驚喜往往就隱藏在平凡的生活細節(jié)中。寫總結(jié)時,要注意結(jié)構的清晰,邏輯的嚴密,表達的準確。探尋他人的總結(jié)范文,有助于我們對總結(jié)的寫作方式和技巧有更全面的了解。
語文課堂因趣而活論文篇一
究竟怎樣引導學生學好數(shù)學,會用數(shù)學方法解決實際問題,既教給學生知識,又培養(yǎng)和發(fā)展他們的思維能力,提高他們的素質(zhì)?怎樣“揭趣、引活、巧練”,達到提高課堂教學效果這一目的呢?在此談談本人多年來新授課教學的幾點認識。
一、以“揭趣”為前提,讓學生自覺參與教學過程。
教學過程是促進兒童“自我發(fā)展”的變化過程。教學的對象是人,是具有潛在智能,充滿著情感和個性差異的活生生的人,教學的目的只有通過學習者本身的積極參與、內(nèi)化、吸收才能實現(xiàn)。教學的這一本質(zhì)屬性決定了學生是學習活動的主體,能否主動地投入成為教學的成敗的關鍵。一般來說,激發(fā)學習動機在導入新課時進行,這是學習新課的重要一步,根據(jù)不同的教材,采用不同的形式。
1、用故事導入新授內(nèi)容。例如在教學“比的基本性質(zhì)”這一課時,我一上課講了一個引人入勝的故事:同學們,你們想知道神算“小精靈”嗎?一天,“小精靈”去小明家玩,見他正在做一道題:1800÷25=?“小精靈”看了后馬上答道:比值等于72.小明用約分方法果真也是這個得數(shù),他驚訝極了,問道“你怎么會這么快知道得數(shù)呢?”“小精靈”笑著說:“我用的是比的基本性質(zhì)呀?”同學們,你們想掌握這種本領嗎?通過用故事導入,新穎、自然,能立刻引起學生的好奇心,集中了學生的注意力,有利于課堂教學的順利進行。
2、創(chuàng)設問題情境,造成懸念,讓兒童因好奇而要學。一位教育家說過:“思維是從驚訝和問題開始的?!庇薪?jīng)驗的老師常常先提出能激發(fā)學生積極思維的問題,然后引導分析、思考、探究問題。例如:教學小數(shù)乘法前,可以出一道設疑題:“不用計算,誰知道2.235×1.4的積有幾位小數(shù)?”讓學生從驚訝中產(chǎn)生懸念,在急于探求問題的情境中興趣盎然地學習新知。
3、揭示事物,在觀察中引起思考,因探究而要學。例如,教學圓柱的表面積時,讓學生觀察油桶,思考:工人師傅做這只油桶前如何預算材料?讓學生產(chǎn)生求知的欲望,從而進行新授課。
4、聯(lián)系小學生已有的生活經(jīng)驗,產(chǎn)生親切感,因貼近生活受到關注而要學。例如:教學“時、分的認識”。出示實物鐘問:“今天,老師帶來了一件東西,你們看,是什么?鐘表有什么作用呢?”出示幻燈片問:“這位小朋友叫明明,你們能從這三幅圖中,看出明明一天的作息時間嗎?”這樣的導入新課,既近學生生活實際,又引起學生學習的興趣。
此外,還可以用其他方法,無論是好奇、求知、還是情感,關注的需求,都促其形成一種努力去探究的心理,這種探究心理的形成,對具有好奇心,求知欲重的學生來講,本身就是一種滿足,一種樂趣。其過程可以簡單地概括為:探究——滿足——樂趣——內(nèi)發(fā)性動機產(chǎn)生,這就保證學生在接觸新課時帶著熱烈的`情緒主動地投入教學活動中去。
二、以“引活”為手段,培養(yǎng)學生數(shù)學思維能力。
當前無論是國內(nèi)還是國外學者都認為數(shù)學思維能力的主要成份是掌握數(shù)學的思考方法。因此,我們首先要改變對數(shù)學教學的傳統(tǒng)看法,樹立新的教學觀點:(1)數(shù)學教學主要是數(shù)學活動(即思維方法)的教學,而不單單是數(shù)學知識的教學。(2)數(shù)學教學現(xiàn)代化是指數(shù)學教學中充分運用多媒體教學手段進行教學,用現(xiàn)代教育理論改革數(shù)學教育。(3)數(shù)學教師的任務不單純是教數(shù)學知識,而且要教學生怎樣學??傊n堂教學以“引活”為手段,體現(xiàn)學生學習主動性和學生主體的地位,增加學生實際活動,重視學習方法的指導,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和數(shù)學思維能力。因此,小學數(shù)學課堂教學要突出下面幾個方面:
1、以“引活”為手段,培養(yǎng)學生的一般思維。
以學生為主體的核心是以學生的“思維”為主體。這就要求我們教師要重視知識的形成過程,很好地把這個過程展現(xiàn)出來。讓學生在我們展開的過程中去交流、探索和解決,讓學生在學習新知識的過程中體驗、感悟和內(nèi)化的過程,就是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的過程。例如:教學“帶分數(shù)乘除法”時,先出示一組算式,學生練完后說出計算法則,再出示例題,引導學生觀察并討論(1)與過去學的分數(shù)乘法有什么不同?(2)能否化成形式計算?這樣老師只在疑點上提出疑問,學生經(jīng)過議論、思考,就能正確地掌握計算方法。又如教學例題時,讓學生小組討論:能化成的分數(shù)乘法計算嗎?學生通過議論出帶分數(shù)除法的計算方法。通過這樣的質(zhì)疑、點撥,激發(fā)了學生求知的欲望,啟迪了學生的思維。
語文課堂因趣而活論文篇二
近年來,我們一直在思考:語文課到底要教什么?這不禁讓我想起一件事:班上有一個孩子生病請假了一個星期,班主任非常熱心地和家長交流說給孩子補課的問題。但家長卻說英語、數(shù)學一定要補,至于語文補不補都一樣。這足以引起我的思考。為什么語文課上不上都一樣?一節(jié)課下來學生能學到什么?語文素養(yǎng)得到提升了嗎?很多老師都覺得這個好像很難像數(shù)學或英語學科一樣去量化衡量,因此也和迷惘。上海師范大學吳忠豪教授明確提出了,語文課應該“教語文,而不是教課文”.這也就是說要區(qū)分“本體性教學內(nèi)容”和“非本體性教學內(nèi)容”.這一命題是造成語文教學效率低下的最根本原因,長期以來我們將“非本體性”教學內(nèi)容當作了語文課主要目標進行教學,造成語文課“本體性”和“非本體性”教學內(nèi)容的錯位,異化了語文課程的性質(zhì)。相信只要回歸到語文教學的本體,一堂課下來,學生一定會有收獲。
我們都認同,語文課程作為基礎教育中的一門核心課程,不僅承擔培養(yǎng)學生運用語言文字能力的任務,還承擔著思想品德、情感審美和多元文化教育等諸多任務?!墩Z文課程標準》指出,“應重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價值取向,要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領作用,突出中國特色社會主義共同理想……”很多老師在教學中就過分強調(diào)了情感、態(tài)度、審美、價值觀教育,這類教學內(nèi)容并不是語文課程一科獨擔的,而是基礎教育各門課程共同承擔,并且學校、家庭、社會對學生“情感、態(tài)度、價值觀”的形成所能發(fā)揮的作用遠遠超過了語文這門課程。語文本體性教學內(nèi)容包括語文知識、語文策略(方法)和語文技能。這類教學內(nèi)容是語文課程必須承擔的本職任務,反映出語文課程區(qū)別于其他課程的本質(zhì)特性。完成這些教學內(nèi)容,就能為學生學習各門課程奠定扎實的基礎,也能為學生人文素養(yǎng)的全面提升奠定基礎。
語文作為一門以培養(yǎng)學生運用語言文字能力為主要目標的綜合性實踐課程,理所當然地應該以語文知識、方法和語文技能,即本體性教學內(nèi)容為目標展開教學,而情感、態(tài)度、價值觀等非本體教學內(nèi)容應該是滲透在語文知識、方法和技能的`學習過程之中的。
下面我們通過我校甘曉瑩老師上的《草船借箭》這個課例來認識語文課如何正確處理本體性和非本體性教學內(nèi)容的關系。甘老師她第一課時就能讓學生說一說這個故事,并教會孩子說故事的方法。這就關注了學生的表達,這個本體。第一遍學生只會用幾句話去概括文章,講清楚了事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果,但原文中借箭的精彩部分卻被省略了,于是老師把出現(xiàn)的幾個人物板書在黑板上,并讓學生弄懂了人物之間的關系。再讓學生看著板書嘗試著說一說,這時候就有了明顯的進步。根據(jù)課文內(nèi)容講故事,不僅是課后第二個習題的要求,同時也是口語交際和習作的要求。甘老師在滲透講故事的方法的過程中不知不覺就讓學生明白了本文的內(nèi)容,并且反復朗讀了課文,因此非常巧妙。這堂課教學內(nèi)容清清楚楚,就是在朗讀的基礎上學習復述故事,整堂課就是圍繞這兩個目標開展教學,這些都是“本體性教學內(nèi)容”.
