總結(jié)不僅是個人的能力要求，也是團隊合作和組織管理的重要環(huán)節(jié)。總結(jié)應(yīng)該結(jié)合實際情況，有針對性地提出問題和改進措施。從這些總結(jié)范文中，我們或許可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和思路。
思修活動總結(jié)篇一
我們的實踐教學(xué)項目是尋找身邊正能量。通過本項目的實踐教學(xué)，能夠讓我們了解科學(xué)高尚人生觀的內(nèi)涵和作用，同時了解和掌握人生價值實現(xiàn)的條件與途徑。
本人在此次實踐教學(xué)課題中主要負責(zé)課題答辯和ppt展示，這要求有一定理論知識的基礎(chǔ)和語言表達的能力，所以在合作伙伴把ppt制作之前，查閱相關(guān)文獻資料，了解收集身邊的正能量事跡人物，深刻理解正能量對我們當(dāng)代大學(xué)生的重要性，分析答辯可能遇到的問題和影響答辯的因素。在ppt初期制定規(guī)劃，整理ppt展示思路，過程中不斷適當(dāng)調(diào)整。積極配合其他成員完成工作。制作結(jié)束后，熟悉ppt介紹思路，做好答辯的準(zhǔn)備。這個過程中積極配合組長工作安排，對此次項目的成功發(fā)揮了積極的作用。
通過這次參加這個實踐項目，讓我受益匪淺。從開始的分配小組課題到查閱相關(guān)參考資料，各司其職積極配合組長工作安排完成任務(wù)，整個過程使我學(xué)到了很多，團隊協(xié)作能力是，語言表達是。在初期，由于意見不和一，進度緩慢。通過組長身兼力行及時調(diào)整方案，我們采取了先花一段時查找相關(guān)知識，比如正能量電影的觀看和確定，勵志人物故事的手記和總結(jié)，正能量語錄的查閱和確定，歌曲的試聽和確定，為后繼工作做了完美的鋪墊。
讓我體會到在做事時首先要確定的方向和目標(biāo)。要始終圍繞目標(biāo)方向，不能偏離，也不能茫茫而不知所措。其實，每一個偉大的成就都是朝著既定的方向和目標(biāo)地一步步得出來的。這是一次難得經(jīng)歷，一次讓我得到鍛煉得到成長的經(jīng)歷，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們不僅要努力學(xué)習(xí)，更要懂得去思考問題，解決問題，敘述問題，同時也要明白任何工作都不可能是獨立完成的，發(fā)揮互助協(xié)作精神是必須的。
學(xué)習(xí)中需要同學(xué)的幫助，社會工作中需要同事的協(xié)助，很多工作室需要成員的合作互助精神和能力的。我們從剛開始建立計劃，慢慢的一步一步去完善并走向最后，各個成員都發(fā)揮了積極的作用，因此，我們在今天就完成了所有模塊的制作和展示。在后期我們將根據(jù)在老師的點撥不斷地優(yōu)化，改善一些細節(jié)。最后，要首先感謝呂老師恰到好處的點撥，然后還有組長的不辭幸苦地工作和團隊的每一個人的努力。
思修活動總結(jié)篇二
彈去五月的浮塵，迎來六月的時光。六月是小朋友的節(jié)日，在這歡快的日子里，我們幼兒園舉行了"慶六一親子游園活動"。這次，我們把活動日提前定在五月二十九日，上午，幼兒園里人頭涌涌，歡聲笑語不斷。一百多名寶寶和他們的爸爸媽媽在這里度過了快樂的節(jié)日時光。
為了能讓寶寶度過一個愉快而有意義的節(jié)日，我園安排了一系列的活動來歡慶六·一，活動內(nèi)容包括親子游戲，幼兒及家長作品展，知識匯報展示，才藝展示等一系列的活動來讓寶寶和家長們感覺到節(jié)日的來臨，共同分享到節(jié)日的歡樂。
活動中，設(shè)計了八組親子游戲，在游戲過程中寶寶與家長之間，家長與教師之間充滿了愉快的情緒。歡聲笑語此起彼伏，充滿了整個幼兒園。同時，游戲中的獎品各種各樣，孩子們情緒高漲，家長感動萬分，他們又重溫了久違的親子關(guān)系。
我班在開展慶六一活動的過程中除了積極配合園組織的一些活動外，也特意安排制訂了慶六一課程活動設(shè)計，想借此進一步地烘托節(jié)日的氣氛，讓他們對兒童節(jié)也有能夠初步的認識，知道這個節(jié)日是屬于他們獨有的節(jié)日。對于我們小班的小朋友來說，這個六一兒童節(jié)帶給他們的意義又是相當(dāng)與眾不同，因為這畢竟是我們小班小朋友兒童時期所經(jīng)歷的第一個兒童節(jié)。因此我們要加倍利用好這樣的一個機會，希望通過這樣的活動給他們帶來某種程度上啟發(fā)教育和感情因素的影響。
在整個慶六一活動過程中我們也發(fā)現(xiàn)了很多工作中的失誤和不足，其一，活動的準(zhǔn)備工作還做的不是很到位，顯得有些倉促，一些細枝末節(jié)還考慮的不成熟。其二，樓頂?shù)挠螒蚝茇S富，但是因為"烈日炎炎"，家長們沒能踴躍參加。當(dāng)然也不完全沒有成功之處，活動的過程中家長的心態(tài)是比較積極的，非常樂意主動地參與到我們樓下室內(nèi)的活動中來。其次，教師之間的銜接配合做的還不錯，充分體現(xiàn)了團結(jié)的凝聚力。同時我們也積累到了一些組織活動的經(jīng)驗，學(xué)會看到了我們的不足和我們的弱點，但我們不視它為缺憾，而把它看成我們走向成功的階梯。
人總是在不足中慢慢學(xué)會成長的，從而讓自己不斷完善成熟起來。我們堅信通過自己的努力會做的更加完美的!
值此國慶、中秋兩個佳節(jié)來臨之際，為了讓孩子知道中華人民共以及國的國慶節(jié)是每年的十月一日;讓孩子知道本身是中國人;并通過有趣的游戲勾當(dāng)，讓家長以及孩子增進彼此的了解以及信托，促進情感的交流，體驗家庭的溫暖，家人之間的圣潔，無私以及偉大。中班年級3個班(中一班、中二班、中三班)于xx年9月30日在小太陽幼兒園操場內(nèi)共同舉辦了以“慶國慶、迎中秋”為主題的親子勾當(dāng)。本次親子勾當(dāng)是小太陽幼兒園熬頭次以年級的名義舉辦的一次比較大型的親子勾當(dāng)，這也是經(jīng)過咱們中班年級各位老師尋思熟慮研討后才決定的方案。這次勾當(dāng)開展的很成功，固然這也離不開各位老師辛勞的付出及家長朋友們的`大力支持。
親子勾當(dāng)開展了一系列有趣、快樂、康健、文明、向上等勾當(dāng)，為了使此次勾當(dāng)更加有活力以及意義，咱們準(zhǔn)備了一些小節(jié)目、小獎品以及一些小食品。在勾當(dāng)?shù)倪^程中，幼兒以及家長都非常積極地介入，孩子們都非常的開心，老師以及家長們看到孩子們燦爛的笑臉，心中也特別的高興。大家在歡樂的氛圍中，一路分享以及品嘗著小食品。通過親子勾當(dāng)?shù)拈_展，老師、家長以及孩子們有了更進一步的了解。有玩的、有吃的、有獎品還可以學(xué)到很多的知識。真可以說一舉兩得。
但在勾當(dāng)?shù)倪^程中也存在了一些不足，如勾當(dāng)前的準(zhǔn)備不夠充分，想的不夠周到;教師之間配合的不夠默契，分工不明確;班主控制場面的能力有所欠缺;勾當(dāng)前家長以及幼兒的激情沒有調(diào)動起來等。
這是咱們中班年級熬頭次開展的大型親子勾當(dāng)，雖有不足但也從中獲得了一些經(jīng)驗教訓(xùn)，信賴今后類似這種親子勾當(dāng)會在咱們每一個人的共同努力下會越辦越好的，加油!
