在總結(jié)中，我們可以回顧過(guò)去所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，加深理解。如何有效策劃和組織活動(dòng)以下是一些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，希望可以給大家啟發(fā)。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇一
題目：閱讀下頭的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
每一天午時(shí)五點(diǎn)，南京市鹽倉(cāng)橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦在道路停車帶搬凳子坐下，“人肉”占車位，等待兒女開車回家，如果孩子回來(lái)遲，兩人就輪換著坐，直到孩子歸來(lái)。
針對(duì)此事，各方有不一樣反應(yīng)。有的人感嘆，可憐天下父母心；附近車主氣憤又無(wú)奈：那是社會(huì)公共車位，不是他家私人的，但總不能出手對(duì)兩個(gè)人怎樣樣吧？老夫婦的兒女也很委屈：附近車位確實(shí)太緊張，但也勸父母不要這樣風(fēng)雨無(wú)阻，卻拗可是兩位老人。
對(duì)于以上事情，你怎樣看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，證明你的態(tài)度，闡述你的看法。要請(qǐng)綜合材料資料及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不得抄襲。
在必須限度內(nèi)給予溫情理解。
南京市一位老夫婦“人肉”占車位等待下班歸來(lái)的兒女，讓附近車氣憤又無(wú)奈。此事也引起社會(huì)不一樣的反應(yīng)。我認(rèn)為，在必須限度內(nèi)，應(yīng)給予中國(guó)的父母溫情的理解。
這對(duì)夫婦的兒女曾勸自我的父母不要風(fēng)雨無(wú)阻，而結(jié)果是拗可是兩位老人。此時(shí)就不能以“沒(méi)素質(zhì)”“自私”的眼光來(lái)看待這個(gè)事件，因?yàn)樗婕暗搅耸篱g最真摯的情感——父愛和母愛。我們應(yīng)當(dāng)給予理解，騰出空間讓這份關(guān)懷潤(rùn)澤到底。
當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈、壓力陡增是不爭(zhēng)的事實(shí)。贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育小孩、工作應(yīng)酬等等，讓如今的年輕人背上更重的職責(zé)。父母看在眼里，也疼在心里，為了能給兒女減壓，父母?jìng)円擦λ芗埃圆庞斜本┩猸h(huán)父母凌晨4點(diǎn)為還在休息而要上班的兒女排公交，才有自發(fā)到公園為兒女相親的事情，再到如今的“人肉”占位。
這群父母也并非不明道理。他們不是違章收費(fèi)替人占位，也不是故意要擾亂秩序。他們是在盡一種職責(zé)。兒女如此辛勤勞累，這些父母豈能安心在家嗑瓜子、看電視，而讓已經(jīng)疲憊不堪的年輕人悠悠轉(zhuǎn)找車位？所以，那是一種出于本心的行為，我們應(yīng)當(dāng)看到其光輝的一面來(lái)自勵(lì)，感受到有人關(guān)心的溫暖，而非以一驚一乍的態(tài)度對(duì)待這其實(shí)沒(méi)有嚴(yán)重后果的事件。
當(dāng)然，一個(gè)矛盾的興起絕非空穴來(lái)風(fēng)，必須有它的內(nèi)因存在。比如，這是否暴露了該小區(qū)的車位管理不力？是否能夠所以興建停車場(chǎng)，解決居民的實(shí)際困難？相關(guān)部門應(yīng)就此實(shí)地調(diào)查，看到事件透露出的一些東西。
固然父母之情需予以理解，但前提也是在必須限度內(nèi)，尤其是法律限度，不是戴有至高之情的名義就能夠?yàn)樗麨?。為兒女出?guó)而偽造護(hù)照、利用職位之便為兒女鋪路等等這類行為絕對(duì)不能容忍。舉著親情的大旗，實(shí)際上是玷污這面潔白的旗幟。
而此次父母“人肉”占位并沒(méi)有任何出格的行為發(fā)生，相反能溫暖人心而促進(jìn)相關(guān)事宜的處理。所以在必須限度內(nèi)，我們應(yīng)給予溫情理解。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇二
題目：閱讀下頭的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語(yǔ)和指責(zé)他的乘客對(duì)罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái)，一語(yǔ)不發(fā)，此時(shí)，有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對(duì)的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起更大范圍、更多角度的討論。
對(duì)于以上事情你怎樣看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，證明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料資料及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬。
“黑衣男”的正義能夠更具溫情。
男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，反而用污言穢語(yǔ)辱罵，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦之。但無(wú)論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這件事讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方。
按理，出腳傷人，以暴制暴等反禮貌的行為總是不對(duì)的，但民調(diào)顯示，認(rèn)為“黑衣男”該踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡(jiǎn)單的“暴”，至少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是必須限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。（概念厘定與概念區(qū)分）。
為什么說(shuō)“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的情景下，應(yīng)對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺少又無(wú)法明理的人，道德約束乏力，法制管教艱難，選擇“暫時(shí)性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易理解的路徑，這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平。“黑衣男”暴力的動(dòng)機(jī)是想控制局勢(shì)，結(jié)果也到達(dá)了目的；程度上有分寸，那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到，且毫無(wú)窮追猛打之勢(shì)，旨在局勢(shì)的掌控，所以，盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反禮貌的，不能被提出和被鼓勵(lì)，卻能夠被理解。與“理中客”相比，人們的情感更激賞”黑衣男“，這既是人性光亮的所在，更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男”設(shè)身處地所想的這份“情”只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛的基礎(chǔ)上，都能夠被理解。
這不是替“黑衣男”開脫，身具正義的勇士也無(wú)需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而覺(jué)得“吐痰男”才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵，這連幾歲大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”卻渾然不覺(jué)，且似乎“理直氣壯”，可見受弊之深。顯然，與正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，這種缺失是一種不公平，因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重，更凄慘。既如此，社會(huì)就有職責(zé)幫他，而不是在道義上遺棄他。
所以，當(dāng)?shù)囟Y貌辦如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件，寫寫總結(jié)，至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶外，協(xié)同“黑衣男”一齊上門服務(wù)，握手言和，并曉之以理，動(dòng)之以情，幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí)，甚至解決他生活上的一些困難，相信“中國(guó)制造”的將不再是被網(wǎng)有定性的“渣男”，這稱謂，畢竟擱在誰(shuí)頭上都會(huì)不好受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫，于公于私都將是好事。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇三
閱讀下頭的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于1957年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)學(xué)生藏書。1963年的比賽，冠軍頒給一位收藏《火車時(shí)刻手冊(cè)》這類書籍的學(xué)生，而藏有二百部著名作家福克納的作品以及與?？思{有關(guān)的書籍布羅斯基獲得亞軍。布羅斯基之后成為著名藏書家，他把藏書捐給東南密蘇里州立大學(xué)，而不是耶魯。
對(duì)于以上事情，你怎樣看？請(qǐng)就耶魯大學(xué)或布羅斯基的做法，證明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求綜合材料資料及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)；不要套作，不要抄襲。
藏書精神超越名目之爭(zhēng)。
1963年，耶魯大學(xué)“辛德仁”藏書獎(jiǎng)出人意料，對(duì)火車時(shí)刻手冊(cè)的收集者青睞有加，令收藏研究了兩百多部?？思{作品的布羅斯基屈居第二。后者雖功成名就卻難釋心結(jié)。自然，布羅斯基的怨憤并不違情悖理。但在我看來(lái)，大學(xué)這樣做，只是想讓藏書的范圍更加開放，給予藏書的名目更多包容，同時(shí)鼓勵(lì)藏書行為，令藏書的精神深入人心。
收藏什么樣的書依各人的興趣而定，但藏書家們都為類似的目標(biāo)而堅(jiān)持不懈。而不論收藏什么，都有一個(gè)共同意義：經(jīng)過(guò)對(duì)同一類文本作品的收集，在時(shí)間的深度上和資料的廣度上，用整體性的分析、比較、整理等方法對(duì)某一類事物進(jìn)行研究。若是用這一點(diǎn)衡量，火車時(shí)刻手冊(cè)和福克納的作品就擺在了平等地位上。畢竟“不入人們法眼”的火車時(shí)刻手冊(cè)，能夠以一個(gè)特殊的視角見證火車的發(fā)展、城市的變遷乃至人們生產(chǎn)生活中的變革。時(shí)刻的分布、?？空九_(tái)的多寡、行程的遠(yuǎn)近等能反映出火車作為交通工具的興起和之后在新型工具前的稍顯遜色、城市不一樣年代交通網(wǎng)的變化等諸多信息。鑒于資料的難得和完整，它在城市規(guī)劃研究者眼中的價(jià)值，絕不會(huì)低于?？思{作品在文學(xué)研究者眼中的價(jià)值。
為什么在大多數(shù)人眼中，火車時(shí)刻表捧得冠軍成了一場(chǎng)“意外”？人們的褒貶多少受到書冊(cè)自身價(jià)值的影響。?？思{的作品——一個(gè)作家嘔心瀝血的創(chuàng)作，當(dāng)然會(huì)比唾手可得的火車時(shí)刻表得到更多珍視。然而，“辛德仁”藏書獎(jiǎng)不是頒給藏品，而是頒給藏書的人：他看到了你所忽視的火車時(shí)刻表的價(jià)值，他愿意花力氣、用心思收羅這些小冊(cè)子并妥善保管，他甚至要在別人不理解的嘲笑聲中堅(jiān)持他的愛好；所以他有理由拿冠軍，他有資格獲得對(duì)一個(gè)藏書者的充分肯定。
“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深?！睂?duì)于形形色色不計(jì)其數(shù)的藏書和藏書者，藏書獎(jiǎng)?wù)沁@樣一個(gè)須容納百川的海洋。它的設(shè)立，不是為了評(píng)判優(yōu)劣，論言褒貶；而是為了發(fā)揚(yáng)藏書的行為和精神，鼓勵(lì)更多的人藏書讀書，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代下做某一領(lǐng)域信息的集大成者。它的排行，不是讓藏書者們爭(zhēng)鋒，不是給他們藏品價(jià)值的蓋棺定論，而是讓更多人看到不一樣藏書的風(fēng)采。
不妨給藏書的名目更多包容。藏書，作為一項(xiàng)愛好而言，不一樣的人各有所愛，正是多樣性成就了它的豐富；作為一項(xiàng)事業(yè)而言，不一樣領(lǐng)域各有需求，正是豐富度使它能為各領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇四