當然,在這個尋找語文課堂本體教學本真的過程中還有許多坎坷,但只要堅持,語文教學之路必將更加有效。
語文課堂因趣而活論文篇三
湖北省黃石市第五中學孔祥躍。
新的語文課程標準更科學、更高遠的對學生的課堂實踐活動提出了更為鮮明的教學要求,湖北教學專家余映潮老師說:“教學中沒有學生充分地占有時間,就沒有語文教學的改革?!薄皩W生的活動是檢驗課堂教學是否改革的一根標尺?!闭Z文教學要最大限度地貼近學生生活,讓他們在生活中學習語文,把生活的課堂和語文的課堂結(jié)合起來。美國教育學家華特b科勒斯涅克說:“語文的外延幾乎與生活的外延相等”,大自然是我們生活的天地,語文教學要走出封閉課堂,就要盡可能多的走向多姿多彩的大自然,“事事洞明皆學問”,讓學生在教師的指導下充分活動在大自然這個大課堂中。
走進大自然的作文教學。古人治學提倡“讀萬卷書,行萬里路”,司馬遷要不是遍訪名山大川,就不會有史家絕唱、無韻離騷的《史記》問世;李白如果不是“一生好入名山游”,則不會寫出那么多氣壯山河的浪漫詩篇;蘇軾要不是親游黃州,則斷不會有千古名篇《念奴嬌赤壁懷古》及《赤壁賦》閃耀文壇;陶潛王維孟浩然若不是鐘情山水,則不會誕生清新淡雅的山水田園詩派。大自然是我們最博學的老師,她可教你怡情,教你增知,教你感悟,教你提高審美情趣。
花開花落,草長鶯飛,滑冰玩雪,爬山越野,都會激發(fā)學生無窮的興趣與寫作沖動。如果教師適時加以點撥,學生的收獲遠比聽幾節(jié)課的寫作指導大。12月,我將高一(5)班的學生帶到漢朝名士東方朔先生曾隱居過的地方--黃石東方山腳下的水庫邊野炊,在恰當?shù)臅r機提醒他們仔細觀察此時同學們的行動與表情與在學校時的不同,怎樣抓住重點描寫野炊的過程,如何注意不要忘了周圍的山水景色,如何選擇合適的詞句來表達,等等。回來后幾乎每個同學都在周記里作了各種精彩紛呈的描述。有個叫劉福強的同學這樣寫:“藍色的火焰已歡快地舔著鍋底,舔得鍋里咕嘟咕嘟地響;大家叮叮當當撥弄著炊具,演奏著歡快的交響曲,引得肚子里的饞蟲與之里應外合?!晃蛔彀筒⒉槐葎e人小的女生(喝湯時)將上下唇撮成一顆櫻桃大小,以匙尖觸及口邊,徐徐吮吸。古人以櫻桃小嘴為美,此女認為也許如此用餐,一定楚楚動人。--這樣子卻著實牽動著掌勺人的心,他惴惴地問:‘不好喝嗎?’女生答曰:‘it'slastwell!’掌勺人心中石頭落了地,說:‘好喝干嗎用這樣子!’眾人大笑,該女只好以正常方式喝起來?!比绻麤]有切身的生活體驗,學生斷難寫出如此氣息濃厚、妙趣橫生的語句來。
20元月,幾年難得一遇的大雪正值上課時紛紛揚揚的下起來,看著學生們頻頻將眼球投向窗外,我索性擱下正講的內(nèi)容,引導學生搜索已學過的、知道的前人描寫雪的詩句,老師適時擴展,以鞏固和增加文化積累。然后將他們帶到操場上、植物園里,讓他們?nèi)ク偪?。第二天,地上已鋪了一層厚厚的雪?-干脆玩?zhèn)€盡興,帶他們?nèi)ゴ蜓┱?!看著學生們東奔西竄、大呼小叫的高興樣兒,自己仿佛一下子回到了他們這個年齡,也加入他們的行列。當然,老師要有多挨雪球的.準備,因為時時有“冷彈”從背后襲來。此后,我布置了一篇《雪》的文章,讓學生隨便寫來。結(jié)果,諸多文化氣息濃厚的美文呈上案來。
走進大自然的散文教學。一篇好的散文,是一首詩、一幅畫,具有詩情畫意。而詩情畫意又是通過語言文字表達出來的。教學散文就是要引導學生披文入情,析文明理,了解托物抒情散文的文體特點,提高鑒賞文學作品的能力。尤其那些優(yōu)美的寫景抒情散文,是大自然的濃縮畫,置身于自然,或許可以窺出那些風景畫的色彩水墨與運筆技法甚至情感脈絡。
《荷塘月色》堪稱文質(zhì)相稱、形神俱美的藝術品,司空見慣的荷塘上的淡淡月色和月色下淡淡的荷景,經(jīng)朱自清先生的妙筆渲染,便成了生動傳神、濃郁深邃、寓意深刻的風景。許多同學并不能真正認識到本文的美學價值,我將學生在某天帶到班上一個同學家的藕池邊,讓他們七嘴八舌的談論,怎么樣將藕池描寫得美,然后開始學習這篇散文。通過與自身的比較與對文章的品味分析,學生逐步明白本文的美在于對描寫對象從荷葉、荷花、荷香、荷下的水、荷塘的四周等作了立體的描繪;還調(diào)動了視、聽、嗅等感官,運用了新奇的比擬及精妙的通感,還運用了動靜結(jié)合的手法及特殊的詞語(如疊詞)婉約地傳達內(nèi)心的情感。如此,本文的構思美、語言美、意境美則默化于心。
許多散文,含有深刻的道理、哲理,哲理源于作家對人生的深刻感悟,如果學生能有相關的生活體驗,能發(fā)現(xiàn)或理解了其中的“理趣”,那我們就找到了理解、分析、鑒賞這些文章的契機。有一次,我將學生帶到湖北黃石市與鄂州市的分水嶺--海拔400多米的白雉山去爬山,當學生們氣喘吁吁、汗流浹背爬到山頂?shù)男R“一覽眾山小”后,許多人不由背出了王安石在《游褒禪山記》中一段充滿哲理的論述:“世之奇?zhèn)ァ⒐妍?、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也;有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也?!蔽疫m時點撥《雨中登泰山》中“人生如登山,一級一級是樂趣也是苦趣”等有理趣的句子,在共同的玩味中,師生對文章內(nèi)涵的挖掘更深了。
走進大自然的詩詞教學。中國是一個詩的國度,有著幾千年的“詩教”傳統(tǒng),孔子說,不學詩無以言。從詩經(jīng)、離騷到唐詩、宋詞、元曲,中國的詩歌傳統(tǒng)一脈相承??梢哉f,詩是中華文化精華中的精華,是中華文化寶庫中最光輝燦爛的寶石。那么,新課標提高了中學對古詩文的教學要求亦是情理之中了。
學詩最重要的是在落實背誦目標的前提下引導學生領會詩的意境,因為詩的主題是借助意境來表達的。師者引導學詩,就是要借助詩句的表層語言(意象)來領會詩人所傳達的真意(意境)。譬如你問月亮在哪里?有人用手指著月亮說:“那就是月亮?!蹦悴荒苷J為手指頭就是月亮,而應沿著手指頭的方向去看月亮。詩的語言即手指頭,詩的意境即月亮。尋找“月亮”的方法就是要抓住詩歌中的畫面和氣氛,借助想象和聯(lián)想,去理解感受“此時”“此景”中“此人”的“此情”是什么。想象和聯(lián)想是需要生活積累的,大自然就是我們想象和聯(lián)想的酵母。
陶淵明在《歸園田居》中以樸實的語言和淡遠的色調(diào)描繪了一幅清純、幽靜而富有生機的鄉(xiāng)村圖景。其實所謂“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”“曖曖遠人村,依依墟里煙”“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”實為平常之景,為什么我們在日常的郊游中均能見到卻熟視無睹,而《歸》詩何以就表現(xiàn)出不平常之意呢?原來,即便是這樣司空見慣的農(nóng)村風光也讓陶淵明寵愛有加,則正是表現(xiàn)了他對田園生活的依戀和對官場生活的厭棄。這種淡遠的文風,與詩人安貧樂道、超然物外的處世哲學是完全一致的,表達了詩人淡泊名利、寧靜致遠高尚情操。通過喚起學生的生活積累,隱匿于云層后的“月亮”就容易找到了。
語文課堂因趣而活論文篇四
語文教學同其他學科教學有著相同的科學性,但與其他學科又有區(qū)別。這是因為語文學科除了它的科學性之外,還有一個其他學科很難具備的藝術性特點。因此說,語文教學真正是科學美與藝術美的高度統(tǒng)一體。在具體的語文課堂教學中,能夠使這種完美統(tǒng)一得以展現(xiàn)的中間媒介,便是語文教師規(guī)范優(yōu)美的課堂教學語言。因而從某種意義上說,語文課堂教學藝術首先是語文教學語言藝術。
語文教學同其他學科教學有著相同的科學性,但與其他學科又有區(qū)別。這是因為語文學科除了它的科學性之外,還有一個其他學科很難具備的藝術性特點。因此說,語文教學真正是科學美與藝術美的高度統(tǒng)一體。在具體的語文課堂教學中,能夠使這種完美統(tǒng)一得以展現(xiàn)的中間媒介,便是教師規(guī)范優(yōu)美的課堂教學語言。從某種意義上說,語文課堂教學藝術首先是語文教學語言藝術。
我國古代著名的教育學杰作《學記》中有“善教者,使人繼其聲。善教者,使人繼其志。其言也,約而達,微而臧,罕譬而喻,可謂繼志矣?!敝?,明確提出了語言在教學中的作用及要求。蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基也曾鮮明而深刻的指出:“教師的`語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養(yǎng)是合理的利用時間的重要條件。”也同樣體現(xiàn)了語言在課堂教學中舉足輕重的作用。
教師向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑以及師生之間信息的傳遞和情感的交流,“都必須以語言作為憑借。教師通過情趣盎然的表述,鞭僻入里的分析,入木三分的概括,恰到好處的點撥,把學生帶進瑰麗的知識殿堂,并開啟心智,陶冶情操,獲得精神上的滿足,”從而“更好的為實現(xiàn)教學目的服務,”(1)反之亦然。
然而,在當前的語文課堂教學中,不少教師只注重教學方法的探討與改進,卻忽視了課堂教學語言的精心組織和優(yōu)化設計,出現(xiàn)了以下種種嚴重違反語文教學規(guī)律,影響語文教學效果的怪異現(xiàn)象:語音不準、方言迭出;街言巷語、絮絮叨叨;長篇大論、繁冗拖沓;陳詞濫調(diào)、照本宣科。凡此種種,都是語文課堂教學的大忌,是必須下苦功夫戒免的。
語文課堂因趣而活論文篇五
德國哲學家海德格爾在《人,詩意地安居》一書中寫道:“教師所要求的是:讓學。”“讓學”,就是把課堂的時間、場所、機會等盡可能讓給學生的學習,體現(xiàn)在語文課堂中就是教師應盡可能讓學生自己主動、深入地學習語文。
一、“讓學”的前提是“讓時間”
1.讓學生有時間讀。當前的語文教學閱讀存在兩大問題:一是浮光掠影,教學目標安排過滿,擠占學生接觸文本的時空,短短的時間內(nèi),學生甚至不能讀完全文;二是空洞無物,學生的閱讀如嚼木嘗石,膚淺機械。問題根源在于閱讀目標的缺失,導致閱讀本體的不在場。
所以,教師要給予學生充分的時間閱讀文本,讀前一定要作指導,讓學生帶著問題,帶上心靈——啟發(fā)學生帶著心去誦讀,感悟,體驗,品味,披文入境,抵達語言深處,感受文本的神韻,與文本人物同呼吸共命運。
2.讓學生有時間思。做老師的,最欣喜的莫過于在課堂中,一個問題下去,下面馬上小手林立。但須知,學習是需要思考的,如果把思考時間延長一點,給學生充裕的時間去分析,感悟,結(jié)合自身的生活實踐進行思考,再組織語言最優(yōu)化表達,才能更加全面、完整地回答問題。
3.讓學生有時間議。如何推動學生去思考、去實踐,使之逐步轉(zhuǎn)化為能力?在課堂教學中,指導學生展開議論,就是推動學生去思考、去實踐的一種好方法。
一是議釋疑。當學生對知識疑惑不解,腦袋中存有諸多小問號,又不能及時得到解決時,議論可以讓學生積極地投入學習,自始至終參與教學全過程,主動地去探究。
二是議理道。在討論中,學生不可避免地存在著思路不清晰的`問題,或結(jié)論有差錯,或論據(jù)不足,或邏輯不嚴密,或語言表達不清,這時通過互相爭論,研討,啟發(fā),自我表達和充分發(fā)揮,提出問題、分析和解決問題。這個過程就是學生掌握解決問題之道的過程。
三是議創(chuàng)思。讓學生帶著問題思考探索,交流學習和體會,就可以糾正一些糊涂知識或錯誤觀點,鞏固和加深所學的知識,使理解更加深刻,甚至能夠舉一反三,觸類旁通,培養(yǎng)思維的開闊性。
4.讓學生有時間寫。魯迅說:“學好語文沒有什么其他技巧,四個字‘多讀多寫’?!闭Z文學科作為一門實踐性很強的學科,要特別重視并為學生提供足夠多的語言操練和運用的機會。正如特級教師沈大安所強調(diào):“語文訓練是語文學科的個性?!睂W生對字詞的鞏固、對句子的領悟與創(chuàng)造必須經(jīng)過寫下來才能獲得更強的記憶。
二、“讓學”的手段是“讓實踐”
1.生成知識、“讓學”要求教師擺脫“授予”的觀念,盡可能鼓勵學生自主學習,使學生能聯(lián)系原有的知識經(jīng)驗,對舊知識進行辨識,對新知識形成深度理解。我在教學《鄉(xiāng)下人家》時,學生不能理解紡織娘為何物,他們認為奶奶坐在屋子里紡線、織布,她就是紡織娘。參與磨課的部分教師建議直接用投影儀播放紡織娘歌唱的動畫幫助其理解。我覺得這樣的理解過程無異強加于學生,他們始終處在被動接受的地位。再三考慮,我決定讓他們回讀課文,找出奶奶不是紡織娘的依據(jù)。經(jīng)過潛心會文,學生很快找出一大堆證據(jù),如課文中用的是“它”,奶奶不會寄住在門前的瓜架上,奶奶不會在半夜“織,織,織”地叫,在他們否定自己原先的見解后,我再出示紡織娘的圖片。這樣,沒有直接播放動畫,也沒經(jīng)過小組討論,學生通過認真讀課文,自行建構起“紡織娘”的形象,既實用又具實效。
2.提出問題?!皩W貴有疑”,疑問是產(chǎn)生探究欲望的動力。如在執(zhí)教《嫦娥奔月》時,我?guī)е鴮W生們一起漫步神話叢林,走近勇敢的后羿、善良的嫦娥,這時班上有一個男生開口提問了:“為什么后羿不把月亮也像九個太陽一樣射下來呢?那樣他不就可以和嫦娥團聚,不用再飽受相思之苦了嗎?”你看這個問題,學生確確實實進入到了文本之中,站到了后羿的角度,體會到他的相思之苦才有感而發(fā)的??!再聽聽學生討論的結(jié)果:“嫦娥姐姐在月亮上,后羿一箭射去萬一傷了她怎么辦?”“不對,天上只有一個月亮,如果被射下來了,夜晚就只能一片漆黑了,后羿這樣做是為百姓著想?!闭n堂的精彩由此而生,學生們的思維完全被激活了。
3.體驗情感。情感體驗首先得具有一定的情境,情境的渲染一部分來自教材的情感因素,一部分來自音樂渲染的情感因素,最主要還是教師的言語描述的情感因素。如教學《二泉映月》,對于描述阿炳生活艱難的一句話“他整天戴著墨鏡,操著胡琴,賣藝度日”,這是全文情感的蓄積點,所以我特意安排了一個寫話練習,但由于生活體驗缺失,學生對“賣藝度日”不甚了解。我首先引導:“大家可能還不知道,在舊社會賣藝,那是被人看不起的啊,他們常常會遭到一些人的侮辱和欺負,有時甚至是毒打。大雪紛飛,刺骨的寒風呼呼地刮著,雙目失明的阿炳不停地哆嗦著,他的雙手布滿凍瘡,凍得又紅又腫,但他依然堅持拉著,拉著?!钡统恋穆曇艟従彽卦诮淌覂?nèi)彌漫,大家都被感動了,情感的閘門一下子打開,隨之奔涌的是無窮的才思。
三、“讓學”的目的是“讓理解”
1.深厚的語言習得。我們的語文教學是為學生的表達服務,包括口頭表達和書面表達,這些表達都有著一定的技巧,這就需要從我們的課堂上獲得。《草原》一文,句子短小、節(jié)奏分明是老舍語言的特點。怎樣帶領學生去悟得呢?譬如其中一句:“在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的?!蔽易寣W生把這句話按照自己的語言表達習慣重新整理整理,他們說:“一碧千里的大草原被小丘包圍著,平地和小丘都是綠色的?!痹僮寣W生分別讀讀這兩句話,感覺怎樣呢。通過一比較,他們立即發(fā)現(xiàn)原先那句好,讀來瑯瑯上口,似乎是隨性所發(fā),隨性所致,但又恰到好處。
2.深遠的。
人文熏陶。汪潮教授說:“語文教學如果抽掉人文內(nèi)涵,只訓練語言文字的形式,就會使語文教學失去生命而暗淡無光;同樣,脫離語言文字空講人文性,也會背離語文教學的本質(zhì)特征。語言性和人文性的有機結(jié)合,是‘讓學’必須遵循的基本原則?!眻?zhí)教《天鵝的故事》時,課末我在黑板上書寫一個大大的“鵞”字并說:“這是古體字‘鵝’,你能從‘鵝’字的演變中悟出些什么呢?”學生說“我”字在上,“鳥”字在下,說明人凌駕于動物之上;現(xiàn)在改成“鵝”,表明人類已經(jīng)意識到人與動物生而平等,我們要善待每一個生命。一個“鵝”字的演變,喚醒了學生對生命該有的敬畏,在學生的心靈播下了熱愛生命的種子!