思修活動總結(jié)篇三
上了思修課后，感觸良多。尤其是思想方面，發(fā)生了質(zhì)的變化。現(xiàn)在，我就來談?wù)剬W(xué)歷這門課程的感受與收獲。
剛進入了__大學(xué)后，我首先便被她的美麗風(fēng)光所震撼，帶著新生激動興奮的心情，去體驗曾經(jīng)夢寐以求的大學(xué)生活。但是，在此同時，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風(fēng)箏一樣，沒有了束縛的自由，便失去了方向。經(jīng)過了一個學(xué)期的緩沖，慢慢地適應(yīng)了大學(xué)生活，但依舊是有些迷糊，心中產(chǎn)生了疑問：“大學(xué)生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養(yǎng)地過好大學(xué)四年，還是有些不知所措。想起一個學(xué)期就這么過了，心里好不凄涼，我也曾問過些學(xué)長學(xué)姐，該怎樣過這四年?但是他們的回答不是過于籠統(tǒng)，就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館，多看書。最終我得出一個結(jié)論：如人飲水，冷暖自知，大學(xué)生活怎么過還是需要自己探索。
從書本上獲得正確的認識無疑使我在正確道路上邁進了一大步?，F(xiàn)在的我不再迷茫，確立了再大學(xué)四年的目標(biāo)，并做好了計劃，努力一步步去實行。在生活方面，我要更加獨立，擺脫依賴，等待和猶豫，樹立自律、自立、自強的精神，勇敢面對社會和生活，在宿舍處理好與舍友的關(guān)系，相親相愛，互幫互助。并且要嚴(yán)于律己，寬以待人。生活中不缺乏美，卻總?cè)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，提高審美情趣，學(xué)會生活，享受生活，讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學(xué)生的我們，沒有消費能力，所以我們應(yīng)該追求樸素的生活，不注重物質(zhì)，而更需要追求精神的愉悅。
在學(xué)習(xí)方面，要勤奮，要嚴(yán)謹(jǐn)，將就效率。時間很重要，不能浪費，不能懶墮。大學(xué)很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學(xué)習(xí)的理念，不應(yīng)只學(xué)好專業(yè)知識而已，還要學(xué)些與專業(yè)知識相關(guān)的其它知識和有利于提高自身綜合素質(zhì)的各方面的知識。像我們這個漢語言文學(xué)專業(yè)的，就要對社會學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科有一大定的了解。此外，還要樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。思考是學(xué)習(xí)必不可少的，常思考思維才會更活躍。學(xué)習(xí)并不是學(xué)生時代的事，而是終身的事，呀樹立活到老學(xué)到老的意識。在社會實踐方面，就要多參加各種校內(nèi)外的活動，抓住機會，不斷地鍛煉自己，獲得經(jīng)驗。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關(guān)系。
作為一名大學(xué)生，我們要提高愛國意識。中國源遠流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族，屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家，沒有家哪來的我們。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴(yán)感和榮譽感的統(tǒng)一。我們祖國有著大好河山，有著燦爛的文化，是一個團結(jié)統(tǒng)一的偉大民族。我們愛過，不是口頭說說而已，更應(yīng)該付諸行動。曾有過這樣一個畫面：在南京某個景點，幾個大學(xué)生傳真日本服裝在高興地拍照?？戳诉@之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學(xué)生竟忘了國恥!
日本在侵華時制造南京大屠殺，害我們同胞!而這些人，竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照，還是在南京!著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒!而那些出租日本服裝的人，竟為了高利潤也不記國恥了嗎?悲哀是為了國人的無知，對歷史的無知，對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國，那結(jié)果將會多么恐怖啊!愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶，是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的動力。作為大學(xué)生，尤其要增強愛國意識，積極關(guān)心國家大事，為我國成為富強的社會主義國家而努力。
當(dāng)今社會經(jīng)濟高速發(fā)展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量，他影響著經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定，他還是提高認得精神境界、促進人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力?？傊?，道德具有非常重要的作用，因此我們更要注重道德的培養(yǎng)。
首先，我們要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族和國家的責(zé)任意識的奉獻精神，推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防躁,倡導(dǎo)言行一致，恪守誠信。
然后我們要弘揚社會主義道德，為人民服務(wù)，發(fā)揚集體主義精神，并樹立正確的榮辱觀。此外，我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務(wù)公德，維護社會秩序是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。像隨地吐痰，亂扔垃圾，亂穿馬路，在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現(xiàn)，這些行為是十分令人惡心的。所以，我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以，在任何場合，我們盡量做到文明禮貌，樂于助人，愛護公共財產(chǎn)，保護環(huán)境，遵紀(jì)守法。
只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識，然后才努力實踐在行動上，而現(xiàn)在我國不少人公德心較弱，實在應(yīng)該加大教育力度，我們大學(xué)生在自身遵守社會公德的同時，也要制止不遵守社會公德的人，并對那些人進行勸說教育。
大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現(xiàn)，是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。
一個國家沒有法律，那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識，也可以維護我們的正當(dāng)權(quán)益。法律是公平公正的，然而也會有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進。現(xiàn)在的我們，應(yīng)該努力加強社會主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會主義法律的思維方式，樹立和維護社會主義法律權(quán)威，積極了解法律制度，自覺遵守法律，這是對我們終生都有用的。
說來慚愧，對思修課程的了解與感受還是很膚淺，但是，只有知道自己的缺點，才努力改正。在大學(xué)四年，我會努力培養(yǎng)各種能力，希望在大學(xué)畢業(yè)后能找到自己喜歡的工作。在此期間，我就要開始積極地準(zhǔn)備，培養(yǎng)職業(yè)道德和法律素質(zhì)，考慮好適合自己的職業(yè)，并積極關(guān)注每年的大學(xué)生就業(yè)形勢，了解招聘會信息，盡早學(xué)習(xí)學(xué)制簡歷，掌握面試技巧等。
總之，大學(xué)四年，我立志成為社會主義“四有”新人而努力，不斷開拓視野，刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底：以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，加強修養(yǎng)，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，腳踏實地，善于創(chuàng)造，甘于奉獻，在服務(wù)人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。未來無限美好，我對未來充滿無限希望，不管在以后的人生路上遇到多大的困難，我都會堅持不懈，永不放棄!
一學(xué)期的思修課，我學(xué)到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當(dāng)前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應(yīng)鼓起自己的斗志，投身祖國的建設(shè)中，也學(xué)會了如何做人、做事，如何去奮斗?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，思修課的學(xué)習(xí)使我堅定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學(xué)生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進，為祖國和人民的共同理想而奮斗!
思修活動總結(jié)篇四
1.黨的十八大以來，中央反復(fù)強調(diào)，要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征。
2.黨的十八大明確提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務(wù)，強調(diào)要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體。體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。
3.信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式，有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之。
4..理想是多方面和多類型的，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以分為長遠理想和近期理想，個人理想和社會理想，政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。在整個理想體系中，社會理想是最根本、最重要的，個人理想從屬于社會理想。
5.艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗，其主旨在于奮斗，其價值在于為事業(yè)而奉獻。
6.中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，首先表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨到理解上。物質(zhì)生活固然為人所必須，但如果只沉溺于物欲而不能自拔，則無異于禽獸。因此，在中國傳統(tǒng)文化中，重視并崇尚精神生活，是古代思想家們的主流觀點。
7.習(xí)爺爺強調(diào)指出，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。
在當(dāng)代中國，興國強國就是要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。走興國強國之路，首先需要興國魂、強國魄，以強大的精神支柱為支撐，以高揚的精神旗幟為指引，團結(jié)凝聚全體人民的智慧和力量為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
8.民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和，是一種對社會發(fā)展具有積極影響和推動作用的集體意識。
時代精神與民族精神緊密相連，都是一個民族賴以生存發(fā)展的精神支撐。民族精神為時代精神提供生長根基和發(fā)展動力，是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托；時代精神則是民族精神的時代性體現(xiàn)。
9.愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一是一致的。愛國與否是最基本的政治原則。
10.在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。
11.對人民群眾感情的深淺程度，是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。
12.改革創(chuàng)新是時代精神的核心。改革創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂，是我國興旺發(fā)達的不竭動力，是中國共產(chǎn)黨永葆生機的源泉。積極投身實踐是增強改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的關(guān)鍵。
13.國家安全一般是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。當(dāng)前，我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復(fù)雜，必須堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。
14.人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，“在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！比说谋举|(zhì)屬性是社會屬性。任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。
15.人生觀是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。
16.在人類歷史長河中涌現(xiàn)過形形色色的人生觀，只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的`人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得終生尊奉和踐行。
17.個人主義是以個人利益為出發(fā)點和歸宿的一種思想體系和道德原則，它主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達到個人目的的手段。個人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級世界觀的核心。
18.人是社會的人，總是生存和活動于各種各樣的社會關(guān)系當(dāng)中，并受到一定社會關(guān)系的制約。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。
19.人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。
20.社會實踐是人生價值真正的源頭活水，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。
21．個人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會關(guān)系尤其是社會利益關(guān)系的表現(xiàn)形式。
22.個人與社會的關(guān)系，歸根結(jié)底是個人利益與社會整體利益的關(guān)系。
23.促進個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則：第一，平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。第二，誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保證。第三，寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。第四，互助原則?；ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求。
24.道德作為人類社會特定的意識形態(tài)，從本質(zhì)上講是社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物，是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。
25.道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式，社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量。（三種力量）。
26.人類道德進步的主要表現(xiàn)是：道德在社會生活中所起的作用越來越重要；道德調(diào)控的范圍不斷擴大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理；道德的發(fā)展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。
27.在中國傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中，公私之辯始終是一條主線?！肮x勝私欲”是中國傳統(tǒng)道德的根本要求。
28.道德建設(shè)核心的問題，實質(zhì)上是一個“為什么人服務(wù)”的問題。為人民服務(wù)是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。
29．在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。長期以來，集體主義已經(jīng)成為調(diào)節(jié)國家、集體和個人三者利益關(guān)系的最重要的原則。
30．道德修養(yǎng)的實質(zhì)，就是在各種道德觀念沖突中,自己跟自己“打官司”,在自己的頭腦中進行不同道德觀念之間的選擇。與社會實踐相聯(lián)系，是進行道德修養(yǎng)的根本途徑。
思修活動總結(jié)篇五
時間總是白駒過隙般的飛快，一轉(zhuǎn)眼，大一就快要過去了。在這一個學(xué)期的思修課學(xué)習(xí)中，自己學(xué)到了很多東西，無論是對待生活的態(tài)度，還是個人的素質(zhì)修養(yǎng)，應(yīng)該都從中得到檢驗，得到提升吧!思修老師是一位可愛大方的女老師，教學(xué)經(jīng)驗豐富的她，在講到相關(guān)知識點時，總喜歡拿自己親身經(jīng)歷過的事情，來教我們一些她覺得對我們有用的知識。喜歡她上課給我們看真實案例的視頻，讓我們從真人真實上受到啟發(fā)和鼓勵;喜歡老師布置給我們的實踐教學(xué)主題活動，讓我們從中收獲了很多歡樂，也增長了很多見識。那下面就從這幾次的小組教學(xué)主題活動的具體情況來說說對思修這門課程的一些心得體會吧!