水墨氣息的青花罐，古樸典雅，不失為寶;勛章高懸，彰顯家族榮耀，堪稱是寶。縱然如此，我卻更陶醉于小程家那一句精辟，發(fā)人深思的祖訓(xùn)，可是只言片語(yǔ)卻微言大義，其間體現(xiàn)的人文價(jià)值，令我不禁點(diǎn)贊。
青花罐有其文物價(jià)值，然大多時(shí)候卻只能束之高閣，成為“博物館式”的觀賞品;勛章的輝煌從上輩照耀至今，卻只供人瞻仰，其激勵(lì)性亦乏善可陳。相較而言，一句“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”讀來(lái)令后世之人口齒噙香，可謂普世價(jià)值觀中別具風(fēng)格的個(gè)性產(chǎn)物。從可持續(xù)發(fā)展性這一角度來(lái)說(shuō)，祖訓(xùn)相較于青花罐與勛章自然更勝一籌。
首先，祖訓(xùn)的存在方式有別于青花罐和勛章，其沒(méi)有物質(zhì)表現(xiàn)，屬精神觀念范圍，這是人文價(jià)值的一種獨(dú)特存在形式，決定了它能潛移默化地影響家庭成員的思維觀念。瓷罐與勛章作為物質(zhì)，與直接的精神領(lǐng)域未免存在屏障，其滲透作用亦有局限之處。再者，物質(zhì)難保其對(duì)人造成的印象不會(huì)為時(shí)間所沖淡，而祖訓(xùn)一旦植入個(gè)人的價(jià)值觀，其必于每日生活中反復(fù)踐行，影響自然更為久遠(yuǎn)，更具“傳世”的特征。
進(jìn)而談及祖訓(xùn)為傳家寶的更為廣泛的意義所在，不妨先分析家庭在社會(huì)中的地位。家庭作為社會(huì)集約體的組成單位，其家風(fēng)“吹”向“社會(huì)風(fēng)”，其價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)普遍價(jià)值的走向。由此可觀，家庭之于社會(huì)，意義重大。習(xí)主席亦強(qiáng)調(diào)了家庭作用，呼吁人們專注家庭。但不難看出，小張與小杜家的傳家寶更多偏至于家庭的價(jià)值與榮耀，而小程將與外界交往的“忠厚”與對(duì)自身修養(yǎng)的“詩(shī)書”巧妙糅合，其中體現(xiàn)了家庭將個(gè)人與社會(huì)相牽連的獨(dú)特作用。其中蘊(yùn)含的為人處世的人文價(jià)值正是每個(gè)社會(huì)核心價(jià)值觀的發(fā)源之所。設(shè)想若每個(gè)家庭均有一套蘊(yùn)含豐厚人文價(jià)值的祖訓(xùn)，代代傳承，那么中華文化的傳承便無(wú)憂“短節(jié)”，文化復(fù)興亦可計(jì)日以待。
另一方面，從家庭成員的心理也可看見，程家傳家寶的人文價(jià)值。轉(zhuǎn)型社會(huì)發(fā)展迅猛，新式生活方式將原有觀念進(jìn)行“破壞式重創(chuàng)”，“文化焦慮”在這一時(shí)期顯得格外突出。于是有了“淘寶剁手族”、“稻米”這些人為了緩解“身份焦慮”而加入的團(tuán)體組織?？墒?，眾生卻為何偏偏忘卻了家庭這一團(tuán)體沒(méi)有在家庭找到文化歸屬感這些現(xiàn)象恐是由于許多家庭缺少如程家般能夠讓家庭成員依靠的“文化支柱”。如若每個(gè)家庭都有一套體現(xiàn)為人處世之有人文價(jià)值的祖訓(xùn)，那么眾生的心理焦慮便可大為緩解，不易出現(xiàn)高速發(fā)展社會(huì)造成的“文化脫節(jié)”問(wèn)題。如此看來(lái)，小程家的“傳家寶”具備這一功能。而小張家的、小杜家的不免相形見微絀了，畢竟其仍停留于物質(zhì)層面，縱使能提煉出一些觀念，亦不如程家的“忠厚”、“詩(shī)書”更為純粹、精辟、成熟。
家家之寶均有閃光之處，然慮及其中的內(nèi)涵韻味，思及其宏觀價(jià)值，余偏崇體現(xiàn)人文價(jià)值的程氏傳家寶“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇五
1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
去年10月7日，經(jīng)過(guò)連續(xù)搜救，17名擅自進(jìn)入廣西來(lái)賓市自然保護(hù)區(qū)露營(yíng)被困失聯(lián)的驢友，成功獲救。來(lái)賓市為此次營(yíng)救，耗費(fèi)了巨大的公共資源，更嚴(yán)重的是營(yíng)救中救援人員也面臨巨大的危險(xiǎn)。這一事件引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響：當(dāng)?shù)卣粲躞H友要嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)，不要擅自行動(dòng)。有網(wǎng)友認(rèn)為，驢友是公民，作為納稅人，有權(quán)享受公共服務(wù)，不應(yīng)為救援買單；又有網(wǎng)友說(shuō)“人生需要說(shuō)走就走的旅行”，并為他們的行為點(diǎn)贊。
對(duì)此你有何看法？請(qǐng)選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題作文；不要套作，不得抄襲。
范文：旅游遵法，顧全大局。
近日，一些擅自進(jìn)入旅游區(qū)露營(yíng)被困失聯(lián)的驢友，經(jīng)過(guò)連續(xù)搜救，耗費(fèi)巨大公共資源之后被成功獲救。對(duì)此我認(rèn)為，驢友應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵循相關(guān)法規(guī)，顧全大局。
驢友擅自露營(yíng)失聯(lián)使得救援人員耗費(fèi)巨大人力物力去營(yíng)救，究其原因，無(wú)外乎兩個(gè)：表面看是驢友的貪玩心理的驅(qū)使，使其忽視法度；然而從深層次看，則是當(dāng)代人們以自我為中心，不顧大局的縮影。擅自露營(yíng)的驢友，有沒(méi)有想過(guò)失聯(lián)后給救援人員造成麻煩的后果?這樣不負(fù)責(zé)任的行為與損人不利己大同小異。
驢友持著貪玩好奇之心便任意作為，這實(shí)質(zhì)上也是自我保護(hù)意識(shí)不高、思想淺薄的表現(xiàn)。在這個(gè)信息發(fā)展的時(shí)代，人們依賴于新技術(shù)給人們帶來(lái)的便利，對(duì)于自己錯(cuò)誤的行為竟不加糾正。然而，從另一方面上看，營(yíng)救人員又何其不是耗費(fèi)了巨大的資源、甚至奮不顧身投身于救援之中、陷入危險(xiǎn)境地才得以成功營(yíng)救他們?王小波說(shuō)：“現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使人們過(guò)度依賴技術(shù)，人們以為自己征服了技術(shù)，而我們又何嘗不是被技術(shù)捆綁著不能自主行走?！庇纱丝梢姡?dāng)驢友們過(guò)度依賴技術(shù)，將自我保護(hù)意識(shí)蒙蔽于此，被困失聯(lián)也便是自然而然的事了。
誠(chéng)然，有人認(rèn)為驢友們這么做值得肯定，納稅人有權(quán)享受公共服務(wù)，不應(yīng)為救援買單。而我認(rèn)為，這樣忽視法度、不顧全大局的行為，是這個(gè)文明不斷發(fā)展的時(shí)代的濫觴!
驢友被困失聯(lián)已是既定的事實(shí)，如今我們需要做的，就是加強(qiáng)公民的道德修養(yǎng)，加大法律的監(jiān)管力度，使法制為先的觀念深入人心。龍應(yīng)臺(tái)有言：“做事應(yīng)得三思，切勿讓個(gè)人主義滋長(zhǎng)而使他人步入危險(xiǎn)的境地?！甭糜巫穹?，顧全大局，是一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。
2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于1957年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)學(xué)生藏書。1963年的比賽，冠軍頒給一位收藏《火車時(shí)刻手冊(cè)》這類書籍的學(xué)生，而藏有二百部作家?？思{的作品以及與?？思{有關(guān)的書籍布羅斯基獲得亞軍。布羅斯基后來(lái)成為藏書家，他把藏書捐給東南密蘇里州立大學(xué)，而不是耶魯。
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就耶魯大學(xué)或布羅斯基的做法，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)；不要套作，不要抄襲。
范文：藏書精神超越名目之爭(zhēng)。
1963年，耶魯大學(xué)“辛德仁”藏書獎(jiǎng)出人意料，對(duì)火車時(shí)刻手冊(cè)的收敏感詞集者青睞有加，令收藏研究了兩百多部?？思{作品的布羅斯基屈居第二。后者雖功成名就卻難釋心結(jié)。自然，布羅斯基的怨憤并不違情悖理。但在我看來(lái)，大學(xué)這樣做，只是想讓藏書的范圍更加開放，給予藏書的名目更多包容，同時(shí)鼓勵(lì)藏書行為，令藏書的精神深入人心。
收藏什么樣的書依各人的興趣而定，但藏書家們都為類似的目標(biāo)而堅(jiān)持不懈。而不論收藏什么，都有一個(gè)共同意義：通過(guò)對(duì)同一類文本作品的收敏感詞集，在時(shí)間的深度上和內(nèi)容的廣度上，用整體性的分析、比較、整理等方法對(duì)某一類事物進(jìn)行研究。若是用這一點(diǎn)衡量，火車時(shí)刻手冊(cè)和福克納的作品就擺在了平等地位上。畢竟“不入人們法眼”的火車時(shí)刻手冊(cè)，能夠以一個(gè)特殊的視角見證火車的發(fā)展、城市的變遷乃至人們生產(chǎn)生活中的變革。時(shí)刻的分布、停靠站臺(tái)的多寡、行程的遠(yuǎn)近等能反映出火車作為交通工具的興起和后來(lái)在新型工具前的稍顯遜色、城市不同年代交通網(wǎng)的變化等諸多信息。鑒于資料的難得和完整，它在城市規(guī)劃研究者眼中的價(jià)值，絕不會(huì)低于?？思{作品在文學(xué)研究者眼中的價(jià)值。
為什么在大多數(shù)人眼中，火車時(shí)刻表捧得冠軍成了一場(chǎng)“意外”？人們的褒貶多少受到書冊(cè)自身價(jià)值的影響。?？思{的作品——一個(gè)作家嘔心瀝血的創(chuàng)作，當(dāng)然會(huì)比唾手可得的火車時(shí)刻表得到更多珍視。然而，“辛德仁”藏書獎(jiǎng)不是頒給藏品，而是頒給藏書的人：他看到了你所忽視的火車時(shí)刻表的價(jià)值，他愿意花力氣、用心思收羅這些小冊(cè)子并妥善保管，他甚至要在別人不理解的嘲笑聲中堅(jiān)持他的愛好；所以他有理由拿冠軍，他有資格獲得對(duì)一個(gè)藏書者的充分肯定。
“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深?！睂?duì)于形形色色不計(jì)其數(shù)的藏書和藏書者，藏書獎(jiǎng)?wù)沁@樣一個(gè)須容納百川的海洋。它的設(shè)立，不是為了評(píng)判優(yōu)劣，論言褒貶；而是為了發(fā)揚(yáng)藏書的行為和精神，鼓勵(lì)更多的人藏書讀書，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代下做某一領(lǐng)域信息的集大成者。它的排名，不是讓藏書者們爭(zhēng)鋒，不是給他們藏品價(jià)值的蓋棺定論，而是讓更多人看到不同藏書的風(fēng)采。
不妨給藏書的名目更多包容。藏書，作為一項(xiàng)愛好而言，不同的人各有所愛，正是多樣性成就了它的豐富；作為一項(xiàng)事業(yè)而言，不同領(lǐng)域各有需求，正是豐富度使它能為各領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)。
1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）。
一部署名為羅伯特·加爾布雷特的偵探小說(shuō)《杜鵑鳥的呼喚》面世后頗受好評(píng)。出版商表示，偵查員出身的作者退伍后從事安保行業(yè)，本書是其處女作。不過(guò)作者的新手身份因?qū)懛▼故於毁|(zhì)疑。后經(jīng)媒體多方調(diào)查證實(shí)，羅伯特·加爾布雷特是《哈利·波特》作者j·k·羅琳的新筆名。被“揭穿”身份后，羅琳說(shuō)希望這個(gè)秘密保持得更久一點(diǎn)，因?yàn)樗[瞞身份后看到關(guān)于小說(shuō)的真實(shí)評(píng)論時(shí)，感受到的歡樂(lè)更加純粹。
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給羅琳、出版商或其他相關(guān)方提出自己的建設(shè)性意見，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小李”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。
范文：遠(yuǎn)離月亮，明星依然閃耀。
j·k·羅琳：
您好！
自從《哈利波特》出版以來(lái)，我一直是您的忠實(shí)讀者。小說(shuō)中精彩的描寫和扣人心弦的情節(jié)讓我連連驚嘆您嫻熟的文筆?？墒墙鼇?lái)您使用新筆名寫作一事飽受非議，對(duì)此，我想替您辯解，并對(duì)您追求公正評(píng)價(jià)和“感受到的歡樂(lè)更加純粹”的勇氣表示欽佩和敬意。
《杜鵑鳥的呼喚》是一部精彩的作品，正因?yàn)槿绱?，人們才?huì)不因其作者是“新手”就不屑一顧?？梢姡玫淖髌肥强梢越?jīng)受推敲和考驗(yàn)的。在這件事情中，人們更看重的是內(nèi)容的新奇，情節(jié)的精巧，從客觀、公正的角度給了這部作品一個(gè)應(yīng)有的評(píng)價(jià)。而當(dāng)您欣喜地聽到這些稱zan時(shí)，可以自信地認(rèn)為：“人們并不是因?yàn)槟莏.k.羅琳而夸zan您的寫作水平”。從這個(gè)角度看，您的做法不僅規(guī)避了“名人效應(yīng)”的誤導(dǎo)，更讓自己的寫作水平得到了一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。這是一個(gè)大家的寫作行為，為此，我對(duì)您的這種做法更加的zan賞。
