讀后感是我們對書中故事和人物的思考與感受的呈現(xiàn)。總結(jié)時可以從情節(jié)、人物、主題等多個角度進行思考。以下是小編整理的一些具有代表性的讀后感范文，供大家欣賞和參考。
生死兩分鐘讀后感篇一
現(xiàn)在很多年輕人都認(rèn)為“婚姻是愛情的墳?zāi)埂?，我并不完全贊同這個觀點，但細(xì)細(xì)想來這句話也不無道理。
這些觀點似乎有些悲觀，但在許多文學(xué)作品乃至身邊的例子中我們都能找到原型。
看完《生死場》，有很多感觸，而最讓我吃驚的是里面對愛情悲劇的描寫。金枝和成業(yè)相愛了——熱戀當(dāng)中，金枝摘柿子心不在焉，把又青又小的柿子摘了一筐；不顧一切地去河沿與心上人見面，并沖動地發(fā)生了關(guān)系（這給后面的悲劇埋下了伏筆）；成業(yè)充滿激情與活力，給這個春意萌動的女子最渴求的溫存，執(zhí)意要提親，不顧重重阻撓。而在他們終于沖破束縛走到了一起之后，悲劇才慢慢醞釀。由于物質(zhì)上的貧窮，生活上的窘迫，原來如膠似漆的戀人已變得冷淡而麻木——成業(yè)回家經(jīng)常和妻子吵架，抱怨自己還要養(yǎng)著這母子；金枝問丈夫為什么這么晚才回來，他睡而不答，金枝以為說錯了話要挨打；悲劇達到高潮是成業(yè)煩于孩子的哭鬧，一氣之下親手摔死了自己的親生骨肉。俗話說“虎毒不食子”，而成業(yè)的這一舉動實在讓人震驚，他與金枝之間已沒有愛情可言，婚姻就這樣走到了盡頭，一時的沖動釀成了悲劇的結(jié)尾。
而類似的例子還有很多。就看看我們的身邊，當(dāng)今的快餐愛情與閃婚現(xiàn)象，離婚率的提高，都反映出現(xiàn)代人愛情觀與婚姻觀的誤區(qū)。愛情走向婚姻本是美好的，為什么總是有不幸的結(jié)局？一言以蔽之——“貧賤夫妻百事哀”。
總之從愛情到婚姻像是從仙境回到了人間，從理想回到了現(xiàn)實。如何讓我們不受傷害，至少是少受傷害——我們要三思而后行，用理智的頭腦去去尋覓人生的另一片風(fēng)景；切忌過于沉溺其中，無法自拔，要知道沖動的抉擇有可能造成無法挽回的后果；愛情是不期而至的，不用過分追求，緣分到了自然會水到渠成。
席慕容說：友誼像花香，越淡才越持久。而愛情和婚姻有何嘗不是呢？若即若離的感覺，充滿思念的別離，有可能也會淺吟低唱“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，也會乘著月光流照在遠方人的身旁?；橐鍪菒矍榈膲?zāi)?，而儈子手正是我們自己！我只想對現(xiàn)在的年輕人說一句——沖動的愛情不會結(jié)出幸福的果實，而會受到命運的懲罰。
生死兩分鐘讀后感篇二
在老師講到蕭紅之前，我就借了《生死場》和《呼蘭河傳》來看，因為中學(xué)的時候看到過蕭紅的一篇文章，十分有意思，還依稀記得一些片段。
魯迅在為《生死場》作的序中，稱它是“北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎”的一幅“力透紙背”的圖畫?！渡缊觥访鑼懥恕熬拧ひ话恕笔伦兦昂?，哈爾濱近郊的一個偏僻村莊發(fā)生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行間描摹著中國人于生的堅強與死的掙扎。蕭紅在序里說，“這篇文字給”你們以堅強和掙扎的力氣“。
在文章一開始，就提到了兩個人，二里半和他的孩子”羅圈腿“，他們辛苦的在找他們家的羊，而二里半的老婆麻面婆給我的感覺就像一個可憐的農(nóng)村老太婆，蒼老的臉、粗糙的手、混沌的眼睛，在黃土地里，貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨，一年三百六十五天，每天都是面朝黃土背朝天，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來的孩子也是畸形的。
日本軍隊的鐵蹄，踏進了這個小小的村莊。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民，夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強地站起來了，她在窗外給秘密團體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氣氛，烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下，蕭紅用真是的生命抒寫了人生苦難命運，展示人生的荒涼感。