這些實踐教學(xué)主題活動的主要目的在于調(diào)動同學(xué)的知情意，把認知與行為相結(jié)合，融思想道德教育于日常生活之中，在日常行為中培養(yǎng)同學(xué)的愛心與真情，并結(jié)合課堂講授，使日常生活中表現(xiàn)出來的愛心和真情升華為對國家、民族與社會的感情和責(zé)任。
我們小組成員是同宿舍的五位女生。在三月份的主題活動“正確認識自我，養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣”中，我們每位同學(xué)都積極列出自己有哪些好習(xí)慣和哪些不良習(xí)慣，認清自己的好習(xí)慣和自己的壞習(xí)慣，好習(xí)慣可以繼續(xù)發(fā)揚并相互借鑒，壞習(xí)慣就要及時改正并相互監(jiān)督。在這一次的活動中，我們大家都勇于正確認識自我，無論是對自己的好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都直言不諱，所以整個活動氣氛很和諧，我們樂在其中。經(jīng)過這一次的實踐教學(xué)主題活動，從中我認識到自己的好習(xí)慣是對待事情認真負責(zé)，能夠堅持不懈的去奮斗和拼搏，但壞習(xí)慣就是喜歡晚睡，做事情不夠果斷，有點小害怕的感覺。見過兩個多月的舍友的監(jiān)督和鼓勵，自己膽小的壞習(xí)慣已經(jīng)有所改正了。在本次活動中，進步最大的是我們的小組長梁萍，她是我們宿舍比較喜歡玩電腦的女生，經(jīng)常玩到大半夜，經(jīng)過我們的監(jiān)督和建議，現(xiàn)在我們基本都能在十二點這樣子就關(guān)燈睡覺了。
四月份的主題是“體驗友情，關(guān)心他人”，這一主題活動的目的就在于要我們懂得友誼的重要性，我們要在這一次的主題活動中認識一位新朋友。而恰好在這個月清明學(xué)校放假的時候，和同學(xué)出去玩，同學(xué)又帶了自己班的一個同學(xué)曉春，我們?nèi)司鸵黄鸲冗^了一個愉快的清明節(jié)。曉春性格很開朗，像個大男生，跟她在一起玩可以無拘無束，經(jīng)過一段時間的qq聊天，我們成為了很好的朋友，她大大咧咧的性格深深地觸動著我，那樣的性格是我想擁有卻做不到的，所以在她身上，我得到了很多快樂歡笑。有一次我和同學(xué)有點鬧小矛盾，曉春看出我的悶悶不樂，于是她就陪我在qq上聊天，經(jīng)過她的開導(dǎo)，我看開了很多，才發(fā)現(xiàn)自己有時候過于小氣了，才導(dǎo)致和同學(xué)鬧起了小矛盾。在這次的主題活動中，我們小組成員中，做得最好的是舍友小江，小江性格也很好，很有親和力，而且她做事也很認真負責(zé)，很多時候大家不愿承擔(dān)的一些事情，她總是會自己去認真做好，然后我們就都會受到觸動，跟著她一起把事情做好，所以她很快就能交到新朋友并很快得到新朋友的信賴。
五月份的主題是“一封家書，感受親情”，雖然知道一封家書能夠包含很多東西，很多我們平時沒有說過或者說不出口的話都能放到信里表達我們對父母的愛，但是由于我們每個人的家庭情況不一樣，也由于路途偏遠，所以在這一主題活動中，我們都沒有采取寫家書的形式，而是直接是每個組員打個電話回家，對父母問問寒問問暖，和父母嘮嘮家常，逗父母都笑笑。由于我家庭條件不好，我和弟弟都在讀書，所以為了增加家庭收入，我的父母逗背井離鄉(xiāng)，南下廣東打工了。在看到這一次的主題是，我就迫不及待的打了個電話給父母，只從父母南下廣東打工后，自己就很少打電話給他們了，因為怕媽媽心疼跨省電話費太貴。但這一次和爸爸媽媽拿著電話，聽著父母對自己的噓寒問暖，眼淚一直在眼眶里打轉(zhuǎn)，那是才發(fā)現(xiàn)，父母的愛已經(jīng)把自己緊緊包圍，自己對他們的愛就顯得那么微不足道，倒是父母在接到我的電話時還是表現(xiàn)出很高興，電話兩頭久不久又傳出朗朗的笑聲。愛我的父母!在這一次的主題活動中，我們每一個人都是做得最好的，因為表達出了對父母的愛，我們就是做得最好的!
六月份的主題是“熱愛大自然，增強環(huán)保意識”，雖然主題活動還沒有正式進行，但對于這一主題，我們不會陌生。每個人都知道，大自然是我們共同的家，我們有責(zé)任和義務(wù)去保護好它，熱愛它，增強我們自身的環(huán)保意識。所以，我們正人要先正己，我們要從身邊小事做起，在日常生活中做到以下幾點：不亂扔垃圾、不亂摘花草樹葉、不亂折樹枝、不隨便踐踏草坪，帶頭愛護公共衛(wèi)生，保持公共場所的整潔干凈等，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。“自然是我家，環(huán)保靠大家!”相信通過這一次的主題活動后，我們會對環(huán)保又更進一步的了解!
這學(xué)期的主題活動就分別是以上這些，每一次的主題活動都有它存在的意義，我們也都應(yīng)該從每一次的活動中學(xué)到一些東西。主題活動如此，整個四修一課程也應(yīng)該如此吧!
思修活動總結(jié)篇六
同樣的事還有一件就是文藝部請我去當(dāng)歌手大賽決賽的主持人，我雖是百般拒絕，卻也耐不住她們的軟磨硬泡，最終還是接下了這個任務(wù)。
細節(jié)不多說，總之最后來講，主持的可以說很不好，這確實與我的準(zhǔn)備不足有很大的關(guān)系，同樣的話，不管怎樣，既然答應(yīng)了就要做好，不然就別答應(yīng)(其實這是我以前訴苦的時候舍友的一句話，當(dāng)時聽著覺得有些不爽，現(xiàn)在想想這確實非常正確)。其次是首次評選優(yōu)秀干事的時候，十人中選出五人，我沒有選上，這我到是覺得沒什么，可是事后部長悄悄告訴我，我竟然一票都沒有，這著實讓我很覺得不好受。
其實事后想想，這也很正常，畢竟我做的工作并不是特別引人注目，并且我前半年工作確實太低調(diào)了。所以啊，工作固然要腳踏實地，埋頭苦干，不過如果過分低調(diào)的話，別人會誤以為你什么都不做，或者你想說我自己心里知道，心里踏實就行了，不過有時候外人的誤會還是會讓人不舒服，這個同意吧，適時的高調(diào)并不是搶風(fēng)頭，攀比功德，而是證明自己存在和付出的一種簡單表達而已。(下半年我在部里開始稍稍的高調(diào)了一下，效果還是不錯的，雖然忙了點)。再次是部里舉辦的校園漫畫的大賽，說是漫畫的大賽，其實就是涂鴉，事前的準(zhǔn)備工作，比賽當(dāng)天的情況，賽后的投票都做得很好，包括我做的頒獎典禮的幻燈片(這可不是自夸)。
唯一的遺憾，或者說嚴(yán)重點——敗筆——就是頒獎典禮當(dāng)天，除了我部內(nèi)部人員，參賽者、觀眾無一人到場，真的是沒有一個人，等于最后頒獎典禮就是大家是看著我做的幻燈片自娛自樂了一把而已，真是讓人只能無奈苦笑啊。其實歸根結(jié)底就是一個宣傳問題，比賽時人來人往，當(dāng)然會很受矚目，前期宣傳可能作用并不是那么明顯，不過最后的頒獎只是有一張不明顯的海報的話，自然是沒有人來了(這里頭還得想到有人即使知道也懶得來)，不短信通知參賽者，不把海報放在更明顯的地方，是不會有人來的，雖然現(xiàn)在說的這么明白，我也不過是事后諸葛亮。所以說，事情、工作開始之前一定要考慮完全，盡量想到可能會出現(xiàn)的情況，以免問題出現(xiàn)時不知所措，甚至導(dǎo)致失敗。
思修活動總結(jié)篇七
思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學(xué)科。如今，課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
學(xué)完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的.小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當(dāng)傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。
思修活動總結(jié)篇八
冬至來臨之際，崇川區(qū)學(xué)田街道果園社區(qū)崇福鄰里服務(wù)處內(nèi)暖意融融，外國友人與轄區(qū)居民一起動手包湯圓。
冬至吃湯圓是我國南方的一項傳統(tǒng)民俗，既代表著團圓，又寓意著添歲。冬至來臨之際，市區(qū)多個社區(qū)一派溫馨和睦景象，人們包著湯圓，敞開心扉暢聊，感受中國傳統(tǒng)民俗的獨特魅力。
外國友人與居民包湯圓。
美國小伙alex是市區(qū)一家培訓(xùn)機構(gòu)的外語老師，對他來說，即將到來的圣誕節(jié)，是在國外度過的第一個圣誕節(jié)。alex沒有想到的是，過圣誕節(jié)之前，就被邀請參加迎接中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日冬至的活動。
冬至來臨之際，崇川區(qū)學(xué)田街道果園社區(qū)崇福鄰里服務(wù)處內(nèi)暖意融融，三位外國友人與轄區(qū)居民一起動手包湯圓。王蘭芳老人是上世紀(jì)七十年代的市勞模，今年已88歲高齡，包了這么多年湯圓，與外國友人一起包還是第一次。
alex剛到南通僅一個月，印度小伙莫瀚已來南通12年，通城有名的瑜伽老師。他叫成都，我的老鄉(xiāng)，也是一名瑜伽老師。莫瀚用嫻熟的漢語介紹另外一名印度友人。莫瀚包湯圓的技巧很出色，alex站在他身旁，虛心地學(xué)起來。
果園社區(qū)黨委書記成蓓介紹，參加活動的轄區(qū)居民有空巢老人、老勞模、鄰里志愿者等，邀請外國友人一起包湯圓，要讓他們感受中國傳統(tǒng)民俗的獨特魅力，感受在異國他鄉(xiāng)團聚的溫暖。
抗戰(zhàn)老兵品嘗健康湯圓。
我14周歲就參加新四軍，偵察日軍據(jù)點駐防情況，送出一份重要情報。85周歲的蘇堅老人回憶崢嶸歲月仍然記憶猶新。12月17日，崇川區(qū)虹橋街道桃塢社區(qū)攜手街坊青年匯志愿者開展冬至送暖陽主題活動，邀請轄區(qū)內(nèi)的三位抗戰(zhàn)老兵一同過節(jié)，感受民俗文化。
三位抗戰(zhàn)老兵是90周歲的曹文權(quán)、85周歲的蘇堅和章立功?；顒蝇F(xiàn)場，青年匯志愿者特地準(zhǔn)備了紫薯和南瓜，將粗糧融入面粉中，這是適合老年人的健康食品。青年匯志愿者與三位抗戰(zhàn)老兵一邊包湯圓，一邊聆聽他們的抗戰(zhàn)故事。