“讓學”使我的語文課堂靈動而美麗,它指引著我從備課開始就將學生的成長放在第一位,使學生們在我的語文課堂上更自主,自得,自在。
作者簡介:江蘇省海安明道小學語文教師。
語文課堂因趣而活論文篇六
摘要:在強調(diào)“以學生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。正是這些積累的知識結(jié)構成情感教學的基礎。
關鍵詞:感情;語文;課堂;教師;交流;氣氛;教學;回報。
人的感情世界是最為豐富的,只有人能淋漓盡致地表達自己的感情,也只有人能盡善盡美地領悟?qū)Ψ降母星?。作為語文教師,我們不能把語文課上成純粹的知識課、語言課、說理課,而置學生的情感教育于不顧??粗滩纳弦黄钨|(zhì)兼美的文章,我們怎能荒蕪了學生的心田?尤其是在強調(diào)“以學生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。
一、建立全面的知識結(jié)構。
做老師不容易,做一個讓學生喜歡的老師就更不容易,這首先就需要教師有過硬的知識結(jié)構,也就是說學生有一杯水,教師就應該有一桶水,甚至是幾桶水。當你讓你的學生知道你能“通曉一切”的時候,當學生用崇拜的眼神望著你,認真地聽你每一句話的時候,這不正是情感教育的一種體現(xiàn)嗎?還記得在給學生講《最后一課》時,為了激發(fā)學生的愛國情感,我想起了余秋雨的《道士塔》,當我將其中的數(shù)據(jù)一一列出:“1910月,俄國人博奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品,換取了一大批文書經(jīng)卷;19,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫;197月,法國人帕西和又用少量銀元換取了10大車、6000多卷寫本和畫卷……”還不等我把這些數(shù)據(jù)念完,下面已經(jīng)有了小小的騷動,這小小的騷動恰恰是學生愛國情感的流露。作為一名語文教師,不應該是只關注書本教材,同樣也需要積累各方面的知識來充實自己的`教學。當一個教師的知識面讓在座的學生吃驚,讓學生覺得這個老師什么都懂的時候,他才會仰起他的頭來看你,當他覺得你行的時候,他才會心甘情愿地認真聽你上課,這就是所謂的“聽其言,信其道”吧。正是這些積累的知識構成了情感教學的基礎。
二、在課堂上加強師生互動。
人的情感是多樣化的,對待某一個人,某一件事,由于觀察者著眼點和自身經(jīng)歷的不同,因而會作出不同的評價。在教學過程中,如果能點燃學生思維的火花,引發(fā)學生的遐思邇想,那將是情感世界的一場盛會。這就需要教師融入學生之中,成為他們課堂中的朋友,要成為朋友,就必須以情感為紐帶,這就需要師生間有更多的互動來促進感情交流。
首先,上課的內(nèi)容要貼近學生。語文雖是漢語言,但學生總是感覺離現(xiàn)實生活較遠,往往給人一種“高處不勝寒”的感覺。這時候教師就要對講解的內(nèi)容有所選擇,選擇貼近學生實際的,選擇學生感興趣的作為上課的重點。還記得我在講《看云識天氣》一課時,當時發(fā)現(xiàn)這篇文章雖然語言生動,但是內(nèi)容繁多,各種云的形態(tài)又變化多端,很難吸引學生的注意力。如何讓學生對這篇文章感興趣呢?我從網(wǎng)上找來與本課相關的云的圖片及所對應的天氣圖片,先要求學生細讀課文,然后讓學生用天氣預報的方式報道天氣情況,并提醒大家應注意什么。以小組形式進行比賽,看哪一組預報天氣最準確。當我班級中那個最不屑于聽課的同學第一次站起來時,我充分感覺到他傳達給我的情感信息。當我問到大家有沒有掌握住看云識天氣的本領時,所有學生給了我一個從未有過的響亮的回答。我知道這節(jié)課我成功了。那一節(jié)課,因為我貼近學生生活的教學設計,師生間產(chǎn)生了共鳴,獲得了良好的效果。
三、平時加強師生情感聯(lián)系。
教師情感教學的狀態(tài)不應該僅僅體現(xiàn)在課堂上,如果一個教師在課堂上眉飛色舞,而一下了講臺就正兒八經(jīng),我想這也不會是一個讓學生喜歡的教師。如果能做到在平時尋找機會和學生進行情感交流,甚至當學生在學習方面或者其他方面有求于教師的時候,我們也能出于真誠地去幫助他,與他們縮短年齡上的差距,身份上的距離,那么就能更有利于教師在課堂上施展情感教學的力量。
教師這個職業(yè)本身就是一個充滿情感的職業(yè),將自身的情感投入到課堂教學中,我相信你會收到應得的情感回報。
語文課堂因趣而活論文篇七
摘要:語文課堂教學是一門永無止境的科學,也是一門永遠不會完美的藝術。教師要致力于構建充滿活力的課堂,使學生更加樂于參與到語文學習中。就如何構建充滿活力的語文課堂進行了一些探索。
關鍵詞:語文教學;活力課堂;構建策略。
呂叔湘曾說過:“真正掌握一種教學法的教師,他是會隨機應變的,他的教室里是生氣勃勃的。如果說一種教學法是一把鑰匙,那么,在各種教學法之上還有一把總鑰匙,它的名字叫做‘活’?!?/p>
一、活力,從導入開始。
著名心理學家皮亞杰說過:“所有智力方面的工作都依賴于興趣?!闭n堂教學關鍵在于如何誘導學生的`學習興趣,而學習興趣是推動學習活動的一種高效催化劑。因此,語文教師在教學中應當考慮照顧學生的語文學習興趣,以便激發(fā)他們學習語文的積極性,提高學習的效率。課堂教學中的趣味性,是誘發(fā)學生學習興趣的一個極其重要的因素。
導入新課是組織語文教學的第一步,好的導入能先聲奪人,扣人心弦,能激發(fā)學生的興趣和旺盛求知欲,創(chuàng)造良好的學習氛圍。新課導入的方式有很多種:故事導入、談話導入、比喻導入、意境導入等。
二、情境創(chuàng)設,活力課堂的催化劑。
語文是一門綜合性學科,葉圣陶說:“語文是工具。自然科學方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化、社會科學方面的文、史、哲、經(jīng),學習、表達和交流都要使用這個工具。”可見,語文和科學有著密切的聯(lián)系。語文又是美的對象,含有豐富的外形美和內(nèi)在美,諸如語言的音樂美、文字的繪畫美、層次的節(jié)奏美……這又使語文跟音樂、美術息息相通。語文教學與其他學科的融合、溝通,是現(xiàn)代課程改革的必然趨勢。
我們應努力創(chuàng)設語文與其他學科相融合的情境,加強學科之間的聯(lián)系。如,《江雪》一詩,教學中,筆者鼓勵學生動手畫一畫詩中描繪的場景。這樣邊吟邊畫,不僅讓學生真切地了解了古詩內(nèi)容,也讓學生切身體會到詩中有畫、畫中有詩的意境美。
三、靈動,活力課堂的主旋律。
語文課堂應改變過去滿堂灌的形式,代之以激發(fā)學生的求知欲,開啟學生智慧的充滿生機活力的現(xiàn)代課堂教學。語文課堂要煥發(fā)生命活力,應讓學生活起來,以創(chuàng)新、實踐為主線,讓靈動成為新課程課堂的主旋律。在教學“人”字時,教師讓學生說說人與人之間互相幫助的事,也是讓學生聯(lián)系已有的經(jīng)驗“動”起來。因為學生是學習的主人,只有學生動起來,才能在自主、合作、探究中得到真正的發(fā)展。動起來更精彩,學生在動中學習,在學習中發(fā)展。
“言為心聲”,有聲語言的傳播是課堂教學的主要形式,而語言也是最利于表達情感的媒介。一些語文課缺少激情,主要是由于教師語言的平淡給人形成的印象。所以,語文教師應該讓自己的語調(diào)變得抑揚頓挫,充滿激情。激情不僅是真實的、由衷的,而且是感人至深、振奮人心的,情感自然而充分的流露,這樣,學生在課堂上,就會感覺輕松、愉快、充實,與其說在學習語文知識,不如說在“享受”語文課堂。激情進入語文課堂,必將使語文教學更加活力四射,風采迷人。
生命,因為活力而更美麗;教學,因為活力而更動人。讓我們一起來構建活力的語文課堂吧。
(作者單位江蘇省靖江市外國語學校城南分校)。
語文課堂因趣而活論文篇八
情感教學是指教師在教學過程中有意識地以積極的情感去感染學生、激勵學生,根據(jù)學生的不同情況,盡量在多個層面上滿足學生的需要,讓學生在“快樂-興趣”的情緒狀況下,積極主動地學習,使學生從“要我學”升華為“我要學”,變“苦學”為“樂學”,從而達到以情感激發(fā)學生的求知欲望,更好地實現(xiàn)教學目標。
(一)擁有一顆愛心,以情喚情。
情感教學中教師對學生的熱愛是核心。只有熱愛,才能產(chǎn)生熱情。教師熱愛學生,就是要用發(fā)展的眼光看待每一個學生,就是要相信每一個學生,人人都能學好,個個都能成材。教師應通過自己的表情來表達對學生的愛,和藹的態(tài)度,親切的目光,時時表現(xiàn)出對學生的期待、信任和鼓勵,從而使學生產(chǎn)生對老師的信任和熱愛,并由因喜愛老師而熱愛語文學習。
筆者曾經(jīng)接觸過一個學生,三年級時他語文學得很不好。究其原因,原語文老師說他缺乏興趣,上課常睡覺,所以學不好;我把該學生找來詢問情況,他告訴我說原語文老師瞧不起他,看他的目光中充滿嘲諷,所以他干脆自暴自棄。經(jīng)了解,真正的起因是一次課堂提問,由于他回答錯誤,該老師反問了一句,引起全班同學哄堂大笑。事過境遷,老師早已忘記,而他卻耿耿于懷。由此可見,老師不經(jīng)意的一句話,一個表情可能會影響一個敏感的學生對這門功課的態(tài)度,甚至可能影響他的一生。
美國心理學之父、哈佛大學教授威廉.詹姆斯說過:“人性中最本質(zhì)的愿望是得到別人的贊賞?!币虼?,教師在評價學生時,應盡量避免刺激性,寓批評于表揚之中,真誠地激勵學生,滿懷愛心地激發(fā)學生學習語文的潛能,讓學生體驗成功,張揚個性。
(二)展示語文之美,以美融情。
“科學是美的,每個科學家都有這種感覺?!保钫駥幷Z)語文世界絢麗多彩,千姿百態(tài),奧秘無窮。
語文美在于它的內(nèi)容美。詩歌散文給人以節(jié)律美,文學結(jié)構給人以對稱美,內(nèi)容各異的寫景文給人以靜態(tài)美,語言描寫給人以動態(tài)美,討論演講又給人以辨證統(tǒng)一美。語文美還在于語言之美。