一個貧農(nóng)家的少女金枝，她只有十七歲，像所有的年輕人一樣，夢想著青春和幸福。但生活給她帶來的是什么呢？情人很是粗暴，她還沒有過門就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷言冷語的嘲諷。嫁過去之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農(nóng)家的少婦月英，本來是村里最美麗、性情最溫和的婦女，因為患了癱病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，后來死了。作者通過對她筆下三個人物的命運的描寫，展現(xiàn)了北方貧苦婦女的悲慘的遭遇。
蕭紅思考關(guān)注著女性的生命形式及生存狀態(tài)。對男權(quán)社會的強烈抨擊和對女性命運的深切同情，包含著她鮮明的女性意識，即女性應(yīng)該獲得人格的平等與人性的尊嚴(yán)。在繼承五四傳統(tǒng)的道路上，蕭紅以自己創(chuàng)作呼喚著婦女解放與女性自覺。這些是社會最底層的勞動婦女生存的悲劇，也是現(xiàn)實的社會的悲劇，更是歷史的文化的悲劇。
生死兩分鐘讀后感篇三
《生死兩分鐘》這篇故事利用兩分鐘來體現(xiàn)母愛的偉大，這也聯(lián)系到了生死問題。
雌角馬生活在非洲南部的大草原，由于那里有很多鬣狗等兇殘的肉食動物攻擊他們，因此他們十分的警惕。
看到分別有兩匹成年的雌角馬做出了不同的做法，就讓我感慨萬千，第一位母親看到剛生出來的小角馬渾身血淋淋的剛站穩(wěn)又摔倒剛站穩(wěn)又摔倒，母親不忍心就趕緊把小角馬嘛叫到身邊喂乳奶，則第二位母親看到小角馬同樣剛生出來，站起來又跌倒，站起來又跌倒，它反而沒有去幫扶，而是強制鍛煉小角馬快速站起來，甚至想去媽媽跟前去吃奶卻被狠心的雌角馬媽媽推開，就這樣，沒幾分鐘第二只小角馬就學(xué)會了奔跑，而第一只還在吃奶，鬣狗嗅覺靈敏，嗅到血腥味的鬣狗此時，一大批鬣狗追了過去，因為第一只小角馬沒有學(xué)會奔跑，被鬣狗追逐的時候媽媽也來不及保護小角馬了，就這樣可憐的被活活吃掉了。
生死兩分鐘讀后感篇四
一篇叫做《生死兩分鐘》的文章感動了我，我分享給大家。
在角馬群中有兩匹雌角馬同時生下了柔弱的小角馬，稚嫩的蹄子、清澈的眼睛、細(xì)軟而有光澤的毛，太可愛了?？墒侵車镊喙缝`敏極了，一聞見血腥味，就會尋過來，想著吃掉小角馬，所以它們在一生下來兩分鐘，就必須得學(xué)會站立，跑，這對于這么小的角馬是再艱難不過了。
兩匹小角馬開始艱難地練習(xí)站立、行走，一批角馬的媽媽心疼極了，便停止了它學(xué)習(xí)，讓它來吃奶，而另一批角馬的媽媽十分嚴(yán)格，讓它一直學(xué)，它終于能走兩步時想靠到媽媽身邊吃奶，可雌角馬推了推拒絕了它，十分堅決。
呀！鬣狗來了，要來吃小角馬啦，雌角馬顧不上孩子就跑了，另一只小角馬尾隨其后，而那只被溺愛的小角馬卻不會跑，連站都站不穩(wěn)，最終竟被活活吞吃了。
這篇文章告訴我們，不要總想著溫暖的呵護，其實嚴(yán)厲的鞭策才會使孩子更成熟，更獨立，而過度的呵護，卻會使孩子脆弱無比。
就比如:有些孩子因和父母吵架和同學(xué)不和，因為一點點小事就跳樓、就離家出走，這都是溺愛的后果??！
生死兩分鐘讀后感篇五
《生死場》，一部浸透著悲涼的小說，出自蕭紅，能得魯迅為其寫序言，胡風(fēng)為其作讀后記，這樣的一本書，也許真的需要好好品讀。
一本《生死場》，讓我讀到了人們對于生的堅強，對于死的掙扎，一股悲意貫穿始終。現(xiàn)實的殘忍，悲涼，生活的.無奈，艱辛，每多一分的苦難，就給我們的心里加上一分哀意。蕭紅用她細(xì)致的觀察和越軌的筆致，為我們展現(xiàn)了生活底層人們的煎熬。
《生死場》中，生場的悲涼，死場的沉重，都在那生活中體現(xiàn)出來。王婆，一個飽受磨難的婦人，為著生存，改嫁，隱忍，年老的時候，兒子被槍斃，而她自覺生活無望，服毒自殺，卻在最后活過來。金枝，未過門先懷孕，受到人們嘲諷，最終也只得到一個女兒被活活摔死的結(jié)局。原本村里最美麗溫和的月英，最終也因患癱病被丈夫冷落直至死去……這是鄉(xiāng)村里人們的無奈，也是他們?nèi)松臒o奈。在這樣的黃土地上，生活本就凄涼，卻又受到了日本軍隊的凌掠，陰霾籠罩村莊，人們最終站了起來，“在苦難里倔強的老王婆固然站起了，但懺悔過的‘好良心’的老趙三也站起了，甚至在那個世界上只看得見自己底一匹山羊的謹(jǐn)慎的二里半也站起了……”，投入義勇軍，參加戰(zhàn)斗……在生與死的邊緣掙扎，他們寫著無奈的人生。
記得在書中有那么一些話，“在鄉(xiāng)村永久不曉得，永久體驗不到靈魂，只有物質(zhì)來充實她們”，無奈涌上心頭，在黃土地里，他們貧苦無靠，受盡壓榨，對他們來說，溫飽大概是最最重要的事情了?！巴跗抛约涸趶N房里炸魚。為了煙，房中也不覺得寂寞”，女人的一生，大都為著家里的柴米油鹽，為著生活，寂寞?那大概是可感不可言的吧?！霸卩l(xiāng)村，人和動物一起忙著生，忙著死”，淡淡的一句話，就這樣道出了人生的無奈。“墳場是死的城廓，沒有花香，沒有蟲鳴，即使有花，即使有蟲，那都是唱奏著別離歌，陪伴著說不盡的死者永久的寂寞”，生命逝去也只是如此悲哀，如此寞落。