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，青少年要牢記歷史、勿忘國恥，緬懷先烈、珍愛和平。桃塢社區(qū)黨委副書記季萍說，舉辦這次活動很有意義，抗戰(zhàn)老兵們品嘗了健康湯圓，也很高興，祝愿他們健康長壽。
街坊四鄰歡聚齊搓湯圓。
冬至來臨之際，崇川區(qū)學(xué)田街道千禧園社區(qū)在和暢街坊舉辦溫馨冬至愛在幸福里主題活動。轄區(qū)街坊四鄰、僑眷、新市民代表30余人圍著一張大桌子熱熱鬧鬧地搓起了湯圓。
搓湯圓不算難，搓得好也不容易。和愛鄰里居民陸丕珍大媽是搓湯圓的高手，她在現(xiàn)場教年輕人搓湯圓，雙手一起搓，動作一定要輕，不然湯圓會碎的。新市民80后小張跟著陸大媽學(xué)，很快就學(xué)會了。
看著大伙兒搓湯圓的溫馨場景，千禧園社區(qū)黨委書記倪燕欣喜不已，舉辦這次活動是為了弘揚傳統(tǒng)民俗文化，使轄區(qū)的凝聚力不斷提升，鄰里關(guān)系更融洽。半小時后，一鍋熱騰騰的湯圓出鍋了，社區(qū)工作人員第一時間為轄區(qū)獨居老人打包送過去。
思修活動總結(jié)篇九
為了貫徹“以德為行，以學(xué)為上”的教學(xué)理念，為了踐行“校以育人為本，師以嚴(yán)教為業(yè)，生以成才為志”的口號，以“教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生成才”為宗旨而開展《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課外實踐活動。通過本次活動，使得同學(xué)們更好地了解中國悠久的歷史文化，提高同學(xué)們的藝術(shù)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)，陶冶性情，樹立“傳承和發(fā)展中國悠久歷史文化”的遠大理想，并且努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強，頑強拼搏，成為一個對社會、對國家有用的人才。
二、實踐活動類型：參觀廣東省博物館。
三、實踐活動時間：20xx年5月25號。
四、實踐活動地點：廣東省博物館新館。
五、參加的'成員：羅思潔、何振良、林炎輝、朱家榮、馮文斌、梁健。
六、活動分工：羅思潔（實踐報告）、何振良（制作ppt）、林炎輝（組織策劃）、朱家榮（收集資料）、馮文斌（設(shè)計封面、照相）、梁健（收集資料）。
七、實踐活動流程：
（1）制作一個實踐活動計劃表，在活動前要明白此次活動的目的，并且要分工合作。
（2）預(yù)算經(jīng)費，一切從簡，明白活動的價值所在。
（3）活動前先由一個同學(xué)到確定的地點進行實地考察，了解公交路線。
（4）在實地考察過程中，認真觀察各個文物和藝術(shù)作品，明白其產(chǎn)生。
的歷史背景及其歷史意義，并且拍攝特別有意義的文物作品。
（5）實踐活動回來后將部分照片沖洗出來，并且將活動過程中拍攝的。
照片制作成ppt，撰寫實踐活動報告和活動心得。
（6）分享與交流、在活動結(jié)束，并且完成了各項工作后，主動地和其。
他組進行交流，分享活動中所取得的成果。
八、備注：活動過程注意安全，預(yù)防突發(fā)事故，做好安全教育工作。
非常感謝大家閱讀思修實踐活動方案，更多精彩內(nèi)容等著大家，歡迎持續(xù)關(guān)注，一起成長！
思修活動總結(jié)篇十
剛剛進入大學(xué)，滿眼是好奇，看到什么新鮮和有趣，甚至大學(xué)學(xué)習(xí)，大學(xué)思修課心得體會還認為高中比聰明更有趣。然而，在一個學(xué)期之后，新鮮的都不見了。熟悉的校園，無聊的作業(yè)，單調(diào)的生活，心不能負擔(dān)得起一點漣漪，所以經(jīng)常出入網(wǎng)吧和商店，所以將會有一個擲硬幣大學(xué)經(jīng)典”決定下落，積極上網(wǎng)，去購物，去學(xué)習(xí)?！案杏X生活是無聊和空虛，沒有目標(biāo)，沒有方向，逐漸開始浪費他們的青春歲月。在高中時代將成為我們的記憶，生命的豐滿，明確的目標(biāo)、堅定的步驟。現(xiàn)在，我們就像沒有方向的船，漂流在茫茫的大海，多么渴望和導(dǎo)航燈塔。
在我們困惑、猶豫，思考。她的步伐是如此響亮的和有力的，聲音影響我們的思想，使自我反思我們不能幫助。她的眼睛是如此的喜歡和關(guān)注，希望看到長彎曲的樹苗，悲傷的渴望他扶正器。她的到來，母親找到了丟失的孩子，在童年最孤獨和無助，他的雙手，給他溫暖，給他勇氣，也讓他認識到自己的道路。
是，這是修復(fù)對我們非常重要。她馬上來了，大學(xué)思修課心得體會讓我們重新審視自己，反思自己，找到自己的方向，公司在他的步驟，思考我們的人生目標(biāo)。她讓我們明白大學(xué)生活珍惜崇高理想，需要建立，需要加強道德修養(yǎng)，但也要做一個懂法律，遵紀(jì)守法的學(xué)生。
視頻的我的大學(xué)生活充滿了智慧，和給我們敲響了警鐘。讓我們意識到大學(xué)生活是如此的多彩，同時不斷后悔浪費時間，因此更珍惜大學(xué)的生活。大學(xué)是我們的希望和期待的地方，是知識的海洋，我們的美麗生活從這里開始，這里需要自主學(xué)習(xí)的概念，需要大膽的實踐積累生活經(jīng)驗，需要勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新。和我們的21世紀(jì)學(xué)生完全配備這些優(yōu)秀的學(xué)習(xí)概念。
崇高理想為我們提供學(xué)習(xí)動機。壽命長，只有牛角，激流勇進，努力工作，能流的水，光的另一側(cè)?？茖W(xué)的理想和信念是我們當(dāng)代大學(xué)生勇敢的風(fēng)和海浪，摔跤海燈塔和力量的源泉。對于我們醫(yī)學(xué)生，成為拯救生命的醫(yī)生是我們的理想和追求。這種信念、乏味和漫長的課程會變得聰明和有價值，生活好像急于治療，讓我們迫切尋求治療方法。
醫(yī)生是世界上最高尚的職業(yè)，它不允許一點也不假。大學(xué)思修課心得體會因此，要成為一個合格的醫(yī)生，需要有高的道德標(biāo)準(zhǔn)。“醫(yī)學(xué)是人類，將面臨是生動的生活，如果不是完美的，它可能會導(dǎo)致其他人的生活并不完美，而且它是不可挽回的。所以，我們?nèi)魏我粋€人買不起。因此，我們需要一個高度的責(zé)任，無限的愛，這個名字是值得“醫(yī)生”。
思修活動總結(jié)篇十一
本學(xué)期開展了思修這門課程，主要目的是為了啟迪智慧，教育我們追求成功，提高自身修養(yǎng)；領(lǐng)悟人生目的，實現(xiàn)人生價值；樹立人生目標(biāo)，增強人生責(zé)任感，樹立人生的理想與信念，遵守人生的三大準(zhǔn)則等。這門課程是圍繞我們的人生展開的，希望我們能夠從中得到啟發(fā)，能夠為未來的成功做好鋪墊，少走彎路，從而能擁有一個成功的人生。
上這一門課，老師除了采用傳統(tǒng)的講課方式，在課上進行理論上的指導(dǎo)，結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例解析，讓我們能夠更加的深入理解那些道理，還另外布置了八項學(xué)習(xí)活動，分別是學(xué)習(xí)日志、演講故事、讀書報告、感恩家書、校情調(diào)查、社區(qū)義工、觀點辯論、學(xué)習(xí)總結(jié)，這些活動都是具有實際性意義的，通過實踐來增長我們的智慧，實現(xiàn)自我價值，通過身體力行更加明白課堂上所講的理論的真實意義所在，所以本門的課程采用的是理論與實踐相結(jié)合的教育方法。本門的教學(xué)內(nèi)容比較全面和教學(xué)方法也是相對達到了教學(xué)目的，二者都不錯，但是我認為課堂上的理論教育還是有點枯燥，希望能夠采用小測試等新的環(huán)節(jié)吸引同學(xué)們的眼球，使課堂更加活躍，調(diào)動更多同學(xué)的積極性。
學(xué)習(xí)完此課程，首先我懂得的是我們上大學(xué)來求學(xué)是為了求才與求德，為取得成功做鋪墊。在追求成功的路上，才與德缺一不可，一個有才無德的人除了無法成功，也會對社會造成危害。一個成功的人生是由成功的事業(yè)和完善的人格組成，要想成功，要先成人，后成才，再成功，依靠個人的努力，能力與動力。成功說起來容易做起來難，在成功之前，先有一個腳踏實地的過程，去實干，去掌握規(guī)律，一步步的做好本分的事，從而成功做事。只把事情做好還不夠，同時需要一個完善的人格，努力成為身體健康，頭腦聰明，心靈智慧的人，其中心靈上的完善是尤為重要，在完善心靈的過程中做到成功做人。成功做事與成功做人相結(jié)合的基礎(chǔ)上開創(chuàng)美好成功的人生。
另外，還明白了實現(xiàn)人生意義，創(chuàng)造人生價值。我們的人生價值包括內(nèi)在價值和外在價值。人生的意義就在于創(chuàng)造內(nèi)在價值，這是人生意義的真正來源，人生意義不是做了多少貢獻，而是人生意義是否真正實現(xiàn)。為了實現(xiàn)人生意義，我們需要自我完善，自我創(chuàng)造內(nèi)在價值。而社會上卻存在著貪官這類的人物，他們把人生價值定位在名利地位和享受快樂生活上，這是對人生意義的錯誤理解。而且真正的人生價值在于創(chuàng)造價值，為社會做貢獻，一味的向社會索取，只考慮自己，鞏固自身地位，這也是錯誤的人生價值觀念。大一的我們具有很好的可塑性，在這段時間要樹立正確的人生價值，體現(xiàn)自身的人生觀，在正確的人生價值的引導(dǎo)下可以不斷完善自我創(chuàng)造價值，從而走向成功。
思修這門課還有許多的人生規(guī)律需要我們?nèi)ヂI(lǐng)悟、理解與實踐，在接下來的人生當(dāng)中，從思修這門課程學(xué)到的東西會讓我們受益匪淺，學(xué)習(xí)思修最主要是教會我們做人，增長智慧，最后走向成功，所以它不只是一個課程，它是我們的人生教育，是從前人的經(jīng)驗中總結(jié)出來的精華。繼續(xù)消化領(lǐng)悟思修課上的內(nèi)容，從而能夠為未來的成功做好一個鋪墊。
思修活動總結(jié)篇十二