能夠采用新的身份發(fā)表作品，這需要足夠的自信與勇氣。記得《茶花女》的問(wèn)世也經(jīng)歷了這樣的勇敢。當(dāng)年小仲馬為了不讓出版商知曉他的真實(shí)身份——是文豪大仲馬的兒子，托朋友用其它名子將書稿寄往出版社。和您一樣，他面臨著被輿論冷嘲熱諷，甚至不屑一顧的尷尬，但是，為了追求“純粹的歡樂(lè)”，公正的建議，您勇敢地劃去了自己的名字。褪去光環(huán)的您閃耀的是真性情，是默默付出后結(jié)出的自豪果實(shí)。
當(dāng)今文學(xué)界，乃至社會(huì)各界，不乏一些人打著“名人”的幌子招搖撞騙。曾經(jīng)是“抗震小英雄”的雷楚年，出名后欺騙親人朋友，用頭上的“光環(huán)”遮掩內(nèi)心的荒蕪，最終被繩之以法。他的.墮落也引起人們的反思：“名人光環(huán)”真的那么重要嗎？它不會(huì)干擾我們對(duì)是非的正確判斷嗎？我想，您的做法正是一種對(duì)此定勢(shì)的挑戰(zhàn)，是對(duì)盲目崇拜追捧的人們的提醒，您提醒他們，應(yīng)多多關(guān)注光環(huán)背后的真實(shí)性，多多應(yīng)關(guān)注內(nèi)心的本色情。您敢于逆“潮流”而動(dòng)，傳達(dá)著務(wù)實(shí)求真的精神，這一點(diǎn)正是現(xiàn)代社會(huì)中的缺失，我想人們一定會(huì)聽從您的召喚，接受您的指引，尋找內(nèi)心深處真實(shí)的自我。
龍應(yīng)臺(tái)有言：“社會(huì)猶如一輛巨大的向前滾動(dòng)的車，慶幸的是，總有人探出頭來(lái)看這輛車究竟跑到哪里”。文學(xué)發(fā)展的道路上，需要你這樣的人勇敢地“隱姓埋名”，自信地接受公正的評(píng)價(jià)。褪去“作家”的光環(huán)，讓文學(xué)的沃土里吹遍清新自然之風(fēng)，您和您的作品必將更加閃耀。大文豪魯迅在《蓮蓬人》中，也曾這樣倡導(dǎo)：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。”
讓我們像您那樣，回歸本真，洗凈鉛華脂粉，施以樸素的淡妝，呈現(xiàn)出高潔的風(fēng)骨。
2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）。
小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長(zhǎng)輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì)，而小王對(duì)此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長(zhǎng)輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)“百姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。若寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。若投稿，請(qǐng)自擬標(biāo)題。
范文：團(tuán)聚·親情·文化。
團(tuán)聚，是一個(gè)讓萬(wàn)千國(guó)人為之向往的詞，家族長(zhǎng)輩們每逢節(jié)假日，召集家族成員聚會(huì)也源于對(duì)它的向往。在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中，擁有這份團(tuán)聚實(shí)在是一份難得的奢侈。因?yàn)殡y得，所以渴望；因?yàn)樯莩?，所以向往?/p>
關(guān)乎團(tuán)聚，想起”讓世界其他各國(guó)為之百思不得其解的“春運(yùn)”。他們實(shí)在不能明白，為什么那幾天，全中國(guó)的人都瘋狂往家趕？哪怕萬(wàn)水千山，哪怕山高水長(zhǎng)，哪怕是從北極到南極的距離，都沒(méi)能擋住國(guó)人的腳步；只為了年夜那一頓飯，只為了墳前的那一炷香。是的，團(tuán)聚情節(jié)是流淌在國(guó)人血液里的文化，這文化里面蘊(yùn)含對(duì)團(tuán)團(tuán)圓圓、兒孫繞膝，盡享天倫的渴望。
誠(chéng)然，團(tuán)聚是不可缺少的，但為了團(tuán)聚而團(tuán)聚或因團(tuán)聚而打亂了個(gè)人的生活節(jié)奏卻是值得商榷的。春節(jié)期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累，既源于中華民族那根植于血液中的鄉(xiāng)土情結(jié)，也源于都是有計(jì)劃不會(huì)擾亂個(gè)人生活節(jié)奏的。
誠(chéng)然，長(zhǎng)輩們提出的團(tuán)聚計(jì)劃是聯(lián)絡(luò)親情一個(gè)很好的方式，然而，逢節(jié)必聚是不是真的很合適呢？是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢？深深感到，對(duì)于那些確實(shí)不能每次都參加的家族成員應(yīng)予以體諒，如此，家族成員則可感受長(zhǎng)輩對(duì)他們的愛護(hù)與寬容，這個(gè)家族自然而然就產(chǎn)生巨大的凝聚力；同時(shí)，對(duì)于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解，盡管可以站在道德的高度對(duì)他們進(jìn)行指責(zé)。
同樣，對(duì)材料中的小王也應(yīng)一分為二來(lái)看：倘若小王確實(shí)工作挺忙碌，節(jié)假日來(lái)回奔波打亂了他生活節(jié)奏的話，那么，聚會(huì)對(duì)于他就是負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)輩們對(duì)此就不應(yīng)強(qiáng)求他每次都參與；倘若小王平日就比較清閑，那節(jié)假日還是應(yīng)該回去看看，畢竟血濃于水啊。何況，孝順是小輩的本分，不順又何談孝呢？順了長(zhǎng)輩意愿的同時(shí)彰顯你的孝心不好嗎？因此，想對(duì)小王以及社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)像小王這類的人說(shuō)：能回去還是盡量趕回去吧，如若長(zhǎng)期逆了長(zhǎng)輩的意愿，于親情有損，于自己無(wú)益。
是的，常回家看看是應(yīng)該的，節(jié)假日若是有空暇確實(shí)應(yīng)該回去聚聚！
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇六
題目：閱讀下頭的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦教師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學(xué)生沒(méi)一個(gè)逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好。此事傳出，該校教師和學(xué)生表示認(rèn)可，覺(jué)得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭(zhēng)議，有家長(zhǎng)明確反對(duì)教師這種做法，認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課，會(huì)讓孩子變得功利，使教育變味。
對(duì)以上這件事，你怎樣看？請(qǐng)就焦教師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn)，證明自我的態(tài)度，闡述自我的看法。
要求綜合材料資料及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。
“紅包獎(jiǎng)勵(lì)”折射教育低俗化。
紅包，譯名lucky-money，頗具幸運(yùn)之意，在中國(guó)傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶典中長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的贈(zèng)給，也有主客之間的禮節(jié)往來(lái)。在當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，紅包已不再只是那帶有粗糙厚實(shí)之感的小紅紙袋，搖身一變成為微信窗口里的虛擬圖片，彈指間即可收獲紅包的快感。
“紅包”本是“禮輕情意重”，在生活中我們用它來(lái)表達(dá)祝福，焦世奇教師與時(shí)俱進(jìn)“誘惑”學(xué)生，其用心良苦值得肯定，但用紅包物欲刺激，逗引學(xué)生，從另一角度看卻是引誘學(xué)生的金錢欲望。學(xué)生到課堂聽課，學(xué)好學(xué)業(yè)，本是分內(nèi)之事，而如今卻與紅包這濃厚的金錢色彩相掛鉤，于那些真心讀好書的學(xué)生也是不公平的，因?yàn)樗麄冊(cè)締渭兊那笾?，如今卻因教師的這一做法也沾上了利欲色彩。
“微信簽到”、“刷臉神器”、“拍合影照”等點(diǎn)名神器層出不窮，在網(wǎng)友調(diào)侃逗樂(lè)的同時(shí)，也引發(fā)我們的深思：當(dāng)下學(xué)生的求知欲只能由金錢來(lái)刺激？而師道尊嚴(yán)又該何去何從？這些看似創(chuàng)新的舉措，沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思想，也不自覺(jué)地自我貶低，師道尊嚴(yán)已在紅包發(fā)出時(shí)消失殆盡了。
但事實(shí)上，我相信焦世奇教師發(fā)微信紅包實(shí)屬無(wú)奈之舉?！皫煹乐粋饕簿靡印?，很多高校的學(xué)生翹課已是家常便飯，學(xué)風(fēng)墮落更是見怪不怪。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭學(xué)，沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個(gè)例。由此擔(dān)負(fù)“欲人之無(wú)惑”之重?fù)?dān)的教師更是舉步維艱，發(fā)紅包以“討好學(xué)生”，成為“美女教師”“女神教師”來(lái)吸引學(xué)生似乎也在情理之中，但這又確實(shí)是教育手段低俗化的表現(xiàn)。由此學(xué)生與教師間構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)，最終的結(jié)果就是教育的衰敗。
欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風(fēng)邪氣，從根源來(lái)說(shuō)，教育者應(yīng)努力完善自我的教學(xué)方式，因材施教，注重實(shí)踐，使學(xué)生真心愛上學(xué)習(xí)，真切地感受到獲取知識(shí)的充實(shí)感與愉悅感。而求學(xué)者也應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，尊重師長(zhǎng)，尊重知識(shí)。
紅包包不住沉甸甸的知識(shí)，知識(shí)亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習(xí)俗符號(hào)，該被珍惜使用；而知識(shí)作為個(gè)人靈魂的填充，更應(yīng)當(dāng)被崇敬與尊重。新時(shí)代下的師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇七
閱讀下頭的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（武漢模擬）。
某報(bào)推出“最佳公益行動(dòng)”評(píng)選活動(dòng)，下列三項(xiàng)公益行動(dòng)被推薦參加評(píng)選：
（1）醫(yī)院附近的飯店倡議來(lái)店就餐的顧客自愿購(gòu)買“愛心飯菜”，并將“愛心飯菜”的菜單貼在墻上，家庭貧困的患者或家屬可根據(jù)需要取下幕單領(lǐng)取免費(fèi)食物。“墻上的餐桌”既為助人者帶給了方便，也維護(hù)了受助者的尊嚴(yán)。
（2）某公益組織制作了主題為“動(dòng)物也是易碎品”的繪本書，書中繪有十幾種已經(jīng)滅絕動(dòng)物的卡通圖象，這些動(dòng)物共用一個(gè)易碎品標(biāo)志形狀的鼻子，巧妙而搞笑地傳遞出“動(dòng)物也是易碎品”的公益概念。
（3）網(wǎng)友透過(guò)qq群和微信群發(fā)起了“眾籌扶貧”公益行動(dòng)，在網(wǎng)上雅送貧困山區(qū)出產(chǎn)的綠色農(nóng)副產(chǎn)品。這項(xiàng)公益行動(dòng)讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富，也讓城市居民能夠買到放心食材，實(shí)現(xiàn)了雙贏（眾籌：即大眾籌資，指用團(tuán)購(gòu)+預(yù)購(gòu)的形式，向網(wǎng)友募集項(xiàng)目資金。）。
上述三項(xiàng)公益行動(dòng)，你認(rèn)為哪一項(xiàng)能夠當(dāng)選“最佳”？請(qǐng)綜合材料資料及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選取。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【考點(diǎn)分析】。
這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，具有較強(qiáng)的矛盾性、權(quán)衡性、比較性和選取性．。
1．體式驅(qū)動(dòng)（寫成議論文）。
2．資料驅(qū)動(dòng)（上述三項(xiàng)公益行動(dòng)，你認(rèn)為哪一項(xiàng)能夠當(dāng)選“最佳”？請(qǐng)綜合材料資料及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選取．）。
3．對(duì)象驅(qū)動(dòng)。
4．思維驅(qū)動(dòng)選取的理由：