用生命貼近現(xiàn)實，詮釋生命的悲涼，讀《生死場》，體會到的是無法言說的悲，生與死，本是人生的必修課，只是在這本書上讀到的，卻是無奈感傷。
也許，感傷過后，會是堅強吧……。
生死兩分鐘讀后感篇六
讀完整本書，尤其是其中呼蘭河傳這一部分時，忽然發(fā)現(xiàn)原來是老早就與作家蕭紅見過面的，呼蘭河傳中的幾章選入過我們的課文，至于是哪一年級，不記得了。
首先不得不說不愧是魯迅先生的門徒，蕭紅筆下透著的也是那冷眼觀世界的文風(fēng)。記得第一章是王阿嫂之死，形容最貼切的一段說，王阿嫂和那些婦女們向麥苗一樣，風(fēng)一到伏下去了，地主一走，又直起頭聊起來了。王阿嫂總歸是死了，但也只是生死場里不起眼的一例而已，這樣的死亡司空見慣，蕭紅看似平淡的描述里似乎要告訴我們這個道理。
再接著是看風(fēng)箏，劉成仍是這大生死場里的一位過客，他死了，卻是為了革命而死，“我”是在看風(fēng)箏的路上看到他的，亦如我在牛車上聽聞那趕車人和路人的辛酸，我不是講述者，“我”也和你們一樣，是位看客，也同我們一樣冷漠和后知后覺。
在接著是主篇生死場，這回是一個大的村莊的生死，三戶人不同的辛酸和生死印證了生死場這三個字，孩子一個個生著，大人懷著各自的苦難和不幸死著，誰都不記得誰，誰都那么渺小，生著有其歡樂和苦難在前方，而死者也不是永久的解脫，他們還在東橋下吶喊哭泣，似乎永久得不到安寧。
“我”有二伯死了，歪脖子磨倌的老婆死了，團圓媳婦也死了，每分每刻都有人死，而“我”只是他們生命中的一個過客，不悲亦不喜，這大的生死場，他帶走了“我”可愛的祖父，可恨的祖母，然而“我”只是看著。
團圓媳婦死的那一段讓我記憶猶新，開頭我還罵著那胡老太太的假仁慈，后來我才發(fā)現(xiàn)了莫大的悲，不是那老太太，是所有人，是所有人的麻木和冷漠，是所有人的假仁慈害死了團圓媳婦，我和他們一樣是看客，也是把她按進滾燙熱水的一份子，我沒有阻止，我即有份，團圓媳婦呢，她也有罪，她像是在看別人一樣看自己：“看著吧，一會有人要洗澡了”，團圓媳婦眼睛大大的，笑呵呵的說(摘自原文)，這是一個人人不自知的生死場，人們冷漠到連對自己都是那般冷漠，這是封建社會最大的悲。祖父理應(yīng)是很善良可親的，但他也只是說二月份要讓他們搬走，哪有這樣虐待孩子的;抽貼的理應(yīng)是個有良知的，但他也只是受了一百吊錢走了，誰來救團圓媳婦呢，連團圓媳婦自己都不想救自己。
打梆子的人還在徹夜的打著梆子，“我”有二伯還在叫嚷著上吊，他是怕死的嗎，不是吧，不是嗎?“我”只是客觀的存在和記錄者，“我”不說對錯，亦如我們一樣嘆著可悲卻也只是嘆著。
生死兩分鐘讀后感篇七
生了死，死了生。難怪蕭紅以“生死場”為之命名。
九一八前的十年，九一八之后的東北農(nóng)村，忙著生，忙著死——薄薄的一冊子存在之思。書本再現(xiàn)了歷史，一幕幕晃過眼前，我看到的是人處于極端狀況時退化成為原始的野獸，剩下的只是病態(tài)的靈魂，再也談不上高貴。
蒙昧之中生存著——吃喝拉撒、生老病死，一樣樣去做，完成了也就結(jié)束了，沒有一句為什么的疑問。在物質(zhì)條件極度匱乏的時候，生存尚且來不及，顧著填飽肚子的求生本能完全淹沒了情感的追求，人性的光輝也成為一種遙遠的奢侈。
活著，不為什么，也許是為了繼續(xù)存在，也許只是為了抗拒那死的恐懼。在生與死之間，毫無理由的迷惘著掙扎著，沒有誰想過要自行了斷了那沒有意義的余生，茍且活著。
成業(yè)三番兩次的強暴了金枝，我看不見美麗的愛情，卻看見金枝像一只無助的羔羊，她是成業(yè)泄欲的生殖工具。在窘迫的生計面前，成業(yè)認(rèn)為妻子和女兒是自己的累贅和負(fù)擔(dān)，竟然在怒氣之下把女兒小金枝活生生的摔死了。老王婆服毒自殺后，沒有一個人站出來作最后的挽救，甚至連丈夫趙三也無動于衷，巴巴的盼著老婆快點死掉好上棺材。
“農(nóng)家無論是菜棵，或是一株茅草也要超過人的價值?！背林氐奈淖直澈蟛啬渲氖菑氐茁槟镜纳庾R。冷漠，殘忍，沒有一絲人情的溫暖。這就是當(dāng)時的現(xiàn)狀。
想要瘋狂的吶喊嗎？那些珍貴的東西——譬如愛、溫暖，都到哪兒去了？！戰(zhàn)爭、貧窮、落后、愚昧，是凡夫俗子命定的原罪和劫難。什么民主、自由、和諧亦或關(guān)愛，那是一些太派不上用場的虛無的東西，死守道德良知的人必定遭到人們的嘲笑，死于清高，死于饑餓、病痛或是戰(zhàn)斗之中。
當(dāng)生存的底線在一步步可怕的倒退，朝不保夕的人們只求自?；蠲?，高尚不頂飯吃，誰還來得及顧著誰？人，一個個的少了，倒是動物血淋淋的本質(zhì)漸漸暴露了出來——自私、冷漠、先己后人。僧多粥少，不得不展開一場無情的窩里斗。
金枝的母親曾是那樣堅決的勸說女兒潔身自重，可是當(dāng)女兒真的迫不得已出賣肉體換回票子時，她貪婪的眼睛亮了，連清潔也忘記得一干二凈，甚至慫恿著女兒趕快回城，多賺一點錢。畢竟，維持一個不算壞的骯臟軀體總比死了好。在那兵荒馬亂的年代，活著不容易，不擇手段才算有本事。
