再面對我們的教育對象的年齡來講，他們是兒童。兒童在道德形成的過程中，常常會產(chǎn)生許多錯誤概念或糊涂觀念。因此，對小學生進行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進行通俗的說理和評價促進小學生對道德知識的理解的基礎上，再通過實踐使學生獲得道德行為的經(jīng)驗和富有積極情感色彩的體驗。當學生從實踐中親身體會到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來好處，得到輿論的好評的體驗時，他們才會更加深刻地體會到教育者的道德要求的正確性，從而加強繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅定性與熱望。
其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應相應變化。如果學校僅僅利用各種手段獎懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實踐性，我們學校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實效。而在學校教育里一切會被認為是絕對適當必要的。事實上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學校，那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展變化，必然引起社會心理環(huán)境的變化。學校作為整個社會大環(huán)境的組成部分，必然也會受到影響。因而學校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開展“重在實踐，體驗過程”的課題研討活動，做到“三個結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設德育情境，讓學生在學校接受有關德育信息的同時，在現(xiàn)實生活中獲得切身體驗，真正對教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學生自己的品德言行。
我認為，要使學生成為一個和諧發(fā)展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解并產(chǎn)生強烈的情感，我們應廣開思路，廣泛開展有利于學生身心發(fā)展的豐富多彩的實踐活動，讓學生在活動中通過不斷地練習，使許多道德行為形成牢固的習慣;在活動中，增進感情，獲得友誼;通過一系列的活動使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風。
綜合以上德育的幾個特點的闡述，說明學校道德教育如果離開了學校教育各個方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對學生的道德發(fā)展形成有效的價值引導;同時也說明學校道德教育不僅僅是學校組織開展的道德教育課程和道德教育活動，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認為：學校道德教育要在國家教育方針的引領下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動，以寬容、健康、快樂、向善的精神展開教育與個性的交往的教化方式，引導學生個體德性的養(yǎng)成和對美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。
德育教育學生心得體會篇十
近年來，社會對于學生道德觀念的培養(yǎng)越發(fā)重視，德育教育成為學校教育的一個重要組成部分。為了更好地引導學生樹立正確的價值觀和道德觀，學校利用各種手段進行德育教育。最近，我有幸觀看了一場精彩的德育教育演講，深受觸動。在這篇文章中，我將分享我對于這次觀看的心得體會。
在演講開始時，演講者首先向我們介紹了德育教育的意義和目的。他說道：“德育教育的目標是培養(yǎng)學生正確的道德觀念和行為習慣，使他們具備健康的人格和積極的社會心態(tài)?！边@讓我想起了自己在成長過程中的一些疑問，比如為什么有的同學誠實守信，而有的同學卻經(jīng)常撒謊？為什么有些同學樂于助人，而有些同學只關心自己的利益？經(jīng)過演講者的解釋，我明白了德育教育的重要性。只有通過正確的教育引導，才能使更多的學生樹立正確的價值觀。
接下來，演講者給我們分享了一些他的德育教育的實踐經(jīng)驗和反思。他告訴我們，德育教育不僅僅是教書育人，更是對學生進行思想獨立、情商培養(yǎng)、道德觀念和行為規(guī)范的培養(yǎng)。他舉了一個實際例子，講述了他如何通過一次班級活動幫助學生區(qū)分是非、明確責任。通過講述這個例子，他讓我明白了德育教育的真實性和現(xiàn)實性。在例子中，他利用了學生感興趣的活動，引導他們從小事做起，認識到自己的責任和行為對他人和社會的影響。這種實踐方式在教育學生中很重要，因為它不僅能提高學生的參與度，還能幫助他們樹立正確的道德觀念。
在演講的后半部分，演講者對未來的德育教育提出了一些自己的看法。他認為德育教育不能僅僅停留在傳統(tǒng)的課堂和書本之中，應該融入到學生的日常生活和社交活動中。他提到了一些他計劃在未來實施的德育教育項目，比如組織學生進行公益活動、參加社區(qū)服務等。這些計劃讓我覺得德育教育的方法應該多樣化，因為每個學生都有不同的成長環(huán)境和學習需求。通過多種方式引導學生樹立正確的價值觀，可以更好地激發(fā)學生的學習興趣和培養(yǎng)他們的道德觀念。
