演講稿要符合場合和聽眾的需要，選擇合適的話題和內(nèi)容非常重要。在寫演講稿之前，我們需要明確演講的目的和受眾，以便更好地選擇合適的主題和內(nèi)容。演講稿中的語言簡潔明了，用詞準確，給人以很強的說服力。
中學生道德演講稿篇一
各位同志，大家好：
我是丁常青的帶講人方英，丁常青同志是東至縣大渡口鎮(zhèn)八都湖村人，從92年初就去了北京。在北京從打工到創(chuàng)業(yè)，從高峰到破產(chǎn)，再從轉(zhuǎn)型到成功。
讓丁常青深刻體會到生活的艱辛。在100多公里的路上，在精疲力竭的時刻，除了堅持，他始終想著如何發(fā)展，始終冷靜地思考著自己的未來。他發(fā)現(xiàn)：從普通市民手里一毛兩毛地賺錢，太難又太慢。于是他將目光盯上北京的各種大飯店和酒樓，嘗試著進一點高檔菜賣給飯店。賣給飯店的高檔菜一斤能賺一、兩塊錢，而賣給普通市民的一般蔬菜只賺一兩毛錢，這在當時是天壤之別。思路決定出路，他開始專跑各大飯店，與飯店洽談供貨合同。"窮則獨善其身",通過誠信經(jīng)營的口碑，生意慢慢開始走上規(guī)模，通過近十年的摸爬滾打，他在配送行業(yè)站穩(wěn)了腳跟。
但是到了2001年，因為競爭激烈，不少酒店由于經(jīng)營不善而倒閉，產(chǎn)生了大量債務(wù)無法收回，他的公司到了破產(chǎn)的邊緣。然而機遇永遠垂青有心人。20_年北京申奧成功，他感覺到了奧運工程裝飾領(lǐng)域的巨大商機，但是轉(zhuǎn)行無疑就意味著一切要從頭開始。為了轉(zhuǎn)行建筑裝飾業(yè)，在20_到20_年之間，他把原先在做餐飲行業(yè)的所有資金全部都花費掉了。這三年中，他更是嘗遍了世間的人情冷暖。"心若在，夢就在，天地之間還有真愛",本著"獨善其身"的信念，即使處在人生的最低谷，但他從來沒有想到過放棄，憑著積累的社會資源，在北京的建筑裝飾行業(yè)慢慢也開始打開市場，陸續(xù)接到了首都機場、中央老干部活動中心等一系列裝修工程，并和富士康集團建立了長期的合作關(guān)系，他終于迎來了又一個事業(yè)高峰。
他是幸運的，因為他一直存著一份感恩的心，這份感恩讓他擁有了機遇，而他抓住了這些機遇，在北京這片沃土上，重新開創(chuàng)了一片屬于自己的天地。"達則兼濟天下".當時從他個人來說，在某種程度上是成功了，是有一定的"達"了。但那就是他全部的夢想嗎?很長一段時間他都在思考自己的人生：難道他的人生夢想就是金錢的積累?不，是生他養(yǎng)他的那片土地，那片養(yǎng)育他的家鄉(xiāng)故土上還有很多需要幫助的人，那些是他的老鄉(xiāng)，是他的親人。
從20_年開始，他慢慢參與家鄉(xiāng)的一些公益事業(yè)，捐資修路、募款振災(zāi)、愛心幫學、扶孤助寡。從最初一個兩個的幫扶，從開始一千一萬的捐助;從白血病患者到貧困大學生，從困難家庭到百歲老人……只要是能出上一把力的，他都毫不猶豫的參加。從20_年，他在希望工程項目設(shè)立常青青少年基金，累計捐出了110余萬元;20_年，在安徽道德基金注資50萬元建立了"常青公益基金",主要用于幫扶生活困難道德典型;從20_年開始，每年他都與文明辦、民政部門一起，看望慰問所有池州健在的百歲老人。這些年下來，他在這些公益事業(yè)上大約捐出了800多萬元，資助了300多個貧困大學生、100多個困難家庭，看望了近20個百歲老人。
他說，在創(chuàng)業(yè)有成的人中他不算有錢的，但"飲水思源",他能有今天的成就和生活，得感謝這個時代、感恩這個社會，要感謝賜予他血肉之軀的父母，感恩給予他靈魂滋養(yǎng)的家鄉(xiāng)厚土。所以在他看來，他所做的.這些事都是很普通、很平常的，但家鄉(xiāng)的黨委政府和各級領(lǐng)導(dǎo)，授予了他這樣高的榮譽。榮譽是光環(huán)，更是一種責任。
一份救助并不能徹底改變一個人生的機遇，但是丁常青認為這一份心意是愛的力量!要讓每一個需要幫助的人感受到這個社會大家庭的溫暖，涓涓暖流終會匯聚起沸騰的正能量!中國夢屬于國家、屬于民族，更屬于每一個人。國運日昌，正值中國日益成為體育強國、經(jīng)濟強國、政治大國而感到揚眉吐氣之時，我們知道，也還有不少人，他的夢想可能很小很?。耗芎煤米x書，能過個好年……中國夢的實現(xiàn)一定不會忽略每一個小小的夢想!丁常青常說，"眾人拾柴火焰高",一個人的力量只是一個火種，希望有更多的愛心人士和有能力的企業(yè)家們，和他一起關(guān)心和幫助身邊需要幫助的人，去傳承中華民族傳統(tǒng)美德，為實現(xiàn)偉大中國夢共同努力奮斗!只要我們每個人都有一份"感恩的心",積極投身到社會公益慈善事業(yè)，去點燃每一個小小的夢想，心相連，夢相連，那么國必能強，夢必能美!
中學生道德演講稿篇二