同樣,美的語言也能激發(fā)學生的學習熱情。課堂語言,一要清楚明白、詳略得當,二要深入淺出、通俗易懂,三要優(yōu)美動聽、富有節(jié)奏感。板書是教學內(nèi)容的綱要和精華,所以,板書要做到精練、明確、形象,既要概括教學內(nèi)容又要體現(xiàn)美感,讓學生印象深刻,銘記在心。
在教學過程中,教師如果能充分利用各種現(xiàn)代化教學手段,在課堂上創(chuàng)設美的氛圍,培養(yǎng)學生的審美情趣,引導學生進行妙趣橫生的科學探索,使學生在學習過程中感受語言之美,體驗語文之美,那么他的教學一定能達到事半功倍的效果。因為當學生對語文之美感受最深刻的時候,他們的思維也就進入了最佳時期,聰明才智也就得到了充分的發(fā)揮。
(三)優(yōu)化課堂提問,以疑導情。
“學貴有疑,學須知疑?!睂W習的情感產(chǎn)生于克服了由學習困難所造成的苦惱,愉悅之情表現(xiàn)于“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”之后的驚喜,是釋疑、解疑后的成功體驗。要使設疑達到預期的目的,關鍵在于問題的質(zhì)量。
好的設疑應突出教材的重點和難點,通過設下埋伏、制造懸念來激發(fā)學生的好奇心和求知欲,使學生帶著驚奇和疑問,進入興奮和積極的思維狀態(tài)。好的設疑應注重知識間的聯(lián)系。語文知識系統(tǒng)性很強,前后知識聯(lián)系緊密,教師可在每節(jié)課的教學中,巧設疑問,承上啟下,使學生溫故而知新,從而啟發(fā)學生的思維。
另外,設疑的難度要適當。問題過難,不但不能啟發(fā)學生的思維,反而會使學生逐漸失去學習的信心;問題過易,則會使學生感到語文知識簡單乏味,久而久之會使學生失去積極探索進取的科學精神。因此,設疑的難度一定要符合學生的認知水平。
在語文課堂教學中,教師若能在充分利用情感因素下精心設疑,并用激勵性的語言對學生的回答及時作出準確而有分寸的評價,必然會激發(fā)學生的求知欲,吸引學生積極參與課堂教學,從而提高教學質(zhì)量。
(四)貼近社會生活,以用激情。
社會生產(chǎn)和人的需要是產(chǎn)生興趣的源泉。學習語文是為了更好地為日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及科技服務。因此,在授課時有意識地介紹日常生活、社會環(huán)境和建筑等諸學科所用到的語文知識,使語文貼近生活,使學生感到學有所得,學有所用。
語文教學過程中,做到理論聯(lián)系實際,既可豐富教學內(nèi)容,又可以通過生動的實例激發(fā)學生的情感,促進學生的求知欲,同時,還可以大大地擴大學生的知識面和視野,使學生深切地感受到語文是一門極具時代氣息的學問,從而激發(fā)學習興趣,使學生迅速進入學習的最佳狀態(tài)。
(五)挖掘語文史,以史滲情。
語文給人以知識,更給人以智慧。語文史對語文科學的形成、產(chǎn)生和發(fā)展的描述,揭示了語文科學的演變規(guī)律,其中蘊藏著豐富的哲理。在語文教學中,教師可從教材中挖掘語文史實,激發(fā)學生學習語文的熱情。
我們的祖國有源遠流長的歷史,有燦爛輝煌的文化,為我們流下了珍貴的文化遺產(chǎn)。在教學中適當引用這些語文史實,可幫助學生了解我國語文的過去,增強學生的民族自信心和自豪感,再結(jié)合當前的國情教育,培養(yǎng)學生強烈的歷史使命感和社會責任感,努力升華自己的精神境界,激發(fā)學生為祖國的振興而努力學習的拼搏精神和愛國熱忱.。
語文課堂因趣而活論文篇九
10月23號,在美麗的羊城舉辦的“名師之光”的系列活動中,有幸聽到了全國著名特級教師王崧舟老師的一節(jié)課,作為一名語文老師,我被深深地觸動了——這才是真正的語文課啊,這才是真正的語文老師啊,這才是我心目中真正理想的語文課堂??!
王老師執(zhí)教的是《一夜的工作》。這篇課文我也教過,可和王老師的課比起來,簡直有天壤之別,相形之下,甚是汗顏。整個一堂課,王老師以其極富詩意的語言、深厚的文化底蘊、渾然天成的教學設計、不斷閃現(xiàn)的教育智慧和飽含深情、揮灑自如的教學風格把每一位學生、也把在場的每一位觀眾都帶進了總理那“極其簡單”而又不簡單的辦公室,看見了總理那平凡而又不平凡的一夜工作,在場每一位學生和觀眾的情感都被最大限度地調(diào)動出來,分不清課上課下,也忘記了大家在做
什么
,只覺得已經(jīng)融進了一種氛圍,在這種氛圍里,那就是感動,為自己有這樣一位好總理而感動,為自己有這樣一位不辭勞苦、辛勤工作的總理而感動,為自己有這樣一位為了新中國而過著極其簡樸的生活
的總理而感動,更為我們已經(jīng)失去這樣一位總理而深深地悲痛!所以,當播放完反映總理生前和去世前的一段錄象資料,王老師連說三遍“下課”時,臺上臺下居然都沒有反映!感動之余,也引起我深深的思索……
首先,我想到的是我們的語文課堂應該是個什么樣的課堂?不管它怎么變,但首先它必須是情感的課堂。
這是語文作為人文性的學科特點所決定的。作為人文性與工具性相統(tǒng)一的特點,我們的語文教學不僅是向?qū)W生傳授知識,更重要的是要充分利用語文情感因素很濃的學科特點去發(fā)展學生的情感,塑造學生的品格,“讓語文成為學生生命成長的
心靈
雞湯、精神元素”,肩負著要把學生發(fā)展成一個完整的人的教育使命。這也是遵循教育規(guī)律的要求。蘇霍姆林斯基說:“請你記住,教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”教育只有真正撥動學生的心弦,激發(fā)他們的真摯情感,發(fā)揮他們的主體作用,才能事半功倍,更好地促進學生良好品德的形成。就像本節(jié)課,老師沒有說一句“要熱
愛
周總理”的大話空話,但我們都有理由堅信周總理的精神已經(jīng)深深地銘刻在每一位同學
心里。請欣賞其中的一個教學片段:
師:同學們,我們看見了總理一夜的工作,你憑什么這樣大膽地告訴全世界——總理每一夜的工作都是這樣的?憑什么?憑什么??憑什么???(師的語言極富煽情作用)
生:憑我的直覺。
(臺下的觀眾情不自禁地爆發(fā)出笑聲)
師:是啊,往往女生的直覺很準啊。(剛才回答問題的是一個女生)
生:憑總理為人民所做的一切。
生:……
師:是啊,我們的總理就是這樣辛勤地為人民工作的一輩子。讓我們一起走進總理生命的最后歷程。
(課件播放記錄總理生命垂危前的一段文字資料,,全場肅靜,只有老師飽含深情地在朗誦:“1976年1月7日晚,周恩來微睜雙眼,對病床前的醫(yī)生吳階平說:‘我這里沒有什么事了,你們還是去照顧別的生病的同志,那里需要你們?!薄?/p>
師:當聽完總理最后的生命歷程,你肯定有話要說,你肯定有話要說……
生:總理你太偉大了。
生:總理你太累了。
生:總理你沒死……
師:對我們的總理不能用“死”這個字眼,請再說一遍。
生:總理你沒有走,你永遠活在我們心中!
………
師生共同激情誦讀《你是這樣一個人》:……把所有的傷痛藏在你身上,用你的微笑回答
你是這樣的人……
在這充滿情感的課堂里,在這充滿激情的心靈對白中,難道還需要空洞的說教嗎?
筆者還聽過一節(jié)課,執(zhí)教者上的也是歌頌總理的文章——《十里長街送總理》,可情形卻截然相反。整堂課死氣沉沉,教師沒有感情,學生也沒有感情,原本飽含深情的文字卻被演繹成一堆枯燥乏味的東西。這位老師在最后的時候想煽情,想讓學生感受我們失去總理是一件多么悲痛的事情,可許多學生卻覺得老師造作,禁不住地在笑!多么不和諧的笑啊!怪學生無知嗎?怪學生缺乏感情嗎?當然不能,因為你老師根本就沒有喚醒學生的感情!是啊,只有當我們的教育觸及了學生的情感,才是有效的教育。因為只有當學生以積極的情感投入到
學習
中,他們的生活經(jīng)驗才會被調(diào)動起來,他們舊有的知識體系才會被打開,也才會積極主動地建構將要學習的知識。接著,我想到的就是什么樣的老師才能為學生營造這種情感的課堂呢?
首先,他(她)必須是一個愛生命、愛事業(yè)、愛學生的老師,是個能自覺將生命融進事業(yè)的老師。當他(她)走進教室的時候,他(她)面對的不是普通的課堂,而是棲居著詩意生命的神圣的殿堂。當他(她)走上講臺的.時候,那不再是只有三尺寬的普通的講臺,而是一座呈現(xiàn)生命色彩的神圣舞臺,是一座揮灑詩意人生的精神花園。當他(她)與幾十雙學生的眼睛接觸的時候,那已不是一雙雙普通的眼睛,而是一片片充滿詩意的心靈的天空!
他(她)還必須是一位有著深厚文化底蘊的和充滿教育智慧的老師。語文是語言的藝術,是心靈的聲音,是思想的道白。一個沒有深厚文化底蘊的語文老師,是沒有能力引領他(她)的學生走進充滿神韻的語文殿堂,“去解讀,去體味,去領悟,去熏陶,去仰慕,去沉醉……”去“領略人類文化大廈的恢弘氣勢和美麗”,去“充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣”。在這里,我想起了王老師說的兩個老師執(zhí)教的語文課,上的都是柳宗元的絕句《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!眱蓚€老師都碰到了學生問到的同樣的一個問題——天這么冷,那老頭干嗎要一個人出去釣魚?。康怯捎趦晌焕蠋煹奈幕滋N的不同,教育智慧的不同,卻使這首千古絕唱遭受了兩種不同的命運。一位老師由于自己對詩境的理解都不到位,所以他沒辦法對學生進行價值引領,只讓學生胡亂地說。結(jié)果得出的答案是:那老頭家里窮;那老頭一定和家里人吵嘴了,我外公一和我外婆吵嘴就出去釣魚。這是多么粗劣庸俗的語文,要是被柳宗元聽到了還不氣暈!而另一位語文老師呢?面對學生突然來的問題,思考片刻后,從容地拋給學生一個問題:“柳宗元真的是在釣魚嗎?”在這個問題的牽引下,師生共同研究了柳宗元寫這首詩的時代背景。結(jié)果學生說出了“柳宗元不是在釣魚,而是在釣一個春天(政治的春天)的答案。多經(jīng)典啊!多絕倫啊!這才是詩意的語文!