作為學生，我對于這次德育教育演講有了深刻的體會和感悟。我意識到，作為一個學生，我們不僅要在課堂上學習知識，還要努力培養(yǎng)良好的品德和價值觀。只有樹立正確的道德觀念，我們才能做出正確的決策和行為。另外，我也從中明白到德育教育不僅僅是學校的責任，家庭和社會都應該共同參與到學生的德育教育中。我們應該從小事做起，從自己做起，通過實際行動影響和幫助他人。
總的來說，這次德育教育的演講給我留下了深刻的印象。通過觀看和傾聽，我明白了德育教育的意義和目的，認識到了德育教育的實踐方法以及未來的發(fā)展方向。我深信，只有通過德育教育，學生才能更好地發(fā)展自己的人格和品德，成為有價值的社會人。而我們作為學生，也應該積極參與到德育教育中，通過行動去踐行正確的道德觀念。只有這樣，我們才能真正成長為對社會有益的人。
德育教育學生心得體會篇十一
xx學年職教班工作基本結(jié)束了，回顧一年來的班主任工作總結(jié)感慨萬千：有取得成績的喜悅，也有工作失誤帶來的遺憾;有令人難忘的美好時刻，也有讓人苦惱的短暫瞬間;有在工作中付出的艱辛和努力,也有取得成績后得到的回報和謝意?？傊?，一年來的工作使我想了很多?，F(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下，也算是前車之鑒吧。
由于職教班學員各方面的素質(zhì)都比較低，如果按普通學生那樣去要求他們，肯定會使班級工作受到影響。所以，要做好職教班工作就要把標準降低。但降低標準絕不意味著放松對他們的管理。而是讓"孩子們跳起來能摘到梨"，從而對學員進行嚴格要求。所謂嚴格要求是指在降低標準的同時，對學員的學習、生活和娛樂等方面都要進行全方位的嚴格要求。只有這樣才使得班級工作開展得有聲有色，收到了良好的教育效果。我們的具體做法是：
全面進行道德品質(zhì)教育。無論是班會課、團活動還是其他文體活動時間，我都和學員們在一起活動，從個人現(xiàn)在的打算，談到自己將來的理想;從今天怎樣做學生，談到將來的人生。談話中我特別側(cè)重一點，那就是潛移默化的教育學員如何做人，培養(yǎng)他們的良好的道德品質(zhì)，真正使學員自身素質(zhì)和文化水平及專業(yè)技能等方面成為農(nóng)村經(jīng)濟建設的有用人才。一年來，學員在校期間沒有發(fā)生打架斗毆、破壞公物等嚴重違紀現(xiàn)象。雖然他們的品行還需進行規(guī)范，但比剛到職教班時有顯著提高，這一點大家是有目共睹的。
2.培養(yǎng)學員廣泛的興趣和愛好。學員到職教班來最不感興趣的是文化課，最不愛上的也是文化課，經(jīng)多方了解，結(jié)合本校實際，先后對職教班課程表進行三次修改，增加了活動課，減少了文化課，而且文化課以基礎知識為主、農(nóng)村使用知識為主的原則，這樣學生學習起來有興趣，愛學了，在此過程中對學員提出嚴格的要求、嚴格訓練和培養(yǎng)，這是做好職教班工作行之有效的好方法。
3.重視雙基，取消高難。在文化課的學習方面本著重視雙基取消高難的原則，這樣使學員既學到豐富的文化知識，又不至于被那些枯燥乏味的東西搞得暈頭轉(zhuǎn)向。所以，畢業(yè)考試時全體學員的文化課均能及格，有的甚至還很優(yōu)秀，達到了滿分。因此重視雙基，取消高難對職教班學員來說也算是的選擇。
4.減少文化課，增加活動課，重視專業(yè)課。職教班的課程編排包括文化課、專業(yè)課和活動課三部分，適當減少文化課，增加活動課，有利于對職教班學員的管理，同時，通過活動課，師生一起活動，有說有笑，談笑風生，學員們也很開心，愿意堅持上學，有效的控制了輟學現(xiàn)象。自開學典禮至畢業(yè)典禮近一年時間，職教班無一人輟學。(當然也有其他原因，后面還要提到。)專業(yè)課是職教班的特色課，學校特別重視，由富有專業(yè)知識和技能的三位教師擔任此項工作，學生專心聽講認真記錄，親自實踐，掌握了所學的養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)花、種植蔬菜等方面的專業(yè)技能，為將來就業(yè)奠定了良好的基礎。
要想把職教班的工作做好，合理的把握尺度，做好xx年教師工作計劃，并在此基礎上進行嚴格要求是非常關鍵的。俗話說的好：“沒有規(guī)矩不成方圓”，這里所說的規(guī)矩與我所提到的尺度是一致的。無論是"規(guī)矩"還是"尺度"都需要有人去操執(zhí)和把握，只有正確的操執(zhí)，合理的把握，才能達到"成方圓"之目的。下面就如何把握這個尺度談一談我的做法，不妥之處請指教。
德育教育學生心得體會篇十二
隨著新課改的推行，德育成為當今教育的重中之重。在科技飛速發(fā)展的今天，個人素養(yǎng)深刻影響著自身未來的發(fā)展。所謂德育是指：在教育階段進行一定的素質(zhì)與品德教育，進而影響個人行為的過程。
中專生的年齡大多在16-18歲之間，處于此年齡段的學生正處于叛逆期，對于社會的認知尚不成熟，排斥教師與家長給予的引導。辨別是非的能力很弱，跟風、模仿能力很強，所以，對中專生進行德育教育迫在眉睫。
語文，指的是語言和文學及文化的簡稱。這就指出，教師在語文的教學過程中，既要注重語言與文字的教學，同時還要注意文化的傳播與指導。而在語文的教學中進行德育教育，成為中專語文教育的重要部分。根據(jù)中專生自身的特點，以及語文教學的特色，讓德育教育成為中專語文教育中，必不可少的部分。