從小對于思想政治類型的課程都是沒有太多的好感，因為覺得思想已經(jīng)定型了，通過老師上課傳授來改變，或許缺乏實效性吧！可是上了大學(xué)后，學(xué)校開設(shè)了思修道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程，它確實同以往的思想政治類學(xué)科不太一樣。經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)明白了，思想品德是人的靈魂，語文學(xué)得再好，如果品德不好，只能是有害于社會和人民的人。
思修課是不可缺少的，它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題和困難。。也許有人會認為這門課程并不重要，但實則不然。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高，人們的生活水平也在不斷提高，對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升。一個高度發(fā)達的社會不在于它擁有多少生產(chǎn)力，而在于它全面發(fā)展的程度。社會越完善就越需要物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。而精神文明發(fā)展的關(guān)鍵就在于社會成員的思想素質(zhì)。這就需要我們通過思想道德修養(yǎng)與法律建設(shè)這門課程來提升。更重要的一點是作為還是大一新生的我們，在面對于未來的迷茫，夢想開始與現(xiàn)實產(chǎn)生沖突時，思修來了。她及時的來臨，讓我們重新審視自己，反思自己，尋找自己的方向，堅定自己的腳步，想著我們?nèi)松哪繕?biāo)奮勇前進。她使我們懂得了大學(xué)生活需要珍惜，遠大理想需要確立，道德修養(yǎng)需要加強，而且還要做一名知法，懂法，守法的大學(xué)生。從而更加珍惜現(xiàn)在的大學(xué)生活。
我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo)，您是個很好的老師，您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。不單單是說教而已，每次課程上的大家一起交流環(huán)節(jié)，對我來說印象深刻。作為大學(xué)生來說，書本上的知識大家自行了解就足夠了，更重要的是從中得出自己的一些自己的想法與體會，然后與大家一起交流，相互交換思想，提升對這門課程的認知程度。尤其是在每次制作ppt的過程中，了解到了更多的課外知識，對道德修養(yǎng)，人生價值，民族精神，社會公德，法律意識，都有了自身獨特的見解。
思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。要認真學(xué)習(xí)思修的課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。
為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
對于我們來說，從小的知識積累，讓我們對專業(yè)的知識也有了獨特的學(xué)習(xí)與實踐方法，唯獨在道德修養(yǎng)與素質(zhì)方面卻令人擔(dān)憂，記得第七章所說的是大學(xué)生的法制建設(shè)，大家舉了許多大學(xué)生犯罪的案例。如今的大學(xué)生有著非凡的能力與知識儲備，卻欠缺著最根本的社會道德與法律意識，思修課上的這些教材讓我學(xué)會不僅要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，對于自身道德修養(yǎng)也有了較深刻的認識?！叭酥?，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。
一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當(dāng)傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。在如今社會這個大環(huán)境下，能夠堅守一份誠信是值得稱贊的。想想自己的經(jīng)歷，要做到誠實守信是難事嗎？一點不難，就看你是否堅守著那份執(zhí)著。
學(xué)完思修讀懂了如何把握人生，讀懂了如何奮斗大學(xué)生活，讀懂了如何做個社會好公民。理清了人生的大方向，不至于在以后的社會大環(huán)境的熏陶下，偏離了正軌。大學(xué)的四年，要在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，思想道德修養(yǎng)也應(yīng)同步發(fā)展，只有在正確的思想指導(dǎo)下才不會出現(xiàn)錯誤，理解大學(xué)更是塑造完美人格的地方。更加重要的是學(xué)會做好社會上的好公民，這是我們最基本的義務(wù)，做個好公民為我們的祖國奉獻自己，盡自己所能及。明白了一些法律知識，知道了什么該做什么不該做，怎樣勸阻他人遵守法律，讓大家一起懂法，知法，守法。遵守社會主義的相關(guān)法律法規(guī)更是我們公民的義務(wù)與責(zé)任。
真正賦有實際意義的課程，如果沒有深入的學(xué)習(xí)研究，你只會停留在表面的層次，無法被潛移默化的教化，而這堂課所給予的`內(nèi)在涵義，卻在一個學(xué)期的授課中沒有被你領(lǐng)會。思修它開設(shè)的有價值，讓我們更加珍惜大學(xué)，堅定了崇高的信念，領(lǐng)悟了人生真諦，學(xué)會弘揚民族精神，遵守社會公德，了解了法律知識的重要性。使我們更加清晰的意識到自己的責(zé)任與義務(wù)，在人生的旅途中更加自信的前行。
自評：我是11心理班的其中一員，對于思修課上與課后的表現(xiàn)可謂是積極分子，所以自評的成績是優(yōu)，不過這些單是個人想法，接下來就讓我對這一個學(xué)期的表現(xiàn)做個具體的自評，在面對老師課件中的問題與課后作業(yè)時，都有積極的與周邊同學(xué)進行交流，意識到每個人都有不同的見解，這個環(huán)節(jié)是我受益較多的時候。課上認真聆聽老師與每一位上臺發(fā)言者的觀點，并進行自我的思考，糾正不良的道德修養(yǎng)觀念，結(jié)合老師課堂上所言，學(xué)會從自身理念出發(fā)，上升到實踐的有理有據(jù)。
在日常生活中學(xué)會懂法、知法、守法，以自身為榜樣，增強法律意識，弘揚法制精神，遵守社會公德，維護公共秩序，努力朝著做一個社會所需要的人才目標(biāo)而奮斗。在課后作業(yè)ppt的完成中，了解到了許多課外知識，制作了兩份ppt，一份是大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的培養(yǎng)，一份是樹立社會主義法治觀念，在制作ppt的過程中，自己學(xué)習(xí)著思修中所蘊含的知識點，視野更加的廣闊，其實老師注重的并不是你講的多好，他更注重的是你在制作ppt中，自己是否學(xué)習(xí)到了思修知識，從課后的學(xué)習(xí)與課上相結(jié)合才是老師教學(xué)的目的。
老師在課上更多的只是對內(nèi)容的介紹與梗概，下課后尋找相關(guān)知識點才是老師授課的最終目的，要在潛移默化中習(xí)得思修中所有知識。不斷提升自身道德修養(yǎng)。在制作ppt的過程中，一些案例的分析使得自己確實有反思的時候，明白了作為大學(xué)生應(yīng)該做的與哪些是不應(yīng)該做的，對我來說受益匪淺，積極的投入到這本課程時，就會知道你學(xué)到了很多。
思修活動總結(jié)篇十三
思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學(xué)科。如今，課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
學(xué)完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的`片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當(dāng)傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。***也說過“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”。如何做人？怎樣做人？做一個什么樣的人？這是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。
思修活動總結(jié)篇十四
1.人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求是()。
a.信念。
b.信仰。
c.理想。
d.空想。
【答案】c。
【解析】考查理想信念的含義。理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
【考點】理想信念及其作用。
2.由于所處的經(jīng)濟和社會地位不同，不同的群體和人們會擁有不同的理想信念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的()。
a.階級性。
b.思想性。
c.實踐性。
d.時代性。
【答案】a。
【解析】在存在階級的時代里，理想信念打上階級的烙印，特別是社會政治方面，不同的階級有不同的理想信念。
【考點】理想信念及其作用。
3.根據(jù)內(nèi)容的不同，理想信念可以分為不同的類型，一個人認為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)，追求什么樣的精神生活，成就什么樣的人格形象，這屬于()。
a.生活領(lǐng)域的理想信念。
b.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念。
c.社會領(lǐng)域的理想信念。
d.道德領(lǐng)域的理想信念。
【答案】d。