表層問(wèn)題：選“最佳”
深層問(wèn)題：最佳的標(biāo)準(zhǔn)，即價(jià)值決定．。
【例文】。
“搞笑”的公益才最佳。
首先，讓公益變得“搞笑”，是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無(wú)趣”．。
其次，讓公益變得“搞笑”，是時(shí)代發(fā)展的需求．。
我們不能否認(rèn)從事公益是一種善舉，我們呼吁并且期盼全社會(huì)的公益事業(yè)蓬勃發(fā)展．我們也不能不承認(rèn)材料中的一和三項(xiàng)公益活動(dòng)亮點(diǎn)紛呈，讓人忍不住要為之叫好．然而，在我看來(lái)，“叫好”還要“叫座”．僅有像第二項(xiàng)活動(dòng)一樣，瞄準(zhǔn)對(duì)象，緊扣時(shí)代，以“搞笑”的方式做好宣傳，才能在公益活動(dòng)中脫穎而出，斬獲最佳。
【點(diǎn)評(píng)】。
任務(wù)型寫作的要求：任務(wù)型寫作是高考語(yǔ)文作文新出現(xiàn)的題型．任務(wù)型寫作旨在著重考查閱讀潛力、寫作潛力，個(gè)性是思維潛力．要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文，所以審題時(shí)閱讀潛力和領(lǐng)悟潛力要求較高。任務(wù)型寫作，寫作目的、要求，更加明確、單一。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇八
把教材中的相關(guān)理論與當(dāng)前熱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，制成多媒體課件，引入課堂，再通過(guò)學(xué)生的討論，激發(fā)他們探求新知識(shí)的熱情。例如，在講到《民事權(quán)利與義務(wù)》一課時(shí)，我引入了《今日說(shuō)法》中的熱點(diǎn)事件：“江蘇寶馬車致死兒童事件”后，提出設(shè)問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們思考一下，這一事件中，司機(jī)侵犯了兒童的什么權(quán)利？司機(jī)沒(méi)有履行好什么義務(wù)？這樣，學(xué)生帶著急需解決的問(wèn)題進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)，自然興趣盎然。
2.利用音頻文件配樂(lè)，名言導(dǎo)入
中華五千年文明，傳誦的警句名言內(nèi)容豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)。教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)展示名言，配合不同的曲調(diào)，就會(huì)引人入勝，使學(xué)生身心愉悅地投入課堂的.學(xué)習(xí)。例如：在講到《傳統(tǒng)文化》這一課時(shí)，我選取了《漁舟唱晚》這首歌曲作為背景音樂(lè)，讓學(xué)生欣賞有關(guān)傳統(tǒng)文化名言，從而讓學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力。
3.采用flash動(dòng)畫形式，漫畫導(dǎo)入
利用flash動(dòng)畫，把一些小故事做成課件，形象生動(dòng)，淺顯易懂，同時(shí)又能刺激學(xué)生的多種感官，怡情激趣。例如在講“一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀”這一框題時(shí)，我把“畫家畫牛”的典故用幾個(gè)flash動(dòng)畫展示：第一幅，古代有一位畫家畫了一幅兩牛相斗圖，甚為得意。第二幅，畫家把畫給朝廷的一些官員看，他們都稱贊不已。第三幅，畫家把畫給一位農(nóng)民看，這位農(nóng)民哈哈大笑，他說(shuō)兩牛相斗，為了用力擊倒對(duì)方，它的尾巴永遠(yuǎn)是夾著的，絕不會(huì)高高地翹起來(lái)。第四幅，畫家聽了之后臉紅耳赤。之后引入：畫家為什么會(huì)鬧這樣一個(gè)笑話呢？這又說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題呢？這就是我們今天將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容———一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。
在21世紀(jì)，“構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)”成為學(xué)習(xí)的潮流。而學(xué)習(xí)型社會(huì)、終身學(xué)習(xí)應(yīng)是與他人合作、分享、共進(jìn)的學(xué)習(xí)，是不斷進(jìn)行自我反思的學(xué)習(xí)，更是依托信息技術(shù)將真實(shí)情境與虛擬情境融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)。例如，在講《樹立正確的消費(fèi)觀》一課時(shí)，我課前先提出三個(gè)觀點(diǎn)讓學(xué)生思考：一是我們現(xiàn)在的生活已達(dá)到小康水平，應(yīng)適度消費(fèi)；二是我國(guó)城鄉(xiāng)居民的收入水平不高，應(yīng)抑制消費(fèi)；三是消費(fèi)能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，應(yīng)進(jìn)行超前消費(fèi)。同時(shí)，要求學(xué)生通過(guò)不同的途徑查找資料，說(shuō)明資料來(lái)源、查找資料的過(guò)程、思考的過(guò)程和選擇的依據(jù)等，并要求學(xué)生制作成課件。在課上，學(xué)生充滿激情地展示了自己的學(xué)習(xí)“成果”，這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在我進(jìn)行綜合分析后，要求寫一篇題為《消費(fèi)觀之我見》的文章，這就極大地提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作探究的能力。
通過(guò)媒體課件，選取典型的人和事，進(jìn)行案例教學(xué)，不僅可以豐富課堂內(nèi)容、增強(qiáng)課堂趣味，而且通過(guò)對(duì)案例的思考，每位學(xué)生都能就自己和他人的方案發(fā)表見解。通過(guò)這種方式，學(xué)生形成了主動(dòng)參與、探究發(fā)展、交流合作、樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)方法，更具深刻意義的是在潛移默化中能幫助學(xué)生樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格?？梢姡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行多媒體教學(xué)，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與熱情，還可以拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，塑造學(xué)生健全的人格，真是一舉多得。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇九
碩士新生郝同學(xué)幾番年少輕狂之語(yǔ)，惹得導(dǎo)師怒極之下斷絕師生關(guān)系，在學(xué)術(shù)界引起的軒然大波實(shí)讓人唏噓不已。書生意氣，年少輕狂，出言不遜猶且可以原諒。本非無(wú)傷大雅之事，公開斷絕關(guān)系誠(chéng)然合情不合理，令人深思引戒。
文人學(xué)者，尤以年輕人為最，大都帶著幾分輕狂。一代大家錢鐘書，在讀完本科后便沒(méi)有繼續(xù)研讀，清華大學(xué)挽留其時(shí)，錢鐘書只道：“縱觀清華大學(xué)，沒(méi)有一人可做錢某的導(dǎo)師?！睍r(shí)隔數(shù)年，仿佛錢老的傲氣油然面前，而今眾人也不過(guò)笑笑并加以貪腐。若錢鐘書昔時(shí)面對(duì)的是今日孫教授，不知是否會(huì)氣得孫教授將他私下之言公開在眾多學(xué)術(shù)名流前，指責(zé)其師長(zhǎng)、輕狂恣意？師長(zhǎng)尊嚴(yán)遭到挑戰(zhàn)尚可理解其憤怒之情，但公開斷絕的遠(yuǎn)不止淺淺師生關(guān)系。
孫教授之行，無(wú)疑更是斷絕了郝同學(xué)的學(xué)術(shù)前程。誠(chéng)如郝同學(xué)事后談及，老師將原來(lái)學(xué)生私下的狂傲公開在眾多名流前，遑說(shuō)他仍要讀博的打算，碩士恐怕都難以讀完。為人師者，理應(yīng)有寬容之度，若當(dāng)日清華亦如今般在學(xué)術(shù)界指責(zé)錢鐘書，其學(xué)術(shù)前程無(wú)疑會(huì)難上幾分?？伤较聞窠?，私下按照程序斷絕的師生關(guān)系，如此公開斷絕，僅為日前同僚相見時(shí)臉上二分薄面，而幾近毀了學(xué)生前程，實(shí)為不該。
反觀當(dāng)下之公開斷絕，實(shí)則更是斷絕了批評(píng)的自由。有學(xué)術(shù)人士稱，這次的斷絕是“批評(píng)的末日”。誠(chéng)然，誰(shuí)知道在批評(píng)時(shí)是否會(huì)恰遇孫教授呢？孔子被尊為“至圣先師”，尚謙虛認(rèn)可學(xué)生的批評(píng)，而今日之師者又是否過(guò)于較真？要知“若批評(píng)不自由，則贊美無(wú)意義”，沒(méi)有批評(píng)的存在，要如何進(jìn)步發(fā)展？我們一面指責(zé)社會(huì)缺乏批判的創(chuàng)新力，一面又?jǐn)D壓自由的言論權(quán)，實(shí)為可悲。
公開斷絕的不只是師生關(guān)系，更是學(xué)生的學(xué)術(shù)前程、平等師生關(guān)系、自由的批評(píng)權(quán)力。此番斷絕合情難合理，與師者育人目標(biāo)南轅北轍。倒不妨為年輕人的輕狂多幾分包容與理解。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十
現(xiàn)代教育技術(shù)形象、生動(dòng)、直觀性強(qiáng)，能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容中一些抽象的概念、復(fù)雜的變化過(guò)程、形態(tài)各異的運(yùn)動(dòng)直接展示在學(xué)生面前，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、腦，讓他們興奮起來(lái)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮教師的教育引導(dǎo)作用，創(chuàng)造一個(gè)可以使學(xué)生積極參與的場(chǎng)景，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)組織職業(yè)高中思想品德教學(xué)，可以優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)效益的提高。
一、巧設(shè)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)積極性。
興趣是一種帶有感情色彩的認(rèn)識(shí)傾向，它與思維的發(fā)展有著密切的關(guān)系。興趣吸引著學(xué)生去思考、去從事活動(dòng)，從而促進(jìn)思維的發(fā)展。把握學(xué)生的興趣特點(diǎn)并作為正在形成某種思維能力的契機(jī)來(lái)培養(yǎng)是開發(fā)學(xué)生智力的一個(gè)重要方面。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，需要啟發(fā)學(xué)生的好奇心、發(fā)展他們的求知欲。利用電腦從網(wǎng)上搜集一些與課本內(nèi)容有關(guān)的`圖片或動(dòng)畫，以直觀的、生動(dòng)的形象通過(guò)多媒體呈現(xiàn)于學(xué)生面前、即可一下子抓住學(xué)生的注意力，使課堂學(xué)習(xí)有了一個(gè)良好的開端，為以后的學(xué)習(xí)奠定了較好的基礎(chǔ)。
例如:在講授哲學(xué)教材《人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)》這內(nèi)容時(shí)，我對(duì)課程導(dǎo)入進(jìn)行了如下設(shè)計(jì):先從網(wǎng)上下載一些相關(guān)圖片，然后用powerpoint軟件制作成不同的四組進(jìn)行演示。首先展現(xiàn)給學(xué)生的是組圖一“鮮花”，組圖二“水果”，組圖三“服裝”，看到上述美麗的圖片，學(xué)生情不自禁地發(fā)出一陣子驚嘆，學(xué)習(xí)興趣馬上被激發(fā)出來(lái)，求知欲增強(qiáng)，急于想知道教師為什么要放這些圖片。此時(shí)，我馬上提出問(wèn)題:這些物品各有什么價(jià)值?學(xué)生思維活躍，涌躍回答。緊接著展現(xiàn)組圖四“人”。學(xué)生異口同聲地答:“人”有什么價(jià)值?就這樣自然而然地引入新課的學(xué)習(xí)。
二、跨越歷史時(shí)空，濃縮教材精華，擴(kuò)大教學(xué)容量。
政怡課的教學(xué)內(nèi)容知識(shí)面廣、綜合性強(qiáng)，從涉及的學(xué)科看，文理兼有;從游歷的空間看，遍及全球;從延展的時(shí)間看，更是歷時(shí)上下幾千年。尤其是歷史知識(shí)，幾乎在思想品德課教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)部分中均有滲透，這部分內(nèi)容前溯遠(yuǎn)古，后至現(xiàn)今，信息容量很大。在課堂教學(xué)中，如果詳講，教時(shí)不夠，如果不講或者過(guò)于略講，又會(huì)影響教材的系統(tǒng)性、完整性，甚至?xí)恋K學(xué)生對(duì)后續(xù)教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。而運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)則可以濃縮教材精華，再現(xiàn)典型歷史場(chǎng)景，使學(xué)生在幾分鐘內(nèi)能跨越幾千年的歷史時(shí)空，縱橫跋涉于廣裹的多種學(xué)科領(lǐng)域，從而有效擴(kuò)大了教學(xué)容量。