他(她)還必須是一位有著廣闊的課程視野的老師,他(她)不是為了教語文而教語文,更不是為了考試而教語文,他(她)能站在發(fā)展完善生命的角度去思考我們的語文,他(她)是為了滿足學生的精神祈求而去傳授語文。因此,他(她)上的每一堂語文課都不再是零碎的知識的堆砌,而是學生生命成長需要的一部分。
最后我想到的是,在強調(diào)發(fā)展學生主體作用的一片呼聲中,還應該有另外一個聲音,那就是不要忽視老師的課堂主導作用。從學習過程上看,學生應是主體;但從價值引領和知識能力上來講,老師是主導。而且毫不夸張地說,老師的主導質(zhì)量決定著一堂課的水平、質(zhì)量和氛圍。從這個意義上說,我們的語文老師惟有不斷地學習——學習古今中外的優(yōu)秀文化、不斷地提升——提升自己的
專業(yè)
素質(zhì)和做人的品位、不斷地豐富——豐富的情感、豐富的心靈、豐富的靈魂,才能無愧于一個“優(yōu)秀的語文老師”的稱謂!語文課堂因趣而活論文篇十
討論,就是以學生為主體,通過積極思考,相互交流、探討,以求得知識的深化。討論能最大限度地激發(fā)學生的智慧,使思維迅速發(fā)散與集中,擴大信息交流和思維容量。討論還能促進口頭表達能力的提高和人際交往能力的形成。
一、討論,活躍了課堂氣氛。
心理學表明:小學生缺乏持久集中精神的能力。要提高課堂教學效率,必須科學設計40分鐘,合理調(diào)劑聽說讀寫,以消除學生疲勞厭倦之心理。在閱讀教學中穿插討論可以使課堂氣氛活躍,使學生竭力思索,暢所欲言,以取得良好的教學效果。
《昨天,這兒一座村莊》這首詩歌是寫改革開放后的深圳所發(fā)生的巨大變化,淺顯易懂。教這首詩之前,我針對本縣的特點,提出了一個問題:“同學們,改革開放后,我們青州市有了哪些變化?”學生便嘰嘰喳喳地議論開了:“新建的大道兩旁如雨后春筍般地聳立了大樓……”“我爸做生意,買了汽車?!薄拔壹屹I了別墅?!薄麄€教室熱鬧了,打破了串講串問的沉悶氣氛。學生的學習熱情特別高漲,他們主動地進入了語文學習和語言思維的鍛煉中。在充分的討論中,學生已體會到了因為有了改革開放的政策,使人民開闊了視野,解放了思想,所以才有了深圳的變化。
二、討論,活躍了學生思維。
我在教學中常常運用討論這一方式,讓學生主動質(zhì)疑,或老師提問,共同討論。重視喚起學生的情感活動,激發(fā)學生的創(chuàng)造欲,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維。
如教學《倔強的小紅軍》時,一個學生提出了這樣的問題:“馬是吃草的動物,草地全是草,怎么課文中還說馬是一匹瘦馬?”初聽這問題很簡單,細一想這個問題又和紅軍過草地的困難緊密相連。于是我便讓學生自讀課文第二自然段,然后分四人一組討論。學生的興趣一下子被激起,他們插上想像的翅膀,展開激烈的討論。有的說:“過草地時大批人馬已把能吃的草吃光了?!庇械恼f:“草地到處是泥潭,有草的地方馬不一定可以過去吃?!边€有的說:“陳賡,小紅軍都很疲憊,經(jīng)過長途跋涉,馬也累了、瘦了?!薄懻撌箤W生的思維活躍起來,又使學生更加了解紅軍過草地時非常艱難。對小紅軍為什么三番五次拒絕陳賡的幫助,體會人物的品質(zhì)打下了堅實的基礎。
三、討論,提高了表達能力。
可見,討論既能促進學生口頭表達能力的提高,還能促進人際交往能力的形成。
語文課堂因趣而活論文篇十一
――讀《擺渡人》有感。
原創(chuàng):姚建英。
【閱讀提示】關于生死,該書表現(xiàn)有自己獨到的地方。選取了一個人,關注的卻不是前生與悔恨,而是抵達與陪伴的沉重,讀來頗為落寞與無助。雖不會令你淚流滿面,卻也讓你百般回味。作者抓住了這種感覺,聯(lián)系到人們對存在感的介意,下筆準確,又不落俗套。只是作為讀后感,對原作內(nèi)容的過分依賴,削弱了對其內(nèi)涵與自己感受的挖掘。
因你而活――讀《擺渡人》有感。
于杰3.7。
“如果我存在,那也是因為你需要我?!边@是我在《擺渡人》中最喜歡的一。
句話。
我與這本書的淵源,還真是可以用機緣巧合來形容。
其實一開始,我并不知道這本外國名著,只是湊巧看過一個同名不同內(nèi)容的電影,才知道原來還有這樣一本書。僅僅是知道罷了,在學校住宿注定了我很久也難去買一次書,偶然一個周末放假,我途經(jīng)一個小道,那里不知哪里來的小販擺起了書攤,映入眼簾竟是一本《擺渡人》,此時,買下它是我必然的選擇了。
放入書架很久沒有再次翻開過,恰逢閱讀課,我想起了這本書。真是應了那句話“年少不聽李宗盛,聽懂已是不惑年”,相同的,當我讀完這本書,我才明白什么是真正的“被需要”,與年少時的血氣方剛不同,那是來自時間的沉淀。
單親女孩迪倫沒有朋友,缺少父愛,在去探望父親的火車上意外死亡,而崔斯坦則是負責帶迪倫去往另一世界的擺渡人。初見時,迪倫并不知道自己已經(jīng)死了,崔斯坦本想騙著這個單純善良的姑娘,而呼嘯的狂風,一望無際的平原,似魔鬼般的叫聲,讓迪倫懷疑并恐懼,一路上,崔斯坦幫助迪倫度過一個又一個恐怖的夜晚,當?shù)蟼惖竭_另一世界的大門,兩人發(fā)現(xiàn)竟是早已情愫暗生,崔斯坦卻沒辦法繼續(xù)陪著迪倫,迪倫進入大門后,門外的`他又被分發(fā)了下一任務,一切都是那樣井然有序,而迪倫卻又冒著禁忌逃回了平原尋找崔斯坦,兩人明白不能同去另一世界,于是迪倫選擇和崔斯坦一同回去,獲得復生。
其實故事很簡單,一條主線足以走到結(jié)局,但其中的意義卻發(fā)人深省?!按匏固埂币粋€不知道自己究竟是什么的擺渡人,倘若生來便做著同樣一件事,沒有原因,沒有結(jié)局,甚至沒有身份,那是一件多么可悲的事情。崔斯坦曾告訴喋喋不休發(fā)問的迪倫:“如果我存在,那也是因為你需要我?!币粋€自己是否存在都是個謎團,多可悲的一生,可他遇到了迪倫,一個人是否存在,都在于別人的腦海,是迪倫使他存在,使他獲得新生。
反觀如今社會,人人為了“刷”存在感而努力拼搏著博出位,人人都說自己樂觀向上,說著自己的身邊多么優(yōu)秀與熱鬧,“網(wǎng)紅”們每天做著新鮮的視頻生怕被人忘記,就連商品都不斷換著廣告在各個地方播出展覽為的只是人們的注意。所以,真正的孤獨與否,不在于你身邊有多少人與物,不在于你每時每刻得到的贊美與阿諛奉承,孤獨,是來自靈魂深處不被發(fā)掘的,它因無人熟識而生,因被人記住而消亡。
“如果我存在,那也是因為你需要我?!蔽乙蚰愣睢?/p>
語文課堂因趣而活論文篇十二
這是鄂教版的一個識字課,這課書以我國傳統(tǒng)節(jié)日為內(nèi)容,編排了12個短語配上了精美的插圖,具有深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。這節(jié)課給人最大的感受是自然。教學氛圍、師生關系、教學過程、教師語言、教師的一舉手一投足、學生的發(fā)言讀書都是那么和諧自然,行云流水一般,渾然天成。
有同學的眉頭皺起來了,可能對傳統(tǒng)節(jié)日不熟悉,趕快去116頁看看吧。自己大聲讀一讀吧。
有趣的情境創(chuàng)設,一下子吸引了孩子們,教師對孩子的關注,自然激起了孩子讀書的欲望。讀賽龍舟、耍獅子、唱大戲這些詞語時,學生讀賽龍舟讀得很慢,教師雙手劃起來,提高聲音說:這龍舟賽得可不過癮啊!誰來賽?學生再讀,很自然把賽龍舟的那種熱烈的氣氛讀出來了。舞獅子、唱大戲讓孩子邊表演邊讀,孩子們舞得不亦樂乎,唱得不亦樂乎,讀得不亦樂乎。
出示生字后,教師很自然地問不知道以前你們認識的有哪些呢?你怎么認識的?孩子們紛紛展示:我認識謎,媽媽買的一本謎語書上有這個字我認識夕,電視里有個節(jié)目夕陽紅教師微笑夸獎:會學習的孩子最聰明。老師沒有忘記那些還沒有機會展示的孩子:你們一定都認識了不少的字,跟你同位說說吧,夸夸自己。正當孩子們讀得起勁,美麗的雪姑娘紛紛揚揚地飄下來了,這可是今年的第一場雪呀,孩子們按奈不住了,觀望著,小聲議論著,我們也興奮地看著窗外飄飛的雪花。老師看看窗外,笑笑,輕聲說:雪姑娘也和我們一起來上課了。也奇怪,孩子們馬上都把注意力從窗外拉回來了。
抽讀卡片時,老師速度很慢,用眼神在觀察每個孩子,不失時機地說一句:有的孩子很聰明,老師速度很慢,他就在用心記。就在這樣的潤物細無聲中,巧妙培養(yǎng)孩子良好的學習習慣。
課堂上沒有老師刻意的鼓勵語言你真棒或發(fā)動學生鼓勵他,但是課堂上,隨時你都能感受到老師對學生以及學生和學生之間的欣賞和鼓勵,那是發(fā)自內(nèi)心,自然流露于外的。教師的一個微笑,一個點頭,一個眼神,一個撫摩,都流露出對孩子們真誠的肯定。當孩子們有精彩的表現(xiàn)時,教師笑瞇了的'眼睛定定地看著孩子,情不自禁對著孩子呵呵地笑出聲來,我忘不了這樣純真的微笑,相信孩子們也忘不了。這樣的微笑是最好的鼓勵。教師也有語言夸獎,但不是空洞的。如:一個孩子說一張圖片畫的是唱大戲,教師問:你怎么知道他們在唱大戲?學生說他們戴的帽子是唱戲的帽子。教師這樣夸孩子:注意觀察服飾,聰明的孩子。既是真誠的夸獎,又是方法的提示。
這課識字,學生在識字過程中還應初步了解我國的一些民間習俗,感受我國悠久的歷史文化。教師在滲透時也很自然妥帖。讀了元宵觀燈、清明遠足、端午吃棕等詞語后,教師問:這么多的節(jié)日,你都了解哪個?孩子的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗被激活了。
我知道清明節(jié)都要下一場大雨。
我會背《清明》這首詩:清明時節(jié)雨紛紛大家都跟著背起來。孩子們晴朗的童音在教室里響起來。
我知道中秋節(jié),嫦娥奔月,紀念嫦娥對后羿的喜愛。還有吃月餅,賞月亮。
我還會背《元日》,爆竹聲中一歲除這首詩其他孩子都不會背,都帶點驚訝帶點羨慕地望著這個背詩的孩子。
輕松愉快的交流中,孩子們對這些傳統(tǒng)節(jié)日有了比較感性的認識,對中國傳統(tǒng)的文化有了一些了解,更主要的是激起了學生的進一步去了解去探究祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
綜觀整節(jié)課,教師用心去營造一種充滿真情與關愛的氛圍,教師的一言一行都是從心靈深處流溢出來的,有著自然,真切與和諧之美。我們的語文教學呼喚這樣自然的課堂。
語文課堂因趣而活論文篇十三
