讀后感可以幫助讀者更好地發(fā)現(xiàn)和分析書中的思想、情感和人生哲理。寫讀后感要注意適當(dāng)運(yùn)用修辭和修辭手法，使文章更具有吸引力和說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
唐詩(shī)讀后感篇一
在唐朝近三百年間，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，在唐代詩(shī)歌最多可以達(dá)到5萬(wàn)余首，但是由于年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致許多文學(xué)作品大量丟失，最后保留下來(lái)的唐詩(shī)不過(guò)300余首，《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位，計(jì)311首詩(shī)，其中五言古詩(shī)33首，樂(lè)府46首，七言古詩(shī)28首，七言律詩(shī)50首，五言絕句29首，七言絕句51首，這311首作品中代表作家主要以詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，白居易，孟浩然等等文學(xué)大家為主，如果我們談到李白，這位人人皆知的偉大詩(shī)人，仙道，意氣凌然，尤其在讀了他寫的詩(shī)后，更是有一種蒼穹豪邁之感，他的'詩(shī)作格主要是浪漫主義，清新脫俗，大氣豪邁為主，這與他的歷史背景有這很重要的關(guān)系，比如“流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這種體現(xiàn)作者豪邁之情，也有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！钡牟簧崃裟钪校傊畬?duì)于愛(ài)好旅游，喜歡當(dāng)官來(lái)完成自己一生所愿，卻只能在后期顛沛流離的李白來(lái)說(shuō)，她的文學(xué)情感詩(shī)復(fù)雜的，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有這很重要的關(guān)系，談到李白就不得不提到杜甫，與李白合稱為大李杜，杜甫這一生更是悲慘，仕途不得志，在后期的安史之亂中也備受折磨，所以說(shuō)杜甫它是一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，最后在饑寒交迫中顛沛流離，病死餓死，下場(chǎng)比較悲慘，比如像杜甫的春望中“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！钡乃监l(xiāng)和憂國(guó)之感，也有“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！钡膫信c哀嘆之情。也有“何時(shí)眼前突先此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”的可憐天下和他一樣的世人也能住上好的屋子，即使?fàn)奚约阂苍谒晦o，他的一生寫滿了悲傷，但卻一直憂國(guó)憂，和岳陽(yáng)樓記中表達(dá)的情感有些許相似，最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)白居易，他給我的感覺(jué)是寫的大部分詩(shī)可以對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行一定的批判，就比如觀刈中看到一位老婦人抱這孩子在田中撿穗吃，而自己不需要?jiǎng)诶劬涂梢垣@得糧，令他自己感到慚愧，并且對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度人勞動(dòng)不過(guò)所交的稅，可他也是位為人著想的偉大詩(shī)人，并且他的詩(shī)作很通俗易懂，也給人看，也容易和百姓形成共鳴。
唐代的詩(shī)人有很多，但是以上三人給我的印象最為深刻，詩(shī)人之所以寫詩(shī)，其一為了表達(dá)自己的想法，多為一些抑郁不得志的情感，其二為了替天下百姓表達(dá)生活困苦，對(duì)朝廷制度的不滿，唐詩(shī)三百首中正是表達(dá)的這些情感正如以上舉例，其實(shí)不僅僅是唐詩(shī)，任何朝代的詩(shī)歌都可以表達(dá)出這些情感，我們應(yīng)該去閱讀這些傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)去體會(huì)去感受古代人的情感以前人之鑒不斷完善自己。
唐詩(shī)讀后感篇二