“十年過去了，老百姓還是那樣生老病死，就這樣過了十年。”在殘無人道的日本鬼子蹂躪了村民的土地后，大家似乎才有點清醒過來。就連滿腦子里只有那只老山羊的二里半，也在猶豫和畏縮中走向反抗。要站起來，要團結(jié)，要揭竿而起，不做敵人的奴隸！即使是死，也要日本鬼子陪葬，也要死得光榮！
生是死的延續(xù)，死是生的祭奠。這生生死死的宿命仿佛一幕亙古不變的場景，屹立在人們的面前，高遠而不可動搖。在沒有理清生存與毀滅的意義之前，所有的掙扎都像是一個巨大而廉價的玩笑。
戰(zhàn)爭摧毀文明、孕育罪惡、玩弄生死，貧窮則催化人性的扭曲和沉淪，凸顯人類野蠻的本性和動物的欲望。然而在與戰(zhàn)爭和貧窮的斗爭中，人類用生命的屈辱和毀滅提出嚴(yán)正的抗議，卻沒有一個勝利者。因為這是一個永恒的生存困境和永在的苦難。
“在鄉(xiāng)村，人和動物一起忙著生，忙著死。在鄉(xiāng)村，永遠也感受不到靈魂，只有物質(zhì)來充實他們?！比绻銌査麄?，人生是為了什么，他們會不加思索的說，活著是為了穿衣吃飯。再問，人死了呢？他們會說，人死了就完了。
這由生死交織而成的網(wǎng)，將所有生命的悲歡苦樂吸收、消泯，網(wǎng)羅其中的生命掙扎或反抗，但最終一切都化為虛無，化為死寂。
生死兩分鐘讀后感篇八
小說《生死場》是蕭紅的成名作。它描寫的是"九。一八"事變前后東北鄉(xiāng)村的生活。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場》的第一版寫了序言和后記。北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。--魯迅我們才能夠真切地看見了被搶去的土地上的被討伐的人民，用了心的激動更緊地和他們擁合。
《生死場》是一部浸透著"悲涼"的小說，這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會現(xiàn)實的災(zāi)難性和艱巨性，更來自于人們對現(xiàn)實的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里，貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨，一年三百六十五天，每天都是背向藍天，臉朝黃土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來的孩子也是畸形的。"九一八"事變后，宣稱"王道"的日本軍隊的鐵蹄，踏進了這個小小的村莊。受著地主階級殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱"王道"的破旗，夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強地站起來了，她在窗外給秘密團體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氣氛，烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近現(xiàn)實，()以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運，展示人生的荒涼感。
生死兩分鐘讀后感篇九
夢見跳傘意味著，想要嶄露頭角的話，便要一鼓作氣往前沖!從這兩天開始的這三天是你財運上漲的好時期。若是在理財上有任何不解之處，放下身段參加學(xué)習(xí)課程會提升你的專業(yè)知識，進而減低財務(wù)意外發(fā)生的機率。喜歡宅在家里的人，網(wǎng)絡(luò)論壇也是可參考的管道之一喔。
夢見在跳傘意味著，人氣上升，團體活動中你的存在閃閃發(fā)亮。大眾性質(zhì)的活動這兩天都很適合去參加喔。而與朋友們閑聊談話、共同出游時大家也以你為中心圍繞著，能夠說是個充實感十足的周末。以紅、黃、藍等較鮮艷亮麗的色彩為主的運動裝扮，印象滿分!
男人夢見在跳傘，外出休閒充滿愉快氣氛，游樂中各種好點子也紛紛出籠。適合親近山、親近海，讓心靈與大自然接觸的一天。自然的恩惠與大地的氣息讓你內(nèi)心涌現(xiàn)充實感。而這兩天多呼吸外面空氣對整體運氣都有提昇作用，多往戶外去透透氣吧。
女人夢見在跳傘，良好的人際關(guān)系得以建立的日子。對別人多一些親切與關(guān)懷的話彼此的親密感更拉近距離?？墒悄隳軌蚨鄮兔e人卻不能給別人添麻煩喔，能夠自我做的事就不要太依靠別人，自主性的行動也是你這兩天幸運的關(guān)鍵。
孕婦夢見在跳傘，想變成一個壞壞的小孩!這兩天開始的第一天，你人會有這樣趣味的念頭，是和自我較勁也好，是和身邊人鬧著玩也好。你期望籍著這種改變帶來的新鮮感，讓自我有全新的一年!可是，往往大家都不怎樣把你這點小奸小詐當(dāng)一回事!