由于語文課程的特色，使得語文教學變得隨意自然，正是由于語文教學的此特點，中專生在語文課堂上缺乏學習的興趣。學生缺乏學習的動力，教師缺乏教學的激情，致使教師在語文課堂中進行德育教育的工作無法開展。隨著新課改教育的深入，提高學生創(chuàng)新能力，成為衡量一個學校教學質(zhì)量的標準。而目前，對于中專生的德育教育收效甚微，學生缺乏積極參加學校德育教育的意識，所以，將德育教育滲透到中專語文教學中是十分必要的。即使教師對于德育教育有一定程度上的重視，但仍舊存在很多問題。
1.學生對于德育教育理解不深刻
學生處于叛逆期，對于教師與家長的引導具有排斥心理。在中專語文的教學過程中，中專生采取不關心、不在乎的態(tài)度。其次，中專生對于德育教育沒有正確的認識，沒有將德育與教育結(jié)合起來。在學習文化知識的同時，忽略了德育的重要性，對德育的教育理解不深刻，致使中專生本身產(chǎn)生了對知識的辨別吸收，在課堂上，自主刪除了德育的教育部分。
2.教師教學缺乏德育教育
中專教師在語文教學過程中，過于急功近利，缺乏對學生進行德育教育的耐心。另外，教師在進行語文知識的講解過程中，只注重語言文字知識的傳授，缺乏對學生品格素質(zhì)方面的教育。中專語文教師對德育教育認為是一種教學額外的教育。所以，教師本身不重視德育教育，沒有將德育與教育聯(lián)系起來，采取了避之不提的態(tài)度。此外，語文的教學是對中專生進行德育教育的關鍵科目，而中專語文老師忽略了語文教育對中專生德育教育的重要性，造成教師在授課的同時，常常忽視對學生進行德育教育。
3.學校無法營造良好的德育教育環(huán)境
現(xiàn)代中專學校的競爭力，取決于學生自身的綜合素質(zhì)及專業(yè)素養(yǎng)，所以，中專學校注重學生自身專業(yè)科目的學習及成績，對于學生本身的德育教育莫不關心。學校為了完成教育部給予的教學任務，忽視了教學過程中對于中專生的德育教育，致使學校無法營造和諧的德育教育環(huán)境。
1.加深中專生對德育教育的理解
中專生因為處于叛逆期，對教師及家長的引導具有排斥心理，所以作為家長及教師，要時刻注意中專生的心理變化，通過語文課程中語言文字的教育，進一步改善中專生對于德育教育的態(tài)度，使中專生逐步接受教師及家長的引導。在學習語文的過程中，了解我國的文化，認識我國五千年文化的內(nèi)在魅力，進一步正確的認識自我，提高自身修養(yǎng)，加深對德育教育的理解。在專業(yè)課學習的基礎上提升自身素質(zhì)，使中專生自身的綜合實力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。建立正確的世界觀，人生觀，價值觀。在以后的人生道路上，更快更好的實現(xiàn)自身的價值。
2.提高教師專業(yè)素養(yǎng)，增強德育與教育結(jié)合
語文的教學是在傳授語言文字基礎上對我國的文化進行傳播，所以，語文的教育在一定程度上影響著教師對中專生的德育教育。中專生通過學習語文等有關的科目，可以進一步了解社會，認識世界。在語文學習的過程中，中專生不僅可以學習我國的語言文化知識，還可以增加自身的閱歷，了解我國不一樣的文化，提升自身的內(nèi)在涵養(yǎng)。所以，中專語文教師在授課的過程中，注意促進學生德、智、體、美的發(fā)展，使學生在學習文化知識的同時，參加德育教育。此外，中專語文教師在講課時，要注意營造課堂氛圍，使中專生對于語文的學習有一定的興趣，例如，教師在講解課文之前，可以對作者進行簡要的介紹，進一步對中專生進行愛國教育，使中專生本身樹立正確的政治立場。另外，教師需要改變陳舊的教學模式，在教學過程中，變換授課風格，吸引學生的注意力，例如，在講《己亥雜詩》一文時，可以與《病梅館記》相結(jié)合，運用對比的手法突出文章寫作的特點，講明文章的中心思想。
3.重視中專生的德育教育
學校本身就是學生學習知識，塑造健康人格的地方，所以，作為中專類院校，在注重學生專業(yè)成績的同時，還要對中專生進行德育教育。而中專生屬于特殊的一類學生，他們對于社會的認知很膚淺，但自身又具有一定的判斷能力，所以中專類院校在完成教育部門給予的任務外，還要注重對中專生的德育教育。這就要求中專類院校增大教學安排中德育教育的時間比例，營造良好的德育教育氛圍，使學生在學校期間，時時刻刻都可以學習我國的文化，同時進行自身的品德學習，增強自身的品質(zhì)素養(yǎng)，建立健全的人格，使中專生德、智、體、美全面發(fā)展，成為全能型人才，滿足國家需要。
為了響應新課改的號召，我國對于中專生的德育教育有了更深層面的認識。對于中專生的語文教學，不僅要求語文文字的教學，還要注重對中專生進行德育教育，使德育與教育相結(jié)合，在教育的過程中滲透德育，使中專生在語文的學習過程中不僅提升了自身的語言文字修養(yǎng)，還可以進一步完善中專生對于世界的認知，建立健全的人格。通過對中專生的德育教育，使中專生成為全能型優(yōu)秀人才，實現(xiàn)自身價值。
德育教育學生心得體會篇十三
對小學生開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在這里我結(jié)合20xx年班主任德育教育的會議談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、深入學生生活，了解學生，親近學生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學生教育學生。積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作。