喜歡讀情意綿綿的唐詩(shī)，喜歡寫清淺的文字，如同心中的深情與古老的`詩(shī)作纏綿，留下柔軟的感動(dòng)。在多少次清苦的夢(mèng)里，我便是唐詩(shī)里的一縷精魂，蜿蜒在每一句詩(shī)、每一份情間，我多么想真正的走入唐詩(shī)的背后，邂逅一位款款走來(lái)的詩(shī)人，彼此傾慕，把心中柔情潑墨于紙上，看天外云卷云舒，一起度過(guò)溫柔的歲月。如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家昌盛的根源，那么文學(xué)便是一個(gè)民族傲立于世界的根本。唐詩(shī)就是中國(guó)文學(xué)的精髓，是先人們留給我們的豐厚財(cái)產(chǎn)。20xx年，牽掛著億萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的心的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)終于花落這個(gè)千年的文明古都，了卻了國(guó)人的夙愿。這固然值得我們驕傲，但我們的文學(xué)、我們的傳統(tǒng)文化精神，只是為了得到某個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)么？放眼今之華夏，“小悅悅事件”、“丁錦昊事件”無(wú)一不是道德的迷失，追根溯源，卻是文學(xué)迷了路。縱觀各大暢銷書排行榜，穿越、言情高居前列，甚少見(jiàn)真正的發(fā)人深省的嚴(yán)肅讀物，為什么人們不再深入閱讀，只是一味追求情節(jié)帶給我們的快感？如果只一味追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視了精神文明建設(shè)，我實(shí)在不敢想象那會(huì)變成一個(gè)什么樣的社會(huì)！
唐詩(shī)讀后感篇三
我自小就很喜愛(ài)中國(guó)古詩(shī)詞，還曾經(jīng)獲得過(guò)廣州市小學(xué)生詩(shī)詞大會(huì)的冠軍，并常常為此沾沾自喜。今年暑假，在讀完《唐詩(shī)為鏡照汗青》這套書后，我才發(fā)現(xiàn)自己以往了解的更多只是皮毛，本書令我仿佛打開了詩(shī)詞世界一扇新的大門，讓我跳出詩(shī)詞表面去了解詩(shī)人的經(jīng)歷和背景，以及他們所帶出的那段或光輝燦爛或悲壯惋惜的中華文明歷史。
以唐詩(shī)為引子，本書以輕松、幽默的筆調(diào)描寫了一個(gè)個(gè)隱藏在唐詩(shī)背后的故事。假如唐詩(shī)是一樹繁花，那么背后的人物就是綠葉，而時(shí)代背景則如同枝干。有了綠葉的襯托，唐詩(shī)的花朵才顯得更加繁茂；有了枝干輸送的養(yǎng)分，唐詩(shī)的花朵才能永保旺盛的生命活力；而正因?yàn)樘圃?shī)繁花般的渲染，才更令無(wú)數(shù)中華兒女對(duì)當(dāng)時(shí)的大唐盛世魂?duì)繅?mèng)縈，激動(dòng)不已！
令我印象深刻的是本書出現(xiàn)的第一個(gè)人物——李世民。作為唐代“貞觀之治”的開創(chuàng)者，他為唐詩(shī)的興起奠定了穩(wěn)定的政治土壤。對(duì)于這位一代明君來(lái)說(shuō)，他為人所熟知的唐詩(shī)作品僅有一首，那就是《贈(zèng)蕭瑀》：
“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。勇夫安識(shí)義，智者必懷仁?！?/p>
這是一首在酒宴上贈(zèng)給忠臣蕭瑀的詩(shī)，本質(zhì)上也是唐太宗對(duì)治國(guó)的一個(gè)自我總結(jié)。雖然就吟詩(shī)作對(duì)而言，這位明君的成就并不高，但世人卻會(huì)永遠(yuǎn)記得他統(tǒng)下的“貞觀之治”。而正是有了“貞觀之治”，才有了無(wú)數(shù)華夏子孫夢(mèng)中追憶的盛世大唐，那一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)脑?shī)人才能紛紛在適宜唐詩(shī)生長(zhǎng)的土壤中粉墨登場(chǎng)：
王勃的.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；
李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；
王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；
杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”；
李商隱的“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。
唐詩(shī)的繁盛，幾乎與唐朝的強(qiáng)盛是同步的。而本書中所出現(xiàn)的唐詩(shī)，都是伴隨著詩(shī)人的生平背景所浮現(xiàn)，再由此發(fā)散到各種關(guān)聯(lián)的人物和事件，用詩(shī)人們的經(jīng)歷為我們串起了整個(gè)唐朝的脈絡(luò)和全貌。
例如我最喜愛(ài)的一位詩(shī)人——被后世尊為“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”的白居易。在本書中便是先從唐朝大名士顧況的生平說(shuō)起，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出白居易正是憑借顧況的提攜才登上唐詩(shī)舞臺(tái)的中央。顧況從最初看到白居易的名字，調(diào)侃道：“白居易？長(zhǎng)安米價(jià)方貴，居亦大不易啊。”，而在讀完《賦得古原草送別》后又擊節(jié)稱賞：“有才如此，居即易矣！”作者向我們娓娓道來(lái)這段為人熟悉的典故，帶出了白居易的登場(chǎng)和他這首千古名作的創(chuàng)作背景。