夢見降落傘，表示自我將會生活得比較極端，沒有多少朋友，可是有的卻都是知己。
夢見自我隨心所欲地使用降落傘，表示自我在現(xiàn)實中會因為畏首畏尾而失去很多機會。
夢見了跳傘，這兩天的你容易和人發(fā)生爭執(zhí)，有很多東西你都想和對方攤牌說清楚呢，以往看不慣的事情，這兩天會一窩蜂地倒出來。
夢見自我在跳傘，并且十分順利，預(yù)示著自我的生活將會十分美滿。
女人夢見跳傘，表示你的運勢如意吉利。
生死兩分鐘讀后感篇十
我把《生死場》視為民國時代最好的小說。雖然不精致，甚至粗糙，但是那種帶著天才的強光顯著到了某種奪目的地步，足以支撐起它如此高階的位置。時至今日，我們還是不難想象，在1935年11月14日那個清冷的夜里，在上海大陸新村9號的洋房中，讀者魯迅何以會如此震驚。
小說家寫史，可以如此驚心動魄；而文字知己，有時竟然也是刻骨銘心的。
《生死場》所記錄的，是中國文學(xué)一直被期待但總還沒有的光景。這是一個天才的天才絕望。
在蕭紅的《生死場》之前，還從未有一個中國作家，將人類捏造的如此凌亂不堪，如此哀鴻遍野，又如此深情悲憫?！霸卩l(xiāng)村，人和動物一起忙著生，忙著死?！?/p>
在《生死場》中，每一個讀者都一定看到了，漢字可以如此純粹，干凈，冷冽，平坦，分明，深澈，磊落，異常神奇地承載著理應(yīng)無法承載的一個宏大完整的既是虛擬的世界，又是真實的空間。
在《生死場》中，我們也看到了，當(dāng)人擠壓在黑暗的生存隧道中時的種種渴求和卑劣，還有植入骨髓的現(xiàn)實仇恨，還從未如此質(zhì)地真實過，那么平靜，那么自然，這是中國小說最開始也是最后的鋪排。
蕭紅有著現(xiàn)代中國作家最殘酷的冷血：全村最美麗的女人月英一過門就患了癱病從此不人不鬼；金枝還是大肚子只是恍惚中錯摘了沒長熟的柿子，她的母親不由分說就是撲上去一通廝打；土地上的農(nóng)民們像狗一樣日以繼夜地干活，卻一頓飽飯都是天大的奢想，受著饑餓和疾病的煎熬；大量女人的生育、死亡以及病痛之類的描寫，遍布文字間，撕心裂肺.......在這片土地上，人類的生活狀況豬狗不如，精神的麻木也是豬狗不如。
蕭紅的《生死場》又有著最浩瀚的悲憫：由獸事比人事，由家事見城事，由城事證國史，所見所感，泣涕交零、感國悲時、憂世傷生俱在其中，不乏悲愴與期望。這就是所謂“斯民同浩劫，此意敢言傷”了。
蕭紅的文字美學(xué)，把一個時代的細(xì)節(jié)放大至清晰如電影的畫面，讓每一個旁觀讀者驚心動魄。
《生死場》是用國民記憶研究的方式，去描繪集體無意識的心理、內(nèi)心與記憶。
如何呈現(xiàn)整個國民的面貌？最平常的方式，當(dāng)然是講述他的淵源、歷史、傳統(tǒng)、日常，和人們的生活的關(guān)聯(lián)，等等。
《生死場》偏向險中求。這本書有許多的“國民性”理論摻雜其間，更像是某個宏大主題的骨肉還原，但卻并不突兀，不會很嚴(yán)肅，因為它原是一本不像小說的小說，在看似真實刻酷的道來中，潛藏虛構(gòu)與夢幻。
這是過去之書，也是未來之書。想象的中國，幻想的人類，虛構(gòu)的歷史，同時又交錯著和現(xiàn)實緊緊相連的部分。虛構(gòu)的東北大地上的生與死，其實是所有中國土地的本質(zhì)；而生死掙扎的人們，則成為一部自我擴充、修改、掩飾和推翻的“吾國吾民”集體合照。
由《生死場》觀之，所有往昔都是一種虛構(gòu)；唯經(jīng)人的文字想象，才被重新認(rèn)定為真實。
每次重讀《生死場》，還都會把自己經(jīng)由書籍寄存的歷史記憶牽出來，留下的記憶空間真是至真至誠。
每次重讀《生死場》，都特別感謝蕭紅。她一點也不比里面的人物輕松，愿這個曾經(jīng)絕望的靈魂，已經(jīng)平靜下來。
傍晚，我準(zhǔn)備去探望她的故居。
生死兩分鐘讀后感篇十一
蕭紅，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，雖然算不上是一位“大”作家，但卻是一位獨具風(fēng)格的作家，蕭紅《生死場》讀后感。她原名張乃瑩，另有筆名悄吟，黑龍江呼蘭人。年輕時接觸五四以來的進步思想和中外文學(xué)，尤受魯迅、茅盾和美國作家辛克萊作品的影響。由于對封建家庭和包辦婚姻不滿，1930年離家出走，幾經(jīng)顛沛。1932年與蕭軍同居，兩人結(jié)識不少進步文人，參加過宣傳反滿抗日活動。1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發(fā)表了成名作《生死場》(開始用筆名蕭紅)，螢聲文壇。1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂?！返?。
l940年與端木效蕻良同抵香港，不久發(fā)表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。1941年12月8日，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍占領(lǐng)了香港和九龍。重病的蕭紅，陷落在九龍。終于在最后這所臨時醫(yī)院里逝世。這時，她只有三十一歲。