三、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合
育學生。主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn)，介紹學生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應持有之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
德育教育學生心得體會篇十四
當經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，就很有必要寫一篇心得體會.但是心得體會有什么要求呢？以下小編在這給大家整理了一些德育教育心得體會，希望對大家有幫助！
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒獙π碌男蝿萦犹魬?zhàn)，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。通過《英德市中小學實效德育工作方案》的學習，結(jié)合自己的實踐談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設廣闊平臺。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結(jié)合，在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關系，這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識，團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養(yǎng)學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學生了解社會，有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識，關愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學生生活，了解學生，親近學生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導。
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中了解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，八年級有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合。
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn)，介紹學生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的。
我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符，你說的話我都不好意思重復，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學校無小事，處處是教育;教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”學生說了很多，真是無奇不有。課后我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學生并沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡中。面對著五花八門的網(wǎng)頁，學生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學生領會其要旨;第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規(guī)》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人;第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動，如發(fā)生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報等;第四，還可以組織學生觀看關于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學習《弟子規(guī)》，引導學生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W生，傳承中華文明，，讓莘莘學子飛得更高、更遠。
德，何為德?古人常曰：止學至善為德。
作為一名90后，從小便接觸internet，email，phone等21世紀的產(chǎn)物。數(shù)字世界于我們已經(jīng)是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流，我們更擅長使用msn等電子通訊工具。因此在與人相處時，我們往往會有疏忽，以至于留下不會以德待人，以德自處的映像。因此，身為一名中學生，我們應該改變這種映像，做一個有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛上。學會愛每一個愛你的人，你就走出了道德的第一步。