大學是一個全新的環(huán)境。步入這個環(huán)境的大學生，理當樹立一個全新的意識:即獨立自主，自己來規(guī)劃自己的大學生活。再也不能依賴于“事事有人管”的環(huán)境，要變“有人管”為“自己管”?！白约汗堋保w現(xiàn)在各個方面:身體保健、生活自理、社會來往……這是最起碼的方面，但更重要的是學業(yè)的研習。業(yè)有科別，術(shù)有專攻，每個學生都有自己的專業(yè)。在學好本專業(yè)的同時，還應(yīng)再學些什么自己在哪些方面的知識還應(yīng)補充、提高這些都應(yīng)開動腦筋，訂下計劃，付之行動。在這方面，老一輩學人的經(jīng)驗，很值得借鑒。我國一位在科技界卓有成就的科學家回憶大學生活時說，在大學，基礎(chǔ)知識必須要學好，但同時要結(jié)合自己的情況選修其它課程，廣泛吸納知識。而且這種吸納是審視性的、思考性的，因而獲益匪淺。這是經(jīng)驗之談，也是有益啟示。學子們不妨效而學之。大學生活一般要有四五年時間，但轉(zhuǎn)瞬即失，很快就會過去。因此，切實規(guī)劃好自己的大學生活，十分緊迫而必要。大學生們應(yīng)抓緊時間，早作規(guī)劃，爭取在有限的時間里，學到更多的知識，增長更多的才干，以便畢業(yè)后為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)作出更大的貢獻。
作為一名大學生，我們要想清楚三個問題:1我是誰2我要做什么3我要怎么做。是單純的求學，兩耳不聞窗外事，還是修身養(yǎng)性，一心追求真善美。是做單一型人才還是復(fù)合型人才，是被動學習還是主動學習......這一切的一切，都應(yīng)有合理的規(guī)劃。
首先，我們要學會自律，這分為學習和生活兩大板塊。學習。
上，我們要學會自學，在沒有老師監(jiān)督的大學生活里，若能做到堅持自學，多去圖書館豐富自己的知識，那么你一定會收獲很多意想不到的東西。生活中，我們要養(yǎng)成好的習慣，每個星期都要抽時間鍛煉身體，有了好的體魄支持，才能更好地學習。此外，宿舍不能太邋遢，否則一定程度上會影響效率，試問，一個雜亂無章的環(huán)境，又怎能讓人安下心來專心做事呢?其次，要積極的加入學生組織。通過加入這些集體，會認識來自不同領(lǐng)域不同專業(yè)的同學，從而使自己對其他領(lǐng)域有所了解，也會促進人際交往，鍛煉自己的社交能力。最后，明確自己的目標。目標分為短期和長期，長期目標一般是以后職業(yè)規(guī)劃的頂點或夢想。短期目標設(shè)立一般是素質(zhì)能力的提高，或者有用證書的通過和獲取。做好計劃固然好，但更重要的，在于具體實施和取得成就，任何目標，只說不做到頭來都只是一場空。
中學生道德演講稿篇三
大家好!很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國，發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重，每天掛在家長與學生口中的除了學習還是學習。發(fā)展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來，中國的許多名人大家就在傳講道德，孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育，但我們需要的是全面的教育，而“道德”這一課，不僅需要老師在知識上的灌輸，更多的是我們自身的感悟與實踐。
思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見;游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。
當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險與困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內(nèi)心的道德之火嗎?這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧!
我的演講完畢，謝謝。
中學生道德演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
如果人好，就一定要內(nèi)心好！即使長相再美，也沒用！道德是一個旦古如一的話題，即使最強大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人，這是一個偉大的教育家的胸襟?！八故锹遥┪岬萝啊?，“余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進歷史的長河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學校開診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的。記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的'人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！?/p>