“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”，本篇通過(guò)介紹唐宣宗李忱為白居易所寫的這一悼詩(shī)，不僅為我們點(diǎn)出白居易詩(shī)詞的兩大特點(diǎn)：一是用詞淺顯易懂，童子老嫗皆能明白，二是廣為流傳，當(dāng)時(shí)不僅在中原，連塞外也深受歡迎；而且還由此引出了本人最喜愛(ài)白樂(lè)天的兩首作品——《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。而后又在解讀這兩首膾炙人口的名篇時(shí)，再為我們敘述了唐玄宗、楊貴妃那段凄美的愛(ài)情故事和那場(chǎng)使大唐由盛轉(zhuǎn)衰的“安史之亂”，以及白居易被貶至江州的背景、經(jīng)歷等等。其中，還穿插著白居易的《憶江南》、《錢塘湖春行》、《賣炭翁》等傳世之作，讓我這位不折不扣的白居易粉絲看得手不釋卷、意猶未盡。
作者正是通過(guò)這種或事件或詩(shī)作的關(guān)聯(lián)，將全唐大部分的名家和名作都展示了一遍。在作者的筆下，唐詩(shī)仿佛一叢綻放在歷史枝頭的繁花，而那些曾經(jīng)鮮活的人物，那些耳熟能詳?shù)墓适?，及其所存在的歷史背景，則如同枝葉一般，花葉互映，花枝交錯(cuò)，構(gòu)成了一個(gè)真實(shí)完整而又別具美感的唐詩(shī)體系。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！睍r(shí)至今日，唐詩(shī)這樹繁花依舊生機(jī)勃勃，芬芳吐艷。我們也要看到，時(shí)代早已在不斷地變遷。正如本書題目——《唐詩(shī)為鏡照汗青》給我們所啟示的，以史為鑒，繼往開來(lái)，我們要把唐詩(shī)乃至中華傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，循著偉大的歷史和民族的靈魂去創(chuàng)造更輝煌的未來(lái)！
唐詩(shī)讀后感篇四
今年，我校開展了“好書伴我行”的讀書活動(dòng)，同學(xué)們都讀了很多有用的書，正是這些書把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來(lái)，把我們帶進(jìn)浩瀚的天地，領(lǐng)略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財(cái)富。
我就是這時(shí)與書結(jié)下了不解之緣的，我在短短的一個(gè)月左右就熟讀了《唐詩(shī)三百首》，為此老師還準(zhǔn)備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩(shī)、背詩(shī)、吟詩(shī)”比賽呢？這本書中的內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個(gè)花園，今天我摘取其中一些描寫情感方面的詩(shī)句來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！
——母子情?！按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時(shí)，詩(shī)中詩(shī)人將一位慈母的形象展現(xiàn)在我們面前。就會(huì)自然而然地想起自己的母親：早晨很早起床為我做飯，每天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W(xué)校，說(shuō)我讀書累，要讓我跟上營(yíng)養(yǎng)；上學(xué)的時(shí)候書包里總是帶一壺?zé)崴瑡寢屪屛以谡n間喝；看著我大口吃飯，媽媽總是滿臉的笑容……，正是書中的教導(dǎo)，使我銘記：我要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的兒子回報(bào)媽媽的愛(ài)。
——朋友情?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個(gè)學(xué)校讀書。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)光中該團(tuán)結(jié)一致，友好相處，快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)這僅剩的時(shí)光，讓這段時(shí)光成為我們一生中美好的回憶吧！王勃的：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，但是再遙遠(yuǎn)的距離也阻不斷朋友之間的感情。
——思鄉(xiāng)情。無(wú)論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地，游子無(wú)論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺(tái)灣雖然沒(méi)有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠(yuǎn)也抹不掉的，這份情永遠(yuǎn)都會(huì)印烙在每個(gè)人的心靈上。無(wú)論怎么洗刷都不會(huì)消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，但是絲未斷......