【解析】道德理想是人們在做人方面的向往和追求的目標(biāo)。一個人認為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的道德品質(zhì)，形成什么樣的人格形象，學(xué)習(xí)什么樣的理想人格，就是人們在道德修養(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。
【考點】理想信念及其作用。
4.中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是()。
a.個人理想與社會理想的聯(lián)系。
b.科學(xué)理想與非科學(xué)理想的`關(guān)系。
c.階段性理想與最終理想的關(guān)系。
d.有實現(xiàn)可能性的理想與純粹主義觀想象的關(guān)系。
【答案】c。
【解析】中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們是階段性理想與最終理想的關(guān)系。
【考點】科學(xué)的理想信念。
5.個人理想的實現(xiàn)往往以社會共同理想的實現(xiàn)為基礎(chǔ)條件，在很大程度上，追求理想也是一個集體的群眾的事情。這說明個人理想的實現(xiàn)()。
a.是一個順應(yīng)等待的過程。
b.是一個自我奮斗的過程。
c.是一個與社會理想相統(tǒng)一的過程。
d.是一個完全遵循內(nèi)心選擇的過程。
【答案】c。
【解析】個人理想是以社會理想為背景的，其實現(xiàn)往往以社會共同理想的實現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。因此，追求理想也是一個集體的群眾的事業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把個人理想與社會理想統(tǒng)一起來，積極投身建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中去，在不懈的奮斗中把美好的理想變成現(xiàn)實。
【考點】確立和踐行科學(xué)的理想信念。
6.中華民族具有悠久的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項中屬于中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是()。
a.維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結(jié)。
b.維護個****利、促進自由發(fā)展。
c.維護民主法治、促進公平正義。
d.維護世界和平、促進共同發(fā)展。
【答案】a。
【解析】愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié);抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán);開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明;心系民生苦樂，推動歷史進步。
【考點】愛國主義是寶貴的精神財富。
7.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中國精神的基本內(nèi)容。時代精神與民族精神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中，正確的是()。
a.時代精神是民族精神的簡單延續(xù)。
b.時代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)。
c.時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)。
d.時代精神是對民族精神的全面超越。
【答案】c。
【解析】時代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。
【考點】明確愛國主義的時代要求。
8.作為中國人，在祖國還不夠富裕的時候不妄自菲薄，在強國大國的壓力面前不奴顏婢膝，面對金錢地位的誘惑不做喪失國格人格的事情，面對侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國主義情感中()。
a.民族自豪的體現(xiàn)。
b.民族自尊的體現(xiàn)。
c.民族自立的體現(xiàn)。
d.民族自省的體現(xiàn)。
【答案】b。
【解析】民族自尊是指一個民族堅決維護本民族榮譽和尊嚴(yán)的強烈情感。作為一個中國人，在祖國還不夠富裕的時候，不妄自菲薄;在強國大國的壓力面前，不奴顏婢膝;面對金錢地位的誘惑，不做喪失國格人格的事情;面對侵略者的武力威脅，不屈膝投降;這就是民族自尊的體現(xiàn)。
【考點】做新時期忠誠堅定的愛國者。
9.人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來。其中，回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活的是()。
a.人生目的。
b.人生價值。
c.人生態(tài)度。
d.人生境界。
【答案】c。
【解析】人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。
【考點】追求高尚的人生目的。
10.為了保證交往成功，形成人與人之間的良好關(guān)系，在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲，勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等，體現(xiàn)的是()。
a.平等原則。
b.誠信原則。
c.互助原則。
d.寬容原則。
【答案】d。
【解析】海納百川，有容乃大。寬容是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系必不可少的條件。在人際交往中，由于性格、經(jīng)歷、文化修養(yǎng)等的差異，產(chǎn)生矛盾是難以避免的。這就要求遵循寬容原則，嚴(yán)于律己，求同存異，互相包容。
【考點】協(xié)調(diào)人生道路上的若干關(guān)系。
思修活動總結(jié)篇十五
人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。脫離人與人的社會關(guān)系，就不能從根本上認識和解決當(dāng)代世界出現(xiàn)的尖銳的環(huán)境問題和資源問題。人與自然之間有著相互依存的關(guān)系。第一，人對自然有依存關(guān)系。在實踐中人從自然中分化出來，又通過實踐融入自然中。物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)以及人自身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，都是自然界的存在和發(fā)展為前提條件，沒有自然界就沒有人本身。第二，要科學(xué)把握人對自然的改造活動。人是有意識、有意志、能動的自然存在物，能根據(jù)自身的需要利用和改造自然，人類本身也在對自然的改造中不斷發(fā)展自己。由于人類認識能力的有限，一方面在勞動中創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富，另一方面也破壞和掠奪了自然。因此協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，保護好自然，從而實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展是我們責(zé)無旁貸的重任。
二、如何理解順境和逆境的雙重性?
無論順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是我們怎么樣去認識和對待。順境，確實有利于實現(xiàn)我們的理想，但順境也容易讓人滋生驕縱情緒，自滿自足;逆境，確實增加了實現(xiàn)理想的難度，但不代表沒有實現(xiàn)的可能性，在逆境中奮斗，可能會有在順境中所難以得到的收獲。
在實現(xiàn)理想的過程中，如果我們處境順利，則要善于利用，不能放松或者驕傲自滿;如果深處逆境，不要回避，要勇于正視逆境，不能放棄，有戰(zhàn)勝逆境的勇氣和信心。
三、理想和顯示存在什么必然關(guān)系?
第一，二者存在矛盾與沖突，假如理想與現(xiàn)實完全等同，那么理想的存在就沒有意義。
第二，二者又是統(tǒng)一的。理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實而幻想未來?，F(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)?，F(xiàn)實中包含著理想的因素，在一定條件下，現(xiàn)實會轉(zhuǎn)化為理想;理想中也包含著現(xiàn)實，在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化成未來的現(xiàn)實。
四、個人價值和社會價值的標(biāo)準(zhǔn)怎么衡量?
人生的自我價值：是個體的人生活動對自已的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值：是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所作的貢獻。人生的自我價值與社會價值的辯證關(guān)系：一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的`必要條件。人生自我價值的實現(xiàn)構(gòu)成了個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。
另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和多大程度上得到滿足也是由社會決定的。
五、如何堅持愛國主義?