我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。做一個有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們，黨和政府在關(guān)心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊耍≈x謝大家。
中學生道德演講稿篇五
大學是一個全新的環(huán)境。步入這個環(huán)境的大學生，理當樹立一個全新的意識:即獨立自主，自己來規(guī)劃自己的大學生活。再也不能依賴于“事事有人管”的環(huán)境，要變“有人管”為“自己管”?！白约汗堋?，體現(xiàn)在各個方面:身體保健、生活自理、社會來往……這是最起碼的方面，但更重要的是學業(yè)的研習。業(yè)有科別，術(shù)有專攻，每個學生都有自己的專業(yè)。在學好本專業(yè)的同時，還應(yīng)再學些什么自己在哪些方面的知識還應(yīng)補充、提高這些都應(yīng)開動腦筋，訂下計劃，付之行動。在這方面，老一輩學人的經(jīng)驗，很值得借鑒。我國一位在科技界卓有成就的科學家回憶大學生活時說，在大學，基礎(chǔ)知識必須要學好，但同時要結(jié)合自己的情況選修其它課程，廣泛吸納知識。而且這種吸納是審視性的、思考性的，因而獲益匪淺。這是經(jīng)驗之談，也是有益啟示。學子們不妨效而學之。大學生活一般要有四五年時間，但轉(zhuǎn)瞬即失，很快就會過去。因此，切實規(guī)劃好自己的大學生活，十分緊迫而必要。大學生們應(yīng)抓緊時間，早作規(guī)劃，爭取在有限的時間里，學到更多的知識，增長更多的才干，以便畢業(yè)后為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)作出更大的貢獻。
作為一名大學生，我們要想清楚三個問題:1我是誰2我要做什么3我要怎么做。是單純的求學，兩耳不聞窗外事，還是修身養(yǎng)性，一心追求真善美。是做單一型人才還是復(fù)合型人才，是被動學習還是主動學習......這一切的一切，都應(yīng)有合理的規(guī)劃。
首先，我們要學會自律，這分為學習和生活兩大板塊。學習。
上，我們要學會自學，在沒有老師監(jiān)督的大學生活里，若能做到堅持自學，多去圖書館豐富自己的知識，那么你一定會收獲很多意想不到的東西。生活中，我們要養(yǎng)成好的習慣，每個星期都要抽時間鍛煉身體，有了好的體魄支持，才能更好地學習。此外，宿舍不能太邋遢，否則一定程度上會影響效率，試問，一個雜亂無章的環(huán)境，又怎能讓人安下心來專心做事呢?其次，要積極的加入學生組織。通過加入這些集體，會認識來自不同領(lǐng)域不同專業(yè)的同學，從而使自己對其他領(lǐng)域有所了解，也會促進人際交往，鍛煉自己的社交能力。最后，明確自己的目標。目標分為短期和長期，長期目標一般是以后職業(yè)規(guī)劃的頂點或夢想。短期目標設(shè)立一般是素質(zhì)能力的提高，或者有用證書的通過和獲取。做好計劃固然好，但更重要的，在于具體實施和取得成就，任何目標，只說不做到頭來都只是一場空。
中學生道德演講稿篇六
親愛的同學們：
你們好！
我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會討論，誰的人緣關(guān)系好，誰的人緣關(guān)系不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學，他們會有很多好的朋友，他們很會處理人際關(guān)系，他們非常受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與同學之間的關(guān)系，也常常會跟同學們發(fā)生矛盾，同樣一個班級，同樣的老師教的，為什么會有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里，我想問大家?guī)讉€小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學習用品，你怎么辦？下課了，同學不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”？當同學遇到了困難，你是主動伸出援助之手，還是認為“與我無關(guān)”？諸如此類的問題，我們常常會碰到很多，每個問題的處理方式不同，結(jié)果就會不同。