愛，對于人類不是一種遭遇，是一種與生俱來的能力。周國平說，當一個人類愛上他人時，他才是人類。否則，他只是一個高級生物。那么如何讓別人知道，你是愛他的?關懷。關懷是愛的基礎表現(xiàn)。當父母會家時，遞上一杯茶，是關懷;當朋友遇上哭泣時，遞上一張紙巾，是關懷;當路人摔倒時，給予一聲問候，是關懷。關懷是愛的體現(xiàn)，愛并不內(nèi)敏。
誠信，是道德的第二步。信用，只占心靈的一角落，卻能讓你擁有整個世界。古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。人與人的相處不過時一個“誠”字。卻讓許多人覺得萬分困難。其實，始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)，就是誠信。
其實，做一個有道德的人很簡單。只要做到以上兩步，你就基本邁向道德之路了。
2.1依法執(zhí)教，以德從教。我們國家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國家了，在教學工作中，認真學習有關教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實施綱要》，以及黨和國家有關領導關于教育的講話。
2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優(yōu)異的成績。
2.3關愛學生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務行業(yè)，我們服務的對象是學生，我們要從生活、學習、成長等方面關心愛護他們。
2.4嚴謹治學，加強業(yè)務進修。教育發(fā)展的速度越來越快，我們應該清楚地認識到，人不學就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經(jīng)濟時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學習，樹立終身學習的理念，才能適應社會發(fā)展的需要。
2.5團結(jié)協(xié)作。在工作中團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，無論是集體工作還是個人工作，團結(jié)好教師，團結(jié)好學生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。
2.6為人師表。作為教師，既要教給學生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學生很大的影響，有時會影響到學生的一生，因此，教師在各方面都要做好學生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學業(yè)務工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強化政治學習，加強師德師風建設.
人的需要有兩種，一種是物質(zhì)上的，另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿足，難就難在這精神上的需要，當孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時，千萬不能因為過程中可能給你帶來麻煩就阻止她，我們因該看到他沒有這樣的表現(xiàn)，說明他們有勞動的需求，我們因該滿足他們這種需要，以發(fā)展健康情感。
在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面，我還注重與家長溝通，正所謂家長是孩子的第一任教師，當孩子有分享行為時，我及時地與他們的家長溝通，讓家長也肯定幼兒的行為，讓孩子充分感受成功，從而避免他們一回到家，分析意識就消失的情況。
幼兒的自理能力及獨立性的培養(yǎng)自理能力是獨立性的一種表現(xiàn)，許多家長會不教育的重點放在喂養(yǎng)方面，當然這很重要，但是他們忽略了孩子獨立性的培養(yǎng)：有些孩子來園已經(jīng)有一個學期了，吃飯還是要大人喂，更有甚者奶奶一直抱著幼兒進班。
在午睡時我會叫孩子脫下衣服、穿衣服，當孩子已學會自己托衣服就給與肯定，并在家長面前表揚一番，要求他們在家時自己的事情自己做!這樣，通過佳員工與，現(xiàn)在孩子明大都會自己脫下衣服、自己吃飯了。
這兩支隊伍一是班主任隊伍，二是學生會隊伍。
班主任工作決定著德育工作的質(zhì)量，提高班主任德育素質(zhì)和德育管理能力是我抓好班主任隊伍建設的重點。
（１）組織班主任學習現(xiàn)代德育理論，破除管學生的舊德育觀，樹立理學生的新德育觀。
（２）完善班主任職責、培訓、考核和獎勵制度，實行自薦、競聘上崗，學校擇優(yōu)錄用制度。對新班主任采取見習班主任制度，進行以老帶新。
（３）堅持周例會、月學習、專題研討會和班主任培訓制度，增長班級管理知識，開拓視野，提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。