《生死場》是一部浸透著悲涼的小說，這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會現(xiàn)實的災(zāi)難性和艱巨性，更來自于人們對現(xiàn)實的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里，貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨，一年三百六十五天，每天都是背向藍天，臉朝黃土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來的孩子也是畸形的。九一八事變后，宣稱王道的日本軍隊的鐵蹄，踏進了這個小小的村莊。受著地主階級殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱王道的破旗，夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強地站起來了，她在窗外給秘密團體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氣氛，烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近現(xiàn)實，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運，展示人生的荒涼感。
作為一名女性作家，蕭紅將悲劇的觸角滯重地深入到女性世界?！渡缊觥返呐魅斯跗牛且粋€飽受磨難的老婦人，她的第一個丈夫虐待她，后來干脆拋棄了她和孩子，獨自跑進關(guān)內(nèi)去了。她為了生存，不得不嫁給第二個丈夫，這個丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個丈夫老趙三。在她老年的時候，兒子因為反抗官府，被反動政權(quán)槍斃了，她覺得生活無望，憤而自殺，可是在將要埋葬的時候，又活轉(zhuǎn)過來了。另一個貧農(nóng)家的少女金枝，她只有十七歲，像所有的年輕人一樣，夢想著青春和幸福。但生活給她帶來的是什么呢?情人很是粗暴，她還沒有過門就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷言冷語的嘲諷。嫁過去之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農(nóng)家的少婦月英，本來是村里最美麗、性情最溫和的婦女，因為患了癱病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，后來死了。作者通過對她筆下三個人物的命運的描寫，展現(xiàn)了北方貧苦婦女的悲慘的遭遇。蕭紅思考關(guān)注著女性的生命形式及生存狀態(tài)。她將自己作為女性的痛苦的靈魂，融進她筆下苦難女性的身上，將她特有的人生荒涼感與女性的孤寂與悲劇融為一體，從而使她筆下的蕭紅式女性充滿著悲劇美，這些是社會最底層的勞動婦女生存的悲劇，也是現(xiàn)實的社會的悲劇，更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對男權(quán)社會的強烈抨擊和對女性命運的深切同情，包含著她鮮明的女性意識，即女性應(yīng)該獲得人格的平等與人性的尊嚴(yán)。在繼承五四傳統(tǒng)的道路上，蕭紅以自己創(chuàng)作呼喚著婦女解放與女性自覺。
《生死場》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法，書中寫了季節(jié)的更換，年代的輪回，但時間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系，因而，那里的生活只是一個個各自相對獨立的場景之間的空間組合。第一章麥場主要寫二里半找羊，第二章菜圃寫金枝與成業(yè)的戀愛，第三章荒山寫月英的死和鐮刀會。整個小說沒有組織完整的故事情節(jié)，它采用的是一種散點空間單元，并通過時間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來。這種看似無組織的組織，無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，正是中國散文美學(xué)形散而神聚的精髓之所在。
生死兩分鐘讀后感篇十二
如果你夢到自己在飛機上高空跳傘，那就表示你最近的麻煩會離你而去，你能在麻煩的事情當(dāng)中脫身，而且也表示你十分大膽，而且個性張揚。
如果你畏高，在高空跳傘的夢境當(dāng)中驚醒，那就表示米最近有擔(dān)心受怕的事情，而且壓力很大，恐怕是到了你擔(dān)憂到睡不著的地步，你才會有跳傘這個夢境吧！放簡單點，船頭橋頭自然直，留得青山在哪怕沒柴燒。
如果你夢到自己在空中能夠自由的控制降落傘，那就表示你在現(xiàn)實當(dāng)中十分具有創(chuàng)意和頭腦，經(jīng)常會想出奇怪的點子解決問題，你的創(chuàng)造力為你的評價添加了金質(zhì)獎?wù)隆?/p>
如果你夢見自己在跳傘的過程中遇到麻煩，那就表示你最近會受到威脅，如果你不能夠妥善解決，有可能會引來血光之災(zāi)。
生死兩分鐘讀后感篇十三
蕭紅在序里說，這篇文字給“你們以堅強和掙扎的力氣”，而我，在這個料峭的春夜里，燈光下，任手指在被窩外面凍得僵冷，也無法堅強著對她的文字無動于衷。
對于那遙遠的農(nóng)村，是陌生而熟悉的，也許東北和南方有著一片不一樣的天空吧。只是同樣的落后，同樣的樸素，同樣的貧窮仿佛一股暖風(fēng)，直吹進心里，感覺到親切的來自土壤的芬芳，遙遙遠遠的，仿佛記憶，在異鄉(xiāng)的城市里若隱若現(xiàn)。
“欲織繁花為錦繡，已傷凍雨過清明”(聶紺弩)。在清明節(jié)未到來之前，我敲下這些拼湊的文字，算是為蕭紅默哀。蕭紅說自己“是《紅樓夢》里的人”，于是，只好“留著那半部‘紅樓’給別人寫去了……”
更多關(guān)于喜歡蕭紅的文字，也由別人寫去吧!