《唐詩(shī)三百首》中同類型出色的詩(shī)作還有很多，這本書不僅把我引進(jìn)了一個(gè)色彩繽紛的詩(shī)的世界，還開拓了我的視野，豐富了我的知識(shí)。同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)唐詩(shī)吧！
唐詩(shī)讀后感篇五
中國(guó)有這么一些文字，發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒，它就是古詩(shī)，也是中國(guó)文明的見(jiàn)證。它，短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，她并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，她都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已聞名于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的'孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。她們?cè)诟尚┦裁茨?原來(lái)它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。
唐詩(shī)讀后感篇六
唐詩(shī)被稱為“一代之文學(xué)”，一向公認(rèn)為中國(guó)古代文學(xué)的顛峰之作。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心，烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭騷更短，渾欲不勝簪”一首《春望》寫出了當(dāng)時(shí)因?yàn)閼?zhàn)征，而導(dǎo)致人民背景離鄉(xiāng)，親人分離；也表達(dá)出了杜甫當(dāng)時(shí)極其沉重而憤激的心情，心焦的白發(fā)越騷越短，越稀少。面對(duì)現(xiàn)在的太平天下，自己也可以豐衣足食，我們應(yīng)該要滿足，要好好珍惜這份幸福，與此同時(shí)，我們也應(yīng)該更加努力來(lái)創(chuàng)作更美好的未來(lái)，讓戰(zhàn)征永遠(yuǎn)消失在我們的生活中，讓世界永遠(yuǎn)和平。
“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@首《望岳》是杜甫在26歲時(shí)寫的，他寫得情景交融，意境很高，層次井然有序。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫出了杜甫的雄心壯志，我們也應(yīng)該同杜甫一樣從小就要有雄心壯志，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，我們也會(huì)在無(wú)形中有了前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)有努力的方向。我們也應(yīng)該有和杜甫那樣失敗而不氣餒的心。正所謂“失敗乃成功之母”，只有在失敗中總結(jié)原因，才會(huì)在今后的過(guò)程中不犯同樣的錯(cuò)誤，才會(huì)離目標(biāo)更近一步。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊……與你同銷萬(wàn)古愁?！崩畎椎倪@首《將進(jìn)酒》寫出了他在離開長(zhǎng)安后內(nèi)心想法的改變，這首詩(shī)表達(dá)了作者仕途失意的悲憤消極，但又樂(lè)觀自信。我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)上難免會(huì)遇到不如意的事。在那時(shí)，我們不應(yīng)該因?yàn)檫@些事而意志消沉，對(duì)其他事非常煩心，而是應(yīng)該振作精神，樂(lè)觀面對(duì)，做其他的事也要充滿自信。正如李白在《將進(jìn)酒》中寫到的“天生我材必有用”我們既然來(lái)到了這個(gè)世界上，那么就一定會(huì)有我們發(fā)展的地方，只要我們肯努力，有自信，我相信我們一定會(huì)有成功的一天的。
唐詩(shī)讀后感篇七
對(duì)自然的仰慕，對(duì)英雄的壯舉，對(duì)友人的思念。我無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，所以只好借《唐詩(shī)三百首》中的詩(shī)句來(lái)代替我那無(wú)法形容的詩(shī)句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩(shī)三百首吧。
輕輕地翻開《唐詩(shī)三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，完美詩(shī)意地蕩漾開來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
緩緩翻開《唐詩(shī)三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中?！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。