我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學會關(guān)心他人，團結(jié)同學，當朋友遇到困難的時候，我們要主動伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學會溝通，要主動和別人溝通、交流，逐步學會與那些和自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，尊重他人，不去打聽、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；第五要學會寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾和問題：當我們與同學有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，同學們都不愿意和你交往，你的身邊就會沒有一個朋友。
同學們，與人相處是一門學問，是一門藝術(shù)，也是中同學文明禮儀所不可缺的`。當我們手捧鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時，我們也會感到開心。實際上，一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。
在我的演講最后，我想問同學們，你是否想做一個幸福的人，你是否相對一個受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個開始，我們就要學會怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學們和諧相處吧，然后，再到整個校園，再到整個社會，我相信，如果每個人都學會了與人相處，社會是和諧的，人們是幸福的，連天空都會是蔚藍的，加油，同學們！
中學生道德演講稿篇七
道德，也許就是勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。下面就由本站小編為你分享關(guān)于中學生道德。
演講稿。
歡迎欣賞。
如果人好，就一定要內(nèi)心好!即使長相再美，也沒用!道德是一個旦古如一的話題，即使最強大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人，這是一個偉大的教育家的胸襟?！八故锹?，惟吾德馨”，“余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進歷史的長河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學校開診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的。記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！?/p>
我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。做一個有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們，黨和政府在關(guān)心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊?謝謝大家。
大家好：
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
親愛的老師，同學們大家好!我是愛山小學的王奕霏。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。”
但是，道德是什么呢?
道德是當你在公交車上，看到老人站著，主動給老人讓座;。
道德是當你在校園里，看到地上有垃圾，把它撿起來并放進垃圾箱。
道德是當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來。
道德是當你在公共場所，不亂扔垃圾、不大聲喧嘩;。
道德是你不欺負弱小同學、不貪小便宜。這些都是道德……。
《釣魚的啟示》這篇文章講的是詹姆斯?蘭費蒂斯34年前與父親在鱸魚捕撈開放日的前一個晚上，去新漢普斯湖中的小島上去釣魚。詹姆斯釣到一條很大的鱸魚，父親看了看表，已經(jīng)10點了，距離捕撈鱸魚的時間僅僅剩下2小時，父親的態(tài)度堅決，毫無商量余地地，讓詹姆斯把鱸魚放回水里。雖然四周沒人知道他們是何時釣到鱸魚的。但詹姆斯的父親還是選擇做一個有道德的人。
記得一個星期六下午，我和往常一樣去圖書館。我將上周借的書還給阿姨，但是計算機顯示屏上卻顯示“書已全部還清?！蔽邑M不是可以“獨霸”這些書了?何況里面還有我最喜歡看的書——《資治通鑒》。但是我一想起我要做一個有道德的人時，就戰(zhàn)勝了心中的小魔鬼。我急忙對阿姨說：“阿姨，我還有一本書沒又還呢!”我就把書還給了阿姨……那天，我的心里非?？鞓?，因為我做了一個有道德的人。
親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不在陪伴著我們。讓我們牢記一句話“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們就從今天開始，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。我的演講稿結(jié)束了，謝謝大家!