生死兩分鐘讀后感篇十四
我一點也不看高自己的閱讀能力，便是從這本蕭紅的書中得到肯定。蕭紅何人？我不知，就像錢鐘書先生對于那些因為《圍城》上門拜訪的人說：如果你覺得一個雞蛋好吃，何必認(rèn)識那只會下蛋的母雞呢？何等慷概之態(tài)度才能說出這番話，如今凡是立人設(shè)稍起作用的角色便馬不停蹄得給自己增添著色的分量。
要想了解一個活生生的人不容易，因其懷揣著無知的、不可泄的秘密；想了解一個故去之人亦非容易，曾經(jīng)的秘密誰來驗明正身。照此來說，不存在“不能說的秘密”，活著之時只有對自己有益處的“可說之秘密”，身后有的是些許無增益的“不可說”。這名被譽為“民國四大才女之一”的女作家，文豪魯迅先生器重為“中國最有前途的女作家”，在讀了文章后我才略微體會到其才芒。
實在話，這種文筆乍看得我進不去腦子，因其潛在的跳躍意識，快節(jié)奏的敘事、獨立故事的串聯(lián)，都是在我耐著性子下體會到的滋味。那種讀到最后依舊難以理解、卻有種莫名情愫在心間吐露的感覺才讓人知道是自己水平不夠。我連人物關(guān)系都不怎么理得清就感在這大放厥詞，不過是在自己的文字土地上，誰管荒蕪或肥沃。
我讀到的是鄉(xiāng)村女性地位的低下。從文中幾位被當(dāng)作男人性欲發(fā)泄卻不能得到柔情蜜語、被當(dāng)作生育工具卻在分娩時得不到溫柔相待只有痛罵可鄙、被當(dāng)作毫無用處的附屬品活活餓著身體潰爛蠕蟲遍布的的女人，被父親吵架發(fā)瘋似的一股腦摔死的嬰孩，一舉一動被當(dāng)作嘲笑的傻呆跛腳老婦，為避免落入鬼子手中遭踐踏進入城市掙扎卻無可奈何走上變相賣淫的年輕女孩。
女人、小孩、女孩，在那年代里所謂的人權(quán)？置于何處。所謂的男女平等？水中泡影。話又說回來，那時的人皆非人，何來人權(quán)一說，那時的男女都難自保，哪來平等。在這落伍的、封建的、自私的、充斥荒唐行為的、提不起仁義道德的鄉(xiāng)村里，能讓人體會到的不是簡單的憤怒、恨鐵不成鋼、逃離，而是沉重的叩問，叩問一切發(fā)生的原因和解決之道，然則一切無回應(yīng)、一切無聲響。底層生活的人之所以是底層，脫離不開柴米油鹽的煙塵氣息，那種斤斤計較的自私性在這種氣息的被引導(dǎo)著到處皆是、到處令人反感。但個體的悲哀絕非個體之痛，更有群體的無視不處理、冷眼看結(jié)果的縱容，每個跟不上隊伍的人被那么無情的拋棄在道路上，被唾棄的連自戕的勇氣都自我懷疑。
再來讀到的是民族性壓倒一切后，丑陋人性下被壓榨出的光亮。無論是為反抗日寇侵占一次次茫然組織革命隊伍的男人，生活不再有意義不愿三歲孩子長大被日寇凌辱雙雙上吊自殺的奶孫倆，想要出家當(dāng)尼姑的女人，舍掉山羊依靠、決心加入革命隊伍的男人。
我為他們這種做法默然，這是種說不上來傾佩、但絕不是平視或俯視的對待。為眾人的無可奈何而吶喊，為眾人的吶喊而無可奈何，站在上帝視角看著書里一切發(fā)生的自己真的能做什么呢？不忍靜看卻無法，想要插手卻不知。
我們追求的自由，是思想的枷鎖。
我們給予的平等，是同情的憐憫。
這所有的一切，并非一兩個人能解決，也并非一群人所有人能解決，因為沒有人能對別人百分百的了解，甚至連自己對自己都是那么的陌生，那么我們怎么能奢望陌生的我們?nèi)リP(guān)愛同樣陌生的別人，陌生下的關(guān)愛除了虛假，我想不出是什么。
生死兩分鐘讀后感篇十五
湯姆有一架自己的小型飛機。一天，湯姆和好友庫爾及另外5個人乘飛機飛過一個人跡罕至的海峽。飛機已飛行了兩個半小時，再有半個小時，就可到達目的地。
忽然，湯姆發(fā)現(xiàn)飛機上的油料不多了，估計是油箱漏油了。因為起飛前，他已給油箱加滿了油。
湯姆將這個消息傳達后，飛機上的人一陣驚慌，湯姆安慰他們：“沒關(guān)系的，我們有降落傘！”說著，他將操縱桿交給也會開飛機的庫爾，走向機尾拿來了降落傘。湯姆給每個人發(fā)了一個降落傘后，在庫爾身邊也放了一個降落傘袋。他說：“庫爾，我的好兄弟，我?guī)е?個人先跳，你開好飛機，在適當(dāng)?shù)臅r候再跳吧！”說完，他帶領(lǐng)5個人跳了下去。
飛機上就剩庫爾一個人了。這時，儀表顯示油料已盡，飛機在靠滑翔無力地向前飛。庫爾決定也跳下去，于是，他一手扳緊操縱桿，一手抓過降落傘包。他一掏，大驚，包里沒降落傘，是一包湯姆的舊衣服！庫爾咬牙大罵湯姆！沒傘就不能跳，沒油料，靠滑翔飛機是飛不長久的！庫爾急得渾身冒汗，只好使盡渾身解數(shù)，往前能開多遠算多遠。