（４）建立班主任工作激勵機制。學年兩次定期對班主任工作進行全面檢查，把班主任工作的質(zhì)量分層次記分，公開獎勵和表揚優(yōu)者。
（５）積極發(fā)動、組織班主任參加德育科研活動，每學期對優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表揚并向各報刊推薦。
另一支隊伍學生會，是學生開展自我教育、自我管理的主要力量，是建設良好校風、學風的一支不可缺少的隊伍，是學校開展德育工作有力幫手。
接手政教工作初我就萌生了建立學生會的念頭。在我走訪了很多學校，學習了他們學生組織建設經(jīng)驗和教訓的基礎上，決定擬訂學生會章程、學生會干部工作制度，采取學生自愿申請、政教處面試、學生評議、班主任推薦的綜合考評模式組建學生會干部隊伍；采用職責明確，分層培養(yǎng)、專項培訓，個別指導、以老帶新，共同進步的培訓套路；同時對干部隊伍的培養(yǎng)滲透于各種管理之中，滲透于學生各類活動的組織和開展中，讓學生會干部在實踐中探索并通過直接經(jīng)驗的獲取，產(chǎn)生態(tài)度情感體驗，實現(xiàn)自我教育。
在實際工作中，突出學生主體，讓他們自己想自己做，走在學校管理的前臺，使他們逐步建立自信、學會溝通、善于理解、勇于創(chuàng)新，學生會現(xiàn)已經(jīng)成為我校學生管理的一支生力軍，實現(xiàn)了自我服務、自我教育、自我管理的目標。
德育教育學生心得體會篇十五
在當前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾螒獙π碌男蝿萦犹魬?zhàn)，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實踐談談幾點心得體會：
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小，一次英語課，我走進教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結(jié)合，在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關系，這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識，團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養(yǎng)學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學生了解社會，有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識，關愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神。
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中了解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，八年級有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn)，介紹學生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
德育教育學生心得體會篇十六
時光如白駒過隙從指縫中流走，轉(zhuǎn)眼間在電子學院的三年大學生活就即將畫上終止符。大學時光是人生中最美麗的一段時光，這個時期的我們剛剛脫去稚嫩，卻還帶著些許青澀，也是這段時光，讓我們從無憂無慮的少年時期，成為即將步入社會的大人。在這三年里，美麗的電子學院陪伴著我度過了一個又一個日出日落，我與每一個普通的大學生一樣，不斷地學習、成長，直至成熟。在即將畢業(yè)，離開學校的日子里，我將三年的美好時光記錄下來，作為永久的見證。
在20xx年7月，我收到了電子學院的錄取通知，激動的心情一直持續(xù)到9月份的入學。記得父親送我來到校園，新校區(qū)的簡潔大氣讓我欣喜，濃郁的學術(shù)氛圍也深深感染了我。從那時起，我便決心要在這樣一個良好的環(huán)境中，努力學習，回報父母，回報社會。
我的學習成績雖然不是頂尖，也還一直處于中上游。但更重要的是我在學習的過程中收獲了很多。首先是我端正了學習態(tài)度?？吹街車耐瑢W們拼命的學習，我打消了到大學來徹底放松自己的初衷，開始大學的學習旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學能力。大學一節(jié)課講述很多知識，只靠課堂上聽講是完全不夠的。須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關資料。日積月累，自學能力得到了提高。再有就是懂得了運用學習方法同時注重獨立思考。要想學好只埋頭苦學是不行的，要學會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。在學習時，以“獨立思考”作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。隨著學習的進步，我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識，我認為這對于將來很重要。在學習知識這段時間里，我與身邊許多同學，建立了良好的學習關系，互幫互助，克服難關，同時，也懂得了團隊合作的重要性。學習能力的提高是我大學三年最重要的收獲之一。