第一，我們不能在經(jīng)濟全球化中迷失了自己的國籍和身份，不要以為已經(jīng)世界大同。
第二，經(jīng)濟全球化條件下，愛國應(yīng)該理性，不能因為愛國就拒絕參與全球化，這是狹隘的民族主義，應(yīng)該積極參與到全球化進程中去。
六、社會道德的本質(zhì)是什么?
道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。
首先，社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。
其次，社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。
再次，在階級社會中，社會經(jīng)濟關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因此，道德也必然帶有階級屬性。
最后，社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化。
七、道德與法律之間存在的關(guān)系怎么理解?
道德與法律之間有著密切的關(guān)系，比如在公共生活中，在家庭婚姻生活中，在網(wǎng)絡(luò)生活中等等都離不開道德與法律，缺少任何一個都會影響日常生活。這個問題應(yīng)該具體分析，而考研真題中便涉及到公共秩序中的道德與法律的問題，應(yīng)該引起重視。
八、公民道德建設(shè)為什么要以誠信建設(shè)為重點?
誠信對各個主體都有著不可忽視的作用。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就單位而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證;就國家而言，誠信是良好的國際形象。同時，誠信還是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。
思修活動總結(jié)篇十六
走過高中，我進入了大學(xué)。
12年的艱苦奮斗，我成長了很多，轉(zhuǎn)眼大學(xué)又過去一個學(xué)期了。經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我比以前更加成熟。
以前聽說上政治課是為了給人**的，但在我看來，經(jīng)過這么多年的政治學(xué)習(xí)我認為，我并沒有所謂的被人**，我還是我自己，沒有被別人牽著鼻子走的感覺。我們都是一個有思想的人，一個正常的的人，有自己的思維，遇事有自己的見解，不要隨大流。
進入了大學(xué)，我們開始了新的征程，這是我們的新起點，一個嶄新的舞臺。
一個學(xué)期的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)，我們從如何適應(yīng)大學(xué)開始，懂得了我們肩負的新使命，所以我們應(yīng)該提高我們的獨立生活能力，首先要樹立新的學(xué)習(xí)理念，這樣才能使我們更快的適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，更好的學(xué)習(xí)。
從第一次作業(yè)講師讓我們樹立新的學(xué)習(xí)理念開始，我們就意識到，我們需要一些規(guī)劃，不可再盲目了，正所謂有目標(biāo)才有動力。要有遠大的理想，堅定崇高的信念。
課堂上同學(xué)們常常討論的很激烈，很活躍，我也偶爾跟著談?wù)撘恍┳约旱囊娊?。我認為這樣的課堂才能讓我們的到更多的知識，只有知識的碰撞才能迸發(fā)出絢爛的火花，才能懂得更多的知識。
經(jīng)過了這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我懂得了一些基本的法律知識，作為一個大學(xué)生，素質(zhì)才能顯示出我們的真正身份，努力提高自己的素質(zhì)，要做懂法守法的好公民。我們要學(xué)會用法律保護自己，讓自己免受他人的傷害，當(dāng)然也要盡好自己的義務(wù)。
思修活動總結(jié)篇十七
人生價值觀的核心問題是：奉獻還是索取，易言之，就是把注意力放在奉獻還是放在索取上。同時，人生價值的構(gòu)成，包括著兩個方面：個人對社會的責(zé)任與貢獻以及社會對個人的尊重和滿足。
學(xué)習(xí)了思修讓我明白了以下幾點：
一、樹立正確的人生、價值觀。
（一）樹立正確的人生觀。
（1）首先幸福是人生追求的目的。
一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己.
（2）其次選擇高尚的人生觀。
（3）再次人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度。
（二）樹立正確的價值觀。
做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
（三）德質(zhì)體全面發(fā)展。
一個人價值的實現(xiàn)，不僅決定于個人的學(xué)識、才能、機遇和人際關(guān)系，也與個人品德密切。我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。當(dāng)然，這種尊重是互相的。孝敬體貼父母，尊重并關(guān)心朋友，尊重對手，以及以后涉及的理性處理感情問題，我想著都是我應(yīng)該做到的。
三、具備良好的心理素質(zhì)。
作為一個成功的人，在面對復(fù)雜的`社會，還更應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)。培養(yǎng)良好的情趣，學(xué)會培養(yǎng)良好的性格，培養(yǎng)積極正確的人生觀和價值觀。養(yǎng)成一個有自制力、性格果斷、堅毅、善于向周圍學(xué)習(xí)、善于聽取意見、克服缺點的人。
最后為了實現(xiàn)我的理想，我必須從現(xiàn)在開始就珍惜每一分鐘，克服自己的不良習(xí)慣，讓自己的生活變的更加充實。
思修活動總結(jié)篇十八
剛進大學(xué)，滿眼都是好奇，看什么都是新鮮有趣的，就連大學(xué)的學(xué)習(xí)，也覺得比高中時靈動有趣多了。然而，一學(xué)期過后，新鮮感已蕩然無存。熟悉的校園，乏味的課業(yè)，單調(diào)的生活，心中再也激不起一點點的漣漪，于是常常光顧網(wǎng)吧和商店，于是就有了大學(xué)那經(jīng)典的”拋硬幣決定去向，正面去上網(wǎng)，反面去逛街，豎起來就去學(xué)習(xí)?！备杏X到生活的枯燥和內(nèi)心的空虛，沒有了目標(biāo)，沒有了方向，漸漸的開始虛度自己的青春年華。而高中時代又會成為我們的美好回憶，那充實的生活，那明確的目標(biāo)，那堅定的腳步。而現(xiàn)在，我們就像那沒了方向的帆船，在無邊的大海上漂泊，多么渴望燈塔的'指引和導(dǎo)航。
就在我們迷茫，彷徨時，思修來了。她的步子是那么的鏗鏘有力，聲聲撞擊在我們的心頭，讓我們不由自主的進行自我反思。她的眼眸是那么的疼惜和關(guān)切，就像看到長歪的樹苗，透著傷心想急切將他扶正。她的到來，就如同母親找到了迷失的孩童，在孩童最孤獨無援時，一雙手伸向他，給了他溫暖，給了他勇氣，同時也讓他認清了自己的路。
是的，這就是思修對于我們的重要性。她及時的來臨，讓我們重新審視自己，反思自己，尋找自己的方向，堅定自己的腳步，想著我們?nèi)松哪繕?biāo)奮勇前進。她使我們懂得了大學(xué)生活需要珍惜，遠大理想需要確立，道德修養(yǎng)需要加強，而且還要做一名知法，懂法，守法的大學(xué)生。
播放的大學(xué)生活短片對我們來說真是醍醐灌頂，當(dāng)頭棒喝。讓迷茫的我們認識到原來大學(xué)生活可以如此豐富多彩，同時為虛度的光陰懊悔不已，從而更加珍惜現(xiàn)在的大學(xué)生活。大學(xué)是我們滿懷希望和憧憬的地方，是知識的海洋，我們的美好人生就從這里開始，這里需要獨立自主的學(xué)習(xí)理念，需要大膽實踐不斷積累生活經(jīng)驗，需要勤奮，嚴(yán)謹(jǐn)，求實，創(chuàng)新。而我們21世紀(jì)的大學(xué)生完全具備這些優(yōu)良的學(xué)習(xí)理念。
遠大的理想為我們提供學(xué)習(xí)的動力。漫漫人生，唯有不畏艱險，激流勇進，奮力拼搏，方能中流擊水，地大光明的彼岸。科學(xué)的理想信念正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。對于我們醫(yī)學(xué)生來說，成為一名救死扶傷的醫(yī)生是我們的理想和追求。帶著這種信念，枯燥乏味而又冗長的專業(yè)課也就變得靈動而有價值，仿佛是渴望救治的鮮活生命，讓我們迫切尋求救治之法。
她點醒了我們，讓我們對人生有了新的規(guī)劃。同時，她又讓我們清醒的認識到走這條路的基本原則----知法，懂法，守法。法律是國家的根本，也是人們行為處事的根本。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，法律知識已成為常識，而易沖動的我們也必須根據(jù)法律來約束和規(guī)范我們的行為。在未來的路上，有了法律來為我們保駕護航，我相信我們的道路會更加寬廣。
她來得如此沉重，離開的如此輕松，帶著欣慰的微笑，默默的站在原地，守望著我們，看著我們在各自的道路上打拼著，滿意的笑了，就像看到扶正的小樹苗正茁長成長，看到成長的孩童正奮發(fā)向上。
在她的引導(dǎo)下，我們確定了自己的方向，并邁著堅定的步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前。
記得剛進大學(xué)的我們向?qū)W長學(xué)姐打聽課程的時候，就聽說思修課是一門學(xué)了等于沒學(xué)，而且超級無聊可以翹課的課程。當(dāng)時的也許信了80%，但是想來想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給老師面子了，好歹去聽了無聊后睡個半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是因為這一正確的選擇(上了思修的第一節(jié)課)讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來真實的情況并不是這樣，老師剛上課就提出了同學(xué)們在課余時間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點問題，并讓我們對此展開討論，這讓本來就對這些事抱有一肚子怨氣，無處發(fā)泄的我們怎能放過這一次機會?課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在2各半小時的課程中絲毫不感覺到時間的漫長和倦意。
通過一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠遠不在于考試，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，增強了自己的自信。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思修活動總結(jié)篇十九
1、結(jié)合自身實際，談?wù)勅绾芜M行自我修。
答：自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力，修身養(yǎng)性，達到人生的理想境界?，F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為：（1）認真學(xué)習(xí)，把握自我。（2）勤于實踐，塑造自我。（3）嚴(yán)格要求，完善自我。
進行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程，必須嚴(yán)格要求自己。做到：（1）常思己過，有則改之。（2）自覺鍛煉，陶冶情操。（3）堅持“慎獨”，純潔品質(zhì)。
2、男女戀愛中的基本道德要求是什么？
答：（1）戀愛應(yīng)是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的；（2）戀愛應(yīng)尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)；（3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
3、什么是真正的愛情？
答：現(xiàn)代社會生活中，愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅，并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應(yīng)該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專一、強烈持久、純潔嚴(yán)肅的感情。愛情是人類特有的現(xiàn)象。愛情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上，并受制于社會物質(zhì)和文化因素的互相愛慕的精神。