例如:哲學(xué)教材中《意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映》框題內(nèi)有一個(gè)知識(shí)點(diǎn):意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，意識(shí)是人腦所特有的機(jī)能。教師如果用傳統(tǒng)的語(yǔ)言闡述去講解復(fù)雜而漫長(zhǎng)的人腦進(jìn)化過(guò)程，勢(shì)必相當(dāng)困難。在這里我們可以通過(guò)多媒體課件來(lái)展示古猿從樹上到下地生活，猿人勞動(dòng)，猿人鉆木取火……猿腦量與人腦量對(duì)比圖等典型歷史場(chǎng)景與畫面，讓同學(xué)自然得出結(jié)論:意識(shí)不是從來(lái)就有的，是出現(xiàn)了人腦這個(gè)特殊物體之后才有的。在猿腦向人腦進(jìn)化過(guò)程中，勞動(dòng)起決定性的作用。多媒體課件的運(yùn)用，擴(kuò)大了教學(xué)容量，提高了課堂教學(xué)的效率。
三、化抽象為形象，變枯燥為生動(dòng)有趣，增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的趣味性和可信性。
思想品德課教材有大量的概念和原理，這些概念和原理大多很抽象，用傳統(tǒng)的教學(xué)法去講解顯得很枯燥。同時(shí)有許多概念、原理，由于學(xué)生對(duì)其缺乏感性知識(shí)，也使得教師的講解在學(xué)生心目中缺乏可信度，難以激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)中對(duì)圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫等進(jìn)行綜合處理手段，將抽象問(wèn)題形象化，把枯燥的文字?jǐn)⑹鲎兊蒙鷦?dòng)有趣。同時(shí)，通過(guò)動(dòng)畫模擬可以將事物發(fā)展過(guò)程及其內(nèi)在聯(lián)系動(dòng)態(tài)地展示在學(xué)生眼前，增強(qiáng)了教師講解的可信度。優(yōu)美的畫面，動(dòng)聽的音樂(lè)，配上教師簡(jiǎn)練語(yǔ)言的講解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得枯燥乏味的學(xué)習(xí)變得輕松愉快。
四、職高中學(xué)思想品德教學(xué)中的現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用既要體現(xiàn)時(shí)代性，又要有教育意義。
現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用在課堂教學(xué)中本身就體現(xiàn)著時(shí)代性。它使教育教學(xué)的內(nèi)容和教育教學(xué)的方式與時(shí)代的特征緊密相聯(lián)，這對(duì)于培養(yǎng)師生的現(xiàn)代意識(shí)，造就新世紀(jì)的高素質(zhì)人才有著重要意義。正如陶行知先生所言:”取得現(xiàn)代的意識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技巧，感受現(xiàn)代的問(wèn)題……拿起現(xiàn)代文明的鑰匙繼續(xù)不斷地去開發(fā)現(xiàn)代化文件的寶庫(kù)，保證川流不息的現(xiàn)代化”。
現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入職高思想品德課堂，它的時(shí)代性首先應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容和方式上，思想品德教師可充分利用現(xiàn)代科技捕捉富有時(shí)代氣息的教學(xué)內(nèi)容來(lái)充實(shí)和豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。鼠標(biāo)輕點(diǎn)，天下知識(shí)皆匯于咫尺熒屏，內(nèi)容豐富而詳實(shí)，教師“如虎添翼”，學(xué)生“如魚得水”。不僅能夠強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)，而且能夠幫助學(xué)生更好地理解和接受教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也為教學(xué)的綜合性創(chuàng)造了更好的條件。
實(shí)踐證明，在思想品德課教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，是增強(qiáng)教學(xué)感染力，吸引力，提高課堂教學(xué)效果的一條重要途徑。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十一
題目：閱讀下頭的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）。
近日，某校學(xué)生在網(wǎng)上吐槽：獎(jiǎng)學(xué)金才一元錢，還不如不去拼搏了。就1元錢，我看還不如不發(fā)呢。每年才幾個(gè)人得，早該取消了啊。
記者了解到，該校今年獎(jiǎng)學(xué)金的金額改成了象征性的一元錢，外加一個(gè)榮譽(yù)證書；該校把取消的獎(jiǎng)學(xué)金總額轉(zhuǎn)到了“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上。校方解釋，期望同學(xué)們好好學(xué)習(xí)，不應(yīng)“以獲得獎(jiǎng)金多少”作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
此事引發(fā)了一些網(wǎng)友的關(guān)注，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。
該校校報(bào)的“學(xué)生心聲”和“向校長(zhǎng)建言”兩個(gè)欄目，就此事開展專題討論。請(qǐng)你選擇一個(gè)欄目投稿，證明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求綜合材料資料及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
必須的獎(jiǎng)學(xué)金能給我們“獲得感”
——給“學(xué)生心聲”欄目投稿。
獎(jiǎng)學(xué)金從一小疊紙鈔變成了一元錢，為此或許悲痛難過(guò)者有之，憤然吐槽者有之，毫無(wú)所謂者有之，幸災(zāi)樂(lè)禍者亦有之。
做出如此決定，校方自有其理：難道大家努力學(xué)習(xí)，就是為了“搶”獎(jiǎng)學(xué)金？顯然不是。講得崇高些，我們學(xué)生學(xué)習(xí)是為了用知識(shí)充實(shí)人生，用技能提升自我；哪怕世俗點(diǎn)講，就是為了有個(gè)好的前途，為了將來(lái)能“有錢有閑”，我們也決不至短視到“一切向獎(jiǎng)學(xué)金看”的地步。
可是且慢，在肯定校方動(dòng)機(jī)的同時(shí)，我們也應(yīng)看到，此舉有其不妥，尚容一一商榷。
雖然網(wǎng)曝我校學(xué)生吐槽言辭不當(dāng)，“還不如不去拼搏了”過(guò)于短視功利，“每年才幾個(gè)人得”顯出酸溜溜的嫉妒，不是一時(shí)憤激就是三觀不正，可是，“就1元錢，我看還不如不發(fā)呢”確有可取處。學(xué)生自當(dāng)志存高遠(yuǎn)，但常設(shè)階段性的、短期的目標(biāo)，實(shí)有益于我們動(dòng)力長(zhǎng)存，不斷前進(jìn)，而獎(jiǎng)學(xué)金正可作為短期目標(biāo)之一。固然，數(shù)額過(guò)高的獎(jiǎng)學(xué)金容易助長(zhǎng)功利歪風(fēng)，激化學(xué)霸學(xué)渣間的“人民內(nèi)部矛盾”；但數(shù)額太低，則表面上你獎(jiǎng)勵(lì)了優(yōu)勝者，實(shí)際上是讓他們覺(jué)得被敷衍，反而會(huì)有付出與回報(bào)落差太大引起的失落感。適量的獎(jiǎng)學(xué)金，讓獲獎(jiǎng)?wù)吒惺艿綄?shí)惠（說(shuō)一元錢是“實(shí)惠”，在高物價(jià)的今日就是笑話），也讓未獲獎(jiǎng)?wù)咝膽B(tài)平衡，不眼紅不在意。這是給予學(xué)生“獲得感”的重要“民生工程”。至于何為“適量”，我們能夠另行討論，此不贅言。
至于“扶貧助學(xué)基金”，同樣關(guān)乎“獲得感”，有利于促進(jìn)“社會(huì)公平”，對(duì)貧困生的“精準(zhǔn)扶貧”因人而異，金額高過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金也是應(yīng)當(dāng)。可是我認(rèn)為，校方“加大扶貧力度”也不應(yīng)將獎(jiǎng)學(xué)金預(yù)算統(tǒng)統(tǒng)挪到扶貧助學(xué)金當(dāng)中。獎(jiǎng)學(xué)歸獎(jiǎng)學(xué)，扶貧歸扶貧，二者方式雖一，作用殊途，性質(zhì)上也不一樣，不該厚此薄彼如是。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十二
隨著新課程改革的不斷深入，探究教學(xué)得到了廣泛地普及和認(rèn)可。而其中的問(wèn)題式探究教學(xué)法，更是成為了高中思想政治課教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生思維的常用法寶。問(wèn)題式教學(xué)就是以問(wèn)題為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)為核心目標(biāo)的教學(xué)模式。它通過(guò)設(shè)計(jì)合理、巧妙的提問(wèn)點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花、激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生多方面的能力，從而有效地提高政治課堂教學(xué)效果。好的問(wèn)題往往能夠激發(fā)學(xué)生思維的火花，使課堂教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化。因此如何設(shè)計(jì)出好的問(wèn)題并使之發(fā)揮應(yīng)有的作用是廣大教師應(yīng)該思考的。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，站在學(xué)生的立場(chǎng)設(shè)計(jì)問(wèn)題，教師在設(shè)置問(wèn)題的時(shí)候要注重問(wèn)題的真實(shí)性。真實(shí)性的問(wèn)題設(shè)計(jì)貼近生活、貼近學(xué)生，這些看得見、摸得著。有切身感受的熟悉案例和問(wèn)題能引發(fā)學(xué)生的探究熱情，拉近課程與學(xué)生、理論與生活的距離。這樣學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)去參與探究，全神貫注地投入到探究活動(dòng)中。
教師在教學(xué)中提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考，這是教師在課堂教學(xué)中必須進(jìn)行的一個(gè)過(guò)程。設(shè)計(jì)恰到好處的教學(xué)問(wèn)題可以誘發(fā)學(xué)生深思，使學(xué)生很快進(jìn)入思維狀態(tài)中。教學(xué)問(wèn)題是否具有啟發(fā)性并真正促進(jìn)學(xué)生的能力發(fā)展也是衡量教學(xué)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。教師要善于從各種教學(xué)資源尋找與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的具有啟發(fā)性的問(wèn)題，如：直觀教具、文字圖片、歌謠、故事、實(shí)驗(yàn)、多媒體等均是教師提煉問(wèn)題的良好素材。
根據(jù)不同發(fā)展水平學(xué)生的“問(wèn)題”需要，根據(jù)問(wèn)題的層次，可以把問(wèn)題分為激勵(lì)性問(wèn)題、提高性問(wèn)題和再生性問(wèn)題。激勵(lì)性問(wèn)題可以打開基礎(chǔ)較差、對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣的孩子的心靈之門，激勵(lì)性問(wèn)題主要是立足于教材或者需要簡(jiǎn)單加工的較淺的問(wèn)題；提高性問(wèn)題是主要針對(duì)層次中上的同學(xué)設(shè)置的需要對(duì)課本的重要的信息進(jìn)行分析歸納后才能獲取知識(shí)的問(wèn)題，主要是提高學(xué)生的分析問(wèn)題的能力；再生性問(wèn)題往往是從課本衍生出來(lái)的問(wèn)題，需要學(xué)生有廣泛的課外知識(shí)和扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。
開放性問(wèn)題的一個(gè)特點(diǎn)是探究性。學(xué)生只有通過(guò)親身探索才能解決問(wèn)題，而不是根據(jù)所學(xué)的知識(shí)或模仿教師傳授的某種現(xiàn)成的方法立刻給予回答。開放性的問(wèn)題能引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探索，自己去想、去查、去做。