中學生道德演講稿篇八
大家好。
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又校冉o媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦？學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的'根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
中學生道德演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好，我是來自高二_班的__。今天，我在國旗下演講的主題是《以法律己，以德馭思》。
談到法律，總會給人以神秘、威嚴、崇高的感覺，如同社會主義核心價值觀的二十四字箴言，無時無刻不在提醒我們：自由、平等、公正、法治。其實，法律與道德、紀律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得井然有序。
法律在我們一生中是維護權(quán)利的武器，道德是規(guī)范我們行為的社會標準。作為當代中學生，我們應(yīng)該思考，在我們成長道路上，該如何與法同行。有人可能會說：“你多慮了，我們還是未成年人，只要不做出格的事，就不會觸犯法律，更不會違法?！逼鋵嵅蝗弧?/p>
有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)?！睙o論你是誰，法律面前人人平等，法律就是實現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確規(guī)范人的行為的社會準則。
在當今社會中，人們不斷淡化道德意識，甚至有人討論起傳統(tǒng)美德是否過時的問題。近年來，我國學生群體中發(fā)生著一些觸犯刑法的現(xiàn)象。如：強行索要同學錢財，參與搶劫，與社會青年往來、甚至將其帶入校園，進而引起一連串不必要的災(zāi)禍。更有校園暴力的發(fā)生。這些不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，都在告訴我們，要以美好的道德意識來駕馭我們的思想行為，從而做一個有文明、有道德的中學生。
權(quán)利在法律中行使，義務(wù)在規(guī)則中履行，美麗在道德中擁有。同學們，讓我攜手一起學法、懂法，一起守法、護法，讓丑惡遠離，讓文明長駐，共同創(chuàng)建美麗的校園環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家。
中學生道德演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!
登上昆侖，才知道什么叫做__;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時以她博大的.胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
社會在進步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。
提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問，對于一個中學生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉?！鼻趭^不僅能補先天不足，還能精益求精，更上一層樓!
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個歷史時期，中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的精神?！皯n勞可以興國，逸豫可以立身”
古今中外，無數(shù)經(jīng)驗者表明:艱苦奮斗，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
中學生道德演講稿篇十一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。
也許有人會問，什么是道德？道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。
人們時常感嘆生命短暫，時光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經(jīng)喪失。
假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的?！睍r代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
中學生道德演講稿篇十二
同學們：
我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會討論，誰的人緣關(guān)系好，誰的人緣關(guān)系不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學，他們會有很多好的朋友，他們很會處理人際關(guān)系，他們非常受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與同學之間的關(guān)系，也常常會跟同學們發(fā)生矛盾，同樣一個班級，同樣的老師教的，為什么會有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人與諧相處的技巧。
講到這里，我想問大家?guī)讉€小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學習用品，你怎么辦？下課了，同學不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”？當同學遇到了困難，你是主動伸出援助之手，還是認為“與我無關(guān)”？諸如此類的問題，我們常常會碰到很多，每個問題的處理方式不同，結(jié)果就會不同。