靜靜翻開《唐詩(shī)三百首》，和李白一起應(yīng)對(duì)人生挫折?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在”是他的感嘆，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是他的信念。那縷堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。
《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友情，幸哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！
沏一杯菊花茶，捧著唐詩(shī)三百首，窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。
感恩，在生活中是無(wú)限存在的，有時(shí)是你對(duì)朋友一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，有時(shí)是你對(duì)待別人伸出手臂的過(guò)程，有時(shí)是你對(duì)陌生人的一個(gè)微笑。僅有懂得感恩的含義，才能學(xué)會(huì)感恩。
唐詩(shī)讀后感篇八
這個(gè)假期我讀了《唐詩(shī)三百首》，讀完后，我覺(jué)得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大的詩(shī)人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)詩(shī)人，也是唐代三大詩(shī)人之一，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有‘詩(shī)王’和詩(shī)魔之稱。
《賦得古原草送別》這首的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環(huán)不已，野火雖將那大片枯草燒的精光，一旦春分化雨野草的生命便會(huì)復(fù)蘇，以迅速的'長(zhǎng)勢(shì)重新覆蓋大地。雖然古道成慌，但青草滋生是它恢復(fù)青春，行路人看見(jiàn)齊齊芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子，如果我家下有一株小草，一次，我在窗前畫畫，突然就下起了傾盆大雨。我透過(guò)窗戶，看到了一株抬頭挺胸的小草，它正在跟風(fēng)雨戰(zhàn)斗，風(fēng)嗷嗷地說(shuō)：“哈哈，小草你是抵擋不了的，我比你強(qiáng)多了，哈哈哈！”小草輕輕的發(fā)出聲音，堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“我不怕，我一定會(huì)戰(zhàn)勝你的?！薄靶〔?，你就別做白日夢(mèng)了吧！”風(fēng)洋洋得意地說(shuō)，風(fēng)呼呼吹著不一會(huì)兒小草斷掉了。這時(shí)，我還以為小草就這樣完了，第二天早上，我起了一個(gè)大早，吃完飯后，飛快的跑到樓下，我很驚訝，小草活了，這時(shí)我情不自禁的吟誦到，“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?/p>
所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
唐詩(shī)讀后感篇九
每當(dāng)我看到比較小的孩子一遍遍誦讀“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”時(shí)，總會(huì)想起我的從前：只是一味的枯讀古詩(shī)，沒(méi)有一點(diǎn)汲取營(yíng)養(yǎng)。到頭來(lái)，味同嚼蠟，只是死記硬背過(guò)了。
我曾為此后悔良久。我在剛?cè)雽W(xué)堂的時(shí)候，看見(jiàn)文字就如同一個(gè)個(gè)會(huì)認(rèn)的符號(hào)，粗粗的讀完，粗粗的背過(guò)。上百的誦讀量換來(lái)的只是寥寥無(wú)幾的記憶。我試圖改變這樣糟糕的背詩(shī)方式，但古人那令人難以領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)句，實(shí)在不好接受。煩惱一天接著一天，像一根根絲線把我一縷一縷的纏起來(lái)，正當(dāng)我被綁的喘不過(guò)氣時(shí)，一本寶書救了我。
若問(wèn)此寶為何物，《唐詩(shī)素描》為其是。
“此時(shí)，只有那輪明月，睜著慈祥的目光，把一個(gè)孤單的身影照耀”……一首短短的五言絕句，被數(shù)百文字展現(xiàn)，意境就慢慢的渲染開了。詩(shī)，像是香濃的茶葉；此書，如同尚好的熱水。兩者相融，就覺(jué)得茶味的馥郁在水中慢慢渲染開了，茶的苦澀轉(zhuǎn)甘甜，水的無(wú)味變芳香，兩者缺一不可。
讀這本書，仿佛真的化作一只小書蟲兒，鉆到詩(shī)海里了?？丈叫掠甑臅晨?，蓬頭稚子的頑皮，慈母手中的針線……富有詩(shī)情畫意的中華漢字，筑成大舟載你遠(yuǎn)行。
文章之本在題，回過(guò)頭來(lái)，我開始思考這本書的題目。此書甚美，為何命名為“唐詩(shī)素描”？將我將全文通讀一遍后，才明白，素描是最真實(shí)的臨摹，作者用雅致的辭藻，將詩(shī)中流露的景象真切的描繪出來(lái)。如果只是單單有文字，也許有些意境仍想象不出，而我的書中每一首詩(shī)都配有一幅山水畫，讀詩(shī)，從詩(shī)中想景從景中尋詩(shī)，一言一字錯(cuò)落有致，一筆一畫恰到好處。