飛機無力地朝前飛著，往下降著，與海面距離越來越近……就在庫爾徹底絕望時，奇跡出現(xiàn)了——一片海灘出現(xiàn)在眼前。他大喜，用力猛拉操縱桿，飛機貼著海面沖過去，嗵的一聲撞落在松軟的海灘上，庫爾暈了過去。
半個月后，庫爾回到他和湯姆居住的小鎮(zhèn)。
他拎著那個裝著舊衣服的傘包來到湯姆的家門外，發(fā)出獅子般的怒吼：“湯姆，你這個出賣朋友的家伙，給我滾出來！”
湯姆的妻子和三個孩子跑出來，一齊問他發(fā)生了什么。庫爾很生氣地講了事情的經(jīng)過；并抖動著那個包，大聲地說：“看，他就是用這東西騙我的！他沒想到我沒死，真是老天保佑！”
庫爾一愣，拿過紙片來看。紙上有兩行極潦草的字，是湯姆的'筆跡，寫的是：“庫爾，我的好兄弟，機下是鯊魚區(qū)，跳下去必死無疑。不跳，沒油的飛機不堪重負(fù)，會很快墜海。我?guī)麄兲潞?，飛機減輕了重量就肯定能滑翔過去……你就大膽地向前開吧，祝你成功！”（選自《讀者》第18期，作者蘇景義）。
1、通讀全文，說說文題“生死跳傘”的含義，應(yīng)該是____________。
2、按情節(jié)結(jié)構(gòu)，分別概括小說各部分的內(nèi)容。
3、從湯姆身上，你看到了他_________的可貴品質(zhì)。
4、你是怎樣來看待庫爾這個人的？為什么你這樣認(rèn)為呢？
5、假如你的庫爾，在看了湯姆留下的紙條后，你會怎么想？你對湯姆的妻子會怎么說？
（1）想的：_________（2）說的：_________。
6、你認(rèn)為湯姆以犧牲6個人的代價而保全庫爾一個人的做法值得嗎？為什么？
答案：
1、湯姆與另外5個人為了保全飛機和庫爾的生命，跳傘墜入大海而亡。
2、（1）湯姆飛機飛海峽。（2）油料不多去跳傘。（3）庫爾駕機罵湯姆。（4）一看紙片知湯姆。
3、顧全大局、舍己為人。
4、庫爾是一個性情急躁、心胸狹隘的的人。因為他發(fā)現(xiàn)湯姆跳傘后留給他的不是降落傘而是一包舊衣服，在還沒有搞清楚湯姆的真實用意之前，對湯姆是“咬牙大罵”、“獅子般的怒吼”。
5、（答案為開放性，言之有理即可）。
6、（無論贊成與否，只要言之有理即可）。
生死兩分鐘讀后感篇十六
夢見跳傘：意味著獲得感情。
文職工作者夢見跳傘主工作上：工作氣氛逐漸變得寬松，的創(chuàng)意有自由發(fā)揮的機會。有可能擔(dān)任某個項目的頭，或成為最敢表達意見的人。
考生夢見跳傘則學(xué)習(xí)成績：成績差。
夢見自我跳傘什么意思。
夢見自我跳傘：夢見自我跳傘寓意你現(xiàn)實生活中承受的壓力越來越重，這壓力已經(jīng)壓得你快喘可是氣來了，內(nèi)心就嘗試著減輕一點自我的壓力，不想被這生活中的壓力把自我的全部給賠上，好想拋開這一切。提議你能夠嘗試著放自我?guī)滋旒伲鋈ビ瓮?，或者去體驗一下不一樣的生活方式。利用這段時間調(diào)整自我的心態(tài)，用全新的心態(tài)去應(yīng)對生活，好的心態(tài)會給你一個愉快的心境，做事都會很順利的。
學(xué)生夢見跳傘：學(xué)生夢見跳傘寓意你學(xué)習(xí)上成績不是很夢想，盡管一向很努力的在學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)也是不能急功近利，此刻很多學(xué)生在學(xué)校都是天天拿著書本不是看就是寫，沒有一點其他的想法，班上除了小考、月考、中考就是期末考試，沒有一點其他的項目了。能夠平時下課或者休息的時候能夠和同學(xué)們聽聽歌、唱唱歌、玩玩小游戲讓自我的思想活躍一點，僅有思想活躍起來了，做題目的思路也就會更多一些，學(xué)習(xí)成績自然而然的提高。
就業(yè)者夢見跳傘：就業(yè)者夢見跳傘寓意你上司給你派的任務(wù)越來越重，自我的感覺壓力太大了。提議你能夠和上司商量一下，完成了這些任務(wù)，適當(dāng)?shù)慕o你一段假期，讓你出去好好的游玩一番，工作重要身心健康也重要，所以平時也要適當(dāng)去給自我釋放一下心中的壓力。
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