我們應(yīng)該如何與人與諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學會關(guān)心他人，團結(jié)同學，當朋友遇到困難的時候，我們要主動伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學會溝通，要主動與別人溝通、交流，逐步學會與那些與自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點與長處，尊重他人，不去打聽、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；第五要學會寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾與問題：當我們與同學有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學的`諒解與尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，同學們都不愿意與你交往，你的身邊就會沒有一個朋友。
同學們，與人相處是一門學問，是一門藝術(shù)，也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時，我們也會感到開心。實際上，一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利與容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)與周圍人的相處。
在我的演講最后，我想問同學們，你是否想做一個幸福的人，你是否相對一個受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個開始，我們就要學會怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學們與諧相處吧，然后，再到整個校園，再到整個社會，我相信，如果每個人都學會了與人相處，社會是與諧的，人們是幸福的，連天空都會是蔚藍的，加油，同學們！
中學生道德演講稿篇十三
同學們：
我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會討論，誰的人緣關(guān)系好，誰的人緣關(guān)系不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學，他們會有很多好的朋友，他們很會處理人際關(guān)系，他們非常受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與同學之間的關(guān)系，也常常會跟同學們發(fā)生矛盾，同樣一個班級，同樣的老師教的，為什么會有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人與諧相處的技巧。
講到這里，我想問大家?guī)讉€小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學習用品，你怎么辦？下課了，同學不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”？當同學遇到了困難，你是主動伸出援助之手，還是認為“與我無關(guān)”？諸如此類的問題，我們常常會碰到很多，每個問題的處理方式不同，結(jié)果就會不同。
我們應(yīng)該如何與人與諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學會關(guān)心他人，團結(jié)同學，當朋友遇到困難的時候，我們要主動伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學會溝通，要主動與別人溝通、交流，逐步學會與那些與自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點與長處，尊重他人，不去打聽、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；第五要學會寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾與問題：當我們與同學有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學的諒解與尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，同學們都不愿意與你交往，你的身邊就會沒有一個朋友。
同學們，與人相處是一門學問，是一門藝術(shù)，也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時，我們也會感到開心。實際上，一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利與容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)與周圍人的相處。
在我的演講最后，我想問同學們，你是否想做一個幸福的人，你是否相對一個受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個開始，我們就要學會怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學們與諧相處吧，然后，再到整個校園，再到整個社會，我相信，如果每個人都學會了與人相處，社會是與諧的，人們是幸福的，連天空都會是蔚藍的，加油，同學們！
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中學生道德演講稿篇十四
也許有人會問，什么是道德？道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。
人們時常感嘆生命短暫，時光來去匆匆，誰都渴望與平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經(jīng)喪失。
假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人。
心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命與鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的?！睍r代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造與擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明與物質(zhì)文明。加強法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。與平將永遠與我們同在。