“電學”是中職學校電子電工相關專業(yè)的基礎性課程,同時也是一門綜合性較強的課程,其對學生的電學知識基礎提出了一定的要求,同時對學生的邏輯思維能力也提出了較高的要求。從宏觀角度來看,傳統(tǒng)的“電學”課堂教學更多地以知識系統(tǒng)構建為主要目標,以一定量的習題訓練作為鞏固知識結(jié)構、形成解題能力的主要途徑。這樣的教學從電學知識系統(tǒng)的構建來看,沒有什么問題,但從教學效果角度來評價,尤其是從中職學校辦學定位的角度來衡量,就存在著一些不足。1.1“電學”課程實際教學的定位不準“電學”作為一門課程,其教學的目標是什么?這恐怕不是太多同行思考的問題,通常是有什么樣的內(nèi)容就教什么樣的內(nèi)容。但在職業(yè)教學的視野下,筆者認為需要關注一門課程自身的定位,這樣才能尋找到準確的教學起點。電學作為物理學中最重要也是邏輯性最強的知識之一,筆者認為其教學定位應當確定在:(1)知識基礎的鞏固,這是常規(guī)要求,不贅述;(2)邏輯思維的能力培養(yǎng),這種能力需要建立在學生的職業(yè)需要上,也就是“電學”課程相關專業(yè)的學生將來在工作中都是需要較強的邏輯思維能力的,這種能力在“電學”的學習中就需要高度重視,通常還需要作為教學的主線之一;(3)拓展學生的視野,這是一個容易忽視的教學目標定位,縱觀“電學”發(fā)展史,可以發(fā)現(xiàn)“電學”總是發(fā)展最快的學科之一,也總能引領科學技術發(fā)展的潮流,比如當前最流行的vr技術,就與“電學”高度相關。跟蹤最新“電學”發(fā)展(不僅是技術,也包括設計理念)應當成為中職“電學”課堂上的一道風景。1.2理論與實踐之間的銜接性不強對于不少中職學校而言,由于客觀條件的限制,電學理論的構建與實踐之間常常脫節(jié);而這一現(xiàn)象如果疊加上教師不夠先進的教學理念,那學生在“電學”課堂上所能獲得的可能就是一堆抽象的電學符號與公式,難以真正體驗到電學原本具有的一種有形的力量,其實這就是理論與實踐之間的銜接性出現(xiàn)了問題?!半妼W”實踐性項目較多,既有課程自身的實驗,也有職業(yè)需要下的實訓等,充分利用好這些平臺,真正從“雙師型”的職業(yè)化取向出發(fā),才可以為學生的“電學”學習奠定好理論與實踐基礎。1.3課堂上“電學”知識缺乏時效性由于傳統(tǒng)教學中以本為本的思路和教師自身知識結(jié)構更新意識不強,很多時候“電學”的教學都容易囿于教材而無法得到有效突破,因此學生所能學到的“電學”知識永遠是書本上的知識,而純粹教材知識所構建的“電學”體系肯定是缺乏時效性的。這種缺失容易導致學生一直在相對較低的系統(tǒng)水平中徘徊,不利于建立一種追求時效的學習視角,不利于學生學習品質(zhì)的形成。分析這些不足,是為了讓當前中職“電學”課程的'教學能夠更好地適應學生就業(yè)的需要,能夠更好地適應中職學校自身的辦學定位?;谶@樣的思考,筆者進行了“電學”課堂教學提效途徑的相關探究。
提效當然是指提高課堂教學的效果。提效只有放到一定語境下才有意義,對于“電學”教學而言,課堂教學的提效途徑放在學生的職業(yè)素養(yǎng)提升需要視角下,才有了進一步探究的意義。在實際教學中,筆者總是時刻考慮學生的職業(yè)素養(yǎng)對“電學”課程的教學到底有著什么樣的需要,這種需要又對課堂教學提出什么樣的要求,這種要求又需要通過什么樣的策略才能在課堂上得到滿足,這種滿足是不是真正符合學生的需要。如此一系列問題的提出,使得所探究到的“電學”課堂教學提效途徑能夠得到理論與實踐上的雙重保障,也是在這樣的探究過程中,筆者總結(jié)出如下3條提效途徑。2.1建立應用導向的教學理念中職學校自然要建立一種基于就業(yè)需要的教學導向,這種就業(yè)需要體現(xiàn)在學科教學中,應當是一種鮮明的應用意識。在中職學校的教學定位之下,“學以致用”應當成為長期堅持的學科教學導向。在“電學”課程教學中,“教”的內(nèi)容是從基本電學概念出發(fā),進一步構建電學規(guī)律;而“用”不僅僅是用這些知識去做課本上羅列的實驗,也要基于當前產(chǎn)業(yè)對“電學”提出的要求,進行一些超越課本的實踐。2.2建立方式多樣的實踐平臺實踐是形成應用能力的關鍵,如上一點所強調(diào)的學以致用,用是需要平臺的,這個平臺可以是“電學”課程的實驗平臺,更應當是職業(yè)素養(yǎng)提升需要下的實訓、實習的平臺。作為“電學”教師,需要關注學生在實訓、實習過程中的表現(xiàn),并思考“電學”課堂教學可以在提升學生實訓、實習水平中發(fā)揮什么作用。這樣的思考,常常可以讓“電學”教學走出書本,走向?qū)W生職業(yè)素養(yǎng)提升的需要。2.3培養(yǎng)學生較強的思維能力思維能力是支撐學生職業(yè)素養(yǎng)的關鍵因素,“電學”是培養(yǎng)學生思維能力的最好學科之一,利用“電學”自身的邏輯性去培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,并在應用中鞏固這種能力,可以讓學生獲得支撐職業(yè)素養(yǎng)最重要的能力因素。另外,要高度重視電學概念的形成教學,尤其是當今一些新穎電學概念的教學,因為這種教學往往對學生創(chuàng)新概念有著極大的幫助,而這又是學生在就業(yè)當中特別需要的一種能力,也是由普通藍領走向高級藍領的重要影響因素。從應用角度來看,當前社會缺乏高級藍領,很大程度上是因為誕生這些藍領的搖籃———中職學校,沒有真正借助于課堂這個最重要的平臺進行創(chuàng)新教學的緣故。
針對學生的“電學”學科學習需要與職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要,筆者總結(jié)自己的探究過程,認為最重要的一個結(jié)論還是“電學”課堂教學要建立就業(yè)導向的理念。就業(yè)導向是應用導向的更宏觀的描述,“電學”教師在教學設計與實施、課堂教學結(jié)果的評價等環(huán)節(jié)中,如果能夠堅持以就業(yè)為導向,從學生就業(yè)之后所需要的職業(yè)素養(yǎng)角度審視自身的教學與學生的學習過程,那就可以尋找到“電學”學科學習的最有效的推動力,同時也就完成了中職學校視域下“電學”學科教學的最準確的定位。事實證明,建立了就業(yè)導向的“電學”學科教學視角,并真正從以上所論述的3個角度去努力,就可以提高課堂教學的效果,從而讓“電學”在中職學校的教學中彰顯出獨有的生命力。
語文課堂因趣而活論文篇十四
課堂是拉近師生關系的一架奇妙的橋梁,它為教師們提供了一個潛力巨大的發(fā)展空間,如何把這一空間無限擴展并裝點得有情有趣、多姿多彩呢?我認為,關鍵在于教師是否能夠找準定位,是否能夠把握好語文課堂中的幾組辨證關系:
所謂“預設教學”是指教師在課前針對施教對象(學生)所展開的一系列教學設計。在整個教學活動中,預設的重要性是顯而易見的,因為教師只有在先清楚這節(jié)課的教學目標以及教學對象的水平的前提下,才能更有序地組織教學內(nèi)容并開展教學活動。我們不能等走進課堂時,才發(fā)現(xiàn)學生在學習過程中有許多與預設不相符的地方,所以在教學實踐之前,我們就要根據(jù)對學生的了解加以思考:學生學習的起點在什么地方?在學習過程中,學生會對什么更感興趣?舊知識與新知識之間的距離有多大?教師需要給學生怎樣的暗示?這些暗示會不會降低學生的思維強度?等等諸如此類的問題,我們在預設時應該多多思考、加強關注。而通過這一過程,會使教師更注重學生的心理感受,更講究有意味地形式,更能夠完美地去把握教師與學生情感的契合點,使師生之間在生成教學的過程中,相互認同,相互接納,共創(chuàng)一個良好的合作式的學習環(huán)境。
在課堂實踐中,教師的語言如同沐浴大地的春風細雨,能勃發(fā)出遍野的紅花綠草,教師的語言,如同熊熊燃燒的火把,能點燃學生的激情,啟迪學生的智慧。由此,教師語言的作用是不言而喻的。
有些教師上課愛用一些優(yōu)美、詩化的詞語,這固然可以把學生帶到一個充滿詩情畫意的世界從而充分展示語文課堂教學的無窮魅力,但我們也應該考慮到整體學生的接受水平,如“雄深雅健、沉郁頓挫、奇鬼怪誕”等拗口不常見的詞語,對于一些基礎較差的學生來講就如同聽“天書”一樣,飄飄然昏昏然,不知教師講的所以然。因此,在授課的過程中,教師應注重情感的表達,把握好象征與符號的關系,盡量使語言趨向于口語化、通俗化,使不同程度的學生,能夠?qū)I(yè)知識欣然接受,并掌握運用。
課堂上,教師的主要任務在于把握好動與靜的關系,把握好節(jié)奏與進程的控制,那么,教師的提問與學生的疑問便成了課堂的核心與靈魂。
子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!痹谑谡n過程中教師的提問不僅能夠引導學生的思路,開發(fā)學生的思維,更能夠釋放學生的想象力和創(chuàng)造力,這就要求教師一定要把問題個性化、探究化、獨立化、多角度化以及創(chuàng)意化等等,使學生感受到全新的聽覺、視覺的新鮮,讓他們得以全身心地投入到課堂學習中去。而與此同時教師最應該重視的就是學生的學習態(tài)度和反應。學生是一個獨立個體,有著與教師不同的感覺,他們往往會產(chǎn)生許多表面看并不十分合理的疑問。這時,教師就應該鼓勵學生多思、多問,不要因為學生的問題幼稚、荒唐、離經(jīng)叛道而皺眉頭,甚至不愿解答。韓愈有言:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!弊鰹榻處熅蛻摪颜n堂變成一個開放的舞臺要關注,認同甚至去欣賞學生的參與活動,使每一個孩子的個性得到張揚,學會發(fā)展自我,完善自我。
教學藝術的追求是永無止境的,一個優(yōu)秀的教師,不僅要集詩人的智慧、演員的功力、主持人的風度于一身,更要有哲學家的辨證思想,只要把握好課程中的辨證關系,我們才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的辨證化語文課堂。
語文課堂因趣而活論文篇十五
傳統(tǒng)的小學語文課堂只注重知識的培養(yǎng),而忽略了對學生能力、情感以及態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。在我國每年有很多小學生由于不堪學業(yè)的重負,而采取輕生的做法,來發(fā)泄他們對目前課堂教學的不滿。由此可見,課堂教學改革勢在必行。課堂教學不但應該傳授學生知識,更應該成為培養(yǎng)小學生健康生活態(tài)度,良好人生情感,正確生活價值觀的基礎和平臺。通過富有生活情感的小學語文課堂,學生可以在人文精神上達到主觀與客觀的統(tǒng)一,通過不斷內(nèi)化的而使德行,水平和素質(zhì)達到一定境界的狀態(tài)。語文課堂的改革對于小學生來說也是非常重要的,這種改革要以促進小學生個性和人格的健康發(fā)展,促進其全面的發(fā)展和進步為目標。要以尊重學生的創(chuàng)造性和主體性為改革的基本思路,通過對小學生的全面培養(yǎng),為他們以后樹立科學正確的價值觀、人生觀奠定良好的基礎。因此在小學語文課堂的改革,既具有現(xiàn)實性,也具有必要性。
1、學生是具有主體性,不能總是將考試作為教學中心。小學語文教學主要是對學生傳授最基本的語文知識。在現(xiàn)如今的應試教育背景下,考試仍然是小學語文教學的主要目的,衡量教師教學質(zhì)量水平的標準落在了學生成績的好壞上。因此,現(xiàn)存的誤區(qū)仍舊是對教學過程本身價值的忽略,過度偏重于課堂的工具性。
2、教育中主體精神的弱化。如今在小學語文教學中,存在教育主題精神弱化的情況。具體表現(xiàn)在:一方面是教師主導精神工具化,即教師往往成為語文課堂的主導力量,教師和學生沒有開放性和平等性。另一方面是,學生主觀精神的弱化,學生往往在學習過程中唯老師的是從,認為標準答案就是真理,沒有反抗和懷疑的接受課堂上的知識,從而使學生失去了創(chuàng)新的勇氣。
3、小學語文課堂教學改革缺乏有效的方法。小學語文教學由于以知識傳授和考試為中心,常常忽略學生的主體性。改革不能只是口號,更需要良好的方法和制度設計作為基礎和保障。但是目前大部分學校的小學語文課堂教學改革仍然停留在口號上,既缺乏科學的思想作為指導,也缺乏合理的、切實的制度作為保障。
1、確立語文課堂教學改革的目標。要想獲得小學語文課堂教學改革的成功,就必須樹立明確和科學的目標,只有目標明確,才能通過制度創(chuàng)新,方法改革、模式選擇達到理想的效果。改革目標的確立,首先需要思想觀念的解放,我們必須從傳統(tǒng)的語文教學觀念中解放出來,確定以培養(yǎng)學生優(yōu)良的素質(zhì)及人格為小學語文課堂教學的終極目標。通過對學生進行語文教學來加強其對人格的認知,塑造其應有的個性,當然,在其他方面的培養(yǎng)也會有所涉及,在此我并不再一一列舉了。通過學習語文,可以讓學生感悟到人生的美好,大自然帶給人類的快樂。