在進入大學后，我參加了系黨校的黨課學習，以及系內(nèi)組織的黨史的學習，這些課程使我更加深刻地了解到中國共產(chǎn)黨的誕生、成長、壯大的過程，在學習中我也會自己去閱讀這方面的資料，在資料中一個又一個光輝的歷史形象，一個又一個震撼的歷史事件，都讓我明白了中國共產(chǎn)黨走到今天是多么地不易，我們今天的生活時多少革命先烈用鮮血換來的，他們的身軀倒在了戰(zhàn)火中，但他們的精神卻時刻激勵著我。作為一名班干部，我時刻以嚴格的標準要求自己，在學習、生活中都要求積極、上進，給周圍的同學做好模范帶頭作用，在學習、生活上幫助同學，為同學做些力所能及的事情。同時，我不斷加強黨的學習，及時學習中共中央會議的精神和指示，保持清醒地頭腦和全新的思想覺悟。作為一名大學生，我一直重視思想覺悟的提高，大學以來，我多次參加學校、學院的講座，學到了很多。我認識，我們作為社會的一分子，都要有樂于奉獻的精神，無論處在哪一個行業(yè)，都要為社會貢獻自己的力量，尤其是在國家特別需要的時期。
我們所能做的，就是張開雙臂，邁開雙腿迎接他的到來，并做好萬全的準備，養(yǎng)成良好的習慣。習慣，總是在不經(jīng)意間養(yǎng)成；習慣，不會在不經(jīng)意間消逝。當耐得住寂寞成為一種習慣，才會在黑暗中面對那一點光而一路向前；當善良成為一種習慣，才會感覺到這個世界真真正正的充滿愛；當幸福成為一種習慣，才會在生活的各個細節(jié)之處發(fā)現(xiàn)點滴的幸福。所以，我們深信并堅信著，明天會更好。似水的年華匆匆而過，我們還要走過嶄新的一天又一天。
德育教育學生心得體會篇十七
我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符，你說的話我都不好意思重復，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學生說了很多，真是無奇不有。課后我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學生并沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡中。面對著五花八門的網(wǎng)頁，學生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
面對著學生的頑劣，真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事，十一放假回來我給學生考試，發(fā)現(xiàn)一個學生在抄，我當即告訴他零分處理。第二天發(fā)下卷子后，他找我說，老師你還真好意思給我零分。我說，你有沒有搞錯，你好意思作弊，我有什么不好意思給你零分的。他又說，同樣是默寫課文，為什么讓我重寫一遍，我的同桌只是改寫錯字？我對他說，我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說要因材施教。你的同桌背下來了，因為馬虎而寫錯字，改錯字就可以了，而你是沒有好好背，是學習態(tài)度的問題，你的智商很高，情商有待于提高。他問，老師，啥叫情商？我說直白地告訴你，你所表現(xiàn)出來的對學習的惰性是情商；你剛才對老師的態(tài)度是情商，你對自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話，希望我們以后好好合作。經(jīng)過幾番的斗智斗勇，這位學生有了很大的變化，能主動到辦公室找我補課，課堂上能安靜地聽課，并且在這次期中考試中語文成績考了84分。之后我對他說：“原來你也可以這樣，希望你還可以更上一層樓?！?/p>
以上我所講的幾個案例不難看出，學生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認為要將“三全”德育落到實際行動上，不妨把我們高一開學初搞的學習《弟子規(guī)》活動作為一項長抓不懈的工作來進行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典。孔子倡導的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學生進行德育教育?！兜茏右?guī)》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的.通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學生領會其要旨；第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規(guī)》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動，如發(fā)生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報等；第四，還可以組織學生觀看關于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學習《弟子規(guī)》，引導學生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W生，傳承中華文明，厚德載物，天高地闊，讓莘莘學子飛得更高、更遠。
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