如果僅僅讀一遍，是完全吸收不了的，要多讀，多品，要讓知識(shí)的香茶真正在水中浸泡開來(lái)，多讀幾遍，你會(huì)“溫故知新”。
詩(shī)很多，在這首詩(shī)里，是百花齊放。飛流直下三千尺，是奔騰，是從千米高空向下沖的駿馬；偷采白蓮回，是童稚，是在水中采白蓮的娃娃；大漠沙如雪，是豪情，是塞外金戈鐵馬的戰(zhàn)騎。就“桃花潭水深千尺”一句看，心悅時(shí)賞，有錦繡江南的美幻，有深厚的友情；傷心時(shí)品，卻是桃花潭的深淵，卻是告別朋友的凄清。
自從翻開這一頁(yè)書，我對(duì)古詩(shī)的理解就開始不斷上漲，有的思考不在停浮于表面，有了一些自己的見(jiàn)解和深度，我再也不是那個(gè)接詩(shī)就背，不知思考的人了。
唐詩(shī)讀后感篇十
看到書面上素氣的山水畫，我就被它吸引。
一樣的是唐詩(shī)，不一樣的，是曾冬給予我們的闡釋。
讀《早發(fā)白帝城》。因?yàn)殡y掩內(nèi)心的欣喜。詩(shī)人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城，湍急的流水，如詩(shī)人急歸的心情，洶涌著，流淌著，向期待的目的地。兩岸的高山上傳來(lái)一聲聲猿啼，似要將詩(shī)人留下，但這是無(wú)用的，詩(shī)人乘的小舟，早已隨水而逝，漂過(guò)了千千萬(wàn)萬(wàn)重山。這是我眼中的詩(shī)。但曾冬眼中的畫面卻不止單單是這樣。他聽到“吱吱嘎嘎一陣脆響”，然后“城門張開了惺忪的眼”，他看到太陽(yáng)“急急忙忙拿起陽(yáng)光的錦線，在一朵白云上，為高山之巔的白帝城繡了一條斑斕的絲巾”。
他說(shuō)“所有的道路都只有一個(gè)歸宿”。是否可以簡(jiǎn)單理解為“條條大路通羅馬”？或者是“山重水復(fù)疑無(wú)路”？人生就好似匯入海洋的江河溪流，不論以何種方式、何種形態(tài)，不論是激烈還是平緩，最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說(shuō)，詩(shī)人的仕途也不過(guò)經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)驛站，接納那一段段或憂傷或幸福的時(shí)光。往事浮現(xiàn)，深究其，深陷于其，不過(guò)為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。
而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說(shuō)那聲音是”幸福的啼叫“，那也是隱隱約約的”自由的聲音“，想必詩(shī)人此時(shí)正在暢想未來(lái)的美好，渴望一展宏圖吧。
而山川的緩緩逝去，江水的迢迢，轉(zhuǎn)過(guò)身，目之所及是朦朧的，一切也似乎很遠(yuǎn)了。
原來(lái)這首詩(shī)要表達(dá)的不只是喜悅暢快。
讀《絕句》。江水碧綠，襯得棲鳥羽毛彌足潔白，山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對(duì)比，刺得人眼前顯出一片片色斑，那紅那綠真是絕到極致，仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認(rèn)真欣賞也無(wú)法領(lǐng)略到心里，因?yàn)槲业男睦铮⒘藵M滿的故鄉(xiāng)。要等到歸鄉(xiāng)那天才會(huì)溢出，但卻不知，是哪一個(gè)春天或冬天。
曾冬說(shuō)，日子就像一本一張一張翻動(dòng)的書，每一頁(yè)，都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來(lái)到，帶著希望和憂傷。它沉默，隨季節(jié)一起荏苒。時(shí)間總是太匆匆，將青果點(diǎn)成紅了的櫻桃，將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼，就將美好的萬(wàn)象帶給你，就將一切在瞬間席卷。它似乎無(wú)所不能，卻帶不給你歸家的日期。
這個(gè)春天與上年、與去年相比，是否更好看？
你只有把故鄉(xiāng)每一個(gè)熟稔的名字，過(guò)濾了一遍，又一遍。你翻過(guò)手中詩(shī)卷上的又一個(gè)春天。
曾冬先生將一首首古詩(shī)轉(zhuǎn)寫為一篇篇精致優(yōu)雅的散文，讓我們體會(huì)不一樣的古詩(shī)，欣賞不一樣的經(jīng)典。
唐詩(shī)讀后感篇十一
如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶，唐詩(shī)三百首的讀后感。唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》，讀后感《唐詩(shī)三百首的讀后感》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
唐詩(shī)讀后感篇十二
唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩(shī)篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩(shī)人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩(shī)人，除他們之外，還有無(wú)數(shù)的詩(shī)人，像滿天星斗一樣。這些詩(shī)人所作的詩(shī)保存在全唐詩(shī)中。唐詩(shī)的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和階級(jí)矛盾，揭露了封建社會(huì)的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭(zhēng)；抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想；有的描繪祖國(guó)河山的秀麗多嬌，還有抒寫個(gè)人抱負(fù)和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)俗，直到個(gè)人感受，都逃不過(guò)詩(shī)人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動(dòng)人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī)，基本有五言和七言兩種。近體詩(shī)也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式有這樣六種：五言古體詩(shī)、七言古體詩(shī)、五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首詩(shī)句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩(shī)句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗呢！古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的，所以又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩(shī)呢！
唐詩(shī)的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂(lè)府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；不僅擴(kuò)展了五、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī)，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上一件大事。它把我國(guó)古典詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。但是近體詩(shī)的律詩(shī)，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩(shī)的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長(zhǎng)處帶來(lái)的一個(gè)很大的缺陷。
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩(shī)三百首。
唐詩(shī)讀后感篇十三
在我剛會(huì)說(shuō)話時(shí)，媽媽教我“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中，餐粒粒皆辛苦?！蹦菚r(shí)的我，不明白這是什么意思，只知道媽媽說(shuō)一句我說(shuō)一句。
在我上幼兒園時(shí)，老師教我們“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蹦菚r(shí)的我，知道了這是李白的詩(shī)。
在我上一年級(jí)時(shí)，老師教我們“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！崩蠋煾嬖V我們：母親知道了子女要出遠(yuǎn)門，很久很久也不會(huì)回來(lái)，就為子女縫制衣衫，母親怕子女衣衫破了沒(méi)有人給縫，就細(xì)細(xì)的、密密的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地縫衣衫。母愛(ài)是偉大的，子女竭盡一生的心意，也難報(bào)答母親給予子女的愛(ài)。正是從那時(shí)起，我喜歡上了唐詩(shī)，唐詩(shī)在我的心中留下了揮之不去的光影.....
我每每讀著唐詩(shī)，都有一種讓我身臨其境的感覺(jué)：當(dāng)我讀著“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還......"讓我深陷秦漢時(shí)期關(guān)塞的戰(zhàn)爭(zhēng)，我仿佛看見(jiàn)無(wú)數(shù)的將士戰(zhàn)死在邊疆不能回家。當(dāng)我讀著李白的”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”時(shí)，我又懂得了古人能在沉郁中振氣，堅(jiān)定了“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的信心，重新鼓起滄海揚(yáng)帆的勇氣?？善覀?yōu)槭裁床荒苣?？于是，我痛下決心，刻苦學(xué)習(xí)。終于，我品嘗到了杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的滋味。我渴望蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”我又向往王之渙的：欲窮千里目，更上一層樓”......