中學生道德演講稿篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好！
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門才懂得什么叫做雄偉；目覽黃河，才知道什么叫做壯闊；游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有"禮儀之邦"的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江；童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事；三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們"做一天人就要講一天道德。"這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
社會在進步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興；戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一；掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有道德的社會，將何其混亂不堪！
同學們！朋友們！你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血！我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不！是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦的"滋滋"聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎？你聽到了嗎？你想過了嗎？我不斷的問自己，這都是為什么？一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。
"少年智則國智，少年強則國強；少年雄于地球，則國雄于地球！"面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代，我們做為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問，對于一個中學生，道德究竟是什么呢？其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗！
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好："世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。"但要真正做到寬容，卻不是一件容易的事。"業(yè)精于勤荒于嬉。"勤奮不僅能補先天不足，還能精益求精，更上一層樓！
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個歷史時期，中國是在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的精神。"憂勞可以興國，逸豫可以立身"。
古今中外，無數(shù)經(jīng)驗者表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話："處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人！"勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧！
中學生道德演講稿篇十六
***同學是的***一名學生，她愛學習，愛思考，尊敬師長，團結(jié)同學，樂于助人，刻苦鉆研，成績優(yōu)異;她做事求完美，做人求真誠，勤于實踐，堅持努力學好各門功課，并且積極參加形式多樣的課外活動;她善于觀察，勤學好問，實踐讓她吸取了甘甜，擁有了豐潤，豐滿了羽翼，是一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀中學生。
她自上學以來成績一直名列前茅，剛進入初中時她的英語成績雖然名列班級前幾名，但追求完美的她并沒有因此而滿足，反而對自己更加嚴格的要求。她相信“一分耕耘一分收獲”，“只要付出就一定會有回報”。于是她加大英語的練習量，上課積極響應(yīng)老師的問題，課余時間主動向老師或同學請教疑難問題，并把學到的詞句應(yīng)用到生活交談中，很快她的英語成績有了一個很大的飛躍，在考試中取得了學年第一的好成績，并在“全市英語競賽”中榮獲一等獎，雞西地區(qū)一等獎，《郵政杯》書信大賽二等獎。
作為班長和語文課代表的她深知自己應(yīng)該成為老師的小幫手，同學們學習的榜樣。
初一上學期，她第一批加入了中國共產(chǎn)主義青年團，從此她時時處處嚴格要求自己，在各方面起模范帶頭作用。自覺接受馬克思列寧主義，毛澤東思想教育，帶領(lǐng)全班同學參加各種有意義的活動，不僅豐富了同學們的業(yè)余文化生活，而且使全班同學緊密地團結(jié)在一起，共同進步。
在學習上她牢記“一花獨放不是春”的訓(xùn)導(dǎo)，熱心幫助班上學習有困難的同學。
課堂上她與同學們一起認真聽講，課后，她就充當起了小老師，主動幫助在學習上有困難的同學，利用課余時間為他們挑選練習題，利用午休時間為他們進行講解。也正因為她的真誠和耐心，她結(jié)交了許多知心的朋友，在班級獲得了同學的信任，建立了自己的威信。
由于她的突出表現(xiàn)，她曾多次獲得“三好學生”,“優(yōu)秀班干部”“優(yōu)秀學生”，“優(yōu)秀團員”等榮譽稱號。
作為家中的獨生子女，她并不是像大多數(shù)孩子那樣“衣來伸手，飯來張口”，她從小要求自己做到勤儉自強，成為父母的驕傲。
父母由于工作忙并沒有太多時間照顧她，她也因此從小養(yǎng)自強自立，自強的好習慣。
她上幼兒園時便學會了自己做飯，上小學時學會了洗衣服，爸爸媽媽不在家時她就自己照顧自己，洗衣，做飯，收拾房間，樣樣拿的起，放的下。
她有時還會早起為爸爸媽媽做飯，當他們清晨起床后看到一桌已做好的飯菜，那甜蜜的表情就成了她最大的欣慰。
在生活上，她一直保持勤儉樸素的作風，不與人攀比。爸爸曾多次向她提出要給她買個新的電子詞典，她總是說:“這個舊的還能用呢，還是明年再說吧?！?/p>
作為時代青年的她一刻也不敢松懈。她深信只要保持一顆執(zhí)著追求，知榮明恥的心，總會在自己的人生畫卷上書寫一幅美麗的篇章!