2、把學生設為中心點,對創(chuàng)新意識進行全面培養(yǎng)。小學語文教學必須以學生為中心,充分重視學生的主體性,只有這樣才能達到培養(yǎng)學生人文精神的目標。通過語文教學,將學生放在教學中的核心位置,讓學生感受到人文關懷。如教學《蘋果里的“五角星”》一文,課前讓每一位學生準備好一只蘋果和一把水果刀,教學中,教師把自己當作學生的伙伴,一起討論怎么切蘋果,然后大家一起切蘋果,看看切開的面中有什么,學生隨便怎么切都可以。在寬松和諧的氣氛中,在貼近生活的實際活動中,在沒有心理壓力的情況下,學生成為了課堂教學中的主角,個性得到了尊重和充分發(fā)揮。
3、以語文課堂為前沿陣地,培養(yǎng)學生的情感意識。語文課堂是培養(yǎng)學生人文精神的最佳場所,教師應該充分利用語文課堂,充分挖掘語文教材的人文因素,以語文課堂為依托,有效開展學生人文精神的培養(yǎng)。例如在教學《三顧茅廬》一文中,教師在引導學生學完課文后,可組織學生編寫課本劇,然后進行表演,讓學生在表演的過程中體驗課文中人物的經(jīng)歷,體驗人物內(nèi)心的真實感受。現(xiàn)在有很多的小學語文教材文質(zhì)兼美,內(nèi)容豐富多彩,充滿了人文精神教育的因素。在教學中,我們應根據(jù)小學生心理發(fā)展的特點和語文課程特點進行人文精神的培育,而人文精神的建構途徑也是廣泛的,復雜的,多元的。
四、激發(fā)興趣,人人參與。
激發(fā)學習興趣,人人參與課堂學習,這是提高課堂教學效率的前提。學習興趣就是直接維持和推進學生進行學習的內(nèi)部動因,是學生在學習活動中起支配作用的心理狀態(tài)。這是一種直接發(fā)自內(nèi)心的對學習的愛好和追求。語文學習興趣就是對學習語文的追求和強烈愿望,是其它任何力量也無法比擬的。例如明朝著名學者宋濂在膾炙人口的《送東陽馬生序》中,介紹了自己在學習興趣的引導下,刻苦學習,克服重重困難,最終學有所成的事跡。古人云:“知之者不如樂之者,樂之者不如好之者?!睏钫畈┦空f過:“成功的真正秘密是興趣?!睈垡蛩固挂舱f過類似的.話:“興趣是最好的老師”的確,學習興趣在學習生活中起著舉足輕重的作用。我們教師在授課時,導入要奇,授課要新,結(jié)尾要妙,處處引發(fā)學生學習興趣。只要學生一旦對學習語文產(chǎn)生了興趣,就會充分發(fā)揮自己的積極性和主動性投入到學習中去,這就大大提高了課堂教學效率。
五、充分調(diào)動學生的各種感官,讓他們?nèi)嬲宫F(xiàn)自我。
新課標強調(diào):教學活動是教師教和學生學的雙邊活動。教師在課堂教學過程中要巧設問題,引導學生通過利用自己的各種器官,體驗、感知并參與各類活動,獲取知識。充分地發(fā)揮學生的課堂主體性。在課堂教學過程中,如果不能讓學生參與其中,那么學生的課堂主體性就得不到發(fā)揮,就不可能實現(xiàn)高效課堂。心理學家認為:“課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學生動手、動口、動腦,自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,才能使學生始終處于一種積極探索知識、尋求答案的最佳學習狀態(tài)中?!币虼?,課堂教學中教師只有充分調(diào)動學牛的多種感官,讓學生在全方位參與中學習,才能激發(fā)學生的學習積極性,提高學生的參與率,使語文課堂生機勃勃,充滿活力。
六、結(jié)語。
綜上所述,課堂改革應以尊重學生的主體性,培養(yǎng)學生的全面發(fā)展為目標。要通過方法上不斷的創(chuàng)新來注重知識教育和學生主體性發(fā)展的和諧統(tǒng)一,以促進學生身心的全面發(fā)展。要充分根據(jù)小學生的認知特點,結(jié)合小學語文教學的情況,科學合理的開展小學語文課堂教學改革工作,通過積極合理的改革,培養(yǎng)學生的全面素質(zhì),促進他們健康快樂的成長。
參考文獻。
語文課堂因趣而活論文篇十六
摘要:新課標要求語文教師注重教學的拓展,散發(fā)出生命力,拓寬學生的知識度和深度。新課標對教師提出了更高要求的挑戰(zhàn)。
關鍵詞:知識拓展;教學拓展;語文課堂。
新課標要求語文課堂教學既要立足課本,又要跳出課本,也就是要求語文教學要注重教學拓展。我就課堂教學拓展上談出自己的看法。
一、課堂教學拓展應當在學生的知識盲點上拓展。
語文課本的內(nèi)容非常豐富,對于課本中涉及的一些知識,學生由于生活經(jīng)驗不足、知識積累較少,所以往往是一知半解。針對這種情況,老師一定要備學生,一定要在課堂教學中關注學生的一言一行。如果學生有知識上的空白點,就要及時講解,以拓展來填補空白,這有利于夯實學生的知識結(jié)構,提高學生的學習興趣。
我在分析課文《狼》中的“其一犬坐于前”一句時指出,這個句子中的“犬”字有特殊用法?!叭弊直疽馐敲~狗,在文中為名詞作狀語,像狗一樣。明白此知識后此句朗讀停頓,也就好理解了。正確讀法為:其一/犬坐于前。又如“投以骨”一句,既是省略句,又是介賓短語后置,即以骨投(之)。由于現(xiàn)在教材淡化了語法內(nèi)容,教材中沒有專門的章節(jié)介紹,我只能舉例講出主謂賓定狀補的位置關系,這樣學生才能較好地理解。
二、課堂教學拓展應當在文章的關鍵點上拓展。
文章的關鍵點,諸如字詞句子和段落等,對解讀文本有著至關重要的作用。因此,在語文課堂教學中,應及時抓住文章的關鍵點進行有效拓展,這樣既能深化學生對文本的理解,又能訓練他們的思維能力。比如,“斯是陋室,惟吾德馨”是《陋室銘》中的關鍵句,為了讓學生理解“德馨”是陋室不陋的原因,我引導學生用熟知的知識來進行拓展。三國演義中《三顧茅廬》中的故事家喻戶曉,諸葛亮知識淵博,少有大志,隱居隆中,住于茅屋之中,甘心過著簡單的躬耕生活,以待明主。盡管諸葛亮的茅廬很簡陋,但他的品德高尚,不以茅廬為陋。陶淵明厭惡官場,隱居鄉(xiāng)間,雖然生活清貧卻依然怡然自得。他能保持自己高潔的`操行,而不為五斗米折腰,令人敬佩。通過上述拓展,學生明白了具有高尚品德的人看重的是精神而非物質(zhì),從而很好地理解了劉禹錫高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
三、課堂教學拓展在于新舊知識連接點上拓展。
在語文課堂教學中,要使學生獲得更多的知識,教師須以教材為軸心,把相關知識放在一起進行比較拓展,通過舉一反三的練習,來增強學生對知識的準確理解和把握,進而使其形成一定的知識結(jié)構體系。
例如,馬致遠《秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”,讓學生回想古詩中寫鄉(xiāng)愁的名句,再把它們歸納整理出來。李白《靜夜思》中有“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”.王安石《泊船瓜洲》中有“春風又綠江南岸,明月何時照我還”.李白《春夜洛城聞笛》中有“今夜曲中聞折柳,何人不起故園情”.杜甫《春望》中有“烽火連三月,家書抵萬金”.
在教學《孫權勸學》時可以和《傷仲永》比較,進行教學拓展,讓學生找出兩者的相同點和不同點,便于學生加深對課文的理解。仲永天資聰穎,少年時才華出眾,善于作詩,其父得其利便“日扳仲永環(huán)謁邑人,不使學”,后來終于淪落為平庸的人。呂蒙當涂掌事,孫權勸其讀書學習,他借故推辭,后孫權以自身實例再勸,蒙后始就學。后魯肅與蒙座談,發(fā)現(xiàn)他進步很大,感嘆“士別三日,當刮目相看”.《傷仲永》從反面證明了不學習的壞處,《孫權勸學》從正面論證了學習的好處,都突出了后天學習的重要性。
四、課堂教學拓展應當在課內(nèi)外生活點上聯(lián)系拓展。
生活處處是語文。語文教學應通過多種形式的語文活動,讓學生鞏固、活用和拓展課內(nèi)所學的語文知識,并將它輻射到課外生活中去。
如,我在講《福樓拜家的星期天》時,結(jié)合課文中學到的描寫方法,讓學生在課后觀察同學們的特點,找出兩個人描寫出來,后進行交流,看誰寫得好。又如,在語文綜合性學習活動中,以“獻給母親的歌”為主題,讓學生課后搜集相關資料,做一期手抄報,后挑選優(yōu)秀作品張貼在教室里。這樣的拓展既深化了教學內(nèi)容,又培養(yǎng)了學生的動手能力。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!贝笳Z文課堂就是要求教師構建課內(nèi)外、校內(nèi)外、學科間的聯(lián)系,積極引導學生開展豐富多彩的語文實踐活動,使學生在廣闊的空間里知語文,學語文,用語文,來提高學生的語文素養(yǎng)。當然,語文課堂教學拓展的根本目的是為了學生的發(fā)展,教師應以學生為主,靈活運用,應適時、適量、適度地進行拓展,切不可喧賓奪主,影響了本節(jié)課的主要任務。只有合理科學地有效拓展,日積月累下去,才會發(fā)揮其應有的效果,使語文課堂教學提高效率,錦上添花。
語文課堂因趣而活論文篇十七
在高中語文教學改革的今天,文言文教學仍是一派“春風不度玉門關”的景象,學生往往發(fā)出“學古文難,難于上青天”的慨嘆,甚至產(chǎn)生了厭學情緒。因此在文新課改的大環(huán)境中,以及言文教學逐步得到關注的今天,如何提高文言文的教學效果是一個重要研究課題。
文言文是中華民族歷史的載體,是中華民族燦爛文化的一部分,有著豐富的精神資源。它能夠陶冶人的心靈,熔鑄人的精神,有利于青少年成為一個有血有肉、有情有義的性情中人,體現(xiàn)出教育對人的終極關懷。在民族文化不斷受到西方文化沖擊的今天,加強文言文教學乃至母語教學,無疑有著積極意義。
隨著高中語文新課程改革的逐漸深入,教師們在文言文教學領域進行了很多新的嘗試并取得了一定的成效,但相較現(xiàn)代文,文言文前進的腳步仍然遲緩,成效和付出還是很不成比例,文言文仍是廣大老師頭疼教而眾多學子不愿學的“硬骨頭”。
在文言文的課堂上,我們常見的現(xiàn)象不外乎:教師從頭到尾,逐字逐句的講解,面面俱到,生怕學生不明白;學生埋頭苦干,一字不落的記錄,生怕漏掉一個詞語的解釋,往往來不及思考,個別不做記錄的,則是一本資料書管到底。最后教師教得累,學生學得苦,學習進程慢,學習效果差。
我校于2012年3月全面鋪開實施課堂教學改革,以課堂教學為載體,引導學生學會學習、主動學習、善于學習、樂于學習。提出了賓川四中“1234”課堂要求,即一個目標:面向全體、全面發(fā)展。二種課型:自主課、展示課。三個轉(zhuǎn)變:教師角色轉(zhuǎn)變,由“師長”變?yōu)椤皩W長”;學生角色轉(zhuǎn)變,由被動接受變?yōu)橹鲃犹骄浚唤淌夜δ苻D(zhuǎn)變,由“講堂”變?yōu)椤皩W堂”。四個環(huán)節(jié):集體編寫學案,自主合作探究;展示互動感悟,歸納反思提升。
俗話說:“興趣是最好的老師?!蹦敲?,在學生眼中枯燥無味的文言文,運用什么方式,才能引起學生的注意,讓他們產(chǎn)生“想學”的念頭呢?雖然,在課堂教學改革的實施過程中,老師應該講課堂的主權交給學生,但是初學一篇新的文章,相關的文學常識和背景知識的介紹還是不能少的,因此要激發(fā)學生的學習興趣,教師導入新課的藝術是非常關鍵的。