這就需要多提出一些充分開放的沒(méi)有“天然正確”的答案的問(wèn)題。它們有多種研究和討論的路線，能夠揭示而不是掩蓋學(xué)科的.爭(zhēng)論，疑難或前沿。它們的目的在于引發(fā)討論，提出新的問(wèn)題，而不是誘導(dǎo)學(xué)生得出預(yù)期的答案。
問(wèn)題設(shè)計(jì)還應(yīng)考慮問(wèn)題的可遷移性。一個(gè)具有可遷移性的問(wèn)題能夠孕育其他重要問(wèn)題。問(wèn)題教學(xué)中一個(gè)問(wèn)題的提出，不只局限于教材單一的知識(shí)面，應(yīng)就有關(guān)知識(shí)的探討旁征博引，能涉及日常生活、最新信息動(dòng)態(tài)及其他學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)。尤其要善于將日常生活中與所學(xué)知識(shí)有關(guān)的內(nèi)容加以提煉，設(shè)計(jì)成有趣的具有可遷移性的問(wèn)題，使學(xué)生親身體會(huì)到所學(xué)知識(shí)的廣泛應(yīng)用性，以及創(chuàng)新意識(shí)的重要性，啟發(fā)他們的創(chuàng)新熱情。甚至把他們引入其他領(lǐng)域進(jìn)行更深入的探究，使探究學(xué)習(xí)延續(xù)下去。
1、一問(wèn)一答不是問(wèn)題式教學(xué)
“問(wèn)題式教學(xué)”離不開問(wèn)題，但一問(wèn)一答不等于啟發(fā)引導(dǎo)。首先從問(wèn)題質(zhì)量角度看，高質(zhì)量的問(wèn)題可以“一石激起千層浪”，面低質(zhì)量的問(wèn)題則在浪費(fèi)時(shí)間。如“這樣做對(duì)不對(duì)？”“大家說(shuō)是不是？”等等，如此的問(wèn)題純粹是一種語(yǔ)言浪費(fèi)。高明的教師往往能在關(guān)鍵處巧妙設(shè)疑，廖廖數(shù)問(wèn)，而把大部分時(shí)間留給學(xué)生自主探索、動(dòng)手操作與合作交流。
2、問(wèn)題不一定要都由教師提出
問(wèn)題可以由教師提出，也可以由學(xué)生自己來(lái)發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)自己提出問(wèn)題很有參與的熱情。雖然學(xué)生提出的問(wèn)題有時(shí)是十分瑣粹、凌亂的，需要探究的核心問(wèn)題往往提不出來(lái)，但是如果施教者善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，有意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力，教師巧妙引導(dǎo)和組織，學(xué)生還是愿意探究并提出很好的問(wèn)題的。
3、不要把所有問(wèn)題都教給學(xué)生
問(wèn)題教學(xué)不是教師的提問(wèn)加上學(xué)生的回答，而是師生雙方圍繞問(wèn)題的情境進(jìn)行多元化的、多角度的、多層次的探索、學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)。它突出學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，達(dá)到發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思考與創(chuàng)造思維的目的。
總之，教師應(yīng)遵循教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的思維特點(diǎn)，高度重視“問(wèn)題”在探究活動(dòng)中的意義，力求掌握課堂設(shè)問(wèn)的技巧，發(fā)揮問(wèn)題的導(dǎo)火線作用，引領(lǐng)學(xué)生積極參與探究活動(dòng)，促成學(xué)生知識(shí)與能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的和諧發(fā)展。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十三
：高中的政治課堂教學(xué)方法的改革隨著教育體制改革的深化而愈發(fā)迫切和具體。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，我國(guó)的課堂教學(xué)方式都是較為傳統(tǒng)和單一的填鴨式教學(xué)法，而這一方法又很難滿足當(dāng)下社會(huì)與學(xué)生的發(fā)展要求。尤其是高中教學(xué)，繁重的升學(xué)壓力更是對(duì)教學(xué)方法提出了更高的要求，希望能夠探索出更簡(jiǎn)便、更高效的方法來(lái)提升課堂教學(xué)的時(shí)效性，進(jìn)而減輕學(xué)生壓力。本文就如何提高中的政治課堂教學(xué)時(shí)效性這一話題提出了自己的三點(diǎn)見解。
：高中；政治教學(xué)；時(shí)效性
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，高中是其人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，高中又是高等教育的人才儲(chǔ)備庫(kù)與資源庫(kù)。學(xué)生今后世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的確立在很大程度上會(huì)受到高中時(shí)期的政治素質(zhì)以及思想品德高低的影響。所以，高中的政治教學(xué)就顯得尤為重要，不少高中的政治教師也在積極探索關(guān)于如何提高政治課堂教學(xué)時(shí)效性的辦法。
知識(shí)的枯燥性讓教師和學(xué)生之間的互動(dòng)變得更少，師生之間彼此不了解，讓教學(xué)課堂變得更加死氣沉沉，有的學(xué)生甚至將政治課堂看成是“睡覺(jué)”的課堂，政治教師所講的政治內(nèi)容也就成了真正的“催眠曲”。而有一部分政治教師在面對(duì)這些情況時(shí)，也是睜一只眼閉一只眼，只要這個(gè)睡覺(jué)的學(xué)生沒(méi)有影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)，也就對(duì)其放任不管了。這對(duì)教學(xué)時(shí)效性的提升是極為不利的。要緩解這一現(xiàn)狀，教師能做的其實(shí)很多，最主要的就是要加強(qiáng)師生的互動(dòng)，這一互動(dòng)不僅僅只是在課上，課下也同樣重要，其目的就是為了緩解師生之間的緊張關(guān)系，加深彼此的感情。在課堂上，教師可以通過(guò)問(wèn)題問(wèn)答、角色互換與小組合作等形式來(lái)改變自己表演“獨(dú)角戲”的局面，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的政治觀點(diǎn)以及自身對(duì)社會(huì)時(shí)事的看法等，以活躍課堂的氣氛。在課下，教師也要主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行交流，真心實(shí)意為學(xué)生解決問(wèn)題，培養(yǎng)和學(xué)生的感情，讓學(xué)生喜歡自己，繼而再喜歡上自己的課，如此一來(lái)，課堂教學(xué)時(shí)效性便會(huì)得到一定提升。
照本宣科的傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式讓學(xué)生養(yǎng)成了死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是背了后面就忘了前面的狀況卻時(shí)有發(fā)生，學(xué)生并沒(méi)有真正理解到相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，不僅如此，還影響了學(xué)生知識(shí)掌握的連貫性。教師可以通過(guò)適當(dāng)?shù)囊C來(lái)啟發(fā)學(xué)生的`思考來(lái)改變這種現(xiàn)狀，以加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解，而不是靠死記硬背來(lái)掌握。教師可以在課堂上開展一些寓教于樂(lè)的活動(dòng)，例如，就某一政治話題開展故事會(huì)、演講以及辯論等活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展不僅能夠提高學(xué)生政治學(xué)習(xí)興趣，還能夠使學(xué)生受益良多，真正實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)。例如，在對(duì)“聯(lián)合國(guó)”這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，如果教師單純地將聯(lián)合國(guó)的定義是什么，聯(lián)合國(guó)要做哪些事情等內(nèi)容，學(xué)生可能在當(dāng)時(shí)是理解和掌握了的，但是很快，學(xué)生便會(huì)忘記。此時(shí)，教師就可以通過(guò)引證來(lái)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。教師可以利用多媒體的文字、圖片以及影音展示功能，給學(xué)生展示在地震海嘯等自然在后發(fā)生過(guò)后，聯(lián)合國(guó)號(hào)召世界各國(guó)參與救援的過(guò)程，再讓學(xué)生思考聯(lián)合國(guó)在整個(gè)國(guó)際組織中發(fā)揮了什么作用，當(dāng)今的世界形勢(shì)又是如何等問(wèn)題。與此同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生將所掌握的政治知識(shí)運(yùn)動(dòng)到實(shí)際生活中去，通過(guò)時(shí)事和政事的結(jié)合，加深學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解。
由于高中的政治理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，教師們總是習(xí)慣性地為這些理論設(shè)置一個(gè)參考答案，用來(lái)判斷學(xué)生觀點(diǎn)的正誤，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是極為不利的。因?yàn)檫@些學(xué)生的答案就是其創(chuàng)新思維能力發(fā)展的一種外在表現(xiàn)，如果單純地用“對(duì)”或“錯(cuò)”來(lái)對(duì)其加以判斷，很容易限制學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，再遇到類似的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)習(xí)慣性地朝某一方面去想，長(zhǎng)久以來(lái)，就會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)要尊重學(xué)生的個(gè)性化見解，盡可能多地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的創(chuàng)新的、獨(dú)到的見解。例如，在對(duì)“內(nèi)因和外因”這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以用“近朱者赤近墨者黑”這一例子來(lái)引入，在開始新課之前，教師便故意說(shuō)這句話是非常正確的，一點(diǎn)錯(cuò)誤也沒(méi)有。此時(shí)，肯定會(huì)有一些思維活躍的學(xué)生提出異議并表達(dá)自己的看法，受這些同學(xué)影響，其他同學(xué)也會(huì)認(rèn)真思考這一問(wèn)題，然后，教師再引導(dǎo)學(xué)生用內(nèi)外因的知識(shí)讓學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探討。教師在此過(guò)程中，不能夠單純地用對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的答案，只要思考問(wèn)題的角度和高度有不同點(diǎn)，都應(yīng)該予以贊美和鼓勵(lì)。如此一來(lái)，在課堂就會(huì)形成一種全體思考的氛圍，學(xué)生們通過(guò)思維碰撞，就會(huì)形成更多的新想法和新觀念，學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解也會(huì)更加深入，課堂時(shí)效性也就會(huì)因此而得到提升。結(jié)束語(yǔ)：高中的政治課除了理論性強(qiáng)之外，還具備內(nèi)容抽象這一特點(diǎn)，相較其他課程學(xué)習(xí)而言，政治的難度就更大一些。而由于高中生社會(huì)閱歷的缺乏，所以很難認(rèn)識(shí)到政治學(xué)習(xí)的目的與動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就因此而大大降低，學(xué)習(xí)效率自然也就很難得到提升。所以，作為高中的政治教師，更應(yīng)該積極通過(guò)加強(qiáng)師生互動(dòng)營(yíng)造良好教學(xué)氛圍、通過(guò)引證引發(fā)學(xué)生思考以及重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力等措施來(lái)提高課堂教學(xué)的時(shí)效性。
[1]陳偉.如何提高高中的政治課堂教學(xué)的實(shí)效性[j].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師通訊),2015,10:60.