中學生道德演講稿篇十七
要是人好，就一定要內(nèi)心好!即使長相再美，也沒用!道德是一個旦古如一的話題，即使最強大的哲人也無力宣稱，他能從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人，這是一個偉大的教育家的胸襟?！八故锹?，惟吾德馨”，“余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進歷史的長河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學校開診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的。記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人能用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”
我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。做一個有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的父親和母親端上一杯熱茶，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們，黨和政府在關(guān)心著我們，父親母親在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊?謝謝大家。
中學生道德演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我們演講的題目是：《人生最高的學歷是人品》。
人品，顧名思義，就是指一個人的品德，它是人生最重要的一張名片，也是衡量一個人修養(yǎng)高低重要準則。
好的人品是人生的桂冠和榮耀。它是最寶貴的精神財富，它是沒有證書的最高學歷。它比財富、能力更具備人格魅力。
人的品德修養(yǎng)自古受到高度的重視，德才兼?zhèn)浞Q為圣賢之人;有德無才稱為善良之人;無才無德稱為無用之人;有才無德稱為危險之人。
由此可見，品德是至關(guān)重要的。那么人品具體表現(xiàn)在那些方面呢?我們認為兩個方面最為重要，那就是誠信和友善。這也是社會主義核心價值觀中的重要論述。
誠信就是指做人誠實守信。先說誠實：相信大家讀過這樣一個故事：有一個小男孩新得了父親送的小斧頭，玩鬧之中砍掉了父親心愛的兩顆櫻桃樹。父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上十分生氣。小男孩明白自己闖了禍，可他從來不愛說謊，就對父親承認了過失，父親明白后，不僅沒有責罵他，反而原諒了男孩，他說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失1000棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸希望你做誠實的孩子。”這個男孩就是后來美國最偉大的總統(tǒng)華盛頓。
在我們校內(nèi)也傳揚著“誠信之縫”的故事：一天，高中部的一名同學不小心把學校的地球儀碰落在地上，摔了一個大大的裂縫。他卻主動找到學校，說明地球儀是他不小心摔的，愿意賠償。這件事情雖小，體現(xiàn)的卻是濟外學子的誠實和勇于擔當?shù)木?為了讓每一個濟外學子都擁有誠實的可貴品質(zhì)，這個裂痕被稱為“誠信之縫”。
說到守信，大家一定很熟悉“曾子殺豬”的故事。曾子之所以為殺掉家里唯一的一頭豬，就是為了給兒子樹立守信榜樣，教育兒子做一個信守承諾的人。記得西漢初年有一個叫季布的人，他特別守信用。只要是他答應(yīng)過的事，無論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到。以致人們都說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！笨梢?，守信的可貴。
再說友善，三字經(jīng)開始就是“人之初，性本善”。又有“百善孝當先”的古訓(xùn)，古有“二十四孝”千古流芳，今有“孝心少年”梁榮感動中國。梁榮是內(nèi)蒙古一個五歲的小女孩，媽媽突發(fā)腦淤血，導(dǎo)致左半身偏癱，失去了生活的自理能力。爸爸離家出走，小梁榮承擔起了照顧媽媽的責任，用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重擔。
再看我們身邊的故事：20年11的一天下午放學時，一位步履蹣跚的老大爺在經(jīng)過學校附近時突然栽倒在地上。當時學校附近人來人往，卻沒有一個人將老人扶起，我校的五名同學見狀，馬上扶起老人并將其送往醫(yī)院救治，幾名同學說，這本就是義不容辭的事情，如果下次還有這樣的事發(fā)生，也會毫不猶豫的救人。幾位同學的善舉贏得了大家的一致贊賞。
作為學生的我們，應(yīng)該繼承和發(fā)揚誠信和友善這些良好的道德品質(zhì)，它們是保障人品的最堅實的盾牌。人品的好壞，不一定體現(xiàn)在大事上，更多的時候，是體現(xiàn)在一言一行的細節(jié)上。
例如誠實守信，答應(yīng)別人的事情一定要做到，不隨便夸下?？?。
例如孝敬父母，尊敬師長，關(guān)愛同學，與朋友保持融洽的關(guān)系。
古人云：“世間技巧無窮，唯有德者可用其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生!”一個人的品德如何，是對一生具有重大意義的事情。新學期已經(jīng)開始，我們不僅要在學習上勤奮刻苦，努力拼搏;同時，也要以德修身，提高自己的人品。牢記“做事先做人，成才先成人，擁有好人品”這句箴言，讓人品成為人生中最高的學歷!
中學生道德演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的學生們：
大家早上好！
我是xx班的xx，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的中學生》。
剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
這些不良的行為不僅嚴重地危害到學生們的身心健康，更為重要的是，這也影響到校園的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為。
然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應(yīng)校園生活的表現(xiàn)。
我們在校園里，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說校園是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說校園是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；如果說校園是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。
我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。
學生們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素質(zhì)的好公民！
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