唐詩(shī)短而精，也正因?yàn)榇耍姨妊鹪谔圃?shī)的殿堂里，我細(xì)細(xì)的品味著前人留下的精神盛宴。每次讀著唐詩(shī)，我都會(huì)或多或少的有些沖動(dòng)，也許這就是唐詩(shī)它給我的的魅力所在吧！唐詩(shī)，在我心中激起了一圈一圈的漣漪。
我愛(ài)——唐詩(shī)！
唐詩(shī)讀后感篇十四
讀到第一百零七首詩(shī)時(shí)，不經(jīng)意間想到八月十五將近，便憶起張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，第一句“海上生明月，天涯共此時(shí)”總是中秋主題中的經(jīng)典。
喜歡詩(shī)詞，所以喜歡詩(shī)人。當(dāng)然，我沒(méi)說(shuō)，我更喜歡柳永。
柳永是一個(gè)寂寥沒(méi)落的詞人，卻更是一個(gè)稟賦浪漫的詞人。
他的詞言近意遠(yuǎn)，運(yùn)筆行云流水毫無(wú)人工銜接之痕。若飄若離，雖隱卻現(xiàn)，情景融合為飄緲之畫，字字為珠，句句為玉，以“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”創(chuàng)造了獨(dú)具深情，久盛不衰的意境，又以“歸云一去無(wú)蹤跡，何處是前期”寫盡落魄詞人的慘淡人生。
不用豪邁，依然可以用婉麗纖柔，凄美動(dòng)人寫就華章。
每個(gè)人都是痛苦的，你尤甚。
就像我們用自己的憂傷讀你的凄婉，讀你的斷腸。
想你不是一瞬間的事。我的詩(shī)人。
唐詩(shī)讀后感篇十五
唐詩(shī)，是中國(guó)人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長(zhǎng)的道路，凝結(jié)著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導(dǎo)潮流，朝氣蓬勃。
夢(mèng)回唐朝，細(xì)細(xì)傾聽李白、杜甫等杰出詩(shī)人的千古絕唱，領(lǐng)略他們的胸襟睿智；極目遠(yuǎn)眺王維、孟浩然等山水田園詩(shī)人的經(jīng)典佳作，感受沁人心脾的詩(shī)情畫意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩(shī)人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉(xiāng)愁戰(zhàn)恨??唐代詩(shī)人恒河沙數(shù)，多少次讓詩(shī)國(guó)的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國(guó)魂的長(zhǎng)河一石激起千層浪！
夢(mèng)隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側(cè)耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；俯首長(zhǎng)嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”他的放蕩不羈，他的蔑視權(quán)貴，他飄逸張揚(yáng)的個(gè)性，他蓬勃向上的時(shí)代精神，無(wú)不使我嘆服、使我欽佩，無(wú)不使歷史銘記、使歷史綻放！
夢(mèng)隨杜甫，他長(zhǎng)期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，戰(zhàn)事連連繚亂了騷人的心，國(guó)事茫茫碾碎了騷人的心。在失陷的長(zhǎng)安，他泫然疾書“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”；潸然長(zhǎng)嘆“積尸草木腥，流血川原丹”；黯然悲書“存者無(wú)消息，死者為塵泥”。
夢(mèng)隨王維，除了他確實(shí)有著比較多的社會(huì)交往和生活內(nèi)容外。更主要的是他還是比較看重這種題材處理上的靈活性和自由度的。詩(shī)人直面現(xiàn)實(shí)人生，寄慨于送別，在表現(xiàn)人我之間的關(guān)系的過(guò)程中，乘機(jī)詠吟性情，抒陳心志，使題旨超出了一般性的私我格調(diào)而得以充分的開拓和升華。他的這些詩(shī)生動(dòng)而真實(shí)地展示出廣闊的社會(huì)生活圖景和豐富多彩的大自然。詩(shī)中臨別執(zhí)手、行旅途中、別后相思等等場(chǎng)景極為生活化，也極有動(dòng)畫感。這些都成為我們研究詩(shī)人社交活動(dòng)的年譜性材料，自然也具有頗高的了解盛唐風(fēng)俗人情的認(rèn)識(shí)價(jià)值。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！薄短圃?shī)選》讓唐詩(shī)重現(xiàn)勃勃生機(jī)，讓中華情的火炬繼續(xù)熊熊燃燒下去。讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢(mèng)回唐朝。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17320999.html】