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十四
2010年以來(lái)，我市先后提出“三案六環(huán)節(jié)”、“六模塊生態(tài)高效課堂”課堂模式，為教師的教學(xué)提供了極好的指導(dǎo)。筆者根據(jù)這兩種模式，同時(shí)結(jié)合本校實(shí)際情況開展了中學(xué)語(yǔ)文小班化高效課堂的創(chuàng)建探索研究，現(xiàn)談幾點(diǎn)自己的體會(huì)。
一、情境創(chuàng)設(shè)。
在民主、平等、和諧、愉悅的情境中教學(xué)，不僅能讓學(xué)生學(xué)的愉快，也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自主學(xué)習(xí)能力。由于小班化教學(xué)班級(jí)的人數(shù)相對(duì)較少，學(xué)生性格的交叉區(qū)的范圍更大，師生的交流量增多，更有利于教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。1.建立新型的師生關(guān)系。教學(xué)是師生交流溝通的過(guò)程，教師和學(xué)生共同分享對(duì)教材的理解、課堂給予的快樂(lè)。教師的責(zé)任就是要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫扶者和促進(jìn)者。2.營(yíng)造科學(xué)的教學(xué)情境。教師要注意采取多種方法激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入最佳語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀態(tài)，使他們?cè)谂d趣盎然中跟著教師進(jìn)入新知識(shí)的探索。
二、自主探究。
尊重和落實(shí)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，注重學(xué)生在課堂內(nèi)的自主探究，將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生有獨(dú)立認(rèn)知、思考的過(guò)程，是新課改的重要理念之一，也是衡量課堂教學(xué)民主文明的重要標(biāo)尺。
1.開展學(xué)生課堂自學(xué)。在課堂中留給學(xué)生充分的自學(xué)時(shí)間，借助教材、工具書以及利用各種媒體把課文讀對(duì)、讀通、讀好，自覺(jué)積累生字新詞和好詞佳句。在初步感知課文內(nèi)容之后，對(duì)于讀不懂的地方由學(xué)生自己去主動(dòng)思考、查找資料、處理信息，同時(shí)教師要提醒學(xué)生注意積累、圈點(diǎn)評(píng)注、尋找疑點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂質(zhì)疑。教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑。學(xué)生知識(shí)上建構(gòu)的障礙，讓學(xué)生提出來(lái)，師生共同疏理。淺顯的問(wèn)題可由學(xué)生直接回答、相互答疑；一時(shí)難以回答的問(wèn)題，由教師作恰當(dāng)?shù)慕忉專粚?duì)有價(jià)值且指向教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)的問(wèn)題，可作為進(jìn)一步合作、探究的目標(biāo)。
三、合作交流。
合作交流是語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)常采用的形式，在小班化課堂中，由于人數(shù)少，師生互動(dòng)和生生互動(dòng)才有發(fā)生的可能。通過(guò)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)調(diào)、互動(dòng)和交流，在教師、學(xué)生思維火花的碰撞當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造活力，共同達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
1.科學(xué)組合。要科學(xué)組合學(xué)習(xí)小組，對(duì)不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的.學(xué)生進(jìn)行合理搭配，做到組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)。這樣有利于組間競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)學(xué)生合作意識(shí)。
2.有效互動(dòng)。交流和討論不僅僅局限于師生之間或?qū)W生之間的問(wèn)答結(jié)果，不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)和漫無(wú)邊際的閑聊，而是在明確教學(xué)目的的基礎(chǔ)上進(jìn)行的有方向有主題的活動(dòng)，是學(xué)生在積極思考基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的靈活應(yīng)用。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)言，清楚明白地表達(dá)觀點(diǎn)，吸取同伴的有益觀點(diǎn)及時(shí)修正自己的認(rèn)識(shí)。
3.注重指導(dǎo)。在學(xué)生合作交流時(shí)，教師不是局外人，教師要不斷巡視，及時(shí)矯正學(xué)生合作學(xué)習(xí)過(guò)程出現(xiàn)的偏頗，讓合作學(xué)習(xí)不偏離主題。同時(shí)教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足及解決不了的難題，以備交流展示時(shí)進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥提升。
四、分類指導(dǎo)。
差異是客觀存在的，我們只有承認(rèn)差異、尊重差異、善待差異，并且利用差異、改變差異，實(shí)施有差異的教學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的有效參與課堂，真正促進(jìn)有差異的發(fā)展。
1.學(xué)生組別分層。對(duì)不同層次的學(xué)生，可以按照智力因素和非智力因素分成幾種不同的類型，對(duì)不同層次的學(xué)生分別建立檔案進(jìn)行研究，同時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)情況定期調(diào)整。
2.教學(xué)目標(biāo)分層。按照不同層次學(xué)生設(shè)立不同的教學(xué)目的，體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的層次性，讓不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到“統(tǒng)一性”和“層次性”相統(tǒng)一。3.教學(xué)方法分層。課堂教學(xué)要面向中等生，發(fā)展后進(jìn)生，提高優(yōu)等生，使不同層次的學(xué)生各得其所，既保證完成教學(xué)任務(wù)，又給學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展提供機(jī)會(huì)。
五、多元評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)具有診斷、鑒別、調(diào)節(jié)、激勵(lì)的作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)注重評(píng)價(jià)的激勵(lì)性，評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。
1.注重導(dǎo)向的激勵(lì)性。除了對(duì)學(xué)生知識(shí)能力掌握情況的評(píng)價(jià)外，教師要重視對(duì)興趣、情感、態(tài)度、習(xí)慣等的評(píng)價(jià)，隨時(shí)給學(xué)生以激勵(lì)。
2.注重主體的多元性。改變過(guò)去單獨(dú)由教師評(píng)價(jià)學(xué)生的狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生參與到評(píng)價(jià)中，特別是學(xué)生自我評(píng)價(jià)，一方面提高了他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，另一方面也提高了他們的自我反思能力。
3.注重語(yǔ)言的藝術(shù)性。教師在課堂內(nèi)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言不能單一、老套，不然學(xué)生會(huì)感到膩煩；評(píng)價(jià)語(yǔ)言也不能吝嗇，要避免挫傷學(xué)生的積極性；課堂教學(xué)中教師適時(shí)地“夸一夸”，會(huì)使課堂更加生動(dòng)有活力?？傊?，教學(xué)有法，但無(wú)定法，只要我們?cè)谡n堂改革道路上上下而求索，就一定能找到適合自己學(xué)生的課堂良方。
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十五
一是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于衡量知識(shí)的掌握程度，過(guò)度看重學(xué)生成績(jī)的結(jié)果性評(píng)價(jià)；二是評(píng)價(jià)形式單一，缺乏指導(dǎo)學(xué)習(xí)能力發(fā)展的過(guò)程性評(píng)價(jià)；三是教師完全掌控了教學(xué)評(píng)價(jià)權(quán)，欠缺對(duì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)。
國(guó)外教育專家研究發(fā)現(xiàn)，“對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行準(zhǔn)確并富有建設(shè)性評(píng)價(jià)的能力并不是自然形成的。
智力越不成熟的人在對(duì)自己的'學(xué)習(xí)進(jìn)行個(gè)人評(píng)價(jià)時(shí)越容易產(chǎn)生偏見。
沒(méi)有自我評(píng)價(jià)的體驗(yàn)，學(xué)生不太有可能會(huì)運(yùn)用合理的參照標(biāo)準(zhǔn)?！苯?gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者為中心、主動(dòng)進(jìn)行意義建構(gòu)的過(guò)程，這其中也包括了學(xué)生自我評(píng)價(jià)和反思能力的發(fā)展過(guò)程，因此，課堂教學(xué)中的成績(jī)?cè)u(píng)定不應(yīng)當(dāng)被簡(jiǎn)單地視為對(duì)學(xué)習(xí)成果的總結(jié)性評(píng)定，更要注重發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的反饋機(jī)制，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的話來(lái)表達(dá)學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義，提升其客觀評(píng)價(jià)自身學(xué)習(xí)的反思能力。
“學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué)，很大程度上依賴于他們將會(huì)怎樣被評(píng)價(jià)的想象，評(píng)價(jià)的實(shí)踐必須傳達(dá)一些正確的信息。”
這要求在量化的結(jié)果性成績(jī)?cè)u(píng)定之外還應(yīng)當(dāng)提供更多的描述性、過(guò)程性、建設(shè)性評(píng)價(jià)，法理學(xué)課堂鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)的同時(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的自我反思，主要的做法有：
合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十六
[摘要]在生物化學(xué)的理論教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用了問(wèn)題討論式教學(xué)方法，改善了教學(xué)效果，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。
[關(guān)鍵詞]討論式教學(xué)法生物化學(xué)創(chuàng)新性思維。
生物化學(xué)作為生命科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科專業(yè)重要的基礎(chǔ)課和必修課。但由于其內(nèi)容十分龐雜、繁多復(fù)雜、抽象難懂，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程普遍反映難度大，比較吃力，加之需要記憶、理解的內(nèi)容很多，使該課程成為一門讓學(xué)生望而生畏的學(xué)科，難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[1]。在傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐中，教師一般都采用課堂講授、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、作業(yè)布置、答疑解惑等方式來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，課堂講授則成為其中最重要的環(huán)節(jié)。在這種教學(xué)模式中，老師如果一味地采用平鋪直敘的填鴨式教學(xué)模式，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，很容易感到疲勞，在課堂上缺乏創(chuàng)新性思維過(guò)程，不利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，積極探索并運(yùn)用新的教學(xué)方法對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力，提高中華民族的整體素質(zhì)具有十分重要的意義。