4、我國社會主義法律適用的基本原則有哪些？
答：我國社會主義法律適用時應(yīng)遵循以下五個原則：（1）以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的原則；（2）公民在適用法律上一律平等的原則；（3）司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán)的原則；（4）專門機關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合的原則；（5）實事求是、有錯必糾和國家賠償原則。
5、社會主義法治國家的基本內(nèi)容是什么？
答：社會主義法治國家必須是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚人民民主和嚴(yán)格依法辦事三者有機結(jié)合、和諧同意起來；必須做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。具體說來，包含以下基本內(nèi)容：
（1）具有比較完備的法律體系的國家。
（2）具有健全的民主制度、完善的行政制度、公正的司法制度和有效的監(jiān)督制度，有著高素質(zhì)的國家機關(guān)工作人員，有著崇尚法治意識的人民群眾的國家。
（3）社會主義法律具有崇高的權(quán)威，立法機關(guān)依法立法，執(zhí)法機關(guān)依法行政，司法機關(guān)依法獨立司法，公民依法活動，國家權(quán)力受法律的可靠保障和有效制約，公民權(quán)利和自由有充分和切實保障的國家。
6.大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？
7.結(jié)合實際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。
意義：1.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確地成才之路。
方法：1.注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論2.注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。
3.注重聯(lián)系實際4.注重知行統(tǒng)一。
8.談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵極重要意義的理解？
用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。
用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)更新為核心的時代精神鼓舞斗志。
用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各民族人名團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
意義：它為當(dāng)代大學(xué)生加強自身修養(yǎng)。錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。當(dāng)代大學(xué)生只有自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系，才能健康的成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義“四有”新人。
9.什么是理想？什么是信念？
信念：是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的人事基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。
10理想信念對大學(xué)生成長成才的作用是什么？
指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進動力提高人生的前進動力提高人生的精神境界。
引領(lǐng)大學(xué)生做什么人指引大學(xué)生走什么路激勵大學(xué)生為什么學(xué)。
11.如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？
個人理想與社會理想之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，社會理想決定和制約這個人理想;另一方面，個人理想不同程度地體現(xiàn)著社會理想。社會理想有賴于個人理想地整合，個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。在我國，社會主義理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結(jié)合起來才能真正的實現(xiàn)。個人理想如果同建設(shè)有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀地依據(jù)，因此就會受到社會輿論的譴責(zé)。
12.什么是愛國主義？如何理解愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？
指千百年來形成的對祖國和民族的忠誠、熱愛和報效的情感、思想、行為的完整統(tǒng)一體系科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。
13.新時期的愛國主義有哪些主要內(nèi)容？
弘揚民族精神與時代精神；獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)；獻身于促進祖國統(tǒng)一事業(yè)。
14．什么是民族精神？中華民族精神內(nèi)涵是什么？
民族精神指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。
內(nèi)涵：愛國主義是中華民族精神的核心。團結(jié)統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強不息。
15什么是時代精神？時代精神的內(nèi)涵是什么?
時代精神是在新的歷史條件系形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。
16.什么是人生觀？什么是人生價值？
人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，他決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。
人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和得人所具有的作用和意義。
17.人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何人端正人生態(tài)度？
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”以社會主義榮辱觀為主線，以理想信念教育為核心，以愛國主義為重點，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，進行社會主義道德教育和法制教育，幫助學(xué)生增強社會主義法制觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長成才過程中遇到的實際問題，呈現(xiàn)出思想性、時代性和前沿性的特點。
從學(xué)科結(jié)構(gòu)上，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)由思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)兩部分組成?？傮w來講，可分三個版塊來學(xué)習(xí)：
第一塊：思想道德修養(yǎng)部分。同學(xué)們要重點掌握：
1、理想信念的內(nèi)涵、中國特色社會主義共同理想、理想信念的實現(xiàn)。
2、愛國主義的內(nèi)涵及基本要求、中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)、民族精神的內(nèi)涵、時代精神的內(nèi)涵。
3、自我價值與社會價值的辯證關(guān)系，評價人生價值的標(biāo)準(zhǔn)，人生價值的評價方法與實現(xiàn)條件，促進個人與他人、社會和諧的基本原則。
第二塊：社會生活與規(guī)范部分。重點掌握三大生活領(lǐng)域(社會公共生活、職業(yè)生活和家庭生活)的道德規(guī)范與法律要求。
第三塊：法律基礎(chǔ)部分。重點掌握社會主義法律的本質(zhì)，社會主義法治理念的基本內(nèi)涵，社會主義法律權(quán)威的含義，中國特色社會主義法律體系的構(gòu)成，憲法的基本原則及其規(guī)定的公民基本權(quán)利。
通過對歷年真題進行分析，我們總結(jié)出本學(xué)科試題的考查角度和方向具有以下特點：
第一，主要考查基礎(chǔ)知識與基本概念，對考生主觀能力的考查較少。第二，注重聯(lián)系實際，具有很強的現(xiàn)實性。
對此，針對本學(xué)科的復(fù)習(xí)，我們給出幾點建議：
1、對于思想道德修養(yǎng)部分的復(fù)習(xí)，建議要抓住以下重點內(nèi)容：理想與現(xiàn)實的關(guān)系、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)、新時期的愛國主義、創(chuàng)造有價值的人生、科學(xué)對待人生環(huán)境、弘揚社會主義道德、公民基本道德規(guī)范。
2、對于法律基礎(chǔ)部分的復(fù)習(xí)，要抓住以下重點內(nèi)容：建設(shè)社會主義法治國家、社會主義法治觀念、社會主義法律思維方式及法律權(quán)威的養(yǎng)成、我國憲法的特征和原則、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、我國重要的實體法律制度、我國重要的程序法律制度。
3、對于社會生活與規(guī)范部分的復(fù)習(xí)，要抓住以下重點內(nèi)容：公共生活與公共秩序、社會公德的基本特征與主要內(nèi)容、公共生活中法律規(guī)范的作用、職業(yè)活動中道德與法律的基本要求、大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)。
思修活動總結(jié)篇二十
書中的道德、價值觀、社會公德等部分恰如其分的展示了人生的價值所在何種舞臺更加適合我們何種人生追求更具有人生意義這是一種更高更深層次的道德要求號召我們向崇高的靈魂看齊。在我們迷茫時鞭策著我們在我們墮落時驅(qū)動著我們在我們失落時激勵著我們。這本書就像一位無言的智者默默的帶著我們溫存與智慧在潛移默化中提升了自身的素質(zhì)修養(yǎng)。
記得有人說過看好書就像品茶越品越有味道雖然思修給我的感覺還未那么濃厚但是至少讓我的精神與心靈得到沐浴一杯暖暖的心靈之水款款地流過心河。
有什么樣的。
決定。
就會造成什么樣的命運而主宰我們作出不同決定的關(guān)鍵因素就是個人的價值觀。一個人之要想成為社會上的領(lǐng)導(dǎo)人物他就必須清楚知道自己的價值觀同時確實按照這個價值觀過其人生。
如果我們希望做出不凡的成就只有一個方法先找出自己生命中最重要的價值觀是那些然后確實遵照這些價值觀去過每一時。每一刻。
但凡我們每個人都想經(jīng)過奮斗獲取成功可每每經(jīng)受失敗的摧殘后很多人停住前行其實只要我們擁有堅定的信念良好的心理素質(zhì)和堅持不懈的努力那么我們終究會取得我們希望的成功達到我們渴求的高度擁有花開燦爛的美好前程。
于社會要心懷一顆感恩之心時刻想著的是給與而不是索取應(yīng)當(dāng)肩負起身上的責(zé)任履行自己的義務(wù)。多一份愛與關(guān)懷多一份理解與寬容我們需要的是付出與奉獻的精神對于社會我們需要做的還著實太多不管是否滋潤大地至少去努力過。
通過學(xué)習(xí)思修我們不再忽視對內(nèi)在的要求和精神的追求而是將更加努力的完善自己的品格注重心靈的內(nèi)在美。思修帶來的是櫛風(fēng)沐雨的良化與沉淀是思想高度的增加點。在拓展視野學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時我們也在感悟和提升著自己的品質(zhì)修養(yǎng)。
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