例如《荊軻刺秦王》一課,我是這樣導入的。公元前228年,秦王政派其大將王翦攻打趙國,殺掉趙蔥,最后攻克邯鄲,俘虜趙王遷。王翦隨機奉命率兵駐扎中山,準備向燕國進攻。燕國這時處于朝不保夕、危如累卵的困難境地。燕太子丹這時好像熱鍋上的螞蟻,在秦軍壓境的危急時刻,不得不派人采取行刺這種恐怖政策。于是歷史上有名的刺客荊軻出現(xiàn)了,那么他是怎樣取得秦王的信任進而接近秦王行刺的呢?最后行刺是否成功了呢?今天就讓我們走進《荊軻刺秦王》,共同去感受那驚心動魄的一刻。這樣的導入一下子抓住了學生的好奇求知心里,讓學生想學這篇文言文。
《語文新課程標準》指出:學生是學習和發(fā)展的`主體。一直以來,我們的文言文教學都采用以教師串講為主的教學方法。不可否認,串講有其可取之處,它可以讓學生在教師逐字逐句地講解中將文言字詞一一梳理,并學會翻譯。但是,也正是這種串講的方法使文言文的課堂失去了魅力。用串講的方式講解文言文,使課堂的主體完全變成了老師,學生所能做的只有被動地接受,于是,文言課堂變得索然無味,文言的美感也蕩然無存,只剩下單調(diào)的文言知識,使學生發(fā)出學古文難的慨嘆,甚至有厭學的情緒,上課不認真聽,不注重思考,長期下去就會形成惡性循環(huán),嚴重影響文言文教學。
其實,我們老師并不需要如此的累,我們的文言文課堂也可以更有生機。實現(xiàn)的方法,就是改變我們的教學理念,創(chuàng)設一種民主、平等、輕松的教學環(huán)境,就能讓學生大膽參與教學活動,因此教師應該嘗試多種多樣的教學形式,讓學生真正想學文言文。
我們將全班學生進行分組,每組由5-6個學生,在學習文言文的課程中,我們一般都是采取小組自主、合作學習的方式進行教學。例如在學習《過秦論》一文時,我們班有九個小組,那么每個小組一部分內(nèi)容,根據(jù)分派內(nèi)容的多少,確定給學生自主合作學習的時間,一般是10-15分鐘,各個小組的同學聚集起來,一起學習本小組的內(nèi)容,因為要評比哪個小組完成得更優(yōu)秀,因此各個小組的學生都會積極地投入學習,這不僅能避免學生因為學習文言文打瞌睡,還能激起學生爭強好勝的心,從而積極認真地去學習,整個課堂民主、輕松,且學生學習興趣高漲,學習效果明顯提高。
我們教材中所選文言文都是經(jīng)過時間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作,往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價值,因此接觸它們的時候先大可不必忙著去肢解,去條分縷析,完全可以放手讓學生先讀,多讀,目視其字,耳聞其音,心悟其情,從字、詞、句到段、篇,從表面到深層含義,進行全面的感知。在反復誦讀中,認知文字,感受聲律,疏通文脈。誦讀是學生的重要閱讀實踐,教師的任何講解、分析,都不能代替學生自己對課文的體驗、感受?,F(xiàn)就以《師說》一文為例,簡要談談誦讀在文言文教學中的關鍵作用。
第一步粗讀。首先要求每個學生在上課時要能讀通課文,這時的誦讀要求可以放低,以不讀錯讀音、不讀錯停頓為標準。通過這一遍誦讀,字音字形解決了,句子大意也基本明了,對于文章學生有了初步的感知。第二步精讀。在《師說》的課堂閱讀環(huán)節(jié),我首先拿出了一、二兩段,要求男生和女生作為兩個團體各選一段分別朗讀,這一次誦讀比第一次的粗讀進步不少,同學們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。然后我要求男女生互換段落朗讀,大家興致盎然,讀的居然更好了。第三步爛讀。“書讀百遍,其義自見”,前人的經(jīng)驗現(xiàn)在仍有借鑒意義,文言文要想讀通讀透,只靠課堂上兩三遍的誦讀幾遍是不夠的,還需要課下多花時間反復吟誦并配以同步或不同步的默寫,以讀助寫,以寫促讀,建立讀寫一體化的學習流程。當然,在這樣的良好氛圍下,課堂不再是枯燥無味了。
總之,學有法而教無定法,以上幾點只是作為一個提高文言文教學質(zhì)量的參考。在具體課堂教學中,應該采用什么樣的方法來提高文言文教學效果還應多探索,多思考,多總結(jié)。
語文課堂因趣而活論文篇十八
專業(yè)級學員(學號:201741081006)。
畢業(yè)論文題目為:
本人保證該畢業(yè)論文寫作的真實性,并承諾:若經(jīng)有關部門發(fā)現(xiàn)本論文系抄襲或他人代寫,本人接受合作高校作出的關于本人畢業(yè)論文成績作廢,或重寫畢業(yè)論文延期畢業(yè)的決定。
承諾人:
語文課堂因趣而活論文篇十九
摘要:憑借信息技術,具有圖文并茂、有聲有色、生動真切的特征,應用在小學語文課堂教學中,激發(fā)學生的學習興趣,增強教學效果,全面提升語文教學質(zhì)量。
《小學語文新課程標準》(以下簡稱《課標》)明確要求教師的教學應重視現(xiàn)代信息技術的合理運用。因此,教師要運用現(xiàn)代信息技術去構建以學生為主體的課堂教學,合理利用信息技術活躍課堂氣氛,激發(fā)學生的學習興趣,改變學習方式,調(diào)整課堂教學結(jié)構,優(yōu)化教學內(nèi)容,實現(xiàn)“高效低耗”的教學目標。
1運用信息技術輔助拼音教學。
現(xiàn)代信息技術音像皆備、圖文并茂、交互性強。不僅能激發(fā)學生學習拼音的興趣,調(diào)動學生學習拼音的主動性,而且有利于教學反饋和調(diào)控,也有利于學生主體地位的體現(xiàn)。(1)利用信息技術調(diào)動學生的學習積極性。信息技術圖文并茂的情景,使拼音教學妙趣橫生,激起學生主動參與。比如,筆者在教“o”的聲調(diào)時,運用信息技術演示,一邊演示一邊模擬公雞鳴叫的時候,發(fā)出“o”的四聲,學生們觀看了感到很有趣,也跟著教師做拍翅鳴叫的姿勢,并且一邊拍翅膀一邊發(fā)音。緊接著,筆者就向?qū)W生總結(jié)規(guī)律:“一聲平又平,二聲上山坡,三聲下坡又上坡,四聲下山坡”。這樣讓學生的腦、眼、手、口同步活動,把本來學起有困難的,變?nèi)菀琢?。學生充滿了興趣,學得特別輕松自在,教學效果明顯。(2)運用信息技術增強學生學習主動性。課件展示形象直觀、接近生活、富有樂趣。教師根據(jù)編者意圖,在教學中運用信息技術展示與課文內(nèi)容有關聯(lián)的圖畫。啟迪學生發(fā)現(xiàn)圖畫與拼音字母音、形有聯(lián)系。比如:在教學聲母“k”時候,筆者先讓學生仔細看圖上畫的是什么?(學生:圖上畫了小蝌蚪和水草)。你們喜歡小蝌蚪嗎?(學生:喜歡)這些可愛的小蝌蚪在那干什么?(學生:小蝌蚪在水草邊玩耍)。筆者隨后板書“k”讓學生看。這個字母像什么?(學生:它像兩只小蝌蚪靠在水草邊玩耍)這樣聯(lián)系看圖,啟迪學生想象,不僅增添了情趣,而且使學生容易記住字母的音和形。
2運用信息技術輔助閱讀教學。
(1)借助動畫故事感知教材。利用信息技術,可以把文本中的文字與視聽有機地聯(lián)系起來。經(jīng)過多種感官傳遞到大腦,極大限度地施展大腦“接觸、判斷、儲存、想象”四個智力區(qū)的功能,從而使學生最大限度地感知教材。新教材幾乎為每篇課文都配備了生動有趣的電腦動畫片。在導入新課后,筆者常常讓學生帶著問題一邊聽課文一邊看動畫。生動有趣的動畫片,加之錄音中抑揚頓挫的朗讀,時常把學生帶進故事中。這樣不僅使學生初步了解課文內(nèi)容,明白了故事情節(jié),也使他們的感知、思維、記憶、想象等心理活動,自始至終處于積極狀態(tài),增強了了解課文內(nèi)容的效果,為后面的學習打下了基礎。(2)借助錄像激發(fā)學習興趣。運用信息技術教學手段,借助了光、聲技術,生動形象地把教學內(nèi)容揭示出來,這比教師的講述、板書更易于激發(fā)學生學習的興趣,充分調(diào)動學生學習的積極性,提高學生學習語文的能力。在教學《花木蘭》時,課文中出現(xiàn)了許多對于一年級學生來說難以理解的詞語,如“英勇善戰(zhàn)”“巾幗英雄”等,為了讓學生能更深入地理解這些詞語,體會花木蘭的機智、勇敢、英勇、善戰(zhàn)。筆者又適時插入了一段動畫錄像,錄像中的花木蘭在千鈞一發(fā)之際,臨危不亂,想出了通過制造雪崩打敗單于,從而挽救了全軍的生命,挽回了戰(zhàn)爭的勝利。動感的畫面,生動緊張的故事情節(jié)牢牢地吸引住了所有學生的注意力,又一次使學生真切地感受到花木蘭的英勇善戰(zhàn),從而也進一步理解了巾幗英雄的含義??赐赇浵窈?,當教師提出“你覺得花木蘭是個怎樣的人”時,小朋友們都高舉小手,各抒己見,課堂上好不熱鬧。(3)借助信息技術提高教學效率。利用信息技術,可以使教學內(nèi)容不受時間的制約,形象地傳輸、保存和重現(xiàn)知識原型,把間接的知識,轉(zhuǎn)化為直接的知識,從而加快理解和記憶的速度,這就簡化了教學過程,增強了教學效果。在學習《拾貝殼》時,由于許多學生沒有去過海邊,沒有見過金光閃閃的沙灘,也沒有見過那些奇特、有趣的貝殼。于是筆者便在課前制作了ppt課件,上課時當學生讀道“??!一只貝殼,猶如一把打開的扇子,太漂亮!看,一個螺螄殼,猶如一個朵盛開的小喇叭花,多么惹人喜愛!”。筆者便一一出示這些圖像,并調(diào)出單個貝殼圖像讓學生邊看圖邊學習語句。這樣圖文并茂,并且動感,學生學習的熱情高漲。有一種好像來到海邊的感覺,不但增強了對文本的理解,而且學得非常輕松。
3運用信息技術輔助作文教學。
作文教學經(jīng)過信息技術的整合應用,讓學生認真欣賞優(yōu)美的音響,仔細觀看有聲有色的鏡頭,體會形象化的語句,形成豐富、清新、多面、立體、強烈的視覺、感覺、聽覺印象。從而改進作文指導過程,增強作文指導效果。如教人教版四年級上冊第三組作文:寫一處秋天的景色。(1)化靜為動,激趣尋源。古人云:“知之者不如好之者,好知者不如樂之者”,小學生因知識不夠豐富,閱歷太少,觀察力不強。大腦中儲存的寫作素材不多。即使回憶出一些場面,也只是零散的、局部的,結(jié)果寫起作文來,只能是憑空臆造,閉門造車,不能有感而發(fā),有話可寫。因而寫作興趣不濃,害怕寫作文。由于多媒體具有化靜為動,形聲具備的功能。在寫作指導時,筆者適當利用多媒體,向?qū)W生展示一些形象、活潑、直觀以及善于感動人的生活場景或事件,調(diào)動學生的多種器官,激發(fā)學生寫作的興趣。例如:在教學寫《秋天的景色》時,筆者讓學生主動地去觀賞畫面,積極思考,選取素材。筆者在課堂上將精心拍攝的'描寫“秋天景色”的錄像片,放給學生看。將學生帶進一幅幅美麗的秋天畫卷中,使他們興趣盎然,在觀賞的同時,激發(fā)想象,完成素材的選擇。(2)視聽結(jié)合,構思表達?!墩n標》指出:“作文教學應該從說到寫”,這就是說寫作指導必須重視學生的口頭語言的訓練,使學生言之有物,言之有序。教學中教師可借助語音設備輔助教學,做到視聽結(jié)合,引導學生抓住要點,布局謀篇,想象特征,構思表達。例如,寫《秋天的景色》,在學生興致勃勃地觀賞過秋景錄像之后,引導學生去認真構思,然后利用語音設備,先讓學生戴上耳機對著電視上的慢鏡頭自己說,自己聽,再通過音頻傳輸,互相對說,糾正不足,充分調(diào)動學生的積極性,讓學生通過討論加工,再討論再加工,進一步完善說話內(nèi)容,厘清說話條理,激發(fā)作文興趣,提高口頭表述能力,為涉筆成文打下扎實的基礎。綜上所述,現(xiàn)代教育信息技術在小學語文教學中合理運用,有利于營造愉悅的教學環(huán)境,增強語文教學的感染力,激發(fā)學生的學習興趣,從而提高了語文教學的質(zhì)量。因此,探索現(xiàn)代教育信息技術,推進小學語文課堂教學的改革,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,有非常重要的意義。
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