以問(wèn)題為基礎(chǔ)的討論式(problembasedlearning,pbl)教學(xué)法是以問(wèn)題為先導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)小組討論的形式，在指導(dǎo)教師的參與下，在解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，學(xué)會(huì)正確的科學(xué)思維與推理方法，提高自學(xué)能力[2]。pbl是幫助學(xué)生消化鞏固并運(yùn)用理論知識(shí)去獲得與發(fā)展科學(xué)思維能力、增強(qiáng)表達(dá)及分析能力的一種開放式教學(xué)形式，是課堂講授的繼續(xù)和提高，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)和獨(dú)立思考能力，從而提高綜合素質(zhì)的有益方式。我們將此法應(yīng)用于生物化學(xué)理論課教學(xué)中，取得了良好的效果。
一、在生物化學(xué)理論課中問(wèn)題討論式教學(xué)法的嘗試。
討論式教學(xué)法根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有“問(wèn)題討論式”、“提問(wèn)答疑式”、“演講答辯式”等多種形式。在生物化學(xué)理論教學(xué)過(guò)程中我們嘗試采用了問(wèn)題討論式。例如：在“蛋白質(zhì)的共價(jià)結(jié)構(gòu)”這一章中，蛋白質(zhì)通論一節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容之一是蛋白質(zhì)中氮含量的計(jì)算以及凱氏定氮法。按照一般的教學(xué)方式，老師在講課時(shí)首先介紹蛋白質(zhì)中氮的平均含量為16%，可利用公式：蛋白質(zhì)含量=蛋白氮含量/16%，即蛋白質(zhì)含量=蛋白氮含量×6.25算出某樣品中蛋白質(zhì)的含量。然后再介紹凱氏定氮法的原理、方法甚至儀器裝置、注意事項(xiàng)等內(nèi)容。這種方式雖然完成了教學(xué)過(guò)程，但學(xué)生感覺(jué)平淡無(wú)味，只是被動(dòng)地記住了蛋白質(zhì)含量的計(jì)算方式。對(duì)此，筆者在教學(xué)中一改往日的模式，首先在課前提出了2008年在我國(guó)甘肅等地發(fā)生的.“三鹿奶粉”事件，請(qǐng)學(xué)生們分析為什么奶粉中添加了三聚氰胺會(huì)導(dǎo)致嬰幼兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石，這種蛋白質(zhì)含量的計(jì)算方法有什么缺陷，應(yīng)如何避免。然后指定幾位學(xué)生在課堂上闡述自己的觀點(diǎn)。學(xué)生們對(duì)此非常感興趣，課前查閱了許多資料，課堂上展開了熱烈的討論。通過(guò)這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生不僅了解了三聚氰胺的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，而且掌握了三聚氰胺進(jìn)入人體后造成結(jié)石產(chǎn)生的原理及條件，更為重要的是學(xué)生們通過(guò)這一事件深刻地認(rèn)識(shí)到食品污染給患者帶來(lái)的巨大危害，更加感受到甄別與檢測(cè)技術(shù)創(chuàng)新的必要性與緊迫性。在講授“物質(zhì)代謝的相互關(guān)系”這一節(jié)內(nèi)容之前，筆者向?qū)W生提出了幾個(gè)問(wèn)題：肥胖癥患者，為了控制體重，應(yīng)該怎么辦？和尚、尼姑長(zhǎng)期吃素菜不吃葷菜，這種飲食方式真的健康嗎？為什么？人們常說(shuō)：“早餐要吃得像皇帝，午餐要吃得像平民飽，晚餐要吃得像乞丐”，這句話有科學(xué)依據(jù)嗎？請(qǐng)予以分析，并闡述依據(jù)。通過(guò)課后對(duì)文獻(xiàn)資料的查閱和教材相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)以及課堂上的討論，學(xué)生們不但牢牢掌握了糖、脂、蛋白質(zhì)三大營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)代謝相互關(guān)系的基本概況，而且從機(jī)理上了解了合理搭配膳食結(jié)構(gòu)，保持均衡營(yíng)養(yǎng)、增強(qiáng)身體健康的重要性。通過(guò)討論使學(xué)生們體會(huì)到了將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的樂(lè)趣，樹立了學(xué)生科學(xué)養(yǎng)生的理念，使學(xué)生懂得只有健康地生活和健康地工作，才能提高生活質(zhì)量，并積極投身到預(yù)防各種疾病的發(fā)生，同時(shí)也激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)生物化學(xué)其它知識(shí)的興趣，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺(jué)性。
二、在生物化學(xué)教學(xué)中運(yùn)用討論式教學(xué)法的體會(huì)。
教學(xué)方法和手段是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵，靈活的教學(xué)方法則對(duì)學(xué)生正確理解教學(xué)內(nèi)容起到保證作用[3]。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生基本上只是作為知識(shí)的被動(dòng)接受者，很少去進(jìn)行積極而主動(dòng)的創(chuàng)造性思維；加之現(xiàn)行考核方法亦多以知識(shí)的再現(xiàn)為主，結(jié)果在不同程度上助長(zhǎng)了部分學(xué)生思維的惰性，甚至導(dǎo)致思維的僵化枯竭。pbl以重能力培養(yǎng)代替重知識(shí)傳授，以學(xué)生為中心代替以教師為中心，以小組討論代替?zhèn)鹘y(tǒng)授課。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)中心型”教育向“能力中心型”教育的轉(zhuǎn)變通過(guò)討論式教學(xué)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使他們真正成為知識(shí)的主動(dòng)探求者。在用討論式教學(xué)法組織教學(xué)的過(guò)程中，教師作為“導(dǎo)演”，對(duì)學(xué)生的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生則是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行有意識(shí)的探索活動(dòng)，始終處于“問(wèn)題―思考―探索―解答”的積極狀態(tài)。學(xué)生會(huì)從各個(gè)角度、側(cè)面來(lái)揭示基本概念的內(nèi)涵和基本規(guī)律的實(shí)質(zhì)，如果就這些不同觀點(diǎn)和看法展開討論，就會(huì)形成強(qiáng)烈的外部刺激，引起學(xué)生的高度興趣和注意，從而產(chǎn)生自主性、探索性和協(xié)同性的學(xué)習(xí)動(dòng)力與氛圍。這無(wú)疑體現(xiàn)了“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)思想。在問(wèn)題討論式教學(xué)中，問(wèn)題的提出過(guò)程即培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考、獲取知識(shí)以及創(chuàng)新性能力，增強(qiáng)了分析與綜合的能力。而學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在尋找解決問(wèn)題的理論依據(jù)過(guò)程中深刻理解和掌握了所學(xué)的理論內(nèi)容，學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中則體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力。更為重要的是，學(xué)生在參與教學(xué)討論的過(guò)程中形成了勤于思考、刻苦學(xué)習(xí)、積極鉆研的學(xué)習(xí)熱情。此外，學(xué)生活躍的思維也促使教師不斷充實(shí)自己，拓展知識(shí)面，真正體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)的作用。
最后需要指出的是：討論式教學(xué)法是一種行之有效的教學(xué)方法，但并不是所有教學(xué)內(nèi)容都能用該法組織教學(xué)。不根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容而生搬硬套，只能落入形式主義的討論局面。這樣不僅浪費(fèi)時(shí)間，甚至還可能會(huì)帶來(lái)更多問(wèn)題，從而影響教學(xué)效果與質(zhì)量。至于如何更好地將討論式教學(xué)法運(yùn)用于課堂，還需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷地去探索和總結(jié)，從而發(fā)揮其應(yīng)有的、更強(qiáng)的教學(xué)功能。
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合作探究法在高中的政治課教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十七
由于高中的政治理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，教師們總是習(xí)慣性地為這些理論設(shè)置一個(gè)參考答案，用來(lái)判斷學(xué)生觀點(diǎn)的正誤，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是極為不利的。因?yàn)檫@些學(xué)生的答案就是其創(chuàng)新思維能力發(fā)展的一種外在表現(xiàn)，如果單純地用“對(duì)”或“錯(cuò)”來(lái)對(duì)其加以判斷，很容易限制學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，再遇到類似的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)習(xí)慣性地朝某一方面去想，長(zhǎng)久以來(lái)，就會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)要尊重學(xué)生的個(gè)性化見解，盡可能多地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的創(chuàng)新的、獨(dú)到的見解。例如，在對(duì)“內(nèi)因和外因”這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以用“近朱者赤近墨者黑”這一例子來(lái)引入，在開始新課之前，教師便故意說(shuō)這句話是非常正確的，一點(diǎn)錯(cuò)誤也沒(méi)有。此時(shí)，肯定會(huì)有一些思維活躍的學(xué)生提出異議并表達(dá)自己的看法，受這些同學(xué)影響，其他同學(xué)也會(huì)認(rèn)真思考這一問(wèn)題，然后，教師再引導(dǎo)學(xué)生用內(nèi)外因的知識(shí)讓學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探討。教師在此過(guò)程中，不能夠單純地用對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的答案，只要思考問(wèn)題的角度和高度有不同點(diǎn)，都應(yīng)該予以贊美和鼓勵(lì)。如此一來(lái)，在課堂就會(huì)形成一種全體思考的氛圍，學(xué)生們通過(guò)思維碰撞，就會(huì)形成更多的新想法和新觀念，學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解也會(huì)更加深入，課堂時(shí)效性也就會(huì)因此而得到提升。
高中的政治課除了理論性強(qiáng)之外，還具備內(nèi)容抽象這一特點(diǎn)，相較其他課程學(xué)習(xí)而言，政治的難度就更大一些。而由于高中生社會(huì)閱歷的缺乏，所以很難認(rèn)識(shí)到政治學(xué)習(xí)的目的與動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就因此而大大降低，學(xué)習(xí)效率自然也就很難得到提升。所以，作為高中的政治教師，更應(yīng)該積極通過(guò)加強(qiáng)師生互動(dòng)營(yíng)造良好教學(xué)氛圍、通過(guò)引證引發(fā)學(xué)生思考以及重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力等措施來(lái)提高課堂教學(xué)的時(shí)效性。
參考文獻(xiàn)：
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17310569.html】
